Sofrimento Psíquico e Trabalho

Profa. Dra Terezinha Martins dos Santos Souza

Professora Adjunta IESC/UFRJ

TRABALHO

Satisfação material das necessidades dos seres humanos:

Interação com a natureza, transformando matérias naturais em produtos que atendam suas necessidades

Transformação realizada através da atividade do TRABALHO

Atividades animais: determinadas

geneticamente - relação imediata entre o animal e seu meio

ambiente

Trabalho rompe com o padrão natural da atividade:

1) não se opera com uma atuação imediata sobre a matéria natural, exige instrumentos

2) não se realiza cumprindo determinações genéticas, passa a exigir habilidade e conhecimentos (que se adquirem inicialmente por repetição e experimentação e se transmitem mediante aprendizado

3) o trabalho não atende a um elenco limitado e invariável de necessidade, nem as satisfaz de uma forma fixa-desenvolvimento de novas necessidades

Essas características do trabalho não são próprias das atividades da natureza, representam um novo tipo de atividade,

Que diferencia e distancia seus praticantes da natureza

Trabalho (Marx):

“Atividade orientada a um fim, para produzir valores de uso, apropriação do natural para satisfazer necessidades humanas condição universal do metabolismo entre ser humano e natureza, condição natural eterna da vida humana, comum a todas as suas formas sociais”

O trabalho é atividade mediada entre sujeito e objeto,

mediada por um instrumento

A criação de instrumentos de trabalho coloca para o

sujeito o problema dos fins e dos meios e o problema

das escolhas

Estes dois problemas determinam, para sua

efetivação, componentes especiais

O fim é antecipado idealmente, antes de efetivar a atividade, ela é prefigurada

Não importa a realização ou não, importa que a atividade tem como ponto de partida uma intencionalidade prévia, ou

Trabalho como atividade projetada, teleologicamente direcionada, conduzida a partir de um fim proposto pelo sujeito

A prefiguração é indispensável, mas não realiza o trabalho

É preciso objetivar a esta prefiguração

A realização do trabalho se dá quando a matéria

natural, pela ação material do sujeito, é

transformada

O trabalho implica um movimento indissociável em dois planos:

1) no plano subjetivo (a prefiguração ocorre no plano do sujeito)

2)   no plano objetivo (que resulta na transformação material da natureza)

O trabalho requer e propicia a constituição de um tipo de linguagem

A linguagem articulada

Que além de aprendida, é condição para a aprendizagem

Por meio da linguagem articulada, o sujeito do

trabalho expressa as suas representações sobre o

mundo que o cerca

O trabalho é sempre atividade coletiva

Exige coletivização de conhecimentos

Mas também convencer ou obrigar outros á realização de atividades

Organizar e distribuir tarefas, estabelecer ritmos etc

O caráter coletivo do trabalho não se deve a um instinto natural

Mas expressa um tipo de vinculação entre membros da espécie que não obedece a puros determinismos orgânicos-naturais

Esse caráter coletivo é que se denominará

social

O trabalho não altera apenas a matéria natural pela ação dos sujeitos (...)

Implica mais que a relação/interação sociedade/natureza

Implica uma interação no marco da própria sociedade

Afetando seus sujeitos e a sua organização

O trabalho, através do qual o sujeito transforma a natureza (na medida que é uma transformação que se realiza materialmente, trata-se de uma alteração prática) que transforma também seu sujeito

Foi através do trabalho que, em um salto de qualidade, surgiu, de um grupo de primatas, (...)

(...) Os primeiros grupos humanos:

o ser social

SOFRIMENTO PSÍQUICO E TRABALHO

As relações sociais determinantes, baseadas na propriedade capitalista e no assalariamento da força de trabalho,geram as condições para que a atividade humana (o trabalho) aliene ao invés de humanizar.

A vivência destas relações produz uma alienação que se expressa em três níveis.

o ser humano está alienado da naturezao ser humano está alienado de si mesmoo ser humano está alienado da sua espécie.

1-vivendo relações onde ele próprio se coisifica,onde o produto de seu trabalho lhe é algo estranhoe que não lhe pertence, a natureza se distancia e se fetichiza(se atribui poder sobrenatural e se presta culto).

ao viver o trabalho alienado o ser humano se alienada sua própria relação com a natureza,pois é através do trabalho que o ser humano se relaciona com a natureza, a humaniza e assim pode compreende-la.

2- O ser humano se aliena de sua própria atividade. o trabalho se transforma, deixa de ser a ação própria da vida para converter-se num ‘meio de vida’.o trabalhador trabalha para o outro, contrafeito,o trabalho não gera prazer, é a atividade imposta que gera sofrimento e aflição.

Alienando-se da atividade que o humaniza,

o ser humano se aliena de si próprio (auto-alienação).

3 – Alienando-se de si próprio como ser humano, tornando-se coisa (o trabalho não me torna um ser humano, mas é algo que eu vendo para viver),o indivíduo se afasta do vínculo que o une à espécie.

Ao invés do trabalho se tornar o elo do indivíduo com a humanidade, a produção social da vida,

metamorfoseia-se num meio individual de garantir a própria sobrevivência particular.

A materialidade destas relações que produzem a alienação são expressas no universo das idéias como ideologia

(as relações materiais concebidas como idéias)

a alienação(alheamento) significa que o ser humano não se vivencia como agente ativo de seu controle sobre o mundo, mas que o mundo (a natureza, os outros e ele mesmo) permanece alheioou estranho a ele.

Eles (a natureza etc) ficam acima e contra eles (humanos) como objetos,

mesmo os objetos criados por ele mesmo.

Alienar-se é vivenciar o mundo e a si mesmo passivamente, receptivamente,

como o sujeito separado do objeto.

Para Marx, o trabalho é o relacionamento ativo do ser humano com a natureza,

a criação de um mundo novo,

incluindo a criação do próprio ser humano.

A atividade intelectual, como a manual ou artística

sempre é trabalho.

Com a propriedade privada e a divisão de trabalho,

o trabalho perde sua característica de expressão do poder do ser humano.

O trabalho e seus produtos assumem uma existência à parte do ser humano,

de sua vontade e de seu planejamento.

O trabalho humano é alienado porque

o trabalhar deixou de fazer parte da natureza do trabalhador.

COMO

ele não se realiza em seu trabalho mas nega-se a si mesmo, tem uma impressão de sofrimento em vez de bem-estar, não desenvolve livremente suas energias mentais e físicas mas fica fisicamente exaurido e mentalmente aviltado.