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UNIDAD I Tema 1 Presupuestos Básicos sobre el Hombre antiguo: Actividad económica, Organización Social e implantación sobre el Territorio

Presupuestos Básicos sobre el Hombre antiguo

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Page 1: Presupuestos Básicos sobre el Hombre antiguo

UNIDAD I

Tema 1

Presupuestos Básicos sobre el

Hombre antiguo: Actividad

económica, Organización Social e

implantación sobre el Territorio

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SECUENCIA DE EXPOSICION

Historia de la Vida (resumido)

Hombre antiguo

Breve referencia evolución

Actividad Económica

Organización Social

Implantación sobre el territorio

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Era de los reptiles

Estratos de carbón

Orogenia hercínica

o varisca (Pangea)

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Evolución

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Derecho en pueblos primitivos

Las fuentes del Derecho en épocas prehistóricas arrojan poca luzsobre las formas de vida organizada en estos periodos de lahumanidad.

La ciencia jurídica ve con cierto recelo el aporte de la prehistoria enla investigación jurídica.

Derecho primitivo:

Sin lógica normativa,

Confusión entre bueno - malo vs permitido - prohibido por ladivinidad representada en las fuerzas de la Naturaleza.

Instinto de conservación (la propiedad)

La norma sigue al hombre – estado nómada -

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Continuación

En los grupos primitivos, se regularizan ciertos

mandatos y prohibiciones (tabú) de fundamento

mágico-religioso.

Las infracciones al tabú fueron consideradas como

augurios de desgracias colectivas, que solo podían

evitarse mediante castigo al infractor.

Surge el hecho de apropiación de los necesario

para subsistir;

nace la idea de propiedad en una esfera de acción propia,

excluyente de la acción de los demás.

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Continuación

El Derecho en los pueblos primitivos, presenta un carácter unitario, dado elorigen divino que al orden social y a su regulación se atribuye.

Por eso el matrimonio, un contrato, la guerra contra otro pueblo, etc.,se realizan cuando los augurios son propicios. Es decir, bajo la innovacióny protección de los dioses.

El hombre, por su propia naturaleza, no puede vivir solo y ha de unirse asus semejantes.

Por eso, en todos los tiempo vive en familia.

No existía nada parecido a la institución política denominadaEstado.

La comunidad política aparece como una agrupación de familiasbajo gobierno de un jefe supremo, el patriarca (patriarcado).Constituido en jefe, sacerdote y centro de agrupación familiar.

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TEORIAS SOBRE EL ORIGEN

DEL DERECHO

Teoría Teológica: Atribuyen la formación del

Derecho a la Divinidad, la cual lo reveló al

hombre para que éste pudiera hacer posible

la vida en sociedad.

Teoría Contractual: El Derecho es producto

de un contrato entre los hombre. (Rousseau)

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TEORIAS SOBRE EL ORIGEN

DEL DERECHO

Teoría Racionalista: Parte del criterio de que

la razón es la creadora de la norma de

Derecho. El hombre, mediante la razón

descubre las reglas del Derecho Natural, en

función de una mejor regulación de la vida

social.

Teoría Histórica: El Derecho no proviene de

ningún principio abstracto, sino de los hechos

y circunstancias sociales de cada tiempo y

lugar.

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TEORIAS SOBRE EL ORIGEN

DEL DERECHO

Teoría Moderna: En los últimos tiempos, los juristas han

tratado de conciliar las verdades que hay en las teorías

racionalistas e históricas. Según ellos, existen a priori

ciertos principios inmutables de justicia que la razón

humana puede descubrir y siempre encontrará iguales

en todo país y tiempo; pero al aplicarlos se visten de

diversas formas dando así nacimiento a la diversidad de

instituciones que los historicistas señalan; esa

diversidad surge de las diferentes circunstancias que

imperan en cada sociedad y a las cuales es necesario

adaptar aquellos principios de justicia.