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deyvi1990
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el autor hegel nos habla sobre la importancia de la sociedad civil
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HEGEL: SOCIEDAD
CIVIL
Hegel: Sociedad Civil
Ligado al proyecto de reconciliar el ideal de la comunidad ética y la compleja realidad de las sociedades modernas.
Comunidad ética => Identificación entre intereses particulares e interés general.
Sociedades modernas=> Diferenciación que produce aparición de la particularidad autónoma y disonancia entre los intereses particulares.
Modernidad= Disolución de la comunidad y libertad individual.
Hegel: Sociedad CivilSociedad Civil: Espacio social que hace posible la formación de la particularidad, el individualismo. Distingue 3 momentos:
1) Sistema de necesidades vitales a ser satisfechas por el trabajo del individuo, y la satisfacción de la necesidad de los demás. Se acentúa la particularidad del individuo frente a los otros.
1) La realidad de lo universal de la libertad contenida en ella: la protección de la propiedad por la administración de justicia. Los individuos se reconocen recíprocamente como personas particulares.
2) La prevención contra la accidentalidad subsistente en aquellos sistemas y el cuidado de los intereses particulares en cuanto algo colectivo mediante la policía (administración) y la corporación. El reconocimiento trasciende su aspecto formal, para expresarse en la capacidad de organización, que sirve como mediación entre el individuo particular y la universalidad estatal.
Hegel: Sociedad Civil
Como los economistas clásicos (Smith) ve en el
mercado una especie de “mano invisible” que
hace que cado uno al perseguir su interés
particular, promueva el interés común.
Pero ve que la falta de conciencia de la relación
entre los intereses particulares es una carencia
que debe superarse, ya que sino la sociedad se
desintegraría en una “falsa infinitud” que le
impediría afrontar las tareas comunes.
Hegel: Sociedad CivilHegel reconoce que la organización política de la sociedad no puede basarse en el sistema comunitario familiar.
Consolidación del estado de derecho => Superación lazos familiares.
Sociedad civil, como una “formidable fuerza” que exige que los SH trabajen para ella. Función de la familia: educar a sus miembros para que obtengan medios de subsistencia y sean autónomos en ella.
Distingue 3 elementos correspondientes a las actividades sociales:
a)Estamento sustancial: labores agrícolas. Ligado familia.
b)Estamento Industrial: artesanos, industriales y mercaderes. Ligado a la sociedad civil.
a)Estamento universal: individuos dedicados a la administración del Estado. Ligado al Estado.
Hegel: Sociedad Civil
Individualismo Moderno
a) Universalidad, igualdad jurídica.
b) Particularidad, diferencias.
Los SH son iguales, no
porque son idénticos, sino
porque tienen el derecho y
La capacidad de ser diferentes
Estado de Derecho: Sistema judicial autónomo, dado en un marco de
Relaciones sociales, donde impera la legalidad.
Lógica del mercado: No conduce a un equilibrio de los factores de producción
Sino a una asimetría en la distribución de la riqueza. Por tanto, el mercado
No es autoregulado, así la pobreza y el desempleo no son por “flojera nat.”
Pobreza: promueve la formación de la “plebe” individuos que en la práctica
Niegan su ciudadanía, y debilitan la sociedad civil y el Estado para enfrentar
Tareas comunes
Hegel: Sociedad Civil
Propuesta: Reconocer a las personas no sólo como sujetos de derechos y deberes, sino como individuos con semejanzas mayores; prójimos, amigos; para que los individuos participen en los asuntos públicos que permite incrementar el poder y realizar los fines comunes, sino también representa una formación ciudadana que aproxima a los miembros de la sociedad.
Policía y corporaciones. Sistemas de la sociedad civil que cumplen la función de superar la desintegración producida por el sistema de necesidades.
Hegel: Sociedad Civil
Policía: Conjunto de asociaciones de ciudadanos que mediante su organización, buscan acceder a medios indispensables para realizar sus fines comunes.
Sistema gubernativo de la sociedad civil que tiene como primera tarea producir y administrar las obras públicas.
El estado no debe realizar las obras públicas sin la participación ciudadana, podría producir la “apatía”, pero también el individuo tiene sus propias tareas, por tanto es necesario un equilibrio entre la libertad individual y la participación política, para que no se convierta en “plebe”.
Hegel: Sociedad Civil
Corporaciones: Son asociaciones de ciudadanos que tienen como principio de organización la división del trabajo. Hegel las llama la “familia de la sociedad civil” porque ambas se ocupan de proteger a los individuos, pero la 2º basa su reconocimiento en lo jurídico. Le ofrece la oportunidad de participar en la problemática colectiva, formándose como ciudadano con un adiestramiento administrativo y político.
Son la instancia intermedia entre el individuo y el Estado, que hace posible rescatar la “libertad de los antiguos”
Sociedad civil y Estado
ESTADO
Impedir que se conviertan en
Asociaciones cerradas.
Debe hacer prevalecer el orden
Jurídico sobre sus reglamentos
CORPORACIONES
Vigilar el poder del Estado.
Deben formar parte de su estructura
Ser elegidos no por voto sino por
Conocimiento de su esfera.
Democracia representativa:Lejos de formar a los ciudadanos para la participación
Política, propicia el aislamiento y el individualismo que imposibilitan la integración
Indispensable para definir y realizar las metas comunes. Para actuar como
Ciudadano no solo es necesario tener autonomía, sino el adiestramiento práctico que
Se da solo en un contexto social donde abundan los poderes intermedios
Entre individuo y Estado
Así la articulación entre sociedad civil y Estado no debe sustentarse en la democracia
Sino en el corporativismo, que garantiza una comunicación ostensible e inmediata
Entre los intereses particulares y la participación política.
Valoración
En una sociedad compleja y plural, el Estado no
puede ser una unidad simple y coherente. La
cuestión no es plantearse el dilema democracia o
corporativismo, sino en establecer cómo estos
sistemas de mediación entran en competencia y,
al mismo tiempo se complementa.
La democracia no debe agostarse en los procesos
electorales, sino debe estar también sustentada
en una sociedad civil consolidada, que no sólo
requiere de corporaciones autónomas respecto del
Estado, sino de todo tipo de organizaciones
ciudadanas.
ValoraciónAlexis de Tocqueville, percibe los nexos entre democracia y los poderes intermedios de la sociedad civil. Democracia para este autor antes que una forma de gobierno, es un principio general de organización de la sociedad calificada como igualdad de condiciones, con tres características:
a)Desaparición de la jerarquía tradicional.
b)Movilidad social.
c)Ampliación de una clase media.
Alexis de Tocqueville
Tesis: La igualdad de condiciones no
produce de manera espontánea, una
liberación, más por el contrario, conduce a
una nueva forma de dominación, para
contrarrestar los riesgos de la igualdad
(inherente a toda sociedad democrática) es
necesario fomentar la fraternidad que
posibilita la fundación de organizaciones,
que funcionan como una mediación entre
individuo y Estado.
Alexis de Tocqueville
La diferencia con Hegel
Para el autor, la articulación entre sociedad civil y Estado, es necesario conjugar democracia y organizaciones ciudadana.
Los procedimientos de la democracia “formal” son insuficientes para controlar el poder estatal, y contrarrestar la tendencia al aislamiento de los individuos, pero sin una “democracia participativa” sin la presencia de los procedimientos democráticos denominados “formales” es una engaño.