หนังสืองานพระราชทานเพลิงศพ สรีระสังขาร หลวงตามหาบัว

ชาตสดทาย

1

ไมมาเกดมาตายเรยกวา

ชาตสดทายโดย หลวงตาพระมหาบว ญาณสมปนโน

วดปาบานตาด จงหวดอดรธาน


2

ไมมาเกดมาตายเรยกวา


พมพครงท ๑ มกราคม ๒๕๕๔

จำ�นวนพมพ ๕,๐๐๐ เลม

ISBN 978-616-7174-55-6

ผจดพมพ คณะศษยานศษยวดปาภสงโฆ จงหวดอดรธาน

บรษท ศรไทยใหม จำากด และบรษทในเครอ

คณะศษยานศษย

พมพท บรษท ศลปสยามบรรจภณฑและการพมพ จำากด ๖๑ ถนนเลยบคลองภาษเจรญฝงเหนอ (ซอยเพชรเกษม ๖๙) แขวง/เขตหนองแขม กรงเทพฯ ๑๐๑๖๐ โทรศพท ๐-๒๔๔๔-๓๓๕๑-๙ โทรสาร ๐-๒๔๔๔-๐๐๗๘ e-mail: [email protected]

ถาทานผ ใดประสงคจะพมพแจกเปนธรรมทาน

ทานผนนกรณาพมพไดตามประสงค โดยไมตองขออนญาตแตอยางใด

นอกจากพมพเพอจำาหนายจงขอสงวนลขสทธ

เพราะผแสดงไมตองการอะไรยงกวาใจทเปนสมบตลนคากวาสมบตใดๆ ในโลก


3

คำ�นำ�

“ครบาอาจารยเหลานมแตประเภทนำาหนงนะ นำาสองมแทรกนดหนอย มเพชรนำาหนง ดเอาพระอรหนตในสมยปจจบนใหดเอา ไมตองตตรา พระภายในทานรกนหมดนนละ ไมรแตภายนอก เพราะถงกนมแตอรรถแตธรรมถอดออกมาจากหวใจ ถอดออกมาจากหวใจมาสนทนากนเปนชวโมงๆ มแตประเภทเพชรนำาหนง นำาสองมนอยมาก นำาสองกคอจวนแลวจวนจะเขาแลว นประเภทเขาแลว เพชรนำาหนงเขาเตมสดเตมสวน พระอรหนตในสมยปจจบนดเอา ทานรกนหมด การปฏบตวงภายในรกนละ แตภายนอกทานไมออก เฉย ภายในทานรกนหมด เพราะ สนทนาธรรมใครจะสนทนาสนทสนมยงกวาพระปฏบตสนทนาตอพระปฏบตดวยกน มเรองอะไรกรกนหมด แตรแลว กแลวเลยเหมอนไมรไมช นมแตเพชรนำาหนงเหลาน ของเลนเมอไรเหลาน เพชรนำาหนงเขาถงวมตตหลดพนแลว เพชรนำาหนงเขาใจไหม มแตองคสำาคญๆ น ไมวาหนมวาแก จตใจไมมวยชำาระไดเทาไรกบรสทธเทานนๆ เพชรนำาหนง..นำาสองมนอยมาก เพชรนำาหนงมมาก อยากดพระอรหนตในสมยปจจบนใหดเอา ถอดออกมาจากหวใจคยกนพอแลวเหลาน ไมใชมาโมเฉยๆ นะ มแตประเภทเพชรนำาหนงละมาก”

เมอวนท ๑ ตล�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๒ (๑๕.๑๐ น.) อย�ใหมใจหม�ยโทษ

ขออานภาพบารมพระรตนตรยและอานสงสแหงบญทไดจดทำาหนงสอเลมนเพอบชาคณองคหลวงตามหาบว ญาณสมปนโน จงอำานวยผลใหธาตขนธขององคหลวงตาสมบรณแขงแรง อยเปนรมโพธรมไทรของลกหลานตราบนานเทานาน และขอใหขาพเจา ตลอดจนผมจตศรทธาทเสยสละทรพยในการจดพมพทงหลายจงเจรญดวยอาย วรรณะ สขะ พละ ปฏภาณธนสารสมบตทกประการ เปนผลเปนปจจยใหถงซงพระนพพานในอนาคตอนใกลนเทอญ

คณะศษยานศษย


4

คำานำา ๓สารบญ ๔พระสมบรณแบบ ๘พระอรหนต ๔ ประเภท ๑๐เพชรนำ�หนง ๑๒องคพระบรพ�จ�รยใหญ ๑๓

ส�รบญ


5

ร�กแกวพระกรรมฐ�น ทานเจาคณอบาลคณปมาจารย ๑๘

หลวงปเสาร กนตสโล ๒๐

หลวงปมน ภรทตโต ๒๒

หลวงปสงห ขนตยาคโม ๒๖

หลวงปทองรตน กนตสโล ๒๘

หลวงปม ญาณมน ๓๐

หลวงปดลย อตโล ๓๒

หลวงปกนร จนทโย ๓๔

หลวงปออน ญาณสร ๓๖

หลวงปชอบ ฐานสโม ๓๘

หลวงปหลย จนทสาโร ๔๐

หลวงปขาว อนาลโย ๔๒

หลวงปฝน อาจาโร ๔๔

หลวงปพรหม จรปญโญ ๔๘

หลวงปเกง อธมตโต ๕๐

หลวงปหลา ขนตโก ๕๒

หลวงปแหวน สจณโณ ๕๔

หลวงปกงมา จรปญโญ ๕๖

ทานพอล ธมมธโร ๕๘

หลวงปตอ อจลธมโม ๖๐

หลวงปสาม อกญจโน ๖๒

หลวงปคำาด ปภาโส ๖๔

หลวงปสม พทธาจาโร ๖๖

หลวงตามหาบว ญาณสมปนโน ๖๘

หลวงปเขยน ฐตสโล ๘๐

หลวงปบญจนทร กมโล ๘๒

หลวงปเจยะ จนโท ๘๔

หลวงปชา สภทโท ๘๖

หลวงปบว สรปณโณ ๘๘

หลวงปสวจน สวโจ ๙๒

หลวงปพธ ฐานโย ๙๔

หลวงปจวน กลเชฏโฐ ๙๖

ทานพระอาจารยสงหทอง ธมมวโร ๙๘

หลวงปหลา เขมปตโต ๑๐๐

หลวงปเพยร วรโย ๑๐๒

หลวงปผาง ปรปณโณ ๑๐๔

หลวงปผาง จตตคตโต ๑๐๖

หลวงปคำาตน ฐตธมโม ๑๐๘

หลวงปฟก สนตธมโม ๑๑๐

หลวงพอปญญาวฑโฒ ๑๑๒

พระอาจารยเสถยร สมาจาโร ๑๑๔

แมชแกว เสยงลำา ๑๑๖


6

เส�หลกพระกรรมฐ�นในยคปจจบน หลวงปศร มหาวโร ๑๒๐

หลวงปบญม ปรปณโณ ๑๒๒

หลวงปแบน ธนากโร ๑๒๔

หลวงปล กสลธโร ๑๒๖

หลวงพออทย สรธโร ๑๒๘

หลวงปจนทรเรยน คณวโร ๑๓๐

พระอาจารยสชาต อภชาโต ๑๓๒

พระอาจารยวนชย วจตโต ๑๓๔

พระธรรมเทศน� ธรรมะออกจ�กใจ ๑๓๘(ฉบบยอ)


7


8

พระเร�ทจะเปนพระสมบรณแบบขนอยกบพระวนย เปนหลกประกนพระในขนแหงคว�มเปนพระทวๆ ไปต�มหลกนยมของพทธศ�สน� ก�รประพฤตท�งก�ย ท�งว�จ� มใจเปนธรรมนำ�ม�รบผดชอบก�รเคลอนไหวของก�ยว�จ� อยดวยคว�มระมดระวงเสมอ นคอพระทชอบธรรมต�มหลกของศ�สด�ทสอนไว นเปนขนหนงแหงคว�มสมบรณของพระ เจ�ของกมคว�มอบอน คนอนมองเหนกน�เค�รพเลอมใส

ขนทสองกคอธรรม เจรญธรรมขนภ�ยในใจ มสมถธรรม หรอสม�ธธรรมเปนขนๆ ดวยคว�มพ�กเพยร และปญญ�ธรรม ถงวมตตหลดพนเรยกว�วมตตธรรม ทรงไวซงธรรมซงวนย โดยสมบรณในหลกธรรมช�ตของพระ นเปนพระสมบรณแบบ เปนพระทควรอย�งยงตอคว�มเปนสรณะของโลกได ดงพระ ในครงพทธก�ลทท�นไดเปนสรณะของโลกเรอยม�

พทธำ สรณำ คจฉ�ม กคอพระพทธเจาเปนผบรรลวสทธธรรมอนลำาเลศ ดวยการประพฤตปฏบตชอบยงของพระองคเอง

พระสมบรณแบบ


9

ธมมำ สรณำ คจฉ�ม พระธรรมอนประเสรฐเลศเลอยงกวาสงอนใดในโลก ไดปรากฏขนในพระทยเพราะการปฏบตดปฏบตชอบยงของพระองค

สงฆำ สรณำ คจฉ�ม ไดเกดความเชอความเลอมใสในหลกธรรมทพระองคทรงสอนแลว นำาไปประพฤตปฏบตดวยความเอาจรงเอาจง เนองมาจากความเชออยางถงใจ การทำาทกสงทกอยางยอมถงใจ เมอถงใจแลวกถงทงสงทชวมอยภายในจตใจของตนมาดงเดม ทงสงทดซงควรจะเกดขนได เพราะความถงใจในความเชอเหตผลดชวนน แลวประพฤตปฏบตดวยความถงใจ สดทายกปรากฏเปน สงฆำ สรณำ คจฉ�ม ขนมาอยาง เตมดวง นคอหลกแหงความสมบรณของผปฏบตตามหลกศาสนธรรมของพระพทธเจาจรงๆ

เพราะฉะนนศาสนธรรมจงไมใชเปนเครองประกาศอยธรรมดา โดยหาตวจรงไมได ธรรมทประกาศออกมาแตละแงละกระทงของศาสนธรรมนนออกมาจากความจรง และพรอมทจะแสดงความจรงใหแก ผปฏบตตามขนตามภมของตนอยทกระยะกาล จงเรยกวาอก�ลโก ธรรมไมมกาล ไมมเวลา ใหผลไดทกเมอจากการกระทำาของผไมเลอกกาล เครองหลอหลอมพระเร�ใหสมบรณแบบ หรอใหมนษยสมบรณแบบกไมมสงใดนอกเหนอไปจ�กธรรม สงใดง�มกต�มไมซ�บซงไมถงใจ ไมแนใจ ไมต�ยใจ ไมอบอนใจ ยงกว�ธรรม ธรรมจงเลศ ธรรมจงประเสรฐกว�คว�มดอนใดทงสน

เมอวนท ๑๕ กนย�ยน พทธศกร�ช ๒๕๒๓ เทศนอบรมพระ ณ วดป�บ�นต�ด


10

นตถ เสยโยว ป�ปโย ไดแกจตทบรสทธหลดพนเรยบรอยแลวนนเสมอกนหมด นอกนนมความเหลอมลำาตำาสงตางกน ภมของศาสดากรลกซงกวางขวางเตมภมของศาสดา สาวกแตละองคๆ กเปนตามนสยวาสนาของตน ทสรางมามากนอย กวางแคบเปนลำาดบลำาดามา

เพราะฉะนน ทานถงยกพระอรหนตขนเปน ๔ ประเภทดวยกน ประเภททหนง สกขวปสสโก การปฏบตอยางเรยบๆ ราบๆ ไปเรอยๆ สมำาเสมอไปเรอย วปสสโกเกยวกบเรองวปสสนา สตปญญาตดตามฆากเลสเรยบไปเลย รอยางสงบสบาย ไมกระทบกระเทอน ไมตนไมเตนเกยวกบเรองธาตเรองขนธมากนก ภมจากนนกระเทอนธาตขนธ กระเทอนจตใจเปนพกๆ การบำาเพญ กเลสมหลายคลน ธรรมะตองมหลายคลนดวยกน รบกน ตอบรบกน ฟดกนบนเวท สำาหรบสกขวปสสโก รสกทานจะไปอยางเรยบๆ แตเราเลงเอาตามศพท ททานแปลออกมา แลวการปฏบตของเรามนกเขากนทกอยาง เพราะฉะนน เราจงไมสงสยทเทยบเคยงเหลาน สกขวปสสโก ผทรอยางสงบเรยบไปเลย ไดแกประเภทท ๑

เตวชโช บรรลแลวยงไดวชชา ๓ ปพเพนวาสานสสตญาณ ระลกชาตยอนหลงได จตปปาตญาณ อาสวกขยญาณ จากนนกฉฬภญโญ ไดอภญญา ๖ นหมายถงกรณพเศษ เครองประดบทานเปนพเศษๆ ไป ลำาดบท ๔ นเรยกวา สดยอดบารมของพระอรหนตทาน จตปฏสมภทปปตโต เรยกวาผแตกฉานมาก

พระอรหนต ๔ ประเภท

“ภกษทงหลายพระขณาสพทงหลายนนไมยนดในกามสขไมเสพกามเปรยบเสมอน หยาดนำ ตกลงบน ใบบวแลวไมตดอยยอมกลงตกไป”


11

อตถปฏสมภทา ธมมปฏสมภทา นรตตปฏสมภทา ปฏภาณปฏสมภทา นแตกฉานหมด นเรยกวา จตปฏสม-ภทปปตโต อรหนตประเภทท ๔ เครองประดบของทานเรยกวาหยดยอยมากทเดยว นกคอเปนไปตาม ความปรารถนาของทาน

เวลาทานปรารถนา เชน ความวมตตหลดพนตองการดวยกน แตมความปรารถนาปลกยอยใน เครองประดบ เหมอนตนไม ตนลำาของมนเปนตนไมชนดเดยวกนกตาม แตกงกานสาขาแตกแขนงไปจะ ตางกนๆ มลกษณะตางกนอยางนน อรหนต ๔ นเหมอนกน หลกของอรหนตนนกไดแก ผสนจากกเลส ดวยกนเรยบรอยแลว นเสมอกนหมด เรยกวาตนลำา ทนกงกานสาขาทแตกออกไปกแตกไปเปน สกขวปสสโก เตวชโช ฉฬภญโญ จตปฏสมภทปปตโต ๔ ประเภท แยกสาขา คอกงกานของทานออกไปตามนสยวาสนาท ผมความปรารถนาอยางไรๆ เปนเครองประดบความบรสทธ ทานกปรารถนามา เวลาสำาเรจแลว กง กาน สาขา ดอก ใบ ซงเปนความปรารถนาปลกยอยกรวมๆ เปนกงเปนกานสวยงามตามนสยวาสนาของทานทไดทำา ความปรารถนามา นอรหนต ๔

ทานทงหลายใหทราบเสยนะ วาอรหนต ๔ อยในศาสนาพระพทธเจา ทเปนตนลำาของพทธศาสนา เรยกวาชนเอกอ ในสามแดนโลกธาตไมมศาสนาใดทจะเทยบเสมอเหมอนพทธศาสนาไดเลย เปนศาสนาคโลก คสงสารจรงๆ ไมบกพรองเลย นเปนอนหนง คอพระพทธเจาทกพระองคทรงสมบรณอรรถธรรมทงหลาย เตมภมของศาสดา จากนนกมาสอนสาวก นคอออกจากพทธศาสนานะ พอแตกออกมากเปนสาวก บารมญาณ สาวกทงหลายไปศกษาอบรมจากทาน แตกกระจดกระจายออกมาเปนมรรคเปนผล แตกกระจดกระจายไปหมดจากพทธศาสนา เรอยมาจนกระทงบดน เมอยงมผปฏบตตามหลกศาสนธรรมอย มรรคผลนพพานจะกระจายอยอยางนตลอด

เมอวนท ๑๔ กนย�ยน พทธศกร�ช ๒๕๔๕ อรหนต ๔ มในพทธศ�สน�เท�นน


12

เพชรนำ�หนง

เพชรนำาหนงในเมองไทยเรามนอยเมอไร ไมนอย แตสวนมากหาตามตลาดลาดเลไมม หาอยในปาในเขา ทานเหลานเปนอยในปาในเขา ทปรากฏชอลอนามออกมาจากปาจากเขาทงนนละ

เมอเช�วนท ๑๒ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๕๐ เพชรนำ�หนงของพทธศ�สน�แหงช�ตไทย

“เพชรนำ�หนงจะเปนอะไรไปถ�ไมใชพระอรหนตนะ”

เมอวนท ๒๓ ธนว�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๒ สดสนลงทธรรมธ�ต

นเพชรนำาหนงมหลายองคนะน ทานสำาเรจเรยบรอยแลว ถาเปนสมยครงพทธกาลเปนพระอรหนต ทกวนนเทวทตมนขวางหขวางใจ วาอรหนตไมได เทวทต คอพระททานจะรกนตองเปนนกภาวนาดวยกน ไดสนทนากนในวงภายในๆ รกนแตวาภายใน นอกนนไปทานเหมอนไมรไมช เพราะฉะนนวงกรรมฐานกนมองเหนกนรกนทนทๆ เพราะทราบจากใจ

เมอวนท ๓๐ ตล�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๒ ครงพทธก�ลเรยกผสนกเลสเปนพระอรหนต


13

องคพระบรพ�จ�รยใหญ


14

พระอรหนตทสนกเลสหายากมาก สมยทกวนนจะมหรอไมมกไมร แตแนใจม หากไมมากเทานน มนสวนมากจะหาไดในปาในเขา ในตลาดลาดเลกระดกหมกระดกววนไมม มตงแตสวนมากอยในปาในเขาทานภาวนาของทานๆ ในสมยปจจบนนกหลวงปมนอยในปาในเขา หลวงปเสารกเชนเดยวกน เปนอาจารยของพวกเราทงหลายเรยกวาปรมาจารยเปนอาจารยชนเยยมในสมยปจจบน ทานกอยในปาในเขาสำาเรจอยในปาในเขา ออกมาเปนสรณะในปจจบนของพวกเรา กคอทานทงสองพระองคนละ ท�นอ�จ�รยเส�ร-ท�นอ�จ�รยมนเปนพระอรหนตในสมยปจจบน

เมอวนท ๒๑ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑ วนนใหระลกถงพระพทธเจ� พระธรรม พระสงฆ

พระกรรมฐานรสกจะมากทางภาคอสานและมากเรอยมา เพราะรากแกวของกรรมฐานในสมยปจจบนกอยทภาคอสานเปนพนฐาน หลวงปเสาร หลวงปมน เปนรากฐานของกรรมฐานมานาน เพราะฉะนนบรรดาลกศษย ลกหาทตองการอรรถธรรมจรง จงตองหมนหาครหาอาจารยซงเปนทแนใจได แลวกไมพนหลวงปทงสององคน หลวงปเสาร หลวงปมน หลวงปเสารเปนรมโพธรมไทร ทานไมคอยเทศน เงยบแตวาไมเทศน ถาจะเทศนกพดเพยงสองสามประโยคแลวหยดเลย สำาหรบหลวงปมนการเทศนาวาการทกสงทกอยางอยนนหมดเลย ธรรมทกขนอย นนหมด ออกจาๆ เลย

จากนนมาบรรดาลกศษยลกหาทไปศกษากบทานทงสององคนมา กกลายเปนครเปนอาจารยของพระ ทงหลายตอมาเรอยๆ ดงทเราเหน เชน อาจารยนน อาจารยน ออกจาก เฉพาะอยางยงหลวงปมน ออกจากน เรยกวามอยทวประเทศไทยทกภาค บรรดาทไดรบจากครบาอาจารยททานศกษามาจากหลวงปมน ยกตวอยางเชน หลวงปฝน หลวงปขาว หลวงปคำาด เหลานมแตออกจากนลวนๆ เลย นเราพดเพยงเอกเทศนะ ทนแตละองคๆ น


15

ลกศษยมากนอยเพยงไรมาศกษาอบรม แลวกแตกกระจายออกไป ซงกมอยทกภาคๆ เปนรนหลาน รนลกกคอ ลกศษยผใหญของทาน รนหลานกเปนลกศษยของลกศษยผใหญอกทนง แตกกระจายออกไป ถงจะไมไดแบบฉบบของครของอาจารย กพอเปนรองเปนรอยบางกยงด เรยกวาฐานอนโลม ดกวาไมไดไปศกษาอบรมมา

ตงแตหลวงปสงห จงหวดนครราชสมา ทสรางวดสาลวนขน นนเปนลกศษยผใหญของทาน เทาทเราจำาได กอาจารยสวรรณ ทานเสยไปแลว แลวกไลเลยกน อาจารยสวรรณทานเคยไปอยทางทาบอ เคยสนทสนมกบเรา เพราะเราไปเทยวทางทาบอ ไปพบกบทานทนน นเรยกวาอาจารยสวรรณ คเคยงกนกบหลวงปสงห วดสาลวน หลวงปมหาปน เปนนองของหลวงปสงห เปนเจาอาวาสวดศรทธารวม ดานตะวนออกโคราช ตดกน แตกอนอยชานเมองไป หางจากตวเมองไปประมาณ ๒ กโล เดยวนมนจะกลายเปนใจเมองเขาไปแลว บานครอบหมด นก องคหนง นอกจากนนเรากจำาไมคอยได ลกศษยผใหญของทานมาหาหลวงปแหวนอยางน ไลเลยๆ กนมา

แตกอนทานอยในปาจรงๆ เพราะหลวงปมนทานไมไดออกมานอกๆ นาๆ งายๆ ทานอยในปาๆ จากปาก ภเขา ออกมาตนเขาตนอะไร ถาไมใชอยภเขากตองอยในปา สวนมากทานจะอยในภเขา เอาจรงเอาจง นละตน เปนอยางนน ทนเวลากงกานแตกแขนงออกไปมนกปลอมกแปลมไปเรอยๆ อยางนน อยางเรานเปนวาระสดทายทานจรงๆ เรานเรยกวาเหลนกถก เรานเปนรนเหลนไป หรอยกๆ ขนบางกวาหลาน แตไมเตมใจนก ถาวาเหลนนน จะพอด เพราะครงสดทายของทาน ลกศษยตน ทสองลำาดบมาทสาม สดทายกนาจะเปนอยางพวกเราน

ตนจรงๆ กทานอาจารยสงห อาจารยสวรรณ แลวตอเนองมาทานอาจารยฝน เกยวโยงกนมาตลอดนะ เรอยมา แลวกคอยตอกนมาๆ ครอาจารยทงหลายเหลานไดรบการอบรมมาแลวมาเปนหลกเปนเกณฑกแนะนำา สงสอน เปนหลานไปละนะ เราจะอยในขนหลานนละ

เมอวนท ๒๙ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๔๕ ร�กแกวของกรรมฐ�น


16


17

ร�กแกวพระกรรมฐ�น


18

ท�นเจ�คณ พระอบ�ลคณปม�จ�รย (จนทร สรจนโท)วดบรมนว�ส จงหวดกรงเทพมห�นคร

เมอวนท ๑๙ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑ แสดงดวยคว�มรคว�มเหนของธรรมแทๆ

“นนผรจรงเหนจรง เทศนถอดออกมาๆ ดงพระพทธเจาและสาวก ทงหลายทานเทศน”


19

สมยกอนไมมเสยงเทปอยางน เวลาเทศนาวาการไมไดยนนะ พงมามขนเรวๆ น อยางพอแมครจารยมนยงมชวตอยกไมม เสยดายครบาอาจารยททานเทศนเปนอรรถเปนธรรมฟงแลวซงๆ มากมนไมมอะไรอด มนพงมามเมอเรวๆ น สมยกอนหนานทานเจาคณอบาล วดบรมนวาส ฟงวาเทศนเปนประโยชนมากมาย วดบรมนวาสทานเจาคณอบาล ประชาชนเขาเคยเลาใหฟงวาเขาอยนนเลยพระโขนงไปนน เสยคารถเทานนเทานเขาเลาใหฟง เขามาฟงเทศนเจาคณอบาล วดบรมนวาส เขาอยทางพระโขนงฟากพระโขนง เขาเสยคารถเทานนเทานเขาเลาใหฟงนะ เขาเปนคนมาฟงเอง

คอทานเจาคณอบาลทานเทศนอยทวดบรมนวาส เขาอยฟากพระโขนงยงอตสาหมา เสยคารถเทานนเทานเขาเลา ใหฟง ฟงทไหนมนกไมจใจ วาอยางนนนะ มาฟงเทศนทานเจาคณอบาลแลว แหม ถงใจ ไมมจดจางอะไรเลย ฟงเมอไรถงใจทกครงๆ เขาอยทางฟากพระโขนง เสยคารถมาวดบรมนวาส เขายอมเสยเขาไมเสยดาย เงนไมมคณคาเทาธรรม เขาพดนาฟงนะ เสยคารถเทานนเทาน เขาพดเอง เขาอยทางพระโขนงแลวเสยคารถมาฟงเทศนวดบรมนวาส เสยเทาไรเขากพอใจ เงนไมมคณคาเทาธรรม นละจดนสำาคญมากนะ เงนไมมคณคาเทาธรรม ทานเจาคณอบาลเทศนอยวดบรมนวาสเขามาฟง เขาบอกวาอยทางฟากพระโขนงไปนน

เทศนนใหสมบรณแบบสมกบศาสนาของเราเปนศาสนาของศาสดาองคเอก ใหไดทงภายนอกภายใน ภายนอก ตกระจายออกทวโลกดนแดน ภายในหมนเขาหาอวชชาตวกอภพกอชาต เทศนคยเขยตลอดทวถงทงภายนอกภายใน นนเรยกวารธรรมเหนธรรม เทศนเปนธรรมลวนๆ แตเทศนสวนมากมนกมกจะเปนแกงหมอใหญ ไมใชแกงหมอเลกหมอจว คอแกงหมอเลกหมอจวนนหมนเขาเลย ตงแตนอกตเขาไปๆ ถงเรอนรงของวฏวนไดแกอวชช�ปจจย�

นนผรจรงเหนจรงเทศนถอดออกม�ๆ ดงพระพทธเจ�และส�วกทงหล�ยท�นเทศนท�นจะดงออกม�เลย รงแหงภพแหงชาตอยทไหนทานดงออกมาๆ คอผเทศนเทศนดวยความรจรงๆ เหนจรงๆ ถอดถอนกเลสเหลาน ไดจรงๆ คณคาของธรรมทเกดขนจากการถอดถอนกเลสทานจะนำาออกมาเทศนทงหมดเลย นเรยกวาเทศนถงเหตถงผล ถงกเลสถงธรรม ถงทงกเลสถงทงธรรม

เมอวนท ๑๙ กมภาพนธ พทธศกราช ๒๕๕๑ แสดงดวยความรความเหนของธรรมแทๆ

ท�นเจ�คณ พระอบ�ลคณปม�จ�รย (จนทร สรจนโท)วดบรมนว�ส จงหวดกรงเทพมห�นคร

เมอวนท ๑๙ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑ แสดงดวยคว�มรคว�มเหนของธรรมแทๆ


20

เมอวนท ๒๔ ตล�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๒ ปฏบตแบบพระสมบรณแบบ

หลวงปเส�ร กนตสโลวดเลยบ อำ�เภอเมอง จงหวดอบลร�ชธ�น

“หลวงปเสารกเชนเดยวกน เปนอาจารยของพวกเราทงหลาย เรยกวาปรมาจารย เปนอาจารย ชนเยยมในสมยปจจบน”


21

หลวงปมนเรานไปแบบหนง สวนหลวงปเสารนกไปอยางนนแหละ ไปเรยบๆ นกอฐเปนพระธาตเหมอนกนนะ หลวงปเสารอฐก เปนพระธาต หลวงปมนกเรยกวาเปนมาแลว นนกเปนตงแตนนแหละ ตงแตมรณภาพแลวทแรก หลวงปเสารกเปนเหมอนกน ทานเปน คกนนะไปทไหนไปดวยกน ทานตดกนมาแตนนแหละ นละสององคน เบกกรรมฐานเรานะ จากนนกหลวงปมนเปนผเบกจรงๆ เบกกรรมฐาน จงไดมรองรอยมาจนกระทงทกวนนมาจากหลวงปมนเรา

เมอวนท ๒๐ มกราคม พทธศกราช ๒๕๔๔ อรยาบถบรรเทาทกข


หลวงปเส�ร กนตสโลวดเลยบ อำ�เภอเมอง จงหวดอบลร�ชธ�น

“หลวงปเสารกเชนเดยวกน เปนอาจารยของพวกเราทงหลาย เรยกวาปรมาจารย เปนอาจารย ชนเยยมในสมยปจจบน”


22

“รากแกวพระกรรมฐาน”

หลวงปมน ภรทตโต วดป�สทธ�ว�ส อำ�เภอเมอง จงหวดสกลนคร

เมอวนท ๒๙ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๔๕ ร�กแกวของพระกรรมฐ�น


23

“รากแกวพระกรรมฐาน”

หลวงปมน พอแมครอาจารยมนเราน ทานปฏบตแบบคงเสนคงวาหนาแนนตามตำารบตำาราจรงๆ หาทตองตไมไดเลย เรยกวาปฏบตแบบสมบรณแบบตามตำารบตำารา ไมมทตำาหนเรอยมาจนกระทงวนทานมรณภาพ นเปนคตตวอยางแกบรรดาลกศษยลกหาทงหลายไดเปนอยางด เพราะฉะนนทานถงประสทธประสาทอรรถธรรมใหแก ลกศษย จนกลายเปนลกศษยมคร บรรดาลกศษยของหลวงปมนทเปนครเปนอาจารยแนะนำาสงสอนประชาชน เราอยากจะวาทวประเทศไทย ออกจากหลวงปมนทงนน เปนลกศษยหลวงปมนมา โดยลำาดบ

อาจารยองคนนๆ ทปรากฏชอลอนาม มกจะมแตลกศษยของหลวงปมนเราทงนน คอสอนเปนหลกเปนเกณฑเปนอรรถเปนธรรมจรงๆ เปนทตายใจได ไมไดสอนแบบลบๆ คลำาๆ ขลงในสงนน ขลงในสงน อยางนไมมในหลวงปมนและลกศษยของทานผมธรรมเปนหลกใจ สอนตรงอรรถตรงธรรมไปโดยลำาดบ และมจำานวนมากทวประเทศไทยของเรา

คออยางพระกรรมฐานน มอยทกภาค...กรรมฐาน ในประเทศไทยมอยทกภาคทเปนลกศษยหลวงปมนประสทธประสาทให แมจะไมเปนลกของทานจรงๆ ทอยกบทาน แตกเปนหลาน คอไดรบจากครจากอาจารยซงเปนลกศษยของทาน มากอนแลว กประสทธประสาทธรรมะให แลวกเปนครเปนอาจารยตอไป สงสอนญาตโยมในทตางๆ มจำานวนมาก นละเปนผลงานของหลวงปมนเรา เปนผลงานทกวางขวางมาก ลกศษยลกหาองคไหนอยทใด ถามแลวมแตลกศษย หลวงปมนๆ ไมคอยลอแหลม มกจะมหลกมเกณฑอยเสมอ ไมไดสอนแบบออกนอกลนอกทาง ขลงไปในทตางๆ อยางนไมคอยม ลกศษยของทานอาจารยมนจรงๆ ไมคอยม สอนไปตามอรรถตามธรรมลวนๆ ทานสอนอยางน

เมอวนท ๒๙ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๔๕ ร�กแกวของพระกรรมฐ�น


24

ทานมาอยทน พระเณรกหลงไหลเขามาศกษาอบรมกบทานไมไดขาดเลย เตมอยในวดน เตมตลอด อยางครบาอาจารยทงหลายทปรากฏชอลอนามมาจนกระทงทกวนน เราอยากจะพดวารอยทงรอยมแตลกศษยหลวงปมนทงนน ทรำาลออยทกวนนนะ แมทานจะลวงไปแลวคณงามความดทานไมลวงไป กเหมอนอยางหลวงปมนเรานทานลวงไปแลว คณงามความดของทานทครอบเมองไทยเราอยเวลาน ไมไดจดจางไปไหน ครบาอาจารยทงหลายซงเปนลกศษยทานกเหมอนกนอยางนน สวนมากมแตลกศษยหลวงปมนทงนน นละผลงานของทานเหนอยางน

แลวไดลกศษยเพยงองคหนงๆ เปนครเปนอาจารยสอนคนนจำานวนมากขนาดไหน นผลงานของทาน เราจะเอา เงนหมนเงนแสนเงนลานมาซอไมไดนะครบาอาจารยแตละองคๆ ทประพฤตตวมหลกมเกณฑจนกลายเปนเพชรนำาหนง ขนมาอยางน เอาคณคาของโลกชนดไหนมาเทยบไมไดเลย นนละจงเรยกวาผลงานของทานกวางขวางมาก

เมอวนท ๑๓ พฤศจกายน พทธศกราช ๒๕๔๒ (บาย) ผลงานของหลวงปมน

แลวใครทจะทำา ทจะกระจายไปกวางแสนกวางเหมอนหลวงปมน หลวงปมนจงเปนโรงงานใหญ สำาหรบผลตลกศษยลกหาทงหลายทางดานอรรถดานธรรม ใหกระจายออกไปทกวนน กออกจากหลวงปมน เทศนาวาการสงสอนบรรดาลกศษยไปประพฤตปฏบต ไดมรรคไดผลขนมาธรรมะกระจายออกไป เหลานมตงแตลกศษยทานอาจารยมนทงนนนะ ทแผกระจายทงฝายธรรมยตและมหานกาย เปนลกศษยหลวงปมนทงนนแหละ องคทานนพพานไปแลว ชอเสยงนกระฉอนทวประเทศทวโลก เฉพาะองคทานเองทานไมคอยไปสอนใครละ ถาสอนกสอนพระ พระอยกบทานไมกองค ในปาในเขายงแลวทานไมรบใคร ตอนทานแกนทานคงจะสงสารบางกเลยรบพระมา แตกอนไมนะ พระไปอยกบทานไมได

ลกศษยของทานองคไหนๆ ทปรากฏชอลอนามเหลานมแตเปนลกศษยหลวงปมนทงนนนะ

เมอวนท ๒๖ กรกฎาคม พทธศกราช ๒๕๔๘ จอมปราชญสมยปจจบน


25

พอแมครจารยมนนเราเคารพสดยอดเลย นคอพระอรหนตในสมยปจจบน หลวงปมนคอพระอรหนตในสมยปจจบน เราเคารพสดยอดเลย เพราะฉะนนรปของเราจะอยสงกวาทานไมได ให ลดลง ใหทานอยสงกวา เราเคารพมาก หายสงสย ทานยงมชวตอย ธรรมะอะไรๆ ไดยนไดฟง เตมเมดเตมหนวยแลวหายสงสย ทานบรสทธพทโธเตมทแลวหลวงปมนเรา

เมอวนท ๒๑ มนาคม พทธศกราช ๒๕๕๓ (เทยง)

อยดวยกนเหลานจะไมไปดวยกนนะ


26

“หลวงปสงหนชดแลว

เปนพระธาต”

หลวงปสงห ขนตย�คโม วดป�ส�ลวน อำ�เภอเมอง จงหวดนครร�ชสม�

เมอคำ�วนท ๑๑ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๔๘ ฟอกจตโดยหลกธรรมช�ต


27

หลวงปสงหไดทราบวาเปนพระธาตแลวนะ กสมชอสมนามททานเปนอาจารยใหญอยทวดสาลวน โคราช ทานเปนลกศษยเรยกวาตนปละ (ถานบก ๑๙ ครบ ถานบหลวงปสงหก ๑๙ หลวงปปนครบ) อนนไมคอยชดนะ หลวงปสงหนชดแลวเปนพระธาต คอวดสวนหยาบตองเอาพระธาตวดกนตามหลกเกณฑของตำารบตำาราบอกไวอยางชดเจน อฐทจะกล�ยเปนพระธ�ตไดนนคออฐของพระอรหนตเท�นน ฟงแตวาเทานน ชขาดเลย เมอออกมาอยางนกประกาศปางเลยชดเจน ธรรมดาผทจะออกมานทานทราบกอนแลวแหละ ตงแตยงไมตาย ครบาอาจารยองคไหนองคใดเปนยงไงในวงปฏบตลกศษย ลกหาทานทราบมาชดเจนตลอด

อนนมาประกาศตอนสดทายของทานทลวงไปแลวเทานนเอง สำาหรบภายในททานอยดวยกน ศกษาอบรมมาดวยกน ทานทราบกนมาตลอดๆ เลย เพราะวถจตวถธรรมอาจารยกบลกศษยไมพดตอกนจะพดตอใคร การเทศนาวาการเรองจตใจ การดำาเนนกาวเดนเปนยงไงๆ เพอมรรคเพอผลขนใดภมใด ทานจะชแจงแสดงเหตผล ทานไมไดบอกวาทานไดบรรลธรรมขนนนๆ กตาม แตธรรมชาตททานนำาออกนคอธรรมลวนๆๆ ออกเปนขนเปนภมไปเลย นน ใครจะไมยอมรบ บรรดาลกศษยลกหาทอยใกลชดตดพนทานทราบกนหมด เปนแตวาทานไมพดเฉยๆ เงยบๆ เทานนเอง อนนออกมาเปดเผยแลวจงประกาศใหพนองทงหลายทราบ

เมอคำาวนท ๑๑ เมษายน พทธศกราช ๒๕๔๘ ฟอกจตโดยหลกธรรมชาต

“หลวงปสงหนชดแลว

เปนพระธาต”

หลวงปสงห ขนตย�คโม วดป�ส�ลวน อำ�เภอเมอง จงหวดนครร�ชสม�

เมอคำ�วนท ๑๑ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๔๘ ฟอกจตโดยหลกธรรมช�ต


28

หลวงปทองรตน กนตสโล วดป�บ�นคม อำ�เภอสำ�โรง จงหวดอบลร�ชธ�น

“สมบรณแบบแลวน ไมวาธรรมยต-มหานกาย นสมบรณแบบ”



29

หลวงปมนไมใหญตตนะ ไปหาหลวงปมนอยทางสามผง ทานหามไมใหญตต สมบรณแบบแลวนไมว�ธรรมยต-มห�นก�ย นสมบรณแบบ สงคมยอมรบแลว มรรคผลนพพานไมหาม อยในขอปฏบต ใหปฏบตตามหลกธรรมหลกวนยนะ ทานวา ทานจงไมไดญตตนะ ไมอยางนนทานกญตต ทานอาจารยมทานไมจบเงนนะ ทานอาจารยมทานเปนมหานกาย (ทหลวงตาเลาหลวงปทองรตน หลวงปกนร) เหลานละทเปนลกศษยรนของทานละ คอทานไมใหญตตเลย เคารพทานเลยอยากญตตกบทาน ไมตองญตต ทานสงเลยไมใหญตต เลยไมญตตทกองค สมมตนยมเขามแลวกใหมไปอยางนนละ ไมทำาลาย แตทจะมาพลกเปลยนไปไมตอง ไมใหญตต พลกไปใหม ไมใหญตต สวนทเปนมาแลวกเปนไปละ สวนทเปนอยแลวกใหเปนอยอยางนน ไมไดญตต ทานอาจารยมไมไดญตต

เวลาทานมรณภาพแลวอฐของทานกลายเปนพระธาตนะ นละลกศษยหลวงปมน ทานเคารพหลวงปมนมากทสด แลวอาจายทองรตน อาจารยไหนบางละ (อาจารยกนร) นละฝายมหานกายททานไมใหญตต อยดวยกน นนแหละทานไมใหญตต ประเพณไหนกทำาตามประเพณกแลวกน หลกธรรมหลกวนยนนละหลกๆ ของพระคอธรรมวนย

เมอวนท ๒๔ ตลาคม พทธศกราช ๒๕๕๒ ปฏบตแบบพระสมบรณแบบ

หลวงปทองรตน กนตสโล วดป�บ�นคม อำ�เภอสำ�โรง จงหวดอบลร�ชธ�น

“สมบรณแบบแลวน ไมวาธรรมยต-มหานกาย นสมบรณแบบ”



30


หลวงปม ญ�ณมน วดป�สงเนน อำ�เภอสงเนน จงหวดนครร�ชสม�

“ทานอยสงเนน อนนกสำ คญ เพชรนำ หนงเปนลกศษย ของหลวงปมนเรา”


31


หลวงปม ญาณมน วดถำาซบมด จ.นครราชสมา อยทางสงเนน ทแถวนนเปนทำาเลททานอยสะดวกสบาย เปนปาเปนเขา เราไปบกไปหาทานถงทานเลยละ เอะอะมาไดอยางไร ทานรสกวาเมตตามากนะ กลกจอทกสงทกอยาง ทานวงเองนะ ทำาไมทานมหามาไดอยางนละ ครบาอาจารยอยทไหนผมมาไดอยางไรละ คยกนสนกนะ อาจารยมนเปนคนสงเนน เปนลกศษยหลวงปมนมาอยทางน ตงแตทานศกษาปฏบตอยทางสามผงหนมนอยทางนละ อยหลายองค พรอมๆ กนกบหลวงปฝน พรอมๆ กน หลวงปฝน หลวงปมคอองคนละ ท�นอยสงเนน อนนกสำ�คญเพชรนำ�หนงเปนลกศษยของหลวงปมนเรา คราวนนมหลายองคอยเราจำาไมไดหมดละ คอรนราวคราวเดยวกนกคอหลวงปม หลวงปอะไรนา โอหลายองคเราจำาไมได ลกศษยหลวงปมนทงหมด

เมอวนท ๒๔ ตลาคม พทธศกราช ๒๕๕๒ ปฏบตแบบพระสมบรณแบบ

หลวงปม ญ�ณมน วดป�สงเนน อำ�เภอสงเนน จงหวดนครร�ชสม�

“ทานอยสงเนน อนนกสำ คญ เพชรนำ หนงเปนลกศษย ของหลวงปมนเรา”


32

หลวงปดลย อตโล วดบรพ�ร�ม อำ�เภอเมอง จงหวดสรนทร

“หลวงปดลยทสรนทร เปนลกศษยหลวงปมน รนใหญ”

เมอวนท ๑ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๐ ตำ�หนอ�จ�รยของตวเอง


33

(มนายตำารวจคนหนงตดตามธรรมะของหลวงตาทางวทย เกยวกบทหลวงตาพดถงเพชรนำาหนงเขาเลยบอกเพมเตมมาวา เขาไดไปกราบอฐของพระอรยสงฆตางๆ ทหลวงตายงไมพดถง เขากเลยกราบเรยนมาใหหลวงตารบทราบ) ไปเหนพระเวลาทานมรณภาพแลวอฐทานกลายเปนพระธาตเปนเพชรนำาหนงวางนหรอ (ครบ มบางองคหลวงตายงไมไดพด เขาเลยกราบเรยนมา อยางหลวงปดลย ทสรนทร หลวงปบญ ทสวางแดนดน) อฐกลายเปนพระธาตเหรอ อนนกเปนลกศษยหลวงปมน หลวงปดลยทสรนทรเปนลกศษยหลวงปมนรนใหญ

เมอวนท ๑ มนาคม พทธศกราช ๒๕๕๐ ตำาหนอาจารยของตวเอง

หลวงปดลย อตโล วดบรพ�ร�ม อำ�เภอเมอง จงหวดสรนทร

“หลวงปดลยทสรนทร เปนลกศษยหลวงปมน รนใหญ”

เมอวนท ๑ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๐ ตำ�หนอ�จ�รยของตวเอง


34

หลวงปกนร จนทโย วดกนตศล�ว�ส อำ�เภอธ�ตพนม จงหวดนครพนม

“โอย มหานกายกม มเตมไปหมด….. ปรากฏวาอฐของทาน กลายเปนพระธาตนะ”

เมอคำ�วนท ๒ กรกฎ�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๗ พระพทธเจ�เปนสกลแหงพระป�


35

โอย มห�นก�ยกม มเตมไปหมด อยางสายทานอาจารยชานกเปนลกศษยหลวงปมน อาจารยชานเปนลกศษยมาตงแตอ�จ�รยกนร อาจารยทองรตน ทเปนอาจารยของอาจารยชามา และอาจารยทองรตน อาจารยกนร เปนตนเขามาศกษาอบรมกบหลวงปมน แลวอาจารยมทมวกเหลก ทานเสยทมวกเหลก ปร�กฏว�อฐของท�นกล�ยเปนพระธ�ตนะ นเปนลกศษยของหลวงปมนแลวมาขอญตต นทานพดเปนธรรมนะ มาขอญตตกบทาน โอย ทานอยาญตตเลย

เมอคำาวนท ๒ กรกฎาคม พทธศกราช ๒๕๔๗ พระพทธเจาเปนสกลแหงพระปา

หลวงปกนร จนทโย วดกนตศล�ว�ส อำ�เภอธ�ตพนม จงหวดนครพนม

“โอย มหานกายกม มเตมไปหมด….. ปรากฏวาอฐของทาน กลายเปนพระธาตนะ”

เมอคำ�วนท ๒ กรกฎ�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๗ พระพทธเจ�เปนสกลแหงพระป�


36

เมอวนท ๑๓ ธนว�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๑ ผประสทธประส�ทธรรม

หลวงปออน ญ�ณสรวดป�นโครธ�ร�ม อำ�เภอหนองววซอ จงหวดอดรธ�น

“ทานอาจารยออนกใช”


37

เมอวนท ๑๓ ธนว�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๑ ผประสทธประส�ทธรรม

ลกศษยองคไหนๆ มแตลกศษยของทานทงนน กระจายอยทวไป มแตลกศษยของทาน อยางทานอาจารยลนกใชเสย ทานอาจารยกงมาทวด ดอยธรรมเจดยกใชเสย อยางทานอาจารยพรหมกเคยอยเชยงใหมกบทานเสย ทานอาจารยขาวกลกศษยทาน ทานอาจารยฝนกลกศษยทานเสย ทกลาวนมแตประเภทเพชรนำาหนงนะ ททานผลตขนมาได ทานอาจารยคำาด หลวงปแหวนน กใช ท�นอ�จ�รยออนกใช

เราพดถงประเภทเพชรนำาหนงนะ นอกนนเราไมคอยเกยวถงนกนะ ใครจะเปนอะไรเรากไมคอยสนใจนก เราสนใจพดเฉพาะเพชรนำาหนงๆ อยางทานอาจารยพรหมนกเหมอนกน เพชรนำาหนง หลวงปตอกเพชรนำาหนง โอย อฐของทานกลายเปนพระธาตนสวยงามมาก เราไปดเอง ไดทราบวาอฐของทานกลายเปนพระธาต เราตงหนาตงตาไปดเลย ใหพระเอาออกมาใหด พระกเอาออกมา รสกวาสวยงามมาก

เมอวนท ๑๓ ธนวาคม พทธศกราช ๒๕๔๑ ผประสทธประสาทธรรม

หลวงปออน ญ�ณสรวดป�นโครธ�ร�ม อำ�เภอหนองววซอ จงหวดอดรธ�น

“ทานอาจารยออนกใช”


38

หลวงปชอบ ฐ�นสโมวดป�สมม�นสรณ อำ�เภอวงสะพง จงหวดเลย

“อาจารยหลวงปชอบน เปนพระทมคณธรรมสงสง”

เมอวนท ๑๐ มกร�คม พทธศกร�ช ๒๕๒๗ (บ�ย) อย�พ�กนลงนรก


39

อ�จ�รยหลวงปชอบนเปนพระทมคณธรรมสงสง การประพฤตปฏบตองคทานเปนความราบรนดงาม เปนความสงบรมเยน เยนตาเยนใจ แกผไดเหน ไดยน ไดฟงตลอดมา เวลาทานมรณภาพลงไปแลวกแสดงคณลกษณะ แหงความด และความดเลศใหพนองทงหลายไดประจกษเปนพยานเรองพระพทธศาสนา สงผลใหผปฏบตตงแตตนจนอวสานสดยอดแหงธรรม คอทานมรณภาพจากไปแลว อฐของทานไดกลายเปนพระธาตเปนลำาดบลำาดามาแลวเวลาน

นคอประวตของหลวงปชอบ ททานชอบเปนนสยดงเดมมาตงแตออกปฏบต คอบวชแลวทานตงหนาตงตาประพฤตปฏบต ไดพดอรรถพดธรรมตอหนาตอตากนกบหลวงตานหลายครงหลายหน เพราะมความสนทสนมกนมาก มาตงแตสมยอยหนองผอ เวลาทานไปกราบเยยมหลวงปมน ไปพบกนคยกนทานพกเวลานานๆ จงไดสนทสนม ตงแตบดนนมาจนกระทงทานมรณภาพ นเปนอยางไรบางพนองชาวพทธเรา พอฟงไดไหม เสยงอรรถเสยงธรรม ทแสดงความสตยความจรงมาใหเราทงหลายฟง จากพระผทานปฏบตดปฏบตชอบ ไมใชทานผจะประพฤตตวมาเปนคนโกหกหลอกลวงตวเองแลวกหลอกลวงคนอน ดงทมอยทวๆ ไป

ทานเปนผตงอกตงใจปฏบตตอศลตอธรรมตลอดมา เวลาทานมรณภาพจากไปแลว อฐของทานไดกลายเปนพระธาตขนมาใหเหนประจกษ ตามตำาราททานแสดงไวเปนขอยนยนวา อฐทจะกลายเปนพระธาตไดนน ตองเปนอฐของพระอรหนตโดยถายเดยวเทานน นอกนนไมเปน นคอความยนยนจากพระบรมศาสดาทประทานไว

เมอวนท ๑๐ มกราคม พทธศกราช ๒๕๔๗ (บาย) อยาพากนลงนรก

หลวงปชอบ ฐ�นสโมวดป�สมม�นสรณ อำ�เภอวงสะพง จงหวดเลย

“อาจารยหลวงปชอบน เปนพระทมคณธรรมสงสง”

เมอวนท ๑๐ มกร�คม พทธศกร�ช ๒๕๒๗ (บ�ย) อย�พ�กนลงนรก


40

เมอวนท ๒๖ พฤศจก�ยน พทธศกร�ช ๒๕๕๐

เรองธรรมใครค�ดไมถง

หลวงปหลย จนทส�โร วดถำ�ผ�บง อำ�เภอวงสะพง จงหวดเลย

“เหนไหมละอฐของทาน กลายเปนพระธาตแลว นนละตตราบอกแลว นนคอพระอรหนต”


41

เมอวนท ๒๖ พฤศจก�ยน พทธศกร�ช ๒๕๕๐

เรองธรรมใครค�ดไมถง

นนละเรองของธรรมทานเปนอยางงน ทานไมฟงเฟอเหอเหมนะเรองธรรม เพราะฉะนนจงสงบเยนทกอยาง ทานกะแตพอดๆ สลเลขธรรม ๑๐ ขอน สำาหรบพระผปฏบตออกหนาแหละ อปปจฉตา มกนอย แนะ เหมอนทานอาจารยหลย ไปหาซลกศษยหลวงปมนเราองคไหนจะเหมอนทานอาจารยหลยไมม เรายกใหเลยเรองมกนอย จนกระทงยามขาดหมดขางนอกขางใน มนมสองชน เราไปจบยาม จบทำาไม ขนทนทเลย มนยงดอยน มนดอะไรไมใชคนตาบอดด มนดอยขางในคอชนในดอย ทานพดของทานกถก ไอเราไปจบกถก กเราดมนดไมไดดขางนอก อยางนนละทานใช

หลวงปหลย จนทส�โร วดถำ�ผ�บง อำ�เภอวงสะพง จงหวดเลย

มกนอยทสดกคอท�นอ�จ�รยหลย บรรด�ลกศษยพอแมครจ�รยมนเดนท�งมกนอย ทกสงทกอยางไมมคำาวาสดสวยงดงามอะไรเลย ผากเอาจวรเกาๆ มาอยางงนละ ทานมกนอยมาก ในบรรดาลกศษยพอแมครจารยมนเรานทานอาจารยหลยเปนทหนง ความมกนอยนะ เหนไหมละอฐของท�นกล�ยเปนพระธ�ตแลว นนละตตร� บอกแลวนนคอพระอรหนต ถาลงอฐกลายเปนพระธาตแลวประกาศปางขนมา ทางสวนสกลกายภายนอกอยางแจงชด ภายในนนทานรกนมาละ ในวงกรรมฐานรกน องคไหนภมจตภมธรรมอยชนใดภมใดนรกนในวงกรรมฐาน ทานพดกนเรยกวาธรรมะในครอบครว ทานพดกนในวงปฏบตเงยบๆ รกนเงยบๆ อยงนละ ทานไมฟฟา ไมฟงเฟอ ไมโอไมอวด

เมอวนท ๒๖ พฤศจกายน พทธศกราช ๒๕๕๐ เรองธรรมใครคาดไมถง

ถาพดถงเรองความมกนอยน บรรดาลกศษยพอแมครจารยมนนไมมใครเกนทานอาจารยหลย ความมกนอยมกนอยทสดเลย มองคเดยว ไมมใครสได ความมกนอย ทานเปนนสยอยงาย ไปงาย กนงาย นอนงาย สบาย ไมยงกบอะไรนะทานอาจารยหลย หาไดยาก บรรดาลกศษยหลวงปมนกทานอาจารยหลยละองคหนงมกนอยทสด ไมยงกบอะไรเลย ไปสบาย มาสบาย อยสบาย ทานอาจารยหลย

เมอวนท ๑๖ มกราคม พทธศกราช ๒๕๕๒ ทานปฏบตตามนสย


42

เมอเช�วนท ๒๙ สงห�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๓

ขนสกขวปสสโก

หลวงปข�ว อน�ลโยวดถำ�กลองเพล อำ�เภอเมอง จงหวดหนองบวลำ�ภ

“พระอรหนตในสมยปจจบน กหลวงปขาวองคหนงแน รอยเปอรเซนต”


43

เมอเช�วนท ๒๙ สงห�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๓

ขนสกขวปสสโก

พดถงเรองหลวงปขาว ทานเปนอยทโรงขอด ทานเลาใหฟง ทอำาเภอแมแตงหรออะไรเชยงใหม ทานบอกวาไปเปนอยทโรงขอด เรากบอกตรงๆ เลยเราเปนอยทวดดอยธรรมเจดย ไมมอะไรคานกน รนเรงบนเทงกน เพราะธรรมะทางภาคปฏบตผดทไหนจะรกนทนทๆ เลย เรากเลาถวายทานสดขดของเราเลย เราเปนฝายเลาถวายทานกอน เสรจอะไรกมอบถวายทานเลย จะขดของอะไร กใหครบาอาจารย ไมตองเกรงใจ ใหบอกมาเลย เวลานสดแลว ถาวากำาลงกสด จนกระทงไมแสวงหาอะไรอกแลว ถาหากวาหลงกหลงเตมทเรากวางน

ทานกตอบรบดวยความเปนมงคล เออ ตายใจแหละทานวา ทานกเลาของทานยอๆ นดหนอย เพราะอะไรๆ ทานมหากเลาไปหมดแลว ทานเลยเลายอๆ ใหฟงนดหนอย ทานไปเปนทโรงขอดทานวา โรงขอดนอยทอำาเภอแมแตง เวลามนจะเปนทานออกไปอาบนำาไปเหนขาวเขาเปนรวงแกแลว ทานกเอาขาวมาพจารณา ปญญาขนนเปนปญญาหมนตวเองนะ คอเจออะไรมนจะเปนสตปญญาขนมาเพอแกตวเองๆ ทานเอาขาวมาพจารณา เกดเปนขาวแลวกหมนไปหมนมา เปนขาวแลวเอาไปหวานเปนกลาๆ กเปน ตนขาวแลวเปนขาวแก ทานกหมนไป วฏวนของจตกเปนอยางนๆ ทานพจารณา เลยบรรลธรรมในเวลานน ในคนวนนน ทานเลาใหฟงวาโรงขอด เรากเลาถวายทานวาทวดดอยธรรมเจดย

เวลาทานจะจากทนนไป มนแปลกนะทานมหา ผมจงระลกไดทนทเลย อยางตนโพธเปนตนไมทพระพทธเจาตรสร เพราะฉะนนทานถงยกตนโพธเปนคเคยงกนกบพทธศาสนา ทานเหนบญเหนคณของตนไมนน เรากเหมอนกนเหนบญเหนคณของกฏกระตอบหลงเลกๆ เวลาจำาเปนทจะจากไป ไปแลวยงหนหนากลบมาดอก เปนความอาลยอาวรณทานวา เพราะกฏนเปนสถานใหบญใหคณแกเรา มนกเขากนไดเลยกบตนโพธเปนคเคยงของพระพทธเจาตรสรธรรม อยางททานอาจารยขาวบอกวา กระตอบทโรงขอดเปนทตรสรธรรมเหมอนกน

เมอวนท ๑๔ กมภาพนธ พทธศกราช ๒๕๕๐ เราไมไดอวด

หลวงปข�ว อน�ลโยวดถำ�กลองเพล อำ�เภอเมอง จงหวดหนองบวลำ�ภ

“พระอรหนตในสมยปจจบน กหลวงปขาวองคหนงแน รอยเปอรเซนต”


44

เมอวนท ๑๖ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๔๕

จ�กแมวถงเพชรนำ�หนง

หลวงปฝน อ�จ�โร วดป�อดมสมพร อำ�เภอพรรณ�นคม

จงหวดสกลนคร

“หลวงปฝนเราพดใหฟงชดๆ

ทเราแนใจตอทานวาตองเปน

พระธาตนนะ”


45

เมอวนท ๑๖ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๔๕

จ�กแมวถงเพชรนำ�หนง

หลวงปฝนเร�พดใหฟงชดๆ ทเร�แนใจตอท�นว�ตองเปนพระธ�ตนนะ คอทานจะเขาจดแลว เวลาไปคยธรรมะกน พยายามหาเวลาจะเขาไปคยกบทานโดยเฉพาะ เขาไปคยทไรๆ มนกหากมอยนนละ เพราะนสยวาสนาตางกน หมอเขาไมใหรบแขก ทานไมรบแขกแตทานรบพระ มนเลยไมมเวลา เราเขาไปหาทาน ทานกเลยเลาใหฟง ไปเผาศพ หลวงปมนมาแลวทานวาทานจะเปนจะตายจรงๆ ทานกมากำาหนดภาวนา ทนมนจะไปทานวาอยางนน พจารณาปบเขาไปตรงน ทานวาอยางนน เรากจบปบ นเหนไหมมนมสงมตำาเมอไร มนนกถงครบาอาจารยนะ พอเขาไปถงจดนนปบ ทางนขนเลยทนท เหอ ยงนอนตายอยนเหรอ นนนะฟงซมนวานะ ธรรมวาใหธรรมเปนอะไรไป

เราไมไดวาใหครบาอาจารยใชไหมละ เราวาใหธรรมอยในหวใจครบาอาจารย ทานไปอยตรงนน ทางนดอย ตลอดพจารณาตลอด พอไปถงนนทานกหยดของทาน เรยกวาภมของทานในระยะนนอยตรงนน ทางนมนกออกรบกนซ ยงนอนตายอยนเหรอ นมนเปนในจตนะ ถาหากวาไมมใครเลยนจะเอากนตอนนนเลย ผางทนทเลย นละธรรมเปนอยางนน ครบาอาจารยทเปนภมนนเปนสมมตอนหนง หลกธรรมชาตนเปนธรรมไมมสงมตำา เชนทานพดออกวนนนทางนยงขน กเลยพดใหลกศษยลกหาฟง พอทานพดถงจดนนทานไปอยตรงนนเสย ยงนอนตายอยน เหรอ นนนะ นกวาไปถงไหนแลว เราวาอยางนนนะความหมาย

หลวงปฝน อ�จ�โร วดป�อดมสมพร อำ�เภอพรรณ�นคม

จงหวดสกลนคร

“หลวงปฝนเราพดใหฟงชดๆ

ทเราแนใจตอทานวาตองเปน

พระธาตนนะ”


46

แตจากนนเปนทแนไปแลว เพราะฉะนนหลงจากนนมาตง ๒๐ ป ทานกมรณภาพ คอ พ.ศ. ๒๕๒๐ ปทานมรณภาพ ป พ.ศ. ๒๕๐๖ เราไปเผาศพทานอาจารยกงมา นนละเขาไปแวะทานป พ.ศ. ๒๕๐๖ ทานกเลาเรองภมธรรมภมจตใหเราฟง เพราะเราพยายามจะเขาหาทานทไร ทานไมรบแขกแตทานรบพระอยตลอด มนไมมเวลาละซ ทานเลยเลาเรองของทานออกมาๆ เรากจบเอาจนได ยงเสยใจอย ถาไดแยบออกสกนดหนงกจะไดประโยชนมากมาย พอไปถงทนน มนกระเทอนใจมาก ความหมายวาอยางนนนะ พอทานไปพดถงนนทานตายใจแลวน ทางนกขนรบ ฮ ยงนอนตายอยนเหรอนกวาไปถงไหนแลว แตจากนนไปแลวภมจตของทานจะดงแลวเรากรแลวนนะ ทนตงแต พ.ศ. ๒๕๐๖ มาถง ๒๕๒๐ กหลายป

เพราะฉะนนเราถงแนใจ แตกมพยานแลวนะ พอทานมรณภาพไปนาน อฐของทานเราเปนประธานกรรมการทจะเกบรกษาจายไปทไหนๆ เราเปนคนไปตรวจไปด เสรจแลวเรากหาอบายวธการเพราะเปนประธานนวาไง อนนเอาไวบรรจนนๆ อนนไมเอา เราทำาทาไมเอา อนนจำาเปนมากกวา คอความหมายวาจะแจกลกศษย เรากบอกพระ อนนไมเอาแหละ โอย รมเลย นละทเขาเอาไปแลวกลายเปนพระธาตอยในบานของเขา เขากมาเลาใหฟง วาอฐของทานอาจารยฝนเปนพระธาตแลว เรายอมรบทนท นละเรองราวเปนอยางนน จงหาอบายใหลกศษย กเราเปนประธานกรรมการนวะ อนไหนสมควรๆ เรากแยกออก อนนไมจำาเปนแลว พอวาไมจำาเปนแลวลกศษยรมเลยหมดเลย เขาไดอนนละ ทเอามาอวดเราวาเปนพระธาตเรยบรอยแลว เปนมากตอมากนกอยางนนแหละ ถาเขาตรงนนแลวไมเปนอน ชากบเรวเทานนเอง นละองคหนง

เมอวนท ๑๖ กมภาพนธ พทธศกราช ๒๕๔๕ จากแมวถงเพชรนำาหนง


47

อยางหลวงปฝนพลงจตเกงมาก ยกใหเลยสมยปจจบน แลวยงมรดวยสงตางๆ ยกตวอยางเชน วนนน จวนจะเขาพรรษา ทานจะพาลกศษยลกหาไปกราบพอแมครอาจารยมนทหนองผอ เรามนเปนอยางนนละ ถาม ครบาอาจารยองคใดมาเราจะเขาถงกอนแลว เขาถงดทกสงทกอยางกอนๆๆๆ เรอยเลย พอวนนนไปทานขนไป เรากนงอยนนแลว คอย ครบาอาจารยลกศษยของทานชนผใหญมาแตละองคๆ ทานปฏบตปฏสนถารตอนรบภายในภายนอกเรองศลเรองธรรมอยางไรบางๆ ทานจะไมปฏบตเหมอนกนนะ พอแมครอาจารยมนน องคนขนมามกรยามารยาทอรรถธรรมเปนอยางนน องคนขนมามกรยามารยาทอรรถธรรมเปนอยางนน ไมไดซำากนนะ

พอดวนนนทานขนมากราบ พอกราบลงไปทานยม เพราะนสยทานอาจารยฝนนทานยม ยมสวยงามมากนะ ไมเหมอนหลวงตาบวยม ถาหลวงตาบวยมนศาลาแตกฮอเลยเขาใจไหม ทานอาจารยฝนยมสวยงามมากนะ พอกราบลงๆ ทานมอง “เออวนนมนหอมอะไรนา แตไมใชหอมธป” ทางนน “เอ วนนหอมอะไรนา แตไมใชหอมธปหอมเทยน” เทานนพอ พอทานกราบลงไปเสรจแลว ทานยมๆ “เอ วนนหอมอะไรนา แตไมใชหอมธปหอมเทยน” ทางนนทานตอบรบ “เออใชแลว” เทานนพอ

พอทานกราบลงไปเสรจแลวทานยมๆ “เอ วนนหอมอะไรนา แตไมใชหอมธปหอมเทยน” ทางนนทานตอบรบ เออใชแลว เวลานนทานไมมโอกาสทจะถามทานได “จากนนแลวขนไปหาทานโดยเฉพาะ แลวเปนอยางไรเวลาทานอาจารยฝนมากราบพอแมครอาจารยมลกษณะยมๆ แลววา วนนมนหอมอะไรนา แตไมใชหอมธปมนหมายความวาอยางไร หมายความวารกขเทพเตมหมด ทานบอกเออใชแลว รกขเทพมาเคารพบชาครบาอาจารยเตมไปหมด ทานวาอยางนนนะ ทานตอบปงเลยนะพอแมครอาจารยมน แตเวลาจะพดไดขนาดนนกเออใชแลว เรางงเปนบาอย เปนบาอยนาน พอไดโอกาส ทานออกทนทเลย พวกเทวดาเตมมาคอยฟงเทศนทาน นานๆ จะมทหนง เวลาพอแม ครอาจารยตอบนะนนะ ทานบอกวาเออใชแลวเทานนละไมมาก เวลาเราไปถามธรรมทานตอบออกมาอยางนน จงชดเจนมาก

เมอวนท ๗ กรกฎาคม พทธศกราช ๒๕๕๑ เวลา ๑๓.๓๐ น. สตวนยบงคบบญชา


48

เมอวนท ๑๔ พฤษภ�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๕

องคนองคหนงอฐจะกล�ยเปนพระธ�ต

หลวงปพรหม จรปญโญ วดป�ประสทธธรรม อำ�เภอบ�งดง จงหวดอดรธ�น

“อฐของทานอาจารยองคน

จะเปนพระธาตแนนอน

เราบอกอยางน”


49

เมอวนท ๑๔ พฤษภ�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๕

องคนองคหนงอฐจะกล�ยเปนพระธ�ต

เวลาทานคยกนน พอคยกนปบนจะบอกทนทเลย เปนขนใดภมใดอยในระยะใด ขอใหทานผทฟงนนเปนผเขาใจในอรรถธรรมเรยบรอยแลวเถอะ จะเขาใจทกระยะๆ ผดถกชวดตรงไหนจะรทนทๆ เมอเปนเชนนนทายกนจะผดไปทตรงไหน วาอฐขององคนจะกลายเปนพระธาตๆ น บอกไปแลวตงแตทานยงไมตาย เหนแลว จดสดทายของทานคอหลดพนแลว รแลวตงแตยงไมตายทบอกเลากนหรอเลาสกนฟงเวลายงไมตาย พอเขาถงจดนนแลวกเปนอนวาหมดสน เวลาตายแลวอฐนจะกลายเปนพระธาตนะ นนกเปน

เราตวเทาหนเราพดทตรงไหนผดทไหน วาอยางนเลยเราไมไดคยนะ ยกตวอยางเชนหลวงปพรหม ลกศษย ทางกรงเทพแหละหลงไหลไป เรากไปกระซบวา ใหพยายามเอาอฐของทานอาจารยองคนใหไดนะ อฐของทานอาจารยองคนจะเปนพระธาตแนนอน เราบอกอยางน พอเผาศพแลว โอย คณะกรรมการกชนอยในนนรกษาอฐ เขาไมถงเปดเลย ไมได ครนตอมาไมนานนะทราบวาอฐของทานกลายเปนพระธาตแลว นนเหนไหมละ ทานเคยพดใหฟงตงแตอยบานนามน ทานอาจารยพรหม เวลาเงยบๆ วนไหนไมไดขนหาพอแมครจารยมนกแอบไปหาทานคยกน สองตอสองทกคน คยสนกสนาน ท�นพดใหฟงทกแงทกมมในก�รปฏบตธรรมของท�น นท�นกผ�นทเชยงใหม ท�นผ�นม�น�นแลวน กรไดอยางชดเจนละซ ทานเลาใหฟง ถงเรายงไมรอโหนอเหนอะไร ทางปรยตทางอะไรมนกเขากนไดๆ ลงใจทนท นอฐของทานกลายเปนพระธาต

เมอวนท ๑๔ พฤษภาคม พทธศกราช ๒๕๔๕ องคนองคหนงอฐจะกลายเปนพระธาต

หลวงปพรหม จรปญโญ วดป�ประสทธธรรม อำ�เภอบ�งดง จงหวดอดรธ�น

“อฐของทานอาจารยองคน

จะเปนพระธาตแนนอน

เราบอกอยางน”


50

หลวงปเกง อธมตโต วดโพธชย อำ�เภอศรสงคร�ม จงหวดนครพนม

“ฟงวาอฐของทานกลายเปน พระธาต สมควรแลว ทาน นาเคารพเลอมใสมานานแลว”

เมอวนท ๙ พฤษภ�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๑

ท�นอ�จ�รยเกงนสยเดดเดยว


51

ชลบรนกเปนหลวงปเกงละ หลวงปเกง หลวงปสลา เปนอปชฌายทงสององค ไดฟงเทศนหลวงปมนทสามผง เกดความเคารพเลอมใส โละหมดเลยทเปนอปชฌาย ญตตหมดทงสองวด อาจารยเกง-ทานอาจารยสลา เปนอปชฌายทงสอง อาจารยสลา บานวาใหญ อากาศอำานวย อาจารยเกง บานสามผง พอใจดวยกนทงสองอปชฌาย เลยยกญตตหมดเลย หลวงปมนเราไปพกทนนเกดความเคารพเลอมใส กเปนลกศษยทานมาตลอดหลวงปเกง ทราบวาอฐของทานกลายเปนพระธาตนะ ใจเดดเดยวมากทานอาจารยเกง ทานไปอยทางเมองชล ออกจากนทาน กไปอยทเมองชล สถานทนนจงมวดกรรมฐานเยอะนะทจงหวดชลบร กจากทานอาจารยเกง เปนพระทเดดเดยว การประพฤตปฏบตเครงครดเดดเดยวมากทเดยว นาเคารพเลอมใส

ทานกมาเสยแลว ฟงว�อฐของท�นกล�ยเปนพระธ�ต สมควรแลว ท�นน�เค�รพเลอมใสม�น�นแลว ไมไดสนทสนมกนนกกบเรา แตเคยคยกนเรองอรรถเรองธรรมพอสมควร ทานอยบานสามผง เปนอปชฌาย ยกทงวดญตตใหมหมดเลย เคารพเลอมใสหลวงปมนเรา ทานอาจารยเกงนออกจากนทานลงไปทางจงหวดชลบร จงมวดมวา เยอะนะทางนน ทานไปอยทบางพระทแรก จากนนกขยายออกไปเรอย วดกรรมฐานทางเมองชลจงมเยอะ

เมอวนท ๙ พฤษภาคม พทธศกราช ๒๕๕๑ ทานอาจารยเกงนสยเดดเดยว

หลวงปเกง อธมตโต วดโพธชย อำ�เภอศรสงคร�ม จงหวดนครพนม

“ฟงวาอฐของทานกลายเปน พระธาต สมควรแลว ทาน นาเคารพเลอมใสมานานแลว”

เมอวนท ๙ พฤษภ�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๑

ท�นอ�จ�รยเกงนสยเดดเดยว


52

หลวงปหล� ขนตโกวดป�บ�นน�เกน อำ�เภอนำ�โสม จงหวดอดรธ�น

“ทานอาจารยองคน

ทานมคณธรรมสงมาก”

จ�กหนงสอปฏปท�พระธดงคกรรมฐ�น

ส�ยท�นพระอ�จ�รยมน หน� ๔๒-๔๓


53

ชอทานวา ทานอาจารยหลา ภมลำาเนาเดมอยเวยงจนทน นบแตอปสมบทแลว ทานเลยอยฝงไทยตลอดมาจนวนมรณภาพ เพราะทางฝงไทยมหมคณะและครอาจารยทางฝายปฏบตมาก การบำาเพญสมณธรรม ทานมนสยเดดเดยวอาจหาญ ชอบอยและไปคนเดยว อยางมากกมตาปะขาวไปดวยเพยงคนเดยว ทานมนสยชอบรสงแปลกๆ ไดด คอพวกกายทพย มเทวดา เปนตน พวกนเคารพรกทานมาก ทานวาทานพกอยทไหนมกมพวกนไปอารกขาอยเสมอ

ทานมนสยมกนอยสนโดษมากตลอดมา และไมชอบออกสงคมคอหมมาก ชอบอยแตปาแตเขากบพวกชาวไร ชาวปา ชาวเขา เปนปกตตลอดมา ทานมคณธรรมสง นาเคารพบชามาก คณธรรมทางสมาธปญญา รสกวาทานคลองแคลวมาก แตผคนพระเณรสวนมากไมคอยทราบเรองนมากนก เพราะทานไมคอยแสดงตว มเพยงผท เคยใกลชดทานททราบกนไดด

ร�ว พ.ศ. ๒๔๙๓ ทผเขยนไปอ�ศยอยกบท�น ไดมโอก�สศกษ�เรยนถ�มธรรมท�น รสกว�ซ�บซงใจม�ก ท�นอธบ�ยปจจย�ก�ร คออวชช�ไดละเอยดลออม�ก ย�กจะมผอธบ�ยไดอย�งท�น เพร�ะปจจย�ก�รเปนธรรมละเอยดสขมม�ก ตองเปนผผ�นก�รปฏบตภ�คจตตภ�วน�ม�อย�งชำ�ชอง จงจะส�ม�รถอธบ�ยไดโดยละเอยดถกตอง

เนองจากปจจยาการหรออวชชาเปนกเลสประเภทละเอยดมาก ตองเปนวสยของปญญาวปสสนาขนละเอยดเทาๆ กน จงจะสามารถคนพบ และถอดถอนตวปจจยาการคออวชชาจรงได และอธบายไดอยางถกตอง ทานอาจารยองคนเปนผหนงทอธบายอวชชา ปจจยาการไดโดยละเอยดสขมเกนความสามารถของผเขยนจะนำามาอธบายใน ทนได จงขอผานไปดวยความเสยดาย

จากหนงสอปฏปทาพระธดงคกรรมฐานสายทานพระอาจารยมน หนา ๔๒-๔๓

หลวงปหล� ขนตโกวดป�บ�นน�เกน อำ�เภอนำ�โสม จงหวดอดรธ�น

“ทานอาจารยองคน

ทานมคณธรรมสงมาก”

จ�กหนงสอปฏปท�พระธดงคกรรมฐ�น

ส�ยท�นพระอ�จ�รยมน หน� ๔๒-๔๓


54

เมอวนท ๒๗ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๒

สองจดนเท�นนทครอบสตวโลก

หลวงปแหวน สจณโณ วดดอยแมปง อำ�เภอพร�ว จงหวดเชยงใหม

“เขาวาทานเปนพระอรหนต”


55

เมอวนท ๒๗ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๕๒

สองจดนเท�นนทครอบสตวโลก

พอพดอยางนระลกถงหลวงปแหวนได ปรากฏชอลอนามทานมานานแลว ตงแตเราเปนพระหนมนอย เข�ว�ท�นเปนพระอรหนต ปฏบตเรอยมา พอถงขนมนจะสกนเอาละนะทนนะ พดใหมนชดๆ อยางนละนะ พดแลวเตรยมใสกนเลยนะ เหมอนวาแชมเปยนตอแชมเปยน อนหนงแชมเปยนจอมปราชญ อนหนงแชมเปยนจอมโง เขาใจไหม เขาหากนเลย คอทานจะเทยบอปมาเหมอนวานำาในถงทานสะอาดสดยอด ไมมสงใดเสมอเหมอนแตไมเคยเอาออกมาใหใครรใครเหนใครกนใครดม อยอยางนนละ ทานกครองของทานอยอยางนนละ

เมอวนท ๒๗ มนาคม พทธศกราช ๒๕๕๒ สองจดนเทานนทครอบสตวโลก

ฟงเสยวนน ฟงใหชด พอใจบรสทธเรยบรอยแลว ความบรสทธของใจนละ ฟอกธาตฟอกขนธของทานโดยหลกธรรมชาต ยงเวลาทานภาวนา จตเขาขางในน ฟอกรอยเปอรเซนต ถาทานอยธรรมดานกฟอกไปธรรมดาเปน อตโนมต เมอฟอกแลวฟอกเลา พอมรณภาพไป อฐของทานนนกกลายเปนอฐทสะอาดไปตามสวนของธรรม จงกลายเปนพระธาตได เขาใจไหมละ คอมนฟอกกนอยในตว จตทบรสทธแลวฟอกธาตฟอกขนธใหบรสทธไปตามสวนของธาตขนธ เพออรรถเพอธรรมอนละเอยด จงกลายเปนพระธาตได นละเรองราวเปนอยางนน

คอมจตเปนผครอบครองธาตขนธ ถาจตมวหมองเศราหมองแลว สงเหลานกสกปรกไปตามๆ กน ถาจต สะอาดแลว แมสงเหลานจะเปนรางกายสวนสกปรก แตสวนละเอยดของธรรมทแทรกอยในรางกายนนเปน สวนละเอยด อนนนละพาใหเปนพระธาตได ทานผปฏบตทอฐกลายเปนพระธาต ลวนแลวตงแต เราอยากจะพดวาลวนแลวนะตงแตเปนลกศษยหลวงปมนทงนน เทาททราบมาโดยลำาดบลำาดา มแตลกศษยหลวงปมนทงนนเชน อย�งหลวงปแหวนนกใช กอย�งนนละ นกกล�ยเปนพระธ�ตแลวนะ ไปคยกบทาน

เมอวนท ๑๕ ตลาคม ๒๕๔๙ (บาย) อฐกลายเปนพระธาต

หลวงปแหวน สจณโณ วดดอยแมปง อำ�เภอพร�ว จงหวดเชยงใหม

“เขาวาทานเปนพระอรหนต”


56

หลวงปกงม� จรปญโญ วดดอยธรรมเจดย อำ�เภอโคกศรสพรรณ จงหวดสกลนคร

“ทานอาจารยกงมาทานก เปนลกศษยหลวงปมนดวย แลวเปนอาจารยกรรมฐาน องคสำ คญองคหนงดวย”

เมอวนท ๑๙ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๖

ไมไดพบพระพทธศ�สน�กเหมอนไมไดเกด


57

เทศนงานศพทานอาจารยกงมา เราเปนองคเทศน อยางนนนะ เทศนทไหนกมแตเรา เทศนวนนน โห พระเปนพนๆ ภเขาลกนนแนนหมดเลย คนกมาก พระกมาก เพร�ะท�นอ�จ�รยกงม�ท�นกเปนลกศษยหลวงปมนดวย แลวเปนอ�จ�รยกรรมฐ�นองคสำ�คญองคหนงดวย ทานเสย เวลาเทศนกดเหมอนเดอนมนาน จำาไดวาเดอนมนา เราเปนองคเทศนเสยดวย พระสงฆทงหลายกมงตอธรรมทางดานธรรมปฏบตดวย เราเทศนกมงอยางเดยวกนดวย เทศนมนกขน แลวเรงเรอย เรง เรงเรอย โถ เวลามนเรงเตมทจนจะสลบนะ นละเปนทแรกเรา ไมรตวเลย

เมอวนท ๑๙ มนาคม พทธศกราช ๒๕๔๖ ไมไดพบพระพทธศาสนากเหมอนไมเกด

หลวงปกงม� จรปญโญ วดดอยธรรมเจดย อำ�เภอโคกศรสพรรณ จงหวดสกลนคร

“ทานอาจารยกงมาทานก เปนลกศษยหลวงปมนดวย แลวเปนอาจารยกรรมฐาน องคสำ คญองคหนงดวย”

เมอวนท ๑๙ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๖

ไมไดพบพระพทธศ�สน�กเหมอนไมไดเกด


58

ท�นพอล ธมมธโรวดอโศก�ร�ม อำ�เภอเมอง จงหวดสมทรปร�ก�ร

“ทานอาจารยลน

สำ คญอยมาก”

เมอวนท ๖ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๘

ดด�กเพอล�กเขนขนม�จ�กกองทกข


59

เวลาครบาอาจารยไปหา กท�นอ�จ�รยลนแหละจะเรยกว�เปนพเศษกไดไมผด บรรดาครบาอาจารยผใหญๆ ไปหาทาน องคไหนไปหาเราจะไมยอมหนไปไหนนะ เราจะจอฟงดกรยาอาการททานตอนรบลกศษยของทานผใหญๆ แตละองคๆ องคนมาทานจะปฏบตยงไง กรยาอาการทกอยางภายนอกภายในทานจะมอะไร เราจะฟงจบเอาทกแขนงเลย ทกอาจารย เราไมยอมหนแหละ ครบาอาจารยผใหญๆ ไปหาทาน ทนทานอาจารยลไปน พอไปทานกสงเรา “ไปจดโนนใหทานลนะ ทานมหา” ชมาเลย “ไปจดในปาใหทานลนะ ทานลอยในตลาดมานานแลว กระดกหมกระดกววเตมหวมนนนแหละ” บทเวลาทานจะพด “ทานลอยในบานในเมองมานานแลว กระดกหมกระดกววเตมคอเหนไหม ไปจดนน” นนทานเมตตาขนาดนนพดอยางนนะ ไมใชตำาหนนะ กรยาภายนอกฟงไมได ภายในของทานลกลบดวยกน

“ใหทานมหาไปจด” พอทานวาอยางนนเรากไปจดทพกใหทาน มแครเรยบรอย อยในปาลกๆ พอเหมาะพอดแหละ วนนนมนคำาแลวทานไมไป บอกแตเราไปจดทให องคอนองคใดทานกไมคอยบอก ไมเคย แตทานอาจารยลไปนทานบอก “ใหทานมหาไปจดทนนใหนะ” ชไปทางปา เรากรแลว เปนทเหมาะสม พอตอนเชาฉนเสรจแลวทาน ไปเลย ทานไปเอง เราเขาไปกอนแลวทานตามหลงไป หลวงปมนเราน ทานไมเคยไปกบองคไหนนะ แตทานพอล ทานไปทานไปด “ไหน จดทไหนใหทานลละ” พอทานมองไปเหน “เออ เขาทาด” จดแครเปนรานเลกๆ ให เอาเตยงเอาอะไรไปวางไวเรยบรอยใหทานพกทนน นนละทานไปด กบทานอาจารยลทานไปดเอง

เมอวนท ๖ มนาคม พทธศกราช ๒๕๔๘ ดดากเพอลากเขนขนมาจากกองทกข

ท�นพอล ธมมธโรวดอโศก�ร�ม อำ�เภอเมอง จงหวดสมทรปร�ก�ร

“ทานอาจารยลน

สำ คญอยมาก”

เมอวนท ๖ มน�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๘

ดด�กเพอล�กเขนขนม�จ�กกองทกข


60

เมอวนท ๒๙ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑

เปนนสยว�สน�แตละองค

หลวงปตอ อจลธมโมวดอรญญวเวก อำ�เภอศรสงคร�ม จงหวดนครพนม

“ทานเปนธรรมทงแทงลวนๆ”


61

เมอวนท ๒๙ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑

เปนนสยว�สน�แตละองค

อาจารยตอใครกรนสยทานเปนอยางนน ทานนสยกลาหาญมาก ทวาเสอคอยดแลทานนเปนความจรง เพราะนสยทานเปนนสยทไมกลวอะไร ทนพอคำามากไดยนเสยงโจเจๆ นเขามาแลวมงคอยรกษาทางนะ ทานบอกเสอตวนน มนอยไหนกไมรแตมนอยขางๆ นนละ ใหมงรกษาทางไว เวลาเขามานใหมงขคำารามเขาอยาใหเขามาหาครบานะ ทานกพด”

วนทเราไปเยยมทาน ทานยงอตสาหออกมาตอนรบ เขาหามออกมา ทานเดนไปไหนไมได อวยวะเสย เขากเอาแครอะไรหามทานออกมาตงกกเลย พอทราบวาเราไปกราบเยยมทานบานขา ทานกออกมา ทานพดเพราะคนกนมาแลว รนสยของทานแลว เหอ ทานวาอยางนนนะ ทานมหามาเหรอ มา อยากมากราบไหวครอาจารย มาอยนนานแตไมมเวลาวาง วนนมชองวาง กเลยมา ดละ เอาฟงเทศนนะจะเทศนใหฟง ทานกใสเปรยงๆ อย เทศนนไมมองใครนะ ไปหนเดยวไปกราบทาน

เรากบทานคนกนมานาน รนสยทาน จากนนทานกมรณภาพแลวอฐของทานกลายเปนพระธาตนะ สวยงามมาก เราไปเหนแลว ท�นเปนธรรมทงแทงลวนๆ ท�นไมไดมองดใคร ท�นอย�กพดอะไรท�นพดแบบธรรมเลย ตรงไปตรงมาแนวๆ เลย ทานไมแบงสแบงรบ สงๆ ตำาๆ ทานไมนำามาใช ทานใชแตความจรงคอหลกธรรมลวนๆ เลย นอฐของทานกกลายเปนพระธาตแลว นองคหนงทเสอตามรกษา พดเทานนละ

เมอวนท ๒๙ กมภาพนธ พทธศกราช ๒๕๕๑ เปนนสยวาสนาแตละองค

หลวงปตอ อจลธมโมวดอรญญวเวก อำ�เภอศรสงคร�ม จงหวดนครพนม

“ทานเปนธรรมทงแทงลวนๆ”


62

หลวงปส�ม อกญจโน วดป�ไตรวเวก อำ�เภอเมอง จงหวดสรนทร

เมอวนท ๓๑ มกร�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๔ (บ�ย)

คดเปนบญเปนกศล

“ทานบำ เพญองคของทาน

เปนพระทรมเยนเปนสข”


63

การจะทำาความชวชาลามกขอใหระลกถงพอถงแม คอพระพทธเจาและวงศกษตรยเสยกอนวา ทานสอนใหทำาตงแตคณงามความด สอนใหละชว ใหทำาความด เราอยาฝน เมอเราไมฝนทำาตามททานแนะนำาสงสอนไวแลว เรากจะมความสงบรมเยน เชนพนองทงหลายมาบำาเพญการกศล ในวนน กมตงแตเรองเปนคณงามความดเปนสรมงคลแกความคดการ กระทำาการแสดงออกของพนองชาวไทยชาวพทธเราเปนลำาดบมา นกไดพรอมเพรยงกนมาบำาเพญกศลเปนทระลกตอทานผด คอหลวงปส�ม ท�นบำ�เพญองคของท�นเปนพระทรมเยนเปนสข เทาทหลวงตาเคยทราบนสยและเคยสนทสนมกบทานตลอดมา รสกวาทานจะพดนอยมาก แตกรยาแหงการกระทำาของทานนนไปแบบสขมลกๆ ตลอดมาเลย ทานไมคอยแสดงออก นเวลาทานมรณภาพแลว กปดไมอย บรรดาประชาชนทศใดแดนใดกมาเคารพกราบไหวบชาในคณธรรมของทาน ทเคยปฏบตดมาแลวตงแตเวลายงมชวตอย ถงทานลวงไปแลวความดกทำาใหทานเปนสข

เมอวนท ๓๑ มกราคม พทธศกราช ๒๕๔๔ (บาย) คดเปนบญเปนกศล

หลวงปส�ม อกญจโน วดป�ไตรวเวก อำ�เภอเมอง จงหวดสรนทร

เมอวนท ๓๑ มกร�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๔ (บ�ย)

คดเปนบญเปนกศล

“ทานบำ เพญองคของทาน

เปนพระทรมเยนเปนสข”


64

หลวงปคำ�ด ปภ�โสวดถำ�ผ�ป อำ�เภอเมอง จงหวดเลย

“ทานมหาบวนนเปนอาจารย

ของอาตมา ทานวาอยางนน”

เมอวนท ๒๒ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๕๓

จตใจอยภ�คปฏบต


65

ทานอาจารยคำาดนเดด กบเราสนทกนอยกนมาก ทานอาจารยคำาด แตเวลาฝกหดกนแลวเลยกลายเปนเรา

เปนอาจารยทานนะ ทานมหาบวเปนอาจารยของอาตมาทานวา ทานเปดเผยเลย พอทานวาอยางนนแลว โอย

ใหพดใหถงใจเถอะ ทานวาอยางนน เรากไมลม ท�นมห�บวเปนอ�จ�รยของอ�ตม�ว�อย�งนน ทานเดด คยกบเรา

นเอาเสยจน..ทานอาจารยคำาด ทานกผานไดนะ คยธรรมะกนจนกระทงถงทสดเลย ทานหมดหวงใยแลวนะ ไมนาน

ทานกปวยทานกเสย ไมนาน แตทานพนแลวนะ เพราะคยธรรมะกนเรอยๆ กบเรา ยงคยธรรมะปฏบตนแลวหมน

กนเลย ไปหากนแลวไมมใครเขาไปละ ทานหามไมใหใครเขาไป คยกบเราสองตอสองเทานนละ เอาเสยจนไปหาทาน

ทไร น โอยนานสองสามชวโมงกวาจะไดออกมา หามไมใหใครเขาไป ทานคยธรรมะกบเราทานคยด เรากไมลม

ผ�นไดนะท�นอ�จ�รยคำ�ดผ�นได คยกนถงทสดเลยละ ถงขนผานได ไมนานทานกเสย กบเราสองตอสองเอากนเสยจน..เอาภาคปฏบตจตตภาวนา ทางภาคปฏบตทานออกปฏบตกอนเรากจรงแตทางดานจตใจรสกเราจะมหลกเกณฑมากกวาทาน เราไดแนะทานเรอย แนะทาน ทานเลยถอเราเปนอาจารย ทานมหาบวนนเปนอาจารยของอาตมา ทานวาอยางนน เรากตกใจ ทำาไมจงวาอยางนน ขอใหพดอะไรถงใจเถอะทานวาอยางนน เราไมทราบวาจะตอบทานวาอยางไร ขอใหพดใหถงใจเถอะทานวา

เมอวนท ๒๒ เมษายน พทธศกราช ๒๕๕๓ จตใจอยภาคปฏบต

หลวงปคำ�ด ปภ�โสวดถำ�ผ�ป อำ�เภอเมอง จงหวดเลย

“ทานมหาบวนนเปนอาจารย

ของอาตมา ทานวาอยางนน”

เมอวนท ๒๒ เมษ�ยน พทธศกร�ช ๒๕๕๓

จตใจอยภ�คปฏบต


66

หลวงปสม พทธ�จ�โร วดถำ�ผ�ปลอง อำ�เภอเชยงด�ว จงหวดเชยงใหม

“หลวงปสมนองคหนง”

เมอวนท ๒๗ ตล�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๙

แมลงวนป� แมลงวนบ�น


67

ทเชยงใหมจงมเพชรนำ�หนงผดขนหล�ยองค เชยงใหมรสกวาเดนมาก นบแตหลวงปมน หลวงปขาว หลวงปพรหม หลวงปแหวน หลวงปตอ เทาทเรานบได ๕ องค เอ หลวงปสมกดว�จะอยทนนละมง หลวงปสมนองคหนง รวม ๖ องคเทาทจำาไดนะ มแตเพชรนำาหนงผดขนทเชยงใหม สถานทเชนนนละเปนสถานทเพาะทานผเลศเลอ ในปาในเขาๆ ทานอยในปาในเขาทงนนแหละ กตรงกบพระโอวาทท ทรงสอนสดๆ รอนๆ จนกระทงทกวนน ถอเปนสำาคญมากทเดยว รกขมลเสน�สนำ พอบวชเสรจแลวอปชฌายตองสอน ไมสอนไมได คอเดดขาดใหอยตามรกขมลรมไม ในปาในเขา ตามถำา เงอมผา ปาชาปารกชฏ ทแจงลอมฟาง อนเปนสถานทเหมาะสมกบการบำาเพญธรรม ปราศจาก สงรบกวน จงอตสาหพยายามอยและบำาเพญในสถานทเชนนนตลอด ชวตเถด นนฟงซของเลนเมอไร ตลอดชวต

เมอวนท ๒๗ ตลาคม พทธศกราช ๒๕๔๙ แมลงวนปา แมลงวนบาน

หลวงปสม พทธ�จ�โร วดถำ�ผ�ปลอง อำ�เภอเชยงด�ว จงหวดเชยงใหม

“หลวงปสมนองคหนง”

เมอวนท ๒๗ ตล�คม พทธศกร�ช ๒๕๔๙

แมลงวนป� แมลงวนบ�น


68

เมอบ�ยวนท ๑๗ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑

กเลสข�ดสะบนลงจ�กหวใจบนหลงเข�ลกน

หลวงต�มห�บว ญ�ณสมปนโน วดป�บ�นต�ด อำ�เภอเมอง จงหวดอดรธ�น

“พดใหมนชดเจนวาเปนวด ทลมไมไดจนกระทงวนตาย กเลสขาดสะบนลงบนหลงเขา วดดอยธรรมเจดย ไมลม วนท ๑๕ พฤษภาคม ๒๔๙๓ กเลสพงลงจากใจเปนเวลา ๕ ทมพอด”


69

เมอบ�ยวนท ๑๗ กมภ�พนธ พทธศกร�ช ๒๕๕๑

กเลสข�ดสะบนลงจ�กหวใจบนหลงเข�ลกน

วนท ๑๒ พฤษภา ๒๔๗๗ กาวเขาบวชเปนพระ เปนพระในวนนนแหละ รกษาศลรกษาธรรมตลอดมา ไมเคยดางพรอย ไมเคยระแคะระคายในเจาของวาศลธรรมเราขาดไปตรงไหน ไมมเลย เพราะรกษาจรงๆ รกสงวนศลธรรมมาก ตงแตบดนนมาจนกระทงปานนได ๗๔ ป ๕ เดอน จตใจไดภาคภมในตวเองมาตงแตบดนน

บวชเขาไปใหไดไปสวรรค อยางนอยเกดมาทงทเวลาบวชนใหไดไปสวรรค แตไมทราบวาสวรรคอยไหน แตกอนอยในนรกหลมไหนกไมร จากนนกกาวละ เรยนหนงสออยเพยง ๗ ป ๗ พรรษาเรยนหนงสอเตมเมดเตมหนวยอย ๗ ป จากนนกออกกรรมฐานเลย ทแรกคดจะไปสวรรค นพดใหพนองทงหลายฟงนะ ทแรกคดจะไปสวรรค มความรนเรงบนเทงดวยเทวบตรเทวดา-อนทร-พรหม ทงหลาย แลวสงขนไปถงนพพาน พอไปถงนพพานเกาะตดเลยนะ ทนจะไปนพพานอยางเดยว สวรรคไมเอา พรหมโลกไมเอา ยงกลบมาเกดอก จะไปนพพานอยางเดยวจะไมตองมาเกดอก

จากนนกเอาจรงๆ นะน คดอยางไรตกลงใจแลวเอาจรงดวย ทนกหมนใสนพพาน เขาปาเขาเขา อยในปาในเขาตลอดเลย ออกปฏบตแลวนะนน เขาหา พอแมครจารยมนแลว ทานกใสเปรยงๆ เลย สมเจตนาของเราทไปหาทานอยางเตมใจ พอออกมาแลวถามตวเอง เปนอยางไรฟงเทศนวนน ทานเทศนวาอยางไรบางวนน ถงใจไหม ถง แลวเราจะเปนอยางไรปฏบตอยางไร ตองเอาตายเขาวา นน เอาตายเขาวากบใหไดนพพานในชาตน

ทนจตตงใสนพพานเลย พอออกปฏบตจตมงใสนพพาน สวรรค-พรหมโลกยงตองกลบมาเกดอก จะเอาให ถงนพพานในชาตน ใหไดเปนพระอรหนตในชาตน หมนจเลย ตงแตนนจงหาความสขไมได เหมอนตกนรกทงเปน

หลวงต�มห�บว ญ�ณสมปนโน วดป�บ�นต�ด อำ�เภอเมอง จงหวดอดรธ�น

“พดใหมนชดเจนวาเปนวด ทลมไมไดจนกระทงวนตาย กเลสขาดสะบนลงบนหลงเขา วดดอยธรรมเจดย ไมลม วนท ๑๕ พฤษภาคม ๒๔๙๓ กเลสพงลงจากใจเปนเวลา ๕ ทมพอด”


70

เขาปาเขาเขาๆ ตลอด ไปองคเดยวนะ ไปทำาความเพยรองคเดยว พอแม ครจารยมนทานสงเสรม ทานมหาไปองคเดยวนนละเหมาะแลว ใครอยา ไปยงทานนะ ทานชเลยกบพระทงหลาย ใครจะไปยง รมโพธรมไทรใหญ อยทนน

เรากสนกไปคนเดยว เทยวกรรมฐานนไปคนเดยวทงนน เราไมไดไป กบใคร เราไปองคเดยวตลอดเลย นกเปนเวลา ๙ ป หนกมากทเดยว ทจะเอานพพานนหนกมาก ตกนรกทงเปน คอความเพยรหนกมาก อยในปา ในเขาทนทกขทรมาน ขาวนกวนกนชางมนไมสนใจ อดไปกวนถงกนขาว ไมได กนทกวนนะ ๗ วนเปนอยางมาก อด ไมกน จากนนกอยในระยะสวนหาวน สวนหาวนอดไป

ความเพยรนหมนตวๆ จะใหถงพระนพพาน คอนสยมนผาดโผน อยนะ ถาพดถงเรองนสยผาดโผนอยมาก วาอยางไรถาลงไดตงจตแลว ตองหมนจเขาเลย ไมมถอย นกหมนใสพระนพพาน หมนคราวนหมน

หนกมากทเดยว หมนคราวทจะไปพระนพพานไมตองกลบมาเกดอกเปนความเพยรทดเดอดมากทเดยว จงเรยกวา ไมใหใครไปดวยเลย เราไปคนเดยว คออยากกนกกน ไมอยากกนกวนชางมน เอาเจาของเปนปาชาเลย ปาชาอยกบตวเอง รกบตวเอง มนจะตายจรงๆ มนกร หมนเลย

อนนก ๙ ป ไมใชเลนๆ นะ ออกปฏบต ๑๖ พรรษ� นนละฟ�ดนถลม ๑๖ พรรษ� วนท ๑๕ พฤษภ� ๒๔๙๓ เร�ไมลม นนละปฟ�ดนถลม กเลสข�ดสะบนลงจ�กใจ ใจนสวางจาเลย นนเปนเวลา ๙ ปปฏบต คอจรงจงมาก ถาลงไดหมนใสอะไรแลวตองเอาใหจรง เอาใหไดอยางใจ นกจะเอานพพานใหไดอยางใจ ฟาดเสย ๙ ป ฟาดนถลมในวนท ๑๕ พฤษภา ๒๔๙๓ หลงเขาวดดอยธรรมเจดย เวลา ๕ ทมพอด นนละฟาดนถลม ควำาวฏจกรไดในคนวนนน จตนสวางจาเลยเทยว


71

นละการทำาความเพยรเอาจรง เอาจงมากทเดยว หนใสอะไรเอาใหได ไมไดเอาตายเขาวาเลย ความเพยรท หมนใสอรหตตภมนกแบบเดยวกน เอาใหไดวาอยางนน หมนจเลยความเพยร กรรมฐานนไปองคเดยว ไมใหใครไปดวย คอใหเปนอธยาศยของตวเอง อยากกน ก วน อดไปก วนถงกนอนนกแลวแต เจาของ ถาไปสองเปนนำาไหลบา ไปสอง ไปสามเปนนำาไหลบา เดยวหวงคนนน เดยวหวงคนน ไปคนเดยวเราปาชาอยกบ เรา เปนตายกรกนเอง นนละเอากนหนก อนนกไมใชของเลนเหมอนกน นกฟาดอย ๙ ป พรรษา ๗ ถงพรรษา ๑๖ วนท ๑๕ พฤษภา ๒๔๙๓ เวลา ๕ ทมอยหลงเขา วดดอยธรรมเจดย กเลสขาดสะบนลง จากใจนสวางจาเลยตงแตบดนนมา นละธรรมเหนผลทกอยาง

เพราะฉะนนเรามาเกดในโลก ชาตนเปนชาตทเราลางปาชาของเรา จะเคยเกดมากกปกกลป ตายทบถมกนอยน


72

กกปกกลปกตาม สำาหรบเราชาตนเปนชาตลางปาชา ไมใหมตอไปอก หมด ปาชาลางหมด การเกดการตายทไหน ไมกงวล หมด พอทกอยาง ปลอยทกอยาง ไมมอะไรเหลอเลย เหลอแตความสวางจาของจตตลอดทงวนทงคน ไมมกลบมาเปลยนแปลงแมนดหนง จตเมอถงขนนแลวความเปลยนแปลงกฎอนจจำ ทกขำ อนตต� ไมมในจตดวงทบรสทธลวนๆ นไดเลย

ตงแตบดนนมาจนกระทงปานนเปน ๕๗-๕๘ ปแลวมง นละทำาความเพยรเอาจรงเอาจง เรยกวาลางปาชา ทจะเกดจะตายตอไปไมม หมด ตายแลวจะไปเกดทไหนสงตำาประการใดไมม หมดโดยสนเชง จงวามาลางปาชา

Spiritual

หนังสืองานพระราชทานเพลิงศพ สรีระสังขาร หลวงตามหาบัว