MODELO

TEXTO ÁUREO• “...Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente,

entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus;...”

(Romanos 2:5)

LEITURA DIÁRIASEG: Gn 19:13• A consequência do pecado de Sodoma e Gomorra.

TER: Nm 16:31-33 • A consequência do pecado de Coré, Datã e Abirão.

QUA: Js 7:24,25• A Consequência do pecado de Acã.

QUI: Lm 5:7-18• A consequência do pecado de Judá.

SEX: At 5:5-10• A consequência do pecado de Ananias e Safira.

SAB: Ap 18:28• A consequência do pecado da “grande Babilônia”

LEITURA BÍBLICA EM CLASSEGênesis 3:9-23ª• E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?• E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque

estava nu, e escondi-me.• E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu

da árvore de que te ordenei que não comesses?• Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira,

ela me deu da árvore, e comi.• E disse o Senhor Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a

mulher: A serpente me enganou, e eu comi.

• Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isto, maldita serás mais que toda a fera, e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida.

• E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

• E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.

• E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida.

• Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do campo.

• No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás.

• E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; porquanto era a mãe de todos os viventes.

• E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.

• Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal;

SINTETIZANDO• Consequências sempre acompanham nossas escolhas.• Isso aconteceu com Eva e Adão.• Depois da Queda, A vida deles mudou radicalmente.

INTRODUÇÃO• As consequências do pecado do pecado de Adão e Eva foram

avassaladoras.• Atingiram a primeira família em todos os aspéctos.• E para pior.• Além claro, de um forte impacto negativo na natureza.• As consequências da Queda seriam sentidas, fariam a

humanidade sofrer, mas o afável manto da graça do Senhor os cobriria.

I – CONSEQUÊNCIAS ESPIRITUAIS (EM RELAÇÃO A DEUS

1- Sentimento de culpa.2- Coração endurecido.3- Sentimento de medo.

• Tão logo Adão e Eva comeram do fruto proibido, a consequência – sensor de Deus que existe em todos os seres humanos – entrou em ação. Motivado pela culpa, eles fizeram um patético avental de folhas de figueira (Gn 3:7) pensando que, com isso, resolveria, em parte, o problema. Ledo engano! O sentimento de culpa não se resolve com medidas paliativa.

1 – Sentimento de culpa

O Problema do Pecado• Desde Adão e Eva, o pecado tem corrompido nosso mundo e

manchado nossas vidas. Deus ofereceu aos homens inúmeras oportunidades para serem limpos do pecado, mas as pessoas, egoístas, concupiscentes, continuam pecando. O problema é tão difundido que Paulo afirmou: "Pois todos pecaram e carecem da gloria de Deus" (Romanos 3:23) e "...assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram" (Romanos 5:12).

A Culpa do Homem Pelo Pecado• O mais completo argumento da Bíblia sobre o assunto da

culpa humana é encontrado nos capítulos da abertura do livro de Romanos. Paulo principia com a mensagem do evangelho da salvação para os judeus e gentios (Romanos 1:16). O fato que os homens precisam de salvação implica em que eles estão perdidos, separados de Deus pela barreira do pecado (veja Isaías 59:1-2). Paulo desenvolve sua tese muito claramente, começando pelos gentios e então voltando para os judeus.

• Um entendimento correto da doutrina bíblica do pecado nos permitirá evitar muitos erros perigosos na doutrina e na prática. Pense nestas implicações do fatos bíblicos que temos examinado.

• 1. Maria não era sem pecado. Todos os seus filhos nasceram puros e inocentes. Mas Maria pecou, e todos os seus filhos (exceto um) pecaram. Somente Jesus conseguiu resistir às tentações deste mundo (1 Pedro 2:21-22).

• 2. Jesus não herdou a mancha do pecado porque nenhuma criança herda o pecado. A pureza de Jesus, quando nasceu, nada tinha a ver com qualquer Imaculada Conceição de sua mãe para quebrar a maldição herdada do pecado. A culpa não é herdada, nem por Jesus, nem por nossos filhos ou netos.

• 3. Eu pequei, e preciso do perdão de Deus. Lembre-se da tese dos primeiros capítulos de Romanos. O evangelho é o poder de Deus para salvar. Os gentios pecaram e por isso precisavam da salvação. Os judeus pecaram, e por isso precisavam do perdão. Todos pecaram.

• 4. O homem criou a barreira do pecado; somente Deus pode removê-la. O grito terrível de Paulo em Romanos 7:24 sugere a intransponível barreira do pecado: "Desventurado homen que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?" Eu criei minha própria situação, mas não tenho poder para libertar-me Precisamente no próximo versículo, Paulo responde sua própria pergunta: "Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor."

• De maneira indiferente, quando ouviram os passos do Senhor, no jardim, Adão e Eva procuraram esconder-se.

• O pecado faz isso, tira a sensibilidade da presença de Deus.

2 –Coração Endurecido.

• Comentário de Mateus 13.14-15• Vs14 “Ainda que estejam sempre ouvindo” (NVI)• O endurecimento do coração não está relacionado ao fato de

alguém não ouvir a Palavra de Deus, mesmo que este ouça freqüentemente, ainda assim pode endurecer o coração. Ao mesmo tempo em que a fé vem pelo o ouvir, a incredulidade também pode acontecer à medida que a pessoa ouve a palavra com uma postura de coração inadequada.

• O povo de Israel no exílio da Babilônia, costumava se reunir para ouvir o profeta Ezequiel ( Ez 33.30-33), porém se tratava apenas de um passatempo religioso, pois seus corações tinham outros interesses.

• É sobre isso que Jesus se refere na parábola do semeador. Ele nos mostra como as pessoas ouvem a Palavra e reagem de diferentes maneiras. Mostra a disposição do coração de cada ouvinte.

Vs 15 “Mas o coração desse povo se tornou insensível”A insensibilidade espiritual é resultado de uma pessoa que:a. 1. Ouve de má vontade ( Jer 6.10, Ez 3.7, At 7.51, 2 Tim 4.2-

4).b. 2. Não percebe sua doença espiritual “Se converta e eu os

cure” (Is 1.5-6).c. 3. Foi cegada por Satanás (2 Cor 4.1-6, 2 Tim 2.24-25).d. 4. Que não aceita advertências (Tito 3.10-11).e. 5. Vive de acordo ao seu ponto de vista (Ef 4.17-19).

• O sentimento de medo é próprio de uma vida que não é perfeita em amor, pois “...no amor não há medo” (I Jo 4:18).

• Que conseqüência terrível! Aliás, em nossos dias, essa característica humana é bastante presente.

3 – Sentimento de medo

Enfrentando o Medo• Algumas palavras são simplesmente assustadoras. Assalto.

Estupro. Homicídio. Câncer. Morte. Guerra. Inferno. Em nossas vidas, enfrentamos estas palavras e as realidades que representam, mas como devemos reagir? Cristãos, pessoas que sinceramente confiam no Senhor, devem sentir medo? O que diz a Bíblia sobre o medo?

É Normal Ficar Assustado• Neste estudo, vamos observar que há vários sentidos em que

o discípulo de Cristo não precisa, e nem deve, temer. Para não criar uma preocupação desnecessária (medo de sentir medo?!), devemos notar que é normal ficar assustado em algumas situações. Deus criou o ser humano e outras criaturas com a capacidade de reconhecer e reagir ao perigo.

A Decisão: Temer ou Não Temer• Não estamos tratando de reações naturais aos perigos que

enfrentamos no dia-a-dia. Normalmente, pensamos no amor como se fosse sentimento, algo fora do nosso controle.

• A própria Bíblia fala sobre o amor nestes termos, especialmente no contexto de atração entre homens e mulheres (Gênesis 34:3; 2 Samuel 13:4,15; 1 Reis 11:1).

• O amor, porém, é mais do que mero sentimento. É algo que decidimos fazer, e escolhemos o seu objeto. Deus ordenou que nós amássemos, e decidimos fazer ou não o que ele mandou.

• Assim, devemos amar o Senhor (Mateus 22:37), o nosso próximo (Mateus 22:39), a nossa mulher (Efésios 5:25) e até os nossos inimigos (Mateus 5:44)

II – CONSEQUÊNCIAS PSICOLÓGICAS/MORAIS (EM

RELAÇÃO AO PRÓXIMO 1- Sentimento de vergonha.2- Sentimento de egoísmo/indiferença.3- Desigualdade entre os gêneros (dentro do

casamento).

• Após os olhos de Adão e Eva se abrirem, a vergonha afastou-os, mutuamente um do outro.

• Eram uma só carne, mas o pecado separou-os emocionalmente, eles não podiam olhar entre si.

• Achavam seus corpos instrumento do mal, sujos e por isso se envergonhavam.

1- Sentimento de vergonha.

DIFERENÇAS ENTRE VERGONHA.1- Vergonha de si mesmo• A vergonha de si mesmo pode ser internalizada como

identidade após um ultraje. Uma pessoa pode sentir que sua dignidade foi permanentemente perdida, seja por fazer parte de um grupo que é socialmente estigmatizado ou por vivenciar ultraje ou ridículo. As crianças são especialmente vulneráveis à formação de uma identidade de vergonha própria durante seu desenvolvimento.

• 2- Vergonha × culpa• Não há distinção-padrão entre vergonha e culpa. A

antropóloga cultural Ruth Benedict descreve a vergonha como uma violação de valores culturais e sociais enquanto sentimentos de culpa emergem de violações de valores internos. É possível sentir-se envergonhado de pensamentos ou comportamentos que ninguém saiba bem como sentir-se culpado por ações que ganham a aprovação de outros.

• 3- Vergonha religiosa• Vergonha é um tema-chave (se controverso) em religião.• Religiões que afirmam que somente Deus ou outros seres

espirituais são perfeitos neste sentido, atribuem um certo tipo de vergonha aos seres humanos.

• Em muitos casos, esta vergonha está associada com a sexualidade e outras características carnais dos seres humanos, embora outros possam arguir que somente as expressões pecaminosas destas características devessem ser motivo de vergonha.

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