El Capitán del Ejército del Señor

Dios había guiado al pueblo de Israel a través del Jordán a la Tierra Prometida

(Josué 3-4). Fue un cruce milagroso. Imaginemos dos millones de personas,

incluidos mujeres y niños, cruzando un ríocrecido en etapa de inundación. Josué

estaba supervisando la ciudad de Jericó y planificaba su estrategia de batalla.

¿Como iba a derribar esa ciudad fortificada, con su rey y valientes

guerreros?

De repente había una dramáticaeinesperada aparición de un

misterioso hombre con una espadadesenvainada en preparación para el

combate. Josué de inmediato se acercó y le preguntó: "¿Eres de los

nuestroso de nuestros enemigos?" (v. 13). Josué había esperado durante

cuarenta años; estaba listo parapelear.

Josué hizo la preguntaequivocada. El hombre

respondió: "No; mas comoPríncipe del ejército de Jehováhe venidoa hora" (v. 14). ¿Con qué frecuencia vamos a Dios

haciendo preguntasequivocadas?

¿Quién era ese "Príncipe del ejércitode Jehová"? Una "hueste" en la

Bibliaes un ejército que no se puedever, invisible para el ojo humano, que

rodea el trono de Dios. Se trata de unahueste angelical. Cf. 2 Reyes 6:17ff; Salmos 148:2; 103:21. Cristo dijo de

doce legiones de ángeles que estabandispuestos a defenderlo.

2Ki 6:17 Elíseo oró y dijo: “¡Oh Yahvé! Ábrele los ojos para que vea.” Y Yahvéabrió los ojos del siervo, y vio éste la

montaña llena de caballos y carros de fuego que rodeaban a Elíseo.

Josué reconoció de inmediato el carácter sobrenatural de este

visitante. Josué estaba en la presenciade Dios. "Entonces Josué postrándosesobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo ¿Qué dice mi Señor a susiervo?" (v. 14b). Josué cayó sobre su rostro y

adoró. La adoración dada a estemensajero del Señor era dirigida a

Yahvé.

¿Quiénes esta persona? Es pecado adorar a los ángeles y los hombres (Éxodo 20,

Deuteronomio 5-8; Apocalipsis 19:10; 22:8, 9). El impacto total del contexto del pasaje indicaque una persona sobre humana está presente.

Él está en la presencia de la Deidad. El comandante del ejército de Jehováes Dios

mismo. Yahvé ha venido a dirigir y a luchar porSu pueblo. Todas las distinciones entre el mensajero del pacto y el SEÑOR mismo se

evaporan en el contexto.

Deu 5:8 No te harás imagen esculpida de cuanto hay arriba en los cielos, ni abajo sobre la tierra, ni de cuanto hay en las aguas, más abajo de la tierra.

El versículo quince elimina cualquier dudaacerca de quién era este "capitán del

ejército de Yahvé." "El capitán del ejércitodel Señor dijo a Josué: 'Quita el calzado de

tus pies, porque el lugar donde estás essanto.' Y Josué así lo hizo." En la Biblia

sólo las cosas, los lugares y las personas pueden ser llamados santos por que ellos

son apartados para Dios o han sidollamados por Él.

Josué no había tenido ningúnproblema con la obediencia. Jesúsdijo: "Si me amáis, guardaréis mismandamientos." Si tú le amas, tú

le obedecerás. No se trata de cumplir los 18 añosy ya no tienes la

necesidad de obedecerle. Es unacuestión de amor y Josué

obedeció.

Esta es una teofanía, o máscorrectamente una Cristofanía. Este "capitán" es el ángel del pacto, que

aparece en forma humana para tomarel mando de los ejércitos de Israel. ¡Josué estaba bajo Su mando! La

liberación de Israel proviene de unasola fuente, así como nuestra

liberación viene de una sola fuente --Dios por nosotros en Cristo.

Esta es "una manifestación preliminar de la Palabra Eterna de Dios, quien, en

suplenitud de los tiempos, se hizo carne y habitó entre nosotros," declaró Alexander Maclaren. Se trata de una figura del pre-

encarnado Hijo de Dios, el SeñorJesucristo. Siempre lo encontramos

revelando a Dios. En la Biblia, el Dios unoy trino es el único que veo se manifiestaen Cristo. Cf. Juan 1:18; 14:9; Colosenses

1:15; Hebreos 1:3).

Dios había venido a guiar a Su pueblo a la victoria. Dios es nuestra salvación. El Príncipe del ejército de Jehová no es

otro que el Gran Capitán de nuestrasalvación, el Señor Jesucristo. El ángeldel pacto del Antiguo Testamento esJesucristo en el Nuevo Testamento.

Éles Emanuel -- Dios con nosotros. Porotra parte, el ejército del capitán esnada menos que el SEÑOR mismo.

Esta es la misma persona que en contramos en otras manifestacion es

teofanías por Dios, el Hijo en el Antiguo Testamento. A veces lo

encontramos a Él en la forma del ángel de Jehová y otras veces en

forma de un hombre. Se le llama "el Dios de Abraham, Isaac y Jacob," el

Dios de Israel" y "el Ángel del pacto."

Fue Dios el Hijo, que se apareció en forma humana a Agar (Génesis 16:7), Abraham (Génesis 18:1), Jacob (Gen. 32:24-30), Israel (Jueces 2:1), Gedeón

(Jueces 6:12-18), Manoa (Jueces13:21). También es llamado "el

Mensajero" o "Ángel de la Alianza" y "Señor de Su templo" (Malaquías 3:1).

Mal 3:1 He aquí que voy a enviar a mi mensajero, que preparará el

camino delante de mí, y luego enseguida vendrá a su templo el Señor a quien buscáis, y el Ángel de la alianza que deseáis. He aquí

que llega, dice Yahvé de los ejércitos,

Una promesa de la presencia personal de Dios siempre lleva consigo el testimonio de cuidado

personal y la provisión de Dios. Dios no esnuestro genio personal. A Josué se le recuerda, que la batallaes del Señor. Estamos aquí paraservirle en Su batalla por la justicia. Estamos

aquí para hacer Su voluntad. No estamos aquípara servirnos. Cristo es nuestro Salvador

victorioso.

Fue una experiencia humillante para Josué, y un recordatorio de que la mayoría de nosotrossomos demasiado grandes para que Dios nosuse. Él tiene que mostrarnos quienes el que

está a cargo y nos lleve a ponernos de rodillasen adoración. "Elimina las sandalias de tus

pies, por que el lugar donde estás es santo." Donde quiera que Dios esté allí es tierra santa.

Humillémonos y andemos en Sus caminos.