Versículo para memorizarVersículo para memorizar

“Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” Juan 1:17

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

El propósito de la El propósito de la lección es mostrar los lección es mostrar los acontecimientos acontecimientos vividos por los vividos por los primeros cristianos primeros cristianos frente a las enseñanzas frente a las enseñanzas judaizantes y la judaizantes y la respuesta del concilio respuesta del concilio de Jerusalén.de Jerusalén.

BOSQUEJOBOSQUEJO

I. EN ANTIOQUÍAI. EN ANTIOQUÍA

“…se pusieron a enseñar a los hermanos: "A menos que ustedes se circunciden, conforme a la tradición de Moisés, no pueden ser salvos"” Hechos 15:1

I. EN ANTIOQUÍAI. EN ANTIOQUÍA

““Si no os circuncidáisSi no os circuncidáis””Afirmaban que los que Afirmaban que los que entraban en la iglesia entraban en la iglesia por medio del bautismo por medio del bautismo debían ser debían ser circuncidados y circuncidados y guardar toda la ley guardar toda la ley ceremonial.ceremonial.

II. EN GALACIAII. EN GALACIA

““Estoy maravillado de que Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis tan pronto os hayáis alejado del que os llamó alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio para seguir un evangelio diferente” Gálatas 1:6 diferente” Gálatas 1:6

II. EN GALACIAII. EN GALACIA

““Un evangelio diferenteUn evangelio diferente””superponer las obras por superponer las obras por la fe como medio de la fe como medio de salvación es perversión salvación es perversión del Evangelio porque del Evangelio porque niega la necesidad como niega la necesidad como la eficacia del sacrificio la eficacia del sacrificio de Cristo.de Cristo.

III. EN JERUSALÉN (Concilio)III. EN JERUSALÉN (Concilio)

““¡No puede ser! Más bien, ¡No puede ser! Más bien, como ellos, creemos que como ellos, creemos que somos salvos por la gracia de somos salvos por la gracia de nuestro Señor Jesús” Hech nuestro Señor Jesús” Hech 15:11.15:11.

III. EN JERUSALÉN (Concilio)III. EN JERUSALÉN (Concilio)

““La graciaLa gracia””Pedro afirmó que la Pedro afirmó que la salvación se era por salvación se era por gracia. Las obras son gracia. Las obras son resultado de la resultado de la recepción del don de recepción del don de la salvación mediante la salvación mediante la gracia la gracia

III. EN JERUSALÉN (Concilio)III. EN JERUSALÉN (Concilio)

La Gracia del Señor La Gracia del Señor para el cristiano es:para el cristiano es:•Cristo en el Cristo en el corazóncorazón•Acceso directo a Acceso directo a DiosDios•Perdón de pecadosPerdón de pecados

III. EN JERUSALÉN (Concilio)III. EN JERUSALÉN (Concilio)

““y ninguna diferencia hizo y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus purificando por la fe sus corazones” Hechos 15:9corazones” Hechos 15:9

III. EN JERUSALÉN (Concilio)III. EN JERUSALÉN (Concilio)

““por la fepor la fe””Dios siempre ha Dios siempre ha tenido el sistema tenido el sistema para purificar el para purificar el corazón manchado corazón manchado de pecado: El de pecado: El arrepentimiento y fe arrepentimiento y fe en Jesús.en Jesús.

CONCLUSIOCONCLUSIONN

• Cristo salva al hombre de sus pecados.

• Practicar la circuncisión y ceremonias judías es negar y rechazar el sacrificio expiatorio de Jesús