RACISMO

EL RACISMO

JUSTIFICACIN

QU ES RACISMO?

RACISMO EN EL SIGLO XXI

MULTICULTURALISMO

TIPOS DE RACISMO

BIOLGICO

CULTURAL

SEXUAL

INFANTIL

VISTO DE CERCA

POSIBLES SOLUCIONES

JUSTIFICACIN

Hemos decidido realizar el trabajo de tica sobre el racismo porque nos parece un tema muy interesante. Esto es debido a que es un tema que todos vivimos de cerca y del cual conocemos todos algn caso, y aunque no queramos verlo, est ah y no podemos evitarlo.

Con este trabajo queremos inducir a nuestros lectores a que intenten suprimir en sus vidas todo indicio de racismo de cualquier tipo.

QU ES RACISMO?

Del concepto raza sale l termino Racismo que defiende la diferencia racial y supremaca de unos pueblos sobre otros. Este calificativo hoy se refiere a cualquier actitud o manifestacin que reconoce o afirma tanto la inferioridad de algunos colectivos tnicos, como la superioridad del colectivo propio. Tambin se considera como racismo la justificacin de la diferencia racial, pues el uso del concepto" Raza" carece ya de sentido.

El racismo es una filosofa social biolgico-cultural, una actitud o un sistema social, que propugna y afirma que las personas de diferentes grupos humanos difieren en valor y, en algunos casos, sus partidarios sostienen que esas diferencias pueden ser medidas o catalogadas jerrquica mente, y por lo tanto justifican la ventaja econmica, poltica y social de un grupo en relacin a los dems.

racismo en el siglo xxi

En la actualidad, vivimos en Espaa, en Europa y en el mundo, un momento de grandes e importantes contradicciones polticas, econmicas y sociales donde resurgen el racismo, la xenofobia, el antisemitismo, la intolerancia, el etnocentrismo... las dos ultiman dcadas de siglo XX estn llenas de procesos acelerados, inevitables e irreversible como son: la crisis econmica mundial, la presin de los movimientos demogrficos, las guerras inferencias, los cambios radicales en los pases del Este, el lento y difcil proceso de unin Europea, y sobretodo, la inseguridad y el miedo por el futuro ante el desempleo y la pobreza.

Las causas de los comportamientos racistas y xenfobos son mltiples, pero bsicamente la historia, la religin y el desarrollo de las sociedades occidentales son el germen de este fenmeno.

MULTICULTURALISMO

El multiculturalismo es una teora que busca comprender los fundamentos culturales de cada una de las naciones, las cuales se caracterizan por su gran diversidad cultural, lo que hace ms problemtica la relacin entre sus integrantes, pues todo ello genera por una parte cierta tensin por querer encontrar su identidad; y por otro lado genera intercambios culturales en beneficio de los grupos; de tal manera que tensin e intercambio coexisten.

racismo BIOLGICO

Afirma que existen razas cuya capacidad intelectual est por encima de las de otras razas, y que en razn de esa diferente capacidad intelectual pueden establecerse jerarquas entre razas superiores y razas inferiores.

RACISMO CULTURAL

Habla de superioridad histrico-cultural entre unas razas y otras, que ha provocado que existan unas civilizaciones ms desarrolladas que otras. Afirma que la mayor habilidad en la modificacin del medio, a travs de la tcnica y el pensamiento cientfico, permiti a la civilizacin occidental un mayor grado de desarrollo humano que el alcanzado por otras civilizaciones. El racismo cultural se manifiesta especialmente en su teora de que estas diferencias histricas impiden una convivencia armoniosa entre distintas razas dentro de un mismo Estado, ya que cada una de ellas ha sido educada mediante valores culturales distintos, que acaban enfrentndose siempre a los valores de otros grupos humanos.

racismo sexual

La violencia de gnero ha sido definida por la Asamblea General de las Naciones Unidas en el artculo 1 de la Declaracin para la Eliminacin de la Violencia contra la Mujer como Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la mujer, as como las amenazas de tales actos , la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pblica como en el vida privada.

derechos de la mujer maltratada

-Yo tengo derecho a no ser golpeada jams -Yo tengo el derecho de cambiar la situacin -Yo tengo el derecho de vivir libre del temor a ser golpeada -Yo tengo el derecho de requerir y esperar una correcta atencin -por parte de la polica y los sistemas de atencin que necesite -Yo tengo el derecho de compartir mis sentimientos y no ser aislada de familiares, amigos y otras personas -Yo tengo derecho a ser tratada como una persona adulta -Yo tengo derecho a salir de un ambiente de maltrato -Yo tengo derecho a mi privacidad -Yo tengo el derecho de expresar mis propios pensamientos y sentimientos -Yo tengo derecho a desarrollar mis habilidades y talento personal -Yo tengo el derecho de denunciar a mi esposo/compaero golpeador -Yo tengo derecho a no ser perfecta.

INFANTIL

Es el el abuso fsico y psicolgico de un nio por parte de un adulto, tambin llamado maltrato de menor, Abuso de infante y/o Abuso y negligencia infantil.

Circunstancias que colocan a las familias bajo estrs extraordinario, pobreza, divorcio, enfermedad, la falta de habilidades. Muchos de estos factores pueden contribuir a una tensin familiar que resulta en maltrato y negligencia infantil. Algunos padres no lastiman o descuidan a sus hijos intencionalmente. Muchos de ellos mismos fueron maltratados o descuidados. Los Padres alcohlicos o drogadictos tienen mayor posibilidad de desarrollar abuso o negligencia en sus propios hijos.

Este maltrato infantil incluye: (causas) El maltrato fsico (donde se usa la fuerza de modo inapropiado y excesivo).El abandono fsico (insatisfaccin de las necesidades fsicas bsicas del menor).El abuso sexual (uso del nio como objeto de estimulacin sexual) El maltrato emocional (conductas de los padres, madres o cuidadores que afectan el desarrollo psicolgico del nio). El abandono emocional (falta de recepcin de afecto, apoyo y proteccin necesarios para la evolucin y desarrollo ptimo del nio).

Todo esto se manifiesta en: Baja autoestima. Inseguridad. Depresin. Sentimiento de inferioridad e inadecuacin. Conducta agresiva, problemas de disciplina y comportamiento ilegal. Entre otras.

VISTO DE CERCA

En los ltimos cinco aos se ha venido detectando una mayor presencia de grupos de ideologas racistas y xenfobas en Espaa. Diversos estudios realizados apuntan a que en nuestro pas puede haber entre 10.000 y 21.000 personas dentro de estos grupos de los que, alrededor de 10.000 pertenecen a grupos que desarrollan sus actividades dentro de grupos futbolsticos y aqu es, precisamente, donde est el verdadero semillero del fenmeno ultra en Espaa.

Extremadura no ha sido ajena a este fenmeno y se apunta a la existencia de entre 300 y 600 personas pertenecientes a determinados grupos ultras, neonazis o cabezas rapadas. De stos, segn un informe financiado por la propia UEFA, alrededor de cincuenta de las personas pertenecientes a hinchadas de equipos extremeos, son cabezas rapadas. Aunque Extremadura es una de las regiones espaolas con menor incidencia de esto tipo de grupos, no hay que olvidar que el fomento de este tipo de conductas estn penadas por nuestras leyes.

Desde el Centro de Investigacin en Derechos Humanos de Extremadura, Cidhex se observa con preocupacin como incluso nos estamos acostumbrando a ver en numerosas ciudades de la regin pintadas en paredes de clara significacin racista o neonazi, o a escuchar cantos de igual contenido en algunos bares de la regin o en las gradas de algunos estadios de ftbol. Ante a este fenmeno no slo es imprescindible la concienciacin y la educacin como herramientas de trabajo, sino que es absolutamente necesario denunciar con las armas que nos da nuestra legislacin cualquier acto de estas caractersticas y no dejar impune ninguna actuacin intolerante.

POSIBLES SOLUCIONES

Se debe insistir en la unidad de la especie humana y el origen comn de todos los seres humano. Las diferencias que existen entre los grupos humanos no justifican en absoluto la superioridad de unos y la inferioridad de otros. Las relativas diferencias que pueden existir entre ellos son productos de la historia cultural de cada uno y no de factores biolgicos.

La educacin ha de orientarse hacia el fomento de la interdependencia y 1 a cooperacin entre los pueblos para favorecer la universalidad, el reconocimiento reciproco de las culturas y una sntesis sociocultural nueva.

Tanto los medios de comunicacin como los polticos deben insistir en las causas y no los efectos de la inmigracin y no utilizar sta como una baza electoral. En lugar de buscar chivos expiatorios se debe atribuir las desigualdades y exclusiones a las injustas relaciones econmicas nter-nacionales.

La educacin de la opinin pblica a favor de la tolerancia pasa por el abandono de las informaciones superficiales y simplificadoras sobre la situacin de los pases del Sur, la discriminacin abierta o latente, el catastrofismo y el dramatismo.

De igual modo se deben enfatizar las diferencias en la igualdad y en la unidad de la especie. debemos intentar pasar del multiculturalismo a la interculturalidad en nuestra sociedad. Slo con la mezcla de culturas conseguiremos sobrepasar las ideas del racismo y darlas de lado.

SOMOS DIFERENTES, PERO TODOS
SOMOS IGUALES

fin