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SÁBADO SANTO VIGILIA PASCUAL

Sábado santo y Vigilia pascual

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Page 1: Sábado santo y Vigilia pascual

SÁBADO SANTO

VIGILIA PASCUAL

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La piedra que desecharon los constructores,

es ahora la piedra angular.

Esto es obra de la mano del Señor,

es un milagro patente.

salmo 117

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El Sábado Santo por la noche se celebra la Vigilia Pascualla cual llamó san Agustín: " La Madre de todas las Vigilias ".

Los contrastes en esta celebración son muchos y tales que solo puede evocar una realidad de radical salvación:

Noche/ luz; ayuno/ banquete eucarístico;

luto/ alegría

que simbolizan:

muerte/ vida;caída/ resurrección;

Satanás/ Kyrios; lo antiguo/ lo nuevo.

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* Lucernario:Inicia la Bendición del fuego y con él la Bendición del Cirio, después la Procesión a templo y el Pregón Pascual.

* Liturgia de la Palabra:La primeras 7 lecturas con el esquema: Lectura/ salmo/ Oración. Se va recorriendo toda la Historia de la Salvación.

Después se canta el himno: "Gloria a Dios en el Cielo" se encienden las luces del templo, se tocan las campanas y se viste de flores el altar.

Sigue una lectura del NT y un prolongado aleluya y luego, el relato evangélico de la Resurrección.

* Liturgia Bautismal:Se pueden seguir varios esquemas dependiendo de las circunstancias:

- Si hay bautismos.- Si no hay bautismos pero hay fuente bautismal.- Si no hay bautismos ni fuente bautismal.

* Liturgia Eucarística: Como de costumbre.

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preparativosa) Confeccionar:

• Cirio Pascual para la parroquia y sacerdotes.

• Embolsar botecitos de Agua Bendita:

• Adornos del altar y presbiterio.

• Estandartes pascuales.

b) Sacristía:

• Ornamentos del Celebrante (Alba, Estola, Casulla, color Blanco)

• Linterna, punzón y clavos para el cirio:

• Hisopo formado de hojas y flores:

• Misal, Leccionario, Evangeliario (si se consigue):

• Incienso, incensario y naveta:

• Pan, vino, agua, etc.:

c) En el lugar del rito del Lucernario:

• Sonido:

• Fogata:

• Punzón, Linterna:

• Mesa con mantel:

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ResponsablesComisiones

• Fogata

• Distribución de Velas

• Equipo de Lectores (7+1)

• Salmos (7+1)

• Responsables del Convivio al final de la celebración

• Obsequios de Pascua

• Equipo de Orden

• Ceremoniero (1)

• Coro

• Servicio del Altar (8)

• Ofrendas (3)

• Ministros extraordinarios de la Comunión (6)

• Sacristía

• Responsables de la Colecta (6)

• Responsables de colocar mantel del altar y cirios (4)

• Hojas de la celebración (4)

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Procurar encender la fogata 20 min. antes de la

celebración y prever posibles contratiempos

(p.e. el viento)

Seria conveniente que los fieles a llegar a este

lugar, formen un semi-círculo en torno a la

fogata, para iniciar allí la celebración.

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Es necesario que tener:- Pinzas para tomar brasas que se

colocarán en el turiferario.- Una vela larga para poder tomar el

fuego con el que se encenderá el cirio pascual.

- cinco granos grandes de incienso.- Un punzón para trazar los signos

en el cirio.- Una lámpara.

- Acetre e hisopo y el misal.

El rito inicia con la bendición del fuego y del cirio pascual, el cual es signado y encendido,

después se tiene la procesión al templo que estará sin luz encendida.

Primero avanzará el incensario, después el sacerdote portando el Cirio y después todos los fieles

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Es necesario que sean algunos servidores

quienes distribuyan la luz del cirio pascualentre los fieles que

asisten a al celebración.

Al llegar a la puerta de la Iglesia se encienden los cirios de los fieles del Cirio Pascual.

Al llegar al Altar, se encienden las luces del Templo

(en algunos lugares solo parcialmente, dejando esto para el momento del “Gloria”)

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Es conveniente colocar una lámpara cerca del texto de pregón, para facilitar la visibilidad.

Además, se usa en este momento el incensario y

la naveta

El Cirio Pascual es colocado cerca del Ambón, y antes de iniciar el Pregón Pascual ,es incensado

junto con el libro.

El Pregón Pascual puede ser entonado por otro que no sea diacono o sacerdote. Al terminar se

apagan los cirios de los fieles

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Después de cada salmo, presentar el Misal

al sacerdote.Los lectores que

participen en este momento, deben de haber ensayado las

lecturas previamente

La dinámica de las lecturas del AT es la

siguiente: Después de cada lectura hay un salmo

responsorial y una oración.

Seria muy conveniente realizar las siete lecturas

establecidas

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El himno del Gloriaentonado en este momento debe

manifestar la alegría de la resurrección en

dicha celebración

Terminada la oración de la última lectura del Antiguo Testamento, con el responsorio y la

oración correspondiente, el que dirige la celebración entona solemnemente el

Gloria, que todos prosiguen.

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Es conveniente que sean varios los

responsables de realizar estas funciones, para agilizar el arreglo del

presbiterio.

Se reviste el altar y se encienden las velas, se

adorna el presbiterio, se tocan las

campanas, dentro y fuera del Templo.

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En la proclamación del Evangelio se puede emplear el

incienso, no así los ciriales, por estar

encendido el Cirio Pascual

Después del Gloria, se dice la Oración Colecta, la

Epístola (Lectura NT) y el salmo del aleluya.

La proclamación del Evangelio será como de

costumbre.

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Es conveniente tener ya preparado lo referente a

la liturgia bautismal, haya bautizos

o no.

Después del Evangelio se tiene una breve

homilía y luego la liturgia Bautismal.

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Se pueden seguir varios esquemas dependiendo de las

circunstancias:Cuando Si hay bautismos.

Se presentan los

Candidatos

•se cantan las letanías de

los santos,

•se bendice el agua

•se hacen las promesas

bautismales

•se pasa al bautismo y sus

ritos

•Se hace la aspersión del

agua bendita.

•Se hace la Oración de los

Fieles.

Cuando no hay

bautismos, pero hay

fuente bautismal.

•se cantan las letanías de

los santos,

•se bendice el agua

(lustral)

•se hace la renovación de

las promesas bautismales

•Se hace la aspersión del

agua bendita.

•Se hace la Oración de los

Fieles.

Cuando no hay

bautismos ni fuente

bautismal.

•se bendice el agua

(lustral),

•se hace la renovación

de las promesas

•y se hace la aspersión

•Se hace la Oración de

los Fieles.

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Será necesario un acetre de agua

bendita por cada sacerdote presente para el momento de la aspersión.

Recordemos que solo las parroquias cuentan con

la fuente Bautismal, por lo tanto, las

celebraciones en la capillas sólo se bendecirá el

agua y no así la fuente bautismal.

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Recordemos que la celebración de la Eucaristía en este

día tiene una proyección muy

importante en todo cristiano.

Después de la aspersión se tiene la Oración de

los fieles, si hay nuevos bautizados será

conveniente que ellos las realicen, la misa

continúa como de costumbre.

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Es muy recomendable que a ejemplo de las

primeras comunidades cristianas, después de la

celebración dominical se concluya con una

convivencia fraterna, la misma que san Pablo

llamaba: "ágape".

Hay que procurar que no se trate solo de

comer, sino además de convivir. Por lo tanto, sería

bueno tener un programa de actividades que

expresen la alegría por la conmemoración de la

resurrección del Señor.

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DOMINGO DE PASCUA

MISA DE LA RESURRECCIÓNDEL SEÑOR

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!El Señor ha resucitado. Aleluya¡

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La Misa del día de Pascuase debe celebrar con la misma

solemnidad que la Vigila Pascual.

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Inmediatamente después de la aspersión

se entona el Gloria.

En lugar del acto penitencial, es muy conveniente hacer la aspersión con el agua bendecida

durante la celebración de la Vigilia;

durante la aspersión se puede cantar

un canto de índole bautismal.

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Recordar que en la proclamación del

Evangelio se puede emplear el

incienso, no así los ciriales, por estar

encendido el Cirio Pascual

después de la segunda Lectura y antes del

Aleluya tiene lugar la SECUENCIA

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El cirio pascual, que tiene su

lugar junto al ambón o junto

al altar, enciéndase al menos

en todas las celebraciones

litúrgicas de una cierta

solemnidad de este

tiempo, tanto en la Misa

como en Laudes y Vísperas

hasta el domingo de

Pentecostés.

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Después, ha de trasladarse al baptisterio y mantenerlo con todo honor para encender en él el cirio

de los nuevos bautizados.

En las exequias, el cirio pascual se ha de colocar junto al

féretro, para indicar que la muerte del cristiano es su propia Pascua.

El cirio pascual, fuera del tiempo pascual, no ha de encenderse ni

permanecer en el presbiterio

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Pbro. Víctor Isaí