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Estudo 06 – Os Profetas Menores II - EBD - JUERP
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Os Profetas Menores (II)
4T11
Miquéias / Naum Habacuque /
SofoniasAgeu / Zacarias
Malaquias
(Anos 640 a 609 a.C)
Estudo 06
Neste domingo passamos ao
livro do quarto profeta dos chamados
“menores” nesta nossa segunda
etapa.Depois de termos visto os livros de Miquéias, Naum e Habacuque, fazemos hoje o
estudo do profeta Sofonias
com seus 3 capítulos.
A genealogia de 1,1 é extraordinariamente completa, comparada
com a dos outros profetas: por ela remonta-se até
Ezequias, que poderia ser o rei de Judá que
governou de 727 a 698 a.C.. Se assim fosse,
Sofonias seria de ascendência real. Mas
esta identificação não é segura. As referências a
Jerusalém e o conhecimento que revela das diversas
partes da cidade (1,10-11) parecem confirmar que o profeta era de
Judá e atuou em Jerusalém durante o
reinado de Josias (640-609 a.C.).
A reforma que Josias vai empreender, ao
descobrir o Livro da Lei (622 a.C.), teve
principalmente em vista o plano religioso e,
nessa altura, deve ter sofrido a influência da pregação de Sofonias
que viveu por esta época (2 Rs 22). Tudo
isto faz supor que a sua atividade se tenha
desenvolvido entre 640 e 630, alertando o reino,
o rei, e o próprio sacerdote Hilquias, para
a necessidade das reformas.
No reinado de Josias, Judá estava sujeito à Assíria havia quase um século,
quando Acaz pediu ajuda a aquele reino contra
Damasco e a Samaria, em 734 a.C.
Durante o longo reinado de Manassés (698-643), o jugo assírio pesou sobre
Judá e as influências estrangeiras penetraram em todo o lado, tanto nos
costumes como nas práticas religiosas. Em 2
Rs 21.3-9 é narrada a introdução de cultos
estrangeiros: reconstrução dos lugares
altos, altares a Baal, prática de adivinhação e
magia e outros cultos idolátricos.
Quando o rei Josias subiu ao trono, Judá necessitava de uma série de reformas,
tanto no plano social e político como no plano
religioso. Sofonias deve ter dado um impulso a estas reformas, pois
denuncia a situação de calamidade espiritual e moral em que vinha se arrastando o reino de
Judá.
Texto bíblico Sofonias 1 a 3 Texto áureo Sofonias 3.9,12
“Pois então darei lábios puros aos povos, para que todos invoquem o nome
do Senhor, e o sirvam com o mesmo espírito... Mas deixarei no meio de ti um povo humilde e pobre; e eles confiarão
no nome do Senhor ”
Estudo 06
Um povo que confia no Senhor
O livro de Sofonias pode dividir-se em três
seções:
I. O «Dia do Senhor» em Judá (1.2-2.3), um dia de
juízo universal, que afeta principalmente
Judá. II. Profecias contra as
nações (2.4-3,8), vizinhas de Judá, e
contra Jerusalém (3.1-8).
III. Promessa de restauração (3.9-20). É
uma mensagem de alegria pela presença do Senhor em Jerusalém e pelo «resto de um povo pobre e humilde» (3.12),
salvo por Ele.
Egito Judá
Israel
Pelo menos em quatro aspectos ele
aponta para os males de Israel e faz um alerta e um apelo
Primeira acusação:
A introdução de costumes
estrangeiros (1.8):
“E no diado sacrifício do
Senhor, castigarei os oficiais, e os
filhos do rei, e todos os que
se vestem de trajes
estrangeiros.”
Segunda acusação:O sincretismo religioso
(1.4-5):
“E estenderei a minha mão contra Judá, e
contra todos os habitantes de Jerusalém; e
exterminarei deste lugar o resto de Baal, e
os nomes dos sacerdotes de ídolos, juntamente com os sacerdotes e os que sobem os telhados,
adoram o exército dos céus, e aqueles
adoradores que juram ao Senhr, e juram por
Milcom”
Terceira acusação:A violência dos poderosos
(1.9.12; 3,3):
“Castigarei também naquele dia, todos
aqueles que saltam sobre o umbral, que enchem de violência e de dolo a casa
do seu senhor... Castigarei os homens que
se embrutecem com o vinho, que dizem no seu
coração: o Senhor não faz o bem nem faz o mal...
Os seus oficiais são leões rugidores, no meio dela, os seus juízes são lobos
da tarde, que nada deixam para o dia
seguinte.”
Quarta acusação:A infidelidade da classe religiosa,
profetas e sacerdotes
(3.3-4).
“Os seus profetas são
levianos, homens aleivosos, os
seus sacerdotes profanam o santuário, e
fazem violência à lei
Quinta palavra; Um alerta e um apelo:
O nome Sofonias significa "o Senhor o
escondeu".
O propósito do livro é a ameaça severa ao
seu povo sobre a aproximação do dia do Senhor, e o apelo ao
arrependimento, endereçado ao
remanescente de Israel (Sf. 2.3 – ver ao
lado). "O dia do Senhor", é descrito 18
vezes no livro como um dia de julgamento Sf 1.2,3; 7-16,18; 3.20.
”Buscai ao Senhor, vós todos os mansos da terra, que tendes posto por obra o seu
juízo; buscai a justiça, buscai a
mansidão; porventura sereis
escondidos no dia da ira do Senhor”
Versículos em destaques no livro de Sofonias:
1.4,6 – E estenderei a minha mão... Contra os que deixam de seguir ao Senhor, e aos que não
buscam ao Senhor, nem perguntam por ele..1.7 – Cala-te diante do Senhor Deus, porque o Dia do Senhor está perto; pois o Senhor tem preparado um sacrifício, e tem santificado os
seus convidados.3.14 – Canta alegremente, ó filha de Sião;
rejubila ó Israel; regojiza-te e exulta de todo o coração, ó filha de Jerusalém.
2.14 – Pois a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, como as águas cobrem o
mar.3.17 - O Senhor teu Deus está no meio de ti,
poderoso para te salvar; ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu amor, rgozijar-
se-á em ti, com júbilo.
Conclusão
1.Você tem resistido à invasão
do pecado em nosso viver?
2.Você tem medo do “dia do Senhor”?
3. Para você, o que significa este
dia?4.Dia de horror ou
dia de louvor?5. Você está
preparado para quando este dia
chegar?6. E os seus
amigos e parentes? Estão preparados?...