Ивановский государственныйполитехнический университет (ИВГПУ)

Текстильный институт ИВГПУМежрегиональный ресурсный центр

подготовки и переподготовки кадровдля туризма и гостеприимства

Исторические поселенияИвановской области

Малое Давыдовское городище

МАЛОЕ ДАВЫДОВСКОЕ ГОРОДИЩЕ

По полю пустому проселки, проселки … Здесь жили, любили, здесь рыбу удилиЗдесь торного нету пути. Готовились здесь воевать.Машина петляет: как в сене иголку, Здесь пение с пляской порой заводили,То место никак не найти. Чтоб к душам умерших взывать.

«Да вот же оно!», – молвил вдруг провожатый. Здесь в тиглях от жара томились железки,И вот он, пространства клочок, Чтоб легче их было ковать.Поросший травою, в трапецию сжатый – И рядом с ушами шумели подвески –Как в бездну былого зрачок. Злых духов от лиц отгонять.

Урочища заросли – к дальней границе, Здесь дух городища, здесь запахи пищи,Когда-то текла в нем река. Здесь отзвуки чуждых имен.Овраги с боков – по весне вереницей И отблески пламени в нашем кострище, Здесь в реку сходили снега. Как всполохи прежних времен.

С напольной сторонки едва в пол-лопаты Сидим вкруг костра, крышей – звездное небо.К земле мелкий ровик приник. И время над нами парит.А прежде был ров, что отрыли когда-то, Да тихие речи – про быль и про небыль,Глубокий, чтоб враг не проник. Про то, что самим предстоит.

К чему возводить бутафорские стены, Пора уходить, осознав перемену:Развлечь чтоб любою ценой? Ведь в древность протянута нить, К чему нам разыгрывать якобы сцены Чтоб пряжку от куртки – своей, современной -Из жизни прошедшей, иной? Как фибулу вдруг ощутить.

Ф. Каган

Солдога

Солдога – древнее городище, превратившееся в богатое торговое село, расположенное на левом берегу Волги напротив п. Наволоки. Славилось оно шумными базарами со значительными денежными оборотами.В 1437 году у Солдоги произошла битва с казанскими татарами, а в 1609 году – битва с поляками. Обе кровавые битвы остались в памяти народной.В 1792 году здесь построена церковь Сретенья, действующая до наших дней. В 1950-е годы в связи с введением в строй Горьковской ГЭС место былого нахождения Солдоги ушло под воду. Солдога достойна стать важным местом памяти в Заволжском районе вместе с расположенными поблизости селом Воздвиженье и деревней Еремино.В селе Воздвиженье действует очень интересный Крестовоздвиженский храм. Кроме того, оно живописно расположено на стрелке впадения реки Солдоги в Волгу.В деревне Еремино жил слепой с детства инок Николай, который прослыл провидцем и чудотворцем. После его смерти дом, в котором он жил, открыт всем жаждущим исцеления от недугов. А неподалеку от этого дома бьет из-под земли заботливо обустроенный родник, слывущий в народе Николиным святым источником.

:

Церковь Сретенья. 1792 г.

СОЛДОГАСолдога… На карте и не сыщешь.То ли город, то ли так, село… А ведь было древним городищем,Что в средневековье расцвело.Расцвело торговлею на Волге,Древоделов знало ремесло. Так и жили б счастливо и долго,Если бы врагов не нанесло.И от крови воды багровели.Знал сраженья этот волжский брег –И набеги орд Сафы-Гирея,И поляков гибельный набег.Пусто стало. Грустно здесь сегодня.Был да сплыл куда-то даже крест.Только церковь Сретенья ГосподняДвести лет на страже этих мест.Древний город… Так он был иль не был?Хоть бы как-то взять да возродить«Кабинет истории» под небомКак времен связующую нить. Ф. Каган

:

Тихая обитель инока Николеньки и святой источник в д. Еремино

У БЛАЖЕННОГО НИКОЛЕНЬКИ

На задворках у деревни, В доме чисто, в доме ясно.Что у Кистеги-реки, Вдоль стены – иконок рать.В землю врос, как камень древний, Но влекутся ноги властноДом-молитва: «Помоги!». В комнатенку, где кровать.Нет, не храм Господень все же. Занимает койка угол,Дверь не заперта – изволь! Неприметная на вид,Приноси сюда, прохожий, Но от порчи и недуга,И души и тела боль. Коль приляжешь, исцелит.Коли в жизни тяжко, голо, В уповании на милостьТочно стоит заглянуть. Чуда жаждут из углаВ доме сим слепой Никола Неприкаянность и сирость,Оттоптал земной свой путь. Горе с хворью пополам.Вроде б, нечему дивиться: Нужно чудо людям нашим,Жил Никола, не тужил. Всем, кто счастья не нашел,Только славу вот провидца, От провидца Николаши,Чудотворца заслужил. Что в мир лучший отошел.

А за домом, у оврага Ключик с чистою водой. И часовенка-отрада Над водицею святой. В храме, а не на кладбище, Вот такие тут дела, Под крестом всем счастье ищет Свет надежды – Николай. Ф. Каган

:

Крестовоздвиженский храм в с. Воздвиженье

Города-крепости

Город-крепость Плес (первое упоминание в 1141 г.).Город-крепость Юрьев-Повольский (первое упоминание в 1225 г.).Город-крепость Лух (первое упоминание в 1404 г.). Город-крепость Шуя (первое упоминание в 1539 г.).

Город-крепость Плес

Впервые Плёс упомянут в «Новгородской летописи» под 1141 годом как место, где был пойман посадник Якун Мирославич, бежавший от гнева новгородцев в Суздаль к князю Юрию Долгорукому. Точная дата основания первой крепости в Плёсе неизвестна. Основан был город, вероятно, Юрием Долгоруким как крепость, призванная защитить северные границы Владимиро-Суздальского княжества от внешних врагов, на землях, принадлежавших до этого финно-угорскому племени меря. Коренное население этих мест имело свой городской центр – легендарный город Чувиль (Пеньковское городище в 12 км ниже современного Плеса). Оба центра – мерянский и славянский – были разрушены в феврале 1238 года во время нашествия Батыя.

После утраты крепости город продолжил свое существование. В 1410 году, когда московский князь Василий I, сын Дмитрия Донского, оказался в Костроме, спасаясь от татарского хана, он повелел построить здесь укреплённую таможенно-сторожевую заставу.

Плесская крепость XII века была небольшой. Она находилась на нынешней горе Свободы (ранее Башенной, Соборной горе). Ее стены были построены в виде срубов, соединенных в одну линию. Вторая крепость, воздвигнутая на Соборной горе, была практически неприступной По всему периметру над крутыми склонами возвышались стены и башни, способные противостоять артиллерии. Крепость была взята только один раз в 1429 году, да и то хитростью.

Соборная гора, где начинался Плес и где находились первая и вторая крепости.

Гора Свободы (ранее Башенная и Соборная гора)

Здесь начинался Плес

Вид на Плес и на Волгу с бывшей Соборной горы

Бюст московского князя Василия Iна бывш. Соборной горе

Герб города Плеса,пожалованный в 1779 году

Находясь на главном русском торговом пути, Плес был и крупным торговым центром, славившимся льняными полотнами и другими товарами. С XVII века льняные ткани, производившиеся в городе и окрестных селах, продавались на обширных пространствах от Приуралья до Западной Европы В XIX веке здесь открылись бумаготкацкие фабрики, производившие более рентабельный и дешевый товар Город Плес был основным волжским портом стремительно развивавшегося Иваново-Вознесенского промышленного района.

К Плесу вела в старину и значимый торговый сухопутный путь, именовавшийся Большой Московской дорогой. По ней поставлялись товары и к царскому двору.

Вот мчится тройка почтовая А встречь тянулися возыС указом царским в крепость Плес... Стерлядки с кинешемских езов,Коней неспешно запрягали, Льняных полотен для красы -Давали сено да овес, Не как в век нынешний, в отрезах,Надежно упряжи вязали, А штуками… День угасал…Чтоб не натерли невзначай. Царевич-месяц, как из сказки…И спозаранку пили чай, В возке чуть егерь задремал,С указом чтоб не опоздали. Рукой указ сжимая царский.

Ф. Каган

Город-крепость Юрьев Повольский

Город был основан в 1225 году владимирским князем Юрием Всеволодовичем на месте явления ему иконы великомученика Георгия Победоносца и был назван в честь этого святого — Юрьев Повольский.

Частично в современном Юрьевце сохранились средневековые крепостные земляные валы.

В 1237 году Юрьев Пвольский разрушен армией Батыя. Основанный для защиты Центральной и Северной Руси, город превратился в торговый центр на Волге.

В 1405 году Юрьевец был приписан к княжеству Городецкому; в 1552 году Иоанн IVотдал его в удел астраханскому царевичу Кайбуле, в 1556 году отписал в опричнину.

В 1593—1595 дьяком Посником Шапиловым была составлена «Сотная перепись» города Юрьева Повольского - уникальный документ по истории XVI века.

В январе 1609 года из Юрьевца выступило местное ополчение под предводительством сотника Федора Красного против польско-литовских интервентов.

Широкую известность снискал Юрьевец и как «столица бурлачества». Из 20 тысяч бурлаков, ежегодно нанимавшихся на работу в Костромской губернии, около 15 тысяч имели приписку к Юрьевецкому уезду.

Статус города Российской империи Юрьевец получил с 1778 года. За заслуги города перед страной 29 марта 1779 года Екатерина II пожаловала Юрьевец именным гербом: несмотря на то, что это не губернский центр, на геральдическом щите находится только символ города, без губернского герба. Герб Юрьевца: на голубом поле — серебряная сторожевая башня.

Ландшафты Юрьевца уникальны.Они навевают глубокие чувства, как лирические, так и возвышенно эпические…

Поднимись по тропинке на темя высокой горы,Встань у края обрываИ взгляни, как за Волгой дугой разлетелись ковры,Как лесная раскинулась гриваИ мечтой улетая туда, где туманы леглиК полным тайны и сумрака борам – Ты вздохни всей громадой воды и цветущей Земли,Всем великим простором…

Дм. Семеновский

Здесь, в Юрьевце, настой особый времени.Здесь стародавние как будто видишь сны.Домишки дремлют у холмов на темени,На месте башен древних крепостных.Гудки здесь снятся пароходов зычныеИ цепи брошенных в затоне якорей.Здесь, в Юрьевце, и люди необычные,Особая порода волгарей.Мальчишки босяками голоштаннымиМелькают деловито там и тут.И судьбы их талантами нежданнымиИз детства босоногого растут.Красиво здесь. К покою сердце просится.Пусть отдохнет, порадуется пусть.На Волге нет гудков разноголосицы,Как впала в элегическую грусть.Уходит жизнь? Отставим междометия.Вернется. Прилетают же грачи.Коль жизни срок ведется на столетия,Упадок временен, для скорби нет причин. Ф. Каган

Город-крепость Лух

Первое письменное упоминание Луха относится к 1404 году. Но в современном Лухе сохранились остатки древней крепости XII—XIII веков.

В 1429 г. многочисленное татарское войско под предводительством казанского царевича Махмут Хази разграбило и сожгло Лух.

Ныне ведутся работы по реконструкции средневековой крепости в Лухе с целью привлечения в него туристов.

Крепостной вал в Лухе

Проект реконструкции крепости в ЛухеПроект реконструкции крепости в Лухе

Реконструкция крепостных стен в Лухе

Закладка нового парка у возрождаемых крепостных стен в Лухе

Исторический и современный гербы Луха

Город-крепость Шуя

Согласно одной из версий, древнее поселение на месте Шуи основали угро-финские племена чудь и меря; и название его может происходить от финского слова «суо» — болото, озеро, болотистая местность. По другой версии, наименование восходит к древнеславянскому «ошую», то есть «слева», «по левую руку» (в данном случае «на левом берегу»). В XX веке неподалёку от Шуи были обнаружены древние захоронения (так называемые Семухинские курганы), относящиеся к Волжскому торговому пути X – XI веков.

С 1403 года упоминаются князья Шуйские, которые владели городом на протяжении почти 200 лет. Род Шуйских ведёт своё начало от Василия Кирдяпы — одного из князей Суздальских. Представителем этого рода был Василий Иванович Шуйский — последний царь из рода Рюриковичей (годы правления 1606 - 1610).

Как повествуют легенды, Василий Шуйский часто наведывался в свою вотчину, чтобы поразвлечься соколиной охотой. В селе Мельничном (ныне пригород Шуи), по преданию, похоронена дочь царя княжна Анна. В Шуйском кремле (ныне территория Союзной площади) были осадные дворы, принадлежавшие князю И.И. Шуйскому, князю Д.М. Пожарскомуи др.

Первое документальное свидетельство о городе Шуе относится к 1539 году. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разорённых казанским ханом Сафа-Гиреем, и именно от неё город ведёт своё летосчисление. До этого город был известен под названием Борисоглебская слобода, в честь расположенной в нём церкви Святых Бориса и Глеба.

Макет Шуйского кремля

Одна из попыток восстановить внешний облик крепости в Шуе

Улица Малахия Белова

Улица Малахия Белова

Памятник жертвам расстрела священно-

служителей и верующих в Шуе у колокольни

Воскресенского собора

Старинный и современный гербы Шуи

Старинные торговые путии торгово-промысловые села

Специфика географического положения Ивановской области.

Старинный водный торговый путь Теза – Клязьма – Ока – Волга.

Суздальский тракт.Большая Московская дорога на Плес.Галичский тракт.Большая Столбовая дорога.Аракчеевский тракт.

СПЕЦИФИКА ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ

1. Ивановская область – естественное связующее звено между «Золотым кольцом»,

Верхней Волгой, Костромской, Владимирской и Нижегородской областями

2. Иваново находится в 3-4-х часовой автомобильной доступности от Нижнего Нов-

города и Москвы и в 1-2-часовой доступности от центров «Золотого кольца».

3. Автомобильный мост через Волгу в районе Кинешмы даст в недалеком будущем

мощный автомобильный поток, следующий кратчайшему пути между централь-

ными областями России и ее северными и северо-восточными территориями.

«ПО ЗОЛОТОМУ КОЛЬЦУ ПРИЕЗЖАЙТЕ В ИВАНОВО!»

Город Иваново, административный центр Ивановской области, расположен примерно в 300 км на северо-восток от Москвы.

Он находится как раз в центре городов туристского маршрута «Золотое кольцо России» и городов Верхневолжья.

Владимир, Суздаль, Ярославль, Ростов Великий, Кострома, Плес, Палех, расположены от Иванова в 1-2 часах езды на автомобиле.

Пример реконструкции положения исторического посе-ления (торгово-промыслового

села) на пересечении нескольких былых бойких торговых путей.

Отсюда современный туристский бренд для поселка Лежнева:

«Лежнево - привалдля путников семи дорог».

Так выглядит участок старинного торгового тракта

СТАРИННЫЙ ВОДНЫЙ ТОРГОВЫЙ ПУТЬТЕЗА – КЛЯЗЬМА – ОКА – ВОЛГА

Старинный струговой ход по связке впадающих друг в друга рек играл важнейшую роль в освоении территории нашего края. По этой речной системе проходил интенсивный торговый оборот. Из Северо-Восточной Руси в низовья Волги и далее в страны Прикаспия, Кавказа и Азии поставлялась древесина и изделия искусных древоделов, а также иконы и производимые здесь ткани. В обратном направлении перевозились хлеб, хлопок, чай, пряности и прочие иностранные диковины. Зимой замёрзшую речную гладь использовали как удобную и верную дорогу.

Таможенные книги XVII века полны записей о плывших и ехавших по рекам шуянах, решемцах, кинешемцах, ивановцах, юрьевчанах, лушанах.

Важным свидетельством былой значимости этого водного торгового пути является создание к 1837 году на Тезе деревянной шлюзованной системы, призванной обеспечивать надежное по реке судоходство. Согласно преданиям, идею такой системы высказал Петр Первый при посещении им Шуи.

Однако, издавна существовавший струговой ход через Холуй вверх и вниз по реке Тезе неоднократно пресекался другим выгодным для помещиков промыслом — строительством водяных мельниц. Тогда между соседями по реке Холуем, строившим выше села и посада мельницы, и Шуей, заинтересованной в свободном плаванье своих торговых людей и торговых гостей города, возникали весьма напряженные отношения.

Исторические поселения в пределах Ивановской области, развивавшиеся благодаря и этому торговому пути: Дунилово, Шуя, Хотимль, Холуй.

Село Дунилово

Первое упоминание о Дунилово относится к 1535 году и связано оно с княжеским родом Горбатых-Шуйских. Потомки суздальских князей Дмитрий и Василий жили здесь в XVI в. на месте, называемом «Поляной», в собственном дворце. В дальнейшем история Дунилова переплетается с родом бояр Лопухиных. По случаю бракосочетания Петра I село было пожаловано боярину Ф.А. Лопухину, отцу Евдокии Лопухиной, первой супруги императора.

Проходящие через село торговые тракты на Москву, Нижний Новгород, Ярославль, Кострому, Кинешму безусловно способствовали его экономическому подъему. По торговым путям шли хлопок и шерсть, что способствовало появлению здесь одной из первых во всем регионе прядильных фабрик. Распространено в Дунилово было и скорняжное производство. Готовые шкурки часто поставлялись за границу, умножая славу безвестных российских мастеров.

Дунилово находится приблизительно в сорока километрах от города Иванова на берегу реки Тезы. На противоположенном берегу расположилось село Горицы, сейчас уже составляющее с Дуниловым единое целое. Мост, превращающий два разных села в единый комплекс – это точка пересечения больших дорог, дорог из Шуи и Нижнего Новгорода, Ярославля и Костромы. Именно выгодное экономическое положение Дунилово в средней полосе России способствовало его процветанию и строительству многочисленных кирпичных храмов.

Город Шуя

Город Шуя

Развитию промышленности и торговли в Шуе способствовало удобное положение города на судоходной реке Тезе, а также на ряде старинных торговых трактов, ведших на север, северо-запад, юго-запад, на Урал и в Сибирь. В Шуе имелся большой гостиный двор (на месте современного Гостиного двора). Торговать в Шую приезжали иногородние и иностранные купцы — в 1654 году в гостином дворе была лавка английско-архангельской торговой компании. В это же время Шуя славилась ярмарками.

Мыловарение было самой древней промышленностью города Шуи, первое упоминание о нем находим в писцовой книге Афанасия Векова и подьячего Селиверста Иванова 1629 года. Уже в XVI веке определился промышленный характер города Шуи. Наряду с мыловарением другим старинным промыслом Шуи был овчинно-шубный. Он особенно процветал в XVI—XVII веках, поэтому царя Василия Шуйского в народе называли «шубником».

С давних времён развивался в Шуе текстильный промысел — изготовление льняных тканей. Ткачество холстов производилось во многих крестьянских избах и в домах посадского населения города Шуи на деревянных ткацких станах. С середины XVIII века в Шуе появились ткацкие полотняные мануфактуры, самая первая мануфактура купца Якова Игумнова была открыта в 1755 году. Однако уже к концу XVIII века всемирный рынок завоевывает хлопок. Шуйские купцы династии Киселёвых были первыми предпринимателями, кто наладил поставку хлопчатобумажной пряжи из Англии не только в Шую, но и её окрестности.

Село Хотимль

Село Хотимль было основано взбунтовавшимися холопами суздальских бояр и беглыми монахами в 1560 году, о чём свидетельствует чудом сохранившаяся до нашего времени рукописная летопись старожилов села рода Саловых-Тюревых и устное предание основателей Хотимля - рода Рыжаковых-Виноградовых.

В начале XVII века богатый Хотимльский монастырь был причислен Шуйско-Троицкому монастырю, который в свою очередь находился в ведении старейшего и знатного в России Николо-Шартомского монастыря, расположенного поблизости от Шуи, в старинном селе Введенье. Поселяне вошли в сословие монастырских крестьян.

Со временем из их среды вышли известные в округе купцы Морозовы из деревни Фофаново, Архангельские - из Емельянова, Хамины - из Максимова, Замыцкие - из Кишарихи. Они сплавляли из Шуи на стругах, а потом и на специально построенных баржах-тезянках полотно, кожу, мыло и другие товары. Плыли по Тезе, Клязьме, Оке, Волге и даже добирались до Дона и Аральского моря. Обратно привозили "заморские товары" на местные ярмарки и сырьё для фабрик и заводов Шуи.

Ежегодно на престольный праздник Успения Богородицы (28 августа) в Хотимле проходили ставшие знаменитыми недельные Успенские ярмарки, на которые по водному пути Теза-Клязьма-Ока-Волга съезжались купцы из многих городов Центральной России.

Село Холуй

Основателями села Холуя, по преданию, были беженцы из Суздаля, спасавшиеся от татарского нашествия в непроходимых болотистых зарослях вдоль реки Тезы.

Первые упоминания о Холуе как поселении в Суздальском уезде относятся к XVI веку. В грамоте Ивана Грозного 1546 года «Об освобождении от пошлин соляных варниц Троицко-Сергиевского монастыря» записано: «… у них у новыя соли на Холую… варницы и трубы и дворы»[1]. На холую, то есть на заболотившейся протоке. Отсюда, видимо, и происходит странное название старинного села, произносимое единым выдохом, с ударением на первый слог. Впрочем, «холуями» назывались и плетённые из ивняка запруды — западни для крупной рыбы, ставившееся под углом к берегу против течения. Так что одно из старинных занятий жителей села – добыча соли с помощью солеварниц.

К началу XVII века Холуй уже получил известность как торговое село — здесь ежегодно проводились пять ярмарок, включённых в торговую цепь: Нижний Новгород — Мстёра — Холуй. В ярмарочные дни в Холуе открывали свои двери гостиный двор на 300 лавок и до 100 балаганов и ларьков по обеим берегам Тезы. Наряду с этим Холуй славился и как центр производства дешёвых, «расхожих» икон, распространявшихся офенями и коробейниками во все концы Российской империи. Среди женщин были распространены занятия вышивкой.

Актуализация Холуя как старинного торгового села

Праздник пяти рек в Холуе

«Нулевая верста» в Холуе

Тенью над водой белый облак плыл, Тезою-рекой быстрый струг спешил. Во Хотимль езда, дале Холуй да Мстера,

Или вверх по Клязьме-да до Владимира. А на струге том нелегко грести. Парень над веслом шибко загрустил: Возим торговать мыло, пестрядь да холсты. Сколь землицу ни пахать, не еда – посты. Солнце над водой чертит круг денной. Дни текут чредой, Тезою-рекой. Осень отойдет, зимушка с метелию, Да весна приведет лето с зелению...

Ф. Каган

СУЗДАЛЬСКИЙ ТРАКТ

Суздальский тракт (или Ростовский тракт – название менялось в зависимости от конечной точки пути) сложился и играл важную роль в IX – XII вв., и в особенности во времена бытия Ростово-Суздальского княжества. Он являлся прямым сухопутным путем, связывавшим два средневековых стольных града – Ростов и Суздаль. Именно наличие этого тракта обусловило расцвет кузнечного дела в селе Гари и его окрестностях.

На картах Владимирской и Ярославской губерний 1890-х годов еще значится прямая дорога, соединяющая Суздаль и Ростов. Так что прежний путь ещё работал перед началом 1900-х годов. Затем порядок жизни людей круто изменился. Появился и вырос новый город Иваново, крупный текстильный центр, и асфальтированная трасса ушла с древних мест, соединив Ростов и Суздаль через Иваново. Таким образом, древний Суздальский тракт лёг под асфальт от Ростова на расстоянии около 70 км. Под Суздалем также сохраняется часть древнего тракта на Ростов. Наиболее интересный участок лежит к северу от поселка Петровский.

На пути между городами Ростов и Суздаль протекает крупная, некогда судоходная, река Нерль. На старой карте дорога пересекает Нерль, и здесь указано поселение Малютино (сегодня название изменено – Мальтино).

Исторические поселения в пределах Ивановской области, связанные с Суздальским трактом : Ильинское-Хованское, Аньково, Гари, Мирславль, Петрово-Городище, Гаврилов Посад.

Поселок Ильинское-Хованское

Народные предания возводят историю села Ильинское к XII веку. Но первое письменное упоминание села относится к 1619 году, когда царь Михаил Фёдорович Романов пожаловал село князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому в награду за освобождение Москвы. Современное двойное название - Ильинское-Хованское - село получило во второй половине XVIII века по новому владельцу Петру Варфоломеевичу Хованскому, ему оно отошло в качестве приданного жены Дарьи Михайловны Пожарской.

В 1775 году разросшееся богатое село становится административным центром волости в составе Ростовского уезда Ярославской губернии. Выгодное расположение на пути из Ростова и Ярославля в крупные промысловые сёла и города Костромской и Владимирской губерний способствовало развитию торговли. Главными товарами выступают лён и картофельная мука. Значимым товаром был и массово выращиваемый в здешних местах цикорий.

С конца XVIII века Ильинское-Хованское стало местом проведения еженедельных базаров и крупных ежегодных ярмарок в Ильин день. Расположение села на Суздальском тракте привело к широкому развитию в его окрестностях кузнечного промысла.

Традиционными были массовые прогоны табунов лошадей на продажу в северных и северо-западных губерниях, что придавало местным базарам и ярмаркам дополнительный колорит.

Село АньковоСело Аньково

Документально Аньково известно как большое торговое село с XVII столетия. В это же время оно получило и свое современное название.

В XVII-XVIII вв. Аньково славилось торговлей и промыслами. В округе работали такие мастера, как шапочники, кирпичники, бондари. Был и люд, промышлявший извозом. Торговому развитию села способствовало его выгодное местоположение на перекрестке дорог в Юрьев-Польский, Владимир, Ростов, Суздаль и Ярославль.

Особенно прибыльной в то время была торговля породистыми лошадьми. Солидные торговцы закупали их в Поволжье и большими табунами перегоняли на конные ярмарки. Одна из таких ярмарок процветала в Анькове. Там же были большие конюшни и загоны при торговой площади, поскольку за весенний торговый сезон здесь продавали по 3-4 тысячи лошадей.

В 1832 г. в селе открылись гостиные торговые ряды. К середине XIX века были хорошо известны имена крупных аньковских предпринимателей: братьев Кожиных, В. Осокина, С. Стулова, открывших первые валяльни и картофелетерочные заводики.

Во второй половине XIX в. особой известностью пользовались в округе братья-купцы П. и М. Кожины, открывшие в 1885 г. сапоговаляльную фабрику, кожевенник И.И. Парлычев, торговцы мукой и мануфактурным товаром отец и сын Вершковы. В те же годы для удобства торговли в Анькове возвели новое здание каменных торговых рядов.

Село Гари

Гари, бывшее помещичье село, в 41 версте от Ростова. Село это замечательно по кузнечному и слесарному производству. В Гарской волости, в 17 селениях, 91 человек занимается исключительно приготовлением одних каретных приборов, в самом же селе Гари этими изделиями занимаются 15 домохозяев.

В версте от села, в местечке Иларионове, с 1848 г. существует рессорная фабрика бывшего крестья-нина, а ныне мещанина Шитова, который за свои изделия и получил в 1856 г. государственный герб. Фабрика его приготовляет одни только рессоры ко всякого рода экипажам; они делаются большей частью из заграничной стали и сбываются преимущественно в Москве и С.-Петербурге.

Вообще село Гари многим отличается от прочих сел Ростовского уезда; крестьяне этого села врожденные кузнецы, а потому вся его обстановка: обилие кузниц, закопченные избы, запах кузнечной гари и т.п. – сразу указывает на преобладание этого мастерства.

Ростовский краевед и археолог граф А.А. Титов, автор книги «Гари, село Ярославской губернии».

с. Мирславль

Село Мирславль

Мирславль был основан в еще домонгольские времена в качестве одной из твердынь, прикрывающей соседние города Юрьев-Польской и Суздаль. О первоначальном местоположении крепости на Нерли исследователи спорят до сих пор. По одной из версий, она находилась ниже по течению нынешнего села Мирславль близ современной границы Юрьев-Польского района Владимирской и Гаврилово-Посадского района Ивановской областей. На правом берегу Нерли будто бы и стоял древний замок. Существует легенда, что прежде это был оплот князей Мирславльских, потомков Юрия Долгорукова.

Ни один корабль не мог пройти по реке без их дозволения. Дабы надежнее стеречь важный водный путь и для того, чтобы поднять уровень реки, при замке была устроена плотина, где имелся лишь узкий проход, через который пропускались ладьи и барки.

В 1920-е годы по известному плану ГОЭЛРО на руинах мирславльского замка была построена гидроэлектростанция — одна из первых на Нерли и вообще в наших краях. Электрический свет пришел в избы местных крестьян раньше, чем во многие городские кварталы Владимирской губернии. В послевоенные годы Мирславльская ГЭС была еще более расширена, а ее мощность значительно возросла. Однако если в первый раз мирславльский замок разорили враги, то устроенную на руинах крепости гидроэлектростанцию уничтожили… свои же военные, ракетчики, которые стали получать энергию из более мощных источников.

Село Петрово-Городище

Село Петрово-Городище расположено на правом берегу Нерли, менее чем в 30 километрах от Гаврилова Посада. Слово «городище» в названии села явным образом указывает на древность его происхождения. Невдалеке от села, на берегу Нерли, до сих пор находится земляной курган, известный в народе под названием «Городец»,— ясный признак того, что эта местность имела жителей еще в древние времена. Почему Городище называется «Петровым», неизвестно; вероятно, так село названо по имени какого-либо владельца села. С XVIII века село принадлежало фамилии помещиков Рагозиных.

В селе сохранилась усадьба Рагозина (единственный в Ивановской области пример жилого здания в формах петровских барочных построек начала XVIII века) и усадьба Николаева (один из редких на территории Ивановской области усадебных комплексов эпохи классицизма).

Прекрасные ландшафты с видами на Нерль, близость Петрова-Городища к селу Липовая Роща с его неплохой спортивной базой и к поселку Петровский с его вместительным клубом и достаточно серьезным промышленным потенциалом, расположенность поселений на основной дороге Иваново – Тейково – Гаврилов Посад, а также серьезный историко-культурный потенциал Гаврилово-Посадского района в целом, создают хорошие условия для развития на базе этих трех почти слившихся поселений фестивального историко-культурного центра.

Город Гаврилов Посад

Со времен раннего средневековья по землям Гаврилово-Посадского района проходил один из важнейших участков Великого Волжского пути «из варяг в арабы». Примерно тысячу лет тому назад здесь происходили сложные этнические процессы, приведшие к созданию русской государственности (Ростово-Суздальская Русь). Тогда же сложился древнейший на территории нашей области Суздальский тракт, связывавший два центра притяжения – Суздаль и Ростов Великий. С образованием Московского княжества возник еще один значимый торговый путь – Стромынский тракт, который от Москвы через Юрьев-Польский и Гавриловскую слободу выводил на Суздаль.

История Гавриловского Посада и окружающих селений была тесно связана с дворцовым конным заводом, возникновение которого предания соотносят с именем Ивана Грозного. С первой половины XVII века село стало именоваться Государевой дворцовой слободой непашенных крестьян, которые, отбыв срок службы при конном заводе, селились поблизости и открывали лавки или ремесленные мастерские.

Первым предприятием с известной датой основания (1775 год) была крахмальная и пудреная фабрика Г.А. Жилина. В конце века на ней выпускалось до тысячи пудов пудры в год, причем отменного качества, так что пудра поставлялась в Санкт-Петербург и Москву. Даже императрица Екатерина II до самой своей кончины пользовалась только этой пудрой.

Первые полотняные фабрики появились здесь в 1780-х гг. Гавриловский Посад славился торговлей, шумными базарами и ярмарками.

На Суздальском тракте чрез тысячу лет Над торной дорогой вдоль поймы НерлиНи стука, ни скрипа обоза. Тянули когда-то свой клин журавли,Лишь где-то в глуши, как прощальный привет, И было кому подивиться,Осколок дороги в березах. В закат запрокинувши лица.А прежде... А прежде не где-то, а здесь На Суздальском тракте чрез тысячу летВозки да телеги… На стругах Стою на траве непримятой.В такт конским копытам гребли по воде История, вынь свой счастливый билет,Под кузничный звон над округой. Как это случилось когда-то.

Ф. Каган

БОЛЬШАЯ МОСКОВСКАЯ ДОРОГА НА ПЛЕС

Большая Московская дорога вела из стольного града Великого княжества Московского, а затем и Московского царства, на крепость Плес через Владимир и Суздаль. Плес, утратив свое оборонное значение, превратился в важнейший порт на Волге в пределах Северо-Восточной Руси.

Это особое положение Плеса сохранялось вплоть до появления в последней трети XIX века железной дороги. Так что сухопутный путь из Москвы в Плес играл важнейшую роль, и поселения, располагавшиеся на этом пути, успешно развивались как торгово-промысловые села. Через Плес проходила транспортировка льна и льняных полотен, позднее хлопка и ситцев.

Использовалась Большая Московская дорога и для доставки волжской рыбы к царскому столу, и для доставки важных депеш и почтовых отправлений.

Важнейшие исторические поселения Ивановского края в их современных названиях, расположенные вдоль Большой Московской дороги: Лежнево, Иваново, Фурманов, Приволжск, Плес. Стоит отметить, что к настоящему времени все они, кроме Лежнева, имеют статус города, а Плес стал главным туристским центром на карте Ивановского края. При этом современная дорога из Москвы до Плеса, в основном, следует Большой Московской дороге. Главное отличие состоит в том, что ранее она проходила через уездную Шую, а теперь – через центр региона Иваново.

Поселок Лежнево

Первые упоминания о поселении Лежнево относятся к началу XVI века, хотя оно, несомненно, существовало и значительно раньше. К названию села имеют прямое отношение слова «лежа», «лежка», «лежак», значение которых связано с отдыхом, ночлегом, расквартированием войск в населенном пункте. Название достаточно естественное для села, к которому приводили многие старинные тракты – Суздальский, Владимирский, Стромынский, Екатери-нинский, Галичский, Аракчеевский и Большая Московская дорога на крепость Плес. Об этом же свидетельствуют и сохранившиеся названия близлежащих населенных пунктов – Гулиха, Плясуниха и др.

Уже к концу XVII века Лежнево становится крупным торговым селом. В это время здесь находились государственный соляной магазин и 34 купеческие лавки, много постоялых дворов, кабаков и трактиров. Застройка села располагалась вдоль улиц-трактов, сходящихся к соборной площади села и образующих радиальную планировку. В конце XVIII века в Лежневе возникает текстильное производство.

Лежнево связывал с Волгой старинный торговый струговой ход из некогда судоходной Ухтохмы – в Уводь, из нее – в Клязьму, далее – в Оку и Волгу.

Современное Лежнево в значительной степени сохранило облик старинного торгового и промыслового села, что создает хорошие возможности для придания ему черт вполне благополучного и оригинального туристского центра, к тому же расположенного прямо у автомобильной трассы Владимир – Суздаль – Иваново.

Город Иваново

Первые упоминания о поселении относятся к 1328 году. В духовной грамоте Ивана Калиты оно названо «поселение Ивань на Уводи». В середине XIV века, во времена Дмитрия Донского, поселение названо сельцом Ивань. После постройки церкви святого Иоанна Предтечи, поселение приобретает статус села, так что в начале XV века, при Великом князе Василии Тёмном, Иваново именуется селом. Более позднее упоминание села Иванова в летописях приходятся на 1561 год, когда, по преданию, оно было передано царём Иваном IV Грозным князьям Черкасским, после его женитьбы на Марии Черкасской.

Из описания села 1667 года видно, что оно богатеет и разрастается как «рассеянная мануфактура». В 1742 году в селе появилась первая полотняная мануфактура крестьянина Бутримова. Вскоре появилась крупная отделочная ситцепечатная мануфактура Сокова.] В 1853 году несколько слобод объединились в Вознесенский посад, а в 1871 село Иваново u Вознесенский посад дали жизнь городу Иваново-Вознесенску, снискавшему славу крупнейшего текстильного центра – «Русского Манчестера».

С 1918 года город становится центром новой Иваново-Вознесенской губернии. В советское время Иваново-Вознесенск, переименованный в 1932 году в Иваново, стал крупным центром текстильной промышленности и текстильного машиностроения.

В настоящее время город активно развивается как один из деловых и торговых центров Центральной России и стремится обрести свое достойное место на туристском маршруте «Золотое кольцо России».

Город Фурманов

Город Фурманов сформировался на основе роста фабричных рабочих поселков. Первоначальное название получил от наиболее крупного села — Середа-Упино (упоминается с 1628 года). В 1918 село получило статус города. В период с 1918 по 1941 годы город назывался Середа́. Название Середа, возможно, произошло от географической особенности, так как эта местность находилась на пересечении торговых путей из Нерехты в Шую и из Иванова в Плес. На участках от Фрянькова в сторону Арменок ещё встречаются остатки булыжной мостовой и следы придорожных кюветов – остатки былых торгово-почтовых трактов.

В первой половине XIX века в селе Середа появляются первые текстильные предприятия. С 1941 года город носит современное название в честь родившегося здесь и жившего первые годы своей жизни советского писателя Дмитрия Андреевича Фурманова.

В советский период город становится значительным промышленным центром. Крупнейшие предприятия города — Фурмановский литейно-механический завод, машиностроительный завод «Темп», три прядильно-ткацких предприятия: ООО «Фурмановская фабрика № 1», "ОАО Фурмановская прядильно-ткацкая фабрика № 2, Прядильно-ткацкая фабрика № 3 холдинга «Шуйские ситцы», а также швейные предприятия, хлебокомбинат, молокозавод, предприятия лесной промышленности.

В наши дни город ищет новые пути для своего развития как интересный для туристов провинциальный город на их пути в город Плес.

Город Приволжск

Первое упоминание о селе Яковлевское как предшественнике города Приволжска относится к 1484 году. Первыми владельцами села были князья и бояре Сабуровы, верно служившие Ивану Калите и участвовавшие во многих ратных походах. В XVI веке Яковлевское перешло во владения Ипатьевского монастыря (Кострома), а во второй половине XVIII века село, вобравшее в себя ряд окрестных поселений, стало называться Большим Яковлевским.

Расцвет Большого Яковлевского пришелся на конец XIX века, когда купцы-промышленники Дородновы, Крымовы и Сидоровы, основав льняные мануфактуры, не только способствовали росту села, но и заставили говорить о нем в Российской империи и за ее пределами. С 1872 по 1910 годы продукция их мануфактур удостаивалась самых высоких наград на выставках в Москве, Нижнем Новгороде, Стокгольме, Одессе, Париже, Ярославле.

В 1918 году село Большое Яковлевское было преобразовано в рабочий поселок Яковлевское с градообразующим предприятием Яковлевский льнокомбинат. На 1 января 1933 года в рабочем поселке насчитывалось 7,4 тысячи жителей, из которых почти пять тысяч работали на льнокомбинате.

В 1938 году рабочий поселок Яковлевский стал городом Приволжском. Накануне войны в нем заявило о себе и ювелирное производство – 1940-й год стал годом отсчета в истории артели ювелиров «Красная Пресня», которая к концу ХХ века стала не только маркой Приволжска, но и одним из известных предприятий России, успешно действующим до сих пор.

с. Лежневос. Ивановос. Середас. Яковлевскоег. Плес

Город Плес

В XV веке Плес становится московской таможней на речном торговом пути вниз по Волге. О прохождении таможни в Плесе сообщает, например, тверской купец Афанасий Никитин. Близ Плеса находился грандиозный каменный «лабиринт» - рукотворные, по крайней мере, отчасти, - Винная (от слов «вина», «повинность») и Косая гряды, насыпанные по приказу московских князей. Миновать эту преграду купеческим кораблям было не просто, зато просто было таможенникам эти корабли остановить и досмотреть.

В XVII - XVIII веках Плес развивался как торговый центр, поставщик льна и полотна. Вплоть до постройки железной дороги Иваново-Кинешма Плес являлся основным портом на Волге для всего текстильного края.

В 1778 году Плёс становится уездным городом Костромского наместничества. С 1796 года это заштатный город Нерехтского уезда Костромской губернии. В Плёсе были полотняные фабрики, два солодовенных завода, две пивоварни, 10 кузниц, казенный соляной склад, торговые лавки. Отсюда доставлялась рыба к царскому столу.

После строительства в 1871 году железной дороги, связавшей Кинешму с Иваново, Плёс теряет своё значение перекрёстка транспортных путей и постепенно превращается в маленький провинциальный городок - традиционное место отдыха и творчества. Существует легенда, что плёсские купцы, спасаясь от железной дороги, которая, считали, их разорит, попросту «откупились» от неё.

ГАЛИЧСКИЙ ТРАКТ

В русских летописях Галич впервые упоминается под 1238 годом в связи с нашествием татаро-монгол. Вероятнее всего, город был основан в середине XII в. Юрием Долгоруким, тщательно укреплявшим границы Ростово-Суздальского княжества. Галич играл в истории важную роль как форпост Северо-Восточной Руси по освоению безбрежного Русского Севера и Вятской земли. В XIII-XV вв. Галич был центром Галичского княжества. В XVI-XVII вв. это крупный торговый центр, который в XVIII - нач. XX вв. имеет статус уездного центра.

Еще в XVI в. устанавливается через Галич торговый путь от Москвы к Вятке, значение которого особенно возрастает в XVII-XVIII вв. В это время Галич вел обширную торговлю с Архангельском по Северо-Двинскому тракту. Тогда же Галич имел довольно значительную торговлю с Москвой и Санкт-Петербургом. Торговля с Архангельском и Москвой велась в основным пушным товаром и опойкой. Отсюда же шла торговля мехами с Западной Европой и Азией.

Вдоль Галичского тракта, выводившего торговый путь из центра России на Волгу в районе Кинешмы, расцвел целый ряд торгово-промысловых сел, большинство из которых стали городами. В пределах Ивановской области это Дунилово, Родники, Вичуга, Кинешма и Заволжск.

Город Шуя

Развитию промышленности и торговли в Шуе способствовало удобное положение города на судоходной реке Тезе, а также на ряде старинных торговых трактов, ведших на север, северо-запад, юго-запад, на Урал и в Сибирь. В Шуе имелся большой гостиный двор (на месте современного Гостиного двора). Торговать в Шую приезжали иногородние и иностранные купцы — в 1654 году в гостином дворе была лавка английско-архангельской торговой компании. В это же время Шуя славилась ярмарками.

Мыловарение было самой древней промышленностью города Шуи, первое упоминание о нем находим в писцовой книге Афанасия Векова и подьячего Селиверста Иванова 1629 года. Уже в XVI веке определился промышленный характер города Шуи. Наряду с мыловарением другим старинным промыслом Шуи был овчинно-шубный. Он особенно процветал в XVI—XVII веках, поэтому царя Василия Шуйского в народе называли «шубником».

С давних времён развивался в Шуе текстильный промысел — изготовление льняных тканей. Ткачество холстов производилось во многих крестьянских избах и в домах посадского населения города Шуи на деревянных ткацких станах. С середины XVIII века в Шуе появились ткацкие полотняные мануфактуры, самая первая мануфактура купца Якова Игумнова была открыта в 1755 году. Однако уже к концу XVIII века всемирный рынок завоевывает хлопок. Шуйские купцы династии Киселёвых были первыми предпринимателями, кто наладил поставку хлопчатобумажной пряжи из Англии не только в Шую, но и её окрестности.

Село Дунилово

Дунилово - село, приблизительно в сорока километрах от города Иванова, на берегу реки Тезы. На противоположенном берегу реки расположилось село Горицы, сейчас уже составляющее с Дуниловым одно целое.

Впервые Дунилово упомянуто в 1535 году в духовной грамоте суздальского князя М.В.Горбатого, завещавшего его своей жене Анне. В дальнейшем история Дунилова переплетается с родом бояр Лопухиных. По случаю бракосочетания Петра I село было пожаловано боярину Ф.А. Лопухину, отцу Евдокии Лопухиной, первой супруги императора.

Проходящие через село торговые тракты на Москву, Нижний Новгород, Ярославль, Кострому, Кинешму, Шую способствовали его экономическому подъему. По торговым путям шли хлопок и шерсть, что способствовало появлению здесь одной из первых во всем регионе прядильных фабрик. Распространено в Дунилово было скорняжное производство, дубление кож, ткачество красной пестряди, набивка ситцев.

Выгодное экономическое положение Дунилова и Гориц в средней полосе России способствовало его процветанию и строительству кирпичных храмов. Благодаря пожертвованиям купцов на благотворительные цели, или же просто желающих замолить свои грехи, в Дунилово и Горицах было возведено одиннадцать монастырских и приходских церквей - необыкновенно много для небольшого сельского поселения.

Город Родники

Родники ́— город с 1918 года, административный центр Родниковского района. Город расположен на реке Юкша, в 54 км от Иванова. Впервые упоминаются Родники в 1606 году в перечне владений Суздальского женского Покровского монастыря.

Занимались в селе Родники не столько хлебопашеством, сколько домоткачеством льняных холстов, которые, как правило, продавались на ярмарке в селе Парское. К селу примыкали приходские деревни Рыбаки, Кулики, Кулешово, Кирьяниха, Терешиха, Слободка – так и называются ныне микрорайоны города Родники.

Новый этап в истории села Родники начался на рубеже XVIII –XIX веков, когда местный крестьянин Григорий Михайлов («Красильщик») завел ткацко-красильное производство, положившее начало торговому дому и текстильному комбинату Красильшиковых, ставшему впоследствии одним из крупнейших в России. До революции сменилось пять поколений фабрикантов. Для фабричных рабочих были построены образцовые казармы (общежития), столовые, Народный дом; наиболее квалифицированным рабочим предоставлялись рубленые дома в фабричных слободках.

С приходом советской власти бывший текстильный комбинат Красильщиковых переименовали в комбинат «Большевик». Родниковский меланжевый комбинат «Большевик» с 1993 года преобразован в ОАО «Родники-

Текстиль»).

Город ВичугаГород Вичуга

Город Вичуга образовался в 1925 году путём объединения трёх десятков населённых пунктов (19 рабочих посёлков, 5 промзон, одного села и 5 деревень). Развитые инфраструктуры вокруг трёх главных фабричных центров до сих пор сохраняют относительную самостоятельность, что является особенностью города. Город обязан своим названием старейшему населённому пункту окрестностей — селу Вичуге (в 1938 году бывшее село преобразовано в посёлок Старая Вичуга).

Город Вичуга является местом зарождения в XIX веке крупных купеческо-промышленных династий фабрикантов Коноваловых, Разорёновых, Миндовских, Морокиных, Пелёвиных. В результате их деятельности в XIX — начале XX века была создана крупная промышленность в городе Вичуге и районе, в Кинешме, в Наволоках, в Заволжске, в Юрьевце.

Вичуга (с. Бонячки) — родовое промышленное гнездо и площадка для реализации масштабной социальной благотворительности крупного политика (лидера московской либеральной оппозиции), министра торговли и промышленности во Временном правительстве Александра Ивановича Коновалова.

Город Вичуга — место возникновения в 1930-е годы виноградовского движения (стахановского движения в текстильной промышленности, застрельщиками которого стали ткачихи Евдокия и Мария Виноградовы).

Город Кинешма

Первые письменные упоминания о Кинешме относятся к 1429 году, когда её разрушили татары. ] По другим данным, в 1504 Кинешма Иваном III была пожалована князю Ф.М. Вольскому.

Первоначально Кинешма была небольшой слободой, жители которой занимались рыбной ловлей на себя и государя; затем она разрослась и образовала посад. В одной из его частей, Ямской слободе, жили ямщики.

К 1616 году Кинешма становится центром Кинешемского уезда. Ее основным населением являются ремесленники и торговцы. Город благодаря удачному географическому расположению ведёт широкую торговлю с другими городами Поволжья, северо-запада России и Москвой.

В 1758 году купцом Первой гильдии И. Талановым была открыта первая полотняная мануфактура. В 1779 году императрицей Екатериной II городу был пожалован герб; в указе, дарующем герб, было сказано «В зелёном поле два свертка полотна, изъявляющие, что сей город оными производит знатный торг». Были также распространены скорняжное, овчинное и сапожное ремёсла.

Во второй половине XIX века были построены химические заводы по производству красителей и купороса, чугунолитейный завод и другие предприятия.

В наше время Кинешма является транспортным узлом Верхневолжья, где сходятся волжский речной путь, железнодорожный путь и автомобильная трасса с мостом через Волгу, завершенным в 2003 году.

.

Город Заволжск

Расположен на левом берегу реки Волги, напротив Кинешмы, с которой связан автомобильным мостом, в 105 км к северо-востоку от Иваново, в 4 км от одноимённой железнодорожной станции Северной железной дороги.

Возник в 1870-х годах как промышленный район Кинешмы на левом берегу Волги, т.е. в Заволжье. Предпосылками для возникновения города стали построенные на территории современного города в середине XIX в. бумагопрядильная и бумаготкацкая фабрики (позднее - фибровая фабрика) и открытый в 1871 г. сернокислотный завод (одно из старейших в России химических предприятий).

В 1934 году Президиум ВЦИК постановил: «Образовать рабочий поселок под наименованием Заволжье в составе следующих населенных пунктов Кинешемского района: при химзаводе и фабриках „Фибра“ и „Приволжанка“, Кужлевки, Жилинского, Тихомировского, Нового, Чирковского, Алексинского, Владычного, Чиркова, Скрипцова, Жилина, Уракова, Мяснева и Рябининского с заволжской больницей».

С получением статуса города 4 октября 1954 года был переименован в Заволжск. 9 октября 1968 года стал районным центром.

Город и район располагают значительным историко-культурным потенциалом, прекрасными водными и лесными ресурсами для развития туризма и рекреации.

БОЛЬШАЯ СТОЛБОВАЯ ДОРОГА

Большая Столбовая дорога (т.е. оснащенная верстовыми столбами) шла от Владимира (позднее Москвы) через Лух, Юрьевец и по Унже на север на Северную Двину или на восток по Вятке и Каме на Каменный пояс (Урал). Упоминания об этой дороге мы находим у В.Н.Татищева. Один из «птенцов Петра I», историк и управляющий Уральскими заводами, он неоднократно ездил по этой дороге через Юрьевец на свои Уральские заводы. Готовя издание «Большого Чертежа Земли Русской», он пишет Екатерине I письмо, в котором ходатайствует, что «необходимо вернуть старый путь в Сибирь через Владимир-Юрьевец-Вятку», так как он короче «вместо с три тысячи верст (через Вологду-Устьюг) – двух тысяч верст не будет» и это «избавит купцов от превеликого труда».

Южный участок этого пути – через Лух на Владимир и Москву – был основным связующим путем Юрьевца с центром до ХХ столетия. «Екатерининка» - так ласково называли старожилы эту дорогу. Да, это она Екатерина II со своей немецкой педантичностью заставила спрямить ее и уложить твердое покрытие.

В 1848 г. это коммерческая дорога, на участке Юрьевец – Лух шириной 10 саженей (21,3 м) с твердым грунтом – 58 верст 208 сажен. Мостов и труб – 408 сажен. Гатей 4 версты 78 сажен.

В пределах Ивановской области к ней примыкают поселок Лежнево, город Шуя, села Васильевское и Парское, поселок Лух, города Родники и Юрьевец.

Поселок Лежнево

Первые упоминания о поселении Лежнево относятся к началу XVI века, хотя оно, несомненно, существовало и значительно раньше. К названию села имеют прямое отношение слова «лежа», «лежка», «лежак», значение которых связано с отдыхом, ночлегом, расквартированием войск в населенном пункте. Название достаточно естественное для села, к которому приводили многие старинные тракты – Суздальский, Владимирский, Стромынский, Екатери-нинский, Галичский, Аракчеевский и Большая Московская дорога на крепость Плес. Об этом же свидетельствуют и сохранившиеся названия близлежащих населенных пунктов – Гулиха, Плясуниха и др.

Уже к концу XVII века Лежнево становится крупным торговым селом. В это время здесь находились государственный соляной магазин и 34 купеческие лавки, много постоялых дворов, кабаков и трактиров. Застройка села располагалась вдоль улиц-трактов, сходящихся к соборной площади села и образующих радиальную планировку. В конце XVIII века в Лежневе возникает текстильное производство.

Лежнево связывал с Волгой старинный торговый струговой ход из некогда судоходной Ухтохмы – в Уводь, из нее – в Клязьму, далее – в Оку и Волгу.

Современное Лежнево в значительной степени сохранило облик старинного торгового и промыслового села, что создает хорошие возможности для придания ему черт вполне благополучного и оригинального туристского центра, к тому же расположенного прямо у автомобильной трассы Владимир – Суздаль – Иваново.

Город Шуя

Развитию промышленности и торговли в Шуе способствовало удобное положение города на судоходной реке Тезе, а также на ряде старинных торговых трактов, ведших на север, северо-запад, юго-запад, на Урал и в Сибирь. В Шуе имелся большой гостиный двор (на месте современного Гостиного двора). Торговать в Шую приезжали иногородние и иностранные купцы — в 1654 году в гостином дворе была лавка английско-архангельской торговой компании. В это же время Шуя славилась ярмарками.

Мыловарение было самой древней промышленностью города Шуи, первое упоминание о нем находим в писцовой книге Афанасия Векова и подьячего Селиверста Иванова 1629 года. Уже в XVI веке определился промышленный характер города Шуи. Наряду с мыловарением другим старинным промыслом Шуи был овчинно-шубный. Он особенно процветал в XVI—XVII веках, поэтому царя Василия Шуйского в народе называли «шубником».

С давних времён развивался в Шуе текстильный промысел — изготовление льняных тканей. Ткачество холстов производилось во многих крестьянских избах и в домах посадского населения города Шуи на деревянных ткацких станах. С середины XVIII века в Шуе появились ткацкие полотняные мануфактуры, самая первая мануфактура купца Якова Игумнова была открыта в 1755 году. Однако уже к концу XVIII века всемирный рынок завоевывает хлопок. Шуйские купцы династии Киселёвых были первыми предпринимателями, кто наладил поставку хлопчатобумажной пряжи из Англии не только в Шую, но и её окрестности.

Село Васильевское

Село известно с 1554 г., когда оно было в дворцовом ведении. Называлось оно тогда Матнинский стан (по небольшой речке Матня). Современное название село получило, вероятно, в тот период, когда здесь образовалась усадьба для соколиной охоты князя, а затем и царя Василия Шуйского.

Через Васильевское шли торговые пути на Лух, Шую, Нижний Новгород и даже до самого Петербурга. Позднее тракт, ведущий в северную столицу, стал называться Большой Аракчеевской бульварной дорогой (в окрестностях сохранился в девственности 8-километровый ее участок).

По царскому распоряжению в Васильевском были учреждены еженедельные торги, а затем и ежегодные ярмарки. Торговали здесь овчинно-шубным, сапожным, чулочным и прочим товаром. Весьма развит был в селе ткацкий промысел. Наиболее крупное предприятие принадлежало васильевскому крестьянину Михаилу Зосимовичу Болтушкину. На построенной им в 1885 году ткацкой механической фабрике выпускались как бумажные, так и льняные и полульняные ткани. Славилось село и искусством художественной вышивки.

В селе было развито коневодство. Здесь выращивали рысаков, в связи с чем в Васильевском был организован ипподром, где устраивались выставки, смотры лошадей и бега.

К началу XIX века в Васильевском было немало каменных домов, улицы были замощены, село украшал замечательный храмовый комплекс.

Село Парское

Первое упоминание о Парском относится к 1399 г., когда здесь, на берегу реки Парши, была найдена явленная икона Св. Иоанна Предтечи. Название села происходит от реки Парши, которая при финно-угорском толковании означает «туманная река».

В годы собирания русских земель вокруг Москвы через Парское проходила одна из известнейших русских дорог - Стромынский тракт, или Стромынка. В екатерининское время Парское оказалось на Большой столбовой дороге. Через Парское проходил и Галичский тракт. Это выгодное положение способствовало бурному развитию Парского как торгово-промыслового села.

Село становится широко известным благодаря местным Ивановским ярмаркам, проходившим ежегодно с 26 по 30 августа и приуроченным к престольному празднику села - дню Усекновения главы Иоанна Предтечи. В 1800-1835 гг. Ивановские ярмарки достигли своего наибольшего расцвета. Их обороты исчислялись 10 млн. руб. ассигнациями. Это был один из наивысших показателей по России.

В XIX в. гордостью села были знаменитые парские калачи, выпечкой которых занимались более 60 дворов. Обозы с калачами из Парского отправлялись даже в Москву. Славилось село и производством гребней для волос. В селе действовало и несколько текстильных предприятий.

Открытие Нижегородской ярмарки и строительство железной дороги Иваново-Шуя подорвали торговлю в селе.

Город Родники

Родники ́— город с 1918 года, административный центр Родниковского района. Город расположен на реке Юкша, в 54 км от Иванова. Впервые упоминаются Родники в 1606 году в перечне владений Суздальского женского Покровского монастыря.

Занимались в селе Родники не столько хлебопашеством, сколько домоткачеством льняных холстов, которые, как правило, продавались на ярмарке в селе Парское. К селу примыкали приходские деревни Рыбаки, Кулики, Кулешово, Кирьяниха, Терешиха, Слободка – так и называются ныне микрорайоны города Родники.

Новый этап в истории села Родники начался на рубеже XVIII –XIX веков, когда местный крестьянин Григорий Михайлов («Красильщик») завел ткацко-красильное производство, положившее начало торговому дому и текстильному комбинату Красильшиковых, ставшему впоследствии одним из крупнейших в России. До революции сменилось пять поколений фабрикантов. Для фабричных рабочих были построены образцовые казармы (общежития), столовые, Народный дом; наиболее квалифицированным рабочим предоставлялись рубленые дома в фабричных слободках.

С приходом советской власти бывший текстильный комбинат Красильщиковых переименовали в комбинат «Большевик». Родниковский меланжевый комбинат «Большевик» с 1993 года преобразован в ОАО «Родники-

Текстиль").

Город Лух

Лух - посёлок городского типа, административный центр Лухского района Ивановской области. Расположен на реке Лух (приток Клязьмы), в 32 км к юго-востоку от железнодорожной станции Вичуга (на линии Иваново - Кинешма), в 94 км от областного центра.

Впервые упоминается в 1404 году, в договорной грамоте Великого московского князя Василия Дмитриевича и митрополита Киприана.

С 1778 года Лух - уездный город Костромского наместничества, в 1797 году оставлен за штатом. Статус посёлка городского типа Лух получил в 1959 году.

Фабрик и заводов в Лухе не было. Основными занятиями жителей были торговля и огородничество. Особенно до сих пор славится выращиваемый луховчанами лук.

Неслучаен герб Луха – золотая лестница на червленом поле. Красный цвет – знак стойкости и геройства луховчан во времена татарского и польского лихолетья, а золото – намек на состоятельность здешних жителей. Эта золотая лестница как бы приглашает каждого подняться на вершину благосостояния. С тех пор как Иван Грозный даровал право вести беспошлинную торговлю по всей Руси, эту мечту смогли осуществить многие жители Луха. Именно местным купцам Поповым, Соколовым, Наваркиным, Дрязговым, Первовским, Потехиным, Винокуровым, Второвым обязан Лух своим патриархальным обликом, красивыми одно- и двухэтажными каменными особняками, величественным храмовым комплексом.

Город Юрьевец

Юрьевец — старейший город Ивановской области. Он был основан в 1225 году владимирским князем Юрием Всеволодовичем на месте явления ему иконы великомученика Георгия Победоносца и был назван в честь этого святого — Юрьев-Повольский.

Юрьевец был поставлен как княжеская стратегическая крепость на пересечении двух важнейших транспортных магистралей: реки Волги и торгового пути вдоль ее течения и Большой Столбовой дороги от Владимира (позднее Москвы) через Лух, Юрьевец и по Унже на север на Северную Двину или на восток по Вятке и Каме на Каменный пояс (Урал). Важность такого положения города признавалась всеми Великими князьями и царями Руси-России, и Юрьевец всегда был в прямом подчинении столице, а если и отдавался в «кормление», то вскоре же возвращался «под руку». Иван Грозный берет его в свою опричнину, а Алексей Михайлович ставит здесь свой запасной Кремль на 400 метров больше по периметру, чем Московский.

За ратные заслуги в 1779 году Екатерина II пожаловала Юрьевец именным гербом: хоть он и не губернский центр, на геральдическом щите находится только символ города, без губернского герба. Герб Юрьевца : на голубом поле — серебряная сторожевая башня.

Основанный для защиты Центральной и Северной Руси от набегов с востока, Юрьевец позднее превратился в важный торговый узел. Здесь трудились в поте лица кузнецы, плотники, кожемяки, горшечники, красильщики, ювелиры, бортники, огородники, рыбаки.

АРАКЧЕЕВСКИЙ ТРАКТ

Фурманов, Ермолино, Горицы, Дунилово, Васильевское, Майдаково, Красное, Палех, Мыт, Пестяки

Торговый путь из С.-Петербурга до Нижнего Новгорода носил имя графа Алексея Андреевича Аракчеева, государственного деятеля и военного министра, современника Александра Первого. Этот спрямленный кратчайший путь был построен во времена становления военных поселений, которые граф активно насаждал. Путь этот именовался также Аракчеевской бульварной дорогой.

Аракчеевский почтовый и торговый тракт в окрестностях села Васильевского сохранился практически в оригинальном состоянии. На северо-запад тракт идет в Дунилово, на юго-восток через Еремкино и Крутцы в Паново. Сейчас насыпь тракта не используется, но тем не менее, хоть дорога местами и завалена упавшими деревьями, по ней везде можно если не проехать, то, как минимум, пройти.

В наше время проследовать путем, близким к Аракчеевскому тракту, практически невозможно, хотя отдельные участки этого в прошлом важного пути вполне доступны современным туристам, совершающим путешествие на автобусах или легковых автомобилях.

Это направление привлекательно как перспективный межрегиональный тур, связывающий ряд областей: Ленинградскую, Новгородскую, Вологодсую, Ярославскую, Костромскую, Ивановскую и Нижегородскую.

В пределах Ивановской области к старинному Аракчеевскому тракту тяготеют город Фурманов, села Писцово, Ермолино, Горицы, Дунилово, Васильевское, Майдаково, Мыт, Нижний Ландех, поселки Палех и Пестяки.

Село Писцово

Писцово - старинное русское село в Комсомольском районе. Первое упоминание о Писцове относится к 1568 году. Расположено село в 38 верстах от Нерехты к югу, на почтовом тракте в Шую. В 1847 году в селе открылась почтовая станция.

В селе было развито текстильное и красильное производство. В XVIII - начале XIX вв. в Писцове насчитывалось 10 полотняных фабрик. Купцы Рыскины открыли первую механическую фабрику для печатания ситцев. Наиболее богатой и известной была семья фабрикантов Павловых. В 1889 по их заказу была построена «Писцовская ткацкая фабрика», на которой работали 721 человек. Павловы открыли больницу, школу для детей, строили дома для рабочих, церкви и были известными меценатами. После Октябрьской революции ткацкая фабрика была национализирована.

В селе имеются церковь Святой Троицы (XVII в.), церковь Воскресения Христова (1748 г.), церковь Рождества Пресвятой Богородицы (1808 г.), церковь Казанской иконы Божией Матери (1911 г.). Считается что церковь Святой Троицы в поселке заложил царь Иоанн Грозный во время похода на Казань.

В 1841 году в Писцове открыли мужское приходское училище, преобразованное в 1875 в двухклассное училище министерства просвещения, а в 1894 г. было открыто женское училище.

Традиционно считается, что название села связано с работой в нем царских писцов, хотя писцами в старину называли и художников-иконописцев, и мастеров по крашению тканей.

Город Фурманов

Город Фурманов сформировался на основе роста фабричных рабочих поселков. Первоначальное название получил от наиболее крупного села — Середа-Упино (упоминается с 1628 года). В 1918 село получило статус города. В период с 1918 по 1941 годы город назывался Середа́. Название Середа, возможно, произошло от географической особенности, так как эта местность находилась на пересечении торговых путей из Нерехты в Шую и из Иванова в Плес. На участках от Фрянькова в сторону Арменок ещё встречаются остатки булыжной мостовой и следы придорожных кюветов – остатки былых торгово-почтовых трактов.

В первой половине XIX века в селе Середа появляются первые текстильные предприятия. С 1941 года город носит современное название в честь родившегося здесь и жившего первые годы своей жизни советского писателя Дмитрия Андреевича Фурманова.

В советский период город становится значительным промышленным центром. Крупнейшие предприятия города — Фурмановский литейно-механический завод, машиностроительный завод «Темп», три прядильно-ткацких предприятия: ООО «Фурмановская фабрика № 1», "ОАО Фурмановская прядильно-ткацкая фабрика № 2, Прядильно-ткацкая фабрика № 3 холдинга «Шуйские ситцы», а также швейные предприятия, хлебокомбинат, молокозавод, предприятия лесной промышленности.

В наши дни город ищет новые пути для своего развития как интересный для туристов провинциальный город на их пути в город Плес.

Село Ермолино

Ермолино является узловой железнодорожной станцией Ярославского отделения Северной железной дороги в селе Ермолино Ивановской области. От станции Ермолино расходятся линии на станции Нерехта, Кинешма, Иваново. Через станцию ходят поезда как дальнего следования, так и электропоезда пригородного сообщения, такие как Ярославль - Нижний Новгород, Ярославль - Иваново, Москва - Кинешма, Санкт Петербург - Иваново, Иваново - Нерехта, Иваново - Анапа, Иваново - Адлер, Уфа - Санкт-Петербург, Тольятти - Санкт-Петербург и многие другие.

Железная дорога через Ермолино на Петербург и Нижний Новгород фактически следует направлению старинного Аракчеевского тракта и взяла на себя его функции почтового и торгового пути.

В 1610 году пресекся род князей Скопиных-Шуйских. Их село Скопино-Красное (Ермола то ж) стало вотчиной рода Казимировых, потомков суздальского городского дворянина.

В середине XVIII века в Ермолине был построен каменный Воскресенский храм, богослужение в котором не прекращалось и в годы гонений на церковь. Одно время храм этот даже играл роль кафедрального собора, поскольку был ближайшим к Иванову действующим храмом, а в самом Иванове все храмы были разорены.

В 1994 году при Воскресенском храме была зарегистрирована монашеская община под названием Ермолинская пустынь. В 1998 году на ее основе возник Свято-Воскресенский мужской монастырь.

Села Дунилово и Горицы, разделенные Тезою-рекой

Первое упоминание о Дунилово относится к 1535 году и связано оно с княжеским родом Горбатых-Шуйских. Потомки суздальских князей Дмитрий и Василий жили здесь в XVI в. на месте, называемом «Поляной», в собственном дворце. В дальнейшем история Дунилова переплетается с родом бояр Лопухиных. По случаю бракосочетания Петра I село было пожаловано боярину Ф.А. Лопухину, отцу Евдокии Лопухиной, первой супруги императора.

Проходящие через село торговые тракты на Москву, Нижний Новгород, Ярославль, Кострому, Кинешму безусловно способствовали его экономическому подъему. По торговым путям шли хлопок и шерсть, что способствовало появлению здесь одной из первых во всем регионе прядильных фабрик. Распространено в Дунилово было и скорняжное производство. Готовые шкурки часто поставлялись за границу, умножая славу безвестных российских мастеров.

Дунилово находится приблизительно в сорока километрах от города Иванова на берегу реки Тезы. На противоположенном берегу расположилось село Горицы, сейчас уже составляющее с Дуниловым единое целое. Мост, превращающий два разных села в единый комплекс – это точка пересечения больших дорог, дорог из Шуи и Нижнего Новгорода, Ярославля и Костромы. Именно выгодное экономическое положение Дунилово в средней полосе России способствовало его процветанию и строительству многочисленных кирпичных храмов.

Село Васильевское

Село известно с 1554 г., когда оно было в дворцовом ведении. Называлось оно тогда Матнинский стан (по небольшой речке Матня). Современное название село получило, вероятно, в тот период, когда здесь образовалась усадьба для соколиной охоты князя, а затем и царя Василия Шуйского.

Через Васильевское шли торговые пути на Лух, Шую, Нижний Новгород и даже до самого Петербурга. Позднее тракт, ведущий в северную столицу, стал называться Большой Аракчеевской бульварной дорогой (в окрестностях сохранился в девственности 8-километровый ее участок).

По царскому распоряжению в Васильевском были учреждены еженедельные торги, а затем и ежегодные ярмарки. Торговали здесь овчинно-шубным, сапожным, чулочным и прочим товаром. Весьма развит был в селе ткацкий промысел. Наиболее крупное предприятие принадлежало васильевскому крестьянину Михаилу Зосимовичу Болтушкину. На построенной им в 1885 году ткацкой механической фабрике выпускались как бумажные, так и льняные и полульняные ткани. Славилось село и искусством художественной вышивки.

В селе было развито коневодство. Здесь выращивали рысаков, в связи с чем в Васильевском был организован ипподром, где устраивались выставки, смотры лошадей и бега.

К началу XIX века в Васильевском было немало каменных домов, улицы были замощены, село украшал замечательный храмовый комплекс.

Село Майдаково

Майдаково — село в Палехском районе Ивановской области, расположенное на берегу речки Люлех, притока Тезы. Население села — около 1600 жителей.

По преданию, название села пошло от имени татарского хана Майдака, ставка которого много веков назад находилась недалеко от села.

В селе находится самое крупное промышленное предприятие Палехского района — ООО «Майдаковский завод» (дочернее предприятие подольского ОАО «Зингер»), выпускающий оборудование и запасные части для швейной промышленности. Завод был основан в 1873 купцами Лепахиными и вырабатывал сырье для текстильной промышленности; в 1890 был запущен в эксплуатацию литейный цех. В настоящее время на заводе выпускается более 50 наименований изделий, в том числе комплектующие для лифтовых лебедок, запасные части для компрессорного оборудования, разнообразное литье. На предприятии работает около 600 человек. Это достаточно редкий пример села, располагающего действующим промышленным предприятием и не превратившегося в рабочий поселок.

Значимый памятник архитектуры Майдаково — церковь Петра и Павла. Еще один объект культурного наследия — дом заводчика Лепахина. В селе также имеются средняя школа, музыкальная школа, детский сад, отделение общей врачебной практики, центр социального обслуживания, аптека, отделение связи, стадион, танцплощадка, клуб с библиотекой, парк.

.

Поселок Палех

Палех – живописный прославленный поселок, расположенный в сердце центральной России, имеющий мировую известность благодаря возникшему в нем промыслу лаковой миниатюры и старинному искусству иконописи.

Его название пришло из языка финно-угорских племён, населявших в древности территории в бассейне реки Клязьмы и части нижней Оки.

В XIV веке Палех стал центром Палецкого княжества, вотчиной князей Палецких. К середине XVI века род князей Палецких прекратился, и по Духовному завещанию Ивана Грозного в 1572 году село Палех было отдано в поместное владение его сыну, а в 1619 г. пожаловано Ивану Бутурлину за участие в ополчении Минина и Пожарского.

Через село проходил оживлённый торговый путь из Шуи и Южи в Нижний Новгород - Балахнинский тракт. В начале XIX века вблизи Палеха был

проложен знаменитый «аракчеевский тракт» - кратчайшая дорога из Санкт-Петербурга через Ярославль, Нижний Новгород на Казань. Несмотря на близость оживлённых дорог, Палех жил замкнуто, сохраняя патриархальный крестьянский уклад, древние традиции устного народного творчества.

Наибольшую славу Палеху принёс иконописный промысел, возникший здесь в XVII веке. Палешане славились и как мастера монументальных фресковых росписей. После революции 1917 года промысел в Палехе прекратил своё существование. В декабре 1924 года в Палехе была организована «Артель древней живописи» по росписи изделий из папье-маше. Искусство лаковой миниатюры принесло Палеху мировую известность.

Село Мыт

Дорога, проходящая через село Мыт, в XIII-XIV вв. была важным торговым путем в Нижний Новгород из Москвы, Ярославля, Костромы, Шуи. Этот путь миновал переправу через реку Лух. За проезд и провоз товара через реку взималась пошлина, т.н. мыт, отсюда и пошло название села.

В XIV веке Мыт был в составе Стародубского княжества. До XVIII века Мыт — центр стана. В 1618 г. царь Михаил Федорович награждает селом князя Д.М. Пожарского за отражение польско-литовского похода на Москву. В 1797 г. император Павел I пожаловал из казны село Мыт русскому государственному деятелю, генерал-адъютанту, обер-камергеру, сенатору И.И. Шувалову, которое он в этом же году завещал своему племяннику князю Ф. Н. Голицыну.

В конце XVIII века в Мыту строятся первые каменные здания: Казанская церковь (1795), здание волостного правления. В 1801 г. была построена Вознесенская церковь в Затаеховской слободе, а через 13 лет по заказу князя Ф.Н. Голицына отстраивают храм Всех Святых. В 1817 возводится церковь Св. Николая Чудотворца. Ежегодно в селе проводилась Вознесенская ярмарка.

В 1819 г. в Мыте открыта церковно-приходская школа, одна из первых в уезде. В 1875 основано двухклассное образцовое училище с 5-летним сроком обучения.

В селе действует Мытский краеведческий музей, созданный краеведом-исследователем, учителем Н.М.Романовым в 1956 году.

Поселок Пестяки

Впервые Пестяки упоминаются в 1379 г. как место ссылки пленных литовцев в результате похода Дмитрия Донского, затем, в 1583 г. как владение бояр Пожарских-Стародубских, затем — князей Хованских, построивших здесь в начале XVIII века суконную фабрику.

История Пестяков связана с именами купцов Морозовых, Сидоровых, Прохоровых, Паршиных, каменные дома и торговые палатки которых сохранились в Пестяках до сих пор.

Местные жители не занимались крестьянским трудом, но зато село славилось своими ремеслами: вязанием, ручной валкой обуви из шерсти. Строчевышивальный промысел в промышленных масштабах начал развиваться в Пестяках в конце XIX века. Изделия пестяковских мастериц дорого ценились на мировом рынке. И в наши дни в Пестяках действуют два предприятия – ООО «Пестяковская строчевышивальная фабрика» и ООО «Вышивка». С 2000 г. в Пестяках работает Дом ремесел.

В Пестяках имеются три основных церкви: церковь Успенья Пресвятой Богородицы (построена в сер. XVIII в.), Троицкая (кладбищенская) и Староверская. В местной школе создан историко-краеведческий музей.

Статус поселка городского типа Пестяки получили в 1959 году. Сегодня Пестяки являются центром Пестяковского района

Село Нижний Ландех

Село Нижний Ландех возникло в конце XIV века на старинном торговом пути, связывавшем Москву, Суздаль, Владимир с Волгой и тогдашними крупнейшими поволжскими городами — Нижним Новгородом и Городцом.

Первые достоверные сведения о Нижнем Ландехе относятся к 1609 году, когда царь Василий Шуйский жалует село князю Д. М. Пожарскому за воинские заслуги в борьбе с польско-литовскими захватчиками.

В XVIII—XIX вв. село было чрезвычайно богатым. Одним из основных здешних промыслов было коробейничество (офенство) — разъездная торговля красным товаром, то есть тканями и галантереей. Во 2-й пол. XIX в. офенская торговля в селе стала вытесняться лавочной.

Среди жителей Нижнего Ландеха наиболее широкое распространение получили промыслы, приносившие большой доход — рубка и украшение деревянных домов и храмов, заготовка и обработка леса, изготовление саней, телег, бочек и кадок, колес, корыт, смолокурение и выработка скипидара. Художественным промыслом стала вырезка киотов, вышивка-строчка. Были в селе и свои иконописцы. В свое время из Нижнего Ландеха и округи выехали на постоянное жительство в Палех более 40 семей мастеров.

В 1755-63 гг. в селе был построен храм Святой Троицы на месте сгоревшего деревянного, в 1774-75 гг. рядом поднялась колокольня. Комплекс довершила церковь Рождества Богородицы (1785—1805).

МОНАСТЫРИ ИВАНОВСКОГО КРАЯ

На территории нынешней Ивановской области находится значительное количество православных монастырей. Древнейшими среди них являются основанные в XIV – XV вв. Свято-Николо-Шартомский монастырь в селе Введенье Шуйского района, Святоезерская Иверская пустынь в поселке Мугреевский Южского района и Свято-Николо-Тихонов монастырь в селе Тимирязево под Лухом.

В XVII веке на территории нашего края были основаны Золотниковская Успенская пустынь (Тейковский район), Благовещенский и Свято-Успенский монастыри в селе Дунилово Шуйского района, Кривоезерский монастырь в Юрьевце, Борковская Троице-Николаевская пустынь в Южском районе, Спасо-Кукоцкий монастырь в селе Сербилово Гаврилово-Посадского района.

В самом конце XIX в. были основаны Никольский монастырь в Лежневе, Воскресенский Федоровский монастырь в селе Сергеево Шуйского района и Всехсвятский единоверческий монастырь в Шуе.

В конце ХХ в. были основаны монастыри: Введенский и Свято-Успенский в Иванове, Воскресенская пустынь в Ермолино, Макариев-Решемский в Юрьевце и Сошествия Креста Господня близ села Антушково Ильинского района.

Большинство из вышеназванных монастырей являются ныне действующими.

Свято-Николо-Шартомский мужской монастырь, действующий.Основан в XIV веке. Село Введенье, Шуйский район.

Святоезерская Иверская пустынь.Основана в 1390 году.

Пос. Мугреевский, Южский район.

Свято-Николо-Тихонов мужской монастырь, действующий. Основан в 1498 году. Село Тимирязево, Лухский район.

Бывшая Золотниковская Успенская пустынь. Основана в 1624 году.Село Золотниковская Пустынь, Тейковский район.

Благовещенский монастырь. Основан не позже перв. пол. XVII века. Село Дунилово, Шуйский район..

Крест на месте затопленного при создании Горьковского водохранилищаКривоезерского монастыря, основанного в 1644 году. Город Юрьевец.

Бывш. Борковская Троице-Николаевская пустынь.Основана в 1650 году. Местечко Борок, Южский район.

Спасо-Кукоцкий монастырь. Основан в посл. трети XVII века.Село Сербилово, Гаврилово-Посадский район.

Свято-Успенский женский монастырь, действующий.Основан в конце XVII века. с. Дунилово, Шуйский район.

Спасо-Кукоцкий монастырь. Основан в посл. трети XVII века.С. Сербилово, Гаврилово-Посадский район

Бывш. Никольский женский монастырь. Основан в 1898 году.Пос. Лежнево, Лежневский район.

Сохранившееся здание трапезной бывш. ВсехсвятскогоШуйского елиноверческого монастыря. Основан в 1889 году.

Воскресенский Федоровский мужской монастырь. Основан в 1898 году как женская обитель.

Возрожден в 1998 году.Село Сергеево, Шуйский район.

Введенский женский монастырь.

Основан в 1991 году.Город Иваново.

Воскресенская мужская Ермолинская пустынь. Основана в 1998 году.с. Ермолино, Фурмановский район.

Свято-Успенский мужской монастырь. Основан в 1998 году. Город Иваново

Макариев-Решемский монастырь (новый). Основан в 1998 году. В 2006 году преобразован в женский. Село Решма, Кинешемский район.

Сошествия Креста Господня мужской монастырь. Основан в 2005 году.Ур. Никольский погост (с. Антушково), Ильинский район..

Село Красное

3.5. СОВРЕМЕННОЕАДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ ДЕЛЕНИЕ РЕГИОНА

И МЕСТНАЯ ГЕРАЛЬДИКА

Ивановская область – это: 21 муниципальный район, 6 городов областногоподчинения (Иваново, Вичуга, Кинешма, Кохма, Тейково, Шуя), 11 городов

районного подчинения (Гаврилов Посад, Заволжск, Комсомольск, Наволоки, Плес, Приволжск, Пучеж, Родники, Фурманов, Южа, Юрьевец)

Города областного подчинения

Иваново Вичуга Кинешма

Кохма Тейково Шуя

Муниципальные районы

Верхне-ландеховский

Вичугский Гаврилово-Посадский

Заволжский

Ивановский Ильинский Кинешемский Комсомольский

Муниципальные районы

Лежневский Лухский Палехский Пестяковский

Приволжский Пучежский Родниковский Савинский

Муниципальные районы

Тейковский Фурмановский Шуйский Южский

Юрьевецкий

Основной источникпо местной геральдике

А.А. Корников«Геральдика

Ивановского края»Иваново: Изд. ИвГУ, 2010

3.7. МЕСТНАЯ ТОПОНИМИЯ

Несколько определений:Топоним – название любого географического объекта: города, села, реки, оврага, поляны и пр.Гидроним – собственное название любого водного объекта: реки, канала, озера, водохранилища и т.п.Ороним – собственное название любого объекта земной поверхности или элемента рельефа: хребта, горы, холма, долины, ущелья, оврага и т.п.Ойконим – собственное название любого населенного пункта или поселения: города, поселка, села, деревни.Этноним – название любой этнической общности людей: племени, рода, этнической группы, национальности, народа и т.п.Фитотопоним – название объектов флоры: лес, бор, роща, дубрава, и т.п.Трансформация топонима – изменение первоначального звучания названия или его записи с небольшими фонетическими изменениями названий, сокращениями или при переосмыслении названий и официальном переименовании.Топонимика – наука, изучающая географические названия: их происхождение, смысловое значение, написание и и произношение. Топонимия – совокупность топонимов, выделенная по какому-либо признаку, чаще всего по территориальному, языковому или хронологическому.

Основной источник:Н.Н. Тяпков. Историческая топонимияИвановской области: Сборник статей.Иваново: ИД «Референт», 2013.

Типология гидронимов на территории Ивановской области

Гидронимы наиболее устойчивы. Они, как правило, сохраняются в первозданном виде веками. Это связано с особым значением рек с древнейших времен: источники воды, рыболовства, транспортные артерии, естественные рубежи.Названия рек с окончанием -х (-ха): Ландех, Люлех, Лух, Пенюх, Таха, Изоха. Источник: современные Ненецкий и Ямало-Ненецкий автономные округа, пра- финно-угры, льяловская культура.Названия рек с окончанием –юг, -уг (-юга, -уга) и их трансформациями: Вьюг, Вичуга, Воймига, Кистега, Нодога, Пучега, Волга. Источник: не совсем ясен, возможно, имеет еще более древнее происхождение.Множество гидронимов указывают на финно-угорское или на не вполне ясное, но явно дославянское, происхождение. Таковы названия рек с окончанием -хта, -гда: Молохта, Нерехта, Шижегда; с окончанием -хма (-шма, -зьма): Кинешма, Ухтохма, Решма, Кохма, Вязьма, Клязьма; с окончанием –кша(-кса): Колокша, Локша,, Молокша, Шилекша.Названия рек с окончанием -за: Теза, Виргуза, Пеуза; с окончанием -ва: Протва, Язва, Грива, Гарава. Источник: древние прибалты, смешавшиеся с местным льяловским населением и создавшие новую волосовскую культуру.Названия рек с окончанием –ма: Колдома, Ухтома; с окончанием –ра: Востра, Мера, Мстера; с окончанием -ша (-жа, ча): Нельша, Унжа, Сунжа, Шача.Источник: мерянские племена, дьяковская культура.

РЕГИОНАЛЬНЫЕ КОЛЬЦЕВЫЕ ТУРИСТСКИЕ МАРШРУТЫ ПО ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ

С XIII века земли эти входили в состав

Стародубского княжества с центром в городе Стародуб (ныне Клязьминский Городок

Владимирской области).

1 – владения князя Федора II Стародубского

2 – владения князей Пожарских

3 – владения князей Палецких

4 – владения князей Ряполовских

Уделы Стародубского княжества в конце XIV века

Традиционные ремесла

Народные художественные

промыслы

Художественные училища в Палехе и Холуе

Иконописный и иконостасный промыслы

Творчество самородков

Государственные музеи

Муниципальныемузеи

Памятники храмового зодчества

Памятники промышленной и гражданской архитектуры

Природные объекты

Событийный календарь