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Comprensión de Lectura
Introducción
La lectura se erige como uno de los factores imprescindibles para
que un estudiante pueda desarrollar eficientemente la investigación.
Paradójicamente, la lectura es uno de los aspectos más descuidados en
nuestra realidad educativa. El pragmatismo ha hecho de la lectura una
actividad relegada a un segundo plano, creando en el estudiante, “futuro
investigador universitario”, una actitud de indiferencia y hasta de repulsión
frente a tan importante actividad. Ante esta realidad, el estudiante debe ser
consciente de la problemática evaluando de forma realista el nivel de
lectura alcanzado y las deficiencias que pueda mostrar a fin de reformular
su actitud frente a la lectura. Para ello deberá aprovisionarse de
procedimientos que optimicen su comprensión, eleven su capacidad
inquisitiva y maduren su espíritu crítico.
¿Cómo se define un texto?
El texto es una unidad de contenido y de forma, de extensión variable,
constituido por una o más frases, oraciones o párrafos que se diferencian unos de
otros gracias de puntuación que emplea el escritor para que el lector comprenda
de modo cabal el mensaje transmitido.
Texto Nº 1
En la escuela, los maestros aconsejan a los alumnos que lean despacio, lo cual siempre los conduce a dificultades en la comprensión. De hecho, es la lentitud lo que paraliza la concentración y facilita la fantasía, haciendo que se piense en todo menos en el libro. El buen lector, en cambio, es aquel que refrena estos escapes mediante la lectura veloz que, por exigir mayor atención, aumenta la comprensión.
Como se observa, el texto anterior está dividido en tres
unidades informativas bien diferenciadas por el punto y
seguido; sin embargo tales partes se integran formando una
unidad cuyo mensaje se orienta a destacar la importancia de la
lectura veloz. Así, en la primera unidad se cuestiona a los
maestros de escuela por fomentar la lentitud en la práctica de la
lectura. En la segunda unidad, el autor explica por qué la lentitud
entorpece la comprensión, señalando que estimula la distracción
y la consiguiente divagación por parte del lector. Finalmente, la
tercera unidad informativa menciona la forma de proceder del
buen lector, quien aprovecha el contenido del texto gracias a una
plena concentración favorecida por la lectura veloz.
¿Qué procedimiento se utiliza para la comprensión de textos?
Para comprender a cabalidad el contenido de un texto es necesario leer
reflexivamente y con espíritu crítico, explorando el mensaje con rigor y
objetividad. En tal sentido, es necesario aplicar un método integrado por tres
pasos sucesivos e íntimamente vinculados: el análisis, la síntesis y la evaluación.
1. El análisis.- Consiste en dividir el texto en sus partes constitutivas, con el
objeto de identificar las relaciones más importantes existentes entre sus unidades
informativas y el modo en que éstas se hallan organizadas. En base al análisis, el
lector logra identificar la tesis o planteamiento fundamental del autor.
2. La Síntesis.- Es un proceso inverso al análisis. Consiste en la reunión de los
elementos o ideas del texto para formar un esquema sucinto, claro y rico en
contenido. En consecuencia, la síntesis no es una mera sumatoria de elementos
sino una integración de ideas vinculadas y jerarquizadas de acuerdo a su nivel de
importancia. Por ello, una buena síntesis es resultado de un buen análisis.
3. La Evaluación.- En la resolución de una pregunta de comprensión de textos, la
etapa final es denominada evaluación. Esta última fase del método requiere que el
lector establezca cuál es la intención y el alcance de cada una de las preguntas
formuladas acerca del texto. Para ello es importante saber identificar qué nivel de
razonamiento exige cada una de las interrogantes: si se trata de una traducción, de
una interpretación o de una extrapolación. A continuación se plantea un texto, el
cual deberá ser desarrollado por el estudiante tomando como referencia el
procedimiento sugerido.
Texto Nº 1
La moral es un conjunto de normas y reglas de conducta de los hombres
en la sociedad, que caracteriza sus opiniones de la justicia y la injusticia, del bien
y el mal, del honor y el deshonor, etc. A diferencia de las jurídicas, las normas y
reglas de la moral no están prescritas en leyes, sino que se mantienen por la
fuerza de la opinión pública, de las costumbres, usos y educación, por la fuerza de
los estímulos internos del hombre. Determinan la actitud del individuo para con la
sociedad, los pueblos de otros países, la familia y otras personas.
la moral se formó juntamente con la sociedad humana. La sociedad
siempre impone a sus miembros determinados mandatos que se expresan en
normas de moral. Estas normas no son eternas. Cambian con el desarrollo de la
sociedad bajo la influencia de los cambios operados en la producción y, ante todo,
en las relaciones de producción. En el régimen primitivo, las normas de moral
eran iguales para todos los miembros de la sociedad. Con el surgimiento de las
clases, empezaron a expresar los intereses de una u otra clase. La moral adquirió
carácter de clase.
1.El título para el texto en referencia es:
a)Diferencia entre normas morales y normas jurídicas
b)Actitud de la sociedad frente a las normas morales.
c)El significado de la moral y el Derecho
d)Esencia y papel de la moral en la vida social
e)El carácter variable de las normas morales
2. A diferencia de la moral, las normas y reglas jurídicas…
a)no están prescritas en leyes.
b)tienen carácter clasista.
c)están plasmadas en leyes.
d)no tienen carácter clasista.
e)determinan la actitud del individuo.
3. La moral es clasista puesto que…
a)es válida para toda una sociedad.
b)sirve por igual a todas las clases sociales.
c)es prescrita en leyes por una clase en particular.
d)no es eterna sino que varía a lo largo de la historia.
e)expresa los intereses de una clase social en particular.
4. La variación de los patrones morales obedece a…
a)la cantidad de bienes producidos en una sociedad.
b)cambios en las relaciones de producción.
c)la primacía de las normas jurídicas.
d)el mejoramiento de los bienes producidos
e)la crisis del régimen primitivo de producción.
¡GRACIAS!¡GRACIAS!