LOS MITOS Y LAS LEYENDAS LOS MITOS Y LAS LEYENDAS TIENEN EN COMÚN QUE SON:TIENEN EN COMÚN QUE SON:

Narraciones.Narraciones.

Más o menos breves.Más o menos breves.

Se han transmitido de forma oral de Se han transmitido de forma oral de generación en generación.generación en generación.

Intentan explicar con hechos fantásticos el Intentan explicar con hechos fantásticos el origen de cosas reales como una origen de cosas reales como una montaña, el Sol, por qué hay estaciones montaña, el Sol, por qué hay estaciones del año, … del año, …

MITOSMITOS

Consiste en un relato tradicional situado en la Consiste en un relato tradicional situado en la Antigüedad y que tienen carácter ritual. Antigüedad y que tienen carácter ritual.

Los más conocidos son los de Grecia Y Roma, Los más conocidos son los de Grecia Y Roma, pero también hay mitos americanos o asiáticos, pero también hay mitos americanos o asiáticos, por ejemplo.por ejemplo.

Sus personajes son dioses, semidioses y Sus personajes son dioses, semidioses y héroes.héroes.

Autores como Ovidio los escribió y recopiló.Autores como Ovidio los escribió y recopiló.

EL MITO DE PERSÉFONEEL MITO DE PERSÉFONEPerséfone era una bella joven, hija de Zeus y de Deméter. Estaba un día Perséfone era una bella joven, hija de Zeus y de Deméter. Estaba un día recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y de las recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y de las hermanas de su padre, Artemisa y Atenea y de pronto, se abrió una hermanas de su padre, Artemisa y Atenea y de pronto, se abrió una grieta en el suelo y apareció Hades, hermano de Zeus y dios de los grieta en el suelo y apareció Hades, hermano de Zeus y dios de los infiernos, llevándose a Perséfone consigo.infiernos, llevándose a Perséfone consigo.

Ya en el infierno, Hades le dio un grano de granada a Perséfone, pero Ya en el infierno, Hades le dio un grano de granada a Perséfone, pero ella no sabía que todo el que comiera algo del infierno se quedaría allí ella no sabía que todo el que comiera algo del infierno se quedaría allí para siempre.para siempre.

La madre de Perséfone, Deméter, diosa de la Tierra, estaba tan triste La madre de Perséfone, Deméter, diosa de la Tierra, estaba tan triste que los campos comenzaron a agostarse y las cosechas se echaban a que los campos comenzaron a agostarse y las cosechas se echaban a perder.perder.

Zeus, viendo tan triste a su mujer le pidió a Hades que le devolviera a su Zeus, viendo tan triste a su mujer le pidió a Hades que le devolviera a su hija, pero este consitió con la condición de que estuviera parte del año hija, pero este consitió con la condición de que estuviera parte del año con él y otra parte con su madre. Así, cuando Perséfono está en la con él y otra parte con su madre. Así, cuando Perséfono está en la Tierra, Deméter está contenta y tenemos primavera y verano y cuando Tierra, Deméter está contenta y tenemos primavera y verano y cuando está en el infierno, tenemos otoño e invierno.está en el infierno, tenemos otoño e invierno.

Este mito, pues, explica las estaciones del año.

LEYENDASLEYENDAS

En su origen pudieron tener algo de En su origen pudieron tener algo de real.real.

Son relatos que forman parte de la Son relatos que forman parte de la cultura de un pueblo.cultura de un pueblo.

Pasan de generación en generación Pasan de generación en generación de forma oral, aunque algunos de forma oral, aunque algunos autores los hayan pasado por escrito.autores los hayan pasado por escrito.

Explican cosas más concretas y Explican cosas más concretas y cercanas a cada pueblo.cercanas a cada pueblo.

UNA LEYENDA ARAGONESA UNA LEYENDA ARAGONESA QUE TODOS CONOCÉIS:QUE TODOS CONOCÉIS:

– La leyenda de San Jorge y el dragón.La leyenda de San Jorge y el dragón.

LA LEYENDA DE LA PEÑA LA LEYENDA DE LA PEÑA FORATATA:FORATATA:

Sacada de www.comarcaacomarca.comSacada de www.comarcaacomarca.com

Anayet y Arafita eran tal vez lo dioses mas pobres de Anayet y Arafita eran tal vez lo dioses mas pobres de la montaña, les habían despojado de sus pinares y la montaña, les habían despojado de sus pinares y abetales, ni siquiera fresas o chordones, hasta sus abetales, ni siquiera fresas o chordones, hasta sus ganados escaseaban sus senderos se habían ganados escaseaban sus senderos se habían convertido en pasos de contrabandistas.convertido en pasos de contrabandistas.

Anayet y Arafita eran pobres pero trabajadores y Anayet y Arafita eran pobres pero trabajadores y honrados, y poco les importaba que los otros dioses-honrados, y poco les importaba que los otros dioses-montañas los despreciaban porque ellos en su montañas los despreciaban porque ellos en su pobreza eran felices. Es más, tenían un tesoro que pobreza eran felices. Es más, tenían un tesoro que por nada lo cambiarían: una hija preciosa, la diosa por nada lo cambiarían: una hija preciosa, la diosa Culibilla a la que el cielo doto de todas las bellezas y Culibilla a la que el cielo doto de todas las bellezas y cualidades entre las que destacaban el candor y su cualidades entre las que destacaban el candor y su hermosura. Nada quería saber nunca de las hermosura. Nada quería saber nunca de las pretensiones de todos los dioses pirenaicos.pretensiones de todos los dioses pirenaicos.

Balaitus era fuerte, poderoso, temido por todos, nadie se oponía jamas a sus deseos. El amasaba las terribles tormentas del Pirineo y forjaba los rayos capaces de destruir todo lo que le apeteciera. Violento como ninguno, cuando se enfadaba y hacia correr sus carros por encima de las nubes, se estremecían hasta los cimientos de las montañas. ¿Como iba a ser feliz Culibilla con ese dios? Naturalmente, lo rechazo como a todos los demás que la habían pretendido, pero en mal momento ya que a él era la primera vez que lo rechazaban, y juro raptarla. Anayet y Arafita temían sus furores pero, ¿qué podían hacer los pobres por defender a su hija?

Sus mejores afectos eran sin duda hacia los corderillos que competían en blancura con los inmensos heleros y glaciales que rompían el verdor de sus montañas. Y más aún amaba a las humildes y trabajadoras hormigas blancas, que durante el verano continuaban blanqueando la montaña hasta el punto que Culibilla la bautizo con el nombre de Formigal. La tranquila paz se acabo el día que Balaitus se enamoro ardientemente de Culibilla.

En tres zancadas dicen que se presento Balaitus ante Culibilla, decidido a cumplir su propósito. Las montañas todas estaban atónitas, sin atreverse a defender a la hermosa y desgraciada diosa, Balaitus era el Zeus de aquel Olimpo Pirenaico. Y dice la leyenda que entonces Culibilla, al verse perdida, grito: ¡A mi las hormigas!.

A millares acudieron de todos los sitios las hormigas blancas que empezaron a cubrir a Culibilla ante los ojos de Balaitus que, horrorizado, emprendió la huida. Culibilla, en el colmo de la amistad y el agradecimiento, se clavo un puñal en el pecho para guardar dentro junto a su corazón, todas las hormigas: es el foru de Peña Foratata. Y cuenta que los que suben al Forau de la Peña pueden claramente los latidos de Culibilla, la diosa agradecida. Y aseguran también que en Formigal, desde entonces, ya no hay hormigas blancas: todas las tiene ella."