No diga ideología, diga ADN cultural

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NO DIGA IDEOLOGÍA, DIGA ADN CULTURAL

@rubenmartinez

NO DIGA IDEOLOGÍA, DIGA ADN CULTURAL

1. IDEOLOGÍA2. POLÍTICA CULTURAL3. NUEVA POLÍTICA

NO DIGA IDEOLOGÍA, DIGA ADN CULTURAL

1. IDEOLOGÍA2. POLÍTICA CULTURAL3. NUEVA POLÍTICA

Objetivo: explicar porqué usar "soluciones técnicas más eficaces" para responder problemas políticos ha servido para normalizar una forma de gobierno y gestión neoliberal. Los proceso de normalización y la política

cultural son amigos que se conocen de toda la vida.

Pregunta: ¿Qué nuevos procesos de normalización conlleva una gestión basada en el bien común?

1. IDEOLOGÍA

1. IDEOLOGÍA

“NO ES LO QUE ERES, ES LO QUE HACES”

1. IDEOLOGÍA

“NO ES LO QUE ERES, ES LO QUE HACES”

La ideología no sería tanto un conjunto de ideas y valores que haces explícito sino el conjunto de valores e ideas que hemos incorporado en nuestra percepción de la normalidad

En enero del 68, Johnny Cash tocaba en directo la canción Folsom Prison Blues en la prisión Folsom. La prisión era el motivo de la canción. Con esa canción ¿los presos se sentían más libres o más oprimidos? ¿era un breve indulto o un mecanismo para disciplinar mejor a los rebeldes?

Durante una condena, estando en la prisión, mientras te cantan una canción sobre la prisión en la que estás encerrado, puedas sentirte libre. A veces, los vínculos entre institución, cultura e ideología, funciona así.

“Rebelión a bordo” (Milestone, 1965) es una película sobre el poder soberano y la sociedad disciplinar. Sobre el uso de la fuerza "legítima" en un territorio demarcado. Como el príncipe sobre un territorio, el señor feudal sobre sus dominios o un emperador sobre su Imperio. En este caso, es el capitán de un barco.

El capitán representa el poder soberano, el sujeto al que el Estado ha transferido el poder coercitivo y punitivo. El segundo oficial de abordo (Marlon Brando) será víctima de la sociedad disciplinar.

El capitán gobierna con la ley en la mano y, en nombre de la corona británica, la ejerce al límite y sin compasión alguna.

El capitán gobierna con la ley en la mano y, en nombre de la corona británica, la ejerce al límite y sin compasión alguna.

La isla es «lo exótico» «lo diferente», una interrupción de lo que venía siendo «lo normal». En la isla, los marineros pueden practicar la holgazanería, dejar de ser productivos en el orden social al que pertenecían y al que bajo ningún concepto quieren volver.

El desenlace de la película muestra una forma de poder que se interioriza, que se asume; el sujeto actúa como prolongación del poder. El sujeto es lo constituido por el poder. Es la conducción de la conducta (the conduct of the conduct) lo que la ideología hace pensable. Actúa sobre el alma. Actúa sobre la conducta y el cuerpo.

Al final de la película, la infraestructura que codifica los comportamientos de los marineros se hunde. Al final de “Rebelión a bordo”, el Ministerio de Cultura se

hunde.

Conclusión: la ideología no es hacer explícito, sino normalizar. Esto ha estado muy presente en la administración pública pero, especialmente, en la política cultural.

2. POLÍTICA CULTURAL

2. POLÍTICA CULTURAL

“LA CULTURA COMO DISPOSITIVO PARA CREAR CONSENSO”

¿QUÉ SE HA NORMALIZADO EN LA POLÍTICA CULTURAL DE BARCELONA?

EL VALOR DE LA CULTURA

EL VALOR DE LA CULTURA

CULTURA

EL VALOR DE LA CULTURA

Sector inmobiliario

Sector turístico

CULTURA

Industrias información y conocimiento

Apertura mercado global

EL VALOR DE LA CULTURA

Sector inmobiliario

Sector turístico

CULTURA

Industrias información y conocimiento

Apertura mercado global

EL VALOR DE LA CULTURA

Esta definición y puesta en práctica de una determinada forma de pensar y medir el valor de la cultura en una ciudad se construye históricamente, se

produce creando las condiciones urbanas, infraestructurales, territoriales, discursivas, cognitivas, etc. para que ocurra.

80s

80s

MNAC

90s

CCCB

90s

CCCB-SÒNAR

90s

MACBA

90s

Plan estratégico de la cultura, 1999

90s

Plan estratégico de la cultura, 1999

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Plan estratégico de la cultura, 1999

90s

Plan estratégico de la cultura, 1999

90s

Plan estratégico de la cultura, 1999

90s

El Plan estratégico de la cultura normalizó una forma de entender, medir, pensar la cultura y eso tiene efectos sobre muchos factores que producen

ciudad.

Por ejemplo: el relato histórico y presente de Barcelona (invertir en un tipo de patrimonio produce un tipo de narración), en el objetivo de invertir públicamente en cultura (justificada a partir de su valor económico), en la relación de la cultura con la ciudad (responder a la demanda turística, incrementar el valor del suelo),

en invisibilizar conflictos urbanos, etc.

2000s

2000s

Texto

< 2000s

Texto

El País, 6 marzo del 2002

< 2000s

“El arte y los artistas se han convertido en un pretexto para que no deje de girar el mundo. También para la regeneración urbana. En cierto sentido, los orígenes del MACBA tienen que ver con ese 'pecado original' que sufrió Barcelona en los noventa. Se fomenta la ciudad como parque temático, se potencian los festivales, las primaveras del diseño, de la fotografía, el año Gaudí”

2000s

2000s

Fòrum de la cultura 2004

< 2000s

< 2000s

Fàbriques de la creació

< 2010s

Filmoteca

< 2010s

Filmoteca

< 2010s

Filmoteca

< 2010s

Filmoteca

< 2010s

La aplicación de un “nuevo valor de la cultura” en el Raval tiene efectos sociales, económicos y urbanos. La capacidad de la cultura (o de usarla como pretexto)

para restar importancia a estos conflictos ha sido muy notable. En nombre de la cultura se pueden llevar a cabo procesos gubernamentales con una carga

marcadamente ideólogica. La cultura ha ayudado a normalizar las decisiones ideológicas.

Filmoteca

< 2010s

< 2010s

imagen promocional de la película ‘Vicky, Cristina, Barcelona’

< 2010s

imagen promocional de la película ‘Vicky, Cristina, Barcelona’

La cultura ha servido como un artefacto para, por un lado, producir consenso social y, por otro lado, crear rentas urbanas para ciertos sectores productivos. De hecho, es su capacidad para producir consenso lo que ha facilitado que la

cultura se usara como un pretexto para culminar procesos políticos y económicos.

3. NUEVA POLÍTICA

3. NUEVA POLÍTICA

“EL CAMBIO LO MARCA EL SENTIDO COMÚN, ESTÁ EN NUESTRO ADN”

No diga ideología, diga ADN! :-)

No diga ideología, diga ADN! :-)

¿CUÁL ES EL “ADN” AL QUE SE ENFRENTA ESTE “NUEVO ADN”?

NEW PUBLIC MANAGEMENT

NEW PUBLIC MANAGEMENT

New Public Management se empieza a usar a finales de los 80s e intenta englobar un “conjunto de políticas gubernamentales” cuyo objetivo es “modernizar y hacer más eficaz y eficiente el sector público”.

Se usan herramientas del management, produciendo una administración pública que encuentra soluciones “técnicas” a problemas políticos.

NEW PUBLIC MANAGEMENT

Administrar

Estrategia

Gestión de servicios y actividades

Tareas administrativas

10%

30%

60%

NEW PUBLIC MANAGEMENT

Administrar Gestionar

Estrategia

Gestión de servicios y actividades

Tareas administrativas

10%

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20%

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NEW PUBLIC MANAGEMENT

Administrar Gestionar

Estrategia

Gestión de servicios y actividades

Tareas administrativas

10%

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20%

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Esta era la promesa…¡quién se podía negar a esta sobredosis de demagogia!

NEW PUBLIC MANAGEMENT

Administrar Gestionar

Estrategia

Gestión de servicios y actividades

Tareas administrativas

10%

30%

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NEW PUBLIC MANAGEMENT

Administrar Gestionar

Estrategia

Gestión de servicios y actividades

Tareas administrativas

10%

30%

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EL NEW PUBLIC MANAGEMENT NORMALIZÓ UNA NOCIÓN DE

“EFICIENCIA” Y “EFICACIA”

NEW PUBLIC MANAGEMENT

Jan Erik Lane

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

“La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente”

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Jan Erik Lane

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

“La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente”

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Jan Erik Lane

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

“La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente”

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Jan Erik Lane

¿PROBLEMAS TÉCNICOS O POLÍTICOS?

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

“La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente”

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Jan Erik Lane

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

“La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente”

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Jan Erik Lane

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

“La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente”

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Jan Erik Lane

Hablar de lo común pasa, no por plantear dos maneras de “gestionar” los problemas comunes, sino por plantear procesos de democratización. El debate político no es más o menos Estado, sino más o menos democracia.

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¡El tema crucial!

¿qué pasará cuando choquen todos estos “ADNs”?

¿qué pasará cuando el ADN de lo común y el ADN del New Public Management se encuentren?

¿qué pasará cuando la normalización del valor de la cultura y la normalización de la eficiencia en la Administración se mezclen con

el intento por normalizar lo común?

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

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“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

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Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

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“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

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Pla Buits www.bcn.cat/habitaturba/plabuits

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Vacíos urbanos con “implicación social y territorial”

Cesión de 14 solares urbanos “en desuso” para que sean gestionados por la ciudadanía

usuarios entidades sin ánimo de lucro

Concurso + acuerdo de cesión

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La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

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“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

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La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

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El Pla Buits es una iniciativa del Ajuntament de Barcelona lanzada durante el gobierno de Xavier Trias. Surge del area de urbanismo y participación. A

través de la primera edición del Pla Buits se cedieron 14 solares para que fueran gestionados por colectivos sociales. Es un proyecto complejo y muy interesante, pero si bien hay nuevos valores, como la gestión de un espacio en

desuso por parte de comunidades culturalmente vivas en el territorio, las normas son las mismas.

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La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

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través de la primera edición del Pla Buits se cedieron 14 solares para que fueran gestionados por colectivos sociales. Es un proyecto complejo y muy interesante, pero si bien hay nuevos valores, como la gestión de un espacio en

desuso por parte de comunidades culturalmente vivas en el territorio, las normas son las mismas.

El Pla Buits es un ejemplo que ilustra cómo las normas administrativas determinan los valores. Un caso que explica cómo se “normalizan”

prácticas surgidas como respuesta a un problema diferente. El encaje institucional no ofrece una solución, ofrece una ortopedia.

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La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

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través de la primera edición del Pla Buits se cedieron 14 solares para que fueran gestionados por colectivos sociales. Es un proyecto complejo y muy interesante, pero si bien hay nuevos valores, como la gestión de un espacio en

desuso por parte de comunidades culturalmente vivas en el territorio, las normas son las mismas.

El Pla Buits es un ejemplo que ilustra cómo las normas administrativas determinan los valores. Un caso que explica cómo se “normalizan”

prácticas surgidas como respuesta a un problema diferente. El encaje institucional no ofrece una solución, ofrece una ortopedia.

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

¿Cómo hacer una nueva forma de gestionar que resuelva políticamente (y no “técnicamente”) los problemas comunes sin que eso sea una nueva tercera vía o una Big Society? ¿cómo dar poder a las comunidades sin que eso sea una externalización de responsabilidades públicas?

Pla Buits www.bcn.cat/habitaturba/plabuits

Vacíos urbanos con “implicación social y territorial”

Cesión de 14 solares urbanos “en desuso” para que sean gestionados por la ciudadanía

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El Pla Buits es una iniciativa del Ajuntament de Barcelona lanzada durante el gobierno de Xavier Trias. Surge del area de urbanismo y participación. A

través de la primera edición del Pla Buits se cedieron 14 solares para que fueran gestionados por colectivos sociales. Es un proyecto complejo y muy interesante, pero si bien hay nuevos valores, como la gestión de un espacio en

desuso por parte de comunidades culturalmente vivas en el territorio, las normas son las mismas.

El Pla Buits es un ejemplo que ilustra cómo las normas administrativas determinan los valores. Un caso que explica cómo se “normalizan”

prácticas surgidas como respuesta a un problema diferente. El encaje institucional no ofrece una solución, ofrece una ortopedia.

En el caso Pla Buits, la nueva norma tendría que centrarse en garantizar y amparar jurídicamente a las prácticas que surgen de la gestión

comunitaria (sistemas de deliberación, resolución de conflictos, uso compartido del espacio, explotación colectiva del recurso, etc.) en lugar de

adaptarlas a la norma ya existente.

¿Y si en lugar de ser tratados como espacios privados fueran tratados como espacios verdaderamente comunitarios? ¿y si en lugar de propiedad privada

o propiedad pública se arropara a estos espacios bajo la (inexistente en Barcelona) propiedad comunitaria?

NEW PUBLIC MANAGEMENT1. La neutralidad ideológica de la Nueva Gestión Pública.

La Nueva Gestión Pública ha sido aplicada tanto por gobiernos conservadores, neoliberales y socialdemócratas.

Es cierto que la Nueva Gestión Pública se ha articulado con una fuerte ambición de hacer retroceder el sector público, pero también se ha utilizado con el fin de fortalecer el Estado de Bienestar haciéndolo más eficiente.

La Nueva Gestión Pública no aboga por que el sector privadose haga cargo de los servicios del sector público, sino que la prestación de servicios públicos se gestione de forma diferente

“The New Public Management”, Jan Erik Lane, 2000

Ejemplo sobre cómo las normas determinan los valores sobre cómo se “normalizan” prácticas que surgen de un paradigma nuevo.

El Pla Buits es una iniciativa del Ajuntament de Barcelona lanzada durante el gobierno de Xavier Trias. Surge del area de urbanismo y participación. A través de

la primera edición del Pla Buits se cedieron 14 solares para que fueran gestionados por colectivos sociales. Es un proyecto complejo y muy interesante, pero si bien hay nuevos valores, como la gestión de un espacio en desuso por parte de comunidades culturalmente vivas en el territorio, las normas son las

mismas.

En el caso Pla Buits, la nueva norma tendría que centrarse en garantizar y amparar jurídicamente a las prácticas que surgen de la gestión

comunitaria (sistemas de deliberación, resolución de conflictos, uso compartido del espacio, explotación colectiva del recurso, etc.) en lugar de

adaptarlas a la norma ya existente.

¿Y si en lugar de ser tratados como espacios privados fueran tratados como espacios verdaderamente comunitarios? ¿y si en lugar de propiedad privada

o propiedad pública se arropara a estos espacios bajo la (inexistente en Barcelona) propiedad comunitaria?

¿EN LA “NUEVA POLÍTICA” LAS NORMAS DETERMINARÁN LOS VALORES O LOS VALORES PRODUCIRÁN NUEVAS

NORMAS?

NO DIGA IDEOLOGÍA, DIGA ADN CULTURAL

@rubenmartinez