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Tratado de ceremonias
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 1
TRATADOENCICLOPDICODEIFEL GRAN LIBROUSO EXCLUSIVO DE BABALAWOS
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 2
INTRODUCCIONESTE EJEMPLAR DE LA COLECCIN TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA. NOS MUESTRA EN SUS PGINAS CASI TODOS LOS CEREMONIALES DE IF QUE DEBER SABER UN BABALAWO EN SUS PRIMEROS AOS DE ESTUDIO. LOS CUALES ESTN CONCENTRADOS Y EN UNA FORMA EN QUE LES SER FCIL SU COMPRENSIN.
LOS CEREMONIALES DE IF CONSTITUYEN UN VALIOSOS DOCUMENTO QUE VAN A SUPLIR LAS NECESIDADES PRIORITARIAS DE LOS SACERDOTES DE IF EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE COTIDIANO Y A LA VEZ, ENSANCHAR EL CONOCIMIENTO A AQUELLOS QUE SON ESTUDIOSOS EN EL IFISMO Y FIELES SEGUIDORES DE ORUNMILA.CON ESTE LIBRO NO PRETNDO ESTABLECER REGLAS NI PARMETROS DE IF, NI ESTABLECER LNEAS DE CONDUCTA, PERO SI PRETENDO ESTABLECER UNA GUA DE ESTUDIO, LA CUAL NUNCA HA EXISTIDO Y LE SEA DE AYUDA A LOS NUEVOS SACERDOTES DE IF, A LOS CUALES ORUNMILA LES DA 7 AOS EN SU APRENDIZAJE INICIAL (IWORI BOGBE). COMO TAMBIN TRATAR DE BUSCAR LA ORGANIZACIN DE NUESTRA RELIGIN EN CUANTO A SUS CEREMONIALES, YA QUE SI OTRAS RELIGIONES ESTN ORGANIZADAS Y TIENEN SUS GUAS DE ESTUDIO, DEBEMOS PENSAR EN NO SER UNA RELIGIN DESORGANIZADA (BABA EJIOGBE).
POR OTRA PARTE, CONSIDERO QUE ESTE EJEMPLAR ES UNA IMPORTANTE CONTRIBUCIN AL CONOCIMIENTO DE NUESTRAS RACES AFRICANAS, QUE FUERON TRANSMITINDOSE DE GENERACIN POR UN SISTEMA ORAL Y HOY LO HEMOS PLASMADO EN UN GRAN LIBRO.
ESPERANDO SEA ESTA EXPRESIN LITERARIA UN GRAN APORTE DE ORGANIZACIN, COMPRENSIN Y SABIDURA A TODOS AQUELLOS HERMANOS QUE LA NECESITAN PARA UN MEJOR TRATAMIENTO A LOS FENMENOS QUE AZOCAN A LA HUMANIDAD, Y SEAMOS CAPACES DE REDUCIRLOS Y DAR VIDA MAS PRSPERA PARA EL MUNDO
EL AUTORSOLO LA DESGRACIA Y LA FATALIDADPUEDE SER REPARADA POR LPUES ES EL REY DE LAS GRANDES POSIBILIDADESSU SABIDURA ES INFINITAAS COMO SU PODER CONTRA EL MALAJUSTA LA FUERZA DEL MUNDO.- QUIN ES? ORUNMILA IFA LADE
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 3
REZO INICIAL
ORUNMILAORUNMILA ELERI IPIN,IBIKEJI OLORDUMARE,A-JE-JU OOGUNOBIRIT, A-PIJO-IKU-DAOLUWA MI, A-TO-IBA-JAYEORO ABIKU JIGBOOLUWA MI, AJIKI,OGEGE A-GB AYEGUNODUDU TI NDU ORI EMERE;A TUN ORI TI-KO SUNWON SHEA-MO-IKUOLOWA AIYEREAGIRI ILE LLOGBONOLUWA MI; LLOGBENOLUWA MI; AMOIMOTANA KO MO O TAN KOSHEA BA MO TAN IBA SHE KE
TRADUCCIN:ORUNMILA, TESTIGO DEL DESTINOSEGUNDO DE DIOS.ERES MS EFICAZ QUE LA MEDICINAT, LA RBITA INMENSAQUE ALEJA EL DA DE LA MUERTEMI SEOR TODOPODEROSO, SLVAME.ESPRITU MISTERIOSO QUE LUCH CON LA MUERTE.EL PRIMER DEBER ES SALUDARTE EN LA MAANAEL EQUILIBRIO QUE AJUSTA LA FUERZA DEL MUNDO.TU ARTE, CUYO ESFUERZO ES RECONSTRUIRLO LACRIATURA DE LA MALA FORTUNA.REPARADOR DE LA DESGRACIA Y LA FATALIDADEL QUE SABE LA INMORTALIDADSEOR, REY DE LAS GRANDES POSIBILIDADESPERFECTO EN LA CASA DE LA SABIDURAMI SEOR INFINITO EN CONOCIMIENTOPOR NO CONOCERTE BIEN SOMOS INTILESOH, SI PUDIRAMOS Y TE CONOCIRAMOS BIENTODO SERA BUENO PARA NOSOTROS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 4
CAPITULO I1. MO-JUBA (YO RINDO HOMENAJE)ANTES DE PRESENTAR ESTE CAPTULO, QUISIERA HACER ALGUNA
EXPLICACIN SOBRE EL SIGNIFICADO Y LA UTILIZACIN, EN EL SISTEMA DE ADIVINACIN OSHA-IFA EN CUBA, DE LA PALABRA MO-JUBA.
EL SIGNIFICADO DE ESTE VOCABLO YORUBA EN NUESTRO IDIOMA ES EL SIGUIENTE: RENDIR HOMENAJE.
RENDIR = ENTREGARSE
HOMENAJE = CELEBRACIN DE ALGN ACTO EN HONOR DE UNA O VARIAS PERSONAS.
REAFIRMANDO ESTAS PALABRAS EXTRADAS DE NUESTRO DICCIONARIO DE LENGUA ESPAOLA, MO-JUBA NO ES MAS QUE: ENTREGARNOS O RENDIRLES HONORES A LAS DEIDADES SUPERIORES, COMO A NUESTROS ANTEPASADOS TANTO DE SANGRE COMO RELIGIOSOS E INVOCARLOS PARA QUE NOS ACOMPAEN EN ALGN RITUAL QUE VAMOS A REALIZAR, BUSCANDO FIRMEZA EN ELLOS.
EN NUESTRA PRCTICA DIARIA DE TODO ACTO DE NDOLE RELIGIOSO O RITUAL, ES UTILIZADA LA MO-JUBA. COMO PODEMOS VER, ES EL PRINCIPAL RITUAL Y DE MS PRCTICA DENTRO DEL SISTEMA DE ADIVINACIN OSHA-IFA.
ESTA MO-JUBA PUEDE TENER VARIACIONES SEGN LA CASA RELIGIOSA, PERO EN SU ESENCIA ES MUY PARECIDA.
LA MO-JUBA QUE A CONTINUACIN DAREMOS ES UN EJEMPLO, EL CUAL EST AMPARADO POR SU TRADUCCIN EN NUESTRO IDIOMA, PUES NOS DAR A CONOCER LO QUE ESTAMOS INVOCANDO, YA QUE EN ALGUNOS CASOS EL OFICIANTE NO SABE A LO QUE SE EST REFIRIENDO PUES LA HA APRENDIDO DE MEMORIA A TRAVS DE REPETICIN.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 5
MO-JUBA (REZO INICIAL)MO-JUBA AGBA OLOFINMO-JUBA AGBA LODEMO-JUBA AGBA IRAWOMO-JUBA OSHUPAMO-JUBA AGEREMO-JUBA IRUNMOLE OJU KOTUNMO-JUBA IGRAMOLE OJU KOSIMO-JUBA OLORUN, AKOKO I RFREOLORUN TI MRE LOKE, FRU WA AIYEKT OLOFIN, ERU WA AIYE MO FOJUGBA OLORUNOMI TUTO, ONA TUTO, ILE TUTO, OWO TUTOOMO TUTO, TUTO ARIKU BARAWAOMI FUN EGUN, OMI FUN ILE, OMI FUN OLORUNAGRE JI OLORDUMARE GBOGRO ARA ONU
IGBA E. LONI(NOMBRE Y APELLIDO FAMILIARES DE SANGRE EJ: ABUELOS, PADRES, ETC.)
IGBA F. LONI(NOMBRE, APELLIDOS Y ODU DA IF DE BABALAWOS MUERTOS DE SU RAMA O FAMILIAS Y OTRAS IMPORTANTES.)
IGBA E. LONI(IYALOSHAS, BABALOSHAS, NOMBRE Y APELLIDOS Y NOMBRES DE SANTO)
ASHE, GROGBO AWO OTOKU, IYALOSH OTOKU, BARAI OSHAOTOKU, OMOKEKERE OTOKU, GROGRO EGUN ILEGROGRO EGUN ARA, GROGRO EGUN TI MRF LAIYETI MRE LESE OLORDUMAREOTUN OWO, ORA OSI NI LOWO SHEASHE BABA, ASHE YEYE, ASHE OLOFIN, ASHE OLORDUMAREASHE OLORUN, ASHE OLUO SIGUAJU(NOMBRE, APELLIDO Y ODU)ASHE OTUBONA(NOMBRE, APELLIDO Y ODU)ASHE APETEVI(NOMBRE , APELLIDO Y ODU),ASHE LORI MI, ASHE LOWO MI.ASHE GBOGBO AWO, IYALOSHA, BABALOSHA, IWORO KOVA ILEASHE ASHEDA TI NKO ODU IFA GBOGBO AIYEASHE ADORDA TI NKO GBOGBO AGBA NI MORANASHE EBO, ASHE TO, ASHE AIKU BABAWAIGBA (SANTO) EMI OMO ODU (X) AWO ORUNMILA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 6
TRADUCCINYO RINDO HOMENAJE AL GRAN OLOFINYO RINDO HOMENAJE AL GRAN ESPACIOYO RINDO HOMENAJE A LAS ESTRELLASYO RINDO HOMENAJE A LA LUNAYO RINDO HOMENAJE A LA TIERRAYO RINDO HOMENAJE A LAS 400 DEIDADES QUE VEO A MI DERECHAYO RINDO HOMENAJE A LAS 200 DEIDADES QUE VEO A MI IZQUIERDAYO RINDO HOMENAJE AL SOL Y POR EL TIEMPO LE RUEGO AL SOL CUANDO EST EN LAS MONTAAS.LOS ESCLAVOS VIENEN AL MUNDO A SALUDAR A OLOFIN YO CONTEMPLO Y RECIBO AL SOL
AGUA FRESCA, CAMINO FRESCO, MANOS FRESCAS, INTELIGENCIA FRESCA, FRESCA LA SALUD DE NUESTRO PADRE (MAYOR).AGUA PARA EL MUERTO, AGUA PARA EL SUELO, AGUA PARA EL SOL, NOSOTROS ACOMPAAMOS Y LEVANTAMOS A DIOS Y TODOS LOS DIFUNTOS FAMILIARES.
TE SALUDO HOY (FAMILIARES DE SANGRE)
TE SALUDO HOY (BABALAWOS MUERTOS)
TE SALUDO HOY (SANTERAS Y SANTEROS MUERTOS)
FACULTAD DE TODOS LOS ADIVINOS MUERTOS, SANTERAS MUERTAS, SANTEROS MUERTOS, NIOS MUERTOS, TODOS LOS MUERTOS DE LA CASA, TODOS LOS MUERTOS FAMILIARES, TODOS LOS MUERTOS DE LA TIERRA Y VIVEN AL PIE DE DIOS.LA MANO DERECHA ES QUIEN AGARRA, LA IZQUIERDA ES LA QUE TRABAJA.FACULTAD DE MI PADRE, FACULTAD DE MI MADRE, FACULTAD DE OLOFIN, FACULTAD DEL CREADOR, FACULTAD DEL SOL, FACULTAD DEL MAYOR DE LOS ADIVINOS (NOMBRE, APELLIDO Y ODU), FACULTAD DE QUIEN CON SUS OJOS CUIDA EL CAMINO.FACULTAD DE QUIEN INVOCA LA SIMIENTE DE IF.FACULTAD DE MI CABEZA, FACULTAD DE MIS MANOS, FACULTAD DE TODOS LOS ADIVINOS, LAS SANTERAS, SANTEROS Y DE LA GENTE QUIENES VIENEN A LA CASA.FACULTAD DE ASHEDA, QUIEN ENSEA LAS FIGURAS DE IF A TODO EL MUNDO.FACULTAD DE AKODA, QUEIN ENSE A TODOS LOS MAYORES EL CONOCIMIENTO.FACULTAD PARA SACRIFICAR, FACULTAD PARA DIRIGIR, FACULTAD PARA LA SALUD DEL PADRE NUESTR.SALUDO (SANTO) YO, HIJO DEL SIGNO, ADIVINO DE ORUNMILA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 7
OSHE BILEOSHE BILE ODU IRE OBI AWOADIATOTO ADIFAFUN ALAKETAOSHE VILE ODU IRE OBI AWOADIATOTO ADIFAFUN ALADESISIOSHE BILE ODU IRE OBI AWOADIATOTO ADIFAFUN ALAKETU
OBI ATANU KO MA JE ALADETAOBI ATANU KO MA JE ALADESISIOBI ATANU DO MA JE ALAKESISIOWO MI ALA EBE OBI IFA OWOILE MO OKU O, A PE YE
FIGURA BENDECIDA SECRETO DEL COCO DE ADIATOTO, LO QUE FUE PROFETIZADO POR IF PARA: ALAKETA, ALAKESISI, ALAKETU
AL COCO DERRAMAMOS PARA QU EOCNSTANTEMENTE COMA ALAKETA, ALADESISI, ALAKETU.
MIS MANOS VANA ROGARLE AL COCO DE IFA CON LAS MANOS.
TIERRA, YO TE SALUDO, NOSOTROS CONVOCAMOS PARA PREGUNTAR.
PRESIGNACIONPARA PRESIGNAR O PRESENTAR A LAS PERSONAS, SE LE TOCAR LAS SIGUIENTES PARTES DEL CUERPO:CABEZA AGO ORIEN LA NUCA AGO IPAKOEN LA GARGANTA AGO OFUNHOMBRO DERECHO LAPA OTUNHOMBRO IZQUIERDO LAPA OSIEL VIENTRE OLU YUNRODILLA DERECHA ITAN BORUKURODILLA IZQUIERDA ITAN BORUKU LODEPIE DERECHO ELESE KANPI IZQUIERDO ELESE MEJIMANO DERECHA OWO OTUNMANO IZQUIERDA OWO OSIARIKU BABWA (SE LE PRESENTAR EN LA PARTE DE ARRIBA DE LAS MANOS)
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 8
SALUDOSRETIRO DE LA CASA: -ONARE O
TRADUCCIN:LA BENDICIN DEL CAMINOCANCIN GENERAL : OSHE MI NI HE
TRADUCCINMI TRABAJO EST BIEN.- MOFORIBLE IFA- MOFORIBLAE OLUWO SIGUAJU- MOFORIBLE OYUBONA
TRADUCCIN:YO PONGO MI CABEZA Y TOCO EL SUELO DE IF.YO PONGO MI CABEZA Y TOCO EL SUELO AL ADIVINO MAYOR.YO PONGO MI CABEZA Y TOCO EL SUELO A QUIN CON SUS OJOS CUIDA EL CAMINO.
CONTESTA EL OLUWO MAYOR AL LEVANTAR EL AHIJADO:
BOBO TU ASHETRADUCCINTE CUBRO CON TODA LA FACULTAD.- SALUDO A ORUNMILA EN EJECUCIN:
ORUNMILA IBORUORUNMILA IBOYEORUNMILA IBOSHESHE
TRADUCCIN:LOS SACRIFICIOS SON OFRECIDOS.LOS SACRIFICIOS SON SATISFACTORIOS.LOS SACRIFICIOS SON REALIZADOS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 9
SALUDO CUMPLE AOS DE OSHALA MISMA MO-JUBA, ELIMINANDO A LOS MUERTOS.
IGBA (EL SANTO CORRESPONDIENTE) EMI OMO ODU (FULANO DE TAL) MBO TO LO SI ILE IYALOSHA O BABALOSHA.IYO LONI EJUN (AOS CORRESPONDIENTES) IBUJOKO OSA SARA IWOR. IKU UMLO, ARUN UNLO, OFO UNLO (TODOS LOS OSOBOS) NI IRE AIKU, IRE OMA (TODOS LOS IRE) MOFORIBALE (SANTOS).
YO, HIJO DEL ODU DE IF, VENGO A LA CASA DE AL SANTERA/O (NOMBRE Y APELLIDOS), QUE EN EL DA DE HOY TANTOS AOS DE ASENTAR SANTO CELEBRA CON LA GENTE, PARA QUE LA MUERTE, LA ENFERMEDAD, LA PERDIDA, ETC.., SE VAYA Y VENGA LA SALUD, LA INTELIGENCIA, ETC.
LOS CUATRO PUNTOS DEL TABLEROORORI OPON . . . . . CABEZA DEL TABLEROELESE OPON . . . . . PIES DEL TABLEROOTUN OPON . . . . . DERECHA DEL TABLEROOSI OPON . . . . . IZQUIERDA DEL TABLEROATENA BAYE . . . . . LA ESCRITURA TOCA LIGERAMENTE EL CENTRO
PRESENTACION A LOS PUNTOS CARDINALES AL COCOATI KU OJO Y SALUDO AL DAATI WO ORUN Y SALUDO AL SOL.IRE LODE BENDICIN DEL ESPACIO.AGBO ORUN TI NOSOTROS ESCUCHAMOS LA VOZ.O MI YI DE AQUEL QUIEN HABLA GIRANDO.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 10
REZO Y SUYERE PARA ENCENDER LA VELAOJUANI IROSOREZO:AWO IKU KUAWO ITANAMAFUN ASHE
TRADUCCIN:ADIVINO DE LA OSCURIDADADIVINO DE LA CLARIDADCONSTANTEMENTE DAN FACULTAD.
SUYERE:ORISAH AWO IKU KUORISHA AWO IKU KU(SANTO) ITANALOBI MI KA ORI INAORISHA AWO IKU KU
TRADUCCIN:EL SANTO ADIVINO DE LA OSCURIDAD(SANTO) CON LA VELAEN LO ALTO YO ALREDEDOR DE LA CABEZA ALUMBRO
PARA CONTAR DESDE EL UNO HASTA EL VEINTE.OKAN UNOMEYI DOSMETA TRESMETNO CUATROMARO CINCOMEFA SEISMEYE SIETEMEYO OCHOMESAN NUEVEMEGUA DIEZMEONLA ONCEMEYILA DOCEMETANLA TRECEMERINLA CATORCEMARUNLA QUINCEMEDI DILOGUN DIEZ Y SEISMEYELA DIEZ Y SIETEMEYOLA DIEZ Y OCHOMESANLA DIIEZ Y NUEVEOOGUN VEINTE
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 11
NOMBRE DE LOS MESES DEL AOOSHU EPELE ENEROOSHU SERE FEBREROOSHU ERENA MARZOOSHU YGBE ABRILOSHU ERIBI MAYOOSHU OKUDO JUNIOOSHU OGEMO JUNIOOSHU OGUN JULIOOSHU OWEWE AGOSTOOSHU OWARA OCTUBREOSHU BELU NOVIEMBREOSHU OKPE DICIEMBRE
DIAS DE LA SEMANALUNES OYO-AYE EL DA DEL XITO FINANCIERO.MARTES OYE-Y SEGN EL DA DE LA VICTORIA.MIRCOLES OYE-RIRU-EYORU DA DE LA CONFESIN.JUEVES OYE-ASEE DAIYE EL DA DE LA NUEVA CREACIN.VIERNES OYE-ETI EL DA DE LA CONTRARIEDAD.SBADO OYO-ABAMETA EL DA DE TRES RESOLUCIONES.DOMINGO OYO-AIKU EL DA DE LA MORTALIDAD.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 12
CAPITULO IIGENERALIDADES DE LA MATANZAORDEN DE LA MATANTZA1ER. ESHU (ELEGBARA), OGUN, OSHOSI, OSUN2DO. OBATALA3RO. OJA4TO. AGAJU5TO. OSHUN6TO. SHANGO Y YEMAYA
NOTA:EL ANGEL DE LA GUARDA SIEMPRE COMER LTIMO CUANDO COMA OYA, SE SACAR DEL CUARTO DE SANTO, PARA QUE PUEDAN COMER YEMAYA Y SHANGO.
ANIMALES QUE PUEDE COMER CADA SANTOLOS GUERREROS PUEDEN COMER:CHIVO, POLLN, GALLO, PALOMAS (EXCEPTO ELEGBA), GUINEO (EXCEPTO ELEGBA), CODORNICES.
OBATALA:CHIVA, GALLINA BLANCA, PALOMA, CODORNIZ, GUINEO.
OJA:CHIVA, GALLINA, GUINEA, PALOMA, CODORNIZ.
OSHUN:CHIVO CAPN, GALLINA AMARILLA, PAVO REAL, PALOMA, CODORNIZ, GUINEOS.
AGAJU:CHIVO, POLLO, GUINEO, PALOMA, CODORNIZ.NOTA: A ESTE SANTO SE LE ECHA VINO SECO Y NO AGUA.
SHANGO:CARNERO, JICOTEA, GALLO, GUINEO, CODORNIZ.
YEMAYA:CARNERO, PATO, GALLO, GANSO, CODORNIZ, PALOMA, GUINEO.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 13
ORDEN DE JERARGUIA DE LOS ANIMALESCARNERO ABOCARNERA AGUTANCHIVO OUNKOCHIVA EUREJICOTEA AYAPAGANSO AGBEPAVO REAL TOLO TOLOPATO PEPEIYE (KUEKUEYE)GALLO AKUKOPOLLN OSIADIEGALLINA ADIEPALOMA EYELEGUINEO ETUCODORNIZ APARO
PARTES DE LOS ANIMALESALA PARTE QUE CUBRE EL ESTMAGOELESEKAN ELESE MEJI PATAS.IGATA IGAYA COSTILLAS.GEGE AIYA AGUJAGEGE IRU RABOODOKI, OKOFA, OKAN HGADO, RIN, CORAZN.IDA OTUN, IDA OSI ABOYUN LAS FALDAS Y CENTRO DE BARRIGA.AJABALA IKU ARUN CENTRO DE LA BARRIGA.EPON MEJI TESTCULOS.KUN MUNIKUN ASHE CUELLO.ABO IRE O CUERO.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 14
SUYERES DE LA MANTANZAOBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUNCORO: BARA YANKIYAN YANKIYAN OLORUN
BARA YANKIYAN
OBA: YA WESE IKU OLORUNCORO: BARA YA WESE YA WESE OLORUN
BARA YA WESE
OBA: OGUN SHORO SHOROCORO: EYE BALE KARO
OBA: (SANTO) DEKUNCORO: ERAN EKUN NJE
OBA: EJE SI MOYURECORO: EBI AMA EJE SI MOYURE EBI AMA.
OBA: EJE LORO EJE LOROCORO: EJE EJE LORO EJE
OBA: IRUNMOLE EJE IRUNMOLE EJECORO: EJE IRUNMOLE EJE EJE
ECHAR AGUAOBA: IRO KO ISO OWOCORO: IRO ERO KO ISO ERO
OBA: ERO KO ISO EROKO MACORO: IRO ERO KO ISO ERO
ECHAR MIEL DE ABEJAOBA: BARA I LA WE OI O
BARA I LA WE OI OODU MAMA LA WE OI OBARA I LA WE OI O
CORO: BARA I LA WE OI OBARA I LA WE OI OOKU MAM LA WE OI OBARA I LA WE OI O
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 15
SACAR PLUMASOBA: OGBE ROSUN NTELE ATIDE KUN ATIDE JA
ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN (KUIN)
CORO: HURUN MOLE KUIN HURUN
ECHAR PLUMAOBA: BOBO BO MI
CORO: E RA BOBO BO MI EJE
TRADUCCION SUYERE DE LA MATANZACON PASO FIRME EL MUERTO VA AL CIELOTOCAR EL CUERPO Y CON PASO FIRME VA AL CIELOEST SATISFECHO DE LAVARSE LOS PIESEL MUERTO VA AL CIELO.OGUN EST APURADOLA SANGRE TOCA EL SUELO, CAE Y SE DERRAMA(SANTO) DESGARRA Y COMEEL TIGRE COME EL ANIMALLA SANGRE VA A TOMAR CON VORACIDADCONTINUA CON HAMBRE Y LA SANGRE VA A TOMAR CON VORACIDADLA SANGRE VA A CAERSANGRE PARA LAS 400 DEIDADESEL DEJA CAER COMO GOTAS CON LAS MANOSEL DEJA CAER COMO GOTAS CONSTANTEMENTETOCAMOS EL CUERPO Y NOSOTROS ESTAMOS LAVANDO EL CUERPOY NOSOTROS ESTAMOS LAVANDO CON MIEL LA IMAGENESTAMOS CONSTANTEMENTE LAVANDO CON MIELOGBE ROSO CAMINA SOBRE LA TIERRAY LLEGA A CORTAR EN PEDAZOSY LLEGA A DESGARRARORUNMILA CON LAS PLUMAS LIMPIA EL PISO PARA TERMINARCON LAS PLUMAS LIMPIO EL PISO PARA TERMINARCUBRIENDO Y CUBRINDOMELA CARNE CUBRIMOS Y CUBRO YO LA SANGRE.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 16
SUYERE PARA CORTAR LA CABEZA, (ANIMALES DE 4 PATAS)OBA: O GEGE NIRE OCORO: LERI AGO GE
O GEGE NI RE OLERI AGO GE
OBA: O MA OBE LERI OCORO: A KURA KUTAN
OMA OBE LERI OA KURA KUTAN
TRADUCCINEL CORTAR PARA BENDECIRLA CABEZA CON PERMISO CORTAMOSEL CONTINUA CON EL CUCHILLO EN LA CABEZAAQUEL QUE MATA EL CUERPO Y CON LA MUERTEEL CONTINUA CON EL CUCHILLO EN LA CABEZAQUIEN MATA EL CUERPO CON LA CABEZA TERMINA
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 17
LEVANTAR EL ANIMAL DEL SUELO (RETIRADA)KU MI NIIKU MI ERAN
TRADUCCIN:EL MUERTO YO CARGODEL MUERTO YO LA CARNE
BAILAR LA CABEZAA TORI A TOBEA TOWA OA FAI MA LERIOA FARI MA LERIO
A DEDE RE MO NIA DEDE RE MO NI A DEDE REERELI (ANIMAL) FUMI (SANTO)A DEDE RE MONI A DEDE RE
SUYERE:TETE LERI O BA TOWA OTETE LERI O WA FUMI
TRADUCCINNOSOTROS COLOCAMOS LA CABEZANOSOTROS LA COLOCAMOS, NOSOTROS ESTAMOS COLOCANDO OH
NOSOTROS EXHIBIMOS LA CABEZACONSTANTEMENTE LA CABEZA OH
AQUEL QUE CONSTANTEMENTE CORTAMOSI YO ESTOY, AQUEL QUE COMPLACIENTECORTAMOS LA CABEZA DEL (ANIMAL)(SANTO) APRISA LA CABEZA EL TOCA Y SABOREAAPRISA LA CABEZA EL TOCAY ME OFRECE.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 18
SAZONAR LA CABEZAOBA: EPO MA LERO
EPO MA LERO
CORO: AJALA EPO MA LERO
OBA: IYO MA LEROIYO MA LERO
CORO: AJALA IYO MA LERO
NOTA: EN EL CASO DE OBATALA, LA CHIVA SE SAZONA CON CASCARILLA MANTECA DE CACAO.
OBA: ORI MA LEROORI MA LERO
CORO: AJALA ORI MA LEROOBA: EFUN MA LERO
EFUN MA LERO
CORO: AJALA EFUN MA LERO
TRADUCCIN:COROJO CONSTANTEMENTE UNTAMOS AL ESPRITU DE LA CABEZASAL CONSTANTEMENTE UNTAMOS AL ESPRITU DE LA CABEZA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 19
CORO AL CUCHILLO.DESPUS DE HACER LA MATANZA, SE REALIZA UNA CEREMONIA QUE ES DARLE COCO AL CUCHILLO, QUE SE PREPARA DE LA SIGUIENTE FORMA:
SE TOMAR UN PLATO, DONDE SE PONDRN LOS SIGUIENTES INGREDIENTES:EJA PESCADO AHUMADOEKU JUTIA AHUMADAAWADO IA MAZ TOSTADOORI MANTECA DE COROJOEFUN CASCARILLAOTI AGUARDIENTEOI MIEL DE ABEJASERAN KEKE PEDAZOS DE CARNE DE LOS KUNMU NIKUASHEOBI COCOEKO O AKARA TAMAL O PANATITAN ILEKUN BASURA Y TIERRA DEL FRENTE DE LA CASAODOKI GBOGBO ERANKO PEDACITOS DE HGADOS DE TODOS LOS ANIMALES
COCINADOS.
SE TOMARN LOS CUCHILLOS QUE TRABAJARON EN LA MATANZA, SE LIMPIARN Y SE LES UNTAR EPO. ESTOS CUCHILLOS SE COLOCARN FRENTE A OGUN Y SE CUBRIRN CON LOS INGREDIENTES DEL PLATO.
SE TOMAR UNA ETU (GUINEO), LA CUAL SE LE PRESENTAR A TODOS LOS QUE PARTICIPARON EN EL SANTO, TOCNDOLE LA FRENTE Y EN FORMA CIRCULAR ALREDEDOR DE LA CABEZA, EN SENTIDO CONTRARIO A LAS MANECILLAS DEL RELOJ, CON EL SIGUIENTE SUYERE:
SUYERE:OBA: ORISHA FI FETUCORO: ARA GOGO
ORISHA FI FETU
NOTA: A LOS HIJOS DE ELEGBA NO SE LE HAR ESTO.
TRADUCCIN:AL SANTO PONE CON LA GUINEAAL CUERPO AGUDAMENTE.
DESPUS DE EJECUTADO ESTO, SE MATAR LA GUINEA Y SE LE DAR SNGRE A TODOS LOS SANTOS Y A LOS CUCHILLOS.
POSTERIORMENTE SE LE DAR OBI OMI TUTO AL CUCHILLO (OBE) Y A OGUN, DNDOLE CUENTA DE LOS ANIMALES QUE SE LE MATARON A LOS DISTINTOS SANTOS, NOMBRE DEL IYAWO Y LOS PADRINOS QUE LE ASENTARON OSHA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 20
DESPUS SE LE CANTARN VARIOS CANTOS A OGUN.
SUYERES:MORI YEYE YEYEMORI YEYE YEYEOOGUN ALAGUEDE
AWA NILEO OGUN MARIWOAWA NILEO OGUN MARIWOOGUN FOMODE ENNATEREMARIWO OGUN DE BAMBA
OGUN ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN GUANILE OGUN GUALONAILE BOMBO LOKUA ARE
AWA NILE AWA NILE KOMANSHE IYAWO AWA NILEOGUN ARERE KOMANSHE IYAWOOGUN SHIBIRIKI KOMANSHE IYAWOOGUN MEJI MEJI KOMANSHE IYAWO
E ANFEREYO OGUN ARERE ANFEREYOOGUN MEJI MEJI ANFEREYOIBA SHEKE SHEKE MO FO OGUNIBA SHEKE SHEKE MO FO OGUNIBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN
EL QUE EST CANTANDO BAILAR EL CUCHILLO.
DESPUS, CON TODO LO QUE EST EN EL SUELO, SE HAR UN PAQUETE Y SE LIMPIAR A TODOS LOS PARTICIPANTES DEL SANTO, EXCEPTO LOS HIJOS DE ELEGBA. ESTO SE HAR DESDE EL FONDO DE LA CASA HASTA EL PORTAL, CON EL SIGUIENTE SUYERE:
AGO ORI A LA KASHU
DESPUS, SE LLEVAR PARA UNA MANIGUA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 21
CANTO (SUYERE) PARA MATAR LA JICOTEA (AYAPA)AYAPA LO DA PARA REOAYAPA LO DA PARA REOAYAPA LU OSANYINAYAPA LO DA PARA REO
AWUN LO DA PARA REOAWUN LO DA PARA REOAYAPA O LU OSANYINAYAPA LO DA PARA REOAYAPA, AYAPA
TRADUCCIN:A LA JICOTEA VAN A ROMPERGOLPEANDO EL CUERPO Y CORTANDOLA JICOTEA EL GOLPEA PARA OSANYINA LA TORTUGA VA A ROMPERGOLPEANDO EL CUERPO Y CORTANDOLA JICOTEA EL GOLPE PARA OSANYIN
REZOS A ORUNMILAREZO 1ORUNMILA APA LOSIYAN ONA WEDE ODUDUWAAPUANI EMBOROTI ORUNMILA ISOTAKAKA FOWOTIKUN AFAITI BAYE EWATITUN AWOORUNMILA AWO ELERI IPIN BARABA NIREGUNAGEDEGEYO OMO LOYEKUN ORUNMILA ISOTA
REZO 2ORUNMILA ELERI IPIN IBE KEJI OLORDUMAREONI TUMO AGBEDEGBEYO APA LOSIYANWI ODUDUWA SHE ISHE MINIORUNMILA SHOMO SHOMO
TRADUCCIN REZO 2ORUNMILA, TESTIGO FINAL (TESTIMONIO FINAL)SEGUNDO DE DIOS, QUIEN ENCIENDE TODOS LOS IDIOMASQUIEN DICE ADIVINANZAS EN LAS CONTROVERSIASDICE ODUDUWA FACULTAD A MI TRABAJOORUNMILA CUIDA DE SUS HIJOS
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 22
REZO A ORUNMILA PARA INICIAL EL DA.ORUNMILA ELERI IPINIBIKEJI OLORDUMAREA JE JU OOGUNOBIRITI APIJO IKU DAOLUWA MI ATOIBA JAYEORO ABIKU JIGBOOLUWA MI AJIKIOGEGE AGB AYE GUNODUDU TI NDU ORI EMEREA TUN ORI TIKO SUNWON SHEAMOIKU OLOWA AIYEREAGIRI ILE LLOGBONOLUWA MI AMOIMOTANAKO MO O TAN KOSHEA BA MO TAN IBA SHE KE
TRADUCCINORUNMILA, TESTIGO DEL DESTINOSEGUNDO DE OLORDUMAREERES MS EFICAZ QUE LA MEDICINAT LA RBITA INMENSAQUE ALEJA EL DA DE LA MUERTEMI SEOR, TODOPODEROSO, SLVAMEESPRITU MISTERIOSOS QUE LUCH CON LA UERTEEL PRIMER DEBER ES SALUDARTE EN LA MAANAEL EQUILIBRIO QUE AJUSTA LA FUERZA DEL MUNDOTU ARTE, CUYO ESFUERZO ES RECONSTRUIRLO LA CRIATURADE LA MALA FORTUNAREPARADOR DE LA DESGRACIA Y LA FATALIDADEL QUE SABE LA INMORTALIDADSEOR REY DE LAS GRANDES POSIBILIDADESPERFECTO EN A CASA DE LA SABIDURAMI SEOR INFINITO EN CONOCIMIENTOPOR NO CONOCERTE BIEN SOMOS INTILESOH, SI PUDIRAMOS CONOCERTE BIENTODO SERA BUENO PARA NOSOTROS.
EL SACERDOTE DE IF DEBER COMENZAR EL DA CON ESTE REZO, PUES EN EL SE ENCUENTRA LA RELACIN LITERAL Y PERSPECTIVA ENTRE SU VOZ Y SU ESPRITU GUARDIN ORUNMILA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
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EL COCO (OBI)SU SIGNIFICADO ES EL SIGUIENTE:
O QUIENBI PREGUNTA
POR LO CUAL, OBI SIGNIFICA: QUIEN PREGUNTA
EL COCO ES REGIDO POR EL DIOS OSHUPA (LA LUNA), DIOS DE LA ADIVINACIN.
LOS ODU QUE INTERVIENEN EN EL, SON:
OSHE BILE NACIMIENTO COMO ADIVINO.
OTURA JUANI FUE DONDE OBI SE LLEN DE ORGULLO Y FUE MALDECIDO POR OLOFIN A RODAR POR EL SUELO.
BABA EFIOGBE VINO AL MUNDO Y SE COMUNIC CON EL ANGEL DE SU GUARDA, A TRAVS DE IMPORT.
EL COCO, EN SU SISTEMA DE ADIVINACIN REGULAR USADA EN CUBA, TIENE 5 POSICIONES QUE A CONTINUACIN SE LA REFLEJAMOS. NO ES SISTEMA DE ADIVINACIN PARA CONSULTA, SINO PARA PREGUNTAR.
OKANA OYEKU QUIEN PREGUNTA AL MUERTO.
ALAFIN PAZ (TRANQUILIDAD)
EJEIFE 2 FELICIDADES (DOS SON LOS QUE ESTN DE ACUERDO)
ETA AWO 3 SECRETOS (TRES ESTN CONTEMPLANDO)
OKANNA 1 CAMINO (UNO ES EL QUE CASTIGA)
OKANA YEKU: ES LA MAYOR ENTRE LAS 5 POSICIONES DEL COCO EN JERARQUA. EN ESTA POSICIN SE PUEDE INTERROGAR AL MUERTO. ES SIGNO DEL MAL AUGURIO, AMENAZA ALGO MALO. ESTA LETRA EST FUERA DE LOS SECRETOS DE OSHE BILE. NO ES UNA RESPUESTA NEGATIVA, SOLAMENTE INDICA LA PRESENCIA DE UN MUERTO, MALO O BUENO.
OKANA: ES LA SEGUNDA LETRA DEL COCO EN JERARQUA, REGIDA POR ALAKETU, HIJO PRIMERO DE OSHE BILE Y ES EL QUE TIENE EL PODER DE LA MUERTE. SU RESPUESTA ES NEGATIVA E INDICA QUE LOS ACONTECIMIENTOS NO SON BUENOS Y LLAMA LA ATENCIN AL CONSULTANTE DE QUE ALGO FALTA O SE EST HACIENDO MAL.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
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ETA AWO: ES LA CUARTA LETRA DEL COCO EN JERARQUA Y EST REGIDA POR ALAKESISI, EL TERCER HIJO DE OSHE BILE Y ES EL QUE TIENE EL PODER DEL BIEN Y EL MAL. SU RESPUESTA PUEDE INDICAR QUE TODO EST BIEN O MAL, NO ES CONFIABLE, ES AMIGO PERSONAL DE ESHU. SU RESPUESTA ES FAVORABLE CUANDO SE LE PREGUNTA A ESHU PARA MALO, CON ESTA LETRA HAY QUE REALIZAR OTRA TIRADA PARA SABER LA REALIDAD (KINISHE) QUE QUIERE.
ALAIFA: LA QUINTA Y LTIMA LETRA DEL COCO Y EST REGIDA POR ADIATOTO, HIJO ADOPTIVO DE OSHE BILE, EL CUAL TIENEN EL PODER DE LA BENDICIN. VIVE EN EJIOGBE, REPRESENTA LA GUERRA Y LA PAZ, NO ES MUY CONFIABLE, PUES DESPUS DE LA RISA, VIENE EL LLANTO.
OKANA YEKU LUNA NUEVAOKANA GEBIOSA NEGATIVAEJEIFE CUARTO MENGUANTEETAWO GEIOSA POSITIVAALAIFA LUNA LLENA
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
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CAPITULO IIIOBI OMI TUTO A ORUNMILADEBO ACLARAR QUE, EN EL CASO DE LA DEIDAD NORUNMILA, EL DARLE OBI OMI TUTO DEBE ESTAR REPRESENTADO POR DOS AWOS O BABALAWOS, REPRESENTADO POR EL MAYOR QUE SE PONDR EN EL LADO DERECHO Y EL MENOR EN EL LADO IZQUIERDO, YA CADA UNO TIRAR 4 PEDAZOS DE OBI (COCO), QUE SERN COLOCADOS EN PLATOS.
1ER PASO:SE SITUAR LA SOPERA DE ORUNMILA SOBRE SU TABLERO EN EL PISO Y SE COLOCAR DE FRENTE A LA SALIDA DEL SOL. YA COLOCADO EN EL PISO, SE PONDRN LOS SIGUIENTES ELEMENTO, 1 ESTERA, 2 PLATOS O CANDELABROS PARA COLOCAR LAS VELAS, 2 PLATOS DONDE SE SITUARN LOS COCOS, UNA MONEDA DE PLATA, 1 JCARA CON AGUA.LA FORMA DE COLOCAR CADA COSA SE VER EN EL SIGUIENTE DIAGRAMA.
VELA VELA
ORUNMILASOBRE TABLERO
PLATO PLATO4 PEDAZOS DE COCO 4 PEDAZOS DE COCO
X
MONEDA DE PLATA
JCARA CON AGUA
AWO AWOMENOR ESTERA MAYOR
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2DO PASO:YA CUANDO TODO EST PREPARADO, EL AWO MAYOR, QUE ESTAR ARRODILLADO EN EL LADO DERECHO, TOMAR LAS DOS VELAS APAGADAS Y SE LAS CRUZAR EN LOS BRAZOS Y REZAR OJUANI IROSO.
TRADUCCINREZO:AWO IKU KU ADIVINO DE LA OSCURIDADAWO ITANA ADIVINO DE LA CLARIDADMA FUN ASHE CONSTANTEMENTE DAN FACULTAD.
DESPUS DE ESTA OPERACIN EL AWO MAYOR PRENDER LAS VELAS, CON EL SIGUIENTE SUYERE (CANTO):
SUYERE:ORISHA AWO IKU KUORISHA AWO IKU KUORUNMILA ITANA MEJILOBI MI KA ORINAORISHA AWO IKUKU
TRADUCCIN:SANTO ADIVINO DE LA OSCURIDADORUNMILA CON DOS VELASEN LO ALTO YO ALREDEDOR DE LA CABEZA ILUMINOSANTO ADIVINO DE LA OSCURIDAD
CORO: OSHEMINIE, DIR LO MISMO.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
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3ER PASO:SE DESTAPA A ORUNMILA, DNDOLE 3 GOLPES DICIENDO AGO Y SE PROCEDER POR EL AWO MAYOR A LLAMARLO CON EL SIGUIENTE SUYERE:
SUYERE:IFA JI ORUNMILABI OLO LODO ESTA PALABRA SE VA SUSTITUYENDO LOJA, LODE, LOKE...CORO: KI O WA LE O
TRADUCCIN:IF DESPIERTA A ORUNMILA,SI UD. FUE AL CAMPO______- PLAZA, CACERIA, LOMA ETC.DEBER VENIR A LA CASA
PODRN LOS COCOS EN EL PISO Y EL MAYOR TIRAR LA MONEDA EN EL SUELO, SONNDOLA, Y COMENZAR A MO-JUBA (VER 1.1 MO-JUBA). TERMINADO DE MO-JUBAR O RENDIRLE HOMENAJE A LAS DEIDADES SUPERIORES Y ANTEPASADOS, SE LE HAR EL REZO A ORUNMILA (VER 2.16 REZO A ORUNMILA). POSTERIORMENTE EL MAYOR LE DAR CUENTA A ORUNMILA QUIN LE EST DANDO EL OBI OMI TUTO Y EN COMPAA DE QUIEN, Y LE DAR CONOCIMIENTO DE LOA QUE SE VA A HACER.
4TO PASO:EL AW MAYOR DIR ENTONCES OSHE BILE Y EL MENOR LO REALIZAR (VER 1.2 OSHE BILE). DEBO ACLARAR QUE ANTES DE REZAR OSHE BILE, EL MENOR REZAR LO SIGUIENTE:
REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKO BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGUN OBINI, OGBE SA YEYE MATEO AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.
DESPUS DE REALIZAR EL OSHE BILE, LOS AWOSES LEVANTARN LOS COCOS CON LA MANO DERECHA Y LOS PASARN SOBRE ORUNMILA Y EL MAYOR DE LOS AWOSES CANTAR:
SUYERE:SHOR KIDE ORUNMILAOBI MO FIYE
TRADUCCIN:APRATE Y PRATE, ORUNMILAEL COOC YO GIRO PARA PREGUNTAR.
EL CORO CONTESTAR:SHORO DIDEOBI MO FIYE
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DESPUS SE REALIZA ESTA MISMA OPERACIN PERO CON LOS COCOS EN LA MANO IZQUIERDA.
A CONTINUACIN, SE TOMARN DOS COCOS EN CADA MANO Y EXTENDINDOLAS HACIA ARRIBA, TANTO EL AWO MAYOR COMO EL MENOR Y A LA VOZ DEL MAYOR, QUE DIR:
OLORDUMARE OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
OLOFIN OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
OLORUN OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
COMO PODRN VER, SE LE ESTAR DANDO CUENTA A LAS PRINCIPALES DEIDADES QUE VIVEN EN EL CIELO.
DESPUS SE TOMARN LOS COCOS EN CADA MANO Y TOCANDO O DANDO GOLPES SUAVES EN EL PISO, Y A LA VOZ DEL MAYOR DE LOS AWOSES:
OGERE OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
ODUDUWA OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
ORISHOKO OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
AQU SE LE DA CUENTAS A LAS DEIDADES PRINCIPALES DE LA TIERRA.DESPUS SE TOCARN TODAS LAS PARTES DEL OPON IFA (TABLERO):
ELERI OPON OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
ELESE OPON OBI MO FIYECORO: SHOR DIDE OBI MO FIYE
OTUN OPON OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
OSI OPON OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
ITA MERIN OBI MO FIYECORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 29
5TO PASO:SE COLOCARN LOS COCOS EN EL PISO Y EL MAYOR DIR:
TRADUCCIN:ILE MO OKO O TIERRA, YO TE SALUDOA PEYE NOSOTROS CONVOCAMOS PARA PREGUNTAR
6TO PASO:SE LEVANTARN LOS COCOS Y SE PRESENTAN O PRESIGNAN (VER 1.3 PRESIGNACION) Y DESPUS DE PRESENTADO SE INTERCAMBIAN DOS PEDAZOS DE COCO ENTRE LOS AWOSES OFICIANTES.
DESPUS, SE PRESENTARN LOS COCOS A LOS PUNTOS CARDINALES (VER 1.7). YA PRESENTADOS LOS COCOS A LOS PUNTOS CARDINALES, SE DIR TRES VECES OBI A ORUNMILA Y SE TIRAR HACIA DELANTE.
EL COCO DE ORUNMILA SE HAR DE UN SOLO TIRO, BUSCANDO EL MENSAJE QUE DICE. EN CASO QUE DE OGUNDA MEJI, SE DIR EL SIGUIENTE SUYERE:
SUYERE:OYU DEDE AWARA WARARIFOBI MODUPUE ORUNMILA YEYETAOYU DEDE AWARA WARARIFEOBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
Y SE PROCEDE A CANTAR:
SUYERE:ORULA MA BORUORULA MA IBOJEORULA MA IBOSHESE
TRADUCCIN:ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON OFRECIDOS.ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON REALIZADOS.ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON SATISFACTORIOS.
OLOWO MA BORUOLUWO MA IBOJE OLUWO (MAYOR DE LOS ADIVINOS)OLUWO MA IBOSHESHE
OJUBONA MA BORUOJUBONA MA IBOJE OJUBONA (QUIEN MIRA Y GUIA EL CAMINO)OJUBONA MA IBOSESHE
APETEVI MA BORUAPETEVI MA IBOJE APETEVI (QUIEN LLAMA LA SIMIENTE DE IF)APETEVI MA IBOSHESHE
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 30
AMOSUN MA BORUAMOSUN MA IBOJE AMOSUN (CONOCE LOS SUEOS)AMOSUN MA IBOSHESE
AMORO MA BORUAMORO MA IBOJE AMOSUN (CONOCE LAS PALABRAS)AMORO MA IBOSHESHE
APE MA BORUAPE MA IBOJE APE (QUIEN LLAMA)APE MA IBOSHESHE
DESPUS, EL MAYOR DIR:TRADUCCIN
ODU FIGURA O SIGNOCORO: EURALE ESCLAVO DE LA CLAVE
OSHUN MORI OSHUN YO TE VEOCORO: YEY O MADRE
IYAYANCORO: ERUALE
OBANLACORO: ERUALE
DESPUS SE REZA:
MO WA AIYE, MO WA GUN, AWA NI YEILE KOBU, YE GBE MI IRE, ORUNMILAIBORU, IBOYA, IBOSHESHE
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 31
CAPITULO IVLA GEONOLOGIA DE IFALOS 16 APOSTOLES PRINCIPALESHAY 16 APSTOLES PRINCIPALES (OLODUS) DE ORUNMILA Y DE ELLOS EN SU COMBINACIN SALEN 240 OMOLUOS O HIJOS DE ESTOS OLODUS.
A CONTINUACIN DESCRIBIMOS EL ORDEN DE ANTIGEDAD DE LOS 16 REYES U OLODUS.
1. EJIOGBE U OGBE MEJI2. OYEKU MEJI3. IWORI MEJI4. ODI MEJI5. IROSO MEJI6. OJUANI MEJI7. OBARA MEJI8. OKANA MEJI9. OGUND MEJI10. OSA MEJI11. IKA MEJI12. OTUPON MEJI13. OTURA MEJI14. IRETE MEJI15. OSHE MEJI16. OFUN MEJI
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 32
ORDEN SEORIAL O DE ANTIGEDAD DE LOS 256 ODU.ODI MEYI IWORI MEYI OYEKUN MEYI EYIOGBE MEYIII OO OO IIOO II OO IIOO II OO IIII OO OO II
OKANA MEYI OBARA MEYI OJUANI MEYI IROSO MEYIII OO OO IIOO OO OO IIOO OO II OOOO II II OO
OTRUPON MEYI IKA MEYI OSA MEYI OGUNDA MEYIOO OO OO IIOO II II IIII OO II IIOO OO II OO
OFUN MEYI OSHE MEYI IRETE MEYI OTURA MEYIOO II II IIII OO II OOOO II OO IIII OO II II
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 33
CAPITULO DE LOS IRESES Y LOS OSOBOSIRE ARIKU O AIKUBIEN POR N HABER MUERTO, NO VER LA MUERTE.
IRE ASHEGUN OTABIEN POR VENCIMIENTO DE DIFICULTADAS O ENEMIGOS.
URE BUYOKOBIEN DE ASENTAMIENTO (EN LA CASA, TRABAJO, EN LA VIDA, EN LA TIERRA ETC.)
IRE SUSUBIEN DE MEJORA POCO A POCO DE POSICIN, SALUD, SITUACIN.
IRE OSHA WARIN OYABIEN POR PIEDRA DE SANTO.
IRE AYEBIEN POR DINERO.
IRE FUARABIEN POR LA TIERRA, MIENTRAS MAS SE LE DE COMIDA A LA TIERRA, MS BIEN TENDR.
IRE LASHEREBIEN POR LA PROVIDENCIA. LAS CUATRO ESQUINAS.
IRE TOYADE EDIBIEN POR LA CALLE.
IRE ITA META YAGADABIEN POR LA ESQUINA SE LE DA DE COMER A LAS CUATRO ESQUINAS.
IRE KOKONI FUYEBIEN POR LOS ANIMALES (TENERLOS). TIENEN QUE HACER EBO.
IRE EGUN MEYINLAYEBIEN POR LOS CUATRO VIENTOS. HAY QUE VER EGUN, OSHA, ORUNMILA, ES QUEIN LO TRAE Y VER QUE QUIERE.
IRE TONTI IBIBIEN POR EL COCO A EGUN. VER QUE QUIERE.
KONTONIUKUUN MUERTO QUITA A OTRO.
IRE OTOKUNUN BIEN QUE VIENEN DE REPENTE.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 34
IRE ASENIOSAWIWOUN BIEN DE OBEDIENCIA A LOS SANTOS.
IRE OSHA LARISHEBIEN POR LA VOZ DE UN SANTO (RECIBIRLO Y DARLE DE COMER 4 PATAS)
IRE OYETE BILARIBIEN POR OYA (DARLE COCO)
IRE OTONOWABIEN QUE SIEMPRE HAY QUE HACER SANTO.
IRE ARIYA KOOSHABIEN POR FIESTA DE SANTO.
IRE ELESE KIRIN INELUBIEN POR VIAJE, PREGUNTAR SI YANKOKO, SE EST ASEGURADO.
IRE ABILONABIEN POR LOS CAMINO ABIERTO, DE LA PERSONA, DARLE DE COMER A ESHU Y A LA CALLE.
IRE ILE SHOTOTO WENWEBIEN POR TENER CASA Y COMIDA, PERO FALTA AMOR.
IRE ARUNBIEN POR ESTAR ENFERMO, ESTE IRE NACI EN ODI MEJI.
IRE AYE IKUSUERTE DE ANULAR LA MUERTE.
IRE ALO OYEBIEN POR LA INTELIGENCIA.
IRE OMABIEN DE INTELIGENCIA.
IRE ONIYEBIEN POR LA MEMORIA.
IRE ISHOWOBIEN POR EL COMERCIO.
IRE FISHI TIRELO MISMO EST BIEN QUE MAL.
IRE DE WUANTO OLOKUNUNA SUERTE O BIEN QUE LE VIENE POR EL MAR.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 35
IRE BETANSBIEN POR LA BONDAD.
IRE BALBAYEBIEN POR EL AIRE.
IRE IRE NISIDENIBIEN PERO MALO.
IRE ALEJEREBIEN QUE EST EN EL CAMPO.
IRE ALEYOBIEN DE SUERTE POR EL DA.
IRE AYEREBIEN DE SUERTE POR LA NOCHE.
IRE OSHON KELATUBIEN POR UN RESGUARDO.
IRE SILEMUBIEN POR SER INMUNE AL PELIGRO.
IRE IRE AVILA LAFIABIEN POR EL CAMINO DE LA FELICIDAD.
IRE ADEDE ORDENBIEN POR LA LIBERTAD.
IRE IRE AWESEIBIEN POR LA INTELIGENCIA Y LA OBEDIENCIA
IRE ADEDE WABIEN POCO A POCO.
IRE IKUBIEN POR LA MUERTE.
IRE ELEDAD AWANTOLOKUNBIEN DE SUERTE COMPLETA.
IRE AARE YUNODIBIEN POR DAR FIN A LOS CHISMES.
IRE AYEBIEN DE PROSPERIDAD.
IRE SIGUAJUBIEN COMPLETO DE TODO.
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 36
IRE OMOBIEN POR UN HIJO.
IRE OSHINSHINBIEN POR EL TRABAJO.
IRE OBINIBIEN POR UNA MUJER.
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 37
OSOBOIKU SUAYONMUERTE DE REPENTE.
IKU ADOLA MUERTE DETRS.
IKU OTONOWALA MUERTE POR EL MEDIO CIRCUNDANTE.
IKU LESE OSHE, ORISHE, EGUNLA MUERTE POR DESOBEDIENCIA AL SANTO. ORISHAS, MUERTO.
IKU OSOKULA MUERTE POR SUICIDIO.
IKU ROLA MUERTE POR ACCIDENTE.
IKU NI IKULA MUERTE SEGURA.
IKU XIMU LULELA MUERTE POR COLAPSO.
IKU LESE ELEDALA MUERTE POR SU YO ORI.
IKU LOWO OTEARAYELA MUERTE POR CONSPIRACIN.
IKU LOWO IKA ARAYELA MUERTE POR BRUJERA.
IKU LOWO EGUNLA MUERTE POR UN MUERTE.
IKU LOWO OKUNI/OBINILA MUERTE POR HOMBRE O MUJER.
IKU FITIBOLA MUERTE INESPERADA
IKU INTORI SHEPELA MUERTE POR MALDICIN.
ARUN EDIMOLA ENFERMEDAD INCURABLE.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 38
ARUN NALA ENFERMEDAD INSTALADA.
ARUN DILA ENFERMEDAD CONGNITA.
ARUN TIKU SARALA ENFERMEDAD O MALESTAR INDEFINIDO.
ARUN LESE OSHALA ENFERMEDAD PRO UN SANTO.
ARUN LESE ALALEYO ANUGBOLA ENFERMEDAD POR UN SANTO.
ARUN ELIOSAA ENFERMEDAD POR DESOBEDIENCIA.
AIYANLA ANSIEDAD.
AMALA BUDULAS MURMURACIONES.
AKOBAEMBROLLO.
ARUIYESUSTO.
EYODISCUSIN.
IKA ARAYEMALDAD.
IGBAMBADAREVS EN LA FORTUNA.
ADAGUROJIONACATSTROFE EN EL JUEGO.
IBERUMIEDO.
IPONJUMISERIA.
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 39
OPA LAYEPROBLEMA DE JUSTICIA.
OMUCELOS.
ONI IBERUNERVIOSISMO
ONILARAPRDIDA DE LA LIBERTAD CON RESPECTO A LA JUSTICIA.
AVIALPRDIDA DE LA LIBERTAD CON RESPECTO A LA MORA, SOCIAL, PASIN.
TIYA TIYABROCA.
DALETRAICIN.
OFOPRDIDA.
ONAAZOTE.
BANGULABRUJERA.
EGBAPARLISIS
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 40
CAPITULO VRELACION DE LAS HIERBAS DE IFA Y CANTOS PARA HACER OSAIN.
1. EWE ATIPONLA TOSTON.2. EWE PAPISAME VERDOLAGA.3. EWE ODUNDUN PRODIGIOSA O SIEMPRE VIVA.4. EWE PEREGUN BALLONETA.5. EWE ARABA CEIBA.6. EWE ODON ALAMO.7. EWE TETENIIFA BLEO BLANCO FINITO8. EWE TETE BLEO BLANCO CORRIENTE9. EWE TETELEGU BLEO MORADO.10. EWE AKIOYO ALBAHACA MONDOGUERA.11. EWE OGUMA MARAVILLA.12. EWE YENTOKO CORALILLO.13. EWE OBANYOKO AGUINALDO MORADO14. EWE ONIYOKO CORALILLO.15. EWE ALUKERESE HIEDRA.16. EWE ALIKPAIYU CAIMITO.17. EWE OKIKAN JOBO.18. EWE YEYE CIRUELA AMARILLA.19. EWE ABERE ROMERILLO20. EWE ABERODOFE AMOR SECO.21. EWE ERAN HIERBA FINA.22. EWE ANATIKEKERE PATA DE GALLINA.23. EWE URO SALVIA.24. EWE YOKORE PATICO DE LA REINA.25. EWE AFOMA CURUJEY26. EWE BAIYEKU YAGRUMA27. EWE ELA BEJUCO UBI28. EWE OO ROMERILLO CIMARRON29. EWE OTO CAISIMON.30. EWE OSA GUACAMAYO FRANCESA31. EWE TEOMODE GUABINA O HIERBA HEDIONDA32. EWE MISI MISI MASTUERZO33. EWE FIN BOTON DE ORO.34. EWE FA CORAZN DE PALOMA35. EWE KUYEKUYE FRESCURA.36. EWE ORUJE CELESTINA AZUL37. EWE KOTORUJE CELESTINA BLANCA38. EWE TOTORUJA HIERBA PARADA.39. EWE ORISAOMA HIERBA LECHERA O COLORADA.40. EWE MOWO BEJUCO LECHERO41. EWE ALADUN OROSUN42. EWE ALAFIN PEGA POLLO43. EWE OPOTO HIGO44. EWE ASHIBATA PLATILLO
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 41
45. EWE OYOURO LECHUGILLA
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 42
46. EWE ABAMODA BELLADONA47. EWE EFERIN ALBAHACA FINA O VERDE48. EWE OWURO JACINTO DE AGUA.49. EWE TBAYU PARASO.50. EWE VENTOUDUA ALBAHACA MORADA.51. EWE YINI CUNDIAMOR52. EWE AYO GUACALOTE.53. EWE ONO GUIRO AMARGO.54. EWE ORAWE VINAGRILLO55. EWE AGBE GUIRA.56. EWE FUN HIERBA DE LA PLATA.57. EWE IRE JAGEY HEMBRA.58. EWE DAGURO ABROJO BLANCO.59. EWE ATORI MAR PACFICO60. EWE AKOKO PASIFLORA61. EWE YAGURA PICADILLO
62. EWE OSE BAOBAB63. EWE AYAN CAOBA64. EWE AKOWE PARAGUITA65. EWE IWEREYEYE PEONIA (LAS HOJAS)66. EWE ATIOLOGBO ORELA DE GATO67. EWE OSHEPOTU MALVA BLANCA68. EWE YAMODE MALVA BLANCA69. EWE ORORO CORDN DE SAN FRANCISCO70. EWE GLEN GLEN GUENGUERE71. EWE OMINI BERRO72. EWE BANA ALGARROBO73. EWE ONIBARA MELONCILLO74. EWE BUYE GRANADA.75. EWE YANTEN
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 43
HIERBAS DE CADA SANTOELEGBACOROJO ZARZAFRAN PENDEJERAYAYA CAA BRAVA ATEJAHELECHO MACHO MEJORANA ROMPE SARAGUEYALGABORRO CAIMITILLO EBANO CARBONERACEITERO AJI DE CHILE RABO DE ZORRA MASTUERZOPEREJIL ESPARTILLO JOBO MATIENZOPARISO SARGAZO ALBAHACACAMPANA MORADA INTAMOREAL GRINGACARDO SANTO LENGUA DE MUJER BLEO BRANCOMACIO GRAMA DE CABALLO LECHERARESEDA YAMAO ANAMUCAN DE AZCAR SALVADERA AGUACATEPICAPICA GUIRA HIERBA BRUJAAGUINALDO MORADO GUISASOBARACOA SABALECCION ROMERILLOALACRANCILLO CURUJEY
OGUNAROMA ACANA POMACIFLOR DE MUERTO UVA CALETA HIERBA MORAABROJO AMARILLO VICARIA LENGUA DE VACAAJI GUAGUAO OCALETE ALAMO MACHONARANJA AGRIA AGUACATE AJI DE CHINAGUISAZO DE BARACOA SABELECCIN.
OSHOSIHELECHO HEMBRA EMBELEZO GUAMA
OBATALAPARASO CAMPANA BLANCA LENGUA DE VACAMEJORANA CANUTILLO BLANCO FLOR DE MRMOLCHIRIMOLLA TORONJA FLOR DE AGUAYANTN MANGO MACHO PIN DE BOTILLAZAPATICO DE LA REINA HIERBA DE ANS SAUCO BLANCO
OYAPEREJIL MAMEY COLORADO CUPAREYATEJE APASTILLO YAGRUMACULANTRO AJINJIBLE CORDOBANCAIMITO MORADO
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 44
SHANGOALGARROBO COROJO GRENGUABRUSELLA HIERBA HEDIONDA MALBAJAGUEY ALAMAO MALBATEGENARIO MANGLE COLORADO GUACALOTETREBOL PIN DE BOTIJA MAR PACFICO.ATIPONLA CANISTEL SIGUARALLAYAGRUMA HIERBA BUENA CANUTILLO MORADOMASORQUILLA GIMBOMBO JOBOPALMA SALVADERA AGUACATECORDOBN PEONIA.
YEMAYABERBENA AJI DULCE CANUTILLOBELLADONA CIRUELA FLOR DE AGUA AZULGUASIMA AGUACATE LECHUGUILLAMALANGA PARAGUITA CUCARACHA
OSHUNRESEDAD ABRE CAMINO FLOR DE AGUAALACRANCILLO ROSADO HIMO MACHO ANONPLATANILLO DE CUBA BOTON DE ORO FLOR DE MUERTOCALABAZA ALMCIGO CERRAJAMAMEY COLORADO CULANTRILLO DE POZO MARILOPEEMBELEZO CUNDIAMOR GUACAMAYA FRANCESAPOMARROSA GUAMA DE COSTA JABONCILLOMARAVILLA AMARILLA HIERBA DE LA VIEJA NO ME OLVIDESGIRASOL ROMERILLO ZAPOTEALBAHACA SAUCO HIERBA DE LA NIA
AGAYUCEIBA TORONJIL CERRAJAMABATI PEREGUN COLONIACURUJEY CIGUARALLA ABRE CAMINOALAMO PITAHULLA SACOSACOPEONIA MARAON SALVADERA
AZOJUANO (SN LZARO)APIO VERGONZOSA CUPIDOAROMA CAISIMON PENDEJERACARDN CUNDIAMOR MANTOALBAHACA MORADA ESTROPAJO APASOTEVINAGRILLO HIERBA DE LA VIEJA ZARZAPARRILLA
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 45
JIMAGUAS (IBEYES)CHIRIMOLLA ZARZAPARRILLA MAMEY SANTO DOMINGOZAPOTE ROMPE ZARAGUEY CANISTELGUAYABA GUANABANA AONNARANJA MANGO PIAPLATANILLO MAMONCILLO TODAS LAS FRUTAS.
ORUNMILAMAMEY SANTO DOMINGO COHOLLO DE MARIWO MARAVILLAACEITUNILLO MANO DE SAN FRANCISCOAGUINALDO MORADO PIA DE RATN.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 46
SUYERES DE OSANYIN (OSAIN)KURU KURU BEKEMARIWO OZAINMARIWOYE MARIWO IRETE UNTENDI
OZAIN KUKURU KUKURUTIBIRI TIBIRI LAVONISBERA IRETE UNTENDI
OZAIN KUKURU KUKURU GANGANOZAIN OBONIBOSHE GANGAN OGBE SHE
ATIKPONLA IFA BURUATOKPONLA IFA BURUIFA OMO IFA AWO IFA ILEATIKPONLA IFA BURU OGBE BI
OYIKI OYIKI OTALOMIOOYIKI OYIKI OTALOMIOOTIKI YIKI AGBADO AWO OKUMAOYIKI OYIKI OTALOMIO IRETE YERO
EWE IRE BELODO EXE IRE BELODOABEROKO OMO EWE EWE IRE BELODO IWORI BOKA
BAN SEI SEMIOZAIN LOMI LOMI BARAOWIWI AGA YEROKOOWIWI AGBA TEWIWI OGBE UNLE
BOROKITI LAGBA TEREPOBOROKITI LAGBA TEREPOOPOPOLINO AGBA ELESEBOROKITI LAGBA TEREPO OSA SHE
ABERO ABERO MAABERO ABERO MABOBALIO OLUWO OZAINABERO ABERO MA MOWE IRETE UNTENDI
AWEDUN ABORA MAIAWEDUN BORA MAIBOBALIO OLUWO OZAINAWEDUN BERA MA MOWE IRETE UNTENDI
BABA IPONMODEBABA IPONMODEBOBALIO OLUWO OZAINBABA IPONMODE MOWE IRETE UNTENDI
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 47
IYA IPONMODEIYA IPONMODEBOBALIO OLUWO OZAINIYA IPONMODE MOWE IRETE UNTENDI
OZAIN AWE DADARA MADAOOZAIN AWE DADARA MADAOOZAIN ADAMIWO OZAIN ADAMAWOAWE DADARA MADAO OSHE PAURE
AGBE MASI BOLOYOAGBE MASI BOLOYOBANTI OKEYO MARSIBOLOYU MANSIBOLOLO OGUNDA FUN
ASHE AWO, ORI AWO, INSHE AWOMOYUKAYO MANA OZAIN OGBE FUN
OBARA BOGBE IBODEOBARA BOGBE IBODEOZAIN MORAYE MORAYEOBARA BOGBE IBODE OBARA BOGBE
EWE IKOKO, EWE IKOKOGUERE GUERE OMO LERI ORUMILAEWE IKOKO BABA EJIOGBE
EWE TOMODE, EWE TOMODEGUERE GUERE OMO LERI ORUNMILAEWE TOMODE OSA RETE
EWE PANDIOMON, EWE PANDIOMONADIFAFUN ORUNMILA EWE PANDIOMON OTRUPON MEYI
EWE AYO, EWE AYOAYEWE FUN FIFUNEWE AYO OSHE MIWO
OZAIN SESE NILEO SESEOZAIN SESE NILEO SESEALAIKEKE SESEOZAIN SESE NILEO SESE OSHE YEKU
OYU ORO, OYU OROBOGBO AWONI OZAINOYU ORO OTURA NIKO
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 48
SHAWERE KUEKUE FUMIWAOSHAWERE KUEKUE FUMIWAOASHE OZAIN EWESHAWERE KUEKEU FUMIWAO OTURA NIKO
EWE TETE LAMISAYEEKUMA LAWA EWE OKUMA(ASI TODAS LAS HIERBAS) OTRUPON KANA
EWE TETE LAMISAYEEWE OYEYE OKIKANOMOKAN ORO AWO EWE OYEYE OYEKUN BATRUPON
ERI SEMI LA ISORO EGANERI SEMI LA ISORO EGANEYE IBI LAYA ANI KINMBOTANI LAKOSHA LOLYUERI SAMI LA ISORO EGAN IKA BEMI
EWE ODARA, EWE ODARAEWE OZAIN IFA LA OMAEWE ODARA IWORI OBERE
EWE ODUNDUN SHEKEEWE ODUNDUN SHEKEBORO BORO SHEKE SHEKE BORO(EMPEZANDO POR ELEGBA HASTA ORUNMILA) OFUN SHE
KUYE KUYE ESE FAKUYE KUYE EWE FA OBARA KASIKA
EWE FIN, EWE FAOMO ALAWO KIKATE OBARA KASIKA
EWE OTUORO TOMITOMINEYEO TOMIEWE ASHIBATA TOMITOMINIYEO TOMI OGUNDA TRUPON
MOYUN EWE MOSARAOMOTUN EWE MOSARAOEWE LOBIMI, EWE LOYAMIMOYUN EWE MOSARAO OJUANI BOKA
NITA NITA NITA AWONITA NITA NITA AWOIBA KIBAN KAMA IRE ODUNNITA NITA NITA AWO OGUNDA MASA
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 49
OZAIN DEMU PARADIDEOOZAIN DEMU PARADIDEOOZAIN DEMU PARADIDEOOZAIN DEMU PARADIDEO OGUNDA MASA
BODOMI BODOLAOZAIN BODOLA ODOLA KINTA OYEKUN BARATRUPON
EWE NILADIDEO, EWE NILADIDEAWO POKO SHA OZAIN DE MALEEWE NILADIDE OTURA MEYI
OMODE KUYOFE, EWE SESE SESEFAOMODE BUYOKO, OMODE KAYOSUNOMODE KOGOFA BARABA ODI BARA
TANI LAGBA DIBAROTANI LAGBA DIBARODIGBARO AYA PORO ESHINTANI LAGBA DIBARO OKANA MEYI
SOTUTO TARAWEYEYESOTUTO TARAWEYEYEBABA DOGUN, BABA DOMASOTUTO TARAWEYEYE OSHE BILE
MOFE ASHE LASHE AWOMOFE ASHE LASHE AWOOYUORO KOGUMINIMOFE ASHE LASHE AWO OGBE FUN
OZAIN TENTE LONILEOZAIN TENTE LONILEATEBO LONILEOMOFE AME LASHE AWO IWORI BOFUN
OZAIN SHIWIRI KUI KUIOZAIN SHIWIRI KUI KUIAUN FOREMILAEENI AUN OBI AUNOZAIN SHIWIRI KUI KUI OGBE TUMAKO
OZAIN SHIWIRI KUIOZAIN SHIWIRI KUIEWE EFA EWE EYEOZAIN SHIWIRI KUI KUI OGBE TUMAKO
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 50
EWE OZAIN SHEBO, EWE OZAIN SHEBOASHE OZAIN ASHE BONIGBEEWE OZAIN SHEBO OGUNDA KA
LEKE LEKE ODO, LEKE LEKE ODOLEKE KUMBELORI IGUI OGBE BARALEKE LEKE ODO OGUNDA BARA
OZAIN TENTE MONI TENTEOZAIN TENTE MONI TENTEYAMA EDUN DOSHEDUNIGUI ABERE ORUNOZAIN TENTE MERI TENTE OGUNDA YEKU
MOKUETI BAROOROMINI OZAINMOKUETI BAROOROMINO EWE OGUNDA TETURA
OZAIN AA KINI MAWEOZAIN AA KINI MAWEELEYO ALBRIO, ELEYO, ELEYOOZAIN AA KINI MAWE OGBE WEE
SHIRIRI WANWASHIRIRI WANWAAWO NAMEUO, OZAIN KIMEYO ODI OGUNDA
ISHEWOLA ISHEWOLASHEWOLA WLENI SHOKUTAOZAIN BOMBO OGBE DI
OZAIN BOMBO OZAIN BOMBOSHEWOLA ELENI SHOKUTAOZAIN BOMBO OSHE BARA
OZAIN BAKUEPEMI, OZAIN BOMBOELENU SHOKOTA, OZAIN BOMBO OSHE BARA
OZAIN AYEGUNI. OZAIN BOMBOELENU SHOKOTA, OZAIN BOMBO OSHE BARA
AGBADO, AGBADO, OZAIN MOLOSHINSHINKOSILE SHINSHIN OLU ORO OJUANI BOKA
MAMURA MOFIYEOZAIN MAMURA AGBALODE OGBE TUA
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 51
OZAIN BOWO NIKOKOOZIN BOWO NIKOKOWALASHE MEYI SOKUTAOZAIN BOWO NIKOKO ITRETE YERO
OKO INLE YOMIAGBONA MEYI YOMIOSHINSHIN ILE YOMIOZAIN BAKUBEYA MAYOROBAOKO INLE YOMI IRETE YERO
TANI KINI OKAMIIKAMI BABA OZAINKINI WOLOKUA IRETE YERO
OZAIN EWEWENI LAMUSIYEOZAIN EWEWENI LAMUSIYE OGUNDA KA
OZAIN SHEWELW WELE WELE CUNGUNOZAIN SHEWELE WELE WELE AKUKOPON MAROKO AREREWAOPON MAROKO AREREO BABA EJIGBE
OZAIN WERI WIRI OBA EWEOZAIN WERI WIRI OBA EWE OKANA TRUPON
OZAIN ELEYE OZAIN ELEYEOBA EWE AWO FUNIYEOZAIN ELEYE OKANA TRUPON
OZAIN BANKODO, OZAIN BANKOKOKUENKORO EWE ISHE ORUNOZAIN ELEYE OGBE TUA
OZAIN BANKOKO, OZAIN BANKOKOEWE EWE EWOSIOZAIN YOYOBI OSA LOFOREYO
OZAIN YOYOBI, OZAIN YOYOBIEWE EWE EWOSIOBASHE SA EWE, OZAIN MANWA OTRUPON DI
OZAIN EWEDUN EWEDUNKOMA INA, OZAIN EWEDUN OSHE LEZO
OZAIN KUEN KUEN, OZAIN KUEN KUENOMO AWO AWOMOSHEBOOZAIN KUEN KUEN OBARA SHE
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BABA OZAIN MOWA NI LOWOBABA OZAIN MOWA NI LOWOKINI KINI EYIOSHEBABA OZAIN KINI MOWA NI LOWO OSHE TRUPON
OBEREKETE OBEREKETEWAOBEREKETE OBEREKETEWAOZAIN OLORI EWEOBEREKETE OBEREKETEWA OBARA RETE
OZAIN BABA OOO OZAIN BABA OOOOZAIN ELEMASHE OBA EWEOZAIN BABA OOO IWORI YEKU
OZAIN KILODE, OZAIN KILODEOKAMU BABASHIREOZAIN KILODE OSA LOFOBEYO
BAKE OMA IYA OMABAKE OMA IYA OMAEWE OZAIN WAKOBAKE OMA IYA OMA IKA PAURE
OZAIN BARUKAN, OZAIN BARUKANLERI NI AWO, OZAIN BARUKAN IKA SA
OZAIN KINI KINI IFA MOWAOZAIN KINI KINI IFA MOWAORISAYE OTI OZAIN LAYEOZAIN KINI KINI IFA MOWA ODI KA
EKO MOKI AGBA, EKO MOKI AGBAOZAIN NILODEO, EKO MOKI AGBA OSA LOFOBEYO
MAMBA OZAIN LUMAMBA LODEMAMBA OZAIN LUMAMBA LODEOZAIN IKO, MAMBA LUMAMBA LODE OFUN FUNDA
OZAIN ONI, BOMBOSHEOZAIN ONI, BOMBOSHEBANGO EDUN ARA BELEOZAIN ONI BOMBOSHE EDIBRE
BABA OZAIN OMOLOYUBABA OZAIN OMOLOYUOROFUN OZAIN AFEMOYUBABA OZAIN OMOLOYU OYEKUN WORI
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EKUTE PARAMAOOLOGBO KOWA ILE IWORI BOSA
OZAIN KOSHEYUOZAIN KOSHEYUOLUWO SARAKO OZAIN AWAKOOZAIN KOSHEYU OGBE WEE
IROKO AYEO, IROKO AYEOTETE OKUO OKU AGBA UNSHESHE IRETE MEYI
IROKO DILOYU, IROKO DILOYUKAKA KIMI KUMARE EWEIROKO DILOYU OFUN NAGBE
OZAIN ABINU FOYUOZAIN ABINU FOYUIROKO AA, IROKO AAOZAIN ABINU FOYU IKA DI
OZAIN LORI YOKO OMO OKETEAYA EKUN IMANSAOLOMA INSHE AWO MA INSHEOZAIN LORI YOKO OMO OKETE OGBE TUA
SHEMI SHEMI SHE LARIOSHEMI SHEMI SHE LARIOBOLO KIMBOLO OYU LOKOYUSHEMI SHEMI SHE LARIO OSA YEKU
OKUKO FUNFUN PAMILAWA AKUKOOZAIN TIMBELORUN TIMBELAYE OKANA MEYI
AKUKO KERE KEREOYU MAI MAIAKUKO LAMIWO ADIE FUN FUN OKANA MEYI
OZAIN AGBADO OMIROKOOZAIN AGBADO OMIROKOASHE KOYARE ADESHERALEOZAIN BELUYE OMIROKO OKANA MEYI
OZAIN BELUYE OMIROKOOZAIN BELUYE OMIROKOASHE KOMALE ADABASHEBALEOZAIN BELUYE OMIROKO OKANA MEYI
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OYOBO OYOBO OZAIN KUMAMBOOZAIN AWAYEOYOBO OYOBO OZAIN KUMAMBO OTRUPON MEYI
OZAIN OGUN GUN IREAYARE ATA EPO, KANIO KAN EREAGBANIO OZAIN WENILAYE OKANA TRUPON
OZAIN AYEGUI KOROPOIRO IRO IROLAYE IRO OSA TRUPON
OZAIN OBEDE KOROPOIRO IRO IROLAYE IRO OSA TRUPON
OZAIN EYEWIN BAMIIRO IRO IROLAYE IRO OSA TRUPON
OZAIN FARA, OZAIN FARAKINI KINI YANA EBOOZAIN FARA OSA JUANI
OZAIN FARA, OZAIN FARAOZAIN OI MORA, OZAIN FARA OSA JUANI
GAN GAN OZAIN AKUELEKUIKU UNLO OKANA MEYI
KAN KAN KAN KAN KULESHOKAN KAN BABA OZAIN KUANILO OKANA MEYI
EWE OYEYE, EWE OYEYEOBEKAN OROIA KOMO EWEEWE OYEYE OBARA SA
EWE OKIKAN, EWE OKIKANOZAIN ASHUMOMISHANGO WOMA EWE OKIKAN OFUN TEMPOLA
AYA BAKUN BELE KOIMAKOIMA KUPUMA MIOBEKUANIYE BEKUANIYEAYA BAKUN BOLE KOIMA OTURA SA
AYA BEKUN ODOLATOAYA BEKUN ODOLAOODOLOWANI ODOLOYAREAYA BEKUN ODOLA OTURA SA
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TA RUKUTA BABA RUKUTAOYO NILE ORUNMILABABA RUKUTA BABA EJIOGBE
ADASHE ADAMASHEAYEWESE UNALOWE (UMBALOWO)BI ADA ASHE AYEWESE UMBALOWO BABA EJIOGBE
OZAIN OMO IRA KIYA IRAOZAIN OMO IRA KIYA IRAOMOYEKUN BIEKUN MAYOOZAIN OMO IRA KIYA IRA OTURA IRA
EWE ONIBARA, EWE ONIBARAOBARA BARA OZAIN OWOLODEEWE ONIBARA OBARA MEYI
OZAIN NADA LERI LOMI LOMIOOZAIN NADA LERI LOMI LOMIOPEWENE OZAINOZAIN NADA LERI LOMI LOMIO OGUNDA KETE
OZAIN IKOKO OTA WAN WANOZAIN IKODO OTA WAN WANSHUSHU DIDE OZAIN KUNAYOOZAIN IKOKO OTA WAN WAN IRETE WAN WAN
OZAIN ONI MOLEIKUN MAKUNOZAIN ONI MOLEIKUN MOLA OBARA KARA
OZAIN EWE INAWE, OZAIN EWE INAWEOPONSA IFA NILADIDEOZAIN EWE INAWE OKANA YEKU
OZAIN ERESHE ILE BOMBOLARAOZAIN IRESHE ILE BOMBOLARAOBONSA IFA MILADIDEOZAIN EWE INAWE OGUNDA DIO
OZAIN ERESHE ILE BOMBOLARAOZAIN IRE BOMBOLARAOZAIN IRE IRE TIKI TIKI BOMBOLARAOZAIN ERESHE ILE BOMBOLARA OGUNDA DIO
AWARA WARA WARALOYE OZAIN KEEKEMIOAWARA WARA WARALOYE OZAIN KELEKEMIOONIFA AWALOYEAWARA WARA WARALOYE OZAIN KELEKEMIO
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OZAIN EWE AYO AYO AYOOZAIN EWE AYO AYO AYO IRETE ANSA
OZAIN FOWO MAWO FOWO DUN DUNOZAIN FOWO MAWO FOWO DUN DUNOZAIN OTOMDE OZAIN MAWOOZAIN FOWO MAWO FOWO DUN DUN OBARA MEYI
OZAIN OLOYU EDUN AWORIREOZAIN OLOYU EKUN AWORIREBORI OLOYU EDUN AWO YAYEOLOYU EKUN AWORIRE OYEKUN DI
OZAIN MONI KELETOOZAIN MONI KELETOOYU MAMA OZAINOZAIN MONI KELETO OGBE YONO
OZAIN EI AWO OZAIN AWOOZAIN AGOGOROOZAIN EI AWO OGBE TUA
BAN BAN OZAIN BOGUEDEBAN BAN OZAIN BOGUEDEORI IFA BENSHAWOBAN BAN OZAIN BOGUEDE BABA EJIOGBE
OZAIN ABE BEBEWAOZAIN IGUI MOYARE OGBE TUA
OZAIN ERI LOKUN ERI BAWAOZAIN BORIBSHE ERI BAWAO OGBE SHE
WADE WADE BOBI INAWADE WADE BOBI INAOZAIN MADE LOBI INAWADE WADE LOBI ORO ODI MEYI
IKI MAWA OLOKUNORUNMILA TENTEMITEROIKI MAWA OLOKUNOZAIN TENTEMITERO BABA EJIOGBE
OZAIN NILAYEBEREWAO NILAYE OSHE MIWO
OZAIN BABA UN BABAOZAIN BABA UN BARAOZAIN BOBALEYO OMIO IWORI BOGBE
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EWE AFOMA EWE AFOMA YIKI YIKIOSHISHE OZAIN SHISHE IFAEWE AFOMA OGUNDA TETURA
EWE AFOMA EWE AFOMAOZAIN TETURAEWE AFOMA OGUNDA TETURA
ONIKI LAWA ABOLA NILEWA OZAINOZAIN ONIKI LAWA ABOLA NILEWA IKA MEYI
EWE LOWY OZAIN AWOYEEWE LOWY OZAIN AWOYEARIKU OMO EWE LOYE OZAIN AWOYE OGBE ATE
OZAIN KAYE OYEMI MAYIOOZAIN KAYE OYEMI MAYIOEMI SHAWO MOSHAWE
OZAIN ONI ASHE BEMI OBABOOZAIN ONI ASHE BEMI OBABOUMBO OWOOZAIN ONI ASHE BEMI OBABOASHE BEMI OBABO IROSO UMBO
OZAIN ATORI EWE ORISHAOOZAIN ATORI EWE ORISHAOEFUFU LELE OYEKUN MEYI
EWE MA OSHE IBOYEEWE FIN OSHE IBOYEOTOROMA OTOROFINEWE MA OSHE IBOYE OSHE MEYI
OZAIN WERE WERE OU LANLAOZAIN WERE WERE OU LANLAEWE OU MOMODE OMO OZAIN AGODOOZAIN WERE WERE OU LANLA OSA MEYI
OZAIN OMODE LALADEMIOZAIN OMODE LALADEMIOZAIN MARIWO OPE YEYEOZAIN OMODE LALADEMI ORAGUN
OZAIN OROYU AKUEREMOKUETEOZAIN AROYE AKUEREMOKUETEEMI OROYE AKUEREMOKUETEOZAIN OROYU AKUEREMOKUETE OGBE ROSO
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OKUA EMERE OZAIN OSHE KUOTUEWEMI BAWA ARIKUOKUA EMERE OZAIN OSHE KUOTU OGBE FUN
OZAIN LOMA GUN SHAWOOZAIN LOMA GUN SHAWOAYAMO ISHE EJIOGBE KOBALAYEOZAIN LOMA GUN SHAWO BABA EJIOGBE
AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWAAGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWAOLOMO ATEWOROAGBA YEKU YEKU OZAIN ARIWA OYEKUN PAKOSHE
OZAIN OGOROYE BA A EEOZAIN OGOROYE BA A EEODUA ATEWOROOZAIN OGOROYE BA A EE OYEKUN TESIA
IFA IRELE OZAINIFA IRELE OZAINILELE EWE OBA FEKOLAYEIFA IRELE OZAIN OYEKUN
PEREGUN ALAWA LOTUNTUNPEREGUN ALAWA LOTUNTUANBOGBO DE MARUN EFIROMINIPEREGUN ALAWA LOTUNTUN ORAGUN
NOTA: DESPUS DE ESTO, SE LE CANTA ORO A ORUNMILA Y SE CONTINA.
LAVATORIO:A) ARIKU MANIWA
ARIKU MANIWAONIKI BAKU ODIDEOARIKU MANIWA IRETE MEYI
B) OYEKU NI YEKUREOYEKU NI YEKUREONIKI BAKU ODIDEOOYEKU NI YEKURE ODI FUMBO
C) OYETUMAKO OLORUN LATIKUOYEKUNDIOYETUMAKO OLORUN LATIKUOYEKUNDI YEKUN KI
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TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 59
D) EWE EWE INA IKU LAWAOLORUN LATIKUOLORUN LATIKUOYEKUNDI OYEKUN DI
OBA: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALDE MAUMBECORO: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
OBA: ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWOCORO: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
OBA: ABELOMO ABELAYECORO: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
OBA: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBECORO: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
ENTONCES SE VAN MATANDO LOS 16 MEYIS. EJEMPLO:1. BABA EJIGBEBABA EJIOGBE ALALAKUN OMONIKUN ADIFAFUN OLUWO ALADASHE
EL OBA Y EL CORO REPITEN TODO LO DEL INICIO EL:2. BABA OYEKUN MEYIBABA OYEKUN MEYI ARIKU MADAWA ONI MI MASHAYO ADIFAFUNOLOWO AGOGO
3. BABA IWORI MEYIBABA IWOR MEYE YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKO LOYEBE IFA
4. BABA ODI MEYIBABA ODI MEYI ASHAMARUMA ADIMA KODIMA BABA YERIMO SHANLA
5. BABA IROSUN MEYIMOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIE BARASI ADIFAFUN YEWA
6. BABA OJUANO MEYIADIFAFUN AGANGARA ADELEPEKO KO OMO OLORDUMARE
7. BABA OBARA MEYIONI BARA OLODOBARA ELEGBARA ADIFAFUN AKUKO
EL OBA Y EL CORO REPITEN TODO LO DEL INCISO E DESPUS, EL NMERO 8.
8. BABA OKANA MEYISHUKUTU MAYALAWA ADIFAFUN AKUKO
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 60
9. BABA OGUNDA MEYIADIFAFUN OLIFIN ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OBINI METAIBORU, IBOYA, IBOSHESHE
10. BABA OSA MEYIBABA BURU BURU BABA FOSHO FOSHO BABA OBRAGADAN ADIE OYOPEKAKARA (PEKAKARA)
11. BABA IKA MEYIIKA IKANI EBO ADIFAFUN ELEBUTE
12. BABA OTUPON MEYIJEKUA BABA EIE LASHORE EII LASHORE EKUN ADIFAFUN SHANGO
13. BABA OTURA MEYIASHEGUN KIFA IMALE AIFAFUN IMALE
14. BABA IRETE MEYIBABA EYELEMERE OKO LAE ADIFUN OPOROYE
15. BABA OSHE MEYIKULU KULUSHE OSHE MALUKU MALUKU UMBALAWO ADIFUN AKATAMPO
16. BABA OFUN MEYIBABA ORAGUN JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TALE OKAN JUJU ADIADIFAFUN OLOFIN
EL OBA Y EL CORO REPITEN TODO LO DEL INCISO EL:
DESPUS DE ESTO VA FOTIWO Y FOMIWO. DESPUS LOS SUYERES DE OSUN Y SI LA PERSONA ES OMO DE OGGUN (EGGUNA), HAY QUE LAVAR EL OSUN DE LA RODILLA, O SEA, EL OSUN LLEGA DESDE SUS TOBILLOA A LA RODILLA Y SE LEVANTA OSUN CON 16 SUYERES.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 61
APLICACIONES DE ALGUNAS PLANTAABRECAMINOS: ES EMPLEADA EN BAOS, CON ESTA PLANTA SE LE PONE UN CERCO A ESHU CUANDO CONVIENE QUE SE AVIVE.
ACACIA: PARA CONSTRUIER AMULETOS Y EN BAOS ILUSTRALES.AFATO: PARA LA FUERZAVIRIL O PARA DETENER EL LLANTO DE UN NIO.AGRACEJO: EN EL OMIERO DEL ASIENTO. EN REGA DE CONGO SE EMPLEA PARA MONTAR PRENDAS CON L. TAMBIN SE UTILIZA EN TRABAJOS PARA HACER DAO O BIEN.
AGUEDITA: SE EMPLEA PARA LA POTENCIA SEXUAL.AGUEDO: PARA BAOS LUSTRALES.AJONJOLI: SI UN HIJO DE ORISHANLA O AZOJUANO COME AJONJOL, SE ENFERMA E INCLUSO PUEDE MORIR, SOLO LO COMEN SIN PELIGRO LAS DIVINIDADES. SI SE DERRAMA, PROVOCA UNA EPIDEMIA. ES TABU PARA AZOJUANO
ALACRANCILLO: PARA BAOS LUSTRALESALAMO: ES UNO DE LOS RBOLES PRINCIPALES CONSAGRADOS A SHANGO. ES UNA DE LAS PLANTAS DEL OMIERO DEL ASIENTO PARA SACRAMENTAR Y LAVAR SUS ATRIBUTOS. CUANDO SHANGO ESTA ENOJADO, SE LE APACIGUA CON LAS HOJAS DE LAMO. A ESTE SANTO LE GUSTA COMER EL LAMO Y ALL SE LE LLEVAN LAS OFRENDAS HABITUALES ATADAS CON CINTAS ROJAS. AL CARNERO QUE SE LE INMOLA. SE LE OFRECEN LAS HOJAS DEL LAMO ANTES DE SACRIFICARLO. EL COCIMIENTO DE SUS HOJAS SE UTILIZA PARA BAOS LUSTRALES. SE UTILIZA EN BALDEOS PARA DISOLVER BRUJERIA Y ALEJAR LOS MALOS ESPRITUS DE UNA CASA.
ALBAHACA CIMARRONA: PARA BAOS LUSTRALES, BUENA SUERTE, DESPOJAR Y SANTIGUAR DE MALAS INFLUENCIAS, CONTRA EL MAL DE OJO. QUEMADA CON INCIENSO ALEJA LOS MALOS ESPRITUS. ES UNA DE LAS HIERBAS RITUALES DE PARASO.
ALGODN: SE UTILIZA PARA MATAR LA MEMORIA DE LOS ENEMIGOS REZADA POR EL TABLERO DE IF. SE LE PONENE LOS CAPULLOS A OBATALA COMO ATRIBUTO.
ALMENDRA: LAS HOJAS SON UTILIZADAS PARA DOLORES DE CABEZA Y EN DESPOJOS, BAOS Y BALDEOS PARA PURIFICAR LA CASA Y OBTENER BUENA SUERTE. EL ACEITE DE ALMENDRAS SE EMPLEA PARA LMPARAS QUE SE ENCIENDEN A ORISHANLA Y OBATALA. SUS HOJAS SE INCLUYEN EN EL OMIERO, SU FRUTO SE LE ADICIONA A LAS GALLINAS QUE SE LE BRINDAN TANTO A OBATALA COMO A ORUNMILA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 62
AMOR SECO: LAS HOJAS Y LA RAZ SE TRABAJAN PARA UNIR MATRIMONIOS Y RELACIONES ROTAS.
APASOTE: LAS HOJAS SIRVEN PARA CONDIMENTAR LA COMIDA DE LOS ORISHAS, PARA AMARRAR UNA LENGUA INDISCRETA. MEZCLADA CON SANGRE DE AVE SIRVE PARA FORTALECER E ORGANISMO, TAMBIN ES UTILIZADO EN CONOCIMIENTO PARA PROBLEMAS DE PARSITOS INTESTINALES.
AYUA: PARA LOGRA DESUNIN. LOS HAITIANOS UTILIZAN LAS ESPINAS PARA HACER RESGUARDO CONTRA LOS MALOS OJOS Y PARA ABIKU. EN CUBA SE LE PONE A SHANGO UN PEDAZO DE ESTA MATA (TRONCO) PARA PROTECCIN Y REFUERZO.
AZUCENA: PARA BAOS.BAYONETA(PEREGN): UNA DE LAS PLANTAS MS IMPORTANTES DEL ASIENTO PARA TERMINAR LA CEREMONIA. ES UNA DE LAS PRINCIPALES PLANTAS DE OMIERO DE OSAIN, SI UTILIZA EN EL MACHUQUITO QUE SE LE PONE EN LA CABEZA AL IYAWO, ADORNA EL SANTURAIO DE OGUN. ES EL ODU OFUN MEYI.
BEJUCO UBI: SIRVE PARA LAVAR LAS PIEDRAS Y ATRIBUTOS DE YEMAYA.BEJUCO ENREDADO: SE UTILIZA PARA TORCER EL CAMINO A OTROS.BLEO BLANCO: ES UNA DE LAS PRIMERAS HIERBAS QUE VIAJARON A LA TIERRA, COMO NO PUEDE FALTAR EN EL OMIERO DE OSAIN. SE DICE QUE EL EWE TETE LO PUEDE TODO. SE RECOMIENDA QUE AL CERRAR UN EBO SE ECHARA UN PEDACITO DE ESTA HIERBA PARA LOGRAR VENCERLO TODO.
BOTN DE ORO: USADO EN OMIERO, CON ESTA HIERBA SE PREPARAN POLVOS PARA ATRAER A LOS HOMBRES.
CAIMITO: MUY EFECTIVO COMO ALICIENTE PARA HACER TRABAJAR A OYA A FAVOR DE DETERMINADA PERSONA. TAMBIN SE DICE QUE DESCUBRE A LOS ENEMIGOS. POR EL ODU OTURA NIKO SE PONE UN GAJO DETRS DE LA PUERTA DE LA CASA, PARA ALEJAR A LOS AENEMIGOS.
CAISIMN: PARA BAOS LUSTRALES.CANELA: A LA MUJER QUE QUIERE ATRAER A UN HOMBRE SE LE ACONSEJA MEZCLAR CON POLVOS DE CANELA SUS POLVOS PARA LA CARA. SIRVE PARA AGASAJAR A LOS ORISHAS.
CAOBA: ESTA PLANA ES SAGRADA. LOS ORISHAS SHANGO, ODUDUWA Y OSA GUSTAN QUE LES OFRENDEN SACRIFICOS A SUS ALREDEOR.
CEBOLLA: BIEN PICADA PARA MEZCLAR CON INCIENSO Y ALEJAR LAS MALAS INFLUENCIAS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 63
CEDRO: SI SE COLOCA UNA CRUZ DE CEDRO ATAA CON UNA CINTA ROJA DETRS DE LA PUERTA, SE EVITA QUE ENTRE EL MAL EN LA CASA. EL CEDRO HEMBRA SE EMPLEAR PARA LOS HOMBRES Y EL MACHO PARA LAS MUJERES.
CEIBA:PARA BAOS LUSTRALES. A SUS ALREDEDOR SE DEPOSITAN OFRENDAS DEDICADAS A OBATALA, ORISHANLA, SHANGO Y ODUDUWA. SE DICE QUE LOS AFRICANOS EN CUBA CONSAGRARON ESTE RBOL COMO EL MS IMPORTANTE, DONDE EN L REPOSAN TODOS LOS ORISHAS.
CELESTINA AZUL: SE UTILIZA EN LA RELIGIN PARA BAOS LUSTRALES ANTES DE EMPRENDER VIAJES.
CERRAJA: ES UTILIZADA PARA PREPARARLE EL OSHINSHIN A OSUN EN LA CEREMONIA DEL RO, AS COMO EN OTRAS OFRENDAS QUE SE LE HACEN EN EL RIO A ESTE SANTO. SIRVE PARA COLOCAR AMARRAS.
CIRUELA: ES EL RBOL PREDILECTO DE OYA, SU PALO DE BATALLA, LOS GAJOS SE COJEN PARA LIMPIEZA. SON COLOCADOS SUS GAJOS EN EL TRONO DE ELEGBA CUANDO SE ESTA INICIANDO UN HILO DE ESTE SANTO.
COPAL: SE USA EN BAOS LUSTRALES, PARA OBENER MORAL Y RESPETO.COROJO: CUANDO SAHNGO EST ENOJADO CON SUS HIJOS, PARA QUE SE APLAQUE Y PERDONE SE BAA SU PIEDRA Y LOS CARACOLES QUE LE ACOMPAAN EN MANTECA DE COROJO Y MIEL DE ABEJAS. LA MANTECA DE COROJO Y MIEL DE ABEJAS. LA MANTECA DE COROJO ES UNA SUSTANCIA DE GRAN IMPORTANCIA EN EL CULTO A LOS ORISHAS, QUIENES LA RECLAMAN PARA SU ASEO Y EL BIENESTAR. ESHU, OGUN, OSHOSI, SHANGO, AZOJUANO YOYA SE TIENEN SIEMPRE UNTADOS DE MANTECA DE COROJO. A CIERTOS ALIMENTOS QUE SE LE OFRECEN A LAS DIVINIDADES SE LES PASA SIEMPRE UN POCO DE MANTECA DE COROJO, AL MAZ TOSTADO Y A LOS BOLLITOS DE CARITA DE ESHU Y OYA, EL PAN Y A LA MAZORCA DE MAZ DE AZOJUANO (SANKPANA).
CORONA DE CRISTO: PARA ENALTECER A OGUN.CORTADERA: PARA BAOS LUSTRALES.CURUJEY: PARA HACER RESGUARDO Y POLVOS DIVINOS.ESCOBA AMARGA: PARA CUBRIR LAS DOS JICARAS QUE EN REGLA ARARA CONTIENEN AL ORISHA AZOJANO (SHANKPANA). ES UN A DE LAS HIERBAS FAVORITAS CON QUE DESPOJA Y LIMPIA ORISHANLA A SU SENFERMOS. CUALQUIER ENFERMEDAD SE LIMPIA CON ESCOBA AMARGA Y MAZ TOSTADO.
ESPADAA: SE UTILIZA PARA LA PROCREACIN.ESPUELA DE CABALLERO: UTILIZADA POR LOS CONGOS PARA HACER POLVOS Y OTRAS PREPARACIONES MGICAS. SE EMPLEA EN AQUELLOS RUEGOS HECHOS PARA BENEFICIAR A PERSONAS QUE ESTN ARRUINADAS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 64
FAROLITO: SE UTILIZA PARA (ABRIR LOS CAMINOS CUANDO ESTN CERRADOS.)
FLOR DE AGUA: UNA DE LAS PLANTAS PRINCIPALES DEL OMIERO DEL ASIENTO Y CON EL QUE SE LAVAN LAS PIEZAS DE YEMAYA.
FLOR DE AROMA: PARA BAOS LUSTRALES.FLOR DE MRMOL: PARA OFRENDAR A EGUNGUN.FRUTA BOMBA: SIRVE PARA ROGACIN DE CABEZA Y PARA REFRESCAR EL NGEL DE LA GUARDA.
GUACALOTE: ESTA PLANTA ES CONOCIDA COMO QUITA MALDICIN EN CUBA. SUS SEMILLAS SON UTILIZADAS PARA REFORZAR A ORUNMILA Y SHANGO, YA PARA ELABORAR CARGAS.
GUAYAA: EL FRUTO ES UNA DE LAS OFRENDAS QUE MAS LE GUSTA A ESHU (ELEGBA) TRABAJA DE PREFERENCIA CON LOS GARABATOS Y LAS HOJAS. A LA SUERTE SE LE ATRAE CON SIETE GARABATICOS.
GUIRA: CON EL GUIRO SE REALIZAN OBRAS PARA ATRAER A UNA PERSONA. ES EL PREFERIDO DE OSANYIN (OSAIN) Y ESHU PARA SUS AMULETOS, COM TAMBIN PARA HACER EL TINTIYERO Y INSHE OSANYIN. CON LOS GUIEROS GRANDES DE CUELLO LARGO SE HACE MSICA PARA ORINSHANLA Y SANKPANA. DE ELLA SE PREPARAN LAS JICARAS, QUE SON MUY TLILES EN LAS CEREMONIAS DEL IFISMO COMO RECIPIENTES PARA OFRENDAS.
HELECHO: UNA DE LAS PRIMERAS HIERBAS DEL OMIERO DEL ASIENTO.HENO: PAR ALIMPIAR EL ASTRAL. EN BAOS.HIERBABUENA: EN EL IFISMO SE UTILIZA PARA CURAR AFECCIONES DE ESTMAGO.
HIERBAFINA: ES UTILIZADA PARA ADORNAR EL ALTAR DE ESHU. SE USA PARA PROPAGACIN O MULTIPLICACIN EN EL CUARTO DE LOS ORISHAS.
HIGO: OFRENDA A SHANGO Y ORISHANLA PARA OBTENER SIMPATA.IBUJE: PARQ CAMBIAR EL COLOR DE LA TEZ.ITAMO REAL: EN EL CULTO DE LOS ORISHAS SE USA PARA LA POTENCIA SEXUAL.
JABONCILLO: EL FRUTO Y LAS SEMILLAS SE EMPLEAN EN BAOS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 65
JAGUEY: PUEDE CON TODOS LOS PALOS MENOS CON LA PALMA. UN HUECO EN EL TRONCO ES UN SANTUARIO NATURAL PUES RESULTA SER LA VIVIENDA DE UN ORISHA QUE RECIBE ALL SACRIFICIOS, OFRENDAS Y LIBACIONES.
JAZMN DEL CABO: PARA AGASAJAR A ORINSHANLA.JOBO: PARA LAVADO DE CABEZA, QUE SEGN LOS AFRICANOS HACE RECUPERAR LA MEMRIA. LAS PIEDRAS DE SHANGO Y EL MUECO DE CEDRO LLAMADA OSHE SE LAVAN CON LAS HOJAS DE JOBO: SU FRUTO ES OFRENDADO A SHANGO. SE UTILIZA PARA CURAR LA LOCURA. EL CARNERO OFRECIDO A SAHNGO DEBE MASTICAR HOJAS DE JOBO ANTES DE SER SACRIFICADO.
LAUREL: USADO PARA BAOS AROMTICOS.LIMN: PARA CURAR EL ESTMAGO. SE LE BRINDA A ORISHANLA.LINO: PARA APLACAR A OSHUN Y PARA OBTENER SUS FAVORES. ES UNA DE LAS PLANTAS UTILIZADAS EN EL OMIERO DEL ASIENTO.
LIRIO: EL ZUMO ES VOMITIVO Y SE EMPLEA PARA ARRANCAR DAOS EN EL ESTMAGO. SE UTILIZA EN EL SACRIFICO PARA BUENA SUERTE Y SE LE PONE A EGUNGUN COMO OFRENDA.
LLANTN: EL LLANTN SE MEZCLA CON SANGRE DE AVES PARA PREPARAR MEDICINAS DENTRO DEL CULTO DE LOS ORISHAS.
MAZA; LA UTILIZACIN DEL MAZ EN EL IFISMO SE TRADUCE EN EL SACRIFICO DE OFRENDAS PARA LA OBTENCION DE BUENA FORTUNA. LAS TORTAS DE MAZ SE OFRENDAN A LAS DIVINIDADES, EL MAS MOLIDO Y TOSTADO SE LE OFRENDA A ORI Y AL RESTO DE LOS ORISHAS. ORINSHANLA GUSTA MUCHO DEL MAZ TIERNO CASI BLANCO. CON EL MAZ MOLIDO Y FERMENTADO EN AGUA SE HACE UN TAMAL QUE SE ENVUELVE EN HOJAS DE PLTANO Y ES TULIZADO PARA LOS EBO Y PARA HACER SARAEKO. ESTA TAMAL ES LLAMADO EKO.
MAJAGUA: LA SOMBRA O RSTRO DE LA PERSONA QUE SE ENTIERRA AMARRADA CON TIERAS DE MAJAGUA NO SE LIBERA NUNCA. LA CUERDA SE EMPLEA PARA LIGAR UNA SOMBRA Y HICHIZARLA. EL ODU OGBE DI RECOMIENDA COMOUNA BENDICIN LAS FLORES DE MAJAGUA CON ZUMO DE BERRO A LOS TUBERCULOSOS.
MALANGA: EN UNA HOJA DE MALANGA SE PONEN LOS ARTCULOS DEL EBO. COMO TAMBIN SE GUARDA EL DERECHO QUE SE PERCIBE UNA MADRINA DE OSHA O PADRINO DE IF POR LA CONSAGRACIN QUE SE LE VA A HACER. SUS HOJAS SON INSTRUMENTOS DE TRABAJO DE YEMAYA. AL PATO QUE SE LE SACRIFICA SE LE VENDAN LOS OJOS CON LA HOJA DE MALANGA. PARA REFRESCAR A ESHE, SE LE BAA CON HOJAS DE MALANGA Y PARA HACERLE ROGACIN SE LE PONE SOBRE LA HOJA UN PEDACITO D PAN FRO DE MAZ O DE PAN MOJADO EN MANTECA DE COROJO Y POLVOS DIVINOS DE IF. LA MALANGA AMARILLA, CON IDNTICAS APLICACIONES, PERTENECE A OSHUN.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 66
MALVATE: PARA LAVAR LAS PIEDRAS Y ATRIBUTOS DE LOS ORISHAS.MAMEY: LAS SEMILLAS JIMAGUAS SE UTILIZAN EN TRABAJOS RELIGIOSOS. LAS HOJAS MACHACADAS Y MEZCLADAS CON CENIZAS MATAN LA BRUJERA. SU SEMILLA SE UTILIZA EN EL SACRIFICO A EGUNGUN. SU FRUTO ES MUY DELICADO Y SE LE OFRENDA A SHANGO.
MAMONCILLO: SE UTLIZA PARA ELABORAR CARGAS Y GARABADOS DE ESHU.MANGLE ROJO: SE UTILIZA EN PREPARADOS MGICOS Y CARGA DE AMULETOS. EL BASTN DE IBU AKUARO AKENORO SE HACE DE SU TRONCO CON UNA TALLADURA ESPECFICA.
MANGO SILVESTRE: GUSTA A TODOS LOS ORISHAS. CUANDO DE MUCHOS FRUTOS, PRESAGIA MISERIA.
MANI: TOSTADO Y CON AZCAR DORADA SE LE OFRECE A SHUN. LOS CANTEROS LO PROHIBEN QUE SE SE COMA CUANDO HAY EPIDEMIA.MANO DE PELON: SE UTILIZA PARA FABRICAR ATRIBUTOS Y ADORNOS A LOS ORISHAS Y OBJETOS PEQUEOS QUE SIRVEN DE RESGUARDO.
MANZANILLA: EL BAO CON MANZANILLA LIMPIA EL ASTRAL INDIVIDUAL.MAR PACFICO: SE UTILIZAN SUS RAMAS PARA PREPARAR LOS CUJES DE EGUN O PLACHANES. ES UNA DE LAS HIERBAS RITUALES DEL PARALDO, SE LE OFRENDA A EGUN EN REFRESCO.
MARAVILLA: DA BUENA SUERTE, CUANDO LOS OJOS DE UN CADVER HAN QUEDADO ABIERTOS, SE CUBREN CON LAS HOJAS Y HACEN QUE SE CIERREN SUAVEMENTE. LAS SEMILLAS (ATARE AGUMA) SON UTILIZADAS PARA PREPARAR EL MUERTO.
MELON: EL MELN DE CASTILLA QUE SE LE OFRECE A OSHUN, A LOS CINCO DAS SE LE ENTREGA EN EL RIO. ESTAS OFRENDAS FRUTALES SON A MENUDO, REPARTIDAS ENTRE LOS NIOS DEL VECINDARIO POR MANDATO DE LOS SANTOS, QUIENES EXIGEN QUE A ESTOS SE LES OBSEQUIE CON FRUTAS Y DULCES PORQUE LOS JIMAGUAS SON NIOS.
MELONCILLO: PARA OFRENDAR A LOS ORISHAS EN SACRIFICIOS.MOCO DE PAVO: PARA BAOS LUSTRALES.MORURO: TIENEN PODER Y POTESTAD PARA HACER LO QUE QUIERA, BUENO O MALO. ES UTILIZADO SU TRONCO EN AFOSHE EN CONSAGRACIN DE LA PINTURA RITUAL DE OSHA Y COMO ELEMENTO DE LA CARGA DE OSUN.
NOMEOLVIDES: PARA BAOS DE PURIFICACIN. ES UTILIZADO EN TRABAJOS DE INSHE.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 67
AME: CON EL CORAZN DEL AME SE PREPARAN LOS POLVOS DIVINOS LLAMADOS IYEFA, QUE CUBREN EL TABLERO DE IFA PARA ADIVINAR LA MEJOR ROGACIN PARA ORINSHANLA ES PREPARAR OCHO PELOTAS DE AME CON CASCARILLA Y MANTECA DE CACAO. TAMBIN SE LE OFRECE A ORUNMILA Y A LOS DEMS ORISHAS. AL SACERDOTE DE IF SE LE PROHIBE MACHACAR AME SEGN EL ODU IWORI OGBE.
OLIVO: SUS HOJAS SON UTILIZADAS PARA BAOS REFRESCANTES.OROZUR: PARA BAOS LUSTRALES.YAGRUMA: PARA LOS CONGOS, ES LA TORRE CENTINELA DE LA LECHUZA. ES USADA EN EL OMIERO.
YAGUA: EL EL HUMO SE LE NUBLA LA VISTA A LOS HECHICEROS, SE LES DESPIERTA Y BURLA ( AUNQUE CURA CEGUERA). ADEMS, TIENE EN SU INTERIOR UN ASHE DE AGUA CLARA Y FRESCA.
ZARZAPARRILLA: PARA BAOS LUSTRALES.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 68
CAPITULO VIDIRECCION DE LA CONSGRACION DE IKOFAFUN Y AWAFAKAN (PLANTE)ESTA CONSAGRACIN DURA TRES DAS QUE ESTN CONSTITUIDOS POR: EL DIS DE LA CONSAGRACIN, EL DA DEL MEDIO Y EL DA DE IF.
EN REALIDAD, ESTA CONSAGRACIN COMIENZA 7 DAS ANTES, YA QUE HAY QUE PREPARAR LOS IKINIS, TANTO PARA LOS IKOFAFUN COMO PARA LAS AWAFAKAN, LOS CUALES SE PONDRN EN UNA CAZUELA DE BARRO OJCARA GRANDE, A LA CUAL SE LE ECHARN LOS SIGUIENTES INGREDIENTES: TIEKAN, EKU, EJA, AWADO, ERO, OBI, KOLA, OI, UN HUEVO Y AGUA, LA CUAL SE ROCA.
ESTA CAZUELA O JICARA SE PONDR A LA INCLEMENCIA DEL TIEMPO (AGUA, SOL, SERENO) Y TODOS LOS DAS SE LE REZAR BABA EJIOGBE Y ROCINDOLE UN POCO DE AGUA.
REZO QUE SE UTILIZA: EJIOGBE.
ORUNMILA NI ODI ELESE MESEMO NI ODI ELESE MESEONI OKO MESE TIRE KO BAJA
TRADUCCIN:ORUNMILA DICE QUE EL TRANSFORMA LA COSAS CUANDO TIENEN UN ORDE. YO DIGO QUE TRANSFORMO LAS COSAS CON SU ORDEN.EL DECE QUE VEINTE PESOS TIENEN UN ORDEN QUE NO TENAN.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 69
1ER. DIA DE CEREMONIA:1. OBI OMI TUTO A EGUN2. PREPARACION DE OSANYIN (OSAIN)3. SAZONAR OSANYIN Y OBI OMI TUTO4. TOQUE A LA PUERTA5. LAVATORIO6. A LA GBA NFO GEDE7. OBI OMI TUTO GUERRERO Y MATANZA8. OBI OMI TUTO ORUNMILA9. COGER PLUMAS DE ADIE POR AWOSES (JUJU MUAA)10. PONER PLUMAS EN LA LERI (MUJER) EN EL HOMBRO (HOMBRES)11. MATANZA A ORUNMILA12. MAMU RA ADIE, MAU OTI PUPUA13. REFRESCAR LAS ADIE14. ENTREGA DE OMIERO Y CONSEJOS PARA LOS DIAS RESTANTES 15. DIA DEL MEDIO16. DIA DE ITA
CEREMONIALES 1. PREPARACIN DE EGUN. CUANDO NO EXISTA JURAMENTO DE ORUN, SE PONDRN EN UN TJE ACANALADA LOS SIGUIENTES ODU:
OTURA NIKO IRETE KUTAN OGUNDA FUNIRETE YERO OGUNDA BIODE ORAGUNOSHE PARUE OYEKUN PITI OYEKU MEJI
EN CASO DE NO TENER LA TEJA, SE PINTAR EN EL SUELO, CERCA DEL CAO (ESTA ATENA SE REALIZAR SEGN LA CASA)
SE PREPARAR UN PLATO CON 9 PEDACITOS DE COCO CON MANTECA DE COROJO Y UNA PIMIENTA DE MARAVILLA EN CADA PEDAZO DE COCO. SI NO TIENE (ATARE AGUMA) PIMIENTA DE MARAVILLA, SE LE PUEDE PONER PIMIENTA DE GUINEAS. SE PONDR UN VASO CON FLORES, AGUA CON AZCAR, CAF, PAN, LECHA, TABACO, ETC.
SE PROCEDE A TRAER A TODOS LOS QUE VAN A RECIBIR Y SE PARAN EN ORDEN FRENTE A EGUN.
EL AWO OFICIANTE PRENDER 2 VELS CON EL SUYERE DE PRENDER LAS VELAS A EGUN (2)
SE LE REZAR A EGUN (ODI MEJI)
WA NIHIN ARA ORUN VENGAN AQUE FAMILIARES DEL CIELOKI IDU ARA WO NILE QUE NO LOS RECHAZAMOS, LAS FAMILIARESADIFAFUN EGUN DE LA CAS, LO PROFETAZADO POR IF PARA EGUN.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 70
SE MO-YUBA Y SE LE DAR CUENTA DE LOS QUE SE VA A HACER, DNDOLE CUENTA DE LOS IKOFAFUN Y AWAFAKAN, Y LOS NOMBRES Y APELLIDOS Y ODU DEL PADRINO, ASI COMO LOS BABALAWOS QUE VAN A TRABAJAR.
SE LE REZAR AL COCO.
ANTES QUE EL BABALAWO OFICIANTE TIRE EL COCO, MANDAR A QUE LAS PERSONAS SE PONGAN DE ESPALDAS Y SE EFECTA DICHA OPERACIN.
CUANDO EGUN GUARDA SE VIRARN LOS COCOS CON EL SIGUIENTE SUYERE:
OBI AWERE OBI BIOKUN AWA OSHE
SI SE LE FUERA A DAR ALGN ANIMAL DE PLUMA
SUYERE OTI A EGUN.OTI LAYE, OTI LAYEEGUN LOWA OTI LAYE
SUYERE OI A EGUN.
UMBLO WO OI ONIO AKIKANUMBALO WO OI ONIO AKOKORO
SUYERE OMI A EGUN.OMI LAYE OMI LAYEEGUN LOWA OMI LAYE
DESPUS QUE SE LE DO DE COMER SANGRE SE PUEDE HACER LA LLAMADA A EGUN, CON LOS SUYERES CORRESPONDIENTES.
2. PREPARACIN DE LA IKOKO DE OSANYIN.SE TOMAR UNA IKOKO DE LAVATORIO GRANDE, LA CUAL SE MARCAR CON UN CIRCULO DE CASCARILLA POR EL BORDE SUPERIOR Y SE LE MARCARN CUATRO LNEAS, COMO SI FUERAN LOS 4 PUNTOS CARDINALES, ES DECIR, QUEDAR LA IKOKO DIVIDIDA EN CUATRO PARTES, Y SE COLOCAR EN EL CENTRO DEL CUARTO DE CONSAGRACIN.
YA PUESTA LA HIERBA DE OSANYIN EN UNA CANASTA, SEPARADA UNA DE OTRA Y DIFERENCIADAS, INMEDIATAMENTE SE COLOCAR FRENTE DONDE EST ORUNMILA UNA ESTERA, LA CUAL SER PARA COLOCAR LAS HIERBAS CON SU ORDEN QUE A CONTINUACIN SE DESCRIBIR
ORDEN DE LAS HIERBAS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 71
SE PONDRN SOBRE LA ESTERA LAS CUATRO PRIMERAS HIERBAS QUE BAJARON AL MUNDO, QUE SON:
EWE TETENIFA BLEO BLANCOEWE PAPASIMI VERDOLAGAEWE ODUNDUN PRODIGIOSAEWE PEREGUN BAYONETA
DESPUS SE PONDRN POR ORDEN, SEGN LOS SANTOS:
OBATALA, ELEGBA, OGUN, OSHOSI, YEMAYA, SHANGO, SHUN, OYA, AGAYU, ORUNMILA, ZOJUANO, OSAIN.
NO PODRN FALTAR LAS SIGUIENTES HIERBAS:
HIERBA HEDIONDA EWETO MODEBAYONETA PEREGUNPEONIA IWERIYEYE
PARA COLOCAR LAS HIERBAS EN LA ESTERA, SE CANTAR LO SIGUIENTE:
SUYERE EWE OSANYIN ATE MO WAYELAS HOJAS DE OSAIN NOSOTROS COLOCAMOS Y YO ESTOY ROGANDO.
YA COLOCADAS LAS HIERBAS SOBRE LA ESTERA, SE SENTARN AL LADO DE LA CAZUELA DE OSAIN LOS AWOSES MS CHIQUITOS, LOS CUALES, A LA VOZ DE OBA, TOMARN LAS HOJAS DE OSAIN Y LAS IRN RIPIANDO DENTRO DE LA CAZUELA. EL SOBRANTE LO ECHARN EN LA CANASTA. LA LTIMA HIERBA QUE SE RIPEA ES EL EWETO MODE (HIERBA HEDIONDA), CON LA CUAL PRIMERAMENTE SE LE TOCAR LA CABEZA A TODOS LOS AWOSES.
SUYERE PARA ENTREGAR LAS HIERBAS PARA RIPIAR
REZO: BAWA IKOKO OSAIN /ESTA HIERBA VA A LA CAZUELA)
SUYERE: TETE RE GUN EWE ODARATETE RE GUN EWE OSAIN
TRADUCCIN:RPIDAMENTE ROMPEMOS LAS HIERBAS QUE ESTN BIEN.RPIDAMENTE ROMPEMOS LAS HIERBAS DE OSAIN.
SUYERE PARA TOCAR LA CABEZA CON EWETO MODESUYERE: EWETO MODE EWETO MODE
A GERE GERE LERI OMO OSAIN.EWETO MODE.
TRADUCCIN:
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 72
CON EL EWETO MODE NOSOTROS LE TOCAMSO LA CABEZA AL HIJO DE OSAIN CON EL EWETO MODE.
DESPUS DE ECHADA TODA LA HIERBA, SE ECHAR TODA LA HIERBA QUE QUEDA EN LA ESTERA.
SE PONDR UN CUBO DE AGUA LIMPIA PARA CUANDO LOS AWOSES EMPIECEN A RIPIAR LA HIERBA.
SE LE QUITAR LA MALDICIN A LA HIERBA, IRETE DUTAN, LOS AWOSES QUE VAN A LAVARA MO-YUBA ANTES DE EMPEZAR A RIPIAR:
REZO PARA QUITAR LA MALDICIN IRETE KUTAN
REZO: A LA WE JADETINSHE AWO ILEORUNMILA SHEPELERI EWEADIFAFUN OBATALA
TRADUCCIN:
NOSOTROS SALUDAMOS LAS HOJAS DE AFUERAAQUELLAS QUE TRABAJAN CON EL ADIVINOEN LA CASA DE ORUNMILA, LA MALDICINDE LA CABEZA DE LAS HOJAS, LO PROFETIZADOPOR IF POR OBATALA
SUYERE:
EWE IRE MBE LODOEWE IRE MBE LODOA BE RO KOKO MAGBEEWE IRE MBE LODO
TRADUCCIN:
LAS HOJAS BENDECIDAS QUE ESTN PRESENTESNOSOTROS LE ROGAMOS, SOLTNDOLAS Y CONSTANTEMENTEACOMPAAMOS A LAS HOJAS BENDECIDAS QUE ESTN PRESENTES.
RIPIAR HIERBAS CON EL SIGUIENTE ANTO:
OBA CORO
OMO YO YA IYA IYA IYA IYAOMO MO KI IBO EBO EBO EBOOMO MONI OSAIN OSAIN OSAIN OSAINOMO MONI EWE EWE EWE EWEOMO MONI OMI OMI OMI OMI
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 73
3. SAZONAR CAZUELA DE OSAINESTA CAZUELA SE SAZONA: JUTIA Y PESCADO AHUMADO, MAZ TOSTADO MANTECA DE COROJO, TODO TIPO DE AGUA, ERO, KOL, OSUN, MIEL DE ABEJAS, AGUARDIENTE, TIERRA DE LAS 4 ESQUINAS, TIERRA DE LA PUERTA DE LA CALLE, AGUA DE COCO, UN HUEVO, UNA BABOSA CON BICHO QUE SE DESBARATO CON EL PIE IZQUIERDO, PEREGUN Y, POR LTIMO, EL
EWEREYE.
CADA VEZ QUE SE LE ECHA CADA UNO DE ESTOS INGREDIENTES SE DIR:ASHE IKOKO OSANYIN
TRADUCCIN:
CON LA FACUALTAD DE LA CAZUELA DE OSANYIN
CON ANTERIORIDAD SE HABR PUESTO A LA CANDELA EL CARBN, ELCUAL SE TRAER CON HOJAS DE SIEMPRE VIVA Y SE CANTAR EL SIGUIENTE SUYERE (OGBE TUMAKO)
INA OWO ASHE LOWOINA OWO ASHE LOWOINA YO LOKUNNSU LOROINA OWO ASHE LOWO
TRADUCCIN:
LA CANDELA EN LAS MANOS FACULTAD DE LAS MANOS.LA CANDELA SE DISUELVE CON LA FUERZA, ENFRINDOLA AL CAER.LA CANDELA EN LAS MANOS FACULTAD DE LA LAS MANOS.
NOTA:CUANDO ENTRE EL CUARTO CON EL CARBN ENCENDIDO, LOS AWOSES LE DARN SU ALIENTO.
DESPUS SE LE DAR COCO A OSANYIN, EL CUAL EL AWO OFICIANTE PREVIAMENTE MASCAR 1 PEDAZO DE COCO CON 4 PIMIENTAS (OYEKU, TEKUNDA), SE INCLINAR CON UN PI DELANTE Y OTRO ATRS, Y ECHAR EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES DE LA CAZUELA; Y LO QUE QUEDE EN EL CENTRO DE LA CAZUELA. Y A CONTINUACIN, MO-YUBA, REZO A OSANYIN Y OSHE BILE.
SI EL COCO GUARDA, ECHAR UN COCO DENTRO DE LA CAZUELA Y PASAR PI DERECHO POR ENCIMA Y DESPUS EL IZQUIERDO, DICIENDO:OSANYIN KUELESE KAN, KUELESE MEJI
DESPUS SE ECHAR EL ASH YA REZADO CON LOS ODU DE LOS AWOSES QUE ESTN TRABAJANDO.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 74
4. TOQUE A LA PUERTA.SE TOCAR LA PUERTA LAS MUJERES QUE RECIBIERON EL IKOFAFUN, POR ORDEN DE EDAD.
EL PADRINO DENTRO DEL CUARTO, PINTAR EN LA PUERTA POR LA PARTE DE ADENTRO LA SIGUIENTE ATENA.
OSHE TURA: ES EL QUE SUBI AL CIELO EN BUSCA DE ASH.ODI MEJI:ES EL ODU DONDE POR PRIMERA VEZ SE ENTREG EL IKOFAFUN.ODI PADRINO:
POSTERIORMENTE, CON LA PUERTA CERRADA, LA PRIMERA TOCAR LA PUERTA 3 VECES, Y EMPEZAR EL SIGUIENTE DILOGO:
- QUIN TOCA LA PUERTA?- CONTESTA, CON NOMBRE Y APELLIDOS.- QU QUIERE, QUE BUSCA?- YO QUIERO Y BUSCO A ORUNMILA- PARA QUE, QUIERE A ORUNMILA?- PARA SALUD, DESENVOLVIMIENTO PARA MI, MI FAMILIA Y PARA USTEDES.- ASHE.
ESTO SE REPETIR 3 VECES, CON CADA UNA DE LAS QUE RECIBIERON EL IKOFAFUN.
YA TERMINADO EL DILOGO, EL PADRINO, CON LOS IKINIES SOBRE LA ATENA, LA BORRAR COMO HACIENDO EBO, MIENTRAS SE CANTAR.
GBOGBO AWO LA IYAMIIKOFAJUN ORUNMILABIT BITI BITIRE
TRADUCCIN:TODOS LOS ADIVINOS VAN AL IKOFAFUN DE ORUNMILAAQUELLOS QUE VAN A NACER PARA LA BENDICIN.
5. LAVATORIOPONER LOS GUERREROS Y DEMS COSAS QUE SE VAN A LAVAR. A ESTAS COSAS NO SE LE HACEN ALADE TUYU TUMI. ESTO SE HACE NADA MS QUE A LOS IKOFAFUN Y AWAFAKAN.
SE PONDR EL RECIPIENTE O PLATON DE FRENTE A ORUNMILA Y SE PONDRN LOS 4 AWOSES REPRESENTANDO LOS 4 PUNTOS CARDINALES, EL OFICIANTE MAYOR ES EL QUE ECHAR EL OMIERO Y SE SENTAR DE FRENTE A ORUNMILA.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 75
EL OFICIANTE MENOR LAVAR A AWAFAKAN Y EL QUE LE SIGUE LOS IKOFAFUN, QUE SE SENTAR DE FRENTE. EL PADRINO ENTREGAR LOS IKOFAFUN Y AWAFAKAN, REALIZAR LA MO-YUBA Y REZAR;
REZO: ASHE WA WE IKIN OSANYINSHO FBI DIRE
TRADUCCIN:
CON LA FACULTAD DE OANYIN LAVAMOS LOS IKINISPARA CONVERTIR LO MALO EN BENDECIDO.
DESPUS SE PONDRN DE PIE Y AMAGANDO A LA CAZUELA DE OSANYIN:
REZO: OTU OTA A LA GBANASHIRE
TRADUCCIN:
COMPLETAMENTE EL EXTIENDENOSOTROS VAMOS A RECIBIR EN EL CAMINO ABRIENDO LA BENDICIN.Y , AMAGANDO DE NUEVO A LA CAZUELA DE OSANYIN, SE DICE :
REZO: A LADE TU JUTUMI
CONTESTA SHORO
TRADUCCIN:
NOSOTROS DE AFUERA AFLOJAMOS Y ARROJAMOS, ARROJAMOS AL AGUA
RPIDAMENTEA LA TERCERA VEZ SE DIR GBA (RECBELO) Y SE METEN DENTRO DE LA CAZUELA DE OSANYIN. CUANDO SE SACA SE RECOGER UN POCO DE HIERBA.
YA SENTADO SE COMIENZA A CANTAR, CUANDO EL MAYOR LE ECHA HIERBA EN LAS MANOS AL QUE SE ENCUENTRA DE FRENTE A L.
SUYERE: EWE FO O SHE GBAASHE EWE FO OSHE GBA
TRADUCCIN:
LAS HIERBAS LAVAMOS CON EL JABN QUE RECIBIMOS, DESPUS SE ECHAR EL OSHE Y POSTERIORMENTE EL OMIERO. CON EL MISMO SUYERE: OSHE Y OMI SE COMENZAR A LAVAR Y EL OBA COMIENZA LOS CANTOS.
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 76
OBA: AGO MO YUBA LORISAMO YUBA O MO YUBA LORISA
CORO: ASHE MO YUBA LORISA
TRADUCCIN:
OBA: PERMISO, YO RINDO HOMENAJE A LOS ORISHASYO RINDO HOMENAJEPERMISO, YO RINDO HOMENAJE A LOS ORISHAS
CORO:CON LA FACULTAD, YO RINDO HOMENAJE A LOS ORISHAS.
Y SE COMIENZA A CANTARLE A ELEGBA HASTA OSHOSI.
CANTOS A ELEGBA (ESHU):ESHU BARAGO AGO MOYUBARAESHU BARAGO AGO MOYUBARAOMODO DONI KOSHIBARAGOAGO MOYUBARA ELEGBA SHOLONA
ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI EYO BABASEMIALAYIKI.....ISHONSHO ABEALAWANA.....ISHONSHO ABEALAROYE.....ISHONSHO ABE
ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI BABASEMI
ESHU O O ELEGBA ARAEESHU O O ELEGBA ARAEELEGBA MOFORIBALEELEGBA ARAE
AGO ELEGBA ABUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKETANI LAYOYE ANKIO
AGO ELEGBA BUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKEYORUYE LERDE ANKIOAGO ELEGBA ABUKENDEKUANKIA KUANKIA ANKIOAGO ELEGBA ABUKENKE
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 77
ESHU SHUWAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEOESHU SHUMAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEO AWO
CANTOS A OGUN:OGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN WANILE, OGUN WALONASARA IKOKO OGUNDE KOBU KOBU ARERE
AWA NILEO OGUN ARIBOAWA NILEO OGUN ARIBOOINLE FUMODE AWERE ARIBOOGUN DE GUANGUAN
AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN AWANILE KOMANSE IYABOAWANTLE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN WALONA, KOMANSE IYABO
AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN ALAGUEDE KOMANSE IYABO
KOBU KOBU ARERE KOMANSE IYABO, AWANILE
CANTOS DE OSHOSIOSHOSI OMONI WARA OKE OKEOBALOKE AYE WARA WARA OKE OKE
OSHOSI BABAYI LODA ALAMALA ODESHILE SHILE ODEMATA AGOLOMASIRE SIRE ODEMATA OKE OKEYAMBILE KE ILORO ODEMATA KOLONA
OSHOS OGUIDO WARA WARAOKE LODO OBALOKE AYEWARA WARA OKE OKE
VER PUNTO 5.3. CANTOS DE OSAIN:
1.IBA: KURU KURU BEKECORO: MARIWO OSAIN MARIWOYE MARIWO IRETE ODI
2.OBA: OSAIN KUKURU KUKURUCORO: TIBIRI TIBIRI LAWONSHERA IRETE ODI
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRANDE LIVRO PGINA 78
3. OBA: OSAIN KUKURU KUKURU GANGAN OGBE SHECORO: OSAIN ABONBOSHE GANGAN
4.ATIPONLA IFA BURU, ATIPONLA IFA BURU OGBE DIIFA OMO, IFA AWO, IFA ILEATIPONLA IFA BURU5.OYIKI YIKI OTALOMIO, OYIKI YIKI OTALOMIO IRETE YEROOYIKI YIKI AGBADO AWO OKUMAOYIKI YIKI OTALOMIO
6.EWE IRE MBE LODO, EWE IRE MBE LODO IWORI BOKAA BERO KOKO MAGBEEWE IRE MBE LODO
7.BAN SEI SEMI, OSAIN LOMI LOMI BABA OGBE UNLEOWIWI AGBA YEROKO, OWIWI AGBA TEWIWI
8. BOROKITI LAGBA TAREPO, BOROKITI LAGBA TAREPOEPOLINU AGBA ELESEBOROKITI LAGBA TAREPO ODI SHE
9. ABERO ABERO MA, ABERO ABERO MABOBALIO OLUIO OSAINABERO ABERO MA MOWE IRETE UNTENDI
10. AWEDUN BERA MAI, AWEDUN BERA MAIBOBALIO OLUO OSAINABERO ABERO MA MOWE IRETE UNTENDI
11.BABA IPON MODE, BABA IPON MODEBOBALIO OLUO OSAINBABA IPON MODE MOWE IRETE UNTENDI
12. IYA IPON MODE, IYA IPON MODEBOBALIO OLUO OSAINYA IPON MODE MOWE IRETE UNTENDI
13.OSAIN AWE DADARA MADAO, OSAIN AWE DADARA MADAOOSIN ADAMIWO, OSAIN ADAMAWOAWE DADARA MADAO OGUNDA FUN
14. AGBE MANSI BOLOYU, AGBE MANSI BOLOLOBANTIO KEYO, MANSI BOLOYU, MANSI BOLOLO OGUNDA FUN
15. ASHE AWO, ORI AWO, INSHE AWOMOYUKAYO MAMA OSAIN
16.OBARA BOGBE IBODE, OBARA BOGBE IDOBEOSAIN MORAYE MORAYEOBARA BOGBE IBODE OBARA BOGBE
AW NY ORUNMILA OGUNDA IRETE IF ORI ROBSON ABREU
TRATADO ENCICLOPDICO DE IF O GRAND
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