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El arte y la cultura india están influenciadas en gran
medida por las religiones que predominan en este país.
Integrantes: Wanda Álvarez
Génesis Gallardo
Patricia Medina
Mahuampi Meléndez
Adrián Campos
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La Península del Indostán en la actualidad comprende
tres países La India, Paquistán y Bangladesh.La india se encuentra situada al sur del continenteasiático. El nombre India deriva de la palabra autóctonasindhu que significa río y que se aplicó originalmente alIndo, el gran curso de agua que cruza longitudinalmente a
Pakistán. Los habitantes de esta región en cambio sellamaban a sí mismos como “país de Bharata” refiriéndose con este término a un ancestro mítico de laestirpe de los guerreros.
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Los aborígenes detez oscura ancestros
de los Drávidas.
Procedentes deAustralia.
Protomediterráneosmesolíticos.
Mongoloides.
Procedentesde Armenia.
Arios (1500a. C.)
Persas – Griegos (600-
300 a. C.)
Partos y protomongoles (50 A.
C-300 d. C).
Hunos (siglosVI-VIII)
Árabes (siglosIX-XII),
Turco-Afganos(siglos XIII-XV).
Turco-Mongoles(siglos XVI-XVIII)
Británicos(siglos XIX-
XX).
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astas
es la denominación
historiográfica de laforma de estratificación
social establecida, enforma tradicional y
prescriptiva, por
el hinduismo en la India,la cual clasifica a laspersonas dentro de
la sociedad en cuatrograndes grupos.
Y los sin casta.
(políticos)
(sacerdotes, maestros)
(esclavos
o siervos,obreros y
campesinos)(comerciantes
y artesanos)
(Sin casta)
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Religiones
Cristianismo
Hinduismo
Budismo
Jainismo
judaísmo
Bahaísmo
Ayyavazhi
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Es ante todo un arte sacro o sagrado, cuyafinalidad es facilitar motivos de
contemplación religiosa, ya por medio desímbolos, ya valiéndose sobre todo deformas sensibles, o aun sensuales, que
forman parte, en muchos casos, decomposiciones de un animado estilo
narrativo, en el que a veces esconde laintención religiosa bajo la capa de una
apariencia de dinamismo o aun deerotismo, todo ello de acuerdo con una
teoría de la belleza que es muy diferente dela que se ha manifestado en la mentalidad
occidental.
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En el campo del arte, los indios se caracterizaron
por desarrollar imágenes de los diversos dioses ypor el gusto de adornar coloridamente el cuerpo;utilizaban gemas coloreadas, aretes y zarcillos, y joyería con diseños que incorporaban lunas en
cuarto creciente, discos solares, arcos, cúpulas ydeidades con aureolas. En cuanto a su artesaníatrabajaron los tejidos de algodón y alcanzando
grandes avances en la metalurgia.
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(Religión, dioses y costumbres)
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Se basa en
la
reencarnaciónsucesiva del alma,
buscando su mayorestado de
iluminación hastallegar a formar partedel espíritu universal.
Las mayores divinidades
del hinduismo son 3:Bhrama (creador)
Vishnu (conservador)
Shiva (conservador ydestructor y/o renovador
del universo)
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En las casas de los hinduistas hay un altar con
imágenes en el que se realiza el culto todos los
días, rezando, ofreciendo flores, mantequilla y
otros productos, encendiendo lámparas y
quemando incienso.
El culto es más espectacular en los templos porque
acuden gentes de todas partes, las ofrendas son
más numerosas y las estatuas mayores. Se cree que
la divinidad puede entrar en la estatua para recibirlas ofrendas de sus fieles y agradecerlas en forma
de bendiciones: son tratadas como si fuesen los
propio dioses que llegasen como invitados:
se les acoge, se les engalana, baña, alimenta,
perfuma y, a continuación, se les adora, se les
hacen peticiones y se les despide.
El culto y las
festividades
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Teatro y
religión
La Ramlila Una de las obras másfamosas de la literatura de la
India es el Romayana, que sefecha a partir del siglo IV a.d.c.Cuenta las hazañas de Rama, reyde Ayodhya, su esposa Sita y suamigo Hanuman, el rey de los
monos, que luchan contra
Rayana, el rey de los demonios,que ha raptado a Sita.
Todavía en la actualidad, en elnorte de la India, se representala historia de Rama, en una gran
fiesta religiosa conrepresentaciones que duran
varios días, a las que sedenomina Ramilla.
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En el hinduismo las peregrinaciones son muyimportantes tienen como objeto alcanzar algúnlugar sagrado, que suele ser un río, en especialel más sagrado, el Ganges. Hay hinduistas que,
una vez que han abandonado todo lo quetienen, se dedican a peregrinar hasta que les
llega a muerte.
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También existen algunas pequeñas comunidades, comopor ejemplo los "Todas", que es una comunidad pastorilque vive en el sur de la India, en las colinas Nilgiri, queconservan sus propias costumbres y creencias siendo
éstas muy antiguas.
La religión Toda tiene un panteón con más de 1600
deidades. Esta comunidad se niega a comer la carne desus búfalos domesticados ya que tanto humanos comobúfalos han sido creados en el mismo momento por On,
que es el dios principal de esta religión, y así tantobúfalos como humanos están en el mismo estatus.
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astronomía India
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En la India, existe, desde hace mucho
tiempo, un grupo religioso de varonesque se visten y se comportan comomujeres: son las jisras. Adoran a la
diosa Bajuchara.
En la religión hinduista existe una
definición clara de dos sexos, sinembargo varios de sus diosespresentan rasgos de uno y de otro
sexo, lo que permite la aceptación dela existencia de un tercer sexo.
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El sari es una prenda muy
funcional para la mujer que lo
utiliza, esta puede estar presente
en cualquier tipo de evento, desde
una boda hasta una fiesta
corriente, como para la vida
cotidiana. Existen variedades de
saris los cuales ubican el nivel
social y jerárquico de su portadora
Shiva
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Materiales:
Piedra labradaprofusamente
•El templosubterráneo•La estupa•La pagoda al aire libre•La gopura•La sikhara•Las puertas (dvara, torana) y columnas conmemorativas.
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En la India la escultura propicio el medio idóneo
para representar la imagen de dioses ysemidioses al mismo tiempo que plasmó en
forma tangible sus tradiciones, creencias
filosóficas y religiosas con un medio artístico quepor ser tridimensional permite ser apreciado
desde distintos ángulos visuales.
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Las características de la composición física de los materiales en que sehacían estas esculturas tales como piedra, mármol, arenisca, barro y
bronce entre otras, ofrece la posibilidad al ser duraderos de preservarlasatreves del tiempo y ser colocadas tanto en las zonas exteriores de lostemplos como en las aéreas interiores dedicadas al área de adoración.
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Para los hindúes quienes prestaron suma atencióna los ciclos del universo, nuevas formas y nombres
fueron asignados para las deidades y entre ellostenemos:
Visnú
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A las principales sectas del Hinduismo:
El Vaishnavismo.
El shaivismo.
Ofrecieron ellos su devoción representando en esculturas y
otros medios artísticos las deidades que respondían a estas dos
sectas y que cobraron mayor importancia; como es el caso de
Visnú y Shivá.
El pájaro
Garuda de
vishnu
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Esculturas policromas en los templos del Sur de la India son colocadasprolíferamente pero en perfecta armonía en las paredes exterioresofreciendo un conjunto tan hermoso y equilibrado no obstante al
aparente abarrotamiento que nos deja atónitos ante la perfección deestas esculturas.
Templo Hindú Sri Mariammam, 1800-1962
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En contraposición a las esculturas del Hinduismo encontramos lassencillas esculturas Budistas y Jainistas cuya serenidad, sobriedad y
relajadas posturas meditativas y protectoras cumplían sufunción educativa y de adoración en correspondencia a las enseñanzasde los creadores de estas sectas religiosas.
Estas esculturas seelaboraban
fundamentalmente enmármol y en bronce,
predominando las líneasrectas en pliegues y
sencillas vestimentas enlas figuras. Los detalles
anatómicos son muyestilizados.
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Cuando se habla de la pintura de la India hay que tener en cuenta
que esta ocupa una región muy vasta y que recibió influencias
procedentes de otras culturas, estando estás acorde a la situaciónhistórica y religiosa que se desenvolvió en forma diferente en cada
región.
En los distintos periodos de la pintura India, observamos que el
resultado de esta amalgama de culturas, religiones, política y castassociales así como el desempeño del desarrollo económico en cada
región, definieron tendencias pictóricas y técnicas de elaboración
de la misma que aunque diferentes; según su procedencia, ofrece
también algunas características de realización
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– La capacidad de adaptación de sus artistas.
– Su amor a la naturaleza y los animales.
– El detallismo y minuciosidad de su trabajo.
– La utilización de increíbles juegos visuales
– Utilización más frecuente del Volumen
Tridimensional
– Sombreado realista y naturalista.
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En relación al surgimiento de la pintura en el arte Indio se han encontrado
vestigios de representaciones en pintura rupestre en Bhimbetka; cercana a la zona
de Bhopal en aproximadamente mil cuevas. La fecha establecida para estas cuevas
data del periodo paleolítico (7000 A.C).
A través de la representación de estilizadas figuras humanas mediante simples
trazos, se observa a los mismos participando en actividades de caza, con lo que
según sus creencias propiciaban la buena cacería y la abundancia de alimentos. La
figura de los animales se realiza más robusta utilizando también trazos que
intentan dar sensación de volumen, siendo esta figura del animal predominante enel conjunto.
Se observan en estas pinturas también danzas, representación de escenas de
nacimientos y enterramientos y por supuesto de ritos religiosos que eran ya desde
entonces un tema principal debido a la necesidad de tener condiciones climáticas
favorables que permitieran la subsistencia.
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Al igual que la escultura, la pintura india, ya sea budista o hinduista,presenta un marcado carácter narrativo, es decir, sirve para contarhistorias. También se busca la sensualidad de los cuerpos y, enocasiones, se narran escenas de contenido erótico.
Existe un complejo lenguaje de gestos y símbolos que indica alartista cómo debe trabajar; este lenguaje regula la expresión de lasfiguras, su tamaño, las proporciones y hasta la técnica.
Los ejemplos más importantes los encontramos en las cuevas deAjanta, donde se narran escenas budistas, y los frescos del templo
hinduista de Tanjore, en India
El Hinduismo, Jainismo y Budismo en la plástica de LaIndia.
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http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/pintura-que-muestra-al-dios-shiva-en-su-forma-humana-sosteniendo-al-demonio-raton-satien-en-su-tridente/
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En esta miniatura
aparece Krishna (de
color azul, como indicala mitología hindú)
junto a su amada.
Observa que la
perspectiva usada es
diferente a la
occidental: los espacios
se superponen unos a
otros.
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En La pintura India sobre todo en el periodo del Hinduismo con frecuencia
las Deidades son representadas con múltiples brazos, especialmentecuando están ocupados en el combate usando su forma cósmica para ladestrucción de poderosas fuerzas del mal. La multiplicidad de brazos
destaca el inmenso poder de la Deidad y su capacidad para realizar variashazañas al mismo tiempo.
El artista indio se inclina a representaciones de este tipo ya queconstituyen un simple y además eficaz medio de expresar la
omnipresencia y omnipotencia de una deidad. Demonios con frecuenciason simbolizados con cabezas múltiples para indicar su poder
sobrehumano
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http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/representacion-de-deidades-en-la-pintura-de-la-india/
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http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/miniatura-india-mostrando-escena-folclorica-y-otra-con-fragmento-de-manuscrito-del-ramayana/
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Las Pinturas para las iluminaciones sagradasde los templos en la India. Eran estas no solo sumamente hermosas y con
gran nivel de detalle y acabado sino que
también, encargar copias de estos textos era
una acción religiosa muy importante ya que
incrementaba el karma; concepto basado en lacreencia de que toda acción (karma en
sánscrito) tiene sus consecuencias.
http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/http://historiadelarteen.com/2013/04/06/pintura-de-la-india/manuscritos-iluminados-de-la-india/
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Kali, la diosa madre-destructora, aparece aquí
devorando el cadáver deSiva. Fíjate en lo macabro de
la figura: con una manosostiene una cabeza
humana, con la otra empuñauna espada y un terrible
collar de calaveras adorna supecho.
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Gracias
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