La trascripción de símbolos en la adaptación al cine de Réquiem por un campesino español Veza...

La trascripción de símbolos en la adaptación al cine de Réquiem

por un campesino español

Veza María Fernández Ramos

Ramón José Sender

1901?/1902 Calavera (Huesca) +/-1914 comienza a escribir y a publicar +/-1918 huye de su padre a Madrid 1919/1920 vuelve a Huesca 1922-24 servicio militar en la guerra de Marruecos 1935 gana el Premio Nacional de Literatura 1936 lucha en la Guerra Civil 1945 se traslada a los Estados Unidos 1953 Se publica "Réquiem por un campesino español" con

el título de "Mosén Millán"• 1982 muere en San Diego(USA)

Réquiem por un campesino español (película) 1985

• Director: Francesc Betriu

• Productor: Angel Huete

• Música: Antón García Abril

• Rodada en Chodes, Arándiga y Embid

Réquiem por un campesino español

• Género→ novela corta, novela moderna, realismo social

• Clasificación por época→ novela del exilio español

• Narrador→ omnisciente• Topos→ Una aldea aragonesa sin especificar • Marco Temporal→ Presente (1937)

Pasado (+/-1910-1937)

Elementos autobiográficos en Réquiem por un campesino español

Elementos autobiográficos en Réquiem por un campesino español

• Su familia proviene de campesinos acomodados en posesión de tierras.

• Mosén Joaquín, capellán del convento de Santa Clara de Tauste, dirigió sus estudios de niño.

• Similitud de edad y personalidad entre autor y Paco

• Guerra de Marruecos • La lucha por las injusticias sociales.• Asesinato de su mujer y camaradas anarquistas.

Estructura de la novela:dimensiones temporales

Presente (marco de la obra)1 Meditación de Mosén Millán en soledad

2Llegada de don Valeriano3Llegada de Gurmensindo

4Presencia de Cástulo5Comienzo de la misa

Pasado vida de Paco1Infancia2Juventud

3Lucha y su caída

El potroLa IglesiaRomance

Trascripción de las dimensiones temporales a la pantalla

• La estructura de la película coincide mayoritariamente con la de la novela.

• Los movimientos en el tiempo se introducen por medio de:– fundidos en negro– Primeros planos de puertas, pasadizos, ventanas

desde los que se divisan el paisaje, edificio o interior que va a influir en la siguiente escena.

– Primer plano de José Millán, como introducción a la muestra de sus recuerdos (a veces voces en off de Paco)

Símbolos relacionados a la isotopía tiempo

• El caballoEl caballo que revolotea por el pueblo representa la inmortalidad de la figura de Paco. En la película es blanco:

• Porque representa bondad.

• Escena en la que sale de la Iglesia parece adentrarse en el cielo.1:17:25

• Las campanas Las campanas acompañan los momentos más importantes en la vida de Paco (bautizo, boda, visita a las cuevas, misa de réquiem,etc)

• Simbolizan la relación entre Paco y la Iglesia (Paco y Mosén Millán)

• Mosén Millán es la inercia de la historia y el peso de esa inercias (Conversaciones: 131)

• Mosén Millán es la inercia de la historia y el peso de esa inercias (Conversaciones: 131)

CULPA

CULPA IGLESIA

• Mosén Millán

• Don Valeriano, Cástulo y Gumersindo 3.3. La Iglesia

• Símbolo de Judas

• Mosén Millán • Las campanas• Judas• La última cena• El color blanco:   

la inocencia

- la vida

– la inexperiencia

LA INJUSTICIA EL CAMPO

• Los múltiples fusilamientos y brutales palizas.

• "-¿Por qué me matan? ¿Qué he hecho yo? Nosotros no hemos matado a nadie. Diga usted que yo no he hecho nada. Usted sabe que soy inocente, que somos inocentes los tres." (p.100)

• Paco el del Molino

• El Carasol y paisajes aragoneses.

• -La variante lingüística, dichos populares, creencias y supersticiosas (la Jerónima)

• -Los caballos, perros, ocas, asnos presentes en muchas escenas.

Escena que no aparecen en la novela

MUCHAS GRACIAS POR SU

ATENCIÓN