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RESUMO DA APOSTILA DO DR. WILSON SANTANA
MATRIZ WEBERIANA E O BRASIL
Max Weber nasceu em 1864 em Efurt e faleceu em 1929 em Munique. Weber foi um
grande sociólogo e economista alemão. Estudo direito, ciências econômicas, história e
filosofia em Heidelberg, Estraburgo, Gottingen e Berlim. Foi o maior responsável pelo
estabelecimento da sociologia como disciplina da academia alemã. O tema central de suas
obras era o capitalismo e a racionalização. Algumas de suas obras são A Ética Protestante e o
Espírito Capitalista (1904-5), Economia e Sociedade (1921) e História Economica Geral
(1923).
O método de compreensão defendido por Weber consistia em atender o sentido que as
ações de um individuo contêm e não apenas o aspecto exterior dessas mesmas ações. No
pensamento weberiano, há um processo de conceituação que abstrai de fenômenos concretos
o que existe de particular, constituindo assim um conceito individualizante ou, nas palavras do
próprio Weber, um conceito histórico-concreto. A ênfase na caracterização sistemática dos
padrões individuais concretos (características das ciências humanas) opõe a conceituação
típico-ideal à conceituação generalizadora, tal como esta é concedida nas ciências naturais.
Weber expos no seu sistema de tipos ideais, entre os quais os de lei, democracia,
capitalismo, feudalismo, sociedade, burocracia, patrimonialismo e sultanismo. Segundo
Weber, o tipo ideal, expõe como se desenvolveria uma forma particular de ação social se o
fizesse racionalmente em direção a um fim e se fosse orientada de forma a atingir um e
somente fim. Assim o tipo ideal não descreveria um curso concreto de ação, mas um
desenvolvimento normativamente ideal, isto é, um curso de ação objetivamente possível. O
tipo ideal é um conceito vazio de conteúdo real, ele depura as propriedades dos fenômenos
reais desencarnando-os pela análise, para depois reconstruí-los.
Outro tema abordado por Weber foi à sociologia da religião, mais exatamente suas
interpretações sobre as relações entre as ideais e atitudes religiosas, por um lado, e as
atividades e organização econômica correspondente, por outro. Esse estudo o levou a escrever
A Ética Protestante e o Espírito Capitalista (1904-5) e a analisar o fato de os líderes do
mundo dos negócios e proprietários do capital, assim como os níveis mais altos de mão-de-
obra qualificada, principalmente o pessoal técnico e comercialmente especializado das
modernas empresas, serem preponderantemente protestante.
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