View
406
Download
7
Category
Preview:
Citation preview
Kai Aus
Vanausulised Eestis15 000 inimest (2007)
õppematerjalKai Aus 2010
Kai Aus
Miks ja millal vanausulised / peipsivenelased Eestisse elama asusid
Kai Aus
Vene õigeusu kirikureform
• Teostas patriarh Nikon, kes tuli võimule 1653• Parandati liturgiaraamatuid, ära jäeti maani
kummardamine, ristimärki tehti mitte kahe, vaid kolme sõrmega
• Neid, kes reformiga kaasa ei läinud, hakati taga kiusama
• Kõigepealt hävitati vaimulikkond, seega jäid vanausulised juhtideta
• Vanausulisi hakati nimetama raskolnikud• Ise nimetasid ennast vanausulised - staroverõ
Kai Aus
Vanausulised Eestis• Eestisse põgenesid fedossejevlased ja
pomoorid• Esimesed saabusid Mustvee lähedale Peipsi
rannikule XVII sajandi lõpus• Tuldi Vitebski, Novgorodi ja Tveri
kubermangudest• XVIII sajandi keskel algas vanausuliste
palvekodade ehitus, esimene Kükitas ja sajandi teisel poolel Varnjasse, Kallastele, Kasepääle, Kolkjasse, Mustveesse
• Praegu on Eestis 11 vanausuliste kogudust
Kai Aus
Kükita palvemaja Varnja palvemaja
Piirissaare palvemaja
http://www.starover.ee/est/kirikud/kykita.html
http://www.visittartu.com/591?set_lang_id=1
http://www.postimees.ee/leht/97/07/02/tartu/uudis.htm
Kallaste palvemajahttp://www.starover.ee/est/kirikud/kallaste.html
Kai Aus
Mustvee palvemaja
http://www.nordlandtravel.ee/client/default.asp?wa_id=2209&wa_id_key=
http://www.visittartu.com/8217?set_lang_id=2
http://www.riverland.ee/226
http://www.starover.ee/est/kirikud/mustvee.html
Kasepää palvemajaVäike-Kolkja palvemaja Suur- Kolkja palvemaja
Raja skeet (erakla)
http://www.kolkja.edu.ee/muusest.php
Kai Aus
Tartu palvemaja enne ja pärast 1940.a.
http://www.starover.ee/est/kirikud/tartu.html
Tallinna palvela , Kibuvitsa 6
Autori erakoguKai Aus
Kai Aus
Tallinna palvela
• Hoone lasi ehitada luteri usku A. Mäeberg oma vanausulisest abikaasa viimset tahet täites
• Hoone õnnistati sisse 1930 ( aadressil Kanarbiku 6)• Tallinna palvela on ainus, kus viiakse läbi täismahus
jumalateenistusi• Aastal 2009 sai hoone sibulkupliga torni
Kai Aus
Usuelu
• Koguduseliikmed valivad õpetaja batuska ( mees, vähemalt 40.aastane)
• Palvelad ehitati suhteliselt väikesed• Palvelas seisid mehed paremal, naised vasakul, lapsed ees• Palverõivastus meestel: azjam - pikk tume pealisriie
kitsaste varrukate ja püstkraega• Naistel pikk must sarafan, peas must, sageli narmastega,
rätik• Podrusnik on kirju sitsist vaibake 40x40 cm, mis on
palvetaja ees põrandal ja kuhu maani kummarduste ajal toetatakse käed
• Lestovka – roosikrantsSarafan – särgi peal kantav pihikseelik
Kai Aus
Usuelu eripärad
• 150 kiriklikku erinevust• Risti lüüakse ette kahe sõrmega• Kummardatakse maani • Jumalateenistus toimub vanaslaavi keeles• Armulauda ei jagata• Ikoonid peavad olema kirjutatud/ tikitud ainult vanausuliste
poolt• Laulud on üles kirjutatud eriliste märkidega• Jumalateenistus kestab 3,5 tundi, toimub küünlavalgel• Tekstide esitamise kolm viisi on lugemine, retsiteerimine ja
“keerulisem” laulmine
Kai Aus
Meestesärgid õmmeldi ühest riidetükist,vaid varrukate jaoks võis riiet teisest kangast võtta
http://www.starover.ee/est/museums/varnja.html
Kai Aus
Rätikud ulatuvad õlgadeni ja kinnitatakse lõua alt haaknõela/ prossiga
http://www.president.ee/et/meediakajastus/pildigalerii/collection_id-1489-amp-start-9.html
http://www.facebook.com/pages/Peipsi/117516271631271?v=wall
Kai Aus
LestovkaLestovkal on roosikrantsi funktsioonPletitud ringikujuline, naha- või riideribadest Rullid, millest koosneb, on rühmitatud neljaks1. 17 rulli prohvetliku ettekuulutuse auks2. 33 on Kristuse eluaastad3. 40 on Kristuse 40-päevane paastumine kõrbes4. 12 on 12 apostli mälestuseksNeli kolmnurkset laba tähistavad nelja evangelisti
http://jerzybg.republika.pl/lestovka.htmlhttp://nesusvet.narod.ru/books/lestovka/
http://starover.eu/et/ethnography/gallery/?curPos=24
Kai Aus
Gavriil Frolov1854-1930
Ikoonikirjutaja, munkElas alates 1887. aastast Raja külas
http://starover.eu/et/icing-painting/pers/
Kai Aus
• Frolov oli tagasihoidlik, range ja vaga mees, kes vältis liigseid sõnu ning koondas oma tähelepanu ikoonikirjutamisele ja koguduse elu korraldamisele
• Frolov koostas Raja koguduse raamatukogu, kuhu oli koondatud mitmeid bibliograafilisi haruldusi
• Frolov leidis raha palvekoja ehitamiseks Raja külla, mille ta kümnete enda kirjutatud ikoonidega kaunistas(1944 hävis)
• Vanausulised suhtuvad Frolovi pärandisse sellise aupaklikkusega, et on säilitanud tema toa seintel tapeedi, mis oli seal ikoonikirjutaja surma ajal.
Kai Aus
G. Frolovi “Nikolai Imetegija” ikoon kahe pühakuga ( tempera, puit)
Varnja palvelas
meistrimärk
Kai Aus
Raja ikonostaas ( ikoonisein)
http://www.loodusajakiri.ee/loodus/uudistaja279.html
Kai Aus
Frolovi ikoonimaali koolkonnast
Pimen Sofronov ( 1898-1973)• P. Sofronov juhatas
Lääne- Euroopas ikoonimaalimiskoole ja kursusi
• töötas mitu aastat Vatikanis , maalides ikoone, ikonostaase (ikooniseinu)
http://www.askart.com/askart/s/pimen_sofronov/pimen_sofronov.aspx
Kai Aus
• Vanausuliste suurim püha oli Ülestõusmispühad: esimene päev veedeti kodus, teisel külastati sugulasi. Mängiti kurni, joosti tagumist paari, veeretati värvilisi mune
• Nelipühadel ehiti maja kaskedega, kaselehtedega värviti mune kollaseks
• Jõulude ajal pärast öist jumalateenistust käidi majast majja ja lauldi Issandale kiitust
• Vastlanädalal praeti pliine ja vastlanädala viimasel päeval paluti üksteiselt andestust
• Suur paast enne ülestõusmispühi kestis 7 nädalat, enne jõule 6 nädalat; aastaringselt paastuti kolmapäeviti ja reedeti
Kai Aus
• Paastuajal ei söödud liha ega piimatoite. Paastuaja toidud olid: puder taimeõliga, hapukapsasupp seente või peipsi tindiga, kaerakiisel, mustrõigas õliga
• Ülestõusmispühade traditsiooniline toit oli paska, mis koosnes seitsmest pliinist ,mis tähendas seitset astet inglite hierarhias ja seitset sakramenti
• Paska pühitseti palvelas, seejärel jagati koguduse vanemate ja vaeste naiste vahel, jättes oma perele vaid väikese tüki
• Kirikupühi peeti ka kiriku nimepühaku auks, Piirissaarel näiteks Peetri ja Pauluse auks
Kai Aus
Tänavküla Peipsi ääres
http://viktorkiik.blogspot.com/2008/03/301-kkita.html
Kai Aus
Elu-olu• Vanausuliste küla on tänavküla ( pikim 7
km)• Majad on ehitatud madalale soklile• Puitmajad värvitud naturaalsete toonidega,
katuseservas kasutatud puitpitsi• Jõukamate majad põletatud punasest
tellisest • Majade vahel puit- või plankvärav, sissepääs
enamasti maja küljelt• Tänava järvepoolsetel majapidamistel on
paadisadam ja kanal järve vaba veeni• Iga majapidamise juurde kuulub
viimistlemata kuurialune sibulate kuivatamiseks, kala kuivatamiseks
http://www.visittartu.com/6571?set_lang_id=1
Kai Aus
Sibulakasvatus• Peenrad tehakse kõrged
liigvee vältimiseks• Umbrohi visatakse peenarde
vahele ja see kompostihunnik jääb uue
aasta peenarde alla• Köögiviljaaiad on eeskujulikult
hooldatud, iluaiandusele pööratakse vähem tähelepanu
• Sibulakasvatuse kõrval on elatise teenimiseks kurgikasvatus, nii avamaal kui kilemajadesAutori erakogu
Kai Aus
KalapüükPeipsi jääl liikumiseks ehitatakse traktori/lennukiratastel
autovaruosadest karakatitsad /Kummi-Jukud
http://www.ekspressauto.ee/rus/forum/show_posts/?thread=83557 http://fotoalbum.ee/photos/oscar/49627137
Kai Aus
Ikooninurk
• Ikooninurk on maja idapoolses küljes
• Ikoon peab olema kirjutatud vanausulise poolt
• Ikooni ees põleb ikoonilambike
http://rattaveeb.blogspot.com/2010/07/18juuli.html
Kai Aus
Elamu Varnja külas
Kõrgel soklil elamu, peasissekäik tänava poole
Siseviimistluses krohvitud laed, seinad, kasutatud ümarnurka (peegelvõlv)
Autori erakogu
Kai Aus
Tänavküla Piirissaarel Põletatud tellistest elamu Varnja külas
Autori erakogu
Kai Aus
Muid kombeid
• Vanausulised kasutavad omade ja võõraste jaoks eraldi toidunõusid
• Kuigi vanausulistel on teejoomine keelatud, joovad nad teed. Põhjendus, et rohke kalasöömine tekitab janu
• Vett tee jaoks võetakse järvest, teed juuakse alustassilt, suhkrut ( piima ja koorega keedetud ) hammustatakse kõrvale
• Suitsetamine on keelatud, sest tubakas olevat hakanud kasvama halbade elukommetega naise haual
• Kalurid andsid igast saagist osa küünalde ja lambiõli ostmiseks• Maja pärandati noorimale lapsele
Kai Aus
Inimese eluring :Lapse sünd
• Peredes oli palju lapsi, sest raseduse katkestamine oli keelatud
• Sünnitati kodus, abistasid külanaised• Nõrk laps ristiti kohe, terve laps kahe kuu pärast• Nimi pandi kirikukalendri järgi• Peipsimaal esineb arhailisi nimesid : Feofan,
Filaret, Jelikanida, Feopont, Hionija jt.• Vaderid valis vastsündinu ema, kuid ta ei viibinud
ristimise juures, sest teda peeti ebapuhtaks
Kai Aus
Pulmad
• Abiellusid naaberkülade noored omavahel ja nad pidid olema ühte usku
• Kosjas käisid poisi sugulased, mõrsja jättis peiule pandi: siidrätiku, teki, sõrmuse, raha
• Kui peiu korvi sai, torgati talle krae vahele haruline oksajupp
• Neiupõlveõhtul ehiti pruudi auks kuuseke lintide ja kompvekkidega, mõrsja käis sõbrannadega saunas
• Laulatus toimus kas palvelas või peiu kodus, pruutpaar seisis ikoonide ees küünlad käes, õpetaja luges palve ja vahetati sõrmused
Kai Aus
Matused• Enne matuseid loetakse surnu juures psaltrit• Matustel osalesid kõik külaelanikud• Kirstu ees kanti ikooni, kirst oli kaetud linikuga, kirstu järel
viirukipanniga kirikuõpetaja• Kogu tee lauldi ”Svjatõi bože”• Peielaua toidud: kutjaa, uhhaa või kapsasupp, magusad
pirukad, kaerakiisel• Lihatoite ei pakutud• Lahkunut mälestati kolmandal, üheksandal ja
neljakümnendal päeval pärast surma, peeti hingepalvetKutjaa- mee/rosinatega keedetud riis/ tangudPaska- seitse pliini, mis tähistavad 7 sakramentiKiisel- kaerakile
Kai Aus
Vanausuliste kalmistu
Autori erakogu http://pilt.delfi.ee/album/101745/?view=blog
Piirissaarel Kallastel
Kai Aus
Eestisse asumise aeg ja põhjus
Kogukonna asustusala sisserännu ajal ja tänapäeval
Traditsiooniline küla, elamu; mil määral järgitakse praegu
Traditsioonilised elatusalad, mil määral tegeletakse nendega praegu
Usuline kuuluvus, eripärad
Traditsiooniline rõivastus, mil määral järgitakse praegu
Seosed endise kodumaaga
Integreerumine Eesti kultuuriruumi
Kai Aus
Kasutatud allikad
• G. Ponomarjova. Vene vanausulised Eestis. Väljaandja Tartumaa Vanausuliste Kultuuri- ja Arendusühing, QuickPrint
• Varnja- killukene vanausust. Koostanud Z. Kutkina• http://et.wikipedia.org/wiki/Vanausulised• http://starover.eu/et/ethnography/• http://starover.eu/et/chant/• http://www.starover.ee/est/index.html• http://www.hot.ee/kolkjamuuseum/vanaus_et.html• http://www.visittartu.com/• http://www.puhkaeestis.ee/et/sihtkohad/kultuurivaartused/vene-vanausulised• http://
www.ist-world.org/ProjectDetails.aspx?ProjectId=09df4c6088a5457eb8dddbe318c6fa40• http://www.postimees.ee/?id=145698• http://www.kasepaa.ee/index.php?main_id=148,1072,1958,1960&lang=est• http://www.riverland.ee/226• http://www.hot.ee/mmuus/ajalugu.htm• http://www.tallinnapostimees.ee/?id=178362
Recommended