8. Misterios y oráculos: Eleusis y Delfos

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Tema 8. Misterios y oráculos: Eleusis y Delfos

Griego II IES VilamarxantAmparo Gasent

La religión no oficial

La religión olímpica de tipo oficial va degenerando en rutinarios rituales que no satisfacen al individuo, que busca refugiarse en otro tipo de religión que aporte creencias, sentimientos y una especie de esperanza para después de la muerte.

Los oráculos permiten a los griegos comunicarse con los dioses, consultarles sobre el porvenir, justificar acciones ya realizadas o pedirles consejo para acciones futuras.

Los ritos mistéricos prometen a los iniciados una inmortalidad feliz. Estos cultos se relacionan con Deméter, Perséfone, Dioniso y Orfeo.

El más importante de los cultos mistéricos es el de Deméter en Eleusis. Los rituales que aquí se realizaban se relacionan con el mito de Deméter y Perséfone.

Los misterios

http://www.elojodedarwin.com/blog/y-persefone-regreso/

Los misterios de Eleusis consistían en una serie de purificaciones, ayunos y festines encaminados a propiciar el contacto con la divinidad. Se celebraban en el mes de Boedromión (septiembre-octubre).

http://lisiasyeufileto.blogspot.com/2007/11/los-misterios-de-eleusis.html

Propileos

Cuando los aspirantes entraban en éxtasis, se les acogía en la sala de los misterios y allí se realizaban los rituales iniciáticos. Puesto que eran secretos, no sabemos exactamente en qué consistían.

Al terminar, se representaba un drama sacro, probablemente el mito de Deméter y la búsqueda de Perséfone.

http://nihilnovum.wordpress.com/2010/03/17/presencia-mitologica-en-dos-elegias-romanas-de-goethe-y-xi/

Dioniso introdujo en la religiosidad griega otro tipo de rituales basados

en la fuerza catártica de la danza y el éxtasis. Sus fieles, en su mayoría

mujeres, formaban un cortejo de ménades o bacantes que se dirigía al

campo y las montañas para realizar allí un rito de sacrificio en el que la

víctima era despedazada y devorada cruda por los participantes. El

carácter cruento de estas celebraciones suscitó el rechazo oficial de

numerosas ciudades, como nos cuenta Eurípides en las Bacantes.

Finalmente, el dios fue aceptado en los cultos oficiales y sus

celebraciones suavizadas en el espacio ciudadano donde originó el

nacimiento del teatro.

Al oráculo de Delfos acudían los griegos a realizar sus preguntas a Apolo.

Delfos se convirtió en un importante lugar de peregrinación y llegó a ser considerado el centro del mundo.

El oráculo de Delfos

El Camino del viajero

Las Fedríadas

Antes de las preguntas, se realizaban una serie de rituales de purificación, sacrificios y regalos al santuario.

La pitia escucha la pregunta, entra en éxtasis aspirando los vapores y da la respuesta de Apolo.

Los sacerdotes la interpretan y la elaboran en hexámetros. Las respuestas siempre eran lo suficientemente ambiguas como para que pareciera que no se equivocaban nunca.

La pitia era una mujer escogida entre las mayores de 50 años. Antes de cada consulta se preparaba para entrar en contacto con Apolo.

http://elenegp.wordpress.com/2010/09/21/misterios-y-oraculos-eleusis-y-delfos/

Ayunaba, se dedicaba a la oración y se purificaba con el agua de la fuente de Castalia.

El tesoro de los Atenienses

Templo de Apolo en Delfos

Templo de Apolo

Templo de Apolo

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