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Filosofía
LA FILOSOFÍA
TEMA 1
EL PASO DEL MITO AL LOGOS
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
¿PARA QUÉ LA FILOSOFÍA?
MITOMITOITOMITOMTOMITOMIOMITOMIT
Narraciones y doctrinas imaginativas y fantásticas, tradicionales de los poetas (especialmente Homero y
Hesíodo (¿autor desconocido?) acerca del mundo, los hombres
y los dioses
Ofrece una explicación total, acerca del origen y
naturaleza del universo, del hombre, de la civilización y
de la técnica, de la organización social, etc
Actitud intelectual, algo así como el
esquema mental que subyace a tales explicaciones
Las fuerzas naturales (el fuego, el viento,
etc.) son personificadas y
divinizadas
Dioses personales, y personajes legendarios
cuya presencia y actuación como tales se deja sentir
continuamente en el curso de los acontecimientos
Los fenómenos y sucesos del universo se hacen depender
de la voluntad de un dios
Los fenómenos naturales -y también la conducta humana
individual y colectiva- son en gran medida imprevisibles, suceden de
un modo arbitrario. Aunque el Destino, que somete a todos, viene a establecer una cierta necesidad
en el acontecer universal
Apela a la fe, a la aceptación irracional de ciertas verdades, tiende
a la exaltación de la imaginación y los sentimientos, a poner de relieve
el valor de ciertos ritos y determinadas normas de conducta y
a predicar la obediencia ciega a la autoridad, de carácter acrítico
EL PASO DEL MITO AL LOGOS
DESARROLLODE LA
ACTIVIDADCOMERCIAL
SURGIMIENTODE NUEVAS
CLASESSOCIALES
DESARROLLODE NUEVAS
FORMASPOLÍTICAS
CONDICIONESSOCIO
ECONÓMICAS
ASPECTOSDE LA
RELIGIÓNGRIEGA
Razón Sentidos
pluralidad
apariencia
Idea de cambio
unidad
esencia
Idea de permanencia
El pensamiento racional: logos
realidad
Lo que sucede
no sucede
por capricho
de los dioses,
del destino o
de la suerte
Lo que sucede sucede cuando
y como tiene que
suceder
TALES DE MILETO
ANAXIMANDRO
ANAXÍMENES
PITÁGORAS
HERÁCLITO
PARMÉNIDES
ZENÓN DE ELEA
EMPÉDOCLES
ANAXÁGORAS
DEMÓCRITO
LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN OCCIDENTE.LOS FILOSOFOS PRESOCRATICOS
TALES DE MILETO
624-526 a.C aprox.Escuela de MiletoMonista. MaterialistaEl principio del que surge todo y donde
todo acaba, lo fundamental, aquello que rige y gobierna todo, lo que constituye y permanece vigente en el todo y en cada cosa, la esencia por lo que cada cosa es lo que es (el arjé) es el
AGUA
PITÁGORAS
Samos (570-496 a. C.). Cree en la inmortalidad del alma (es
inmortal, divina, reencarnada en el cuerpo que es la cárcel) y en la transmigración (ciclo que el alma quiere abandonar para retornar al cielo mediante la purificación)
No busca los elementos materiales que forman el cosmos sino su estructura o forma
Todos los objetos del mundo se pueden recudir a figuras geométricas y estas a números
Así la estructura del cosmos es matemática.
Todo lo que hay es
número.
HERÁCLITO
Efeso 550-480 a.C. Movilidad universal. Todo fluye (pánta réi).
El hombre, el mundo vegetal, el mundo físico
Nadie puede bañarse en el mismo río dos veces (El problema del cambio)
Todas las cosas son llamas de un gran fuego. Siempre en movimiento, las llamas son procesos o momentos pero el fuego siempre perdura, es el arjé
Todo procede del fuego y todo regresa al fuego.
Todo es
PARMÉNIDES
Elea. Magna Grecia. 540-470 a. C.Dos vías de conocimientoLa de la opinión (doxa), la del engaño, es
la de los sentidosLa de la Verdad (alethéia) es la de la razónInmutabilidad radical de la realidadLos cambios son solo sensorialesVerdad incuestionable “El ser es y el no
ser no es”El ser es uno y contínuo (indivisible),
inmóvil, ilimitado, inmutable y eterno (imperecedero e inengandrable)
No hay ninguna posibilidad racional de entender el cambio
DEMÓCRITO
Abdera 460-370 a. C.La naturaluza se compone de átomos y vacíoTodo se compone de “indivisibles” (átomos)Los átomos se diferencian entre sí por su
figura, forma y tamaño determinados (angulosos, lisos o ásperos, grandes o pequeños), por el orden y la posición. Número ilimitado
No nacen, ni perecen, ni cambianEl cambio consiste en su movimiento y sus
recombinacionesLos atomos son lo lleno (el ser), lo otro es el
vacío (no-ser)Sin vacío todo compacto y sin movimiento. El
vacío es infinito en magnitud y los átomos infinitos en número
Su movimiento es automovimiento, sin causaSe produce todo por necesidad pero al no
estar causado por nada es en realidad azar
¿qué es la filosofía?
• ¿porqué las cosas son como son?• Demostraciones y reflexiones lógicas
Saber racional
Filosofía, Ciencia
y religión
Ciencia
• Teorías y leyes científicas en lenguaje matemático que deben ser comprobadas en la experiencia para ser aceptadas como válidas
Filosofía
• Analiza, valora y cuestiona los métodos, la fiabilidad y los límites y las implicaciones de la ciencia
Religión
• Basada en la fe, se caracteriza por las verdades reveladas
Filosofía
• Forma de saber racional y crítico que a menudo deriva en incertidumbre y crítica
Metafísica Lógica
Epistemología
Ética
EstéticaTecnolo
gíaCosmol
ogía
Antropología
Psicología
Sociología
Política
Los asuntos
de la filosofía
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