10 Mensaje Profetas Sef

Lección 10

Necesitamos compartir la luz que hemos recibido

1 Timoteo 4:16 “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren”

Verso Clave

Todos somos pecadores.

“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23)

Nos convence de nuestro pecado.

“Y cuando Él [el Espíritu Santo] venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio” (Juan 16 8)

Debemos arrepentirnos de nuestros pecados.

“Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados” (Hechos 3:19)

Nos guía al arrepentimiento.

“¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?” (Romanos 2:4)

Obtenemos el perdón de pecados.

“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9)

Nos perdona gratuitamente nuestros pecados.

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8-9)

Obramos en consecuencia.

“¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?” (Santiago 2:22)

Nos da el poder para realizar buenas obras.

“Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad ” (Filipenses 2:13)

Crecemos espiritualmente.

“Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor” (2 Corintios 3:18)

Nos perfecciona haciéndonos progresar en santidad.

“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo”(1 Tesalonicenses 5:23)

“Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis

por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna”

(Romanos 6:22)

E. J. Waggoner y A. T. Jones el énfasis de su E. J. Waggoner y A. T. Jones el énfasis de su mensaje era mensaje era “afirmar la verdad de que la única “afirmar la verdad de que la única manera en que se puede obtener la justicia es manera en que se puede obtener la justicia es por una fe viva en el Cordero de Dios, cuya por una fe viva en el Cordero de Dios, cuya sangre fue derramada en la cruz del Calvario sangre fue derramada en la cruz del Calvario como propiciación por los pecados del mundo. como propiciación por los pecados del mundo. Ninguno puede entrar en el Reino de Dios sin Ninguno puede entrar en el Reino de Dios sin estar vestido con el manto inmaculado de la estar vestido con el manto inmaculado de la justicia de Cristo. Este manto no puede ser justicia de Cristo. Este manto no puede ser comprado con plata u oro, ni ganado con comprado con plata u oro, ni ganado con buenas obras.buenas obras. Este mensaje fue un llamado de clarín para Este mensaje fue un llamado de clarín para hacer de Cristo y su justicia el centro de toda hacer de Cristo y su justicia el centro de toda nuestra vida y predicación. Puso énfasis especial nuestra vida y predicación. Puso énfasis especial en la justificación por la fe como una en la justificación por la fe como una experiencia personal real en vez de una mera experiencia personal real en vez de una mera teoría”teoría” (A. V. Olson, Through Crisis to Victory, p. 35). (A. V. Olson, Through Crisis to Victory, p. 35).

E.J. Waggoner (1855-1916)E.J. Waggoner (1855-1916)

A.T. Jones (1850-1923)A.T. Jones (1850-1923)

Waggoner también enseñó que la obediencia de la humanidad nunca Waggoner también enseñó que la obediencia de la humanidad nunca puede satisfacer la Ley de Dios, que sólo la justicia de Cristo imputada puede satisfacer la Ley de Dios, que sólo la justicia de Cristo imputada es la base de nuestra aceptación por Dios, y que constantemente es la base de nuestra aceptación por Dios, y que constantemente necesitamos estar cubiertos con la justicia de Cristo, no solo por nues-necesitamos estar cubiertos con la justicia de Cristo, no solo por nues-tros pecados pasadostros pecados pasados

E.J. Waggoner (1855-1916)E.J. Waggoner (1855-1916) A.T. Jones (1850-1923)A.T. Jones (1850-1923)

A través de los ritos del santuario y de las fiestas anuales, Dios proveyó una

demostración gráfica del plan de redención.

A través de los ritos del santuario y de las fiestas anuales, Dios proveyó una

demostración gráfica del plan de redención.

Ceremonias realizadas en el Atrio exterior.

Ceremonias realizadas en el Lugar Santo.

Ceremonias realizadas en el Atrio exterior.

Ceremonias realizadas en el Lugar Santo.

Bautismo y Muerte de Cristo.

Intercesión de Cristo en el Santuario Celestial.

Bautismo y Muerte de Cristo.

Intercesión de Cristo en el Santuario Celestial.

El pueblo de Israel, a través de las ceremonias en las que participaba y la intercesión de los sacerdotes, comprendía cómo podía obtener tanto el perdón del pecado como la intercesión divina.

El pueblo de Israel, a través de las ceremonias en las que participaba y la intercesión de los sacerdotes, comprendía cómo podía obtener tanto el perdón del pecado como la intercesión divina.

Pascua.

Gavilla mecida y panes ázimos.

Pentecostés.

Pascua.

Gavilla mecida y panes ázimos.

Pentecostés.

Muerte de Jesús.

Resurrección.

Primera cosecha de creyentes.

Muerte de Jesús.

Resurrección.

Primera cosecha de creyentes.

Trompetas.

Día de la expiación.

Cabañas.

Trompetas.

Día de la expiación.

Cabañas.

Anuncio del juicio divino.

Juicio investigador en el cielo.

Segunda Venida de Cristo y el milenio en el cielo.

Anuncio del juicio divino.

Juicio investigador en el cielo.

Segunda Venida de Cristo y el milenio en el cielo.

El bondadoso Creador, después de los seis días de la Creación, descansó el séptimo día e instituyó el Sábado para todas las personas, como recordativo de la Creación (Génesis 2:1-3).

El cuarto mandamiento de la inmutable Ley de Dios requiere la observancia de este sábado del séptimo día como día de descanso (Éxodo 20:8-11),

Adoración y ministerio, en armonía con la enseñanza y práctica de Jesús, el Señor del Sábado (Lucas 4:16; Marcos 2:27 y 28).

El sábado es un mandamiento que no tiene nada que ver con las leyes físicas o morales que Dios ha puesto dentro el hombre. Él mismo nos dio las instrucciones para su correcta observancia (Levítico 23:32) y nos promete bendiciones especiales por cumplirlo (Isaías 56:5-6; 58:3-14)

Acuérdate del sábado para santificarlo.

Seis días trabajaras y

harás toda tu obra; mas el

séptimo día es sábado para

Jehová tu Dios.

Exodo 20.8-11

Mediante la obediencia al mandamiento revelamos nuestra fe y dependencia de Dios como creyentes salvados por su gracia (1 Juan 5:2-3)

El sábado es una señal entre Dios y su pueblo (Éxodo 31:12-17),

Especialmente en el tiempo del fin (Apocalipsis 14:12).

“Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha hablado”

Isaías 58:13-14

Solo Dios tiene inmortalidad.

“El bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad”(1 Timoteo, 6:15-16)

Todos deben morir y ser juzgados.

“Está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27)

Todos deben resucitar.

“Porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación”(Juan 5:28-29)

¿Qué ocurre entre la muerte y la resurrección?

“Los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido. También su amor y su odio y su envidia fenecieron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del sol” (Eclesiastés 9: 5-6)

“Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra; en ese mismo día perecen sus pensamientos” (Salmo 146:4)

“Nuestro amigo Lázaro duerme; mas voy para despertarle.Dijeron entonces sus discípulos: Señor, si duerme, sanará. Pero Jesús decía esto de la muerte de Lázaro; y ellos pensaron que hablaba del reposar del sueño. Entonces Jesús les dijo claramente: Lázaro ha muerto”(Juan, 11: 11-14)

La idea de la inmortalidad La idea de la inmortalidad humana se encuentra en humana se encuentra en todas las religiones todas las religiones primitivas, animistas y primitivas, animistas y politeístas. politeístas.

También era un concepto También era un concepto importante en la filosofía importante en la filosofía griega, que concebía el griega, que concebía el Hades (el mundo de los Hades (el mundo de los muertos) como un mundo muertos) como un mundo subterráneo, de fantasmas, subterráneo, de fantasmas, en el cual el alma vivía una en el cual el alma vivía una existencia crepuscular. existencia crepuscular.

La idea de la inmortalidad La idea de la inmortalidad humana se encuentra en humana se encuentra en todas las religiones todas las religiones primitivas, animistas y primitivas, animistas y politeístas. politeístas.

También era un concepto También era un concepto importante en la filosofía importante en la filosofía griega, que concebía el griega, que concebía el Hades (el mundo de los Hades (el mundo de los muertos) como un mundo muertos) como un mundo subterráneo, de fantasmas, subterráneo, de fantasmas, en el cual el alma vivía una en el cual el alma vivía una existencia crepuscular. existencia crepuscular.

Los griegos consideraban a Los griegos consideraban a los seres humanos como los seres humanos como consistentes de materia y consistentes de materia y alma. A la muerte, ellos alma. A la muerte, ellos creían que la materia y el creían que la materia y el alma se separan, liberando alma se separan, liberando el alma de la prisión de la el alma de la prisión de la materia, hacia una materia, hacia una existencia independiente. existencia independiente.

Los griegos consideraban a Los griegos consideraban a los seres humanos como los seres humanos como consistentes de materia y consistentes de materia y alma. A la muerte, ellos alma. A la muerte, ellos creían que la materia y el creían que la materia y el alma se separan, liberando alma se separan, liberando el alma de la prisión de la el alma de la prisión de la materia, hacia una materia, hacia una existencia independiente. existencia independiente.

Cuando se refiere al castigo de los malvados, que no reciben la inmortalidad, la palabra tiene el significado de un período limitado de tiempo

Cuando el sujeto de las palabras “eterno” o “para siempre” es la vida de los redimidos que han recibido la inmortalidad, la palabra significa un tiempo sin fin.

En En Mateo 25 Mateo 25 y y Apocalipsis 14Apocalipsis 14, las palabras traducidas como , las palabras traducidas como “eterno” “eterno” y y “para siempre”“para siempre” no significan necesariamente algo que no significan necesariamente algo que no tiene fin. Las palabras griegas no tiene fin. Las palabras griegas aión y aiónios expresan duración aión y aiónios expresan duración tan larga como lo permite el sujeto. tan larga como lo permite el sujeto. Por ejemplo, en Por ejemplo, en Judas 7 Judas 7 se nos se nos dice que las ciudades de Sodoma y Gomorra estaban sufriendo el dice que las ciudades de Sodoma y Gomorra estaban sufriendo el castigo del fuego eterno (castigo del fuego eterno (aióniosaiónios). ).

No obstante, en No obstante, en 2 Pedro 2:6 2 Pedro 2:6 dice que se transformaron en cenizas. dice que se transformaron en cenizas. Cuando el sujeto de las palabras Cuando el sujeto de las palabras “eterno” “eterno” o o “para siempre” “para siempre” es la es la vida de los redimidos que han recibido la inmortalidad, la palabra vida de los redimidos que han recibido la inmortalidad, la palabra significa un tiempo sin fin. Cuando se refiere al castigo de los significa un tiempo sin fin. Cuando se refiere al castigo de los malvados, que no reciben la inmortalidad, la palabra tiene el malvados, que no reciben la inmortalidad, la palabra tiene el significado de un período limitado de tiempo. significado de un período limitado de tiempo.

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“Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria”(1 Corintios 15:54)

“Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno” (Judas 7)

“Tened también vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se

acerca”Santiago 5:8

El concepto de que la venida de Cristo consistirá de dos etapas fue introducido por El concepto de que la venida de Cristo consistirá de dos etapas fue introducido por primera vez por John N. Darby en el siglo XIX, y ha capturado el pensamiento de primera vez por John N. Darby en el siglo XIX, y ha capturado el pensamiento de muchos protestantes actuales. La supuesta primera etapa involucra un rapto muchos protestantes actuales. La supuesta primera etapa involucra un rapto secreto, en el que todos los verdaderos cristianos serán secreto, en el que todos los verdaderos cristianos serán raptados o levantados por raptados o levantados por Cristo, y la segunda se concentra en la aparición de Cristo siete años más tarde, Cristo, y la segunda se concentra en la aparición de Cristo siete años más tarde, para gobernar la tierra durante mil años. para gobernar la tierra durante mil años.

Los Adventistas del Séptimo Día no pueden encontrar apoyo bíblico para dividir la Los Adventistas del Séptimo Día no pueden encontrar apoyo bíblico para dividir la segunda venida de Cristo en un segunda venida de Cristo en un rapto yrapto yuna aparición. De acuerdo con el Nuevo una aparición. De acuerdo con el Nuevo estamento, el regreso de Jesús será unestamento, el regreso de Jesús será unevento indivisible, único, literal, audibleevento indivisible, único, literal, audibley visible (1 Tesalonicenses 4:16, 17; y visible (1 Tesalonicenses 4:16, 17; Apocalipsis 19:11-21). Apocalipsis 19:11-21).

Igualmente importante es que Jesús nos Igualmente importante es que Jesús nos advirtió contra falsas interpretaciones advirtió contra falsas interpretaciones acerca de la manera de su venida. Jesús, acerca de la manera de su venida. Jesús, evidentemente, sabía que el engaño evidentemente, sabía que el engaño sería feroz (Mateo 24:24), y por eso la sería feroz (Mateo 24:24), y por eso la Palabra de Dios es tan clara acerca dePalabra de Dios es tan clara acerca de la manera en que retornará. la manera en que retornará.

El concepto de que la venida de Cristo consistirá de dos etapas fue introducido por El concepto de que la venida de Cristo consistirá de dos etapas fue introducido por primera vez por John N. Darby en el siglo XIX, y ha capturado el pensamiento de primera vez por John N. Darby en el siglo XIX, y ha capturado el pensamiento de muchos protestantes actuales. La supuesta primera etapa involucra un rapto muchos protestantes actuales. La supuesta primera etapa involucra un rapto secreto, en el que todos los verdaderos cristianos serán secreto, en el que todos los verdaderos cristianos serán raptados o levantados por raptados o levantados por Cristo, y la segunda se concentra en la aparición de Cristo siete años más tarde, Cristo, y la segunda se concentra en la aparición de Cristo siete años más tarde, para gobernar la tierra durante mil años. para gobernar la tierra durante mil años.

Los Adventistas del Séptimo Día no pueden encontrar apoyo bíblico para dividir la Los Adventistas del Séptimo Día no pueden encontrar apoyo bíblico para dividir la segunda venida de Cristo en un segunda venida de Cristo en un rapto yrapto yuna aparición. De acuerdo con el Nuevo una aparición. De acuerdo con el Nuevo estamento, el regreso de Jesús será unestamento, el regreso de Jesús será unevento indivisible, único, literal, audibleevento indivisible, único, literal, audibley visible (1 Tesalonicenses 4:16, 17; y visible (1 Tesalonicenses 4:16, 17; Apocalipsis 19:11-21). Apocalipsis 19:11-21).

Igualmente importante es que Jesús nos Igualmente importante es que Jesús nos advirtió contra falsas interpretaciones advirtió contra falsas interpretaciones acerca de la manera de su venida. Jesús, acerca de la manera de su venida. Jesús, evidentemente, sabía que el engaño evidentemente, sabía que el engaño sería feroz (Mateo 24:24), y por eso la sería feroz (Mateo 24:24), y por eso la Palabra de Dios es tan clara acerca dePalabra de Dios es tan clara acerca de la manera en que retornará. la manera en que retornará.

No sabemos el día y la hora exacta de su venida, pero si los eventos previos a Su Venida (Mateo 24:42, 44).

Vendrá sorpresivamente, como ladrón en la noche(Lucas 12:40; 21:34; 2 Pedro 3:10; 1 Tesalonicenses 5:2)

Vendrá en forma personal, visible y con todos sus ángeles (Hechos 1:11, Mateo 25:31)

Como un relámpago (Mateo 24:27).

Para destruir a los impíos, resucitar a los justos y transformar a los vivos (2 Tesalonicenses 2:8; 1 Corintios 15:51-55).

Debemos vivir esperando y predicando Su venida(2 Pedro 3:12).

Tenemos que estar siempre preparados (Lucas 12:40).

¿Cómo y para qué vendrá Jesús?

Doctrina Quien la estudió inicialmente

Justificación por la fe E. J. Waggoner

Santuario Hiram Edson

Sábado José Bates

Estado de los muertosLo creían un grupo de hermanos, entre ellos los padres de Elena

Segunda venida Guillermo Miller

Todas las doctrinas de la Iglesia Adventista están firmemente basadas en la Biblia.

¿Qué cambios necesito hacer en mi vida? T

T r a n s f e r e n c i a d e l a V e r d a d

¡Tomemos la decisión!

Necesito compartir las verdades bíblicas con los demás.

A veces es-toy dema-siado ocu-pado con mi trabajo.

Desde hoy dispondré tiempo para compartir el evangelio con otras personas.

PRINCIPIO APLICACIÓN PROBLEMA

DECISIÓN

1.Repartiendo literatura evangelística.

2.Apoyando fi-nancieramen-te la obra de Dios.