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Transición manual
Percibir la belleza que se esconde en las grietas de un mundo imperfecto,es un arte perfecto.
Foto © Carlos Rangel
Muchos conocen la historia de las alfombras persas, de las que se dice que siempre han de tener un pequeño error, un pequeño defecto, sólo para recordar al espectador que sólo Dios es perfecto…
Imagen extraída de la red
El Wabi-Sabi aprecia la asimetría, la aspereza, la sencillez o ingenuidad, la modestia e intimidad, y sugiere además un proceso natural.
Foto © Carlos Rangel
En la estética japonesa, el Wabi-Sabi ocupa la misma posición que en Occidente ocupan los ideales griegos de belleza y perfección.
Andrew Juniper afirma que si un objeto o expresión puede provocar en nosotros una sensación de serenidad y anhelo espiritual, entonces dicho objeto puede considerarse Wabi-Sabi.
Foto © Carlos Rangel
En la estética japonesa, el Wabi-Sabi ocupa la misma posición que en Occidente ocupan los ideales griegos de belleza y perfección.
Andrew Juniper afirma que si un objeto o expresión puede provocar en nosotros una sensación de serenidad y anhelo espiritual, entonces dicho objeto puede considerarse Wabi-Sabi.
Las palabras Wabi y Sabi no se traducen ni se explican fácilmente.
Wabi inicialmente hacía referencia a la soledad de vivir en la naturaleza, lejos de la sociedad, mientras que Sabi significaba "frío", "flaco" o "marchitado".
Foto © Carlos Rangel
Con el tiempo los términos comenzaron a cambiar….
Wabi ahora denota simpleza rústica, frescura o quietud, siendo aplicable tanto a objetos naturales como hechos por el hombre, o a la elegancia subestimada.También se puede referir a peculiaridades o anomalías que surgen durante el proceso de construcción de algo y dotan al objeto de elegancia y unicidad.
Sabi es la belleza o serenidad que aparece con la edad, cuando la vida del objeto y su impermanencia se evidencian en su pátina y desgaste, o en cualquier arreglo visible.
Foto © Carlos Rangel
Wabi se puede interpretar como la cualidad imperfecta de cualquier objeto, debida a inevitables limitaciones en el diseño y construcción.
Sabi podría ser interpretado como el aspecto de imperfecta fiabilidad o limitada mortalidad de cualquier objeto.
Foto © Carlos Rangel
Ambos conceptos, Wabi y Sabi, sugieren sentimientos de soledad, que según la perspectiva budista Mahāyāna, es una característica positiva, al representar la liberación del mundo material y la trascendencia hacia una vida más sencilla.
Foto © Carlos Rangel
Ambos conceptos, Wabi y Sabi, sugieren sentimientos de soledad, que según la perspectiva budista Mahāyāna, es una característica positiva, al representar la liberación del mundo material y la trascendencia hacia una vida más sencilla.
La propia filosofía Mahayana, sin embargo, advierte de que la comprensión verdadera no puede alcanzarse mediante palabras o lenguajes. La esencia del Wabi-Sabi sólo puede comprenderse en términos no verbales.
Foto © Carlos Rangel
El arte de la imperfección comienza cuando reconocemos y aceptamos nuestra propia condición humana, perfecta en su imperfección.
Foto © Carlos Rangel
Tenemos que aprender a aceptar nuestras fallas con la misma gracia y la humildad con la que aceptamos nuestras cualidades, perdonarnos a nosotros mismos.
El deseo de acertar siempre, devorando información y teniendo la razón en todo, impide la evolución.
La necesidad de estar en control y mostrar superioridad, sólo aumenta el desorden y el caos.
Foto © Carlos Rangel
Wabi Sabi es la expresión que los japoneses inventaron para definir la belleza que reside en las cosas imperfectas e incompletas.
El término es casi intraducible: Wabi Sabi es una manera de "ver" las cosas desde una perspectiva de simplicidad, naturalidad y aceptación de la realidad.
Foto © Carlos Rangel
Cuenta la leyenda que el concepto surge en el siglo XV. Un joven llamado Rikyu, quería aprender el complicado ritual de la ceremonia del té y buscó el gran maestro Takeno Joo.
Para probar al joven, el maestro le pidió barrer el jardín. Rikyu limpió el jardín hasta que no quedó ni una hoja fuera de lugar.
Imagen extraída de la red
Una vez que hubo terminado, Rikyu examinó cuidadosamente el jardín impecable, cada centímetro de arena inmaculadamente barrido, cada piedra en su lugar, todas las plantas acicaladas. Entonces, antes de presentar el resultado al maestro, Rikyu hizo temblar el tronco de un jazmín e hizo que algunas flores que se esparcieran libremente por el suelo.
Foto © Carlos Rangel
El Maestro Joo, impresionado, admitió el joven en su monasterio. Rikyu se convirtió en un gran Maestro del Té y desde entonces es reverenciado como aquel que comprendió la esencia del concepto de Wabi-Sabi: el arte de la imperfección.
Imagen extraída de la red
Los maestros japoneses, con la cultura inspirada por las enseñanzas del taoísmo y el budismo Zen, se dieron cuenta de que toda acción humana sobre el mundo debería ser tan delicada que jamás impida revelar la verdadera naturaleza de las cosas.
…Y la naturaleza de las cosas es recorrer su ciclo de nacimiento, deslumbramiento y muerte; efímero y frágil…
Foto © Carlos Rangel
Se dieron cuenta de la belleza y la elegancia que existe en todo lo que es tocado por el cariño del tiempo: un viejo tazón de té, el musgo que cubre las piedras del camino, una toalla amarillenta, una única rosa displicentemente depositada en un florero, la manija de la puerta desgastada por todas las manos que han tocado...
Foto © Carlos Rangel
Wabi Sabi es inseparable de las enseñanzas del taoísmo y el budismo Zen:
En la naturaleza:Todas las cosas son
impermanentesTodas las cosas son
imperfectasTodas las cosas son
incompletas
Foto © Carlos Rangel
La verdadera belleza se oculta en la fealdadLa grandeza se revela en los detalles inadvertidosLa serenidad se encuentra en la aceptación de lo inevitableLa paz se descubre en la apreciación del orden cósmico
Foto © Carlos Rangel
El arte de la imperfección es centrarse en lo intrínseco, en lo irregular, en lo carente de pretensión, en lo no turbio, en lo no envilecido, en la simplicidad...
Foto © Carlos Rangel
Textos de Salisbury University, Wikipedia y varias otras fuentes,todas de dominio público, de amplia difusión previa en la red
fotografía original © Carlos Rangel de la serie Wabi Sabi
complemento de imágenes de libre acceso extraídas de internetcon reconocimiento a sus autores
Música: COL VERT © Bielka Nemirovskidel álbum Buddha-Bar - Amnesty International 40th Anniversary
Concepto general y montaje gráfico original © Carlos Rangelcarlitosrangel@hotmail.com
se agradece respetarlo sin alteraciónSantiago de Querétaro, México, octubre 2013
otras producciones del editor:www.slideshare.net/carlitosrangel/presentations
Textos de Salisbury University, Wikipedia y varias otras fuentes,todas de dominio público, de amplia difusión previa en la red
fotografía original © Carlos Rangel de la serie Wabi Sabi
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Música: COL VERT © Bielka Nemirovskidel álbum Buddha-Bar - Amnesty International 40th Anniversary
Concepto general y montaje gráfico original © Carlos Rangelcarlitosrangel@hotmail.com
se agradece respetarlo sin alteraciónSantiago de Querétaro, México, octubre 2013
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