Upload
munzur
View
0
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014, p. 1015-1034, ANKARA-TURKEY
1927 GENEL NÜFUS SAYIMI SONUÇLARINA GÖRE BİTLİS’İN NÜFUS FONKSİYONLARI*
Savaş SERTEL**
ÖZET
Bu çalışmada, 1927 yılında yapılan Türkiye’nin ilk genel nüfus
sayımına göre Bitlis vilayetinin nüfus özelikleri ele alınmıştır. Öncelikler 1927 yılı öncesi Bitlis’in idari yapısı ele alınmıştır. Osmanlı döneminde
yapılan nüfus sayımlarında Bitlis nüfusu tespit edilmiştir. Daha sonra
ise 1927 nüfus sayım sonuçlarına göre Bitlis ve ilçelerindeki nüfus;
cinsiyet itibarıyla nüfus, okur-yazarlık, medeni hal, doğum yerleri, yaş
grupları, sakatlıklar, iktisadi faaliyet açısından ele alınmıştır. Bu sayım Avrupalı uzmanlar denetiminde Avrupa standartlarına uygun bir sayım
olmuştur. Bu sayımda nüfusun nitelikleri üzerinde durulmuştur. Bu
çok önemlidir. Böylece sadece nüfus miktarı hakkında değil gelecekte
nüfusun niteliklerinin ve ihtiyaçlarının ne olacağı da saptanarak ilgili
tedbirler ve kararlar alınabilmiştir. Tüm bunlar kısıtlı olan kaynakların
ihtiyaçlar doğrultusunda harcanabilmesini sağlamıştır. Ayrıca nüfusun sosyal nitelikleri hakkında da veriler sağlanmıştır(Ülkedeki çocuk,
yetişkin ve yaşlı nüfus, evlenme ve boşanma oranları, okuryazar nüfus,
çalışma sektörleri, ülkede ihtiyaç duyulan iş kolları, istihdam edilen
nüfus, işsizlik oranları ve işsiz sayısı gibi.). Türkiye Cumhuriyeti’nde
gerçekleşen bu ilk nüfus sayımında yanlılıklar ve eksiklikler de yapılmıştır(Okuryazar nüfus tespit edilirken 0 yaşından itibaren
sayılmış ve pek çok bebek okuryazar olmayan olarak sayılmıştır. Bu
eksiklik medeni hal incelenirken de yapılmıştır. Yaş kıstası konmadığı
için 0 yaşından başlayarak pek çok bebek ve çocuk bekâr kategorisine
eklenmiştir. Bundan dolayı ülke genelinde bekâr sayısı çok fazla
çıkmıştır. Bu eksiklikler ileriki yıllarda yapılacak olan nüfus sayımlarında giderilmiştir.).
Anahtar Kelimeler: Türkiye, Bitlis, Nüfus Sayımı, Doğu Anadolu.
*Bu makale Crosscheck sistemi tarafından taranmış ve bu sistem sonuçlarına göre orijinal bir makale olduğu
tespit edilmiştir. ** Yrd. Doç. Dr, Tunceli Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü, El-mek: [email protected]
1016 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
1927 GENERAL POPULATION CENSUS RESULTS BY BITLIS
ABSTRACT
In this study, conducted in 1927 by the province of Bitlis,
Turkey's first general census of the population characteristics are
discussed. First, before the year 1927 is considered the administrative
structure of Bitlis. The census population of Bitlis in the Ottoman
period were identified. Then, according to the 1927 census the
population of Bitlis and districts; population as gender, literacy, marital status, place of birth, age, disabilities, are discussed in terms of
economic activity. This counting of European experts under the
supervision of a census has been compliance with European standards.
In this census focused on the nature of the population. This is very
important. Thus, not only about the amount of population, the nature and needs of the population in the future, what would be identified and
the related measures and decisions could be taken on. All of these
needs with limited resources are used in accordance enables. In
addition, the population 's social attributes about data is provided ( the
country's children, adults and the elderly population, marriage and
divorce rates, literacy, study the industry in the country needed its business lines, the employed population, the unemployment rate and
the number of unemployed as. ) . Republic of Turkey, which took place
in this first national census biases and omissions have been made (
Literate population were detected 0 years counted from and so many
baby illiterate as were counted. These shortcomings marital status when examining were also made. Age criterion are omitted for 0 years,
starting many baby and children are added to the single category.
Therefore too many single rose across the country. These shortcomings
in future years has been fixed in the upcoming census. ).
Key Words: Turkey, Bitlis, Census, East Anatolia.
Giriş
Nüfus yeryüzünde sınırları belirli bir alanda, belirli bir zamanda, belirli nedenlerden dolayı
bir arada bulunan insanların oluşturduğu toplam sayıyı ifade eder1.Nüfus geçmişten günümüze tem
devletlerin ve milletlerin en önemsediği beşeri unsurlardan biridir. Nüfus, hareket halinde, her an
ve durmadan değişen bir olaydır. Doğum, ölüm ve göç gibi olaylar neticesinde dünyada yasayan
insanların sayısı her an değiştiği, azalıp çoğaldığı gibi, bu insanların yeryüzüne dağılışı da
durmadan değişmektedir2. Nüfus bir yandan doğadaki sınırlı kaynakları paylaşıp çeşitli çevre
sorunlarının temel kaynağı olurken, bir yandan da ülkeler için önemli bir güç kaynağı ve
devamlılıklarını sağlamada gerekli bir unsurdur. Ülkeler geçmişte nüfusun sayısal olarak fazlalığını
güçlü olmak için gerekli ve yeterli bir faktör olarak görmüştür. Günümüzde ise nüfusun
fazlalığından çok nitelikleri ön plandadır. Ayrıca bu veriler geçmişle gelecek arasında da ilişki
kurulmasına ve planların gerçekleşme oranlarının takip edilmesine ve büyüme tahminlerinin isabet
1 Sunday Üner, Nüfus Bilim Sözlüğü, Ankara 1972, s. 11; Sami Yuca, “Cumhuriyet Döneminin İlk Nüfus Sayımına Göre
Muş İlinin Nüfus Özellikleri.”, Akademik Bakış Dergisi, S. 24(Nisan, Mayıs, Haziran) 2011, Celalabat 2011, s. 1. 2Ahmet Atasoy-M. Dursun Çitçi, “Elazığ Şehri’nin Nüfus Özellikleri ve Çevrenin Toplum Sağlığı Üzerindeki Etkisi”,
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, Volume 4/3
Spring 2009, s. 198.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1017
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
oranlarının tespit edilmesine yardımcı olur. Devletlerin yatırım programları, kişisel gelişim
unsurları, sosyo-ekonomik faaliyetleri nüfus etkenine göre düzenlenir. Günümüzde Nüfus miktarı
ve nüfusun nitelikleri ülkelerin makro ve mikro kalkınmışlık planları ile kalkınma düzeyi arasında
ilişki kurulmaktadır3. Nüfus sayımlarının içerdiği bilgiler, çeşitli hedeflerin gerçekleştirilmesi
açısından hükümetlere yardımcı olmaktadır.
Bitlis’in ilk defa ne zaman kurulduğu adının nereden geldiği kesin olarak bilinmiyor. Bitlis,
tarihte çeşitli milletlerce ayrı adlarla anılmıştır. Bitlis’e, Asurlular Bit-liz,Ermeniler Pegeşya da
Bâles, Persler ile Yunanlılar Bad-lis ya da Bad-Lais,Bizanslılar Bal-Lais-on ya da Baleş, Araplar
Bad-Lis veya Bidlis adını vermişlerdir4.
Bitlis, Dicle’nin kollarından olan Botan suyuna karışan Bitlis çayının Güney Doğu Toroslar
arasında açtığı dar ve derin bir vadide, deniz seviyesinden 1400-1450 m. yükseklikte kurulmuştur5.
Bitlis şehrinin tarihi gelişim süreci içinde sırasıyla Hurriler, Urartular, Asurlular, Medler, Persler,
Romalılar ve Bizanslıların hâkimiyeti altında kalındığı biliniyor. İskender döneminden sonra
Seleukoslar’a geçen Bitlis, daha sonra Partların hâkimiyetine geçmiştir. Daha sonra Sâsânîler'le
Romalılar arasında sık sık el değiştirmiştir. Roma İmparatorluğu’nun 395'te ikiye bölünüşünden
sonra da Doğu Roma sınırları içerisinde kalmıştır.Anadolu’yu yurt edinmek isteyen Büyük
Selçuklu Devleti’nin 1021 yılında, bir keşif ordusuyla Van gölü çevresini ele geçirmeyi başarması
bölgede nüfus açısından yeni bir dönemin başlangıcı oldu. Doğu Anadolu’da Selçuklu hâkimiyetini
kesinleştiren Malazgirt savaşından (1071) sonra, bölgeyi kontrol eden Mervanoğulları Beyliği
ortadan kaldırılmış ve Bitlis, Selçuklu Devleti tarafından Dilmaçoğlu Mehmet Bey’e dirlik (ikta)
olarak verilmişti (1088). Böylece merkezi Bitlis olan Dilmaçoğulları Beyliği kurulmuş oldu6.
Selçuklu Devleti devletinin zayıflaması sonucu önce Harzemşahlara sonra Moğollara ve daha sonra
da Timur’a tâbi olan Dilmaçoğulları Beyliği, 1207 yılında Ahlatşahlığı ile birlikte Eyyûbilerin
idaresine girmiştir. XIII. yüzyıl başlarında Bitlis'e Eyyûbiler hâkim oldu (1209). Daha sonraki
yıllar Celâleddin Harzem Şah’ın Doğu Anadolu'ya ve bu arada Eyyûbîler'in elinde bulunan şehir ve
kalelere hücum etmesi, Eyyûbîler ile Anadolu Selçuklu Hükümdar; I. Alâeddin Keykubad arasında
bir ittifakın doğmasına sebep oldu. 1. Alâeddin Keykubad Anadolu içinde ilerleyen Celâleddin
Hârizmşah'ı 10 Ağustos 1230 tarihinde Erzincan civarındaki Yassıçimen'de ağır bir yenilgiye
uğrattıktan sonra Bitlis'i Eyyübîler'den alarak topraklarına kattı7. Fakat burada Anadolu
Selçuklularının hâkimiyeti pek kısa sürdü ve Eyyübîler Bitlis ve çevresine yeniden hâkim oldular.
Daha sonra da Celâleddin Hârizmşah'ı takip eden Moğollar 1231'de Bitlis'i de ele geçirerek tahrip
ettiler. Bunun üzerine Sultan 1. Alâeddin Keykubad, bir Selçuklu ordusunu Bitlis yöresine
gönderdi. Bu ordu Bitlis'i de Anadolu Selçuklu Devleti sınırları içine kattı (1232). XIV. yüzyılda
Şerefoğulları adlı bir sülâlenin hüküm sürdüğü Bitlis önce Karakoyunlular'a, bu devletin 1467'de
Akkoyunlu Hükümdarı Uzun Hasan tarafından ortadan kaldırılmasından sonra da Akkoyunlar'a
tâbi oldu. Ardından Bitlis’e Safeviler hâkim oldular. XVI. asrın ilk yıllarında Akkoyunluları
yıkarak yerlerine geçen Şah İsmail Safevi, bu toprakları fazla elinde tutamamıştır. 1514’de
Safevilerin batıya ilerlemesini durdurmak ve Anadolu’ya Şiilik hareketinin yayılmasını önlemek
maksadıyla Yavuz Sultan Selim Hân Safeviler üzerine sefer açmış ve Çaldıran meydan
muharebesinde Şah İsmail’i mağlup ederek bunların Doğu Anadolu üzerindeki etkisini kırmıştır.
Bu sırada Bitlis hâkimi olan Şeref Hân, Bitlis’in anahtarlarını Yavuz Sultan Selim Hân’a teslim
3 Kodal, A.g.m, s. 234; Yuca, A.g.m, s. 3. 4 Mehmet Sıddık Arvas, 208 Numaralı Şer’iye Sicili Defterlerine Göre Bitlis’in Ekonomik, Sosyal ve Dini Durumu,
Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2007, s. 12, “Bitlis”, Yurt
Ansiklopedisi, C. II, s. 1358. 5“Bitlis”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. VI, İstanbul 1992, s. 225. 6Recep Yaşa, Bitlis’te Türk İskânı(XII. ve XIII.Yüzyıl), Ahlat Kültür Vakfı Yayınları, No: II, Ankara 1992,s. 22. 7“Bitlis”, T.D.V.İ.A, s.226.
1018 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
etmiş ve bölgede hâkimiyeti sağlamaya meşhûr âlim İdrîs-i Bitlisî memûr edilmiştir8. 1514
tarihinde bölge beyleri Osmanlılara bağlılıklarını bildirmiştir. Bitlis Kanuni döneminde yurtluk-
ocaklık olarak yerli hanedanlara bırakılmıştır. Bitlis, beylik döneminden sonra Büyük Erzurûm
Eyâleti’nin Muş sancağına bağlı bir kaza iken, 1877-1878 Osmanlı-Rus savaşından sonra, bölgenin
merkeze bağlılığını kuvvetlendirmek amacıyla 1 Aralık 1878’de vilâyet merkezi haline
getirilmiştir9. TBMM 20 Haziran 1921’de sancakları kaldırarak yerine vilayetleri kurmuştur. 1924
anayasasında ise Türkiye idari birim olarak vilayet, kaza, nahiye, kasaba ve köy olarak çeşitli
birimlere bölünmüştür10. Böylece Bitlis il haline getirilmiş, 1926 yılında Muş, Ahlat, Bulanık,
Malazgirt, Mutki, Hizan ve Varto ilçe statüsünde Bitlis’e bağlanmıştır. Muş ileriki süreçte il
olacağından Muş ve Muş iline bağlanacak ilçeler olan Bulanık, Malazgirt ve Varto bu araştırmada
incelenmemiştir11.
Birinci Dünya Savaşı’nda Bitlis civarında da önemli çatışmalar yaşanmıştır. 23 Mayıs
1915’te Erzurum, Van ve Bitlis’teki Ermeniler, Musul Vilayeti ile Zor ve Urfa Sancakları’na
yerleşmek üzere gönderilmişlerdir12. Bölge Rus kuvvetlerince 1 Mart 1916’da işgal edilmiştir13.
İşgal sırasında kentler yakılıp yıkılmış ve sivil halk katledilmiştir. 1919 senesinde Rus ordusu
önünden kaçan Van, Bitlis, Muş ve Erzurumlu Müslüman siviller Urfa’ya gelmiş ve buradan savaş
bölgelerine uzak olan Konya, Teke, Sivas, Mersin, Kastamonu gibi vilayetlere sevk edilmişlerdir14.
Bitlis ve çevresi 8 Ağustos 1916 tarihinde 16. Kolordu Komutanı Mustafa Kemal tarafından
düşman işgalinden kurtarılmıştır15.
1926 yılına gelinceye kadar geç Türkiye Cumhuriyeti bir nüfus sayımı yapma ihtiyacı
hissetmemiştir. Batılı devletleri yakından takip eden yöneticiler bu devletlerin yaptırdığı nüfus
sayımlarından istifade ettiklerini ve bu sonuçlara göre kaynakların daha verimli, daha isabetli
kullanıldığını görerek Türkiye’de de bu yönde çalışmalara girişmiştir16. Belçika’dan uzmanlar
getirilerek nüfus sayımı kriterleri tespit edilmiştir. 2 Haziran 1926’da 896 Sayılı “İlk Genel Nüfus
Sayımı Kanunu” TBMM tarafından kabul edilmiş ve resmi gazetede yayınlanarak yürürlüğe
girmiştir17. Bu kanun çıkarıldıktan sonra 28 Ekim 1927 tarihinde Türkiye’nin ilk genel nüfus
sayımı yapılmıştır. Sayım sabah 8.00’de başlamış ve akşam top atışıyla sona ermiştir. Sayım
süresince sokağa çıkma yasağı uygulanmış, halk bu konuda önceden uyarılmıştır. Sayıma
katılmayanların cezalandırılacağı belirtilmiştir. Türkçe bilmeyenlerin nasıl sayılacağı konusunda
özel bir talimat yayınlanmıştır18.
8 Mehmet Halit Özsoy, 1919-1938 Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Çıkan İsyanların Siyasi, Sosyal ve İktisadi Sebepleri,
Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara 2007, s. 3; Mehmet Şerif Fırat,
Doğu İlleri ve Varto Tarihi, İstanbul 1998, s. 122-123. 9 Mehmet Sıddık Arvas, 208 Numaralı Şer’iye Sicili Defterlerine Göre Bitlis’in Ekonomik, Sosyal ve Dini Durumu,
Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2007, s. 12 vd. 10 J. Deny, “Sancak”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. X, s. 189. 11 Muş Alparslan Üniversitesi Tarih bölümü Araştırma Görevlisi Sami Yuca 1927 nüfus sayım sonuçlarına göre Muş,
Bulanık, Varto ve Malazgirt’i incelemiş, 2011 yılında “Cumhuriyet Döneminin İlk Nüfus Sayımına Göre Muş İlinin
Nüfus Özellikleri” isimli bir makale yayınlamıştır. 12 Hilmi Bayraktar, Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Urfa Sancağı, Elazığ 2007, s. 94 13“Bitlis”, Yurt Ansiklopedisi, s. 1395. 14 Bayraktar, A.g.e, s. 93. 15 Sedat Işık, Birinci Dönem Türkiye Büyük Millet Meclisi’nde Bitlis Milletvekilleri, Atatürk Üniversitesi, Soysal Bilimler
Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Erzurum 2011, s. 8 vd. 16 Yuca, Muş, s. 9. 17 D.İ.E.,1965 Genel Nüfus Sayımı, İdari Bölünüş, 24 Ekim 1965, Ankara 1968, s. V; Yuca, Muş, s. 9. 18 Aytül Tamer-Alanur Çavlin Bozbeyoğlu, “ 1927 Nüfus Sayımının Türkiye’de Ulus Devlet İnşasındaki Yeri: Basında
Yansımalar.”, Nüfusbilim Dergisi\Turkish Journal of Population Studies, 2004, S. 26, s. 79.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1019
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
1. Bitlis Nüfusu:
Osmanlı Devleti 1831’den itibaren genel nüfus sayımı yapmaya başlamıştır19. Osmanlı
genel nüfus sayımlarından Bitlis nüfusuna ulaşmak mümkündür. Bitlis ili, idari değişikliklerin yol
açmış olduğu nüfus dalgalanmaları dışında sürekli ve hızlı bir büyüme göstermiştir20. Nüfusun
büyüme oranları Türkiye ortalamasının üstünde seyretmiştir.
1872 yılında Bitlis Vilayeti nüfusu hane sayısı itibarıyla şu şekildedir21:
Tablo 1. 1872 Yılında Hane Sayısına Göre Bitlis Nüfusu
Yerleşim Yeri Müslüman(Hane) Ermeni(Hane)
Bitlis Kasabası 3.000 1.500
Bitlis Etraf ve Nahiyeleri 4.500 500
Mutki Aşiretleri(Yerleşik) 3.000 -
Ahlat Kazası İle Beraber İskânlı Aşiretler 2.500 1.000
Toplam 13.000 3.000
Kaynak: Mehmet Demirtaş, “XIX. Yüzyılın İkinci Yarısında Bitlis Vilayeti’nde Nüfus”,
Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. IX, S. I, Diyarbakır 2007, s. 137-138.
1881-82 yıllarında yapılan Osmanlı nüfus sayımlarına göre Bitlis Merkez Sancağın toplam
nüfusu 75.670 kişidir22. Bu dönemde Sason, Mutki ve göçebe olduğundan sayıma tabi tutulamayan
bazı aşiretlerin nüfusu ise 200 bin kişi olarak tahmin edilmiştir23.
Tablo 2. 1881-82 Osmanlı Nüfus Sayımına Göre Bitlis Nüfusu Bitlis
Sancağı
Müslüman Katolik Ermeni Süryani Protestan Toplam
Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın
25.650 18.817 16 10 18.394 12.051 165 96 322 239 44.547 31.213
Kaynak: Kemal Karpat, Osmanlı Nüfusu, s.274-275.
XIX. yüzyıl sonlarında Anadolu'yu baştanbaşa gezen Fransız papaz Vitali Cuinet “Asya
Türkiye’si” isimli eserinde 1891 yılında Bitlis merkez sancağının idari olarak dört kaza (Bitlis
Merkez, Ahlat, Hizan, Mutki), üç nahiye ve 434 köyü bulunduğunu, merkez sancağın toplam
nüfusunun 108.237 kişi olduğunu yazmıştır. Buna göre 1891 yılında Bitlis’te nüfusun inanç
bakımından dağılışı şu şekildedir24:
Tablo 3. Vitali Cuinet’e Göre 1891 Yılında Bitlis Nüfusu İnanç Nüfus Sayısı
Müslüman 70.403
Ermeni Gregoryen 32.709
Ermeni Protestan 200
Rum Ortodoks 210
Süryani 3.750
Yezidi 965
Toplam 108.237
19 Enver Ziya Karal, Osmanlı İmparatorluğunda İlk Nüfus Sayımı 1831, Ankara 1997, s. 10-11. 20SalemKhalaf, Doğu Anadolu Bölgesi Nüfus Özellikleri, İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü,
Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul 2006, s. 115. 21 Mehmet Demirtaş, “XIX. Yüzyılın İkinci Yarısında Bitlis Vilayeti’nde Nüfus”, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Dergisi, C. IX, S. I, Diyarbakır 2007, s. 137-138. 22Kemal Karpat, Osmanlı Nüfusu(1830-1914), çev. Bahar Tırnakçı, Timaş yayınları, İstanbul 2010, s. 275. 23Karpat, A.g.e, s. 314. 24Demirtaş, A.g.m, s. 141.
1020 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
Mehmet Demirtaş, “XIX. Yüzyılın İkinci Yarısında Bitlis Vilayeti’nde Nüfus”, Dicle
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. IX, S. I, Diyarbakır 2007, s. 141
1894 yılında yapılan Osmanlı nüfus sayımında Bitlis nüfusu 276.998 kişi çıkmıştır. Bu
nüfusun 154.366 kişisi erkek, 122.632 kişisi kadındır25.
Tablo 4. 1894 Osmanlı Nüfus Sayımına Göre Bitlis Nüfusu
Bitlis
Müslüman Katolik Ermeni Suriyeliler Protestan Çingene
Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın
93.73
1
73.32
3
2.777 2.171 55.777 45.581 1.130 851 862 636 89 70
Kaynak: Kemal Karpat, Osmanlı Nüfusu, s.316-317.
1897 Osmanlı nüfus sayımında ise Bitlis nüfusu 338.642 kişidir. Bu dönemde Bitlis’te 189.684
erkek, 148.858 kadın yaşamaktadır26.
Tablo 5. 1897 Osmanlı Nüfus Sayımına Göre Bitlis Nüfusu
Bitlis
Müslüman Katolik Ermeni Eski
Suriyeliler
Protestan Keldaniler
Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın
126.643 98.129 2.413 2.225 56.621 44.965 1.745 1.609 949 877 1.313 1.153
Kaynak: Kemal Karpat, Osmanlı Nüfusu, s.330-331.
1900 yılı itibarıyla Bitlis idari olarak 13 ilçe, 30 nahiye ve 2.107 köyden oluşmaktadır27. 1906-
1907 Osmanlı Nüfus sayımı sonuçlarına göre Bitlis’te 297.660 kişi yaşamaktadır. Bitlis nüfusunun
164.534 kişisi erkek, 133.126 kişisi kadındır28.
Tablo 6. 1906-1907 Osmanlı Nüfus Sayımına Göre Bitlis Nüfusu
Bitlis
Müslüman Katolik Ermeni Ermeni
Katolik
Protestan Süryaniler
Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın Erkek Kadın
108.820 89.086 2.777 2.171 50.358 39.861 2.832 2.342 869 682 1.655 1.155
Kaynak: Kemal Karpat, Osmanlı Nüfusu, s.352-353.
Bazı kayıtlara göre 1914 yılında Bitlis’te 309.999 Müslüman, 117.492 Ermeni
yaşamaktadır29.1914 Osmanlı nüfus sayımı sonuçlarına göre ise Bitlis ve ilçelerinde 109.140 kişi
yaşamaktadır. Bu sayımda nüfusun cinsiyetlere göre dağılımı yer almamıştır30.
Tablo 7. 1914 Osmanlı Nüfus Sayımına Sonuçlarına Göre Bitlis Nüfusu Bölgeler Müslüman Katolik Ermeni Ermeni Protestan Süryani Keldani
Bitlis 38.701 89 18.650 384 350 -
Ahlat 10.190 - 9.501 207 - -
Hizan 11.624 - 5.023 - - -
Mutki 12.462 - 410 - - 1.549
Toplam 72.977 89 33.584 591 350 1.549
Kaynak: Kemal Karpat, Osmanlı Nüfusu, s. 366-367
25Karpat, A.g.e, s. 317. 26Karpat, A.g.e, s. 331. 27Karpat, A.g.e, s.428. 28Karpat, A.g.e, s. 352. 29 Kenan Ünal, Doğu Anadolu Bölgesinde Ermeni Mezalimi ve Halk Üzerindeki Etkileri, Süleyman Demirel Üniversitesi,
Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Isparta 2000, s. 21; SalemKhalaf, A.g.e, s. 90. 30Karpat, A.g.e, s. 366-367.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1021
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
1927 Genel Nüfus Sayımına göre Türkiye’nin nüfusu 13.648.270 kişidir. Bu nüfusun
%24.20’si şehirlerde, %75.80’i ise kırsalda yaşamaktadır31. Bitlis’te ise nüfusun %23.91’ü
kentlerde 76.09’sı kırsalda yaşamaktadır. Bitlis genelinde kent nüfusu Türkiye ortalamasının
üzerinde, kır nüfusu ise altındadır. Bunun sebebi Bitlis merkez ilçede kentlerde yaşayan çok fazla
insan olmasıdır. Buna rağmen bölgede kırsal nüfus kent nüfusunun üç katıdır32. Ayrıca kırsal ve
kentsel nüfus oranları Türkiye ortalamasına çok yakındır. Bu dönemde Türkiye genelinde bin
kadına 927 erkek düşmektedir33. Bitlis nüfusu ise 47.047 kişidir. Nüfusun 25.223 kişisi erkek,
21.824 kişisi kadındır. Bitlis nüfusunda erkek sayısı kadın sayısından 3.399 kişi fazladır. 19.755
kişi Bitlis’te, 10.925 kişi Mutki’de, 8.408 kişi, 7.959 kişi Ahlat’ta yaşamaktadır.
Tablo 8.1927 Yılı Genel Nüfus Sayımına Göre Bitlis’te Nüfus Yoğunluğu
Yerleşim Yeri Toplam Yüzölçümü
(km2)
Nüfus
Yoğunluğu
Mevaki
(Kayıp) Erkek Kadın Toplam
Ahlat 4.290 3.669 7.959 2.480 3.2 74
Bitlis 11.389 8.369 19.755 2.210 8.9 148
Hizan 4.186 4.222 8.408 590 14.3 115
Mutki 5.361 5.564 10.925 792 13.8 113
Toplam 25.223 21.824 47.047 6.072 7.75 450
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. IV.
Bitlis’in toplamda yüzölçümü 6.072 km2’dir. Km2’ye düşen ortalama kişi sayısı 7.75
kişidir. Bu sayı 17.89 olan Türkiye ortalamasının çok altındadır34. Yüzölçümü en yüksek olan ilçe
Ahlat’tır. Merkez ilçe de Ahlat kadar büyüktür. Hizan ve Mutki ise yüzölçümü olarak Ahlat ve
Bitlis’e göre çok küçüktür. Bundan dolayı nüfus yoğunluğu Hizan ve Mutki’de fazla Bitlis’te daha
az Ahlat’ta ise çok azdır. Bitlis genelinde km2’ye düşen kişi sayısı Türkiye ortalamasının çok
altındadır. Bitlis nüfusu Türkiye nüfusunun %0.34’üne tekabül etmektedir35.Bitlis merkez en fazla
nüfusu barındıran bölgedir. Bitlis’in ardından ikinci sırada Mutki gelmektedir. Üçüncü sırada
Hizan ve son sırada Ahlat gelmektedir. Bitlis’te 450 kişi kayıptır. Kayıp nüfusun en fazla olduğu
yer Bitlis merkezindedir.
2. Yaş grupları:
Osmanlı ve Cumhuriyet dönemlerinde yapılan savaşlarda(Balkan, Birinci Dünya, Kurtuluş,
Şeyh Sait İsyanı vs. Bunları dışında 1914 yılında Bitlis İsyanı adlı bir isyan da çıkmıştır36.) üretici
nüfus olan 20-45 yaş grubunda yüz binlerce Türk insanı kaybedilmiştir. Özellikle genç ve kuvvetli
31Koray Başol, Demografi(Genel ve Türkiye), İzmir 1984, s. 156. 32 Başvekâlet Merkezi İstatistik Müdüriyeti Umumiyesi, Umumi Nüfus Tahriri, Türk Ocakları Merkez Heyeti Matbaası,
Ankara 1928, s. 11, 21. 33Uğur Tuncer, “Türkiye Nüfusunun Yapısı ve Özellikleri”, Ekonomik ve Sosyal Etütler Konferansı(Dünyada ve
Türkiye’de Nüfus Sorunları, İstanbul 1975, s. 206. 34Başbakanlık İstatistik Umum Müdürlüğü, Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s.
XVII. 35 Başbakanlık İstatistik Umum Müdürlüğü, Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. IV. 36 İsyan 1913 ve 14 yıllarında cereyan etmiştir. İsyanın en dikkat çeken yönü bölgede sürekli birbiriyle çekişen Kürt ve
Ermenilerin Osmanlı Devleti’ne karşı birlikte hareket etmesidir. Çarpışmalar 18 gün devam ettikten sonra, Osmanlı
birlikleri Hizan’a girip Şeyh Said Ali ve yakın adamlarını tevkif etmiş ve böylece Kürt birlikleri dağıtılmıştır. İsyanın
bastırılmasının ardından, Bitlis olağanüstü mahkemesi, derhal Şeyh Said Ali ile birlikte birkaç diğer şeyh ve mollalarla,
harekete katılanlardan 14 kişiyi idama ettirmiştir. Bazı isyancılar ise çeşitli ülkelere sığınmıştır. Yaşar Ertürk, Milli
Mücadele Döneminde Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Yabancı Devletlerin Faaliyetleri(1918-1922), Fırat Üniversitesi,
Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Elazığ 2007, s. 79-84; Ural, A.g.e, s. 292-293.
1022 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
erkek nüfusun kaybı üretimi kas gücüne dayalı olan iptidai Anadolu tarımı tamamen çökmüştür.
Bundan dolayı savaş yılları kıtlıklar ve yokluklar devri olmuştur. Bu durum Bitlis için de geçerli
olmuştur. 1927 yılında nüfus sayımından birkaç ay önce bastırılan Mutki Ayaklanmasında da
yaralanan, ölen ve ülke dışına kaçan insan olmuştur37. Savaştan yeni çıkmış, geniş toprakları
kaybetmiş ve Cumhuriyete yeni kavuşmuş olan bir ülkede nüfusun sosyo-politik nitelikleri
üzerinde durulmuştur. İlk nüfusu sayımlarında tablolamalarda ayrıntılara girilmemiştir. Mesela
meslekler genel geçer olarak verilmiştir. Bu aksaklıklar ileriki yıllarda giderilmiştir38.
Nüfus gruplarının bilinmesi ileriki yıllar için yapılacak olan devlet planlamalarının
yapılmasını kolaylaştıracaktır. Ayrıca nüfusun gelecekteki ihtiyaçlarının da önceden tespit
edilmesini sağlayacaktır.
Bitlis nüfusunun %88.87’si 61 yaş ve altını oluşturmaktadır. Buna göre Bitlis nüfusu genç
bir nüfus grubunu oluşturmaktadır. Nüfusun %39.92’si yani 18.782 kişi 20-45 yaş grubunu
oluşturmaktadır. Bu yaş grubu üreten yani ekonomiyi ayakta tutan, ekonomik gelişmeyi belirleyen
yaş grubudur. Bu grubun fazla olması Bitlis’te üreten nüfus potansiyelinin gayet yüksek olduğunu
göstermektedir. Ancak bu genç nüfusu nitelikli bir eğitim almadığından kalifiye bir nüfus değildir.
Sadece işlenirse potansiyeli olan bir nüfus niteliğindedir.
Bu dönemde tüm Bitlis’te 70+ yaş gurubu dışındaki tüm yaş gruplarında erkekler fazladır.
Bitlis merkezinde 20-46 yaş grubunda erkekler fazladır. Ahlat, Hizan ve Mutki’de ise kadınlar
fazladır. Bu ilçelerde 20-45 yaş grubunda erkeklerin az olması ilçelerin ekonomik şartlarının yeterli
olmaması ve dışarıya geçici işçi göçü vermesiyle açıklanabilir. Bitlis merkezi, Ahlat ve Hizan’da
20-45 yaş grubuna kadarki genç nüfusta erkekler kadınlardan fazladır. Hizan’da 20-45, 46-60, 61-
70 ve 70+ yaş gruplarında kadınlar erkeklerden fazladır. Bitlis’te 70+ grubunda kadınların
erkeklerden daha uzun yaşadığı görülmektedir. Bu da Türkiye geneli ile örtüşmektedir. Diğer yaş
gruplarında ise erkekler fazladır. Mutki’de 7-12, 13-19 ve 20-45 yaş gruplarında kadınlar fazladır.
Diğer tüm yaş gruplarında erkekler kadınlardan fazladır. Ahlat’ta 20-45 yaş grubunda kadınlar
erkeklerden fazladır. Diğer yaş gruplarında ise erkekler kadınlardan fazladır39.
Tablo 9.1927 Genel Nüfus Sayımına Göre Bitlis’te Yaş Grupları İlçeler
Cinsiyet Yaş Grupları
1
Yaşından
Küçük
1-2
Yaş
3-6
Yaş
7-12
Yaş
13-19
Yaş
20-45
Yaş
46-60
Yaş
61-70
Yaş
70+ Bili
nme
yen
Bitlis
Erkek 624 971 1.461 777 1.008 5.450 788 214 78 15
Kadın 442 769 1.337 636 687 3.539 633 211 105 10
Toplam 1.066 1.740 2.798 1.413 1.695 8.989 1.421 425 183 25
Ahlat
Erkek 315 542 717 404 392 1.248 423 186 55 8
Kadın 183 402 636 269 208 1567 269 93 39 3
Toplam 528 944 1.353 673 600 2.815 692 279 94 11
Hizan Erkek 77 574 909 533 304 1.365 320 87 16 1
37 Mutki Ayaklanması 26 Mayıs-25 Ağustos 1927 tarihleri arasında gerçekleşmiştir. Salhadin Gök,Tek Parti Döneminde
Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da İskân Politikaları (1923-1950), Dokuz Eylül Üniversitesi, Atatürk İlkeleri ve İnkılâp
Tarihi Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi, 2005, s. 113. 38Koray Başol, Demografi(Genel ve Türkiye), İzmir 1984, s. 49. P.T.T, hâkimler, ordu, memur gibi meslek sınıflaması
yapılmıştır. Oysa bu meslek gruplarının hepsi memurdur ve memur kategorisinde yer alabilirler. 39 Başbakanlık İstatistik Umum Müdürlüğü, Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 165.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1023
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
Kadın 34 465 692 452 277 1.778 379 100 45
Toplam 111 1.039 1.601 985 581 3.143 699 187 61 1
Mutki
Erkek 161 558 1.154 733 369 1.777 430 122 53 4
Kadın 158 479 1.057 824 433 2.058 407 98 50
Toplam 272 1.037 2.211 1.557 802 3.835 837 220 103 4
Toplam
Erkek 1.177 2.645 4.241 2.447
2.073 9.840 1.961 609 202 28
Kadın
817 2.115 3.722 2.181 1.605 8.942 1.688 502 239 13
Toplam 1.994 4.760 7.963 4.628 3.678 18.78
2
3.649 1.111 441 41
Kaynak: BİUM, Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 165.
0-3 yaş grubunda 6.957 çocuğun bulunması Bitlis’te doğurganlığın yüksek olduğunun
göstergesidir. Bitlis’te genç nüfusun fazla olması eğitim ve sağlık gibi çeşitli yatırımlara ihtiyaç
duyulmasına sebep olmuştur.
3. Sakatlıklar:
Türkiye’de sakatlıkların ve oranlarının bilinmesi hizmetlerin sakat nüfusa ulaştırılmasında
önem arz etmektedir. Ancak 1927 yılında ülke kaynakları çok kıt olduğundan bu insanlara dönem
itibarıyla devletin bir hizmeti olmamıştır. 1927 yılında Bitlis’te toplam 484 sakat bulunmaktadır.
Sakat nüfus toplam nüfusun %1.03’ünispetindedir. Bitlis’teki sakatlık oranı diğer illere nazaran
daha düşüktür40. En fazla sakatlıklar diğer grubunda bulunmaktadır(299). Bunu kör(97), topal(48),
sağır-dilsiz(24), çolak(12) ve kambur(6) takip etmektedir. Kambur dışındaki tüm kategorilerde
erkeklerde kadınlardan daha fazla sakatlık görülmektedir. Bunda Balkan, I. Dünya ve Kurtuluş
Savaşı’nda cepheye giden erkeklerin sakatlanması bir etkendir. Yine 1925 yılında bastırılan Şeyh
Sait İsyanı sırasında Bitlis civarında da çatışmalar yaşanmış, can kayıpları ve sakatlıklar olmuştur.
Ayrıca erkek egemen toplumda verilen hayat mücadelesi, çalışma şartları, bireysel ve aşiret
çatışmaları, doğuştan yakalanan hastalıklar ve sakatlıklar, bilinçsiz hamilelikler, çocukların
aşılanmaması bölgede sakatlıkların görülmesinde önemli faktörlerdir.
Tablo 10.1927 Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’te Sağlam-Sakat Nüfus
İlçeler
Cinsiyet
Sakat Nüfus
Sağlam Nüfus
Toplam
Sakat
Sayısı
Çola
k
Topal Kör Sağır-
Dilsiz
Kambur Diğer
Sakatlıkla
r
Bitlis
Erkek
5
16
30
12
-
110
11.213
174
Kadın
3
12
19
5
4
26
8.300
69
Toplam
8
28
49
17
4
136
19.513
243
Erkek - 2 18 5 1 80 4.184 103
40Bu dönemde Çorum’da 3.871, Dersim’de 610, Muş’ta 504 ve Kars’ta 1.660 sakat vardır. Kodal, A.g.m, s. 252; Savaş
Sertel, “Türkiye Cumhuriyeti’nin İlk Nüfus Sayımına Göre Dersim Bölgesinde Demografik Yapı”, Fırat Üniversitesi
Sosyal Bilimler Dergisi, C. XXIV, S. I, Elazığ 2014, s. 269-282; Yuca, Muş, s. 504; s. Nebahat Oran Arslan-İlyas Topçu,
“Cumhuriyet Döneminde Kars’ta Nüfus”, Karadeniz İncelemeleri Dergisi, S.6/2012, s.104.
1024 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
Ahlat
Kadın - - 12 1 - 10 3.646 23
Toplam - 2 30 6 1 90 7.830 126
Hizan
Erkek 1 2 11 1 21 4.150 36
Kadın - 5 1 1 10 4.205 17
Toplam 1 7 12 1 1 31 8.355 53
Mutki
Erkek 3 4 4 - - 38 5.312 49
Kadın - 7 2 - - 4 5.551 13
Toplam 3 11 6 - - 42 10.863 62
Topla
m
Erkek
9
24
63
17
2
249
24.859 362
Kadın
3
24
34
7
4
50
21.702
122
Toplam
12
48
97
24
6
299
46.561
484
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s.209.
Sakatlıklar sırasıyla Bitlis merkez(243), Ahlat(126) , Mutki(63) ve Hizan(53)’da
görülmüştür. Ahlat’tanüfusun %1.58’i, Bitlis merkezde %1.23’ü, Hizan’da %0.63’ü, Mutki’de ise
%0.57’si, sakattır. Bitlis merkezde kambur erkek, Ahlat’ta çolak erkek ve kadın ile topal ve kambur
kadın, Hizan’da çolak ve kambur kadın ile sağır-dilsiz erkek, Mutki’de çolak kadın, sağır-dilsiz ve
kambur insan yoktur. En fazla sakatlığın görüldüğü grup olan diğer sakatlıklar ise savaşlar ve
isyanlar sırasında yaşanmış olmalıdır41. Bitlis’te en az görülen sakatlık ise kamburluktur(6).
Kamburluk kadınlarda erkeklerden fazla görülmüştür. Bölgede az sayıda sakatlık görülmesi iş gücü
potansiyelinin yüksek olmasını sağlamıştır.
4. Medeni Hal
1927 yılında yapılan sayımda Bitlis’te bekâr sayısı evli sayısından 4.144 kişi fazladır42. Bu
durum Bitlis’in bu dönemde çok genç bir nüfusa sahip olduğunu göstermektedir. Bununla birlikte
daha sonraki yıllarda yapılacak olan nüfus sayımlarında medeni hal istatistiği tutulurken bu
istatistiğe yalnızca 15 yaş ve üzerindeki insanların katılması, 1927 sayımında ise çocuk yaşlı
demeden tüm nüfusun katılması da bekâr sayısını olduğundan yüksek çıkarmıştır. Bu uygulamadan
ileriki yıllarda vazgeçilmiştir. Bekâr nüfusta erkek sayısı kadın sayısından 3.826 kişi fazladır. Tüm
ilçelerde bekâr erkek sayısı bekâr kadın sayısından fazladır. Evli nüfusta da erkek sayısı
kadınlardan 1.250 kişi fazladır. Evli erkek sayısı evli kadın sayısına göre daha az çıkmaktadır.
Bitlis merkezde ve Ahlat’ta evli erkek sayısı evli kadın sayısından fazladır. Demek ki bu iki
bölgede çok kadınla evlilik yaygın değildir. Ayrıca buralardan il dışına iş gücü çıkışı
yaşanmamaktadır. Hizan ve Mutki ilçelerinde ise evli kadın sayısı evli erkek sayısından fazladır.
41 Birinci Dünya ve Kurtuluş Savaşları, Ermeni ve Şeyh Sait İsyanları bölgede büyük miktarda can ve mal kaybına sebep
olmuştur. Ayrıca yetişmiş iş gücünü de yok etmiştir. 1934 yılında Mutki civarında Buban isyanı çıkmıştır. İsyan, Bitlis’in
Mutki ilçesinin dağlık kesimlerindeki aşiretlerin vergi vermek istememesinden kaynaklanmıştır. Bkz. Özsoy, A.g.e, s. 48. 42 Bekâr sayısının fazla çıkmış olmasında herhangi bir yaş kriterinin tutulmaması da etkili olmuştur. Daha sonra
yapılacak olan nüfus sayımlarında medeni hal kısmında “15 ve daha yukarı yaşlarda” diye bir kriter konmuştur. Böylece
bekâr ve evli nüfus daha sağlıklı bir istatistiki bilgiye dayandırılmıştır. Bu sayımda 7 yaşındaki çocuk bile bekâr
kategorisinde yer almaktadır. Bu durum çok sağlıklı neticeler vermeyebilir.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1025
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
Bu ilçelerde ise erkeklerin çok eşle evliliği daha yaygındır. Ayrıca evli erkeklerin bir kısmının
çeşitli sektörlerde çalışmak amacıyla il dışına çıkmış olması muhtemeldir.
Tablo 11. 1927 Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’te Medeni Hal Bölge Cinsiyet Medeni Hal
Bekâr Evli Dul Boşanmış Bilinmeyen
Bitlis Erkek 5.772 5.445 103 9 57
Kadın 3.650 3.859 834 21 5
Toplam 9.422 9.304 937 30 62
Ahlat Erkek 2.446 1.789 54 1 -
Kadın 1.785 1.650 229 5 -
Toplam 4.231 3.439 283 6 -
Hizan Erkek 2.562 1.565 53 2 4
Kadın 1.842 1.898 474 8 -
Toplam 4.404 3.463 527 10 4
Mutki Erkek 3.317 1.938 80 3 1
Kadın 2.994 2.080 511 - -
Toplam 6.311 4.018 591 3 1
Toplam Erkek 14.097 10.737 290 15 62
Kadın 10.271 9.487 2.048 34 5
Toplam 24.368 20.224 2.338 49 67
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, HüsnütabiatMatbaası, Ankara 1929, s.165.
Dul nüfusta kadın sayısı erkek sayısından 7 kat fazladır. Dul sayısı en fazla Bitlis’te
görülmektedir. İkinci sırada Mutki, üçüncü sırada Hizan ve son sırada Ahlat gelmektedir. Bu oran
normal bir sonuçtur. Genel olarak Türkiye’de kadınlar erkeklerden daha uzun yaşamaktadır.
Erkekler daha çabuk öldüklerinden dul kadın sayısı da fazla çıkmaktadır. Ayrıca Birinci Dünya
Savaşı, Kurtuluş Savaşı, Ermeni isyanları ve Şeyh Sait İsyanı yıllarında tüm yurtta olduğu gibi
Bitlis’te de erkekler cepheye gitmiştir. Bu insanları bir kısmı cepheden geri dönmemiştir. Bu da
ildeki dul sayısını etkilemiştir. 1927 yılı itibarıyla Bitlis’te evlilik kurumu çok sağlam bir
kurumdur. Bu dönemde boşanmalar çok azdır. Bunda bölgede hâkim olan örfi kurallar, aşiret ve
kültür yapısı da etkili olmuştur. Bitlis’te evli nüfusun %0.24’ü boşanmıştır. Boşanmış kadın sayısı
ile erkek sayısı arasında çok büyük bir fark yoktur. İlde 15 boşanmış erkek ve 34 boşanmış kadın
vardır. Diğer illere oranla boşanmalar çok düşüktür43.Boşanmış nüfusun en fazla olduğu ilçe
merkez ilçesidir(9 erkek/10 kadın). İkinci sırada Hizan(2 erkek/8 Kadın), üçüncü sırada Ahlat(1
erkek/5 kadın) ve son sırada Mutki(3 kadın) gelmektedir. Mutki’de boşanmış erkek yoktur.
5. Anadiller:
1927 sayım sonucuna göre Bitlis’te en fazla konuşulan dil Kürtçe olarak görülmektedir.
İkinci sırada Türkçe yer almaktadır. Kürtçe konuşan insanlar Türkçe konuşanlardan 19.375 kişi
daha fazladır. 32.781 kişi Kürtçe, 13.406 kişi Türkçe, 306 kişi Arapça, 211 kişi Çerkezce ve 175
kişi Ermenice konuşmaktadır. Nüfusun %69.67’si Kürtçe, %28.50’si Türkçe, %0.65’i Arapça,
%0.58’i Ermenice, %0.45’i Çerkezce konuşmaktadır. Konuşulan tüm dil gruplarında erkek sayısı
kadın sayısından fazladır. Ermenice konuşan kadın ve erkek sayısı ise eşittir. Ahlat ve Bitlis’te
Türkçe çok yaygın olarak kullanılmaktadır. Bu bölgelerde Türkçe, Kürtçe kadar yaygındır. Hizan
ve Mutki’de ise Kürtçe çok yoğun olarak konuşulmaktadır. Türkçe kullanımı ise çok
43 1927 yılında Çorum’da 1.104, Dersim’de 163 ve Kars’ta 207 boşanma vakası görülmüştür. Kodal, A.g.m, s. 245, Savaş
Sertel, A.g.m, s. 275; Nebahat Oran Arslan-İlyas Topçu, A.g.m, s. 98.
1026 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
düşüktür44.Arapça en fazla Mutki ve Bitlis’te konuşulmaktadır. Mutki’de 250, Bitlis’te 55 kişi
Arapça konuşmaktadır. Çerkezce Bitlis’te 2 kişi ve Ahlat’ta 209 kişi tarafından konuşulmaktadır.
Bunların 117’si erkek, 94’ü kadındır. Buna dayanarak Ahlat’ta 1927 yılı itibarıyla Birinci Dünya
Savaşı ve sonrasında Kafkasya’dan göçüp Türkiye’ye sığınan Kafkas göçmenlerinin olduğunu
söyleyebiliriz. Mutki’de 142 erkek ve 130 kadın olmak üzere 272 kişi Ermenice konuşmaktadır45.
Bitlis merkezde ise 3 kişi Ermenice konuşmaktadır46. Rus Generali Mayewski’nin raporuna göre
bölgedeki Ermenilerin büyük bir kısmı Ermeniceyi unutup Kürtçe konuşmaktadır47. En fazla dil
çeşitliliği Bitlis merkezdedir. İkinci sırada Mutki yer almaktadır.
Tablo 12. 1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’te Konuşulan Çeşitli Anadiller
İlçeler Cinsiyet Türkçe Arapça Kürtçe Çerkezce Ermenice Bilinmeyen
veya Diğer
Diller
Bitlis Erkek 5.870 54 5.458 2 1 1
Kadın 3.480 1 4.886 - 2 -
Toplam 9.350 55 10.344 2 3 1
Ahlat Erkek 2.007 - 2.155 115 - 13
Kadın 1.642 - 1.933 94 - -
Toplam 3.646 - 4.088 209 - 13
Hizan
Erkek 125 1 4.060 - - -
Kadın 71 - 4.151 - - -
Toplam 196 1 8.211 - - -
Mutki
Erkek 161 118 4.886 - 142 54
Kadın 50 132 5.252 - 130 -
Toplam 211 250 10.138 - 272 54
Toplam
Erkek 8.163 173 16.559 117 143 68
Kadın 5.243 133 16.222 94 132
Toplam 13.406 306 32.781 211 275 68
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 231.
6. İnanç:
1927 Nüfus Sayımına göre Bitlis’te 46.770 Müslüman, 275 Ermeni, 1 Hıristiyan ve 1
Yahudi bulunmaktadır. İlde gayrimüslim sayısı çok azdır. Bu durum Tehcir Kanunuyla bölgeden
sürülen Ermeni nüfusuna bağlıdır denebilir.
44 Hizan’da nüfusun % 2.33’ü, Mutki’de ise %1.93’ü Türkçe konuşmaktadır. 45 BİUM, Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 231. 46 Osmanlı Devleti zamanında Bitlis ve çevresi Ermenilerin çok yoğun olarak yaşadığı bir bölgedir. 93 Harbi öncesinde
hane sayısına göre Ermeni nüfusu toplam nüfusun %22.6’sı oranındadır. 1927 nüfus sayımı sonuçlarına göre Bitlis’te
Ermenicenin çok az konuşulması 1915 yılında çıkarılan Tehcir Kanunu ile Ermenilerin bölgeden sürgün edilmesi ile
açıklanabilir. Ayrıca Lozan antlaşmasına göre İstanbul hariç Anadolu’daki gayrimüslimler nüfus mübadelesine tabi
tutulduğundan Bitlis civarında çok az gayrimüslim kalmıştır. Demirtaş, A.g.m, s.138; Hüdavendigar Onur, Millet-i
Sadıka’danHayk’ın Çocuklarına Ermenileri, İstanbul 1999, s. 145-146; M. Sadi Koçaş, Tarihte Ermeniler ve Türk-
Ermeni İlişkileri, İstanbul 1990, s. 273 vd; Gültekin Ural, Ermeni Dosyası, İstanbul 1998, s. 289-306. 47 Davut Kılıç, “Rus Generali Mayewski’nin Raporuna Göre Van-Bitlis Vilayetlerinde Ermenilerin Sosyal-Dini Yapısı ve
Ermeni Meselesinin Gelişimi”, Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of
Turkish or Turkic Volume 9/1 Winter 2014, s. 269.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1027
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
Tablo 13. 1927 Genel Nüfus Sayımına Göre Bitlis’te Dinler ve Mezhepler
İlçeler Cinsiyet İslam Ermeni Yahudi Hıristiyan
Bitlis
Erkek 11.384 2 - -
Kadın 8.368 - 1 -
Toplam 19.752 2 1 -
Ahlat
Erkek 4.290 - - -
Kadın 3.669 - - --
Toplam 7.959 - - -
Hizan
Erkek 4.186 - - -
Kadın 4.222 - - -
Toplam 8.408 - - -
Mutki
Erkek 5.223 138 - -
Kadın 5.428 135 - 1
Toplam 10.651 - - 1
Toplam
Erkek 25.083 140 - -
Kadın 21.687 135 1 1
Toplam 46.770 275 1 1
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 209
Anadolu’daki gayrimüslimlerin Lozan’da azınlık statüsünde olması ve nüfus mübadelesine
tabi tutulması da Bitlis’te gayrimüslimlerin çok az çıkmasına sebep olmuştur48. Bitlis’in 1916’da
Rus işgaline uğraması Ermenileri cesaretlendirmiştir49. Bölgede yaşayan Ermenilerin I. Dünya
Savaşı devam ederken Rus ordularıyla birlikte hareket etmeleri bölgedeki Müslüman ahalinin
tepkisine sebep olmuştur. Bundan dolayı bölgede Müslüman-Ermeni çatışması yaşanmıştır. Mutki
gayrimüslim nüfusun en fazla olduğu ilçedir. Ahlat ve Hizan’da hiç gayrimüslim bulunmamaktadır.
Bitlis’te ise iki Ermeni ve bir Yahudi yaşamaktadır.
7. Okuryazarlık
Bir ülkenin, bölgenin veya beldenin kalkınabilmesi için o bölgede yetişmiş, iyi eğitim
almış, kaliteli bir öğrenim sürecinden geçmiş, bilinçli, girişimci ve kalifiye insanlara ihtiyaç
vardır50. Bu nitelikteki insanları hedefleyen ülkelerin ise çok iyi bir eğitim sistemine, yüksek
kalitede eğitim elemanı ve gereçlerine sahip olmalıdır. Nüfus sayımlarındaki okuryazarlık durumu
ülkelere eğitim alanda yapılması gereken yatırımlar hakkında ipucu vermektedir.
1927 Nüfus sayımında daha sonra yapılacak nüfus sayımlarından farklı bir uygulama
izlenmiştir. Buna göre daha sonraki sayımlarda 6 veya 7 yaş ve sonrası nüfusta okuryazarlık yerine
tüm nüfusta okuryazarlık incelenmiştir. Yani 0-6 yaş grupların da okuryazar olup olmadığı
irdelenmiştir. Bu bize göre yanlış bir uygulama olmuştur. Böylece ilde az olan okuryazar nüfusun
48 Tahir Kodal, A.g.m, s. 254; Hidayet Kara-Sami Yuca, “Cumhuriyetin İlk Nüfus Sayımına göre Iğdır’da Demografik
Yapı”, History Studies, C. 2/3, 2010, s. 194. 49 Yılmaz Karadeniz, “Bitlis’te Ermenilerin Müslüman Halka Yaptıkları Katliamlar ve Batılı Devletlerin Katliamlardaki
Rolü(1913-1919), Turkish Studies - International Periodical For The Languages, terature and History of Turkish or
Turkic Volume 6/1 Winter 2011, s. 1411. 50 Kara-Yuca, A.g.m, s. 196; Kodal, A.g.m, s. 245.
1028 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
toplam nüfusa oranı gerçeğinden daha düşük çıkmıştır. 1927 Nüfus Sayımına göre Türkiye
genelinde 1.111.496 kişi okuma yazma bilmektedir. 12.517.992 kişi ise okuma-yazma
bilmemektedir. Bu oran Türkiye nüfusunun % 8.16’sına denk düşmektedir51. Bitlis’te ise
okuryazar nüfus genel nüfusun ancak %1.94’ü oranındadır. Bu oran Türkiye ortalamasın çok
altındadır. Bitlis’te nüfusun % 98.06’sı okuryazar değildir. Bu durum doğudaki bazı kentlerde daha
düşüktür52.
Tablo 14. 1927 Genel Nüfus Sayımına Göre Bitlis’te Okuryazarlık İlçe Cinsiyet Okuryazar olan Okuryazar olmayan
Bitlis
Erkek 503 10.883
Kadın 6 8.363
Toplam 509 19.246
Ahlat
Erkek 280 4.010
Kadın 7 3.662
Toplam 287 7.672
Hizan
Erkek 67 4.119
Kadın 7 4.215
Toplam 74 8.334
Mutki
Erkek 46 5.315
Kadın - 5.564
Toplam 46 10.879
Toplam
Erkek 896 24.327
Kadın 20 21.804
Toplam 916 46.131
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 165.
Bu dönemde bölgede okuryazar erkek sayısı okuryazar kadın sayısının 44.8katı fazladır.
Erkeklerde okuryazarlık genel nüfusun %1.90’ı oranındadır. Kadınlarda ise durum çok daha
vahimdir. Kadınlarda okuryazarlık ise Bitlis nüfusunun %0.04’ü oranındadır. Bu sonuç 1927 yılı
itibarıyla tüm Türkiye’de olduğu gibi Bitlis’te de de toplum yapısı ve dini nedenlerle kadınların
okutulmadığını göstermektedir. Özellikle Bitlis gibi doğu vilayetlerinde ise geleneksel toplum
yapısı ve aşiret baskıları kadınları toplumdan tamamen soyutlayarak eve hapsetmiştir53. 1927 nüfus
sayımına göre Bitlis’te en fazla okuryazar nüfus Bitlis merkezde(503 erkek/6 kadın)
bulunmaktadır. Bunu sırasıyla Ahlat(280 erkek/7 kadın), Hizan(67 erkek/7 kadın) ve Mutki(46
erkek) takip etmektedir. Kadınlar arasında okuryazarlığın nüfusa oranla sıralaması Ahlat, Hizan ve
Bitlis merkezde şeklindedir. Mutki son sıradadır. Ayrıca Mutki’de okuryazar kadın yoktur54. 1924
yılında Tevhid-i Tedrisât Kanunu çıkarılarak eğitim-öğretim yeniden yapılandırılmıştır55. Buna
rağmen özellikle doğu vilayetlerinde okuryazarlık oranı çok düşüktür.
8. Meslek Grupları:
Bir ilin, ilçenin, kentin ve beldenin kalkınabilmesi ve gelişi mesleklerle ve meslek
çeşitlilikleriyle doğru orantılıdır. Bir bölgede ekonominin ve kalkınmışlığın göstergesi gelirlerin
eşit bölünmesi ve orta tabakanın yaygınlığıyla belli olur. Maalesef incelediğimiz dönem itibarıyla
Türkiye’de özellikle doğu bölgelerinde olduğu gibi Bitlis’te de önemli bir ekonomik faaliyet kolu
yoktur. Bitlis civarında en büyük geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır.
51 Başbakanlık İstatistik Umum Müdürlüğü, 1935 Genel Nüfus Sayımı, Ankara 1937, s. 382. 52 1927 nüfus sayım sonucuna göre Iğdır kazasında okuryazarlık oranı % 1.4’tür. Okuryazar kadın sayısı ise 17 kişidir.
Bkz. Hidayet Kara-Yuca, A.g.m, s. 197. 53 Kodal, A.g.m, s. 274. 54 BİUM, Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 165. 55 Kara-Yuca, A.g.m, s. 197; Yuca, Muş, s. 15. Kadının okuryazarlık oranı yani kız çocuklarının okutulmaması aynı
kültüre sahip olan Muş ve ilçelerinde de aynı orandadır. Muş ve çevresinde okuryazar kadın sayısı 19’dur. Bkz. Yuca,
Muş, s. 16.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1029
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
1927 Nüfus Sayımına göre Bitlis’te yaşayan insanların % 70.90’ı yani 33.355 kişi işsiz,
öğrenci veya mesleği belli olmayan sınıfındadır. İlde geçim seviyesini çok düşük olduğunun bir
göstergesidir. Nüfusun ancak % 28.91’uyani 13.692 kişi iş sahibidir. Nüfusun 3/2’sinin işsiz olması
dönem itibarıyla Türkiye’deki diğer illerde de geçerlidir56. Bu kadar büyük bir nüfusun tüketici
konumunda olması Bitlis ekonomisini gelişmesini engelleyen en büyük faktördür. İş sahibi gibi
görünen bu nüfusun ise % 69.14’siyani 9.405 kişi tarım sektöründe çalışmaktadır. Nüfusun kırsalda
yaşaması tüm Türkiye’de olduğu gibi Bitlis’te de sanayileşme ve kentleşmenin gelişmediğini
göstermektedir. Tarım dışında çalışan nüfusun ise %30.67’ü yani 4.172 kişi bulunmaktadır. Tarım
sektöründe çalışan nüfusun çok büyük bir kısmı ailesine ait tarlada ekim biçim işleriyle
uğraşmaktadır. Yani doğrudan para kazanacağı bir işte çalışmamaktadır. İlde ikinci sırada yapılan
meslek grubu hizmetler sektörüdür. Bu sektörde çalışan nüfusun %19.03’ü yani 2.589 kişi
çalışmaktadır. Bu grubun en büyük iş kolu ordudur. Orduda çalışanlar çalışan nüfusun %16.77’si
yani 2.281 kişidir. Bu sayı Bitlis gibi küçük bir il için çok fazla kalmaktadır. Demek ki bu dönemde
Bitlis ve çevresinde güvenlik veya asayişsizlik sorunu bulunmaktadır57. İlde ticaretle uğraşanlar
meslek kategorisinde 570 kişiyle üçüncü sırada yer almaktadır. Bir diğer çalışma alanı ise ne iş
yaptığı açıkça belirtilmeyen muhtelif grubudur. Bu grupta 447 kişi vardır. Yine Bitlis’te 247
memur, 45 hâkim, 25 P.T.T memuru, 423 sanayi çalışanı ve 159 serbest meslek sahibi
bulunmaktadır. Çalışan nüfusun %4.19’u tüccar, %1.17’si Serbest meslek sahibi, % 3.11’i Sanayi
çalışan, %1.82’si memur, %0.33’ühâkim, %0.18’i P.T.T çalışanıdır. Bu oranlara bakılacak olursa
ilde ticaret, sanayi ve serbest mesleğin gelişmediği görülür. Burada belirtilen sanayi küçük ölçekli
tamirat faaliyetleridir.
Tablo 15.1927 Genel Nüfus Sayımına Göre Bitlis’te Meslekler
İlçeler Cinsiyet Tarım Sanayi Ticaret Serbest
Meslek Memur Hâkim Ordu P.T.T Muhtelif Mesleksiz
veya
Mesleği
Bilinmeyen
Bitlis
Erkek 3.051 350 546 89 163 35 2.010 19 296 4.827
Kadın 701 1 2 7 - - - - 2 7.656
Toplam 3.752 351 548 96 163 35 2.010 19 298 12.483
Ahlat
Erkek 1.387 51 67 36 43 1 130 5 136 2.434
Kadın 35 2 - - - - - - 4 3.628
Toplam 1.422 53 67 36 43 1 130 5 140 6.062
Hizan
Erkek 1.715 12 24 12 27 6 31 - 9 2.350
Kadın 46 2 1 - - - - - - 4.173
Toplam 1.761 14 25 12 27 6 31 - 9 6.523
Mutki
Erkek 1.956 5 20 15 14 3 110 1 - 3.237
Kadın 514 - - - - - - - - 5.050
Toplam 2.470 5 20 15 14 3 110 1 - 8.287
Topla
m
Erkek 8.109 418 567 152 247 45 2.281 25 441 12.848
Kadın 1.296 5 3 7 - - - - 6 20.507
Toplam 9.405 423 570 159 247 45 2.281 25 447 33.355
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 187.
56 Mesela Çorum’da 1927 itibarıyla işsiz nüfus toplam nüfusun 3/2’si oranındadır. Ayrıntı için bkz. Kodal, A.g.m, s. 249.
Iğdır’da da nüfusun 3/2’si işsizdir. Bkz. Kara-Yuca, A.g.m, s. 199. Bu durum Kars için de geçerlidir. Bkz. Nebahat Oran
Arslan-İlyas Topçu, A.g.m, s.100.
1927 itibarıyla Türkiye’de işsizliğin çok fazla olması Osmanlı Devleti’nin yıkılırken tüm ekonomik kurumlarının da yok
olmasıyla açıklanabilir. Osmanlı Devleti’nin yerine kurulan Türkiye Cumhuriyeti adeta bir enkaz devralmıştır. Bu
nedenle halk aç, yoksul ve işsizdir. Bkz. Tevfik Çavdar Türk Demokrasi Tarihi(1830-1950), Ankara 2008. 57 Şeyh Sait İsyanı Bitlis’te de diğer doğu illerinde olduğu gibi taraftar bulmuştur. 1927 nüfus sayımı isyan bastırıldıktan
iki yıl sonra yapıldığından bölgedeki askeri birliklerin burada yoğun olması doğaldır.
1030 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
1927 nüfus sayımına göre Bitlis’te tarım sektöründe 1.296, sanayi ve endüstriyel alanlarda
5, ticarette 3, serbest meslek grubunda 7 ve muhtelif grubunda 6 kadın çalışmaktadır. Çalışan
nüfusun % 9.69’unu kadınlar, 90.31’ini ise erkekler oluşturmaktadır. Tarım dışı sektörlerde toplam
21 kadın çalışmaktadır. Bu da çalışan nüfusun % 0.15’ine denk düşmektedir. Bu oran da gösteriyor
ki aslında Bitlis’te çalışan kadın yoktur. Dönem itibarıyla tüm yurtta olduğu gibi Bitlis’te de erkek
egemen toplum yapısı hâkimdir. Buna göre kadının okuma ve çalışma hakkı yoktur58. Bitlis
genelinde hizmetler sektöründe hiçbir kadın çalışmamaktadır. Bu dönemde Bitlis’in temel geçim, iş
ve istihdam kolu tarım ve hayvancılıktır.
Bitlis’te ticaretin, sanayinin ve diğer meslek kollarının en yoğın olduğu yer Bitlis
merkezidir. Ardından Ahlat gelmektedir. Daha sonra Mutki ve Hizan yer almaktadır. Ahlat ve
Hizan’da tarım sektöründe çalışan kadın sayısı dahi çok azdır. Bitlis merkezde 701 kadın tarım
sektöründe, bir kadın sanayide, 2 kadın ticarette, 7 kadın serbest meslekte 2 kadın da çeşitli işlerde
çalışmaktadır. Hizmetler sektöründe tüm Bitlis dahilinde hiçbir kadın çalışmamaktadır. Bitlis
merkezinde 2.010 ordu mensubu görev yapmaktadır. Bu oran merkez ilçe nüfusunun %9.83’üne
denk düşmektedir. Ahlat’ta 35 kadın tarım, 2 kadın sanayi, 4 kadın çeşitli sektörlerde
çalışmaktadır. Hizan’da 46 kadın tarım, 2 kadın sanayi, 1 kadın ticaret sektöründe çalışmaktadır.
Mutki’de 514 kadın tarım sektöründe çalışmaktadır. Mutki’de tarım dışında hiçbir sektörde çalışan
kadın yoktur.
9. Doğum Yeri İtibarıyla Nüfus
1927 nüfus sayımı sonuçlarına göre Bitlis’te 256 İran, 60 Rusya, 35 diğer ülkeler, 3 Irak, 1
Bulgaristan, 1 Fransa ve 1 Sırbistan doğumlu insan vardır. Bitlis merkezde 13 erkek, 4 kadın İran,
32 erkek, 2 kadın diğer ülkeler, 5 erkek Rusya, 1 erkek Bulgaristan, 1 kadın Fransa doğumludur.
Doğum yeri itibarıyla en fazla çeşitlilik Bitlis merkezde görülmektedir. Ahlat’ta 241 erkek İran, 40
erkek Rusya, 1 erkek Sırbistan, 1 erkek diğer ülkeler doğumludur. Hizan’da 2 erkek İran, 1 erkek
14 kadın Rusya doğumludur. Mutki’de yurtdışı doğumlu hiç kimse bulunmamaktadır. Doğum
yerleri bakımından çeşitli anlamlar ve izler verecek kadar önemli bir netice bulunmamaktadır.
Nüfusun ancak %0.76’sı yurtdışı doğumludur. Bitlis’te 256 kişi İran doğumludur. 60 kişi ise Rusya
doğumludur. Buna göre bir kısım insan bölgeye İran ve Kafkasya’dan göç etmiştir. Dil bölümünde
bölgede Çerkezcenin de kullanıldığını görmüştük. Bu da Kafkas göçü konusunda bizi biraz daha
aydınlatmaktadır. Bitlis ve çevresinde yaşayan 46.390 kişi Türkiye doğumludur. Bunlardan 24.877
kişi erkek, 21.503 kişi kadındır. Bitlis civarında doğum yeri bilinemeyen 33 erkek ve 2 kadın
vardır. Bunlardan 32 erkek ve 2 kadın Bitlis merkezde, 1 erkek ise Ahlat’ta yaşamaktadır.
Tablo 16.1927 Genel Nüfus Sayımı Verilerine Göre Bitlis’te Doğum Yerleri İtibarıyla Nüfus Bölgeler Cinsiyet Türkiye Irak İran Bulgaristan Fransa Rusya Sırbistan Diğer
Bitlis
Erkek 11.336 3 9 1 - 5 - 32
Kadın 8.362 - 4 - 1 - - 2
Toplam 19.689 3 13 1 1 5 - 34
Ahlat
Erkek 4.007 - 241 - - 40 1 1
Kadın 3.669 - - - - - - -
Toplam 7.676 - 241 - - 40 1 1
Hizan
Erkek 4.183 - 2 - - 1 - -
Kadın 4.208 - - - - 14 - -
Toplam 8.391 - 2 - - 15 - -
Mutki
Erkek 5.361 - - - - - - -
Kadın 5.564 - - - - - - -
Toplam 10.925 - - - - - - -
58 Bu durum ileriki yıllarda Atatürk’ün kadınlara verdiği haklar ve kadın-erkek eşitliği prensibi çerçevesinde kadınlar
lehine değişecektir.
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1031
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
Toplam
Erkek 24.887 3 252 1 - 46 1 33
Kadın 21.503 - 4 - 1 14 - 2
Toplam 46.390 3 256 1 1 60 1 35
Kaynak: BİUM Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası, Ankara 1929, s. 267.
Sonuç
1923 yılında kurulan Türkiye Cumhuriyeti yöneticileri Birinci Dünya Savaşı sonunda
yıkılan Osmanlı Devleti’nin yıkılmasında en büyük etkinin çağın gerisinde kalması olarak
görmüştür. Atatürk kalkınma hedefini “muasır medeniyet seviyesinin üzerine çıkmak” olarak
belirlemiştir. Daha sonra ülkenin gelişmesi için çeşitli ilke ve inkılâplar saptamıştır. Osmanlı’nın
eski kurumlarını kaldırarak yeni kurumlar oluşturmuştur. Ülkede çağdaşlaşma, batılılaşma, kadın
hakları, laiklik ve modern toplum yapısı oluşturmak için gayret sarf etmiştir. Osmanlı Devleti’nin
çokuluslu imparatorluk yapısı terk edilerek ulus devlet sürecine girilmiştir. Toplumsal, ekonomi ve
eğitim alanlarında inkılâplar yapılmıştır. Bu amaçların gerçekleşmesi için 1926 yılında nüfusun
nitelikleri tespit edilmek istenmiştir. Türkiye Cumhuriyetinin ilk genel nüfus sayımı 28 Ekim 1927
tarihinde yapılmıştır.
1927 Genel Nüfus Sayımına göre Türkiye’nin nüfusu 13.648.270 kişidir. Bu nüfusun
%23.20’si şehirlerde, %76.80’i ise kırsalda yaşamaktadır. Bitlis’te ise nüfusun %23.91’ü kentlerde
76.09’sı kırsalda yaşamaktadır.1927 yılı nüfus sayımı sonuçlarına göre Bitlis nüfusu 47.047 kişidir.
Nüfusun 25.223 kişisi erkek, 21.824 kişisi kadındır. Bitlis nüfusunda erkek sayısı kadın sayısından
3.399 kişi fazladır. 19.755 kişi Bitlis’te, 10.925 kişi Mutki’de, 8.408 kişi, 7.959 kişi Ahlat’ta
yaşamaktadır. Bitlis’in yüzölçümü 6.072 km2’dir. Km2’ye düşen kişi sayısı 7.75 kişidir. Bu sayı
17.9 olan Türkiye ortalamasının çok altındadır. Yüzölçümü en yüksek olan ilçe Ahlat’tır. Merkez
ilçe de Ahlat kadar büyüktür. Hizan ve Mutki ise yüzölçümü olarak Ahlat ve Bitlis’e göre çok
küçüktür. Bundan dolayı nüfus yoğunluğu Hizan ve Mutki’de fazla Bitlis’te daha az Ahlat’ta ise
çok azdır. Bitlis genelinde km2’ye düşen kişi sayısı Türkiye ortalamasının çok altındadır. Bitlis
nüfusu Türkiye nüfusunun %0.34’üne tekabül etmektedir.
Bitlis nüfusunun %88.87’si 61 yaş ve altını oluşturmaktadır. Buna göre Bitlis nüfusu genç
bir nüfus grubunu oluşturmaktadır. Nüfusun %39.92’si yani 18.782 kişi 20-45 yaş grubunu
oluşturmaktadır. Bu yaş grubu üreten yani ekonomiyi ayakta tutan, ekonomik gelişmeyi belirleyen
yaş grubudur. Bu grubun fazla olması Bitlis’te üreten nüfus potansiyelinin gayet yüksek olduğunu
göstermektedir. Ancak bu genç nüfusu nitelikli bir eğitim almadığından kalifiye bir nüfus değildir.
Sadece işlenirse potansiyeli olan bir nüfus niteliğindedir. Bu dönemde tüm Bitlis’te 70+ yaş gurubu
dışındaki tüm yaş gruplarında erkekler fazladır. Bitlis merkezinde 20-46 yaş grubunda erkekler
fazladır. Ahlat, Hizan ve Mutki’de ise kadınlar fazladır. Bu ilçelerde 20-45 yaş grubunda
erkeklerin az olması ilçelerin ekonomik şartlarının yeterli olmaması ve dışarıya geçici işçi göçü
vermesiyle açıklanabilir. 0-3 yaş grubunda 6.957 çocuğun bulunması Bitlis’te doğurganlığın
yüksek olduğunun göstergesidir.
1927 yılında Bitlis’te toplam 484 sakat bulunmaktadır. Sakat nüfus toplam nüfusun
%1.03’ü nispetindedir. En fazla sakatlıklar diğer grubunda bulunmaktadır(299). Bunu kör(97),
topal(48), sağır-dilsiz(24), çolak(12) ve kambur(6) takip etmektedir. Kambur dışındaki tüm
kategorilerde erkeklerde kadınlardan daha fazla sakatlık görülmektedir. Sakatlıklar sırasıyla Bitlis
merkez(243), Ahlat(126) , Mutki(63) ve Hizan(53)’da görülmüştür. Ahlat’ta nüfusun %1.58’i,
Bitlis merkezde %1.23’ü, Hizan’da %0.63’ü, Mutki’de ise %0.57’si, sakattır.
1927 yılında yapılan sayımda Bitlis’te bekâr sayısı evli sayısından 4.144 kişi fazladır.
Bekâr nüfusta erkek sayısı kadın sayısından 3.826 kişi fazladır. Tüm ilçelerde bekâr erkek sayısı
bekâr kadın sayısından fazladır. Evli nüfusta da erkek sayısı kadınlardan 1.250 kişi fazladır. Evli
erkek sayısı evli kadın sayısına göre daha az çıkmaktadır. Bitlis’te evli nüfusun %0.24’ü
1032 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
boşanmıştır. Boşanmış kadın sayısı ile erkek sayısı arasında çok büyük bir fark yoktur. İlde 15
boşanmış erkek ve 34 boşanmış kadın vardır. Diğer illere oranla boşanmalar çok düşüktür.
Boşanmış nüfusun en fazla olduğu ilçe merkez ilçesidir(9 erkek/10 kadın). İkinci sırada Hizan(2
erkek/8 Kadın), üçüncü sırada Ahlat(1 erkek/5 kadın) ve son sırada Mutki(3 kadın) gelmektedir.
Mutki’de boşanmış erkek yoktur.
Bitlis’te en fazla konuşulan dil Kürtçe olarak görülmektedir İkinci sırada Türkçe yer
almaktadır. Kürtçe konuşan insanlar Türkçe konuşanlardan 19.375 kişi daha fazladır. 32.781 kişi
Kürtçe, 13.406 kişi Türkçe, 306 kişi Arapça, 211 kişi Çerkezce ve 175 kişi Ermenice
konuşmaktadır. Nüfusun %69.67’si Kürtçe, %28.50’si Türkçe, %0.65’i Arapça, %0.45’i Çerkezce,
%0.37’si Ermenice konuşmaktadır. Konuşulan tüm dil gruplarında erkek sayısı kadın sayısından
fazladır. Ermenice konuşan kadın ve erkek sayısı ise eşittir.
1927 Nüfus Sayımına göre Bitlis’te 46.770 Müslüman, 275 Ermeni, 1 Hıristiyan ve 1
Yahudi bulunmaktadır. İlde gayrimüslim sayısı çok azdır. Bu durum Tehcir Kanunuyla bölgeden
sürülen Ermeni nüfusuna bağlıdır denebilir. Ayrıca Anadolu’daki gayrimüslimlerin Lozan’da
azınlık statüsünde olması ve nüfus mübadelesine tabi tutulması da Bitlis’te gayrimüslimlerin çok az
çıkmasına sebep olmuştur. Mutki gayrimüslim nüfusun en fazla olduğu ilçedir. Ahlat ve Hizan’da
hiç gayrimüslim bulunmamaktadır. Bitlis’te ise iki Ermeni ve bir Yahudi yaşamaktadır.
Türkiye nüfusunun % 8.16’sı okuryazardır. Bu oran Bitlis’te çok daha düşüktür. Okuryazar
nüfus genel nüfusun ancak %1.94’ü oranındadır. Bu dönemde bölgede okuryazar erkek sayısı
okuryazar kadın sayısının 44.8katı fazladır. Erkeklerde okuryazarlık genel nüfusun %1.90’ı
oranındadır. Kadınlarda ise nüfusun %0.04’ü oranındadır. Bitlis gibi doğu vilayetlerinde geleneksel
toplum yapısı ve aşiret baskıları kadınları toplumdan tamamen soyutlayarak eve hapsetmiştir. 1927
nüfus sayımına göre Bitlis’te en fazla okuryazar nüfus Bitlis merkezde(503 erkek/6 kadın)
bulunmaktadır. Bunu sırasıyla Ahlat(280 erkek/7 kadın), Hizan(67 erkek/7 kadın) ve Mutki(46
erkek) takip etmektedir.
1927 yılında Bitlis’te yaşayan insanların % 70.90’ı yani 33.355 kişi işsiz, öğrenci veya
mesleği belli olmayan sınıfındadır. Nüfusun ancak % 28.91’uyani 13.692 kişi iş sahibidir. Nüfusun
3/2’sinin işsiz olması dönem itibarıyla Türkiye’deki diğer illerde de geçerlidir. Bu kadar büyük bir
nüfusun tüketici konumunda olması Bitlis ekonomisini gelişmesini engelleyen en büyük faktördür.
İş sahibi gibi görünen bu nüfusun ise % 69.14’siyani 9.405 kişi tarım sektöründe çalışmaktadır.
Nüfusun kırsalda yaşaması tüm Türkiye’de olduğu gibi Bitlis’te de sanayileşme ve kentleşmenin
gelişmediğini göstermektedir. Tarım dışında çalışan nüfusun ise %30.67’ü yani 4.172 kişi
bulunmaktadır. Tarım sektöründe çalışan nüfusun çok büyük bir kısmı ailesine ait tarlada ekim
biçim işleriyle uğraşmaktadır. Yani doğrudan para kazanacağı bir işte çalışmamaktadır.İ lde ikinci
sırada yapılan meslek grubu hizmetler sektörüdür. Bu sektörde çalışan nüfusun %19.03’ü yani
2.589 kişi çalışmaktadır. Bu grubun en büyük iş kolu ordudur. Orduda çalışanlar çalışan nüfusun
%16.77’si yani 2.281 kişidir. Bu sayı Bitlis gibi küçük bir il için çok fazla kalmaktadır. Demek ki
bu dönemde Bitlis ve çevresinde güvenlik veya asayişsizlik sorunu bulunmaktadır. İlde ticaretle
uğraşanlar meslek kategorisinde 570 kişiyle üçüncü sırada yer almaktadır. Bir diğer çalışma alanı
ise ne iş yaptığı açıkça belirtilmeyen muhtelif grubudur. Bu grupta 447 kişi vardır. Yine Bitlis’te
247 memur, 45 hâkim, 25 P.T.T memuru, 423 sanayi çalışanı ve 159 serbest meslek sahibi
bulunmaktadır. Çalışan nüfusun %4.19’u tüccar, %1.17’si Serbest meslek sahibi, % 3.11’i Sanayi
çalışan, %1.82’si memur, %0.33’ü hâkim, %0.18’i P.T.T çalışanıdır. Bu oranlara bakılacak olursa
ilde ticaret, sanayi ve serbest mesleğin gelişmediği görülür. Burada belirtilen sanayi küçük ölçekli
tamirat faaliyetleridir. Bitlis’te tarım sektöründe 1.296, sanayi ve endüstriyel alanlarda 5, ticarette
3, serbest meslek grubunda 7 ve muhtelif grubunda 6 kadın çalışmaktadır. Çalışan nüfusun %
9.69’unu kadınlar, 90.31’ini ise erkekler oluşturmaktadır. Tarım dışı sektörlerde toplam 21 kadın
1927 Genel Nüfus Sayımı Sonuçlarına Göre Bitlis’in Nüfus Fonksiyonları 1033
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
çalışmaktadır. Bu da çalışan nüfusun % 0.15’ine denk düşmektedir. Bu oran da gösteriyor ki
aslında Bitlis’te çalışan kadın yoktur.
Bu dönemde Bitlis’te 256 İran, 60 Rusya, 35 diğer ülkeler, 3 Irak, 1 Bulgaristan, 1 Fransa
ve 1 Sırbistan doğumlu insan vardır. Bitlis merkezde 13 erkek, 4 kadın İran, 32 erkek, 2 kadın diğer
ülkeler, 5 erkek Rusya, 1 erkek Bulgaristan, 1 kadın Fransa doğumludur. Doğum yeri itibarıyla en
fazla çeşitlilik Bitlis merkezde görülmektedir. Ahlat’ta 241 erkek İran, 40 erkek Rusya, 1 erkek
Sırbistan, 1 erkek diğer ülkeler doğumludur. Hizan’da 2 erkek İran, 1 erkek 14 kadın Rusya
doğumludur. Mutki’de yurtdışı doğumlu hiç kimse bulunmamaktadır. Doğum yerleri bakımından
çeşitli anlamlar ve izler verecek kadar önemli bir netice bulunmamaktadır. Nüfusun ancak %0.76’sı
yurtdışı doğumludur. Bitlis’te 256 kişi İran doğumludur. 60 kişi ise Rusya doğumludur.
KAYNAKÇA
ARSLAN, Nebahat Oran -İlyas TOPÇU; “Cumhuriyet Döneminde Kars’ta Nüfus”, Karadeniz
İncelemeleri Dergisi, S.6/2012, s.87-124.
ARVAS, Mehmet Sıddık; 208 Numaralı Şer’iye Sicili Defterlerine Göre Bitlis’in Ekonomik, Sosyal
ve Dini Durumu, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek
Lisans Tezi, İstanbul, 2007.
ATASOY, Ahmet-M. Dursun Çitçi; “Elazığ Şehri’nin Nüfus Özellikleri ve Çevrenin Toplum
Sağlığı Üzerindeki Etkisi”, Turkish Studies International Periodical For the Languages,
Literature and History of Turkish or Turkic, Volume 4/3 Spring 2009, s. 197-226.
Başbakanlık İstatistik Umum Müdürlüğü; Umumi Nüfus Tahriri, Fasikül I, Hüsnütabiat Matbaası,
Ankara, 1929.
Başbakanlık İstatistik Umum Müdürlüğü; 1935 Genel Nüfus Sayımı, Ankara, 1937.
BAŞOL, Koray; Demografi(Genel ve Türkiye), İzmir, 1984.
Başvekâlet Merkezi İstatistik Müdüriyeti Umumiyesi, Umumi Nüfus Tahriri, Türk Ocakları
Merkez Heyeti Matbaası, Ankara, 1928.
BAYRAKTAR, Hilmi; Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Urfa Sancağı, Elazığ 2007.
“Bitlis”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. VI, s. 225-228.
“Bitlis” Yurt Ansiklopedisi, C.II, 1982.
ÇAVDAR, Tevfik; Türk Demokrasi Tarihi(1830-1950), Ankara, 2008.
DEMİRTAŞ, Mehmet; “XIX. Yüzyılın İkinci Yarısında Bitlis Vilayeti’nde Nüfus”, Dicle
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. IX, S. I, Diyarbakır, 2007, s. 131-149.
DENY, J. ; “Sancak”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. X.
D.İ.E; 1965 Genel Nüfus Sayımı, İdari Bölünüş, 24 Ekim 1965, Ankara, 1968.
ERTÜRK, Yaşar; Milli Mücadele Döneminde Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Yabancı
Devletlerin Faaliyetleri(1918-1922), Fırat Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü,
Yayınlanmamış Doktora Tezi, Elazığ, 2007.
GÖK, Salhadin; Tek Parti Döneminde Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da İskân Politikaları (1923-
1950), Dokuz Eylül Üniversitesi, Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Enstitüsü,
Yayınlanmamış Doktora Tezi, İzmir, 2005.
IŞIK, Sedat; Birinci Dönem Türkiye Büyük Millet Meclisi’nde Bitlis Milletvekilleri, Atatürk
Üniversitesi, Soysal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Erzurum,
2011.
1034 Savaş SERTEL
Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 9/4 Spring 2014
KARA, Hidayet-Sami YUCA; “Cumhuriyetin İlk Nüfus Sayımına göre Iğdır’da Demografik
Yapı”, History Studies, C. 2/3, 2010, s. 189-200.
KARADENİZ, Yılmaz; “Bitlis’te Ermenilerin Müslüman Halka Yaptıkları Katliamlar ve Batılı
Devletlerin Katliamlardaki Rolü(1913-1919), Turkish Studies - International Periodical
For The Languages, terature and History of Turkish or Turkic Volume 6/1 Winter 2011, s.
1405-1420.
KARAL, Enver Ziya; Osmanlı İmparatorluğunda İlk Nüfus Sayımı 1831, Ankara, 1997.
KARPAT, Kemal; Osmanlı Nüfusu(1830-1914), çev. Bahar Tırnakçı, Timaş yayınları, İstanbul,
2010.
KHALAF, Salem; Doğu Anadolu Bölgesi Nüfus Özellikleri, İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler
Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul, 2006.
KILIÇ, Davut; “Rus Generali Mayewski’nin Raporuna Göre Van-Bitlis Vilayetlerinde Ermenilerin
Sosyal-Dini Yapısı ve Ermeni Meselesinin Gelişimi”, Turkish Studies - International
Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 9/1
Winter 2014, s. 259-269.
KODAL, Tahir; “Türkiye Cumhuriyeti’nin İlk Genel Nüfus Sayımında Çorum Vilayeti’nin Nüfus
Özellikleri”, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, C. XIX, S. I, Elazığ, 2009, s. 233-
258.
KOÇAŞ, M. Sadi; Tarihte Ermeniler ve Türk-Ermeni İlişkileri, İstanbul, 1990.
ONUR, Hüdavendigar; Millet-i Sadıka’danHayk’ın Çocuklarına Ermeniler, İstanbul, 1999.
ÖĞEL, Bahaeddin ve Diğerleri; Türk Milli Bütünlüğü İçerisinde Doğu Anadolu, Türk Kültürü
Araştırma Enstitüsü, Ankara, 1985.
ÖZSOY, Mehmet Halit; 1919-1938 Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Çıkan İsyanların Siyasi,
Sosyal ve İktisadi Sebepleri, Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış
Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2007.
SERTEL, Savaş; “Türkiye Cumhuriyeti’nin İlk Nüfus Sayımına Göre Dersim Bölgesinde
Demografik Yapı”, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, C. XXIV, S. I, Elazığ 2014,
s. 269-282.
TAMER, Aytül -Alanur ÇAVLİN BOZBEYOĞLU, “ 1927 Nüfus Sayımının Türkiye’de Ulus
Devlet İnşasındaki Yeri: Basında Yansımalar.”, Nüfusbilim Dergisi\Turkish Journal of
Population Studies, 2004, S. 26, s. 73-88.
URAL, Gültekin; Ermeni Dosyası, İstanbul, 1998.
ÜNAL, Kenan; Doğu Anadolu Bölgesinde Ermeni Mezalimi ve Halk Üzerindeki Etkileri, Süleyman
Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi,
Isparta 2000.
ÜNER, Sunday; Nüfus Bilim Sözlüğü, Ankara, 1972.
YAŞA, Recep; Bitlis’te Türk İskânı(XII. ve XIII.Yüzyıl), Ahlat Kültür Vakfı Yayınları, No: II,
Ankara, 1992.
YUCA, Sami; “Cumhuriyet Döneminin İlk Nüfus Sayımına Göre Muş İlinin Nüfus Özellikleri.”,
Akademik Bakış Dergisi, S. 24(Nisan, Mayıs, Haziran) 2011, Celalabat-Kırgızistan, 2011,
s. 1-31.