LMac 29 Set Trabalho 0113 Iniciacao e Primeira Instrucao

A.·. R.·. L.·. S.·. Vinte e Nove de Setembro Nº 10

Jurisdicionada a Mui Respeitosa Grande L:. Maçônica do Estado de AlagoasFundada em 29 de Setembro de 1973 da EV

Rua Armando Torres, 49 - Loteamento Rui Palmeira – São Miguel dos Campos -AL - CEP: 57240-000.

Ap:.M:. Márcio dos Santos AlvesIniciado em 04 de dezembro de 2013

Reflexões sobre a Iniciação Simbólica e

sobre as Explicações do Painel da Loja de Aprendiz –

Primeira Instrução ao Aprendiz Maçom

São Miguel dos Campos – AL




2013

São Miguel dos Campos, 27 de dezembro de 2013

Caríssimos IIr:.MM:.,

Primeiros contatos

com a filosofia

maçônica, seus

princípios e

símbolos.

Com as singelas palavras que se seguem tentarei

expressar sentimentos que me tomaram, com a graça do

G:.A:.D:.U:., quando dos primeiros contatos com a

filosofia maçônica. Em especial, as preciosas lições

recebidas na iniciação simbólica, por meio da qual

fui recebido e me foi permitido adentrar ao

iluminado T:. de Salomão – repleto de tão ricas e

profundas simbologias –, bem como quando das

primeiras lições trazidas com as primeiras

instruções da filosofia maçônica no que respeita aos

estudos dos elementares princípios e símbolos que

revelam o caminho da virtude que me permitirá

II | P á g i n a




socializar e harmonizar a convivência social.

Alma aberta ao

aprendizado

Antes de tudo, imperioso ratificar o sentimento

de felicidade por perceber em minha alma o

inequívoco e fundamental desejo do progresso e a

capacidade de aprender, apresentando-me receptivo e

abrindo-me interiormente ao aproveitamento

construtivo de todas as experiências e ensinamentos

que a vida, de algum modo, nos permite contemplar.

Aprender os

segredos da

singularidade do M:.

Como neófito, com muita calma, certamente

aprenderei a importância dos segredos que tornam os

MM:. homens singulares no desenvolvimento do

respeito, da ética e da justiça social.

Iniciação como

instrumento ao

autoconhecimento.

Percebo que a função primordial da iniciação é

a de permitir ao neófito ferramentas filosóficas e

espirituais que o capacitarão à reflexão sobre a

condição de ser que vive na "escuridão espiritual" e

na oportunidade para que com esforços e ajuda dos

IIr:. MM:. evolua dedicando-se com boa vontade ao

estudo filosófico, preparando-se para se tornar um

homem melhor, desgarrando-se do poder da matéria.

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Acolhimento, paz

interior e luz através

dos contatos

primeiros com a

filosofia maçônica.

Como profano, a cegueira às incertezas que se

sucederam aos primeiros contatos com a ritualística

maçônica caminhavam irrestritamente ao lado de uma

tranquilidade, de uma paz interior, e inequívoca e

surpreendente segurança imposta por um Ir:. que me

conduzira por todos os caminhos a que tive que

percorrer

Materialismo

afasta-nos das

condutas morais

dignificantes

Esta condição específica já começava a revelar,

em si, a essência da vida profana que, alimentada

pelas paixões e tentações inerentes ao materialismo

e individualismo corrente, nos impõe distancia da

luz e se mostra como condutora a incertos caminhos

que nos afastam de condutas morais dignificantes.

Renuncia a valores

da vida profana

como essência da

Maçonaria

Revela, igualmente, a essência fundamental

desta instituição secular que acolhe homens de bem,

estabelecendo relações de fraternidade em seu

convívio, com o objetivo único de renúncia a valores

da vida profana e propiciando, pois, o

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aperfeiçoamento do gênero humano, de modo a que se

possa alcançar uma humanidade fraternal, livre e

igualitária.

Luz para uma nova

vida

A certeza do renascimento a uma nova vida, da

luz próxima, acalentava um coração sofrido pela

descabida importância a valores materiais e pela

matéria, mas tão forte em sua disposição à prática

da caridade.

Tranquilidade no

apoio do Ir:. M:.

Ao adentrar no T:. a vulnerabilidade da

“dependência” e do incerto, de fato, permitiu fossem

dissipados todos os receios, dúvidas e apreensões,

dando lugar a expectativas maravilhosas, a uma

gradativa e absoluta tranquilidade espiritual pela

percepção da certeza e segurança de que sempre terei

em meu caminhar Guias, MM:., como Luz e Apoio

enquanto não aprender a caminhar por mim mesmo.

Sempre terei ao meu lado espadas amigas, marcadas,

não por seu simbolismo letal, mas pela fortaleza e

sustentação decorrentes dos ensinamentos e do

aprofundamento da filosofia maçônica.

Importância da

orientação

O guia, Ir:., nos faz perceber o quão

importante é a orientação ao desvendar dos corretos

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maçônica e retos caminhos da estrada tortuosa que nos

deparamos neste mundo onde se cultua valores

incompatíveis com os valores emanados da igualdade,

liberdade e fraternidade.

Luz para a transição Em verdade, a luz que em momento oportuno me

foi revelada, me tomou por completo e me senti num

processo de transição.

Dedicação e

lealdade ao socorro

às fragilidades

Tenho certo que, ao me libertar da escuridão,

momento sublime se fez, consolidando a certeza de

que a companhia daquele Ir:., que me apoiou

permanentemente em meu processo evolutivo,

transcendeu à certeza de que indistintamente todos

obreiros se revelam IIr:. dedicados e leais, prontos

para me socorrer nas minhas fragilidades,

contribuindo de forma significativa no desbaste da

P:.B:.

Entrega

incondicional aos

mistérios maçônicos

Certamente esta experiência consolidou o

acolhimento necessário e a entrega incondicional aos

mistérios da filosofia maçônica

Gratidão, felicidade, Gratidão, imensa honra, profunda emoção,

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emoção,

responsabilidade e

compromisso com a

conduta reta.

responsabilidade e, por consequentemente,

compromisso, sintetizam os sentimentos que me

tomaram naquele momento impar, quando fui recebido

como Ap:. M:.. Gratidão e honra por ter sido

acolhido por esta sublime ordem; emoção pela

grandiosidade dos ensinamentos que me foram

ministrados.

Dedicação da

ordem condicionada

às atitudes

maçônicas.

Por derradeiro, tomei consciência da

responsabilidade para com os meus IIr:., para com os

rituais, simbologia e ordenamentos maçônicos, tendo

certo que a dedicação dos IIr:. estará sempre

condicionada as minhas atitudes, em especial ao

respeito e à observância incondicional das leis e

regras maçônicas.

Verdadeira iniciação

deve ocorrer no

coração.

No entanto, cabe-me evidenciar que o verdadeiro

e maior sentimento de responsabilidade se deu fora

em relação para com o meu eu, pois tenho certo que a

verdadeira iniciação deve ocorrer, de fato, em nosso

coração, em nosso T:. interior, consubstanciada no

compromisso irrestrito de obediência às promessas

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proferidas e minha transformação verdadeira.

Desvencilhando

defeitos e paixões à

conduta reta.

Estou convencido competir unicamente a nós,

IIr: .AAp:.MM:., o desvencilhar dos nossos defeitos

e de nossas paixões, de forma a contribuir para o

aperfeiçoamento ético da humanidade, conscientes do

papel de construtores sociais, pautando, sempre,

nossa conduta na RETIDÃO, para a JUSTA MEDIDA, para

a IGUALDADE e a JUSTIÇA.

Reconhecimento por

atitudes e não pela

iniciação.

Com consciência plena e compreensão de que não

basta passar pelo ritual de iniciação e me

identificar como M:. para que me torne um homem de

virtudes; um homem diferenciado. Tenho certo que

tenho que ser reconhecido como M:. pelos demais

IIr:., pela sociedade e, principalmente, por mim

mesmo.

Orgulho por ser

reconhecido como

maçom.

Para tanto, sei que não me faltarão força e

dedicação para que, com orgulho, possa responder

quando perguntado sobre ser M:. que

MM:.IIr:.C:.T:.M:.RR:., pois, tenho certo, que este

reconhecimento se dará mais em razão de minhas

atitudes do que como decorrência da minha iniciação

solene.

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Primeiras instruções

como inicio dos

trabalhos de

aperfeiçoamento

com abandono dos

valores profanos

As Primeiras Instruções, repletas de muita

beleza, marcam o inicio de longo trabalho de

aperfeiçoamento humano e verdadeira mudança

comportamental com a inserção de valores e virtudes.

Permite-nos perceber a importância do total abandono

aos vícios do mundo profano e a riqueza do

simbolismo utilizado na maçonaria que, como na

antiguidade, faz-se dos mesmos à preservação de

valores revelados somente a escolhidos.

Alicerce da filosofia

simbólica.

As instruções primeiras são alicerçadas na

filosofia simbólica, competindo a mim, Ap:.M:., a

própria transformação e evolução inicialmente

simbolizada no polimento/aprimoramento da P:.B:.,

que sou.

Fé, esperança e

caridade como

Instrumentos à

evolução na escada

de Jacob.

Os instrumentos e alegorias apresentadas aos

IIr:.AAp:.MM:. para que se posa evoluir na escada de

Jacob, que representa em si a ligação entre o plano

material em que vivemos e o Superior, que aspiramos.

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Evolução consubstanciada na prática da fé no

G:.A:.D:.U:., da esperança do aperfeiçoamento e da

caridade para com o gênero humano como rumo certo,

caminho a seguir com o apoio simbólico da cruz, do

cálice e do braço estendido.

Inteligência,

raciocínio e esmero

na superação de

obstáculos e

aprimoramento de

nossa alma.

Tais símbolos nos permitem a compreensão das

noções básicas que a Maçonaria constrói,

demonstrando que devemos vencer e superar os

obstáculos com inteligência, raciocínio e com o

esmero necessário para abastarmos com precisão e

exatidão, apenas as protuberâncias ou falhas de

nossa personalidade, a P:.B:. a qual representamos,

por meio de contínuo comportamento moral virtuoso.

Vontade, energia,

inteligência e

perfeição para o

aperfeiçoamento

moral.

As ferramentas que dispõe o Ap:.M:. em seu grau

iniciático simbolizam a sua vontade, iniciativa,

energia e perseverança como expressão da sua

inteligência refinada pelo estudo constante, bem

como a exatidão das ações que representam

simbolicamente a atividade intelectual do M:., cujo

dever e objetivo serão sempre saber discernir o bem

e o mal, de modo a que possa tomar o rumo do exato e

do perfeito, aperfeiçoando sua natureza moral.

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Vontade e energia simbolizada no Maço, inteligência

como essência do Cinzel e rumo certo, diário,

indicado pela perfeição da Régua de 24 polegadas.

Interiorizar a

evolução para

trabalhar para o

bem comum.

Conforme os preceitos evidenciados, tenho como

certo que a reflexão que devemos indelevelmente

compreende-la, após as instruções iniciais, é a de

que o M:. deve trabalhar inteligentemente para o

bem, para a interiorização de um bem para ação, para

que por determinação de nossas consciências tudo

aquilo que deva ser considerado justo seja prática

em todas as nossas relações sociais e não apenas em

nosso foro intimo.

Evolução individual,

ao bem universal e

valorização da

maçonaria

Imperioso estejamos num permanentemente esforço

dedicado ao progresso universal e à nossa evolução

como indivíduos, procurando, continuamente,

desbastar as arestas e asperezas que existem em nós,

de modo a que sejamos úteis para a valorização da

maçonaria e possamos, com sabedoria, galgar os

degraus da escada de Jacob, com a consciência de que

devemos fazer eco à obra do G:.A:.D:.U:.

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Conhecer-se para

compreender ao

próximo

Palmar que ao iniciado é dado a chance de

arquitetar-se pessoalmente, ou seja, conhecer-se e,

a partir daí compreender a natureza dos outros, para

poder participar ativamente na arquitetura da

sociedade.

Educação abrindo

mentes

Induvidoso que, por meio da iniciação, a

Maçonaria tentar abrir mentes obtusas e fazer com

que por este nobre meio de educação, cada iniciado

tome posse de si mesmo.

Consciência moral

inerente a condição

humana.

Estou certo que a educação moral é o pano de

fundo de todo ser humano, pois, foi infundida no ato

da criação, ou seja, ela existe dormente no interior

do homem. Assim, sua revelação na consciência de

cada indivíduo é imprescindível para a construção de

uma sociedade futura mais amena; daí a importância e

grande responsabilidade da Maçonaria, como escola

que é, e que deve primar pelo ensino da moral.

Erigir TT:. à virtude e

Masmorras aos

vícios.

É com este pensar que inicio nesta importante

ordem de desenvolvimento e aprimoramento do gênero

humano, com o objetivo único de erigir templos à

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virtude e cavar masmorra aos vícios.

Assim permita o G:.A:.D:.U:.!

Ap:.M:. Márcio dos Santos Alves

Referência Bibliográfica

- RITUAL DE APRENDIZ, RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO 1928. Grande Loja

Maçônica do Estado de Alagoas MM:.AA:.LL:.AA:., 2012.

- MAÇONARIA – 100 INSTRUÇÕES DE APRENDIZ. D’Elia Junior, Raymundo.

Editora MADRAS, 4ª edição, 2012.

- REFLEXÕES DO APRENDIZ. Da Camino, Rizzardo. Editora Maçônica a

Trolha, 1992;

- LIVRO COMPLETO DOS MAÇONS - DESVENDANDO OS SEGREDOS DA ANTIGA E

MISTERIOSA. Karg, Barb/Young, John K. Tradução Castro, Jose Arnaldo

de. Editora MADRAS, 1ª edição, 2008

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- ROTEIRO MAÇONICO PARA O QUARTO DE HORA DE ESTUDOS. Prado, Luiz.

Edições Mandarino, 3ª Edição, 1968.

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