1

( مورتاناNDIالمعهد الدمقراط للشؤون الدولة )

National Democratic Institute for International ndash

النقدي ترقة القدرات ف مجال الفكر حول التسامح ما بن األطفال والشباب ف مورتانا

2 الوحدة

سنة( 15إلى 11 )المراهقون الذن تتراوح أعمارهم ما بن

من

لوس كابوتشا )المنسق(

2

هلنا جل

تحذر ملكة المعهد الوطن الدمقراط

تبقى انعهىياث انت تحىي هذ انىثقت يهكت خاصت نهعهذ انىط

ي دو يىافقت يكتىبت انذقزاط و الك استغالنها والسخها والشزها

يسبقا ي انعهذ

3

5 انشزوع 1

6 انقذي انفكز يفهىو 2

5 انقذي نهفكز انعاو انتعزف 21

6 انقذي انفكز فائذة يا 11

6 انقذي انفكز عهى انذانت انخصائص 21

7 انصىر حىل انقذي انفكز أيثهت بعض 31

01 انتسايح عزف كف 3

00 انقذي انفكز تعهى تخذو شاطاث 4

22 انهجت

21 انعصزت 2 انىضىع

23 انطفم حقىق 1 انىضىع

26 واإلث انثقاف انتىع 2 انىضىع

12 انعذانت 3 انىضىع

11 انعف 4 انىضىع

13 اخز حتزاوا 5 انىضىع

15 انىاطت 6 انىضىع

17 انساواة 7 انىضىع

22 انز 8 انىضىع

23 انتقى 5

4

5

المشروع 1

هدؾ هذا المشروع إلى المساهمة ف ترقة مساهمة نموذجة راد لها أن تنشئ الظروؾ المبلئمة لؤلطفال والشباب

بمورتانا لك نمو الفكر النقدي الذي نعتقد أنه وسلة ال تنضب لترقة ونشر التسامح وإذا نجحت التجربة فإن هذه

ق الوطن ف المدارس وف مؤسسات أخرى حث وجد األطفال الوسلة ستتم تنمتها قصد استؽبللها على النطا

والمراهقون والشباب الذن قد شاركون فها

وساهم مسار ترقة التسامح إلى إعداد المواطنن لبلستفادة من القدرات والقم والمواقؾ المفضة إلى الممارسة الكاملة

الثقافة واالجتماعة وف هذا اإلطار فإن الفكر النقدي جب أن نم للمواطنة وتنمة البلد من وجهة النظر االقتصادة و

التربة حول حقوق اإلنسان بصورة مندمجة وشاملة داخل المجموعات والتجمعات األخرى وللوصول إلى هكذا هدؾ

وف بالتعرؾ ستفد من تعاون شركاء ساهموا ف االستهداؾ التحلل للمشاكل NDIفإن المعهد الوطن الدمقراط

بالمواضع الهامة للتوصل إلى ترقة التسامح

إال أنه من ؼر المعقول أن نتصور إمكانة الكبلم ف المشروع عن كل المواضع المتعلقة بحقوق اإلنسان والتسامح

دة والتجربة ف لذا فإننا نأمل أن نتوصل إلى تحول فكري تفرزه العاوتصور أن التصرفات تتؽر بصورة تلقائة وفورة

استعمال الفكر النقدي

ومن خبلل النقاشات الت أجرت مع الشركاء فإن الطرقة الوحدة الفعالة للوصول إلى تفكر حول المفاهم والمواضع

المقترحة للنقاش تتطلب العمل الدائم على حاالت حققة وقربة من تجربة األطفال والمراهقن والشباب

لصدد أن تكون تفسرات الحاالت مأخوذة بطرقة بسطة ومنهجة ومحددة وأن تجعلنا نخلص إلى تحلل وقترح ف هذا ا

للمقترحات عن طرق استعمال العقل والمنطق والبراهن قصد التحقق من مواءمتها مع الواقع وتأخذ هذه المقاربة

تحلل وهدم وإعادة بناء ألفكار متعلقة بالتسامح كقاعدة تحقق نشاطات مدانة وترقة القدرات والتكون للوصول إلى

حسب نظم صرامة الفكر النقدي

وهكذا فإن األطفال والمراهقن والشباب ستتاح لهم فرصة الحصول على قدرات الرقابة وأخذ مسؤولة التعلم بعن

االعتبار

6

مفهوم الفكر النقدي 2

انتعزف انعاو نهفكز انقذي 03

عتبر الفكر النقدي طرقة ف التفكر مؤسسة على التساؤل حول ما قبل المفاهم واألفكار المسبقة والصور النمطة

واالحتماالت ؼر المتحقق منها وؤدي الفكر النقدي إلى إعادة االعتبار المتولوج البحث للتساؤالت الشخصة

العقل والمنطق والبدهة وال ختلؾ الفكر المنطق عن العقل وتساؤالت اآلخرن وتساؤالت العالم عبر استعمال

الشعوري وال عن المعتقدات إنما هما متمازجان إال أنه ف الواقع مكن من التفرق بن التساؤل المنطق والصوري

الفكر العقائ عن طرق الممارسة النقدة وما عود إلى العقل مما ال حسب على ؼر اآلراء واألفكار المكتسبة و

والنمط

إن الفكر النقدي عبارة عن تحلل المقترحات واألفكار بصورة ما من أجل التحقق من مواءمتها للواقع إنه نمط من

فكر وفرض معار التفكر بطرقة معنة حسب معطات تحللة وهدم وإعادة بناء ثم إنها تستهدؾ تصحح من

الصرامة والوضوح والرق إلى مصاؾ الحقائق والقدرة على حل المشاكل

وجب على الفكر النقدي أن تأسس على التجربة على مستوى الموضوع وأن ستدع التمكن والقدرة على التحكم

ضعات مساعدة على التعلمواإلدارة وأن نقدر على انتهاج مسؤولة التعلم ونتج الدور األساس للموضوع و

وحظى اقتناء قدرات جددة بالمعنى والقمة المعطاة للمسار عن طرق الموضوع وباعتبار أن التسامح هو نتجة األفكار

المسبقة والفكر النمط والنظرات الباطنة والبدهات الكاذبة فإن الفكر النقدي مهم لترقة التسامح ف شتى مناحه إال

قبل المفهوم أسهل وأكثر تمكنا من استعمال العقل ثم إن القمة والرؼبة الت ولد العقل والمعرفة عتبران اكتشافا أن ما

صعبا ف بعض الحاالت مؤلما ف بعضها إال أنه دائما مهم

ت الت ستقترح إال أن هذا التعلم ظل ؼر ممكن إذا ما استعملنا مقاربة نظرة من نمط مدرس وهكذا فإن النشاطا

حسب العمر جب دائما أن تكون مبنة على الواقع وتطبق التجربة وترقة القدرات المهمة بالنسبة للحاة الحققة )لس

فقط الفكر المحسوس وإنما الفكر الملموس(

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

2

هلنا جل

تحذر ملكة المعهد الوطن الدمقراط

تبقى انعهىياث انت تحىي هذ انىثقت يهكت خاصت نهعهذ انىط

ي دو يىافقت يكتىبت انذقزاط و الك استغالنها والسخها والشزها

يسبقا ي انعهذ

3

5 انشزوع 1

6 انقذي انفكز يفهىو 2

5 انقذي نهفكز انعاو انتعزف 21

6 انقذي انفكز فائذة يا 11

6 انقذي انفكز عهى انذانت انخصائص 21

7 انصىر حىل انقذي انفكز أيثهت بعض 31

01 انتسايح عزف كف 3

00 انقذي انفكز تعهى تخذو شاطاث 4

22 انهجت

21 انعصزت 2 انىضىع

23 انطفم حقىق 1 انىضىع

26 واإلث انثقاف انتىع 2 انىضىع

12 انعذانت 3 انىضىع

11 انعف 4 انىضىع

13 اخز حتزاوا 5 انىضىع

15 انىاطت 6 انىضىع

17 انساواة 7 انىضىع

22 انز 8 انىضىع

23 انتقى 5

4

5

المشروع 1

هدؾ هذا المشروع إلى المساهمة ف ترقة مساهمة نموذجة راد لها أن تنشئ الظروؾ المبلئمة لؤلطفال والشباب

بمورتانا لك نمو الفكر النقدي الذي نعتقد أنه وسلة ال تنضب لترقة ونشر التسامح وإذا نجحت التجربة فإن هذه

ق الوطن ف المدارس وف مؤسسات أخرى حث وجد األطفال الوسلة ستتم تنمتها قصد استؽبللها على النطا

والمراهقون والشباب الذن قد شاركون فها

وساهم مسار ترقة التسامح إلى إعداد المواطنن لبلستفادة من القدرات والقم والمواقؾ المفضة إلى الممارسة الكاملة

الثقافة واالجتماعة وف هذا اإلطار فإن الفكر النقدي جب أن نم للمواطنة وتنمة البلد من وجهة النظر االقتصادة و

التربة حول حقوق اإلنسان بصورة مندمجة وشاملة داخل المجموعات والتجمعات األخرى وللوصول إلى هكذا هدؾ

وف بالتعرؾ ستفد من تعاون شركاء ساهموا ف االستهداؾ التحلل للمشاكل NDIفإن المعهد الوطن الدمقراط

بالمواضع الهامة للتوصل إلى ترقة التسامح

إال أنه من ؼر المعقول أن نتصور إمكانة الكبلم ف المشروع عن كل المواضع المتعلقة بحقوق اإلنسان والتسامح

دة والتجربة ف لذا فإننا نأمل أن نتوصل إلى تحول فكري تفرزه العاوتصور أن التصرفات تتؽر بصورة تلقائة وفورة

استعمال الفكر النقدي

ومن خبلل النقاشات الت أجرت مع الشركاء فإن الطرقة الوحدة الفعالة للوصول إلى تفكر حول المفاهم والمواضع

المقترحة للنقاش تتطلب العمل الدائم على حاالت حققة وقربة من تجربة األطفال والمراهقن والشباب

لصدد أن تكون تفسرات الحاالت مأخوذة بطرقة بسطة ومنهجة ومحددة وأن تجعلنا نخلص إلى تحلل وقترح ف هذا ا

للمقترحات عن طرق استعمال العقل والمنطق والبراهن قصد التحقق من مواءمتها مع الواقع وتأخذ هذه المقاربة

تحلل وهدم وإعادة بناء ألفكار متعلقة بالتسامح كقاعدة تحقق نشاطات مدانة وترقة القدرات والتكون للوصول إلى

حسب نظم صرامة الفكر النقدي

وهكذا فإن األطفال والمراهقن والشباب ستتاح لهم فرصة الحصول على قدرات الرقابة وأخذ مسؤولة التعلم بعن

االعتبار

6

مفهوم الفكر النقدي 2

انتعزف انعاو نهفكز انقذي 03

عتبر الفكر النقدي طرقة ف التفكر مؤسسة على التساؤل حول ما قبل المفاهم واألفكار المسبقة والصور النمطة

واالحتماالت ؼر المتحقق منها وؤدي الفكر النقدي إلى إعادة االعتبار المتولوج البحث للتساؤالت الشخصة

العقل والمنطق والبدهة وال ختلؾ الفكر المنطق عن العقل وتساؤالت اآلخرن وتساؤالت العالم عبر استعمال

الشعوري وال عن المعتقدات إنما هما متمازجان إال أنه ف الواقع مكن من التفرق بن التساؤل المنطق والصوري

الفكر العقائ عن طرق الممارسة النقدة وما عود إلى العقل مما ال حسب على ؼر اآلراء واألفكار المكتسبة و

والنمط

إن الفكر النقدي عبارة عن تحلل المقترحات واألفكار بصورة ما من أجل التحقق من مواءمتها للواقع إنه نمط من

فكر وفرض معار التفكر بطرقة معنة حسب معطات تحللة وهدم وإعادة بناء ثم إنها تستهدؾ تصحح من

الصرامة والوضوح والرق إلى مصاؾ الحقائق والقدرة على حل المشاكل

وجب على الفكر النقدي أن تأسس على التجربة على مستوى الموضوع وأن ستدع التمكن والقدرة على التحكم

ضعات مساعدة على التعلمواإلدارة وأن نقدر على انتهاج مسؤولة التعلم ونتج الدور األساس للموضوع و

وحظى اقتناء قدرات جددة بالمعنى والقمة المعطاة للمسار عن طرق الموضوع وباعتبار أن التسامح هو نتجة األفكار

المسبقة والفكر النمط والنظرات الباطنة والبدهات الكاذبة فإن الفكر النقدي مهم لترقة التسامح ف شتى مناحه إال

قبل المفهوم أسهل وأكثر تمكنا من استعمال العقل ثم إن القمة والرؼبة الت ولد العقل والمعرفة عتبران اكتشافا أن ما

صعبا ف بعض الحاالت مؤلما ف بعضها إال أنه دائما مهم

ت الت ستقترح إال أن هذا التعلم ظل ؼر ممكن إذا ما استعملنا مقاربة نظرة من نمط مدرس وهكذا فإن النشاطا

حسب العمر جب دائما أن تكون مبنة على الواقع وتطبق التجربة وترقة القدرات المهمة بالنسبة للحاة الحققة )لس

فقط الفكر المحسوس وإنما الفكر الملموس(

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

3

5 انشزوع 1

6 انقذي انفكز يفهىو 2

5 انقذي نهفكز انعاو انتعزف 21

6 انقذي انفكز فائذة يا 11

6 انقذي انفكز عهى انذانت انخصائص 21

7 انصىر حىل انقذي انفكز أيثهت بعض 31

01 انتسايح عزف كف 3

00 انقذي انفكز تعهى تخذو شاطاث 4

22 انهجت

21 انعصزت 2 انىضىع

23 انطفم حقىق 1 انىضىع

26 واإلث انثقاف انتىع 2 انىضىع

12 انعذانت 3 انىضىع

11 انعف 4 انىضىع

13 اخز حتزاوا 5 انىضىع

15 انىاطت 6 انىضىع

17 انساواة 7 انىضىع

22 انز 8 انىضىع

23 انتقى 5

4

5

المشروع 1

هدؾ هذا المشروع إلى المساهمة ف ترقة مساهمة نموذجة راد لها أن تنشئ الظروؾ المبلئمة لؤلطفال والشباب

بمورتانا لك نمو الفكر النقدي الذي نعتقد أنه وسلة ال تنضب لترقة ونشر التسامح وإذا نجحت التجربة فإن هذه

ق الوطن ف المدارس وف مؤسسات أخرى حث وجد األطفال الوسلة ستتم تنمتها قصد استؽبللها على النطا

والمراهقون والشباب الذن قد شاركون فها

وساهم مسار ترقة التسامح إلى إعداد المواطنن لبلستفادة من القدرات والقم والمواقؾ المفضة إلى الممارسة الكاملة

الثقافة واالجتماعة وف هذا اإلطار فإن الفكر النقدي جب أن نم للمواطنة وتنمة البلد من وجهة النظر االقتصادة و

التربة حول حقوق اإلنسان بصورة مندمجة وشاملة داخل المجموعات والتجمعات األخرى وللوصول إلى هكذا هدؾ

وف بالتعرؾ ستفد من تعاون شركاء ساهموا ف االستهداؾ التحلل للمشاكل NDIفإن المعهد الوطن الدمقراط

بالمواضع الهامة للتوصل إلى ترقة التسامح

إال أنه من ؼر المعقول أن نتصور إمكانة الكبلم ف المشروع عن كل المواضع المتعلقة بحقوق اإلنسان والتسامح

دة والتجربة ف لذا فإننا نأمل أن نتوصل إلى تحول فكري تفرزه العاوتصور أن التصرفات تتؽر بصورة تلقائة وفورة

استعمال الفكر النقدي

ومن خبلل النقاشات الت أجرت مع الشركاء فإن الطرقة الوحدة الفعالة للوصول إلى تفكر حول المفاهم والمواضع

المقترحة للنقاش تتطلب العمل الدائم على حاالت حققة وقربة من تجربة األطفال والمراهقن والشباب

لصدد أن تكون تفسرات الحاالت مأخوذة بطرقة بسطة ومنهجة ومحددة وأن تجعلنا نخلص إلى تحلل وقترح ف هذا ا

للمقترحات عن طرق استعمال العقل والمنطق والبراهن قصد التحقق من مواءمتها مع الواقع وتأخذ هذه المقاربة

تحلل وهدم وإعادة بناء ألفكار متعلقة بالتسامح كقاعدة تحقق نشاطات مدانة وترقة القدرات والتكون للوصول إلى

حسب نظم صرامة الفكر النقدي

وهكذا فإن األطفال والمراهقن والشباب ستتاح لهم فرصة الحصول على قدرات الرقابة وأخذ مسؤولة التعلم بعن

االعتبار

6

مفهوم الفكر النقدي 2

انتعزف انعاو نهفكز انقذي 03

عتبر الفكر النقدي طرقة ف التفكر مؤسسة على التساؤل حول ما قبل المفاهم واألفكار المسبقة والصور النمطة

واالحتماالت ؼر المتحقق منها وؤدي الفكر النقدي إلى إعادة االعتبار المتولوج البحث للتساؤالت الشخصة

العقل والمنطق والبدهة وال ختلؾ الفكر المنطق عن العقل وتساؤالت اآلخرن وتساؤالت العالم عبر استعمال

الشعوري وال عن المعتقدات إنما هما متمازجان إال أنه ف الواقع مكن من التفرق بن التساؤل المنطق والصوري

الفكر العقائ عن طرق الممارسة النقدة وما عود إلى العقل مما ال حسب على ؼر اآلراء واألفكار المكتسبة و

والنمط

إن الفكر النقدي عبارة عن تحلل المقترحات واألفكار بصورة ما من أجل التحقق من مواءمتها للواقع إنه نمط من

فكر وفرض معار التفكر بطرقة معنة حسب معطات تحللة وهدم وإعادة بناء ثم إنها تستهدؾ تصحح من

الصرامة والوضوح والرق إلى مصاؾ الحقائق والقدرة على حل المشاكل

وجب على الفكر النقدي أن تأسس على التجربة على مستوى الموضوع وأن ستدع التمكن والقدرة على التحكم

ضعات مساعدة على التعلمواإلدارة وأن نقدر على انتهاج مسؤولة التعلم ونتج الدور األساس للموضوع و

وحظى اقتناء قدرات جددة بالمعنى والقمة المعطاة للمسار عن طرق الموضوع وباعتبار أن التسامح هو نتجة األفكار

المسبقة والفكر النمط والنظرات الباطنة والبدهات الكاذبة فإن الفكر النقدي مهم لترقة التسامح ف شتى مناحه إال

قبل المفهوم أسهل وأكثر تمكنا من استعمال العقل ثم إن القمة والرؼبة الت ولد العقل والمعرفة عتبران اكتشافا أن ما

صعبا ف بعض الحاالت مؤلما ف بعضها إال أنه دائما مهم

ت الت ستقترح إال أن هذا التعلم ظل ؼر ممكن إذا ما استعملنا مقاربة نظرة من نمط مدرس وهكذا فإن النشاطا

حسب العمر جب دائما أن تكون مبنة على الواقع وتطبق التجربة وترقة القدرات المهمة بالنسبة للحاة الحققة )لس

فقط الفكر المحسوس وإنما الفكر الملموس(

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

4

5

المشروع 1

هدؾ هذا المشروع إلى المساهمة ف ترقة مساهمة نموذجة راد لها أن تنشئ الظروؾ المبلئمة لؤلطفال والشباب

بمورتانا لك نمو الفكر النقدي الذي نعتقد أنه وسلة ال تنضب لترقة ونشر التسامح وإذا نجحت التجربة فإن هذه

ق الوطن ف المدارس وف مؤسسات أخرى حث وجد األطفال الوسلة ستتم تنمتها قصد استؽبللها على النطا

والمراهقون والشباب الذن قد شاركون فها

وساهم مسار ترقة التسامح إلى إعداد المواطنن لبلستفادة من القدرات والقم والمواقؾ المفضة إلى الممارسة الكاملة

الثقافة واالجتماعة وف هذا اإلطار فإن الفكر النقدي جب أن نم للمواطنة وتنمة البلد من وجهة النظر االقتصادة و

التربة حول حقوق اإلنسان بصورة مندمجة وشاملة داخل المجموعات والتجمعات األخرى وللوصول إلى هكذا هدؾ

وف بالتعرؾ ستفد من تعاون شركاء ساهموا ف االستهداؾ التحلل للمشاكل NDIفإن المعهد الوطن الدمقراط

بالمواضع الهامة للتوصل إلى ترقة التسامح

إال أنه من ؼر المعقول أن نتصور إمكانة الكبلم ف المشروع عن كل المواضع المتعلقة بحقوق اإلنسان والتسامح

دة والتجربة ف لذا فإننا نأمل أن نتوصل إلى تحول فكري تفرزه العاوتصور أن التصرفات تتؽر بصورة تلقائة وفورة

استعمال الفكر النقدي

ومن خبلل النقاشات الت أجرت مع الشركاء فإن الطرقة الوحدة الفعالة للوصول إلى تفكر حول المفاهم والمواضع

المقترحة للنقاش تتطلب العمل الدائم على حاالت حققة وقربة من تجربة األطفال والمراهقن والشباب

لصدد أن تكون تفسرات الحاالت مأخوذة بطرقة بسطة ومنهجة ومحددة وأن تجعلنا نخلص إلى تحلل وقترح ف هذا ا

للمقترحات عن طرق استعمال العقل والمنطق والبراهن قصد التحقق من مواءمتها مع الواقع وتأخذ هذه المقاربة

تحلل وهدم وإعادة بناء ألفكار متعلقة بالتسامح كقاعدة تحقق نشاطات مدانة وترقة القدرات والتكون للوصول إلى

حسب نظم صرامة الفكر النقدي

وهكذا فإن األطفال والمراهقن والشباب ستتاح لهم فرصة الحصول على قدرات الرقابة وأخذ مسؤولة التعلم بعن

االعتبار

6

مفهوم الفكر النقدي 2

انتعزف انعاو نهفكز انقذي 03

عتبر الفكر النقدي طرقة ف التفكر مؤسسة على التساؤل حول ما قبل المفاهم واألفكار المسبقة والصور النمطة

واالحتماالت ؼر المتحقق منها وؤدي الفكر النقدي إلى إعادة االعتبار المتولوج البحث للتساؤالت الشخصة

العقل والمنطق والبدهة وال ختلؾ الفكر المنطق عن العقل وتساؤالت اآلخرن وتساؤالت العالم عبر استعمال

الشعوري وال عن المعتقدات إنما هما متمازجان إال أنه ف الواقع مكن من التفرق بن التساؤل المنطق والصوري

الفكر العقائ عن طرق الممارسة النقدة وما عود إلى العقل مما ال حسب على ؼر اآلراء واألفكار المكتسبة و

والنمط

إن الفكر النقدي عبارة عن تحلل المقترحات واألفكار بصورة ما من أجل التحقق من مواءمتها للواقع إنه نمط من

فكر وفرض معار التفكر بطرقة معنة حسب معطات تحللة وهدم وإعادة بناء ثم إنها تستهدؾ تصحح من

الصرامة والوضوح والرق إلى مصاؾ الحقائق والقدرة على حل المشاكل

وجب على الفكر النقدي أن تأسس على التجربة على مستوى الموضوع وأن ستدع التمكن والقدرة على التحكم

ضعات مساعدة على التعلمواإلدارة وأن نقدر على انتهاج مسؤولة التعلم ونتج الدور األساس للموضوع و

وحظى اقتناء قدرات جددة بالمعنى والقمة المعطاة للمسار عن طرق الموضوع وباعتبار أن التسامح هو نتجة األفكار

المسبقة والفكر النمط والنظرات الباطنة والبدهات الكاذبة فإن الفكر النقدي مهم لترقة التسامح ف شتى مناحه إال

قبل المفهوم أسهل وأكثر تمكنا من استعمال العقل ثم إن القمة والرؼبة الت ولد العقل والمعرفة عتبران اكتشافا أن ما

صعبا ف بعض الحاالت مؤلما ف بعضها إال أنه دائما مهم

ت الت ستقترح إال أن هذا التعلم ظل ؼر ممكن إذا ما استعملنا مقاربة نظرة من نمط مدرس وهكذا فإن النشاطا

حسب العمر جب دائما أن تكون مبنة على الواقع وتطبق التجربة وترقة القدرات المهمة بالنسبة للحاة الحققة )لس

فقط الفكر المحسوس وإنما الفكر الملموس(

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

5

المشروع 1

هدؾ هذا المشروع إلى المساهمة ف ترقة مساهمة نموذجة راد لها أن تنشئ الظروؾ المبلئمة لؤلطفال والشباب

بمورتانا لك نمو الفكر النقدي الذي نعتقد أنه وسلة ال تنضب لترقة ونشر التسامح وإذا نجحت التجربة فإن هذه

ق الوطن ف المدارس وف مؤسسات أخرى حث وجد األطفال الوسلة ستتم تنمتها قصد استؽبللها على النطا

والمراهقون والشباب الذن قد شاركون فها

وساهم مسار ترقة التسامح إلى إعداد المواطنن لبلستفادة من القدرات والقم والمواقؾ المفضة إلى الممارسة الكاملة

الثقافة واالجتماعة وف هذا اإلطار فإن الفكر النقدي جب أن نم للمواطنة وتنمة البلد من وجهة النظر االقتصادة و

التربة حول حقوق اإلنسان بصورة مندمجة وشاملة داخل المجموعات والتجمعات األخرى وللوصول إلى هكذا هدؾ

وف بالتعرؾ ستفد من تعاون شركاء ساهموا ف االستهداؾ التحلل للمشاكل NDIفإن المعهد الوطن الدمقراط

بالمواضع الهامة للتوصل إلى ترقة التسامح

إال أنه من ؼر المعقول أن نتصور إمكانة الكبلم ف المشروع عن كل المواضع المتعلقة بحقوق اإلنسان والتسامح

دة والتجربة ف لذا فإننا نأمل أن نتوصل إلى تحول فكري تفرزه العاوتصور أن التصرفات تتؽر بصورة تلقائة وفورة

استعمال الفكر النقدي

ومن خبلل النقاشات الت أجرت مع الشركاء فإن الطرقة الوحدة الفعالة للوصول إلى تفكر حول المفاهم والمواضع

المقترحة للنقاش تتطلب العمل الدائم على حاالت حققة وقربة من تجربة األطفال والمراهقن والشباب

لصدد أن تكون تفسرات الحاالت مأخوذة بطرقة بسطة ومنهجة ومحددة وأن تجعلنا نخلص إلى تحلل وقترح ف هذا ا

للمقترحات عن طرق استعمال العقل والمنطق والبراهن قصد التحقق من مواءمتها مع الواقع وتأخذ هذه المقاربة

تحلل وهدم وإعادة بناء ألفكار متعلقة بالتسامح كقاعدة تحقق نشاطات مدانة وترقة القدرات والتكون للوصول إلى

حسب نظم صرامة الفكر النقدي

وهكذا فإن األطفال والمراهقن والشباب ستتاح لهم فرصة الحصول على قدرات الرقابة وأخذ مسؤولة التعلم بعن

االعتبار

6

مفهوم الفكر النقدي 2

انتعزف انعاو نهفكز انقذي 03

عتبر الفكر النقدي طرقة ف التفكر مؤسسة على التساؤل حول ما قبل المفاهم واألفكار المسبقة والصور النمطة

واالحتماالت ؼر المتحقق منها وؤدي الفكر النقدي إلى إعادة االعتبار المتولوج البحث للتساؤالت الشخصة

العقل والمنطق والبدهة وال ختلؾ الفكر المنطق عن العقل وتساؤالت اآلخرن وتساؤالت العالم عبر استعمال

الشعوري وال عن المعتقدات إنما هما متمازجان إال أنه ف الواقع مكن من التفرق بن التساؤل المنطق والصوري

الفكر العقائ عن طرق الممارسة النقدة وما عود إلى العقل مما ال حسب على ؼر اآلراء واألفكار المكتسبة و

والنمط

إن الفكر النقدي عبارة عن تحلل المقترحات واألفكار بصورة ما من أجل التحقق من مواءمتها للواقع إنه نمط من

فكر وفرض معار التفكر بطرقة معنة حسب معطات تحللة وهدم وإعادة بناء ثم إنها تستهدؾ تصحح من

الصرامة والوضوح والرق إلى مصاؾ الحقائق والقدرة على حل المشاكل

وجب على الفكر النقدي أن تأسس على التجربة على مستوى الموضوع وأن ستدع التمكن والقدرة على التحكم

ضعات مساعدة على التعلمواإلدارة وأن نقدر على انتهاج مسؤولة التعلم ونتج الدور األساس للموضوع و

وحظى اقتناء قدرات جددة بالمعنى والقمة المعطاة للمسار عن طرق الموضوع وباعتبار أن التسامح هو نتجة األفكار

المسبقة والفكر النمط والنظرات الباطنة والبدهات الكاذبة فإن الفكر النقدي مهم لترقة التسامح ف شتى مناحه إال

قبل المفهوم أسهل وأكثر تمكنا من استعمال العقل ثم إن القمة والرؼبة الت ولد العقل والمعرفة عتبران اكتشافا أن ما

صعبا ف بعض الحاالت مؤلما ف بعضها إال أنه دائما مهم

ت الت ستقترح إال أن هذا التعلم ظل ؼر ممكن إذا ما استعملنا مقاربة نظرة من نمط مدرس وهكذا فإن النشاطا

حسب العمر جب دائما أن تكون مبنة على الواقع وتطبق التجربة وترقة القدرات المهمة بالنسبة للحاة الحققة )لس

فقط الفكر المحسوس وإنما الفكر الملموس(

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

6

مفهوم الفكر النقدي 2

انتعزف انعاو نهفكز انقذي 03

عتبر الفكر النقدي طرقة ف التفكر مؤسسة على التساؤل حول ما قبل المفاهم واألفكار المسبقة والصور النمطة

واالحتماالت ؼر المتحقق منها وؤدي الفكر النقدي إلى إعادة االعتبار المتولوج البحث للتساؤالت الشخصة

العقل والمنطق والبدهة وال ختلؾ الفكر المنطق عن العقل وتساؤالت اآلخرن وتساؤالت العالم عبر استعمال

الشعوري وال عن المعتقدات إنما هما متمازجان إال أنه ف الواقع مكن من التفرق بن التساؤل المنطق والصوري

الفكر العقائ عن طرق الممارسة النقدة وما عود إلى العقل مما ال حسب على ؼر اآلراء واألفكار المكتسبة و

والنمط

إن الفكر النقدي عبارة عن تحلل المقترحات واألفكار بصورة ما من أجل التحقق من مواءمتها للواقع إنه نمط من

فكر وفرض معار التفكر بطرقة معنة حسب معطات تحللة وهدم وإعادة بناء ثم إنها تستهدؾ تصحح من

الصرامة والوضوح والرق إلى مصاؾ الحقائق والقدرة على حل المشاكل

وجب على الفكر النقدي أن تأسس على التجربة على مستوى الموضوع وأن ستدع التمكن والقدرة على التحكم

ضعات مساعدة على التعلمواإلدارة وأن نقدر على انتهاج مسؤولة التعلم ونتج الدور األساس للموضوع و

وحظى اقتناء قدرات جددة بالمعنى والقمة المعطاة للمسار عن طرق الموضوع وباعتبار أن التسامح هو نتجة األفكار

المسبقة والفكر النمط والنظرات الباطنة والبدهات الكاذبة فإن الفكر النقدي مهم لترقة التسامح ف شتى مناحه إال

قبل المفهوم أسهل وأكثر تمكنا من استعمال العقل ثم إن القمة والرؼبة الت ولد العقل والمعرفة عتبران اكتشافا أن ما

صعبا ف بعض الحاالت مؤلما ف بعضها إال أنه دائما مهم

ت الت ستقترح إال أن هذا التعلم ظل ؼر ممكن إذا ما استعملنا مقاربة نظرة من نمط مدرس وهكذا فإن النشاطا

حسب العمر جب دائما أن تكون مبنة على الواقع وتطبق التجربة وترقة القدرات المهمة بالنسبة للحاة الحققة )لس

فقط الفكر المحسوس وإنما الفكر الملموس(

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

7

يا فائذة انفكز انقذي 33

الفكر النقدي إلى تكون مواطنن أحسن وعمال أكثر ابتكارا وإنتاجا لصالح تنمة البلد واللحمة االجتماعة ومن هدؾ

منظور المجتمع فإن هنالك عبلقة بن التربة والفكر النقدي والتنمة )ف إطار العولمة ومجتمع المعلومات واقتصاد

ارؾ الضرورة للمشاركة بدأت تتؽر كل وم وكما أن اإلبداعات والتأقلم المعرفة( وف عالمنا فإن اإلعبلم انتشر والمع

أصبحت شروطا قائمة لنوعة الحاة ومن هذا المنطلق فإن الفكر النقدي أصبح هو اآلخر ذرائعا

والتنمة ومن وجهة نظر األشخاص فإن هناك عبلقة بن الفكر النقدي والمواطنة والمرونة والضمر واللحمة االجتماعة

تعلق األمر بالعبلقة ما بن الفكر النقدي وإضفاء قمة على التجارب والقدرات الضرورة للحاة الواقعة

انخصائص انذانت عهى انفكز انقذي 23

مكن تحلل ما هو خاص بالفكر النقدي بأخذ مواصفات محتوى المواصفات الشكلة بعن االعتبار

طرقة نقدة لمحتوى الرسائل المكتوبة والمرئة والمسموعة أو المنقولة بطرق أخرى الت تشمل وبالتال فإننا نفكر ب

أشكاال متعددة وبقى موضوع الفكر النقدي هو طرقة التفكر حول هذه الرسائل عبر طرح األسئلة التالة

i ) النة ماذا نرد )اإلقناع اإلعبلم إلخ

ii الذي نبؽ حله )الذي هو نتاج النة(السؤال المطروح أو المشكل

iii ما ه أهم المفاهم أو األفكار

iv االحتماالت أو النظرات أو المعتقدات الباطنة هل ه مبررة

v ما ه المعلومة المستعملة لتبرر االحتماالت هل ه موثوقة مقنعة محددة وواضحة

vi نظر أولئك الذن حملون الفكر ما هو الموقؾ وما ه المصالح وبالتال وجهة

vii حوي كل الفكر االستدالالت أو التأوبلت الت تؤدي إلى الحوصلة عن طرق إعطاء معنى للمعلومات

القاعدة والفكر النقدي هو تمز الخبلصات القاعدة من البدهات األخرى المؤسسة على المعلومات

لها القبلة واالعتبارات الجزافة الت ال مبرر

viii وفض الفكر النقدي إلى تقم النتائج واالنعكاسات اإلجابة والسلبة لما نفكر فه

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

8

ال وجه الفكر النقدي لمحتوى الرسائل فقط وإنما طرح أسئلة على النحو التال

i جب أن ال نقدم األفكار معقدة وعائمة ndashالوضوح

ii الفكرة جب أن تلتصق الفكرة بالواقع الذي تشكل مرجعا له ndash الدقة

iii األفكار الت تطابق تماما حققة األحداث الممكنة الت مكن التحقق منها ndashالصحة

iv نبؽ أن تكون لؤلفكار عبلقة منطقة مرئة )الترابط بن السبب والمسبب( بن عناصرها ndashالنجاعة

v بن فكرة سطحة من أخرى أكثر عمقا وأكثر تركبابحث مكننا التفرق ndashالصدى

vi بحث تكون األفكار وعناصرها لها داللة والترابط بن عناصر األفكار مؤكدا ndashالمنطقة

بعض أيثهت انفكز انقذي حىل انصىر 23

انظروا الشكل التال واطرحوا األسئلة جانبا ف بحثكم عن األجوبة

إعداد هذه الصورة ما ه نة المنتج من 1

ماذا رد أن قول لنا من خبللها 2

هل مكنكم أن تعرفوا ما فكر فه مؤلؾ الصورة حول 3

الموضوع المعروض هل هناك مشكل أي مشكل

اكتشفوا الفكرة الرئسة المتأتة من الصورة واألفكار األخرى 4

العبلقة بن مختلؾ هذه األفكار هل لهذه المحتملة ما ه

العبلقة معنى

هل ه عبلقة مبررة ما ه األسباب 5

المعلومة المستعملة )خمسة عصافر على حبل وأربعة منها 6

زرقاء وواحد أسود ف الوسط( هل ه عصة على الفهم هل

تم نقلها بوضوح أو أن هنالك بعض مجاالت الؽموض

والشكوك

معلومة محددة هل مكن أن نعرؾ نسبة العصافر أو هل ال 7

األشخاص الذن هم مختلفون لكن بإمكانهم جوز لهم البقاء مع

اآلخرن ف نفس الحالة

األسئلة المطروحة حول الصورة واألفكار الت تمرر عمقة أو 8

فقط تعلق باألمور األساسة

منصبة وهل ه واسعة ومفهومة أو على العكس من ذلك ه 9

حول عنصر واحد

هل توجد الحالة الممثلة على أرض الواقع 10

هل مكننا أن نوجد حاالت مثلة أو بدلة أو عكسة ف الحاة 11

الومة ما ه الوقائع

ما ه انعكاسات الحالة الممثلة ف الصورة والحالة المعاكسة 12

من عن إن كان أحد العصافر ال مكنه أن كون بالقرب

اآلخرن

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

9

مكننا إعادة التمرن من جدد بصور مثل هذه

ال عطيي الفكيير النقييدي أجوبيية حييول محتوييات الرسييائل إنمييا عطيي مفتاحييا لفهييم أعمييق لكييل أشييكال الرسييائل المكتوبيية

والمسموعة والمرئة إلخ

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

11

كف نعرف التسامح 3

قصد بالتسامح القدرة على قبول واحترام الفروق على مستوى الرأي والقناعة واألفكار والممزات الشخصة

واالجتماعة واإلثنة لآلخرن كما عرؾ التسامح بأنه احترام حرة التعبر عن أفكار اآلخري حتى وإن كانت تبدو

خاطئة جدا

هم وجهات النظر الؽربة وعدم القدرة على الصبر وتقبل اآلخرن أو أما عدم التسامح فتحدد عبر النقص ف تقبل ف

العش مع منهم مختلفون معنا على مستوى الساسة أو الثقافة أو أنماط الحاة وبالطبع فإن عدم التسامح فض إلى التشدد

ام حقوق اإلنسان والشعوبوإلى الفئوة وهكذا فإن عدم التسامح عد عقبة أمام السلم و اللحمة االجتماعة واحتر

وتجلى التسامح من عدمه ف كثر المواضع والمضامن كما هو األمر ف الوضعات التسع التالة

التسامح

العدل العنصرية التنوع

العنف

احترام اآلخرين

حقوق الطفل

الميز المساواة المواطنة

11

نشاطات تخدم تعلم الفكر النقدي 4

انهجت

جب أن تتبع منهجة العمل مع األطفال المسار التال

جب أن دوم التكون لكل مجموعة من األطفال أو المراهقن أو الشباب على ثبلث دورات ف ثبلثة أام 1

مختلفة كذلك

كل دورة مدتها جب أن تكون بن ساعة ونصؾ إلى ساعتن 2

جب على المشرؾ أن ختار ثبلثة مواضع لتنمة نشاطات الفكر النقدي وف كل موضوع جب كذلك عله أن 3

ختار نشاطا من النشاطات المقترحة وجب أن تبع تحقق النشاطات التعلمات المحددة الت تم تقدمها أما

المواضع والنشاطات الت نبؽ تحققها فإنها تقدم كما ل

الدورة األولى جب على المكون أن قدم عن طرق كلمات مفهومة أهداؾ المشروع )الكبلم عن المواضع ف 4

كما لو كان عن حصة لعب من عرؾ ما هو (

بعد ذلك طرح المكون السؤال األول وسجل األجوبة 5

نظم المكون دورات عن طرق استعمال تمارن كتابة أو عن طرق ما تم اقتراحه 6

قوم األطفال أو المراهقون أو الشباب بحوصلة لما وجدوا 7

ف النهاة طرح المكون األسئلة التقمة وسجل األجوبة 8

لجأ المكون بعد ذلك حوصلة نهائة لدورة التكون 9

حضر المكون تقررا قارن ما بن األجوبة ف بداة النشاط وف نهاته وف هذا التقرر جب أن نسجل 10

ذلكك

الوم والمكان ومدة الدورة -

العدد النوع وأعمار األطفال أو المراهقن أو الشباب الذن حضروا الدورة -

تقدر عام لمجرات الدورة -

قوم المكون ف نهاة التكون بإعداد حوصلة لكل ما تم نقاشه خبلل الدورات الثبلث بالطبع ال وجود لتبلمذة 11

دوا الجواب الصحح أو لم جدوه فكل التطورات جب أن تتم بها اإلشادةجدن وال آخرن سئن وج

12

انعصزت0انىضىع

تتطابق العنصرة مع األحكام المسبقة واألفكار المؽلوطة لس فقط على مستوى ممزات األشخاص ف الفروق

الموجودة بنهم على مستوى اللون ولكن كذلك وإنما على مستوى التصنؾ االجتماع الطبق أو التقالد الثقافة واإلثنة

من األسباب الرئسة لعدم التسامح لذلك فإنه من المهم أن نعد مفهوم الت تتقاطع معها العنصرة وتعد العنصرة واحدة

العنصرة ف تشاور وطد مع األطفال

ثم إن العنصرة تقود إلى المز العنصري بمعنى أن كل تهمش أو إقصاء أو اختار مؤسس على اللون أو العرق أو

الشخص وظروفه والنل من حرته وحقوقه االقتصادة األصل أو اإلثنة كون هدفه نل نتائج تحد من التعرؾ ب

واالجتماعة والثقافة

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

لماذا لمعاملة مخالفة ألشخاص ألوان بشرتهم مختلفةما هو رأكم حول العنصرة هل هناك أسباب أ

لماذا شخص بشرته مخالفة أو مختلفن عنتعتقدون أنكم مختلفون عن اآلخرن ب

التعرف على اآلخرن وتعلم التعاش معا ف مجموعاتالتعلم 1النشاط

حول التنوع الثقاف واإلثن ف محاولة لتعزز قم من قبل من خبلل نشاط نحاول أن نعط الفرصة للتفكر الهدؾ أو متفقن فإن باإلمكان أن نعرؾ أن األشخاص حتى وإن لم كونوا متساون سقودنا ذلك إلى أن الصداقة واالحترام توجد بنهم صداقة

اسردوا قصة 1

ألوان شعرهم لم تكن واحدة أحدهم كان كبرا واآلخر كانت وجنتاه منتفختان كان ا ما كان شبان ثبلثة )اختر أسماءهم( كونوا دائما رؼبون ف القام بنفس النكت ولم كونوا حبون األشاء ولمبنما كان الثالث لس بالكبر ولس بالسمن

بنفس الدرجة )فأحدهم كان مل إلى اللون األزرق بنما اآلخر كان ختار األحمر(

هل تعتقدون وماذا لو كانت االختبلفات سببها اللون أو اإلثنةإال أنه رؼم اختبلفهم فقد كانوا أصدقاء كؾ حصل ذلك الصداقة كانت ممكنةأن

سجلوا األجوبة 1

تعالج بطرقة مختلفة لماذا بما أن األجوبة كانت مختلفة أال حققة أن 2

وخلق نقاش نقوم بالنشاط التالبعد قص الحكاة 3

خارجا )البض األبض والبض األسمر(وجود عدد البض المختلؾ أ

هذا البضتأكدوا من الفوارق الخارجة بن ب

اطلبوا من المراهقن أن كسروا البض وأن نظروا إلى المحتوى ج

تأكدوا من الفوارق وأوجه الشبه د

الستعمال البض مختلؾ األلوان مكن أن نقوم بإعداد كعك المساواة 4

13

انعكاسات المز العنصري 2النشاط

الهدؾ مناقشة ما قد حدثه المز العنصري

مع الصورة المطبوعة التالة اعطوا لكل الشباب ورقة 1

تقسم المراهقن إلى أربع فرق 2

نعامييل النيياس بطرقيية )ميياذا حييدث عنييدما خييبلل ثبلثيين دققيية الموضييوعنطليب ميين كييل مجموعيية أن تنيياقش 3

منعهيا مين تيم لونهيا مخيالؾ و شيرحتهم الحظيوا أن األسيماك التي مختلفة بسبب لون بشرتهم أو مظهرهم أ

االنضمام إلى اآلخرن ف سع لتقسم المجموعة

كل مجموعة جب أن تعن ممثبل قدم الخبلصات الت توصلت إلها المجموعة 4

إجماعة حول وجهات النظرفتح النقاش ومحاولة الوصول إلى نقاط 5

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة األخرة

أو أنهم متساوون بوصفهم بشراتعتقدون أن األشخاص مختلفون عن البقة بسبب لون بشرتهم أو هل أ

بطرقة مختلفة ما ه تبعات المز العنصري بالنسبة لؤلفراد نبؽ أن عاملوا هل تعتقدون أن الناس ب

وبالنسبة للمجتمع

فةأنهم مصنوعون من مادة مختلبالعودة إلى األسماك هل تعتقدون ج

الناس كذلك لسوا مصنوعن من نفس الطنةتعتقدون أن هل د

بطرقة متساوةلم ال تم التعامل معنا ه

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكونتقدم الشكر للمشاركن

NDIتقرر عن الدورة وإرساله إلى إنتاج

14

حقىق انطفم3انىضىع

مثل األطفال مستقبل المجتمعات وانطبلقا من كونهم أشخاصا ظروفهم هشة وببل قوة تحتمت حماتهم عن طرق

القوانن وف الواقع

وحسب الونسؾ فإن كل األطفال واقعا جب أن تكون لهم الحق ف

المساواة دون تمز على مستوى الفئة أو الدن أو الجنسة 1

الحماة الخاصة بتنمتهم الجسدة والفكرة واالجتماعة 2

االسم والجنسة 3

الؽذاء والمسكن والعبلجات الطبة المناسبة للطفل واألم 4

التربة الخاصة والمعاملة الخاصة للطفل المعاق جسدا أو ذهنا 5

والمجتمع حب وتفهم اآلباء 6

التربة والترفه المجانن 7

أولوة االنتشال ف حالة الكوارث 8

الحماة ضد التشرد واالستؽبلل على مستوى العمل 9

أن كبروا ف محط تضامن وتفهم وصداقة وعدالة بن الشعوب 10

حقوق مدنة وساسة وكذلك ndashوتعد االتفاقة المتعلقة بحقوق الطفل وثقة تحدد مجموعة كبرة من الحقوق األساسة

لصالح كل األطفال وكذا إجراءات تطبقة مناسبة ndashاجتماعة وثقافة

وتتأسس هذه االتفاقة على أربعة مفاهم قاعدة ترتبط بكل حقوق األطفال األخرى

وف كل الذي عن أن كل األطفال لهم الحق ف تنمة قدراتهم نعن كل األطفال ف كل الظروؾ عدم التمز

وقت وأنما وجدون على سطح المعمورة

على سبل األولوة ف جمع النشاطات والقرارات الت تتخذ بشأنه األصلح بالنسبة للطفلجب االطبلع على

األهمة القصوى لضمان الولوج إلى الخدمات القاعدة والمساواة ف الفرص الحق ف الحاة والتنمةوؤكد

بالنسبة لؤلطفال

أن أصوات األطفال جب أن تؤخذ بعن االعتبار ف كل المواضع الت تتعلق بحقوقهم رأي الطفلوعن

تسجل األجوبة(أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )

ما ه حقوق الطفلمن المشاركن على سؤال اطلبوا أ

ماهة الحقوق والواجباتتأكدوا من أن المراهقن عرفون ب

تأكدوا من أن المراهقن عرفون ماه الونسؾ وماه نشاطاتها ج

15

حقوق الطفل1النشاط

جعلهم فكرون بأهمة وجوه الحقوق لحماة األعضاء األضعؾ ف المجتمع الهدؾ

المراهقن رون الصورة أسفلهجعل 1

تأول الصورطالبن عمودبكل المرور 2

(لؤلطفال حقوقأن تكون ب مناقشة السؤال )لماذا ج 3

مناقشة األسئلة األربعة التالة بعد ذلك 4

( بإمكان المنظمات الدولة مثل الونسؾ أن توجد حقوقا هل)للناس عبر العالم

مثل منظمة األمم المتحدة والونسؾ ومنظمة الصحة العالمة إلخ ما هو دور المنظمات الدولة

اتجاه هذه الحقوقكؾ جب أن تتصرؾ البلدان واألسر

التوصل إلى خولصة نهائة للنقاش 5

الولوج إلى المدرسة2النشاط

ف تنمة معارؾ وقدرات األطفال الهدؾ إبراز الفرق الذي تحدثه المدرسة

تنمة الحوانات الزراعة(اختاروا بالنسبة للوضع المحل نشاطا اقتصادا )الصد 1

كونوا مجموعتن 2

رسما لسمكة أو جمل أو شجرةاطلبوا من مجموعة أن تقدم 3

)مثبل كؾ الخاصة حول الرسوم واشرحوا المعارؾ اطلبوا من مجموعة أخرى أن تقدم رسما مشابها 4

إلخ كؾ مكن أن ننتج كمة أكبر من لبن اإلبل ما على الصدالتلوث تتنفس األسماك ما هو خطر

هو دور النباتات ف دورة الحاة )إنتاج األكسوجن تؽذة النبات النباتات كؽذاء(

األجوبة من وطلب طرح أسئلة متعلقة بالمواضع المقدمة للمجموعة الثانة على المجموعة األولى 5

مراهقن نتمون للمجموعة الثانة

إجراء مقارنة تم إنتاجها عن طرق تعلم األشاء الت تتعدى ما مكن أن نراه مباشرة 6

تقدم حقوق اإلنسان وأهمتها بالنسبة للمستقبل 7

16

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهاة

حقوق الطفل لماذا هل من العدل أن تحدث حاالت تساهل ف أ

ما ه أهمة تنمة األطفال بالنسبة ألنفسهم وبالنسبة للمجتمع ب

ماذا مكن فعله لترقة حقوق الطفل وتؽر الوضع ج

ف حالة عداء مع المجتمع كؾهل مكن لؤلطفال أن كونوا د

صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص ف النهاة تقدم خولصة

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

12

انعصزت0انىضىع

تتطابق العنصرة مع األحكام المسبقة واألفكار المؽلوطة لس فقط على مستوى ممزات األشخاص ف الفروق

الموجودة بنهم على مستوى اللون ولكن كذلك وإنما على مستوى التصنؾ االجتماع الطبق أو التقالد الثقافة واإلثنة

من األسباب الرئسة لعدم التسامح لذلك فإنه من المهم أن نعد مفهوم الت تتقاطع معها العنصرة وتعد العنصرة واحدة

العنصرة ف تشاور وطد مع األطفال

ثم إن العنصرة تقود إلى المز العنصري بمعنى أن كل تهمش أو إقصاء أو اختار مؤسس على اللون أو العرق أو

الشخص وظروفه والنل من حرته وحقوقه االقتصادة األصل أو اإلثنة كون هدفه نل نتائج تحد من التعرؾ ب

واالجتماعة والثقافة

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

لماذا لمعاملة مخالفة ألشخاص ألوان بشرتهم مختلفةما هو رأكم حول العنصرة هل هناك أسباب أ

لماذا شخص بشرته مخالفة أو مختلفن عنتعتقدون أنكم مختلفون عن اآلخرن ب

التعرف على اآلخرن وتعلم التعاش معا ف مجموعاتالتعلم 1النشاط

حول التنوع الثقاف واإلثن ف محاولة لتعزز قم من قبل من خبلل نشاط نحاول أن نعط الفرصة للتفكر الهدؾ أو متفقن فإن باإلمكان أن نعرؾ أن األشخاص حتى وإن لم كونوا متساون سقودنا ذلك إلى أن الصداقة واالحترام توجد بنهم صداقة

اسردوا قصة 1

ألوان شعرهم لم تكن واحدة أحدهم كان كبرا واآلخر كانت وجنتاه منتفختان كان ا ما كان شبان ثبلثة )اختر أسماءهم( كونوا دائما رؼبون ف القام بنفس النكت ولم كونوا حبون األشاء ولمبنما كان الثالث لس بالكبر ولس بالسمن

بنفس الدرجة )فأحدهم كان مل إلى اللون األزرق بنما اآلخر كان ختار األحمر(

هل تعتقدون وماذا لو كانت االختبلفات سببها اللون أو اإلثنةإال أنه رؼم اختبلفهم فقد كانوا أصدقاء كؾ حصل ذلك الصداقة كانت ممكنةأن

سجلوا األجوبة 1

تعالج بطرقة مختلفة لماذا بما أن األجوبة كانت مختلفة أال حققة أن 2

وخلق نقاش نقوم بالنشاط التالبعد قص الحكاة 3

خارجا )البض األبض والبض األسمر(وجود عدد البض المختلؾ أ

هذا البضتأكدوا من الفوارق الخارجة بن ب

اطلبوا من المراهقن أن كسروا البض وأن نظروا إلى المحتوى ج

تأكدوا من الفوارق وأوجه الشبه د

الستعمال البض مختلؾ األلوان مكن أن نقوم بإعداد كعك المساواة 4

13

انعكاسات المز العنصري 2النشاط

الهدؾ مناقشة ما قد حدثه المز العنصري

مع الصورة المطبوعة التالة اعطوا لكل الشباب ورقة 1

تقسم المراهقن إلى أربع فرق 2

نعامييل النيياس بطرقيية )ميياذا حييدث عنييدما خييبلل ثبلثيين دققيية الموضييوعنطليب ميين كييل مجموعيية أن تنيياقش 3

منعهيا مين تيم لونهيا مخيالؾ و شيرحتهم الحظيوا أن األسيماك التي مختلفة بسبب لون بشرتهم أو مظهرهم أ

االنضمام إلى اآلخرن ف سع لتقسم المجموعة

كل مجموعة جب أن تعن ممثبل قدم الخبلصات الت توصلت إلها المجموعة 4

إجماعة حول وجهات النظرفتح النقاش ومحاولة الوصول إلى نقاط 5

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة األخرة

أو أنهم متساوون بوصفهم بشراتعتقدون أن األشخاص مختلفون عن البقة بسبب لون بشرتهم أو هل أ

بطرقة مختلفة ما ه تبعات المز العنصري بالنسبة لؤلفراد نبؽ أن عاملوا هل تعتقدون أن الناس ب

وبالنسبة للمجتمع

فةأنهم مصنوعون من مادة مختلبالعودة إلى األسماك هل تعتقدون ج

الناس كذلك لسوا مصنوعن من نفس الطنةتعتقدون أن هل د

بطرقة متساوةلم ال تم التعامل معنا ه

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكونتقدم الشكر للمشاركن

NDIتقرر عن الدورة وإرساله إلى إنتاج

14

حقىق انطفم3انىضىع

مثل األطفال مستقبل المجتمعات وانطبلقا من كونهم أشخاصا ظروفهم هشة وببل قوة تحتمت حماتهم عن طرق

القوانن وف الواقع

وحسب الونسؾ فإن كل األطفال واقعا جب أن تكون لهم الحق ف

المساواة دون تمز على مستوى الفئة أو الدن أو الجنسة 1

الحماة الخاصة بتنمتهم الجسدة والفكرة واالجتماعة 2

االسم والجنسة 3

الؽذاء والمسكن والعبلجات الطبة المناسبة للطفل واألم 4

التربة الخاصة والمعاملة الخاصة للطفل المعاق جسدا أو ذهنا 5

والمجتمع حب وتفهم اآلباء 6

التربة والترفه المجانن 7

أولوة االنتشال ف حالة الكوارث 8

الحماة ضد التشرد واالستؽبلل على مستوى العمل 9

أن كبروا ف محط تضامن وتفهم وصداقة وعدالة بن الشعوب 10

حقوق مدنة وساسة وكذلك ndashوتعد االتفاقة المتعلقة بحقوق الطفل وثقة تحدد مجموعة كبرة من الحقوق األساسة

لصالح كل األطفال وكذا إجراءات تطبقة مناسبة ndashاجتماعة وثقافة

وتتأسس هذه االتفاقة على أربعة مفاهم قاعدة ترتبط بكل حقوق األطفال األخرى

وف كل الذي عن أن كل األطفال لهم الحق ف تنمة قدراتهم نعن كل األطفال ف كل الظروؾ عدم التمز

وقت وأنما وجدون على سطح المعمورة

على سبل األولوة ف جمع النشاطات والقرارات الت تتخذ بشأنه األصلح بالنسبة للطفلجب االطبلع على

األهمة القصوى لضمان الولوج إلى الخدمات القاعدة والمساواة ف الفرص الحق ف الحاة والتنمةوؤكد

بالنسبة لؤلطفال

أن أصوات األطفال جب أن تؤخذ بعن االعتبار ف كل المواضع الت تتعلق بحقوقهم رأي الطفلوعن

تسجل األجوبة(أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )

ما ه حقوق الطفلمن المشاركن على سؤال اطلبوا أ

ماهة الحقوق والواجباتتأكدوا من أن المراهقن عرفون ب

تأكدوا من أن المراهقن عرفون ماه الونسؾ وماه نشاطاتها ج

15

حقوق الطفل1النشاط

جعلهم فكرون بأهمة وجوه الحقوق لحماة األعضاء األضعؾ ف المجتمع الهدؾ

المراهقن رون الصورة أسفلهجعل 1

تأول الصورطالبن عمودبكل المرور 2

(لؤلطفال حقوقأن تكون ب مناقشة السؤال )لماذا ج 3

مناقشة األسئلة األربعة التالة بعد ذلك 4

( بإمكان المنظمات الدولة مثل الونسؾ أن توجد حقوقا هل)للناس عبر العالم

مثل منظمة األمم المتحدة والونسؾ ومنظمة الصحة العالمة إلخ ما هو دور المنظمات الدولة

اتجاه هذه الحقوقكؾ جب أن تتصرؾ البلدان واألسر

التوصل إلى خولصة نهائة للنقاش 5

الولوج إلى المدرسة2النشاط

ف تنمة معارؾ وقدرات األطفال الهدؾ إبراز الفرق الذي تحدثه المدرسة

تنمة الحوانات الزراعة(اختاروا بالنسبة للوضع المحل نشاطا اقتصادا )الصد 1

كونوا مجموعتن 2

رسما لسمكة أو جمل أو شجرةاطلبوا من مجموعة أن تقدم 3

)مثبل كؾ الخاصة حول الرسوم واشرحوا المعارؾ اطلبوا من مجموعة أخرى أن تقدم رسما مشابها 4

إلخ كؾ مكن أن ننتج كمة أكبر من لبن اإلبل ما على الصدالتلوث تتنفس األسماك ما هو خطر

هو دور النباتات ف دورة الحاة )إنتاج األكسوجن تؽذة النبات النباتات كؽذاء(

األجوبة من وطلب طرح أسئلة متعلقة بالمواضع المقدمة للمجموعة الثانة على المجموعة األولى 5

مراهقن نتمون للمجموعة الثانة

إجراء مقارنة تم إنتاجها عن طرق تعلم األشاء الت تتعدى ما مكن أن نراه مباشرة 6

تقدم حقوق اإلنسان وأهمتها بالنسبة للمستقبل 7

16

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهاة

حقوق الطفل لماذا هل من العدل أن تحدث حاالت تساهل ف أ

ما ه أهمة تنمة األطفال بالنسبة ألنفسهم وبالنسبة للمجتمع ب

ماذا مكن فعله لترقة حقوق الطفل وتؽر الوضع ج

ف حالة عداء مع المجتمع كؾهل مكن لؤلطفال أن كونوا د

صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص ف النهاة تقدم خولصة

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

13

انعكاسات المز العنصري 2النشاط

الهدؾ مناقشة ما قد حدثه المز العنصري

مع الصورة المطبوعة التالة اعطوا لكل الشباب ورقة 1

تقسم المراهقن إلى أربع فرق 2

نعامييل النيياس بطرقيية )ميياذا حييدث عنييدما خييبلل ثبلثيين دققيية الموضييوعنطليب ميين كييل مجموعيية أن تنيياقش 3

منعهيا مين تيم لونهيا مخيالؾ و شيرحتهم الحظيوا أن األسيماك التي مختلفة بسبب لون بشرتهم أو مظهرهم أ

االنضمام إلى اآلخرن ف سع لتقسم المجموعة

كل مجموعة جب أن تعن ممثبل قدم الخبلصات الت توصلت إلها المجموعة 4

إجماعة حول وجهات النظرفتح النقاش ومحاولة الوصول إلى نقاط 5

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة األخرة

أو أنهم متساوون بوصفهم بشراتعتقدون أن األشخاص مختلفون عن البقة بسبب لون بشرتهم أو هل أ

بطرقة مختلفة ما ه تبعات المز العنصري بالنسبة لؤلفراد نبؽ أن عاملوا هل تعتقدون أن الناس ب

وبالنسبة للمجتمع

فةأنهم مصنوعون من مادة مختلبالعودة إلى األسماك هل تعتقدون ج

الناس كذلك لسوا مصنوعن من نفس الطنةتعتقدون أن هل د

بطرقة متساوةلم ال تم التعامل معنا ه

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكونتقدم الشكر للمشاركن

NDIتقرر عن الدورة وإرساله إلى إنتاج

14

حقىق انطفم3انىضىع

مثل األطفال مستقبل المجتمعات وانطبلقا من كونهم أشخاصا ظروفهم هشة وببل قوة تحتمت حماتهم عن طرق

القوانن وف الواقع

وحسب الونسؾ فإن كل األطفال واقعا جب أن تكون لهم الحق ف

المساواة دون تمز على مستوى الفئة أو الدن أو الجنسة 1

الحماة الخاصة بتنمتهم الجسدة والفكرة واالجتماعة 2

االسم والجنسة 3

الؽذاء والمسكن والعبلجات الطبة المناسبة للطفل واألم 4

التربة الخاصة والمعاملة الخاصة للطفل المعاق جسدا أو ذهنا 5

والمجتمع حب وتفهم اآلباء 6

التربة والترفه المجانن 7

أولوة االنتشال ف حالة الكوارث 8

الحماة ضد التشرد واالستؽبلل على مستوى العمل 9

أن كبروا ف محط تضامن وتفهم وصداقة وعدالة بن الشعوب 10

حقوق مدنة وساسة وكذلك ndashوتعد االتفاقة المتعلقة بحقوق الطفل وثقة تحدد مجموعة كبرة من الحقوق األساسة

لصالح كل األطفال وكذا إجراءات تطبقة مناسبة ndashاجتماعة وثقافة

وتتأسس هذه االتفاقة على أربعة مفاهم قاعدة ترتبط بكل حقوق األطفال األخرى

وف كل الذي عن أن كل األطفال لهم الحق ف تنمة قدراتهم نعن كل األطفال ف كل الظروؾ عدم التمز

وقت وأنما وجدون على سطح المعمورة

على سبل األولوة ف جمع النشاطات والقرارات الت تتخذ بشأنه األصلح بالنسبة للطفلجب االطبلع على

األهمة القصوى لضمان الولوج إلى الخدمات القاعدة والمساواة ف الفرص الحق ف الحاة والتنمةوؤكد

بالنسبة لؤلطفال

أن أصوات األطفال جب أن تؤخذ بعن االعتبار ف كل المواضع الت تتعلق بحقوقهم رأي الطفلوعن

تسجل األجوبة(أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )

ما ه حقوق الطفلمن المشاركن على سؤال اطلبوا أ

ماهة الحقوق والواجباتتأكدوا من أن المراهقن عرفون ب

تأكدوا من أن المراهقن عرفون ماه الونسؾ وماه نشاطاتها ج

15

حقوق الطفل1النشاط

جعلهم فكرون بأهمة وجوه الحقوق لحماة األعضاء األضعؾ ف المجتمع الهدؾ

المراهقن رون الصورة أسفلهجعل 1

تأول الصورطالبن عمودبكل المرور 2

(لؤلطفال حقوقأن تكون ب مناقشة السؤال )لماذا ج 3

مناقشة األسئلة األربعة التالة بعد ذلك 4

( بإمكان المنظمات الدولة مثل الونسؾ أن توجد حقوقا هل)للناس عبر العالم

مثل منظمة األمم المتحدة والونسؾ ومنظمة الصحة العالمة إلخ ما هو دور المنظمات الدولة

اتجاه هذه الحقوقكؾ جب أن تتصرؾ البلدان واألسر

التوصل إلى خولصة نهائة للنقاش 5

الولوج إلى المدرسة2النشاط

ف تنمة معارؾ وقدرات األطفال الهدؾ إبراز الفرق الذي تحدثه المدرسة

تنمة الحوانات الزراعة(اختاروا بالنسبة للوضع المحل نشاطا اقتصادا )الصد 1

كونوا مجموعتن 2

رسما لسمكة أو جمل أو شجرةاطلبوا من مجموعة أن تقدم 3

)مثبل كؾ الخاصة حول الرسوم واشرحوا المعارؾ اطلبوا من مجموعة أخرى أن تقدم رسما مشابها 4

إلخ كؾ مكن أن ننتج كمة أكبر من لبن اإلبل ما على الصدالتلوث تتنفس األسماك ما هو خطر

هو دور النباتات ف دورة الحاة )إنتاج األكسوجن تؽذة النبات النباتات كؽذاء(

األجوبة من وطلب طرح أسئلة متعلقة بالمواضع المقدمة للمجموعة الثانة على المجموعة األولى 5

مراهقن نتمون للمجموعة الثانة

إجراء مقارنة تم إنتاجها عن طرق تعلم األشاء الت تتعدى ما مكن أن نراه مباشرة 6

تقدم حقوق اإلنسان وأهمتها بالنسبة للمستقبل 7

16

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهاة

حقوق الطفل لماذا هل من العدل أن تحدث حاالت تساهل ف أ

ما ه أهمة تنمة األطفال بالنسبة ألنفسهم وبالنسبة للمجتمع ب

ماذا مكن فعله لترقة حقوق الطفل وتؽر الوضع ج

ف حالة عداء مع المجتمع كؾهل مكن لؤلطفال أن كونوا د

صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص ف النهاة تقدم خولصة

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

14

حقىق انطفم3انىضىع

مثل األطفال مستقبل المجتمعات وانطبلقا من كونهم أشخاصا ظروفهم هشة وببل قوة تحتمت حماتهم عن طرق

القوانن وف الواقع

وحسب الونسؾ فإن كل األطفال واقعا جب أن تكون لهم الحق ف

المساواة دون تمز على مستوى الفئة أو الدن أو الجنسة 1

الحماة الخاصة بتنمتهم الجسدة والفكرة واالجتماعة 2

االسم والجنسة 3

الؽذاء والمسكن والعبلجات الطبة المناسبة للطفل واألم 4

التربة الخاصة والمعاملة الخاصة للطفل المعاق جسدا أو ذهنا 5

والمجتمع حب وتفهم اآلباء 6

التربة والترفه المجانن 7

أولوة االنتشال ف حالة الكوارث 8

الحماة ضد التشرد واالستؽبلل على مستوى العمل 9

أن كبروا ف محط تضامن وتفهم وصداقة وعدالة بن الشعوب 10

حقوق مدنة وساسة وكذلك ndashوتعد االتفاقة المتعلقة بحقوق الطفل وثقة تحدد مجموعة كبرة من الحقوق األساسة

لصالح كل األطفال وكذا إجراءات تطبقة مناسبة ndashاجتماعة وثقافة

وتتأسس هذه االتفاقة على أربعة مفاهم قاعدة ترتبط بكل حقوق األطفال األخرى

وف كل الذي عن أن كل األطفال لهم الحق ف تنمة قدراتهم نعن كل األطفال ف كل الظروؾ عدم التمز

وقت وأنما وجدون على سطح المعمورة

على سبل األولوة ف جمع النشاطات والقرارات الت تتخذ بشأنه األصلح بالنسبة للطفلجب االطبلع على

األهمة القصوى لضمان الولوج إلى الخدمات القاعدة والمساواة ف الفرص الحق ف الحاة والتنمةوؤكد

بالنسبة لؤلطفال

أن أصوات األطفال جب أن تؤخذ بعن االعتبار ف كل المواضع الت تتعلق بحقوقهم رأي الطفلوعن

تسجل األجوبة(أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )

ما ه حقوق الطفلمن المشاركن على سؤال اطلبوا أ

ماهة الحقوق والواجباتتأكدوا من أن المراهقن عرفون ب

تأكدوا من أن المراهقن عرفون ماه الونسؾ وماه نشاطاتها ج

15

حقوق الطفل1النشاط

جعلهم فكرون بأهمة وجوه الحقوق لحماة األعضاء األضعؾ ف المجتمع الهدؾ

المراهقن رون الصورة أسفلهجعل 1

تأول الصورطالبن عمودبكل المرور 2

(لؤلطفال حقوقأن تكون ب مناقشة السؤال )لماذا ج 3

مناقشة األسئلة األربعة التالة بعد ذلك 4

( بإمكان المنظمات الدولة مثل الونسؾ أن توجد حقوقا هل)للناس عبر العالم

مثل منظمة األمم المتحدة والونسؾ ومنظمة الصحة العالمة إلخ ما هو دور المنظمات الدولة

اتجاه هذه الحقوقكؾ جب أن تتصرؾ البلدان واألسر

التوصل إلى خولصة نهائة للنقاش 5

الولوج إلى المدرسة2النشاط

ف تنمة معارؾ وقدرات األطفال الهدؾ إبراز الفرق الذي تحدثه المدرسة

تنمة الحوانات الزراعة(اختاروا بالنسبة للوضع المحل نشاطا اقتصادا )الصد 1

كونوا مجموعتن 2

رسما لسمكة أو جمل أو شجرةاطلبوا من مجموعة أن تقدم 3

)مثبل كؾ الخاصة حول الرسوم واشرحوا المعارؾ اطلبوا من مجموعة أخرى أن تقدم رسما مشابها 4

إلخ كؾ مكن أن ننتج كمة أكبر من لبن اإلبل ما على الصدالتلوث تتنفس األسماك ما هو خطر

هو دور النباتات ف دورة الحاة )إنتاج األكسوجن تؽذة النبات النباتات كؽذاء(

األجوبة من وطلب طرح أسئلة متعلقة بالمواضع المقدمة للمجموعة الثانة على المجموعة األولى 5

مراهقن نتمون للمجموعة الثانة

إجراء مقارنة تم إنتاجها عن طرق تعلم األشاء الت تتعدى ما مكن أن نراه مباشرة 6

تقدم حقوق اإلنسان وأهمتها بالنسبة للمستقبل 7

16

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهاة

حقوق الطفل لماذا هل من العدل أن تحدث حاالت تساهل ف أ

ما ه أهمة تنمة األطفال بالنسبة ألنفسهم وبالنسبة للمجتمع ب

ماذا مكن فعله لترقة حقوق الطفل وتؽر الوضع ج

ف حالة عداء مع المجتمع كؾهل مكن لؤلطفال أن كونوا د

صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص ف النهاة تقدم خولصة

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

15

حقوق الطفل1النشاط

جعلهم فكرون بأهمة وجوه الحقوق لحماة األعضاء األضعؾ ف المجتمع الهدؾ

المراهقن رون الصورة أسفلهجعل 1

تأول الصورطالبن عمودبكل المرور 2

(لؤلطفال حقوقأن تكون ب مناقشة السؤال )لماذا ج 3

مناقشة األسئلة األربعة التالة بعد ذلك 4

( بإمكان المنظمات الدولة مثل الونسؾ أن توجد حقوقا هل)للناس عبر العالم

مثل منظمة األمم المتحدة والونسؾ ومنظمة الصحة العالمة إلخ ما هو دور المنظمات الدولة

اتجاه هذه الحقوقكؾ جب أن تتصرؾ البلدان واألسر

التوصل إلى خولصة نهائة للنقاش 5

الولوج إلى المدرسة2النشاط

ف تنمة معارؾ وقدرات األطفال الهدؾ إبراز الفرق الذي تحدثه المدرسة

تنمة الحوانات الزراعة(اختاروا بالنسبة للوضع المحل نشاطا اقتصادا )الصد 1

كونوا مجموعتن 2

رسما لسمكة أو جمل أو شجرةاطلبوا من مجموعة أن تقدم 3

)مثبل كؾ الخاصة حول الرسوم واشرحوا المعارؾ اطلبوا من مجموعة أخرى أن تقدم رسما مشابها 4

إلخ كؾ مكن أن ننتج كمة أكبر من لبن اإلبل ما على الصدالتلوث تتنفس األسماك ما هو خطر

هو دور النباتات ف دورة الحاة )إنتاج األكسوجن تؽذة النبات النباتات كؽذاء(

األجوبة من وطلب طرح أسئلة متعلقة بالمواضع المقدمة للمجموعة الثانة على المجموعة األولى 5

مراهقن نتمون للمجموعة الثانة

إجراء مقارنة تم إنتاجها عن طرق تعلم األشاء الت تتعدى ما مكن أن نراه مباشرة 6

تقدم حقوق اإلنسان وأهمتها بالنسبة للمستقبل 7

16

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهاة

حقوق الطفل لماذا هل من العدل أن تحدث حاالت تساهل ف أ

ما ه أهمة تنمة األطفال بالنسبة ألنفسهم وبالنسبة للمجتمع ب

ماذا مكن فعله لترقة حقوق الطفل وتؽر الوضع ج

ف حالة عداء مع المجتمع كؾهل مكن لؤلطفال أن كونوا د

صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص ف النهاة تقدم خولصة

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

16

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهاة

حقوق الطفل لماذا هل من العدل أن تحدث حاالت تساهل ف أ

ما ه أهمة تنمة األطفال بالنسبة ألنفسهم وبالنسبة للمجتمع ب

ماذا مكن فعله لترقة حقوق الطفل وتؽر الوضع ج

ف حالة عداء مع المجتمع كؾهل مكن لؤلطفال أن كونوا د

صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص ف النهاة تقدم خولصة

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

17

انتىع انثقاف واإلث 2انىضىع

اآلخرن إنه الوجود المشترك لعوامل متعددة إزاءها نجد أنفسنا مختلفن بعضنا عن البعض التنوع هو كل ما مزنا عن

مثال )التنوع الثقاف التنوع البولوج التنوع اإلثن التنوع اللؽوي التنوع الدن إلخ( والواقع أن التنوع ال

كون البولوج ونفس الظروؾ البشرة لذا كوننا تعارض مع المساواة ألن كل الرجال والنساء تقاسمون نفس الت

متساوون وبشرا عن كذلك أن بإمكاننا تقاسم احتمال أن نكون متنوعن

ومثل التنوع الثقاف مختلؾ الجوانب مثل اللؽة والتقالد والطبخ والدن والعادات وأنماط تنظم األسري أو الساس من

ل حزا ترابا معنابن وظائؾ خصائص مجموعة بشرة تحت

وعد التنوع اإلثن إشراكا ألشخاص من مختلؾ اإلثنات من نفس المجتمع وال تعدو اإلثنة كونها مجموعة من األفراد

الذن تقاسمون نفس المحتد والتارخ واللؽة والدن والثقافة كائنا ما كون البلد الذي عشون فه ورتبط التنوع اللؽوي

مشتركة مختلفة ف بئة حاضنة واحدة بوجود لؽات

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

كؾ بدو األوروبون واآلسوون واألفارقة واألمركون أ

ماذا جعلكم تقولون إن الناس بدون كما تقولون ب

التنوع عبر العالم1النشاط

الذي ختلؾ من قارة لقارة التقلدي( لكن هنالك أنماطا كثرة للعش )اللباس واحدةالهدؾ إبراز أن اإلنسانة بن بلدان كل قارةوحتى

)انظر أسفله( تقسم أوراق مطبوعة مع خارطة العالم وعرض أوجه ألفراد من مختلؾ البلدان 1

المراهقنتكون مجموعات صؽرة من 2

)ساعة تقربا( نطلب من كل مجموعة أن تربط كل وجه ببلده 3

ل األوجه(ومقارنة النتائج مع الواقع )األوراق المطبوعة جب أن ال تظهر أص 4

عن فروق أخرى )التؽذة المسكن اللباس التقلدي والكبلم مناقشة التنوع الثقاف عبر العالم انطبلقا من 5

الموسقى(

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

18

خارطة العالم

الهند أنغوال إسبانا البرتغال

البرازل اتشل البرو ألمانا

19

إثوبا مال مورتانا لكرانا

ف الجزء األخر من الدورة اطرحوا األسئلة النهائة التالة

وإنما ثقافات مختلفةما هو معنى الفكرة القاضة بأنه ال وجد جنس بشري أ

المهمن على العالم التنوع الثقافماذا مثل بالنسبة لكم احترام ب

هل تؽر األمر إذا تكلمنا عن بلد واحد لماذا ج

معضل لماذا ثراء أم التنوع بالنسبة لكم هو د

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

للتكونتقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

21

انعذانت 2انىضىع

بوصفها نظاما مؤسسا احترام مبدأ المساواة بن كل المواطنن أمام القوانن وحقوق اإلنسان وحقوق الطفل العدالةتعن

هذا المنظور عتبر عادال من طبق القانون )العدالة بمفهومها الدقق( وحترم القواعد و النظم العالمة المتعلقة بكرامة من

اإلنسان

إذن للعدالة بعد مؤسس وكذلك بعد أخبلق تعلق بما هو حمد وما هو سء

بناء مجتمع عادل أي مجتمع وفر فرصا متكافئة هو مبدأ ف حاة اإلنسان جب أن نعتبره قاعدة لاالحترام المتبادل

للجمع وللمجهود الشخص وحم الضعفاء

العدالة تمثل تارة بتمثال األعن المؽطاة أي ما معناه أن الكل متساوون أمام القانون أو أن لدى الكل حقوق

متساوة

الذي عن تساوي الفرص والحاد وفد هذا المفهوم كذلك حق كل إنسان ف اإلنصافللعدالة عبلقة بقم أخرى مثل

إنجاز مشارعه وبلوغ مرتبة مناسبة عندما تم احترام حقوق اآلخرن

وذلك معناه بالمفهوم اإلنسان أن تفاعل اإلنسان مع مشاعر وضرورات أحوال اآلخرن بالتضامنكما أن للعدالة عبلقة

حاولة مساعدة اإلنسان وهو ف وضعة االحتاجبالتعاطؾ وبم

أسئلـة تطرح قبل بداة النشـاط )تسجل األجوبة(

هل تعرضتم لعقاب ؼر مستحق لماذا هذا العقاب لم كن مبررا -

هل تعرفون أطفاال ال زاولون الدراسة ف المدرسة وال أكلون بالقدر الكاف ما رأكم حول ذلك -

ل بداة النشاط )تسجل األجوبة(أسئلة تطرح قب

ما ه العدالة أ

الينظم التقلدية للتأكد من تطبق هذه القيوانن )القضياة والمحياكم( أال تكفي وتكون األشخاص ما فائدة القوانن ب

وحدها لماذا

21

عدالة الملك سلمان 1النشاط

خبلل التدقق ف الوقائعالمظاهر وإنما من إظهار أنه ال مكن أن نحكم من خبلل الهدؾ

ورسم مثل القصة(سلمان وامرأتن الملك تمثل )إبراز صورة

أخذ المكون الكبلم وبدأ ف حكاة قصة 1

كانتا تقوالن كلهما إن كبل منهما ه األم الحققة لهذا لقد)تقول القصة إن امرأتن أرادتا االحتفاظ بنفس الطفلوإذن فإن المرأتن بحثات العدالةفقد كان على دراة تامة كان رجبل منصفا وعادال الطفل وألن الملك سلمان

منهما ه بأن كبلذهبتا للتقاض لدى الملك سلمان وبعد االستماع إلى المرأتن بتأن ورؤتهما تبكان وتحلفان األم الحققة للطفل قال للمرأتن إن القرار اتخذ وأنه قض بشطر الطفل إلى نصفن وإعطاء كل منهما نصفه

وبعد صدور القرار قبلت به إحدى النساء إال أن األخرى بالؽت ف البكاء واستحلفت سلمان أن عود إلى القرار ع األمومة وعط الطفل حا للمرأة الثانة الت كانت تد

بإصرار حكم قض بأن األم ف الواقع ه المرأة الت تقبل األم الحققة سلمان بناء على ما رأى من قام عندها أن قتل ولدها وأمر بإعطائه لها على أساس أنها اختار أن ترى طفلها حا رزق ف أحضان األخرى بدل أن

تراه مشطورا إلى نصفن

تتعاطى بهكذا التصرؾالت مكن أن وحدها األم الحققة ه فالواقع أن

نقاش حول األسئلة التالةتنظم 2

المرأتان كانتا ف الظاهر تقوالن الحققة( هل كان قرار )كبلم المن طرقة للتحقق هناك لو لم تكن

سلمان سكون عادال

الشء الذي مكن الملك سلمان من أن ما هو هل قرار الملك سلمان النهائ كان عادال لماذا

تخذ قراره

من استفاد من عدالة الملك سلمان

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة التالة

وما هو دور العدالة ف فض النزاعات بن األفراد الذن أسباب المنازعات ؼر الطبعة ف المجتمعما ه أ

دافعون عن مصالح خاصة

نكون عادلن جب على القانون والعدالة أن تتعامل مع مختلؾ األفراد لك ب

ما فائدة العدالة ومن ستفد منها ج

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIتقرر عن الدورة وإرساله إلى إنتاج

22

انعف5انىضىع

فد مصطلح العنؾ تصرفا عدوانا بت نة التهدد أو باشر االقدام على الفعل بشكل تنجم عن هذا التصرؾ جروح أو

وفاة أو صدمات مادة أو سكولوجة

واعتداءات األشخاص )بما ف ذلك داخل العائلة( االؼتال للعنؾ مظاهر عددة ف الحروب وف النزاعات العرقة

المطاردة الجوع جعل الناس عرضة للخطر أو ف صعوبات جمة التعذب التهدد المستمر إعطاء صورة نمطة و

سلبة عن اآلخرنالخ

ثل األطفال و المعاقن و كثرا ما تأكد العنؾ عن طرق اوجه االعتداء ضد مكونات المجتمع األكثر هشاشة م

المسنن واألقلات اإلثنة أو أعضاء العائلة أو المجموعة الذن لست لدهم سلطة

وجد كذلك العنؾ الكبلم ؼالبا ما كونهذا الشكل من العنؾ أصعب نسانا من األذى المادي

هذه الحقوق الحرة الحاة الخاصة الحماة عندما تعلق األمر بحقوق اإلنسان شمل العنؾ كل األعمال الت تخرق

المتساوة )القانون المدن( الصحة التهذب األمن السكن )الحقوق االجتماعة( تجلات الثقافة )الحقوق الثقافة(

المشاركة الساسة والتصوت )الحقوق الساسة(

أسئلة تطرح قبل بداة النشاط )تسجل األجوبة(

مصالح المجموعات شء طبع أو أنه نتاج هل العنؾ أ

هل مكن أن نوقؾ العنؾ ب

المصالح والعنفالنشاط العالقة بن

الهدؾ نقاش العبلقة الموجودة واقعا بن المصالح ومختلؾ أشكال العنؾ

الصور التالة ف نفس الوقتإظهار 1

وف نفس الترتب )البترول العنؾ والعبارات التالةاكتبوا على سبورة أو على معلقات الكلمات 2

العنؾ الجسدي العنؾ العنصري(األسري

ف كل مجموعة( 4إلى 3ما بن تشكل فرق صؽرة من المراهقن ) 3

دققة على األكثر( 30تربط بن صورة وعبارة )كل فرقة 4

الخبلصات وتقدم مبررات االختارتقدم المجموعات 5

على حدة قاموا بربطها بكل صورةمن المجموعات أن تقول ما ه المصالح الت اطلبوا 6

23

ف الجزء األخر من الدورة اطرحوا األسئلة التالة

ف أة ظروؾطرقة عادلة للدفاع عن المصالحهل شكل العنؾ أ

النزاعات حول المصالحالطرق لحل ما ه أحسن ب

من هم ضحاا العنؾ ج

نقلة نوعة على مستوى الحاة إذا كان ملئا بالعنؾمكن للمجتمع أن تقدم وأن ضمن هل د

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

24

احتزاو اخز 6انىضىع

إن االحترام هو قمة من القم المهمة لئلنسان وأحد ركائز التفاعل االجتماع ومنع االحترام الشخص من أن تصرؾ

تصرفات ؼر حمدة تجاه اآلخر

االحترام المتبادل هو أحد األشكال األساسة والرئسة الضرورة للعش معا بسبلم

تتعلق باالحترام ه أن الشخص لك كون محترما جب عله أن تعلم احترام اآلخرن هناك قضة مهمة

االحترام ال عن أن نكون متفقن مع اآلخر ولكن ببساطة أن ال نمز أو نعتدي على هذا الشخص بسبب نمط حاته أو

اعتقاداته أو أفكاره

اع إلى بعض القواعد والنظم واحترامها على سبل المثال )احترام مكن لبلحترام أن كون شعورا ؤدي بنا إلى االنص

القانون(

االحترام المتبادل مبدأ للحاة البشرة جب أن عتبر أساسا لبناء مجتمع متحضر وقاعدة للتهذب والعدالة بن مختلؾ

و ؼرهاأعضائه بصرؾ النظر عن ظروفهم االجتماعة أو العرقة أو االقتصادة أو الثقافة أ

أسئلة تطرح بداة النشاط )وتسجل األجوبة(

ماذا تتصورون عن احترام اآلخرن أ

اعطوا أمثلة ب

هل تتصورون أن الناس جمعا جب أن تحترموا ج

التعاون -النشاط

سعنا لؤلهداؾ المنشودةوالمساعدة البنة مهمة إلنجاح روح الفرق الهدؾ هدؾ هذا النشاط إلى إظهار أن

األدوات 1

وعص لصناعة قطع المشوي )عص الكباب(صابونة )مكعبات صابون البولسترل( مكعبات

مراهقن على األكثرتقسم المجموعة لفرق من أربعة 2

عص كباب وخنشة مؤلى بمكعبات الصابونكل مجموعة تحصل على 3

بنشاطات ملموسةفرق جب أن قوم بدورة )خبلل ثبلثن دققة( وكل األعضاء جب أن قوموا كل 4

بالدورات ومدى تنظم الفرقةعلى المشرؾ أن رى طرقة القام 5

طرح أسئلة من قبل 6

العمل مشترك(ما هو الهدؾ من هذه اللعبة ماذا فعلتم(

هل تعملون مع اآلخرن ما هو الشء األصعب ف إعداد الدورة

الكبلم مع اآلخرن االستماع إلى أفكار اآلخرن للقام باللعبة كاملة ماذا كان بإمكاننا أن نفعله(

التأن(

23

ف الجزء األخر من الدورة اطرحوا األسئلة التالة

ف أة ظروؾطرقة عادلة للدفاع عن المصالحهل شكل العنؾ أ

النزاعات حول المصالحالطرق لحل ما ه أحسن ب

من هم ضحاا العنؾ ج

نقلة نوعة على مستوى الحاة إذا كان ملئا بالعنؾمكن للمجتمع أن تقدم وأن ضمن هل د

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

24

احتزاو اخز 6انىضىع

إن االحترام هو قمة من القم المهمة لئلنسان وأحد ركائز التفاعل االجتماع ومنع االحترام الشخص من أن تصرؾ

تصرفات ؼر حمدة تجاه اآلخر

االحترام المتبادل هو أحد األشكال األساسة والرئسة الضرورة للعش معا بسبلم

تتعلق باالحترام ه أن الشخص لك كون محترما جب عله أن تعلم احترام اآلخرن هناك قضة مهمة

االحترام ال عن أن نكون متفقن مع اآلخر ولكن ببساطة أن ال نمز أو نعتدي على هذا الشخص بسبب نمط حاته أو

اعتقاداته أو أفكاره

اع إلى بعض القواعد والنظم واحترامها على سبل المثال )احترام مكن لبلحترام أن كون شعورا ؤدي بنا إلى االنص

القانون(

االحترام المتبادل مبدأ للحاة البشرة جب أن عتبر أساسا لبناء مجتمع متحضر وقاعدة للتهذب والعدالة بن مختلؾ

و ؼرهاأعضائه بصرؾ النظر عن ظروفهم االجتماعة أو العرقة أو االقتصادة أو الثقافة أ

أسئلة تطرح بداة النشاط )وتسجل األجوبة(

ماذا تتصورون عن احترام اآلخرن أ

اعطوا أمثلة ب

هل تتصورون أن الناس جمعا جب أن تحترموا ج

التعاون -النشاط

سعنا لؤلهداؾ المنشودةوالمساعدة البنة مهمة إلنجاح روح الفرق الهدؾ هدؾ هذا النشاط إلى إظهار أن

األدوات 1

وعص لصناعة قطع المشوي )عص الكباب(صابونة )مكعبات صابون البولسترل( مكعبات

مراهقن على األكثرتقسم المجموعة لفرق من أربعة 2

عص كباب وخنشة مؤلى بمكعبات الصابونكل مجموعة تحصل على 3

بنشاطات ملموسةفرق جب أن قوم بدورة )خبلل ثبلثن دققة( وكل األعضاء جب أن قوموا كل 4

بالدورات ومدى تنظم الفرقةعلى المشرؾ أن رى طرقة القام 5

طرح أسئلة من قبل 6

العمل مشترك(ما هو الهدؾ من هذه اللعبة ماذا فعلتم(

هل تعملون مع اآلخرن ما هو الشء األصعب ف إعداد الدورة

الكبلم مع اآلخرن االستماع إلى أفكار اآلخرن للقام باللعبة كاملة ماذا كان بإمكاننا أن نفعله(

التأن(

24

احتزاو اخز 6انىضىع

إن االحترام هو قمة من القم المهمة لئلنسان وأحد ركائز التفاعل االجتماع ومنع االحترام الشخص من أن تصرؾ

تصرفات ؼر حمدة تجاه اآلخر

االحترام المتبادل هو أحد األشكال األساسة والرئسة الضرورة للعش معا بسبلم

تتعلق باالحترام ه أن الشخص لك كون محترما جب عله أن تعلم احترام اآلخرن هناك قضة مهمة

االحترام ال عن أن نكون متفقن مع اآلخر ولكن ببساطة أن ال نمز أو نعتدي على هذا الشخص بسبب نمط حاته أو

اعتقاداته أو أفكاره

اع إلى بعض القواعد والنظم واحترامها على سبل المثال )احترام مكن لبلحترام أن كون شعورا ؤدي بنا إلى االنص

القانون(

االحترام المتبادل مبدأ للحاة البشرة جب أن عتبر أساسا لبناء مجتمع متحضر وقاعدة للتهذب والعدالة بن مختلؾ

و ؼرهاأعضائه بصرؾ النظر عن ظروفهم االجتماعة أو العرقة أو االقتصادة أو الثقافة أ

أسئلة تطرح بداة النشاط )وتسجل األجوبة(

ماذا تتصورون عن احترام اآلخرن أ

اعطوا أمثلة ب

هل تتصورون أن الناس جمعا جب أن تحترموا ج

التعاون -النشاط

سعنا لؤلهداؾ المنشودةوالمساعدة البنة مهمة إلنجاح روح الفرق الهدؾ هدؾ هذا النشاط إلى إظهار أن

األدوات 1

وعص لصناعة قطع المشوي )عص الكباب(صابونة )مكعبات صابون البولسترل( مكعبات

مراهقن على األكثرتقسم المجموعة لفرق من أربعة 2

عص كباب وخنشة مؤلى بمكعبات الصابونكل مجموعة تحصل على 3

بنشاطات ملموسةفرق جب أن قوم بدورة )خبلل ثبلثن دققة( وكل األعضاء جب أن قوموا كل 4

بالدورات ومدى تنظم الفرقةعلى المشرؾ أن رى طرقة القام 5

طرح أسئلة من قبل 6

العمل مشترك(ما هو الهدؾ من هذه اللعبة ماذا فعلتم(

هل تعملون مع اآلخرن ما هو الشء األصعب ف إعداد الدورة

الكبلم مع اآلخرن االستماع إلى أفكار اآلخرن للقام باللعبة كاملة ماذا كان بإمكاننا أن نفعله(

التأن(

25

ف نهاة النشاط اطرحوا األسئلة النهائة التالة

تقولون ف احترام اآلخرنماذا أ

أن ننههماذا مكننا احترام اآلخرن من ب

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

26

انىاطت7انىضىع

واالجتماعة والمواطنة الجدة تقتض ارتباط الحقوق المواطنة ه ممارسة الحقوق وأداء الواجبات المدنة والساسة

والواجبات واحترام هذن العنصرن وتجسدهما ساهم ف مجتمع أكثر توازنا

ممارسة حق المواطنة قتض كذلك أن نكون واعن بحقوقنا وواجباتنا وأن نكافح من أجل أن تكون هذه الحقوق

والواجبات تمارس على أرض الواقع

ضمن حقوق المواطنن الحقوق التالةومن

التصوت الختار القادة

إمكانة االنتخاب لوظائؾ ساسة

الشراكة مع مواطنن آخرن لبلوغ أهداؾ ساسة وثقافة واجتماعة ما داموا ال خالفون القوانن المشروعة

فهالنفاذ إلى الصحة و التعلم والسكن والعمل والضمان االجتماع والتر

التعبر بحرة عن الرأي قوال وكتابة

احترام معتقداتك و تفكرك

اختار أي عمل أو وظفة مشروعة ف البلد

الحرة ه ف وقت السلم التجول والسفر من مدنة ألخرى وكذا البقاء أومؽادرة البلد ف إطار احترام القوانن

المسنونة لهذا الؽرض

ه الوجه اآلخر للعملة وها كم هذه الواجباتللمواطنن كذلك واجبات و

المساهمة ف تحسن الوضع العام للمجتمع وبلوغ أهداؾ المجموعة

احترام القوانن المعمول بها

)تهذب وحماة األشخاص القربن )األسرة المجموعة القبلة الخ

حماة الطبعة

حماة الممتلكات العمومة واالجتماعة للبلد

عتبر كل من األخبلق والمواطنة مفهومن أساسن ف المجتمع البشري وهما مرتبطان بتصرفات األشخاص وبتفاعل

بعضهم مع البعض ف المجتمع

األجوبة(وتسجل )تطرح هذه األسئلة قبل بداة النشاط

ما هو المواطن الصالح بالنسبة لكم أ

أن نوجيد صيرحا توافقيا بننيا واآلخيرن( اعطيوا كون اإلنسان مواطنيا صيالحا هيو علقوا على الجملة التالة )أن ب

مثاال

27

النشاط التضامن

كواجب مواطنة ف الحاة االجتماعةستهدؾ إبراز أهمة التضامن الهدؾ هذا النشاط

المراهقنكونوا مجموعات صؽرة من 1

وصمػ وأقبلم وورقةوؼراء اعطوا لكل مجموعة دورات وصحؾ وصور ورسوم 2

بعكس حاالت تفردةلوحة تظهر حاالت تضامن جب على كل فرقة أن تكون باألدوات المتوفرة 3

أن عزز األمر بالصور اآلتةوبإمكان المكون

معبرا عن العمل الذي قمت به مظهرة ذلك للمجموعةكل فرقة تعط عنوانا 4

بتفسر للنقاط المتكلم عنهاوتتبعه للوحاتها كل مجموعة تعط تقدما 5

طرح األسئلة التالةعلق الزمبلء والمكون 6

ما ه القم األخرى الت تعرفون

مستوى المجتمعما ه أهمة التضامن على

ف نهاة النشاط تطرح األسئلة التالة

لماذا هل جب على المواطن الصالح أن كون تفردا أ

النظر عن التضامن هل هناك واجبات وحقوق مواطنة تعرفونها اعطوا أمثلة بؽض ب

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

26

انىاطت7انىضىع

واالجتماعة والمواطنة الجدة تقتض ارتباط الحقوق المواطنة ه ممارسة الحقوق وأداء الواجبات المدنة والساسة

والواجبات واحترام هذن العنصرن وتجسدهما ساهم ف مجتمع أكثر توازنا

ممارسة حق المواطنة قتض كذلك أن نكون واعن بحقوقنا وواجباتنا وأن نكافح من أجل أن تكون هذه الحقوق

والواجبات تمارس على أرض الواقع

ضمن حقوق المواطنن الحقوق التالةومن

التصوت الختار القادة

إمكانة االنتخاب لوظائؾ ساسة

الشراكة مع مواطنن آخرن لبلوغ أهداؾ ساسة وثقافة واجتماعة ما داموا ال خالفون القوانن المشروعة

فهالنفاذ إلى الصحة و التعلم والسكن والعمل والضمان االجتماع والتر

التعبر بحرة عن الرأي قوال وكتابة

احترام معتقداتك و تفكرك

اختار أي عمل أو وظفة مشروعة ف البلد

الحرة ه ف وقت السلم التجول والسفر من مدنة ألخرى وكذا البقاء أومؽادرة البلد ف إطار احترام القوانن

المسنونة لهذا الؽرض

ه الوجه اآلخر للعملة وها كم هذه الواجباتللمواطنن كذلك واجبات و

المساهمة ف تحسن الوضع العام للمجتمع وبلوغ أهداؾ المجموعة

احترام القوانن المعمول بها

)تهذب وحماة األشخاص القربن )األسرة المجموعة القبلة الخ

حماة الطبعة

حماة الممتلكات العمومة واالجتماعة للبلد

عتبر كل من األخبلق والمواطنة مفهومن أساسن ف المجتمع البشري وهما مرتبطان بتصرفات األشخاص وبتفاعل

بعضهم مع البعض ف المجتمع

األجوبة(وتسجل )تطرح هذه األسئلة قبل بداة النشاط

ما هو المواطن الصالح بالنسبة لكم أ

أن نوجيد صيرحا توافقيا بننيا واآلخيرن( اعطيوا كون اإلنسان مواطنيا صيالحا هيو علقوا على الجملة التالة )أن ب

مثاال

27

النشاط التضامن

كواجب مواطنة ف الحاة االجتماعةستهدؾ إبراز أهمة التضامن الهدؾ هذا النشاط

المراهقنكونوا مجموعات صؽرة من 1

وصمػ وأقبلم وورقةوؼراء اعطوا لكل مجموعة دورات وصحؾ وصور ورسوم 2

بعكس حاالت تفردةلوحة تظهر حاالت تضامن جب على كل فرقة أن تكون باألدوات المتوفرة 3

أن عزز األمر بالصور اآلتةوبإمكان المكون

معبرا عن العمل الذي قمت به مظهرة ذلك للمجموعةكل فرقة تعط عنوانا 4

بتفسر للنقاط المتكلم عنهاوتتبعه للوحاتها كل مجموعة تعط تقدما 5

طرح األسئلة التالةعلق الزمبلء والمكون 6

ما ه القم األخرى الت تعرفون

مستوى المجتمعما ه أهمة التضامن على

ف نهاة النشاط تطرح األسئلة التالة

لماذا هل جب على المواطن الصالح أن كون تفردا أ

النظر عن التضامن هل هناك واجبات وحقوق مواطنة تعرفونها اعطوا أمثلة بؽض ب

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

27

النشاط التضامن

كواجب مواطنة ف الحاة االجتماعةستهدؾ إبراز أهمة التضامن الهدؾ هذا النشاط

المراهقنكونوا مجموعات صؽرة من 1

وصمػ وأقبلم وورقةوؼراء اعطوا لكل مجموعة دورات وصحؾ وصور ورسوم 2

بعكس حاالت تفردةلوحة تظهر حاالت تضامن جب على كل فرقة أن تكون باألدوات المتوفرة 3

أن عزز األمر بالصور اآلتةوبإمكان المكون

معبرا عن العمل الذي قمت به مظهرة ذلك للمجموعةكل فرقة تعط عنوانا 4

بتفسر للنقاط المتكلم عنهاوتتبعه للوحاتها كل مجموعة تعط تقدما 5

طرح األسئلة التالةعلق الزمبلء والمكون 6

ما ه القم األخرى الت تعرفون

مستوى المجتمعما ه أهمة التضامن على

ف نهاة النشاط تطرح األسئلة التالة

لماذا هل جب على المواطن الصالح أن كون تفردا أ

النظر عن التضامن هل هناك واجبات وحقوق مواطنة تعرفونها اعطوا أمثلة بؽض ب

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

28

انساواة 8انىضىع

المساواة ه ما هو متساو نقول أن هناك مساواة إذا لم تكن توجد فوارق ف الحقوق والواجبات بن أعضاء المجتمع

وجد إال عرق نحن كلنا متساوون ف الحقوق و الواجبات وهذا ما تنص عله المادة األولى من إعبلن حقوق اإلنسان ال

واحد أال و هو العرق البشري حتى ولو كثر تنوع ألوان البشرة و تنوع الثقافات واألعراق و االختبلؾ ف التجارب

والجنسات واألعمار وف كثر من األوجه األخرى للحاة البشرة

ته أن نكون متساون معناه الحق لكل منا ف خصوصاته الشخصة أو تلك المتعلقة بمجموع

فكرة المساواة ال تتعارض إذن مع وجود فروق اقتصادة واجتماعة وثقافة ف المجتمع إال أنه على كل المجتمعات أن

توفر ألعضائها حق تكافئ الفرص وحق الحلم بتجسد مشارع تنموة شخصة وعائلة

تطرح هذه األسئلة قبل بداة النشاط )وتسجل األجوبة(

مختلفون لماذامناطق العالم متساوون أم الرجال والنساء من كل األلوان وكل هل أ

أن صبحن قائدات أو بإمكان النساء أن قمن بنفس األشاء الت قوم بها الرجال مثبل امتهان جمع األعمال ب

بلدان

29

النشاط امرأة رجل

النمط النوعاألفكار المسبقة من جعل المراهقن فكرون ف الهدؾ

وإنجاز والرسوم الت تمثل مختلؾ المهن مثبل )تحضر عشرة أزواج مادتها الصور القام بلعبة 1

حضروا عدة قطع مجمعة لتقسمها على الفرق الصؽرة الت كلت ورقات صؽرة كورقات لعب

للعبة(

صورةالتحدث عن كل قبل البدء ف النشاط جب 2

ماذا ترون هل هو رجل أم ه امرأة

هل جب أن تكون هذه المهنة خاصة بالمرأة لم ال

امتازات للنساءف هذه المهنة هل هناك مع توجه األوجه إلى األسفل بطرقة ال تجعلها ترىجعل الورق فوق الطاولة لبدء اللعبة 3

ه نفسها فإن إذا طلعت وترك الكل رىورقتن جب على كل مشارك حسب دوره أن قلب 4

أما إذا كانت المهن مختلفة الزوج وجوز له أن لعب مرة أخرىالمشارك مكن أن أخذ لصالحه

وفوز باللعبة من حصل على أزواج متعددة فجب إقصاء البلعب وأن عط مكانه للمشارك الموال

وقتما كون كل األزواج تم كشفهم

الفرق عملهم فتتح نقاش حول األفكار المسبقة المتعلقة بتقاسم العمل حسب النوععندما نه جمع 5

من التكون نطرح األسئلة التالةف الجزء األخر

لماذا كل المهنكما للرجال لعملن لس للنساء نفس الحقوق أ

قولنا )كلنا متساوون كلنا مختلفون( ما معنى ب

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

31

انز 9انىضىع

التمز عن أن جعل أحد ما ف وضعة إقصاء بسبب أنه تمز أو ختلؾ عن اآلخرن

المز هو الطرقة الت عامل بها أشخاص أو مجموعات بطرقة ؼر عادلة أوؼر متساوة أو على أساس العرق أو

ري إذا كان هناك تصرؾ ؼر مبلئم تجاه شخص أو مجموعة الدن أو الظروؾ االجتماعة الخ التمـز هو ما ج

على أساس تمزهما بخصوصة

تطرح هذه األسئلة قبل بداة النشاط )وتسجل األجوبة(

الحكم المسبق ما هو أ

نفعل لمحاربة األحكام المسبقةماذا مكن أن ب

إلصاق هكذا صور نمطة بالناسما ه الصورة النمطة لماذا نمل إلى ج

ماذا نجم عن ذلك على مستوى العبلقة د

عدم تساوي الفرصالنشاط

المتعاطن لوحة صور من الرجال والنساء على بناء مع المراهقن الفكرة من هذا النشاط ه أن نقدر الهدؾ

ال تمت بصلة إلى النموذج المتعارؾ عله ف مجال العمل الرجال أو النسويلنشاطات

ووسائل تربوة إلخإطار دورات وصحؾ ومجبلت صور عددة لرجال ونساء ف تقدم 1

قوموا بتكون مجموعات صؽرة 2

صورها بنفسهاكل فرقة جب أن تختار 3

نجب أن توضع الصور ف جدول فل 4

األسئلة 5

هو تصوركم حال ما ترونما أ

الوضعةهل سبق لكم أن رأتم هذه ب

والنساء أن قوموا بنفس النشاطات لم الهل بإمكان الرجال ت

من المرأة لماذا شأنا أعلى الرجل ث

هذه المهن أيالمرأة أعلى شأنا من الرجلف هذه الوظفة ج

31

وسجلوا األجوبة اطرحوا األسئلة النهائة التالةالنشاط ف نهاة

خبلل كلمة تمز ماذا تفهمون من أ

هل تعتقدون أنه باإلمكان إجاد تمز إجاب )مثال( ب

التمزالحكم المسبق مختلؾ عن هل ج

األحكام المسبقةما ه د

ماذا مكننا فعله لك ال نوجد األحكام المسبقة ه

لم نمل إلى إلصاق الصور النمطة باآلخرن ما ه الصورة النمطة و

إالم ؤدي ذلك على مستوى العبلقة ز

ف النهاة تقدم خولصة صغرة تقدم المفهوم المناقش وانعكاساته على األشخاص

تقدم الشكر للمشاركن واإلشادة بالنواح اإلجابة للتكون

NDIإنتاج تقرر عن الدورة وإرساله إلى

32

التقم 5

الت أنتج المكونونإن تقم المشروع نوع ورتكز على تحلل التقارر

لها معنى موازاة مع األجوبة الت ظهر هذا التحلل الذي حرزه األطفال والمراهقون والشباب عن طرق أمثلة جب أن

لؤلسئلة المطروحة من طرؾ المكونن ف بداة ونهاة كل دورةتقدم

33

مورتانا بعد كل دورة( NDI)رسل لـ نموذج تقرر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اسم المكون 1

الشركة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالجمعة 2

2015ـــ التارخ ــــــــــــ ـــــــــــ 3

مكان التكون ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 4

عدد المشاركن الذكور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 5

عدد المشاركات النساء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 6

ـــــ إلى ــــــــــــــ ـــــــــــــــــمدة الدورة من ـــــــــــــ ــــــــ 7

الموضوع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 8

اهتمام األطفال المراهقن الشباب مشاركة نشطة إلخ(االنطباع العام عن الدورة ) 9

التحلل النقدي للنشاطات 10

على السؤال األصل األجوبة 11

األجوبة على السؤال النهائ 12

34

عدد ونمط األطفال والمراهقن والشباب المعنن للمعطات الت تحققت )تنتج عرضا أن NDIمجموعة جب على

NDIحوار جماع مفتوح تألف من أعضاء ف إطار الت من المقرر أن تناقش وتم تحللها النتائج أهم وخولصة

المشاركن خمسة عشر نفرا أو فرداال تجاوز عدد وجب أن ومدعون آخرنوممثل الجمعات وممثل المكونن

العامة المنبثقة عن عمل المجموعات نتائج النقاشات واستخالص أهم النتائجكما جب أن شتمل التقرر النهائ على

المفتوحة

32

التقم 5

الت أنتج المكونونإن تقم المشروع نوع ورتكز على تحلل التقارر

لها معنى موازاة مع األجوبة الت ظهر هذا التحلل الذي حرزه األطفال والمراهقون والشباب عن طرق أمثلة جب أن

لؤلسئلة المطروحة من طرؾ المكونن ف بداة ونهاة كل دورةتقدم

33

مورتانا بعد كل دورة( NDI)رسل لـ نموذج تقرر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اسم المكون 1

الشركة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالجمعة 2

2015ـــ التارخ ــــــــــــ ـــــــــــ 3

مكان التكون ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 4

عدد المشاركن الذكور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 5

عدد المشاركات النساء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 6

ـــــ إلى ــــــــــــــ ـــــــــــــــــمدة الدورة من ـــــــــــــ ــــــــ 7

الموضوع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 8

اهتمام األطفال المراهقن الشباب مشاركة نشطة إلخ(االنطباع العام عن الدورة ) 9

التحلل النقدي للنشاطات 10

على السؤال األصل األجوبة 11

األجوبة على السؤال النهائ 12

34

عدد ونمط األطفال والمراهقن والشباب المعنن للمعطات الت تحققت )تنتج عرضا أن NDIمجموعة جب على

NDIحوار جماع مفتوح تألف من أعضاء ف إطار الت من المقرر أن تناقش وتم تحللها النتائج أهم وخولصة

المشاركن خمسة عشر نفرا أو فرداال تجاوز عدد وجب أن ومدعون آخرنوممثل الجمعات وممثل المكونن

العامة المنبثقة عن عمل المجموعات نتائج النقاشات واستخالص أهم النتائجكما جب أن شتمل التقرر النهائ على

المفتوحة

33

مورتانا بعد كل دورة( NDI)رسل لـ نموذج تقرر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اسم المكون 1

الشركة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالجمعة 2

2015ـــ التارخ ــــــــــــ ـــــــــــ 3

مكان التكون ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 4

عدد المشاركن الذكور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 5

عدد المشاركات النساء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 6

ـــــ إلى ــــــــــــــ ـــــــــــــــــمدة الدورة من ـــــــــــــ ــــــــ 7

الموضوع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 8

اهتمام األطفال المراهقن الشباب مشاركة نشطة إلخ(االنطباع العام عن الدورة ) 9

التحلل النقدي للنشاطات 10

على السؤال األصل األجوبة 11

األجوبة على السؤال النهائ 12

34

عدد ونمط األطفال والمراهقن والشباب المعنن للمعطات الت تحققت )تنتج عرضا أن NDIمجموعة جب على

NDIحوار جماع مفتوح تألف من أعضاء ف إطار الت من المقرر أن تناقش وتم تحللها النتائج أهم وخولصة

المشاركن خمسة عشر نفرا أو فرداال تجاوز عدد وجب أن ومدعون آخرنوممثل الجمعات وممثل المكونن

العامة المنبثقة عن عمل المجموعات نتائج النقاشات واستخالص أهم النتائجكما جب أن شتمل التقرر النهائ على

المفتوحة

34

عدد ونمط األطفال والمراهقن والشباب المعنن للمعطات الت تحققت )تنتج عرضا أن NDIمجموعة جب على

NDIحوار جماع مفتوح تألف من أعضاء ف إطار الت من المقرر أن تناقش وتم تحللها النتائج أهم وخولصة

المشاركن خمسة عشر نفرا أو فرداال تجاوز عدد وجب أن ومدعون آخرنوممثل الجمعات وممثل المكونن

العامة المنبثقة عن عمل المجموعات نتائج النقاشات واستخالص أهم النتائجكما جب أن شتمل التقرر النهائ على

المفتوحة