28
TEORI PERKEMBANGAN MANUSIA MENURUT AL-QUR'AN Posted by anharul ulum A. PENDAHULUAN 1. Latar Belakang Di dalam al-Qur'an dijumpai beberapa ayat yang menggambarkan proses perkembangan manusia secara bertahap: mulai dari sel-sel pembawa genetika, berubah menjadi janin (fetus), lahir, tumbuh sebagai manusia dewasa dan mengalami kematian. Terdapat beberapa ayat yang menjelaskan hal itu, dua diantaranya Surat 23:12-16 merinci dengan jelas pertumbuhan dan perkembangan manusia pranatal yaitu: (1) Fase nuthfah (tetesan sperma,spermatozoa, (2) Fase 'alaqoh atau fase gumpalan darah atau yang melekat pada dinding uterus atau rahim, (3) Fase mudhghah (gumpalan daging),(4) Fase terbentuknya tulang ('idzam) yang terbalut oleh daging, jaringan, dan otot, (5) Fase janin dalam bentuk sempurna. Dan ayat 22:5 menjelaskan fase perkembangan manusia pascanatal. Yaitu: (1) Fase bayi dan anak-anak (thifl) yaitu masa sejak persalinan hingga menjadi anak-anak yang mulai beranjak remaja, (2) Fase baligh hingga dewasa (litablughu asyuddakum), yaitu masa ketika perubahan mendasar dalam kehidupan terjadi. Pada wanita ditandai dengan haid(menstruasi) dan pada pria berupa ihtilam (mimpi basah, mimpi- dewasa). Dari segi mental, pada usia ini dianggap telah mampu bertanggungjawab sehingga tonggak taklif dimulai dari sini, (3) Fase lanjut usia yaitu fase ketika melewati masa puncak kekuatan fisik lalu menurun kembali menjadi tidak berdaya. Dalam pertumbuhan dan perkembangan individu disetiap fasenya ada prose yang sistematik, progresif dan berkesinambungan. Allah amenjelaskan bagaimana proses individu tumbuh dan berkembang menjalani fase demi fase kehidupannya sebagaimana dalam firman Allah QS. Al-Mu'min (40):67 :

TEORI PERKEMBANGAN MANUSia

Embed Size (px)

Citation preview

TEORI PERKEMBANGAN MANUSIA MENURUT AL-QUR'AN

Posted by anharul ulum

A. PENDAHULUAN

1. Latar Belakang

Di dalam al-Qur'an dijumpai beberapa ayat yang menggambarkanproses perkembangan manusia secara bertahap: mulai darisel-sel pembawa genetika, berubah menjadi janin (fetus),lahir, tumbuh sebagai manusia dewasa dan mengalami kematian.Terdapat beberapa ayat yang menjelaskan hal itu, duadiantaranya Surat 23:12-16 merinci dengan jelas pertumbuhandan perkembangan manusia pranatal yaitu: (1) Fase nuthfah(tetesan sperma,spermatozoa, (2) Fase 'alaqoh atau fasegumpalan darah atau yang melekat pada dinding uterus ataurahim, (3) Fase mudhghah (gumpalan daging),(4) Faseterbentuknya tulang ('idzam) yang terbalut oleh daging,jaringan, dan otot, (5) Fase janin dalam bentuk sempurna.

Dan ayat 22:5 menjelaskan fase perkembangan manusiapascanatal. Yaitu: (1) Fase bayi dan anak-anak (thifl) yaitumasa sejak persalinan hingga menjadi anak-anak yang mulaiberanjak remaja, (2) Fase baligh hingga dewasa (litablughuasyuddakum), yaitu masa ketika perubahan mendasar dalamkehidupan terjadi. Pada wanita ditandai denganhaid(menstruasi) dan pada pria berupa ihtilam (mimpi basah,mimpi- dewasa). Dari segi mental, pada usia ini dianggaptelah mampu bertanggungjawab sehingga tonggak taklif dimulaidari sini, (3) Fase lanjut usia yaitu fase ketika melewatimasa puncak kekuatan fisik lalu menurun kembali menjaditidak berdaya. Dalam pertumbuhan dan perkembangan individudisetiap fasenya ada prose yang sistematik, progresif danberkesinambungan. Allah amenjelaskan bagaimana prosesindividu tumbuh dan berkembang menjalani fase demi fasekehidupannya sebagaimana dalam firman Allah QS. Al-Mu'min(40):67 :

Manusia merupakan makhluk hidup yang lebih sempurna biladibandingkan dengan makhluk yang lainnya. Akibat dari unsurkehidupan yang ada pada manusia, manusia berkembang danmengalami perubahan-perubahan, baik perubahan dalam segifisiologis maupun perubahan-perubahan dalam segi psikologis.Di dalam al-Quran juga menjelaskan gambaran penciptaanmanusia secara detail dan perkembangan manusia pada faseyang berbeda.

2. Rumusan Masalah

Dari pemaparan diatas maka bisa dipaparkan rumusan masalahsebagai berikut:

1. Apa definisi manusia menurut Al-Qur’an?

2. Apa pengertian dan ciri-ciri perkembangan manusia?

3. Bagaimana fase-fase perkembangan manusia menurut al-qur'an?

3. Tujuan Masalah

Setelah diketahui rumusan masalah maka kita bisa membuattujuan masalah yaitu:

1. Agar kita mengetahui definisi manusia menurut Al-Qur’an?

2. Agar kita mengetahui pengertian dan ciri-ciriperkembangan manusia

3. Agar kita mengetahui fase-fase perkembangan manusia

B. PEMBAHASAN

1. Manusia Menurut Al-Qur’an

Prof. Abbas Mahmud El-Aqqad dalam bukunya “Haqaiqul Islam QaAbathilu Khusumihi” telah merumuskan pandangan Al-Qur’antentang manusia dengan amat baik sekali.

Berdasarkan Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah, beliaumendefinisikan manusia sebagai berikut: “manusia adalahmakhluk yang bertanggung jawab, yang diciptakan dengansifat-sifat ketuhanan”.

Definisi ini mengandung tiga unsur pokok, yaitu:

1. Manusia sebagai ciptaan Allah.

2. Manusia bertanggung jawab atas segala tingkah lakunya,yang menurut Al-Qur’an akan dipertanggungjawabkan nanti dihadapan Tuhan di akhirat.

3. Manusia diciptakan dengan sifat-sifat ketuhanan

Al-Imam ‘Abdurrahman bin Nashir as-Sa’di menjelaskan ayat diatas :”Allah Ta’ala menyeru hamba-hamba-Nya untukbertafakkur (berfikir) dan mengambil i’tibar (pela jaran):“Dan di bumi itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagiorang-orang yang yakin”, yang mencakup bumi itu sendiri danapa-apa yang ada padanya, seperti pegunungan, lautan,sungai, pepohonan dan tetumbuhan, untuk menunjukkan orangyang memikirkannya dan merenungkan maknanya, akan keagunganpencipta-Nya, kekuasannya -Nya yang maha luas, kebaikan-Nyayang umum mencakup semuanya dan ilmu-Nya yang mencakupzhahir dan bathin. Demikian pula, bahwa di dalam diriseorang hamba itu ada pelajaran, hikmah dan rahmat yangmenunjukkan bahwa Alloh itu Maha Tunggal Al-Ahad…” [TaysirKarimir Rahman, tafsir surat adz-Dzariyat, juz 29, hal.809).

Rasulullah SAW telah menjelaskan perkembangan embrio inisecara mendetail 14 abad yang lalu, dimana pada zaman itumikroskop, USG dan semisalnya belum ditemukan. Alloh Ta’alaberfirman:

“Dia menciptakan kamu dari seorang diri Kemudian dia jadikandaripadanya isterinya dan dia menurunkan untuk kamu delapanekor yang berpasangan dari binatang ternak. dia menjadikankamu dalam perut ibumu kejadian demi kejadian dalam tigakegelapan[1306]. yang (berbuat) demikian itu adalah Allah,Tuhan kamu, Tuhan yang mempunyai kerajaan. tidak ada Tuhanselain Dia; Maka bagaimana kamu dapat dipalingkan?”. (Qs.Az-Zumar: 6)

[1306] tiga kegelapan itu ialah kegelapan dalam perut,kegelapan dalam rahim, dan kegelapan dalam selaput yangmenutup anak dalam rahim.

Syaikh Ibnu Sa’di rahimahullahu menjelaskan penafsiran ayatini, yaitu ‘Alloh menciptakan manusia thur ba’da thur (tahapdemi tahap bentuknya), dan dalam keadaan dimana tidak adasatu tangan makhlukpun memegang (membantu) dan mata yangmelihat (mengawasi), dan Dia-lah Alloh yang memelihara janindi dalam tempat yg sempit tersebut (kandungan ibu, uterus),“dalam tiga kegelapan” yaitu kegelapan perut [zhulmatulBathni], kegelapan rahim [zhulmatur rahmi] kemudiankegelapan tembuni/ari-ari [zhulmatu masyimah].

Sains modern menjelaskan bahwa tahapan perkembangan embriodi dalam uterus memang terjadi secara bertahap, bentuk demibentuk. Dan sains modern menjelaskan bahwa janin manusiaberada pada tiga lapisan, yaitu :

1. Dinding Anterior Abdomen

2. Dinding Uterus

3. Membran Amniochorionic

Tiga bagian inilah yang dimaksud dengan tiga kegelapan. Danpenafsiran ayat di atas tidak menyelisihi penjelasan sainsmodern, dimana “tiga kegelapan” tersebut yang dijelaskanoleh Syaikh as-Sa’di adalah sama dengan yang di sebutkan didalam sains modern. Zhulmatul Bathni (kegelapan perut) bisadiinterpretasikan sama dengan dinding anterior abdomen.Karena bathnun sama dengan abdomen. Zhulmatur rahmi(kegelapan rahim) sama dengan dinding uterus, karena rahim

yang dimaksud adalah uterus. Zhulmatul Masyimah (kegelapantembuni) identik dengan membran amnichorionic.

2.Pengertian dan Ciri-ciri Perkembangan

Perkembangan merupakan suatu perubahan, dan perubahan initidak bersifat kuantitatif, melainkan kualitatif.Perkembangan tidak ditekankan pada segi materiil, melainkanpada segi fungsional . Dari uraian ini perkembangan dapatdiartikan sebagai perubahan kualitatif dari pada fungsi-fungsi. Atau bisa juga diartikan bahwa perkembangan adalahperubahan yang progesif dan kontinu dalam diri individu darimulai lahir sampai mati. Atau juga bisa diartikan sebagaiperubahan yang dialami individuatau organisme menuju tingkatkedewasaan (maturation) yang berlangsung secara sistematis(saling mempengaruhi antara bagian organisme dan merupakansuatu kesatuan yang utuh, progesif (bersifat maju,meningkat, dan mendalam baik secara kuantitatif mauppunkualitatif) dan berkesinambungan (berurutan, bukankebetulan) menyangkut fisik maupun psikis.

Secara umum ciri perkembangan adalah:

1. Terjadinya perubahan dalam spek fisik misalnya tinggibadan dan aspek psikis misalnya bertambah matangnyakemampuan berpikir.

2. Terjadinya perubahan proporsi menyangkut aspek fisik(proporsi tubuh anak berubah sesuai dengan faseperkembangannya dan aspek psikis misalnya perubahanimajinasi menuju realitas

3. Menghilangnya tanda-tanda fisik dan psikis yang lamammisalnya rambut halus dan gigi susu

4. Munculnya tanda-tanda fisik dan psikis yang barumisalnya pergantian gigi

3. Fase-fase Perkembangan

Fase perkembangan dapat diartikan sebagai penahapan rentangperjalanan kehidupan individu yang diwarnai ciri-cirikhusus. Pengaruh lingkungan baik keluarga atau dari luarberpotensi untuk mempengaruhi perkembangan individu dalamsetiap fasenya, khusunya dalam membentuk kepribadiannya.Yang menjadi masalah sekarang adalah bagaimana caranya agarperubahan individu dalam setiap fase perkembangan bersifatprogesif dan sistematis dengan membawa nilai yang positifsehingga dapat memudahkan individu dalam penyesuaian dirinyadengan lingkungannya. Adapun fase-fasenya akan dijelaskansebagai berikut:

1. Fase Pranatal

Fase prenatal (sebelum lahir) mulai masa konsepsi sampaiproses kelahiran, yaitu sekitar 9 bulan sampai 280 hari.Sebagaimana disebutkan dalam al-Qur'an tentang penciptaanmanusia dalam surat al-Mukminun 23:12-14 yaitu:

Artinya: "Dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusiadari suatu saripati (berasal) dari tanah.13. Kemudian Kamijadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempatyang kokoh (rahim).14. Kemudian air mani itu Kami jadikansegumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikansegumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulangbelulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengandaging. kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk)lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik".

Ada enam ciri pokok pranatal. Periode ini adalah saat dimanasifat bawaan dan jenis kelamin individu ditentukan, dimanakondisi dalam tubuh ibu dapat mendorong perkembanganpranatal, dimana perkembangan secara proporsional lebihbesar daripada periode lain ketika banyak bahaya fisik danpsikologis, dan saat orang-orang yang berarti membentuksikap individu yang baru tercipta.Para ulama' menganjurkan

kepada ibu hamil dan suaminya untuk mendekatkan diri padaAllah dengan membaca al-Qur'an, melakukan solat malam danmemohon agar anak yang dilahirkan menjadi anak saleh, sehatjasmani dan rohaninya.

Teks Quran menarik perhatian kita mengenai soal-soal teksreproduksi, yang dapat kita kelompokkan sebagai berikut :

a. Setitik cairan yang menyebabkan terjadinya pembuahan(fecondation) atau disebut juga nutfah sebagaimana di QS An-Nahl 16:14:

.

Artinya: "Dia telah menciptakan manusia dari mani, tiba-tibaia menjadi pembantah yang nyata."

Kemudian setitik sperma itu ditaruh di tempat yang tetap(Qarar) yang berarti alat kelamin.Sebagaimana didalam QS Al-Mu'minun 23:13:

Artinya: "Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yangdisimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim)."

Gen-gen yang terkandung di dalam sel reproduksi pria, akanbergabung dengan gen-gen sel reproduksi wanita, membentukfaktor-faktor yang akan menentukan berbagai kekhasan calonmanusia itu. Oleh karena itu jenis kelamin seseorang, secaragenetik, ditentukan pada saat terjadi pembuahan. QS 80:19 :

Artinya: "Dari nutfah (setitik bagian), (Tuhan) khalaqa(membentuknya dalam proporsi yang tepat), lalu faqoddaroh(menentukannya)."

b. Kompleksitas cairan pembuahan Sebagaimana firman AllahQS.Al-Insan 76:2

Artinya: " Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia darisetetes mani yang bercampur (antara benih lelaki dengan

perempuan yang Kami hendak mengujinya (dengan perintah danlarangan), karena itu Kami jadikan Dia mendengar danmelihat."

Cairan benih dan spermatozoa diproduksi oleh buah pelir danuntuk waktu tertentu disimpan di dalam suatu sistem salurandan tandon. Ketika terjadi kontak seksual, spermatozoa ituberpindah dari tempat penyimpanannya ke saluran kencing, dandi tengah jalan, cairan tersebut diperkaya dengan keluaran-keluaran getah lebih lanjut. Keluaran-keluaran getah iniyang meskipun tidak mengandung unsur-unsur pembuah, akanmemberikan suatu pengaruh besar atas pembuahan tersebutdengan membantu sperma untuk sampai ke tempat sel telurwanita yang akan dibuahi. Dengan demikian, cairan sperma itumerupakan suatu campuran : ia mengandung cairan benih danberbagai keluaran getah tambahan.

c. Penanaman (nidasi) telur yang dibuahi dalam rahim

Telor yang sudah dibuahkan dalam "trompe" turun bersarang didalam rongga rahim (cavum uteri). Inilah yang dinamakan"bersarangnya Telur". Al-Quran menamakan uterus tempat telordibuahkan itu Rahim (kata jamaknya Arham). Sebagaimana di QSAl-Hajj 22: 5 :

Artinya: "………… Kami tetapkan dalam rahim, apa yang Kamikehendaki sampai waktu yang sudah ditentukan…."

d. Perkembangan (evolusi) embrio.

Segera setelah berevolusi melampaui tahap yang dicirikan didalam Al Quran oleh kata sederhana alaqah, embrio menurut AlQuran, melewati satu tahap selanjutnya yang di dalamnyasecara harfiah tampak seperti daging yang digulung-gulung(mirip daging yang dikunyah), kemudian nampaklah tulang yangdiselubungi dengan daging (yang segar). Sebagaimana kitaketahui ia terus tampak demikian sampai kira-kira hari keduapuluh ketika ia mulai secara bertahap mengambil bentukmanusia. Jaringan-jaringan tulang dan tulang-belulang mulaitampak dalam embrio itu yang secara berturutan diliputi oleh

otot-otot. Sebagaimana dalam firman Allah QS Al-Mu'minun23:14:

Artinya: "Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah,lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dansegumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalutulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. kemudianKami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Mahasucilah Allah, Pencipta yang paling baik."

Ungkapan ilmiah dari Al Qur’an dan Hadits 15 abad silamtelah menjadi bahan penelitian bagi para ahli biologi untukmemperdalam ilmu tentang organ-organ jasad manusia.Selanjutnya yang dimaksud di dalam Al Qur’an dengan"saripati berasal dari tanah" sebagai substansi dasarkehidupan manusia adalah protein, sari-sari makanan yangkita makan yang semua berasal dan hidup dari tanah. Yangkemudian melalui proses metabolisme yang ada di dalam tubuhdiantaranya menghasilkan hormon (sperma), kemudian hasildari pernikahan (hubungan seksual), maka terjadilahpembauran antara sperma (lelaki) dan ovum (sel telur wanita)di dalam rahim. Kemudian berproses hingga mewujudkan bentukmanusia yang sempurna .

2. Fase Lahir

Fase lahir merupakan fase permulaan keberadaan sebagaiindividu dan bukan parasit dalam tubuh ibu. Masa ini dimulaidari kelahiran dan berakhir pada saat bayi menjelang duaminggu. Walaupun singkat masa bayi ini pada umumnya diibagimenjadi dua periode, yaitu periode portunate dan periodeneonate. Periode partunate (mulai saaat kelahiran sampailima belas dan tiga puluh menit sesudah kelahiran). Periodeini dimulai dari keluarnya janin dan berakhir setelah talipusar dipotong dan diikat. Sampai hal ini selesai dilakukan,bayi masih merupakan pascamatur yaitu lingkungan diluartubuh ibu. Dan periode neonate (dari pemotongan danpengikatan tali pusar sampai hingga akhir minggu kedua dari

kehidupan pascamatur) setelah itu bayi adalah individu yangterpisah. Penyesuaian bayi neonatal bersifat radikal sebelummelanjutkan kemajuan perkembangan mereka. Empat penyesuaianyang harus dilakukan bayi neonatal sebelum dapat melanjutkanperkembangan mereka yaitu 1) perubahan suhu (didalam rahimsuhunya tetap 100 F sedangkan dirumah atau dirumah sakitberkisar 60-70 F), 2) bernafas (kalau tali pusar diputus,bayi mulai bernafas sendiri), 3) menghisap dan menelan.Refleks ini belum berkembang pada waktu lahir dan bayiseringkali tidak cukup memperoleh makanan yang diperlukansehingga berat badannya menurun, dan 4) pembuangan (alatpembuangan mulai berfungsi setelah dilahirkan sebelumnyadilakukan melalui tali pusar)

Tindakan pada bayi neonatal adalah bersegera mengadzaninyadi telinga kanan dan mengiqomati pada telingan kiri sebagaibukti kasih sayang dan menjaga kesucian agar terpelihara,dihawatirkan dewasanya nanti jika tidak diadzani dandiiqomati petumbuhan jiwanya akan terganggu dan cenderungmengikuti hawa nafsu. Dalam hadits Rasul Abu Rafi' berkata:" Saya melihat Rasulullah SAW beradzan di telinga Hasan binAli da waktu dia dilahirkan oleh Fatimah R.A". (H.R Abudawud, At-Tarmidzi, hadits sahih). Setelah itu dianjurkanuntuk diberi manisan dan mendo'akannya sebagai stimulirsebelum bayi menyusu pada ibunya. Dari Abu Musa berkata, "Saya mempunyai anak lalu saya mendatangi Nabi Saw denganmembawanya. Beliau memberinya nama dengan Ibrahim,selanjutnya beliau menggosok langit-langit mulut anakkudengan kurma (yang telah di mamahnya, mendoakan berkahuntuknya, lalu menyerahkannya kepadaku," (HR Al-Bukhari,Muslim)

Hal lain yang perlu dilakukan adalah memberinya nama yangbaik yang bertujuan agar si anak kelak jadi dewasa akanmemahami kasih sayang orang tuanya. Sehingga menumbuhkansikap percaya diri namun jika namanya jelek akanmempengaruhi jiwanya, dia menjadi minder atau bahkan menjadiorang yang pendendam bagi orang tua yang memberinya namayang buruk. Rasulullah bersabda" Hai anak (yang wajibdipenuhi) oleh orang tuanya adalah memberinya nama yang

baik dan memperbaiki adabnya (perilakunya)," (Al-Jami' Ash-Shaghir, hal 137).

Pada hari ketujuh diwajibkan bagi yang mampu untukmengadakan akikah untuk si anak agar tertanam pada diri anaksikap kedermawanan kelak jika dia sudah dewasa, Rasulbersabda: "Setiap anak adalah tergadai denganakikahnya(terhalang mendapat syafa'at anaknya)yangdisembelih di hari ketujuh, diberi nama dan dicukur rambutkepalanya." (HR Abu Dawud, Al-Nasa'I dan Al-Tirmidzi).Selain akikah juga disunatkan menghitankan anak. Rasulbersabda: "Rasulullah berakikah untuk Hasan dan Husain danmenghitankan keduanya pada hari ketujuh (darikelahirannya)." (HR Baihaqi, hadits sahih). Diantaramanfa'at khitan (pemotongan kulup zakar) adalah: 1)membersihkan lemak yang tertimbun didalamnya danmenghilangkan bau, 2) Jarang sekali orang yang berkhitanterkena penyakit kanker karena penyakit kanker itu terjadipada orang yang kulubnya menyempit (tidak dikhitan), 3)Menjauhkan dari penyakit ngompol sebab tertekannya sarafyang sumbernya kulub menyempit, 4) Lebih banyak melakukanjimak dengan waktu yang lama. Dalam arti mampu menahankeluarnya sperma dan merasakan kenikmatan.

3. Fase 2 Tahun Pertama

Masa bayi berlangsung dua tahun pertama setelah periode yangbaru lahir dua minggu. Masa bayi adalah dasar kehidupan yangsesungguhnya karena pada saat ini banyak pola perilaku danekspresi emosi terbentuk. Masa bayi adalah masa perubahanberjalan cepat dan masa berkurangnya ketergantungan padaorang lain seperti bayi duduk, dan mengerakkan barang. Cirikhas masa ini adalah anak memusatkan untuk mengenallingkungannya, menguasai gerak fisik dan belajar berbicara.Penanaman tauhid sejak bayi mulai belajar bicara sangatpenting untuk pembinaan ahlaknya kelak jika dia dewasa. Padafase ini bayi diusahakan tetap disusui ibunya karenamerupakan makanan penting, menjaga dari penyakit, danberkembangnya kesehatan bayi. Kasih sayang ibu melaluipenyusuan memiliki pengaruh besar dalam pembentukan pribadianak, dimana dia merasa tentram dan aman tidak gelisah.

Rasulullah digenapkan dua tahun dalam penyusuannya kepadaHalimah Sa'diyah. Mengenai pentingnya menyusui telahdisebutkan dalam al-Qur'an (QS. Al-Baqarah 2:233):

.............

Artinya: "Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selamadua tahun penuh, Yaitu bagi yang ingin menyempurnakanpenyusuan.

Bentuk kasih sayang orangtua bisa berupa pelukan, ciuman,mengelus kepala, rambut, dan bermain bersama. Rasulullahbersabda: "Rasulullah biasa mengunjungi orang-orang anshar,beliau mengucapkan salam kepada anak-anak mereka danmengelus kepala mere." (HR Nasa'i). Rasul juga menyuruhberbuat adil agar tidak terjadi kecemburuan dan kedengkianuntuk melakukan hal negative sebagaimana Nabi Ya'kub yangsangat mencintai Nabi Yusuf sehingga timbul rasa dengkidiantara saudaranya. Dalam hal bermain kecenderungan anak-anak adalah alami karena dengan bermain bisa menumbuhkankecerdasan, kepekaan panca indra, motivasi, insting kejiwaandan sosialnya. Imam Ghozali mengatakan: "Sesungguhnyamelarang anak bermain dan memaksanya untuk selalu belajarsama artinya dengan membunuh hatinya, memusnahkankecerdasannya, dan menyusahkan hidupnya sehingga ia berusahaterbebas dari hal itu". Hal ini sesuai dengan hadits Nabi"Membiasakan anak bermain akan menambah kecerdasan di masadewasanya. (HR Al-Hakim Al-Turmudzi).

Sedemikian tinggi perhatian Rasul pada anak sebagaimanacerita waktu Nabi shlat Hasan dan Husain naik dipunggungbeliau tapi Nabi mengisyaratkan pada sahabat untukmembiarkannya. Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa Rasulbersabda: " Disaat aku mengejakan salat dan ingin memperlamashalat tiba-tiba aku mendengar tangis anak kecil, makasegera aku mempercepat salatku, karena aku mengetahuitentang apa yang menjadi kesedihan ibunya". (HR Al-Bukhari).Agar mental anak tumbuh sehat maka kasih sayang orang tuasangat diperlukan. Nabi Ibrahim adalah figure bapak yang

memperhatikan anak dan mencintai anak tapi tidak sampaimengalahkan cintanya pada Allah terbukti ketika beliaudiperintah untuk menyembelih putranya sendiri. Akibat kasihsayang berlebihan juga akan berpengaruh pada kepribadiananak. Anak menjadi manja, tidak mandiri, serakah karena iaberpikir kasih sayang orang tua adalah miliknya sendiri dandalam bersosialisasi spun mengalmai gangguan seperti anakmenjadi egois dan senang menyendiri.

4. Fase Kanak-Kanak

a. Fase Kanak-Kanak Awal

Masa kanak-kanak awal berlangusng dari dua sampai enamtahun, oleh para pendidik dinamakn sebagai usia pra-sekolah.Pada awal masa anak-anak dianggap sebagai saat belajar untukmencapai berbagai ketrampilan karena anak senang mengulangdan senang mencoba hal-hal baru. Awal masa anak-anakditandai oleh moralitas dengan paksaan, suatu masa dimanaanak belajar mematuhi peraturan secara otomatis melaluihukuman dan pujian. Periode ini juga masa penegakan disiplindengan cara yang berbeda, ada yang dikenakan disiplinotoriter, lemah dan demokratis. Ciri khas yang dimiliki faseini adalah perkembangan dipusatkan untuk menjadi manusiasocial (belajar bergaul dengan orang lain). Imam Ghozaliberkata:"hendaklah anak dilarang berbicara kotor, mengutuk,mencacci, dan mengucapkan perkataaan kotor lainnya. Yangdemikian itu pasti disebabkan oleh pengaruh teman-temannyayang jelek".

b. Fase Kanak-Kanak Akhir

Akhir masa kanak-kanak yang berlangsung dari enam tahunsampai anak mencapai kematangan seksual yaitu sekitarsebelas tahun bagi anak perempuan dan dua belas bagi anaklaki. Oleh pendidik dikatakan usia sekolah dasar.Pertumbuhan fisik yang lambat dipengaruhi gizi, imunisasidan kesehatan. Ketrampilan pada akhir masa kanak-kanakdigolongkan ke dalam empat golongan besar, ketrampilanmenolong diri, menolong social, ketrampilan social danketrampilan bermain. Rasul bersabda, " Perintahkan anakkalian mengerjakan salat pada usia tujuh tahun, pukullah

mereka karena meninggalkan salat pada usia sepuluh tahun danpisahlah diantara mereka dalam tempat tidur".

Banyak hadits yang menganjurkan bagi orang tua untukmengajari anaknya olahraga. Sebagaimana sabda Nabi "Ajarilahanak laki-laki kalian berenang dan memanah". (HR A-l-Baihaqi). Orang tua harus mengawasi perkembangan jiwa danmental anak. Karena jika anak saleh maka orang tua yangmemetik hasilnya. Hadits Rasul "Bila anak adam meninggalmaka terputuslah amal kecuali ti perkara yaitu sedekahjariah, ilmu yang bermanfa'at,dan anak saleh yangmendo'akannya", (HR Muslim). Hendaklah anak dibiasakanberpuasa akan tetapi dilakukan secara bertahap danmemberikan dorongan kepada anak untuk mengacu mereka agarmengerjakan puasa dan shalat karena pada usia ini anakcenderung meniru perbuatan orang tua. Berkaitan denganpendidikan dan penanaman ahlak pada anak rasul bersabda:"Didiklah anak kalian, sesungguhnya mereka diciptakanmenjadi generasi yang berbeda dengan generasi zaman kalian".(HR Tirmidzi)

5. Fase Puber (Remaja Awal)

Periode ini merupakan masa pertumbuhan dan perubahan yangpesat meskipun masa puber merupakan periode singkat yangbertumpang tindih dengan masa akhir kanak-kanak danpermulaan masa remaja. Criteria yang paling sering digunakanuntuk menentukan permulaan masa puber adalah haid yangpertama kali pada anak perempuan dan mimpi basah pada anaklaki-laki.

Ada empat perubahan tubuh pada periode ini yaitu perubahanbesarnya tubuh, perubahan proporsi tubuh, pertumbuhan ciri-ciri seks primer dan perkembangan cirri-ciri seks sekunder.Namun ciri utama dalam frase ini adalah bergejolaknyadorongan seksual. Oleh karena itu orangtua harusmengajarinya tentang pengawasan Allah pada dirinya.Pendekatan yang paling efektif untuk membantu anak dalammasa puber, selain memahami penciptaan alam semesta adalah

mengajaknya mengerti kesulitan orangtua ketika melahirkandan menyusuinya sebagiamana (QS Luqman 31:14):

Artinya:. "Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuatbaik) kepada dua orang ibu- bapanya; ibunya telahmengandungnya dalam Keadaan lemah yang bertambah- tambah,dan menyapihnya dalam dua tahun. bersyukurlah kepadaku dankepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu."

6. Fase Remaja

Masa remaja yang berlangsung saat individu menjadi matangsecara seksual sampai usia delapan belas tahun usiakematangan yang resmi dibagi kedalam masa awal remaja, yangberlangsung sampai usia tujuh belas tahun, dan akhir masaremaja yang berlangsung sampai usia kematangan yang resmi.Perubahan yang penting dalam masa remaja meliputimeningkatnya pengaruh kelompok sebaya, pola perilaku socialyang lebih matang, dan nilai-nilai baru pemilihan teman danpemimpin. Dalam hal cinta remaja menganggap bahwa rasasenang yang muncul dari salinig pandang. Hal ini karenakuatnya daya khayal dan asmara dalam dirinya. Remaja tidakmemandang cinta yang hakiki sebagai suatu gerakan tanpakeinginan alami yang ada dalam diri manusia dan Islam tidakmengharamkan cinta, justru cinta didefinisikan remaja padahal yang diharamkan. Rasul bersabda :" Aku belum pernahmelihat kedua orang yang saling mencintai seperti nikah",(HR Ibnu Majah), sebab cinta seperti itu hanyalah kesia-siaan, membebani beban dan perasaan, menyiksa jiwa danmenyia-nyiakan waktu. Allah berfirman dalam (QS yusuf12:32):

Artinya: "Wanita itu berkata: "Itulah Dia orang yang kamucela aku karena (tertarik) kepadanya, dan Sesungguhnya aku

telah menggoda Dia untuk menundukkan dirinya (kepadaku) akantetapi Dia menolak. dan Sesungguhnya jika Dia tidak mentaatiapa yang aku perintahkan kepadanya, niscaya Dia akandipenjarakan dan Dia akan Termasuk golongan orang-orang yanghina."

7. Fase Dewasa Dini (Awal)

Masa dewasa dini adalah masa pencarian kemantapan yaitu masayang penuh masalah dan ketegangan emosional, perubahannilai, dan penyesuaian diri pada pola hidup yang baru. Masaini mulai umur delapan belas hingga lebih kurang empat puluhtahun. Perubahan yang terbesar adalah pengurangankeanekaragaman minat. Minat pribadi pada masa dewasa dinimeliputi perhatian pada penampilan, pakaian dan tata rias,lambang kedewasaan, status, uang dan agama. Penyesuaiankeluarga dan pekerjaan khususnya pada masa ini sangat sulitkarena kebanyakan oeang dewasa muda dituntut membangunpenyesuaian. Ketika menikah ia akan membatasi diri danberusaha untuk mencari pasangan yang menurutnya sesuaidengan statusnya. Apabila ia seorang muslim tentunya diaakan berkomitmen mencari pasangan muslimah agar mampumenurunkan sifat baik kepada anaknya dan memberikankebutuhan jasmani dan ruhani pada anak dan istrinya. Ketikadia memiliki kayakinan agama yang kuat maka dia akanmelakukan aturan yang ada dalam agamanya. Rasulbersabda:"Bekerjalah untuk duniamu seolah-olah engkau hidupselama-lamanya; dan bekerjalah untuk akhiratmu seolah-olahengkau akan mati besok." (HR Muslim). Apabila dia mengalamihambatan psikologis atau ketidakcocokan suami istri dia akanbersabar dalam menghadapinya. Sebagaimana firman Allah dalamsurat an-Nisa' 4:19:

Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, tidak halal bagikamu mempusakai wanita dengan jalan paksa dan janganlah kamumenyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian

dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bilamereka melakukan pekerjaan keji yang nyata dan bergaullahdengan mereka secara patut. kemudian bila kamu tidakmenyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamutidak menyukai sesuatu, Padahal Allah menjadikan padanyakebaikan yang banyak."

Namun ketika dia jauh dari nilai religius maka yang terjadiadalah kehancuran dan dia akan selalu ketakutan dankehilangan semua yang dia usahakan.

8. Fase Dewasa Madya

Usia dewasa akhir mulai umur 40 sampai 60 tahun dan ditandaidengan perubahan jasmani dan mental dan terjadi penurunankekuatan fisik dan daya ingat. Ada sepuluh karakteristikyang terjadi pada usia ini yaitu 1) usia madya merupakanperiode yang menakutkan, 2) masa ini merupakan usiatransisi, 3) masa sters, 4) usia yang berbahaya, 5) masaberprestasi, 6) usia canggung, 7) masa evaluasi, 8) evaluasidengan standar ganda, 9) masa sepi, 10) masa jenuh.

Kondisi yang mempengaruhi penyesuaian pekerjaaan pada usiaini adalah kepuasan kerja, sikap pasangan dan teman kerja,serta harapan pekerjaan. Sedangkan kondisi yang merumitkanpenyesuaian diri terhadap pola keluarga pada usia ini adalahmerasa tidak berguna lagi, merawat anggota keluarga berusialanjut, dan hilangnya peran sebagai orangtua. Dan kondisisemacam ini tidak terjadi apabila setiap fase perkembanganyang dilalui individu sangat kondusif . Usia ini adalah usiakebijaksanaaan sehingga kelihatan individu cenderung untukmendekatkan diri pada Allah sebagaimana dalam firman Allah(QS. Al-Qashash 28: 14):

Artinya:"Dan setelah Musa cukup umur dan sempurna akalnya,Kami berikan ke- padanya Hikmah (kenabian) dan pengetahuan.

dan Demikianlah Kami memberi Balasan kepada orang-orang yangberbuat baik."

Pada usia empat puluh nabi diutus oleh Allah kepada manusiasebagai pembawa berita dan pembawa berita ancaman. Karenaitu pada umur ini tampak tanda yang menunjukkan kemanakecenderungan yang sebenarnya kearah kebaikan ataukejahatan. Imam Malik pernah berkata, " Kami dapati banyakorang mencari ilmu pengetahuan sampai umur empat puluh tahunsetelah itu ia akan menyibukkan diri dengan mengamalkan apayang telah mereka pelajari dan tidak ada lagi waktu untukmenoleh pada dunia."

9. Fase Dewasa Akhir (Lansia)

Usia enam puluhan biasanya dipandang sebagai garis pemisahantara usia madya dan usia lanjut. Ciri-ciri usia lanjut: 1)merupakan periode kemunduran, 2) perbedaan individual padaefek menua 3) usia tua dinilai dengan criteria yang berbeda.Tahapan ini oleh Rasulullah dinamakan masa "pergulatan maut"yaitu masa umur enam puluh hingga tujuh puluh tahun. Masalahumum bagi usia lanjut adalah keadaan fisik lemah dan takberdaya sebagaimana firman Allah dalam (QS Ar-Rum 30:54):

Artinya: "Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari Keadaanlemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah Keadaan lemahitu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudahkuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apayang dikehendaki-Nya dan Dialah yang Maha mengetahui lagiMaha Kuasa."

Adapun umur yang paling baik adalah umur yang dipergunakanuntuk hal-hal positif yang sesuai dengan kemampuannyarasulullah bersabda: " Sebaik-baik kamu ialah orang yangpanjang umurnya dan baik pula amalannya". Dia harusnnya

berpikir bahwa tidak akan hidup kekal di dunia, jika diatidak berpikir seperti itu maka dalam jiwanya akan selaludiliputi perasaan was-was akan kehilangan apa yang telah diausahakan selama hidupnya. Allah berfirman dalam surat Al-Munafiqun 63:9yaitu:

Artinya: "9.Hai orang-orang beriman, janganlah hartamu dananak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah.Barangsiapa yang berbuat demikian Maka mereka Itulah orang-orang yang merugi"

Dalam usia 63 Nabi dan para sahabat telah wafat hal inimenunjukkan bahwa tidak ada alasan untuk mengadukan bahwaumurnya pendek setelah Allah membiarkannya hidup hingga usiaenam puluh. Sering mengingat mati mengandung faedah yangberkesan diantaranya qana'ah dan selalu membiasakan dirimengerjakan amal saleh yang menjadi bekal manusia diakhirat.

C. KESIMPULAN

A. Berdasarkan Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah, beliaumendefinisikan manusia sebagai berikut: “manusia adalahmakhluk yang bertanggung jawab, yang diciptakan dengansifat-sifat ketuhanan”.

B. Perkembangan merupakan suatu perubahan, dan perubahanini tidak bersifat kuantitatif, melainkan kualitatif. Secaraumum ciri perkembangan adalah terjadinya perubahan dalamspek fisik misalnya tinggi badan dan aspek psikis misalnyabertambah matangnya kemampuan berpikir

C. Adapun fase-fasenya perkembangan manusia menurut Al-Qur'an adalah:

(1) Fase Pranatal (2) Fase Lahir (3) Fase 2 Tahun Pertama(4) Fase Kanak-Kanak (5) Fase Puber (Remaja Awal) (6) FaseRemaja (7) Fase Dewasa Dini (Awal) (8) Fase Dewasa Madya(9) Fase Dewasa Akhir (Lansia)

D. DAFTAR RUJUKAN

Darwis. Hude. 2006. Penjelajahan Religio-Psikologis TentangEmosi Manusia di Dalam al-Qur'an. Jakarta: Erlangga.

http://www.f-adikusumo.staff.ugm.ac.id/artikel/manusia1.html

http://www.geocities.com/cahayaislam99/alquran/loi-repro.htm

http://forum.swaramuslim.net/muslim/threads%20khusus.php?id=43630_0_33_0_C

Mujib. Abdul. Dkk. 2005. Islam dan Psikologi. Jakarta: PT.Raja Grafindo Persada.

Hartati. Netty. 2004. Islam dan Psikologi. Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada.

Labels: psikologi perkembangan, semester 4

{ 21 comments... read them below or add one }

Taufiq Affandi Simon mengatakan...

ada bang...smsung nya

mau ta?

23 April 2012 08.59

Dian Rachmawati mengatakan...

Subhanallaah.. keren nih bacaan..

Makasih Ilmunya ^_^

6 Oktober 2012 06.05

Anonim mengatakan...

Hello! I know this is kinda off topic however , I'd figuredI'd

ask. Would you be interested in exchanging links or maybeguest authoring a blog article or vice-versa?

My blog addresses a lot of the same subjects as yours and Ithink we

could greatly benefit from each other. If you might

be interested feel free to shoot me an email.

I look forward to hearing from you! Great blog by the way!

My website; Authentic Evgeni Malkin Jersey

29 April 2013 07.05

Anonim mengatakan...

If some one wishes expert view regarding blogging then i

advise him/her to visit this webpage, Keep up the pleasantwork.

Here is my blog post; Abercrombie & Fitch

6 Mei 2013 22.05

Anonim mengatakan...

You should be a part of a contest for one of

the highest quality blogs on the web. I will recommend thisweb site!

Feel free to surf to my web-site :: wealthwayonline.com

7 Mei 2013 00.56

Anonim mengatakan...

Greetings! Very useful advice within this article!

It's the little changes that produce the largest changes.Many thanks for sharing!

My blog: Abercrombie and Fitch

8 Mei 2013 13.18

Anonim mengatakan...

This article will assist the internet visitors for creating

new blog or even a blog from start to end.

Feel free to visit my weblog Extra Resources

8 Mei 2013 16.21

Anonim mengatakan...

I am curious to find out what blog system you're using? I'mhaving

some small security problems with my latest website and I

would like to find something more secure. Do you have anysuggestions?

my homepage - Discover More Here

9 Mei 2013 16.36

Anonim mengatakan...

I was suggested this blog by means of my cousin.

I'm no longer positive whether this publish is written bymeans of him as no one else recognize such particular aboutmy problem. You are amazing! Thanks!

My webpage - Tory Burch Shoes

4 Juni 2013 13.04

Anonim mengatakan...

Amazing! Its actually awesome article, I have got much clearidea about from

this paragraph.

Review my site; Louis Vuitton Outlet

7 Juni 2013 19.43

Anonim mengatakan...

Heya i'm for the first time here. I found this board and Ito find It really useful & it helped me out a lot. I amhoping to offer something back and aid others like youhelped me.

Also visit my page - Sac Louis Vuitton

8 Juni 2013 07.12

Anonim mengatakan...

Hello, i feel that i noticed you visited my website so icame to return the want?

.I am attempting to to find issues to improve my website!

I suppose its adequate to make use of a few of your ideas!

!

Look into my web-site :: Sac Louis Vuitton Pas Cher

10 Juni 2013 19.52

Anonim mengatakan...

Howdy I am so grateful I found your weblog, I really foundyou by

mistake, while I was looking on Bing for something else,Anyways I am here now

and would just like to say cheers for a remarkable post anda all round enjoyable blog (I

also love the theme/design), I don’t have time to read it

all at the minute but I have bookmarked it and also includedyour RSS feeds, so when I have

time I will be back to read a great deal more, Please dokeep up the awesome work.

Here is my web site KD Basketball Shoes

11 Juni 2013 07.44

Anonim mengatakan...

I read this piece of writing completely about the differenceof newest and

previous technologies, it's amazing article.

my homepage ... Michael Kors Outlet

12 Juni 2013 09.59

Anonim mengatakan...

Wow, superb blog layout! How long have you been blogging

for? you make blogging look easy. The overall look of yourweb site is fantastic, let alone the content!

Visit my webpage: Boutique Guess

14 Juni 2013 11.18

Anonim mengatakan...

Hi, I do think this is a great site. I stumbledupon it

;) I'm going to come back yet again since I book-marked it.Money and freedom is the greatest way to change, may you berich and continue to guide other people.

My weblog; LeBron James Shoes *http://nysacpr.org/*

15 Juni 2013 04.03

Anonim mengatakan...

Quality articles or reviews is the important to invite thepeople to pay a

quick visit the website, that's what this site is providing.

Feel free to surf to my web site :: Air Max Pas Cher

15 Juni 2013 11.38

Anonim mengatakan...

Incredible! This blog looks exactly like my old one!

It's on a totally different topic but it has pretty much thesame layout and design. Excellent choice of colors!

Look at my page Christian Louboutin

15 Juni 2013 11.40

Anonim mengatakan...

Asking questions are actually good thing if you are notunderstanding anything fully, but this post presentspleasant understanding even.

Also visit my web blog - Nike Free 7.0

15 Juni 2013 21.06

Anonim mengatakan...

Hello there! This article could not be written any better!

Reading through this post reminds me of my previousroommate!

He continually kept talking about this. I will send thisarticle to

him. Pretty sure he's going to have a good read. Many thanksfor sharing!

Here is my web blog: Michael Kors

16 Juni 2013 17.50

obat joss mengatakan...

BOKEP

SEX HANGAT | SEX SEHAT

_____________

PANTAT SEKSI CEWE KOST

GOYANG BANDOT TUA

6 Oktober 2013 02.22

Poskan Komentar

Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda

DISKUSI YUK

Diberdayakan oleh Blogger.