الدرسالثالث

المغناطيسي التأثير في مسمر طريقة , إلى وسنعود مدارسالتنويم ذكر مقام في مسمر عنطريقة شيئا& نذكر

. الكتاب هذا في بحثمقبل في الطريقة هذه

, إدخال يمكن انه غير إنكاره يمكن ال بنجاح هي كما مسمر طريقة تستخدم

. , فيموضعها سأذكرها وقته تعرففي لم تحسينات

, إلى مرفوعتين بذلك عيناه فتكون المنوم أمامه ويقف يجلسالوسيط

, الوسيط, ويمكن التأثير علىسرعة يساعد لهما إجهاد ذلك وفي أعلى

, نقيضذلك إلى المنوم فيعمد اآلن أما اإلجهاد في زيادة الضوء مستقبًال&

, الكهربائي التيار قوة يزيد ذلك أن اثبت وقد الضوء مستقبًال& فيقفهو

, , أن الوسيط ويطلبمن الوضع هذا إتباع فاالحجى العينين المنبعثمن

, , بعمل المنوم يقوم ثم الطبيعي للنوم يتأهب كمن كلها يرخيعضًالته

, دلت وقد القدمين إبهامي إلى أو البطن الرأسإلى من بيديه سحبات

السحبات أن التجارب - –ألوف & تحدثشعورا معقول بعد كانتعن لو حتى

, العصبي الجهاز على مهدئ تأثير لها بائية كهر رجفة حفيفأو بخدر

, عملت إذا تخفآالمهم بالعًالج يقومون الذين المرضى أن أيضا وشوهد

, , االعتقاد أو اإليحاء تأثير من ذلك تظن وقد األلم علىموضع سحبات لهم

, عملت إذا إال بالراحة يشعر ال فانه عينيه بمريضوعصبت أتيت إذا ولكن

- عملتسحباتخاطئة ولو أسفل إلى أعلى من األلم علىموضع السحبات

- الشعور إحداث على تطبق ونفسالتجربة ألمه يخف لم آخر علىموضع أو

, أسفل السحباتمن أن ولوحظ البعض دون الجسم بعضأجزاء في بالخدر

, ويتنب الحال في المغنطيسية تطرد أعلى , هإلى أن أيضا وثبت الوسيط

السحباتفيغرض وقتعمل ومحصورا& مركزا& يكن لم إذا المنوم عقل

درجة, ) نسميه ما إلى الوصول من يتمكن ال ولكنه الوسيط ينام فقد معين

, ويكون( بعد عن والنظر األفكار قراءة من فيها يتمكن التي وهي الكشف

, و بالتحديق الواعي العقل إخماد إلى اإليحاء بتأثير الحالة هذه في نومه

الهدوء.

, الت العدائية الخطة إلى يرجع الدرجة هذه إلى الوصول قلة قابلت يوسبب

, نظرية ظهور ثم العلم لهذا العلماء وجمهرة الفرنسية األكاديمي بها

) ( , , ) التي) شاركو الدكتور تجارب وتًالها بها القيام وسهولة ذلك بعد برايد

, , المحاوالت واجتناب وتخفيفاآلالم األمراض إلىشفاء موجهة كلها كانت

. العلم وقار وليسلها الشعوذة تشبه التي

1

, طبيبهندي عميده شاركو كان الذي فيمستشفىسالبتريير وكان

,يمغطس , ممغطس انه يعلم أن المريضبغير شربه به فإذا بالسحبات الماء

, إلى أحيانا يطول بعضالمرضى نوم وكان لحظات بعد نوم حالة في وقع

أية, الهندي الطبيب هذا تجربة على نبني أن الصواب من أرى وال ساعات

السيال, باستخدام اهتماتهم في لتزيد التجارب تكن ولم نتيجة

لهذا, أن اعتقادقهم في وقر ألنه عكسية بنتيجة أتت بل المغناطيسي

, او القوة هذه تنمية عن شيئا& يعرفون يكونوا ولم به خاصة قوة الهندي

, السيال وجود في يشكون كطانوا بل كامنة كانت إذا الكشفعنها

. نفسه المغناطيسي

الدرسالرابع

الكتاب لمؤلف جديدة نظريةالعلم هذا معضًالت فيطريقحل أولخطوة هي تمهيدية نظرية هنا نقرر

القارئ, ليفهمها كاف تمهيد البحث مضىمن ما أن ونظن الغامض

بسهولة.

1. , ) سواء ) فينام لماع إلىشيء الوسيط ينظر أن وهي برايد طريقة

, , ال ولكنه بالمرة لإليحاء دخل وبغير معتقد غير أو بذلك معتقدا& أكان

. الكشف درجة إلى يصل أن يمكن

2. ) أن ) تريد التي الحالة في الشديد االنتباه تركيز هي مسمر طريقة

, , أو األفكار ويقرأ ينام أن في الرغبة تركيز أي للوسيط إليها يصل

, , األلم من عنده ما فيذهب ينام أو بعينه مكان يحدثفي ما ويرى ينام

, وتساعد المغنطيسي السيال تنقل وهي السحبات ذلك إلى ويضاف

. تفكيره وحصر ذهنه تركيز على المنوم

3. , قد ولكني النتائج في يؤثر ال مغنطيسي سيال بوجود االعتقاد أن

ما أول , ابنت ابنت قوى أعظم والكهرباء الحيوانية الكهرباء عن شيئا&

, في, إال ترى ال وهي الوجود في قوة طل وهيمصدر الطبيعة

ما, إال الكون أسرار من يدرك أن يمكنه ال الواعي عقلنا أن أي نتائجها

, معضًالت لحل تصلح المغنطيسي السيال فنظرية نتائجها من يراه

, يلقى هل الرئيسية؟ القوة هو هل ولكن الشأن هذا في كثيرة

السحبات عمل عند الكشفخلقا&؟ قوة فيه ويخلق النوم الوسيطفي

, المنوم أصابع منبعثمن السيال أن لنا يبدو لوسيط المغنطيسية

..... , ولكن ينكر ال pتأثرا حواسالوسيط به وتتأثر

2

4. , ويتأثر السحبات فيها تستعمل ال حالة بعد المغنطيسيعن التنويم

, أمكن وقد الشخصية المًالمة من يحدث الذي الوسيطنفسالتأثير

الجزء على العقل تركيز بواسطة بعد المرضىعن من كثير شفاء

, & شيئا يعلم المريضال أن فيحين الخلوة في الدخول المريضبعد

, البحثفيهذه المقام هذا في يمكننا وال األمر عن اإلطًالق على

, , أن ويكفي بذاته قائم فن ألنها عمليا& وممارستها بالذات النقطة

, و: علىصعوبتها ناجحة الروحاني العًالج في الطريقة هذه إن نقول

. , ألجله يصنع بما تاما& المريضجهًال& جهل هول لنجاحها شرط أهم

5. , من وأول السحبات نستعمل حيثال الحيوان تنويم هي أخرى وحالة

كرشر ) فيه ( Kircherبحث ( , هو ( و ألبرتمول وتًاله الحزويتي الراهب

. وألصقجسمها بدجاجة كرشر أتى الباحثين أدق و المنومين أعظم

, من األبيضيبدأ بالطباشير خطا& أمامها ورسم باألرض ومنقارها

مقيدة, أنها حسبت أنها إلى ذلك ونسب تتحرك ال إنها فوجد منقارها

( , كزرماخ وعاد حراكا& تحاول فلم الخط تجارب ( Czermach بذلك بعد

عام وأعلن في 1873كثيرة مغنطيسية حالة إحداث في نجح انه

بريير, ) العالم وتًاله , Preyerالحيوان إيجاد( إلى ووصل بمباحثعديدة

, , النوم إحداث إلى ووصل الحيوان فزع إلى ونسبها التخشب حالة

, ومنهم, ذلك كان ما العلماء من كثير بعدهم واثبت المغنطيسي

) , , , مباحثه) تتابع أن أرى وال ريجز دانيليوسكي زينيه الطويلة مهوييل

, , ويكفي يشاء من ليراجعها أسماؤهم ذكرت وقد الضخمة ومؤلفاتهم

خنزير المسمى األرنب و الضفادع تنويم من تمكنوا بأنهم االستشهاد

. األسماك من بعضأنواع حتى غيرها و والطيور جيتيا

ال المسمرية الطريقة أن على واضحة داللة تدل الحيوان تنويم وطريقة

, التحديقفي الحيوان تنويم منطرق ألن أساسالسحبات على تقوم

, التنويم بين الفرق نًالحظبسهولة وهنا طويًال& تحديقا& عينيه

, الدجاج و للطيور يحدث الذي فالتأثير المسمري التنويم و المغنطيسي

, أو برايد علىطريقة مغنطيسي جينيا خنزير و الضفادع و األسماك و

الفجائي, االجتثاث من أحيانا جثمانيمحضيحدث انه أي استهوائي

, , بجمود نشاهد ما وكثيرا& أعينها في قوي نور كإضاءة ألطرافاألعصاب

, أيضا ويحدث الكشافة السيارة أنوار فجأة عينيه في أضأنا إذا الحيوان

لتنويم كرشر ثابتوهيطريقة فيشيء التحديق على قسرها من

, تنويم وهيطريقة تدليكخفيفعلىظهرها عمل من أو الديكة

, وتختلف برايد لطريقة مماثلة تعتبر الطرق فهذه األسماك و الضفادع

. تام تخشب إلى خفيف نوم من نتائجها

3

, وليس مسمريا& نوما& تنوم فهي الهررة الكًالب الوحوشو و الجياد أما

انه, اعتقاده و المدرب فكر بتأثير تعمل ال البوليسية والكًالب مغنطيسيا&

, , وعلى الفكري بالتأثير إليها ينتقل النهائي غرضه ولكن فحسب يدربها

, , ولم مطلقا& ينام ال ولكنه الدرب لرغبة خاضعا& منها الحيوان يصبح ذلك

, يصير وإنما الحيوان نام أن التجارب ألوف من واحدة تجربة في يحدث

, و األوامر من فهمه يمكنه ما ويطيع سار المروضأينما يتبع هادئا&

يكون, أن يمكن ال ؟ عليه يطرأ الذي التغير أو التأثير هو فما الرغبات

, , ال التجارب هذه في المستغرق الوقت الن عينيه بإجهاد مغنطيسيا& نوما&

, , لماذا وكذلك التحديق إدامة على نفسره أن يمكننا ال وألنه إلتعابه يكفي

, أن وبديهي الفكر قراءة في مسمر طريقة وتنجح برايد طريقة تفشل

. العقلية؟؟ في إال فرق وال العلمية الوجهة من هنا كالحيوان اإلنسان

) النظرية)

الطريقة استعمال أثناء الفكر حصر و النظر وتركيز السحبات أن

, الهندية, الطريقة على وتستمر إلىساعتين تطول قد التي المسمرية

, نفسه المنوم تلقى العظمى النتائج إلى للوصول ساعات بكسر–ثمان

, درجة- قدر وعلى النظر وجهة من اعتبارها يمكن حالة في الواو

, , الواقع أما المغنطيسي التنويم حاالت من الوقت ذلك في المعرفة

, هذه أن أي الذاتي اإليحاء لنجاح صالحة نفسية حالة في تلقيه فهي

, وإذا الباطن العقل فيتكشف الواعي العقل اعتزال تسبب الطريقة

, انكشفمع إذا أما شيئا& يفعل لم لنفسه وترك الباطن العقل أنكشف

, , التركيز هذا كان معينة رغب أو خاصبفكرة سابق تركيز أو إيحاء وجود

, , باالتجاه وإنما بنفسه يتحرك ال الباطن العقل الن التنفيذ واجب له أمرا

. إليه طريقاً إال لست المحاوالت هذه وكل

مثله وأخر باطن عقل بين إال يحدث ال الفكر انتقال كان ما –ولما وهو

أو فيه منعدم والواعي الطبيعي عقله هو الباطن الن للحيوان يحدث

- تبادل إلى تؤدي المنوم فيها يقع التي الحالية أن نجد النمو ضعيف

, فيه عقله ركز قد يكون إليه أمر أي وإيصال الوسيط وبين بينه األفكار

, استخدم إذا بنتيجة المنوم يأتي ال لماذا نفهم هنا ومن العمل أثناء

, تبادل تم وإذا فيغرضمعين عقله يركز ولم المسمرية الطريقة

المنوم أفكار يقرا أن بعد فيما للوسيط أمكن مرارا& بينهما األفكار

. بذلك إليه أوحى إذا وباطنه ظاهرة

الواعي أو الظاهر العقل تخمد فانك برايد استعملتطريقة وإذا

, تستطيع, ال ولكنك األمر لتلبية مستعدا& الباطن عقله ويكون للوسيط

4

, , أو به تتعامل أن تستطيع ال انك أي تحركه أن وال تخاطبه أن ذلك بعد

, راقبتمروضالوحو وإذا ذاك أو األمر هذا إليه تجده شترسل عمله في

, , يمنع ال وذلك خاصة حالة في هو فيقع بطريقته يمارسترويضها

, , فيطيعه يريد ما بكل األسد يأمر الحالة هذه في وهو كًالمه و حركته

, على هو تساعده فلكي واإلشارات الكًالم أما بالفكر له آمره ويكون

, كانت مهما اإلشارات هذه يفهم ال الحيوان الن حصره و الفكر تركيز

, , بعض العمل بدء المروضعند في وتجد اإلنسان نظر في واضحة

, اختفاء و المقلة كارتفاع باالستهواء الخاصة الفسيولوجية الظواهر

, تطرف لن اللحظة تلك في لمستها وإذا األعلى الجفن تحت الحدقة

, , التركيز, وهي أخرى طريقة الجياد يمارسركوب من ويعرفكل عينه

العقل إلى اإليحاء إيصال وسائل من واحد فيشيء التركيز وإطالة

التجربة, ) لنجاح ادعى وذلك معين ركوبجواد اعتاد فالفارسإذا الباطن

) في نظره و فكره وركز الطاعة على مدرب بجواد عملها يمكن ولكن

, تنم حركة مطلقا& الجواد يتحرك ولم عديدة منعطفات بين بعيد منعطف

, , عند وكذلك بعينه المنعطف ذلك انعطففي و الجواد به سار قصده عن

الحواجز قفز أو الخطير الوثب الباطن –ممارسة العقل تنبه الخطر حالة

نستخدم) تعبير يركز (- هوهو الفارسالمتمرسأن عًال ينبغي لإليضاح

يهبط أن يريد األخرى الضفة على انسبموضع في قلبه و وفكره نظره

, ترويض في المتخصصين العلماء احد ذكر وقد الوثب بعد الجواد فيه

كتابهص البابفي هذا في كثيرا& شيئا& وعًالجها تدريبها و 17الكًالب

Scientific Education Of Dogs H. H. London

الباطنية الحالة هذه في كان إذا الرجل أن تثبت كثيرة أمثلة التاريخ وفي

, , الباطنية القوة أن شك وال الوحوش فتك من آمن فهو ذكرتها التي

, كان الواعي العقل نشوء وقبل اآلن منها له أطوع كانت األول لإلنسان

, نما وكلما اإلنسان بين للتفاهم الطبيعية الطريقة هو األفكار انتقال

و المخاطبة في حواسه و وسائله استخدام أمكن و الواعي العقل

االستلهام, و بعد عن لًالتصال الباطنية الرسائل ضعفظهور الدفاع

, , على أحيانا يسيطر الوحشية حالته في اإلنسان كان ولقد ذلك ومثل

, , التي الباطنية بقوته معتصما& منها أمنا المخوفة السباع الوحوشو

, الضعففيما و القوة اذكر وإنني أضعفمنها اآلن المروضون يستخدم

, , أن هي العلمية الحقيقة ولكن للشرح تيسيرا& الباطنية يختصبالقوة

, , ويولد القوي ال الضعيفو وليسفيه تنقص ال و تزيد ال الباطنية القوى

, الضعفو يختلففي الذي أما تامة الباطن عقله وقوة إنسان كل

, إيصال, فهو الفشل أو النجاح أو والنقصان الزيادة في ويتباين القوة

5

, & خاطئا أو مشوها& أو غامضا& إليه يصل فقد الباطن العقل إلى اإليحاء

. الفشل جرثومة فيطياته يحمل

, , الباطنية الحالة كيانه يغلبعلى متعبدا& قواما& الني دانيال كان ولقد

, إذا انك التجارب أعجب ومن وسبله مطالبه الواعيعن العقل وقعود

على المسيطر األمر أنه إليه أوحيت المسمرية بالطريقة نومتوسيطا&

, ويتوغل, تراه ال كأنها متحيرة جانبه إلى أقمت قفصها أدخلته ثم األسود

, يعج وهو القفر في أو الغاب في التبت وكهنة البراهمة و الهنود فقراء

, , وعند, الروح قوة إال لهم سًالح وال الناسباال& انعم فيه فيبيتون بالسباع

التقحم و الضواري إخضاع على عجيبة مقدرة وبعضالمجانين البلهاء

, فطغى, العقلين بين التوازن اضطراب من جنونهم نشأ وإنما عليها

: , وركب بإنسان الذئب التقى إذا أخيرا مثاال& ونذكر الواعي على الباطن

, الباطن عقله إلى الفزع هذا وصل حواسه يشل عظيم فزع اإلنسان

, لم إذا أما به الفتك و عليه الهجوم في يتردد ولم لتوه الذئب فأدركه

, , اخترت وقد بالهرب الذئب اثر سًالحا& يشهر لم ولو حتى اإلنسان يفزع

, الرجل يباليها أال يعقل ال الكبيرة السباع الن إليهما وما الثعلب و الذئب

كما, قاربهم إذا األسد يزجرون كثيرون المتوحشة البًالد وفي العادي

, في اإلنسان تحكم زيادة وأما فيزدجر بذلك ويفخرون الكلب يزجرون

, , وحشو بين وأما إشارة إلى تحتاج فقلما الحيوان عن العقلية قوته

, نوع, من كانا ولو قاتله خصمه بان الحال في احدهما يشعر فقد وحش

. بالفرار, النجوة فيؤثر واحد

طريقه يسهل الباطنية الحاالت تكرار أن , اومعلوم أو كبيرة سهولة

, , ترى هنا ومن الواعي العقل إخماد بغير يسهلظهورها آخر بتعبير

, الباطنسريع عقله يكون إذ بتغيير يشعر يكاد المتمرسال المنوم

, درجة إلى المتمرن الوسيط يصل ذلك وفوق تمرسبه لما االستجابة

, الطريقة, في يراعي ما أهم ومن العادية حالته في والمنوم الكشف

, بالوسيط الوصل إمكان في كنتشاكا& فإذا بالنفس الثقة المسمرية

, , الثقة اكتساب ويمكن ذلك في تنجح أن يمكن ال الكشف درجة إلى

, , اقربطريقة وهي قديم منوم على التتلمذ بواسطة أو الذاتي باإليحاء

. النجاح إلى

, بتمريناتسابقة نفسه يهيئ أن يجب الوسيط الموقفأن فخًالصة

, يقال ما أما يختارها التي بالطريقة التنويم وفينفسوقتممارسة

, , ويظن حقيقته العادي القارئ يعرف فقلما اإلرادة قوة اسمه عنشيء

و الحاجبين وتقطيب الشفتين بزم إال تكون ال اإلرادة قوة أن الكثيرون

!!! الحالة أن الواقع و الصرامة و الوحشية و التحدي بمظهر الظهور

6

, لتسليط ينبغي مما يكون ما ابعد هي ذلك وراء تكمن التي النفسية

, , من الناس يفهمها كما اإلرادة قوة الن غيرك على الباطنية قوتك

, , فيقطع الواعي ينته بذلها و استجماعها و الواعي خصائصالعقل

, على التأثر على القادر وحده وهو عليه سيطرتك و بالباطن اتصالك

. بعد عن غيرك

الدرسالخامس

تطوره و التنويم أسماء

, المباحث و اآلراء تغيير مع الحديثة العصور في التنويم أسماء تغيرت

. & غريرا طفًال& التاريخ يقفحيالها قديمة حقيقته ولكن

علم يونيو منشهر العشرين و التاسع جيمس )1842ففي الدكتور وقف

مدينة( في الدبية الجمعية أمام يقرأ البحاثة الجراح الطبيب برايد

سماه :رمانشست له بحثا&

A Practical Essay On The Curative Agency Of The Neuro-Hypnotism Or

Nervous Sleep.

, مشتقة كلمة وهي الهيبنوتزم أو العصبي النوم اسم له وضع انه فترى

, , المنوم شاهد قد برايد الدكتور وكلنا النوم ومعناها اليونانية اللغة من

) عام ) الفونتين المشهور الطريقة 1841الفرنسي يتبع منوم وهو

أن, للحضور يثبتا أن العلماء من له صديق مع برايد وحاول المسمرية

, , برايد وانصرف العلم هذا صحة لهما اثبت ولكنه دجال مهرج الفونتين

اسم بحثه بدء في له وضع وقد ممارسته فعدل, Monoidesimإلى عاد ثم

, غير مسمرزم اسم وهو العلم هذا على غالبا& هيبنوتزم اسم وبقي عنه

, في ألنه مسمر اسم يتحاشون كانوا الباحثين و العلماء من الكثيرين أن

, التهري من بكثير العلمية الناجحة تجاربه يمزج كان المظاهر جالواقع و

, وكان الوقت ذلك في بها مولعين الفرنسيون كان التي المسرحية

, الفرنس البًالط وغادات النبيلة األسر غانيات جلساته الملكة ييحضر مع

, , الكامل واسمه المسرحية االستعراضات من يكثر فكان أنطوانيت ماري

) هو ) التنويم على مسمر أطلقه الذي واالسم مسمر فرنزانتزن الدكتور

ونهايم هو استعمله الذي نفساالسم وهو الحيوانية المغنطيسية

نفسه مسمر وكان باراسيلسوسالساحر باسم اشتهر الذي الشهير

الخفي . السيال كتاباته في أيضا يسميه

, علىطريقته تعديًال& أدخل وقد مول الدكتور مسمر تًالمذة أشهر ومن

) ( , وكانت بوسيجير دي المركيز ومنهم التًالمذة من كثيرا& ترك بدوره وهو

, وبذلكوصل آخر عامل أي بدون وحدها بالسحبات النوم إحداث طريقته

7

لشفاء تصلح التي هي الدرجة وهذه النومي التجوال يسمى ما إلى

. المستعصية األمراضأو

في وهو يستطيع كان بلمسالمريضالذي مطلقا& ألحد يسمح ال وكان

يفعل كما الجسم باطن يشخصاألمراضويرى أن العميق نومه

. اآلن وسطاؤنا

ديليوز هو باريسيمشهور طبيعي عالم أنظار بوسيجير تجارب ولفتت

) كثر ) نفسالوقت وفي الحيوانية المغنطيسية المشهور كتابه فكتب

, هذا من يدنو يكن ولم العلماء جملة من أمريكا و أوربا في الباحثون

, برتران مثل خطرا& أعظهم بروسيا في فكان الناساحد عامة من العلم

& بحثا أضعفهم و أهمية اقلهم انجلترا في و كيسير و كلوج و وجورجيه

, , كلمة نذكر االنجليز الباحثين ذكر وبمناسبة جريجوري و اليستون مثل

, & كبيرا فضًال& الرجل هذا إلى ينسبون االنجليز فان برايد عن عابرة

: يلي فيما حقيقته والخصللقارئ

1. , ألوف معروفمنذ وذلك الوسيط لتنويم براقة أداة استعمل

السنين.

2.. الكشف درجات من درجة أي إلى يصل لم

3.. & تاما خطأ& خاطئة آراء وضع

4. , و ليستهريجا& العلم هذا أن إلى انجلترا في المتعلمين نظر لفت

. علمية, و أدبية منزلة طبيبا& كان ألنه شعوذة

, بالتنويم المرضى يعالج وكان اسديل الدكتور بالهند كلكوتا في وظهر

. & عظيما نجاحا& وأصاب

, علم تطور غير خاصة أهمية له شيء العهد هذا بعد العلم تاريخ وليسفي

, العقل و الواعي العقل و الباطن العقل أسرار ومعرفة النفسالحديث

, , التنويم, فيحقيقة الجدل انقطع النفسالحديث علم وبتقدم الذاتي

, قراءة حالة إلى الوصول وكثر فيه العلمية التجارب إلى النشاط وتحول

, العصور, في وأما المكتسبين و المهرجين مطمع حيثوقفعندها الفكر

و المصريين قدماء و اإلغريق و العبرانيون يمارسه كان فقد القديمة

. المتوحشين سحرة و الصينيون و الهنود و الرومانيين

, ايزيسفي اآللهة ورسم طيبة قبور على المسمرية السحبات رسم فترى

من ) فيه الشمسوما مسار أي الشمسية الفلكية البروج منطقة

, , وقد( المغنطيسية السحبات بعمل تقوم وهي دندره معبد في مجموعات

, , و اليهودية القديمة الدينية األسفار وفي وتاسيتوس فارو كتابات في ورد

)) (( )) المقدس, )) النوم الرؤيا مثل التنويم إلى كثيرة إشارات المسيحية

)) (( )) احد)) عن تاسيتوسنقًال& ذكر وقد األيدي بوضع الشفاء البعيد النظر

8

, , كأنها أمارستطبيبمرضاي وأنا بها اشعر غريبة قوة يدي هيبوقراطفي

, مواضعها إلى أشرت ما إذا وتلطفأوجاعهم مكانها من آالمهم تسحب

أنصحة, متزن عقل ذي كل يعقل ال فلم عليها راحتي وبسطت بأناملي

, من العلة تتقل كما العليل إلى الصحيح من تنتقل قد وسًالمته البدن

السليم؟ إلى السقيم

, إلى المنوم من تنتقل الصحة فان الملهم الفيلسوف هذا أصاب ولقد

, اعلم, وال مريضا& المنوم كان إذا كذلك المرضينتقل أن فإنه ولكن الوسيط

, , بنفسي خبرته الذي ولكن المًالحظة هذه الصوابفي يتمشى حد أي إلى

, , , , الصدر وضيق الصداع و واإلسهال بالزكام منومه الوسيطيصابمن أن

, إلى, معا اشتغالهما طال وأن واحدة فيجلسة ذلك يشبه وما والضجر

, به يصابان ما يتشابه أن ذلك ويتبع مشاريعهما و ميولهما تشابهت سنوات

, السالبأي الوسيطهو ويكون النفسية الحاالت و األمراضاألخرى من

. العكس, يحدث وال البادئ أو المرسل هو المنوم و المستلم

: بترديد يخففاآلالم اسكيوالبيوسكان أن فنقول فيه كنا ما إلى نعود

, منعشإذا المريضفيسباتطويل يلقي وكان العلة علىموطن أنفاسه

, بعض ثائرة من يخمد وكان علىجسده بيده مر أي خفيفا& ربتا& ربته

, أن قبل تام ذهول في يقع كان انه عنه يروى ومما بالسحبات المجانين

, الذاتيومن المغنطيسي التنويم يستخدم كان انه أي مريض يصفعًالج

, العلم هذا أسرار فهم من يتمكن عندما معي القارئ يؤمن أن كذلك السهل

, كانوا الصالحين و القديسين من كثيرين أن الكتاب هذا في التيسأذكرها

, وال منهم وعي غير على أ وفهم عمد الذاتيعن التنويم هذا يستخدمون

. باإللهام, أي فهم

9

الثاني البحث

المغنطيسي السيالالدرساألول

الحسي العصبي التيار

هذا وفي وضعافاألحًالم العلم أدعياء من السطحيون الباحثون يميل

, بالعلوم, لجهلهم وذلك المغنطيسي السيال وجود إنكار إلى العصر

, قيمة, ذات روحانية ظاهرة أية إحداث في نجاحهم وعدم الفسيولوجية

, النفساني والضعف الجيل هذا أبناء على يغلب الذي الجسدي والضعف

, وضجة المًالهي و المشارب و المآكل في التفنن االنغماسو من ينتج الذي

, , تخالطه, الرخيص المسرحي التنويم والنتشار العيش وزحمة المدن

, ومباحث المغنطيسيألغراضعلمية التأثير وجود وندرة الدجل و الشعوذة

, من, أهم لسبب أو العادي الطب على األمراضالمستعصية لعًالج أو فنية

, : من ألنه وتمريناته المغنطيسي السيال بتنمية الجهل وهو وأشيع هذا كل

. عالم من عالم بها ويمتاز أصحابها بها يحتفظ التي القديمة األسرار

10

, خاص هو إنما الحيوانية المغنطيسية عن األول البحث في ذكرناه والذي

, , كائنحي وكل حية خلية كل أن إلثبات البحثفهو هذا وأما ببعضاألحياء

. مغنطيسي ومجال كهرباء و إشعاع له

, وهذا جزأين إلى المغنطيسي السيال البحثفي نقسم اإليضاح ولسهولة

: الشخصية مباحثنا ومن خاصبنا التقسيم

الفسيولوجي .1 العصبي التيار أو العصبية الكهرباء –الكهرباء أي

. الحية األجسام في الطبيعية

2. , ألنه وذلك مغنطيسي إلىسيال الفسيولوجي التيار هذا تحويل

, تحتحكم فهو الشخصية العقلية الرغبة و اإلرادة و ويسري يستخدم

, يجعله, الواحد الفرد يكفي الذي الحد عن يزيد حتى فتنميه الشخص

, أعصاب تكون وبذلك آخر أعصابجسم إلى منجسده للخروج قابًال&

, و الخلوة و بالتركيز تتم التنمية وهذه المنوم تحتحكم النائم

, , واثر العصبيمنجسم التيار خرج ومتى بذلك الخاصة التمرينات

. , المغنطيسي السيال نسميه قرب أو بعد عن آخر علىجسم

الفسيولوجي العصبي التيارالحية األجسام كهرباء أو

عام إلى الحية األجسام كهرباء الطبيفي البحث تاريخ بدأ 1786يرجع حينما

, جامعة في وظائفاألعضاء وعلم للتشريح أستاذ وهو مباحثه جلفاني

, الغربيين, عادة على الضفادع أفخاذ للعشاء تعد كانتزوجته ذا ايطالية

قريبة آلة المست كلما تتقلصوتتشنج الميتة المبتورة األفخاذ أن فًالحظت

و الجوية الكهرباء تأثير يختبر جلفاني فأخذ باالحتكاك الكهرباء تولد منها

, بالقربمن الضفادع بعضأفخاذ فعلق الحيوانية األنسجة على البروق

, أنها فرأى نحاس من بأسًالك وثبتها علىسقفمنزله حديدية شبكة

, ذلك سبب أن إليه فخيل الحديدة الشبكة على الرياح دفعتها تتقلصكلما

, معارضة المعاصرون العلماء فعارضه الكهرباء تفرز الحيوانية األنسجة هو

بافيا جامعة في الطبيعية العلوم أستاذ فولتا العالم وأشهرهم شديدة

نتيجة, بل األنسجة في الكهرباء التقلصليسنتيجة أن اثبت فقد بايطاليا

, النقاش بينهما واحتدم المختلفة تًالمسالمعادن من الحادثة الكهرباء

علم جلفاني مات حتى التي 1798واستطال المشهورة خلفتجربته وقد

) مصدر ) أن بها اثبت التي و المعادن مًالمسة بغير تقلصاألنسجة سماها

, مصر هو و فولتا مات فقد هذا ومع نفسه الحيواني النسيج هو الكهرباء

11

, , جلفاني موت بعد اخترع وقد ميكانيكية مسألة الكهرباء أن وهو رأيه على

, كان فولتا أن والخًالصة الحالية الكهربائية البطاريات أصل يعتبر ما بعلم

بغير ميكانيكية بطرق توليدها يمن الكهرباء أن قرر حينما علىصواب

, تولد ال األنسجة هذه أن فيحسبانه وأخطأ الحية باألنسجة االستعانة

المختلفة, تًالمسالمعادن أن فيحسبانه اخطأ فقد جلفاني وأما كهرباء

, المدارسالثانوية وطلبة الرأي من إليه ذهب ما يدعم الحيواني النسيج مع

, & تاما ضًالال& وزميله جلفاني صاحبنا يضل كان ما الكهرباء عن يعرفون اآلن

, بدء ألنها التاريخية اللمحة هذه ذكرنا وإنما ذلك في لإلفاضة داعي فًال

, من استأنفكثير وقد فكاهتها و لذتها ولها الموضوع هذا البحثفي

, المباحث هذه عام العلماء اورستيد 1820ففي البروفسور اكتشف

: , و ديبوارن مثال أهمية ذات بمباحث غيره وقام المغنطيسالكهربائي

, الذي وليمان كلفن لورد بعد فيما صار الذي تومسون ويليام وسير هرمان

, لقياس أدق جهاز نيوتن بعدها وقام الشعري القياسالكهربائي صنع

, و ومباحثساموجلوفوولر سندرسون برودن جهاز وكذلك األحياء كهرباء

. ستارلينغ و كربيلين

مراميها و تفصيلها في العلماء مباحثهؤالء أن للقارئ الواضح ومن

, النظريات, و التيصنعوها األجهزة وكذلك بحثنا عن تخرج الفسيولوجية

, , ونستطيع مبلغ أعظم العلمي التعقيد في بالغة عملهم عليها يقوم التي

: يلي فيما تبسيطها

1. , , على يحتوي اإلنسان في الحية الخلية مادة أي البروتربًالزم أن

. بالكهرباء مشحونة مختلفة ذرات

2. , تغييراتفي حدوث يصحبه األنسجة من نسيج فيعمل تغيير كل

. الكهربائية الطاقة

3. , متساوية متشابهة تيارات المختلفة أجزائه من ينتج سليم كلعضل

, , سجلت قويا& اجتثاثا منه اجتثجزء أو جرح فإذا الكهرباء من

, من متجه كهربائي تيار حدوث به المتصلة المقاييسالكهربائية

العًالج ) في يحدث ما عين هذا المصاب الجزء إلى السليم الجزء

, إلى المعالج الطبيب من يتجه فالسيال المغنطيسية بالسياالت

, في سنذكرها خاصة بطريقة المريض المصابفيجسد العضو

موضعها(.

4., , , غدة من إفراز وكل عضل حركة وكل القلب خفقات من خفقة كل

. الدقيقة اآلالت تسجله كهربائي تغير يصاحبها

5., , واحدة العامة وصفاتها واحدة طبيعة لها الكهربائية التغيرات هذه

, تكون التي الجلد في األخرى األجزاء لكهرباء بالنسبة وهيسالبة

12

, ) محتثة ) وال مصابة غير أي راحة حالة نفسالوقتفي في

. الحركة أو العمل على تحريضقوى هو واالحتثاث

6. , آخر تيار معه حدث ما فيعصب كهربائيا& تيارا& أطلقنا إذا

, إلى المؤدي العصب فصلنا وإذا العصب باالستقطابفيغشاء

, هذا القريبمن العصبي المركز أو المخ عن األعضاء من عضو

, ,& تيارا العصب في أرسلنا وإذا بعمله يقوم ال العضو فإن العصب

, , و فاألعصاب بعمله القيام إلى يعود العضو فإن مناسبا& كهربائيا&

. مغنطيسية كهربائية أجهزة المخ

7., حساسلقياسالكهرباء بجهاز أوصلناها و اآلدمية العين فحصنا إذا

. األمام إلى المخ من متجها& منها صادرا& تيارا& وجدنا

ذكرناه فيما , –ونظن - يكفي ما الجلد كهرباء طبيعة عن سطحي يسير وهو

. التقدم لهذا

الدرسالثاني

الحيوانية الكهرباء مصادر

: هي األحياء في الكهرباء مصادر

1. , بًال رأيتم وقد بالكهرباء مشحون وهو الطبيعي تنفساألوكسجين

, و نواة من مكونة أنها العناصر طبيعة من الذرية النظرية في شك

كهرباء. ) نفسها هي أو الموجبة بالكهرباء مشحونة فالنواة الكترونات

, وهيمجموع( السالبة بالكهرباء وااللكتروناتمشحونة موجبة

, تمكن معينة يحملشحنة إلكترون وكل الموجبة يساوي السالبة

, الجسم في بتفاعلها األوكسجين ذرات وتفكك تحديدها من العلماء

, , آخر بتعبير أو الكهرباء من كمية منها يطلق التنفس عند اإلنساني

أكسيد ثاني جزيئات علىشكل تنظيمها يعاد األوكسجين ذرات أن

, وقد, الجسم في تبقى الذرة توازن من المتحررة الكهرباء و الكربون

قبل األوكسجين حالة الفسيولوجية علماء من فحصكثيرون

, , القوة أن اثبت الذي ريتشاردسون الدكتور ومنهم التنفسوبعده

, كهرباء تنقصعن الزفير في الخارج لألوكسجين الكهربائية

, األوكسجين هذا إعادة ويمكن الرئتين دخوله قبل العادي األوكسجين

, التبت ونساك الهنود وفقراء بالكهرباء بشحنه األولى حالته إلى

) و, ) المغنطيسية القوى خاصبزيادة أثير بوجود يعتقدون وغيرهم

, التنفسالعميق تمرينات ويمارسون منظورة غير وأمواج السحرية

, عندنا سيان ولكن النظرية لهذه نتعرضاآلن ولن األساس هذا على

13

, التنفس تمرينات أن وهي واحدة النتيجة الن أصابوا أم اخطئوا

, , ما كثيرا& الجسم أن عن فضًال& هذا المغنطيسية القوة تزيد العميق

, غير تكون تكاد بحركة الهمود و التراخي و األعصاب فتور عنه يدفع

, , تنفسعميق, ليسغير منهما وكل التنهد أو التثاؤب وهي إرادية

عن تطول فترة الصدر في الهواء بحجز يمتاز التثاؤب أن غير

جهازه, كهرباء نقصت قد يكون النوم عند اإلنسان الن المعتاد

, ) بالنوم, ) يحدث ما وهذا الجهاز هذا شحن إلى ويحتاج العصبي

, في, الهواء حجز وأساسيا التنفسالهندي وبتمرينات الطبيعي

الرئتين.

التمثيل .2 و للهضم الجسدية الكيميائية التفاعًالت هو الثاني والمصدر

. الصماء الغدد إفرازات و

3., & طبيعيا وجودا& األجسام في أيضا& الحيوانية المغنطيسية توجد وأخيرا&

, , الجنسي وللتجاذب بعضاألحياء طبيعيفي كسًالح محدود بمقدار

, أنهكتها التي البدائية القوى من أنها غير اإلنسان الطبيعيفي

, من كثير مثل ذلك في مثلها الدهور و العصور تقلب و المدنية

, للغريزة الثانوية الصفات أو الجنس حفظ غريزة مستلزمات

الجنسية.

الدرسالثالث

السحبات و السيال و المجال

, له إنسان كل أن القديمة ودراساته وتمريناته مارسالتنويم من كل يعلم

, , العريضالمتقوسحول أعًاله بيضاوي رسم هيئة على به يحيط إشعاع

, بعض, وسماه المغنطيسي المجال يسمى وهو القدمين عند ونهايته الرأس

) فقال ) األعصاب من علىصدوره يدل ما غيرهم وأضافعليه أورا القدامى

) ( ) الحيوانية ) الكهرباء جوسيو ودعاه المغنطيسية مسمر سماه وقد نرفورا

) روكاس ) دي عليه وأطلق الروحاني اللهيب بقوله ريشينباخ عنه وكنى

, ) الجسد) خارج إلى األعصاب من خرج اإلحساسالذي أي اإلحساسالطليق

) إلى ) ينتقل وهو الحياة أشعة الشهير المنوم بردوك الدكتور عند وهو

, على يديه المنوم يمر فعندما بالبدين و بالنظر أي العينين الوسيطمن

, وقد التمريرات الحركات هذه تسمى يلمسه لم أم لمسه الوسيطسواء

, ) الن ) خاصة بالتنفسبطريقة أيضا وتنتقل السحبات لفظ عليها أطلقنا

. الكهرباء مسلوب قلنا كما النفسالعادي

14

, أعمال من كثير اللعابفي استعمال سبب وهذا الريق في أيضا يوجد وهو

الريق, ءالشفا استعمال يصاحب ما الرقىهي أن يظن وبعضالمشعوذين

, , وكان بالريق مسحه أي يرقيه رقاه أن والحقيقة التمتمة و القراءة من

, , الشلل و كالعمى الشديدة الحاالت فيشفاء ذلك يستعمل بعضاألنبياء

, لضعفمغنطيسيته الطرق هذه استخدام للشخصالعادي يمكن وال

بالسيال الطرق من بأيطريقة المنوم من تخرج التي القوى وتسمى

مغنطيسي مجال الوجود في ولكلشيء و –المغنطيسي الجماد و النبات

الحيوان.

الدرسالرابع

المغنطيسي المجال وجود إثبات

اإلنسان و النبات و الجماد في

, , , تذكر أن من أشهر وهي الباب هذا تكفيفي الذرية فالنظرية الجماد أما

, هو ما كل في بينهما التجاذب و بنوعيها الكهرباء تثبتوجود كذلك وهي

. & جمادا أو حيا& كائن

النبات , –أما مارسالتمرين الخاصبه المغنطيسي المجال ترى فلكي

التركيز قوة الكتساب الفائدة عظيم وهو الكبرى الخلوة تمرينات التاليمن

. المغنطيسية وتنمية

الخلوة ,–ادخل - النمو نباتسريع بذور من بذرة وخذ منعزلة هادئة غرفة أي

, و وشكلها نموها و ونوعها فيطبيعتها متفكرا& دقائق عشرة نحو تأملها ثم

. الشرود, من ومنعه فيها فكرك حصر تستطيع لكي وذلك فوائدها

, وتستطيع مخيلتك في شكلها ينطبع حتى مرات بضع التدريب مارسهذا

, إناء أي أصيصأو في الحبة هذه ضع ثم أنتمغمضالعينين و تصوره

, , النظر وتركيز مارستأملها التربة من تظهر أي تنجم وحينا لنموها مناسب

, , زادت نموها زاد وكلما مغمضا& تراها أن تستطيع حتى يوم بعد يوما& فيها

, على يختلفبحسبمقدرتك زمن فبعد تخيلها و تصورها على قوتك

, الزرقة ضعيفمن لون شبه منها قريبا& ترى أن في تبدأ واالسترخاء التركيز

, & تركيزا فكرك وركز فيها نظر وثبت أمامك ضعها يوم بعد يوما& وضوحا& يزداد

, كلها, يجللها اخذ األزرق اللون أن ساعة أو نصفساعة نحو بعد تر تاما&

, , وان, حي إلىشيء تنظر بأنك واضحا& عجيبا& قويا& شعورا& وتشعر ويغشاها

& أيضا بك يشعر الشيء ,–هذا & ظاهرا اتجاها& الروحاني اللهيب نحوك واتجه

, , التدريب الزمت ولو الرقيق النسيم من هبة دفعته ما إذا الشمعة كلهيب

, , أمامك يبزغ النبات لهذا الحي المجال أن وهي هذه أعجبمن رأيتظاهرة

15

ازرقخفيف لهيب يهب أيشخصفي ) –كما أن هي هذا في والمعجزة

هذا اشتعلتفي النار أن ويحسب نفسالمنظر يرى أن يمكنه الغرفة

النبات(.

, , وهو الروحاني الصيام مًالزمة مع وتدريبك تركيزك على أصررت وإذا

, أمكنك الزبدة و اللبن البيضو و كاللحوم حيوانية مادة أي أكل عن االمتناع

ويشتعلفي كيانه الكهربائيفيضطرب مجاله النبات هذا تجذبمن أن

قابلة غير جافة أعواد ويبقى الحياة تغادره الحقيقة في ولكنه الظاهر

. ذابلة وأوراقا للنمو

اإلنسان في السيال و المجال وجود إثباتغوامض و كشفأسرار و كثيرة تعريفاتوشروح مع

علىنفس .1 الخاصبشخصمعين المجال يرى وسيطمغنطيسي كل

. آخر وسيط عليه يراه الذي الرسم

2. , أي مجال رؤية الزجاج من إناء في معينة كيميائية مادة وضع يمكن

, , اكتشفها القار أصباغ من نوع المادة وهذه اإلناء خًالل شخصمن

, تمرينات و تجارب في تستخدم وهي الروحيين بعضالوسطاء

, بالضبط المادة هذه واسم الكوكبي الطيف سر, Dicyaninإطًالق وهو

. للقارئ كشفناه المكتومة األسرار من

المجال .3 يرى بان وأمرته عميق نوم في ألقيتوسيطا& إذا

, & معينا بخورا& فيها أطلقت ثم الغرفة لكلشخصفي المغناطيسي

, مجاالتهم في ذلك ويظهر األشخاصيختلف على البخور تأثير فإن

, وأي لونه يتغير ما ينقصومنها ما ومنها يزيد ما فمنها للوسيط

, اإليحاء أن أي بالضبط اآلخر الوسيط يراه االختًالفكما يرى وسيط

, , وإذا حقيقي وجود له شيئا& يرى إنما والوسيط ذلك في دخل ليسله

, وجهه في اإلشعاع يظهر هائلة زيادة الشخصالروحانية قوة زادت

) حول ) النور من هالة سببرسم وهذا مضيء وجهه أن فيقال

, العادي المشاهد لعين وهيظاهرة القديسين و رؤوسالصالحين

, يرى الوسيط أن أيضا& هنا ونذكر المظلمة المعابد و الصوامع في

, , من به اتصل وما الجماد هذا حياة تاريخ يسرد ومنه الجماد مجال

, , يسمى ما وهو وغيرها الثياب و الحلي و كالخواتم األشخاص حياة

Psychomeny . قياساألثر أو

4. , بالوسيط الوصول يمكن انه وقلنا آخر بحث السحباتفي عن تكلمنا

كثيرة طرق بواسطة المغنطيسي النوم من األولى الدرجات إلى

16

, ) : الدائرة, ) والمرايا الصغير الشيء الهنة الًالمعة كالهنات صناعية

, الدرجات إلى به الوصول يمكن ال ولكن الكًالمي باإليحاء والتأثير

. السحبات باستخدام إال الكشف أي العليا

وقلما .5 حقيقيا& مغنطيسيا& سياال يستخدم الذي أي المتمرن المنوم أن

, الحساس بين التفاوت يكون وال تنمويه يرغبفي من تنويم في

يستغرقه الذي الوقت في المريضإال و السليم الحساسأو وغير

(( , الذيال المنم أن برنهيم الدكتور قال العليا الدرجات إلى للوصول

ضعيف منهم عشرة كل أشخاصمن ثمانية تنيوم يستطيع

رفعه(( تقرير في القدير المنوم ونترجم فان الدكتور وقال السياالت

( يفشلفي لم انه بامستردام الطبية الجمعية غير 178إلى 9حالى

في(( المشهور السويدي المنوم وترستاند الدكتور وقال مرات

( في مرة عشرة يفشلسوىسبعة لم إنه التنويم عن 718مؤلفه

, فشلفي( الفحالة ليبو الدكتور وسجل , 27حالة المنوم وترى منبا

- –العادي وسيط يبحثعن الكلمة بمعنى منومون وليسفيمصر

وال تجاربه ليمارسمعه طويلة لسنين النوم احترف حساسمتمرن

بل وسيطين لمنوم ترى وال اتفق كما وسيط أي يدرب أن يستطيع

معهم يصل بعضوال من بعضهم يشتريهم و الوسطاء يتعيرون انهم

يمكن قوة وهي قرب عن األفكار قراءة غير مطلقا& أية إلى وسيط

. الفنجان الكفو يقرءون من التكرار بممارسة اكتسابها

عملية .6 من- –تجربة البدن وسليم األعصاب كلشخصقوي النرية

المريض بإلقاء المرضيرة الحاالت من كثير شفاء يمكنه المنومين

منوم وكل علىجسده الفنية بالطرق وعملسحبات النوم في

. مريض أي شفاء يمكنه ال ضعيفالسياالت

- –التجربة - ويجلس خاصبهم مكان في الواو بكسر يجلسالمنومون

بعيد فيمكن األثر قراءة على المتمرن المنومين –الوسيط احد يضع

وتلف الورقة تؤخذ ثم دقائق عشر نحو مبسوطو ورقة على يده

الحال فيعرففي يعرفصاحبها أن غير للوسيطمن وتعطى بعناية

, & دقيقا وصفا& وخلقه وهيئته الصحية بضعفحالته و المنوم هذا قوة

بأخذ المنومين غير لفحصأيشخصمن التجربة خًالل من ويمكن

, به تحتك أو تعيشجواره أو تلمسه وكلشيء منهم واضحة قوية اثار

يدرب الذي األمر وهو المغنطيسي اشعاعك من اثرا عليه تترك فانك

.) رائحة ) انه العوام ويظن وميزه ادراكه على الكًالب

7. , و القدمين الراسإلى قمة من تبدأ التي هي الطويلة السحبات

, من أو الفكين اطراف الراسإلى من تكون القصضيرة السحبات

17

, السحبات و الراس خلف أو الجبين على أو البطن أعلى الراسإلى

إلى أعلى من الجسم يقسم منخطوهمي تبدأ التي هي االفقية

اليمين إلى الوجه منتصف من وتعمل متماثلين نصفين إلى أسفل

اإليحاء أو التأثير الوسيط من تزيل وهي الشمال إلى منصفه ومن

التخشب حالة تزيل و منه المغنطيسية وتطرد لها السابق

, وتاثير آخر فيفصل وسنذكرها االيحائي التدير وحالة المغنطيسي

على تأثير لًاليحاء يكون أن بغير يتم كلها العكسية السحبات هذه

. بالكًالم له توحي أن بغير أي الوسيط

, نحو منه قليل بعد على أو بلمسالوسيط السحبات تكون 3وقد

, من تبدأ التي أي أسفل إلى أعلى السحباتمن و اقل أو سنتيمترات

, تسكن أو النوم في تعمقا الوسيط نزيد أي ايجابي تأثير الراسلها

, االعضاء من عضو أي تخدر أو هدوء و راحة تمنحه المريضأو اآلالم

, كشفه قوة وتضعفمن النائم تنبه أعلى إلى أسفل والسحباتمن

الوسيط عيني عصبت ولو االعضاء تخدير تجارب تفصيل وسياتي

إلى يتنبه أن بد فًال بها تشعره أن غير من سحباتعكسية له وعملت

, كالذراع متألم علىعضو بعملسحبات قمت ولو قليل أو بعيد حد

, بالعكسأي السحبات عملت فلو االلم سكن الًالزم اإليحاء مع مثًال&

اإليحاءات باقوى وقرنتها نفسالوسيط على أعلى إلى أسفل من

, إلى معينة افكارا تنقل أن اردت وإذا مطلقا& االلم تسكن فلن

بغير عادية وهيسحبات فكر قراءة بعملسحبات تقوم الوسيط

كان اصابعك في طفيفة إحداثرعشة مع لًالسفل أعلى لمسمن

, أيسحبات بعمل قمت فإذا مترفقا& عليه تنثره أن تريد ما بها

فشلت فيغرضمعين الفكر حصر وال تفكير بغير ميكانيكية بطريقة

بالتركيز إال اليديدن إلى الجسد من تخرج ال السياالت الن ذريعا& فشًال&

, , يصافحك فقد المصافحة تأثير في السر هة وهذا التعود أو الرغبة أو

,) ( , فيهز آخر ويقابلك ببرود قابلك انه الحال في فنقول معارفك احد

انه فتقول وحماسة بقوة يكلمك و عينيك في وينظر بشدة يدك

- - ,) قد ) استعارة أو تعبيرا& ليسإال هذا أن تظن قد نعم بحرارة حياني

من التسبيه هذا استعار التعبير ولكن اللفظ جهة من ذلك يكون

, دافئتين يديك تجعل أن بالتمرين ويمكنك حرارتهما أو اليدين برودة

الن المصافحة عند قوي تأثير ولها المنوم كيدي وقت فيكل

, & كثيرا أن كبيرة تًالحظبسهولة وقد باردة يد من تخرج ال السياالت

ايديهم يضعون عليه التأثير أو احد اقناع يريدون ما االشخاصعند من

18

يستعملفي مما ذلك غير أو براحته يمسكون أو كتفمحدثهم على

. بعضالناسبالغريزة ويعرفه التنويم

مناطق .8 في اللمسإال و السحبات من غيره أو الوسيط جسم يتاثر ال

, هذه واهم منها قريبة معينة اعصاب لوجود بذلك خاصة معينة

اصله االنفأو وجذر الشمسية الضفيرة في للتاثير البطن المناطق

, , العصب النبضلقرب منطقة في والمعصم المخ لحاء إلى للوصول

, وخلفراسلتنبيه واالذن العين زاوية بين التي المسافة ومنتصف

. الصنوبرية الغدة

الدرسالخامس

القدماء المنومين كبار تجارب مقتبساتمنالعصبي السيال وجود الثبات

, مخطوط النصوصماهو هذه ومن االصلي بنه عالم كل كًالم إلى رجعنا

, , ومنها طويل زمن من نفذتطبعته ما ومنها متداول مطبوع هو ما ومنها

بحرف حرفا& االصل عن الترجمة هنا وسنذكر العالمية الكتب اندر من مراجع

خلط خالطه وآرائهم اللماء هؤالء نظريات عن المتداول أن القارئ وسير

. تشويهي و كثير

: االصلي كتابه في دوبوتيه البارون قال

أو االستغراقخمسدقائق هذا على ويمضي نومه في الطفل يستغرق ال

إحداث به الموثوق المجرب مقدورنا في و الميسورلنا من ويصبح إال عشر

: , طريقتي واليكم العادية وظائفجسده بين تغيير

على مرة بدورها يد كل بيدي الناعسوامر الطفل من قدم بعد اقفعلى

و السحبات هذه اتوقفعن ثم غطاء من عليه ما احرك أن غير من جسمه

فتحدث المسه ال ولكن مغطى أو كان عاريا& منه جزء أي اصبعيمن اقرب

, يده إلى موجها اصبعي كان فإذا تقلبصاتعضلية السيال من تأثير فيه

, , وإذا كله الجسم في التأثير ينتشر وقد خفيفة حركة اصابه حدثتفي

مع الزفير و الشهيق في جهد عليه الرأسوظهر إلى السيال وجهت

, و عليه وبااللحاح إليها اشرت التي العضلية التقلصات حدوث استمرار

تمثل اهتزازاتخفيفة تظهر كله الجسم علىسطح السحبات تكرار

نتيجة الصطفل يستيقظ أن مناصمن وال ضعيفة كهربائية تيارات تاثيرات

االضطرابات على –هذه وانا استطيع طبيعيا& نوما& ينام ذلك بعد تركته وإذا

- 10-5مسافة وضعت إذا واخيرا بنفسالطريقة نفسالظواهر إحداث اقدام

19

, التي القوة وهذه تماما قبل حدثمن كما التأثير حدث بينه و بيني جسما

فلنبحث حال أي وعلى وجودها في الشك يمكن ال التجارب هذه تتجلىفي

- بؤثرات يتاثر للطفل العصبي الجهاز أن المفهوم من أخرى اثباتات عن

حالة في وهم نفسالظروفأي في المسنين إلى تجاربنا فلنعمل ضعيفة

- وهي بنفسالظواهر وقتقصير بعد يشعر ال احدا& اجد ولم الطبيعي النوم

صعوبة كهربائيضعيفو تيار من واترجافخفيفكانه تقلصاتعضلية

التأثير إليه الموجه العضو تيقظمفاجئحسب أو عميق التنفسونوم –في

حظتفي وال النائمين على التجارب هذه من الفتجربة بنحو قمت وقد

- اة السكر حالى في يكون علىمن تظهر وكذلك نفسالنتيجة جميعها

. الغيبوبة أو االغماء

أيطرفمن اوجه كنت مغنطيسيا& نوما& الشخصنائم أن من استوثق ولكن

يحس فكان العصبي جهاه تهيييج واضمر اقصد وانا النائم إلى اطرافي

بارتجاف أشخاص- –يالتاثيرويشعر على النتائج هذه وكذلكظهرت ويرعش

اطرافي باحد السياالت لهم اوجه كنت غيرهم مع يتحدثون مولينظهورهم

اليهم في التي المغنطيسية القوة كل ارادتي بقوة ادفع اذكر –أو وهنا

االستاذ عني كتبه تقرير وهيفي التجارب سلفمن ما كل تجمع تجربة

(( اجراها التي الظواهر أن قال الطبي المجتمع إلى قدمه هيسوت الدكتور

المدرسوهو بيتيه االستاذ على سيما ال بوضوح ظهرت دوبوتيه البارون

, اغسطس في اللجنة إلى البارون قدمه فقد الثًالثين و الثانية في شاب

أن 1826عام في الدرسوافهمها بسهولة يدخل و الحساسية حساسكل

أي , وبغير ارادته بمجرد لبارون يستطيع ذلك وعند اليومي التجول حالة

. وقد اصابعه السياالتمن فيه افرغ إذا واضحة تقلصاتت به يحدث أن كًالم

, اتفاق وجود ريبفي أي الزالة اللجنة له فقدمت وسهولة بسرعة نومه

, يحدث أن منه المطلوب االجزاء فيها مبين لتوها كتبت ورقة بينهما سابق

تشجناتخفيفة أو تقلصات وجه –فيها ثم الوسيط خلف البارون فوقف

على بالحال فظهرت راسه ثم إلىساعده ثم اوال االيسر فخذه إلى اصابعه

- الوسيط قدم إلى قدمه البارون وجه ذلك وبعد تشجنات الثًالثة اللجزاء هذه

, االيسر ثم االيمن إلىساعده قدمه وجه ثم يقع أن اوشك حتى فاضطرب

, الوسيط على أخرى تجارب وعملت شديدة تشنجية حركات عليهما فظهرت

, نفس أمام أخرى مرة التجارب هذه البارون وكرر انتجتنفسالنتيجة

نومي- تجول حالة في وهو الورق يلعب الوسيط المدرب كان وبينما اللجنة

)) التشجنات عليه فظهرت تصابعه البارون له وجه

20

الفونتين رأي ) التنويم ) فن كتابه في الفوتين : ))قال الدكتور مني طلب البهاء تنويم

بعضالبهاء بتنويم اقوم أن جاك مستشفىسان أول نانتحكيم من بوشيه

, تنويم في فاخذت ايحاء بغير أي للمغنطيسية الجسدي التأثير من ليتاكد

, وبدات الروسي البرنسموسكوفا نهنم شهود أمام دخل عقلها في امراة

اللكز و بالوخز على وانحت منى فجذبتهما االبهامين فتناولت–بمسك

, اربعين وبعد األخرى باليد عنيضرباتها ادفع وزرحت بيدا واحدا ابهاما

نوم وقعتفي بالسياالت جسمها المًال عقل تركيز مع فيجهاد دقيقة

بنفسي, ايقظتها أن بعد إال منه تفق لم الجروا –عميق النوم اثناء وفي

, , & مغنطيسيا نوما& نائمة أنها لهم فثبت وغيرها باالبر الوخز تجارب عليها

امامها يحدث راته ما تقليد أو اإليحاء بتأثير يكن لم انه جليا& يتبين ذلك ومن

, , عام اسدا نومت وقد واقعيفسيولوجي حقيقي تأثير ولكنه ذلك قبل من

1840 , وقمت المدينة في اطنانه ملعبضرب هناك حيثحل تور مدينة في

, , إليه اسف واخذت القفص بجوار فوقفت احد يعلم أن غير من بالتجربة

, إلى موجها قويا سياال يدي من عليه رحتاصب اغمضعينيه حتى النظر

, , فإذا, فلمستمخالبه عميق نوم في وقع دقيقة عشرين نحو فبعد راسه

, , , ودفعت فرفعتها كفه إلى فعمت حركة يطق فلم فوخزته هيمسترخية

, , حتىدهش ساكن متخاذل وهو هذا كل فمه في يدي وجعلت راسه

, إلىطبيعته وعاد عينينه ففتح ايقظته واخيرا& عظيمة دهشة الحاضرون

.& مخوفا

. مرة كل فيها نجحت و التجربة هذه كررت وقد

, ما ولكنها ضبع مع وحاولتها عديدة مرارا آخر اسد على أيضا بها وقمت

بها افضى أن عتم وما القلق بها ران حتى صوبها السياال بتدفق شعرت

, , عاودت وقد فرسا& القفصلفرستني ولوال ثائرتها فثارت إلىغضبعنيف

, أو قفصها دنوتمن إذا وصرت النتيجة هذه ير إلى اوفق فلم التجربة

. جنونها ريحيجن استافت

, الطعام مائدة إلى صعدتقطة المغنطيسي بالسيال التاثر سريعة والهررة

تحسمعه, لم عميق فوقعتفيسبات بالسحبات عليها يدي فامررت يوما&

, . بالسيال تنتقل القوة أن لنا يبدو التجارب هذه وفيجميع قاسيا وخزا

: عام في آخر مثاال لكم جمع )1849واذكر العظايا من كبيرا عددا اخذت

) اوعية في ووضعتها السحالي من نوع فتحها أو العين بكسر عظاية

, , وتركتها تتحرك فًال احركها وكنت حالتين فنجحتفي ساعة 24لتنويمها

. , أيام عدة نائمتين منها اثنتين وتركت أيقظتها ثم نائمة

21

النبات على بيكار الدكتور تجاربوحدة بنظرية واعتقاده النبات دراسة إلى بانصرافه بيكار الدكتور عرف

, اكب وقد واحد مبدا على تقوم الحيوان و النبات في الحياة وان الوجود

, الخامس ففي عليه المغنطيسي السيال وتاثير النباتات تنويم دراسة على

تنمو منها خمسا وترك الورد اتيبستشجيراتمنشجر ابري منشهر

, , خمس سيالتقوية إليها يوجه فاخذ السادسة إلى وعمد الطبيعي نموها

, نمت قد وجدها ابريل من العاشر وفي المساء في ومثلها الصباح في قائق

, , تنمو بدات أي األخرى نجحت الشهر من العشرين وفي واحدا سنتيمترا&

, , وازهارها زهرات ازهرتعشر قد السادسة الشجرة وكانت نموها أول

, السادسة وجدت الشجيرات هذه ابعاد وبقياسجميعه حجما األخرى ضعفا

المنوم, أن منها فثبت أخرى وجوه على التجربة هذه تكررت وقد اكبرها

, في يؤثر قوية سياالت اخراج على القدير أي التنويم المتمرسفي

. & واضحا تاثيرا النباتات

, جزء دون النبات من معين علىجزء يؤثر أن وغيره بيكار الدكنور امكن وقد

, عدة في البذور ينبتون الهند فقراء أن ننسى وال تفتحها قبل كالبراعم

, وهو, الحال في ويثمر فينمو بالسياالت النبات على ويؤثرون ساعات

. اصيص أو مزرعة في اصًال& مزروع

الدرسالسادس

السيال وجود الثبات أجهزة: األول الجهاز

االبرة وأدخل الفلين من سدادا و وابرة لفالسجاير ورق من ورقة خذ

) في ) غائبا& االبرة ثقب السم و ظاهرا& االبرة يكونسن بحيث السدادة وسط

رقم, هيئة على منتصفها من الورقة اثن ثم على, 8السدادة متزنة وضعها

& جدا حساسة الورقة هذه فتصبح فيها السن ينفذ أن بغير االبرة سن

, حتى, اصابعك واثن بالهواء تتحرك ال كي منها شديد ببطء يدك قرب للحركة

, بعد إلى وقربها مقوسة كفك , 3تكون الورقة تجد لحظة فبعد سنتيمترات

, صوبها الورقة تحركت األخرى اليد وضعت وإذا يدك إلىجهة استدارت قد

اليمنى, اليد انامل تكون بحيث معا& شخصان بالتجربة يقوم أن ويمكن ايضا&

, بعد يساوي الورقة عن منهما يد كل وبعد االخر لمعصم لشخصمًالمسة

, , يديهما استخدمنا وإذا معين اتجاه في الورقة فتتحرك األخرى اليد

22

, تتجه الورقة أن أي األول عكساالتجاه اتجاه في الورقة دارت االخريين

, فلتقوى الشخصاالخر يد واما السيال توجه التي الممدودة االنامل إلى

, اثبات, والتجربة شخصواحد بالتجربة يقوم أن الحال بطبيعة ويمن السيال

, الورقة تكون بحيث االبرة في الورقة تثبت ويمكن السيال كافلوجود

بوضعها لتحتفظ الفلين فيقرصمن االبرة وتثبت وطوية وغير راسية

, يوجه ثم الزجاج من اناء في الماء وجه القرصعلى يوضع الراسيحين

. الماء وجه على فتتحرك الورقة إلى السيال المنوم

, ال هذا ولكن اليد عن الصادرة الحاراة بفعل الظاهرة هذه فسرت وقد

أشخاصليس ايدي أمام تحركها عدم يفسر وال الورقة اتجاه تغيير يفسر

. مغنطيسي سيال اخراج على مقدرة لهم

: الثاني الجهاز

, المجناطومتو يسبه مهو الفونتين كجهاز األول من ادق أخرى اجهزة يوجد

اقسام اربعة يقسمانه متعامدين قطرين عليه وارسم الورق ن قرصا& خذ

خيط, يتدلىمنسقفه الورقى على مقلوبا& زجاجيا& كوبا& ضع ثو متساوية

, , الكوب فيسقف ملصق رطوبة أو بماء المبلل غير أي الجاف الحرير من

, طولها ابرة الخيط وفيطرف نحوها أو الشمع من سنتيمترات 6-5بنقطة

, اصابعك وجه ثم فيوضعها افقية منتصفها من القشمعلقة من تكون

, فبعد اطرافها , 20إلى 5لطرفمن الذي والتقسيم االبرة تتحرك دقيقة

, & مستعمًال آخر جهزا& الفونتين صنع وقد تحركها درجة يريك الورقة على

. , قش ابرة بدل ثقاب وعود الحرير خيط بدل شعرة

: الثالث الجهاز

وعدد الفيجارو مجلة في ظهر وقد فورتان االب قالت 1890سبتمبر 20جهاز

يجرب ) وهو المغنطيسي السيال لدراسة الحساسية شديد جهاز هو المجلة

في المغنطيسية يثبتوجود انه فورتان ويعتقد العلمي المجم في اآلن

. بعد إلى يده المنوم يقرب ويقيسها ,2 – 1اإلنسان الجهاز من سنتيمترات

, يده يسحب ثم دقائق عدة يلمسالزجاج أن بغير مريح فيوضع ويتركها

, وقد درجة إلىعشرين تذبذباتها تصل و االبرة تتذبذب دقيقتين وبعد

تختلففي حركة الجهاز ويتحرك مغنطيسية زوبعة يده انطلقتمن

, ضعيفة حركة الشخصالعادي ويحركه السيال لقوة تبعا& القوة الضعفو

. & مطلقا يتحرك ال فانه مشلول أو ميت بجوار وضع وإذا

طوله جدا& دقيق خيط يتركبمن الجهاز , 25وصف أن ويحسن سنتيمترا&

من ابرة به مربوط أسفل ومن بزجاج اعًاله من معلق الشرنقة من يككون

منتصفها حول مرارا& الخيط يلف ولكن عليها يعقد أن غير –نحاسمن

إلى مقسمة ورقة , 360وتحتها خيط من ملفمكون الورقة وتحت درجة

23

- ليمنع ناقوسواسع تحت االشياء هذه كل الزجاج من اسطوانة حول دقيق

. مثبت حامل على كله الجهاز ويوضع الهوائية والتيارات الحرارة تأثير

, ثابتة االبرة تكون أن على دقيقتين حول التجربة ومدة يهتز ال كي بالجدار

. البدء قبل

, وهيمن االشخاص تختلفحسبقوة وذبذبتها سريعة االبرة هذه فحركة

لقورة مقياسا& تعتبر التحرك وزاوية االستجابة وسرعة الحركة حيثشدة

. الفيجارو مقال انتهى االخر عن فرد تختلففيكل واقعية

االنسانية المغنطيسية لتظهر عالية ذاتحساسية اجهزة عمل من بد وال

, صنعه تاريخية قيمة ذو باريسجاثمانومتر في ويوجد ادق وجه على

, الفضي السلك من كيلومترا ثمانين من يتكون ملف وبه رومكورفنفسه

القديم.

المشهزر االنكليزي الطبيعي كروكسالكيميائي وليم العالم قام وقد

, هذا في دقيقة ودراسات بابحاثطويلة بلندن الملكية الجمعية وعضو

كثيرة, اجهزة استخدام مع الوسطاء على المتكررة بتجابه فاثبت الموضوع

, يرجعه أن باسفي وال رياضي علميا& اثباتا المغنطيسي السيال قوة وجود

. ) معروف ) كتاب وهو الروحاني الظواهر في ابحاث لكتابه القارئ

: الرابع الجهاز

, عام صنعه بردوك الدكتور جهاز من, 1896هو الخارجة لقياسالسياالت

لقياس, الحساسية شديدة حديثة اجهزة صنع اآلن يمكن انه وبدديهي اليدين

, بوته بعد كبرى اهمية له يعد لم ذلك ولكن الحيوانية المغنطيسية قوة

, الدكتور, سمي وقد الفن تاريخ في قيمة القديمة االجهزة ولهذه قاطعا&

جهازه إلى Magnetcmeterبرودك مقسمة ميناء من مكون درجة 360وهو

الميناء هذا وبجوار الزجاج النحاسيحميه دقيقحساسمن مشير وعليها

, ولقياس اليدن باحدى خاصة منهما واحدة كل لتكون مثلها أخرى واحدة

) مدبب ) بشكل االنامل بجعل الواحدة اليد اصابع المنوم يضم السيال

, ظهر وقد إليه الموجهة القوة حسب مشير كل فيتحرك الجهاز من ويقربها

. & تقريبا مرات بثًالث اليسر سياالت من اقوى اليمنى اليد سياالت أن

الكونت من نقتبسمقاال بصددها نحن التي النظرية علىصحة وللبرهنة

جنيففي االهتمام 1853اغسطسعام 19جاسبارانفيجريدة كان ايام

: اشده على بالتنويم

لرجلمن السيال وتاثير المائدة لتحريك طريفا تعليًال القارئ فيه يجد وقد

القارئ )) يقول قد الكونت قال الروحانياتفيعصره مارسوا من اشهر

, جديدة ظاهرة كل فان القارئ ليطمئن اعاجيبومعجزات و سحر هذا أن

هذا طبيعيفي امر ككل طبيعي امر إال هي ما اعجوبة كأنها له تبدو

24

الزجاج, من قطعة يقاوم أن يستطيع ال سحرا& يحسبه ما فان الوجود

االعين!! و انشطحركاتها في المسحورة المائدة تكون فبينما السميك

والنفوسذاهلة فتهدا –مغمضة منها المغلظ البللور من قربقطعة

, شلت, كأنها الكراك عن فتكففجاة المائدة فيوسط البلورة ضع حركتها

يستطيع ال السيال وكان االخر الجاني فيرتفع المائدة علىطرف ضعه

, ويزداد المائدة من األخرى الناحية على فينصب الزجاج بقطعة المرور

, ويجهلون, مغمضون بها يقومون من الن اوهاما& التجارب وليسهذه عليها

. تتوقف فلن زجاجا يحسبونه وهو آخر وضعتشيئاى& وإذا الزجاجة مكان

, , تفسيرها أما الوقائع هي هذه جانب دون جانب في تزداد أو المائدة حركة

, عن يصدر سياال هناك فلنفرضأن العادية البسيطة الطبيعة القوانين فهم

, نفرضأن أو واعتقادهم تدريبهم حسب جميعا& عنهم أو بعضالحضور

المائدة تحرك ذلك فيتبينمن السيال هذا يوجهان القوي واالعتقاد اإلرادة

هذا اعتبر فلن هذا ومع الزجاج عليه الذي للجانب المقابل الجانب وارتفاع

, \ ولسنا, معقولة تعليًالت هناك أن ارئ القر يفهم أن اريد وانما تفسيرا&

)) اقتبسناه ما انتهى ارواح حضور أو اعجاز أو إلىسحر المائدة ننسبحركة

. الكونتجاسباران كًالم من

المتكررة بالتجربة اثبتت سالبتريبر مدرسة أن ذلك إلى نضيف أن ويمكننا

العصبي الجهاز في الممغنطستؤثر الحديد من المنبعثة المغنطيسية أن

اآلالم فيحاالت استعماله إلى ونشير مغنطيسيا& نوما& لكلشخصنائم

. اوربا, اديرة في الرهبان االباء عند االنتشار عظيم ذلك كان وقد العصبية

مجلة في هاموند مقال من جزءا& للقارئ كانت Psychiatryنقتبساآلن التي

عام نيويورك في المغنطيسقال 1894تصدر تأثير التاسعة) عن في رجل

المغنطيسية حساسازاء أو وسيط انه يعرفعنه لم عمره من –والثًالثين

, بمنديل عينيه وعصبا مائدة إلى الكتفووضعته إلى اليمنى ذراعه كشفت

, على زضعتمغنطيسا& ثم التجربة اثناء يحسبه يصفما أن منه وطلبت

بعد و سنتيمترات بضعة علىمسافة قفاه قرب حدوة لي 23هيئة قال ثانية

, القفا منطقة في تنميًال& يحسخدرا& ولكنه بشيء ذراعه في يشعر ال انه

ساخنة زجاجية قطعة كان يشعر انه قال دقائق عشرة الرأسوبعد خلف

باي ذراعه في يشعر كان أن سالته المغنطيسو فرفعت قفاه وضعتعلى

, فوق المغنطيسبسرعة وضعت اجابته ثناء وفي بالنفي فاجاب شعور؟؟

باني شعر انه الممغنطفقال غير الحديد من بقطعة ذراعه لمست ثم راسه

في وظهر زال قد عنقه في كان الذي التخدير وان بشيء ذراعه لمست

, االنامل إلى الكتف من الذراع فوق حركته ثم المغنطيس الرأسفابعدت

ابرا كان اشعر فقال السحبات وكررت امسه أن بدون الجلد من علىمقربة

25

واستمررت المسجلدي ساخنا زجاجا وكان رقيقا وخزا ذراعي تخزنيفي

المنطقة في بتهيج يشعر كان إذ نفسالنتائج لي تبدو فكانت التجربة في

. ) المجلة عن نلقناه ما انتهى المغنطيس منها يقرب التي

, وله جيدة دراسة بالمغنطيسالحديدى العًالج بورك درسالدكتور وقد

الجمعيات لجنة منها ااستوثقت أن إلى بالشك مقرونة قيمتها كانت تجارب

علمية, قيمة لها أن لهم وثبت شاركو الدكتور اعضائها من وكان البيولوجية

و واثره اإليحاء قيمة لتقدير احتياطات فيها تتخذ متعبة تجاربطويلة وهي

قطعة للمغنطيسوتتلخصفيوضع الحقيقي التأثير وبين بينه التفرقة

يستطيع أن بغير ممغنط غير وبعضها ممغنط بعضها الجلد على معدنية

. , األعصاب على الممغطسمنها تأثير ودراسة بينهما المريضالتفريق

26

الثالث البحث

الدرساألول

التأثير عوامل , ذكر إلى وسنعود المحضة العلمية الوجهة من التنويم طرق هنا نذكر

, وسنذكر االيضاح و التفصيل من بشيء المنومين لكبار المشهورة الطرق

, , ولها أيشخص تنويم في مطلقا& تفشل التيال وهي الخاصة طريقتنا

. , النفسية و األمراضالعقلية وعًالج الطبي العًالج في كبرى اهمية

انتخبت أو المغنطيسية بعضالظواهر إحداث تدريبسابق أي بغير يمكن

, مواهبخاصة وله الحساسية شديد ممتازا تكون –وسيطا& أن اردت لو لكن

بهم والوصول الوسطاء من عدد اكبر على التأثير على قديرا حقيقيا منوما

- يمارسالتنويم والذي التدريب و المران من بد فًال هالية درجات إلى

, وافق إذا إال نجاح أي يصيب ال ألنه ذلك عن له مندوحة األمراضال لشفاء

, التهريج لًالستعراضو يمارسالتنويم والذي المريضنفسه تنويم إلى

, الوجهة من امراة أو رجًال المنوم يكون أن ويمكن واحد بوسيط يكتفي

ال, ولكنها بعضاالطفال لتنويم المراة تصلح فقد الواقع في أما النظرية

, المنومين من يشتهر ولم العًالجية أو العليا الدرجات من ذلك لغير تصلح

, افضلمن, والغًالمة المراهقة دون كان من الوسطاء واحسن امراى

: التدريب, إلى تحتاج اربعة فهي التأثير عوامل أما الغًالم

النظر..1

اللفظ..2

الحركة..3

التفكير..4

1. ) الن: ) استعداد فيه الذي أي الحساس إلى النظر تطيل عنما النظر

يسمى ما عنده وتحدث ارادنه تشل فانك ناجحا وسيطا يكون

) ما) ويعمل له يقال بما يعتقد الحال هذه في وهو السحر أو االختًالب

, , االنف إلىجذر الثابت بالنظر يكون الناجح القوي واالختًالب به يؤمر

أو اوحدة مرة المنوم تطرفعين أن بغير العينين بين الذي اصله أو

, ذلك على لًالقتدار ويكفي االنف جذر عن مطلقا& نظره يتحول

اختًالج لمقاومة ساعة ربع نحو النظر اطالة على يوميا التدريب

امكنك. اغماضعينين في رغبة أو دموع أو بالم شعرت وإذا الجفون

ثم بسرعة وافحهما فاغمضهما واال عينينك فتح بزيادة ذلك وقاومة

, , يكفي التدريب لهذا اليومي والتكرار التدريب أي لتحديق إلى عد

27

, الزجاج من كرة لذلك يستخدمون والهنود عادية نتائج على للحصول

, أن العليا الدرجات إلى الوصول يريد من وانصح الرائق البلور أو

أن, إنسان أي تحدث عندما نفسك تعود أن ويستحسن سيستخدمها

العادة فيك ولتتاصل اختًالبه من لتتمكن االنف اصل في تثبتنظرك

, التسلط و الحسد نظرات ولتقهر التنويم ممارسة في البدء قبل

. تعرفه أو تكلمه تكن لم لو علىمنشئتحتى وتؤثر

اقوىطرق: .2 وهو بالكًالم يكون الوسيط على المنوم تأثير أن الكًالم

. الكًالم تمييز على قدير العادية حالته في واالنسان واسهلها اإليحاء

, تكرار أمام المقاومة يستطيع الوسيطفًال أما تصديقه أو رفضه أو

, الصوتي فااليحاء لها الخضوع و المنوم فكرة لقبول فيضطر اإليحاء

, أيضا يكون اإليحائي والتأثير عظيمة حقيقية قوة له التنويم في

, تريبها يمكن الكًالم وقوة التفكير أو الحركة أو النظرات بواسطة

الشخصي الذكاء فيمستوى حديثك فليكن االالظ باختيار اوال

أن, تحاول وال جيدا& فهما& يفهمها التي االلفاظ واستعمل للوسيط

, باختيار وثانيا معنىمحدد ذهنه في ليسلها رنانة ألفاظا تنتخب

, وراء يكون أن ويقين هدوء و بثقة تتكلم أن فينبغي التحدث طريقة

, تدربفي تطاع أن بد وال تريد بانك نفسية اقتناع قوة كلمة كل

) ال ) رائق هادئ ثابت بصوت بالكًالم أي الصوتي اإليحاء على الخلوة

, , لنفسك وانتخب باليقين مملوء تردد وال لهاث وال سعال يقطعه

التيستستخدمه اإليحاء الوسيط اعبارات أن وتخيل التنويم في

ظهر, أو جدار أو مراة على معينة نقطة في وثبتنظرك امامك

, وهذا, الوامرك تاما& خضوعا& خضع الوسيطقد أن ايضا& وتخيل مقعد

. النتائج ابدع يعطي بساطته التدريبعلى

3. ) تصدر: ) وهي السحبات الوسيط أمام المنوم تسمىحركات الحركة

في المغنطيسوتدثان بقطبي اليدان وتقارن األيدي عن خاصة

, على طويًال& زمنا& بالتجارب قمت وإذا التجاذب و التنافر الوسيط

السحبات نتيجة فيها شك ال واضحة ترىظةاهر حساسين وسطاء

, عنحساسية وبغضالنظر النظر من تحدث ال وهي واللمسباليدين

, وقد الظواهر إحداث في كبرى اهمية له المنوم تمرين فان الوسيط

على المنوم تردب إذا واوضح اسرع تكون النتائج أن بالتجربة لنا ثبت

. الوسطاء من كبير عدد

: اللوح علىعظمتي يديك وضعت إذا المغنطيسية الطاقة تأثير

, الرأس في وثقل تنتشر بحرارة الوسيطيشعر فإن ثًالثا أو دقيقتين

, ويشعر يرمشبسرعة أي يطرف اخذ الحساسية عظيم كان وإذا

28

, الرجلين فيعضًالت بتقلصية التنفسوارتجافوحركة في بصعوبة

, & خفيفا كهربائيا& تيارا& به كأن عضلية عصبية رعشة و بالبرد ويشعر

يمشي وقد لها الحساستابعا& ينجذب الوراء إلى يديك سحبت وإذا

عنهما ينفصل أن يستطيع وال المنوم مدى ليتبع بعضخطوات

إلى تصل علىمسافات اليدين وضع مع بالتجربة القيام أو 10ويمكن

15 , , على يشعر الحساسية والشديد التأثير يظهر ذلك ومع سنتيمترا&

, بينه كان ولو يتاثر فيحساسيته والشاذ ذلك من اطول مسافات

. باب أو ستار أو جدار مثل حوائل المنوم وبين

و االطفال مع تجاربه يبدأ أن المنوم تدريب بدء في ويستحسن

في ويستطيع ثقته وتقوى تاثيره فيشتد حساسيتهم لشدة البنات

, الحقيقة بهذه وستقتنع الوسطاء علىمعظم يؤثر أن وقتقصير

اتلى الجذب تجربة الوسيطفي بدور نفسك انت قمت إذا بسهولة

, الخلف إلى جذبت المقاومة تتعمد لم فإذا اآلن ذكرناها التي الخلف

, بصعوبة شعرت قويا& المنوم كان وإذا التجربة قاومتفشلت وإذا

, وتصبح كبيرا& نموا& تنمو المغنطيسية قوتك أن والواقع مقاومته في

, يكن لم وإذا االوالد و البنات من كثير على بتجاربك قمت إذا تقاوم ال

قلنا كما امامك مقعد الوسيطعلى تخيل حساسون وسطاء لديك

. والسحبات وااليحاء ومارساالختًالب

4. , عظيم: تأثير له الصامت العقلي فاالمر مكانة أعظم للنفكير التفكير

: , عناصر ثًالثة من يكون هنا والتفكير األخرى الطرق إلى اضيف إذا

1. , بغير الوسيط تدريب تمارسابدأ فًال تريد الذي في القوية الرغبة

. حقيقية ورغبة منك إقبال

2. , , وينبغي المنوم عليها يحصل قوة اهم عمليا& الفعلي التركيز

ما أو الذاتي اإليحاء أسرار بكتاب المبينة التركيز تمرينات ممارسة

يماثلها.

3. , أن تتخيل للوراء جذبه تمرين ففي الوسيط إلى الموجه األمر تخيل

, أن امرته وإذا حقيقيا& جذبا& وتجذبانه إلىجسمه مشدودتان يديك

. وترفعها بيديك تمسكها انك تخيل اليمنى يده يرفع

الدرسالثاني

الوسيط اختيار , ثم الحساسية شديد موهوبا& وسيطا& تجاربه الجراء يختار أن المبتدئ على

, , أي النوم في للتجول الوسطاء واصلح االشخاصالعاديين تنويم إلى يندرج

29

, من المرتبة في بعده ويأتي عشرة االربعة و الثامنة بين كان الكشفمن

, اقوى السيدات و والبنات عشرين و الخامسة و عشرة الخامسة بين كان

, احسن من غالبا& يكونو االحمر الشعر اصحاب و والغلمان الرجال من عادة

سن, أية في نجده فقد الخاصة بالموهبة ييمتاز الذي الوسيط أما الوسطاء

. امراة أو رجًال&

, يسمى وذلك الطبيعي نومه في يتجول من ممتازا& وسيطا& يكون وكذلك

, ويكون, يستيقظ أن بغير االحًالم كثير مضطربا& نوما& ينام والذي الروبصة

, , أي راراة مقلتيه في ومن واالحوال سريعها الجنون كثيحركة العرق كثير

, يهرب والذي االنيميا أو بالهستيريا المصاب و العبية الحركات ارتجافوذو

, , , االرتباك والسريع التاثر السريع و الحي والخجول محدثه من نظره

, يكون أن يغلب االصفر ويكره االزرق اللون الختيار يميل والحساسالذي

درجات إلى يصل انه على دليًال& ليسذلك ولكن المغنطيسي النوم سريع

. الكشف في عالية

, قد ولكنه الكشف في قديرا& يكون إليه ويرتاح االحمر اللون يفضل والذي

, كبار عليه اجمع ما هذا تدريبطويل بعد إال ينام ال وقد بسهولة ينام

, يكون وكذلك علميا سببا له نعلم ال ولن أيضا نحن والحظناه المنومين

& نوما نائم وهو الغرب أو الشمال إلى راسه اتجه أن يرتاح من حساسا

, في كان إذا سريعا& يتع ومن االيسر جانبه على النوم يستطيع وال طبيعيا&

, وينقبض ويحزن الطويلة المجامًالت ويتعبمن زحام الناسأو من مجتمع

, اثنان الوسيط في اجتمع إذا قيمة ذات عًالمات هذه كل االجراس رنين من

. ليستعملية ولكنها اثر أو منها

, , فكل اللوحين على يديك ضع الوسيط حساسية الختيار الثانية الطريقة

ينجح ببطء يديه المنوم بعد عندما للوراء وجذب وثقل بحرارة شخصيشعر

: , , اليوس المنوم هيطريقة الباب هذا من أخرى طريقة كوسيط غالبا&

على ويداه األخرى إلى احادهما منضمتان ورجًاله اختباره تريد ليقفمن

, , وال, المقاومة معه يستطيع ال وضع وهو أعلى إلى عينيه ويرفع فخذيه

\ , سحبات لوحيه ى علة اعمل باإليحاء عليه تؤثر ال كي سيحدث بما تخبره

, بضعة بعد على يديك ضع ثم دقيقتين أو باللمسالخفيفدقيقة

, للوساطة قابل فهو اطاع فإن فكريا& جذبا& واجذبه اللوحين من سنتيمترات

بسهولة.

, : مع اإليحاء وهي العامة الحفًالت في جسمان طريقة الثالثة الطريقة

, أن: له وقل النظرة شارد عصبيا& شاحبا& الحضور انتخبمن المغنطيسية

قد سياالت هيئة على تخرج عظمي مغنطيسية قوة فيجسمي أن يتبين

هذا لوقوفي معنى فًال واال التمرينات و الروحية بالرياضة اكتسبتها

30

, بيمناه اصابعها احدى ليمسك يمينك إليه مد ثم السهود أمام الموقف

, بتنميلفي سيشعر وانه السيال عن حديثك وكرر بيسراه منها ثانية واصبعا&

انه, امر هادئ بصوت له وقل اصبعك على يضغطبشدة أن مره ثم يديه

, كان فإن يديه على اليسرى بيدك اعملسحبات و يدك ترك يستطيع ال اصبح

) ولو ) حتى يدك ترك يستطيع وال يداه وتخشبت التنميل به اشتد حساسا

, , أي سحباتعكسية يديه على عملت أو بشدة األمر كررت إذا إال بذلك ارمته

, انه على تدل التجربة وهذه كفيه نفختعلى الكتفأو إلى االصابع من

. حساسوسيط

4. : نقطة إلى ينظر أن اختباره تريد اطلبممن التحديق أو االختًالب

, ويمكن دقائق عشر مدة سنتيمترا& إلىعشرين عشرة بعد على

, بعد عينيه أمام تمر يرىسحابة كان فإن البلور من كرة استخدام

, , بالدموع مملوءتين وعينيه متسعة الحدقة وجدت وان الفترة هذه

, شديد كان وان األولى المحاولة في مغنطيسيا& نوما& سينام انه فثق

. التجربة هذه في فعًال فسينام الحساسية

5. : عدم حالة في والوقوع االسترخاء يستطيع من التام االسترخاء

, يدك قبضة على كفه يضع أن منه اطلب وسيطجيد فهو المقاومة

, االسترخاء يجيد كان فأن فجاة قبضتك اجذب ثم وقبضتكمضمومة

ثم قصيرة لحظة معلقة بقيا واال فيها حياة ال كأنها يده سقطت

, عدة, تختبر أن ويمن السقوط تقاوم ثم اوال تسقط أو سقطت

, يسحب األمر عنهد ثم يمناه على يسراه منهم كل يضع أشخاصبان

& مبدئيا يصلح فهو باسترخاءتام اليسرى يده فانسقطت اليمنى

للتنويم.

6. : الحديد بتأثير المنومين كبار كل يعتقد المغناطيس استخدام

, فيمستشفىسالبتريبر شاركو ومنهم الجسم المغناطيسعلى

ايطاليا في ماجيوراني الدكتور و الشاريتي ولويسفيمستشفى

استعداد بالمغنطيسذو يتاثر من كل أن العملية بالتجربة له ثبت وفد

آلة, االساسمنها هذا على كثيرة االت صنعت وقد للوساطة

: بنفسك يمكنكصنعه بسيط وهيجهاز دورفيل لًالستاذ الحساسية

, غير مفتوح سوار أو الفرس نعل علىشعل الحديد من قطعة خذ

, , وضعها المعروفة الطرق من بطريقة ومغنطها متًالمسالطرفين

, ولذعات القلق من شيء أو بحرارة الوسيطفيشعر معصم حول

, , وإذا كبيرة درجة إلى يصل قد الذاع في وتخدير االصابع في خفيفة

استمرت إذا عميقا& نومأ& ينام فانه الحساسية الوسيطعظيم كان

. & كافيا زمنا& التجربة

31

الدرسالثالث

العملي التنويم

: هو درجاته من درجة اية في ليسالنوم اليقظة حالة في التأثير

, , يمن ولكن المغنطيسي للتاثير االكيدة العًالمة أو الوحيدة الظاهرة

, , لذتها لها التجارب وهذه اليقظة حالة في الوسيطوهو على التأثير

, عن وتبعد الكشف درجة إلى بالوسيط للوصول نجاحا& ناجح تمهيد وهي

وبعضهذه , نائم وهو تخامره قد الوساوسالتي المخاوفو ذهنه

, , العسيرة التجارب إلى به وتندرج الوسيط تعد وهي يسير التجارب

, , الصعوبة حيث من تصاعديا& تدريجا& أي خاصا ترتيبا& لها جعلنا ولذلك

, قبل بعضالمًالحظات وتذكر الوضع هذا على بها القيام فيحسن

: الموضوع في الدخول

1.. وسيطحساسموهوب مع التنويم ممارسة البدء في يحسن

2..) للتنويم ) اللزم الزمن في والفرق تنويمه يمكن شخصال يوجد ال

الوقتو .3 على الشديدة المقاومة اصحاب تنويم في النجاح يتوقف

. نفسه, المنوم وتمرين المنهج

اليقظة تمرينات

, : عديدة وهي خاصبالحركة ايحاء من تنتج التي هي الحركة اضطرابات

من منعه أو معينة حركة اتيان الوسيطعلى قسر بانها تلخيصها يمكن ولكن

. بالحركة القيام

1. , : وتتأكد تاما& استرخاء ويسترخي الوسيط يقف الخلف إلى الوقوع

, نحو خفيفا& اللمسلمسا& ثم الخلف إلى دفعه أو بجذبه ذلك من

, & قائًال تريد بما إليه pموحيا ذلك بعد كلمه ثم تكلمه أن بغير دقيقة

أنجسمك حتى نحوي تجذبك بقوة ستشعر ببطء يدي اسحب عندما

, , إرادة و بعزم فيه تفكر وانت مرارا& اإليحاء كرر الي سيميل كله

, اآلن تقع انت تقع اآلن انت بثقة له قل الوقوع في يبدأ وعندما

. , & ارضا السقوط من امنعه ثم الخلف إلى يسقط بدأ وجسمك

, يسمح فشلتالسبابال واال انفراد على التجارب تكون أن وينبغي

, التنويم معنى للوسيط تشرح أن كذلك وينبغي بتفصيلها اآلن المقام

, تعود عملية تجارب ولكنه له واخضاعا الرادته ليساذالال وانه

, جميع من كشفائه المنوم وليسعلى الوسيط على فوائدها

, , , وازالة, النسا وعرق والصداع االسنان الًالم ووقف األمراض

32

, , , , والتردد, الخجل وازالة الجروح واللم االسهال ووق االمساك

. , واالنقباض, واالرق والوسواس

2. , : توضع ولكن األولى نفسالتجربة لمس الخلفبدون إلى الوقوع

علىمسافة , 4-2اليدان بعد زيادة مع التجربة وتكرر سنتيمترات

بضعة, مسافة من الحساسية شديد كان ويمكنجذبمن اليدين

امتار.

3. : بالتجارب تاثر من كا الصوتي اإليحاء الخلفبمجرد إلى الوقوع

, , له وتقول نفسالوضع الوسيطفي يضع فيهذه ينجح السابقة

إلى اعد عندما هدوء و ,3بثقة تسقط الخلفحتى إلى بجذب تشعر

االرقام تعد , 3, 2, 1ثم , انك يميل أنجسمك تسقط بدأت انت ها

. .... الخ الخلف إلى تتحرك

4. , : وامره نفسالوع الوسيطفي ضع باالختًالب خلفا& السقوط

, إليه النظر تحديق الخلفعند إلى سيجذب بانه يفكر وان باالسترخاء

, اقترب اإليحاء اثناء وفي اإليحاء وكرر االنف اصل في بتنظرك ثم

. لدفعه كافية عينيك من تصدر قوة بك كأن منه

5. : , , على ابسطكفيك معا& والجذب واالختًالب اإليحاء بواسطة الوقوع

, إلى انكستقع فكر موحيا& له وقل الترقوة من سنتيمترات بضعة بعد

, ثبتنظرك ثم شديدا& جذبا& سأجذبك ببطء يدي اسحب وعندما االمام

, , االمام إلى بجذبشديد تشعر انك قولك وكرر االنف اصل في

, , & مفكرا ببطء يديك اسحب ثم يتحرك جسمك بدا قد وها وستقع

. بالفعل يقع بدا انه متخيًال&

6. , : وثبت االنف اصل إلى فجاة انظر وااليحاء باالختًالب اماما الوقوع

, , بدات لقد االمام إلى بقولكستقع العادي اإليحاء ابدا ثم فيه نظرك

, , الخلف إلى ببطء تنسحب وانت اإليحاء وكرر االمام إلى تميل فعًال

. عينيك من متدفق سيل بقوة فعًال وتشده تجذبه انك متخيًال&

7. : اإليحاء حذف مع السابقة التجربة مثل وحده بالختًالب اماما الوقوع

فقط.

8. : اليمين إلى بجذب اليكستشعر انظر عندما له قل يمينا& الوقوع

, , ثبت ثم وفكرانكستقع المقاومة من وخاليا& مطاوعا& فاتركجسمك

, وكرر يمينا& تميل بدا قد انت ها له قائًال& االنفقليًال& اصل في نظرك

, & مركزا ببطء المطلوبة الجهة إلى بجسمك تميل وانت مرارا& اإليحاء

. & فعليا جذبا& تجذبه انك فكرك

9. , , : ومع اليسار إلى ولكن السابقة نفسالتجربة اليسار إلى الميل

, ليسالغرضمنها إذ عظمى فائدة ذات فانها التمرينات تشابه

33

, بنجاح, الوسيط وفي نفسك في غرسالثقة ولكن االستعراض

, وااليحاء, التركيز على وتمرينك الطواعية على وتمرينه التدريب

الصوتي.

10. : تجربة غير وهو االمام إلى بعضخطوات التقدم الوسيطعلى ارغام

, , بغير وبساطة وهدوء ثقة فيه بصوت وقل أمامه قف الجسم سقوط

, التقدم في إال تفكر فًال فيك اثبتنظري عندما التحدي و األمر لهجة

, , االنفواعد إلىجذر فجاة انظر ثم فعًال& سيحدث ما وهو االمام إلى

, التقدم في فعًال وستبدا االمام إلى تجذب اآلن انت قائًال& اإليحاء

, مثبت ونظرك شديد الخلفببطء إلى انت انسحب ثم خطوة خطوة

, , , الوسيط تبعك وإذا تلعثم وبغير االيحاءبثقة في واستمر هو كما فيه

عينيه في تنفخ أن التجربة انتهاء عند فينبغي تاثيرك تحت ووقع

, , في اآلن وانت التأثير انتهى قد له وتقول وجهه أمام بيديك وتصفق

, أن ينبغي التأثير تحت الوسيط فيها يقع تجربة كل وفي طبيعية حالة

, ارق له حدث واال الطبيعية حالته إلى وعودته التأثير بزوال له توحي

, , اضطراب مع الصدر في ضيق أو عقلي ارتباك أو صداع أو بعد فيما

. التفكير في

11.. : نفسالتجربة اخلف إلى السير على ارغامه

12. , : ثم طويلة االنفلحظة اصل في ثبتنظرك الوسيط تاوزن اختًالل

إلى تعد عندما بانه اإليحاء عليه , 3كرر إلى ويضطر توازنه سفقد

, ابدا ثم إليه توحي وانت فيه نظرك وثبت غيره أو مقعد إلى االستناد

العد.

13. : الفم فينفتح ستتراخىعضًالته فمه بان اإليحاء استخدم الفم فتح

. , االختًالب واستخدب عنه رغما&

اقفاله .14 يستطيع ال بانه عليه كرر عنه رغما& فمه يفتح عنندما

. , النظر وتثبيت اإليحاء تكرار مستخدما

15.. : لسانه اخراج إلى الوسيط تضطر االختًالب و باليحاء اللسان اخراج

16. , : يلمس ال أي ستنفرج اصابعه أن إليه وتوحي يده يمد االصابع فتح

. النظر و باليحاء االخر احدها

17. : االخر إلى احدها اصابعه ضم يستطيع لن بانه إليه اوح االصابع ضم

. بنفسالطريقة

18. , : أنها يفكر وان االصابع و اليد راحة بسط منه اطلب اليد قبضة اقفال

. النظر, تثبيت مع بذلك اإليحاء كرر ثم ستقفل

19.. عنضمها يعجز ثم يده بفتح أي السابقة عكسالتجربة

34

20. , : يضع أو منديًال& يده في يمسك يده قبضة في ما اسقاط على ارغامه

, قوى تأثير تحت كان فإذا االرض فتسقطعلى اصابعه بين ورقة

بين بها االحتفاظ يستطيع ال االرضولكنه من التقاطها استطاع

اصبعيه.

و .21 اإليحاء مستخدما& ذلك حاول مهما يده من اسقاطشيء من منعه

النظر.

22. , , : يده تنضم النظر و فبااليحاء اصابعه ويبسط يديه يمد اليدين تقريب

. األخرى اليد إلى

23.. , األخرى عن يده ابعاد أي السابقة عكسالتجربة

24. : فيحركة البدء إلى تضطره النظر و باإليحاء التصفيق على ارغامه

االندفاع, على لتشجعه بتحريضوحماسة اإليحاء تكرر ثم التصفيق

. فاكثر اكثر التصفيق في

25. : نصف بانهاستتحرك إليه وتوحي ذراعه يمد ممدودة وهي الذراع فتل

, , علىمحورها اسطوانة تدور كما للشمال واخرى لليمين درائرة

. البدء في قليًال& ذراعه بتحرك الحركة على وحرضه

26. , , , عليه وكرر فيه وثبتنظرك مثنيتان وهما صدره أمام ذراعيه يرفع

على وشجعه األخرى حول احداهما ستدوران كفيه بانه اإليحاء

, , قاوم وإذا والتحريض اإليحاء في باسراعك الحركة في االسراع

, , أمامه بنفسك بالحركة قم أو بنفسك معصميه حرك البدء في اإليحاء

, ثم الحركة الكفعن يستطيع لن بانه إليه موحيا& بتقليدك وامره

. اإليحاء في مستمرا& فجأة عنها انت انقطع

27. : انه في ويفكر فيغمضعينيه فتحهما من منعه ثم اغماضالعينين

( , بيدي امر عندما قائًال& متكررة إيحاءات اعطه ثم فتحهما عن سيعجز

, فتحها عليك ويستحيل الجفون مراتستلتصق ثًالث عينيك على

. & التصاقا زادت فتحها حاولت وكلما

28. : وثبت عينيك إلى ينظر أن منه اطلب اغماضعينيه على ارغامه

: وتحمر تتثاقل بدات جفونك أن اإليحاء االنفمكررا اصل في نظرك

. تقاوم, فًال وتتراخى

29. , : الحركة مثل قاوم وإذا اإليحاء و بالنظر الجلوس على اكراهه

: , , أن ها اإليحاء وكرر هو كما فيه مثبت ونظرك بنفسك المطلوبة

, يجلساعكسالتجرب أن وبعد يتثاقل .ةجسدك

30. : بطيئة اشارات مع اإليحاء و بالنظر جالس الوقوفوهو على ارغامه

. اإليحاء تصور على خياله لتساعد فوق إلى تحت من

35

بالتقليد و بالحركات اإليحاءالحركات و بالتمثيل يقترن أن الكًالمي اإليحاء تأثير لزيادة ينبغي

أن, تخيل المطلوب االثر لحركاتك كيفيكون تتعلم ولكي واالشارات

, إلى الوقوع حركة مثًال& االساس هذا على حركاتك ولتكن اصم الوسيط

, إلى بتؤدة تشير اليسار أو اليمين إلى والوقوع بعيد من بيديك تدفعه الوراء

. المطلوبة الجهة

31. : بها يقوم أن تريد التي الحركة بنفسك تعمل انك هو بالتفكير اإليحاء

, وفي, قليًال& قليًال& تغمضعينيك العينين اقفال تجربة ففي الوسيط

فتنجح أمامه مثلها النتيجة حدوث تاخر إذا المغنطيسي التأثير تجربة

, , & تدريجيا فمك افتح ثم باليحاء ابدا الفم فتح تجربة وفي الحال في

. الوسيط فيتبعك

32., : يمناه يمد أن الوسيط اطلبمن االنثناء من الذراع مفصل منع

, اقبضعلىمعصمه ثم ثنيه عن عاجز انه في ويفكر العضل ويشد

, ونظرك المعصم إلى الكتف من بيمينكسحبات واعمل بيسارك

, ثم تنثني ال متصلبة ذراعه بان اإليحاء وكرر انفه اصل مثبتفي

, , ومهما جمدت قد يدك أن قاطع بشكل وقل فجاة معصمه اترك

, ذلك عن عجز حساسا وسيطا كان فان ثنيها تستطيع فلن حاولت

, التأثير, انتهى له وقل الذراع على سحباتعكسية له فاعمل فعًال&

. الطبيعية حالتها إلى اآلن ذراعك وعادت

33. , , : ثم ثنيهما عن عاجز انه ويفكر رجليه عضًالت يشد االرجل تصلب

, , ونظرك القدمين إلى الركبة أعلى واعملسحباتمن اإليحاء كرر

. متصلبتان وركبتاه مشى التجربة نجحت االنففان اصل مثبتفي

34.. العرج تجربة

35.. & افقيا ممدودة ذراعه اقاء يستكيع ال

36.. & افقيا ذراعه مد يمكنه ال

37.. علىصدره يديه يشبك

38.. , رفعها يستطيع وال بالمائدة كفه تلتصق

39.. فصلهما تستطيع فًال بالكفاألخرى كفه تلتصق

40.. فصلهما يستطيع فًال المنوم بكف كفه تلتصق

41.. المنوم بكفا كفاه تلتصق

42. , قربهما وكلما المنوم بكفي كفيه لصق يستطيع ال انه أي عكسذلك

. المنوم كفي من تنافرتا

36

43. , لذلك تقدم وكلما لمسك عن عاجز وانه منك يقترب أن من منه

. عنه رغما& الوراء إلى تراجع

44.. , الخلف إلى ثم االمام االى مرة مشيت إذا وراءك يمشي أن ارغامه

45.. ويقتربمنك اليك ينجذب بان الزامه

46.. عنه رغما& المائدة حول يدور

47.. المشي يستطيع باالرضفًال قدميه الصاق

48.. منديل أو كساعة معه أيشيء اعطائك على ارغامه

49.. تركها يستطيع وال باصبعك يمسك

50.. التثاؤب على ارغامه

51.. النطق عن يعجز

52.. مجلة أو قلم خفيفمثل شيء رفع عن يعجز

53.. الركوع على ارغامه

الدرسالرابع

تجاربه الحواسو اضطراب. الحواس علىجميع اليقظة حالة في التأثير باإليحاء يمكن

1. ) القرنفل ) أو كالملح الفم في أيطم احدث باإليحاء يمكن أ الذوق

, , ,& ملحا فمه في بان باإليحاء وكرر االنف اصل في ثبتنظرك مثًال�

. به شعر انه اسرته على يظهر حتى بطعمه يشعر بدا وانه

و الفلفل و القرفة و كالسكر أخرى موادا& ذاكرا& التجربة اعد

الزنجبيل.

: ) لن) بانه النظر تثبيت اثناء اإليحاء كرر االحساسبالطعم منع ب

, وال بها يشعر فًال مادة أي فمه في وضع مطلقا& بايطعم يشعر

يعرفها.

, : ) مادة) أنها إليه واوح معين ذاتطعم مادة اعطه بالتذوق االخًالل جـ

أخرى.

2. : ) يشم ) أن يمكن وااليحاء بالنظر وهمية رائحة ايحاء أ الشم حاسة

, رائحة أو الفل أو كالورد الغرفة في لها وجود ال معين عطر رائحة

. يعطس, فانه نشوقا يشم أن إليه اوحيت وإذا خبيثة

. : ) إليه) تقدم ادة اية شم يستطيع ال النظر و باإليحاء الشم منع ب

, : ) لها) أن إليه واوح معينة رائحة ذات مادة اعطه بالشم االخًالل جـ

. أخرى مادة رائحة

37

3. ) على ) النظر اختًالل إحداث اليقظة حالى في يصعبجدا& أ النظر

, , & جدا الوسيطحساسا& كان إذا إال الذوق و الشم حاستي النقيضمن

, مناظر يرى تجعله أن فيكن عجيبة لتاثيرات يخضع الحالة هذه وفي

, علىحذق فيها يعتمد التجارب وهذه الحدائق و كالمروج طبيعية

, اننيساذكر على وتمثيله الرصفوتهريجه في وبراعته المنوم

. التدريب لهذا طريقة افضل

: ) منتصف) في وثبتنظرك حساسا& انتخبوسيطا& بااللوان االياحء ب

, . اللون في فكرك وركز مغمضالعينين وهو االنف اصل عند جبهنه

, بلهجة وقل تراه انك نفسك انت تشعر حتى بالتصور تريد الذي

وكرر مثًال& احمر لونا& معمضالعيني وهو لحظة بعد سيرى انه قاطعة

, , ذلك, ... بعد يراه أن إلى ذلك وكرر الخ الحمرة شديد احمر لونا& اإليحاء

, ثم شجرة ثم كزهرة تعقيدا& اكثر إيحاءات مستخدما& التجربة كرر

. ذلك ومثل حديقة

. ) الحجرة) في موجودا& شيئا& يرى أن الوسيطمن منع تجربة جـ

. : ) أمامه) ما حقيقة يميز ال مضطربا& نظره يصبح أي النظر اختًالل د

4. : ) يمكن ) الوسيطحساسا كان لو وهمية اصوات سماع أ السمع حاسة

) ( , أو جعران أي جعل أو ذبابة كطنين لها وجود ال اصواتا يسمع أن

) المتكرر ) اإليحاء و بالنظر وذلك دبور , يعوب هاهو اصغ جيدا& اسمع

) الخ ... بعيدة موسيقى أو الطنين صوت

5.. ) (& فعًال صوتموجود منع ب

. ) السمع ) اختًالل جـ

6., : الجسم اجزاء من جزء باي الشعور باللمسهنا يقصد اللمس حاسة

, التعبو والعطشو والجوع بااللم الشعور أيضا تشمل والتجربة

: ذلك ومثل والبرد الحر

, أ() ي أو الكف فيظاهر جلدي بتهيج يشعر اإليحاء و بالنظر

. بشدة, جلده يحك أن إال يستطيع وال العنق

, ب() اليسرى اليد مثًال اللمس حاسة تعطل أي الموضعي النخدير

, اختبر النظر و اإليحاء وبعد االلم باللمسأو مطلقا& تشعر ال

. دبوس بسن التجربة نجاح

) عن) االبرة كوخز له وجود ال االحساسبما االحساسأو زيادة جـ

, لمس من البرودة أو بالحرارة الشعور أو تلمسه أن بغير أي بعد

. غيره رصاصأو كقلم عادي شيء

38

الفكري االضطراب إحداثالقوى في اضطرابات إحداث الوسيط لتقوية المفيدة التريبات من

, أخرى, عقلية موهبة اية أو الذاكرة وقفقوة يمكن فبااليحاء العقلية

في ضرورة فًال سريعا& شديدا& تاثيرا& اإليحاء عليهم يؤثر وبعضالوسطاء

, على يديك تضع أن ويكفي مرارا& عليهم اإليحاء تكرار إلى الحالة هذه

. التجربة لنجاح كاف تأثير عليهم ليكون اللوح عظمتي

الرابع البحث

الدرسالخامس

المنومين كبار المغنطيسيوطرق النوم , ولتسهيل المغنطيسي النوم إلى بالوسيط للوصول عديدة طرق يوجد

, كلها الطرق اساسهذه أن نذكر وليسالعلمية العملية الوجهة من االيضاح

: امور ثًالثة

1. , ويمكن, المنوم عيني إلى النظر الوسيط يديم أن وهو االختًالب

. المع أيشيء إلى ينظر أن مبدئيا&

اإليحاء..2

السحبات..3

الذي المبتدئ تناسب وهي الثًالث النقط هذه تشمل فعالة طريقة ونذكر

, يبتدع أو يجرب وال المعلمون له يرسمها معينة طرقا& يتبع أن عليه يجب

. الخبرة و التمرسالطويل بعد إال وسيلة تناسبكل طريقة لنفسه

جلسة: فتجلسه علىوسيطحساسموهوب األولى التجربة تعمل الطريقة

, خًالل, طبيعيا& نوما& ينام أن ويحجاول النوم في يفكر أن وتامره تنويمية

, أو اصابعك من اصبع في نظره يثبت ثم مغنطيسيا& لتنويمه معه محاوالتك

, بصوت اإليحاء القاء في وتبدأ الصافي من أو النيكل من المعة كرة

, , حدوثها من بد ال اوامرك بان يتزعزع ال ويقين امر فيه ولكن لطيفمؤدب

تكرار الحواسمن للوسيطالن الملل يسبب متشابها& رتيبا& القاؤك وليكن

39

, فتكفعن الكرة في التحديق تمل فالعين النون يسبب االمحسوسبه

, معنى, ويكون حولها لما التنبه فتكفعن اإليحاء تكرار تمل واالذن العمل

, , هو وانه االغماض علىوشك وعينيه وتراخت ثقلت أجفانه أن اإليحاء

, على يديك ضع يغمضعينيه وعندما واالعضاء الجسد متراخي نفسه

حتى, الجبهة أعلى من خفيفا& مرورا& باالبهام ومر علىصدغ يد كل صدغيه

, السحبات هذه وكرر في 4إلى 3تلمسالحاجبين وانتمستمر دقائق

, , واستغرقفي نام وانه يتثاقل راسه بان المتشابه وتكراره الممل ايحائك

, اصابعك وضع ورائه إلى انتقل ثم ونام النوم في استغرق وانه النوم

لتعمل له مًالمسا& ناحيتها إلى يد واسحبكل منتصفجبينه في العشر

, أمامه إلى عد ثم دقائق اربع من نحوا االذن إلى منتصفجبينه سحباتمن

, فوق من أي الرأس قمة بلمسخفيفمن لمسأو بغير سحبات له واعمل

فالععضدين فالكتفين االذن وصوان العين زاوية بين بنقطة مارا& اليافوخ

, , وفيه هدهدة فيه بصوتضعيفلين اإليحاء واجعل فاالنامل فالساعدين

أخرىفي, إلىجلسة يترك االكثر على نصفساعة بعد يتم لم فإن امر

, يغمضبعضالوسطاء وقد امكن إذا بالضبط نفسالوقت الثانيفي اليوم

الستخدام الحالة هذه في ضرورة فًال عميق فيسبات ويروحون وهلة الول

, , فيوقت به القيام أي سريعا& مرا& به المرور من مانع فًال هذا ومع ذكرنا ما

قصير.

ريشيه شارل الدكتور طريقة

بضع ثابتا& ضغطا& عليهما واضط يديك في ابهاميه وخذ الوسيط اجلسأما

, السحبات, اعمل يغمضعينيه أن وبعد عينيه في عينيك مثبت وانت دقائق

. وجهه على البطن الرأسإلى من

برنهيم الدكتور طريقة

, يثبت وهو عينيه بين انفه جذر في وثبتنظرك فيالنوم يفكر أن اه قل

, يغمض أن وبعد ذكرناها التي النوم إيحاءات عليه وكرر عينيك في نظره

) , نم ) نم قائًال& ينام أن قاطع بشكل امره سحبات له اعمل عينيع

جسمان الدكتور طريقة

بحيث يديك في يديه وخذ يغمضعينيه أن له الوسيطوقل اجلسأمام

, فعندما ينام أن بالنوم شعر أن له وقل ابهاميه بطن اهاميك يمسبطن

الرسا من سحبات له اعمل إليها ما أو دقائق عشر نحو بعد التهويم في يبدا

, باالخرى وخذ راسه على يدا ضع الكًالم يمكنه ولكي البطن إلى الصدر إلى

, ذلك وكرر تسمعني هل له وقل بطنه من فمك مقربا& وكلمه يديه من يدا

40

, , والتكرار التدريب وبعد بصوتضعيف البدء في عليك يرد حتى مرات عدة

. عادي بصوت يكلملك

المعلمين كبار استعملها التي االختًالب طرق

, , , , الدكتور بريمر الدكتور أوناروف فربك دوناتو الطرق هذه استعمل قد

, والسحر باالختًالب ينومون علىسننهم جرى ومن هؤالء كل وغيرهم تست

: االتية بالطريقة

أنيثبت وامره انفه اصل في عينيه في النظر وامعن الوسيط اجلسامامك

. ويغمض عيناه وتدمع أجفانه تتثاقل أن إلى عينيك في النظر

, وفي أيضا العامة الجلسات في الطريقة هذه المنومون هؤالء ويستعمل

الوسي يجعل الحالة .طهذه رجليه على واقفا&

بورنفيل الدكتور طريقة

, يدي يترك النوم يحدث لم وان االبهامين الضغطعلى مع االختًالب يستخدم

. ويغمضهما عينيه على ابهاميه ويضع الوسيط

بكمان الدكتور طريقة

: كاالتي وسطائه وينوم علمة بجلسات القائمين من كان

بالتحديقفي ويامره خاتما& اليسرى يده في ويضع الوسيط يسار يقفعلى

, , على الثانية يده ويضع قليًال& الوسيط عيني أعلىمن المنم ويد اللماع فصه

, النوم ويبدأ الرأس وخلف الظهر على سحبات بيمناه يعمل أو اللوح عظمة

. الخلف إلى راسه تسقط عندما أو يغمضعينيه عندما

ريناتو الدكتور طريقة

ويزيد بكمان علىطريقة يمارسطريقته كان محترفشهير منوم هو

, وهي الصوتي اإليحاء االنفو اصل إلى النظر و العينين اقفال عليها

( فيما مطولة طريقة استخدم كنت فيشرحها ريناتو ويقول فعالة طريقة

أو دقيقة في النوم عنها ينتج أخرى إلىطريقة اهتديت ولكنني مضى

, فيفصخاتم ويحدق امامي الوسيط يقف لحظة في واحيانا نحوها

علىمسافة اليسرى يدي راحة في ويمينيعلى 30موضوع عينيه من سم

, اإليحاء عليه مكررا& الوضع هذا على اقففترة اللوح علىعظمة ظهره

, إلى يدي اسحب شديد وببطء انفه اصل مثبتفي ونظري مرات بضع

أي التأثير تحت فيصبح معي Underأو takenوباالنكليزية Prisالخلفالجذبه

, باغماضالعينين الطريقة وتتهي العمومي المخدر اعطاء في يقال كما

.) الظهر على وعملسحبات

هانزن طريقة

بالتحديقعن الخلفويختلبه إلى راسالوسيط المنوم يرجع اإليحاء بعد

. , الحال في نام حساسا& كان إن بالنوم ويامره قرب

41

جرلنج طريقة

لحظات بضعة النوم في ويفكر للنور وظهره الراحة يجلسالوسيطجلسة

ويكرر الوسيط يدي على يديه يضع ثم انفه اصل في نظره المنوم يثبت ثم

ولنه فيجسمه ثم راحتيه في تنتشر سيحسبالحرارة بانه اإليحاء عليه

, ) يقوم ) ثم ذراعيه في تنميل أي وخدر فيجسمه وثقل بتراخ سيشعر

, هو كما مثبتفي ونظره البطن الرأسإلى من بعملسحبات المنوم

, يبدأ وحينما بالنوم اخيرا الرأسو و الجفون بتثاقل اإليحاء إلى ويعمد

وهما عينيه على باالبهامين يضغط ذلك وعند يطرفعينيه أن الوسيطفي

صوتي, تسمع انك برغم مغنطيسيا& نوما& نائم انت اآلن له ويقول مغمضتان

أنجسمك الحقيقة ولكن نائم غير انك اليك يخيل انه وبرغم كًالمي وتفهم

إال حركة اية عمل تستطيع وال بالمغنطيسية ومشبع وثقيل متخدر كله

, الخرى يده الوسيطفي يد يشبك ثم ببعضالتجارب ذلك لك وساثبت بامري

: تفصل أن تستطيع لن كفيك على قليًال& اضغط عندما بثقة له ويقول

. , التجارب بعضهذه معه ويكرر الجهد بذلتمن مهما األخرى عن احداهما

فاريا االب طريقة

, اليك محدق وهو النوم في يفكر لن وامره تامة راحة اجلسالوسيطجلسة

, أي الكف حد يرى بحيث وجهه أمام يمناك رافعا& بعد عن فيه ثبتنظرك ثم

, وبعد ناحيتك في وسبابتك ناحيته في وبنصرك أعلى إلى تكون اصابعك أن

, , لم فإن ينام أن قوية بلهجة وامره فجاة اخفضذراعك ثم منه اقترب قليل

فكرك وركز جبهته على اصبعك وضع نحوه تقدم الحال في التأثير يحدث

, اغمره ثم بالنوم األمر عليه وكرر قوي سيال الرسال شديدا& تركيزا&

. مصعوق كانه يخر حتى بالسيال

ليبو طريقة

جفونه تغمضبه بشكل ببطء اخفضها ثم الوسيط جبهة على يد ضع

, , ثقيلة, )) جفونك النوم في فكر بصوتمخفوضهادئ ايحاء مع بالتدريج

)) , , , نم نم نم تنام اآلن انت

دولوز طريقة

ركبتيك نم ركبة فيه تكون بوضع أمامه قف ثم مرتاحا اجلسالوسيط

يلمس بحيث يديك في ابهاميه خذ ثم قدميه تًالمسان وقدماك تًالمسه

, , الوضع هذا وامكثفي عينيه في وحدق ابهاميك باطن 10 – 5باطنهما

على وارفعهما اليسار والى اليمين إلى بابعادهما يديك اسحب ثم دقائق

42

خفضهما ثم دقيقتين أو دقيقة الكتفين على وضعهما ببطء انزل ثم راسه

, أو مرات السحباتعشر هذه وكرر اطرافاالصابع إلى الذراعين مًالمسا

ضع ثم وجهه أمام من المعدة إلى وخفضهما راسه فوق كفيك ضع ثم اكثر

, ثم دقيقتين كذلك وامكث الضارع تحت االصابع اقي الضارع فوق االبهامين

, تكفي تكررت إذا كلها السحبات فهذه الركبتين إلى ببطء خفضيديك

للنوم.

موتان طريقة

ابهاميك يلمسباطن بحيث يديك في بيديه وخذ اجلسالوسيطمرتحا&

, أو دقائق عشرة نحو اليك ينظر أن منه واطلب إليه وانظر ابهاميه باطن

, ارفع, ثم أمامه وقف يديه فاترك ونام اغمضعينيه حساسا& كان فإن اكثر

االذنين إلىمستوى خفضهما ثم دقيقة لمسنحو بغير راسه فوق يديك

الرأسثم إلىخلف أي المخيخ إلى اطرافاصابعك وجه ثم دقيقة نحو

اطراف إلى الذراعين على لمسثم بغير الكتفين إلى ببطء خفضهما

, حتى, وكرر البطن إلى ببطء خفضهما ثم لحظات بضع ذلك وكرر االصابع

, ثم ذلك ومثل االحساسبالوخز وعدم شك بغير والشعور الحركة يفقد

عقله سيتصل الجبين باللمسعلى قوية عملسحبات بعد بانه ايحاء اعطه

, على تدريبه إلى وعد قليًال& اتركه السحبات وبعد فكرك قراءة ويمكنه بعقلك

. شئت ما إلى به ذلك بعد وتدرج فكرك قراءة

بونيه الدكتور طريقة

لتنويم وتصلح الوسيط عند باإليحاء للتاثير القابلية تنمي الطريقة هذه

لعًالج بونيه الدكتور يستعملها وكان للنوم استعداد أشخاصليسلهم

, , األخرى االحول كل في استخدامها ويمكن اآلالم األمراضوتسكين

نبذ وااليحاء ) ةونقتبسهنا التنويم في بحثعملي بونيه كتاب من قصيرة

) األمراض لعًالج

وتخلط)) تندمج ومسمرية وايحائية مغنطيسية طرق عدة استعمل اني

, ومًالحظات سنوات شخصيعدة مجهود نتيجة وهي الحال يوحيه ما حسب

, انه رايت وقد معينا& رايا اؤيد أو سابقة فكرة إلى اتحيز أن بغير دقيقة

, دقائق عدة في باإليحاء الوسيط تاثر من التاكد يمكن االحيان معظم

, هي اإليحاء فتجارب المغنطيسية تاثره درجة من الحال في التاكد ويمكن

ايحاء المنوم عليه ويكرر الحائط إلى ووجهه اطرافاصابعه يقفعلى أن

) الخلف إلى السقوط

, أن إلى هنا اشرنا وانما ذكرها داعيالعادة وال التمرينات هذه ذكرنا وقد

. اليقظة بتمرينات رئيسيا اهتماما يهتم بونيه

لينجن فيطريقة تحوير

43

, إلى تستند الواقع في وهي تفشل وقلما الطرق اقوى من الطريقة هذه

, فيجعل عادة ينحصر وهو يشاء ما التعديل من عليها ليدخل المنوم ذكاء

, إلى السبابة تضم منها بعضطرق ولتلك المنوم اصابع في يحدق الوسيط

بين نقطة إلى ببطء وتنزلهما نظره مستوى أعلىمن وتجعلها االبهام

, يغمض, لم فإن دائما& فيهما ثابت نظره لو هكذا ثانية ترفعهما ثم عينيه

. ينام حتى فثبتنظرك دقائق عشر بعد عينيه

: جبينه أمام ابهامك وتمد الوسيط تقفخلف أن وهي أخرى واليكطريقة

, األولى الخطوة هي هذه فيه نظره ويثبت كفك من يرىسواه بحيثال

: , الثانية الخطوة أخرى طريقة أو تعديل أي قلنا كما عليها يدخل أن وللمنوم

, بواسطة ينام ال حتى يغمضعينيه حتى العادية بالطريقة االختًالب هي

درجة إلى نقله ذلك بعد ليسهل باالختًالب ينام وانما فيشيء التحديق

في, الشخصية طريقته المنوم يستعمل أن الثالثة الخطوة الكشف

وفي, بنتيه شار الدكتور فرنسا فر الطرق هذه استعمل وقد السحبات

. هاولي الدكتور الوقت ذلك المعروففي المنوم امريكا

الحقيقي أو االيحائي التأثير بواسطة التنويم

الشم حاسة طريق عن

مادة منشم سينام بانه اإليحاء بتكرار الشم علىحاسة التأثير استمر إذا

كالنشادر, مادة اإليحاء استمرار مع انفه قربتمن إذا فعًال& ينام فانه معينة

, الواقع في نومه ويكون بالماء المخفف الكلوروفرم أو االثير أو الخفيفة

, انفه من بعد على إال استعمالها الخطر ومن وليستحذيريا& مغنطيسيا&

, مع إال الحال بطبيعة الطريقة هذه تصلح وال االيهام لمجرد مخففة وبحالة

, نوم إلى بالكلوروفورم التخدير تحريل ويمكن المتعلمين غير الوسطاء

. متمرس قوي منوم السحباتمن و باإليحاء مغنطيسي

دورفيل طريقة

, يجلسالمنوم و الوسيط و المنوم بين اتصال باللمسليحدث اوال ينصح

, ثم االبهامات تتًالمسبواطن بحيث يديه على ويداه وتتًالمسركبهما أمامه

, وله الوسيطحساسا& كان فإن البطن منطقة في نظره المنوم يثبت

, ويسل المنوم فيقوم ونام عيناه وتراخت راسه ثقلت طبيعي استعداد

, ثم النوم بتعمق اإليحاء تكرار مع البطن الرأسإلى من بعد السحباتعن

بضع خلفراسه ويسراه جبهنه على يمناه ويضع يمينه على المنوم يقف

44

, وهما عينيه على واصابعه اذنيه على كفيه ويضع يقفوراءه ثم دقائق

بابهاميه ويضغط أمامه فيقف ثانية يعود ثم أخرى دقائق طبعا& مغمضتان

, المعدة الرأسإلى من السحبات يكرر ذلك وبعد عينيه على خفيفا& ضغطا&

, هذه ارفاق ويمكن اللمسالخفيف مع مثلها بسحبات لمسويتبعها بغير

. ذلك وغير المنوم فكر االتصال و النوم بتعمق العادية بااليحاءات العمليات

فلور الدكتور طريقة

, كذلك ويترك النوم في ويفكر ويغمضعينيه مريح يجلسالوسيطفيوضع

عد في يصل عندما بأنه مرات عدة المنوم إليه يوحي ثو خمشدقائق

الرقم إلى أو 12االرقام يستطيع 20مثًال& وال أجفانه وتلتصق عيناه ستثقل

) في, ) وينظر عينيه الوسيط يفنح واحد رقم المنوم يلفظ وعندما فتحهما

) ( , يفتح اثنين رقم المنوم يلفظ وعندما ثانية يغمضهما ثم المنوم عيني

, اإليحاء يتم حتى وهكذا ثالثة يغمضهما ثم السابقة كالمرة عينيه الوسيط

, إلى يصل حتى تدريجيا& ويخفضصوته بهدوء االرقام يعد أن المنوم وعلى

له, تعمل ثم دقائق بضعة يترك عينيه يغمضالوسيط أن وبعد الهمس

الكفين الرأسإلى أعلى ومن البطن الرأسإلى أعلى من عادية سحبات

, فيمعظم ناجحة طريقة فلور الدكنور وطريقة االنامل حتى فالذراعين

. المستمر بالتحديق االختًالب طريقة فيها تفشل التي الحاالت

أزديل الدكتور طريقة

للغرض و الوسيط لحالة تبعا& تختلف طرق عدة ازديل الدكتور استخدم

, يستخدمها كان منطرقه اآلن نذكرها التي والطريقة تنويمه من المقصود

, يجلس أن وهي مخدر بغير لهم الجراحية العمليات لعمل المرضى لتخدير

نحو قدميه الىة راسه قمة بالسحباتمن المنوم ويمغنطه ينام أو الوسيط

, األول المنوم يعود ثم نفسالزمن يمغنطه آخر لمنوم يتنحى ثم ساعة ربع

نوم حالة إلى يصل حتى قبله الذي المنوم بمغنطة مغنطته ابدال إلى

. جراحية عملية اية له احساسوتعمل أو كلشعور ويفقد العمق عظيم

الرسالسادس

الحوادث و االيقاظ( : الرقم إلى اعد عندما بثقة له يقال الوسيط أو( )5اليقاظ واقول( 10مثًال&

الطبيعية حالتك إلى وتعود بسهولة عينيك فتح تستطيع فانك استيقظ لك

, اإليحاء تغيير بالبداهة ويمكن جيدة وفيصحة مبتهج و نشيط بانك وتشعر

, له تقول أو نفسك تستيقظمن وبعدها دقائق اربع ساتركك له تقول كأن

فيه تستريح طبيعي نوم إلى نومك لكستسحباتسيتحول اعمل عندما

45

أشخاص بعقول واالتصال التجارب من عملناه ما كل وتنسى عظيمة راحة

الذهاب و قريبين أو , –بعيدين - دقائق عشر وبعد بعيدة اماكن إلى النو في

, وجدتصعوبة وان الطبيعية حالتك إلى وتعود تستيقظ الطبيعي النوم من

, اإليحاء عليه وكرر فتر اتركه ثم باليقظة اإليحاء له فاذكر ايقاظوسيط في

أعلىمن إلى أسفل من أي سحباتعكسية له اعمل يستيقظ لم وان

, فالراس الكتفين إلى المعصمين من ثم مرات الرأسبضع إلى البطن

, وهي الوسيط وتنبه المغنطيسية تطرد المستعرضة السحبات وكذلك

منخط اليسار والى باليدين البطن على و الوجه إلى تعمل افقية سحبات

, إال االندر النادر ومن متماثلين نصفين إلى الجسم يقسم راسي وهمي

, يتنبهون ايقاظهم عسر إذا وبعضالوسطاء الطرق بهذه الوسيط يستيقظ

على الهواء بتحريك أو وجباههم أعينهم في البارد الهواء بنفخ الحال في

, , الصارم األمر مع هذا كل وجوههم على الماء رذاذ بنثر أو بمروحة وجوههم

, التي المثلى الطريقة الوسيطعن يسال أن المنوم وعلى يتنبهوا بان

, المرجوة نتيجتها تؤتي ال العاديةة الطرق أن يجد كان أن اليقاظه يتبعها

, , الوسيط تنبيه عن عجز إذا يضطرب إال أيضا المنوم على ويجب الحال في

بتسرب طبيعي نوم إلى المغنطيسي نومه تحول وشانه تركه إذا ألنه

, تختلف فترة بعد كالمعتاد الطبيعي نومه يستيقظمن ثم منه المغنطيسية

, & نوما نائما& لبث وسيطا& ترك إذا األولى الدرجة فمنوم المنوم قوة حسب

, ومنوم الطبيعي النوم إلى بعدهخا يتحول حولستساعات مغنطيسيا&

, , & مغنطيسيا نوما& ساعتين نحو لنفسه ترك إذا وسيطه ينام الثانية الدرجة

نصف نحو بعد الطبيعي النوم إلى وسيطه يتحول الثالثة الدرجة ومنوم

, ,& نوما ينام وربما له المنوم ترك من دقائق بضع بعد يستيقظ وربما ساعة

, أي المغنطيسي النوم مراحل األولىمن المرحلة إلى يصل أن بعد طبيعيا&

, ثم األمر أول من طبيعيا& نوما& ينام وربما الجسد وتراخي اغماضالعينين

, الحالة هذه وفي االسئلة أو اإليحاءات توجيه أو السحبات اثناء يستيقظ

في فشله باظهار المنوم اخجال عن يحجم أو امره اكتشاف من عادة يخجل

, ويطيع, بالنوم الوسيط فيتظاهر شهود للجلسة كان إذا سيما وال تنويمه

, أما التصنع عًالمات فيه بصوت االسئلة ويجيبعلى سريعة طاعة األوامر

, بد ال امر وهو االسباب استيقظلسببمن ثم طبيعيا& نوما& الوسييط نام إذا

, كثير في فإنه غالبا& يحدث ما وهم مغنطيسيا& نوما& نائم بانه تظاهر ثم منه

المنوم يساله لم إذا فعًال& المغنطيسي النوم في يدخل االحيان من

بعد يمينع بأن المبتدئ أو الضعيف المنوم ننصح ولذلك الكًالم إلى ويضطره

, الوسيط يسال واال الضروري القلي اإليحاءاتسوى األولىعن المرحلة

يستوثقمن أن وبعد جلسة إلىعشرين تمتد قد جلسات عدة بعد إال مطلقا&

46

, العًالمات و المغنطيسية الدرجات بمًالحظة مغنطيسيحقيقي نومه أن

, دروسمقبلة في سائرها وشتذكر الكًالم تضاعيف في ذرناها التي االكيدة

. نفسه الكتاب هذا في

: االتية الحًالت الوسيطفي ايقاظ في صعوبة المنوم ويجد

وتكرار .1 الزمن كطول قوية أي عنيفة طرقا& تنويمه في استعمل إذا

. , الوسيط في طبيعية حساسية وجود مع القوي والبخور السحبات

تركه .2 ثم معينة إيحاءات كاعطاء التنويم في فنية اخطاء ارتكاب عند

, إحداث أو الجسم تخشب ذلك مثل اإليحاءات هذه تأثير ازالة بغير

يشعر حتىال منجسمه جزء تخدير أو الساق في أو الذراع في شلل

: , قطع عدم آخر مثال المشتعل الثقاب من عود وحرارة االبرة بوخز

, أشخاص بين أو افكاره يقرا أن منه وبينشخصطلب بينه االتصال

أو تشخيصامراضهم أو افكارهم لقراءة تباعا& بهم اتصل عديدن

, آخر مثال الباطت عقلهم في كامنة قديمة عصبية عقد البحثعن

ثم المشاهدين لتسلية استعراضاتمسرحية بعمل المنوم يقوم قد

, عند ذلك يحدث ما واكثر الطبيعية حالته إلى الوسيط اعادة ينسى

, على وقدميه مقعد راسالوسيطعلى ووضع التخشب حالة إحداث

, يشرع ذلك وبعد شخصان شخصأو بطنه يقفعلى ثم آخر مقعد

. التخشب حالة ازالة بغية أخرى فيعرضتجارب المنوم

3. , , أو عنده شك خوفأو أو هلع أو اضطراب حدوث أو المنوم جهل

, أو التشنج أو االغماء أو الدوار أو الشديد كالصداع مرضمفاجئ

, ليساله الوسيطوحده ترك أو بسببمفاجئ الشديد الغضب

, , واحد فيوقت اكثر أو منهم اثنان فيكلمه بعضاالسئلة المشاهدين

, منه يطلب ال ثم شخصغائب أو بعيد بمكان ليتصل يرسلونه أو

االتصاالتز هذه وقطع ثانية العودة المنوم

بالهستيريا .4 المرضى ايقاظ عن شديدة مقاومة عادة المنوم يجد

, هًالسالحواس درجة في تركهم دائما& وينبغي للعًالج ينومون الذين

الضجيج عن ونقطعوا االسترخاء و التعب يخامرهم حتى الهلوسة أي

, ال العًالج وذلكشرطمنشروط الوهمية المحادثات و الصراخ و

, وسنعود العلمية الوجهة من الزار يشبه وهو به إال اعصابهم ترتاح

, , باس وال ايقاظه المريضيشهل هدوء وبعد فيموضعه ذكره إلى

وتركه التخشب درجة إلى السحبات واعادة فراشه في وضعه من

. , عليه اجدى وذلك شاء ما لينام

5. , الطبيعي ونومهم الجنسي بالضعف المرضى ايقاظ أيضا يصعب قد

, & نوما متوالية ساعة خمسعشرة ينام وبعضهم عميق نوم عادة

47

االستيقاظمع, ايحاء اعطاء الحاالت هذه مثل في ويحسن طبيعيا&

: , علىجسمك السحبات بعمل اقوم عندما مثًال& االولية النون إيحاءات

, بالمغنطيسية كله جسمك سيشبع سحبات عشر كلدفعة دفعات ثًالث

اطلب مكان أي إلى االنتقال في حرا فكرك ويصبح نومك ويتعمق

, نهاية في لكخمسسحباتعكسية اعمل وعندما إليه الذهاب منك

, حالتك إلى وتعود الحال في تتنبه فانك تنبه لك واقول الجلسة

الطبيعية.

تنويم .6 إلى منصرفا& المنوم يكون أن الجلسات من كثير يحدثفي

, احد به يشعر أن بغير عميق نوم في الحضور احد فيقع مبتدئ وسيط

, شديد ألنه النوم في وقع قد هذا فمثل غطيطه يرتفع حينما إال

, المنوم إلىكًالم اصغى فحينما الشديد التركيز خاصة وله الحساسية

, أن بغير فنام الموهبة من عنده ما مع بكليته لها انصرفت وعملياته

, قد ايقاظه إلى المنوم بادر فإن بخصوصاليقظة ايحاء أي يتلقى

, ايام, إلى يمتد قد زمنا& الصداع و بالدوار مصابا& يبقى ولكنه يتيقظ

(( :::: & قائًال إليه المنوم يعمد ماياتي هوا الحالة هذه في يتبع ما وافضل

, & عميقا نومك أيساجعل درجتك مغنطيسيوسارفع نوم في انك

, اعصابا اقوى بانك اليقظة بعد وتشعر كبيرة فئدة منه فتفيد هادئا&

, , اتركك أن وبعد نومك بها يتعمق لكسحبات وساعمل باال& وانعم

, لك ساعمل اعصابك يجدد الذي المغنطيسي بالسيال مشبعا& قليًال&

فتستيقظحينما منجسمك المغطيسية بها اطرد سحباتعكسية

.)) الحال استيقظفي لك اقول

, الوسيط تنبيه عن فيها المنوم يعجز حال فيكل فإنه العموم وعلى

لينقله القوية بالسحبات نومه يعمق أو درجته يرفع أن عليه ينبغي

, أعلى أو منها اقل كانت سواء أخرى درجة اية إلى الحالية درجته من

. بسهولة فيطيعها استيقاظ إيحاءات يعطيه وبعدها

7., الحدوث القليل النادر في إال مفاجئ للوسيطحادث يحدث ال

أو قيء مغصأو أو تشنج أو اصابة حدوث عند يتبع ما وافضل

, مفاجئمنشيء خوفجنوني أو خلطظاهر أي عقلي اضطراب

, , وقد العاقبة ساءت واال pياتيحرفيا ما تفعل أن ذلك مثل أو وهمي

. المستديم العقلي االضطرات انواع من بنوع الوسيط يصاب

.أ- حركة اية يتحرك وال مطلقا& الحضور أيشخصمن يتكلم ال

,ب- هادئ بصوت وتكلم خلفراسه واالخرى جبينه على يدك ضع

, اقوى هذا الن وليسله للحضور موجها الكًالم يكون أن على

) ما ) أن للحضور وبين الغيري اإليحاء وتسميه اإليحاء انواع

48

, فيه يسري عندما الحال في وسينتهي بسيطعارض امر حدث

عظيمة راحة ويرتاح نومه ويتعمق جسمه ويهدأ القوي السيال

. الطبيعية حالته في نفسه يتيقظمن دقائق عشر وبعد

, ت- طلبت وإذا تعب مريضأو اسأي فيكًالمك pمطلقا تذكر ال

دون وحدها باالشارة فليكن الصمت و الهدوء الحضور من

كًالم.

الرابع البحث

الدرساألول

النوم تجاربنائم وهو الوسيط على اليقظة تجارب من ذكرنا ما بجميع القيام يمكن

, , النتائج أعظم يؤتي الجلسات وتكرار الوسيط تدريب وكثرة تام بسهولة

للتمثي التدريب منطرق طريقة :لونذكر

, وقل كتفه إلىمستوى ذراعه ارفع النوم الوسيطعًالئم على تظهر عندما

: فانها ذراعك على مثًال& بع أو بعملستسحبات اقوم عندما واثق بصوت له

أيشيء أو نار أو وخز من بالم فيها تشعر وال تحريكها تستطيع تتخشبوال

فان, ذراعك انزل لك اوقل المسكفك عندما له قل التجربة نجاح وبعد آخر

الوتيرة هذه على تدريبات عمل ويمكن يدك تحريك وتستطيع يزول االثير

, , ويتدرج ترويضالوسيط تستطيع وبذلك االصابع فتح أو اليدين مثلشبك

. عميق نوم إلى فشيئا& شيئا&

: االجابة الوسيطعلى تدريب

, بعد بصعوبة يجيب وبعضهم تدريبه بعد سالته إذا يجيبك الوسطاء معظم

, سم, انه عليه اليظهر وغيرهم يلفظمطلقا& ال وغيرهم ,عالحاح منك حرفا&

اقوله ما كل ستسمع اآلن انك له وقل بخفة المساذنيه الحالة هذه وفي

, , , وقد ينبس وال يحركشفتيه وقد يجيبك وقد عليه تجيب أن وتستطيع لك

, البطن الرأسإلى من بسلسحبات إذ فقم النطق عن تماما& عجزا& يعجز

. اليحاء وتكرار خفيفا& لمسا& لمسالعنق مع

: النفاذ المؤجل اإليحاء

يشعر أو معين بعمل يقوم بان الوسيط تامر أن هو النفاذ المؤجل اإليحاء

, عدد بعد أو بالذات محددة فيساعة معينا& تفكيرا& يفكر أو معين بشعور

49

, حدوث عند أو السنين أو االيام أو الساعات أو الدقائق أو الثواني من محدد

. , , بالذات مان في الوجود أو جملة سماع أو معين امر

برغبة: فانكستشعر ثانية االف ستة اللحظة هذه من يمر عندما مثال

. بالحال وتدخنها سيجارة تدخين في شديدة

: بجوع فانكستشعر عشرة الثانية الساعة دقات تسمع عندما آخر مثال

عن لتسال تليفونيا به وتتصل فًالنا فانكستذكر أو شديد

, . وهو ..... االبتكار و الخيال ميدان اتساع اليحاء ميدانهذا ويتسع الخ صحته

يكون : ما اقوى

. ذكرنا: كما آخر ارما بحدوث ارتبط إذا أوال&

وفينفس: بخفة المعصم على وضغطت يمينك في يسراه اخذت إذا ثاينا&

. اإليحاء تكرار مع اليسرى تلمسبأناملك الوقت

العيوب وعًالج الذهنية القوة زيادة يسهل النفاذ المؤجل اإليحاء وبواسطة

, وذلك االعراضالهستيرية و األمراضالنفسية و السيئة والعادات الخلقية

& متلقا وجعله اإليحاء فيسبك خياله وقوة المنوم ذكاء يتوقفعلى

. مناسبة بارتباطات

التخدير حالة

, المنوم من جهد أي بغير السبات حالة و التصلب لحالة دائما& مصاحبة تكون

باإليحاء نفسها اليقظة في بل السطحي المنوم حالة في احداثها ويمكن

. , به الوسيط يشعر بدبوسفًال العضو تسك ثم باللمس وال

األفكار انتقال

سواء: أيشخصآخر وبين الوسيط بين االتصال هو الفكار انتقال تعريفه

, علىسبيل ويبدأ العالم جهات من جهة اية في بعيدا& أو أمامه حاضرا& اكان

. المنوم و الوسيط بين التدريب

, الحياة في للمنوم ومخالطته الوسيطعصبيا& يكون أن يستحين الطيقة

, المنوم, على وينبغي كبيرة بسهولة بينهما األفكار تبادل يسهل مما العادية

, إذا وسهولة بسرعة الفكرة يلتقط الوسيط الن التركيز على يتدرب أن

, أخرى وتصورات بأفكار مختلطة غير المنوم ذهن في محددة واضحة كانت

تنريبهم كذلك يسهل النومي التجوال درجة إلى بسهولة يصلون والذين

. األفكار قراء على

جبينه إلى انظر لمسثم بغير السحبات من مكثرا& عميقا& نوما& الوسيط نوم

, بفكري )) تتصل أن واجتهد شديدا& انتباها& انتبه اإليحاء هذا واعطه محدقا&

,)) فكر ثم تطيعه أن بد وال بلساني انطقه أن بغير أي عقليا& امرا& ساعطيك

يد ترفعان يديك أن بوضوح وتخيل يسراك ارفع وتسلط بقوة المنوم ايها

50

إلى, التدريب جل واال األولى المحاوالت من الحال في تنجح وقد الوسيط

ودرب قريبا& ستنجح التجربة وان ستزداد مقدرته بان ايحاء اعطائه بعد الغد

باالتصال القيام نفسالوقتحاول في الذهن تركيز على يوميا& نفسك

, من بينهم وستجد واحد وسيط وليسمع الوسطاء من عدد مع الفكري

بواسطة المغنطيسية التدريبات بجميع القيام فتستطيع التجارب معه ينجح

. لسانك لها ينطق ال عقلية اوامر

: مثل ورقة على رقما& تكتب ثم الوسيط تنوم أن الثانية أو 5أو 7الطريقة

, اإليحاء وقل قفاه من وقربها اطوها ثم الهجاء احرف حرفمن أو رقم أي

: الحرف أو الرقم في فكرك تركيز مع قوي بصوت االتي

الحال)) في اآلن ولكنك لك ظاهر غير انه الورقة؟ في المكتوب العدد هو ما

)) بكلسهولة تقراه أن وتستطيع لك ظهر قد هو ها امامك واضحا ستراه

, اكتب معرفته في نجح وإذا واحدا& حرفا& أو واحدا& وقما& اكتب البدء وفي

. اكثر أو رقمين

. : نومه وعمق التجوال إلى الوصول سهل وسيطا نوم الثالث الطريقة

( فيحرف فكريسافكر اقرا امرا له وقل يديك في يده خذ ثم بالسحبات

) قربجبهتك ثم بصوتمسموع وتلفظه جيدا& وستراه الهجاء حروف من

, , فكركسواه في يكون إال وينبغي حرف أي في فكرك وركز جبهته إلى

. الوسيط مخ في طبعه تريد كانك وتفك رسمه ترى وان

, ثم جمًال ثم كلمات حروفثم عدة يقرا ثم يديه تترك بان التمرين ويستمر

, المنوم فكر يقراون المترنين الوسطاء من وكثير وبينه بينك المسافة زيد

. الحضور جميع وافكار الحال في

بعد عن النظر

بعد وال جدران وال حوائل فيها يعترضالوسيط وال الخارجية الجولة نسميه

, انتخابوسيط وينبغي الشخصية الموهبة على تعتمد وهيخاصة المسافة

, يرىفي انه عرفعنه من أو الصامت وااليحاء الفكر قراءة على متمرن

, دولز طريقة ونفضل الوسيط نوم عنه بعيدا& فعًال& وقعت حوادث االحًالم

وعلىخلف الجبين على سحباتخفيفة مع ممكنة درجة اعمق إلى اوموتان

, ( , وال فكرك وركز بوضوح انظر جيدا& انتبه موحيا& له وقل القفا الرأسأي

, ) جبينه على ساعة وضع اآلن الساعة كم لي وقل آخر أيشيء في تفتكر

) ( الساعة رؤية على الساعدك افعل ماذا اساله ينجح لم أو يجب لم وان

, , يستطيع ومن كثيرين على التجارب هذه كرر بالضبط لك يقوله ما واعمل

: أن بغير خلفراسه يدك ضع كاالتي أخرى تجربة معه اعمل الساعة قراءة

: هذه فقلد منها اصبعين وسافتح االصابع مضمومو يدي اآلن له وقل تلمسه

51

, مرار& نفسالتجربة كرر ثم بالضبط نفساالصبعين وافتح بيدك الحركة

, , هو يعرفه وال انت تعرفه وصفمكان اطلبمنه نجح فإذا الحركة متغيرا&

. الفكر قراءة تجارب هي واضح هو كا التجارب وهذه

بعد عن النظر تجارب

لها يصلح الذي الوسيط وانتخاب

امكنة إلى النومي تجواله الوسيطفي ارسال بعد عن النظر تدريبات أول

مهمة ويسهل المنوم يعرفها ال الماكن ارساله ذلك وبعد المنوم يعرفها

, شخص كانه إليه ترسله الذي المكان إلى الطريق له تصف أن الوسيط

. ما مكان إلى سبيله تصفله اليقظة في عادي

فيوصفشخصبمجرد نجح قد فوجده وسيطه اختبر قد المنوم كان وان

, , وصف تطلبمنه أن فيمكنك آخر اثر لمسأي أو منه ورد لمسخطاب

. المرسل مسكن أو الخطاب ارسل الذي المكان

, منه تطلب أن فيها النجاح وهيسر بعد عن النظر تجارب في قاعدة واه

عقله تركيز يعتاد حتى المطلوب السؤال في ذهنه يركز أن واخرى كل

, درجة, إلى وصل إذا ويغلب التجول و الشرود كثير الجوال الوسيط الن فيه

, وال الخاصة منشؤونه إلىشأن واستكشافه ينصرفتفكيره الكشفأن

, عن االتصال نومه في يحاول فإنه السن صغير لوسطاء من كان من سيما

, االماكن و المتنزهات و الحدائق في التجوال إلى يعمد أو معينة بفتاة بعد

, نفسالوقت وفي المنوم عن ذلك يخفي وهو الفتيات توجد حيث العامة

, ويساعد الحقيقي الكشف نتيجة ليست مخترعة اجابات اسئلته على يجيبه

, أي مثًال& تساله فًال نفسالموضوع في تكررها أن التجارب نجاح على أيضا

من مرة بعد مرة يتمكن حتى شخصمعين أو معين مكان عن ال سؤال

, بتدريج كذلك فتبدأ المستقبل قراءة عن أما كامًال& وصفا& ووصفو رؤبته

. بسيطة اسئلة

: بطريقتين المستقبل يقرا المغنطيسي والوسيط

سؤال- 1 أو المستقبل في ستحدث معينة حادثة اية المستقبل هذا يكون أن

هذا يكون نقول نتيجتها تظهر لم معينة مسالة عن سائل من موجه

, فيتمكن أشخاص شخصأو ارداة أو بتفكير ومرتبطا& متوقفا& المستقبل

, من نظرية له سنذكر اننا هنا القارئ ويًالحظ افكارهم قراءة الوسيطمن

, العلم غوامضهذا من كثيرا& له تحل وهي وافيدها النظريات أعجب

العجيب:

الدرسالثاني

األفكار قراءة في العجيبة النظرية

52

الخاصة تجاربه و الكتاب مؤلف مًالحظات وهيمن

يعرف فانه بعينها فيمسالة فكره لقراءة الوسيطبشخصمعين اتصل إذا

, فيهذه يفكر الشخصلم هذا كان إذا أما الشخصعمها هذا فكر في ما

, يجيبكنفس, الوسيط فان اإلطًالق على مسامعه ما تبلغ لم أو المسالة

, عقلشخصمعين يستخدم كانما الوسيط أن ذلك ونفسير االجابة هذه

: بمثال ذلك ونوضح معين علىسؤال لًالجابة

لمعرفة بك يتصل أن له وقل حسابية اة مثًال هندسية الوسيطمسالة اعط

لو انت إليه تصل الذي نفسالجواب أي نفسالنتيجة يعطيك فانه الجواب

. , عادة فيه انت تقع الذي نفسالخطأ ويخطئ المسالة في فكرت

فانه فيها تفكر لم وانت سياسية أو مثًال اجتماعية مسالة عن سالته ولو

يذكر فانه مريضمعين يشخصحالة أن وسالته كنتطبيبا ولو بعقلكو يفكر

, المريضوتشخصالمرض تفحصانت قبله ال ذلك وبعد معينا& تشخيصا& لك

: يفكر الوسيط أن أي سيان مصيبا& أو مخطئا& تكون نفسلتشخيصوربما

. & مطلقا فيها التفكير لك يسبق لم ولو مسالة اية في بعقلك

وما- 2 الذاتي العقل ذكاء قوة على المستقبل معرفة الوسيطفي يعتمد

, وإذا الواعي العقل ذكاء عادة تفوق قوة وهي الشخصية الذكريات من فيه

في وتجاربه الباطن اعقل ذكريات على يعتمد فانه الوسيط درجة زادت

, وهي العام بالعقل يتصل فانه درجته زادت وإذا المطلوب الجواب استنتاج

. االرواح استحضار أحيانا يسمونها التي الدرجة

الوسيط عًالمات

الخارجية الجوالت و الفكر قراءة لممارسة

أو خلوة في يعيشون ممن أو الشخصية الوسيطسلبي يكون أن يحسن

, ينجح أن جدا& ويندر غيره أو كالصمت روحية رياضة يمارسون ممن ريفأو

. وزحامها المدن فيصحة يعيشون كالذين المعتزلين غير

, متر بعد فيجلسعلى خافت نور على البلورية بالكرة الوسيط تمرين ويبدأ

, حالة في ليصبح تفكير كل من ذهنه ويخلى مركزها إلى وينظر الكرة من

, الجلساتال, تكرار ومع التمرين عن الحال في يمنع بتعب شعر وان سلبية

. التعب هذا يعتوره

, اجتمع لو سيما وال كافيا& تمييزا الوسيط تميز عًالماتظاهرية توجد وانه

. عًالمات عدة فيه

. وجهه من عرضا& اقل جبينه كان من الوسطاء الرأسفافضل عن أما

, , من المسافة ثم االنف وطول عرضالجبين يكون الشخصالعادي وفي

, المسافاتفي كانتهذه ومن متقاربة أو متساوية كلها الذقن إلى االنف

53

, , في فهو ظاهر بشكل غيرها من اطول أو اقصر احداها أو مختلفة وجهه

. الفكر لقراءة االغلبوسيطجيد

. اقل اإليحاء قابلية كانت لطوله بالنسبة عرضالوجه زاد وكلما

في عظيمة رقة عن تنبئ وجهه اسيرة كانت من الوسطاء أعظم ومن

, على تدل ذلك النقيضمن على أو الخيال و التفكير في االحساسورق

, بغير اذنه كانت ومن الهمجي البدائي والتفكير البهيمي والخلق الحيوانية

, وسيطموهوب, فهو الخارج إلى منثنية حافة ليسالطاره وصوانها شحمة

. الشعر احمر كان أن سيما وال بالفطرة

, شاردة هاربة النظرة كانت فان الواضحة االدلة من فهو النظرات تعبير أما

, , للتاثير والقابلوون الحساسية على دليل ههي االستقرار عدم على تدل

القمر ضوء و القوية الحرارة و القوي الضوء يتعبهم عادة المغنطيسي

, سماع التنفسعند في وضيق تشنج لبعضهم يحدث وقد االجراس ورنين

, , والوسيط رتيا& قرعا& المعدن هذا ناقوسمن قرع أو االجراسالفضية رنين

, , الناس من كبير مجتمع في واالندماج المراة في النظر اطالة يتجنب عادة

, الظًالم غمره وان متقلبة ونفسه عميق غير الطبيعيمضطرب ونومه

, التصورات به وشردت ورجا إلىكلصوب جناحيه على الخيال حمله

, , يتجول وقد صائبة افكارا يستلهم وفد المشاعر وتعاورته الذكريات وتاوبته

االعمال من ويمارسعمًال& ويمشي فراشه من يقوم أي الطبيعي نومه في

. & نائما فراشه إلى ويعود

الوسيط النتخاب عملية تدريبات

) العليا) الكشف لدرجات

, : شعر فإن دقائق بضع الحديد من الوسيطمغنطيسا& يسمك األولى التجربة

. وسيطحاس كهربائيخفيففهو تيار بسريان

: اللوحين عظمتي بين الوسيط فيظهر نظره المنوم يثبت الثانية التجربة

, يشعر لم فان الجلد خفيففي لذع إحداث في ذهنه تركيز مع طويلة فترة

. ضعيف الوسيطفهو به

: بيضاء راسية خطوط به فيستار الوسيطنظره يثبت الثالثة التجربة

, , & حساسا كان فإن الستار عن نظره يحول ثم وزرقاء بيضاء أو وشوداء

بعد مضطربا& يظل نظره فإن العليا الكشف درجات إلى للوصول وصالح&

تحويله.

: & موهوبا الحساسية الوسيطعظيم كان ذا المستطاع من الرابعة التجربة

, بسيطة حركة بعمل له توحي أن ترام أو فيسيارة وجلسامامك

54

, بالصدفة كطان إذا إال ذلك مثل الخلفأو إلى اوة اليمين إلى كااللتفاف

. منشواغله فيشاغل شديدا& تفكيره مركزا&

بعد عن النظر تدريبات

اساسية قاعدة

, علىوسيط تعثر فقد الفن أسرار من سرا& بل اساسية قاعدة اآلن نذكر

, اخذ انه وتعتقد بعد عن النظر على تدريبه في وتشرع الفكر قراءة يجيد

, , تدريبه تعنقتفي كلما ولكن بعضالتجارب في ظاهريا& وينجح التقدم في

. قوته من فشيئا& شيئا& ويفقد ويتزايضعفه فشًال& يزداد وجدته

, القوة هذه فيستخدم الفكر قراءة وسيطموهوبفي انه ذلك في والسر

, بعيدة اماكن فيوصف ينجح وقد بعد عن النظر اسئلة على االجابة في

, ممن يكون أن يمكن ال الفكر قارئ ولكن الحضور احد أو المنوم يعرفها

. , األخرى تقيد احداهما الن موهيتان تجتمع ال أي بعد عن ينظرون

, يفشل: ألنه الفكر وقراءة بعد عن النظر على واحدا& وسيط تمرن ال النتيجة

, , & مطلقا غيرها على تدربه ال خاصة موهبة له أي وسيطموهوب كل وكذلك

. األولى موهبته أيضا ويفقد يفشل ألنه

, الوسيط: عنها اسال ثم تراها أن بدون عقاربها وغير الساعة خذ تدريب

, وعند مضبوطة نتيجة على تحصل حتى التجربة هذه كرر نجاحه من وتاكد

من ارقام مختلفة وريقات اكتبعلى الدرجة هذه إلى 9إلى 1الوصول

, أو جبهته قرب وضعه اتفق كما ظرفا& منها خذ ثم فيظرف ورقة كل وضع

, على تحصل الكثير وبالتكرار العدد معرفة منه اطلب و العنق لخلف مًالصقا&

, , بعد عن النظر تمرين ويصبح اجابته يعد إال العدد تقرا وال مضبوطة نتائج

. افكار وليسقراءة

, ثم كلمات ثم حروفا& ثم كثيرة ارقام من عددا& التجاربمستعمًال& هذه كرر

, قريب, غرفمنزل تحتويه ما بوضوح يشرح أن ذلك بعد منه اطلب ثم جمًال&

, اصدقائك احد منزل إلى ينتقل أن منه واطلب ذلكمنصدقه بعد وتاكمد

من التاكد ذلك بعد ليسهل محددة فيساعة الصديق هذا يفعل ما ليرى

صدقه.

المستقبل توقع , نتائج إلى ويصل الحادثة بعضاالمور نتائج بسهولة يكشفبعضالوسطاء

, حلبعض نسبه آخر بتعبير أو الرياضية المسائل تشبه بطريقة عجيبة

, فإذا والقياسالمنطقي والالستقرار االستاذ بطريقة العلمية المسائل

55

تستطيع بعد عن النظر قوة على على زاضحة دالئل وسيط من بدر

. الغيب نعرفة تسبه نتائج إلى للوصول تمرينه االتية بالطريقة

الوسيط لتدريب الطريقة

صحيحة بنتائج التنبؤ على

, النظر بتجارب البدء في وقم بعضاحًالمه شخصتتحق اختبار يستحسن

, أول ثم الحجرة أولشخصسيدخل اسم عن اوال& اساله فقط بعد عن

األفكار قراءة على مبنية تجارب ترى كما المكتبوهي في شخصستقابله

. تدريباتمشابهة كرر نجح إذا

البلوري النظر تدريب

باالنجليزية ) يسمى البلوري كبيرة ( Crystal Oazingالنظر بلورية كرة هي و

فيها يتراءى التي أو المسحورة بالمراة السحرة عند كانتتسمى الحجم

تصل, رسائل أنها يعتقد المدارسفبعضهم التغيرات اختلفت وقد الغيب

ومتصلة متحدة التيهي البشري المجتمع عقلية الواعيمن العقل إلى

, , قد ريب بًال القارئ الن للخوضفيه داعي ال مما ذلك وغير واحد كعقل

ايحاء والتدريباتهي الوسائل هذه كل أن الكتاب هذا من سبق مما فهم

, الموهبة تدريبوسيطعظيم نجح ومن الباطن العقل إلى للوصول وتركيز

, القادرة الفاعلة العظمى القوة أو الكوني بالعقل يتصل الباطن عقله فإن

. , , زمان كل وفي مكان كل في الموجودة بكلشيء العارفة علىكلشيء

: الوسيط يرى , ماذا يرى ذلك وبعد منسية ذكريات البدء الوسيطفي يرى

, التقاط ليسإال وذلك حدوثها امكنة وال يعرفمصادرها وال يجهلها اشياء

في خاصة حساسية لهم العالم في مكان أي أشخاصفي من وصور افكار

, امكنة في تحدث اشياء رؤية إلى ذلك من يتدرج قم افكارهم ارسال

, مكان أي رؤية إلى ذلك من يتدرج ثم باسمائها يسميها و يعينها أن يستطيع

, الغاي إلى ذلك بعد ويسصل له ,ةيعين المستقبل استقراء وهي المرجوة

, الوجود نادري غير كثيرون الحال في البلورة في يرون الذين والوسطاء

, الوسيطمنهم تدريب وينبغي تختلفوتتباين نتائجهم أن كل 15غير دقيقة

, بعض, ويظن الفرنسي الباحجثسدير بالتفصيل ذلك كتبعن وقد يوم

الكوكبي الطيف الطًالق ناجح تدريب ليسغير البلوري النظر أن العلماء

, كتابه السببفي سدير شرح وقد المطلوب المكان إلى وانتقالع للوسيط

قال فقد المسحورة الشخص: ) المرايا ابراز على القمقدرة قدرة سبب أن

يعي, ال اإلنسان أن - –الكوكبي نشاط ادراك الواعية قدرته ليسفي أي

, معرفة درجة إلى يرتفع ولم بعد يمتد لم الوعي الن الحواسالكوكبية

56

, اتساع هو بعد عن النظر النظر في السر وكل اسرارها و الكوكبية الظواهر

, , بدقة الوعي معنى فلنبين قوته امتداد أو الوعي ميدان

الكائنات أمام كفرد كيانه الشخصحقيقة يدرك عندما االنا صفة الوعيهو

بين, العًالقة أو وغير األخرى , االنا وجود يمكن وال اجابات عدة بواسطة االنا

, اإلنسان أن اليومية التجارب من ويتضح االدراك وجدتخاصة إذا إال الوعي

بين عليه المجمع ومن االنتباه قوة إليه وجه إذا إال شيء وجود يدرك ال

أن ذلك من يتضح ارادية ظاهرة االنتباه النفسأن وعلماء الفًالسفة

, يكون بعد عن النظر خاصية النماء الوعي ميدان التساع الوحيد الطريق

) الشديدة الرغبة مع باالرادة

, وهذه بعد عن النظر إلى الوصول على إلىحد تساعد المسحورة المرايا أن

, , ماسيحدث أو الماضي في حدث ما نظر إلى أي الزمن على تمتد الخاصية

, , رؤية إلى أي المكان على أيضا وتمتد المستقبل في سوفيحدث ما أو

. بعد على تقع التي الحاضر الوقت في حوادث

أو البلوري النظر عن واألسانيد والحكايات الشواهج تقصي اردنا وإذا

, , ولكنها التعليل و التفسير تختلففي االراء وجدنا المسحورة المرايا

كتاب في النسوالن شارل نقتبسمن وهنا فيها ريب ال أنها على متفقة

: قلب الغامضة بعضالفوائد فيه قديم كتاب وهو ومسائلها االثيرية الحياة

لكي) مباشر نور أي عليخ يسقط ال مكان في توضع بلورة تشبه كرة هي

, اكثر نقطة فيها توجد فًال الضوء توزيع عليها يتساوى واحدا& لونا& كلها تكون

, اليد راحة على تلفبقماشوتوضع أن لذلك ويمكن سائرها من التماعا&

يمنع لكي واسفلها بجوانبها االلىمكشوفوالقماشيحيط وسطحها

كأنه, أو يخرقها نظره كأن ولكن إلىسطحها الوسيط ينظر وال الضوء

, , في ويستمر العين تكييف على بالتمرد يكتسب وذلك مركزها في يحدق

. فيه المرئيات له تبدو أن إلى إليها النظر

) بابوس ) كتاب في ورد ما البلوري النظر على للتدريب الطرق احست ومن

: بان تشعر المراة مركز في زمنا& تحدق عندما السحر علم في عملية دراسة

& خفيفا وخزا& يخز حتى يلبثطويًال& ال ثم العين اعماق غاصفي قد شيئا&

, المرجوة الفائدة فعلتضاعت ولو اغمضها إلى يدفعك قوي بدافع وتشعر

, الوسيط به االغماصيشعر إلى الميل وهذا أخرى مرة تبدأ أن وعليك

, و باالرادة مقاومته يمكن انعكاسسطحي وهو الرزين غير االعوج لعصبي

, على, دقيقة عشرين يوم كل يتدرب أن على ايام مسالة والمسالة التدريب

, وبعد, ارادتك مستخدما& الخفيفقاومه الوخز بهذا شعرت فإذا االكثر

, , ثم حمراء امواجا& فترى العادي لونها يخالف لون لها المراة أن تجد التدريب

أو بعضا& بعضها ويخامر امامك تتراوح كهربائية امواج أنها اليك يخيل زرقاء

57

, , وتزداد والظهور التجمع و الشكل في الصور و االشباح تاخذ ثم يخامر ال

.)) االيام مر على تفصيًال& و وضوحا&

, نفذت قديمة كتب كلها وهذه ماكسويل الدكتور اقتباسعن نذكر واالن

, وفيها طويلة اعوام مر على فرنسا مكتبات من جمعناه ازمان منذ طبعاتها

فسبحان ) القمامة و المتارب عنها نبحث درر كأنها الجيدة وقيمتها العث

) !!! العقول موزع

بنفسه وجلساتشاهدها حوادث عدة ذكر أن بعد ماكسويل الدكتور قال

و ) له حوادثستحدث البلورة في راى الذي الوسيط أن الغيب فيكشف

بعد بنفسه هو , 24سيحياها أن باالعتقاد خطيرة ظاهرة لنا اتثبت قد ساعة

, يحتفظان ال وهما الشخصي الوعي ظروف إال هما ما المكان و الزمان

, انهما أي الشخصي غير للوعي بالنسبة حقيقتهما أو بنفسنتاشجهما

)) الوعي عن بقوله بحثه ماكسويل وختم نسبية بل مطلقة غير حقيقة

جزء ولكنه لإلنسان التام الكامل الوعي ليسكل االرادي الشخصي

)) قليل إال يعرف يكن لم الوقت ذلك في انه القارئ ويًالحظ متخصصمنه

, بااللهام واصاب المؤلفاجاد وان اآلن نفهمهه كما الباطن العقل عن جدا&

. تلمسه في الحقيقة ولمسام

عام بفيلسوفكونجزبرج الملقب العظيم كنت الكًالم بنفسهذا صرح وقد

هوجم 1792 انه مع العشرين القرن في العلوم حققته عظيم الهام وهو

. , ارائه تحطيم الفيلسوفحاول بزجسون حتى عنيفا& هجوما& وقتها

الدرسالثالث

التنويم علىطرق عامة ملحوظاتالتاثر : Fascinationالخلب عدم البدء في عليهم يظهر وسطاء يوجد

االلواح على األيدي وضع مثل العادية التنويم وطرق المغنطيسية بالعوامل

, المنوم نظرة تثبيت من شديدا& تاثرا& يتأثرون فهؤالء الدفع و الجذب وايحاء

, , احداثها ويمكن االناث على تحدثخاصة الخلب وظاهرة الختًالبهم فيهم

منسن الذكر الوسطاء, 35إلى 15في في تحدث أن أيضا ويمكن

, عن إليه فجاة انظر الوسيط علم وبغير سابق ايحاء أي بغير الحساسين

, , أن أي النظر بالتقاط يسمى ما وهذا فيك يحدق أن منه واطلب قرب

, ويرتبطبك تحويله يستطيع فًال نظره إليه كمغنطيسيجذب يعمل نظرك

, إذا يميل وهو الخلف إلى تقدمترجع وإذا هو الخلفتقدم إلى عدت فإذا

58

, ويطيع حركاتك فيجميع بعضالوسطاء يقلدك وقد قمت إذا ويقوم ملت

انتها, وبعد الوسيط ءإيحاءاتك ينسى كما ماحدث كا ينسى الجلسة

. نومه في حدث ما كل عميق نوم من استيقاظه

, ولًاليحاء للخلب قابليته تشتد الوسيط نفسهذا على التجارب وبتكررا

. عينيه في انفخ التمرين بعد االثير والزالة

, عينيشخصآخر نحو وجهتهما ثم المخلوب عيني أمام يديك وضعت وإذا

. االخر ارتبط

, في المنوم يدي الوسيطعلى يدا توضع اسهل بطريقة الخلب والحداث

, , , مع للجسم مًالمسا& راسيا& والعضد افقيا يكون الساعد أن أي افقي وضع

, الكفوف بواطن وتكون قوته بكل المنوم يدي يضغطعلى بان األمر اعطائه

. متًالمسة متقابلة

: الطبيعية بالطرق :التنويم حالة في المريضبالهستيريا إدخال يمكن

1. , صوت أو مفاجئ قوي ضوء بتأثير وذلك ايحاء أي بدون التخشب

, ونظرته متجمد كانه فيصبح براق فيشيء تحديقطويل أو شديد

, فيه تجعل الذي بالوضع اعضاؤه وتحتفظ جامد ووجهه تتحر ال ثابتة

غيرها أو دائرية حركة حركتها وإذا بقيتمرفوعة يده رفعت فإذا

, المريضفحالة يكون الحالة هذه وفي الي بشكل فيها تستمر

, , بوضعه عًالقة له معينا& نعبيرا& وجهه مًالمح اكساب ويمكن تام تخدير

, يده قربت وإذا الشديد الغضب وجهه على ظهر مثًال& يده اقفلت فإذا

, وجعلتهما راحتيه ضممت وإذا ابتسم الهواء في قبلة ليلقي فمه من

, وإذا الخشوع عًالمات عليه ويصليظهرت يبتهل كانه علىصدره

باستعماله حركاتخاصة بعدة يقوم راسه التأثير –رفعت والزالة

- التخشب حالة في وهو عينيه اغمضت وإذا عينيه في النفخ يكفي

فيحال وهو راسه دلكت وإذا التراخي و السبات حالة إلى يمر فانه

. النومي التجوال حالة إلى انتقل التخشب

2. : مصابة إلىسيدة طلبت إذا الهستيريين عند السبات حالة

علىمسافة موضوع براق غير إلىشيء النظر تديم أن بالهستيريا

, نظرها ويصبح يهدأ تنفسها فان انفها جذر سنتيمتراتمن بضعة

رجفة العليا علىشفتها ويظهر pاحتقانا عيناها تحمر ثم جامدا& ثابتا&

تحت, انانها ويختفي أعلى إلى العين تنقلب دقائق بضع وبعد خفيفة

, وتصبح , هادئ عميق نوم في وتقع تغمضعينيها ثم االعلى الجفن

, وهذه الحساسية وتختفي الخًالب اوكذلك متراخية لينة االطراف

, حالة في تقع فانها عينهيا انت فتحت وإذا الموت مظاهر لمها الحالة

59

النومي, التجول درجة إلى وصلت جبينها و راسها دلكت وإذا التخشب

. عينيها في انفخ الحالة الزالة و

3. : وحدها الطبيعية بالطرق التوال على الحصول يصعب التجوال حالة

المناطق ودلك السحبات و باإليحاء عليها الحصول يسهل وانما

, بعضالوسطاء فيها يقع وقد عليها السحبات وعمل المغنطيسية

, أو النظر علىحاسة متتالية بتاثيراتضعيفة أو الرأس بالضغطعلى

. الكتاب هذا ثنايا في منها امثله ذكرنا الشم ا السمع

الدرسالرابع

التخشب و المغنطيسي السبات حاالت , ظواهر له ويحدث النوم من معينة درجات للوسيطفي تحدث الحالت هذه

, النها بتفصيل الحاالت هذه نذكر ولكننا كلها سنذكرها كثيرة أخرى

يختصبكل ما لشرح الكتاب تضاعيف في عنها شيئا& ذكرنا ولعلنا الرئيسية

. استيفائها و الكًالم مناسبات من مناسبة

السبات حالة

, عند تبدأ وهي االسترخائي أو التخاذلي المغنطيسي السبات حالة في

, أو حشرجة أو بصفير بشهيقمصحوب واحيانا قوي بتنفسعميق الوسيط

, درجة الوسيطفي دخول على اكيدة وهيعًالمة قوي بلع غطيطوحركات

بتسقط ال لكن و تغمضالعينان نفسالوقت وفي االسترخائي السبات

, , & سريعا ارتجافا& منسدلة ترتجفوهي وانما العدي النوم في كما األهداب

, تتراخىراس ثم تقليدها أي اصطناعها بالمرة يمكن ال وهيظاهرة

, تًالحظ التي الظواهر من قريبة الظواهر وهذه الخلف إلى وتقعد الوسيط

, . النجسم ذلك من اكثر يمتد ال التشابه هذا ولكن الهيستريا ادوار بدء عند

, ولكن الصرع فترة في الهستيري التشنج عليها يبدو ال واعضاؤه الوسيط

, , رفعت وإذا متخاذلة واالعضاء استرخاء و تام تفكك حالة في يكونجسمه

, & زمنا األهداب وتبقى نصفمغمضة أو مغمضة واالعين بتثاقل تسقط يده

, , ولدورة ومنتظمة وسريعة التنفسعميقة وحركة ترتجف وهي طويًال&

, , وتظهر المعتاد من اقوى االربطة و المفاصل واستجابات بطيئة الدموية

, عضلية وهيظاهرة متباينة بدرجات ولكن االحوال فيجميع خاصة ظاهرة

, العضًالت أن تتلخصفي وهي العصبية العضلية الحساسية زيادة هي

, أو العضل أو لًالربطة ذلك يحدث وقد ميكنيكي خارجي تأثير تتقلصتحت

, أو العضل ويكفيضغط واحدة النتجية تكون االحول العصبوفيجميع

, الموضعي التكهرب حالة يحدثفي يتقلصكما لكي خفيفا& خلكا& دلكه

60

, االطراف عضًالت وجميع قويا& كان إذا التأثير زوال بعد التقلصتبقى وحالة

, استيقاظ بعد ايام التقلصعدة هذا يبقى وقد الظاهرة هذه لحدوث قابلة

. العادية, بالطريقة النوم اثناء ازالته الممكن من ولكن الوسيط

, تنفيذه يستطيع وال لًاليحاء قابل غير التخاذلي السبات حالة والوسيطفي

& قابًال يكون النومي التجول و التراخي من مركبة حالة في وقع إذا ولكن

البلورة في بتحديقه ا باالختًالب السبات الوسيطفي ايقاع ويمكن لًاليحاء

. الدائرة المراة أو

1. : ويقفا مريحة يجلسالوسيطجلسح االختًالب أي النظر طريقة

أن منه ويطلب مقعده أعلىمن مقعد يجلسعلى أو أمامه المنوم

, , إال واالفضل منتظما& عميقا& يتنفستنفسا وان فيه نظره يثبت

. الوسيط وكذلك كثيرا& المنوم يتكلم

الوسيط .2 عيني بين فينبغيوضعها البلورة أو المراة استخدمت إذا

بعد , 15على وعند عينيه الجهاد النظر خط أعلىمن أو سنتيمترا&

ومن للمنوم لزوم وال وحدها أمامه توضع الدوارة المراة استعمال

بعصب التراخي حالة إلى التخضب حالة الوسيطمن تحويل الممكن

. الضوء لمنع عينيه

التخشب

عام بجمود مصحوبة الحركة عدم هي قلنا كما اعراضالتخشب اظهر

, يقف أن التخشب حالة الوسيطفي امرت وإذا التقلصالعضلي يختلفعن

جامدة ونظرته العينين مفتوح وهو تمثال كانه يتحرك ال ولكن وقفمتزنا&

, حركات كذلك دموعه انحدار برغم قليًال& إال يطرف وال االسارير ثابت ووجهه

, أي في اعضاؤه وتبقى جموده مع تتفق بطيئة خفيفة خافتة التنفستكون

, بدتلك ذراعه رفعت فإذا تعب أي عليه يظهر أن بغيؤ فيه تتركها وضع

, , الخايات وهذه يحركها من تقاوم ال والمفاصل المعتاد اخفمن كأنها

الشخصالعادي يستطيعها ال اوضاع التخاذ قابًال& الوسيط تجعل الشاذة

, يحدث, ال مما التقوس قوسمنتظم أو وتر شكل الجسم اتخاذ ومنا مطلقا&

. االتصال ذهول أو الروحاني االنجذاب وحاالت الهستيريا فيحاالت إال

على وقدميه كرسي راسالوسيطعلى وهيوضع معروفة تجربة وهناك

اثنان أو المشاهدين من واحد يقفعليه متصلبا& فيبقىجسمه آخر كرسي

, , حالة فانها خطأ هذا ولكن التخشب حالة تجارب من هذه أن ويقال ثًالثة أو

, , التجربة لهذه يكفيان ال والتصلب الجمو فهذا تقلصعضلي فيها يحدث ال

, السبات حالة وفي السبات و التخشب من مركبة حالة الواقع في وهي

, التأثير مادام تقلصيستمر وهو تأثير أي تحت بسهولة تتقلصالعضًالت

61

الجذع علىعضًالت بسشحبات المنوم يقوم التجربة بهذه القيام فعند

تقلصعنيففي يكفيالحداث وهذا الوسيطفجاة اطراف يمد أو مباشرة

, الجهو كانت يضعفمهما وال يلين تقلصال وهو السبات حالة العضًالتفي

, ثبات اعراضالتخشبهي اهم أن إذ التخشب بسبب وهذا تبذل التي

, & تاما التخدير يكن التخشب حالة وفي فيها يوضع التي الحا الوسيطعلى

, بعضالمنومينمن تمكن وقد الم بغير الحرق أو الجرح أو الوخز فتستطيع

االربطة واستجابات للوسيط الم أي إحداث بغير بعملياتجراحية القيام

, تزول العصبية و العضلية الحساسية وظاهرة تاما& زواال& تزول أو تضعفجدا&

الخارجي, والعالم المتخشب الوسيط بين اتصال أي يوجد ال انه ويبدو تماما&

, فبعضالحواسكالنظر هذا ومع الكًالم من إليه يوجه فهم أي يظهر ال فهو

ي خاصتحتفظ بنوع السمع , ليبلليليبو تسجل العصبية والمراكز بنشاطها

, وتبقىهذه الحواس هذه طريق عن تاتيها التي االحساسات واع غير بشكل

, اثارتها الممكن من ولكن الباطن العقل في كامنة االحساساتكطاقة

, تاثيرات إحداث ويمكن التجوال درجة المغنطيسيفي النوم في باإليحاء

فينتج المتخشب الوسيط حالة لًالحتثاثفي استجباات الواقع في بها الية

, حركات اصطناعيا& الوسيط اعضاء عليها التيوضعت الثابتة االوضاع عن

, عليه وقعت التي التاثيرات بنوع ارتابط ولها منظمة ولكنها تعقيدا& تتفاوت

, مع وتتًالءم عنها وتعبر بها يقوم التي الحركات عن ثتنم وجهه فاسارير

األلم, عن وجهه ييعبر محزنة تمثيلية حركة فيوضع وضع فإذا مدلولها

. االبتهال و التضرع عن وجهه ينم الصًالة وفيوضع

قرعة أو كانفجار فجائي عال يحدثمنصوت ابسطحاالته والتخشبفي

, ثابتعاكس فيشيء النظر اطالة أو القوي الفجائي الضوء أو طبول

, حالة, في يقع فيها وحدق قوي ضوء ثورة أمام الوسيط وضع فإذا للضوء

, درجة الوسيطفي كان إذا وكذلك تقصر أو تطول قد فترة بعد التخشب

, التي التخشب وحالى شديد ضوء أمام عينيه وفتحت التخاذلي السبات

, يكفياغماضعينيه الضوال حالى ففي بقيتمسبباتها ما تبقى انذاك تحدث

, هاتين اندماج الممكن من انه الباحثين معظم ويعتقد السبات إلى ليعود

, في وهو عينيه احدى اغماض لذلك ويكفي األخرى في احداهما الدرجنيت

, المقابلمن القسم يقع نفسالوقت وفي اطرافه فتتراخى التخشب حالة

, يحتفظ االخر القسم بينما شديدة عصبية عضلية حساسية حالة في الجسم

, المًالحظا هذه وكل السبات تباعراضالتخشب و اعراضالتخشب عن

. فيسالبتريير مًالحظاتشاركو مع تتفق

, فيه يقعون قهم التخشب في للوقوع خاصة قابلية لهم وسطاء وهناك

, , تقلتمثل أن ولكن منه اخراجهم ويمكن تمارستنويمهم عندما مباشرة

62

أي أو الضوء في تغيير أي فإن النومي التجوال درجة إلى الوسيط هذا

, هذه لدراسة يصلح لذلك فهو التخشب حالة إلى ثانية يعيده فجائي صوت

, مشابهة قابلية لهم وسطاء وهناك اعراضها عن ماذكرناه ومراجعة الحالة

, يكون درجة أي من إليها عاد لنفسه ترك فإذا السبات حالة في للوقوع

كبت, بضعفأو مصابين عادة ويكونون جدا& قليلون الوسطاء وهؤالء فيها

جنسي.

وهو التخشب أو السبات الوسيطفي يقع قد العاديين الوسطاء حالة وفي

, إذا يحدث ما وهذا المنوم من واعية غير إيحاءات نتيجة الكشف درجة في

فيجلسة المختلفة النوم درجات مراتفي الوسيطعدة امررت كنت

, نفسالظواهر يعيد أن اإليحاء بمجرد عنه ينتج تمرين شبه له فيحدث واحدة

, إلى الوسيط يستمع ما فكثيرا& الذاتي باإليحاء كذلك االهتمام وينبغي

, وتظهر ذاكرته في فتنطبع الباحثين و المنومين بين ومناقشات احاديث

, بعضاعراض الكتب في قرا يكون وقد الذاتي اإليحاء لهذا تبعا& وقتها في

, , يحدثمن الذي فما مغنطيسية جلسات شاهد قد يكون أو ومباحثه النوم

تجعله النومي التجوال حالة الوسيطفي أن ذاتيسابق؟ ايحاء وجود

, اعراض هذا عن فينتج أخرى لدرجات أخرى اعراضا يبدي السابقة اإليحاءات

كاذبة تخشب واخر- –حالة وسيط بين االختًالفات تحدث هنا ومن مثًال&

الكتاب مؤلف طريقة

التخشب حالة الحداثحالة والوسيطفي تبدأ وكلها التخشب حالة الحداث كثيرة طرق يوجد

, التخشب, معه تحدث معينة بطريقة تنويمه إلى يعمد المنوم أن أي اليقظة

, صاحبها إليها اهتدى أو اإليحاء سر معرفة قبل اتبعت الطرق هذه وكل

, وال أيسببعلمي ليسلها التخشب حالة أن والحقيقة االصدفة بطريق

, أي اإليحاء نتيجة هي وانما اعراضثابتة وال خاصة طريقة وال علمية داللة

, نتيحة أو عملسحباتخاصة بعد بحدوثها أو بوجودها المنوم اعتقاد نتيجة

. ستحدث بانها الوسيط الهام

النوم إلى بالوسيط الوصول هي الظاهرة هذه إحداث وطريقتيفي

بسلسحبات, ) اقوم عندما بأنه مرتين أو مرة عليه اإليحاء تكرار ثم العميق

من آخر نوع أي أو القدمين الرأسإلى لمسمن بدون أو باللمسمثًال&

قفاك على تستلقي بأن التخشب في جسمك سيأخذ كان مهما السحبات

, على قدميك تضع هذا وبعد مناسب بعد على لذلك الموضوع الكرسي على

, من تتصلبكلعضًالتجسمكسارفع وعندما لذلك اععدناه الذي الكرسي

63

, فينفس ويبقىجسمك عليه جالسا& كنت الذي األول الكرسي تحتك

, ضيق أو الم باي تشعر أن بغير اثقال من عليه وضع مهما الموضع الوقت

)... , ذلك غير إلى القلب في إجهاد أو الصدر في

الدرسالخامس

النومي التجوال أو الكشف درجةتنويم عند الكبر النوميالهميتها التجوال لحالة االنتباه اشد نلقى أن ينبغي

حالة في كان وإذا اوال& التجوال في االحيان فيمعظم يدخل الوسيط

عمليات بتأثير التجوال درجة إلى بسرعة تتحول فهي التخاذلي السبات

وعي, بدون التجوال إلى السبات من يحوله المنوم أن يحدث وقد المنوم

منه.

, وسنورد بدقة شاركو وصفها وقد ومعقدة مركبة التجوال درجة وظواهر

) أعظم ) الباحثمن هذا الن دروسسالبتريير المشهور كتابه في رايا

, أن يضيرنا وال عملية نتائج على والحصول العملي التنويم في الناستجربة

: الكتاب , هذا في قال الحديث العلم ونظرياته تخالفبعضشروحه

, نصف أو مغمضتين عيناه تكون التجوال درجة إلى يصالوسيط عندما

, نائم, كانه يبد لنفسه تركته وإذا مرتعشة مضطربة غالبا& وأهدابه مغمضتين

, انه أي العادي الجسدي التفكك حالة غير حالته ولكن تنميل أي خدر به أو

, عيناه تكون وأحيانا& السبات حالة في يكون كما مسترخيا& وال ليسمتخاذال&

, غير بشكل ولكن جامدا& ثابتا& نظره ويكون التجول درجة في وهو مفتوحتين

, في مستيقظوهو كانه فيبدو طبيعيا& بصره يصبح وأحيانا& ملحوظ أو واضح

. تجواليعميق نوم آلة في الواقع

) ( : االستجابات االنعكاسات هي درساتها ينبغي التي العضلية والتغيرات

, المرهف العصبي و واالحساسالعضلي المفاصل في طبيعية الرباطية

, التصرف الوسيطحر أن أي موجود غير السبات حالة في يظهر الذي

, إذا إال الحركة فيحرية المنوم وليستحتحكم اعضائه تحريك ويمكنه

, و األعصابوعضًالت على التأثير أن هذا ومعنى خاصبذلك ايحاء إليه صدر

& تقلصا يحدث ال - –االربطة بواسطة ويمكن دوبوتيه تجارب في ذكرنا كما

, حالة ايجاد عليه بالنفخ أو االطراف احد لجلد كاللمسالخفيف ايحائية طرق

, في بحساسية التقلصالمقترن تختلفعن الحالة وهذه فيه تخشب

, , بينما للعضًالت الميكانيكي باالحتثاث تتاثرث ال بانها العضًالت و األعصاب

. اوجدتها التي الخفيفة الجلدية المحتثات بسهولة عادة تتاثر هي

64

, الكشف في تظهر التي الجمود حالة التخشبي السكون بحالة وتلتبسعادة

, المقاومة بظاهرة اساسيا اختًالفا& تختلفعنها ولكنها النومي التجوال أو

, وضعه لتغيير الجامد العضو ضغطعلى إذا المفاصل تًالحظفي التي القوية

, العضًالت من لمجموعة ولكن معينة لعضلة عادة يحدث ال الجمود ي–وهذا

, نوع- باي الوسيط أو امسالعضو الضروري وليسمن كله للجسم أو لعضو

, علىطول ببطء األيدي امرار ويكفي هذا السحباتالحداث انواع من

. ) االقتباس انتهى هذه الجمود حالة تحدث لمسحتى بدون الجسم

تحدث ) التي الظواهر هذه علىمًالحظاتشاركو تعليقا& جوار المنوم قال

شاركو ذكرها التي الجمود حالة استثناء مع النوميصحيحة التجوال في

, , تكون حدثت وإذا خواصالتجوال يستمن الحالة هذه فان كًالمه آخر في

, نتيجة تتقلصعضًالتعضو عندما يحدث مثلما تخشبجزئي أو ايحاء نتيجة

, مظهر يكون الصرف التجوال حالة وفي األيدي وضع أو لبعضالسحبات

, قد آخر تدخل أي يحدث لم إذا هذا طبيعيا& نوما& النائم الوسيطكمظهر

, ايحاء تلقى فإذا به إليه , –اوحى - عليه ظهرت معينة بحركة ذاتيا& ايحاء أو

, تتباين فهي الحساسية حالة اما الطبيعية حالته في الشخصالعادي ظواهر

, تصبح كشفبسيطسطحي حالة الوسيطفي كان فاذا عضيما& تباينا&

, الكشف درجات إلى يصل عندما أو باإليحاء إما تاما& تخدرا& الحساسية

حساسية, الحساسية ضعف مع يظهر ذلك النقيضمن وعلى الحقيقية

وبعضالحواس العضلية االستجابة اللمسمثل بعضانواع في ظاهرة

. جوار( انتهىكًالم الخاصة

, االستعداد عن عبارة وهي لًاليحاء القابلية هي التجوال في ظاهرة واوضح

. , الحال في تنفيذه في الباطن العقل فيشرع ايحاء أو تاثير أي لتلقي

إلى السطحية االحوال التفاوتمن بدرجاتعظيمة تظهر لتجوال وحالة

, شدة تزداد وهي الدرجات فيجميع توجد لًاليحاء والقابلية العيا الدرجات

, تضعفعند والذاكرة والوعي الشخصي أن ما الكشفية الدرجة ارتفاع مع

, تقسيم, وهو درجات ثًالث إلى الكشف احوال قسمنا وقد الوسطاء

, احداها متداخلة النها فواصل وال الدرجاتحدود فليسبين ايضاحيفقط

: , علمية فائدة وله بسيط تقسيم وهو محسوس غير بشكل األخرى في

: تغير فيها يًالحظ ال خفيفة مغنطيسية حالة هي التجوال في األولى الدرجة

, بارادته مستسلم النه فهيمطاوعة ارادنه أما الوسيط حالة في واضخ

, , فهو الوعي اما نتيجة إلى الوصول أو الحصول يتوقع وهو للتجربة الخاصة

, يترك, ولكنه يفعله ما ويدرك منه يطلب ما تماما& يعلم فالوسيط الكامل

, التجارب اثناء في طبيعية الذاكرة وحالة للتاثيرات وقاومة بغير نفسه

, يقبل فهو انتباهه تلفت أو تهمه التي التجارب تفاصيل يتذكر انه إذ وبعدها

65

, فان ولذلك ضميره مع وال شخصيته تتعارضمع ال دامت ما وينفذ االيحاءات

, واعتباراته تقديره الن تنفيذها الواجب من pفروضا ليست االيحاءات

, , يقبلها عادة ولكنه اراد إذا االيحاءات مقاموة ويستطيع موجودة الشخصية

بعضالمؤلفين التيسماها للكشفااليحاءات االولى الدرجة في وتدخل

.) ( , , الكشف يقظة غيرهم وسماها اليقظة تمرينات أو اليقظة ايحاءات

, : الكشف ظواهر فيها وتظهر اعمق مغنطيسية درجة هي الثانية الدرجة

, , الوسيط وتختفيشخصية بالتدريج وتزداد خفيف تخديير وهي العادية

, والعادات الشخصي الذوق فيها يختفي ثانية لشخصية مكانها وتترك

احساسات, أو حركات تكرارا عن الناتجة االلية والحركات المكتسبة

, الوسيط, وعي ام جديدة تاثيرات نتيجة الية ظواهر مكانها ويظهر شخصية

, , وال الشلل تمام مسلول غير ولكنه عليه مضغوط أو قًاليًال& مقيد فهو

, الدرجة ارتفاع اثناء وفي لها يستجيب أو البسيطة المؤثرات مع يتفاعل

. قوي تاثير من اليقاظه بد وال تدريجيا& الوعي يختفي للثانية االولى من

االخًالقية يخالفمعتقداته ما الثانية الدرحة في للوسيطوهو حدث وإذا

, الحالة, هذه وفي الوعي يتنبه فقد خطيرة مسؤولية عليه يجلب أو ومبادئه

, الطبيعية تختلفعنشخصيته النشاط من انواعا& الثانية فيشخصيته يجد

, ال الحداثظاهرة أو وازالته التاثير البعاد كافية وسائل تمنحه ولكنها

, , فتبقى الذاكرة اما شديدة مخالفة ضميره أو الوسيط تخالفشخصية

, & وغالبا للنوم السابقة الحالة في بها قام التي االمور االقل على ويتذكر

, اعطاه الشخصالذي ينسى انه أي للتصرف دفعه الذي السبب ينسى

, ويجد, تصرفبمحضارادته قد انه ويعتقد إليه اوحى قد انه وينسى االيحاء

\ , تكون ال حال علىكل ه وهي االيحائيىة اعماله لتفسير معقولة اسبابا

, إذا سيفعله كان عما تخرج ال وقد كبيرة درجة إلى معقولة غير شذة اعماال

. نفسالظروف في وجد

, تجعل فنية باسئلة انارتها يمكن مظلمة تكون التي الذاكرة ومناطق

, الظروفأو بربط التذكر فيطريق وضع إذا كلشيء يتذكر الوسيط

, المعانيفي تداعي طريقة يشبه وذلك ببعض بعضها األفكار أو الحوادث

, , أي الي بشكل بدقة وينفذها االيحاءات يتلقى والوسيط النفساني التحليل

, تلقائي بشكل يظهر الذي تنفيذها في تتدخل لن العاملة ارادته أن

, , فاإنه خطورة وليسله بسيطا& عمًال كان وإذا اليومية اعماله في وطبيعي

. & ملحوظمطلقا غير بشكل يحدث

: الكشف درجات جميع فيها يًالحظ عميقة درجة هي الثالثة الكشفية الدرجة

, , الجمود حالة العضًالتفي وتكون تام تحذير ففيها تام بشكل المعروفة

, , العادي فاحساسه تماما& الوسيط وتختفيشخصية التجوال بدرجة الخاصة

66

, اعماله تنظم كانت الت ودراساته تجاربه نتيجة الخاصة وافكاره يوجد ال

, منها شيئا& أن نعتقد أن الخطا من ولكن عليه لها تاثير ال كأنها تظهر وحياته

, , من أعظم درجة إلى مرهقة بل موجودة كلها فهي فقد فد مواهبه من أو

, , تحول وقد استعمالها يستطيع وال فيها يتحكم ال انه غير الطبيعية الدرجة

, & تغيرا تغيرت قد أنشخصيته وبما المنوم عليها يسيطر الة إلى جسمه

, وال يفهم ةال يرى فهو مماثًال& تغيرا& تغير قد الوعي أن المؤكد فمن عظيما&

, , نتائجها وال اعماله وال الخارجية االشياء تقدير يستطيع وال بنفسه يفكر

. الواعي العقل اختفاء إال وليسهذا

, الواعية الذاكرة وتتأثر موجود غير بالمسؤولية الشعور أن البديهي ومن

, االيحاء الوسيط يتلقى أن فبعد الوعي و الشخصية لتاثر مماثًال& تاثرا

, أن إليه به اوحى الذي يتذكر أن يستطيع وال ذاكرته من اليحاء هذا يختفي

. النفاذ مؤجل االيحاء كان

, مع وخفة تتناسبعمقا& النفاذ المؤجل اإليحاء فيها ينجح التي النوم وحالة

. وأهميته اإليحاء خطورة

, : طرق بعدة ذلك يحدث الخفية الكشف حالة إلى الطبيعية الحالة من المرور

, الشخصالمؤثر من واع وغير إرادي غير تأثير وهو شخصآخر تأثير منها

, لدى اختًالب حالة يوجد فقد الشخصية يسببعظمة األدبي والتأثير

, , بصرف اإليحاء فيها يقبل حالة في وتجعله مقاومته قوة تزيل الوسيط

, أي االجتماعي المركز يكون فقد األدبيوسببه التأثير هذا مصدر عن النظر

, للمركز يكون وقد االجتماعية الهيئة في عظيم مركز له الشخصالمؤثر أن

, أو اإلرادة قوة لمجرد يكون وقد فني أو علمي كمركز العظيم األدبي

, عليهم, تسيطر اإلرادة فهناكضعفاء الناس تختلفعند وهي الشخصية

, , , وهناك أيشخص ويوجههم متباينة تيارات وتتجاذبهم المختلفة المؤثرات

, يتحولون وال يلينون ال وآرائهم أعمالهم في وصًالبة إرادة قوة أشخاصلهم

, أمام األول النوع من واحد وجدوا فإذا فيه السير قرروا الذي االتجاه عن

. , عليه يسيطر الثاني فان الثاني النوع

, إلى بسرعة يتحول الشعور وهذا ارتياح وعدم بقلق يشعر وضعيفاإلرادة

, , , وكذلك مغنطيسيخفيف نوم درجة أو النوم في تجول ثم استسًالم حالة

, بحيث الحزم و العزم ويفقدون الظروف من يتأثرون اإلرادة ضعاف

. غيرهم اإليحاءاتمن لتلقي استعداد على يصبحون

ظروف خفيفبمعاونة نوم حالة في للوقوع قابلية لهم الهستيريا ومرضى

, تنويم, أو ذاتي بإيحاء أو مغنطيسي إلى الطبيعي النوم كنحول خارجية

إلىشي بالنظر , ءذاتي منشخصمعين واع وغير إرادي غير بتأثير أو براق

– , إرادة نتيجة يحدث لم ألنه ذاتيا& أو تلقائيا& نوما& يسمى الحالة هذه وفي

67

, النوم آلة في النومي للتجول الثًالث الدرجات نًالحظ وقد منشخص واعية

, إلى, النوم من والمرور الثانية أو األولى عن عادة درجته تزيد وال التقائي

, الشخص الوسيطظواهر على يبدو كان فإن طرق بعدة يحدث اليقظة

, يتبين أن المجرب غير يصعبعلى فإنه العينين مفتوح يبقى أي المتيقظ

, التحققمن يمكن وال نوميخفيف تجول في أو الطبيعية حالته في كان أن

, تقلصخفيففيبعض أو األهداب حركة مثل دقيقة مًالحظات من إال ذلك

, حقيقة, مغنطيسية حلة ليسفي أي متيقظ إنه على تدل فهي العضًالت

, كان انه ينكر وبعضالوسطاء واضح بشكل اليقظة عًالمات تظهر وأحيانا&

, وعن الجلسة في حدث ما كل عن سؤاله وعند متيقظا& كان انه ويؤكد نائما&

, أو بأسئلة الفترات من فترة في يدري ال انه يتجلى استغرقته الذي الزمن

, , حالة تندمج وقد اليقظة تتخلله نوم حالة في كان انه أي معينة إيحاءات

, , االختًالب مثل عجيبة ظواهر لها أخرى مغنطيسية فيحاالت التجول

والوسيط قصية الوسيطعلىمسافة أمام المنوم يقف عليها وللحصول

, نظرات فتتبع أعينهم تلتقي بحيث بأصابعه أجفانه يفتح ثم مغمضالعينين

, , حوله دار استدار وإذا تتبعه أسفل إلى نظر فإذا المنوم عيني الوسيط

. بالمنوم متعلقا& دائما& نظره يبقى الوسيطحتى

الخامس المبحث

القديمة المدرسة مباحث أو الكًالسيكية المباحث

الدرساالول

المغنطيسي النوم وانواع التنويم درجات فيومنها المتعددة االصلية مصادرها من للقارئ -–نلخصها للحصر ال للتمثيل

.)) االيحاء )) و التنويم كتابه جراسيفي الدكتور مباحث

ترتيب ليسافضل النوم المعروفلدرجات الترتيب أن إلى القارئ وننبه

, , وهذا سالبتريير ومدرسة شاركو الدكتور وضع وهو العلماء اليه مفق

.3السبات- 2التخشب- 1الترتيبهو النومي- التجوال

:) ال ) فإنه الحالة هذه الوسيطفي يكون عندما التخشب االولى الحالة

, ونظرهما, مفتوحتان وهما بالمنوم متعلقتان وعيناه مختلب فهو يتحرك

, , تشبه حالة في فهو انعكاسعصبي الوسيط وليسفي يضطرب ثابتال

, االتوماتيك أي الذاتية االستجابات أو لًالنعكاسات قابل وغير اكلي التحذير

, الخلطفيكل أو الهذيان إحداث في اإليحاءات وتنجح بالدبابيس كالوخز

, تجربة عمل يمكن النوم من الدرجة هذه وفي الحواس من حاسة

68

, علىكرسي, وقدميه كرسي راسالوسيطعلى وهيوضع الكرسيين

, على ثًالثة أو وقوفشخصين ويتحمل كالقنطرة متخشبا& جيده فيبقى

, أو, النحاس على فجائي قرع التخشبهي إلى للوصول والطريقة بطنه

. , برايد الدكتور بطريقة أو فجأة يضاء الوسيط عيع امام قوي نور

:) االعراض ) السبات الثانية عميق –الحالة نو في انه الوسيط على يظهر

, أو, الجلد في سواء كامًال& وتخدره ومدالة متراخية اطرافه وتكون جدا&

, , المظنون وكان العادي عملها تعمل هذا مع وحواسه المخاطية االغشية

عام ) وهو المقال هذا تاريخ قبل أي االيحاء يقبل ال انه وقد ( 1900قديما&

, , - اهدابها وتطرفوترفرف مغمضة االعين وتكون الظن خطأ ظهر

, شاركو مدرسة اظهرته ما واهم االربطة الوسيطالحتثاث ويستجيب

( , فإذا األعصاب و العضًالت في الوائدة الحساسية هو دراسته واجادت

هذا على كهرباء تسليط تحدثمن نفساالعراضالتي تحدث بإبرة وخزته

العصب(.

, اذا أو المع فيشيء بالتحديق الوسيط امرت اذا السبات حالة إلى تصل

, تحول وإذا فجأة الشديد النور تطفئ أو وتغمضعينيه تخشب حالة في كان

. الزيد فمه يعلو و تنفسه صوت تسمع السبات و التراخي إلى التخشب من

:) يظهر ) الصناعي النومي التجوال في النومي التجول الثالثة الحالة

, غير واعضاؤه نصفمغمضة أو مغمضة واالعين الوسيطمرتعشاالجفان

, انعكاس يحدث ولكن انعكاسعصبي وليسفيها جزئيا& تراخيا& إال متراخية

, فتكون والشم والبصر حواسالسمع اما بسيطا& كان ولو الجلد احتثاث من

, , تسميتها يمكن التي وهي لًاليحاءات حالة اصلح التجوال وحالة جدا& قوية

, التجارب بكل القيام االيحاء بواسطة فيها ويمكنك حقيقيا& مغنطيسيا& نوما&

. االستعراضية المسرحية وااللعاب

, وبالطرق معا& وااليحاء باالختًالب النوم في للتجول الوسيط ويصل

, الوسيطفي كان وإذا المنويمن القدامىمن يستعملها كان التي المختلفة

) التجول ) إلى يصل إلإنه الثانية و االولى الحالة السابقتين الدرجتين احدى

, , مدرسة طرق هذه مستمرا& ضغطا& عليها بالضغط أو رأسه قمة بدلك

تاريخية, اهمية لها ولكن الًالذع النقد من بكثير قوبلت أنها ومع سالبتريير

. شاركو, بعد إال عليها بها يعترف لم المغنطيسية الن كبيرة

ليبو الدكتور تقييم

السطحي: النوم أوال&. - - - االعضاء تريك صعوبة العينين ثقل التهويم االولى الدرجة

69

, - التخشب بدء عليها نفساالعراضويزيد خفيفمع نوم الثانية الدرجة

. ذلك طلبمن اذا بصعوبة اعضاءه يحرك أن ويمكن

, - : حركاته اعراضالتخشبو قليًال& اعمق لكنه خفيفو نوم الثالثة الدرجة

ال ولكنه اطاع يديه بادارة امرته اذا أي الذاتية للحركة االلي االستمرار مع

. الخاصة بارادته الحركة ايقاف يستطيع

, : يتصل ال وفيها السابقة الدرجة على يزرد اعمق نوم الرابعة الدرجة

. , المنوم وبين بينه حدث ما إال يتذكر ال يستيقظ وحينما بالمنوم إال الوسيط

العميق النوم

, : الذاكرةاي فقدان ويميزه العادي المغنطيسي النوم هي الخامسة الدرجة

, ايحاءات إحداث ويمكن ماحدث كل ناسيا& يكون الوسيط يستيقظ عندما

, المؤجلة االيحاءات كل وينفذ اليقظة بعد ايضا للحواسينساها خاصة

النفاذ.

, : يستيقظ أن بعد حدث ما كل ينسى عميق تجولي نوم السادسة الدرجة

, المنوم ارادة النفاذ مؤجلة الحواسوايحاءات هذيان ايحاءات عمل يمكن

. الكاملة السيطرة لها

برنهيم درجات

: الوسيط أن االول رئيسين إلىقسمين المغنطيسي النوم برنهيم يقسم

, بعد يتذكر ال الوسيط أن الثاني الجلسة في حدث ما كل اليقظة بعد يتذكر

: كاالتي, فهي الدرجات واما الجلسة

االول القسم

التذكر درجات

, - ) على) يظهر وال االعضاء تحريك عن العجز التنويم عًالمات االولى الدرجة

, أنه بنفسه هو ويقول حقيقي نوم وال هذيان وال سبات الوسيطتخشبوال

, البسيطة االيحاءات الدرجة هذه في وتنجح ينام أن كاد انه أو ينم لم

, , الخفيف االحساسباالم منع ام الجسم بعضاعضاء في بالحرارة كالشعور

. بعضامراضخفيفة لشفاء االيحاء تكرار أو

, ) امرته) لو حتى بتثاقل ولكن بسرعة عينيه فتح يستطيع ال الثانية الدرجة

. , االولى نفساعراضالدرجة مع بسرعة بفتحها

, ) يمكن) ولكن االيحاء بواسطة تخشب إحداث فيها يمكن الثالثة الدرجة

, ال عليها هو التي الراهنة حالته يبقىفي وهو اراد اذا التخلصمنه الوسيط

, البقاء بين الدرجة هذه في وارادته حالته غيرت اذا إال يتغير وال يتحرك

. , امرك برغم يتحرك أن استجمعها اذا فيمكنه الزوال وبين

70

, ) أن) الوسيط يستطيع ال وفيها تاما& تخشبا& نسميها أن يمكن الرابعة الدرجة

, يقدر ال اعضائه في مستمرة إحداثحركة ويمك ارادة من بذل مهما يتحرك

, وال فيستمر تتركها ثمم قليًال& ذراعه تدير بأن الذراع كدوران منعها على هو

. االنقطاع على يقدر

, ) يمكنك) انه عليها ويزيد السابقة اعراضالدرجة فيها الخامسة الدرجة

, , أن أن ذلك فيحدث ستثنى ذراعه بأن ايحاء أي العضًالت تقلصفي إحداث

, الدرجة هذه وفي مرغنا& فيطيع سيفتح فمه أن أو تنبسط أو ستمتد اصابعه

. الحساسية يفقد

, ) يغير) ال لنفسه تركته لو مقاومة بغير الي بشكل يطيع السادسة الدرجة

, باالرضال, قدماه تلتصق أو يقفويمشي أن باإليحاء يمكن ولكن حالته

. & فكاكا يستطيع

الثاني القسم درجات

. اكثر النوم ومظاهر يستيقظ أن بعد بالجلسة حدث ما الوسيط ينسى وفيها

. فيها موضوحا&

. ) الحواس) هذيان إحداث يمكن ال السابعة الدرجة

, ) تنجح) ال ولكن باإليحاء النوم اثناء هذيان إحداث يمكن الثامنة الدرجة

. النفاذ مؤجلة االيحاءات

, ) ضير) وال اليقظة وبعد الجلسة اثناء هذيان إحداث يمكن التاسعة الدرجة

. العليا الدرجة هذه إلى الوصول من للتاكد كعًالمة ذلك في

, أن ويجوز فيسائرها ينجح بعضالحواسوال في ينجح قد عموما& والهذيان

, خيال لقوة تابعة الهذيان ودرجات الوسطاء فيمعظم وذلك كامًال& يحدث

درجة, كل في يوجد االيحاء من الناتج الجزئي أو الكامل ةالتخدر الوسيط

, و السابعة الدرجات في الوسطاء عند اقوى ويكون النوم درجات من

. , برنهيم كًالم انتهى النومي التجول درجات وهي التاسعة و الثامنة

الكًالسيكي ةالمباحث

الدرسالثاني

أسرارها و المسحورة الغرفة

, اهمية ذات طرق ذكر إلى االن ونعدو التنويم و التاثير منطرق كثيرا& ذكرنا

, , اصحابها إليها التيوصل النتائج لحظة وذلك التفصيل من بشيء خاصة

, هو ما ومنها مطبوع هو ما ومنها االصلية مصادره البحثمن استقينا وقد

مخطوط.

مسمر الدكتور 1815 – 1733طريقة

, إلى عمد ثم عادي كطبيب ومارسمهنته فينا الطبفي درسمسمر

, نجاحه يكن ولم عجيبة نتائج الممغطسواحرز بالحديد التدليك ممارسة

71

, المريض على تؤثر التي المغنطيسية هو قوته لعظم ولكن الحديد بتاثير

. , العظمى االيحائية مسمر قوة مع الممغطس بالحديد السحبات عمل عند

عام لجنة لويسالسادسعشر كون , 1784وقد اشرنا وقد نظرياته لدراسة

, الهميتها بنصها اللجنة تقرير من فقرة هنا ونذكر سابق فيفصل إليها

, باريسالتاريخية, مكاتب في وبقيتمحفوظة تطبع لم والنها التاريخية

العالم و الكيميائيالفرازييه االشهر العالمي العالم اعضائها بين والن

فرانكلين.

, وإذا)) تصورها يمكن ال التي الجنونية التشجنات هذه اغربمن يوجد ال

, بعضهم فيها يقع التي الكبرى للراحة عجيبة دهشة عرتك بنفسك رايتهم

, النتائج و الحوادث اختًالف ومن البعضاالخر فيه يقع الذي واالضطراب

, يتحادثون إذ المرضى بين التاخي العطفو ظواهر ومن تحدث التي

, أو نظرة أو اشارة منه يخضعهم للمنوم تام فيخضوع وهم ويتسامرون

, حدوث استمرار بان االعتراف إال يسعنا وال نبراتصوته من نبرة أو كلمة

, ويظهر وتتملكهم عليهم تؤثر عظمى قوة وجود على يدل الظةواهر هذه

)) نفسه المنوم في موجودة القوة هذه أن

, تغلق المغنطيسي للتاثير خاصة غرفة اعد انه فهي مسمر طريقة وأما

وتجهيز بإعدادها هميقومون و مساعديه و عماله من فيها علىمن ابوابها

, الزوار يتوافد بينما ومقاعدها واسًالكها مشاعلها ونيرانهاو وانوارها االتها

, , فيغرفخاصة القوم ويجلسعلية العادية غرفاالستقبال بهم ومتلئ

, أن وقتها المعتاد من وكان انطوانيت ماري الملكة فيعصر ذلك وكان

أو العامة الراقصة الحفًالت ليحضروا الملكي البًالط رجال الشرافز يتنكر

, يزورون وكانوا لثام أو لبسقناع للتنكر يكفي وكان الليلية النوادي يزوروا

, الحفلة نصف عندما ذلك القارئسبب وسيعرف متنقبون وهم مسمر

, الحديث, اطراف يتجاذبون الغضا جمر من احر على الزوار وبينما العًالجية

الزوار ثياب في وهم ومساعداته مساعدوه و مسمر عمال بينهم يتدخل

فيشفاء, المعجزة وقوته نظرياته عججيب عن فيحدثونهم وتنقبهم

, ما, ويسترسلون اجسادهم المغنطيسيفي السيال وارسال شاءاالمراض

البنتيسنيبسنب ,لهم شداد, عمالقة الزنج من رجال حديثهم يقطع حتى

, ثياب في وهم الخلق مضور الجزم وسيع العنق مغلظ غير ليسفيهم

, وقد اللماح الشرعي و المعضد االحمر الحرير من الشرقق زي من مشهرة

, , الليل ظلمة مثل على دارت قد وعمائم المخمل من مناطق لهم اتخذوا

, المريضراى دخل ما فإذا اعدادها تم قد السحرية الغرفة أن فيعلنون

, فيها ازرق لون ذات ومقاعها واستارها العاري الخشب من ارضها غرفة

, برادة الزجاجات وبين سائل فيها زجاجات فيه يلمح نحاسقد من كبير اناء

72

, ) اخرى ) ومواد كبريتعمود أي كبريت من وقطع الزجاج من وقطع حديد

أي إلى تحريكها يسهل منحنية الحديد من قضبان االناء غطاء من ويخرج

اقصى, والثانيمن اليمين اقصى من واحد بسلكين هذا كل وينتهي جهة

اخر, في بالثانيمن ويمسك اليه المرضى اقرب باحدهما يمسك اليسار

, , االنوار تطفأ ثم يتركها ال جاره بيد كذلك منهم كل ويمسك الصفمنهم

) وتصدح ) ملون زجاج في يمر إذ ازرق خافت عطرية شموع نور غير

, قويمن بخور ويتصاعد عازفوها يرى ال ساحرة خافتة وترية موسيقى

, يده ابيضفضفاضوفي ثوب في مسمر يدخل ثم الغرفة في كبيرة مباخر

, القضيبفيسحبان بلمسهم والمرضى فيمغطساالناء حديد قضيبمن

, نظريته, لهم ويشرح ويصفاعراضه النو ايحاءات عليهم ويكرر متتالية

لهم ويشرح ويصفاعراضه النوم ايحاءات عليهم ويكرر السيال أن ويقول

, ويشعر, مغنطيسية اقطاب له المغنطيسي السيال أن ويقول نظريته

, ويصل مستنفضا& قويا& اجسادهم في السيال بسريان كًالمه اثناء المرضى

, وتاخذهم المتكرر ايحاؤه فيهم الحواسفيؤثر هذيان درجة إلى معظهم

, إلىغرفة فينقلهم الهستيرية العضلية التقلصات و العصبية االضطرابات

بين ما وهم وشانهم فيها ويتركهم المغنطيسية النوم حالة في ةهم اخرى

, صحية فائدة تفيد العصبية التشجنات أن يعتقد كان إذ وذاهل وثائر متشنج

, و الذاكرة وفقدان الذهول من تتخلصبعدها الطبيعة وان كبرى وعصبية

, من ياتون المرضى وكان االسباب المجهول واالرق العصبي التهافت

صفحة) مطلقا& واضح (111نصغير

الكتاب مؤلف

العالم تاريخ في االولى للمرة مسمر يكشفسر

, كانت ونما كهرباء العالم في يكن لم يمارستجاربه مسمر كان حينما

, مسمر كان وقد االول البحث في ذكرنا كما اولىخطواتها في تجاربها

( , سريان قوة وهي عظمى قوة قوته إلى اضاف ولكنه قويا& مغنطيسيا& منوما&

الوقت ذلك في المجهولة الحقيقية ينتج –الكهرباء وما المرضى اجساد في

.) القوي االيمان من عنها

انه يدعي أو يعتقد كان التي العجيبة الكيميائية والمواد الخفي االناء أن ذلك

: كاالتي كانت بالسحبات يمغطسها

73

1. , الماء في بخاره تساقط فاذا يتبخر بالنار الكبريت وبتسخين كبريت

, حامضالكبريتوز ذلك من وتنتج تامة بسهولة فيه ذاب لتقله

وذلك كبريتيك إلى يتأكسد الجوي للهواء ويتعرضحامضالكبريتوز

: االتية للمعادالت طبقا&

SO2 + H2O = H2SO4 + 2H2SO4 + O2 = 2H2SO4

. بالكبيتوز ممتزجا& ويكون حامضالكبريتيك هو الخير وهذا

دوماس .2 اسكندر وصفه كما الزجاج من قطعا& المشاهدون حسبه ما

وحسب وغيره الملكة عقد رواية يكنسوح هفي لم منجنيز بعضهم

, هي مسمر استعملها التي الطريقة و التوتيا أو المائي االخضر الزاج

وال حامضالكبريتيك لصنع العرب استعملها التي االلكيميا طريقة

عام كانتحول جاربمسمر أن :1780ينسالقارئ هي, والطريقة

, ورفىالماء الحديد سلفات أو المتبلور االخضر الزاج أو التوتيا بتسخين

: يحدث واحد لمسمى وكلهااسماء

FE SO4 7H2O = FESO4 H2O + 6H2O

2FESO4H2O = FE2O3 + SO2 + SO3 + 2H2O

SO3 + H2O = H2SO4

للخطأ وقابلة بدائية الطريقة الن وبالنسبة حامضالكبريتيك وهو

بالغرض يفي وكًالهما مخففمنحمضالكبريتوز مزيج غالبا& يبنتج

أي, فيه النحاسووضعنا من اناء الحامضفي هذا وضعنا فاذا هنا

, الكربون من قطعة كانحسبوصفالشهود وقد معدن أي اخر فلز

الناحس اناء فيه يكون الكهربائية االعمدة من عمود تكون الفحم أي

, الثاني من وسلك احدهما من سلك امتد فلو اخر قطبا& والفحم قطبا&

كل وامسك مريضاخر وبالسالب المرضى احد بالموجب وامسك

كهربائي تيار فيهما وسرى الكهربائية الدائرة تمت االخر بيد منهما

الوقت في عظمى دهشة واحدث المور حسبحجم تختلفقوته

يتخبطون لخواصالعلماء إال فيه عرفت قد الكهرباء تكن لم الذي

, الحامض أن يعرف ال بجًالء يظهر ما على مسمر وكان تفهمها في

عملية من تتولد الكهرباء أن يحب كان بالغرضبل المخففيفي

, تجارب يجري وكان إلىحامض االخضر الزاج أو الكبريت تحويل

& الحادثضعفا التيار يختلفمعه والزيدات باالخطاء محونة اخرى

. & وتقطعا واستمرار وقوة

نه تامة بسهولة ايضا ندرك ذكرتمسمر الي المختلفة المراجع ومن

سوائلفي وجو بغير الكهرباء الستنباط كثييرة تجارب اجرى

العمود, االن يسمى وهو السيولة حالة احمضفي بغير اي التجربة

74

, , منها انواعا للقارئ وساذكر وغيرها الجيب بطارية الجافمثل

, يعد فلم كشفتسره ومادمتقد المسمرية المظظاهر على تنطبق

الثانوية االولى السنو في الصغير الطالب الن صعوبة اية االمر في

بينما الكهرباء علم البدائيفي الباب هذا بسهولة يدرك ان يمكنه

فهمها عن فرانكلين والعالم الفوازييه الكبير العالم الكيميائي عجز

. , عرفتعلىحقيقتها قد تكن لم الكهرباء الن باصارهما تحت وهي

فيعصصرنا تافهة مسالة االن بينت كما وهي الجافة االعمدة اما

تحاط موجبا& تصبح الفحم اي الكربونظو من بقطعة صنعها فيمكن

تعرفهذه ولم االستقطاب لمنع المنجنيز اوكسيد ثاني من بعجينة

, يضعف لوكنه التيار يحدث وبفيرها الحديثة العصور في اال العجينة

, الى يحتاج يكن لم النه تجاربمسمر على يؤثر ال وهذا ينقطع ثم

, , مسحوق كربون فهو العجينة تركيب بقية اما و قصيرا& زمنا& اال التيار

المصيصالمعروف و العادي والدقيق الخشب وفحم النشادر وملح

, اي الخارصين فيغًالفمن الجميع يوضع جبسباريسثم باسم

. & سالبا قطبا& يصبح الزنك

مسمر بان ريب ال هذه ابسطمن بطريقة كهربائي تيار احداث ويمكن

, بينها وصل اذا المختلفة المعادن ان المعروف فمن يستخدمها كان

قطع بحامضبين مبلًال& لبادا& وضعنا فاذا كهربائيا& تيارا& بحامضاحدثت

باخر واوصلنا بالتبادال الزنك النحاسو مثل مختلفة معادن من

اصبح اخر سلكا& الزنك من قطعة وباخر النحاسسلكا& من قطعة

وباالخر بيمينه السلكين امسكشخصباحد اذا قطبين السلكان

. التيار وسرى الدائرة اقفلت بيساره

نلخصالموضوع ولكننا مشعوذا& دجاال& كان مسمر ان القارئ يحسب وال

: ياتي كما

العمليات -1 من تتولد الكهرباء ام يعتقد كان مسمر ان الظن اغلب

لتولي بها يقوم كان التي نفسها من دالكيميائية الحامضوانها

تكون تكاد وهذه يستعملها كان التي للمواد الخواصالمغنطيسية

. المنطقية الوجهة من الجحقيقة

كان -2 وقد اإلطًالق على صحيحة معرفة معروفة الكهرباء تكن لم

المغنطيسي السيال فعل ليسإال الكهرباء تاثير أن بعتقد مسمر

الن منطقيا حقيقي ايضا وهذا مكان منه يخلو وال الكون يمًال الذي

, كهرباء أي الكونية الكهرباء من طبعا ماخوذة الصناعية الكهرباء

. مكان كل في الموجود الذرة

75

3-, القوية االيحاءات والقاء المغنطيسية السحبات بعمل يقوم كان

, اهم العوامل وهذه القوة مغنطيسيعظيم تاثير ذا نفسه هو وكان

, تاما فشًال& نفسل الحديثة العصور في ونحن الكهرباء من العًالج في

المتعددة الهائلة الكهربائية باالجهظة االمراضالنفسية فيعًالج

, باإليحاء العًالج في المعجزات يشبه نجاحا وننجح ايدينا بين التي

, النفساني التحليل باستخدام نمتاز اننا ولو المغنطيسي والتنويم

, , بين التفريق وهي رئيسية اهمية ذات اخرى وميزة الحديث والطب

. عًالجها وطرق اسبابها و المرضية الحاالت

يمارسفيه -4 مسمر كان الذي الوقت بالضبط نحدد امن يمكن لم

التيار استنباط تجارب فيه نجحت الذي الوقت و االعمدة استخدام

: احتمالين يعدو ال األمر ولكن العمود من

كانت أ- التي المباحث من بنفسه الكهربائية االعمدة استنبط مسمر أن

الختراع تمهيدية مباحث وهي ايطاليا الوقتفي ذلك في تنشر

االعمدة.

االعمدة –أنها ب- & –أي مشحونا صنعها وكان االختراع كانتحديثة

. فيها اساسية تجارب تجاربمسمر تعتبر بحيث واالوهام باالخطاء

5- & جدا عديدة حاالت فيشفاء فيه ريب ال كامًال تاما نجاحا& مسمر نجح

. االرضومغاربها فيمشارق انباؤه الطبوسرت عنه عجز

الدرسالثالث

المجهولة االشعة

, يعلم ولقد المشهورة الموسيقىفيجلساته استخدم مسمر أن ذكرنا

وطبيعته يختلففيعمقه مغنطيسيا نوما تحدث الموسيقى أن القارئ

التاثير وتقسم التخشبي النزم و البسيط االسترخاء حالتي بين ويتراوح

: مختلفة انواع اربعة إلى بالموسيقى

) نفسها) النغمة تكرار الشخصبسبب فيها ينام التي وهي االولى الحالة

, العقل أي الحواس سائر تعطل ويعقلها السمع حاسة فتتعطل ممًال تكرارا

, المتكرر, النغم أي الرتيبة الموسيقى هذه الستخدام امثلة ونذكر الواعي

: ياتي ما تغير أي بغير

السحر -1 اعمال في افريقيا كنزوج المتوحشين سحرة يستخدمها

. المرضى ومعالجة

2-. الزار فيحفًالت الطبل قرع

3-. فيطقوسهم المتوحشين اديان و القديمة االديان في الذكر نغمات

4-. الصاجات و المعني المثلث قرع مثل المصريين قدماء معابد في

76

زمنا -5 معينة الفاظ تريديد أي السحر العمال التكرارية القراءة في

لقبول, مستعدا الباطن يصبح الواعي العقل تعطل وبعد طويًال

. منه يطلب ما وتنفيذ االيحاء

) سماع) عند ينام قد فانه استرخاء حالة الشخصفي كان اذا الثاني الحالة

. وتنويمه لهدهدنه طفل وهو علىسمعه تلقى كانت نغمات

) انشودة) أو معينا موسيقيا دورا أو لحنا سمع اذا الوسيط ينام الثالثة الحالة

ايحاء كاي سابقة مغنطيسية فيجلسة بذلك امره قد المنوم كان اذا معينة

, الباعة احد صوت أو جرسالتيلفون سمع اذا ينام أن ويمكن النفاذ مؤجل

نوما نائم وهو به امره قد المنوم كان اذا ذلك غير أو الطريق في ينادي

.) النفاذ ) المؤجل درسااليحاء راجع مغنطيسيا&

) نغماتموسيقية) منسماع مغنطيسيا الشخصنوما ينام الرابعة الحالة

منوم وجود نفسالنغماتفي سماع عند ينام وال المنوم وجود في معينة

أيشخصله, بها ينوم معينة موسيقى منوم لكل أن اخر وبتعبير اخر

, غير المنوم كان خاصاذا تاثير أي الموسيقى لهذه يكون وال للنوم استعداد

, االولى- الثًالث الحاالت واما بدقة الرابعة الحالة بحث إلى سنعود موجود

رسائل كتاب الموسيقىمن فلسفة عنوانه باقتباسبحث ايضاحا فنزيدها

: فيه قلنا سنواتحيث بضع منذ نشر وقد الكتاب المؤلفهذا بقلم النقد

اداة صارت البسيطة المفردة والنغمات الغشيمة الساذجة فاالصوات

السحيقة االزمنة النفسفي على المؤثرة العوامل من وعامًال للتخاطر

من والحيوانية النفساالنسانية مشاعر جميع عن تعبر طويلة امادا ولبثت

, تكيفت وهكذا جنسي وميول وارههاب وتنبه وظفر وهلع وتهديد رجاء

الطبيعية االصوات و منها الصادرة االصوات فيها تؤثر بحيث المخلوقات

, اصوات هناك يكون وبذلك الوجود اوقات وقتمن لكل حتما المًالزمة

االولى االزمنة في تكن لم النفسالتي حاالت من حالة لكل مصاحبة معينة

, االنعكاسات محتث لهو القتران وهذا وحدها االصلية الكبرى سوى

, أن سيما ال العصبية العقد نظرية في بينتها التي المتراكمة أو المزدوجة

إذ الحالية ايامنا في ترى كما تهذيب بغير واضحة كانتجلية الغرائز هذه

اخفاء مثًال الرقي و الذوق من حتىصار العداء تناصبها المدينة وقفت

, مواقف في سيما وال منها والتبرؤ بها يتعلق ما وجميع التناسلية الميول

, استنكار ومثل النفوسالكبيرة ذلك وتطبعت االنثوي الجمال في

, العامة , الشؤون في يتحدثون كما مليا فيه والبحث الطعام امور السواد

. مغفرة تمحوه ال وحوبا نكراه لنفس حب وصار

. االصلية الغرائز بعضملزومات انهاك نجحتفي المدينة أن شك وال

, وكاالنتخاب التوجس و واالنتباه الحذر من يصحبه النفسوما عن كالدفاع

77

, يعيش االنسبحيث وكبقاء اخرى السباب المراة ينتخب الرجل صار اذا

. ويعمرون الضاري و الضعيفواالبله

, امتنع الخناق عليها وضيقت الغرائز على المدينة ضغطت ما ومنطول

الوجود هذا في بها تقوم التي الحركات تسببجميع فهي صراحة ظهورها

, اعماق ابعاد الحركات تلك وبين االصلية الغريزة بين ولكن المدينة هذه في

الطويلة االباد فيها صنعت واحدة خلية اإلنسان كان منذ ادناها دون الفلك

,& تنبيها االولى االصلية الغرائز نتنبه النها علينا تؤثر فالموسيقى صنعها

مختلف وتحسلها تعرفها كانت التني باالصوات بالفطرة وتكلم قويا&

وتبعث األعصاب تهدئ المستطيلة الخافتة الرتيبة فاالصوات االحساسات

بالوش , االجفان تطبق لتكاد حتى والطمانينة الراحة و النفساالمن في

, , االمن قليل ضعيف حيوان وهو اإلنسان شعور القديم الشعور إال ذلك وما

, إليها المخصابوسكن الروضة على وقع اذا طعامه بحاثعن الغاب طريد

وال, خوفمنها التيال االصوات سوى والسًالم بالراحة يشعر فًال وامن

, , النهر تدفع أو للتواصل الريح وحفيف ونهاره ليله في النبع كخرير ضرار

, زئير ذلك يعكر وال البال الناعمة للطمئنة الطير وصدح العباب المطرد

. الصماخين يمزق جار أو الجواء يخترق فجائي

من وتبتهج خواطرهم وتهدا اعصابهم ترتاح ال الحارة البًالد اهل ولعل

الثلج ابناء منسًالالت النهم إال المتعالية الصارخة االنغام ذات موسيقاهم

, , وزئير االثياج واصطراع االوادي اصطحاب إلى السكون فالفوا القدم منذ

, فيموسيقى, ذلك نسمع وكانما اصقاعهم في السيول ودوي االعاصير

النغم اصحاب الحارة البًالد ابناء نحن نفوسنا تزعج التي وامثالها الجاز

نشوة!! دونها ونشوة غريبا نشاطا فينا تبعث انغما& نسمع وقد المستطيل

, االنغام تلك وماتكون االحزان وبعد وصفائها الحياة بهجة منشعور الخمر

, غاية كان إذ العطرية نفوسنا تعرفه المرجكما في القديم للفجر ممثلة إال

, همس فتسمع الذات حفظ غريزة في الطعام شهوة تتطلبه كما المنى

, , النهار تستقبل الصيادح وصدح النبات اوراق وحفيف الليل اول النسيم

في نسمعها ال الوجود حاالت من الحالة لتلك مًالزمو اصوات من ذلك وغير

من ... الموسيقيون اليه يقصد ما نفهم هذا ومن وزير يم بين من إال وقتنا

عنواناتهم.

, - - - - اراد فإن ينجحوا لم لو نجحوا سواء االفراح الغاب الفجر االول الغرام

والمثلث المثاني بين من صوته ويبرز الغاب انغام لنا يرقع أن الموسيقي

إلى صورة اية حضور بغير علينا فتؤثر االصوات الغابمن في ما اسمعنا

- العقل في االن تكمن التي االصلية الغرائز بتنبيه يكون التاثير الن ذهننا

78

قوة- اعمال يستلزم الذهن في اشتاتها وتجمع الصورة ولكنحضور الباطن

. الواعي العقل وهي حادثة ولكنها االول اإلنسان في تكن لم عقلية

السد , مخالبا بين المعتجنة الفرائسالهالكة عويل يسمعنا إذ عينا يؤثر

, , وجعجعة العتاريس الغًالبة الفهود وتوثب الغضاب الهياكل االنمار وجأر

, الخفيفوالخفي و والحاد الخافت الهرير مع السراحين وعواء الضباعين

. , االلم وزعاق المهول الفحيح و المستور والثغاء

أو للعاصفة تمثيًال الموسيقية القطع تلك تكن لم ول يقول معترضا& ولعل

وقتنا في لها وصفا& تكون وال االولى القديمة االزمنة في الليل أو الغاب

- اذا الموسيقى أن هذا على والجواب وجود ذات برحت ما وهي هذا

, العصر هذا بلغة تكلمنا ال النها عصريا شيئا تفهمنا ال علينا واثرت خاطبيتنا

& جدال أنها ولو الباطن العقل بلغة أو الخالي الزمان بلغة أو الفطرة بلغة بل

, العواصف الن لها طربنا لما الغرائز تنبيه العواصفمن تؤثر كما علينا تؤثر

حيال القديمة الغرائز تنبيه من الطرب ينسا تخيفوانما ولكنها تطرب ال

كون الحادثمن االمن أو الخوف أو الرهبة المخاوففتحدث و الزعازع

& مطلقا مجال وال نفسه والتوجسفي الرهبة وقع من مامن في اإلنسان

, االصوات من اشبهه وما االنثى لصوت الطرب ذلك ومثل الصرف للخوف

التنبيه, وبهذا ينبعها ولكنه بعينها الغريزة صرف فينا اليثير فانه الناعمة

من الفكرة وتنطلق األعصاب والتكلفعت المدينة يسقطحمل وأمثاله

, أو طفيفة غيبوبة فيشبه المرء ويسقط وقتيا انطًالقا& الثقيل وثاقها

, وذلكالن, وسبات جمود حالة اصبحتفي الواعية العقلية القوى الن ثقيلة

, إليها ترتد التي الفطرية الحالة وبين الراهنة حالتها بين النفستتراوح

احدهما: من لقربها وتبعا& الباطن العقل و الواعي العقل بين أي وقتيا

, الموسيقى من التاثر عدم من نراه ما يعلل وهذا بالموسيقى التاثر يتباين

الغليظة والروح الجاسية واالعصاب النفوسالفظة اصحاب في الواضح

, على مقصور احساسها النح اليه تحن وال باسباب الغابر للعهد تمت ال التي

, في نفوسالبشر عن كثيرا تتغير لم وهي االدنى كالحيوان حولها ما

, , كالتنازع وصراحتها قوتها على غرائزها تزال فما القديمة االزمان

فيوقتصار والموارية حياء النفسبغير المعاشوتفضيل على الصريحخ

, تشوبها ال وكاالغراضالجنسية سامية النفسفضيلة على االثار فيه

االداب استحدثتها التي من منزهة احساسات أو طاهرة افكار اية مطلقا&

الرفيعة.

الغرائز تنبه وكيف إليها تكون ما ادنى وهي إلىفطرتها وكيفتحن

, , فانها للحداء االبل طرب ايضا هذه ومن قليًال إال تغيرت ما وهي القديمة

االصوات عالم إلى حنينا الحيوانات اشد والقفار المهامة في ضربها لكثرة

79

السعفو بين منه النسيم يلعب والنخيل الريح تحركه الذي والنبت واالنغام

, , لها, يمثل الصحاري فيسكون والحداء المستطيل الماء وخرير العراجين

, أي غريزية لمحتثالنعكاسات مرافقا االصل في نشأ كمحتث هذا كل

, حسب قويا أو منهوكا الحيوان هذا في ويصير والراحة والمار الطعام

اللوح فاختًال احتمال على يصبره وحدوثه تًالبسه التي المعيشية االحوال

, تنتقلمن لم االبل أن ولو النوى وشقة الرحيل وعناء عن ويلهيه والغرث

, وجرجرت تذكرها عند وعجت الحنين رجعت لما الراوية االرضالمعشوشبة

المرج في وريه شبعه عند للغناء ويحفل للحاء يابه بعيرا& نرى نكاد ال ولهذا

, السر يقطع الذي الفًالح هذه حاله في ويشبهه المثناف والروضة المنضور

فطرة وال كامنا احساسا منه تحرك وال االلفة تمام فيالفها الحقول في

الريفطويًال, عن ينقطعون الذين المدن ابناء نحن منا احدا أن ولو دفينة

المدينة من فجاة ينتقل رقيق ووجدان حية نفسحساسة ذا يكون

, الريف إلى عرام ذي اذى حتدام ذي عجاج جوار من أو الخانقة المزدحمة

, وترجيعا العصافير زقزقة اذنه تمًال البراعيم و االورق و االزهار بين الوادع

, واهتز شديدا لطربطربا& المتمايل انبات ومساررة العنادل وصدح الحمائم

, شعورا وشعر انتباه غير على أو منه انتباه على اعماقه عمق من كيانه

كان إذ الغابر االبد في له كانتتطرب إلىشيء تحن روحه بان واضحا

, , عالم تضربفي وانها عنه غريبة صارت أنها اليه ويخيل ويملكها يطبيها

, عند القوة الحساسمن هذا ويكون الحياة هذه غير وحياة العالم هذا غير

, كراالباد على النسان انسان من الروح باتقال ليؤمن الحساسحتى الرجل

, الحق عن كثيرا نكب ما ولعمري وتناسخها بخلوده يقين اعتقاد عنده يقع أو

. واحدة, خلية كان منذ تنقطع لم متصلة حياة إال اإلنسان فما اللباب

الموسيقى من طريهم يكون وال المبلغ الناسهذا سواد عند األمر يبلغ وال

احساسغامض النها وفصيلها وصفها يمكنهم ال مجهوالة بحالة الشعور إال

, انغام اومنسماع الغرائز تنبيه من تحدث غريبة وتخيًالت مطموسة وذكر

قلبه على الغرام ينسكب عاشق يافع وهو مشابها سمع أو اإلنسان سمعها

, مراهق أو كيانه االالم هزت محزون أو مريضمجموم أو االولى للمرة

, يتلبطعلىصدر رضيع طفل هو أو وعواطف اسرارا امامه االجواء تمتائ

والفاف الناشئة اعصابه في االنغام فتنطبع وتدليلها غناءها ويسمع امه

, ) الطوال) االعوام بعد الموسيقى تستثيرها حتى الباطن عقله أي مخه

العقل يستطيع ال وشائح النسيان عناكب عليها نسجت محجبة ذكرى

!! راح غير من نشوة منها فحسبك سبيًال اخارقها إلى البشري

الدرسالثالث في القصيد بيت وهني الرابعة الحالة بحث إلى نرجع

من الصادة الصوتية االمواج ذبذبة أن عجيبهو للقارئعنسر واكشف

80

البشري العقل عن الصادرة الفكرية االمواج ذبذبة معها تحمل الموسيقى

, اراد اذا الضعيف المنوم أن بمعنى إلىشخصاخر معي تاثر توجيه اراد اذا

ذلك عن وعجز بالنوم ايحاء أو تاثيرا أو امرا إلىشخصاخر يوصل أن

بنغمات استعام اذا األمر هذا اليه يوصل أن يمكنه وسياالته لضعفتركيزه

نغمات اية باستخدام ينجح ال ولكنه لتموجاتسياالته موافقة تكون خاصة

, , بالتجربة يعرفها خاصة موسيقية قطعا يستخدم أن ينبغي بل اتفق كما

تذبذبهذه درجة من يعلم أن ذلك في رائع بحث عمل اراد لمن ويمكن

, ذكرنا وقد التحديد وجه على الفكرية قوته تذبذب درجة المعينة النغمات

من عالية درجة له العام الكوني العقل أن الذاتي االيحاء أسرار كتاب في

الكوني, العقل أو االثيري العالم قوانين اتبع كلما اإلنسان وان التذبذب

مع جسمه كهرباء عن الصادرة العقل أو الحياة ذبذبات توافقت أو اقتربت

, قوي منوم من عملية بتجربة ويمكن نفسها الفاعلة العيا القوة تذبذبات

معين موسيقي دور بواسطة ينام ال الوسيط أن يثبت أن طويلة خبرة ذي

, تموجات توافق النغمات الن بل الوسيط على يؤثر بالذات النور هذا الن

- - انوم أن فيمكن نفسه منومه من الفاظ بنير الصادرة العقلية االيحاءات

, بدون أي عقليا امرا معين شيء بتنفيذ وامره موسيقى بتعبير الوسيط هذا

, يكن ولم تامة الوسيطبسهولة إلى الفكرة أو األمر اليه يصل لم فإن كًالم

, تقدم االن فهمها على ساعدنا والذي مطلقا& ذلك يفهم غيره وال مسمر

يمكن معينة ذبذبة لكلصوت أن يعرفاالن طالب فاصغر الصوت علم

, عن الغير على التاثير الموسيقى باستخدام يمكن وكذلك باالجهزة قياسها

كما, كبيرة ابعاد إلى العقلية االمواج أو الفكرية التيارات بارسال أي بعد

, التًالوة أو كالتنفسالهندي بسيطة تمرينات مع وذلك الراديو امواج تفعل

. , الدروساالتية في سنوضحه كما الذاتي التنزيم أو البخور أو

فيدرسمقبل التيساذكرها للنظرية قاطع اثبات نفسها التجارب وهذه

المنوم باختًالفحالة تختلف خاصة وذبذبة امواجا للسياالت أن وهي

للجزء كذلك قاطع واثبات الرواحين العالم قوانين مع النسجام من النفسية

معينة فكرة يحمل المغنطيسي السيال أن وهي النظرية هذه الثانيمن

يتوقف, بعد عن التاثير أو التنويم في أي العمل في النجاح وان محدودة

, عند الحال بطبيعة يحدث وذلك السيال يحملها التي الفكرة تحديد على

, رغبة بداهة له يكون المنوم الن علىشخصاخر بعد عن التاثير في الرغبة

, يمارسون عادة فالمنومون التنويم في واما تنفيذها يريد محددة خاصة

إلى نقله يريدون بالذات معين امر تحيد بغير العمل من كجزء السحبات

بغير, تنويمهم في يفلحون ال وسطاء لهم العملية التجارب ومن الوسيط

تقوية تمرينات مارسوا لو ولكنهم الوترية الموسيقى من قطع مصاحبة

81

لنجحول الحيوانية المنتجات اكل عن االمتناع التنفسو كتمرينات السيال

, تنويمهم يسبق لم ممن غيره أو نفسه الوسيط هذا تنويم في بسهولة

المنوم في السيال تثبتلكضعف معينة اختيارات فيدرسمقبل وسترى

, بعد فيه السياالت تكون لك وتثبت الموسيقى معاونة بغير ينجح ال الذي

ذكرالول ما كل من لكم اقدم فاني ذلك وعلى المذكرة التدريبات ممارسته

نظرية العلماء من مئات بحثه الذي الشائك المعقد العم هذا تاريخ في مرة

السيال :

1.. البعضينكره الن مادي كايشيء موجود انه

انه .2 يحسب بوجوده يسلم الذي الن اخر ينتقلمنشخصإلى انه

, كًالهما البيولوجية الكهرباء يظنه وغيره الفسيولوجي العصبي التيار

. الطبيعي حالته على

3., بعد أو قرب عن إلىشخصاخر نقلها يمكن ذبذبات لها امواج انه

. العالم انحاء في الراديو اجهزة إلى الصوت ذبذبات تنقل كما

مرسومة .4 واضحة بعينها صورة أو حدودة ثابتة معينة فكرة يحمل انه

, طبعها يمكن بل إلىشخصاخر نقلها يمكن التصور بقوة الذهن في

كتاب في ذكرناها التي الحساسبالطريقة الفوتوغرافيا لوح على

. الذاتي االيحاء أسرار

التي .5 الذبذبات عدد أي التردد الصوت علم يسمىفي قياسما يمكن

الموسيقية االدوار باستخدام وذلك السيال من الثانية في تحدث

بعينه المنوم وجود في تاثيرا اقوى أنها بعينه وسيط يقرر التي

. العقلية قياستاثيراته المرغوب

الدرسالرابع

الكتب وغياهب الماضي اسرار من

الكتاب لمؤلف جديدة نظريةاالقسام الى الشفاء من معقوال حظا تنال او تشفى التي الحًالت تنقسم

التالية:

هذا : .1 العربية المباحث في لها وضعنا وقد الوسطاء الطفال حالة

اسم, االنجليزية في لها ووضعنا والبحث Infantile Hypnosisاالسم

. النفساني العًالج في الخاصة تجاربنا من كله

82

2.. كبتجنسي من الناشئة العصبية و النفسية االضطرابات حالة

حالة .3 حدوثا اكثرها معينة عصبية عقدة من الناشئة االضطرابات حالة

الجنس منحب الباطن العقل في النفسانسالناشيء التضارب

, عقد وعي المحارة في والزنا الوالدي االترابط أو لنفسالجنس

. معروفة عصبية

4.. المريض جسد غريبة ارواح دخوال حالة

: الوسطاء االطفال االولى الحالة

: اعراضالمرض

مريضكما علىكل تظهر محددة المرضالنفسانسارعضثابتة ليسلهذا

, اختًالفها ولكن واحد منشاها أو اصلها أن الواقع أن مع االخر على تظهر

وظروفه له كمقاومته المريضللمرضاالصلي اختًالفاستجابة إلى يرجع

. النفسية وحالته وثقافته المعيشية

على تلخيصا نلخصه أن راينا النفساني بالعًالج مرتبطا البحث هذا كان ولما

: ياتي كما عامة امثلة بايراد المقام هذا يتطلبه ما قدر

تفكيره .1 عجيبفي وشرود بذهول يصاب انه يشك العشرين في شاب

إلى تفكيره تحويل يمك فًال وقرائتها دروسه استذكار إلى عمد اذا

حتى مترابطة غير متشعبة خيالية افكار في ويستغرق غرضمعين

وهو ساعتين أو إلىساعة يمند قد زمن بعد العادية حالته إلى يعود

مصاب طبيعيا نوما نائم حالة تشبه بانها ,يصفحالته هضم بسوء

. متعبا نومه من يتنبه حتى االوهام و الخياالت وتزعجه االحًالم تتاويه

الى .2 او لماع أيشيء الى الة رماة الى النظر اطال اذا انه اخر يشكو

العرضفي لوحة الى او سائر قطار نافذة من ينظر كان متكرر منظر

النوم خفيفواخذ ودوار صداع واصابه راسه ثقلت السينما دار

. عميق, نوم في يروح ما وكثيرا يغالبه

النظر .3 محدثه الناسواطال من ناقشاحد اذا انه مريضارخ يقول

ما , فاذا طلبه ما ونفذ يريد بما له سلم الواثق بلهجة وكمه عينيه في

هو وانه المخطئ هو محدثه ان اليقين علم يعلم انه ادهشه افترقا

ويتفاقم ارادته غير على مرغما منه المطلوب نفذ اونه علىصواب

االرتباك الى منهم بكل يؤدي حتى الثًالث االمثلة هذه في الحال

. المخاوفعليه و االوهام وغلية بنفسه ثقته وضياع النفساني

التشخيص:

تدليله أو البكاء من الطفل لمنع موروثة العصرياتطرقا المهات تستخدم

مغنطيسيا تنويما إال الواقع ليستفي الطرق وهذه طبيعيا نوما تنويمه أو

83

, فمنها الشمس وضوح امامه واضحة لراها التفاتة باقل القارئ إليها تنبه لو

في هزه مع متكررة مستطيلة بنغمة أو رتيب بصوت للطفل الغناء الغناء

, الطفل, تغني من ومنهن النغمة ايقاع مع متوافقة متوالية هزات مهده

, , بعمل يقوم من ومنهن جبينه على يدها راحة جعلت وقد نام نام لفظة

, ناه غير تفعله ما تدري ال وهي ينام حتى المغنطيسيةعلىجسده السحبات

طبائع ادراك إلى خبرتها وسابق مًالحظتها وقوة الخارق بذكائها وفقت قد

, تؤدبطفلها من ومهن فيشخصيته المتكون مزاجه العجيبوفهم طفلها

. الرائع النموذجي االدب غيرها أو الخامسة أو الرابعة في وهو

, اوال بالمرة النفساني التحليل في االنبية المباحث تذكرها لم الحًالت وهذه

, الن وثانيا يحدثالطفالها ما مصر غير يحدثفي أن النادر من النه

عصبية وقوة جهد من تتطلبه لما جدا قليلة المغناطيسي التنويم ممارسة

على اقتصر و فيها الفشل االكثر و ودفائنه اسراره على واسع واطًالع

. االن المحترفين عند الحال هو كما الفكر قراءة

: الواعي العقل وهمود النوم المريضفي وقوع عند الثالثة و الثانية الحالة

أو الباطن العقل الكبتفي تسبب التي الواعية الرقابة بذلك تزول

المريض ويعبر منسجنها المكبوبة والدوافع بعضالعقد فتنطلق التضارب

, يتنفسالبخار كما تنفست فاذا االصوات و الحركات من ياتيه بما عنها

, بتكرار ويمكن مؤقتة راحة ونال اعصابه على الحبيسخفضغطها

المريض حال وتتحسن اكثر أو شهور بضعة إلى الراحة تمتد أن الجلسات

. فتشفى الخفيفة الحاالت واما قليًال

, : االيحاء اجسام االرواح دخول معنى درسقادم في ستشرح الرابعة الحالة

ايحاء واعطاؤه التخشب حالة المريضفي القاء فيها يكفي وهيحاالت

. فيموضعه الغيري االيحاء معنى كذلك وسنذكر بالشفاء غيريا

84

أوكورفسكي شرح

اليه وصلت كما مسمر لنظرية

درجة مادة لكل

128134

85

الدرسالخامس

بالطرق المغنطيسي االمراضبالتاثير عًالج

الكًالسيكية

الدرجة من منوم بواسطة اال الطرق هذه تنجح ال

االولى

المستعصي االرق عًالج

, في بالطعام المريضممتلئا يكون وال الشمالية الجهة الراسالى تجعل

على رائحة اية او زهر او حيوان أي الغرفة من ويمنع العًالج جلسات

. متراخ, االرضوجسمه على وقدماه ويجلسالمريضمرتاحا االطًالق

, , العادية النوم ايحاءات عليه وكرر عينيه في وثبتنظرك ببمعصميه امسك

, , وتخيلفي منتظم واضح هادئ بصوت الشفاء ايحاء اعطه ثم ينام حتى

, في المريضوهو تخيل أي احداثها المريضالمطلوب حالة نفسالوقت

, الراسالى من المعتاد من ابطا سحبات له اعمل ذلك بعد شفاء حالة

, , في تشرع ثم الىساعة نصفساعة من واتركه ساة ربع لمدة المعدة

, الى هبت كلما لك سيحدث ما وهذا مريحا عميقا نوما نائم انك قائًال ايقاظه

فراشك.

, العميق النوم درجات بالمريضالى للوصل ضرورة ال االرق عًالج وفي

نوم الى يتحول المريضحتى فيه تترك مغنطيسيخفيف تاثير ويكفي

واضحة, ايحاءات اليه المغنطيسيخفيفتوجه النوم حالة وفي طبيعي

سيكون, النوم الن االن بعد ويخشاه االرق يخافمن يعد لم ان مثًال دقيقة

, فًال المغنطيسيوفشل بالتاثير ذلك قبل عولج قد كان واذا ارادته طوع

وتخدير اليدين تشبيك بعمليات قم ثم كًالمم بغير نومه بل ايحاء أي تعطه

( , انني ترى انت ها مرحيا له قل ذلك وبعد عينيه فتح من ومنعه الذراع

, القوة نفسهذه والستخدام منك بالرغم اعصابك على متسلطومتسيطر

تسند ان بمجرد عميقا نوما الليل في تنام ان وارغملك امرك التسيطر وها

, ارادتك عن النظر يصرف حتما سنفذ المر وهذا الوسادة الى راسك

86

) من مدة مطلقا تكلمه ان المريضبغير اترك ذلك بعد اعتقادك او الشخصية

حاالت, من حالة كل في مراعاتها من بد ال االخيرة القاعدة وهذه الزمن

االيحاء.

العصبيين عًالج , يتمدد مزمنة غير ادوار أو اضطرابات تعتريهم ومن العصبيين لعًالج

في المستمر الفكري التركيز مع ساعة ربع نحو بمعصميه المريضوتمسك

, باليدين, سحبات له وتعمل بطنه على ينام ثم حركة اية من ومنعه شفائه

, وبعد نصفساعة لمدة اخره الراسالى اول من الفقري العمود على معا

, ينام ان ويحاول النوم في يفكر ان منه وتطلب مريح يجلسفيوضع ذلك

, , وثبت البطن على ويمناك جبينه على يسراك ضع ثم الطبيعي كالنوم

, خافت وقيق بصوت االتي االيحاء اليه ووجه يغمضعينيه فيهحتى نظرك

للنوم ) ميل وعندك االعصاب مرتاح الجسم هادئ االن انك امر ثابت ولكنه

داخلية بطمانينة وتشعر االن االعصابمن مرتاح هادئا كذلك وستكون

واشاراتك, هادئا وحديثك هادئة وصرفاتك هادئة حركاتك كل فتكون وهدوء

تركيزا(, فكره المعالج الطبيب يركز الحًالت هذه العًالج اثناء وفي هادئة

. االعصاب وراحة المطلوبة الهدوء حالة المريضفي تخيل في مستمرا

الموضعي التشنج عًالجالحدوث ثير امر البيانو العزفعلى او الكتابة كثرة من االصابع تشنج ان

الحرمان او الجنسي التب بسبب الهستيريا مبادئ من عندهن للعوانسلما

, , اجهاد و ارق من يعتورهن ما الحالة ويزيد ذلك غير و المادي او الجنسي

والعناية الراحة والتزام الراق عًالج بطريقة الحاالت هذه نعالج ولذلك

, يسببمن بما الحًالت هذه في واضحا اليال تاثير ويظهر العامة بالصحة

بواسطة االصبابع على عملسحبات ويكمن تشنجات و ارتجافوتقلصات

, التدليك باللمسو فتكون العادية السحبات اما قوي مغنطيسمعدني

, , االيسر, الصدغ على يمناك ضع ثم دائما اسفل الى العى من ولكن الخفيف

, اعملسحبات ذلك بعد ساعة ربع لمدة االخرى الناحية على ويسراك

, الراسالى من سحبات ثم ساعة ربع لمدة الفقرية السلسلة على سريعة

, للمريض العضو على ذلكسحبات وبعد لمس بدون ساعة ربع نحو القدمين

. اللمس مع

التصفاالعلى على تعملسحبات االصابع ارتعاد او الذقن تشنج حالة وفي

ايحاءات اليه ووجه مغنطيسيا المريضنوما نوم ذلك وبعد الجسم من

, , الطبيعية حالته الى عاد لمريضقد العص وان فعًال تم قد بانه الشفاء

87

, منع او اليدين تمريناتشبك قبلها عمل اذا الحال في تنجح الطريقة وهذه

. ذلك مثل الحركة من احداهما

التنفسالعصبي وضيق االزمة عًالج , العًالج يبدا ثم ايام بضعة التنفسالمعروفة تمرينات المريضبعمل يبدا

وينبغي, اليوم في جلسات اربع او ثًالث له يعمل ان وينبغي بالمغنطيسية

: قال بنصها دورفيل طريقة هنا ونذكر التائه العصب في تاثير احداث

, ويقف) مريحة ويجلسجلسة الثياب من المريضمتخففا& يكون ان ينبغي

, , والركب االقدام وتتًالمسمنهما كتفيه على يديه يضع ثم امامه الطبيب

, يقف ثم االتصال يحدث حتى خمسدقائق نحو الوضع هذا في ويمكثان

بلمسخفيفيزداد اليمنى بيده بعملسحبات ويقوم يمينه الى الطبيب

, العمود من السحبات وتبدا الضغط من الىشيء يصل حتى تدريجيا

, , االقل على ثًالثسحبات ضلع علىكل ويعمل القص الىعظمة الفقري

, , بعدها مماثلة بسحبات ويقوم االخرى الجهة الى المعالج ينتقل ذلك بعد

العمود من االضًالع على معا بيديه السحبات ويعمل مناسب يقففيوضع

, السياالت قوي منوم بها قام اذا السحبات وهذه القص الىعظمة الفقري

, , الحال في التامة الراحة احدثت وخبرته البدنية بقوته يمتاز صحيحالجسم

, الحال في الرحاة فتحدث بالكهربائية متشبعا يتذبذب العصب اجعل ذلك بعد

المريضبراسه بجانب ومارا المخ عن صادرا المعدة و للرئتين يتفرغ وهو

, الجهة من التقوة فوق العنق بضغطفي اصبعك ادفع ثم ويمينا االمام الى

, الجهة, في وتعادنفسالطريقة االيمن الفرع الى السيال ووجه اليمنى

االخرى.

, من بد فًال االزمات بين ام االزمات اثناء في تطبيقها يمكن الطريقة وهذه

السرة القصالى من الصدر يتشبع حتى ذلك من اكثر هو بما القيام

بعضالعبارات, ويكفي جدا فثانوي الصوتي االيحاء دور أما بالمغنطيسية

. الجلسة بعد هادء ونوم استرخاء الحداث المختصرة

الحاد و المزمن الشعب التهابالحالة هذه وهيفي خاصة خبرة بدون عًالجه المبتدئ المنوم ويستطيع

االطمئنان و والثقة المعنوية الروح بتقوية االيحاء توجيه يكفي كالسابقة

, وخطوات الراحة و الشفاء بتصوير وذلك المرض الوسواسمن وابعاد

الحاالت كل في كبيرة اهمية لها االيحاء القاء في المنوم وبراعة التحسن

العطفو. و الثقة وبملء بطيء هادء بصوت االيحاء ويكون المرضية

المودة.

: االصلي بنصها دورفيل هيكتور طريقة

88

, عليهما يديك وضع قدميه الفراشقفعند مريضفي حالة كمثال تاخذ

الفراش اجلسعلى ثم ساعة ربع نحو الصدر الى وثبات بهدوء وانتظر

, واغمس الصدر الى النظر استمرار مع البطن منطقة على راحتيك وضع

, هذه التنفسبعد ضيق يزداد وقد الخل من قليل به ماء في الن ان من يديك

, اللمس مع بسحباتخفيفة قم ثم الياسمطلقا اليك يتطرق فًال العملية

جسمه ينشبع القدميتحتى حتى الكليتين منطقة من الخفيفمبتدئا

الجانب سيما وال الصدر جانبي على دافئة انفاسا انفخ ثم بالمغنطيسية

ثمانيمرات منخمسعلى بجلساتقصيرة القيام المريضويستحسن

أي في الرئوي االلتهاب حالة ففي جدا بجلساتطويلة القيام واحيانا يوميا

بالطريقة طويلة واحدة بجلسة شفاؤه بسهولة يمكن أدواره من دور

, , بوضوح ستشعر الرئتين على اليدين وضع سيما وال الذكر السالفة

بنفسترتيبها المذكورة الطريقة استخدام التنفسوبعد وصعوبة الحشرجة

, وسهولة الحشرجة بزوال ستشعر ساعتين وانصاو ساعة لمدة بالضبط

استرخاء يحدث االيدي وضع بعد دائما الحرارة التنفسوتنخفضدرجة

, خمسساعات وبعد العرق المريضافاوين وتتحلبمن الجسم في واضح

تماما الحرارة وتزول التنفستامة سهولة تصبح الجلسة هذه من ثمان الى

. ثًالثة او يومين بعد التام الشفاء المريضالى ويعود

أمراضاخرى عًالج

القديمة الكًالسيكية بالطرق

: الزمني الرئتين االلتهاب على طويلة مدة االيدي وضع جلسة يكفيفيكل

. الركبتين إلى الكتين باللمسمن وعملسحبات

: واللغطو امراضالقلب الذبحة و كالخفقان اخطرها إلى ابسطها من

و, الطبي بالعًالج الظاهرة االسباب ازالة البدء في فيها ينبغي التمدد

, فيكن, تام االمراضشفاء يشفيهذه الطبيال العًالج أن ومعروف التحفظ

, للمريضهو راحة االوضاع واكثر المغنطيسي بالتاثير الشفاء اتمام

التي نفسالطريقة استخدم االزمة اثناء ففي الظهر على االستلقاء

: , االتية الطريقة فاستعمل النوبات بين اما االغماء في تستخدم

اليه واوح كفك باطن في النبضفيهما مكان يكون بحيث معصميه امسك

, على النون اثناء التاثير يسهل انه كيف بايجاز موضحا المغنطيسي بالنون

. الخفيفة النومية الدرجات بتجارب كًالكم معززا االرادية غير االجهزة

89

, لليافوخ اليسرى الجهة على واليمنى القلب على يسراك ذلكضع بعد

, قم قم النوم في ويتعمق لينام ايحاءات اعطه ثم العينين بين واالبهام

إلى المعدة من ثم المعدة الراسإلى من المعتاد من ابطا بسحبات

الورق, من انبوبة أو اسطوانة القلبخًالل علىموضع انفخ ثم الركبتين

, الوضع في اخرى مرة يديك وضع مرة اربعين إلى عشرين من دافئة انفاسا

وضوح مراعاة الهمسمع درجة إلى خافتة هادئة ايحاءات هليه وكرر االول

وال: ) تام بنظام يخفق قلبك للنوم بميل وتشعر متراخ انتهادئ اللفظ

, وستشعر واضحا بالتغير وتشعر يوم بعد يوما يتحسن وقلبك تعب بأي تشعر

أي بدون ستمر بل فجائية تنفعلالصوات أو تضطرب فلن بهدوء االن من

, نوما ليلة كل تنام إذ تامة وتحسراحة منتظما تنفسك ويكون منك اهتمام

مرضك من لشفائك المعجزة اعماله الباطن عقلك اثنائه في يعمل عميقا

) تاما شفاء

, مطلق هدوء وفي طويلة تكون أن يد ال القلبية الحاالت عًالج وجلسات

, االيحاءات تكرار مع والنوم الهدوء على تبعث وافاظك حركاتك وتكون

, المريض يشعر أن بد وال ساعتين نحو الجلسات تكون أن ويستحسن

اتبعتهذه اذا حتما يخدث ما وهو طيرة حالته كانت مهما بتحسن

. السياالت وكنتقوي االرشادات

الشديد االغماء حالةجميع عنه وتحل منخفضعنجسمه الفراشوراسه المريضفي يجعل

. المًالبسالضيقة

الغربة في ذهنك ورز عينيه بين تقع نقطة إلى وانظر بمعصميه امسك

, ويتنبه عينيه يفتح وهو اياه متخيًال& الطبييعة حالته إلى اعادته في القوية

, الوسط في جبينه على يمناك ضع ثم دقيقة من اكثر التركيز يستغرق وال

, علىجسده قماشخفيفجدا القلبمًالمسا منطقة على فمك وضع تماما

التخيل في ذهنك تركيز استمرار مع بطيئة مستطيلة دافئة افاسا انفخ ثم

في, عينيه يتفح أن بد فًال دقيقتين حول تنفسك يستمر أن على السابق

, أن بد فًال دقيقتين حول تنفسك يستمر أن على السابق التخيل في ذهنك

, , الشمسية الضفيرة فيمغطسة خذ ذلك وعند الفترة هذه في عينيه يفتح

الركبتين الراسإلى من بسحباتسريعة فقم الحركة و الكًالم في بدا فإا

, عليه ملقيا ايقاظه تريد وسيط كانه عامله ثم عينيه في بهدوء التحديق مع

. الطرق هذه كر بعد القول وتعيد اليقظة بعد و والشفاء التحسن بايحاءات

من المنوم يكون أن على المعجزات يشبه عجيبا نجاحا تنجح أنها القديمة

. االولى الدرجة

90

) مكتوب ) غير الدرسالسادس

السادس البحث

االسرار مفتاح

الدرساالول

المغنطيسية السياالت سربالمؤلف الخاصة الجديدة النظرية من االول الجزء وهو

الثالث و الثاني و الدرساالول تستغرق التي

, في ولكنها البحثوحدهما الدرسو على النظرية هذه فيوضع اعتمد لم

, ووجدتها العملية بعضتجارب اثناء فشيئا& عينيشيئا� امام تجلت قد الواقع

و الروحاني الظواهر من ظاهرة اية تتعارضمع غموضوال كل تحل

مدارسهذا, من مدرسة كل لفهم المشترك المفتاح وهي المغنطيسية

, استحضارها واسرار االرواح كذلكظهور وتفسر حديثها و قديمها العلم

مئات بعد ولو الحي إلى الميت من المعلومات و االسرار انتقال وطريقة

لم, الذي االصيل العلمي تفسيرها و االسرار عجائب من ذلك وغير السنين

, العقول وتتشوف االفهام اليه تعطو ومازالت الوجود هذا باحثفي يكتبه

, , اقسام ثًالثة إلى النظرية قسمنا وقد طائل غير على جيل بعد جيًال

, الجميع ليفهمها العلمي التعقيد متجنبيب وبساطة وضوح بكل وسنشرحها

: ندحة و البحثمستراد اراد لمن وفيها

. : السياالت سر االول القسم

. : المجهول الخيط و الصنوبرية الغدة سرة الثاني القسم

: إلى الميت من المعلومات وانتقال واالشباح االرواح سر الثالث القسم

الحي.

ضعيف الغامضتليمح العلم هذا البحوثفي ثنايا في ورد قد يكون وربما

, الغدة أن بعضالباجثين كقول النظرية هذه سطحيمن أو مفكك لجزء

, الكشف إلى تساعد السياالت أن أو اثرية عينا تكون ربما الصنوبرية

, , مجهولة سادسة والكئناتحاسة لبعضالطيور أن أو النوم في والتعمق

على تفصيًالتهاودقائقها كل مشروحة متماسكة كوحدة نظريتي ولكن

, االسرار من فيها ما إلى باحث يهتد ولم االن تعرفقبل لم اساسمتين

, النظرية هذه عن ورد قد يكون ما فاما الجديدة العلمية الحقائق و العجيبة

91

, , المؤلفات بعضالنحاء في تنشق تلميح افتراضأو أو رجم فهو قبل من

, أو بتعليًالتخاطئة مصحوبة الديجور ضعيففيسحمة نور كل يتسلل كما

, منطق أو التجربة تخامر الوهام أو العلم لنقصفي منقوضة تفسيرات

, هدى ال والتيه البعيد البعد في الجهالة بها هامت خيلة أو االخطاء به شطت

, الظًالم من عملية النور خيطمن كا امام بذلك فيكون منه رجعة وال فيه

, ونلفتنظرك وتطبيقاتها براهينها وتدرك وتفهمها نظريتنا تقرا أن وبعد

, , المنال قريبة بسيطة بعضاجزائها أن اليك يخيل وارعاضها إلىظواهرها

وسهولة االستقراء و االستدالل وتبسيط والشواهد االدلة لوضوح وذلك

, أو, الًالسكي نظرية لطالب تشرح كما اختراع أي مثل ذلك في مثلها العرض

. , الناطق الشريط أو الكهربائي النور

النظرية من االول القسم

السياالت سر

تاثيره بعظم المشهور الهندي البرانا سر يتضمن وهو

الطبيعيفيكل الفسيولوجي العصبي التيار في االرادة تحجكمت اذا

, ما , الجسم خارج اصبح اخر علىجسم وتسلطه اطًالقه وامكن جسم

) وله ) الفقرية السلسلة من يطلقونه والهنود المغنطيسي السيال نسميه

, التاثير في استعملناه وقد الراجايوجا في معروفة تمريناتخاصة

, السيال فمصدر العليا الكشف درجات إلى الوسيط لرفع المغنطيسي

العصبي التيار في العقلية القوة تاثير هو رايت كما المغنطيسي

الفسيولوجي.

الهندي البرانا تمرين

, والتمكن العصبي الفسيولوجي التيار لتقوية تمريناتخاصة يمارسالهنو

, , عظيم سيال وهو البرانا سيال ذاك إذ ويسمونه الجسم من اطًالقه من

, وتمرينه عليه التاثير الشخصالمطلوب إلى مسافاتسحيقة ينقل القوة

: اساسين على يقوم

1 . .2االيحاء- التنفس-

: كاالتي طريقته

, , الفقرية السلسلة وتخيل الهواء طلق مكان في مريحة اجلسجلسة

, , في ابدا ثم العصعص أي االخيرة الفقرة هو مسدود قاع ذا محرفة كانبوبة

, أن متخيًال االنف من قصيرة انفاسمتتالية على الهواء التنفسبجذب

, اجذب ذلك عند تماما تمتلئ حتى الفقرية السلسلة ابوبة إلى يدخل الهواء

, قاع يضغطعلى دخلصدرك الذي الهواء ضغط أن متخيًال بعنف اخيرا نفسا

, أو, متخيًال وانتمغمضالعينين احبسالهواء ثم العصعص على أي االنبوبة

, قوة وكل مادة كا اصل هو الذي االثير ذرات يحتوي انه على فكرك مركزا

92

, , الخارقة بالقوة مشبع وانه العام الكوني العقل وحدة وهو الوجود في

, الضغط استمرار من المقصود أن وتخيل الغير على التاثير على القادرة

, أو العليا للقوة سهًال ممرا جسمك يصبح حتى القاع ازالة العصعصهو على

, أن وبعد داخله في المار الهواء من جسمك يحتجزها التي االثير لذرات

العصعص ضاغطعلى وهو ثوان ثماني احجزه الهواء من يمتلئصدرك

. , ايضا ثوان ثمان في ببطء اطلقه ذلك بعد قلناه الذي االيحاء حسب

ملخصالتمرين

في -1 حادة دفعاتقصيرة , 8تنفسعلى الفقري العمود يمتلئ حتى ثوان

, , ) العظمى) القوة وهو االثير على المحتوي بالهواء وتصورا& تخيًال&

. والجماد الحيوان و والنبات والوجود العقول جميع بها المتصل

2- , , يحين أن إلى الهواء ضغط يزيد حتى شديد بمجهود اخيرا& نفسا& خذ

. العصعص نهاية فيه يفتح الذي الوقت

ويبقى 8احبسالهواء -3 االثير تمتصمنه األعصاب و المخ أن متخيًال& ثوان

بيها.

في -4 الهواء .8اطلق ثوان

. , الشهر تتم أن إلى يوميا مرات ثًالث دقائق عشر التمرين وبعد

, , : مستخدما يوميا مرات ثًالث دقائق عشر مارسالتمرين الثاني الشهر

, , , ثم للزفير واليمنى للشهيق اليسرىخمسدقائق بالتناوب االنف طاقتي

, والضط االمتًالء يتم أن على للزفير واليسرى للشهيق اليمينخمسدقائق

العصعصفي , 10على وتحبسالهواء , 8ثوان فيعشر تطلقه ثم ثوان

. ذكرناهما, اللذين والتخيل نفسالتركيز مستعمًال ثوان

, , : قدر على الشهيق عند يزداد الزمن ان غير نفسالطريقة الثالث الشهر

مثل , 20-15طاقتك ويحبسالهواء , 8ثانية مثل في ويطلق تزاد فقطال ثوان

. الشهيق زمن

: إلى الزفير و الشهيق زمن يزاد الرابع , 30الشهر ويبقى االقل على ثانية

االحتجاز , 8زمن االنف طاقتي الشهر هذا في ويستعمل مطلقا& تزاد ال ثوان

من يمر اخذ الهواء الممارسبان يشعر أن اوائله في عادة ويحدث معا&

, , باالثير تاما تشبعا& تشبعت واالعصاب المخ وان به يصطدم العصعصوال

الوقت في اثره يؤثر أن بد ال اليه يعمد تركيز أو تخيل أي أن ذلك بعد ويجد

السلسلة, من صادرا سياال بعد عن التاثير الممارسفي ويستعمل المناسب

. الغير على هائًال تاثيرا له فيجد فالعينين بالدماغ مارا الفقرية

كالمنومين العلوم هذه في المتمكنين غير من نسمع ما وكثيرا

, تمرينات يمارسون من أو السطحية المعلومات اصحاب المغنطيسين

93

في, أو عام فيمحل علىشخصامامهم افكارهم يركزون انهم تافهة

له يعينونها بحركة يقوم أو الوراء إلى يلتفت أن على يقسروه لكي الترام

, , أن والواقع ذلك مثل أو اليهم ويسير مكانه من يقوم كان تركيزهم في

شخصتحت ايقاع من مناال وابعد اصعب نتائجها تفاهة على التاثيراتن هذه

, ذكرناه الذي مارسالتمرين لمن إال تنفيذها يمكن وال المغنطيسي التنويم

, , تنساق كما وارائه مطالبه اليه تنساق فيها ينجح الذي الن يعادله ما أو

, العملية الحياة نفسالوقتفي في يخطو أن على تساق إلىحيث الخراف

, , لينسجم اجلها من ويكافح ويتدبرها فيها ويفكر لنيلها ويعمل اغراضه نحو

, , واقراه ذلك تامل يفشل أن يمكن ال ذاك وإذا الباطن مع الواعي العقل

. عديدة مرارا

: الثانية االن ونذكر السياالت االولىفيسر بالنقطة ذكرنا

, معين منظر أو ضوء أنها أو معين صوت بانها حواسنا تفسر تموجات يوجد

, ) وهذه ) معينة صورة أو معينة فكرة الينا تجعل تموجاتخاصة يوجد كذلك

, يحمل أن بد ال المغنطيسي فالسيال المغنطيسية السياالت التموجاتخي

, , وسنبدأ الصنوبرية الغدة الطريق عن ينطلق وقد رغبة أو صورةة أو فكرة

: تذبذبات لها تموجات المغنطيسي السيال أن وهي االولى النقطة اثبات

, معينة, فكرة بدون سيال يوجد أن يمكن وال معينة فكرة يحمل وانه معينة

: صاحب كان سواء أي الباطن أو الواعي العقل مبعثها كان سواء محددة

, ايضاحا النقطة هذه ونزيد لوجودها منبه غير أو الفكرة إلى منتبها السيال

من ) بعد عن للتاثير بتجارب يقوم الذي أو المنوم أي الممارس أن فنقول

ام( الوسيطحاضرا اكان السحباتسواء بطريق السيال يوجه قد االغراض

, , يوجه أن يجوز وقد معينة فكرة على فكرة ويركز يضمر وهو عنه بعيدا

, تعلمها طريقة من جزء التوجيه هذا أن لمجرد معينة فكرة بدون السيال

, الفكرة من خاليا السيال يكون ال الحالة هذه وفي للتاثير أو للتنويم

, من, مكونة النها الباطن عقله مبعثها فكرة على محتويا يكون بل المحدودة

, ومعلوم بعينه اثرا أو معينة السحباتستسببظاهرة بان ايمان أو اعتقاد

, وتصبح الباطن بالعقل تلوذ فكرة أي قويا ايحاء يصبح الراسخ االعتقاد أن

. , نفاذها و قوتها سبب نفهم هنا ومن محتوياته من

ومًالحظات اثبات

السيال -1 اصل هو الفسيولوجي العصبي السيال أن اثبتنا قد

إلى المخ من تصدر التي الرسالة هو العصبي والسيال المغنطيسي

, مختلفاالحساسات فيها وتوجد مختلفاالعضاء لتحرك األعصاب

, داعي فًال وظائفاالعضاء علو في المعروفة المبادئ من وذلك

إال الفسيولوجي التيار يصدر أن يمك ال انه وبديهي للخوضفيه

94

, , انقطاع بغير تتكرر العادية الحركة كانت ولما معين معنى لغرضأي

) لتدخل ) داع بغير تلقائيا أو ذاتيا له واالستجابة العصبي التيار اصبح

البدائي الوع أن أي االنعكاسات يسمى ما وذلك واالستننتاج التفكير

الشخص اعضاء أو يحركعضًالت الي هو المغنطيسي السيال من

عدم, حالة الوسيطفي إلى ينتقل الذي التيار نفسه وهو فيه

, اثرت اذا انك اخر بتعبير أو مينة فكرة على التركيز وعدم االضمار

, السياالتال فإن معينة فكرة بدون سياالت بواسطة علىوسيط

بدائية تيارات تكون بل بعينها فكرة أي من خالية تكون أن يمكن

, كما تقبضالعضًالت وهو االتوماتيك أو التلقائي التاثير على تحتوى

, ويحدثنفس الكتاب اول في الضفدعة عضًالت تجربة في ذكرنا

, , منسحباتعلى الحنجرة وتشنج كالتخشب الوسيط على التاثير

البارون تجارب يعلل وهذا المستطيل المخ على تؤثر العنق الراسو

, ويعلل الثاني البحث الدرسالخامسمن في ذكرناها التي دوبوتيه

, ابسط من النظرية هذه واثبات المغنطيسية الدرجات مختلف وجود

تختفي, كلها واالعراضالمغنطيسية الدرجات أن وهو البسائط

الوصول, على واثنائه التنويم في البدء قبل فكرك ركزت اذا تماما

, أيال معينة باعمال القيام أو معينة اسئلة على االجابة إلى بالوسيط

الكامن اوااللي التلقائي المعنى تحمل منك المنبعثة السياالت تجعل

غرض , أو بمعنى واشحنها حملها بل العضًالت على التاثير وهو فيها

, محدد معين

في -2 المنوم يفكر الفكر قراءة الوسيطعلى تمرين في البدء عند

الوسيط ويطلبمن فيه فكره ويركز حرفمعين أو معين رقم

التركيز, مع مغنطيسية بعملسحبات المنوم قام عجز فإن معرفته

, الحال الوسيطفي فيعرفه المطلوب الحرف أو الرقم في العقلي

, الوسيطصعوبة وجد وكلما الكلمات إلى الحروف من المنوم ويتدرج

السحبات له تعمل المطلوب المعنى أو الفكرية الصورة التقاط في

, الناجحة العادية الطريقة هي وهذه الحال في الفكرة اليه فتصل

, عنطريق ينتقل السيال أن تثبت وهي الوسيط تمرين في المتعبة

. معينة صورة أو فكرة يحمل وهو المبتدئين اللمسعند أو السحبات

درجات -3 ابسط الوسيطعلى تمرين في مطلقا بريد طريقة تنجح لم

, إذ مسمر طريقة وعكسها السحبات من خالية الكشفالنها

تنقل التي السحبات لكثرة المنوم فكر الوسيط يقرا بواسطتها

التقاط, فيمكنه الفكر قراءة الوسيطعلى تمرين يتم حتى السيال

95

, ذلكعنكشفسر وستتجلىحقيقة اليه نقله إلى حاجة بغير

. الصنوبري الجسم

يركز -4 أن بغير مبتدئ علىوسيط السحبات بعمل المنوم قام اذا

, , الطلب وهذا مطلقا ينجح ال علىطلبمعين ذلك اثناء في فكره

يصل أو عميقا نوما الوسيط ينام أن في الرغبة عادة يكون المعين

, , احد فكر قراءة أو خارجية جولة سميناه ما وهو بعد عن النظر إلى

. ذلك غير أو الحاضرين

5- , خيالية درجات المدارسالفرنسية ذكرتها التي التنويم درجات أن

وجود لها ثابتة فسيولوجية أو ليستحاالتطبية أي ترتيبها في

ويتمكنمن, إليها يصل احدثها طرق يتبع من كل ولكن حقيقي

, يمارس انه ذلك والسببفي ممارساته في عادة وينجح ايجادها

, السيال فينقل وارعاضها االولى ادرجة على فكره مركزا السحبات

, التي الحالة في فيقع الوسيط إلى المنوم ينتظرها التي النتيجة

, من به ينتقل وهكذا االولى الدرجة يسمى ما أنها المنوم يتخيل

, تاثير غير ليست التي اعراضها كل عليه وتظهر درجة إلى درجة

درجات, من يرغبه ما إلى اخيرا به يصل حتى بالسيال ينتقل ايحائي

, , وتعدد المغنطيسية الظواهر كثرة لنا يفسر وهذا الكشفوانواعه

حقيقتها فهم عن الباحثين من كثيرا اعجز مما واختًالفها الدرجات

, العصبية الفسيولوجية البحوث غيابة في يتخبطون وجعلهم

, في لتعاقبها معقوال وسببا العجيبة الظواهر لهذه تعطيًال يلتمسون

. المدارس, باختًالف واختًالفها الحدوث

فكري -6 تيار ارسال في -–لمساعدتك لشخصمعين معينة فكرة أي

, نومه ثم مغمضالعينين استرخاء حالة وسيطفي كانه امامك تخيل

, بتدريبه وابدا واتقان تمهل بكل الطويلة المسمرية بالسحبات

أن متخيًال الجفون والتصاق الذراع تخشب مثل البسيطة بالتدريبات

غير, وهو تريد بما تامره أن تستطيع والتدرج التكرار ومع يطيعك

امامك - –موجود & متبعا اليه به توحي ما بكل متاثرا فصبح واخرا اوال

, فالسحبات ذكرناها التي العادي المغناطيسي االيحاء فنون

ورفع المرغوبة الفكرة يحمل الذي السيال اطًالق على تساعددك

, ليخترق الكهرابائي الضغط يرفع كما االندفاع في ليستمر ضغطه

يركز, أن اساسها بعد عن التاثير منطرق الطريقة فهذه عازال

, بعد مادي وجود لها ويصبح تتجسم حتى الرغبة على فكره اإلنسان

, اطًالق ومنها الفنية الطرق من بايطريقة ويوجهها يطلقها ذلك

. الهدف إلى السيال هذا توجيه ثم سيال هيئة على الجسم من الفكرة

96

7- , , , قراءة على كلها تقوم الرمل وضرب الكف الفنجان الودع قراءة أن

التي , افكرة على يضمر أن السائل من الممارسدائما ويطلب الفكر

, هو يجعله أن شانه من الممارسفيعمل وياخذ عنها السؤال يريد

, مثل السائل من الفكر لتلقي صالحة حالة في أو سلبيا نفسه

, , و, االستغراق أو واالسجاع القراءة أو الودع تقليب أو التمتمة

أو, ذهوليا تنقيًال عليه االصابع وتنقيل الرمل على الرسم أو الذهول

تحويل, انه وحقيقته االضمار هو هنا به نستشهد والذي ايقاعيا

, أن وبديهي التقاطها من للتمكن بالتركيز مادي وجود إلى الفكرة

. بهذا علم على يكون قلما الممارسنفسه

والمعلوماتمحفوظة -8 الذكريات الوفمن اإلنسان ذاكرة في يوجد

, بديهية مسالة وهذه سائل عنها يسال أو مناسبة تعتبرها أن إلى

, محفوظة معينة محدودة وصور افكار يوجد اذن لحظة كل تحدثفي

, الكهربائية, البطارية يشبه والمخ الكهرباء تشبه هنا وهي حفظا

, على تصدارها يمكنها ولكن بالكهرباء تحتفظ الكهربائية فالبطارية

, سيال علىشكل الصورة أو الفكرة اصدار بستطيع فالمخ تيار شكل

اشعاع - –أو و المعلومات من تتسرب وقد بها االحتفاظ ويستطيع

. االستعمال عدم من البطارية من الكهرباء تتسرب كما األفكار

9- (. ص الذتي االيحاء أسرار كتاب العصبيفي السيال نظرية (.67راجع

10- , وجود لها اصبح فيها التركيز و اضمارها طال اذا الفكرة أن قلن

, بعضاالمراضالنفسية يحدثفي ما وهذا حقيقي بالضبط-–مادي

, يزداد مادي وجود لها فيصبح محدودة معينة فكرة فالمريضيكتم

, الفكرة من تاديته يمكن ما فتؤدي األعصاب تلتقطه حتى حفظه

) به ) يسمح ما علىحسب األعصاب على أي عليها تسلطت التي

, به تسمح ما وعلىحسب فسيولوجية إلىطاقة الفكرة هذه تحويل

, من االن التيساذكرها واالمثلة التنفيذ امكان من الطاقة هذه

, ال إذ تغييراتمبسطة في ومصبوبة مختصرة االمراضالنفسية

. واسراره النفسي التحليل غمار للخوضفي المقام يتسع

& أ( شديدا وخوفا& نفسانيا قلقا وفيظروفومًالبسات –مريضيكتم

, الخوففي- و القلق سيال يسري مناعته تضاغر عند أو خاصة

, السيال في الكامن المعنى بالضبطعن األعصاب فتعبر اعصابه

, االضطراب وهي الخوف و اعراضالقلق الجسم على ويظهر

, تسلمتسياال هنا فاالعصاب االرق و واللهاث الخفقان وسرعة

, نطاق في هو وما به امرت ما فنفذت والقلق الخوف معنى به

, قد, المرضاالصلي أن مع الفسيولوجي الخوف وهو عمليها

97

غير أو عصبية عقدة أو سابقة جريمة أو كارثة من خوفا يكون

, هنا. المتنقل فالمعنى نظريتنا يتناقضمع ال هذا أن وظاهر ذلك

, يمكنها ال األعصاب هذه أن وبديهي الخوف هو السيال بواسطة

. الفسيولوجي بتعبيرها إال عنه تعبر أن

, ب( ارتباط لحالة االستنكار و االشمئزاز من دفينة عقدة مريضبه

, مشابهم عقدة به أو اوديب عقد يسمى ما أو بالوالدين جنسي

اشمئزازه اثار الطفولة في اعتداء مشهد هذا –من بكتما

, فيها ويسري األعصاب إلى المًالئم الوقت في يتحول االشمئزاز

التعبير من فيمقدورها بما المعنى هذا األعصاب فتؤدي

. القيء وهو الفسيولوجي

, ت( في تنجح ولم العمر بها ويتقدم النسل تشتهي متزوجة سيدة

, اعصابها اضطربت وقد الشيخوخة قاربت بانها تشعر حتى الحمل

لم ام حملت قد كانت أن لترى بلهفة تنتظر فهيفيكلشهر

قوة ذات فكرة تكون الشهرية الدورة اقتراب عند فهي تحمل

) هذه ) سيال وبقوة الشهرية الدورة ترى أن تريد ال بانها عظيمة

) ( , ترى ال تجعلها بان عنها وتعبر فتؤديها اعصابها يغمز الفكرة

لهذا العادي يدهشالقارئ وقد ايام بضعة مؤقتا& البصر فقتفد

بالمؤلف مرت عادية نفسية حالة ولكنها شاذا ويظنه المثال

لعًالجها.

( ث( تادية ) وعند اريد انا مغزاها قوية فكرة الجنسيهو الكبي

إلى صاحبها تدفع الباطنية الفكرة لهذه الواعية األعصاب

الطعام أو كالخمر أيشيء من نصيبممكن اكبر التطرفونيل

. المقامرة أو التدخين أو

, ج( معنى فيكون السيدات عند تكون أن يغلب كبتجنسي حالة يوجد

) احد ) يراني أن بغير شيئا اريد انا وخًالصتها المكبوتة الفكرة

, إلى المريضة بدفع سياالتها تغمرها التي الفكرة األعصاب وتنفذ

. السرقة جنون يسمى وهوما السرقة

,ح( عاما ثًالثين أو عاما البيوتعشرين وخراب يمارسالربا رجل

, مادية صورة الفكرة فتتخذ عنه ويتصامم يكتمصوتضميره وهو

–- الفاظا يحمل وال معنى يحمل بد ال قلنا كما اشعاعا أو سياال أي

وبكاءهم _ مني الناسوشكوكهم اصوات سماع رايد ال هنا ومعناه

على( الواعية األعصاب إلى السيال يسري وعندما وتوسًالتهم

, , فيصاب اختصتصها قدر على فيه التي الفكرة تنفذ السنين ممر

المرابين كل في نًالحظه ما وهو الجزئي أو الكامل بالصم الرجل

98

للشك, مجال معها يبقى ال كثيرة الباب هذا في واالمثلة تقريبا&

. القدر بهذا ونكتفي

الكبت -11 نظرية بدراسة نقول ما اثبات يجد أن التوسع يريد لم يمكن

االمراض في الهستيرية الحاالت وبدراسة فرويد التيوضعها

وه : يالنفسية تسمى رغبات Conversion Hysteriaالتي أن وخًالصتها

في يكبتها التي البدائية الغريزية الرغبات أو المكبوتة الباطن العقل

, العصبية المراكز في تسري والمدنية العامة االداب ضغط اإلنسان

العصبي التيار هو األعصاب في يسري الذي أن ومعلوم

, اضطرابات يحدث انه وحيث لسيال أو العادي الفسيولوجي

, يحمل اذن فهو المكبوتة الرغبة أو الفكرة مع متناسبة وتغييرات

, االستقراء و االستدالل في يستمر أن القارئ ويمكن معينا معنى

. عينيه امام الحقيقة معها تتجلى براهين فيجد الضوء هذا على

قال -12 وخليفته نده ثم فرويد تلميذ وهو شتيسكل ولهام الدكتور قال

سنة سبتمبر عدد فيمنشستر تصدر النفسالتي علم مجلة 1940في

, تامة) السرعة وهيشديدة رنتجن اشعة تشه اشعة يبعث العقل أن

, بلوندلومن االستاذ اخترع وقد المواد من مادة تصدرها ال النفاذ

وسماها العلماءو من جمهرة امام االشعة هذه حقيقة اظهر جهازا

) بين ) العًالققة إلى القارئ تظر لفت ال بحاجة اظنني وال ن اشعة

الكتابمن في ورد الذي بعد وقراءتها األفكار ومناقلة االشعة هذه

. التدريبات و التجارب

13-. الكًالم من مواضعها في اخرى اثباتات القادمة البحوث في سترى

االثر قراءة ونظرية السيال حفظ نظرية

عجيبة كشفأسرار

, الذاكرة في ماديمحسوستخزن وجود ذات ليست وهي األفكار كانت لما

اية في المغنطيسي السيال أو المغنطيسية تخزن أن فليسبالمتغرب

, موجبة, وكهرباء ساكنة كهرباء فيها الوجود في مادة كا الن مادة

البشري العقل تدخل كما فيها وتحتفظ المادة كهرباء تدخل والسياالت

, , تسبب التي نفسالحاالت يحدثفي كما قوي دافع بتاثير به وتحفظ

, , أن أي الساحق الحزن و المتضرمة اللهفة و الهائل كالعرب االشباح ظهور

الكهرباء في لدخوله تكفي قوة قويا يكون االنفعاالت هذه في السيال

, فيها يحتفظ أو تدريجيا منها يتسرب أن اما ذلك وبعد معينة لمادة االصلية

: امور ثًالثة تختلففي والمواد

. ضده التامة مناعتها أو بطئها أو للسيال التقاطها سرعة

99

. به احتفاظها مدة

. له تفريقها سرعة

معروفة وهي الماء مغطسة النظرية هذه علىصحة البراهين ابسط ومن

, الهياكلفي في يمغطسونه القدماء المصريون وكان العصور اقدم منذ

ويمسحون للمرضى ويسقونه العبادة و البخور و كالصلوات طقوسطويلة

, , فيمسحونها عضوا& وعشرين اىستة الجسد يقسمون وكانوا عضو كل به

, االقباط طبق ومنهم المطلوبة االيحاءات يتلون وهم فواحدا& واحدا& به

, الطفل فيمسالكاهن التنصير أي علىطقوسالمعمودية نفسالطريقة

, 26في يمغطس فرنيا في مستشفىسالبتريير اطباء احد وكان موضعا&

, أي ويمكن خفيف أو عميق نون في بعضهم فيقع المرضى ويسقيه الماء

, يمسك أن المغطسة وطريقة الممغطس الماء طعم يميز أن شخصعادي

عشر نحو الماء إلى اليمنى يده اصابع يوجه ثم بيسراه بالكوب المنوم

, شرارة به مرت الذي الماء بالضبط الممغطسيشبه والماء اكثر أو دقائق

, الموجبة بعضااليونات منه تنفصل أي كهربائيضعيف تيار أو كهربائية

علم في معروفة تجارب وهي طعمه فيتغير السالبة وزبعضااليونات

. ارهينوس تجارب باسم الطبيعة

من بقطع المادة في السيال الثباتحفظ التجارب اجراء كذلك ويمكن

, فيه الذي السيال ويعرفقوة الممغطسمنها بين يميز فالوسيط الورق

, له اعطى اذا فالوسيط االثر قراءة سر وضوح بكل لنا تفسر النظرية وهذه

, بهذا امسكوا يصفاالشخاصالذين أو ةيصفه يعرفصاحبه شعر أو منديل

, ايضا, تعرف النظرية هذه ومن اجسادهم من علىمقربة وضعوه أو الثر

علىكلمن الخراب و الموت تجر التي المشؤومة الجواهر في السر

بالشؤوم, مملوء بسيال تشبعت الجواهر هذه أن ذلك وسبب يشتريها

, تعرف ايضا النظرية هذه ومن لحاملها وقعت معينة حوادث اثناء والخراب

وهيمن القديمة العصور في كانتمستعملة التي الساحر معنىعصا

بالسيال, تشحن العصى وكانتهذه التاثير من فيها يكمن ما وسر االنبوس

, عليه التاثير يستطيع شخصا الساحر يلمسبها فعندما سرية طويلة بطرق

, نفسها هي السيال حفظ ونظرية ارقا أو عصبيا الما يشكو كا أن سيما وال

- - تولد التي فالمواد االستاتيكية أي الكامنة الكهرباء نظرية علمية وجهة من

, السيال حفظ تستطيع التي نفسها هي وتحفظها االستاتيكية الكهبراء

, , واستعمال المسابح لعمل يتخذ والكهرمان واالبتوس الكبريت و كالكهرما

, استعمال فكثرة يعرفسرها وال بااللهام اإلنسان يعملها حركة السبحة

, استاتيكية كهرباء يولد الكهرماب أن وذلك معيا& سياال يكسبها المسبحة

. اإلنسان تتسربفيجسم أو الجو في تدريجيا وتتسرب فيه تحفظ

100

البيلسان نخاع من كرة االستاتيكية بالكهرباء شحنت اذا ايضا يحدث ما وهذا

. االبنوس من عصا& أو

الزجاج من قطع وضع أن إلى الموائد تحريك على التكلم عند اشرنا وقد

. التجربة فتفشل امتصاصالسيال يسبب المائدة على

المصريين قدماء عند التعاويذ تاثير يقوم السيال حفظ اساسنظرية وعلى

, ) تفسر ) وهي الخواتم والفصوصو الملونة واالحجار الجعارين الجعًالن و

عن ..... قاطعا ثبوتا ثبت ما ايضا

الصفحة نقصمن الصفحة 160يوجد 164إلى

, المخ من الجزء أن هذا ومعنى السفلي بالسطح النظر اعصاب تتصل بينما

, الجسم ايضا به المرئيات معنى للكائن ليفسر النظر اعصاب به تتصل الذي

كي المخ إلى يؤديها الخارج من احساسات كذلك يتلقى النه الصنوبري

. غرائزه أو الكائنحسبعقليته ويفهمها يفسرها

صورة يوجد

الشم )(1) األوسط( 5مركز المخ

الثالث( 6الفصالشمي )(2) البطين

الفصالبصري( 7الدماغ )–المخ (3)

الصنوبري )(4) المخيخ( 8الساق

: الثلث المثال

فيسلم منه ارقى فقريات ةهي العادية االسماك البحر كلب بعد نذكر

يسمى, المخ من بجزء ايضا يتصل وهو صنوبري جسم وفيمخها النشوء

, Diencephalonsعلميا ) أن( ويًالحظ االسماك الحواسفي اعصاب به تتصل

تعيشفي وهي حواسراقية االسماك لهذه الن الصنوبريصغير الجسم

النور.

الرابع المثال

العلمي ) واسمها البرمائيات النشوء فيسلم االسماك وارقىمن

Amphibia , كمثال( منها ونذكر البحر و البر تعيشفي التي الحيوانات أي

العلمي ) اسمه الجسم( Tritnكائن وبه كالضفدعة صغير حيوان وهو

101

, وله النظر اعصاب به المتصلبة المخ من بمفسالجزء متصل الصنوبري

. الصنوبريصغير والجسم راقيتان عينان

الخامس المثال

العلمي ) الزواحفاسمه من حيوانا سابقيه( Scincusنذكر من كثيرا ارقى

, للشم مراكز وله حاد وسمعه راقيتان عيناه السقنقور بالعربية ويسمى

مرتبة منه االقل الحيوان بينما بصريان فصان وفيمخه المخ فيمقدمة

. , صغير فهو الصنوبري الجسم اما واحد سوىفصبصري ليسفيمخه

: بدون الفقار ذوات جميع أن فنقول الراقية الفقريات إلى هذا نخلصمن

فيها يجتمع أي صنوبرية غدة قذلك فو ولبعضها صنوبري جسم لها استثناء

مثل ) معا& , Petromyzonاالثنان قد( أنها أي والزواحف البحر وكلب بنوعيه

, الصنوبري الجسم وجود ولكن عملها وبطل فائدنها زالت اثرية عينا تكون

. أن الكبيرة الفقاريات ونًالحظفي النظر غير اخر وظيفة له أن على يدل

, , على فهو ذكرناها كالتي الصغيرة في أما غدة هيئة على الصنوبري الجسم

المتصل العصب أن ونرى شبكية عدسةو به حساسللضوء عضو شكل

في وتقدم الحيوان نما كلما واالنحًالل الضمور في ياخذ الصنوبري بالجسم

الذبول, و التراجع طور أنها بمعنى ايضا الزواحف في يحدث ما وهذا السنو

. وارتقاء تقدما الحواسالعادية زادت كلما

التلقي و لًالرسال االاسلكي االنساني الجهاز

الشوكي النخاع في المجهول الخيط و المخ في الصنوبري الجسم

المسمى االوسط للمخ الخلفي السطح على صغير جرم الصنوبري الجسم

, Mesencepahloعلميا ) العنق( , هذا وقسم عنق اجوفأو ساق مركبمن وهو

, هذين اخلفيمن والقسم الثالث البطين من يبرز امتداد إلىقسمين

المسمى ) المخ من الجزء مع يندمج حتى يمتد وهو(, Thalamusالقسمين

( , علميا تسمى التي هي الحافة وهه ذكرناه الذي الجزء هذا حافة مع يندمج

Taenia Thaiami )الياف تمر الصنوبري العنق من الخلفي القسم هذا وفي

العلمي ) اسمها من( )Habinular Commissureمعينة جزء هو الخير وهذا

Thalamus( )المسمى االوسط المخ من جزء هو والجزء( Mesencephalonالذي

االياف من مستدير رباطصغير حول ينطوي الصنوبري العنق من االمامي

( & علميا ويسمى الخلفي الشق يسمى (Postericr Commissureالبيضاء

صورة يوجد

102

(1)( . المخي البصرية( 3الميراب االلياف تقاطع

البصري )(2) العصب البصري( 4ممر العصب

شكل ) صورة (4يوجد البشري المخ في الصنوبرية الغدة

المخي( )1) المهاد في االمامي الثالث( 2النتوء البطين

المخي( )3 ) المهاد الصنوبري( 4حافة الجسم ساق

الصنوبري( )5 ) االمامي( 6الجسم الشق

الخلفي( )7 ) االمامي( 8الشق الشق

المستطيل( 9 ) النخاع

, , االمًالح وهي المخ رمال أو المخ رواسب يسمى ما على الغدة وتحتوي

االتية:

المانيزيا الجير - –فوسفات فوسفات النشادر .–فوسفات الجير كربونات

اآلدمي العصبي الجهاز

العصبي الجهاز من فيموضوعنا يدخل ما على اجماال الكًالم سنجمل

. البحث, يتابع أن العادي القارئ يستطيع كي االنساني

, , واحدهما الشوكي النخاع و المخ من اإلنسان العصبيفي الجهاز يتكزن

معا الغلمي واسمهما تاما اتصاال باالخر المخ( Talencephalonمتصل ويتكون

المخيتين ) الكرتين نصفي المخيخ( )Cerebral Hemispheresمن ومن

Cerebellum( )المستطيل النخاع اربعة (, Medulla Oblongataومن المخ وفي

الشوكي المخي السائل في فراغ والبطين بطين واحدها كهوفيسمى

, الكهوف هذه وجميع الشوكي النخاع في المجوفة الوسطى بالقناة ويتصل

, , قناة هو الرابع بالطين الثالث البطين يصل والذي باالخر باحدها متصلة

علميا ) الكهوفخيط( Aqueductus Cerebriتسمى هذه جدران ويثبتمن

, يسمى كان دقيق خيط وهو الشوكي النخاع في الوسطى القناة إلى ينحدر

طويل ) عهد الكتب(, Reissne's Threadمنذ وحذفمن ذكره الطب اهمل ثم

, , والجسم الفائدة و العمل الطبمجهول نظر في النه تاما حذفا العلمية

, الثالث البطين من تخرج التي واالعصاب الثالث البطين من جزء الصنوبري

تختص السادسزكلها العصب و الرابع و الثالث العصب هي الرابع البطين و

( - علميا يسمى الكرتين بين الواقع المخ من الجزء العضلية العين بحرة

Diencephalon , نصفبه(, كا نصفين إلى وينقسم الثالث البطين به الذي وهو

الجزء( Thalamus( )2( )Hypothalamus( )1جزءات ) من جزء الصنوبرية والغدة

يقسم الشوكي فالنخاع الواردة االحساسات ملتقى هو الذي االول

, غير فالتاثيرات احساسية وغير احساسية إلى الواردة التاثيرات

, فيتم العقلية االحساسية المؤثرات تمييز اما المخيخ إلى تتجه االحساسية

103

وهي ) ذكرناها التي المنطقة هذا( Thalamusفي على يقتصر ال وعملها

إلى, بعضها مرور وتسهل انواع إلى التاثيرات تقسم هي بل التمييز

, العقل في المخية الكرات وانصاف وصوله وتمنع بعضها وتكبت مناطقه

, النشوء فيسلم تراجعنا كلما تتضاءل وهي الواعي العقل هي البشري

, انصافكرات فليسلها البحث اول في ذكرناها التي الدنيا الفقريات إلى

الحواسإلى, انواع من نوع كل الثلماسيوزع ام اخر وبتعبير مخفية

المخي اللحاء في العليا المراكز في وتفهمه تفسره التي المنطقة

, االلي مختصباالدراك والمخيخ العالي باالدراك الكراتمختصة وانصاف

. ذلك النبضوغير و التنفسوالبلع و واللعاب كالقيء

كما اثرية ليسعينا الصنوبري الجسم أن تامة بسهولة تقدم نستخلصمما

, فيها البحث ينبذون النهم وظائفاالعضاء وعلماء الحيوان يذكرعلماء

, الضوء استًالم اجهزة احيانا فيها نرى ولكننا اختصاصهم عن لبعدها

, , وسائر كاملتان عينان له نفسالحيوان أن برغم والشبكية كالعدسة

, الحواس من اخرى حاسة وال عينا ليست اذن فهي الحواسالخمسكاملة

(. ويرسلها الضوء تموجات يتسلم عصبي غشاء والشبكية الخمسالمعروفة

.) العصب طريق عن المخ إلى

, من بجزء ومتصًال بالفسفور مملوءا اإلنسان في الصنوبري الجسم ونرى

من الحواسالوارد ومحصول االحساسات ييتسلك أن اختصاصه المخ

, الضوء امواج تلتقط مثًال العين أن نعلم ونحن ويفسره فيوزعه الخارج

, يقوم ال المخ من الجزء هذا كان وان فيفسرها المخ إلى العصب فينقلب

, ونًالحظ اعميى ويصبح شيئا لصاحبها تنقل ال وهيسليمة العين فان بعمله

, برغم ومازالت الفقرية السًالالت في اصلية عتيقة الصنوبرية اغدة أن

, تصاف تكون وبرغم النمو و الضمور بين تتردد الحواسالخمسفيها ترقى

في امامها كانت التي الغشائية النافذة عليها التيسدت المخية الكرات

, فيغشاء الطفولة ادوار من دور في ممثلة نراها والتي القديمة االجيال

, ومخ, الطفل في و الجنين في تتمثل كلها القديمة واالجيال اليافوخ

, ونضيف السمك انواع ارقى مخ العلمية الوجهة بالضبطمن يشبه الجنين

: , النتيجة نستلخصمنها ثم االتية المًالحظات سبق ما إلى

(1) , وذلك األفكار قراءة على التمرين في العينين عمل يستعملشل

زمنا عصبهما بعد أو اظًالم بع قوي نو امام فجاة فتحهما بواسطة

الوسيط, لنقل المقلتين على الشديد الضغط ويستعمل طويًال

. الكشف درجة إلى المبتدئ

, صرفا مغنطيسيا تنويما ليسإال وهو االرواح تحضير –وفيغرفة

العين فيه تميز ال احمر بنور مضاءة أو مظلمة الغرفة تكون أن ينبغي

104

, يلتقط الصنوبري الجسم أن هذا ومعنى لضعفه المرئيات البشرية

اضعف, االحيال مر على الحواسالخمستدريجيا نشوء ولكن األفكار

. عنه واغنى عمله

الوسيط (2) كان اذا تنجح المغنطيسي التنويم انواع من وغيره الندل أن

, عظمه يتكلسويضمر الصنوبري الجسم أن ومعروف السن صغير

, , بعمله للقيام وقابل سليم السن هذه قبل وهو المراهقة حولسن

, القديمة االجيال في عامًال فيه كان الذي الطور التغير بهذا ويمثل

االشخاصحسب في يختلفحجمه حيا منه جزء دائما ويبقى

, , كاالعتماد منهم وعي بغير عادة يكون وذلك الجسم لهذا استخدامهم

( ) ( ) شعور ) أو الضمير صوت أو الباطني الشعور يسمونه ما على

, االشياء( على للحكم وذلك سبب غامضبدون أيشعور الهي

أو, نظرة اول من االخر يكره نرىشخصا ما وكثيرا واالشخاص

بالعكس.

الشم (3) علىحاسة معتمدا يكون أن يمكن ال البوليسي الكلب أن نًالحظ

, , في اقدام اثر يشم وهو احيانا عديدة امياال يسير النه يقولون كما

, يعتمد ال كذلك وهو القوية الروائح فيه المختلطة والشوارع االوحال

, كفعلى اثر شم اذا انه وبديهي الحواسالخمس من علىحاسة

, طًالء رائحة ولكن ذلكشكًال يفعل فانما الطين في بصمة أو الحائط

, تجربة اية تاملت ولو اخرى رائحة كل تغلبان الطين ورائحة الحائط

, تمرينها طريقة راعينا وإذا بداهة ذلك الكًالبالدركت هذه تجارب من

, أي فكرية عًالقة ايجاد وهو واحد معنى على إال تنطوي ال وجدناها

في منها يطلبه ما تفهم حتى مدربها وبين بينها فكري اتصال

, الصنوبرية, الغدة فيترك شخصمعين معرفة دائما وهو الحوادث

, , والتكيفبطريقة معينة فكرية امواج التقاط وهو بعملها تقوم

, االمواج هذه اجاه الكلب ويتبع بها واالتصال بالتقاطها تسمح

, , وسطحقل بها ويشعر يعرفها وهو لها ينقاد النه تامة بسهول

, جزء, المثال هذا وفي رائحة ليست النها الروائح مئات به مزروع

أن, بغير منشخصمعين ضادرة اشعة الغدة تلتقط كيف وهو غامض

, المغنطيسي للوسيط يحدث ما عين هذا أن والجواب الكلب يعرفه

, مغنطيسيا نوما ينام فهو معين اثر قراءة أو اكتشافسرقة اراد اذا

الطبيعي االشعاع من الموجودة االمواج فيلتقط السرقة مكان في

مضىوقتطويل, قد كان اذا معرفته في ينجح ال ولذلك للشخص

, الدرسالسابع في ذكرناه ما ينسالقارئ وال الحادثة علىحدوث

, يتشابه أن يمكن وال بكلشخص وخاصة مميزة االشعة هذه أن ممن

105

, , في اما شخصية أو داللة أو معنى تحوي ال النها شخصين اشعاع

, اعتقاد وهو فقط االيحاء تاثير من االثر الوسيطيشم االثر قراءة

مادي أيشيء أن الحقيقة و بالرائحة عنه يعرفه يعرفما الناسانه

, لحظة في الزمه أو طويًال الزمه اذا االنساني باالشعاع للتاثير قابل

, في بسيطا ولو اثرا يؤثر هنا الفكري االشعاع الن هائل انفعال

في المسالة هذه ذكر إلى وسنعدو لًالجسام الطبيعي االشعاع

الكلب أن ايضا السادسويًالحظ البحث الدرسالخامسمن

فيهم بهم االشخاصالمشتبه كان اذا ابدا يخطئ البوليسيال

, , ويدركها الفكرية امواجهم يلتقط انه هذا ومعنى امامه موجودين

, تجربة اجراء ويمكن مطلقا& نجح لما معنى بغير االمواج كانت ولو

, تركيز قوة أيشخصمثقفله أن وهي كًالمنا الثبات جدا بسيطة

, يضلل , أن يمكنه متعلم مغنطيسي منوم أو تفكيره في ونحكم

, سيما ال غيره أو منديل كاخفاء تعمل تجربة اية في البوليسي الكلب

, النه التجربة في البدء قبل مغنطيسية بعضسحبات اليه وجه لو

, لًالوامر الكلب فيخضع سهًال بينهما الفكري التصال يجعل بذلك

, البسيطة الشم تجارب اما عنه باالبتعاد اليه يوجهها التي الفكرية

, شم حاسة بالفعل للكلب الن صغير مكان أو فيغرفة تنجح فهي

. , اخر النوبريشيء الكشف ولكن جدا قوية

أن (4) يمكنه سري جسم المخ في يوجد انه المتعمقون الوسطاء ذكر

, اللوتسذات زهرة ويسمى معينة امواجا يلتقط بحيث يكيفنفسه

, من متفجرا الضوء من نبعا بوذا تماثيل في ويمثلونها االلفورقة

, ) وظنت, ) كتابه في بيزاني آن المعروفة المتصوفة اشارت وقد راسه

. النخامية الغدة أنها خطا

(5) , وهو االعميى الثعبان في نسبيا الحجم كبير الصنوبري الجسم نرى

, الجو في وهي إليها السيال بتوجيه العصافير يصطاد الذي الثعبان

, الهجرة وفيطيور االكمه الرجل وفي فيدرسسابق ذكرنا كما

) ( , وهو المراسلة يسمى الذي والنوع الزاجل الحمام والتاويبوفي

, , الذي الجمل وفي االنسيابية السيارات هيئة وله فيمصر كثير

) السبيل ) ضلت اذا القافلة يقود الذي أي الرشيد احيانا البد يسميه

, الكًالب في وكذلك عظيمة ابعاد على إليها ويتجه الماء ابار ويعرف

والحمام االعمى الثعبان في الصنوبري الجسم وباتًالف البوليسية

, منهما , كل به يتميز اختًالفما مع قوته منهما كل يفقد الزاجل

واحدة وظيفة توجد هلى المتباينة؟ االعمال هذه الغدة فكيفتؤدي

أن والمشاهدات التجارب من تبين وقد الخصائصكلها هذه تجمع

106

وصرخ معناه ادرك االعمىسياالته الثعبان اليه وجه اذا العصفور

, , واخذ المحدد نطاقها عن يخرج أن جاهدا وحاول الفزع صرخات

, الدوائر هذه من الخروج من تمكن ولو معين دائرة محيط في يطير

, و الفرح بصيحات تبدلتصيحاته وقد الجو في وغاب التاثير لنجامن

, الغدة, فعمل يلتهمه حتى مرغما الثعبان فم إلى درج واال االبتهاج

, يمكن وال العصفور مخ ذبذبات تطابق التي الذبذبات توجيه هو هنا

. صنوبري جسم ليسله كائن أي على يؤثر أن الثعبان هذا

(6) , سيال وهو الهندي البرانا تمريناتسيال الدرسالسابق في ذكرنا

, ذاتيالحياء ايحاء انه التمرين هذا وحقيقة الغير على التاثير قوي

, , االستًالم و لًالرسال المجهول الخيط وعمل الصنوبرية الغدة عمل

مرة الول نذكرها الهندية التمرينات لهذه العلمية الحقيقة هي وهذه

. البحوث هذه تاريخ في

(7) , يحتاج ال المراهقة إلىسن يصل لم الذي الوسيط أن القارئ يعلم

, ما أو عشرة الخامسة فات الذي الوسيط وان للكشف طويل لتمرين

, كقراءة بطيء وتدرج لوقتطويل تمرينه في يحتاج يقاربها

, , أنها التمرينات هذه وحقيقة الجمل ثم الكلمات ثم بعد الحروفعن

أو المجهول والخيط الصنوبرية الغدة عمل ذاتيالحياء ايحاء ايضا

ال النها الصنوبرية الغدة من حيا بقي الذي الجزء لتنبيه ادق بتعبير

. , عملها تعطل الواعي العقل نما وكلما االحداث في إال كاملى تبقى

و (8) الهجرة علىطيور مباشرة االخيرة الحرب قبل تجارب عملت

قوة فقدت السلكية محطة اطلقتمن اذا أنها فوجد الزاجل الحمام

يدور, الزاجل الحمام فاخد ايفل برج من التجربة عملت وقد االهتداء

, بطلت الًالسلكية االذاعة منعت فلما يعرفطريقه ولم متحيرا حواله

. تردد بغير فيطريقه واندفع حيرته

الذي (9) المدرب الحمام أن ايفخًالصتها برج في اخرى تجارب عملت

, عندما تاما فشًال ذلك في فشل بكلسهولة إلىمقصده يهتدي

االمواج فيه يؤثر ولم قصيرة السلكية امواج الحو اطلقتفي

. مطلقا الطويلة

الصمت في الدخول و الخلوة تدريبات

(10) : الرسال التمرين طريقة ذكرنا الصنوبري الجسم تدريب

, , االستًالم طريقة اما الهندي البرانا سيال تمرين وهو معينة تموجات

, أن وهي البساطة غاية في ونظريته الصنوبري الجسم تدريب فهي

, الجسم يغنيعن فالذي بالتدريج قوته فقد يستعمل لم اذا العضو

107

, العادي واالتصال اللسان هو األفكار الستًالم اإلنسان في الصنوبري

, الغدة بدات التصال هذا منعنا فلو المعروفة الطرق بالناسبكل

, وهو الصمت في الدخول يسمى ما وهذا وتعمل تتنبه الصنوبرية

المقصود حقيقة يعفون ال االن المتريضين اصبح جدا قديم تمرين

, التمرين, ويبدا الخلوة دخول على االسم هذا يطلقون وهم منه

, يعاود ثم أيشخص رؤية بغير ايام بضعة هادئ مكان في بالعزلة

الزمن فينقطع يعود ثم اطول زمنا بنفسه ويخلو المتريضالكرة

يقلعن ال عادة وهو , 40المطلوب انه يجد يخرج وعندما يوما

, هذا ونقسم بعد عن واحيانا قرب عن األفكار قراءة يستطيق

: عليا ودرجة درجات ثًالث إلى التمرين

: له يوماويوضع الناساربعين المريضعن ينقطع االولى الدرجة

, لتناوله غرفته من فيخرج احدا يرى أن بغير مجاورة فيغرفة طعامه

المدة انقضاء وبعد يشاء كما نفسه ويسلي عال بصوت يقرا أن واه

الواعيفي العقل استخدام لعدم انه الناسفيجد إلى يخرج المحددة

. محدود إلىحد افكارهم يقرا الحواسالخمساصبح أي بهم االتصال

, المشايخ و الصوفيين من الفريقين بين الشائع هو تمرين هذا وكان

, بقارة الخلوة يمزجون عادة وهم وتختفي تدريجيا تتًالشى القوة وهذه

دخًال لها انه يعتقدون معينة قراءات أو مختلفة وادعية قرانية سور

. الموضوع اساسفي

: وال يتكلم وال مطلقا احدا يرى وال المتريضالخلوة يدخل الثانية الدرجة

, , أن يستطيع فهذا هائلة زيادة الخلوة مدة يزيد وقد بصزتمسموع يقرا

, هذه يفقد كذلك وهو بسهولة الفكرية تموجات يستلم أي األفكار يقرا

ثم طويلة مدة فتبقى كثيرا يستخدمها كان اذا إال قليل بعد القوة

, بعمل قام اذا األفكار تلقي يستطيع قد ولكنه تتناقصوتختفي

. , افكاره قراءة الشخصالمطلوب فيحضور الفكر واخًالء االسترخاء

: والخلوة يمارسالمتريضالصمت الدرجة هذه في الثالثة الدرجة

ولكن, , ال ام والدراويشفيمصر الصوفيون ايمارسها اعلم وال والصيام

, النهار طيلة يكون وصيامهم القفار في يمارسونا بعضالرهبان

قليلمن على أو الزيت من وقليل علىخبز الغروب عند ويفطرون

, كهنة من كثير كذلك ويمارسها االذرة أو الشعيرة وخبز الخضر مسلوق

, الكشفوقوة المتريضإلى يصل الدرجة هذه وفي واليصين الهنود

, على تقوم المقدرة وهذه بعضاالمراض علىشفاء المقدرة و التاثير

اساسين:

108

يؤمنون وتجعلهم تدهشالمرضى بها قوم التي الكشفية االعمال

, فيعتقدون الروحانية االسرار إلى واطًالعه وتقواه بصًالحه

الذي هو االعتقاد وهذا تاما اعتقادا علىشفائهم بقدرته

يشفيهم.

, في الشفاء فكرة ادخال أي الفكري التاثير المتريضعلى مقدرة

. للمريض الباطن العقل

: اية على الصيام والصمتو يمارسالمتريضالخلوة العليا الدرجة

, ويمارسفينفس وأغراضه علىحسبمدرسته الطرق من طريقة

, , الراجايوجا مثل الكبرى الخلوة تمرينات هي معينة تمرينات الوقت

في كامًال بيانا يعرفعنها من قل عميقة أسرار وهي التاملية والتدريبات

, , إلىعشرة الخلوة مدة تطول وقد خاصا كتابا لها نفرد وقد العالم هذا

... قربوعن عن األفكار قراءة على المتريضقادرا ويصبح اكثر أو اعوام

, , أن ذلك الذبذبة درجة االمراضبتصحيح ويشفي مفتوحا كتبا تقرا كما بعد

المرضفيردها حالة تختلفعنها التوجات من معينة درجة السليم للعضو

. , الهندي البرانا سيال غالبا يستعملون وهو اصلها المتريضإلى

: يضل كان عفوا اإلنسان عليها يحصل التي هي الدرجة هذه الصفاء درجة

, الطب تعرففي وهي دينية أو الغارضساسية يصوم أو الصحراء في

الصفاء فترة باسم بالوحانيات يعترف ال الذي القاسي الجامد واقصالطب

, الطبيب فيًالحظ الطويلة االمراضوالحميات في الصيام تحدثمن وهي

, الباب له يفتحوا أن قبل عليه الداخل المريضيعرف هذا المريضأن واهل

ويتحقق الغد فيصباح أو الظهر بعد سيزورنا فًالنا بان يخبرهم ما وكثيرا

العقلية, القوة ورجوع الهدوء على الصفاء فترة عبارة ايضا تطلق وقد ذلك

, ال اخر طبي اصطًالح وهو االمراضالعقلية احوال في جنون نوبتي بين

, هنا به لنا شان

ملخص

, نفسها في كهرباء الذراتهي وهذه متحركة ذراته الوجود في كلشيء

, واظن الذرية النظرية وهذه اشعاع وله كهرباء همو الوجود في فكلشيء

يختلفعن كلشيء ةاشعاع بها لًاليمان كافية يعرفاسبابا القارئ أن

ويمكنضبط مطلقا الحوائل امامها تقف ال قصيرة امواج وهو االخر

) يتلقى ) حتى الًالسلكية االمواج استًالم يضبطجهاز كما الصنوبري الجسم

, , االمواج أن أي يسمعه أو يراه أو يعرفه وبذلك أيشيء اشعاع امواج

, والنبات للحيوان ايضا ويحدث معنىمفهوم الشخصإلى ذهن في تترجم

, العكسأي ايضا ويحدث يًالبسها ما وكل وبيئتها وماكلها حياتها دائرة في

, اعلى وهذه االثنين بين يجمع أن ويمكن مستلما ال مرسًال الشخصيكون أن

109

, بنظرية الهنود ويفسرها الروحية الرياضة في انسان إليها وصل درجة

لتقارب ذبذبته درجة تريضارتفعت كلما اإلنسان وان الكوني العقل ذبذبة

, الخارقة القدرة من يتوقفنصيبه المقاربة هذه وعلى الكوني العقل درجة

, , الذاتي االيحاء اسرار كتاب في النظرية هذه ذكرنا وقد البشرية للطاقة

, ايقاعه أو نبضالكون ويسمونها بااللهام الفًالسفة من كثير عرفها وقد

, لًالقرئ باختصار القول ويمكن الزاخرة كالبحار مباحثعويصة وهي

نظريات للخوضفي يميل ال الذي المنظورة الطبيعية بالعلوم المتمسك

& دائما االرضية الكرة تعبر مستمرة كهربائية امواج يوجد انه الطبيعة ماوراء

, وامكن العلماء قررها منها مفروغ معروفة وهيظاهرة واحد اتجاه في

كتاب كوفسكيفي الروسي العالم ذكر وقد بسهولة وجودها من التاكد

الخلية في الموجود الكروموزوم على تؤثر الكونية االشعة أن الحياة أسرار

المغنطيسية الكهربائية بالقوى تتاثر معدنية امًالحا يحتوي وهو الحية

, والعلماء عليها اثرت التي لًالمواج مطابقة امواجا باالستجابة فتصدر

هي الكونية االشعة أن االخيرة واالكتسافات التجارب هذه كل بعد يعتقدون

. & تقريبا العصور من عصر فيكل الوحانيون ذكره الذي المجهول االثير

أن التعمق يريد الذي للباحث يمكن انه فنقول االول إلىوضوعنا نعود

وتذبذبها وتاثثرها المختلفة المخ انسجة في العصبية الخًاليا انواع يعرف

, البحث من الناحية هذه نترك ولكننا وغيرها القصيرة االمواج تاثيرها تحت

ووظائف الميكروسكوبي التشريح و المقارن التشريح علم على تقوم النها

له يتسع وال متابعته العادي القارئ على يصعب مما ذلك وغير االعضاء

, في, وماأوردناه مجهولة وال بغامضة ليست الناحية هذه أن على المقام

, نتوخاه ما وهو منه المجهول الجزء نفسالوقت في وهو يمفي الموضوع

بالذات.

السادس البحث

الدرسالثالث

واالرواح االشباح حقيقة

االول القسم

واسراره الباطن الواعي –العقل الذاتي –العقل العقل

وتمريناته

110

الباطن العقللتشعب استطاعتنا قدر البحثعلى من القسم هذا في الكًالم سنوجز

, وراء ما ومباحث والدينية الفلسفية العلوم فيصميم وامتداده الموضوع

. المقام له يستع ال مما وغيرها الطبيعة

من أو الكوني العقل من اإلنسان في الموجود الشعاع هو الباطن العقل

, الجزء هو اخر بتعبير أو مكان كل في الموجودة الفاعلة العظمى القوة

, في فهو الباطن انتقلتعقلي فاذا الله روح من فياالنسان الموجود

الذي الفاء بفتح نفسي قولك ييشبه ولكنه لك مخصصا ليسعقًال الحقيقة

- الكون, يمًال الذي الهواء في معك الناسيشتركون جميع بينما اتنفسه

الكوني العقل أو العظمى القوة تسحبمن أن يمكن خاصة طرق وبواسطة

, العبقريين كل فعل كما الواعي العقل إلى وتدفعها الحكمة شئتمن ما

, وذلكعن الوجود في عظيمة منزلة لها دينية كتب كتبعنهم أو كتبرا ومن

, ما كا يقبل يناقشبل وال يستنتج ال الباطن والعقل غيرادراك أو ادراك

, والقوة الحكمة كل وفيه االيحاء لقانون يخضع وهو اليه كل –يصل ويولد

- اكن منذ جسمه بتاء يشرفعلى الذي وهو النمو تام الباطن وعقله انسان

, المراكز إلى األوامر يرسل الذي وهو عليه مسيطرا ويظل واحدة خلية

, الحية الخلية في كائن نفسه وهو الجسم في خلية كل إلى فتصل العصبية

, انسانا لتكون نموها يشرفعلى الذي وهو الجنين منا ينشا التي المنفردة

وبناء الجنين تكوين على يسيطر الباطن فالعقل اخر حيوانا تكون وال

وافرازات الدموية كالدورة االرادية غير العمليات فيجميع ويتحكم الجسم

, يعجز كيميائبة واسرار دقيق بنظام تحدث فهي ذلك ومثل والمعدة الكبد

عمليات على الفعال المشرف هو الباطن والعقل الواعي العقل عنها

القيام ايضا خصائصه ومن الجسم في تحدث التي وااللتئام والبناء التجديد

فإنشك حدوثها يتكرر التي للمؤثرات العصبية االستجابة أو باالنعكاسات

العقل يستطيعها ال عجيبة بسرعة يدك تجذب فانك بابرة اصبعك انسان

, لبثوا قد ابؤنا كان فاذا وتجاربه الجنسابشري غرائز سجل وهو الواعي

هذا يصبح معينة بطريقة معين بمؤثر يتاثرون وهم السنين االفمن بضعة

البشرية الصفات و الغرائز أن في ريبة اقل االن يبق ولم غريزة التاثير

. الباطن العقل وتحفظفي تورثث

لينتخب وامر امر بين يوازن وال يقدر وال يستنتج وال يفكر ال العقل وهذا

في, تنفيذه في ويشرع اليه يصل ما كامًال تاما قبوال يقبل ولكنه اصلححها

ينطري السبابمرضية اليه ايحاء وصل فاذا مستحيًال كان لو حتى الحال

111

فيمستشف ملكا يصير أن بد فًال رعية له ملك صاحبه أن االمراض ىإلى

ساحقة , قوة الباطن العقل أن نفهم هنا ومن ضخمة 0العقلية الة هو

, إلىهذه الوصول ويمكن صماء عمياء جارفة تندفع توجهها ايان مخفية

عقلك مخاطبتك الذاتيهو فااليحاء االيحاء بواسطة الساحقة القوة

وملخصالموضوع ايحاء يسمى الباطن العقل إلى يصل تاثير وكل الباطن

مكان كل في الموجودة علىكلشيء القادرة الفاعلة العظمى القوة أن

على الخلية هذه منها لتاخذ المنفردة الحية الخلية في للحلول قابلة وزمان

, , مخلوق كا تكون التي هي الخًاليا كانت ولما حياته ومستلزمات طاقتها قدر

ياخذ الفاعلة العظمى القوة وبين الخلية بين الصلة هو الباطن فالعقل

محدودة غير فالكهرباء واالتها الكهرباء يشبه وذلك طاقته قدر على منها

فيجميع ورد ما معنى وهذ طاقتها قدر على منها تاخذ واالالت القوة

, هنا ومن الله روح من شعاعا اإلنسان في أن من للعالم المقدسة الكتب

تشترك كلها النها بمثله باطن عقل أي يتصل أن كيفيمكن بسهولة نفهم

على مكان كل في توجد التي الفاعة العظمى القوة أي العام العقل في

. انواع ايضا الباطن ومنخصائصالعقل غامضة اثيرية تموجات شكل

بعد عن الجماد وتحريك االثر وقراءة بعد عن السمع و الكشفكالنظر

, لذلك العملية التريبات وسنذكر وغيرها المبخرة وتحريك المائدة كتحريك

ثم مقفل فيصندوق القلم و الورقة يضع الي والوسيط الدرسالرباع في

, بعد عن القلم تحريك قوة استخدام امكنه علىسؤالك ردا فيه فتجد تفتحه

عن الحماد نقل قوة بين الموهوبين أو الوسطاء من قليل عند ظهر وقد

علميا ) يسمى ما وهو تدربات( Telekinesisبعد معرفة يمكن لم القوة وهذه

احدهم سشببمعروففيمكن لغير فيهم تظهر ولكنها وتنميتها الظهارها

كان وانما قبل من موجودا يكن لم شيئا فيها هو التي الغرفة إلى يجلب أن

. بعيد اخر مكان في

الواعي العقل

من والة االعضاء من عضو وهو واالدراك االستنتاج عقل الواعيهو العقل

التدريجي التكيف وقانون االرتقاء و النشوء لقانون خاضع الجسد االت

المخ من الجزء أن التاريخ قبل ما انسان دراسة اثبتت وقد الوسط حسب

, كان بل فيجمجمته وجود له يكن لم الواعي العقل باعمال يقوم الذي

وينتقل فيتحرك االختيارية باالعمال يقوم يجعله عصبي مركز اإلنسان لهذا

, و االستنتاج عن تاما عجزا عاجزا كان ولكنه رغباته يشبع ما ويحوز

112

قدرته, تزداد بان الرغبة ظهرت ينمو الواعي العقل بدا ولما االستقراء

الحاجة, بتكرار قوتهما وازدياد ببقائهما والرغبة االرادة وهذه وخصائصه

اليه فوصل الباطن العقل إلى موجها قويا ايحاء اصبحتا الحياة ومطالب

عمل تؤدي التي االجزاء فشيئا شيئا المخ إلى يضيف واخذ له فاستجاب

, الحدود لقانون خاضع وهو عمله يؤدي الواعي العقل وهذا الواعي العقل

يدرك أن يمكنه وال المكان و الزمان يقاسعلى وحسبانه تقديره فكل

مبدا لها التي يختصباالمور وعمله حدود بًال مكان أو نهاية بًال زمن معنى

يعرفكل ال لذلك فهو يقفعندها نهاية ثم فيه تسير وطريق عنده تبدا

بامور يقوم أن يستطيع كذلك وهو كلشيء يدرك أن يستطيع وال شيء

, جهاز االختصاصككل متخصصومحدود انه أي اخرى امور عن ويعجز معينة

يدرك ال اصبح انه حتى الحدود لقانون خاضع وهو بقاؤه طال زلقد جسدي

حد وال لها نهاية وال علىكلشيء تقدر عليا قدرة معنى شديدة بصعوبة إال

يوحي – ناجحا ايحاء الحدود لقانون بالخضوع الواعي االدراك اصبح ولقد

محاطا الباطن العقل وصار االيحاء فتقبل الباطن العقل إلى القانون بذلك

المحدودة غير للقوة خارجيا نطاقا التحديد واصبح ذلك –بالحدود يظهر قد

, ولكنه الشخرية على باعثا وتمحًال للحقائق ومخالفا منطقي غير وهلة الول

- عمله وطبيعة الباطن العقل تستوعبطبيعة عندما تدركها الحقيقة

تتحك ال ساكنة ولكنها القوة هائلة بالة المقام هذا في تشبهه أن ويمكن

ال وهو ذاك أو الزر هذا بالضغطعلى صغير طفل يحركها وقد نفسها من

, - يحركها وقد بعضالعلم عنها يعلم وهو غيره يحركها وقد عنها شيئا يعلم

, ضوء لنفرضأن القول فيمن كنا لما اخر مثًال ولنضرب خبير وهو غيره

زجاج له منزل كنتفي فاذا المحدودة غير القوة االبيضهو العادي الشمي

حمراء لك وتظهر االمواج الطويلة االشعة إال حواسك تدرك لم احمر

المًاليينمن مئات ويغمر الخراج من المنزل على االبيضينسكب فالضوء

, االشعة بمرور إال يسمح ال االحمر الزجاج ولكن الدنيا هذه من االميال

يحتاج, ما تصنع أن تستطيع تعرفوال ال المنزل داخل وانتفي الحمراء

ترى أو فوتوغرافية صورة تصور أن مثًال تستطيع فًال بيضاء اشعة إلى صنعه

كبقائك الحدود داخل الباطن فانحباسالعقل علىحقيقتها بعضااللوان

, عليها وانطباعه للحدود الواعي عقلنا وادراك الزجاج االحمر المنزل في

وبين بيننا يتدخل الذي الحاجز االحمر الزجاج هو طويًال زمنا لها وخضوعه

, يدرك أن الواعي العقل امكن فاذا العليا الحكمة و لها نهاية ال التي القدرة

الحاجز هذا سقط لها نهاية ال التي هذه الباطن العقل بقوة ويؤمن وقدر

هو الباطن بقوة الواعي العقل واعتقاد الحدود لقانون وسقطخضوعا

تتفوق عظيما عمًال تعمل أن بدونه تستطيع وال النفسالعملي اساسعلم

113

الميدان هذا في اسساعمال –به وهومن لك ذكرناه االعظم السر هو هذا

- أن وملخصالكًالم االمراض وشفاء المعجزات و بعد عن التاثير و السحر

, والعقل حولها مما لًاليحاء خاضعة ولكنها نهائية ال قوة الباطن العقل

اثر العتقاد وهذا الممكناتمحدودة أن يعتقد فهو القوة الواعيمحدود

أي عن وعاجزا للتحديد خاضعا فاصبح االيحاء بطريق الباطن العقل على

, له الباطن أن الواعي عقلك ويعتقد تؤمن أن عليك ويجب عظمى حركة

به الخاصة بالتمرينات ويثبت اليمان هذا يقر أن وبعد محدودة غير قوة

. الباطن العقل إلى االيحاء بطريق ترسله

الذاتي العقلالمغنطيسي العقل أو االحًالم منطقة أو

ال يكون حينا العقلية الفرد حالة وهو به يحيط الذي الباطن العقل نطاق هو

االوهام و الخيال وواشباح المسيخة الظل مملكة هو يقظان وال نائما

: الوسيط يستم ومنها وضباب غبشوسدفة االحًالم مادة هي ومادته

تركز وقد العجيبة اوهامه االمراضالعقلية وبعضاصحاب المغنطيسي

بهذا لها عًالقة ال اخرى افكار واتناوشك فتخامرك معين امر في تفكيرك

مملكة ايضا وهو يتدخل و يتسلل الذاتي الواعي العقل هو فهذا األمر

الذي وهو العميق نومه يستيقظمن حينما الفرد عبرها يسير التي النسان

منطقة في يمر اإلنسان أن أي وحده الباطن العقل إال فيه يسيطر ال

. وبالعكس الواعي إلى الباطن من انتقاله اثناء ويعبرها الذاتي العقل

هذه يتناسبمع مقدار الحكمة وفيه الشخصية الذكريات مخزن هو كذلك

ما يصدق الباطن العقل مثل وهو فيه مسجل بالفرد مر ما فمل الذكريات

ديك انه للوسيط المنوم قال فاذا الرسائل الواعيمن العقل اليه يرسله

وإذا حركاتها وينرك الديكة اوضاع يتخذ وبدا الحال في ذلك روميصدق

تلوىمن باصبعه ولمسه النار منها تؤج بجمرة سيلمسيده أن ليه قال

وليس الذاتي العقل اوهام تغلب ليسإال االمراضالعقلية من وكثير االلم

فترة الذاتيفي العقل التقطتمن تاثيرات ذكرى إال االحًالم معظم

هنا ومن االستيقاظ عن النعاسأو غلبة عند الباطن و الواعي بين االنتقال

المرء ياتيها ال واعمال علىحماقة منطوية أو مفككة االحًالم تكون أن يغلب

طريق انسان كل ففي الجنون منطقة ايضا هو الذاتي العقل الن وعيه في

. الجنون إلى تؤدي وطريق العيا الحكمة إلى تؤدي

بالتنويم اليه نصل الننا المغنطيسي العقل يسمى قلنا كما العقل وهذا

يمتلك العقل فهذا النائم وهيخصائصالوسيط خصائصه فنعرفجميع

114

الذاتي العقل إلى عادة يصل المغنطيسي التاثير الن كشفمحدودة قوة

العقل إلى فتصل الدقيقة الفنية والتدريبات السليمة الطرق اما يعداه وال

الباطن.

الواعية األفكار نفوذ تمنع الواعي و الباطن بين عازلة مادة الذاتي فالعقل

الباطنية األفكار نفوذ منع كذلك الخارجية المؤثرات من وتحميه الباطن إلى

كيهنا من اليه فيتسرب الناحيتين من عليه لذلكمضغوط فهو الواعي إلى

من الكشفوياخذ قوة من شيئا الباطن من ياخذ فهو مادته من شيء

. ومًالبساتها اليومية الحياة افكار الواعي

ليخترق الواعي العقلي الضغط زيادة هو الطرق بمختلف الذاتي وااليحاء

, عازال ليعبر الكهربائي التيار ضغط يزاد كما االحرسة العازلة المنطقة هذه

يكون الواعي الضغط وهذا فيقوسفولتا كما الهواء من أو الزجاج من

. التصور و والتركيز بالتكرار

الذاتي العقل تدريب

ممارست على تشجيعا أوال التدريب هذا فوائد :هنذكر وهي

طاقة .1 لها فكرة كل األعصابالن لراحة يؤدي الذاتي العقل ترتيب

بعد ولو المرضالنفساني يحدث معينة كبتفكرة أن بدليل وقوة

و باالتربة مملوءا مشوشا مخزنا يشبه هنا وهو السنين عشرات

. ترتيبمحتوياته و المخزن كتنظيفهذه تدريبه

االيحاء .2 يسمى ما وهذا الباطن إلى الواعي من الفكرة مرور تسهيل

االستلهام هو وهذا الواعي إلى الباطن من الفكرة مرور وتسهيل

العقل وهو النسيان بحر عبور من بد ال االستلهام و االيحاء وكًالهما

. المتًالطمة امواجه تهدا تدريبه وبواسطة الذاتي

المعتاد .3 هو كما بسرعة تنسى وال واضحة التدريب بعد االالح تظهر

الشخص النفسانسأو التحليل عليه يعتمد ركن اهم واالحًالم

. الباطن عقله في الكامنة ومتاعبه نفسه أسرار الدرام المتعلم

التدريب: خطوات اربع وله الذاتي النفساني التحليل هو التدريب هذا

1.: الحر التداعي دور

من أيشيء في فكر فم تاما استرخاء واسترخ منعزالة اجلسفيغرفة

أي كلمتين أو كلمة في اياه لمخصا امامك مورقة على ودونه حياتك تاريخ

وال بالتتالي بالك على يخطر ما اكتب ذلك وبعد بسيطة اشارة اليه اشر

115

الذكريات تترك الغرضأن بل منتظمة ذكريات كتابة في فكرك تجهد

التدريب مارسهذا نظام ترتيبوال أي بغير االخر احدها يدعو أي تتداعى

كتبتها التي الورقة مزق وبعدها دقائق عشر نحو مطلقا اجهاد بغير بهدوء

. الحال في

تاريخ كل فكرتفي قد بانك تشعر حتى عديدة مرارا الجلسة هذه وتتكر

الدور هذه يمتد أن في باسمطلقا وال تذكره يمكن ما كل وتذكرت حياتك

. اكثر أو شهرين أو سهرا

2.: التنظيم دور

ميًالدك يوم من تبدا بحيث حياتككتابة تاريخ ونظم هذه اجلسنفصجلستك

قدرة على ومسكنها االسرة واحوال تًالبسه التي الظروف و تاريخه فتكتب

العقلية االسرة وحالة فيه ربيت الذي والوسط طفولتك تاريخ ثم معلوماتك

والعوامل نفسيتك تحليل في بنظام تندرج وهكذا استنتجتها كما المالية و

نشات الذين االشخاصوالوسط ونفسية وأخًالق بك كانتمحيطة التي

بينهم.

3.: التعلي دور

تعليل في ابتدئ بنظام واطوارها حياتك في المهمة التواريخ تسجل أن بعد

أو شذوذ أو عيوب أو نزوات من عندك وما وتفاصيلها الخاصة اخًالقك

سريع, مثًال إلىجعلك ادى الذي الحقيقي السبب تعرف أن وحاول بالعكس

بالرياضة ومغرما ماديا أو بالمادة االهتمام قليل أو الخجل كثير أو الغضب

. وهكذا له كارها أو بالتدخين مغرما أو لها كارها أو البدنية

4.: التامًالت دور

االدوار في التطويل و االناة من كثير بعد إال الدور هذا إلى تنتقل ال

الن, أن من االنقطاع ممارسة تتعود أن ينبغي الدور هذا وفي السابقة

عادة ذلك وتجعل صحراء أو مرج أو كحديقة هادئ خلوي مكان في وحدك

وتتنفستنفسا وتسترخي تام هدوء في فتجلساوال حياتك تًالازمكطول

اختفوا ثم عرفتهم الذي تواريخ وفي الحياة في تتامل ثم اجهاد بغير عميقا

بالذاتوفي انت وجودك ومن الوجود هذا الغرضمن وفي الدنيا هذه من

االعلىرسما مثلك وترسنم تحددها أن وحاول الشخصية واغراضك هدفك

تام فيسكون تام وصمت واسترخاء بهدوء وتفكيرك تاملك وليكن واضحا

هذه من النفسوستجد إلىصفاء يؤدي الهدوء و الصمت مع التامل فان

إلى الباطن عقلك من ترتفع عجيبة والهامات صائبة افكارا التدريبات

به لك يكن لم تالقا عينيك في وترى غريبة شخصية بقوة وتشعر الواعي

اشواك الوساوسوتذبل نفسك وتموتفي وصفاء غنة وفيصوتك عهد

116

لزهور لها وان االالم و الحرمان و الحقد زهور وتذوي والحسد الشر

امسمومة.

الدرسالثالث

االشباح و االرواح حقيقةالبحث الثانيمن القسم

يتناقض ال المقدسة الكتب فيجميع االرواح و الجن ذكر أن منها بد ال كلمة

القارئ ولعل التيسنوردها الحقائق يتعارضمع وال هذا مبحقنا مع

. الراي من اليه نذهب ما يعزز ما الدينية الكتب في يجد الممحصالبحاثة

, ففي وتاويب وجود لًالرواح يكون أن يشتهي ال الكون في انسان يوجد ال

وعزاء للمظلومين وجزاء المحرويمن وندحة االتقايء امال الفكرة هذه

لم فرد شعبوال وال امة تخلق لم كذلك راحًال حبيبا فارق من وكل الثكالى

الموتىوظهورها ارواح برجوع يعتقدون الحجري العصر في اسًالفهم يكن

من مخوفة ظاهرة اية في أو وغًالته النبات في حلولها أو القبور على

ويمكننا , وحشهولة أو حريق أو اعصار أو خضم أو كبركان الطبيعة ظواهر

: التالية االقسام إلى االرواح ظهور موضوع نقسم أن

1. , أن القارئ على العسيير وليسمن مختلقة أو فيها مبالغ ظواهر

وضعاف العقول وضعاف والعوام فالذج الحقيقة هذه يدرك

من منه خلو هو ما كًالمهم الكساب ويختلقون يكذبون الشخصيات

التفاف وهو البعد كل عنه بعيدة هي ما واكسابشخصياتهم االهمية

. أيسبب لغير يكذبون ايضا وهو السمار التفاف أو السامعين

وعجائب االرواح عن معلوماته كل المنصفأن القارئ ويًالحظ

االيمان باغلظ مصحوبة ذاك أو هذا من سمعها قد الخفية الظواهر

. يقال مما سيئا بعينيه يرا لم بنفسه هو وانه واقدسها

2. , معروف وهو البحارة وهم فمنها حقيقة اإلنسان يعتقدها اوهام

فيعلى يعتمد كان الذي الوقت في البحرية البًالد في مشهور

علىمتن االمالوفوالضًالل الطريق االنحرافعن فيكثر الشراع

كانت الوقت ذلك في البعيد االفق غير له حد ال الرجراج االزرق

على البطون وتنطوي الحلوق فتجف الماء تتناقصوينفد المؤونة

االنسانية الذرات قيمة وتتضاءل االفاق إلى العيون الخموصوتتحازر

الحواسالساجزة وتضطرب المساء نهاية وال السماء نهاية ال بين

, فتسمع تعقل كل على الطاغية المستثارة الغرائز اماني وتغلبها

, العامرة الشطان و الوارفة االشجار االعين وترى يسمع ال ما االذن

117

يرون انهم على يجمعوا حتى وتصديق تكذيب بين القوم يزال وال

هذا بعد يهدا ثم ناضرة جزيرة أو قادمة كسفينة حقيقا معينا منظرا

, السفينة زهر على االشباح ظهور دور االوهام تسيطر من الطور

, الضالة القوارب عن قرانا وقد تساعفهم وتارة تعايشهم وهيطور

في انه فيخال االوهام عليه تغلب قد احدهم أن االخيرة الحرب في

, وترىمن رجعة غير إلى متخطرا البحر إلى ويخطو مدينته شوارع

و النظر حاسة سيما وال بسهولة الحواستخدع أن االمثلة هذه

كانواع. بامراضنفسية يعتورللمصابين ما االوهام اشهر ومن السمع

الديني الجنون ومنه بانواعه االضطهاد الوساوسوجنون المخاوفو

ال طبيعية المريضيعيشعيشة فان المركب االضطهتد وجنون

اوائل في سيا وال مطلقا االنظار اعراضتلفت اية عليه تظهر

إلى تتصاعد واشباحا به ياتمرون اناسا بعينيه يرى المرضولكنه

من يعيشكثير ولقد ايذاءه وتحاول عليه تتالب وقد وتتهابط السماء

هذه من البسيطة الدرجات في وهم عاية معيشة حياتهم الناسطيلة

ويسمعون عابرة وظًالل سائرة اشباحا الظًالم في االمراضيرون

ما على تثنمي أو تتمحهم أو عليهم تزري أو بهم الهواتفتهيب

, للتكفير الباطني العقل اندفاع إال البر كان وما تقوى و بر من صنعوا

عقدة ) االم أو باالب ارتباطجنسي اة دفينة عقدة أو خفي اثم عن

يرى( والمريضبينهما الواعي يدركه وال الباطن العقل يعرفه أوديب

الطيبة الناسمظاهر هؤالء ويغلبعلى يسمع ال ما ويسمع يرى ال ما

, ذهول إال هي وما الخافتة والتمتمة الرهيب الصمت و والتقى

. الباطني التضارب و العصبي التخاذلك وغلبة االمراضالنفسية

3., , الباطن العقل إلى الفكرة ايصال هو االيحاء أن قلنا االيحاء تاثير

على االيحاء قوة تغلب الحواسأي ايحاء هو االيحاء مراتب واسهل

ابسط الظروفومن كانت مهما غيرهما أو السمع و النظر حاسة

التاثير أيشخصحساستحت أو الوسيط القاء هو االثبات طرق

موجود معينا شخصا يسمع وال يرى بال ايحاء واعطاؤه المغنطيسي

الطبيعية حالته في وهو فتراه الوسيط ايقظ ثم الغرفة في بالفعل

, تجربة بعمل قم ثم صوته يسمع وال الشخصمطلقا هذا يرى ال

أن منك يريد وهو المقعد هذا جالسعلى فًالنا أن له وقل عكسية

الخالي المقعد إلى يتحدث فتراه ايقظه ثم معين فيموضوع تحدثه

تجارب عمل ويمكن عادية وترصرفاته حركاته كل وترى طبيعيا حديثا

الضًالل الحواسسريعة أن بوضوح منها ترى النوع هذا من لها حد ال

. االشباح يرى الشخصالعادي أن هنا نقصد وال لًاليحاء الخضوع سهلة

118

عوامل عليه اجتمعت متى يراها ولكنه المغنطيسي لًاليحاء خضوعا

علىغرفة الكًالم عند سنذكره مما اليقظة في لًاليحاء معينة

. المحتالين وعلىطرق االرواح استحضتر

4. , مجهولة غريبة اصوات تعللسماع وهي المساكن غرائبهندسة

السلم على اقدام وقع سماع هو مثال وشهر متحركة اشباح ورؤية

اليه يستند الذي الجدر على يكون أن ذلك وسبب احدا يرى أن بغير

أن أي المجاور المنزل في االخرى الجهة من منزلكسلم سلم

هذه سماع النهار ضجة تمنع ما وغالبا السلمين بين مشترك الجدار

, القباب ذلك ومن كبرى دهشة تثير الليل فيصميم ولكنها االصوات

فتر الفوتوغرافيا عمل تعمل فانها البيوت اعلى في بالزجاج المزينة

الصوت يكبر ما المنادر ومن ومقلوبة مصغرة داخلها في المارة صور

فيجدران الصدى هذا ويرسل واضح غير عجيبا صدى له يحدث أو

منها بعد على القطار يمر التي البيوت الغريبة االوضاع الغرفومن

علىبعض فتظهر امامها االشجار علىغصون النوافذ نور فيتتالى

وفي رهيبة اشارات بايديها وتشير تعدو اشباح كانها الغرف الجدران

منور الجيرانالى ينتقلصوت االزقة في المتزاحمة بعضالبيوت

يحدث ال وطبعا عزيفوهمسمفزع وله المجاور المنزل إلى ويرتد

الحدوثعسير قليل يصبح خاصولذلك ركن أو بعيد مكان من إال هذا

عويل التدفئة مواقع في يسمع ما كثيرا اوربا بيوت االكتشافوفي

أنابي في تدور العاصفة الرياح إال هو وما متوله حزين مصراخ بمفزع

, الغرفة جدران احد في يكون ما وكثيرا بها وتتخبط المواقد هذه

, الرقيق المًالط من بطبقة غطيت وقد مطبخ أو فرن أو موقد انبوبة

اصواتا الحجرة إلى تنقل ولكنها معالمها واختفت الياها الحاجة لعدم

الصوت ويكون وطنينا غموضا فوقها التي الرقيقة الطبقة تكسبها

أو سبيل عابر اقدام وقع فيردد الليل فيسكون إال يتميز ال خافتا

الغرفة جوانب في الصدى يرجعه مجهوال رهيبا ترديدا سكران غناء

. حيا دفن مجنون انين أو جنيسجين عولة كانه

: اللوفر اشباح

اللوفروهو قصر أن المساكن غرائبهندسة عن يذكر اطرفما ومن

الملكيفيفرنس - –القصر الغرف من كثيرا يحتوي كان الملكي عهد في

تحت مختفية ومخارجها مداخلها تجعل كانت التي الخفية والمنافذ السرية

تزين التي البارزة والنقوشالفخمة الزخرفية والزينات الخشبية االلواح

119

, الفجور و للعارة ملعبا عصوره من فيكلعصر القصر هذا وكان الجدران

ايام أي الثاني هنري عهد الناسفي بها ويؤمن تزداد االشاعات فبدات

كانت وما الليل فيظًالم تجوسالقصر االشباح مدسيسبان دي كاثرين

!! الليلية مغامراتهم في ونبًالئه الملكي البًالط غانيات سوى االشباح هذه

ففي هذا كًالمنا تثبت القصصالتي من كثير البًالط تاريخ ثنايا في ويوجد

بكنجهام الدوق أن لويسالثالثعشر وتاريخ المشهور مذكراتسيمون

كان العالم في سابفيعصره واشجع واغنى واجمل انجلترا وزراء كبير

والدهاليز االروقة في سار الليل جن اذا حتى فيه ويخبئ اللوفر قصر يدخل

جماجم عليها رسم بيضاء يلبسثياب دوتريشوهو أن الملكة ليقابل

منظر له ويجعل االدمية هيئته يخفي عالية قباء راسه على رفع وقد وعظام

. احد صادفه أو الحيل اعجزته اذا نفسه على امنا ليكون رهيب شبح

فالمحتالون- 5 البيئة وتختلفحسب كثيرة االعمال هذه االحتيالية االعمال

البراعة و التعقيد في غاية وعلمية كيميائية طرقا يستخدمون اوربا في

) وليم ) والسر هولمز مؤلفشارلوك دويل كونان السر أن تعرف أن ويكفي

الطرق هذه ومن خعوا فد بأنهم جميعا اعترفوا لودج اوليفر والسر كروكز

غرفة عن بعيدة فيغرفة وانابيبمفرغة عال تردد ات كهربائية الة وضع

تسمى ) االلة وهذه , High Frequencyالتحضير ويوصل( الثمن زهيدة وهي

المحتال أو الوسيط تعل في ويكون التحضير ارضغرفة إلى منها سلك

يصدر االلة سلك يطا فعندما مباشرة القدم بجلد ملتصق الحديد من مسمار

احدث منجسده جزء أي لمساحد وإذا واضح كهربائي شرر اصابعه عن

, إلى اضفت فلو واضحا صوتها ويسمع بالعين ترى كهربائية شرارة ايضا

امكن وسيطمغنطيسي كاي األفكار قراءة قوة الظواهر هذه امثال

ولكن واوالدهم اعمامهم ارواح يحضر بانه الحاضرين يقنع أن المحتال

فيلسوف أو طبيبمجهول كروح مجهولة ارواحا يحضرون عادة الوسطاء

بصوتاجش اليه الموجهة االسئلة فيجيبعن وجود يوما له يكن لم هائل

أو يتجمع الحداثضباب العملية الطرق لذكر اميل وال تمثيلية وتعبيرات

, أن بغير الغرفة في اخر إلى مكان انتقالشخصمن أو احمر أو ازرق ضوء

حيل النها الصناعي المعرضالزراعي فيمًالهي راينا كما الحضور يراه

. فيمصر تستعمل وال العلم فيحقيقة لها دخل ال تافهة علمية

باحضار جن مستحضر احضرنا االرواح تحضير في فيمصر االحتيال طرق

عاشسبعمائة المرحوم بان فاخبرنا شمهورشالكبير المروحو نجل روح

عام وتوفي الصاج 1917عام من طبق من مكونة وهي طلباته له واحضرنا

من وبخور موقدة ومبخرة ماء نحاسو وطشت فخار وقلة صفيح وكوز

. وكتب نجوما عليه ورسم الطبق فاخذ والعود والمصطكي الذكر اللبان

120

دقائق بضعة بالغرفة وحده تركناه ثم بالقلة ايضا ذلك مفعل وحروفا ارقاما

البخور يساقط اخذ ثم احد وليسفيها الغرفة باب واقفلنا الينا بعدها خرج

الجنيسيحدثضجة بان واخبرني ويدمدم ويغمغم يتمتم وهو المجمرة في

ما اساله ثم باحترام واحييه الغرفة ادخل أن وقتئذ وعلى حضوره عند

كبرى ضجة الغرفة في سمعنا نصفساعة نحو وبعد االسئلة يعرضليمن

مطلقا احد ليسفيها التي الغرفة فدخلت االواعية النحاسوتطاير ورنين

يدخل االرضولم على الماء انكب وفد متناثرة ذكرنها التي االدوات فرايت

الحائط من صادر رفيع بصوت التحية فرد الجني فحييت غيري الغرفة

المستحضر اعطي بان ةامرني سخيفة غامضة اجابات اسئلتي على واجاب

ليقضىلي جهينات وبضعة القماشالفاخر من قطعتين اتحضره الذي

, الجن علىمستحضر انقضبعضاصدقائي اللحظة هذه وفي طلياتي جميع

انقطع ثم إلىحشرجة المتكلم الصوت باالكففتحول بطنه إلى وضغطوا

. الكًالم نجلشمهورشيستطيع يعد ول

الذاتيفبعض- 6 التنويم ومنها علمية اسباب لها أيظواهر حقيقية ظواهر

, يقول أو العوام عنه ويقول الزاشر فكر ويقرا نفسه ينوم أن الناسيمكنه

) لقضاء ) اليه يلجا فهو تاخيا الجن احد وبين بينه أي مخاوي نفسه عن هو

ومن, البخور يستعمل من ومنهم بالتًالوة نفسه ينوم من ومنهم المارب

مثل االرواح استحضار إلى ينسب ما القديمة المغنطيسي التنويم طرق

اصابع على واعداد حروفا المستحضر يكتب أن التلبييسوهي طريق

وان الروح حضور عند عنه رغما ستنفرج اصابعه بان اليه ويوحي الوسيط

بيضاء بمًالءة يغطيه ثم اسئلتهم علىجميع ذاك إذ ويجيب سيتخشب جمسه

االرواح استحضار وكلطرق البخور واطًالق المستمرة التًالوة في وياخذ

تنسب تجربة اية عمل ويمكننا اختلفتمظاهره وان مغنطيسي تنويم هي

يامر أن يستطيع منوم وكل وسيطمغنطيسي بواسطة االرواح إلى

ما بمقدار الوسيط فيتكلم ناليون أو افًالطون روح فيه تحل بان الوسيط

أعظم وهذا الروح المعلوماتعنصاحبهذه من المنوم وعقل فيعقله

بان الوسيط المنوم يامر أن ايضا التجربة باب من ويمكن على برهان

الوسيطفي فيشرع جمل أو رومي كديك الحيوانات احد روح محله تحل

بان يامره أن هو ذلك من أعظم هو ما يمكن بل دوره تمثيل في الحال

. إلىطبيب يتحمول

عن تكلمنا وقد بعضالمنازل االثاثفي تساقط المعروفة الظواهر ومن

وليستاثير هنا الحقيق السبب وهي الجماد تحريك في الباطن العقل قوة

فيه يحل بيت فكل معينا شخصا عادة تًالزم الظاهرة وهذه والجن الرواح

: ياتي ما منها لكًال اثباتا ونًالحظ الدواليب أو كالحلل بعضمحتوياته تتساقط

121

مرتبطبشخص .1 النه الجن بفعل االشياء تساقط يكون أن يمكن ال

يستمر الشخصواحيانا هذا فيه يحل منزل كل ويحدثفي معين

. له مفارقته بعد حتى المنزل في موجودا التاثير

2.. نوم حالة الشخصفي هذا كان اذا إال االشياء تتساقط أن يمكن ال

أو .3 ثورة بسبب الباطن العقل كبتفي من تنتج الظاهرة هذه أن

, ما وهذا الواعي العقل يفهمها ال التنفيسبطريقة في رغبة

وخرافات ايحاءاتخاطئة من ايضا المرضالنفسانسوتنتج يسمى

بسهولة عًالجها ويمكن الشخصفيطفولته وقصصالقيتعلى

في الظاهرة فتختفي الذاتي وبااليحاء المغناطيسي بالتنويم تامة

المشايخ بالروحانياتمن المشتغلين أن العجيب ومن الحال

حادثة شاهدت وقد ايضا ايحيائية بطرق تام بنجاح يعلجونها وغيرهم

إلى بتقسمها االثاث تحريك خالة ونلخصباختصار النوع هذا من

قسمين:

1. . قرب االثاثعن .2تحريك بعد. عن

وسببها فعًال يحدث ما الواقع في وهي المعقولة االولىهي والحالة

يقومون النوم في يمشون الين معظم الن النوم في المشي الحقيقي

أو قليًال يحركونه اةو مكانه االثاثمن وينقلون الليل فيصميم

علىعقبوكل راسا الكراسي جميع يقلبون أو الغرفة تنظيم يعيدون

إلى العودة إلى ورشاقة عجيبة بخفة يبادرون ثم ورشاقة بنظام ذلك

علىراس رجل بًال يسير انه وكيف النوم في يمشي الفراشالذي

. البلكون درابزين على أو جدار

الحصى قذف في الجن و االرواح فعل عن العوام به يتسامع ما اما

من الخربة االمكنة تخلو ال إذ تافهة فهيمسالة بالحجارة المارة ورمي

تتمطى قطة دارسأو منزل اطًالل على الليل يجوسفيظًالم كلب

في السابلة اقدام عند بعضها فينحدر الحصى و التراب اكواب على

. ووحشته الليل ظًالم

واالشباح االرواح ظهور: ثًالثموضوعاتهي إلى البحث تقسم

1.. الهجائية الروف الكاسعلى وتجول النافذة تحريك

2.. التحضير غرفة ظواهر

3.. االشباح ظهور

122

(1) , صغيرة مائدة يجلسالناسعلى الباطنية والكتابة المائدة تحريك

المائدة تبدا حتى مرارا الحجلسة ويكررون اصابعهم عليها يضعون

ترتيب الدقاتحسب من عدد حرفهجاء لكل االرضرجلها تدق أن

. , الروح استحضار هذا وويسمون الهجاء حروف

اشخاصغير –والتفسير فيحضور المائدة تتحرك أن يمكن ال

, وبعد التاثير سريعي مع إال تنجح أن يمكن ال أي بها معتقدين

أو استهواء حالة في يقعون الجلسات تكرار من باإليحاء تشبعهم

أي كلها منسجمة واعية غير حركات اصابعهم خفيففتتحرك نوم

يشعرون حيثال من االخرويقودهم يعارضاحدهم ال متوافقة

رجل بحركة عنها ويعبر افكارهم فيقرا االستهواء في تعلقا اكثرهم

االسئلة يجيبعلى الشخصالذي معرفة ويمن يدري ال وهو المائدة

وهيهجاؤه البساطة غاية في بطريقة الجلسات من جلسة فيكل

ويمن االسماء أو ببعضااللفاظ خاصا هجاء له أن بد فًال الكلمات

. ذلك معرفة واالستكتاب بالمًالحظة

: كاالتي بالوسطاء التجربة اجراء الواضحة االثباتات ومن

بان التهريج و التكرار و بالشرح واقنعهم منطيسي وسطاء احضر

نومهم ذلك بعد مرة اول من التجربة فتنجح الروح ستحكرها المائدة

أن فتجد المائدة عنها اجبت التي نفساالسئلة واح واحد واسالهم

. الفكر قراءة كاي يعرفها الذي فقطهو منهم واحدا

: يجيب أن وامره علىحدة الثًالثة وسيطمن كل نوم ثانية تجربة

وبعد المائدة تجربة اجراء عند معين علىسؤال معينة اجابة

كما بالضبط اجوبتهم فتجد كالمعتاد المائدة إلى السهم ايقاظهم

وال بالتتالي منهم واحد كل فكر عن تعبر المائدة أن أي امرتهم

. االخر اجابة احدهم يعوق

: من االرواح احضار في اشخاصمعينون ينجح أن بعد ثالثة تجربة

نومهم مرات عدة نجاحهم ويتكرر المائدة لتحريك السابعة السماء

واسهلهم استعداد الوسطاء احسن من فتجدهم مغناطيسيا تنويما

في يقعون ال المغناطيسي التاثير تحت وهم امرتهم وإذا تنويما

بغير يحكونها وال المائدة على وهو الفكر وقراءة استهواء حالة

. تاما فشًال يفشلون فانهم تحكرها للروح يتكونها بل منهم وعي

هذه الناسمن عليها يحصل التي االجابات فان العموم وعلى

. الفكر قراءة عن تزيد ال النها الجدوى وعديمة فاشلة كلها التجارب

الشخص يضع أن الكاسه بواسطة روح استحضار طريقة اما

مكتوبة احرفوهي على متنقلة فتتحرك كاسمقلوبة إلى اصابعه

123

ويلقى السالفة األفكار قراءة نفسالطريقة وهي المائدة حول

الدينية بعضالقطع تًالوة بواسطة االستهواء حالة الشخصفي

في الفكر وتركيز والصمت االكسوالتماعه زجاج في النظر واطالة

واحدة الكاسوالنتيجة بدل لكتابة قلم استعمال ويمكن حركته توقع

: الفكر!! قراءة الممارسعلى بالختًالفمقدرة وتختلف

: على شخصعادي نجح اذا اذا الباطنية الكتابة أو القلم تمرين

الوسيط اما طويًال وقتا استغرق الباطنية الكتابة الكاسأو طريقة

التاثير تحت يبقى وان باالستيقاظ تامره ثم مغنطيسيا نوما فينوم

تتحركمن حتى ورقة على يده ويترك القم ويمسك المغنطيسي

هينفسطريقة وهذه المطلوب السؤال وتكتبجوزاب نفسها

, فيه ستحل الروح بان للوسيط يقال انه غير العادية األفكار قراءة

تحرك التي هي الروح أن الممارسالعدي يقال كما القم وتمسك

ال وهو بنفسه ويحركها عليها يده يضع الذي نفسه هو انه الكاسمع

الذي الوسيط اما الباطن العقل ن صادرة الحركة هذه الن يدري

في جلسوهو اذا انه ايحاء ذلك بعد يعطى فانه نائم وهو يكتب

الروح فان فكره واخلى وارخىجسمه القلم وامسك ال حالته

الموجهة االسئلة علىجميع مجيبة بالكتابة يده وتحرك فيه ستحل

. قليلة جلسات تستغرق الطريقة وهذه اليه

العقل اخماد نتيجة افكار قراءة هي الظواهر هذه كل أن والخًالصة

. الباطني او الذاتي بالعقل االتصال و الواعي

الخفية - - العلوم أركيلي موفق //http://www.hidden-science.netالمعلم

124

125