~ 1 ~

ซเราะฮอตตะหรม

เชคอมรอน พชยรตน / แปลและเรยบเรยงจากตฟซรนะมเนะฮ

เนอหาโดยรวมของซเราะฮ

ซเราะฮนถกประทานทมะดนะฮ มทงหมด 12 โองการ ประกอบดวยเนอหาสสวนหลก

ๆ ดงน

สวนท 1 เรมจากโองการท 1-5 เกยวกบเรองของทานศาสดา(ศอลฯ)กบภรยาบางคนของทาน

ทานศาสดา(ศอลฯ)ไดหามตวทานเองจากอาหารทหะลาลบางชนด โองการขางตนจงถก

ประทานลงมาและต าหนบรรดาภรยาของทานศาสดา(ศอลฯ)

สวนท 2 ตงแตโองการท 6-8 กลาวแกบรรดาผศรทธาทงหมดเกยวกบการระวงเรองการเรยนการ

สอนและการอบรมครอบครวและความจ าเปนในการขออภยโทษจากความผดบาป

สวนท 3 มเพยงโองการเดยวทกลาวแกทานศาสดา(ศอลฯ) เกยวกบเรองการญฮาดกบบรรดาผ

ปฏเสธและบรรดาผกลบกลอก

สวนท 4 เปนสวนสดทายของซเราะฮ ซงประกอบดวยโองการท 10-12 พระผเปนเจาไดอธบาย

ถงสภาพของสตรทประพฤตดสองคน(ทานหญงมรยมและภรรยาของฟรอน)และสภาพของสตร

ทประพฤตไมดสองคน( ภรรยาของศาสดานหและภรรยาของศาสดาลฏ) อนทจรงแลวเปน

โองการทเตอนภรรยาของบรรดาผศรทธาโดยเฉพาะบรรดาภรยาของทานศาสดา(ศอลฯ)วาจงท า

ตวใหสอดคลองกบกลมแรกไมใชกลมทสอง

~ 2 ~

ความประเสรฐในการอานซเราะฮน

มฮะดษบทหนงจากทานศาสนทตแหงอลลอฮ(ศอลฯ)วา “ใครกตามทอานซเราะฮน พระ

ผเปนเจาจะทรงประทานโอกาสในการขออภยโทษทบรสทธแกเขา”1

และมฮะดษอกบทหนงจากอมามซอดก (อ.) วา “ใครกตามทอานซเราะฮฏอลากและ

อตตะหรมในนมาซวาญบ พระผเปนเจาจะทรงประทานทพกพงจากความกลวและความทกขโศ

รกแกเขาในวนกยามะฮ ใหเขารอดพนจากไฟแหงนรก และทรงใหเขาเขาสสวนสวรรคเนองจาก

การอานซเราะฮนอยางตอเนอง เพราะสองซเราะฮนเกยวกบทานศาสดา(ศอลฯ)”2

5-1يهآ

الل ب سب الل مح ب اللهب ب سب

ك م لمحضات ت بمحت غبى ا ك اللهم أ ل م ا لر م ب الل ىب ي أ يه ا ( 1)ول ب سر م ور اللهم و أ زمحو جب

لل ا سمح اللهم ف ل ض مح شمح اللهم و أ مح لب مسمح ب ( 2) امح ب سم امح لب سم م و م مح

هب مح ب بىل الل ىب أ لل ب مح و يياا أ زمحو جب مح أ محل ض و مح هم للف ل محهب اللهم أ ه ل م و بهب ن بلأ ت ف ل ملا ب

( 3) امح بب م امح لب سم ن بلأ اا ذ أ نب أ ك م مح اا ت بهب ن بلأ ا ف ل ملا

لب صلب م و جب بي م و م مح م م الله ف بنل ل محهب ت ظه ل بن و ملم م مم ا صغ ت ف مح اللهب بىل ت تم ا بن و امحمم محمب

( 4) هب ر ابك مح امحم ل م

1 มจมะอลบะยาน เลม 10 หนา 311

2 ษะวาบลอะอมาล ตามการรายงานของ นรษษะกอลยน เลม 5 หนา 267

~ 3 ~

ا هم أ ن لل م ل بن و ىبهم ى ل ت مم لبم ت مرل م ل ا أ زمحو جاا ي مبمح ب و ث رب ت ح ت بب ت ت ب ت لبت ت مىب محمب

(5)أ مح او ا

ค าแปล

1. โอศาสดาเอย ท าไมเจาจงหามตวเองจากสงทอลลอฮไดทรงอนมตแกเจา เพอแสวงหาความ

พงพอใจบรรดาภรยาของเจาเลา ? และอลลอฮนนเปนผทรงอภย ผทรงเมตตา

2. แนนอนอลลอฮไดทรงก าหนดแกพวกเจาแลวในการแกค าสาบานของพวกเจาและอลลอฮเปน

ผทรงคมครองพวกเจา และพระองคเปนผทรงรอบร ผทรงปรชาญาณ

3. และจงร าลกขณะททานศาสดาไดบอกความลบเรองหนงแกภรยาบางคนของเขา ครนเมอนาง

ไดบอกเลาเรองน (แกคนอน) และอลลอฮไดทรงแจงเรองนแกเขา (ทานศาสดา) เขากไดแจง

บางสวนของเรองน และไมแจงบางสวน ครนเมอเขา (ทานศาสดา) ไดแจงเรองนแกนาง นางได

กลาววา ใครบอกเลาเรองนแกทาน ? เขา (ทานศาสดา) กลาววาพระผทรงรอบร พระผทรง

ตระหนกยง ทรงแจงแกฉน

4. หากเจาทงสองกลบเนอกลบตวขออภยโทษตอลลอฮ (กจะเปนการดแกเจาทงสอง) เพราะ

แนนอนหวใจของเจาทงสองกโอนออนอยแลว แตหากเจาทงสองรวมกนตอตานเขา (ทาน

ศาสดา) แทจรงอลลอฮ พระองคเปนผทรงคมครองเขา อกทงญบรล และบรรดาผศรทธาทด ๆ

และนอกจากนน มะลาอกะฮกยงเปนผชวยเหลอสนบสนนอกดวย

5.หากเขาหยาพวกนาง บางทพระผอภบาลของเขาจะทรงเปลยนแปลงใหแกเขามภรยาทดกวา

พวกนาง เปนหญงทนอบนอมถอมตน เปนหญงผศรทธา เปนหญงผภกด เปนหญงผขอลแกโทษ

~ 4 ~

เปนหญงผมนตอการอบาดะฮ เปนหญงผมนตอการถอศลอด เปนหญงทเปนหมาย และทเปน

หญงสาว

สาเหตการประทาน

มบนทกไววา : บางครงทานศาสดา(ศอลฯ)จะไปหา พระนางไซหนบ บนต ญฮช (ภรยา

คนหนงของทาน) ไซหนบไดมองทาน แลวน าน าผงทเตรยมไวมาใหแกทาน เรองนไปถงหของ

พระนางอาอชะฮ นางกลาววา “ ฉนไดนดกบ ฮฟเซาะฮ (ภรยาอกทานหนงของทานศาสดา(ศอล

ฯ))วาเมอไหรกตามททานศาสดา(ศอลฯ)มาหาใครคนใดคนหนง ใหรบกลาวเลยวา ทาน

รบประทานยางไมมะฆอฟรมาหรออยางไร ?(มะฆอฟร คอยางไมชนดหนงทไหลออกมาจาก

ตนไมของฮญาซทมชอวา อรฟฏ และมกลนเหมน) ทานศาสดา(ศอลฯ)จะพถพถนทจะไมใหม

กลนไมดจากปากหรอเสอผาของทานเลย ทวาทานตองการใหมกลนหอมอยเสมอ ดวยเหตนวน

หนงทานศาสดา(ศอลฯ)ไดมาหาพระนางฮฟเซาะฮ นางไดพดเชนนกบทานศาสดา(ศอลฯ) ทาน

ด ารสวา “ ฉนไมไดกน มะฆอฟร แตฉนดมน าผงท ซยหนบ บนต ญฮช และฉนสาบานวา

ตอไปนจะไมดมน าผงนนอกแลว (เปนไปไดทผงอาจไปท ารงบนตนไมทไมเหมาะสม

โดยเฉพาะตน มะฆอฟร) แตนางอยาน าเรองนไปพดกบใครละ ” แตสดทายนางกไดเปดโปง

ความลบน และตอมากรวาเรองนเปนการวางแผน ทานศาสดา(ศอลฯ)โกรธมาก โองการขางตน

จงถกประทานลงมา3

ค าอรรถาธบาย

การต าหนอยางรนแรงตอภรยาบางทานของทานศาสดา(ศอลฯ)

3 บคอร เลม 6 หนา 193

~ 5 ~

ไมตองสงสยเลยวาบรษผยงใหญเฉกเชน ทานศาสดา(ศอลฯ)มไดเปนของใครคนใดคน

หนงเพยงคนเดยว ทวาเปนของสงคมอสลามและโลกมนษยทงหมด ดวยเหตนหากในบานมการ

วางแผนตาง ๆ ทตอตานทานเกดขน ถงแมวาผวเผนแลวจะเปนเรองเลก จะตองไมปลอยใหผาน

ไปงาย ๆ เกยรตยศของทานจะตองไมเปนเครองเลนของคนโนนคนน ถาหากมแผนงานเชนน

เกดขนจะตองโตตอบอยางเดดขาด อนทจรงโองการขางตนเปนความเดดขาดจากพระผเปนเจาผ

ทรงยงใหญตอเหตการณเชนน เพอรกษาไวซงเกยรตยศแหงศาสดาของพระองค เรมดวยการ

สนทนากบทานศาสดา(ศอลฯ)วา “โอศาสดาเอย ท าไมเจาจงหามตวเองจากสงทอลลอฮไดทรง

อนมตแกเจา เพอแสวงหาความพงพอใจบรรดาภรยาของเจาเลา ?” แนนอนการหามนไมใชเปน

การหามของหลกการศาสนา ทวาอยางทจะไดรบประโยชนจากโองการตอมาวาทานศาสดา

(ศอลฯ)ไดกลาวค าสาบาน และการสาบานในการละทงสงทอนญาต (มบาห) นนไมถอเปนบาป

ดวยเหตนประโยค (ท าไมเจาจงหามตวเอง) ไมใชเปนการต าหนแตเปนความเหนใจและความ

เมตตา ทรงตรสทายโองการวา “ และอลลอฮนนเปนผทรงอภย ผทรงเมตตา” การอภยและความ

เมตตานแกบรรดาภรยาทกอเรองนขน ซงถาหากขออภยโทษอยางแทจรงกจะไดรบสงนน

เชนกน และตรสเพมเตมในโองการตอมาวา “แนนอนอลลอฮไดทรงก าหนดแกพวกเจาแลวใน

การแกค าสาบานของพวกเจา” ดวยเหตนจงจายคาชดเชย(กฟฟาเราะฮ)แลวใหตวเองเปนอสระ

แตถาหากสาบานในกรณทละทงสงทไมด จ าเปนตองปฏบตตามค าสาบานนนไมเชนนนถอเปน

บาป สวนกรณละทงสงทด(เฉกเชนโองการน)ในลกษณะเชนนอนญาตใหไมตองท าตามค า

สาบานได แตเพอรกษาเกยรตของการสาบานเปนการดทใหจายคาชดเชยดวยเชนกน ตอมาทรง

ตรสวา “และอลลอฮเปนผทรงคมครองพวกเจา และพระองคเปนผทรงรอบร ผทรงปรชาญาณ”

~ 6 ~

ดวยเหตนพระองคจงท าใหทางรอดพนจากการสาบานในลกษณะนราบรนแกเจา และทรงแกไข

ปญหาแกเจาดวยความรอบรและปรชาญาณของพระองค มรายงานกลาววาหลงจากทโองการถก

ประทานลงมาทานศาสดาไดปลอยทาสคนหนงใหเปนอสระ และท าใหสงทเคยสาบานเปนท

ตองหามส าหรบตนเองกลายเปนสงทอนมต (ฮาลาล) โองการตอมาไดอธบายเพมเตมเกยวกบ

เรองนวา “และจงร าลกขณะททานศาสดาไดบอกความลบเรองหนงแกภรยาบางคนของเขา ครน

เมอนางไดบอกเลาเรองน (แกคนอน) และอลลอฮไดทรงแจงเรองนแกเขา (ทานศาสดา) เขากได

แจงบางสวนของเรองน และไมแจงบางสวน” ความลบอนนคออะไรกนททานศาสดา(ศอลฯ)ได

กลาวแกภรยาบางคน ซงนางไมเกบเปนความลบไว ? ตามทเราไดกลาวในสาเหตการประทาน

แลววา ความลบนมดวยกนสองเรอง คอการดมน าผงจากภรยาของทาน ไซหนบ บนต ญฮช

และการหามตวเองโดยไมดมมนอกตอไป และภรยาทไมเกบเปนความลบในโองการนคอ พระ

นางฮฟเซาะฮ ทนางไดยนค ากลาวนแลวน าไปบอกแก พระนางอาอชะฮ เมอทานศาสดา(ศอลฯ)

รถงการเปดเผยความลบนจากหนทางของวะหย ทานจงกลาวบางเรองแกพระนางฮฟเซาะฮ โดย

ไมกลาวอกบางเรองทงนเพอไมใหนางเกดความละอายมากไปกวานท(เปนไปไดททานอาจจะ

เปนกลาวเรองแรก คอ การดมน าผงและไมกลาวถงเรองทสองคอ การหามตวเองจากการดม)

อยางไรกตามเมอทานศาสดา(ศอลฯ)ไดแจงขาวการถกเปดเผยความลบนแกพระนาง(ฮฟเซาะฮ)

นางกลาววา “ ครนเมอเขา (ทานศาสดา) ไดแจงเรองนแกนาง นางไดกลาววา ใครบอกเลาเรองน

แกทาน ? เขา (ทานศาสดา) กลาววาพระผทรงรอบร พระผทรงตระหนกยง ทรงแจงแกฉน ”

ไดรบจากโองการนโดยรวมวา ภรยาของทานศาสดา(ศอลฯ)บางคน ไมเพยงแตท าใหทาน

ศาสดาเสยใจดวยค าพด ทวาเรองการเกบความลบซงถอเปนคณสมบตทส าคญทสดของภรรยาท

~ 7 ~

ซอสตย กไมมในพวกนางเชนกน แตในทางกลบกน ทานศาสดา(ศอลฯ)ไดปฏบตอยางยงใหญ

ตอพวกนางทงๆทมคณลกษณะเชนน แมแตไมพรอมทจะพดความลบทงหมดทนางไดเปดเผย

ใหนางไดรบร ทานไดชใหเหนเพยงบางสวนเทานน ตอมาทรงตรสแกภรรยาสองคนทได

วางแผนขางตนวา “หากเจาทงสองกลบเนอกลบตวขออภยโทษตอลลอฮ (กจะเปนการดแกเจา

ทงสอง) เพราะแนนอนหวใจของเจาทงสองไดโนมเอยงไปแลว”เปาหมายของทงสองใน

โองการน เปนมตเอกฉนททงฝายชอะฮและพนองซนนะฮวา คอ พระนางฮฟเซาะฮและพระนาง

อาอชะฮ ซงเปนลกสาวของ อมรและอบบกรตามล าดบ และเปาหมายของ(หวใจของเจาทงสอง

ไดโนมเอยงไปแลว)คอการหลงผดของจตใจพวกนางออกจากทางแหงสจธรรมสการท าบาป

แลวทรงตรสเพมเตมวา “แตหากเจาทงสองรวมกนตอตานเขา (ทานศาสดา) แทจรงอลลอฮ

พระองคเปนผทรงคมครองเขา อกทงญบรล และบรรดาผศรทธาทด ๆ และนอกจากนน มะลาอ

กะฮกยงเปนผชวยเหลอสนบสนนอกดวย” ประโยคนชใหเหนวาเรองนไดสงผลกระทบในแง

ลบตอจตใจอนบรสทธและยงใหญของทานศาสดา(ศอลฯ)มากเพยงใด จนกระทงพระผเปนเจา

ตองปกปองทาน ทง ๆ ทพลานภาพของพระองคเองกเพยงพอแลวจากทก ๆ สง ยงทรงประกาศ

ถงการชวยเหลอสนบสนนของญบรออล บรรดาผศรทธาทดและมวลมะลาอกะฮอน ๆอก

เชนกน โองการสดทายพระผเปนเจาทรงกลบมาตรสแกบรรดาภรยาทงหมดของทานศาสดา

(ศอลฯ)ดวยการเตอนส าทบวา “หากเขาหยาพวกนาง บางทพระผอภบาลของเขาจะทรง

เปลยนแปลงใหแกเขามภรยาทดกวาพวกนาง เปนหญงทนอบนอมถอมตน เปนหญงผศรทธา

เปนหญงผภกด เปนหญงผขอลแกโทษ เปนหญงผมนตอการอบาดะฮ เปนหญงผมนตอการถอ

ศลอด เปนหญงทเปนหมาย และทเปนหญงสาว ” ดวยเหตนทรงเตอนแกพวกนางวา อยาคดวา

~ 8 ~

ทานศาสดา(ศอลฯ)จะไมหยาพวกนาง และอยาคดวา หากหยาพวกนางแลวจะไมมภรรยาคนใด

ทดกวามาแทนทพวกนางได จงวางมอจากการวางแผน การท าราย หาไมแลวพวกเจาจะถกกด

กนจากความภาคภมในการเปนภรยาของทานศาสดา(ศอลฯ)ไปตลอดกาล และจะมบรรดาสตรท

ดกวา ทประเสรฐกวามาแทนทพวกนาง

สาระศกษา

คณสมบตของภรรยาทด

1. ตรงนอลกรอานกลาวถงคณสมบตของภรรยาทดไว 6 ประการ ซงมสลมสามารถน ามาเปน

ตนแบบในการเลอกคครอง

1. อสลาม

2. ศรทธา กลาวคอ ความเชอความศรทธาทซมซบเขาสกนบงของหวใจ

3. ความนอบนอมและการเชอฟงสาม

4. การขออภย กลาวคอหากท าความผด ตองไมรนในความความผดของตนและรจกขออภย

5. นมสการ (อบาดะฮ) ตองเปนการภกดทสรางจตวญญาณใหสะอาดผดผอง

6. เชอฟงและภกดตอพระผเปนเจา หลกหางจากการการท าบาปทงปวง

ประเดนทนาสนใจคอ ค าวา سائحات เปนพหพจนของค าวา سائح ซงนกอรรถาธบายอลก

รอานสวนมากใหความหมายวา ผถอศลอด แตทานรอฆบ กลาวไวในหนงสอ มฟรอดาต วา การ

ถอศลอดม 2 ลกษณะคอ (ฮะกก) กลาวคอเปนการถอศลอดทละเวนจากการกนการดม ลกษณะ

ทสนอง คอ (ฮกม) กลาวคอ การระมดระวงอวยวะทงหมดจากการท าบาปทงปวง และเปาหมาย

ของการถอศลอดในโองการขางตนนนอยในการลกษณะทสอง

~ 9 ~

2. ใครคอผศรทธาทด

ไมตองสงสยเลยวา ผศรทธานนมความหมายทกวาง ซงครอบคลมผศรทธาทมความย าเกรงท

สมบรณทกคน แมวาค าวา صالح จะเปนค าเอกพจนกตาม แตกใหความหมายทครอบคลม ทวา

ใครกนคอผศรทธาทมความสมบรณสงสดในตรงน แนนอนมรายงานมากมายกลาววา หมายถง

อมามอะล (อ.)

3. ทานศาสดาไมพอใจภรยาบางทาน

มบรษผยงใหญมากมายในหนาประวตศาสตร ทมภรยาไมเหมาะสมและคควรกบพวกทาน และ

เปนเหตใหตองอดทนกล ากลนฝนทนกบนาง ซงอลกรอานกกลาวถงตวอยางตางๆไวในหม

บรรดาศาสดา โองการขางตนชใหเหนวาทานศาสดามฮมหมด (ศอลฯ) กไมพอใจภรยาบางทาน

เนองจากการแขงขนกนและกนระหวางพวกนางท าใหจตวญญาณอนบรสทธของทานตองมรอย

แผล จนบางครงตองท าใหทานตองเอยต าหนพวกนาง กระทงพระผเปนเจาตองออกมาปกปอง

ทานศาสดาดวยการเตอนส าทบ จนถงขนขมขดวยการหยารางเลยทเดยว อยางทมปรากฏวา

หลงจากเหตการณของโองการขางตนเกดขน ทานศาสดาไมพอใจภรยาของทานเปนเวลานานถง

หนงเดอน ทงนเพอใหนางใหส านกและปรบปรงตน

4. การเปดเผยความลบ

การเกบความลบไมเพยงแตเปนคณสมบตของผศรทธาทแทจรงเทานน ทวามนษยผมเกยรตทก

คนจ าเปนตองมคณสมบตเชนน และยงเปนสงจ าเปนและมความส าคญในกรณเพอนสนทและ

ภรยา จากโองการขางตนเรากไดเหนแลววาพระผเปนเจาทรงต าหนภรยาบางทานของทาน

ศาสดามฮมหมด (ศอลฯ) ไวรนแรงเพยงใด ทไดเปดเผยความลบของทานศาสดา (ศอลฯ)

~ 10 ~

5. ตองไมท าใหสงอนมตของพระองคเปนสงตองหามส าหรบตนเอง

กรณทพระองคทรงใหเปนสงอนมต (ฮะลาล) หรอ ตองหาม (ฮะรอม) ทงหมดลวนวางอยบน

บรรทดฐานของความเหมาะสมอยางถวนถ ดงนนจงเหลอทวางใหมนษยสลบทระหวางสงทฮะ

ลาลและสงทฮะรอมส าหรบตน แมแตหากไดท าการสาบาน –เหมอนดงกรณโองการขางตน- ก

ใหยกเลกค าสาบานนน

8-6يهآ

ي ي أ يه ا ج او م و اللاس و م دم ا ن او ا أ محلب سمح و أ ن م سمح م ء م لم الذب ب در ب ظر م ل ر ل ه ا امح ب

( 6)ي م محم لمون م ا ي مح لم ن و أ م ل مسمح م ا الله ي مح ن

ي ي أ يه ا ومو لمو الذب ( 7)ت محم لم ن ملتمسمح م ا مح ومحن بنل ا امح مح ت محت ذب

ي ي أ يه ا ل سمح و ر اتب مسمح ل مسمح يم رل أ ن و ىب مسمح ى نل اا ت مح ا اللهب بىل تم م ء م لم الذب ج للت يم مح ب

ي و الل ل اللهم خيمح بى ي مح ا ن محه لم محتبه ا مب محلبى سمح ي ى نم وم مسمح م هم ء م لم الذب يهب سمح و أ يمح ب بأ مح لهب

لمح و نم و ن ا ا ل ا أ محبسمح و لل ا ي م ام ن يلر ىمحء ر لى بنلك ا ل ا مح ب ( 8) ب

ค าแปล

6. โอบรรดาผศรทธาเอย จงปกปองตวของพวกเจาและครอบครวของพวกเจาใหพนจากไฟนรก

เพราะเชอเพลงของมนคอมนษย และกอนหน มมะลาอกะฮผแขงกราวหาญคอยเฝารกษามนอย

พวกเขาจะไมฝาฝนอลลอฮในสงทพระองคทรงบญชาแกพวกเขา และพวกเขาจะปฏบตตามท

ถกบญชา

~ 11 ~

7. โอบรรดาผปฏเสธศรทธาเอย วนนพวกเจาอยาไดแกตวเลย แตวาพวกเจาจะถกตอบแทน

ตามทพวกเจาไดกระท าไว

8. โอบรรดาผศรทธาเอย จงขอลแกโทษแดอลลอฮดวยการลแกโทษอยางจรงใจเถดบางทพระผ

อภบาลของพวกเจาจะลบลางความผดของพวกเจาออกจากพวกเจาและจะทรงใหพวกเจาเขา

สวนสวรรคหลากหลาย ณ เบองลางสวนสวรรคนนมล าน าหลายสายไหลผาน วนทอลลอฮจะ

ไมทรงท าใหศาสดา และบรรดาผศรทธารวมกบเขาตองอปยศแสงสวางของพวกเขาจะสองจา

ไปเบองหนาของพวกเขาและทางเบองขวาของพวกเขา พวกเขาจะกลาววาขาแตพระผอภบาล

ของเรา ขอพระองคไดทรงโปรดท าใหแสงสวางของเราอยกบเราตลอดไปและทรงยกโทษใหแก

เราแทจรงพระองคทานเปนผทรงอานภาพเหนอทกสง

ค าอรรถาธบาย

จงใหครอบครวของตนปลอดภยจากไฟแหงนรก

ตอจากการเตอนและการต าหนภรยาบางคนของทานศาสดา(ศอลฯ) ในโองการตาง ๆ น

พระผเปนเจาทรงตรสแกบรรดาผศรทธาทงหมด โดยทรงตรสถงบญชาตาง ๆ เกยวกบการสอน

การอบรม ภรรยา ลก ๆ และครอบครววา “โอบรรดาผศรทธาเอย จงปกปองตวของพวกเจาและ

ครอบครวของพวกเจาใหพนจากไฟนรก เพราะเชอเพลงของมนคอมนษย และกอนหน ” การ

ปกปองตนเองจากการท าบาป และไมยอมจ านนตออารมณแหงความดอรน และปกปอง

ครอบครวดวยการเรยนการสอน การอบรม การเชญชวนสความดและการหามปรามจากความ

ชว สรางบรรยากาศภายในบานแลครอบครวใหสะอาดบรสทธปราศจากทก ๆ สงทแปดเปอน

แผนงานอนนจ าเปนตองเรมตงหนกอนแรกทสรางครอบครว กลาวคอ ตงแตเรมแตงงานและ

~ 12 ~

ตอมาเรมตงแตมลก ตองวางแผนงานใหถกตองในทก ๆขนตอน และตดตามอยางรอบคอบทสด

จะกลาวอกอยางไดวา สทธของภรรยาและลก ๆ นนไมใชเพยงแตการเตรยมพรอมคาใชจายใน

การใชชวต ทอยอาศยและอาหารการกนของพวกเขาเทานน สงทส าคญกวานนคอ อาหารทางจต

วญญาณของพวกเขาและการสอน การอบรมทถกตอง สงทนาสนใจคอ ประโยค (จงปกปอง)

ชใหเหนวาหากปลอยพวกเขาไวตามสภาพ พวกเขา กจะมงสหนทางของไฟนรก ทานตางหากท

จ าเปนตองปกปองพวกเขาใหรอดพนจากการตกลงไปในไฟแหงนรก ไฟแหงนรกไมเหมอนกบ

ไฟแหงโลกน เปลวไฟตาง ๆ ของมนนนไดปะทมาจากภายในของมนษยและจากหนตาง ๆ

ตอมาทรงตรสวา “ มมะลาอกะฮผแขงกราวหาญคอยเฝารกษามนอย พวกเขาจะไมฝาฝนอลลอฮ

ในสงทพระองคทรงบญชาแกพวกเขา และพวกเขาจะปฏบตตามทถกบญชา” ดวยเหตนจงไมม

ทางทจะหน การรอง ไห การขอรอง และการโหดครวญกไมสงผลอนใดเลย แนนอนเจาหนาท

ในแตละฝายตางกตองมจตวญญาณทคควรกบภารกจนนๆ และเจาหนาททท าการลงโทษกยอม

มคณสมบตทไรความปราณ เพราะในนรกเปนสถานททไรความปราณ เปนสถานทแหงความ

กรวของพระผเปนเจา แตในขณะเดยวกนเจาหนาทเหลานนกจะไมปฏบตเกนหนาทและ

ขอบขายของความยตธรรม ปฏบตไปตามหนาททไดรบมอบหมายจากพระองคอยางสมบรณ

โองการตอมากลาวแกบรรดาผปฏเสธและกลาวถงสภาพของพวกเขาในวนนนวา “โอบรรดาผ

ปฏเสธศรทธาเอย วนนพวกเจาอยาไดแกตวเลย แตวาพวกเจาจะถกตอบแทนตามทพวกเจาได

กระท าไว” การ ทใหโองการนอยหลงจากโองการทผานมาซงกลาวถงบรรดาผศรทธา ชใหเหน

ถงความจรงอนนวา ถาหากพวกเจาดแลภรรยา ลก ๆและครอบครว ไมทวถงเปนไปไดทการงาน

ของพวกทานจะไปถงยงจดหนงทพวกทานจะเปนคสนทนาตามนในวนกยามะฮ ประโยค (พวก

~ 13 ~

เจาจะถกตอบแทนตามทพวกเจาไดกระท าไว )ไดตอกย าถงความจรงอนนอกครงวา การตอบ

แทนการท าบาปตาง ๆ ของพวกเขาในวนกยามะฮนนคอการกระท าตาง ๆ ของพวกเขาเอง ทจะ

ถกเปดเผยออกมาตอพวกเขา ประเดนนกนาสนใจทวา การไมยอมรบค า ขอโทษในทนน

เนองจากวา การ ขอโทษนนเปนการกลบตวกลบใจ (เตาบะฮ)อยางหนง และการ กลบตวกลบใจ

นนเปนไปไดเฉพาะในโลกนเทานน ไมใชในอกโลกหนงและกไมใชเมอเขาสนรกแลว

โองการตอมาซงอนทจรงชใหเหนถงทางรอดพนจากไฟแหงนรกวา “โอบรรดาผศรทธาเอย จง

ขอลแกโทษแดอลลอฮดวยการลแกโทษอยางจรงใจเถด”การขออภยโทษทแทจรงคอ การเสยใจ

จากการท าบาปซงผลทตามมาคอการตดสนใจวาตอไปขางหนาจะไมท ามนอก และถาหากเปน

บาปทสามารถทดแทนและชดเชยไดกตองท าการทดแทน และการกลาวขออภยโทษ (อสตฆ

ฟาร)กบงบอกถงความหมายนเชนกน ดวยเหตนสามารถสรปหลกของการขออภยโทษได 5

ประการดงนคอ ละทงการท าบาป เสยใจ ตดสนใจวาตอไปจะละทงการท าบาป ทดแทนและ

ชดเชยทผานมา และขออภยโทษ(อสตฆฟาร) การกลบตวกลบใจอยางจรงใจนนคอ การปฏวต

ตวตนดวยการปดประตแหงการกลบสการท าบาป เปรยบเหมอนดงเชนน านมมอาจกลบคนสเตา

นมไดอกครง

ตอมาชใหเหนถงผลของการขออภยโทษอยางจรงใจวา “บางทพระผอภบาลของพวกเจาจะลบ

ลางความผดของพวกเจาออกจากพวกเจา และจะทรงใหพวกเจาเขาสวนสวรรคหลากหลาย ณ

เบองลางสวนสวรรคนนมล าน าหลายสายไหลผาน” “ วนทอลลอฮจะไมทรงท าใหศาสดา และ

บรรดาผศรทธารวมกบเขาตองอปยศ” ในสภาพทวา “แสงสวางของพวกเขาจะสองจาไปเบอง

หนาของพวกเขาและทางเบองขวาของพวกเขา” แลวพวกเขากมงสพระผเปนเจา“พวกเขาจะ

~ 14 ~

กลาววาขาแตพระผอภบาลของเรา ขอพระองคไดทรงโปรดท าใหแสงสวางของเราอยกบเรา

ตลอดไปและทรงยกโทษใหแกเราแทจรงพระองคทานเปนผทรงอานภาพเหนอทกสง”

อนทจรงการขออภยโทษอยางจรงใจนมผล 5 ประการทยงใหญดงน

1. ไดรบอภยโทษในความผดและบาปตาง ๆ

2. เขาสสวนสวรรคทเปยมไปดวยความโปรดปรานของพระผเปนเจา

3. ปราศจากความอปยศในวนนนวนทมานตาง ๆจะถกเปดออก วนทความจรงถกเปดเผย และ

บรรดาผมดเทจนนจะประสบกบความอปยศ ใชแลวทานศาสดา(ศอลฯ)และบรรดาผศรทธาจะ

เปนผทมเกยรตในวนนน เพราะสงทเขาพดนนสจจรง

4. แสงสวางแหงศรทธาและการกระท าตาง ๆ ของพวกเขาไดหอมลอมพวกเขาทงดานซายและ

ดานขวาและใหความสวางแกหนทางของพวกเขาสสวนสวรรค

5. ท าใหเขามงสพระผเปนเจามากขน จงหนกลบสอลลอฮ(ซบ.) และวงวอนขอใหพระองคทรง

ท าใหแสงสวางและการอภยโทษบาปนนสมบรณ

สาระศกษา

1. การสอนและการอบรมครอบครว

การเชญชวนสความดและหามปรามการท าชวนนเปนบญชาทวไปทบรรดามสลมทงหมดตองม

ตอกน แตโองการขางตน และรายงานตาง ๆในหลกฐานตาง ๆ ของอสลามเกยวกบสทธของลก

ๆและทเกยวของกนน ท าใหไดรบประโยชนเปนอยางดวามนษยมภาระหนาททหนกยงตอ

ภรรยาและลก ๆ ของเขา และ ตองปฏบตหนาทจนสดความสามารถในการสอนและการอบรม

พวกเขา หามปรามพวกเขาจากการท าบาปและเชญชวนสการท าความด ไมหยดอยเพยงแคการ

~ 15 ~

ใหอาหารทางรางกายแกพวกเขาเทานน อนทจรงสงคมทใหญนนประกอบไปดวยหนวยเลก ๆ

ซงมชอวา ครอบครว เมอไหรกตามทหนวยเลก ๆ นซงการดแลมนนนงายกวาไดรบการ

ปรบปรง สงคมทงหมดกจะไดรบการปรบปรง และภาระหนาทอนนตกเปนของพอแมทงหลาย

เปนอนดบแรก โดยเฉพาะอยางยงในสมยของเราทคลนกระแสของความเลวรายภายนอก

ครอบครวนนแขงแกรงและอนตรายยง มฮะดษบทหนงจากทานศาสดา(ศอลฯ)วา “จงรไวเถดวา

พวกทานทงหมดนนเปนยาม และพวกทานตองรบผดชอบตอผทถกสงใหเปนยามดแลพวกเขา

ผน าของการปกครองอสลามนนเปนยามของประชาชน และมหนาทรบผดชอบตอพวกเขา สาม

คอยามของครอบครวของตน และมหนาทรบผดชอบตอพวกเขา ภรรยากเปนยามของ

ครอบครว สามและลก ๆ และมหนาทรบผดชอบตอพวกเขา จงรไวเถด พวกทานทงหมดนน

เปนยาม และพวกทานตองรบผดชอบตอผทถกสงใหเปนยามดแลพวกเขา”4

2. การกลบตวกลบใจคอประตสความเมตตาของพระผเปนเจา

มหลายครงหลายครานกทมนษยเกดความหกเหโดยเฉพาะในชวงแรกๆของการเรมตนการจารก

สอลลอฮ หากประตแหงการทยอนกลบไปเรมตนใหมถกปดตายส าหรบเขา แนนอนเขากจะสน

หวง และเควงควาง ดงนนการอบรมฝกฝนในศาสนาอสลาม จงมประตแหงการกลบตวกลบใจ

ซงถอเปนพนฐานหลกทส าคญของการอบรม ฝกฝนจตวญญาณ และไดเรยกรองเชญชวนผท า

บาปทงหลายเขาสประตบานนเพอแกไขปรบปรงตนเอง แตอยางไรกตามตองระลกอยเสมอวา

การกลบตวกลบใจนนไมใชเพยงลมปากเทานน ไมใชการกลาว “อสตฆฟรลลลอฮ” เทานน ทวา

มเงอนไขดงทไดกลาวมาแลวในโองการขางตน เมอใดกตามทการกลบตวกลบใจเกดขนอยาง

4 มจมเอะ วะรอม เลม 1 หนา6

~ 16 ~

จรงใจตามเงอนไขแลว ยอมสงผลอยางใหญหลวง ดวยการทบาปตางๆทงหมดจะลงลางไปจาก

จตวญญาณของมนษย

12-9يهآ

سمح محلمظ و امحممل ب ب و امح لاو ج هب ب الل ىب ي أ يه ا ( 9) امحم ب م ب محس و ج ه للسم م أمحو مسمح و ل هب

ي م ي ا اللهم ضل ب ن ا مب مح بمح يمح ب محت ان ت ا ام ط ممحل أ ت و نم ح ممحل ت لمو ارللذب ب ادب ف خ ان ت اهم ا صلبح ب ب

لب م اللاو دمح م ب و مح اا اللهب مب لهمم ا ي مغمحلب ا ف ل سمح ( 10) ا ل ب

ي م ي ا اللهم ضل ب و لمح محن ممحل أ ت ء م لم ارللذب ل ك ىل مح ب و ب اا ت ب مح فب لمح محن مب جنرىن و امح لل ب ىف محتاا ب و فب

هب مب امح مح ب مب جنرىن و م لب ( 11) اظلب

ممحل ن محل ت م لمح و ل ا مب فب هب ف ل خمحل ا ف لمحج ه ا أ مح ل ت الىت ب م تب ص ل ت و وىبو ب ان ت و متمببهب و و هب ا ب لب

تب مب ( 12) امح لب

ค าแปล

9. โอศาสดาเอย จงตอสกบพวกปฏเสธศรทธาและพวก กลบกลอก และจงแขงกราวกบพวกเขา

เพราะทพ านกของพวกเขาคอนรก และมนเปนทางกลบทชวชายง

10. อลลอฮทรงยกอทาหรณแกบรรดาผปฏเสธศรทธาถงภรยาของนห และภรยาของลฏ นางทง

สองอยภายใตการปกครองของบาวทดทงสองในหมปวงบาวของเรา แตนางทงสองไดทรยศตอ

เขาทงสองใหพนจากการลงโทษาของอลลอฮแตประการใด จงมเสยงกลาวขนวา เจาทงสองจง

เขาไปในไฟนรกพรอมกบบรรดาผทเขาไปในมน

~ 17 ~

11. และอลลอฮทรงยกอทาหรณแกบรรดาผศรทธาถงภรยาของฟรอนเมอนางไดกลาววา ขาแต

พระผอภบาลของขาพระองค ขอพระองคทรงโปรดสรางบานหลงหนงใหแกขาพระองค ณ ท

พระองคทานในสวนสวรรคและทรงโปรดชวยขาพระองคใหพนจากฟรอน และการกระท าของ

เขา และทรงโปรดชวยขาพระองคใหพนจากหมชนผอธรรม

12. และมรยมบตรของอมรอน ผซงรกษาพรหมจารของนาง แลวเราไดเปาวญญาณของเราเขา

ไปในนาง และนางไดศรทธาตอพระพจนารถตาง ๆ แหงพระผอภบาลของนาง และ (ไดศรทธา

ตอ) คมภรตาง ๆ ของพระองค และนางจงอยในหมผนอบนอมภกดทงหลาย

ค าอรรถาธบาย

สตรแบบอยางของผศรทธาและผปฏเสธ

เนองจากแนนอนการทความลบภายในบานทานศาสดา(ศอลฯ)ถกเปดเผยออกมาและ

การทะเลาะ ความขดแยงระหวางภรรยาของทานศาสดา (ศอลฯ) ยอมท าใหบรรดาผกลบกลอกด

ใจ ซงถกกลาวถงในโองการกอนหนาน ทวาพวกเขาพยายามแพรกระจายเรองน ฉะนนเปนไป

ไดวาโองการแรกนจงสงใหปะทะกบพวกเขาอยางแขงกราว ทรงตรสวา “โอศาสดาเอย จงตอส

กบพวกปฏเสธศรทธาและพวกกลบกลอก และจงแขงกราวกบพวกเขา เพราะทพ านกของพวก

เขาคอนรก และมนเปนทางกลบทชวชายง ” เปนไปไดทการตอสกบพวกบรรดาผปฏเสธอาจจะ

เปนการตอสดวยอาวธหรอไมใชกได แต การตอสกบบรรดาผกลบกลอกนนไมใชเปนการตอส

ดวยอาวธอยางแนนอน เพราะไมมบนทกไวในประวตศาสตรใดเลยททานศาสดา(ศอลฯ)ตอส

กบบรรดาผกลบกลอกดวยอาวธ ดวยเหตนเปาหมายของการตอสกบพวกเขา คอ การต าหน ขมข

~ 18 ~

ตกเตอน และท าใหพวกเขาอปยศ เพราะวา การตอส(ญฮาด)ใหความหมายกวางซงครอบคลมถง

ทก ๆ ความเพยรพยายาม และประโยค (และจงแขงกราวกบพวกเขา) ชใหเหนถงการแขงกราว

ในค าพด การขมขและ การกระท าอนๆในลกษณะน การตอส ในลกษณะนเฉพาะแกบรรดาผ

กลบกลอกทง ๆทพวกเขาเปนศตร ตวฉกาจของอสลาม เนองจากภายนอกพวกเขาแสดงตนเปน

อสลาม และไดใชชวตรวมอยกบบรรดามสลมอยางสมบรณ ดวยเหตนจงเปนไปไมไดทจะ

กระท าตอพวกเขาเหมอนกบบรรดาผปฏเสธ ทวาในลกษณะทพวกเขาไมไดใชอาวธ ถาหาก

พวกใชอาวธแนนอนตองตอบโตเชนนนเหมอนกน เพราะในลกษณะนถอเปนการท าสงคราม

ถงแมวาเรองนจะไมเกดขนในสมยทานศาสดา(ศอลฯ) ทวาไดเกดขนหลงจากทานโดยเฉพาะ

สมยอะมรลมอมนน อะล (อ.) และอมามกไดลกขนตอสกบบรรดาผกลบกลอก ดวยอาวธเชนกน

ตอมากลบมากลาวถงเรองภรยาของทานศาสดา(ศอลฯ)อกครง เพอใหเปนบทเรยนในทางปฏบต

แกพวกนาง จง กลาวถงชะตาชวตอยางพอสงเขปของภรยาทงสองทไมมความย าเกรงทงทอยใน

บานของศาสดาทยงใหญทงสองของอลลอฮ(ซบ.) และชะตาชวตของสองสตรผศรทธาและผ

เสยสละ ซงผหนงอยในบานของผทอธรรมทสดในหนาประวตศาสตร ทรงตรสวา “อลลอฮทรง

ยกอทาหรณแกบรรดาผปฏเสธศรทธาถงภรยาของนห และภรยาของลฏ นางทงสองอยภายใต

การปกครองของบาวทดทงสองในหมปวงบาวของเรา แตนางทงสองไดทรยศตอเขาทงสองให

พนจากการลงโทษาของอลลอฮแตประการใด จงมเสยงกลาวขนวา เจาทงสองจงเขาไปในไฟ

นรกพรอมกบบรรดาผทเขาไปในมน” ดวยเหตนจงเตอนแกภรยาทงสองของทานศาสดา(ศอล

ฯ)ทเปดเผยความลบและท ารายทาน(ศอลฯ) วาอยาคดวาเพยงการเปนภรยาของทานศาสดา(ศอล

ฯ)สามารถปกปองเขาใหรอดพนจากการลงโทษได อยางทความ เปนภรยาของนห (อ.) และลฏ

~ 19 ~

(อ.) ไดขาดสะบนลงจากครอบครวแหงต าแหนงศาสดาและวะหยเนองจากการทรยศ และตอง

ประสบกบการลงโทษของพระผเปนเจา นอกจากนนยงเปนการตกเตอนแกบรรดาผศรทธา

ทงหมดในทก ๆ ระดบชนทมความเกยวพนธกบบรรดาตวแทนของอลลอฮ(ซบ.) ในลกษณะท

ท าบาปกจงอยาคดวาจะปกปองเขาใหรอดพนจากการลงโทษของพระผเปนเจาได สตรสองคนน

ไดทรยศตอสองศาสดาผยงใหญ การทรยศของภรยาของศาสดาลฏ (อ.) ทไดใหความรวมมอกบ

บรรดาศตรของทานศาสดา(อ.)และน าความลบภายในบานของทานแจงแกฝายศตร และภรยา

ของศาสดานห (อ.) กเชนกนโองการขางตนไดตดความหวงทจอมปลอมของบรรดาผทคดวา

เพยงความสมพนธกบบรรดาผยงใหญเฉกเชนทานศาสดา(ศอลฯ)จะสามารถชวยใหพวกเขารอด

ปลอดภย (ถงแมจะแปดเปอนในการปฏบตกตามท) เพอใหไมใหใครถอเอาความคดนปกปอง

ตนเอง ทรงตรสตอทายโองการวา “จงมเสยงกลาวขนวา เจาทงสองจงเขาไปในไฟนรกพรอมกบ

บรรดาผทเขาไปในมน” หมายความวาไมมความแตกตางระหวางพวกเจาและบคคลอน ๆ

ตอมากลาวถงสองตวอยางส าหรบบรรดาผมศรทธา ทรงตรสวา “และอลลอฮทรงยกอทาหรณ

แกบรรดาผศรทธาถงภรยาของฟรอนเมอนางไดกลาววา ขาแตพระผอภบาลของขาพระองค ขอ

พระองคทรงโปรดสรางบานหลงหนงใหแกขาพระองค ณ ทพระองคทานในสวนสวรรคและ

ทรงโปรดชวยขาพระองคใหพนจากฟรอน และการกระท าของเขา และทรงโปรดชวยขา

พระองคใหพนจากหมชนผอธรรม” เปนทรกนวาภรรยาของฟรอนคอ พระนางอาซยะฮ และ

บดาของทานมนามวา มะซาฮม กลาวกน วาเมอนางไดเหนปาฏหารยของศาสดามซา (อ.) ตอ

บรรดานกมายากล แสงสวางแหงศรทธาไดเปลงประกายในกนบงแหงหวใจของนางและม

ศรทธาตอศาสดามซา(อ.)ทนท ในขณะนนนางไดซอนศรทธาของนางไวตลอดเวลา ทวาศรทธา

~ 20 ~

และความรกตออลลอฮ(ซบ.)ไมใชสงทสามารถปกปดมนไวไดตลอดไป เมอฟรอนรขาวถงการ

มศรทธาของนาง เขาไดหามปรามนางหลายตอหลายครง และรบเราใหนางวางมอจากศาสนา

ของมซา (อ.) และละทงพระเจาของมซา(อ.) แตสตรผนไมยอมจ านนตอความตองการของฟ

รอนอยางหนกแนน ในทสดฟรอนสงใหมดนางไวดวยการตอกตะปทมอและเทาและปลอยให

อยใตแสงแดดทแผดเผา แลวไดวางหนอนใหญไวบนหนาอกของนาง เมอชวงสดทายของชวต

ของนางไดมาถง นางไดขอพร (ดอาอ) วา โอขาแตพระผอภบาของขาฯ ไดโปรดทรงสรางบาน

หลงหนงใกลกบพระองคใหแกขาพระองคในสวนสวรรคดวยเถด และโปรดใหขาพระองคหลด

พนจากฟรอนและการกระท าตาง ๆ ของเขาดวยเถด และโปรดใหขาพระองคปลอดภยจากชน

ชาตทกดขนดวยเถด พระผเปนเจากตอบรบ ค าขอพร (ดอาอ) ของสตรผศรทธาทสะอาดบรสทธ

และผเสยสละนางน โดยใหนางไดอยรวมกบสตรทประเสรฐสดของโลกคอพระนางมรยม ดงท

ในโองการนไดใหอยระดบเดยวกบพระนาง สงทนาทงคอ ภรรยาของฟรอนได ดแคลนวงท

ยงใหญของฟรอนดวยค ากลาวเชนน เมอเทยบกบบานทอยเคยงขางความเมตตาแหงอลลอฮ

(ซบ.) แลวนนมนไมมคาอนใดเลย นางไดใหค าตอบ เชนนแกพวกเขาทไดเตอนนางวาจงอยาให

สวสดการอนอลงการทไดมาจากการเปนราชนแหงอยปต อนเปนกรรมสทธของทานตองหลด

มอไปดวยกบการมศรทธาตอคนอยางมซาเลย ไดประกาศความเออมระอาของตนทงจากตวของ

ฟรอน ความกดขและบาปตาง ๆ ของเขาดวยประโยค (ทรงโปรดชวยขาพระองคใหพนจากฟ

รอน และการกระท าของเขา) และประกาศการไม ใหตนแปดเปอนกบสภาพแวดลอมทเปรอะ

เปอน และแปลกแยกตนจากการท าบาปตาง ๆ ของพวกเขา ดวยประโยค (และทรงโปรดชวยขา

พระองคใหพนจากหมชนผอธรรม) ประโยคทงสามนชางเปนประโยคทค านวณไวแลว ซงสตร

~ 21 ~

ผทเขาใจและผเสยสละไดอธบายไวในชวงสดทายของชวตของนาง เปนค าพดทเปนแบบอยาง

ใหแกบรษและสตรผศรทธาทงโลก เปนค าตอบใหแกผทชอบอางถงสภาพแวดลอม หรอภรรยา

ทไมด ในการไมภกดและไมมความย าเกรงตอพระผเปนเจา แนนอนในยคนนไมมฐานนดรใดท

จะยงใหญและสงสงไปกวาการเปนราชนแหงฟรอน และเชนกนไมมการลงโทษใดทจะรายแรง

และรนแรงไปกวาการลงโทษของฟรอน แตนางกไมยอมคกเขาจ านน กลบมงสหนทางแหง

ความพงพอพระทยของพระผเปนเจาจนวาระสดทายของชวต ตอมาชใหเหนสตรผมเกยรตทาน

ทสองซงถอวาเปนแบบอยางส าหรบบรรดาผศรทธา ทรงตรสวา “และมรยมบตรของอมรอน ผ

ซงรกษาพรหมจารของนาง แลวเราไดเปาวญญาณของเราเขาไปในนาง” ดวยบญชาแหงอลลอฮ

(ซบ.)พระนางไดมบตรคนหนงโดยปราศจากสามซงตอมาเปนศาสดาผยงใหญของพระผอภบาล

ตอมาทรงตรสเพมเตมวา “ และนางไดศรทธาตอพระพจนารถตาง ๆ แหงพระผอภบาลของนาง

และ (ไดศรทธาตอ) คมภรตาง ๆ ของพระองค และนางจงอยในหมผนอบนอมภกดทงหลาย”

ทานอย ณ จดสงสดใน ดานของความศรทธา เปนผมศรทธามนตอคมภรแหงฟากฟาและบญชา

ตาง ๆ ทงหมดของพระผเปนเจา และภกดตอบญชาตาง ๆ ของพระผเปนเจาใน ดานของการ

ปฏบต เปนไปไดทความแตกตางระหวางพระพจนารถกบคมภร คอ คมภร ชใหเหนถงคมภร

ตาง ๆ แหงฟากฟาทงหมดทถกประทานลงมาแกบรรดาศาสดา(ศอลฯ) และพระพจนารถ

ชใหเหนถงวะหยตาง ๆ ทไมใชสภาพของคมภรแหงฟากฟา และประโยค (แลวเราไดเปา

วญญาณของเราเขาไปในนาง) เปาหมายคอวญญาณทยงใหญและสงสง หรอกลาวอกอยางไดวา

การเกยวโยงวญญาณยงพระผเปนเจานนเปนการเกยวโยงแบบการใหเกยรตซงมาเพออธบายถง

~ 22 ~

ความยงใหญของสงหนง เชนการเกยวโยงบานยงอลลอฮ(ซบ.)ในประโยค บยตลลอฮ หาไม

แลวพระผเปนเจาไมมทงวญญาณและบาน

สาระศกษา

1. มฮะดษบทหนงจากอมามซอดก (อ.) วา “ ศาสนทตแหงอลลอฮ(ศอลฯ)ไมเคยท าสงครามกบ

บรรดาผกลบกลอกเลย ทวาทานพยายามทจะเชอมโยงหวใจของพวกเขา”5

2. มรายงานบทหนงจากทานศาสนทตแหงอลลอฮ(ศอลฯ)วา “สตรทประเสรฐแหงชาวสวรรคม

4ทานคอ คอดยะฮ บตรของ ควยลด , ฟาตมะฮ บตรของ มฮมหมด (ศอลฯ) , มรยม บตรของ

อมรอน และอาซยะฮ บตรของมะซาฮม6

5 มจมะอลบะยาน เลม 10 หนา319

6 ดรรลมนษร เลม 6 หนา 246