КНИГА НА СЪДБАТА

Карлос Бариос

Карлос Бариос

КНИГАТА НА СЪДБАТА

Разкриване на тайните на древните май и пророчествата за 2012

THE BOOK OF DESTINY by Carlos Barrios Copyright © 2009 by Carlos Barrios Published by arrangement with HarperCollins Publishers

КНИГАТА НА СЪДБАТА Карлос Бариос

Първо издание на български език, 2010 от Издателство АРАТРОН п. к. 1587, София 1000

© Издателство АРАТРОН, 2010 © Светлана Николова - превод от английски © Светлана Драгостинова - художествено оформление на корицата Нина Ничева, Мариана Василева - редактори

Всички права са запазени. Никаква част от тази книга не може да бъде възпроизвеждана в каквато и да е форма без писменото разрешение на Издателство АРАТРОН.

ISBN 978-954-626-339-1

Разбира се, интересно е да знаем, че идваме от звездите, но още по-интересно е да осъзнаем, че сме част от Космоса. Може би сме само прашинки в безкрайната Вселена, но сме деца на Великия Баща и съдбата ни е свързана със Сътворението. Всяко живо същество има своята роля и съдба, затова всяка частица от Битието е съвършена.

Дон Исидоро, мъдрец на майте Въведение ............................................................................. 9

1. Истините на майте ............................................................. 15

2. Дон Исидоро и дон Паскуал ............................................. 17

3. Възгледите на дон Паскуал ............................................... 21

4. Кои са майте? ..................................................................... 23

5. Пророчествата .................................................................... 26

6. Пророчеството от Каокан ................................................. 40

7. Митът за Сътворението ..................................................... 53

8. Произход на майте ............................................................. 56

9. Ел Маяб ............................................................................... 62

10 Неизвестната история ........................................................ 64

11. ........................................................................................ Цивил

изацията на майте ................................................................... 68

12. ........................................................................................ Косми

чески и технически познания ................................................ 71

13. ........................................................................................ Богов

ете на майте ............................................................................. 79

14. ........................................................................................ Съвре

С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е

менните май ............................................................................ 85

15. .................................................................................... Ри Лах

Мам и Машимон: индианският светец ................................ 88

16. ........................................................................................ Нахт

или време-пространството ..................................................... 93

17. ........................................................................................ Възгл

едите на дон Исидоро ............................................................. 96

18. ........................................................................................ Ностр

адамус и пророчествата на майте ...................................... ..100

19. ........................................................................................ Проро

чеството Тику’ ...................................................................... 103

6 Карлос Бариос

20. Пророчествата от “Книгите на Чилам Балам” ............ 107

21. Пророчеството на кристалните черепи .......................... 112

22. Хоб Ахау и пророчествата за 2012 г .............................. 116

23. Съдбата на човечеството ................................................. 129

24. Връщане към естествения ред ........................................ 134

25. Историята на майте .......................................................... 139

26. Майте и другите цивилизации ........................................ 145

27. Календарите на майте ...................................................... 149

28. Свещеният календар Чолк’их ......................................... 165

29. 4’умилал Вух: “Книгата на съдбата” ............................. 171

30. Астрологичните знаци според календара на майте: ...................................................................................... 176

Б’ац’ .................................................................................. 178 Е ........................................................................................ 184 Ах .................... ....................................................................... ......................... 190 И’ш ................................................................................... 196 Ц’икин .............................................................................. 202 Ахмак ............................................................................... 208 Но’х .................................................................................. 214 Тихаш ............................................................................... 220 Кауок ................................................................................ 227 Ахпу.................................................................................. 234 Имош ................................................. .................................... ............................................................ 241 Ик’ .................................................................................... 248

Книгата на съдбата 7

Ак’аб’ал ........................................................................... 255 К’ат ................................................................................... 261 Кан .................................................................................... 268 Каме .................................................................................. 274 Кех .................................................................................... 280 К’анил ............................................................................... 286 Тох .................................................................................... 293 Ц’и’ .................................................................. ................ 300

Как да определим своя знак според календара на майте ......... ............................................ 307

Таблица на енергиите ............................................................ 309

Таблица на календарите ........................................................ 310

Речник .................................................................................... 372

Библиография ........................................................................ 396

Източници на илюстрациите.. ............................. ............... 398

За автора ................................................................................. 399

В Ъ В Е Д Е Н И Е

На Земята има едно място, където Сътворението в истинския си смисъл се е запазило непокътнато. Величието на битието, същността и разбирането на живота и осъзнаването на житейската мисия са корените на този съхранен рай. Тук няма да срещнете отчуждение и безцелно съществуване. На това място все още се усещат енергиите, които прекосяват безкрайния Космос и се излъчват от вечния огън, пламтящ в сърцето на Майката Земя. Тук ние учим децата си да уважават всичко съществуващо, защото нашите деди са знаели, че нищо на тази Земя не ни принадлежи. Всяко нещо е било посадено от Великия Баща и от Великата Майка и ние се подчиняваме на природния закон.

Преди хиляди години нашите прадеди - великите мъдреци - запалили свещения огън, който никога не угасва. Той е нашата светлина, пламъкът на нашия дух. Той ни свързва със Сърцето на Небето. Тези мъдреци ни предали космическото познание и ни повели по житейския път, по Спиралата на Сътворението - циклите на нахт или време-пространството, чрез които се проявява реалността. Това познание те получили в наследство от първите Бащи. Осъзнаването на живота, на реалността и на връзката с Космоса им помогнало да създадат едно ръководство, което ни показва как да живеем според енергийното влияние на всеки конкретен ден - този принцип въздейства върху всички хора. Тяхната космология, тоест възгледите им за пространството и времето, основани върху философията за хармоничното съжителство с


природата, е онази истина, която лежи в основата на битието и на човешкото съществуване. Тя ни учи да живеем в синхрон с природата и да почитаме всяко живо същество, като започнем от себе си.

За майте често споменаваната дата 21 декември 2012 г. означава начало на нов цикъл от 5200 години, наречен Хоб Ахау или “Петото Слънце”. От тази потенциално апокалиптична дата започва промяната в съзнанието, ерата на новия социално-икономически ред в хармония с Майката Земя.

Светът не свърши през 2000-та година - той няма да свърши и с настъпването на Хоб Ахау през 2012 г. Някои религиозни лидери насадиха неоснователен страх във връзка с но-вото хилядолетие, защото техните те-ории се основаваха върху погрешно тълкуване на древните свещени текс-тове и предсказанията на прочутите пророци. Сега отново се надига същият

страх. Досега никой не се е консултирал с истинските пазители на нашите традиции за значението на тази дата, затова днес ние заявяваме: на 21 декември 2012 г. няма да дойде краят на света и на човешката цивилизация. Напротив, това е началото на нова епоха, в която ще царуват хармония, разбирателство, мир и мъдрост. В пророчествата се казва, че в ерата на Хоб Ахау ще пре-минем към хармоничен естествен ред и както Земята, така и човечеството, ще навлезе в следващия етап на еволюцията.

Много древни култури и велики пророци по света са предсказали идването на тази изумителна епоха. Сега имаме възможност да се извисим духовно заедно с Майката Земя. Ето какво казват майте за тези съдбоносни времена: сега имаме възможност да направим такъв преход - или да се самоунищожим.


Пророчествата им за различни събития през този период са изключително точни. Ето няколко примера: войната в Ирак, атаката срещу кулите-близнаци, конф-ликтите между Индия и Пакистан и между Израел и Палестина, земетресения, наводнения, цунами и т.н. Предсказанията, които още не са се сбъднали, са дори още по-катастрофални - но все още имаме време да ги променим! Нашите прадеди са предупредили за бедствията и за вероятността голяма част от човечеството да бъде унищожена - тъкмо за да можем да предотвратим тези събития. Старейшините на майте искат да ни внушат, че трябва да живеем в хармония, да се научим да мислим, да спрем да замърсяваме планетата и да пазим природните ресурси. Вредите, които вече сме нанесли на Майката Земя, са повече от очевидни.

Твърде малко внимание се отделя на важността на предишните цикли, особено на края на сегашния -Кахиб Ахау или Четвъртото Слънце. Тъкмо през този период, точно сега, съществува най-голям риск от световни кон-фликти и природни бедствия. За съжаление именно тази апокалиптична страна на пророчеството е разбрана пог-решно и е превърната в неизбежен, катастрофален край. Но възможността да го предотвратим е в нашите ръце. Може би сме изправени пред самоунищожението на голяма част от човечеството, но все повече хора започват да осъзнават разрушенията, които сме нанесли на окол- ната среда, и знаят какво трябва да направим, за да променим всичко това.

На даден етап от историческото си развитие запад- ното общество започнало да вярва, че хората имат право да властват над животните и растенията, дори едни над други. Това материалистично мислене предизвиква икономическа, екологична, социална и морална криза, довела няколко цивилизации до пълен крах.

Човечеството е достигнало такова ниво на техноло-гично развитие, че то всъщност ни поробва, вместо да ни помага. Това води До понижаване на нивото на осъзнаване


и до тенденцията да се ценят хората според материалното им богатство. Забравили сме кое е най-важното - нашата житейска мисия. Откъснали сме се от природата. Вече не отделяме време за себе си, търсим да отвлечем вниманието си с различни забавления, за да не се налага да се вгледаме навътре, а това ни пречи да се развиваме като човешки същества. Отчуждението ни е завладяло напълно, а действията ни са основани върху илюзии.

В резултат от ширещата се нетолерантност и рели-гиозен фундаментализъм избухват войни. Заради финан-сови и политически цели ние продължаваме да експлоа-тираме природните ресурси и цели държави, като оправ-даваме своята агресивност с потенциален ядрен конфликт. И нещо още по-тревожно - хиляди хора умират всеки ден от болести, глад и войни, докато правителствата и всички ние поотделно просто извръщаме глави. Как е възможно да има толкова много убийства, грабежи и организирана престъпност в такива мащаби? Как можем ние, хората, да се експлоатираме едни други до такава степен? Как цели държави затъват в хаос? Как успяваме да привлечем децата в армията и да ги изпратим на война, която не разбират, да ги накараме да влязат в битка, която не е тяхна? Защо толкова много възрастни и психично болни хора са бездомни? Защо ни се налага да пием предписани лекарства или да вземаме незаконни наркотици, просто за да изкараме до края на деня? Ние сме объркани, изгубили сме пътя си, а нашите политически и религиозни лидери нямат отговор, защото и те са не по-малко объркани.

Не е чудно, че дрогираното ни и отчуждено ежедневие се е превърнало в норма. Ако не намерим равновесието между материализма и духовността, сме обречени да станем жертви на собствената си съдба! Дали това не е причината за нашата фаталистична нагласа, затова ли така безстрастно чакаме да настъпи катастрофалната


гибел на човечеството? Затова ли по-скоро бихме станали свидетели на края на света, отколкото да поемем отговорност за бъдещето си?

Ако продължаваме да живеем така, голяма част от хората ще изчезнат. Това няма да се случи през 2012 г., а през годините, подготвящи почвата за тази дата, на която свършва един цикъл и започва друг. През този период опасността е най-голяма.

Въпреки че майте знаели от векове какво ни предстои, нашите Старейшини преценили, че светът не е готов да използва добронамерено тази информация, затова запазили в тайна голяма част от нея. Те позволиха написването на тази книга с една основна цел - да обяснят пророчеството на хората, за да ги ориентират. Втората цел е да запознаем читателите с духовните убеждения, ученията и кос- мологията на майте. Аз споделям моя личен опит и предавам онова, което ми разказаха моите любими учители дон Паскуал Мендоса и дон Исидоро Акабал, за да обясня техните възгледи за света и за тези съдбоносни времена. Философията на майте не търси последователи; тя е традиция, а не религия. Ние не сме секта, а култура, и просто излагаме нашия възглед за Вселената, като уважаваме всички други традиции. Едно от първите неща, които научих, вървейки по пътя на майте, беше да не съдя, да не си съпернича с никого, да се изтъквам колкото може по-малко. Ние вярваме във взаимното уважение.

Накрая, книгата ще ви запознае със свещения календар Чолк’их, около който се гради светът на майте. Той е изумително наследство за цялото човечество, защото синтезира древната мъдрост на нашия народ и същевре-менно представлява един практичен и превъзходен инс-трумент, от който всеки може да се възползва. В този свещен календар е описано подреждането на енергиите,


които въздействат върху всеки ден от годината, и по-спе- циално енергията на датата, на която сме родени и която определя житейския ни път.

Ако искаме да се реализираме напълно, Чолк’их ни дава ключа. С негова помощ можем да намерим мястото си в този свят, да разберем силата и слабостите си и да организираме така живота си, че да достигнем пълния си потенциал и да осъществим житейската си мисия.

Това обръщане към миналото ни помага да предвидим съдбата си като индивиди и като човечество. Тук съм описал тази система така, както ми беше представена; част от нея се е предавала само като устна традиция, затова някои учени биха я нарекли мит или легенда. Но това е нашата култура и ние вярваме, че тя е важна част от човешката история.

Осъзнавам, че представяйки я по този начин, без да я подкрепя с никакви писмени източници, ще провокирам съмнения в нейната достоверност сред академичните среди. Бих им отговорил, че ние разполагаме с най-доб- рите “препоръки”: тази легенда се е разказвала от древните хора, които намирали различни начини да съхраняват историческата си памет, без да имат намерение да си съперничат с когото и да било. Истината е, че нашите предци са предавали тази история на хиляди поколения и през цялото това време - колкото и да е чудно - не е била добавена или премахната нито една дума.

7

И С Т И Н И Т Е Н А М А Й Т Е Най-великите истини, най-простите и най-прекрасните

са безплатни. Всичките пари на Земята не могат да купят магията на обвитите в мараня дървета, на слънчевия залез в далечината, пъстроцветните сенки, танцуващи в тихите води на вълшебното езеро. Ние виждаме света като великолепно проявление на Сътворението; съществуват хиляди такива прекрасни реалности - от усмивката върху детското личице до пеперудата, кацнала на стръкче трева. Ето как възприемаме живота! Щом се спрем, за да го почувстваме, да го поемем в душата си, оттук тръгва нашият път към откриването на себе си, изследването на нашето вътрешно пространство в хармония с битието. Оттук започва пътешествието, в края на което ще се слеем с необятното Сътворение.

Съвременните май виждат как се сбъдват пророчес-твата на техните предци. Западните религии са забравили своята истинска същност, въвлечени в битки за власт и материални богатства. Техните последователи са се изгу-били в безкрайния лабиринт, твърде отчаяни, за да се освободят от догмите и да открият нови пътища.

С помощта както на космическото, така и на земното знание, майте са намерили пътя, който се подчинява на естествения ред и почита Майката Природа. Тази почит може да се събере в една-единствена дума - хармония.

Нашите първи прадеди са получили това знание в митичния Тулан - цивилизацията-майка на майте. За нас реалността се проявява на три нива: долният свят, светът и горният свят. Всички те, от своя страна, се проявяват в нахт или време-пространството.


Древните май изпратили пратеници по света, за да споделят това познание - ключ за развитието както на индивида, така и на обществото - и този нов начин на живот. Майте, както и всички останали, които желаят да израстват и да се развиват в хармония, са пълноправни наследници на тази мъдрост.

Свещеният календар Чолк’их е ключът към нея. Той ни дава възможност да осъзнаем себе си и индивидуалните си способности, да задълбочим себепознанието си и да се синхронизираме с енергиите, характерни за всеки ден.

Едно просветлено човечество ще се стреми към ис-тинско, съзнателно израстване. Нашите традиции предлагат реални отговори за хората, които желаят такава активна еволюция. Съвременните май могат да поведат това ново човечество към един по-хармоничен свят, който почита Земята. Предстои ни да навлезем в новия цикъл Хоб Ахау, който ще започне на 21 декември 2012 г. и ще продължи през следващите 5200 години. Той ще върне на бъдещите поколения онова наследство, което им принадлежи по право: истинското осъзнаване.

2

Д О Н И С И Д О Р О И Д О Н П А С К У А Л Докато учех в университета, ми се отвори възможност

за работа на “терен” в Тодос Сантос Кучуматанес в планините на Гватемала. Изследването се ръководеше от професора ни по социология, който изучаваше коренното население, затова реших, че за мен ще бъде прекрасна възможност да се срещна с потомците на майте “на място”. Винаги съм се интересувал от древните култури и ми беше любопитно да видя до каква степен са запазили величието и мъдростта на знаменитите си предци. В този рай срещнах своя учител и наставник дон Паскуал, вожд на Клана на орела - един от най-важните кланове, оцелял от незапомнени времена. Кланът на орела, Хората на ягуара и Рицарите на койота - тези три клана пазят познанията, календарите и духовността на майте.

Според традицията на майте има три начина да станеш ахк’их или духовен водач. Първо, чрез наследяване по семейна линия; второ, тези умения могат да се развият в съответствие с рождения знак; трето, Старей- шините могат да открият конкретни признаци, че човекът ще прояви такива дарби. Дон Паскуал е мъдрец-наслед- ник на много чиста наследствена линия и се съгласи да ме вземе под крилото си, въпреки че бях само на 17 години. Първоначално взаимоотношенията ни се основаваха върху взаимно любопитство, но по-късно прераснаха в много близко приятелство между учител и ученик.

Срещнахме се за пръв път в една студена мъглива утрин - на две крачки нищо не се виждаше. Разхождах се безцелно и изведнъж се натъкнах на някакъв човек, който носеше свещи. Отначало помислих, че си осветява пътя


в мъглата, въпреки че ми се стори нелепо. Когато приб-лижих, го чух да говори на родния си език на един моно-литен камък, изобразяващ фигура на мая получовек-полу- ягуар. Направо си глътнах езика и първата ми реакция беше да го попитам саркастично дали камъкът ще откликне на молитвите му.

В простия му отговор прозираше такова достойнство и мъдрост, каквито човек може да натрупа, само ако е живял истински и пълноценно.

- Младежо, - отвърна ми той, - аз не критикувам дрехите ти, дългата ти коса или възпитанието ти, затова си върви по пътя и ме остави на мира.

- Извинете, - успях да кажа. - Не исках да ви обидя. Просто се чудя: Защо обожествявате този камък? Доколкото знам, има само един Бог и определено не е точно този камък.

Той се представи като дон Паскуал и добави: - Виж, младежо, няма значение колко велики, могъщи

и справедливи са боговете - от тях няма полза, ако са далеч. Моят е тук. Този камък, на който се подиграваш, символизира бога, поставен тук, на Земята, за да ни помага. Молил съм го да спре бурята или да докара дъжд и той никога не ме е подвеждал. Може да не е Върховното същество, но енергията му ни помага и закриля. Той не е суров и наказващ бог. Повече прилича на баща, приятел или брат. Може да не го разбираме, когато ни говори, но откликва на молитвите ни и решава проблемите ни. В това е неговата сила и неговата тайна. Великият Баща го е поставил тук. Той е негов помощник. Той има всички пълномощия да говори с Него.

Какво можех да отговоря на тези прости думи, изра-зяващи възгледи, напълно различни от всичко, което бях чувал дотогава? Не знаех какво да кажа, но любопитството ми се разпали. Благодарих на човека и се представих:

- Казвам се Карлос и съм с групата студенти от университета. Съжалявам, че ви обидих. Искам да науча повече за майте.


Така започна нашето приятелство, продължило дълги години. След време дон Паскуал сподели, че получил поличба малко преди аз да се появя. Огънят му проговорил и по тази причина той ми казал онези думи; затова решил да привлече вниманието ми с думите си. От дълги години аз продължавам да съчетавам заниманията си в университета с престоя си в планините, където следвам традициите на майте.

От западна гледна точка дон Паскуал би могъл да се нарече почти неграмотен - ще му трябва около час да прочете една страница, да не говорим колко ще му отнеме да я напише - и все пак той е един от най-мъдрите хора, които познавам. Наследил е мъдростта от своите предци и учители и е станал вожд на Клана на орела, в който през 70-те години на XX век членуваха около 1500 души. Дон Паскуал беше чи-мам или жрец на майте от племето мам - една от най-древните народности. Той следваше стрик- тно традициите, знаеше как да управлява вятъра, водата, огъня и мъглата и беше изумителен ясновидец. Освен това беше известен пулсиста, тоест владееше пул совата диаг-ностика и можеше да опише целия живот на един човек, само като почувства как кръвта се движи по вените му.

Дон Паскуал беше старейшината, който ме научи на гадателски техники. Притежаваше голяма сила и дълги години беше мой водач - той ми предаде тайните познания на предците си. Неговата школа си служеше с едни и същи техники от векове. Тази ревниво пазена традиция едва напоследък започна да се разкрива малко по малко пред хора от други раси и народи. Той беше човек с желязна дисциплина, миротворец и природозащитник; радваше се на голямо уважение заради своята доброта и готовността си да служи на общността. Учениците му го почитаха като най-голям пазител на мъдростта на майте.

По-късно се запознах и с дон Исидоро, приятел на баща ми. Той беше професионалист в много области и притежаваше една от най-големите частни библиотеки, които съм виждал. Съгласи се да ми позволи да я ползвам и


да ме обучава. Това не само ми помогна в моето образование, но ми даде възможност да се уча при още един от най-мъдрите мъже от народа на майте.

Дон Исидоро беше учен, изключително образован човек с докторска степен по международно право, с правна подготовка в областта на течните горива; специалист по геология, антропология и икономика. Говореше 26 диалекта на майте, владееше няколко романски и германски езика, както и няколко мъртви езика - латински, старогръцки, арамейски и санскрит. Освен това обичаше поезията.

Той беше много по-резервиран от дон Паскуал, ве-роятно заради обширните си познания и култура, така че ми отне доста време да спечеля доверието му. Отначало разговаряхме само на интелектуални теми. Изминаха цели 15 години от първата ни среща и чак тогава той ме покани на една церемония и ме представи пред клана, в който той беше трети поред в приемствената линия. Неговият учител дон Хустиниано беше голям пророк и ясновидец.

Беседите на дон Исидоро обхващаха всички области на човешкото познание. Този мъдър представител на майте беше велик мислител, философ и пазител на традициите. Беше специалист по календарите на майте и познаваше всичките 20 календара (13 от тях до съвършенство), включително Чолк’их и Цолкин. Като ахк’их владееше познанието за земята и огъня и беше сред малцината съхранили умението да работи с енергиите на пирамидите. Освен това беше един от последнитехалачуиник или вождове на майте, наследник на царския род на к’екчи от Каабон, Северна Гватемала.

Тези двама мъже бяха моите учители: дон Паскуал с неговата прагматична природна мъдрост, и дон Исидоро, който познаваше еднакво добре както майте, така и западната цивилизация.

3

В Ъ З Г Л Е Д И Т Е Н А Д О Н П А С К У А Л Космологията на майте е нагласа, определен подход

към живота - от начина, по който възприемаме действи-телността зависи как ще се научим да живеем. Всичко е единно и цялостно; нищо не е откъснато от цикъла на живота. Всяко действие е свързано и представлява част от космическите сили, природните явления и земните енергии. Това единение се подчинява на принципите на Космическия разум. Битието е континуум, а нашето появяване на света е мистерия. Това е могъществото на Създателя и Твореца, връзката между трите нива на реалността: долният свят, светът и горният свят. Всеки от тях се проявява като енергия, свързан е с определена посока и с конкретни качества, които водят до специфични тенденции. Цялото това проявление на битието се осъществява в нахт или време-пространството.

Всичко съществуващо е част от “шарката”, казва дон Паскуал. Ние сме само нишка в тъканта на това чудо, наречено битие. Ние обитаваме една действителност, създадена и оформена по подобие на Космоса, и вибрираме в синхрон с движението на звездите. Тя съществува само в нахт и изчезва в мига, в който спрем колелото на к'атуните или спиралата на времето. Еволюцията на живота е едно безкрайно пътуване и когато спрем това движение, откриваме антитезата на съществуването. Щом спрем времето, попадаме в други измерения - това става в сънищата или в състояние на абсолютен покой.

Церемониалните центрове, изградени от нашите прадеди, са точките, в които се съединяват долният свят,


светът и горният свят. Тези храмове по различен начин “накъсват” реалността, каквато я познаваме.

- Веднъж - разказваше дон Паскуал, - попитах моя учител откъде сме взели фигурите, обозначаващи числата. “От нас”, отговори той и това би трябвало да ти изясни някои неща. Точката, която символизира отделна единица, е върхът на пръста. Ако съединим пет такива точки, се получава длан в хоризонтално положение или линия. Като си затвориш очите, се образува същата линия. Това е много важно. Ние мигаме на всеки пет секунди. Толкова време е необходимо на съзнанието да възпроизведе света. Ако спрем да мигаме известно време и “гледаме, без да виждаме” или не се фокусираме върху нищо, реалността започва да се разпада. Разбира се, човек трябва да при-тежава огромна сила и устойчивост, за да направи това, защото когато светът започне да изчезва, ни обзема ужасен страх. Точно затова примигваме - да не изгубим връзка с действителността. Винаги трябва да помним, че реалността се намира от очите навътре, а илюзията - от очите навън.

7

К О И С А М А Й Т Е ? Този въпрос вълнува цялото човечество, особено

учените, най-вече заради научните и математическите им постижения, изумително точните календари, а сега и заради пророчествата, които се разпространяват по цял свят и западната цивилизация започва да открива дълбоката им духовност. Сведенията за тази цивилизация се основават върху археологическите разкопки и историческите източници (най-вече документите от Доколумбовата епоха и от първите години на испанската колонизация), както и върху устните предания. Често първите са доста неясни поради най-различни спекулации, докато последните хвърлят по-ясна светлина върху тайните на тази изумителна цивилизация.

За съжаление повечето сведения за майте, които се разпространяват по света, се базират върху недостоверните разкази на испанските хроникьори от времето на конкистадорите. Въпросните документи са написани от свещеници, които разполагали с местни “информатори”, но макар да помагали на испанците, тези май никога не им издавали цялата истина за своя произход, да не говорим за тайното познание.

Учени, антрополози, археолози и ис-торици се опитват да градят теории за възникването на цивилизацията на майте и разсъждават върху датировката на ис- Жезъл с герба торическото й развитие. Нито един от на Теотиуакан


тези изследователи, обаче, не е от майте и никой от тях не е питал истинските наследници на тази култура за нейните корени. Нещо повече, те поддържат погрешното убеждение, че единствено етническата принадлежност свързва съвременните май с тяхното велико и загадъчно минало.

Точни сведения за произхода на майте и заселването им на Американския континент могат да се намерят в така наречените “свещени книги”. Сред тях са “Попол Вух”1, “Летописите на какчикелите”2 (известни още като “Мемориалът от Солола”), “Родословие на господарите на Тотоникапан”3 и “Книгите на Чилам Балам”, всичките оцелели след испанското нашествие. Те са били създадени преди конкистата, после били записани на латиница, след

1 “Попол Вух”, публикувана на бълг. ез. от изд. Народна култура, София, 1987. (Бел. прев.)

2 “Летописите на какчикелите” (Anales de los cakchiqueles), известни още като “Мемориалът от Солола” или “Мемориалът от Текпан Атитлан - литературен паметник на народа какчикел от XVI век. Заглавието е условно - дадено е от френския изследовател от XIX век Брасьор де Бурбур, оригиналният текст не е озаглавен. Написан е частично от Франсиско Ернандес Арана Шахил, вероятно по разказите на неговия баща, внук на управника Хун Ик’а (Ах По Шакила). Състои се от пет части - митологична (за легендарната прародина Тулан, за създаването на човека, за традициите на предците), която до голяма степен съвпада с епоса на к’иче “Попол Вух”; легендарно-историческа - за делата на полумитичните предци на рода Шахил; историческа - от отцепването на какчикелите от к’иче до появата на испанците в хронологична последователност; четвъртата част разказва за драматичните събития на конкистата; в петата се описват събития от живота на ранноколони- ална Гватемала. След това стилът на ръкописа се променя, което вероятно означава, че принадлежи на друг автор. Последната част е родова и семейна хроника на местните знатни родове. (Бел. прев.)

3 “Тотоникапански акт” или “Родословие на тотоникапанските гос-подари” - анонимен текст, написан на езика к’иче, вероятно през 1554 г. В него се разказва историята на тази народност от леген-дарния й произход до царуването на великия цар Кикаб, управлявал през втората половина на XV век. През 1834 г. е преведен на испански език от отец Дионисио Хосе Чонай. (Бел. прев).


като първите покръстени май научили езика и азбуката от испанските свещеници. Разказите се повтарят и на места звучат объркващо, но трябва да имаме предвид, че езикът, използван по онова време, трудно се разбира от съвременните читатели.

5

N

П Р О Р О Ч Е С Т В А Т А Хората винаги са се интересували от пророчествата за бъдещето. В една или друга епоха всеки е искал да знае какво го очаква. Днес повечето смятат това за невъзможно, а други се усмихват подигравателно, но в крайна сметка всички са заинтригувани, защото споменът за бъдещето се крие някъде дълбоко в нас. Не можем да отречем, че в човешката история винаги е имало велики пророци; това не са изолирани случаи. Ние гледаме на това като на висше познание и който е роден с такава способност, е длъжен да я развива. Нашите пророци са хора, обучени в традициите.

Дионисио Якок, ясновидец от племето к’анхоб’ал

През целия ми духовен път пророчествата са ме мотивирали повече от всичко друго. Както казах, след дълго бродене из различни духовни школи и традиции, накрая имах щастието да попадна на двама мъдреци, които станаха мои учители: дон Исидоро - изключително начетен човек, потомък на една от най-благородните царски династии на народа к’екчи, и дон Паскуал - шаман от племето мам, вожд на Клана на орела и следовник на най-чистата традиция на майте.

Тези двама старейшини са признати наследници на познанието на майте - дон Паскуал като представител на традиционната култура и поддръжник на естествения ред, и дон Исидоро като учен и пазител на древната наука и технология.


Към края на 70-те години на XX век Гватемала преминаваше през труден период поради гражданската война. Дон Паскуал, дон Исидоро и други мъдреци и ясновидци предупреждаваха и предричаха опасностите в този регион, както и събитията в целия свят. Бях любопитен да разбера как майте правят своите пророчества и да науча всичко за изкуството на предсказанието, за да го схвана и да му дам рационално обяснение, но моите ДЙама учители обикновено отбягваха тези въпроси.

Години по-късно разбрах от дон Исидоро, че испанската дума prof eta (пророк) идва от латински език и може да се раздели на две части: представката pro - “за” или “заради”, и/е - “вяра в нещо Божествено или необяснимо”. Следователно “пророчество” означава вяра в няко

Г-жа Шок от Яшчилан и нейното видение


го, който вижда неща, които ние не можем - тоест в бъдещето.

Способността да се предвиждат събития, които още не са се случили, предполага овладяване на тайно познание, до което повечето хора нямат достъп. Основният източник на предсказанията е астрологията - науката, която изучава взаимовръзката между звездите, нашата планета и нейните обитатели. Това е много древна наука, използвана от всички велики цивилизации. Всяка култура прилага различни техники в зависимост от своите традиции, но всички те се въртят около връзката човек-Космос. Само малка част от предсказанията за бъдещето стават чрез гадаене с кристална топка и купа с вода или чрез прозрения по време на сън или в транс.

В Европа това познание е било тайно - така са възник-нали и тайните общества. В тъмните векове на Инквизицията практикуването на магически изкуства или опитите да се научи нещо извън онова, което църквата е позволявала, се е смятало за непокорство, предателство към Светата църква и следователно за дело на сатаната. Така започнал “ловът на вещици”, който унищожил хиляди хора и вдъхнал такъв ужас, че учените престанали да предават това познание публично и възникнали тайните окултни школи. Повсеместният страх обвил в мистичен ореол тези дис-циплини и хората, които ги практикували. Днес обаче те се съживяват отново и повечето хора са жадни за това забра-вено познание. Сред тях е и астрологията, която хвърля светлина върху мистериите на бъдещето.

Дон Исидоро ми каза: - По същество пророкуването е способност да се

получи достъп до спомените за бъдещето. Основното е да можеш да пътуваш през пространството и времето.

През класическия период на цивилизацията на майте всички ясновидци, гадатели и астролози се събирали на всеки 52 години, за да начертаят пътя, по който трябва да поеме техният народ. В изградените обредни центрове и свещени места те определяли дали космическите и земните енергии са благоприятни; после съобщавали на хората своите


откровения. Пророчествата и предсказанията са неотменна част от традицията на майте.

Всички древни народи по света, по-специално майте, китайците и индуистите, говорят за повтарящи се цикли. През определен период от време звездите и съзвездията се връщат в първоначалното си положение. Както може да се очаква, когато в даден цикъл условията се повтарят отново и отново, астрологичните и енергийните конфигурации ще въздействат върху планетата и нейните обитатели по сходен начин.

Редица пророчества на различни култури отбелязват един и същи период - този, в който живеем сега: Великата египетска пирамида в Гиза; пророчествата на св. Малахия4; на Нострадамус - най-големият ясновидец на всички времена; съвременният пророк Едгар Кейси; и може би най-точният предсказател - аржентинецът Бенхамин Солари Парависини. Макар и много по-малко известни, предсказанията на индианците хопи, навахо и дакота са не по-малко точни и съвпадат с останалите.

Веднъж, докато се разхождахме с дон Паскуал из величествените гори на планината Кучуматанес, аз го попитах как човек може да пророкува. Той отговори:

- Първо, иска се талант. Някои хора са родени с дарбата да виждат. Те получават усещания и предчувствия, че нещо ще се случи, после се обръщат към свещения календар, за да направят предсказанието. Понякога сънуват събитието. Те нямат информация за точната дата, Просто знаят какво ще се случи. Тогава правят справка в Чолк’их, за да разберат в кои дни има вероятност стихията, свързана с видението, да причини вреда.

Например, ако видим самолетна катастрофа, търсим дните, в които има силно влияние на стихията Въздух, и

4 Св. Малахия (1094-1148) - ирландски католически архиепископ, оказал голямо влияние върху развитието на ирландската църква и приемането на римските литургии на мястото на келтските обреди. През 1190 г. е канонизиран от папа Климент III. На св. Малахия се приписват няколко чудеса, както и пророчеството за 112-те римски папи. (Бел. прев.)


правим предсказанието въз основа на Кръста на майте - знака за конкретния ден, плюс знака на зачатието, знака на съдбата, лявото и дясното полукълбо. После се насочваме към определено място, където има концентрирана отрицателна енергия. По този начин вродените способности се комбинират с научната методология на свещения календар.

Календарът Чолк’их съдържа 260 енергии, върху които през определен период оказват влияние елементите Огън, Земя, Въздух и Вода. В зависимост от конкретния ден може да се наблюдава комбинация от енергии. Например, има водни знаци, при които енергията означава Въздух, например Имош. Има два начина да се предсказва с помощта на Чолк’их. Току-що обясних първия: човек получава видение и го анализира чрез календара. При втория се прави преглед на минали събития и се търсят обстоятелства и дати, когато са се наблюдавали подобни събития.

Хората, родени под знаците Ц’икин, Имош, Иш’ и Кан, са изключително интуитивни ясновидци, които могат да предвидят точната дата на събитието. Те използват календара само за потвърждение на предсказанията си.

Втората гадателска техника си служи със свещените ц’ите - това вероятно е най-древната форма за предсказание в човешката история, съществуваща повече от 200 0 години. Пишом К’ак’ал или Свещената торбичка се носи от ахк’ихаб’ (духовните водачи) и представлява техен символ. В нея има предмети, служещи за гадаене и лечение - късове обсидиан, кварц и други кристали, както и семена от ц’ите или коралово дърво (Erythrina abyssinica). При гадаенето с ц’ите се съчетават енергиите на различни методи. Първо се загребват шепа семена, разделят се на групи и се подреждат на редове. После се преброяват въз основа на конкретната енергия за деня според свещения календар Чолк’их. По този начин ахк’их’ може да види ясно кога, къде и защо ще се случи определено събитие и с помощта на специфични техники определя месеца, датата, часа или минутата. Ц’ите е изключително прецизен метод.


Третият начин за предсказване е да се тълкуват образи в котле с вода - подобен метод е използвал Ностра- дамус. Най-напред се прави основата от три различни парчета дърво, котлето се слага отгоре и се пълни с чиста Вода - събрана от росата или от естествен извор. Водата сама по себе си притежава сила, но към нея се добавят определени елементи за концентрация на видението. В котела се пускат цели късове живак, планински кристал или натрошен кварц. След като се обединят всички енергии, започват да се появяват образи - като на филм.

Тази гадателска техника се е използвала в различни култури с една и съща цел, например от келтите и от викингите. Единствената разлика е, че в Америка са правели стойката за котела от три различни дървета.

Ето още една подобна техника: гадаене по камъни, най-вече планински кристал. Гадателят завърта очите си веднъж по часовниковата стрелка (това се нарича dex- bogiro), после веднъж обратно на часовника (lexbogiro). Тогава изпада в транс и върху кристала започват да се появяват образи, описващи ситуацията, за която питаме.

Въпреки че според разпространеното убеждение най- добър за тази цел е необработеният кварц, нашите ста- рейшините на майте предпочитат прозрачния, много добре шлифован планински кристал, в който има специални инклузии във вид на облаци, наричани fantasmitz или “малкият дух”. Другият много мощен кристал е обсиди- анът, който трябва да бъде оформен като сфера, за да се гадае с него.

Накрая, разполагаме със свещения календар Чолк’- их, който сам по себе си дава отговори. С негова помощ можем


да анализираме случки от миналото и да ги съот- несем с някакви бъдещи събития. Тъй като Вселената представлява огромна спирала, една и съща енергия се повтаря на всеки 20 дена. Следователно, ние знаем точно каква е била енергията преди 20 или 52 години, тъй като това са съвсем конкретни цикли. Най-мощни прояви на енергията се наблюдават на всеки 13, 20, 73, 260 и 520 години. Големите цикли носят силни енергии.

В книгата “Чилам Балам”, например, се използват циклите Ахау. Те започват в дните Ахпу или Ахау и отбелязват хронологията на събитията. В тази свещена книга виждаме цикли от 20 години или катуни - те определят какво предстои да се случи. Тези книги са били съхранявани на местата, където било предвидено да се прояви енергията. И тъй като тя се движи, всяка година се определял нов енергиен център или епицентър. В резултат възникнали поредица от традиции. Епицентърът е мястото, откъдето започва енергийният цикъл, и колкото по-голям е той, толкова по-значими събития ще се случат в този район. Затова е изключително важно да се определи точното място на този център. Що се отнася до цикъла през 2012 г., енергийният център в Гватемала е Сакулеу и планинският хребет Кучуматанес в Уеуетенанго. Това показва, че мащабът на промените ще бъде по-малък тук, отколкото навсякъде другаде по света.


На Земята има различни енергийни центрове с по-голяма или по- малка интензивност. Предците на майте са направили предсказанията си въз основа на миналите цикли и по този начин са успели да определят къде ще бъде сегашният енергиен център. Енергията се връща на също- Земното то място на всеки 520 години, а съби- чудовище тията се повтарят през 52 г.

Обикновено тук възниква въпросът: Къде са майте в цялата тази картина? Важно е да отбележим, че те не са изчезнали. На всеки 52 години те загасят всички огньове, запалени на уайеб - период от 5 дни, през който майте се съсредоточават в себе си, за да разберат какво ги очаква в новия цикъл, постят и се пречистват, а Старейшините получават видения. Те ядат седемте свещени растения, за да се настроят към духовния свят, после запалват отново огъня и предсказват бъдещето с помощта на семена от ц’ите.

По време на тези церемонии се решавало дали хората трябва да останат на това място или е по-добре да се преместят другаде. Във втория случай те се изселвали и си намирали нови места за живеене. Ацтеките търсели 2000 години, преди да построят Теночтитлан, по същия начин постъпвали и други племена. Майте построили Маяпан, по-късно се преместили и създали Таясал. Обитателите на Тикал го напуснали, построили Кумарках, после се разделили. Майте от Тула също се разделили. Някои от тях тръгнали на север към Аризона при индианците хопи, другите първо стигнали до мястото, където днес се намира град Гватемала, по-късно се преместили в Сиера Невада де Санта Марта (в днешна Колумбия), докато накрая се заселили в Андите в Еквадор, Перу и Боливия.


Тикал е особено важен, защото там се срещали пра-теници от всички поселища на майте. Старейшините се събирали там на всеки 52 години и се съвещавали какво предстои да се направи. Всички племена показвали нап-редъка си през изминалите 52 години след разделянето. От Копан идвали математици и представяли своите открития и анализи - всичко постигнато през този период. Другите старейшини се учели от тях и на свой ред споделяли постиженията си. На тези срещи се обсъждали различни въпроси, като черепни трепанации, изкуства и предсказания. Там всяко племе запознавало другите със своите познания и пророчества. Те били анализирани и синхронизирани във времето. И така, това може да се нарече четвъртата форма на предсказание, при която пророчествата били уточнявани и обявявани със сигурност.

Нека обобщим: пророчествата, получени по интуитивен път, преминавали през процес на уточняване и потвърждение - с помощта на свещения календар датите и енергиите били анализирани, след това били предоставяни на старейшините, за да потвърдят тяхната валидност. Това важи най-вече за предсказанията, които се отнасят не само за майте, но и за цялото човечество.

След като получих цялата тази информация, се замислих дали е възможно едно пророчество да се промени и попитах дон Паскуал.

- Въпросът ти е двусмислен - каза той, - затова е трудно да се отговори. Ние знаем, че резултатът от събитието може да бъде променен. Бихме могли да намалим въздействието му, да предприемем определени действия, за да го ограничим, но самото събитие не може да се отмени. Да вземем цунами, например. То така или иначе ще се случи, независимо от всичко. Но ако знаят какво им предстои, хората биха могли да се евакуират от най-застрашените райони и по този начин да сведат щетите до минимум, поне що се отнася до човешките жертви. И още нещо, всички хора, които владеят някакви сили и способ-ности, могат съзнателно да въздействат върху енергията на цунами и да намалят размера на вълните.


Ще подчертая нещо много важно: всички ние прите-жаваме дарбата да предвиждаме бъдещето, но за тази цел трябва да влезем в синхрон със самите себе си. А това е най-трудното, особено ако вземем предвид това, че хората на Запад са научени да вярват, че това е невъзможно.

През цялата човешка история великите цивилизации - египетската, асиро-вавилонската и индийската - са си служели с пророчески техники със същата цел като майте. Асиро-вавилонската астрология може да предвиди и най-дребните детайли и събития в живота на човека. Ако този човек е добре осведомен за предстоящите събития и не направи нищо, последствията ще бъдат много по-сериозни, отколкото ако обърне внимание на предсказанието и предприеме нещо, за да намали негативния ефект.

Трябва да отбележа също така, че и днес на Запад се използват пророчески техники, дори за изключително важни решения, които могат да повлияят върху развитието на цивилизацията. Световните лидери често прибягват до тях, но това е нещо, за което не се говори публично. Напротив, на Запад се гледа с неодобрение почти на всичко, което би могло да се определи като “мистика”, независимо дали става въпрос за управниците или за обикновените хора. В продължение на векове върху магията е сложен печатът на отрицанието и това я прави да изглежда безсмислена, забранена, дори “дяволска работа”. Но дали има човек, който не би искал да знае какво го очаква, особено ако трябва да вземе решение, което засяга много хора? Властимащите знаят кога, къде и как да действат. Те са наясно с големите енергийни цикли, но използват това познание за своя изгода и го пазят в тайна.

Тази цензура върху информацията е въведена преди няколко века от Инквизицията, когато преследването и унищожаването на вещиците, мъдреците и гадателите лишило западното общество от духовна перспектива. Интересно е да се отбележи, че испанската дума bruja - вещица, идва от brujula - компас: задачата и на двете е да показват пътя.

Вещиците знаели как да лекуват с билки; техните


магически отвари изградили основите на съвременната фармакология. Те били вещи в астрологията и използвали гадателски техники, като хиромантия, предсказания с карти и свещи, за да предвиждат бъдещите събития. Били известни с ясновидските си дарби и способността да се настройват към енергиите. Разбира се, имало и такива, които използвали познанията си за нечисти цели, но мнозина си служели с положителни енергии и техники за доброто на хората. В епохата на Инквизицията методичното изтребване на такива личности довело до синкре- тизъм5 и още по-лошо, до духовно отчуждение, основано върху страха. Властниците използвали тези практики единствено в своя изгода и за да подчиняват хората.

Ето какво ми каза дон Паскуал няколко години по- късно за пророческото изкуство:

- Предвиждането на бъдещето изисква много сериозни познания. То не е за всеки. Имало е и такива времена, когато всички хора са можели да проникват надълбоко в пространството и времето. Те виждали нахт. Нашите Небесни Бащи видели, че хората започнали да стават като богове: вършели чудеса, дъхът им имал силата на вятъра и нищо не оставало скрито от погледа им. Тяхното присъствие на Земята било величаво, силите им били огромни. Но същевременно и гордостта им растяла, затова ги застигнало падението, щом забравили своя Създател и Творец.

“Това не е правилно - помислили си нашите Бащи. - Не сме създавали същества, които мислят само за себе си.” И така, те духнали в очите на своите творения и замъглили погледа им. “Нека виждат - казали боговете, - но само на късо разстояние. Нека бъдещето бъде загадка за тях, нека им липсва. Но онези, които си спомнят своето създаване, които не забравят своя произход, които се обръщат към Създателя и Твореца, които служат на справедлива кауза и цел, нека провидят отново!” Тъй рекли

5 От гр. език - неотделеност, необособеност; смесено влияние на разнородни елементи, например на различни култове и религии. (Бел. прев.)


Създателят и Творецът. Така решили и така заповядали. Предвиждането на бъдещето се състои от два елемента,

които вървят ръка за ръка. Единият е точността. Както ти казах по-рано, циклите се повтарят. Нах’т (вре- ме-пространството) е двойствено. То е като дървените палки на маримбата: звукът на едната може да прилича на другия, но единият ще бъде по-нисък и плътен, а другият - по-висок и остър. Въпреки че имат различен тембър, те резонират една с друга.

Моят Учител сравни циклите с навита на кълбо змия. По този начин тялото й образува няколко пръстена - всички са видими, заемат едно и също положение, обърнати са в една посока. С други думи, в тази позиция едно и също тяло сякаш се разделя и се повтаря два, три и повече пъти. По същия начин енергията се навива Във времето: събитията си приличат.

Онези, които могат да разчитат календара, 20-годиш- ните цикли (к’атуни) и едногодишните (туни), които са се научили прецизно да синхронизират дългосрочните и краткосрочните календари, притежават най-ценния инс-трумент за предсказване и тълкуване на предстоящите събития. Те ще могат да предвиждат бъдещето.

Вторият елемент на предсказанието е виждането или прозрението. Всеки има някакви дарби според своя аст-рологичен знак. Те идват от науалите, които закрилят и даряват човека с вътрешна сила. Който има дарбата на интуицията, ясното виждане и сънищата, е задължен да развие тези способности, но това изисква обучение. По- старите ясновидци го откриват и го учат на това магическо познание. Онези, които наред с ясновидската си дарба се научават на прецизност, с времето стават пророци.

Това не е единствената позната форма на гадателс- кото изкуство. Ние разполагаме и със свещената ц’ите - най-старият начин за получаване на отговори за миналото и бъдещето. Това е Свещената торбичка на майте, в която има вълшебни или гадателски камъни, чай (царевични зърна), символ във формата на мълния и семена от ц’ите (коралово дърво). Когато гадаят бъдещето, ахк’- ихаб’ наблюдават как


ще паднат семената от коралово дърво или царевичните зърна - така получават отговор на зададените въпроси.

Това е най-древната гадател ска техника, позната на хората. Тя е описана в нашата свещена книга “Попол Вух”. Първите ни предци Ишмукане и Ишпиякок - два пъти бащата и два пъти майката - хвърлили ц’ите, за да решат как да направят човешките същества, какъв материал да използват, как ще изглеждат и как ще се държат. Тази традиция се е съхранила от хиляди и хиляди години.

Вие, мои ученици, мои деца, ще се научите да изпол-звате Свещената торбичка, но тя не е за забавление. Нейното предназначение е да освободите от съмненията и страховете онези страдалци, които ще дойдат да се посъветват с вас и да споделят проблемите си.

Има и друг, още по-мистериозен начин за гадаене, който се използва само от ахк’ихаб’ с благоволението на Ики’ Б’алам или силата на водата - това е котелът, поставен върху три дървени пръчки.

Предричайте бъдещето с царевични зърна и ц’ите и ще бъде сторено. “Хвърлете вашите зърна от царевица и ц’ите. Тъй да стане и ще се узнае и ще се разбере дали ще издяламе или изваем неговата уста и неговите очи в дърво.” Тъй бе речено на гадателите от Твореца и Създателя.

“После дойде гадаенето, хвърлянето на царевица и ц’ите. Тъй рекоха Старецът и Старицата: Ишпиякок, старият гадател с ц’ите, и Ишмукане, старата пророчица от Слънцето.” (“Попол Вух”)

Тази техника се запазила предимно в дебрите на джунглата. Пръчките, които поддържат котела или му служат за крака, са от три различни дървета, отсечени с благословията на Старицата Луна. Чистата вода, взета с огромна почит от природен източник, ни позволява да виждаме образите. Тя се налива в котела и в нея се появяват най-ясни картини от миналото и бъдещето. Котелът ще открие своите тайни само на най-чистите души; само те ще бъдат дарени с тази мъдрост.

Тези наставления на моите любими учители, както и другите знания, които ни даваха, бяха истинска древна


мъдрост, предавана от поколение на поколение по семейна линия и запазена непокътната през вековете.

Пророчествата са неотменна част от културата на майте. Циклите и високоразвитата способност на нашите старейшини да виждат в бъдещето са здравите основи, Върху които сме съхранили своите традиции. Испанското нашествие и Инквизицията бележат началото на нова ера - ера на разрушението, която старейшините бяха предрекли. Оцеляването на Великата традиция се основава върху непротивопоставянето. Дължим го на онези, които са успели да останат незабелязани от Инквизицията.

Наблюдавайки днешните събития - войни, епидемии, нелечими болести, наводнения, земетресения, урагани, бури, цунами, глобално затопляне и много други беди - старейшините решиха, че е важно да запознаят света с пророчествата на майте от различни племена, защото циклите, отбелязващи този негативен период, засягат не само майте, но и цялото човечество.

6

П Р О Р О Ч Е С Т В О Т О О Т К А О К А Н Разказано на Карлос Бариос от неговия брат

Херардо Канен Бариос

През първата половина на XX век имало един мекси-канец, който вървял по духовния път. Той бил от тези хора, които предпочитат да пият от извора на познанието, затова тръгнал да пътешества по света. В Индия намерил някои отговори и нови цели. Най-много от всичко искал да се научи как да използва древната Маха-мантра, затова със-редоточил всичките си усилия да намери учител. Пътувал из Азия и накрая поел към “покрива на света” - прочутият Тибет. След дълго и упорито търсене стигнал до един древен манастир, където най-старите духовни учители му казали, че последният пазител на тази мантра е починал наскоро. Но, добавили те, на едно изолирано място, някъде в далечна страна, той ще срещне мъдрите мъже, от които те са я научили. Тази страна била Мексико.

Изумен, че това познание е дошло от неговата родина, човекът решил да се върне там. Намерил учителите и те му показали как да си служи с магическите звуци, за да променя физическото пространство и време, и му заръчали да отиде пак в Тибет, където го очаква велика мисия. Мъдреците не му съобщили никакви подробности; казали му, че ще разбере, когато пристигне там.

Мъжът прекарал няколко години в Тибет, без да получи никакъв знак, затова решил, че мисията му е да учи тибетците на Маха-мантра. Той започнал да преподава на група монаси, които искали да изучат тази техни-


ка. След като изпълнил тази голяма задача, той се приготвил да се върне в Мексико. Но една нощ сънувал странен сън. Една жена се появила пред него и му казала, че ще му помогне да завърши мисията си. Помолила го да отложи заминаването си и му казала, че скоро ще се срещне с него.

След няколко дни той се запознал с една жена, която много приличала на видението от съня му. Скоро те се влюбили един в друг и се оженили по тибетски обичай. 1Гя забременяла. Той отново сънувал необикновен сън със същата жена. Тя му казала, че вече е изпълнил част от задачата си, защото е помогнал за нейното създаване. Помолила го да продължи да й помага. Съпрузите решили да напуснат Тибет и да се върнат в Мексико, защото тя трябвало да се роди там. И ето, че на света се появила тяхната прекрасна дъщеря Рехина.

След време те заминали за Тибет, където Рехина трябвало да завърши обучението си, за да изпълни жи-тейската си мисия. Наред с всичко друго, там тя се научила да свири с тибетски звънчета. Щом приключила с подготовката си, тя се върнала в Мексико и била инст-руктирана да се засели в малък град до вулканите Попо- катепетл и Ищасихуатл, недалеч от град Мексико, и да се подготви да изпълни първата част от великата си мисия.

Преди да продължим разказа, нека разгледаме поло-жението в Гватемала. Нашите велики пророци и жреци Нак Пук Тун, Ах Б’алам, Саких Никте, Текуманчу и много други предсказали идването на испанските конкистадори и се приготвили да посрещнат неизбежното. Те изпратили мъдреците да намерят убежище в тропическата джунгла на Петен и усилията им се увенчали с успех. Според летописите ахпоп (царят) Канек Ицах успял чак до 1780 г. да

Кин-Диа, Времето-Слънце прекосява Земята, Кабан


поддържа властта си и да запази непокътнати традициите, включително свещените текстове или Ак’аб’ Ц’иб’. Пророците му били казали да се крие в убежището си и да остане незабелязан до тази дата, когато никой вече няма да си спомня за народа ицах. Някои се предали, но други успели да се скрият.

Според другата част от плана великите мъдреци трябвало да бъдат изпратени в планините Кучуматанес в Уеуетенанго - свещената люлка на нашата цивилизация, мястото, където сме се родили и откъдето идваме. Дори и сега това райско кътче е доста изолирано - без павирани пътища, телефони и електричество, сякаш там времето е спряло. В Уеуетенанго живеят някои от най-старите племена на майте, съхранили до ден-днешен своите свещени традиции. Днес в тези планини се говорят пет езика: кам, чух, к’анхоб’ал, попти’ и юкатек. За разлика от други райони на Гватемала, където хората са двуезични (говорят своя диалект и испански), тук не се говори испански език. Хората продължават да използват ръчно тъкани дрехи, духовни обреди и различни календари и дълбоко уважават древните традиции - Тикуц’и’ (Божествените закони) и Законът на предците (обществените закони). Тук пророчествата са част от живота - почти като през Класическия период.

Наред с това, нашите старейшини изпратили други мъдреци през светлинните портали между измеренията до паралелното измерение Пашил, откъдето да наблюдават как се съхраняват древните традиции и чистите наследствени линии. Според пророческия календар Ошлахух Тику’ (13-те небеса) те ще се върнат в подходящото време, за да помогнат на човечеството да изпълни мисията си и


да тръгне по верния път. Това се предвижда да стане в днешни дни, тъй като подготвителният период Ошлахух Тику’ завърши на 16 август 2001 г.

Когато започнах духовното си обучение в Гватемала, знаех твърде малко за свещените календари на майте, но те събудиха у мен огромен интерес. Заех се да изучавам 20-те календара, всеки от които изразява конкретна енергия и е създаден с определена цел.

В продължение на повече от 20 години пътувах из различни страни, особено на места, където майте бяха запазили своята култура. За мен беше огромно щастие да получа възможността да разговарям с Jlax Мам или Ве-ликите старейшини - пазителите на свещената традиция - и да бъда поканен в различни нимаха (букв. големи къщи), съхранили духовната линия и древните познания.

В търсене на информация за календарите се срещнах С много старейшини и вождове в различни селища в |Ожно Мексико, Хондурас, Белиз и Салвадор.

По време на пътешествието си успях да усвоя много от духовните познания на майте. Имах честта да получа атиха - медитация и техника, с която се управлява Водата, както и способността да поддържам свещения огън като ахк’их' (духовен водач) и служител на Слънцето. Задачата ми беше да съгласувам 20-те календара, използвани от старейшините - свещените, пророческите, човешките (ежедневните), космическите и Божествените. Нашите мъдреци смятат, че още не е настъпило подходящото време някои от тях да бъдат извадени на бял свят. * По време на това духовно пътешествие се върнах в родното си място в планината Кучуматанес, където пре-живях нещо изумително, съдбоносно не само за майте, но и за всички коренни народи, както и за цялото човечество.

Солома е селище, разположено на много километри от Уеуетенанго. В древността тук е била люлката на главните племена на територията на народа мам. Тук се е намирал прочутият духовен център Сакулеу или Бялата земя - седалището на мъдрия владетел Каиб’ил Б’алам. Тук има бухил или пирамида с очертанията на великия кукулкан или


кецал, символ на свободата. Тази птица, наричана още “Пернатата змия”, е емблема на народа на майте. Тя не може да живее в плен и с гордост е била носена от великите Ахау или боговете.

До Солома води черен път и в дъждовно време е много трудно да се мине по него. След няколко часа най-сетне успях да се добера дотам и се срещнах с няколко приятели на площада. Бяхме общо седем души и всички носехме Пишом К’ак’ал или Свещени торбички, по които ни разпознаваха като ахк’ихаб' (жреци). Запасихме се с фенерчета и батерии, свещи и други провизии и тръгнахме за Санта Еулалия, където се срещнахме с някои от нашите братя к’анхоб’ал. Оттам отидохме в нимаха в Холом Коноб’, където поискахме благословия за нашето пътешествие. Това се случи през 80-те години на миналия век - най-кървавият период от гражданската война, която разкъсваше Гватемала почти 40 години. Беше много трудно, почти невъзможно да се пътува нощем поради постоянните сражения между враждуващите страни. Многобройните патрули в конфликтните зони се страхуваха от засада и бяха готови да стрелят по всичко, което се движи.

Един от спътниците ни познаваше някакъв човек, който живеел наблизо, но след като вървяхме известно време, разбрахме, че няма да стигнем до мръкване. Обикновено нощем температурата в този район пада до нулата, затова си потърсихме подходящ подслон. Решихме да спрем в малка падина, заобиколена от хълмове, за да ни пазят от вятъра и да направят студа малко по-поносим. Друг наш спътник, Хуан, беше оцелял като по чудо след нападение над селото му, което било изгорено до основи. Всички усещахме, че самата мисъл да остане на това място го ужасяваше. Всеки момент очаквахме да се натъкнем или на армията, или на партизаните, така нарече ните канчитос. За щастие ни се размина и на сутринта отново поехме на път. Вървяхме цял ден и вечерта стиг-нахме до целта - малко градче, сгушено в долината. То изглеждаше запустяло - като повечето селища в родината ми по онова време. Починахме си малко и продължихме към


нимаха - един от най-старите и най-традицион- ните обредни домове. Тъй като нашите Пишом К’ак’ал ни обозначаваха като чи-мам (жреци), един мъж излезе да ни посрещне.

Той ни попита на езика к’анхоб’ал какво ни води насам. За щастие нашият спътник също говореше к’ан- хоб’ал и можеше да превежда на останалите. След като всеки обясни целта на посещението си, аз казах на пазителя, че искам да се срещна със старейшина, който може да ме научи да тълкувам календарите. Без да каже и дума, той влезе в къщата и се върна с няколко свещи и разноцветни конци. После раздели свещите две по две, върза ги с различен на цвят конец, запали ги и ги прокара над главата на всеки от нас. Каза ни да почакаме, докато се посъветва кой ще бъде допуснат да влезе вътре. След известно време се върна и позволи само на четирима да влязат. Положението ставаше все по-необичайно, защото никой от нас - получилите разрешение, не говореше неговия език и трябваше да общуваме с жестове.

Заведоха ме в една стая и не след дълго вътре влезе един старейшина чи-мам. Беше дребен мъж в традици- онно облекло, с огромна шапка, с която приличаше на елф. Той ме изучаваше известно време, после ми посочи ; да седна на пода. Извади своята Пишом К’ак’ал, подреди свещените семена от ц’ите и ми каза с жестове да извадя моята Свещена торбичка. Взе две от своите семена, сложи ги при моите и ми посочи с жест да направя същото. Разбрах какво означава това: вече бяхме братя, защото ' всеки от нас носеше частица от другия. Опитах се да обясня защо съм тук, но общуването беше невъзможно. Той ме прегърна и аз останах с усещането, че има да ми казва нещо важно, но даде ясно да се разбере, че трябва да дойда друг път. Осъзнах, че срещата е свършила, затова му целунах ръка, благодарих му за благословията и се оттеглих.

Другите, които останаха отвън, се почувствали разо-чаровани, че не са ги поканили вътре. Попитах един от спътниците си от племето к’анхоб’ал и той ми обясни, че “тук така правели”. След като прокарал свещите над главите


ни, пазителят на къщата ги вързал с конец в цвета на дрехите на всеки от нас, за да знае коя на кого е. После ги дал на най-стария старейшина, който погледнал пламъците и разбрал какви са намеренията ни, кой трябва да пречисти тялото и мислите си и чак тогава да се върне отново и да бъде пуснат вътре.

Нямах търпение да разговарям пак със старейшина- та и отидох при първа възможност. Този път намерих едно местно момче на около осем години, което говореше двата езика. Разрешиха на моя преводач да ме придружава, защото според традицията на майте момчетата се смятат за чисти, докато не влязат в пубертета.

Преминах отново през същата процедура и получих разрешение да говоря със старейшината. Той се зарадва да ме види. Заедно ние запалихме свещи в чест на Ахау (Великият Дух и Великият Баща) и той ме покани да говоря. Започнах да обяснявам, но още при първите ми думи старейшината ме спря с жест, който показваше, че ще имаме достатъчно време за това. Явно имаше нещо друго наум, затова просто благодарихме на Ахау, че ни събра заедно. Беше сигурен, че тъкмо аз бях човекът, предопределен за мисията, която искаше да ми повери.

Селските старейшини са много мъдри хора, които притежават сили и знания, изключително редки в нашия свят. Но макар да умеят да се пренасят къде ли не по време на сън, те нямат почти никаква представа за останалия свят. Не разбират разделението между народите, характерно за западната цивилизация.

Старейшината ми каза, че тази мисия е част от поз-нанието, което предците са му оставили в наследство, че тя е и пророчество, и заповед; и е много належаща.

Обясни ми, че няколко години преди това група старейшини от друга държава пътували и провеждали церемонии, за да преместят духовната енергия, която се появила в тяхната родина. Тъй като енергията се задвижила и започнали космически промени, магнитните центрове на Земята щели да се появят в Северна Америка.

Докато се движел по Земята, този енергиен поток


активирал сили, дремещи от няколко века. За съжаление по пътя си срещнал преграда, която му пречела да продължи. Старейшините видели в сънищата си, че хората са направили изкуствен проход между двата океана, който пречи на свободното движение на енергиите. Водите пре-ливали и се връщали обратно, затова трябвало спешно да се предприемат поредица от духовни действия, за да се прехвърли енергията на юг. Разбрах, че говори за Панамския канал, а от това, което бях научил в Индия, предположих, че всичко е започнало оттам. Реших да донеса карта, за да може старейшината да ми обясни какво трябва да се направи. Затова си тръгнах, като му благодарих, че ме прие. Бях много развълнуван от всичко, което ми каза.

Изминаха два месеца, преди да успея да отида отново при този мил, уважаван старейшина. Очевидно, и той ми с е зарадва - това беше достатъчна награда за всички усилия, които ми струваше завръщането на това благословено място. След обичайните ритуали, ние влязохме в Стаята, където предишния път той ми разкри тайната, и аз разгънах картата, която бях донесъл. Старейшината се Усмихна. Не мисля, че някога в живота си беше виждал карта, но въпреки това каза:

- Да, това е, точно така изглежда. Виж! - и ми посочи -Хималаите в Тибет. - Ето, оттам са онези хора, за които ти казах. Оттам идват, а оттук тръгна енергията, по тези планини.

Той проследи пътя на енергията през Китай, нагоре по източните територии на бившия Съветски съюз, после през Аляска. След това тя тръгва на юг през Скалистите планини, покрай североизточното тихоокеанско крайбре-жие на САЩ, през Мексико, Гватемала, цялата Средна Америка и спира в Панама.

- Ето тук са направили белята - каза той. - Тук са разрязали Майката Земя, затова енергията не може да г продължи. Сега се връща обратно и по пътя си сее беди и разрушения. Докато е вървяла надолу, е предизвиквала промени на местата, до които се е докоснала, но сега причинява хаос и смърт, а още не се е върнала по целия път


обратно. За да се насочи отново тази енергия, трябва да се направят определени церемонии. Както виждаш - продължи той, - налага се да съберем голяма група духовни хора от различни култури. Това засяга всички нас.

Твоята мисия е да събереш тези хора. Не знам откъде ще намериш пари, но ние оттук ще ти помогнем с нашите церемонии. Трябва да се съберат старейшините от двете Америки да задвижат различни енергийни центрове, за да насочат енергията на юг.

Той посочи колумбийския участък на река Амазонка на картата.

- После трябва да преместят енергията тук - продължи старейшината, като този път посочи Андите в Перу и Боливия. - За да довършат задачата, трябва да работят и тук - този път показа Южна Аржентина.

Каза ми да го осведомявам как върви изпълнението на задачата. Напуснах това място - великата нимаха, която сега чувствах като свой дом, разтревожен от огром- ната отговорност, която се стовари на плещите ми.

Постоянно размишлявах върху думите на старейши-ната. В главата ми изплуваха спомени за промените, настъпили по света, докато енергията се е придвижвала по Земята до Панамския канал. След като напуска Индия

и Тибет и навлиза в Китай, той става комунистическа страна със сериозни социални и политически промени и много човешки жертви. Тибетските монаси са прогонени и китайците анексират техните територии. В Русия управлява Сталин и 50 милиона души са убити. Започва Студената война.

В Канада френската провинция Квебек иска незави- ji симост. В САЩ настъпва Голямата депресия - началото на много бъдещи промени в световен мащаб. Започва ^движението за човешки права; на сцената се появяват | противоречиви личности като Малкълм Екс6 и пацифисти

6 борец за правата на чернокожите в САЩ през 50-те и 60-те години на XX век. Неговият образ е пресъздаден в няколко филма, като може би

най-запомнящ е “Малкълм Екс”, автобиографичен с Й^ Дензъл Уошингтън в главната роля. За повече информация вж. в Уикипедия.


като Мартин Лутър Кинг. Следва Кубинската криза; убит е Джон Кенеди; пламва Виетнамската война. После започва движението за мир, появяват се хипитата с нови йрптимистични възгледи. Хората започват да гледат по- Ьритично на материализма, държавната власт и войната. Щруго важно следствие от движението на енергията през Шази част на света е представянето и популяризирането на индуистката и тибетската философия. Това е първият рвовик на човечеството за преоткриване на истинската щуховност. jfe- Докато минава през Мексико, енергията отприщва врерига от събития, свързани с Рехина - жената от пре- Шйшния ми разказ. След като се върнала в родината си, Шледващата й задача била да проведе церемония в пре- Врьлнен храм на майте и да звънне с тибетските звънци, gpi да събуди Спящата жена. Така се наричат планинските §§й>звишения близо до града, в който живеела - вулканите МЙопокатепетл и Ищасихуад са нейните гърди. Рехина Набрала група от духовни хора и помолила да дойдат представители на различни индиански племена от Мексико. Тя знаела, че мисията й е да се пожертва и че кръвта й трябва да се пролее на това място, затова се сбогувала със семейството и приятелите си и тръгнала да посрещне съдбата си.

По същото време в град Мексико започват студентските протести преди Олимпийските игри през 1968 г. Тъй като това важно събитие от световен мащаб изисква огромни средства за строителство на спортни съоръжения, животът поскъпва, а правителството отклонява големи суми от други фондове, например здравеопазването. Хиляди хора излизат на протест, макар да разбират, че едва ли някой ще им обърне внимание. Правителството решава, че тези демонстрации ще доведат до размирици - нещо, което страната не може да си позволи заради предстоящата церемония по откриване на Олимпиадата.

Рехина потегля към площад Тлателолко в град Мексико, където има пирамида, отговаряща на изискванията за

(Бел. прев.)


ритуала, който иска да проведе. Сигурно гледката е била доста впечатляваща за жителите на квартала: шествие на индианци в традиционни одежди и голяма група хора, облечени в бяло - това не се вижда всеки ден. Рехина и последователите й стигнали до пирамидата и започнали церемонията.

Междувременно сред демонстриращите започнали прояви на насилие. В шествието били внедрени провока-тори, които плячкосвали магазини и трошели автомобили по пътя си. Властите вдигнали на крак армията да усмири тълпата, която по чиста случайност вървяла към площад Тлателолко, където Рехина и нейната група провеждала церемонията си. Демонстрантите изпълнили площада и изведнъж напрежението някак спаднало, когато видели Рехина и индианците. Постепенно хората се включили в церемонията, като й вдъхнали още по-голяма сила и енергия. Когато Рехина свършила ритуала със звънците и старейшините приключили с молитвите за активиране на новата енергия, изведнъж всички видели, че площадът е обкръжен от хиляди войници. Положението станало изключително напрегнато. Някой от тълпата стрелял, войниците реагирали мигновено и стотици хора били избити. Рехина била сред жертвите - там се проляла нейната девствена кръв и се изпълнила съдбата й.

Енергията продължи през Средна Америка и в Гва-темала дойде на власт първият социалистически режим; започна един от най-продължителните и кървави конфликти в историята на тази страна, в резултат от който загинаха 200 000 души от населението. Всички тези събития нямат нищо общо с нашия народ; ние бяхме просто бойното поле на “студената война” и докато суперсилите се стреляха с оръжията си, ние давахме невинни жертви. Гражданската война засегна майте пряко. Много от техните традиционни духовни центрове бяха унищожени, цели селища бяха сринати със земята. Подобен конфликт Избухна в Салвадор, където загинаха хиляди хора. Същата съдба постигна и Никарагуа, докато енергията се движеше на юг. Когато стигна до Панама, Панамският канал я блокира и тя бавно


пое по обратния си път. Докато преминаваше отново през Никарагуа, енергията

предизвика земетресение, което разруши половинката столица и няколко малки градчета. После умря Диктаторът Анастасио Сомоса. На власт дойде новият «ежим на сандинистите и страната затъна в продължителна криза, от която не се е възстановила и до днес. В ралвадор също имаше силно земетресение - най-голялото в историята на страната - и гражданската война се " азпали с нова сила. По обратния си път през Гватемала Нергията причини най-разрушителното земетресение, Преживявано някога от човечеството. Цели селища бяха ||^*вално изтрити от лицето на Земята, повече от 50 000 |1|уши загинаха или се водеха безследно изчезнали. В средата на 80-те години гражданската война достигна своя връх. Енергията причини още едно земетресение в град Мексико, както и появата на Сапатистката армия за на- ционално освобождение.

Стана съвсем очевидно, че енергията трябва да завърши своето преместване. В този процес участваха известен брой хора. Благодарение на помощта на тези добронамерени личности, ние успяхме да уредим първата си среща в Гватемала в края на 1995 г. Духовните лидери на различни индиански народи се събраха за пръв път и активираха енергийните центрове в Тикал, Сакулеу, Каминал Хуиу’ и Атитлан. Чрез друга трансцендентална церемония в Баул Хил беше въдворен мир в Кецалтенан- го (Гватемала), където старейшините от двете Америки направиха приношения. Само след една година беше подписан мирен договор и гражданската война в Гвате- мала приключи. Церемониалният център Текпан в Салвадор също беше включен в процеса. Така завърши първата част от нашата задача. През 1996 г. всички старей- шини успяха да се съберат още веднъж в Колумбия, дълбоко в амазонската джунгла, за да планират следващата си стъпка. Следваха Перу и Боливия и накрая Аржентина, за да бъде пренасочена енергията на юг и да се активират центровете в Андите и във вътрешността на континента.

Тази съдбоносна мисия изисква подкрепата на всички,


които разбират колко е важно енергията да завърши своето пътешествие през Южна Америка. Това ще стане, ако ние всички насочим съзнанието си към нея. Щом процесът приключи, както се надяват нашите старейши- ни, ще настъпи период на хармония в един нов свят.

7

М И Т Ъ Т З А С Ъ Т В О Р Е Н И Е Т О Изключително важно е да разберем как се е появила

цивилизацията на майте и откъде са дошли те. Ето един откъс от “Попол Вух”, свещената книга на народа к’иче, който ще ни помогне да изясним този въпрос:

Тук ще запишем древните истории, началото, когато всички неща бяха направени и бяха положени техните основи.

С казаното тук ще разкажем ясно как бе сътворена Вселената, за онова, което все още остава скрито, и онова, което виждаме в нашия свят - как Създателят и Творецът проявиха присъщите си качества в действие и една-едничка тяхна дума бе достатъчна, за да сътворят всичко.

Първият атрибут беше Ц’акол: Божествената воля, която се проявява в природата, като я пробужда и я кара да се задвижи.

Вторият беше Б’итол, който изразява образуващата сила. Част от Ц’акол участваше в Творението.

Следващият беше Алом - същинската сила на еманацията чрез самото свое присъствие, семето на живота, творящото слово на Великия Баща, чието всемогъщество или същност не би могла да бъде обяснена, защото е извън нашите разбирания.

Накрая, четвъртото качество беше К’ахолом, който съдържаше пространството, Безкрайната пустота, матрицата, от която се появиха всички вселени.

В стари времена нашето познание беше съхранено в една първоначална книга, ала тя беше скрита преди много векове. Нейният смисъл е неразбираем за онези,


които се вглеждат в нея и размишляват върху съдържанието й. Това е книгата на нашите старейшини.

Там се разказва как бяха създадени небето и Земята, как бяха разпределени на четири според равноденствията и слънцестоенията. Ето как бяха разделени на четири части, на четири посоки:

Червено, изток; Черно, запад; Бяло, север; Жълто, юг.

Всяка звезда беше сложена на мястото си и пътят на всяка беше определен. Установени бяха границите, разстоянията бяха измерени с нишка, опъната през небето и Земята, за да се установят височината и ширината.

Книгата разказва как Творецът и Създателят направи въздуха, който дишаме, как ни даде диханието, което вдъхва живот и съществуване. Той ни пази, грижи се за нас и ни закриля. Дарява ни с мир и яснота.

Там се разказва как от пустата водна шир Създателите и Творците направиха и дадоха живот на растенията и животните.

После Божествените бащи създадоха първото поколение човеци, направени от кал, но те се разпаднаха и се върнаха в земята.

Появи се следващата раса, направена от дърво, но те бяха глупави, безмозъчни. Те не помнеха своите Създатели, затова също бяха унищожени от боговете и заместени от човеци, направени от плът.

Но тези човеци станаха зли, изпълниха се с горделивост и забравиха своите Създатели. Те бяха изтребени, когато дойдоха черни буреносни облаци и Земята беше наводнена от голям потоп.

Накрая истинското човечество - ние, които съ-ществуваме по лицето на Майката Земя, беше направено


от царевица.7

Историята на майте в последно време е обект на много противоречиви спорове. Историците, археолозите и учените от други области не могат да стигнат до съгласие, а проучванията не успяват да внесат допълнителна яснота. Гъстата растителност, геологичните образувания, варовиковата почва и постоянните дъждове и влага, характерни за тропиците, затрудняват търсенето на добре запазени останки, с чиято помощ може да се установи точното време, в което се е зародила тази изумителна цивилизация. Първоначалните датировки, правени чрез въглероден анализ, са ненадеждни поради степента на разлагане при такъв влажен климат. Повечето западни учени определят много по-късна дата за възникване на цивилизацията на майте, отколкото смятат самите те.

Майте са запазили своите познания, записвали са ги в свещените си книги, върху стелите, които издигали, в церемониалните си центрове, предавали са ги като устна традиция. Това наследство внася яснота, определя мес-тоположението и съдбоносните дати в историята на нашия народ.

7 Тук съм използвал част от популярния превод на “Попол Вух” от 1973 г., но допълнен с тълкуванията на старейшините, които правят текста по-ясен и точен, отколкото традиционният превод.

8

П Р О И З Х О Д Н А М А Й Т Е Според легендите, разказвани от старейшините на най-

традиционните племена, майте произлизали от една изначална цивилизация, наречена Тула или Тулан, дала началото на всички загадъчни и могъщи култури, населявали Средна Америка. Тя била “майката” и на други племена и народи от Северна Африка, Индия, Тибет, част от Средиземноморието и северните земи на Иберийския полуостров. Тя била източникът на всичките ни традиции. На много местни диалекти Тула означава “майчина гръд” - мястото, откъдето нашите предци черпели всичките си познания. Тази първоначална цивилизация населявала един континент насред Атлантическия океан, който вече не съществува.

В “Попол Вух” четем:

Оттам дойдохме ние, от Тулан Су. Там бяха сът-ворени първите ни бащи: Б’алам К’ице\ Б’алам Ак’аб, Махукутах и И’ки Б’алам.

Оттам дойдоха те, от изток ... Мнозина напуснаха, всеки със семейството си, умножиха се там на изток. Все още в тъмнина, преди да се родят и Слънцето, и светлината, те се събраха заедно и правеха много неща, там на изток. Не знаеха какво е храна, само въздигаха лица към небето и не знаеха как да напуснат това място. Там бяха те, насред тази благодат, белите хора и черните хора. И имаше много езици, и само две уши. От тях произлязоха различните поколения и се разселиха по света ...

Тогава още нямаха идоли, но говореха един език. Те следваха завета, който Създателят им даде, сър


цето на небето, сърцето на Земята, и чакаха изгрева на Слънцето.

Оттам дойдохме ние, там ни бяха дадени имената. Там дойдоха те, очаквайки идването на зората, съ-зерцаваха звездата, която идва първа, преди изгрева на Слънцето.

“Оттам дойдохме ние, там се и разделихме” - казаха си те един на друг. Затуй изпитваха мъка и бяха смазани от болка, защото нямаха ни храна, ни препитание. И само миришеха корените на сладката тръстика и така си представяха, че ядат, ала не се хранеха наистина.

Пътуването им през морето беше лесно, сякаш изобщо нямаше море. Те го прекосиха по камъни. Те вървяха насам, а камъните изскачаха от пясъка в редица, докато идваха. Каменен брод ги нарекоха, излязъл от пясъците, за да им направи път, та да пресекат морето, което се раздели, и те дойдоха тук. “Вече няма да видим тук утрото, когато Слънцето изгрее и освети лицето на Земята” - рекоха си те. Те излязоха встрани от пътя, легнаха и заспаха дълбоко покрай пътя. Едно от племената постоянно стоеше будно, за да наблюдава звездата, която предвещаваше изгрева на Слънцето.

Това беше сигналът, за който мислеха, че възвестява изгрева, когато дойдоха от изток. И като едно бяха лицата им, когато дойдоха оттам, от толкова далеч.

В “Мемориала на Солола”, известен още като “Хро- киките на какчикелите”, се разказва подобна легенда:

Ще запиша аз легендите за нашите първи бащи и деди, единият от които се наричаше Хакауиц, а другият - Сактекау. Те разказваха истории как сме дошли отвъд морето, от място, наречено Тулан, откъдето ние произхождаме, където нашите майки и бащи са ни родили. О, деца мои! Тъй разказваха нашите бащи и деди, които се наричаха Хакауиц и Сактекау, онези, които пристигнаха в Тулан, хората, които ни създадоха нас, шахила’...


Когато сме пристигнали пред портите на Тулан, дошли сме да получим червени тояги и тъй ни било дадено името какчикели.

“О, деца мои - рекоха Хакауиц и Сактекау. - Нека забием върховете на нашите тояги в морето и скоро ще го пресечем по пясък, с помощта на пъстрите тояги, които получихме в Тулан.” И тъй, морето се раздели, пясъците изскочиха от дъното един подир друг и ние преминахме по тях. И всички ликуваха, щом видяха пясъците насред морето.

И в двата документа се говори, че майте са дошли от място, наречено Тулан Сиу, Тулан Су или Тулан, на изток и през морето. Много историци и изследователи бъркат митичния Тулан Суюа, Тулин, Тула, Тулан Су или Тулан Сю с храмовия център Тула в Идалго (Мексико), където бяха намерени прочутите огромни статуи, наречени Los Atlantes (атлантите). Нещата се усложняват още повече поради факта, че градът и култовият център, който сега се нарича Каминал Хуиу’ (където се намира днешната столица Гватемала) някога е бил известен като Тулан Сиуан или Тулан Сю.

Тези легенди са важни, защото и в двете ясно се казва, че майте са дошли отвъд морето, което мъдреците на Тулан разделили със сила и висша магия. Това местоположение - на изток и отвъд морето - не съответства на съвременната география. Но от всички народи по света майте като че ли най-много са свързани с Изтока. Дори и днешните им традиции се основават върху движението на Слънцето. За тях то символизира Великия Баща, сърцето на небето. То е тяхната връзка със сърцето на Сърцата, Слънцето на Слънцата, Центъра и Създателя на Вселената. По тази причина Тула, разположен на север в щата Идалго, Мексико, може да се изключи като вероятно място на произход, освен това този център е бил построен доста по-късно.

Да вземем епизода с разделянето на морето - той може да е плод на западно влияние. В края на краищата испанските монаси са научили индианците как да преведат


“Попол Вух” и другите си книги. Във всеки случай съвсем ясно е, че не можем просто да посочим с пръст откъде идват майте, без да направим по-задълбочени проучвания.

В древните им ръкописи се говори за чудовищен катаклизъм, който променил цялата планета и, както гласи легендата, довел до потъването на Тула. Ясновидците в онези времена предупреждавали какво ще се случи, затова прекосили морето и пристигнали в Америка. Това определено напомня за митичната Атлантида, разположена на изток, в Атлантическия океан. Освен това трябва да отбележим, че думата атл не се среща никъде другаде, освен в Средна Америка, и означава “вода”. Твърди се, че Атлантида означава “земя, заобиколена от вода”.

Никой не оспорва автентичността на “Попол Вух” и “Хрониките на какчикелите”. И двете са създадени преди испанското нашествие и след това са преписани с латински букви. Били пазени в тайна до XVII век, когато за пръв пъг излезли на бял свят, и после за втори път се появили През XVIII век. Изследователите осъзнали колко са ценни И започнали да ги изучават и превеждат на различни • езици. За съжаление много други документи били скрити I в частни колекции и така и не попаднали в ръцете на учените.

Академичният свят няма общовалидна теория за произхода на майте и непрекъснато се появяват все нови и нови теории. Според най-разпространената хипотеза, те идват от Азия и са потомци на монголоидните раси,

които в края на последния ледников период пресекли Беринговия проток, продължили на юг и се установили в Средна Америка. Но днес тази хипотеза е подложена на сериозни критики, най-вече заради разликите в скелетната конструкция на двете раси и липсата на ясно доказана генетична връзка. И още нещо: въпреки, че 100% от чистокръвните май имат нулева кръвна група, което показва, че произхождат от кроманьонците, изследователите в последно време откриха определен фактор в кръвта им, който не се среща никъде другаде.

Отхвърлена беше и теорията за полинезийския произход


на майте. Въпреки че двата народа имат много общи културни елементи, физическите разлики са още по-очевидни. Сега учените като че ли са по-склонни да приемат, че разселването е протекло в обратната посока - от Америка към Полинезия. Това не е чудно, като се има предвид, че американските народи имали високоразвита навигационна система, която им позволявала да пътуват на такива големи разстояния. Накрая, много по-вероятно е майте да са свързани с цивилизацията на инките.

Някои учени изказват предположението, че майте са първоначалното население на Америка и изобщо не опитват да търсят някаква връзка с митичния потънал континент Атлантида или Му. И все пак, наред с някои материални доказателства, множеството легенди на нашите предци сочат тъкмо в тази посока. Достатъчно е да отбележим, че пирамидата Тулум край Канкун, в щата Кин- тана Роо (Мексико), се смята за най-старата пирамида на майте. Построена е на брега на морето с лице към островите Бимини, които вероятно са върховете на най-високата планинска верига на митичната Атлантида. Разположението на Тулум е уникално: това е единствената пирамида край морето. Нашите предци мам са тръгнали от това място, а те са признати за най-старата цивилизация на майте.


Стела С в Киригуа, изобразяваща датата на сътворението в година 0 - 13.0.0.0.0 4-ти Ахау 8-ми Кумку

7

Е Л М А Я Б След като тръгнали от митичния Тулан и пресекли

океана, първите май се заселили в Средна Америка - от Централно Мексико на юг, през Гватемала, Белиз, Салвадор и Северен Хондурас. Най-старите селища са намерени на територията на племето мам в планините Кучу- матанес, северна Гватемала.

С името Ел Маяб древните май са обозначавали територията около своите градове-държави, построени край церемониалните центрове. Цялото им ежедневие, космология и духовност се подчинявали на една-единствена традиция. Градовете-държави, под управлението на царските родове, не само предоставяли обичайната защита срещу външни сили, например толтеките и по-къс- но ацтеките, но и обединявали хората, като им давали възможност да търгуват, да поддържат системата от подземни напоителни канали и да развиват научните си и технически нововъведения.

Древните територии на майте обхващали над 500 000 кв км, а гъстотата на населението през Класическия период била по-голяма от сегашната.

Ние приемаме етапите на развитие на нашата циви-лизация, предложена от официалната историческа наука, но не сме съгласни с датировката. Предкласическият период е време на преустройство след матриархата. Нашата цивилизация е преминала към теокрация през Класическия период, което означава, че обществото се е управлявало от владетели-жреци. После настъпили времена на непрестанни войни, обозначавани като Следкла- сически период, когато хармоничното общество било


заплашено от набези от север, предимно от ацтеките (Мексико) и толтеките (от по-далечни земи). През този период се наблюдава известно влияние на толтеките - те се заселили в някои от градовете, които майте изоставили, когато местните космически и земни енергии вече не се съчетавали по благоприятен начин.

Н Е И З В Е С Т Н А Т А И С Т О Р И Я В зората на това човечество били създадени най-

мъдрите същества. Погледът им обхващал всичко на Майката Земя. Те нямали език в традиционния смисъл, а си предавали мисли и идеи под формата на образи. Силата и могъществото им не познавали граници. С мисълта си и с цялата си същност се докосвали до Великия Баща, Сърцето на небето. Нямало нищо непознато за тях, с изключение на смъртта. Никога дотогава по лицето на тази прекрасна Земя не били стъпвали такива величави същества.

Легендата разказва, че те били полубогове, защото Създателят, Творецът, Оформящият и Даряващият Живот, съветът на боговете, се съгласил да ги направи. Но сърцата на техните потомци се изпълнили с гордост и суета. Те станали твърде високомерни и повярвали, че имат права над цялото останало Творение. И тъй като не се уважавали дори помежду си, какво можели да очакват от тях нашите братя - животните, мъдрите дървета и водните създания? Нещо повече, какво можела да очаква от тях Майката Земя?

Горделивостта подтиквала тези същества да повярват, че са не по-малко велики от своите създатели, и скоро те забравили онези, които ги сътворили. Затова сърцето на небето призовало Създателя, Твореца, Оформящия и Даряващия Живот. Боговете се съвещавали и решили да ограничат властта, дадена на тези същества, тъй като не друго, а хармонията с естествения ред поддържа творението живо. Щом някой престане да го уважава, със сигурност ще се появи Висшата сила и ще постави всичкона мястото му. И тъй, съветът на боговете решил да се замъглят очите на човеците, затова днес погледът им е ограничен. Те повече не виждат образите, чрез които говори


цялото битие. Боговете запушили ушите на хората, за да чуват само онова, което е наблизо. Те вече не долавяли звуците на Космоса. Изгубили силата на интуицията си; сега властта им се простира само върху материята. Те не помнят причината, поради която са били създадени. И сега познават смъртта, но продължават да се правят на безсмъртни.

Веднъж се срещнах с дон Паскуал, след като бях живял известно време в града, и той ми каза, че съм приличал на един от четиримата хора-богове или б’ала- меб’, завърнали се от Плеядите. Това странно приветствие разпали любопитството ми и аз веднага го затрупах с въпроси. Дотогава той не беше споменавал нищо за връзката на майте с Космоса, а колкото до моите представи, Плеядите не бяха нищо друго, освен някакъв звезден куп.

Както обикновено, стратегията на дон Паскуал беше да ми събуди интереса с напълно неочаквана забележка - като прелюдия към някоя от неговите изумителни ис-тории:

- Никой не може да докаже нищо за произхода на човечеството - как сме дошли на този свят, въпреки че митовете и легендите дават известна информация. Няма ; значение дали хората им обръщат внимание. В края на краищата, има ли значение в какво вярваш, след като не осъзнаваш съществуването си.

Веднъж на млади години срещнах един старейшина. Някои го наричаха “най-старият от старите”, а други казваха, че е пестелив на думи. Успях да спечеля доверието му и той ми разкри своята философия. Според него Вселената и светът


са се появили по волята на Създателя. Той се срещнал с Твореца и заедно те проявили своята воля, като сътворили реалността. Тя се появила в магическата форма на време-пространството или нахт. Реалността съществува на предопределеното й място и се обуславя от възможността да се придава форма на проявленията на енергията или нереалността. Ние се научаваме как да го правим, щом изгубим невинността, с която се раждаме. Когато това се случи, животът ни попада в капана на тази неосъзнатост и тогава ставаме уязвими. След като хората изгубили пътя си, когато Великият Баща ги наказал, задето се възгордели и забравили своя създател, той ни изпратил четиримата първопредци или Б'аламебБ’алам К’ице\ Б’алам Ак’аб\ Махукутах и И’ки’ Б’алам. Те дошли от Цоб’ Уше’ Ч’умил или Плеядите. Това били велики мъдри мъже, ясновидци и невероятни магьосници. Тяхната земя е нашата земя, техните традиции са нашите традиции, тяхното наследство е нашият начин на живот. Те ни научили на всички изкуства и ни дали познанието, защото там, откъдето дошли нашите бащи, било мястото, където се появила реалността.

- Оттук започва проявлението на всичко - казали предците, - и това е начинът, по който го изразяваме ние.

Когато пристигнали в нашия свят, те изглеждали объркани, сякаш се били загубили извън своята реалност. Тъгували за родината си и за своето великолепие, но били изпратени от Великия Баща да населят Земята със своите потомци, които ще помнят Създателя и Твореца.

Тази легенда промени живота ми. Изведнъж осъзнах, че ние имаме общ произход, че нашите Божествени предци са били благословени от Великия Дух, от Слънцето на Слънцата, и че познанието може да се получи както от звездите, така и на Земята. Оттук започна моят път. Този разказ пробуди в мен желанието да се върна към традициите на нашите старейшини!

Най-необикновеното в историята на дон Паскуал беше фактът, че макар по принцип да ме объркваше и смущаваше,


същевременно понякога успявах да уловя цялата й дълбочина и стойност. Бях шокиран, когато 20 години по-късно прочетох за най-новите научни открития в астрономията. Учените открили огромна “дупка-чер- вей”, както я наричат, в непосредствена близост до Плеядите. В нея се намират всички галактики и мъглявини, а отвън няма нищо друго, освен безкрайна пустота.

Сега разбирам защо Плеядите имат такова огромно въздействие и очарование в културата на майте. За тях това е мястото, от което произхожда всичко съществуващо, митичните Пашил и Каяла - паралелно измерение, еквивалент на рая за майте - и оценявам много повече легендите на предците.

7

Ц И В И Л И З А Ц И Я Т А Н А М А Й Т Е В продължение на хилядолетия основната форма на управление при майте е теокрацията с изключително балансирана социална организация. През цялото това време животът както на управниците, така и на обик-новените хора, бил подчинен на све-щения календар Чолк’их: всеки из-пълнявал ролята си в обществото в съответствие с енергията или знака, под който е роден. Така конфликтите били избягвани и всеки се развивал според възможностите си, защото правел това, за което бил предопределен. Земеделието било най-важно за майте. Основните култури били свещената царевица (ишим), бобовите растения, зърненият амарант, червените чушки, плодовете и билките. Земеделският цикъл продължавал 260 дни, 100 дни били посветени на личностно развитие - изкуства, архитектура и духовност, а останалите 5 дни били период за самона- блюдение и вглъбяване в себе си, наречен уайеб.


Земите на майте


През 100-те дни почти цялото население участвало в построяването на монументални енергийни и церемониални центрове. Строителството се ръководело от управници, учени, астрономи и математици въз основа на космическите явления, например равноденствието и слънцестоенето - движението на Слънцето било важно за земеделските цикли. Разположението на храмовете било прецизно изчислявано въз основа на систематични астрономически наблюдения и те били изграждани така, че да показват най-важните дати - за сеитба, за привързване на стъблата, за правилно узряване на зърното, за прибиране на реколтата. Освен това пирамидите имали религиозни и духовни функции - посочвали какви са небесните влияния върху земните явления - затова се изграждали на места, където се пресичали космическите и земните енергии. Социалната структура на майте била ориентирана изключително към интересите на обществото. Те никога не търсели лична изгода; дори днес в някои отдалечени райони, където хората пазят традициите си и западното влияние е минимално, добруването на общността стои на първо място. Всеки поставя общите интересите пред своите, а вождове или лидери стават тези, които са доказали способността си да служат на другите. Племенните вождове управляват в тясно сътрудничество с духовните водачи, които се ползват с голямо уважение като мъдри пазители на древното познание. Те притежават свръхестествени способности, включително умението да общуват с различни проявления на Божествените сили.

7

К О С М И Ч Е С К И И Т Е Х Н И Ч Е С К И П О З Н А Н И Я

Майте са една от най-загадъчните и изумителни ци-вилизации, съществували в човешката история. Те са едни от малкото народи, оцелели повече от 12 000 години. Тази необикновена култура е постигнала невероятни върхове в различни области на човешкото познание.

Научните постижения на майте не са широко известни, но наследството, което са ни оставили, може да се види навсякъде в ежедневието. Начинанията им във всяка област винаги са били извършвани в хармония с природата и с почит към всички живи същества. Те никога не ловували повече от необходимото и не увреждали земята - засаждали само това, от което се нуждаели. Нито едно дърво не било отсичано без предварителна церемония, на която майте молели духа на растението да продължи да живее в някакъв ритуален предмет или да стане част от тях.

Едно от най-големите постижения на майте, обхва-щащо всяка област от ежедневния им живот, били разно-образните видове зърнени култури. Те се хранели основно с царевица, бобови растения и зърнен амарант - така получавали всички аминокиселини, въглехидрати и про-теини, необходими за здравословен начин на живот. Тех-ните учени създали и култивирали много видове царевица, като кръстосвали различни сортове - така тя се превърнала в най-важния хранителен източник за целия Американски континент. Днес тази земеделска култура е разпространена по цял свят и храни не само коренното население, но и всички хора на планетата. Царевицата и


картофите са спасили Европа от гладна смърт - особено картофите, които се приспособили лесно към екстремните условия на европейския климат. Сега царевицата е част от ежедневното меню на хората в Европа, Африка и Азия, освен това се използва като фураж за селскостопанските животни. Според Агустин Естрада Монрой именно тя е истинското злато, което испанците е трябвало да търсят в дебрите на джунглата - заради белтъчините и калориите си. Царевицата има и много други приложения: като дървесина за производство на хартия, като заместител на петролните продукти, като суровина за производство на почистващи препарати и органични горива. Древните генетици създали опитно поле край бреговете на езерото Атитлан, където експериментирали и с други култури. Там те създали 79 сорта авокадо, разпространени днес по цял свят.

Основният принцип на майте бил да живеят в хармония с природата. Затова не звучи странно твърдението на японски експерти, че симетричното разположение на дърветата в необятните тропически гори на Гватемала, по-специално в департамента Петен, е резултат от колосален проект на древните лесовъди.

Майте изградили подземни напоителни канали, про-стиращи се на хиляди километри през Петен (Гватемала), Белиз, Кинтана Роо и по-голямата част от Юкатан (Мек-сико). Тази поразителна мрежа от канали беше открита през 60-те години на XX век чрез сателитна технология с инфрачервени лъчи. За съжаление след първоначалното изумление и ентусиазъм, тази информацията беше скрита от широката публика. Майте изпомпвали морска вода от Мексиканския залив и я обезсолявали в големи цистерни. Повечето от тях днес са изчезнали или са разрушени. Водата се кондензирала и филтрирала в камери с големи скални блокове. След това се пускала през мрежа от подземни тунели, разположени по определена схема, от които излизали хиляди по-малки разклонения и доставя

Книгата на съдбата

ли прясна вода из цялата огромна територия. В продъл-жение на хилядолетия тези канали снабдявали с вода и най-отдалечените краища на Ел Маяб. Напоителната система, както и терасираните земеделски площи на различ- на надморска височина, на които се отглеждали растения за храна и лекарства, позволили на милиони хора да оцелеят хиляди години. Умението на майте да използват гравитацията и невероятните мащаби на този проект го правят едно от най-великите инженерни съоръжения, съз-давани някога от човечеството.

Изграждайки тези сложни строителни проекти в хар-мония с природата, майте създали архитектура, наситена едновременно с космическо и земно значение: не само управлявали земеделието и измервали циклите на времето, като съгласували пирамидите с небесните явления, но и използвали точките на пресичане на космическите и земните енергии. Техните учени натрупвали знания чрез тези пирамиди, разположени така, че да играят ролята на енергийни приемници и катализатори. Те им служели за ориентири при изграждането на свещените градове, об-разуващи енергийни пояси. По този начин сферите на действие на всеки вид енергия били обозначени от най- фините до най-плътните нива на реалността. Енергийните пояси били очертани чрез пътища от изток на запад, наречени Сак Б’е или “Белия път” - с това име майте наричат и Млечния път. Те определяли меридианите, : като наблюдавали положението на Слънцето спрямо хо-ризонта при изгрев и залез в различни периоди през годината. После начертавали тези точки, изчислявали ъглите и ъглополовящите на север и на юг спрямо центъра. Тези изчисления им помагали да пресметнат про-дължителността на четирите сезона и да открият равнината на еклиптиката (според съвременната терминология), въз основа на която планирали градовете си. Именно с помощта на тези познания успели да издигнат толкова много храмове, колони, стели и пирамиди, подреде


ни в една линия, за да приемат и излъчват физическа и психична енергия.

В тази връзка дон Исидоро твърди следното:

“Архитектурата на майте е тясно свързана с Космоса; храмовете били строени в съответствие с небесните феномени. Днешните архео-астрономи продължават да правят измервания и да се учудват на изобретателността, с която са построени пирамидите и градовете като цяло. Прецизните изчисления на слънцестоенето, равноденствието, изгрева и други космически явления били изцяло прагматични, тъй като определяли подходящото време за сеитба, за привързване на стъблата, за узряване на зърното и прибиране на реколтата. Пирамидите все още крият тайни, които тепърва ще бъдат разгадавани и които показват до какви висоти са достигнали майте в инженерните познания, изпреварвайки цялото чове-чество.”

Постиженията на майте в медицината също са изу-мителни. Хирургическите им техники били толкова пре-цизни, че те можели да правят трепанации на черепа, за да облекчат вътречерепното налягане и да отворят път за развиване на мозъка. Те усъвършенствали и преобразували черепа, за да намалят налягането върху онези дялове на мозъка, които искали да увеличат. Тези зони били избирани според личния знак на човека в съответствие със свещения календар Чолк’их - определяло се в коя област от човешкото познание човекът има заложби и съответните мозъчни центрове се стимулирали. Тези познания за мозъчните полукълба са запазени до днес.

Майте били прекрасни зъболекари. Те правели зъбни амалгами, пломби и протези с такава прецизност, останала ненадмината и до ден-днешен. За съжаление обаче, това познание е изгубено.

Индианската природна медицина е допринесла много за цялото човечество, включително с много естествени


антибиотици, въпреки че западното общество все още не го признава. Изкуството на майте да отглеждат растения и билки за лечение на болести, които на Запад се смятат за смъртоносни, показва каква голяма полза биха имали всички хора от това познание.

Маите-билкари тепърва ще разкриват тайните си, а ние очакваме голям напредък в природната медицина. Например, с помощта на сокове от определени корени ортопедите ще могат да “шият” счупени кости, които ще зарастват само за няколко седмици. Освен това майте знаели как да размекват и преструктурират костите, но не съм сигурен дали това познание е запазено.

Математиците на майте са ни завещали двадесетич- ната позиционна система. Нужни са само три символа - точка (означаваща 1), линия (означаваща 5) и око или мидена черупка (0 или 20) - за да се представи което и да е число. Числата се пишат отдолу нагоре, а не отляво надясно, както е при западната десетична система.

Майте постигнали невероятни успехи в математиката. Те създали концепцията за нулата. Това чудо на абстрактното мислене било предадено на индийците, от тях го взели арабите, докато накрая идеята стигнала и до западния свят. Съчетанието от математическа точност и абстракция, в резултат от което се появила нулата, е едно от най-изумителните постижения на човешката мисъл.

От своя страна, концепцията за нулата допринесла за създаването на най-точните календари на света. Майте въвели редица измерителни и календарни системи за Венера, Меркурий и Юпитер, но най-изумителното е, че създали календари не само за нашия Млечен път, но и за цели звездни купове и галактики.

Фактът, че майте са изработили такива точни кален-дари, показва изключителните им астрономически познания. Астрономите от Северна Америка са изчислили с помощта на атомен часовник, че тропическата година продължава 365.242222 дни. През 2800 г. пр. н. е. майте вече били получили числото 365.24229956, което преди хиляда години


поправили на 365.242229999999. Разликата между съвременните изчисления и тези на майте е само 0,8 сек на година, което прави един допълнителен ден на всеки 10 800 години.

Освен това, майте били наясно с идеята за географска ширина и дължина. Те били опитни мореплаватели и пътешественици и между южните и северните градове процъфтявала оживена търговия. Навигаторите отбелязвали със знаци изходните си точки за ориентир и след това проследявали движението на небесните тела през зенита, за да определят местоположението си. В устните предания, летописи и легенди дори се разказва как са пътували до други континенти и са разнасяли древните си познания и технологии до далечни места.

Нещо повече, майте определили съвсем точно дните на слънцестоенето и равноденствието въз основа на раз-положението на звездите, преминаването на Слънцето през зенита и движението на Полярната звезда. Техните астрономи са ни завещали това познание в своите кодекси. Днес са известни четири кодекса: Парижкият, Мадридският, Дрезденският и Гролиърският. Това са свещени документи, записани върху хартия, направена от дървото аматле или от еленова кожа. Текстът върви отляво надясно и от двете страни на листа, страниците са нагънати като хармоника и образуват книга. Хиляди такива кодекси са били унищожени по време на конкистата, няколко са занесени в Европа, а други все още остават скрити.

Дрезденският кодекс показва, че майте безпогрешно са изчислили движението на Луната, слънчевите и лунните затъмнения и циклите на Венера, Марс и другите видими планети. Един от кодексите съдържа перфектни изчисления на лунните и слънчевите затъмнения за 3500 години напред. Освен това майте познавали орбитите на галактиките и звездните купове, подреждането на по- близките от тях и въздействието им върху нашата галактика. Това познание изпреварвало с хиляди години западната наука.

В “Попол Вух” например четем, че преди милиони


години Венера е била спътник на Юпитер. В резултат от някаква космическа катастрофа, вероятно сблъсък с ги-гантски метеорит, тя излязла от орбитата си и минала много близо до Земята, като променила наклона на оста й и предизвикала земетресения, наводнения и промени в географския релеф.

Дон Исидоро ни каза, че тъкмо по тази причина Венера е толкова важна в традициите на майте. Доколкото е известно на нашите старейшини, тя е причинила гигантски катаклизми. Майте я наричали Вукук Какиш (в мъжки род). Това същество си въобразило, че е равно по величие със Сърцето на небето. Зъбите му, направени от злато, проблясвали и сияели, когато се смеел. Той искал да измами всички, като заявявал: “Аз съм Слънцето. Аз съм Луната.” За известно време Вукук Какиш наистина изглеждал по-голям и от Слънцето, и от Луната. Имал две деца - Кабракан и Сипакна. Сипакна правел високите планини и хълмове, докато брат му спял. Когато приключвал и лягал да си почине, брат му Кабракан раздрус- вал Земята, за да разруши планините и да промени руслата на реките. Накрая и двамата били победени от човеците. Сърцето на небето чул жалбите на хората и наказал Вукук Какиш за високомерието му, като пренаредил небето, поставил го на сегашната му орбита и го принудил да възвестява изгрева на Слънцето и Луната.

Наред с древните предания в Тибет и сред обитателите на Нилгири или Сините планини в Индия, известният руски астролог Великовски също подкрепя теорията, че Венера някога е била една от луните на Юпитер.

Огромният интерес на майте към Венера ги подтикнал да изчислят нейните й цикли и да създадат специален календар, който отчита движението на планетата спрямо Слънцето. Те вярвали, че подреждането на звездите и галактиките по отношение на това движение предопределя какво ще се случи в нашата Слънчева система и най- вече на Земята.

Несъмнено най-голямото наследство, оставено ни от


мъдреците на майте, е умението да боравят с енергиите. Старейшините и мъдреците притежавали способността да определят точно пресечните точки на космическите и земните енергийни потоци. Всеки от нас може да намери правилното си място и да живее пълноценно и хармонич- но, ако разбере и се научи да използва това умение. То е тясно свързано с астрологичните знаци на майте, записани в свещения календар Чолк’их, и е ключът към всестранното развитие.

Католическите монаси и свещеници, дошли заедно с конкистадорите, видели всички тези чудеса и решили, че са дело на сатаната. Те се посветили на мисията да спасят света от такива опасни неща и унищожили хиляди кодекси, съдържащи безценна информация. Само отец Диего де Ланда изгорил над десет хиляди кодекса за един ден. За щастие някои от тях са оцелели и скоро ще бъдат извадени на бял свят.

Технологичните постижения на майте са толкова из-умителни и ценни за съвременните хора, защото обхващат пълната гама от човешки дейности. По същия начин и тяхната космология - философията, проповядваща хар- монично съвместно съществуване с природата - има какво да предаде на западния свят. Всички удивителни открития на майте са имали една цел: да им дадат възможност да живеят в хармония с Майката Земя.

7

Б О Г О В Е Т Е Н А М А Й Т Е Древните май са осъзнавали всеобхватната връзка

между Космоса и природата. Боговете били представители на Висшето същество или Хун Аб Ку - “това, което съдържа всичко”. Те управлявали различните нива и структури на Вселената, като от своя страна, имали представители на долния свят, света и горния свят. Редица богове са свързани с природните явления и четирите основни елемента, тъй като според космологията на майте, всичко съществуващо притежава дух.

Не по-малко важни са божествата, които символизират енергиите в свещения календар Чолк’их. Всеки период от 20 дни, наречен науал, е проявление на едно от тях.

Според автентичната традиция на майте, ние сме тясно свързани със звездния куп Плеяди - изворът на реалността, проявлението на живота и на цялото познание. Нашите първи вождове или Б’аламеб’ - Б’алам К’ице\ Б’алам Ак’аб’, Махукутах и И’ки Б’алам - живели на Земята, за да установят и разпространят нашата култура, и след като възстановили хармонията на планетата (след голямото наказание), те се обвили в Пишом К’ак’ал или Свещеното наметало и се завърнали в бащината си земя или Тулан, в безбрежната шир на Плеядите. После, според “Попол Вух”, божеството Сипакна убило 400-те момчета, които се издигнали в небето и се превърнали в звездите на съзвездието Плеяди.

За разлика от други култури, боговете на майте са безтелесни и не се събират на някакво общо място; те разговарят с хората, когато бъдат помолени. Тази връзка зависи от това доколко пречистени са жреците (чрез


въздържание, пост и чисти помисли) и се осъществява чрез церемония, на която божествата се обявяват за зак-рилници на хората. Малцина сред тях приемат човешка форма или са човекоподобни. Например, боговете на водата и дъжда се символизират от силни животни - като крокодила, който властва над водите. Тези проявления помагат на хората да разберат и да осъществят по-тясна връзка с елемента, управляван от съответното божество. По принцип боговете изобщо нямат физическа форма. Те са енергия, а техните символи обикновено се възприемат като помощници. Божествата на майте притежават двой-ствеността, характерна за това измерение: те са положи-телни и отрицателни, благосклонни и недоброжелателни. Всяко от тях има четири лица - по четирите краища на света и четирите кардинални точки - и съще-временно представлява едно цяло.

Върховните богове на майте са първата двойка - майката и бащата, дали живот на човечеството: Б’итол К’ахолом - Творецът или родителят, и Ц’акол Алом - Създател ката, която зачева първите хора. Те са устояли на испанското нашествие и винаги са присъствали в мислите и ритуалите на майте.

Ето ги и великите близнаци - нашите бащи Хун Ахпу и Ишб’аламке. Тези полу- богове преминали изпитанията в долния свят или Шиб’алб’а, предизвикали смъртта и се издигнали на небето. Първият се превърнал в

Слънцето, а вторият - в Луната. Има отделно божество

на Луната, на име Ик. Слънцето е символ на всичко свято и се нарича Кин. Кин е Бащата, Слънцето на Слънцата, господстващата енергия, единственият истински бог, живият бог, великият Хун Аб Ку или Нена- зования. Хун означава “един”, Аб - “раз


нообразие”, Ку - “сърце”; следователно Хун Аб Ху може да се преведе като “единство в разнообразието със сърце”. Това е истинският Създател или Творец. Той има представители в цялата Вселена, която е негова идея. Той е енергия, която не може да бъде изразена, защото е нематериална. Всичко произлиза от него; той управлява останалите божества чрез своето присъствие и всяка своя мисъл. Кин или Бащата Слънце и Кукулкан или Пернатата змия са двете най-могъщи божества в цялата култура на майте. На различни места великият Кин е наричан “даващия живот”, вла-деещия силата и тайната на рав-ноденствието и слънцестоене- то. Представляван е от Колоп и е наричан още Чак Ахау, Червения господар, или Кин Чак Ахау, Червения господар на Слънцето. Другото проявление на Червения господар е Кинич Ахау.

От своя страна, Хун Аб Ху има син на име Хун Ицам На - прочутият Ицам На, чието име е свързано с това на баща му. Той е проявление на баща си и името му означава същото: Истинския или Единствения. Това е може би най-важният бог на майте; множество храмове и цели градове са посветени единствено на него - например Исамал в щата Юкатан (Мексико). Богинята Ишчел или Иш Чебел Яш е съпругата на създателя Ицам На и се изобразява като Игуаната Земя. Тя е май-ката. Някои племена я обожествяват като Луната, съпруга на Кинич Ахау или Бога Слънце. Тя се почита навсякъде като бо- гинята-майка, която е научила хората да тъкат, а Кинич Ахау - да пишат.


Другите живи богове са четиримата Б’аламеб’, спо-менати по-горе, от които произхождат всички май. Това са божествени същества, които се появяват в края на последната ледникова епоха. Те възраждат живота и учат хората на тъкачество, писменост, архитектура, астрономия, измерване на времето и много други неща. Всеки от тях е владетел и управител на една от четирите посоки на света и на съответния елемент:

Балам К’ице’ символизира изтока и енергията на Огъня. Проявява се в светлината и яснотата. Той е двигателят на живота. Свързва се с червения цвят.

Балам Ак’аб’ символизира запада и енергията на Земята. Проявява се в скритото, вътрешното, в нощта. Свързан е с черния цвят

Махукутах символизира севера и енергията на Въздуха. Проявява се във финото и неуло-вимото. Той е диханието на живота, генератор

на идеи. Неговият цвят е белият.

И’ки’ Балам символизира юга и енергията на Водата. Проявява се в природата, в растител-ността и водите на планетата, дарява живот. Свързан е с жълтия цвят.


Силите, които сътворили света - Седемте божества - се събират в средата на този квадрат. Дървото на Живота символизира центъра на Вселената. Това е axis mundi - оста на Вселената, центърът, мястото, където се срещат долният и горният свят. (Що се отнася до хората, това е нашето алтер его.) Символ на Дървото на Живота е свещеното дърво сейба. Корените му се хранят от долния свят - поемат земните енергии, стволът представлява реалния свят (фалически символ), а короната му е връзката с Космоса, с фините измерения на горния свят.

Най-древната част от космологията на майте описва как реалността се проявява чрез трите нива на Дървото на Живота: долният свят, светът и горният свят. Долният

Чак, богът на дъжда, придружаван от жаби; с глифи за четирите посоки на света.


свят се управлява от девет божества, а горният - от тринадесет. Те са свързани с големите цикли: тези от долния свят - с Б’олом Тику’ или период от 9 съдбоносни цикъла по 52 години, всичките негативни; а божествата от горния свят - с Ошлахух Тику’ или период от 13 цикъла по 52 години, всичките положителни.

Трябва да отбележим, че са правени опити да се отъждестви Шиб’алб’а (долният свят) с християнската концепция за ада, но всъщност те са доста различни. Шиб’алб’а е реално място в това измерение със земна енергия - физическо пространство, където са живели определен вид хора.

С Ъ В Р Е М Е Н Н И Т Е М А И Историята на майте не свършва с испанското нашес-

твие. Съвременните май не са просто дегенерирали потомци на тази изумителна цивилизация, както често ни карат да мислим.

По време на конкистата испанците били заслепени от предразсъдъци под силното влияние на Инквизицията. Нека си спомним, че докато останалата част от Европа преживявала Ренесанса, Испания все още живеела в Средновековието, изостанала далеч назад от своите съседи след осем века арабско владичество. Населението гладувало и страната била отслабена от нестабилните малки кралства. Като имаме предвид всичко това, не е чудно, че повечето конкистадори били твърде необразовани и некултурни, за да оценят всичко, с което се сблъскали в “Новия свят”. Основната им цел била да намерят злато и скъпоценни камъни и да забогатеят.

И не само това. Конкистадорите били придружавани от католически свещеници, повечето от които инквизитори. Тези свещенослужители виждали дявола на всеки ъгъл и яростно унищожавали всички прояви на великата култура на майте. Те убивали нашите старейшини и х-ме- ноб’ (жреци), оставяйки хората объркани и отчаяни без своите водачи. Старейшините знаели за настъпването на този мрачен период, защото пророчествата им били много точни. Затова много от тях се преселили дълбоко в джунглата или високо в планините, за да запазят духов- ната линия, традициите и космологията на майте.

Конкистадорите не успели да победят всички племена. Например град Таясал по бреговете на езерото Петен Ица в днешна Гватемала, така и не бил покорен. Майте продължавали да живеят там по традиционния начин до края на XIX век, когато решили да се преместят другаде. В Мексико испанците не стигнали до Мерида (Юкатан) - града, който х-меноб’ оставили на конкистадорите и се преселили в джунглата и по бреговете на Юкатан и Кин-


тана Роо. Чак сега майте започват да се вписват в запад- ното общество. Същото се отнася до племето ишил във високопланинските департаменти Киче и Уеуетенанго в Гватемала. Тамошните хора не са имали почти никакъв контакт с европейската цивилизация чак до 40-те години на XX век, затова са запазили културата и традициите си. Днес се смята, че племената чамела, чорти, чол, ценсал, цоцил и лакандон от планинските територии на щата Чиапас (Мексико) най-добре са запазили класическото наследство на майте. Освен това културните традиции продължават да се спазват в департаментите Сан Маркос и Уеуетенанго - люлката на цивилизацията мам и на древните к’анхоб’ал. В департамента Алта Верапас - родината на цивилизацията К’екчи’ - до преди 15-тина години не се е говорел никакъв друг език, освен к’екчи’ и до ден-днешен цялата култура се е запазила непокътната. Тези достойни за уважение хора побеждавали испанците във всяка битка и никога не били покорени. В онези времена техният владетел подписал мирен договор със самия испански крал, който обявил свободата и независимостта на царството К’екчи’. Тяхната територия обхваща днешните департаменти Алта Верапас, Баха Верапас, Исабал и Южен Петен в Гватемала и Южен Белиз. Но доминиканците, водени от брат Бартоломе де Лае Касас, анексирал тези земи чрез очевидна измама. Веднъж извоювали правото си на присъствие в региона, свещениците позволили на войниците и ламтящите за богатство авантюристи да нахлуят и убили вождовете на к’екчи\

След 500 години робство, експлоатация, изолация, дискриминация и крайна мизерия, нищо чудно, че майте

престанали да строят пирамиди и изгубили част от изу-мителните си познания и способности. Но това не важи за другите аспекти на културната им традиция. Начинът на живот на майте е изграден върху принципите на теок- рацията, тоест техните царе са едновременно и ахк’ихаб’ (духовни водачи), наместници на Бащата Слънце на Земята. Тъй като притежавали огромни познания, които западният


свят тепърва започва за открива, те достигнали до висши форми на духовност и развили изтънчено изкуство. Мъдреците запазили езотеричната наука, а нашите старейшини ахк’их и учени хора продължават да я предават от поколение на поколение в многобройните кланове. Магическият мистицизъм продължава да бъде ос- новна част от нашата космология и поддържа основите на живата традиция - може би най-древната в историческата памет.

Съвременните май - милиони коренни жители във високите планини на Гватемала, южен Чиапас, Североиз-точна Гватемала и някои области на Юкатан - са наслед-ници на тази велика култура. В Петен има старейшини, които знаят как да разчетат йероглифите на нашите предци. Редица тайни кодекси се пазят на различни места и скоро ще бъдат разкрити пред света. Като имаме предвид каква обширна научна, математическа и астрономическа информация съдържат четирите известни кодекса, можем да си представим колко още чудеса на древното познание се съхраняват в останалите.

Според пророчествата в съвременната епоха се наб-людава възраждане на дълбоката духовност на майте. Над 60% от населението на Гватемала произхожда от тях. Въпреки навлизането на други религии през втората поло-вина на XX век, основната част продължава да следва традициите на своите предци. Все повече и повече хора по цял свят започват да откриват потенциала на уникалната простота и практичност на тези традиции, които ще ни помогнат да постигнем състояние на висше осъзнаване.

7

Р И Л А Х М А М И М А Ш И М О Н : И Н Д И А Н С К И Я Т С В Е Т Е Ц

Веднъж с дон Мануел Мендоса - един от най-почи- таните хора от племето цутухил - стояхме на брега на красивото езеро Атитлан в град Сантяго Атитлан в сърцето на Гватемалските планини. Помолих го да ми разкаже историята на Ри Jlax Мам.

- Много отдавна - заговори той, - живял почитан старец, може би най-старият от всички старейшини, въпреки че никой не знаел със сигурност на колко е години. Той бил необикновен човек. След конкистата испанците заграбили всички земи, които дотогава били наши. Дали ни дума и дори донесли документ от своя крал в Испания, според който уж законно сме притежавали малки участъци, определени като собственост на индианците. Тъй като сме били предупредени предварително за Големия план през този период (катун), ние не сме протестирали. Но амбициите на испанците били по-големи от силата на тяхната дума или въпросния документ. По нашите земи пристигали и се заселвали все повече и повече от тях и конкистадорите решили да си вземат и малкото, което ни били оставили, изнасилвали нашите жени, убивали ни безмилостно и принуждавали всички да работят непре-къснато, без оглед на възраст или положение. Нашите вождове казали, че трябва да издържим - това било пророчеството на старейшините - ако искаме да запазим народа и традициите си.

Такова било положението, когато един от най-почи- таните ни мъже, оцелели след жестокостите и убийствата, решил да излезе от скривалището си. Този велик чи-мам


притежавал висше познание и сила и имал способността да противостои и на най-злите черни магии и проклятия. Той бил много известен сред своите хора, въпреки че от дълго време никой не го бил виждал да върши чудеса. Ри Лах Мам, както го наричали, изпаднал в ярост, като видял накъде отиват нещата, и започнал да окуражава хората да въстанат срещу потисниците. Наред с всички мъчения, страдания и убийства, имало и испански свещеници и монаси, които дошли да проповядват своята религия и своите истини, за да ни тормозят, потискат и поробят. На какво ли бъдеще бихме могли да се надяваме при тези обстоятелства?

Ри Лах Мам най-напред тръгнал от къща на къща, после започнал да излиза по площадите. Испанците станали подозрителни и се опитали да го хванат, но той винаги успявал да се измъкне сред тълпата. Думите му повдигнали духа на нашите хора, затова испанците изпратили цял полк, за да залови и затвори Ри Лах Мам следващия път, когато се появи на площада. За голяма тяхна изненада обаче, той избягал и още на другия ден пак излязъл на площада. Това още повече разбунило народа. Отново го заловили, този път му сложили белезници и го приковали с дебели вериги към стената на тъмницата. Но на другата сутрин Ри Лах Мам пак се появил сред хората, сякаш нищо не се е случило, и подтиквал сънародниците си към действия. Пак го заловили, завързали го и го оковали. Този път сложили охрана вътре в килията и отвън пред вратата. Но през нощта стражите заспали и той отново избягал.

Испанците не можели да повярват. Тъй като не успели да го заловят, потърсили помощ от неколцината магьосници тлашкалтек, които били довели със себе си. Те обединили силите си и така успели да надвият нашия старейшина. Следващия път, когато го заловили, изпратили тях да го пазят и той не успял да избяга. Пред очите на жителите на града испанските власти осъдили Ри Лах Мам като размирник и магьосник. Отсекли му главата и я забили на кол в центъра на площада, за да демонстрират


властта си и да тероризират местното население. Но изведнъж чи-мам се появил от другата страна на площада. След това се разнесла мълвата, че са го виждали в различни градове. Той отново притежавал способността да се изплъзва под носовете на стражите, които безуспешно се опитвали да го заловят.

Страстите се нажежили и хората започнали да орга-низират бунт. Другите старейшини и чи-мам свикали съвещание и по време на обсъждането се появил великият Ри Jlax Мам. Той поискал от тях да съберат всичките си сили и да използват магическите си способности, за да прогонят конкистадорите веднъж завинаги. Старейшини- те му припомнили пророчеството на предците и го помолили да престане, защото действията му щели да доведат до пълно унищожение на Великата традиция. Те знаели, че трябва да приемат Големия план и просто да оцелеят през този тежък период на мрак и смърт; били сигурни, че ще настъпят светли времена и старата мъдрост ще се върне отново.

Великият чи-мам се съгласил да приеме Големия план и решението на Съвета на старейшините. После помолил тях и целия клан да му позволят да остане да живее завинаги при своите хора, за да ги защитава от неправдите и да им помага във всичко, от което се нуждаят. После им казал да намерят подходящо дърво, което да приеме неговия дух. Старейшините разпратили.хора да търсят такова дърво, но никое не приело тази чест. Накрая се обърнали към едно от най-старите дървета в гората и то им казало да потърсят ц’ите или кораловите дървета, които растели по крайбрежието. Те отишли там и намерили едно, което се съгласило на такава саможертва. След поредица церемонии го отсекли и го пренесли обратно, както повелявала традицията - без да докосва земята и без присъствието на жени.

Преди церемонията, на която духът на Ри Jlax Мам щял да стане част от дървото, той помолил старейшини- те да разрежат ствола на четири парчета и да изпратят всяко от


тях в четирите посоки на света, откъдето той щял да пази традициите и да облекчава страданията на своя народ.

Историята не свършва дотук. След много дълго време - към края на по-предишното столетие - злото се върнало по нашите земи. На власт дошъл губернатор, който облагодетелствал своите сънародници, ограбвал и малкото, което ни било останало, отвличал нашите деца и ги принуждавал насила да работят. Отново сме били поробени от зъл, жесток човек.

По същото време на губернатора било наредено да назначи учения мъж дон Франсиско Сохбел за съдия в нашия град. Като син на влиятелен испанец и майка от народа на майте, дон Франсиско бил роден по тези земи и отгледан според традициите на предците ни, затова бил съпричастен към нашите страдания. Той веднага започнал да възстановява справедливостта, отменил привилегиите, които губернаторът раздал на своите приятели, и прекратил изстъпленията им. Освен това върнал всички заграбени земи на хората и така се превърнал в благодетел и защитник на местното население.

Разбира се, всички тези действия разгневили кашла- ните или белите хора и те се наговорили да убият дон Франсиско. Най-напред наели група бандити, които му направили засада и стреляли по него няколко пъти, но така и не го улучили. После се опитали да унищожат нашия любим, могъщ благодетел, като внедрили свой човек за прислужник в къщата му, който да му сложи отрова в храната при първа възможност. Дон Франсиско се нахранил до насита с отровното ястие, но след това получил само стомашни болки. Накрая, напълно отчаяни, убийците го проследили на коне, докато се връщал в селото си. Когато завили зад ъгъла в бесен галоп, по някакво чудо конете им изведнъж се подплашили. Някои паднали в калта, други били сериозно ранени, а останалите загинали.

Пръснала се мълвата за тези събития и хората започ-нали да вярват, че дон Франсиско всъщност е могъщ чи-мам - не друг, а въплъщение на Ри Jlax Мам, дошъл да ги защити


отново. Този многообичан старейшина - съдия и кмет - имал

големи мустаци, обичал да пуши пури, да пийва до късно и бил любимец на дамите. Хората с обич го наричали Шимон. След смъртта му го провъзгласили за светец, защото мислели, че той е прероденият Ри Лах Мам. От съчетанието на двете имена - Мам от Ри Лах Мам и ласкавото Шимон се получило името Мамшимон или Машимон. Той се почита и до днес. Ние молим Машимон да се намеси и да направи чудо, ако имаме нужда от помощ. Тази могъща фигура е един от най-известните и дълбоко уважавани светци, тъй като идва на помощ много бързо и ефективно. Негови изображения могат да се видят навсякъде по света. Ние вдигаме тост пред неговия лик и му поднасяме от пурите, които е харесвал толкова много приживе. За разлика от останалите небесни застъпници, Машимон е много “човешки” светец, който разбира нашата природа, нашите слабости и потребности.

7

Н А Х Т И Л И В Р Е М Е - П Р О С Т Р А Н С Т В О Т О

За разлика от по-линейното виждане на западния свят, за майте времето е взаимно преплетено с пространството и вибрационните честоти. На Запад то се състои от ограничения под формата на планове и разписания. Тази представа може да се изрази кратко и ясно чрез фразата “времето е пари”. Пространството се възприема като физическо, териториално явление под формата на притежание. Тъкмо това разделение става причина за объркване и конфликти.

В преданията на предците на майте, особено в устна- та традиция, се казва, че всичко съществува в една гигантска макроспирала, която се появява в непосредствена близост до Плеядите. Тази единствена спирала съдържа всички материални форми - онова, което наричаме Теос или Вселената. Всичко несъществуващо съществува извън тази спирала. Учените наистина откриха дупка-чер- вей в близост до Плеядите.

Според философията на майте, нахт се дефинира като “време-пространство плюс честота”. Тези три фактора оп-ределят онова, което познаваме като реалност, а материята се съдържа в нея. Всичко съществуващо е енергия с опреде-лена честота или вибрация. Тъкмо това отличава живите същества: например енергията на човека вибрира по-бързо от тази на камъка, но и едното, и другото се състоят от енергия. Разликата между тях се определя от честотата.

Казват ни: “Следвайте светлината”, защото тъмнината е нещо негативно. Но когато мъдреците на майте съветват да се следва светлината, те нямат предвид да се върви след, а пред нея. Идеята е да избързаме напред и


да изпреварим скоростта на светлината. Светлината и мракът са просто аспекти на реалността. Щом го осъзнаем, връзката ни с нея престава да бъде линейна.

Ако можем да управляваме светлината, това би оз-начавало, че ще сме в състояние да премахнем ограниче-нията на духа и разума и да преминем по-нататък. Ще прокараме нова пътека и всичко ще ни стане ясно. Тогава ще разберем смисъла на съществуването. Повече няма да се борим с демони. Ще се издигнем над ограниченията на време-пространството; честотата е нашият канал към трансцендентното, средството за преодоляване на тези ограничения. Щом сме в състояние да възприемаме същ-ността, ние се докосваме до Бога. В необятното прост-ранство няма видима светлина между две планети. Това, което виждаме, е как планетите отразяват Слънцето и подчертават неговата значимост. Всичко се свежда до Ахпу - Слънцето, всичко се съотнася с центъра на галактиката, който представлява черна дупка. Всъщност ние се въртим по намотките на макроспиралата. Нейните външни граници се допират една до друга и тогава се осъществява синхронизацията във Вселената. Майте били запленени от идеята как да проникнат през тези граници, за да пътуват през време-пространството. Нахт е това, в което съществуваме и което повечето хора осъзнават. По-точно казано - в което повечето хора са впримчени и което наричат реалност. Това ни води до понятията минало и бъдеще - и двете са абстракции. Миналото не съществува. Сега то е само спомен. И бъдещето не съществува; то е онова, което ще се случи. Има го само този момент, точно този миг - вечното настояще.

Големият взрив във Вселената може да се сравни с взривовете, които избухват във всеки от нас: човек трябва да “експлодира” ментално, за да се освободи от границите на възприятията си.

Тук възниква въпросът: Има ли други измерения и реалности? Отговорът е, да. Съществуват други измерения, където честотите на време-пространството се измерват или


структурират различно - това е извън нашите възприятия. Ние имаме потенциален достъп до хиляди други измерения, дори още по-непостижими. Предците на майте наричат тези нереални измерения “неоформено пространство”.

В “Попол Вух” едно паралелно пространство, наречено Пашил или Каяла, е описано като рай. В Пашил възприятията ни са различни. Сетивата се изострят и ни обгръща тиха, спокойна, хармонична енергия. Все едно се връщаме обратно в матрицата, при извора. Там нахт се проявява по друг начин. Един ден в Пашил се равнява на година в нашия свят, а една година в Каяла - на един ден тук. Следователно, съотношението между време, пространство и честота е различно в другите измерения.

Светлината също се проявява различно в тези пара-лелни измерения. Там няма Слънце. Светлината е по-ярка, но не и по-топла. Това е чиста, всеобхватна светлина. В Пашил могат да се намерят най-прекрасните плодове и най-невероятните скъпоценни камъни, но най-важното е, че там ние сме приети безусловно, там наистина сме обичани!

Нито едно от тези чудеса - дори и една ябълка - не може да премине от едно измерение в друго. Следователно тези, които не искат да се разделят с тях, остават уловени в капан. Огромното значение на този факт е подчертано в “Попол Вух” в разказа за мишката и мравката, които успели да пренесат царевични кочани от Пашил и Каяла, за да направят човешките същества. Единствено на това място се споменава за някакво прехвърляне на обекти от едно измерение в друго.

Преди около 600 години, когато древните май са знаели, че наближава период на разруха, те изпратили цели народи в Пашил. Според пророчествата сега те се връщат, за да помогнат на хората и на Майката Земя да преминат през този период на преход към Хоб Ахау.

7

В Ъ З Г Л Е Д И Т Е Н А Д О Н И С И Д О Р О За съжаление, хората не споделят едни и същи възгледи за света, човечеството, смисъла на живота и съдбата. Западната цивилизация намира отговорите в материалните неща, докато източният свят се развива въз основа на естествените принципи.

Дон Исидоро, мъдрец от народа на майте

- Има причина за състоянието, в което се намираме, - казва Дон Исидоро, - причина за начина, по който виж-даме, възприемаме, чувстваме и действаме, дори причина за всяка мисъл, която ни хрумва: този свят обхваща огромен комплекс от ментални структури, идеи и представи, които са възниквали и са се развивали заедно с еволюцията на западния свят.

- Най-учудващото е, че тези концепции не се подчи-няват на определен ред или логична класификация - продължава той, - въпреки че тъкмо те са моделът, според който се движи и развива всяка етноцентрична култура. Мисълта не може да се вкара в някакви подредени структури!

Въпреки твърденията на съвременната логика - чиято същност беше преструктурирана и повлияна от фе-номенологията - не всички аспекти на мисленето са каталогизирани и разделени на категории.

Малцина разбират - и едва ли осъзнават - че идеите, за разлика от мисленето, са най-разнообразните форми,


достъпни за западния свят. Концепцията е много по-раз- лична от монотонността на ежедневния “живот”, както наричаме съществуването си. Бихме могли дори да твърдим, че идеите са по-разнообразни от самата смърт. Ако възприемаме живота си от “всекидневна” гледна точка, единствено мисълта е неограничена: тя е голяма, малка, променлива, приспособима, изчерпателна, дори пределна в своята безпределност.

Западният свят възприема действителността през тесния обектив на идеите, основани върху разума. Тук е разликата между него и възгледите на майте. Уловен в капана на разума, който се поставя на пиедестал и пре-небрегва абстракцията, Западът се носи по течението и се нагажда към историческите събития. Според майте обаче, действителността е свързана с естествения ред и възприемането на енергията. Ние виждаме със сърцето!

Веднъж попитах дон Исидоро каква е философията на майте.

- За да разбереш нашата философия, - каза той, - първо трябва да знаеш по какъв начин те възприемаме. Така ще схванеш естествения цикъл, космическия план, от който всички ние сме част, и учението, което са ни предали нашите бащи и деди. Това, което сега ще ти обясня, няма за цел да накърни нечии възгледи или да наложи моя начин на мислене. Това не е състезание. По-голямата част от човечеството в днешно време се развива под властта на мисленето на белия човек. Контролът е в ръцете на белите или кашлан - както в интелектуален, така и в материален или финансов смисъл. Всичко, случило се през последните няколко века, е записано. Нашите пророци предупредили предците за нашествието на конкистадорите (Ернан Кортес през 1519 г.) и казали, че няма да успеем да надвием тяхната власт, докато не свърши Голямата нощ - период от 468 години.

Има два възгледа, два начина на мислене по отношение на действителността. Западният свят изхожда от позицията на логическото мислене - резултат от пренебрегването на


духовния аспект, характерно за тях. Материализмът не е нищо друго, освен оправдание за отдалечаването им от природата. Те строят големи градове, в които няма никакво място за нея - просто я прегазват. Живеят с болезнена нужда от имущество, богатство и власт. Западния свят започна да мисли, че хората притежават Земята. Той създаде религиозни догми, за да наложи редица ограничения с цел да се контролират масите. От това пуританство произлезе следващата още по-голяма илюзия - на технологиите и материализма. Западът е затънал в хаос, безпътица и преклонение пред консума- торството. Сега хората се правят на богове и изтъкват научни доводи в своя защита. Това доведе единствено до разрушаване на планетата, защото те смятат, че тяхно божествено право е да притежават или унищожават умовете и живота на другите. Цялата икономическа система се контролира от една група, която вижда хората единствено като бройка, като марионетки в икономически продуктивна възраст. За да държат хората в това положение, те не им позволяват да съзрат истинския живот, карат ги да вярват, че са свободни, докато всъщност живеят в полицейски държави, управлявани от закони и ограничения, които облагодетелстват единствено хората с власт. Най-тъжното в цялата работа е това, че хората са забравили да живеят, да почитат Великия Баща и с всеки изминал ден все повече замърсяват Земята.

Реагирайки неправилно на тази манипулация, някои хора се скриват зад някакъв ужасяващ религиозен фунда- ментализъм, който ги подчинява на още по-сурови правила. Заслепени от новата илюзия, те мечтаят за рай, в който ще живеят в мир и хармония. За съжаление в този живот такова царство не съществува; ще трябва да почакат, докато умрат. Междувременно ще страдат в обществото. С други думи, има едно покорно население, което приема безпрекословно този “божествен” мандат.

Покрай всичко това те създадоха и една концепция, която злоупотребява с разума под чадъра на материализма.


Ръка за ръка с науката те се опитват да класифицират всичко и да му поставят оценка. Онова, което не разбират, се осмива, отрича или унищожава. Те се обявиха за съдници и през всичките тези години налагаха своите виждания, като пренебрегваха истините на другите култури.

Целият този хаос ни доведе до критична точка. Като че ли няма кой да спре екологичната катастрофа - резултат от глупост, амбиции, алчност и безотговорност. Ето как ние виждаме Запада. Мнозина от нашите хора приеха тази философия и изгубиха връзка с традициите на предците. Ние бяхме научени да уважаваме живота и да живеем в хармония с природата. Според нашата философия ние сме част от битието и сме равни с всички останали живи същества, които населяват тази планета. Заветът, който нашите бащи ни оставиха, е уважение. Нашата философия се основава върху естествения ред.

Тъй като религиозните традиции на западните хора им дават власт над всички живи същества и над Земята, те контролират живота и природните ресурси на нашите братя - растенията и животните. В името на прогреса те ръководят съдбите на всички нас, които сме част от битието.

Когато хората се изолират от природата, страхът става част от живота им и те измислят закони, за да го потиснат. Но тези закони противоречат на естествения ред. Според нашата философия хората не са собственици на Майката Земя; те принадлежат на нея.

7

Н О С Т Р А Д А М У С И П Р О Р О -Ч Е С Т В А Т А Н А М А Й Т Е

Старейшините на майте разказват странна история за един от най-прочутите пророци в човешката история - не кой да е, а Мишел дьо Нотрдам, по-известен като Нострадамус. Ето какво ми разказа един от духовните водачи на майте, дон Рамон Карбала, след една огнена церемония в храма Тикал.

След като падна нощта и Плеядите изгряха на небето, Дон Рамон внезапно ме попита какво знам за Нострадамус. Преди да успея да отговоря, той добави нещо, което ме изуми:

- Известно ли ти е, че Нострадамус е бил запознат с астрологията на майте?

- Не - отговорих аз. - Но как е възможно? Дон Рамон приседна на тревата пред Тикал и заговори: - Виж, историята е забравила напълно един човек,

лекар. Никой не знае дали е бил от Испания или от Германия, защото понякога се представял като Улрико де Магунсия, а друг път - като Улрих фон Магунцен. Този доктор дошъл в Америка с конкистадорите и в битките лекувал и испанците, и индианците. Предводителите не били доволни; не искали той да се грижи за враговете им. Разпитвали го няколко пъти и Магунсия все отговарял, че е верен на Хипократовата клетва. Испанският капитан възразявал, че още не е ясно дали местните изобщо са хора. Де Магунсия заявил, че ще се върне в Европа, ако му забраняват да се отнася по един и същи начин с всички пациенти. Тъй като бил единственият лекар, испанците


били принудени да приемат неговите условия. Когато конкистадорите пристигнали в Чичен Ица (Мексико), жреците на майте вече били чували за Магунсия и неговото отношение към тях и го поканили да обменят някои идеи. Той тръгнал с тях в джунглата и изчезнал за цели 14 години. Испанците решили, че е умрял. Всъщност Магунсия изучавал техните науки - медицина, астрономия и най-вече астрология.

Когато в Европа пламнала чумата, старейшините на майте се изплашили да не стигне до Америка и да донесе още по-страшна гибел. Те обяснили на Магунсия как да овладее епидемията и го помолили да се върне.

Испанските цивилни и религиозни власти в град Ме- рида (Мексико) били шокирани, когато се появил пред тях - с дълга коса и облечен в бяла маянска туника. Той помолил за разрешение да се върне в Европа и накрая му дали пари за пътуването. Де Магунсия решил да отиде във Франция, защото там се учил за свещеник, преди да стане лекар. Най-странното е, че в деня, в който бил ръкоположен, той се отказал от клетвата си и започнал да учи медицина.

В потъналата в хаос Европа той започнал да събира екип от лекари, алхимици и магове и един от първите избрани бил Нострадамус. Магунсия ги посъветвал да преваряват водата, да изгарят дрехите на мъртвите и да посипват с калций гробовете и стените на къщите, за да се преборят със страшната болест.

Щом чумната епидемия била овладяна, Магунсия събрал седем души и започнал да ги обучава на всичко, което научил от старейшините на майте. Нострадамус му станал любим ученик и се научил да гадае с помощта на котле с вода. За разлика от европейците, майте използвали техника със стрит на прах планински кристал и живак, за да получат по-ясни образи за миналото, настоящето и бъдещето. Освен това Нострадамус изучил астрологията на майте и пророческите им техники. Много от четири- стишията в неговите “Центурии” могат да бъдат разбрани единствено от човек, който е добре запознат с астрологията


на майте. Нашите специалисти все още правят предсказания въз основа на центуриите на Нострадамус. Всички са на едно мнение: 21 декември 2012 г. не означава край на света, а промяна в статута на човечеството.

Улрико де Магунсия и Нострадамус създали тайно общество, в което преподавали древна алхимия, астрология и магически техники, донесени от Египет, Индия, Гърция и от традициите на майте. Когато Магунсия се върнал в Америка, Нострадамус бил изправен на съд заради тази дейност.

Ето това ми разказа дон Рамон преди десет години. Наскоро говорих с него и го помолих за разрешение да включа тази история в книгата си. Тогава той ме запозна с още подробности за това тайно общество, което нарече “Братството”, и как е поддържало връзка с клановете и племената на майте. Когато му дойде времето, ще мога да разкажа това на всички.

П Р О Р О Ч Е С Т В О Т О Т И К У ’ Сегашната изключителна, “пророческа” епоха, както

обича да казва дон Паскуал, е от онези редки исторически моменти в нахт или време-пространството, когато се наблюдават няколко събития едновременно. В момента се намираме в края на един календарен цикъл и навлизаме в следващия - това без съмнение е промяна в цикъла тику', който има най-голямо влияние в тези времена.

Циклите тику’ се състоят от положителни и отрица-телни периоди, които влияят върху цялата планета. Те са отразени в календар, наречен “Цикълът на тику”’ и се разделят на периоди от 52 години. 52 е магическо число, защото календарите Аб’ и Чолк’их съвпадат на всеки 52 години, освен това на тази възраст човек е в разцвета на живота си.

Тику’ се разделя на два цикъла. Ошлахух Тику’ е цикъл от 13 периода от 52 години (13 х 52 = 676 г.), познат на Запад като “Тринадесетте небеса” или “Тринадесетте светлини”. Б’олом Тику’ е цикъл от 9 периода от 52 години

7

(9 х 52 = 468 г.), наричан на Запад “Деветте подземни свята” или “Деветте ада”.

Ошлахух Тику’ е позитивен цикъл в развитието на човечеството, ера на хармония и знание. Можем да прос-ледим тези епохи в човешката история, когато се наблюдава разцвет на изкуството, науката и познанието. Б’олом Тику’, от друга страна, е негативен цикъл, в който властва мракобесието. Тогава управляват материализмът, глупостта, култът към егото и превръщането на хората в механизми. Това са периоди на най-страшни войни и изпитания.

104 Карл ос Бариос

Последният Б’олом Тику’ е започнал със завладяването на Америка, а Ернан Кортес е главният архитект и движеща сила на този процес. Жестокостта, с която испанците налагат своята религия, днес се признава от всички, а Кортес е наречен Господарят на Голямата тъмна нощ. Мнозина се чудят как е възмож- на такава варварщина, как 600 мъже са успели да покорят могъщи армии, наброяващи хиляди бойци. Но пророчеството на нашите прадеди било недвусмислено: не трябвало да има съпротива. Тези мъже дошли да завладяват; те били тираните и властимащите на този пагубен период. В текстовете и предсказанията на прадедите ясно се казвало: ако местните хора се противопоставели на конкистадорите и ги надвиели, щели да дойдат още и още и да изтребят до крак пазителите на Великата традиция.

Така нареченото Проклятие на Кукулкан или Кетцал- коатл - митичен заклинател и пророк - предупреждава, че някои магьоснически практики и човешки жертвопри-ношения на ацтеките (или мешика) трябва да бъдат прек-ратени, иначе зверствата през онзи Б’олом Тику’ няма да имат равни на себе си в историята.

Периодът започнал на 17 август 1519 г. и завършил на 16 август 1987 г. На следващия ден (17 август) започнал “преходът” от 5 години (Уайеб Тику’) - до 16 август 1992 г. Преходът е период на приспособяване към новия цикъл, когато текущите събития са нещо като встъпление към новата фаза. През описвания период падна Берлинската стена и Съветският блок се разпадна; изчезнаха военните режими и диктатури в Латинска Америка и започнаха да се появяват демократични управления; приключи апартейдът в Южна Африка.


На 17 август 1992 г. започна новият цикъл Ошлахух Тику’ - период на мир и хармония, в който ще управлява разумът и ще се върнем към естествения ред. Преди да навлезем в него обаче, имаше 9-годишна подготовка - аланем или бременност. Можем да сравним деветте месеца бременност със събитията през деветте години на аланем. Този цикъл завърши през нощта на 16 август 2001 г. - тази дата съвпада и с други пророчества, например на св. Малахия, Нострадамус, Великата пирамида, Едгар Кейси и Парависини .

Ние предупредихме, че в края на този аланем ще се случат някои събития, които ще повлияят върху цялото човечество. Ако това стане през първите 20 дни след аланем, периодът на пречистване ще се ускори. С други думи, катаклизмите и следователно пречистването на човешката раса ще протичат особено интензивно. Ако събитията се случат през следващите 20 дни обаче, хората ще успеят да сведат разрушенията до минимум. За щастие всичко стана през този втори период от 20 дни, включително разрушаването на кулите-близнаци и офи- циалното потвърждение на ефекта от глобалното затопляне върху полярните ледникови шапки.

Всички пророчества на майте, обявени пред широката публика, се сбъднаха на предсказаните дати: войната в Ирак, цунами и събитията в Азия, например икономи-ческият бум в Индия, Китай и Малайзия.

Освен това всички виждат последиците от тази ма- териалистична енергия, която се проявява чрез насилието. В резултат от всичко това майте и техните познания станаха обект на по-голямо внимание.

Новороденото бебе все още не може да ходи - по същия начин и Ошлахух Тику’ не се разгръща мигновено. Според традицията на майте, навършилите 13 години са приключили обучението си и са готови да започнат ин- дивидуалното си развитие. По същия начин трябва да очакваме период от 13 години, преди Ошлахух Тику’ да се


утвърди окончателно. Следователно, епохата на светлина, хармония и любов ще започне през 2014 г. Разбира се, не можем да я запалим като лампа, с едно щракване на ключа: това по-скоро ще бъде период на бавен напредък.

Тези цикли са описани в книгите на майте, например пророческите “Книги на Чилам Балам”.П Р О Р О Ч Е С Т В А Т А О Т “ К Н И Г И Т Е Н А

Ч И Л А М Б А Л А М ” Под общото название “Книгите на Чилам Балам” са

обединени различни текстове и легенди на майте, в които се описват пророчествата за отделни к’атуни (периоди от 20 години). Намерени са в различни градове от католически свещеници и монаси по време на конкистата и са преведени от май, които са знаели да пишат на латиница.

Тези текстове са назовани по име-ната на градовете, в които са намерени, и на прочутия предсказател Чилам Балам или Ягуарът магьосник и гадател - един от най-великите пророци на майте. За съжаление всичко, което знаем за този жрец и пророк, е името му - Ах Сорс’ Ц’и’ Кан. Въпреки че най-извест-

ни са “Книгата на Чилам Балам от Маник” и “Книгата на Чилам Балам от Чумаел”, ние използвахме текста от Сак Кан Тику’, защото този религиозен център е пазил традициите си допреди два века и неговите пророчества се ползват с най-добро име.

Онези, които се задълбочат в изучаването на “Книгите на Чилам Балам”, ще забележат, че в различните ръкописи се повтарят едни и същи предсказания. Това показва, че

5

древните пророци са общували помежду си. Знаем, че са се събирали на големи съвети, на които са обсъждали различни научни въпроси, по-специално календарите, както и основните насоки, поставени за разглеждане от Съвета на старейшините и мъдрите гадатели. Срещали са се в града, обявен за седалище - религиозният център с най-висока концентрация на енер-гията според к’атуна-управител - и са представяли своите предсказания за текущия и следващия период от 20 години. По този начин са уточнявали законите и стратегиите, които всички май трябвало да следват.

Както вече казахме, майте и особено тези, които притежавали ясновидска дарба, развивали изкуството на пророкуването, като изучавали различни гадателски тех-ники. Всички пророчества в “Книгите на Чилам Балам” са твърде сходни, което означава, че са направени от едни и същи хора за даден период от време.

Този период от 20 години започна на 5 април 1993 г. и ще завърши на 20 декември 2012 г. Ето какво гласи пророчеството за шести Ахау к’атун в “Книгите на Чилам Балам”:

“Седалището на шести Ахау к’атун ще бъде в Ушмал, който носи своя собствена енергия. Обърнете внимание на тези думи и те ще се превърнат в истина, когато настъпи времето. Това е словото и законът, по който ще се прояви нашето древно писание, една от нашите нагънати книги, и фигурите, които ни говорят, тъй ще бъде във времената, които се посочват и за които се говори в к’атуна, който отговаря на Кинич Какмо.

Това ще бъде царството на безсрамието и неразумното слово; лъжи, илюзии и измами - тези думи ще бъдат разпътни. Животът ще бъде лицемерен, защото ще царуват лъжата и потъпкването на истината. Тъй ще бъде.


Узурпатори ще седнат на рогозката да царуват.8 Спорове, жестоки разпри, потайни и коварни преговори, съдебни дела ще има между поданиците и те ще останат скрити. Тъй казва шести ахау. Дърветата ще бъдат унищожени. Храната ще бъде оскъдна; дори камъните няма да достигат. Голям глад ще настъпи, ако вредите не бъдат поправени, ако измамникът, онзи с покварените слова, не бъде спрян. Смъртта ще седне на рогозката. Това ще бъде нейният трон. Халач-виник (владетелите) ще бъдат потискани и не ще имат граници амбициите на измамниците, които не знаят своя сан и дълг, защото не са от благородно потекло.

Определени звезди ще доведат до жестоки разпри, до тайни спорове на човеците и на техните синове. В скръб ще потъне небето заради насилието сред неговите поданици. Три пъти ще настане глад. И няма да има царевични питки, само сладки картофи и плодове от хлебно дърво за ядене. Населението ще намалее, народите ще бъдат унищожавани. И чак накрая ще има силни мъже и принцове, и в тези времена денят най-сетне ще изгрее, когато Майката се обърне да види небето и после пак се обърне. От нищо не ще има полза. И тъй ще дойде краят на лъжите и покварата.

И ще настъпи дрямка, с царството на новия бог, онзи от кръста. Всички ще се поддадат на измамата на лъстивите слова, после ще дойде надеждата за възкресение с този нов закон, с този пророк, с този единствен, който не признава никакви други звезди на небето. Покварените слова ще потопят човеците в сън. Малцина ще останат честни към този нов Ахпоп (Господаря на рогозката).

Той ще бъде фалшив халач-виник. Думите му ще бъдат извратени, унизителна ще бъде властта му. Почти целият народ ще влезе в палата му.

Безразсъдните, покварени слова ще бъдат първото бреме на този к’атун. Ще слезе Бог, Бащата, да обвини, да

8 Според традицията на майте само боговете, великите владетели и вождовете имали право да седят на церемониалната рогозка. (Бел. прев).


осъди лъжовните слова. И затуй робски ще бъде народът, ще живее полузаспал, тъй ще яде и тъй ще мре. И затова ще бъде съден.

Това е бремето на шести Ахау к’атун”. Пророчеството от “Книгата на Чилам Балам от Чу-

майел” е твърде сходно: “Шести Ахау к’атун е десетият, за който се говори.

Ушмал е седалището, на което е съсредоточен. Огнена е силата по време на царуването му, ще мами тя с неразумни, покварени слова. И тогава Бог Отец ще слезе да обвини и да пререже гърлата на онези, които си служат с лъжовни думи. После ще възкръсне и ще зачака присъдата на нашия Бог Отец, та всички поданици да пристъпят към новата и все пак стара вяра за истинния Бог, суровия, наказващ Бог. Всеки, роден на тази Земя, трябва да премине през това ново и старо нашествие. Това е бремето на шести Ахау к’атун, установено за този к’атун.”

Както виждате, двете пророчества не само са съвсем ясни, но и съвпадат. Въпреки че първото е по-подробно, и в двете се говори за лъжи, за некадърни правителства и особено за фалшиви пророци, които влияят върху по-литиците чрез измами и илюзии. Тези пророчества пре-дупреждават за събитията, които наблюдаваме в момента. Безсрамните лъжи, фалшивите обещания, начинът, по който позволяваме да бъдем поробвани - всичко това е съвсем видимо. Системата ни контролира, а политиците ни манипулират с измамни обещания. Цялата планета е затънала в икономически хаос. Като добавим хищничес- кото потребление, насърчавано от медиите, и вредите, които сме нанесли на Майката Земя, резултатът е пълно човешко безразсъдство. Ние страдаме от последствията на много нива: промени в климата, замърсяване на окол- ната среда и най-лошото - широко разпространение на расовата омраза и нетърпимост, което води до войни и глад.

Глобализацията принуждава човечеството да живее според една-единствена философия - тази на консума- торското общество. Тя не уважава индивидуалността и


унищожава традициите. В крайна сметка това е причината за повечето конфликти в съвременния свят. Вече свикнахме с вестите за войните в Ирак, Афганистан, бивша Югославия, Близкия изток, Индия, Пакистан. Болката, насилието и разрушението служат само на прищевките на хора, които са опиянени от властта си и вярват, че са призвани да спасяват света. Те налагат своите интереси върху другите култури, пренебрегвайки човешкото им право за самоопределение. Изминаха само 16 години от този период, а предстоят още конфликти.

По-нататък в пророчеството се говори за различните религии - едната донесена от конкистадорите през 400- годишния цикъл преди шести Ахау к’атун и наложена на коренното население на Америка при обстоятелства, с които всички сме наясно. Друга форма на същата религия се появява през настоящия цикъл - на фундаменталист- ките секти, чиито възгледи са догматични и основани върху конфронтацията. Те вече са пуснали корени в Централна Америка и са привлекли почти 40% от населението, изпълнявайки по този начин част от пророчеството. Без съмнение, съчетанието от лъжи и подчинение променят техните ценности и ги водят към състояние на нео- съзнатост - и всичко това в името на една религия, която е забравила истинската си мисия и трябва да се върне към началото, да възстанови истинската си същност.

“Майката ще се обърне да види небето, после пак ще се обърне.” Това означава, че най-напред ще има преду-преждение какво може да се случи, после ще дойде след-ващият период, през който цялото човечество ще бъде пречистено - стига да сме се осъзнали или да сме успели да постигнем съзвучие с Майката Земя.

Пророчествата за предстоящите промени през след-ващия к’атун, четвърти Ахау, са много по-благоприятни. Според “Книгите на Чилам Балам” ще пристигне Кеца- лът или Зелената птица: надежда, хармония, “четвъртото повръщане на кръв” или пречистване. Това ще бъде ера на обединение и възраждане на човечеството.

30

П Р О Р О Ч Е С Т В О Т О Н А К Р И С Т А Л Н И Т Е Ч Е Р Е П И

Кристалните черепи са древни скулптури на човешки глави, направени от различни видове кварцов кристал. Твърди се, че притежават свръхестествени сили. Те са истинска загадка в и без това мистериозния свят на майте. Все още не е установен нито техният произход, нито възрастта им. Не са открити никакви исторически документи за тях. Повечето кристални черепи са намерени в храмове на майте в Гватемала, Белиз, щатите Юка- тан и Кинтана Роо в Мексико, но освен това един от тях е открит в Теотиуакан близо до град Мексико, друг в Южна Африка, трети в Гърция, четвърти в Албания и още три в Египет. Черепите, намерени в храмовете Гранд Хагуар в Тикал и Ла Данда в Ел Мирадор (и двата се намират в района Петен в Гватемала), заедно балансират енергията на пирамидите и са настроени така, че да създават вибрационно пространство, което стимулира човечеството.

Старейшините на майте разказват три различни ис-тории за техния произход. Онова, което със сигурност знаем - защото се повтаря във всичките версии - е, че ги е имало в Атлантида и Лемурия, наричана още Му - двата потънали континента. Според най-разпространената версия, разказвана от старейшините в Гватемала, черепите били създадени от великите учени на потъналата Атлантида, въпреки че други ги свързват с Лемурия. Майте, които живеят високо в планините на Гватемала, твърдят, че са дошли от Плеядите, където са получили всичките си знания и технически изобретения, включи


телно и кристалните черепи. Дори втората по яркост звезда на Плеядите е наречена Мая от гърците.

Според най-необичайната версия кристалните черепи са създадени от великите мъдреци, живеещи в паралелни измерения, Каяла. Легендата разказва, че в тях се съхранява цялата научна и историческа информация. Най-близкото сравнение, което бих могъл да направя със съвременни термини, е суперкомпютър - тоест такава свръхнапреднала технология, каквато трудно можем да си представим.

Всеки череп има специфични качества. Някои пред-сказват бъдещето, други синхронизират енергиите или изчистват околната среда, а трети могат да издигнат нивото на съзнание или да увеличат ясновидските способностите на човека. Някои дори притежават силата да лекуват болести. Почти всички могат да променят начина на възприемане на реалността.

Най-известен е черепът, наречен Мичъл-Хеджис, на-мерен в Лубаантун, Белиз. Той първи привлича вниманието на хората заради магическите си качества. Когато го гледаш, започваш да виждаш вълни; ако се съсредоточиш още малко, можеш да съзреш картини на бъдещи събития навсякъде по света. Направен е от чист планински кристал - от лазурно-синьо до напълно прозрачно - и изобразява с идеална точност издължен човешки череп. Той е първият изследван в университетските лаборатории. Въпреки че резултатите така и не са били изнесени публично, говори се, че компютърният концерн Хюлет- Пакард се е сдобил с копия от тях.

Един от най-удивителните е черепът от Ел Мирадор, наречен Роузууд. Когато се освети темето, той прожектира две холограми на знака Ахпу от календара Чолк’их. Направен е от розов кварц, както и другият череп, наречен Поли. Роузууд е единственият череп, вътре в който се вижда човешкият мозък - с ендокринните жлези, кръво-носните съдове, клетките и всичко останало! Никой не може да обясни как са направени тези черепи. Изключи-телното майсторство, красотата и другите им изумителни


качества нямат равни на себе си. Днес много от тези скъпоценни предмети се намират в

музеите или в частни колекции. Старейшините вярват, че черепите са живи същества, затова когато ги отнасят далеч от мястото, на което трябва да бъдат, и ги заключват някъде, за тях това е равносилно на затворничество.

Не някой друг, а дон Исидоро разгласи пророчеството на кристалните черепи. Той заяви, че те са създадени, за да помогнат на Майката Земя и на човечеството да извършат прехода от Четвъртото към Петото Слънце. Древните направили 520 черепа с надеждата, че поне 52 ще оцелеят. Те ще бъдат върнати в едно езеро на (или около) 21 декември 2012 г. Един човек ще тръгне по водата и ще стигне до малък остров, ще мине под водопад и ще влезе в пещера, където се намира черепът-май- ка. Когато го изнесе навън, той ще активира всички останали черепи, подредени около езерото, както и техните духовни пазители. Щом черепите се активират, ние ще получим достъп до такова изумително познание, за каквото днешното човечество не би могло дори да мечтае. Пазителите, мъдреците и учените ще могат да използват тези технологии, за да възстановят екосистемата и да затворят озоновите дупки. Освен това ще събудят 52 000-те пирамиди и ще създадат енергиен пояс, който ще дава достатъчно електрическа енергия за целия свят.

Някои от старейшините на майте посетили един ин-диански резерват, където тамошният духовен пазител им казал, че според техните предци те произлизат от майте. После показали на нашите старейшини един кодекс, в който се говорело за нашествието на испанците, за идването на власт на Хитлер, за Студената война, за ерата на материализма, която ще разруши екологичната система, както и за епохата, в която живеем днес. Те казали на майте, че ги наричат Господарите на Времето и че са забравили кога трябва да върнат Бойния лък. Нашите старейшини им съобщили датата, на която да занесат Лъка на един хълм във формата на ухо, после споделили, че търсят кристалните


черепи. Един от техните старейшини извадил няколко карти, на които било посочено езерото, където черепите трябвало да бъдат свързани отново, и казал, че двама от техните велики духовни водачи са съхранили познанието, необходимо за активирането им.

До този момент са намерени 29 оригинални черепа, а техните пазители са високоморални хора, които разбират колко е важно всичките да се съберат заедно. Нашите старейшини решиха да разгласят пророчеството за крис-талните черепи и тяхното повторно свързване, защото трябва да намерят останалите 24. За съжаление обаче търсенето се затруднява изключително много от различни иманяри, авантюристи, фалшификатори и лъжепроро- ци, които претендират, че притежават черепите и знаят как да ги активират. Но така или иначе старейшините са напълно сигурни, че достатъчен брой черепи ще бъдат намерени, когато му дойде времето. Би било катастро- фално, ако не успеят да изпълнят докрай тази мисия.

Х О Б А Х А У И П Р О Р О Ч Е С Т В О Т О З А 2 0 1 2 Г О Д И Н А

В безбрежната необятност на нахт, която наричаме безкрайност, съдбата може да бъде променена. Тя не е неизбежна! Ние не сме обречени! Просто сме изгубили пътя, но можем да го намерим. Можем да започнем отначало!

Рамон Карбала, мислител и пазител на

традициите на майте

Най-известното пророчество на майте е Хоб Ахау Нимахааб. Точно то е изключително важно. В тези “про-рочески времена”, както ги наричат нашите старейшини, се обединяват различни предсказания.

Както споменах по-рано, предвижданията на майте за цикъла тику’ са много точни. Началото на преходния

30

период от 1987 г. до 1992 г. беше изключително напрегнат. Погледнато в по-широк план, хората започнаха да осъзнават вредите, които нанасят на природата. Западният свят се заинтересува от майте, когато през 1992 г. Ригоберта Менчу9 получи Нобелова награда за мир заради усилията си да привлече вниманието на обществеността върху насилието над коренното население на Гватема- ла по време на гражданската война. Традициите, духов-

9 Ригоберта Менчу Тум е гватемалска общественичка. От 1981 г. живее извън страната и става известна с позициите си срещу военния режим в Гватемала и насилието към индианското население. (Бел. прев.)


ността и познанията на майте получиха широка популярност, разпространиха се техните пророчества, както и хармоничното им отношение към Майката Земя.

Докато течеше цикълът тику’ или така нареченият “период на бременност” от 1992 до 2001 г., се наблюда-ваха все повече политически и социално-икономически промени. Излезе наяве алчността на мощните корпора-ции: големи компании декларираха скрит дефицит от милиарди долари, банките оперираха “на червено”, Ню Йоркската фондова борса преживя срив, почти толкова мащабен, колкото Голямата депресия от 30-те години на XX век; цените на петрола скочиха неимоверно. Етническите и расовите конфликти се задълбочиха; фундаменталисти, екстремисти и расисти започнаха да се изявяват открито. Случиха се и други катастрофи, предизвикани от хората - атаката срещу кулите-близнаци, войната в Афганистан и в Ирак, конфликтът между Индия и Пакистан, изключително неадекватната реакция на американското правителство след урагана Катрина. Имаше и природни бедствия - наводнения, опустошителна суша, епидемии, земетресения, вулканични изригвания и разтопяване на ледниците.

Пророчеството от Каокан разказва за преместването на енергията от Азия в Америка, за пътя й от Индия и Тибет до планинската верига Сиера Мадре и Андите, за да събуди енергийните центрове, които ще се превърнат в духовни центрове за Майката Земя и човечеството. Видяхме какво огромно въздействие имаше тази енергия върху държавите, през които премина. Стигнала до джунглите и спряна от Панамския канал, тя тръгна обратно към Четирите ъгъла в САЩ, предизвиквайки силни раз-

1) Четирите ъгъла - топографска точка на пустинното Колорадско плато в Югозападните САЩ, където се срещат границите на четири американски щата - Юта, Колорадо, Ню Мексико и Ари- зона. Три от тях се намират в резервата на индианците навахо, а четвъртият - на племето юта. На това място е поставена кръгла


рушения. Този к’атун ще свърши на 20 декември 2012 г. и ще започне нов цикъл от 400 години или 20 к’атуна.

Накрая, на нашумялата дата 21 декември 2012 г. ще започне нов цикъл, наречен Хоб Ахау или Петото Слънце. Новата ера ще бъде оповестена от астрономическо явление - слънчевият меридиан ще пресече галактическия екватор и Земята ще се застане на една линия с центъра на галактиката. Със зората на 21 декември 2012 г. за пръв път от 26 000 години изгряващото Слънце ще пресече екватора на Млечния път и плоскостта на еклиптиката. Този космически кръст, начертан в небето, се смята за символ на свещеното дърво - Дървото на Живота, познато на всички духовни традиции по света.

Хоб Ахау е един от циклите на Нимахааб или Дългото броене - цикъл от 26 000 години, разделен на периоди от 5200 години, всеки от които е свързан с движението на Слънцето по отношение на Млечния път. Нашите старейшини го наричат “завръщане към началото”.

Големият цикъл нимахааб се подразделя на следните пет цикъла или ахау:

Хун Ахау - Първото Слънце. Това е първият цикъл от 5200 години, управляван от женската енергия или матриархата и елемента Огън. Това е период на формиране. Огънят е играел съществена роля както за оцеляването, така и за развитието на човешките същества. Майката Земя била хранещата и оплождащата по време на епохите на лова, събирането на реколтата и земеделието. Хората се покланяли на женските божества като създателки на човешката раса, като раждащи живот и пазещи храната и познанието, нужно за оцеляването им: тъкачество, ското-

плоча, превърнала се в популярна туристическа атракция, с две пресичащи се под прав ъгъл линии (под формата на кръст), обоз-начаващи границите на четирите щата. (Бел. прев)

въдство, социална организация, религия и ритуали от магическо и духовно естество.


Каб Ахау - Второто Слънце. Вторият цикъл от 5200 години е с доминираща мъжка енергия или патриархат и елемента Земя. Каб Ахау е период на икономическо и интелектуално развитие. Усъвършенстват се селскостопанските технологии и архитектурата, строят се церемониални центрове и храмове, започва урбанизацията. Почитат се мъжките божества: на познанието (свещена архитектура, астрономия и математика), мъдростта (астрология и синхронизация със свещения календар Чолк’их), сътворението (създателите, творците, Слънцето, Луната, Венера и Плеядите), войната и лова. Наблюдава се разширяване на териториите, което води до създаване на контакти с други цивилизации по света и промяна на духовните принципи (синкретични в сравнение с предишния цикъл).

Ошиб Ахау - Третото Слънце. Третият цикъл от 5200 години се управлява от женската енергия и елемента Въздух. Почитат се висшите женски божества: косми- ческо-земното божество като израз на женската мъдрост, богините на любовта, богът на смъртта и кос- мо-антропоморфни божества. Ошиб Ахау е период на развитие на разума и духа. По време на този цикъл бил постигнат голям напредък в науките за душата, изкуството и астрономията. Това довело до преструктуриране на космическия закон, до по-точно из-числяване на орбитите на планетите, поява на вене- риански, слънчев, галактически и Аб’ календар и повсеместно прилагане на свещения календар Чолк’их. Математиката продължавала да се развива, започнала да се използва нулата и времето се измервало с още по-голяма точност. Това в крайна сметка довело до утвърждаване на космологията.

Кахиб Ахау - Четвъртото Слънце. Четвъртият цикъл от 5200 години се управлява от мъжката енергия и елемента Вода. Кахиб Ахау е период на уеднаквяване и взаимовръзка между градовете-държави и на теократично управление. Мъжката енергия и водата оказват влияние върху всички цивилизации по света и водят до разпространение на високоразвита техно-


логична и духовна култура. Това са сложни времена, защото физическата енергия дава възможност на хората да управляват материята. Въпреки невероятното научно и техническо развитие, ние сме станали жертви на собствената си неосъзнатост. Вместо да размишляваме над себе си и заобикалящия ни свят, ние разрушаваме околната среда. Вярваме, че сме всемогъщи, прекланяме се пред разума и материализма и се превръщаме в роби на собствените си изумителни открития. Трябва да спрем и да си спомним кои са истински ценните неща, иначе има опасност да унищожим Майката Земя и цялото човечество.

Към края на цикъла Кахиб Ахау ще се случат опре-делени събития, които ние наричаме “пречистване”. Пе-риодът на предупреждение или осъзнаване започна през август 2001 г. и ако не предприемем някакви действия, разрушителната сила на тези събития ще продължи да нараства. Живеем в епоха на мощни земетресения, огромни вулканични изригвания (дори от неактивни вулкани), наводнения, урагани, цунами, глобална промяна в климата и други природни бедствия. Те са придружени от епидемии и тежки болести, като СПИН, диабет и неподатливи на лечение инфекции. Ако продължим да участваме в собственото си унищожение, ще има войни и много други катастрофи, причинени от човешката дейност. Пречистването ще приключи през септември 2010 г. и ще последва период, наречен “определяне” - от 23 септември 2010 г. до 20 декември 2012 г.

Обратно на разпространеното мнение, определяне не означава край на света. Това е период на изчистване, през който всичкият боклук в умовете ни, цялото потре-бителско отношение към света ще бъдат отстранени и на тяхно място ще се възроди истинската духовност и ува-жението към самите нас и към всички други живи същества на планетата. Ще се научим да използваме правилно техническите си постижения, без да им


позволяваме те да ни подчиняват. Доминиращият елемент на този цикъл е Водата, ко-

ято управлява познанието. Медиите и глобализацията дадоха възможност на различните култури да научат по- вече едни за други и това направи света взаимно свързан. I Но расизмът и религиозният фанатизъм продължават да I Съществуват. Всяко общество смята, че неговият начин |на живот е най-добрият и иска да наложи своите възгледи III религия върху останалите, като обвинява другите за Цекологичния хаос. Свръхнаселението и конкуриращите се икономически интереси ни направиха твърде недоверчиви. Разполагаме с изобилие от информация, но нямаме шел и смисъл в живота. jL Човечеството е объркано и няма представа какво го Рючаква в бъдеще! Този страх, че ще настъпи краят на ижвета, ни кара да се чувстваме безпомощни пред лицето Кйа неизбежното. Мнозина предпочитат бягството от жи- К&ота чрез наркотици, алкохол, секс и разгулен живот. ■Други се подлъгват от различни псевдорелигии, които Н&ценяват спасението в долари. Ц Свидетели сме на икономическа, социална и духовна Вррозия, сблъскваме се с нетолерантността и чуваме тъте- Нна на войната по четирите краища на Земята - не виждаме Крветлина, която да ни води. Много култури са поставили Швоите велики традиции и космология в основата на рсистемата си от вярвания, но вместо да ни покажат пътя към хармоничния начин на живот днес и за бъдещите поколения, те просто успокояват вярващите, че ще намерят щастие след смъртта.

Отговорност на цялото човечество е да изгради един по-добър свят, да се обедини и да повиши съзнанието си, да спре да разрушава. Ако още не сте забелязали, ние сме повече на брой от нашите лидери. В демократичното общество управниците би трябвало да работят за тези, които са ги избрали, но системата е толкова изопачена, че ние се


чувстваме напълно объркани и забравяме кои сме всъщност - голяма общност, която държи властта в ръцете си. Лидерите решават, че ще започнат война. Ние им позволяваме да изберат къде и с кого ще воюват. Те сключват сделки и издават закони, които облагодетелстват малцина. Ако един обикновен служител в офиса не си върши работата както трябва, му се дава възможност да се промени. И какво става, ако продължава по стария начин? Уволняват го! Стига сме се поддавали на инерцията - трябва да поемем отговорност за бъдещето си! Не оставяйте други да вземат решенията вместо вас!

Хоб Ахау - Петото Слънце. Петият цикъл от 5200 години ще се управлява от мъжката и женската енергия (в равновесие) и елемента Етер. 21 декември 2012 г. е съдбоносната дата, за която всички са чували. Според нашите традиции тогава се очаква да започне периодът Хоб Ахау или Петото Слънце. Той е много важен, защото тогава човечеството ще се издигне на ново, хармонично и духовно ниво.

Този 5200-годишен цикъл започва през 2012 г. Важно е да отбележим, че тогава няма да преобладава нито мъжката, нито женската енергия - те ще присъстват по равно и в баланс. Двете ще се подкрепят взаимно и качествата на едната ще повишават качествата на другата. Елементът на цикъла ще бъде Етерът, който ще се комбинира с другите четири елемента на по-високо ниво. Огън, Земя, Въздух и Вода ще действат заедно в най- фините си проявления, ще активират напълно съзнанието на Майката Земя и на човечеството. Голямата надежда е, че това ще бъде цикъл на интелектуален и духовен растеж и на пълноценна реализация.

Важно е да се знае, че обстоятелствата няма да се променят автоматично на тази дата. Всичко зависи от това, какво ще ни се случи междувременно в края на Четвъртото Слънце. По-голямата част от човечеството ще изчезне, ако


не успеем да се осъзнаем и не започнем да действаме в този предходен период на природни катаклизми.

Ние вече заявихме и продължаваме да твърдим, че 21 декември 2012 г. не означава край на света, както ни внушават някои хора поради невежество, фаталистична нагласа или неспособност да разберат пророчествата и посланията в дълбочина. Други се възползват от тези знания и предават неточно казаното от нашите предци, за да манипулират хората. Това доведе до твърде голямо объркване.

Писателят Хосе Аргуелес е комбинирал астрологията на китайците и майте, за да създаде собствена версия на свещения календар. Ние не я приемаме, защото е неоснователна и съдържа много грешки. Например имената на някои науали са неточни. Категорично отхвърляме неговия подход за определяне на личния астрологичен Знак, всички науали, които не съществуват в свещения ралендар Чолк’их, както и тълкуването на тези знаци. Аргуелес е черпил информацията си от писмените документи на францисканския проповедник Диего де Ланда, който пристигнал в Юкатан (Мексико) малко след Испанското нашествие през 1549 г. и станал епископ на Щата. Той е известен като най-големия унищожител на ! наследството на майте - едно от най-големите му “пос-тижения”, с които се хвалел, било да изгори над 10 000 кодекса за един ден. В “името Божие” де Ланда измъчвал и изгарял на клада учените и мъдреците на майте, защото в неговите очи чудесата, които умеели да правят, можели да бъдат само дело на дявола. Изстъпленията му били толкова безумни, че неговите сътрудници докладвали за него на испанския крал, който наредил да се събере повторна информация за всичко, което той успял да унищожи. Де Ланда написал книга, в която преразказвал историите, предадени му от информатори. Тъй като не можел да направи разлика между селскостопанските и свещените календари, той объркал всичко, като заявил, че са едни и


същи. Точно тази книга е използвал Аргуелес за основа на своя календар, който после комбинирал с китайския. Ние дълбоко уважаваме китайската астрология, но това, което Аргуелес представя, не е част от традицията на майте.

Когато Аргуелес пристигна за пръв път в Гватемала да посети някои духовни центрове, например Тикал, Съветът на старейшините поиска среща с него и изрично му забрани да използва името “май”, както и да говори от тяхно име в книгите и лекциите си. Помолиха го да обясни на хората, че учението му е негово лично виждане - резултат от комбинацията между китайска, плеядианска и маянска астрология, както и собствените му теории.

За съжаление той така и не направи това уточнение. За известно време престана да използва в книгите си понятието “календар на майте” и го замени с “плеядиан- ски”, но когато интересът започна да нараства, отново се върна към “майте”. “Пророчеството Хоб Ахау” стана мисията на живота му. Той твърди, че е въплъщение на Пакал Ботан - царя на Паленке, и заявява, че може да помогне на Майката Земя да извърши прехода към Петия елемент, като активира фотонния пояс от Плеядите към нашата планета.

Аргуелес печели добре от интереса на широката об-щественост към майте. Хората вярват в неговите истории поради неосведоменост. Нашите старейшини не желаят да разпиляват енергията си заради подобни личности, но настойчиво молят хората да се информират по-добре, защото Аргуелес не е единственият “аватар”, който разпространява невярна информация по света.

Петото Слънце е период на хармония, мир, толеран-тност и равновесие. Той поставя началото на нова рамка, която ще промени сегашната социално-икономическа си-стема. Съдбата на човечеството зависи от начина, по който реагираме на днешните събития, от нарастващото ниво на съзнание, от това, доколко сме сериозни, доколко сме готови да учим и да действаме. Важно е да поддържаме положителна нагласа към цикъла на Петото Слънце и да


избягваме да провокираме масова истерия. Би било безмислено да изразходваме енергията си в

очакване на най-лошото. Не можем да разчитаме на управляващите да ни преведат през тези промени, нито бихме могли да действаме поединично. Трябва да намерим начин да работим заедно. Това е общ проблем, който засяга целия икономически и обществен ред. В момента като че ли няма изход от положението: сложните, объркани социални структури не искат да се предадат, а бързата печалба изглежда по-важна от добруването на цялото човечество. Но пророчествата са ясни: всички цикли приключват с идването на Хоб Ахау - настъпва период на мир, взаимно разбиране и хармония. От всички нас зависи да направим така, че по-голямата част от човечеството да присъства, когато това стане.

Ние отчаяно се нуждаем от такава промяна. Сега имаме тази възможност - и отговорност - да издигнем Майката Земя на по-високо ниво в космическия ред! Човечеството ще има достъп до фините измерения и форми и ще се ръководи предимно от вселенските закони. Както вече казахме, предречено е, че през този период ще се върнат 6’аламеб'. Тези мистични същества, тези хора-богове са учителите на човечеството и космическите стражи от четирите краища на Вселената. Потомците на четвъртия Б’алам - Ик’и’ Б'алам, Бащата на енергията на Водата (четвъртия елемент) - ще управляват през този нов период.

Това е просто един от еволюционните цикли на чо-вечеството. Четири предишни цивилизации са достигали до тази точка, но са се провалили и всичко е трябвало да започне отначало, след като човечеството било унищожено. Оцелелите мутирали и започнали да възстановяват човешката раса. Всяка от тези предишни цивилизации преминала през подобен процес. Необходими били хиляди и хиляди години, за да се достигне отново до тази точка.

Ето какво казва по този въпрос маянският мъдрец дон Рамон Карбала:


“Това сливане на циклите настъпва за четвърти път. Такава е историята на Майката Земя и на нейните деца. Всъщност, това е мисията на планетата.”

Сега се изправяме пред реалната възможност да се издигнем до следващото ниво, което не е Огън, Земя, Въздух или Вода, нито е проява на полярните противоположности (студено/горещо, светлина/мрак, мъжко/женско начало, ден/нощ), а епоха, в която всички неща работят заедно и в хармония. Щом този цикъл се установи, ще се наблюдава обединяване между мъжете и жените, между всички човешки същества, заедно с Майката Земя.

Към четирите първични елемента ще се добави Етерът. Той активира и синхронизира същността на другите четири, за да могат те да процъфтяват, а ние да станем отново като първите човеци: взорът ни да обхваща цялата Земя, да пътуваме из Вселената със силата на мисълта и да имаме смелостта да се представим пред Великия Баща, Сърцето на небето.

Ние наистина можем да постигнем това равновесие и да издигнем човечеството до ново духовно ниво, до ново осъзнаване, да се извисим над това време-простран- ство и да попаднем в други измерения, други нива, каквито сега дори не дръзваме да си представим. Можем да проправим нов път в битието, да създаваме и оформяме Вселената. При предишните три опита негативната полярност е била единственият фактор, който пречел на извисяването до следващото ниво и довел до унищожаването на човешките цивилизации. Предците на майте ги наричат “онези от другата страна”.

Другата страна е наясно какво иска. Тя по-скоро би разрушила всичко, за да продължи да управлява, без да отстъпва или споделя властта си. Това се дължи на нейната роля да работи в полза на негативното начало. Тя не обсъжда, не спори, не се старае да докаже позициите си - просто знае кой тук е шефът.

Интересно е да се отбележи, че другите цивилизации,


достигнали до тази точка, успели да развият изключително напреднала технология, която станала причина за тяхното унищожение. Съвременното човечество дори не се е доближило до това ниво на научно и техническо развитие. Ние сме наследили останките от тези постижения и ако ги използваме правилно, ще можем да разберем и оползотворим вътрешната енергия на Майката Земя и да възстановим връзката си с Космоса. Сред тези технологии са пирамидите - построени били 52 000 с надеждата, че поне 5 200 ще оцелеят до следващия Пети цикъл, за да помогнат за сливането на космическите и земните енергии. Кристалните черепи, съдържащи цялата информация за предишните човешки цивилизации, ще ни окажат неоценима помощ, ако сме в състояние да ги активираме.

Що се отнася до хората от страната на светлината, те се надпреварват да покажат кой е най-добрият и най- просветленият, без да осъзнават, че правят услуга на другата страна и губят позицията, която им принадлежи по право. Нашите старейшини изпращат призив към цялото човечество и най-вече към духовните водачи: Стига сте се борили, за да доказвате кой е най-добрият! Оставете гордостта настрана, престанете да търсите материална изгода и приемете ролята си веднъж завинаги. Трябва да се смирим и да работим заедно. Иначе ще се наложи да започнем отначало ... и колко пъти ще трябва да го правим? Според нашите традиции имаме още само една възможност - и толкова.

С Ъ Д Б А Т А Н А Ч О В Е Ч Е С Т В О Т О Пътувах към дома на дон Исидоро и не можех да спра

да мисля за пророчествата и за всичко, което се случва по света. Щом го видях, веднага се втурнах към него с въпроса:

- Дон Исидоро, каква е съдбата на майте? Както обикновено, той сви вежди, помълча известно

време и после отговори: - Въпросът, който трябва да зададеш е: Каква е

30

съдбата на човечеството? Съдбините на майте и на всички останали земни обитатели са свързани. Това не е въпрос на раси и народности, нито на региони, а най-малко на религии.

Планетата е живо същество и съдбата й засяга всички нас, които я населяваме. По сегашните събития и състо-янието на околната среда можем да съдим колко сериозно е положението. Неразумната дейност на хората причини голям дисбаланс - очевидно последствие от нарушаването на естествения ред.

Хората говорят за “свобода” и “демокрация”, но аз се чудя чия свобода имат предвид. Принуждават ни да замълчим, щом се противопоставим на онези, които са си присвоили правото да определят бъдещето на света. Това се случва не само тук, в Гватемала, но и в по-разви- тите страни. Свободата, която проповядват, съществува в клаузите на техните закони, но в крайна сметка облаго-детелства единствено тези, които са ги написали. Това е възможно само с помощта на сложна конспирация: голе-мите играчи са сключили споразумения помежду си, без да се интересуват от потребностите на всички останали.

Ние сме затънали в летаргия. Това става ясно, когато разгледаме ценностите, които ни ръководят. Не говоря за фалшивия морал, а за нещо далеч по-сериозно: истинската свобода на мисълта. Това не означава да правим всичко, каквото си поискаме. Напротив, свободата на мисълта означава да сме свободни в съзнанието си, вътре в самите себе си. Свобода означава да живеем в хармония, всяко човешко същество да уважава себе си, другите и Майката Природа.

Да сме истински свободни, значи искрено да се грижим за себе си като реална предпоставка за живота, да бъдем здрави, защото нямаме тревоги, да бъдем здрави, защото нашите истински съкровища са истината и простотата.


Истината е осъзнаване на себе си, на истинските ни добродетели и недостатъци. Приемане на себе си без вътрешен конфликт. Някои хора може би са родени с определени способности, които бихме искали да имаме, но и ние притежаваме качества, които другите желаят. Това не е съперничество. Истината е, че всички ние се нуждаем едни от други. Различията помежду ни създават равновесието.

Колкото по-високо положение заема човек в общес-твото, толкова по-отговорен и скромен трябва да бъде. Всички злини на този свят се дължат на факта, че не живеем по този начин. Владетелите във времената на нашите предци били обичани и уважавани заради своята мъдрост и способност да служат на хората. Те извоювали високото си положение, показвайки, че могат да работят през целия си живот за благото на хората: най-добрата политическа кампания била служенето на общността. Да си лидер било голяма чест, а не нещо, с което да се хвалиш или от което да извличаш полза. Те не смятали, че са всесилни. Целта им била да поддържат равновесието и да прилагат на практика философията на нашите предци. Демокрация не означава да изберем някого, за когото мислим, че ще обслужва личните ни интереси. Няма ли да е по-добре да избираме хора, които работят за благото на всички?

В днешно време хората на власт пътуват с охрана в бронирани автомобили. Те са се отдалечили от реалния живот, убедени, че са “алфата и омегата”, защото някой им шепне сладки приказки в ухото и непрекъснато ги уверява, че са великолепни и така ги манипулира през цялото време. Чудя се защо тези хора трябва да се страхуват за живота си, ако наистина служат на хората и се грижат за благото на всички.

Суперсилите не са единствените, които си поделят света; малки групи, притежаващи известна власт, също подклаждат войни, създават хаос и разруха в цели държави. Глобализацията създаде малки финансови групировки, които се съревновават за световните ресурси, стоки и


услуги. А ние, хората, нямаме представа, че ни манипу-лират.

Ние постоянно се конкурираме, за да натрупаме ма-териални блага, да напълним домовете си с колкото може повече символи на богатството, но тази битка ни оставя празни отвътре. Отчуждението надделява и ние губим посоката. Предпочитаме да се снабдим с най-модерната механична играчка, вместо да поседим и да погледаме залеза. Съгласни сме да имаме пълни джобове и празни сърца.

Прокарваме граници и създаваме разделение между народите, и накрая започваме да мразим съседите си. ; Въоръжаваме се до зъби, готови да се сбием по най-малкия повод. Децата ни напускат дома си и повече не се връщат. Те с готовност тръгват да убиват и да умират за своята страна. Отмъщението се завърта в безкраен цикъл.

Живеем в полицейски държави, където подчинението и законът са основани върху страха и репресиите, а не върху убежденията или съвестта. А сега вече се появи и световна полиция, която си мисли, че има правото да налага някакъв ред според възгледите си за човешките права и смята, че е длъжна да нахлува в чужди държави, да разпалва войни, да дискредитира всеки, който попречи на плановете й.

Свободата е нещо много сериозно, но същевременно и съвсем просто. Свободата е мир. Тя означава да живеем спокойно. Това не е конформизъм или очакване на по-добър живот в бъдеще. Това е по-добър живот днес. Можем да го постигнем, ако намалим темпото и прекарваме повече време да играем с децата си, вместо да се надпреварваме и да бягаме презглава наникъде. Не е ли по-добре да размишляваме върху живота си, вместо да седим пред телевизора, вцепенени и безразлични заради липсата на истинска цел в живота?

Никой от тези проблеми не може да бъде решен от един или двама души. Това е обща задача.

Съдбата на човечеството се определя от това, доколко


сме готови за промените. От нас зависи да започнем да действаме и да си създадем по-положителна нагласа, за да нямаме усещането, че сме жертви на неумолимата съдба. Всички са завладени от мисълта за “края на света”, докато всъщност би трябвало да мислят за “мисията, за която са родени”.

Помнете, този живот не е вечен. Така или иначе ще дойде краят - рано или късно - защото всички ще умрем. И ние ще сме тези, които ще съдим самите себе си. Това е онзи “страшен съд”, за който толкова сме чували - мигът на смъртта, който не бихме могли да избегнем, да измамим или да заблудим. В този миг ще отговаряме за всичко, което сме сторили с прекрасната възможност, наречена живот. Съществуването ни е преходно и не би трябвало да пропиляваме времето си, като отричаме себе си в лудостта на ежедневието. Съдбата ни като цивилизация в тези времена е да бъдем пътеводна светлина. Заедно с други коренни народи ние се обръщаме към нашите по-малки братя и сестри и ги призоваваме да спрат да играят тази илюзорна игра, в която са се въвлекли, и да се върнат към хармоничния живот. Онези, които чуят апела за връщане към човешките ценности, които разберат, че не можем да продължаваме да унищожаваме природата и да живеем неосъзнато, ще оцелеят и ще изградят новия свят. Голямата криза е една от ценностите - лична ценност за всекиго като човешко същество. Ако не вземем правилното решение, човечеството ще излезе от контрол като никога досега. Трябва да станем един народ, една нация, за която най-важно е уважението към всеки индивид, от която никой не е изключен и нищо не се налага насила. Това е утопия, в която ще царуват хармонията и уважението, където няма да има повече лъжи, само истинска свобода. Потискащите и наказващи форми на духовност ще изчезнат, защото истината ще бъде във всеки от нас. Това е нашата съдба - съдбата на човечеството - с идването на Петото Слънце, на нулевата година, със завръщането на


Б’аламеб’ или мъдреците.В Р Ъ Щ А Н Е К Ъ М Е С Т Е С Т В Е Н И Я Р Е Д

Реалността е това, което виждаме около себе си, но има и други, много по-фини реалности, които са още по-важни. В процеса на еволюцията човечеството е загубило способността си да ги възприема и така се е откъснало от Космоса, че е изпаднало в състояние на забрава, която се опитва да запълни с материални вещи. Това е обрекло хората на саморазрушение и затова връщането към естествения ред е абсолютно наложително.

Рамон Карбала, мислител и пазител на

традициите на майте

Културата на майте следва природния път, основан върху естествения ред, почита Майката Природа, както и космическите и земните явления. След като съм живял дълго време при старейшините, винаги ми е било трудно да се върна в града - цялата тази урбанистична драма ми е чужда. Западният подход към живота е основан върху всеобщ хаос, в който царува анархията. Материалистич- ната философия е напълно изкривена: в очите на хората от Запада всичко се върти около принципа, че по-важен е този, който притежава повече, а хората са готови да понесат стреса да затънат в дългове, само и само да “поддържат нивото”. В съвременния свят колата е по- ценна от човешките взаимоотношения, ние правим необ-мислени постъпки, постоянно ни засипват с реклами,които ни карат да се чувстваме непълноценни, ако не си купим някакъв продукт, който ще ни донесе някакво мимолетно удоволствие. Склонни сме да затънем в дългове, да живеем под напрежение, да останем неосъзнати и да приемем, че всичко е въпрос на показност. Животът е безкраен списък с желания.


Техническият напредък също не подобри качеството на живота - той само увеличи броя на вещите, които можем да трупаме. Нововъведенията се появяват толкова бързо, че каквото и да притежаваме днес, след няколко месеца то вече е остаряло. Не твърдя, че трябва да пречим на техническия прогрес; мобилните телефони например, направиха революция в комуникациите, но същевременно се превърнаха в символ на социалното положение. Днес ние като че ли не живеем живота си, а го гледаме на кино.

Ако отнякъде дойдат други разумни същества да ни наблюдават, какво ли ще си кажат? Най-вероятно ще ни определят като луди и саморазрушителни. Хиляди декари гори по цял свят се унищожават всеки ден, най-вече за задоволяване на нечии неразумни корпоративни интереси. Използваме много повече дървен материал, отколкото всъщност ни трябва. Унищожаваме природната среда с всякакви замърсители. Разпалваме безсмислени войни, проявяваме се като безсърдечни и нетолерантни и живеем в постоянно състояние на тревожност. Щом не уважаваме самите себе си, могат ли другите обитатели на тази планета да очакват уважение от нас? Нашите братя - животните - съществуват в симбиоза с природата, но ние не ги ценим и ден след ден намаляваме тяхната естествена среда за обитаване. Дърветата и растенията не могат да се надяват и на това.

Това собственическо отношение към Земята е създало огромни териториални проблеми. Човешкият живот е несъизмерим с възрастта на Земята, защо тогава се опит-ваме да я притежаваме?

Държим се така, сякаш имаме правото да разрушим всичко около себе си. Пренебрегваме всички сигнали, че сме минали границата. Промените в климата, Ел Ниньо, Ла Нина, озоновата дупка, все по-замърсените океани, изчезващите видове растения и животни - на нас ни е все едно. Предпочитаме да останем бездейни и да си затворим очите. По-лесно е да си заровим главите в пясъка,


отколкото да се осъзнаем и да се постараем да се справим с разрушителните си нрави. Глобалното затопляне не ни тревожи; просто си поставяме климатици! Наводнения, урагани, суша - всички тези бедствия не ни занимават повече от ден-два, стига да не ни засягат пряко. Това е нашата реалност като човешки същества, като “върха на сътворението”, като “образ и подобие Божие”...

Звучи жестоко, но всяка друга раса би ни оценила не особено ласкаво, да не говорим за присъдата, която ще ни издаде.

Непрекъснато говорим за запазване на природата, но можем ли да живеем в истинска хармония с нея? Всеки ден използваме продукти, които вредят на околната среда. Замисляли ли сте се за хартиените салфетки, сапуна и памперсите за еднократна употреба? Нали храната, която ядем, е наторена? Нали съдържа хормони и пестициди? А какво да кажем за насилието над животните, отглеждани за храна и лабораторни експерименти? Списъкът е безкраен. Не можем да отречем отговорността си за замърсяването и унищожаването на тази планета. Независимо дали ни харесва или не, човечеството наближава границата, от която няма връщане назад. С риск да прозвуча апокалиптично, трябва да заявя, че ако не вземем драстични мерки, краят е ясен.

Животът стана толкова труден и самотен, че сме се превърнали в свят на наркомани. Наркотиците са най- опасната форма за самоунищожение. Не се налага да се изправяме лице в лице със себе си, когато сме дрогирани. Имаме нужда от постоянен шум около себе си: радиото и телевизията запълват празнотата вътре в нас и се грижат да нямаме много време за мислене. Избягваме да поглеждаме в себе си. Съвременният начин на живот твърде малко цени света около нас; кара ни да бързаме напред-назад, вечно да сме под стрес и да не можем да се развиваме като личности. С всеки изминал ден ставаме все по-безразлични към чуждата болка, към драмите и нещастията, които


причиняваме. Повече ни харесва да носим дрехи на нашумели дизайнери, отколкото да нахраним гладните. Когато хората пътуват, най-голямото им удоволствие е да обикалят по магазините и да се върнат с камари от покупки, за да докажат колко добре са си прекарали. Вече никой не пътешества с намерението да се наслади на природните чудеса и да научи нещо за другите култури.

На този етап науката няма да може да ни спаси, ако не се осъзнаем. Трябва да се върнем към естествения ред. Трябва да се стремим да живеем просто и хармонично, съвестно да пазим околната среда. Времето за приказки изтече - трябва да изпълним на практика това, което проповядваме. Стигнали сме до момент, в който трябва да пристъпим към незабавни действия. От нас зависи да работим заедно. От това зависи бъдещето на децата ни. Светът, който ще им оставим, все още може да бъде прекрасен, ако се заемем с необходимите промени. Ние можем да поискаме големите индустриални предприятия, отговорни за замърсяването на атмосферата, да спрат веднага. Те печелят от нашето потребление. Ако престанем да купуваме продуктите им и потърсим алтернативи, които са по-щадящи към природата, те ще трябва да променят политиката си.

Решението зависи от самите нас. Всички го знаем. Какво ще стане с някой човек, ако му вземат колата, кредитните карти, мобилния телефон и изисканите дрехи? Един беден, потиснат, объркан индивид, който се мисли за пълен неудачник и не намира смисъл да живее, защото притежаването на разни неща е критерият, по който се оценява успехът. Стотици хора са се самоубили по време на Голямата депресия в САЩ, защото не могли да понесат мисълта, че ще живеят без вещите си. Цялата им самооценка се е основавала върху материалната соб-ственост.

Трябва да преразгледаме ценностите си и да се откажем от фалшивия и лицемерен морал. Трябва да уважаваме себе


си и да ценим другите, просто защото всички сме хора. Всеки е майстор в своето изкуство. Чудото на битието е в малките неща. Трябва да живеем в хармония и да развиваме сетивата си. Много е просто: животът означава да намерим отговорите вътре в себе си, да пробудим познанието и силите, които са латентни в нас, да контролираме желанията си, да използваме силата на мисълта, за да израстваме духовно, да се стремим към съвършенство. Животът ще ни се усмихне в деня, в който започнем да вярваме в това.

И С Т О Р И Я Т А Н А М А Й Т Е Въпреки твърденията на майте, че историята им датира

поне от 12 000 години, много хора все още вярват на теориите, предложени от първите сериозни учени. Според изследователи като Силванус Г. Морли, Дж. Ерик С. Томпсън, Ричард Адамс и други, цивилизацията на майте се е появила едва преди 3300 години. Те я разделят на следните периоди:

Предкласически - от 1300 г. пр. н. е до 300 г.сл.н.е. Класически - от 300 г. до 900 г. Следкласически - от 900 г. до 1300 г. (според други - от 900 г. до 1592 г. или до испанското нашествие)

Повечето изследователи след тях по принцип се съг-ласяват с тези теории, основани най-вече върху археоло-гическия паметник от Киригуа, наречен Стела С. Датата, издълбана с глифове на майте върху тази монолитна колона, отбелязва началото на Кахиб Ахау (Четвъртото Слънце) - периода от 5 200 години, който ще свърши през декември 2012 г., както и началото на Хоб Ахау (Петото Слънце) на 21 декември 2012 г.

Майте издигали такива стели, за да записват важните събития, случващи се през 20-годишните цикли, наречени к’атун - например коронясването на нов цар след смъртта на предишния. Открити са стели, на които са записани дати отпреди 10 000, 15 000, дори 100 000 години.

30

Доказателства, че историята на майте датира от преди хиляди години, могат да се открият в някои текстове, оцелели след конкистата. В “Попол Вух” (свещената книгана народа к’иче) са записани събития, станали преди стотици, хиляди, дори милиони години. Подобна инфор-мация отпреди хилядолетия се предава от нашите старей- шини в устната традиция.

Веднъж дон Исидоро ми разказа за произхода на майте: - Нашият свят е създаден, когато Творецът и Създа-

телят, Б’итол и Ц’акол, са сътворили, направили и вдъхнали живот на първите ни бащи. Не ни е известно точно кога се е случило това, но със сигурност знаем, че е имало голям катаклизъм: светът замръзнал от студ, Земята се покрила с кал, Слънцето греело слабо и навсякъде имало мъгла. Така предишните хора били наказани, задето са забравили Великия Баща - Сърцето на небето, онзи, който не може да се назове, великият Хун Аб Ку. Преди този катаклизъм съществувало племето мам. Те са източникът на нашите традиции, пазителите на мъдростта. Тогава било планирано построяването на четирите Тули плюс петата Тула в центъра - така възникнали петте класически церемониални центъра, откъдето започва традицията на моите прадеди.

Ето какво се казва в “Попол Вух” за този катаклизъм:

"... И после рукна големият порой. Той [Тохил] палеше огън за племената, когато градушката се изсипа върху всички и те повече нямаха огън. Те казаха на Б’алам К’ице\ Б’алам Ак’аб, Махукутах и И’ки Б’алам: “Не можем да понесем студа и мраза.” Те трепереха и тракаха със зъби. Сякаш бяха вече мъртви, вкочанени, ръцете и краката им осакатяха и не можеха да вършат нищо с тях, когато пристигнаха. “О, велики Тохил, ние умираме от студ!”


“... И преди Слънцето да изгрее, Земята беше влаж- на и мочурлива; после Слънцето се появи, но сякаш беше човек, който няма голяма сила; то просто показа лика си в зората. Само неговото отражение остана, защото не беше онова ярко Слънце - тъй разказва легендата.

... И когато Слънцето се показа, сърцата на Б’алам К’ице’, Б’алам Ак’аб, Махукутах и И’ки Б’алам се възрадваха. Зарадваха се те, когато дойде утрото, когато мъглата изчезна и Земята изсъхна. Човеците не бяха много, малко бяха там, на планината Хакауиц, когато съмна. Там те запалиха благовония от копал и танцуваха, и гледаха на изток, откъдето бяха дошли, където беше тяхната родина ...”

Въз основа на този ръкопис, на устната традиция на нашите старейшини и на информацията от стелите можем да твърдим със сигурност, че цивилизацията на майте е по-стара, отколкото се смята. Според геолозите последната ледникова епоха, която вероятно се споменава в легендата, е завършила преди 10 000-12 000 години (поне 7 000 години преди официално приетата датировка в историята на майте), като е достигнала връхната си точка преди повече от 12 000 години.

Не е ясно какво е предизвикало ледниковия период. Има най-различни теории - от падането на огромен метеор до голям катаклизъм, довел до унищожаване и потъване на цял континент (Атлантида); от приближаване на Луната до теорията на австриеца Нане Хорбигер, че някога Земята е имала четири луни, три от които били привлечени от гравитационното й поле и паднали върху нея.

Съществуват и още доказателства за древната история на майте, например останките от пирамидален храм, построен след повторната поява на Слънцето (преди около 10 000 години) на планината Хакауиц в департамента Ел Киче, Гватемала. Да вземем предвид и начинанието на


племето мам - да построят четири Тули (церемониални центрове), отстоящи на еднакво разстояние върху площ от поне 400 хектара, във формата на огромен кръст. Тези съоръжения отбелязват появата на Слънцето и края на последната ледникова епоха. Тази цивилизация наследила друга, по-стара, която притежавала цялото познание; тя запазила своята сила, магия и мъдрост в Тула на север, в щата Идалго (Мексико), и оттам нейната култура се разпространила до Теотиуакан и толтеките, после до мешиките (ацтеките) и тлашкалтеките.

За майте измерването на времето било изключително важно; те създали 20 различни календара. Един от тях, наречен “Дългото броене”, се използва и до днес. Всеки цикъл продължава 5 200 години, всяка по 360 дни. Според този все още активен календар ние ще навлезем в Петия цикъл на 12 декември 2012 г. По него можем да изчислим, че календарът на Дългото броене е бил в употреба повече от 20 000 години.

Археологическите находки преди около 20 години в града на майте Куейо в Бел из също доказват, че Класи-ческият период е продължавал 5000-7000 години, а не 2600-2800, както се смяташе досега. Тази теория се основава върху анализи на останки от глинени съдове и други предмети, проведени в различни лаборатории в Европа, Азия и САЩ. Не е чудно обаче, че археолозите, които обявиха тези свои открития, бяха дискредитирани. Освен това в началото на 1999 г. бяха намерени изумителни находки в Паленке (Мексико) - три нови гробници, които изместват Класическия период далеч назад във вековете.

Смята се, че в Копан (Хондурас) има астрономическа обсерватория, в която са живели най-видните учени на майте. В нея има каменни релефи с изображения на мамути с глифове около тях. Учените твърдят, че мамутите са изчезнали от Американския континент преди 10-12 000 години. В Серро ел Ача (Коста Рика), на около 35 мили от границата с Никарагуа, има друг стенопис, на който са


изобразени мамути и наоколо са изписани глифове на майте. Тъй като експертите твърдят, че цивилизацията на майте не се е простирала чак толкова надалеч, а е стигала едва до Северен Хондурас, традиционните изследователи на цивилизацията на майте все още ни дължат обяснение на този факт.

На западните археолози, изследователи и историци им е трудно да приемат, че такава развита цивилизация е съществувала повече от 3500 години, когато европейците още са живеели в пещери. Всички тези мистерии, отнасящи се до възрастта на цивилизацията на майте, не са проучени докрай - вероятно поради манипулации от страна на същите тези учени.

Ние приемаме традицията на нашите прадеди. Майте са свързани с култура, която предшества ледниковата епоха, както и най-древните цивилизации, като египетската, ведантската на древна Индия, тибетската, гръцката и китайската, както и слабо проучената, но не по-малко важна култура на друидите. Въпреки че са ги разделяли огромни разстояния, всички те имат общи характеристики и познания, за които нищо не се споменава в официал- ната история, която ни преподават.

Стъпаловидните пирамиди в Индонезия, Камбоджа и Шри Ланка твърде много наподобяват постройките на майте. Из Европа, най-вече във Франция и Испания, се срещат пирамиди, сходни с платформените структури от ранния Класически период, а пирамидите в Китай са напълно еднакви с тези от Теотиуакан в Мексико. Основите и архитектурата на вавилонските зикурати, пръснати из Африка, твърде много наподобяват пирамидите в Куикуилко (Мексико).

Нещо повече, независимо от разликата в ритуалите, съществуват твърде много сходства в религиозните тра-диции на индуистите, майте, египтяните, асиро-вавилон- ците, даоистите и друидите. Техните пантеони от божества си приличат, като в основата им стои едно Върховно


същество. Всички тези култури почитат Слънцето като главно божество, както и могъществото на друго възхва-лявано божество, символизирано от мълнията: при ви-кингите е Тор, при майте е Какулха’ (трите проявления на мълнията), при гърците е Зевс. Накрая, нека си припомним, че както историята на индуистите, така и цивилизацията на майте са обхващали необозрими периоди от време.

М А Й Т Е И Д Р У Г И Т Е Ц И В И Л И З А Ц И И Нашите старейшини ме помолиха да разкрия част от

традициите на майте - една легенда, която за нас е напълно реална и придава смисъл на нашата общност. Те твърдят, че влиянието на предците на майте се е разпространило върху други цивилизации - в Египет, Индия и Гърция, и е отразено в една сага, тръгнала от Средизем- номорието и достигнала своята кулминация в Ирландия.

В “Попол Вух”, “Хрониките на какчикелите” и “Име-ната на тотоникапанските господари” се говори за събития, станали преди хиляди, дори милиони години. Тези свещени текстове разказват за други цивилизации, предшестващи сегашното човечество. И най-невероятното във всичко това е, че от другата страна на океана също има такива хроники и се споменава общият ни произход от една цивилизация-майка.

Старейшините на майте разказват древни легенди за четирима велики учители, които били изпратени в зората на това човечество да обучат оцелелите от катастрофата, унищожила континента Атлантида. Първият на име Нага Мая, отишъл в Индия; вторият Мая Чес - в Египет; третият Кара Мая - в Гърция; четвъртият, наречен Ку- кулкан, Кетцалкоатл или Пернатата змия, поел към Америка.

Е Г И П Е Т Мая Чес пристигнал при предшествениците на еги-

петската цивилизация. Той и неговите деца и спътници се смесили с местните жители, наричани днес нубийци -


тъмнокожи хора с европеидни черти. Показал им как да строят пирамиди, научил ги на астрономия и им предал научни и технически знания, въз основа на които по-късно се развила египетската цивилизация. Първите пирамиди, построени в Египет, са стъпаловидни и се наричат “мая”, освен това в една от залите има глифове на майте. Също като цивилизацията-майка, и тези хора почитали Озирис и Ра - бога на Слънцето.

И Н Д И Я Нага Мая отишъл в Индия. (Нага на санскрит означава

“змия” - важен символ в индуистката култура). В една глава от древните индийски “Веди”, известна като “Вивепаритах Карани”, се казва: “Когато бяхме номади и се скитахме из долината на Инд, Нага Мая дойдоха отвъд морето в огнените си небесни колесници, наречени вима- на, които летяха в небето. Те ни научиха на земеделие, обществена организация и градеж (архитектура), както и на математика и на небесните тайни (астрономия). Те строяха жилищата си с девет площадки (стъпаловидни пирамиди), за да почитат Слънцето, и ни оставиха знанията за измерване на времето. Когато си свършиха работата, си заминаха на своите вимани.

Г Ъ Р Ц И Я Кара Мая пресякъл океана, носейки древното познание

на майте със себе си, и основал митичния град Хелиос, където живеели най-големите мъдреци. Той цивилизовал гърците. Като пазител на севера, неговата най-голяма сила била в познанието - силата на мисълта - оттам тръгнали философските школи на Древна Гърция.

Твърди се, че гръцката азбука е епична поема, съста-вена от думи, взети от древна поема на Кара Мая, която припомня за предците, изгубили живота си при гибелта на Атлантида.


С Р Е Д И З Е М Н О М О Р И Е Т О И И Р Л А Н Д И Я

Една стара ирландска легенда се повтаря в гръцката и египетската митология. Тя разказва за два народа - фир болг и туата де данан, които се сражавали до смърт. Едните практикували черна магия, а вторите - бяла. Туата де данан били разгромени в първата битка при Маг Тиуред и се разделили на по-малки групи. Те намерили подслон при своите финикийски братя, Червените, които са най-голямата загадка сред всички средиземноморски народи, защото никой не знае откъде са дошли. Вероятно са потомци на майте или с атлантски произход. Червените се заселили на територията на съвременен Ливан и Йордания. После разпръснатите групи на туата де данан се обединили и заедно с финикийците обикаляли из Сре- диземноморието и обучавали хората на магическите си умения. В Европа те основали градове, наречени Фалиас, Гориас, Муниас и Финиас. С течение на времето се премествали на север и намерили убежище в Ирландия. Един век по-късно хората от най-северните части на Ирландия набрали сила и се опълчили срещу фир болг - черните магьосници. Със себе си носели четири магически предмета: камък на съдбата, омагьосваща мълния, котел на бъдещето и магическото копие на Нага.

Туата де данан победили фир болг, които се скрили в пещерите. Владетелите им основали кралството си в Северна Ирландия и изпратили свои мъдреци надолу по реките да цивилизоват всички останали народи.

Останките от тази култура свидетелстват, че техните богове били много сходни с тези на майте. Туата де данан почитали бога на бурята и светкавиците. Едно от имената му било Луг - велик майстор зидар, посветен във всички тайни на природата. В митологията и на двете култури има същества като елфи и гноми; майте наричат гномите цицимите, а елфите - чахал’еб. Освен това огнените


церемонии и на двата народа като цяло са еднакви.К А Л Е Н Д А Р И Т Е Н А М А Й Т Е

Те бяха дарени с ум. Те виждаха и погледът им беше такъв, че можеха да видят и разберат всичко, което има по света. Когато гледаха, веднага виждаха всичко наоколо си и съзерцаваха небесния свод и кръглото лице на Земята.

“Попол Вух”

Измерването на времето е изключително важно за майте. Точно с тази цел те строили астрономически обсерватории като тези в Уашактун, Чичен Ица и без-бройните церемониални центрове навсякъде по техните земи. Дори и след испанското нашествие майте продъл-жили да измерват времето според своята традиция, само че го правели тайно. Свещениците смятали, че методите на майте са дело на дявола и заради това избивали местното население.

Както вече отбелязах, в един от големите цикли било предсказано идването на испанците в Америка и послед-валият период на беди и нещастия. Сега влизаме в друг цикъл - на положителната енергия. В съответствие с нея нашите старейшини, мъдреци и ахк’ихаб’ или пазителите на времето започнаха да популяризират календарите. Наблюдава се голям интерес към тях както сред майте, така и по цял свят.

Според изследването, проведено сред нашите ста-рейшини, пазители на времето и летописци, майте изпол-зват 20 календара. Те могат да се разделят на четири групи:

Календари, които измерват дневните цикли; Календари, които измерват годишните цикли; Календари, основани върху движението на небесните тела; Други календари.


К А Л Е Н Д А Р И З А Д Н Е В Н И Т Е Ц И К Л И Б’олом Ахау. Този календар е основан върху движението

на Слънцето. Използван е от археолозите и на Запад е познат като “Деветимата господари на нощта”.

Ишим Тун: Това е земеделски календар за циклите на ишим или царевицата. Швейцарският антрополог Рафаел Жирар го нарича “Фиксиран К’их”.

Чолк’их или Цолкин: Това е свещеният календар на човешкия цикъл, който се състои от 260 дни, разделени на 13 месеца от 20 дни. През последните 500 години той се е предавал от поколение на поколение без абсолютно никакви промени от Деня на Сътворението - нулевата година, изсечена върху колоната Стела С в Киригуа.

Чолк’их управлява човешкия живот: състои се от 260 дни, съответстващи на 9 месеца от Григорианския календар - времето за износване на плода, както и биоритмич- ния период след раждането.

Ето имената на 20-те дни:

Чолк’их е сравняван с Тоналматл - календарът на ацтеките или мешика. Двата имат сходна структура и са разделени на 20 дни. Тези 20 дни символизират всички племена на майте в Гватемала - мам, к’анхоб’ал, попти’, ишил, чих, к’иче и какчикел - и отново значението е едно и също.

Хаб’ Тун: Календар от 360 дни, съответстващ на космическите явления, който може да се разглежда като астрономически. Той е широко известен.

1 Б’ац’ 2 Е 3 Ах 4 И’ш 5 Ц’икин 6 Ахмак 7 Но’х 8 Тихаш 9 Кауок 10 Ахпу 11 Имош 12 Ик’ 13 Ак’аб’ал 14 К’ат 15 Кан 16 Каме 17 Кех 18 К’анил 19 Тох 20 Ц’и’


Икиш: Лунен календар. Майте са го използвали, за да измерват приливите и женския менструален цикъл. Записан е в Дрезденския кодекс и Рафаел Жирар го нарича Уо Иш.

Хаб’ (.Хун Аб’ означава “една година”): Това е година от 400 дни, а цикълът се състои от 5200 дни. Какчикелите го наричат Хун А. Записан е в “Хрониките на Шахил”. Ето как са подредени дните според испанския превод, където денят Кех е взет за основа:

Матуйтун: Този календар от 52 години отбелязва цикъла на Плеядите, когато са в зенита в Средна Америка. Археолозите са запознати с него.

К А Л Е Н Д А Р И Н А Г О Д И Ш Н И Т Е Ц И К Л И Ахау К’атун Чолтун: Това е цикъл от 260 туна или

години. Тъй като един тун се състои от 360 дни, този цикъл продължава 93 000 дни. Енергията на Земята се променя на всеки 260 години. Следователно, през този цикъл старейшините можели да определят дали космическите и земните енергии продължават да съществуват в хармония и

Григориански календар Дата според Хаб 22 септември 1962 4 Кех 27 октомври 1963 1 Кех 4 януари 1966 11 Кех 8 февруари 1967 8 Кех 14 март 1968 5 Кех 18 април 1969 2 Кех 23 май 1970 9 Кех, 6 Кех 4 септември 1973 3 Кех 9 октомври 1974 13 Кех 13 ноември 1975 10 Кех 17 декември 1976 7 Кех


дали притежават подходящата сила в съответствие с елемента-управител на всеки конкретен град (например Ица или енергията на Водата). Ако енергиите били в конфликт, хората се пренасяли на друго място, където имало такава хармония. Но ако били благоприятни, градът се развивал и се строяли нови сгради наред със съществуващите.

Този пророчески календар се основава върху числата от спиралата на нахт и използва знака Ахпу {Ахау) в 20-годишните цикли, равнозначни на 7200 дни. Означението на датата 4 Ахпу се брои на цикли по 20 и в резултат се получава следната редица: 8, 6, 4, 2, 13, 11, 9, 7, 5, 3, 1, 12 и 10.

Въпреки че не разполагаме с документи, в момента сме в процес на проучване как нашите прадеди са използвали този календар в древността. На Запад той е известен като “Краткото броене”. Представяме го за пръв път пред света. Григориански Наименование Числов израз календар на датата

(бактун-к’атун-тун-уинал-кин)

Ошлахух Мак’их: Цикъл от 13 бактуна (период от 400 години) или общо 5200 години.

Уашакиб’ Маяк’их: Цикъл от 8 бактуна или общо 3200 години.

Хувинак Маяк’их: Цикъл от 20 бактуна или общо 8000 години, наричан още пиктун.

13 май 1914 1 Ахпу 12.15.0.0.0 14 февруари 1934 12 Ахпу 12.16.0.0.0 1 ноември 1953 10 Ахпу 12.17.0.0.0 19 юли 1973 8 Ахпу 12.18.0.0.0 6 април 1993 6 Ахпу 12.19.0.0.0



К А Л Е Н Д А Р И В Ъ З О С Н О В А Н А Д В И Ж Е Н И Е Т О Н А Д Р У Г И П Л А Н Е Т И

Маекок’их: Цикъл на Венера. Маймулук: Цикъл на Марс. Майик кош: Цикъл на Сириус - най-светлата звезда на небосклона.

Д Р У Г И К А Л Е Н Д А Р И Тику’: Това е пророчески цикъл от 52 години. Разделен

е на Б’олом Тику’ и Ошлахух Тику’. Първият период се състои от 9 цикъла по 52 години - общо 468 г. Наричан е още “Деветте ада” - това е мрачен период за човечеството. Вторият се състои от 13 цикъла по 52 години - общо 676 г. Известен е още като “Тринадесетте небеса” и е светъл период за човечеството.

Нахшит Тун: Свещен календар, чието предназначение все още не сме упълномощени да разкрием.

Екомал Май: Това е пророчески календар, чийто цикъл е известен като “годината на носителите” или управляващите енергии.

Нинамай К’их: Най-големият цикъл на Ахау. Все още не ни е позволено да говорим за него, нито знаем какво точно представлява.


Фиксиран Аб’: Този календар се състои от 360 дни плюс още 5 дни, които са период за размисъл, медитация и вземане на решения, наречен уайеб. След свещения Чолк’их това е най-използваният календар и основа за измерване на времето според Дългото броене или периода от 5200 години. Състои се от 18 месеца по 20 дни плюс период от 5 дни, като всеки месец има определено значение:

По’оп: Това означава тъкане, сламена рогозка, изп-летена от стъблата на тръстиката тул, която расте в езерата и блатата. По-дълбокото значение на думата е “пространство”, време”, “период”, “ера”, “цикъл”, “жътва”, “събития”, “явления” и “истории”. Майте много внимателно се отнасяли към хода на времето и за да отмерват дните си, използвали всички явления, които наблюдавали. Те отбелязвали какво им носела новата година, какъв е резултатът от тези събития, колко често се случват такива неща, какъв спомен са оставили у хората и как са ги записали - дали с радост или с болка.

Уо: Това са жаби, които пеят много тъжна песен. Майте са гравирали тези животни върху своите те- туни или каменни стели, след като разбрали, че песента им е молитва

13 Уинал 20 280 14 Тун 360 4680 13 К’атун 7200 93 600 13 Бактун 144 000 1 872 000 13 Пиктун 2 880 000 37 440 000 13 Калаб’тун 57 600 000 748 800 000 13 Кинчилтун 1 152 000 000 14 976 000 000 13 Алаутун 23 040 000 000 299 520 000 000 19 Аб’ Фиксиран 20 Аб’ Ках (Небе)


за дъжд в период на суша. Пазителите на годината или чакес, както ги наричат юкатеките, вярват, че жабите всъщност са огромни и че малките жаби, наричани уо, чиито песни са предвестници на дъжда, са техни помощници и музиканти.

Сип: Това е кърлеж, дълъг около 6 мм, който изсмуква кръвта от някои бозайници.

Сооц’: Това е насекомояден прилеп, който цял ден виси надолу с главата. Метафограмите, глифовете на майте, са характерен признак за тяхната писменост. Прилепът-вампир, често срещан в низините, става основа за глиф, който писарите комбинират с глифа за жертвоприношение. За да обозначат ритуалното убийство, включващо понятието “кръв”, те използват най-ярката метафора, която им идва наум - вампирите, които смучат кръв. В случая прилепът виси спокойно с главата надолу. В редки случаи се изобразява с главата нагоре - това е глифът за к’атун и поредният му номер, за да се обозначи, че точно този к’атун носи почивка, че безкрайното му пътуване във времето най-накрая свършва. Каква изненадваща, логична метафограма на абстрактната идея за почивка!

Цеек’: Означава наказание или поправяне, разкаяние или присъда, която един човек издава на друг. Изразът, който майте използват, звучи така: Уцекил ахсипил или “наказанието, което виновникът получава”. Шуул: Има значение на изсвирване, имитиращ глас, малка флейта или остър звук. Освен това шуул е често срещан вид кърлеж в Южна Америка. В миналото основните селскостопански инструменти били заострена пръчка за засаждане, закалена с огън (шуул), каменна брадва (б'уат) и платнена торба за носене на семената за посев (чим). Най-важните инструменти, добавени в днешно време, са стоманеното мачете (тежък нож с желязно острие, дълго около 70 см), металната брадва и железният кол, заместил дървената пръчка. Съвремените селскостопански машини не


могат да се използват в земите на майте, особено в северен Юкатан, където почвата е камениста и почвеният слой е много плитък.

Я’ашк’иим: Означава есен - както един от четирите сезона, така и умереност. В Северното полукълбо есента започва с есенното равноденствие на 23 септември и завършва със зимното слънцестоене на 21 декември. В Южното полукълбо това е периодът между пролетното равноденствие на 21 март и лят- ното слънцестоене на 21 юни. Освен това я’ашк’иим означава второто поникване на тревата за сено, която расте по полята през есента, както и периодът между зрелостта и старостта на човека.

Мо’ол: Това е събирането на плодовете на земята, след като са узрели; виното, което се прави от тях; сезонът за прибиране на реколтата; аплодисментите, които някой получава за резултата от действията си; нещо, което се “жъне”; самата реколта, по-специално свещената червена, черна, бяла и жълта царевица; плодовете на общия труд.

Ч’ен (на езика юкатек) или аб’ах (на езика к’иче): Означава минерално вещество, относително твърдо и компактно, което не прилича нито на камък, нито на метал; както и камък, на който е издълбан надпис или фигура; откриване на писмено слово или други доказателства за някаква истина. Естествено това бил материалът, върху който предците на майте из- дълбавали най-важните си идеи, разкази и философски възгледи.

Я’аш: Думата означава зелен цвят, освен това юкате- ките я използват в смисъл на ново, свежо, първо, първоначално, скорошно или новородено. В това си значение думата я аш е подобна на сухуй. Например сухуй ак’аб’ означава късен следобед, настъпването на вечерта (ак’аб’ означава нощ). Синоним на тази дума е яшокинал или “слънцето отново слиза надолу” (залез).

Сак: Думата се използва за скакалец - различни видове


насекоми от разред правокрили (Othoptera), семейство Locustidae, с различни размери и цветове. Някои от тях мигрират и се движат на огромни ята, изяждайки цялата растителност по пътя си. Други живеят на едно място и се размножават с хиляди. Основните видове са мароканският (Dociostaurus ma- roccanus) и пустинният скакалец (Schistocera grega- ria). В този смисъл сак е “онова, което разрушава или изяжда всичко”. Другото му значение е омар - розо- во-оранжев морски рак (Palinurus vulgaris), който живее в дълбоките води и чието месо се цени високо. Среща се и друг вид с мръснобял цвят на черупката, който става розов при готвене и стига до 25 см дължина.

Сех или Кех: Думата означава елен. Това е метафора на майте за суша - сим сехил или “еленът умира”. В една обща група е изобразена фигура на умиращ елен заедно с глифа за суша. Това означава много голяма суша.

Ма’ак: Има значение на ядене на много мек плод, мед или яйца. Освен това може да символизира земя, капак на кутия или сандък, ключалка, както и врата, която се отваря и затваря.

К’анк’иин: Тази дума се състои от к’ан (на езика к’иче) и кин. По-рано е означавала зрял плод - авокадо, гуава или хокоте (жълт тропически плод, мом- бин, ямайска слива). Освен това к’ан е човек, който може да ти изиграе всякакви номера. К’анк’иин отбелязва времето за посев, за прибиране на меда от кошерите или за роене на пчелите. Също така е денят на мъртвите. Кин е името на Бащата Слънце. Това е периодът, когато се приготвят продуктите за панихида на гроба, провежда се празникът на свещите. Свързва се и с властта на местните владетели, определени да управляват наред с избраните, мандат който се потвърждава или променя веднъж годишно.

Муан: Означава сова и е символ на мъдростта. Тя е вестителка от Шиб’алб’а (долният свят) и носи на света познанието за вътрешния огън на Земята. Главата й се върти


на 360° и когато се появи кабликот или двуглава сова, владетелите на подземния свят съобщават за предстоящи промени, които обикновено носят разруха. Кабликот се появи веднъж през 1998 г. и два пъти през 2001 г. Тя ни напомни, че трябва да действаме изключително разумно и. внимателно през този период на промени.

Пааш, Паш атаб’ал: Душата се използва за барабан, тъпан, дайре, клавикорд, арфа или орган, както и за свирене на струнни инструменти.

К’аяб: Коренът на тази дума е кай - пея. К’аяб означава пеене на човек, птица, славей, щурец и т.н. Това е песента на природата.

Кумк’у’: Това е танц; означава още хармония и ритъм. Кумк’у’ е времето за постигане на единство и откриване на мястото на всеки в ритуалния танц, който символизира космическите и земните богове. Освен това е период за постигане на съгласие и потапяне в танца, който отваря порталите между измеренията.

Уайеб: За разлика от 18-те месеца, състоящи се от 20 дни, това са особени 5 дни за пост и въздържание, които не се смятат за част от годината. Този кратък период е изключително опасен, защото може да донесе всякакви беди. През това време хората могат да вършат само най-належащата работа.

Аб’ Ках: Предците на майте са създали тази нумеро- логична система, за да контролират и управляват времето въз основа на разстоянието, скоростта и движението. Те са били велики ясновидци, физици и математици и затова никога не са се губили в безкрайното пространство.

Неподвижен Аб’: Календарът Аб’ се състои от 365 дни, разделени на 18 месеца по 20 дни, плюс допълнителните 5 дни, наречени уайеб. Годната започва с нулевия месец -


no’on. Уайеб е период, в който хората правят приношения на Ахау или Великия Баща, за благодарност, че им е позволил да работят 360 дни. По тази причина той не се брои в бактуните или 400-годишните цикли.

Относителен Аб’: Този начин за отчитане на времето не се използва в земеделието и животновъдството, защото не се отнася до слънчевия цикъл. При него се губи по един ден на всяка астрономическа година и по тази причина датите не съвпадат с климатичните промени и сезоните.

Уинак Мая Ких или Ошлухух Бактун: Това е цикъл от 5200 години. Нарича се Дългото броене и представлява линейна система за отчитане на времето. Състои се от следните пет времеви периода:

К’их или кин - 1 ден; Уинал - 20 дни; Тун - 360 дни; К’атун - 7200 дни или 20 години; Бактун - 144 000 дни или 400 години.

Според каменния надпис върху колоната Стела С в Киригуа тази система е била използвана за пръв път в деня 4 Ахпу на осмия месец Кумку, който се пада на 13 бактун, 0 к’атун, 0 тун, 0 уинал, 0 кин (13.0.0.0.0), тоест приблизително на 12 август 3113 г. пр. н. е. според Гри-горианския календар.

Макар да знаем, че ерата на Ел Маяб (Средна Америка) е започнала с 13-ти бактун, не е толкова лесно да се съотнесе Дългото броене към Григорианския календар и да се определи точната дата поради неточностите в последния, тъй като той е променян няколко пъти във времето. Юлианският календар е още-по-неточен.


К А Л Е Н Д А Р Н О К О Л Е Л О При едновременното използване на календара Чол-

к’их от 260 дни и Аб’ от 360 дни се получава така, че един и същи ден и число съвпадат на всеки 52 години. Това се нарича Календарно колело.

52 години могат да се разделят на периоди от 13 години или общо 18 980 дни - това число се дели както на 260, така и на 365. Установяването на този 52-годишен цикъл е резултат от непрекъснато и методично наблюдение


на Плеядите, които стигат своя зенит точно на всеки 52 години.

За да разберете как се съвместяват двата календара, представете си две зъбни колела. На всеки зъбец са напи-сани определен ден и число. Малкото колело представлява календара Чолк’их от 260 дни, а голямото - Аб’ от 360 дни. Ако малкото колело започва от 8 Каан, а голямото - от 0 По’оп, когато ги завъртим, малкото ще направи 73 оборота, а голямото - 52, докато се върнат отново на 8 Каан и 0 По’оп.

30

С В Е Щ Е Н И Я Т К А Л Е Н Д А Р Ч О Л К ’ И Х

Чолк’их е математически съвършен; по него никога не са били и никога няма да бъдат правени промени. Това съвършенство е резултат от вековни наблюдения и проучвания на астрономите, астролозите, математиците и мъдреците на майте. Този календар е перфектен инструмент, с чиято помощ можем да разберем предназначението си в чудото, наречено живот. Това е най-добрият подарък, който нашите предци биха могли да ни оставят.

Дон Паскуал, мъдрец от народа мам

Представете си гъста мъгла, чист въздух и младежи, които пристъпват след любимия си учител през изумителна девствена гора в невероятен енергиен център, дълбоко в сърцето на планината Кучуматанес. Беше в края на 60-те години на XX век и настъпващите промени се -отразяваха в нашето ексцентрично облекло, дълги коси и бради, които изглеждаха доста не на място в консервативна страна като Гватемала, да не говорим за този забравен рай на края на света, където все още царстваха невинността и природата. Трябва да сме били доста необичайна гледка по пътя към къщата на дон Паскуал.

Той следваше най-чистите традиции на майте, запазени в продължение на векове както устно, така и в документи, свещени книги и олтари. Поколение след поколение жреците и мъдреците са ги предавали на сво-


ите ученици, най-вече на различни духовни общества - магически, религиозни и научни. Честта да бъдеш посветен се определя от знака, под който си роден в даден родов клан, както и от специалния знак, който чи-мам вижда в конкретен човек. В дадения случай повече хора извън родовия клан бяха удостоени с тази чест. След свещената огнена церемония, на която вършехме определена работа в полза на общността или просто вървяхме през тези величествени гори, за да хармонизираме духа си, ние се настанявахме удобно във вътрешния двор на дон Паскуал. Този храм на науката се превърна в мой истински дом. Там, на това тихо и спокойно място, аз и моите съученици изучавахме историята, календарите и изумителния начин, по който майте измерваха времето и пространството; учехме се как да работим с енергиите, как да използваме знаците от календара, усвоявахме методите на висшата магия, освен това дон Паскуал споделяше с нас личните си възгледи.

Една вечер той ни обясни същността на нахт. За майте време-пространството е синтез на реалността, мястото, където живеем. Нахт или там, където пространството и времето се сливат, това е нашето измерение. Тази цялост никога не се разделя, а когато се добави скоростта, в резултат се появява измеримият образ с определена форма, която наричаме реалност.

За човек, роден в света на кашланите или белите хора, е трудно да разбере тази концепция, защото на Запад пространството, времето и скоростта са ясно разграничени и отделени едно от друго. Това ограничава реалното възприятие за множество измерения, които майте познават. Ние обитаваме тази действителност, моделирана и оформена по космически образец, и вибрираме


в съответствие с танца на Вселената. Ние реагираме както на космическите, така и на земните енергийни потоци.

Да пътуваш по безкрайния път на нахт, означава да се развиваш. Способността да спреш да се движиш и да навлезеш в състояние на покой, е ключът за достъп до съвършеното измерение или света на Пашил или Каяла - нещо подобно на изгубения рай. Ето какво ни каза дон Паскуал:

- Когато разберете тази мистерия и я преживеете на практика, ще промените своите приоритети и ценности. Тя ще премахне бариерите и ще разшири възприятието, както и подхода към личната ви реалност, и ще ви позволи да виждате енергиите.

Тук нашият многоуважаван учител замълча, после специално подчерта следното:

- Нашите предци са оставили изумително наследство на човечеството, което обединява цялата мъдрост на древния свят. Това е най-полезният и съвършен инструмент както за отделните хора, така и за цели народи, защото ни дава информацията, която ни е необходима за цялостна и хармонична себереализация. Говоря не за друго, а за свещения календар Чолк’их или Цолкин, който отмерва дните.

Този инструмент позволява на всеки от нас да намери мястото си в този свят, да разбере своите наклонности, сили и слабости, да живее в хармония с личната си житейска мисия и по този начин да реализира пълния си потенциал.

Календарът Чолк’их се състои от 260 дни или енергии: 20 дни, тоест един месец или уинал според традицията на майте, умножени по 13-те дни от седмицата (20 х 13 = 260). Уинал се образува от сливането на 10-те кос-мически и 10-те земни енергийни потока. Освен това съответства на 10-те пръста на ръцете, които са свързани с Космоса, както и на 10-те пръста на краката, свързани с Майката Земя. 13-те дни от седмицата съответстват на


13-те основни стави в човешкото тяло: две на лактите, две на коленете, две на таза, две на раменете, две на глезените, две на китките и една на врата. Пред всеки от 20-те на- уала или дни в Чолк’их се поставя число между 1 и 13 — така се получава календар от 260 дни. Когато се извърти докрай, целият календарен цикъл се повтаря без прекъсване. Тази система за измерване на времето не отчита положението на Слънцето, Луната и звездите, защото този календар не е астроно-мически, а се отнася до измеренията и енергията.

- Като пазители на традицията ние, х-меноб’, имаме специална задача, - каза дон Паскуал. - Основната ни мисия е да отбелязваме времето и да пресмятаме циклите, защото те съдържат историята на света. Всеки цикъл или оборот в безкрайната спирала на великата Кан (мак- роспиралата) е едно вечно връщане, което води до подобни събития в следващия цикъл. Това ни дава възможност да узнаем съдбата си: както Слънцето и Старицата Луна извървяват своя път ден след ден, така и ние, хората, изгряваме и залязваме. По този начин можем да гадаем и да предвиждаме събитията.

Колелото на к’атун (цикъл от 20 години) от 360 дни, има свои носители (или науали - управляващите енергии и знаци) със съответните положителни или отрицателни сили. Ако нещо вече е станало, то ще се случи отново. Нашите предци са били толкова велики и мъдри, защото са знаели това и са живели в съответствие с това познание.

1


Енергиите на науалите, символизирани от знаците в календара Чолк’их, са свързани с космическите и земните енергии. От момента, в който се появим на този свят, тяхната сила и мощ започват да ни управляват. Начинът ни на живот както в социален, така и в духовен план, се влияе или предопределя от тези енергии в проявлението, което наричаме реалност. Познанията на предците на майте за взаимовръзката между нахт и енер-гиите на науала винаги са били при-лагани по древните земи на Ел Маяб (Средна Америка).

Тъй като се основават върху космическите влияния, знаците в традицията на майте се различават съществено от асиро-вавилонската астрология. Тя използва деня, часа и мястото на раждане. Изгряването на различни планети и взаимовръзките между тях се определя от начина, по който са разпределени в зодиакалните знаци и домове. С други думи, в тази система сякаш в момента на раждането се прави снимка на небето от геоцентрична позиция (или от гледна точка на нашата планета) в определен квадрант от Вселената.

За разлика от нея, в астрологията на майте знаците се основават на космическите и земните ритми. Те са директна проекция на космическите течения - пресечна точка на енергиите от четирите краища на Вселената. Те стоят в основата на астрологичния “Кръст на майте” под формата на четирите основни елемента (Огън, Земя, Въздух и Вода) и по този начин ни дават информация за онези аспекти, които управляват както зачатието, така и мига на раждането. И двата момента са изключително съществени за човешките същества. По-нататък ние изпитваме въздействието на енергиите на двете мозъчни полукълба, земните енергийни потоци, мястото на раждане и тради-циите на нашия народ или етнос.


Всяка година се управлява от пре-обладаващия науал, наричан “пазител”. Тази енергия ни закриля и служи за ка-тализатор на нашите силни страни.

Тази информация ни е необходима, за да се хармонизираме с Майката Природа и с Космоса, да намерим пътя си и да изпълним предназначението си. Предците предупреждават, че това е древна традиция, която не служи един-ствено за задоволяване на любопит-ството и не бива да се използва за забав-ление, нито за лична изгода. Напротив, тя трябва да подпомага нашето развитие на всички нива - физическо, инте-лектуално, емоционално и духовно.

30

Ч У М И Л А Л В У Х : “ К Н И Г А Т А Н А С Ъ Д Б А Т А ”

4’умилал Вух, “Книгата на съдбата”, е една от най- важните книги на майте. Била е държана в абсолютна тайна от пазителите на традицията и е използвана като основа за социалната и духовна организация както през Класическия период, така и от съвременните май. В продължение на много векове тя е била достъпна единствено за ахк’ ихаб’, тъй като духовните водачи на майте са носели отговорността да направляват хората и да обучават астролозите, специализирани в маянските символни знаци. Тази “Книга на съдбата” или “Книга на предопределението”, както се нарича още, е основана върху свещения календар Чолк’их. Това е древна техника за извличане на информация от календара въз основа на конкретното значение на всеки от 20-те науала (дни), енергийния носител на годината (управляващата енергия) и астрономичния Кръст на майте. Тази сложна система дава ключа за боравене с енергиите и предсказване на бъдещето най-вече в личен план. Служи за пробуждане на вътрешното познание във всеки от нас. Енергията и информацията на науала за всеки ден - както положителна, така и отрицателна през различните житейски периоди - помага на хората да открият посоката и целта на живота си, да определят


онези аспекти, които ще им позволят да изпълнят пред-назначението си и по този начин да изградят съдбата си. Трябва да се вземе предвид взаимовръзката между не-подвижните и подвижните цикли на промяна, които нап-равляват хората. Чрез своя личен знак според астрологията на майте можем да развием уменията, дарбите, духовните качества или психичните способности, които притежаваме, и да открием местата или енергийните центрове, които ще ни помогнат да се развиваме. Всеки енергиен център или олтар проявява различна енергия, в зависимост от пресичането на космическите и земните потоци. Някои са по-мощни от други, освен това има специални дни, през които силата им нараства. Схемата, която показва потенциално благоприятните дати, помага на човека да следва правилния път.

За да активираме енергиите на конкретен олтар, трябва да извършим традиционна церемония според съответния елемент, на подходящата дата и в определеното време. Щом се синхронизираме и хармонизираме с него, ще получим информацията, която търсим, и ще можем да я активираме или декодираме. Активирането се извършва в нашата ДНК чрез отключване на съхраняваното там познание и предварителна подготовка на тялото за пробуждане на вътрешните сили. Олтарите съхраняват информация, която х-меноб’ (жреците на майте) са пазили в продължение на хилядолетия.

В Средна Америка има повече от 5000 природни олтара и поне 2000 от тях продължават да действат активно от векове. Освен това нашите прадеди са построили повече от 260 000 церемониални центъра, включи


телно пирамиди и храмове, създадени с енергийна цел, както е описано в “Книгите на Чилам Балам”. Практиката да се съобразяват със знаците в календара е дала въз-можност на традиционната циви-лизация на майте от Класическия период да се развива хармонично. Никой не е живял в противоречие с личната си енергия и съдба. Хората се почитали едни други, защото знаели, че всички са част от едно еволюиращо цяло в общия космически план.

Всеки уважавал предназначението на другия в съответствие със знака, под който е роден. Следователно, ако едно момче се е родило в семейство на земеделци в деня Ошлахух Ц’и’, предназначението му било да бъде справедлив човек и голям съдник; през детството то било обучавано на всичко необходимо, за да се подготви за бъдещото си социално положение. Висшият му статус бил уважаван и приеман от момента на раждането. Всеки имал своята роля. Никой не се занимавал с нещо друго, освен с предопределеното му от знака, под който е роден. Следователно, всички растели и се развивали в рамките на общността, в пълен синхрон със своя характер и с Майката Природа.

Тази изумителна хармонична нагласа за съвместно съществуване може да ви се стори идеализирана, но според пророчествата на нашите прадеди, това е състоянието, към което човечеството предстои да се върне и в което ще живее, когато промените през новия цикъл се осъществят докрай.

- Живеем в пророчески времена - казваше ни дон Паскуал. - Епохата, за която ни подготвяха нашите прадеди, вече настъпи - времето на 12 бактун 6 Ахау, За-


връщането на Мъдреците, след Б’олом Тику’ или Голямата нощ, продължила почти 500 години - от испанското нашествие до август 1987 г. После имаше преходен период от 5 години, когато вратите на познанието се отвориха пред всички хора и народи. Според предписанията на ста- рейшините от тази дата насам всеки,

пристъпил към Великата традиция с искреното желание да открие съдбата си, ще получи такава възможност. Много велики мъдреци се преродиха в различни краища на света. Те ще донесат разум и хармония.

Времето, в което живеем, изисква дълбоко осъзнаване. Това е период на преход. В резултат светът ще чуе за традициите на коренните народи по света, включително и за тези на майте, защото всички те са изключително ценни. Важно е да следваме активно духовния си път, без да изпадаме в догматизъм или фундаментализъм. Епохата се нуждае от традиции, които са прагматични, чисти и в хармония с Майката Природа.

Достигнахме крайната точка на материализма, бе-зотговорността и мимолетните неща. Умовете и сетивата ни са замъглени. Поведени от технологиите, ние изгубихме пътя си. Всички сме отговорни за това. Всеки живее за мига и се вълнува за външното, а не за вътрешното. Тъжното е, че вътре в повечето хора няма нищо друго, освен огромна пустота и чудовищен страх. По-лесно е да притъпим сетивата си с празни илюзии, вместо наистина да надникнем в себе си. Хората до такава степен се страхуват да останат сами, че имат нужда нещо да ги разсейва, например телевизията и радиото. И още по- лошото е, че те не се решават да видят истинския смисъл на съществуването си и прибягват до наркотиците. Майте също са използвали такива средства, но направени от


свещени растения, и са ги вземали единствено с цел да им помогнат да постигнат пълния си потенциал и при точно определени церемонии, ръководени от учители, които знаели всичко за тяхното действие и можели да ги контролират. Химическата обработка, през която пре-минават тези растения, както и отрицателната нагласа, свързана с тях, е засенчила всичките им положителни аспекти.

Сега мнозина се връщат към древната мъдрост и естествения ред. Ето защо е много важно те да получат правилна насока в съответствие с индивидуалните им характеристики. Великите промени започват с всеки човек поотделно - със самия себе си. Затова искам да подчертая значението на “Ч’умилал Вух” и причината, поради която книгата беше публикувана за широката публика с надеждата, че тя ще мотивира хората да навлязат по-дълбоко в себе си и да осъзнаят достойнствата и съдбата си.

Спомни си, Карлос, че както в древната цивилизация на майте от Класическия период, така и днес в традиционните общности всяко новородено веднага е занасяно при някой мъдър пазител на дните - ахк’их или чи-мам, който познава астрологичните знаци. Човек не може да изживее съзнателно живота си, ако не е наясно със своята житейска мисия, със способностите и наклонностите си, както и с положителните и отрицателните цикли.

Следвайки наставленията на моя любим учител, както и желанието тези свещени традиции да бъдат предадени на всички хора, за да живеят по най-добрия начин, тук ние представяме 20-те науала или свещени дни.

30

А С Т Р О Л О Г И Ч Н И Т Е З Н А Ц И С П О Р Е Д К А Л Е Н Д А Р А Н А М А Й Т Е

Материалният и духовният живот на майте е изграден върху осъзнаването и прилагането на описаните по- долу знаци, които са ръководели класическата им цивилизация и са били съхранявани от нашите старейшини.

На 17 август 1992 г. нашата планета навлезе в нов цикъл - на осъзнаването, мъдростта и хармонията. Това е време на големи промени в световната социална и икономическа структура. По тази причина вратите към древното познание на майте бяха отворени за човечеството. Сега, в края на Тъмния период, старейшините решиха да публикуват тези астрологични знаци като инструмент за осъзнаване на истинската ни житейска мисия. Надяваме се всички да започнат за управляват живота си въз основа на своя знак и да следват Сак Б’е (Белия път).

Един от най-важните закони в историята на майте е уважението и стриктната точност: нито една дума не е прибавена или извадена от текста или устното предание. Тази древна книга е нашето задължение и отговорност към реалността - тоест към светогледа на нашите прадеди. Въпреки че като човешки същества имаме много ограничения, ние можем да намерим начин да ги преодо-леем, следвайки задълбочените и мъдри предписания на тези знаци. Прилагането им в личния живот обаче, пред-полага да проявим искрено желание да тръгнем по новия път на равновесие между технологията и хармонията с природата.


На тази тема вече са публикувани и други материали; най-известни сред тях са книгите на Хосе Аргуелес. Те събудиха надеждата за възраждането на културата на майте. Но макар да прилага някои концепции на майте, Аргуелес предлага своя собствена методология и, подоб- но на много други, обърква земеделския със свещения календар. Въпреки че използва същите знаци и се състои от 260 дни, първият е създаден, за да показва на хората кога да сеят и жънат. Той е фиксиран и подреден по друг начин - започва от Имош със символа му ишим (свещената царевица - основната храна и фактор в икономиката на майте). Чолк’их, от друга страна, е основан върху Ч’умилал Вух и е подвижен - повтаря се отново на всеки 260 дни. Той започва от 8 Б’ац’ - тази дата се празнува от милиони май в Гватемала и Южно Мексико като Нова година. Чолк’их се комбинира с Аб’ и Дългото броене, но не и със земеделския календар.

Б ’ а ц ’ Превод: Нишката на съдбата Какчикел: Б’ац’ Юкатек: Чуен Нахуатл: Осоматли Посока: Изток Елемент: Огън Ключ: Търсене на отговори във времето

и пространството Израстване: Творчество и служене на обществото


ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Горната част на този глиф представлява конус, в който времето се завърта отдолу нагоре. Надолу консът се превръща в триъгълник, символизиращ нашето измерение, после в земното кълбо, преминавайки през ъглите, които са двете полярности - мъжка и женска.

Значение: Б’ац’ е началото на живота, безкрайното време и цялото. Духовните връзки са историята, преплетена с времето. Този знак символизира космическите явления и изначалната мъдрост. Б’ац’ е Богът, създал Земята и Небето, Творецът на живота и мъдростта. Съответства на времето, необходимо за развитието на плода в утробата. Ц’ите (Свещената торбичка) като отличителен знак на ахк’ихаб’ (жреците на майте) съдържа 260


семена, символизиращи деветте луни или деветте месеца бременност. Б’ац’ управлява бъдещето.

Този знак означава разгръщане на времето, еволюция и човешки живот. Майте са изобразявали времето като нишка, обвита около гигантско тръстиково стъбло под Земята. С отминаването на месеците и годините тази нишка се развива. Историята е изтъкана от време, както дрехата е изтъкана от нишки.

Преди да използват конци, майте са тъчели с нишки от поп (от кората на палма), затова “Попол Вух” първо- начално се е наричала “Поп Вух”. Този знак означава, че времето се “разплита” и ни дава живот и битие. Затова по време на свещената церемония майте са щастливи и танцуват около огъня отдясно наляво, докато направят 13 обиколки. Към края на ритуала обикалят около огъня още 13 пъти отляво надясно - сякаш отново намотават масура. Така изразяват символично своята любов и желание за живот. Ахау, Великият Баща, е движение - танцът също е движение. Създателите и Творците хвърлят въжето до края на Вселената, после го огъват и го придърпват обратно.


Пълзящите растения символизират растежа, едине-нието и безкрайността на времето. Знакът Б’ац’ обединява мъжа и жената и управлява брака. Освен това е символ на пъпната връв. Това е началото на живота, безкрайното време, разумът и мъдростта.

Характеристики: При хората, родени на този ден, знакът на зачатието е Ак’аб’ал, а знакът на съдбата - Кауок.

Б’ац’ е знакът на хората, които умеят да планират, схващат ясно нещата и имат поглед в бъдещето. Могат да бъдат чудесни лекари, които обичат да комбинират природната или древната медицина с новите технологии. Тази способност да съчетават старото с новото слага отпечатък върху всички аспекти на живота им, въпреки че дълбоко в себе си тези хора са консервативни. Те търсят хармония навсякъде, затова имат склонност към всякакви изкуства. Те са сеячи на царевица, оратори, тъкачи, художници, скулптори, певци, поети и писатели. Освен това много обичат природата. Хората, родени под знака Б’ац\ могат да станат ахк’ихаб’ (жреците на майте), к’ешелон (акушерки)10 или духовни водачи. Те са упорити и постигат целите си с труд и усилия. Освен това са творчески натури, суеверни, забавни, чувствени и страстни.

В любовта са претенциозни, търсят идеалния партньор и затова бързо се разочароват. Но щом намерят сродната си душа, се стараят да запазят връзката на всяка цена.

В зряла възраст хората от този знак се радват на успех и престиж. Отредено им е блестящо бъдеще, постигайки определено ниво на материално богатство и комфорт чрез упорита работа.

Положителни страни: Хората, родени под знака Б’ац\ са спокойни и обикновено разрешават проблемите си без усилия. Ахау ги чува. Преценките им са точни. Те са щедри, активни, динамични и умеят да защитават другите. Организирани са, притежават духовна сила и изобилие от

ките правятопределени ритуали за дълъг живот и здраве на бебето. (Бел. прев.)


идеи. Имат силен характер и действията им са добре премислени. Дълбоко обичат семейството си.

Майте празнуват Нова година на Уакшаки’ Б’ац’ или 8 Б’ац’ - денят на мъжката енергия, докато Б’елехе’ Б’ац’ или 9 Б’ац’ е денят на жените и природата като цяло.

Отрицателни страни: Хората от знака Б’ац’ имат силен и труден характер. Те са горделиви, надменни и ненадеждни и понякога се подиграват на другите, за да се почувстват “по-горни” от тях. Могат да бъдат безскрупулни, невежи и потискащи.

Енергия: Това е най-подходящият ден за сключване на брак; за подреждане на нещата и за започване на нов проект. Този ден подкрепя хората на изкуството и е изключително благоприятен за измолване на добра реколта. Освен това се препоръчва за разрешаване на семейни проблеми.

Професии: Художник, танцьор, жрец (на майте), ак-ушерка, лекар, хиропрактик (мануален терапевт), гинеко-лог, еколог, сватовник.

Част от тялото, която управлява: Кръвоносни съдове.

Науал: Маймуна.

Енергийни места: Гори, езера, ясно нощно небе.

Цветове: Червено, оранжево. Допълващи знаци: Б’ац\ Ахмак, Имош и Каме са най-

подходящите допълващи знаци. С тях Б’ац’ установяват най-добрите връзки в любовта и работата. Те стават приятели за цял живот.

Хармонични знаци: Б’ац\ Ц’икин, Кауок, Ак’аб’ал и Кех. Те съчетават добрите си енергии и между тях рядко възникват конфликти. Понякога създават трайни прия-телства и любовни връзки за цял живот.


Астрологичен кръст на знака

През втората половина на живота си хората, родени под знака Б’ац’, се насочват към служба в полза на обществото. Семейството е много важно за тях, въпреки че невинаги се разбират с роднините си. Най-големите препятствия в личното им израстване са егото и скъперничеството. Понякога се отдръпват от материалния и финансовия свят и трябва да се научат да балансират. Техен науал е маймуната, която в много култури е символ на мъдрост. Казват, че да си в компанията на хора от този знак, означава, че те чака голям късмет. В митологията на майте първите божества-близнаци били Хун Б’ац’ и Хун Чоуен, чиито имена се превеждат съответно Една маймуна и Един майстор. И двамата били големи мъдреци и бащи на изящните изкуства, но се поддали на себелюбието. Този знак е характерен с двойствеността си. Б’ац’ са деца на нощта. Тогава те се презареждат с енергия и се радват на усещането за свобода. Имат мощна сексуална енергия и могат да се поддадат на силни страсти или стихийни сексуални импулси. Най-естествената им форма за себеизява е писането. Под този знак са родени велики стратези с остър ум.

Техният знак на зачатието е Ак’аб’ал, което означава, че ще израстват духовно. Този живот е продукт на тяхното минало. Сега те получават нова възможност и трябва да се възползват от нея. Животът им носи много промени. Енергията на Ак’аб’ал с единия крак е в миналото, а с другия - в бъдещето. Най-големият проблем на хората от


знака Б’ац’ е да намерят себе си в настоящето. Те винаги изглеждат млади и готови за приключения.

Кан в дясното полукълбо им дава допълнителна сила и енергия. Вътрешният огън, който запалва в тях, може да стане най-голямата им добродетел или най-тежкия им порок. С дясната си ръка могат да правят чудотворни изцеления. При тях се наблюдава тенденция да изразходват голяма част от сексуалната си енергия, магнетизъм и сила за материални неща.

Но’х в лявото полукълбо им придава благородство и духовност. Познанието, което знакът Б’ац’ натрупва през живота си, се превръща в мъдрост.

Известни хора, родени под този знак: Дъстин Хоф- ман, Жак Ив Кусто, Шон Конъри, Стенли Кубрик, Нийл Армстронг, Серина Уилямс, Жоан (Хуан) Миро.

Е Превод: Път Какчикел: Е Юкатек: Еб’ Нахуатл: Малиналли Посока: Запад Елемент: Земя Ключ: Свещеният път Израстване: Опит, натрупван от пътешествия

и от мъдрите старейшини

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Горната дясна страна на


този глиф изобразява ухо и път. Точките са камъните, поставени край пътя.

Значение: Е символизира пътя на съдбата, странст-ването, житейския път, водача и средствата; показва как и какво от пътешествието, наречено живот, е енергията на действието; разкрива онова, което ни насочва към правилната цел; то е тази част от живота, която търси реализация във всяка ситуация и житейска сфера. Е пред-ставлява стълбата между горния свят, света и долния свят. Показва ни накъде да вървим. Освен това символизира стълбата и индивидуалните стъпки по духовния път, представени чрез зъбите. Е прокарва вертикалните и хо-

ризонталните линии, които трябва да следваме като лич-ности и членове на обществото.

Е е силата, мощта и енергията, необходима на човека да извърви пътя си, да си свърши работата, да си изпълни задачите - всичко, свързано с личната реализация. Това е свещеният път, Сак Б’е (Белият път), чистотата и по- горното ниво. Белият път води от един храм до друг, от един град или церемониален център до следващия.

Е е разгръщането на историята, която започва със знака Б’ац’ и завършва с Ц’и’. Е предполага действие. Той е връзката, търсенето на особеното и все пак сходното в различните възгледи и носи вътрешна новаторска сила.

Е насочва и закриля търговците. След дипломатите и мъдреците, третата група, която крачи по пътищата, е тази на търговците. Тази енергия задоволява потребностите им, докато изминават големи разстояния.

Характеристики: За хората, родени на този ден, знакът


на зачатието е К’ат, а на съдбата - Ахпу. Те са ахк’ихаб’ (жреци), лидери, дипломати и експерти

в политиката. Сред тях има пътешественици; тези хора могат да бъдат добри водачи и успешни търговци. Пред-ставителите на този знак са лидери по природа, умели разказвачи и оратори. Обичат да се обграждат с предмети на изкуството, защото са много чувствителни; ако се кон-центрират и работят упорито, могат да станат големи художници.

Родените под този знак са много умели в изкуството на общуването. Имат широка обща култура, обичат ис- торията и винаги са уважавани. Те са дисциплинирани, решителни и храбри и споделят благата си с общността. Това са изключително съзидателни и мотивирани хора. Притежават неспокоен приключенски дух, който изпитва потребност да се движи, да пътешества и да поема рискове. Тези хора са мислители, които постоянно променят мнението си. Много са благородни, особено към децата и по-младото поколение, и обичат да споделят опита и мъдростта си. Те са разбиращи, толерантни, добронамерени и се грижат от сърце за събратята си.

Този знак е един от най-щастливите в любовта. Ро-дените под него не се задоволяват само с една връзка през живота си и не са сред най-верните партньори. Но когато се чувстват удобно и никой не ги притиска, нямат нужда от извънбрачни забежки и са най-щастливи у дома. По принцип са добри родители. Въпреки че са общителни, всъщност под външната маска са доста уязвими и недо-верчиви.

Положителни страни: Родените под знака Е са щедри, добросърдечни, решителни, разбиращи, оптимистични и нежни. Те веднага и с готовност ще помогнат на другите и с радост ще им покажат правия път. Умеят да попитат Ахау от какво имат нужда хората и да отговорят честно. Могат да бъдат добри ахк’ихаб’, дори к'амол б’ей (вождове на своята общност).


Отрицателни страни: Хората от знака Е водят идео-логически спорове с враговете си. Склонни са да виждат отрицателните аспекти на събитията и действията. По-датливи са на сериозни болести. Понякога завиждат на по-заможните. Могат да бъдат манипулативни и небла-гонадеждни, да си служат с недобронамерени стратегии, за да постигнат целите си. Обичат да лъжат и са склонни към изневяра.

Енергия: Това е най-подходящият ден за започване на всякакъв бизнес, преговори и подписване на споразумения. Изключително благоприятен ден за начало на пътешествие, независимо дали е кратко или дълго. Много добър ден за общуване, особено на далечни разстояния, и за получаване на вести от близки, които живеят на друго място.

Професии: Търговец, администратор, математик, брокер, продавач, брокер на недвижими имоти, продавач на антики или произведения на изкуството, философ, психолог, главен готвач.

Вестоносец от Теотиуакан в Тикал

Част от тялото, която управлява: Стъпалата на краката.

Науал: Дива котка. Енергийни места: Планини, високопланински гори, реки.

Цветове: Бяло, светлосиньо.


Допълващи знаци: Е, Но’х, Ик’ и Кех.

Хармонични знаци: Е, Ахмак, Ахпу, К’ат и К’анил.


Родените под знака Е могат да бъдат чудесни търговци и брокери. Техните умения и внимание към детайлите внушават доверие, както и положителната им нагласа. В митологията на майте Е е втората стъпка на Сътворението. Това е творческото действие, при което безкрайният път на времето намира пространство, в което да се прояви. Това е символът на естествено постигнатото равновесие и хармония. Поради това родените под този знак имат дълбоко усещане за духовното. Е символизира съдбата, потока на живота, както и великите пътешественици, поели по свещения път. Те са учители и вестители на новото.

Е носи специална дарба за усвояване на всякакви гадателски изкуства. Мъжете се обкръжават с женска енергия, която възхвалява техните добродетели, а жените - с мъжка енергия, в която откриват истинското приятел-ство. Често хората от знака Е са добре осведомени за другите култури. Обикновено не са “пророци в родината си”. По-добре е да живеят другаде, а не на родното си място.

Знакът на зачатието К’ат говори за живот, силно повлиян от предишните въплъщения, и това е причината за проблемите и препятствията, с които родените под знака Е се сблъскват по житейския си път. Същата тази енергия обаче, може да им помогне да разберат какво е истинското


им предназначение. Каме в дясното полукълбо разкрива една стара душа,

обърната към миналото и цялото наследство от древността. Това предполага добър канал за общуване с други измерения. Хората, родени под този знак, получават ува-жението на околните във втората половина на живота си. Те са защитени от злополуки и болести и не се колебаят да поемат рискове. Обгръща ги ореол на мистичност и силен магнетизъм.

Тихаш в лявото полукълбо показва, че хората от знака Е могат да смъкнат завесата на тайното познание. Тази енергия ги предпазва от измамници, които се опитват да им подскажат кога да се измъкнат от неблагоприятното положение. Освен това им помага да бъдат категорични в решенията си, които понякога са импулсивни. Енергията на науала е двуострата кама - наполовина положителна, наполовина отрицателна. Родените под знака Е трябва да намерят баланса, за да използват правилно тази сила.

Ахпу като знак на съдбата означава, че хората със знак Е ще намерят покой и безопасност в зряла възраст, след твърде многото вълнения, емоции и пътешествия на млади години. Тази енергия им носи сигурност и стабилност. Те ще успеят да се справят с препятствията и изпитанията, които животът поставя на пътя им.

Известни хора, родени под този знак: Стиви Уондър, Ицхак Рабин, Ане Франк, Дейвид Бекъм, Ървин “Меджик” Джонсън-младши.


А х

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Вертикалните линии или “крачета” в горната част на глифа, които не стигат до средата, изобразяват духовното израстване. Хоризон- талната линия, като символ на умножаването и на хори-зонта, представлява олтар, маса, както и свещено дърво, например сейба или коралово дърво с корените, ствола и короната.

Значение: Ах, чиито символи са захарната тръстика и царевичното стъбло, изразява сила и власт. Знакът означава изобилие и възраждане на природата в хармония с другите. Това е колоната, която свързва космическите и земните енергии. Това е единението, силата и седемте добродетели на Божествената мощ: Огън, Земя, Въздух, Вода, Сърцето на небето, Сърцето на Земята и

Превод: Власт, авторитет, свещен олтар Какчикел: Ах Юкатек: Б’ен Нахуатл: Акатл Посока: Север Елемент: Въздух Ключ: Изобилие и прераждане Израстване: Връщане към първоизточника,

обществено влияние


Центърът. Ах е ясновидство, свещено слово, любов към хората, телепатия, отличителни белези, неочаквани сънища и свещено познание за секса.

Ах символизира първия ритуал на Прамайката на майте Ишмукане пред царевичното стъбло, когато тя със сълзи на очи помолила за знак от внуците си Хун Ахпу и Ишб’аламке, които слезли живи в долния свят - Шиб’- алб’а. Това е победа над злото и лошите духове. Това е триумф на живота над смъртта.

Ах е свещеният жезъл, който символизира както зем-ната, така и небесната власт, който осигурява лидерска позиция и еднолична власт, както и подпорните колони, които поддържат къщата. Това е мъжката сила и увереност, съчетана с уравновесеност и висше умение за общуване в трудни времена. Реколтата от захарна тръстика носи изобилие на общността и сладкото усещане да растеш, като споделяш. Това е завръщане у дома, към корените, таб’ал (свещения олтар на майте), към мястото, където се събират и проявяват висшите енергии. Освен това Ах символизира гръбначния стълб, разгъването на вътрешната огнена змия, която при движението си пробужда свещената сила. Ах акти-вира енергии, които повеждат към героични дела. Ах натрупва познание за човешката природа въз основа на обединението и общата работа. Това е въплъщение на единството,


честността и високата нравственост. Ах е майката на доверието и чистотата и носи чертите на космическото разстояние.

Този знак е свързан с морала, благоразумието и нравствеността. Той отравя вратите към простотата и справедливостта като основа на хармоничния житейски път. Това е знак за ранг и престиж и привлича енергиите, необходими за постигане на високо социално положение.

Характеристики: Знакът на зачатието при хората, родени на този ден, е Кан, а знакът на съдбата е Имош.

Хората от знака Ах са носители на познанието, ахк’- ихаб’ (жреци) и к’ешелон (акушерки). Те са наясно с физическия свят. С упорит труд могат да развият способ-ността да получават духовни послания.

Това са изследователи, образовани и начетени хора. Те се стремят към познание и усъвършенстване и могат да бъдат големи учени. По принцип са интелигентни, силни и упорити. Стремежът към безукорност е тяхното предимство, но може да се превърне и в най-сериозното им препятствие. С много усилия и страдания те най-накрая постигат успех и осъществяват целите, които сами са си поставили. Родените под този знак се радват на висок престиж и известност. В човешката история има много велики политици, държавници и психолози, родени под този знак, извоювали положението си с упорита работа и почтеност. По природа са задълбочени мислители.

Положителни страни: Родените под знака Ах носят свещено познание и мощна духовна сила. Те са оптимис-тични и решителни и могат да отнесат тайните си в гроба. Могат да са стават добри земеделци, защото почитат растенията и всички живи същества. Верни са на семейс-твото си и обичат децата. Това са истински моралисти, които винаги обръщат внимание на правилата. Трябва да бъдат насърчавани непрекъснато, защото иначе лесно


губят интерес. Често заемат някаква обществена длъжност и стигат до високо положение в професията си, а хората уважават авторитета им.

Отрицателни страни: Понякога хората, родени под този знак, живеят в мизерия. Житейският им път често се променя, а силните им емоции могат да ги потопят в голяма скръб и болка. В детството си много боледуват, но като възрастни са здрави. Обичат да подлагат приятелите си на проверка. Склонни са към маниакалност и са податливи на гнева, не са много чувствителни, твърде рязко реагират в някои ситуации, понякога са надменни и лакоми.

Енергия: Този ден закриля дома, расте-нията и животните. Носи хубаво време и добра реколта, събира плодовете. Това е енергията на прераждането, на завръщането у дома, символът на живота. Ах подпомага възраж-дането на природата в хармония с всичко

съществуващо.

Професии: Творец на изкуството, психолог, учител, поет.

Част от тялото, която управлява: Гръбначен стълб.

Науал: Броненосец.

Енергийни места: Крайбрежие, равнинни гори.

Цветове: Кафяво, бяло.

Допълващи знаци: Тихаш, Ак’аб’ал и К’анил.

Хармонични знаци: Ho’x, Имош, Кан и Тох.



Ах символизира властта и авторитета. Родените под този знак често стават много известни като специалисти в своята област. Обикновено обаче действат зад кулисите и избягват да излизат под светлината на прожекторите. Те са “вторите по власт”. Тези хора винаги запазват особена връзка с родното си място. Обичат Земята и природата. Почти винаги постигат успех, но не и без трудности. Съчетанието от тези енергии ги прави твърде сериозни, въпреки че дълбоко в себе си те донякъде са ексцентрични. Някои ги намират за странни. Това не им пречи да се трудят упорито и добросъвестно, понякога до маниакалност. При хората, родени под този знак, умът играе голяма роля. Мозъкът им работи непрекъснато и те обичат да се потапят в дебрите на психологията.

Знакът на зачатието Кан им дава допълнителна не-изчерпаема енергия. Този знак се асоциира с вечното търсене на познание. Най-голямата слабост на хората Ах е сексуалната им енергия - по-специално тяхната чув-ственост. Те трябва да поддържат гъвкав гръбначен стълб, за да нямат проблеми с протичане на енергията. Могат да развият психически способности, ако успеят да използват вътрешните си сили. Най-големият им съюзник е самодисциплината. Кан в тази позиция показва един дух, който е стигнал далеч по пътя си и има потребност да живее интензивно, за да расте. Това силно присъствие прави хората Ах или много желани, или твърде неха- ресвани.


Кех в дясното полукълбо подсказва за необикновено въображение и вдъхновение. Той уравновесява обичайния прагматизъм на Ах. Кех прави хората от този знак чувствителни към изкуството, особено музиката и живо-писта. Те умеят да разбират в еднаква степен както мъж-ката, така и женската гледна точка.

Кауок в лявото полукълбо означава склонност към големи планове, както и стремеж към социална справед-ливост и работа за благото на всички. Хората Ах са емоционално зависими от партньора си и създават здрави връзки с роднините си. Семейството за тях е на първо място и въпреки сексуалните си апетити, те предпочитат верността във връзката. Близките и приятелите им ги уважават.

Имош като знак на съдбата създава конфликт във вътрешния свят на хората Ах заради неконформистките си прояви. Този знак провокира несдържана импулсив- ност, която обогатява живота на родените под знака Ах с необикновени преживявания и ги кара да се заинтересуват от мистицизма, въпреки че не го превръщат в основна цел поради стремежа си към прагматизма и проверените факти. Хората Ах са влюбени в природата и животът извън града ще ги дари с висока духовна чистота.

Известни хора, родени под този знак: Барак Обама, Лари Кинг, Куентин Тарантино, Мария Калас, Зигмунд Фройд, Карл Густав Юнг.


ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява сърцето на планетата, женските репродуктивни органи, муцуната на ягуара и точките на картата на Майката Земя.

Значение: И’ш е ягуар или тигър, женска и котешка енергия. Този знак символизира четиримата Б’аламеб’ (хората-богове), интелекта, силата на Майката Земя, мо-гъщата джунгла и духовете-закрилници на планините, хълмовете и долините.

Като символ на творческите сили на Вселената, И’ш е денят на висшата магия. Тази енергия развива висшите сили. Под този знак са родени велики магове и пророци, които практикуват магията като наука. Той дарява вът-решна интуиция и любопитство. Много е подходящ за предсказания. Знакът има силата на посредник между реалното и нереалното, положителното и отрицателното,

И ’ ш Превод: Ягуар, магия Какчикел: И’ш Юкатек: Иш Нахуатл: Оселотл Посока: Юг Елемент: Вода Ключ: Търпение, проницателност и действие Израстване: Вътрешно познание и висша магия


възможното и невъзможното. Затова го наричат “денят на магьосниците”. На този ден се почитат психичните сили и способности.

От всички знаци И’ш е най-благоприятен за развиване на ума и дава възможност за достигане на най-високи нива на съзнание. Тази негова сила, съчетана с острота на ума, подпомага най-висшите нива на мистицизма.

Символ на И’ш е ягуарът - ахпоп (върховно божество) на американската джунгла. Свързва се със сила, мощ, проницателност и издръжливост. Митичните богове-во- дачи на това човечество били четирима Б’аламеб’ или ягуари (управители на този знак), които спасили и ръко-водели цивилизацията на майте преди 12 000 години.

И’ш бил специален ден за духовните и обществените лидери, на който те молели за сила и положителна енергия, за добруване на всички животни. На този ден може да се помоли Ахау (Великия Баща) за щедра реколта. Енергията на знака е свързана с чувствителността; затова е добра поличба на този ден да се създаде благоприятна връзка, основана върху ясни отношения.

Характеристики: При хората, родени на този ден, знакът на зачатието е Кан, а знакът на съдбата - Ик’. Хората от знака И’ш са силни, храбри, енергични и пламенни. Те управляват с любов и винаги намират някой, който да изпълни желанията им. Женската енергия благоприятства развитието на ма-гически сили. Хората И’ш са добри в земеделието и животновъдството. Те са воини и мечтатели. Имат прекрасно въображение. По характер са променливи, лесно се разсейват и бързо вземат решения.


Храбро поемат рискове и съдбата им е непредсказуема. Притежават физическа сила и мощ, което ги прави много издръжливи.

Енергията им е “котешка”, което прави жените, родени под този знак, много женствени. Представителите на знака са ловци по природа и хората едновременно ги обичат и се страхуват от тях. Като родители закрилят децата си и харесват сигурността, която им дава семейството.

Ако можем да определим хората от знака И’ш с една дума, тя ще бъде “проницателност”. Въпреки че се държат храбро и никога не показват тревогата си, винаги са благоразумни и реалисти. Имат силен характер. Пазят проблемите за себе си и им е трудно да ги споделят.

Положителни страни: Хората И’ш са умели и ловки в действията си. Имат силата и енергията да медитират. Популярността им харесва. Традициите на планинските племена са подходящи за тях. Те искат да успеят, радват се на добро здраве и имат куража да се противопоставят на всякакви трудности в живота. Могат да станат ахк’ихаб’ (жреци на майте).

Отрицателни страни: Хората И’ш са самонадеяни, суетни, сприхави и горделиви. Обичат да бъдат център на вниманието, стремят се към слава и успех. Харесват властта и са готови на всичко, за да я получат, което може да извади енергията им от равновесие и бързо да ги отклони от правия път. Понякога нараняват другите, ако не внимават. Могат да бъдат арогантни, обидчиви, безразсъдни и непостоянни.

Попадат под влиянието на науала на Седемте гряха или Укуб’ Как’иш: гордост, честолюбие, завист, лъжа, престъпление, неблагодарност и невежество.


. Енергия: Този ден притежава специ-ални сили да променя отрицателните ас-пекти. Подходящ е за уединение, медитация и преглед на живота, за изграждане на нова стратегия и за разрешаване на проблеми. Освен това е благоприятен за събиране на вътрешните сили, за магия и боравене с окултните сили.

Професии: Военен, философ, математик, лекар. Части

от тялото, които управлява: Мускули, нерви. Науал:

Ягуар. Енергийни места: Джунгли, церемониални центрове, стъпаловидни пирамиди.

Цветове: Жълто, кафяво.

Допълващи знаци: И’ш, Кауок, Кат и Тох.

Хармонични знаци: Тихаш, Ик\ Каме и Ц’и’.


И’ш е знакът на великите мистици и могъщи магове. Управлява се от първите Бащи на човечеството. Добро-детелите и магическите умения на родените под него се проявяват в живота им, дори да се опитват да отхвърлят


или отрекат тези дарби. Тъй като са прагматици, те не обичат да нарушават статуквото.

Каме като знак на зачатието означава връзка с пре-дишните животи и с предците. Този знак привлича всичко старо, затова позволява на хората И’ш успешно да пог-леждат вътре в себе си. Освен това им носи изключителна интуиция: те трябва да я следват, за да осъществят начи-нанията си. Тъй като са закриляни от висши същества от други измерения, родените с тази енергия получават много информация насън. Те са обект на завист и предателство от страна на представителите на своя пол. За предпочитане е да се съюзяват с хора от противоположния пол, които ще ги разберат по-добре.

К’анил в дясното полукълбо насочва енергията им към земеделието. Всичко, което човекът от знака И’ш посади, ще даде плод, макар понякога това да не става веднага. Би било добре за родените под този знак, които искат да започнат самостоятелен бизнес, да потърсят партньор сред допълващите знаци. Хората И’ш много успешно се впускат в нови начинания, но другите трябва да се научат да ги разбират. В живота си ще имат проблеми с младите; предпочитат да създадат по-малко деца, при това в по-зряла възраст; но това може да се промени, ако партньорът (партньорката) им е много плодовит/а.

Ахпу в лявото полукълбо означава енергия, която помага да се преодоляват изпитания, особено от духовно естество. В митологията на майте близнаците Хун Ахпу и Ишб’аламке - първичното мъжко и женско начало - слизат в долния свят и преминават изпитанията, на които ги подлагат владетелите на Шиб’алб’а. Този ден носи увереност, сигурност и постигане на целите, ако умът не им изиграе лоша шега и не ги обземат съмнения. Хората, свързани с представители на знака И’ш, особено в любов- на връзка, трябва да бъдат много търпеливи, защото те понякога проявяват голяма подозрителност и взискател-ност, дори маниакалност. Винаги си намират някой, който да им служи и да задоволява желанията им. Предста-


вителите на знака искат да постигнат успех, за да ги забележат и хвалят.

Ик’ като знак на съдбата подхранва ума и въображе-нието на хората и ги прави изключително интелигентни. Интелектът им ще нараства, ако позволят на въображението си да се рее свободно, въпреки че имат склонността да премислят твърде много и да градят изкуствени кон-струкции.

Известни хора, родени под този знак: Ричард Ник- сън, Арнолд Шварценегер, Тайгър Уудс, Пол Нюман, Дейвид Блейн, Виго Мортенсен, Ърнес Хемингуей, Джули Андрюс.

Ц ’ и к и н

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява глава на орел. В горната си част е плешива, а вертикалните линии са перата на тила.

Значение: Ц’икин е посредник между Бога и човека. Това е мостът между Майката Ц’акол, Бащата Б’итол и

Превод: Посредник между земята и небето, Птицата на Силата

Какчикел: Ц’икин Юкатек: Мен Нахуатл: Куаухтл Посока: Изток Елемент: Огън Ключ: Посредничество между небето и Земята Израстване: Интуиция, сънища и предсказания


човешките същества. Това е връзката между Ахау (Вели-кият баща) и хората, изразена чрез всичко, което същес-твува в пространството: въздух, облаци, студ и жега - стихиите, сътворени от Сърцето на небето, за да ни помагат. Ц’икин означава свещено видение; птицата-па- зителка на земите на майте. Това е мак’ук’ или кецалът - първата птица, която запяла, когато се появило Слънцето и всички животни. Тя е вестителка, свобода, съкровище, щастие и пари. Освен това означава късмет. Това е спе-


циален ден, на който е посветена церемонията за молитва за добър късмет - Шукулем Чуач Ри Кахау. Този знак предполага благоприятни лични взаимоотношения. Ц’икин носи магнетизъм, затова е подходящ ден за преговори, особено в любовта и бизнеса. Много специален ден за подобряване на интуицията и прозрението.

Енергията на този знак е свързана с осъзнаването на глобално ниво. Тя внушава идеализъм и вглеждане в потребностите на общността. Това е независима, про-менлива енергия.

Ц’икин означава изобилна реколта, успешен бизнес, любов и изкуство. Това е знакът на свободата и търсенето на нови преживявания, знакът на любовта. Енергията му разрушава статуквото и може да намери разрешение на всякакъв проблем. Ц’икин дава широко зрително поле, неограничено от пространството и времето. Това е пано- рамното, остро зрение на орела.

Името на знака се състои от Ц’и' - власт, и К'ин - Бащата Слънце. С други думи, Ц’икин е Владичеството на Слънцето, образ на Бащата на Земята. Негов символ е орелът - понесъл се във величествен полет или кацнал като бог на непристъпната си скала; това е символът на социалното положение и статуквото. На Земята символи-зира светския живот.

Характеристики: Знакът на зачатието на хората Ц’и- кин е Кех, а на съдбата - Ак’аб’ал. Това са търговци и хора на изкуството. Те са оптимисти, любезни, щедри, приятелски настроени и интуитивни. Късметлии са по отношение на парите. Тъй като се приемат добре в об-ществото, обикновено са популярни и имат много приятели. Те са изтънчени и ексцентрични. Родени под знака Ц’икин са тези, които дърпат конците зад кулисите и по


принцип са много добри стратези. Създават впечатлението, че могат да се справят с всеки проблем. Както при всички подвижни знаци обаче, и те лесно се отегчават и могат да зарежат всичко с един замах. Способни са в един миг да изоставят приятелите си и по-късно да се върнат отново при тях.

Хората Ц’икин са много щастливи в любовта; те са родени да бъдат обичани. Склонни са да се поддават на първични страсти и бурните връзки им харесват. Ласка-телството е тяхната най-голяма слабост.

По природа имат потребност от пространство и свобода, затова е най-добре да са господари сами на себе си. По принцип енергията им е най-активна по залез и през нощта. Това ги прави съвършените бохеми. Животът за тях е безкраен празник.

Ц’икин са надарени с изключително остър ум. Те са ахк’ихаб’ (жреци на майте) и погледът им прониква нада-леч; прозренията си получават насън.

Положителни страни: Родените под знака Ц’икин да сърдечни, жизнерадостни и общителни. Умеят да боравят с невидимите сили и имат ясновидска дарба. Предсказанията им са точни. Някои от тях притежават огромна духовна сила. Имат богат речник и лесно успяват да изразят мислите си, което ги прави много добри събеседници. Те са изобретателни, мистични и щедри. Предават свещеното слово и са закриляни от Ахау.

Отрицателни страни: Хората Ц’икин са много тем-пераментни, ненаситни и небрежни. Понякога са инати, безнравствени, амбициозни, завистливи, опортюнисти, арогантни, лениви, екстравагантни, податливи на изку-шения, горделиви, празнословци, склонни към преувели-чение, безотговорни и отмъстителни. Могат да бъдат прахосници, лъжци и измамници.

Енергия: Това е най-подходящият ден за любов и за молба за изобилие в личен и обществен план. Освен това е


подходящ за молба за закрила на бизнеса. Изключително благоприятен ден да се помолим за партньор или приятел. В духовно отношение е богат на интуитивни прозрения, предчувствия и разкрития чрез сънищата.

Професии: Поет, скулптор, художник, ясновидец, учен, търговец, дипломат, психолог, консултант, брокер.

Част 6т тялото, която управлява: Очи. Науал: Орел, кондор, кецал, пеперуда. Енергийни места: Планини, езера, високопланински гори.

Цветове: Тъмносиньо, светлосиньо, бяло. Допълващи знаци: Ц’икин, Ахпу, Кан и Ц’и\ Хармонични знаци: Ц’икин, Б’ац\ Кауок, Ак’аб’ал и Кех.


Ц’икин е представител на Бащата Слънце на Земята, на властта и силата на Слънцето, и тъкмо това го прави толкова щастлив и харизматичен. Изключителната инту-иция на хората, родени под този знак, ги спасява от безброй проблеми. Правилата, разписанията и задълженията не са за тях. Те са волни души, деца на нощта. За тях животът е безкраен празник. Те лесно се палят, ако нещо привлече вниманието им, после бързо се отегчават, но са съвсем наясно какви щети могат да нанесат с непостоянния


си характер. Хората Ц’икин са късметлии в любовта и слепи за разбитите сърца, които оставят след себе си. Те винаги се грижат за собственото си благополучие.

Хората, родени под този знак, могат да бъдат доверени приятели и са търсени като съветници и психолози. Способни са на героични постъпки. Въпреки че са очаро-вани от славата и властта, предпочитат да останат ано-нимни. Епитетът “скитник” им приляга като ръкавица и те се насочват към уседналия живот едва в по-късна възраст. Верността не е тяхната най-силна черта, въпреки че обичат семейния живот и са много отговорни в дома си.

Кех като знак на зачатието дава на хората Ц’икин любов към природата и необходимост от нея. Те се приспособяват добре към обстоятелствата и към всяко място, на което живеят. Радват се на чудесни приятели и обожатели от страна на противоположния пол. Мъжете се нуждаят от женска енергия и закрила, за да оцелеят, а жените - от мъжка енергия и защита.

Тох в дясното полукълбо носи човешка топлота на родените с тази комбинация на енергиите. Законът за причината и следствието преследва хората Ц’икин в този живот и от предишни прераждания: родените под този знак не могат да избегнат отплатата за миналите си действия. Това е тяхната злощастна съдба, но те винаги успяват да се измъкнат и да продължат напред. Хората Ц’икин решават всички проблеми в последната минута, сякаш си проверяват късмета и подлагат на изпитание способността си да живеят на ръба. Имат нужда от контакт с огъня, за да си осигурят хармония и равновесие. Огънят им говори и е основен фактор в умението им да разшифроват информацията. Това обаче невинаги означава, че топлите и горещи места са най-подходящи за тях.

Имош в лявото полукълбо е знакът на всичко неочак-вано, ексцентрично и оригинално. Той насочва родения под знака Ц’икин към мистицизма, дава му сила и развива вътрешните му способности и сетива.


Ак’аб’ал като знак на съдбата и катализатор подтиква хората Ц’ик!ин да търсят отговорите в миналото. Те са любопитни и се вълнуват откъде идва родът им, както и от преломните периоди в историята, например Древна Гърция и Египет, Рим и Ренесанса. Същевременно се вълнуват от бъдещето и се опитват да проникват в него; привличат ги новите технологии, които ги очароват и същевременно ги плашат. Те са млади по душа и се увличат от новите неща.

Известни хора, родени под този знак: Уди Алън, Джон Ф. Кенеди, Диего Марадона, Ригоберта Менчу, Майкъл Джордан, Адам Сандлър, Шон Пен, Уинстън Чърчил.

А х м а к Превод: Любопитство, грях и прошка Какчикел: Ахмак Юкатек: Киб’ Нахуатл: Коскакуаухтли Посока: Запад Елемент: Земя Ключ: Стремеж към себеизразяване

и препращане Израстване: Прошка и служене

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Глифът изобразява човешкия разум в състояние на прошка и просветление. Това е мозъкът, огрян от лъчи, които се разширяват и простират във всички посоки.


Значение: Ахмак е благоприятен ден за получаване на прошка, за решаване на разногласията и за хармония, за фокусиране върху словото; той е послание, връзка с предците; енергията, която се излъчва от живите тела, наречена аура.

Този ден носи енергията, от която произлизат всички грешки, престъпления, безотговорност пред Ахау (Великият Баща), както и всички проявления на живота и битието. Предците на майте казват, че грехът е престъпление пред очите на Ахау.

Ахмак е ден за прошка и самоанализ. В древността на този ден хората са оставали у дома и са размишлявали върху действията си - преднамерени или неволни - и техните последствия. Излизали са навън единствено да направят ритуални приношения, да помолят за прошка тези, пред които са сгрешили, да участват в церемонии и да слушат устните традиции. Чрез прегледа на живота си и конкретно на последния уинал (период от 20 дни) майте от Класическата епоха са поддържали равновесието. Те молели Майката Земя да им прости прегрешенията и изказвали благодарността си за добрините, които са получили. На този ден големите мъдреци споделяли учението си с цялата общност, а общността можела да разговаря със старейшините.

Ахмак е земята, духът на предците на майте. Мак е като


димна завеса, която скрива от нас присъствието на Ахау. Това е планетарното съзнание и космическото пространство; изразява древната мъдрост на нашите предци. В техните очи най-голямата грешка и безотговорност - мак - е да не вярваш в Ахау и да не служиш или да забравиш Сърцето на небето и Сърцето на Земята. Това е денят, който ни припомня и ни свързва с вселенския разум, както и с нашата реалност. На този ден можем да осъзнаем по-дълбоко смисъла и посоката на житейския си път. Това е денят, в който си задаваме въпроси и изследваме чудото и загадката на нашето себеизразяване като личности. Това е денят, в който си спомняме за своите предци, за своите предшественици и за Майката Земя в ролята й на закрилница и създателка на човечеството - тази, която винаги прощава. Това е и сладкият мед.

Енергията на Ах е опитът и добродетелта на дългия житейски път. Неин символ е старостта, която за майте няма същото значение като за хората в западния свят. За да станеш старейшина при майте, трябва да си завършил 4 цикъла от по 13 години, тоест 52-годишна възраст.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието К’антил и знак на съдбата К’ат.

Родените на Ахмак могат да бъдат лечители. Обик-новено живеят дълго и се радват на добро здраве. Те са аналитични, проницателни, мълчаливи и умеят да пазят тайни. Представителите на знака имат доброто качество да вървят бавно през живота и да постигат целите си. Притежават специалната дарба да се разбират с всички. Те са много приветливи и създават дълготрайни връзки. Според традицията на юкатеките на този ден е била създадена енергията на киб’ (свещта), която символизира вътрешната светлина, Божествената искра в безкрайното пространство на нашите тела.

Хората от знака Ахмак имат силен характер и буен темперамент. Въпреки че са едновременно любопитни и благоразумни, пороците не са необичайни за тях. Същността им е трудна за разгадаване, въпреки че изглеждат прями и


открити. Те се опитват да бъдат искрени, но често прехвърлят вината върху някой друг. Дълбоко в себе си се чувстват несигурни.

Поради важността на тази енергия, родените под този знак са свръхчувствителни и склонни към депресии. Най- голямото им предизвикателство е да приемат недостатъците на другите. За щастие те често живеят достатъчно дълго, за да успеят постепенно да се примирят с чуждите възгледи за живота. Могат да стигнат до крайности и да се хванат в капана на религиозния фундаментализъм.

Мак за майте е Вукуб’ Как’иш (Седемте гряха): гор-дост, честолюбие, завист, лъжа, престъпление, неблаго- дарност и невежество.

Положителни страни: Хората Ахмак имат куража да разрешават проблемите си. Те притежават таланта да се смесят с всякакви хора и да защитават техните интереси. Те управляват космическите сили. Хората, родени под този знак, са аналитични и отговарят за действията си. Те молят прадедите, които вече са се върнали в истината, да ги дарят с разум и да им покажат правия път. Те са силни и в материално, и в духовно отношение.

Отрицателни страни: Хората Ахмак винят другите за лошото си поведение. Те са податливи на изкушения, недисциплинирани са, понякога са ревниви и безотговорни. Склонни са да лъжат и да се налагат. Често страдат от пороци и създават проблеми в семейството си, освен това изневеряват на партньора си.

Енергия: Ахмак е най-подходящият ден за даване и получаване на прошка, за изкупуване на греховете и из-бягване на конфликти. Освен това е благоприятен ден за лечение на всякакви болести, за защита на онеправданите, за търсене на справедливост и постигане на хармония с Майката Земя.

Професии: Стратег, политик, математик, оратор, лекар, посредник (връзки с обществеността), счетоводител,


адвокат, специалист по международно право.

Части от тялото, които управлява: Полови органи, аура.

Науал: Сова, пчела, насекоми.

Енергийни места: Пещери, подземия, потоци, море.

Цветове: Сиво, черно, бяло.

Допълващи знаци: Ахмак, Б’ац\ Имош и Каме.

Хармонични знаци: Ахмак, Е, Ахпу, К’ат и К’анил.


Ахмак подклажда любопитството на родените под този знак. Сегашният им живот е следствие от предишните прераждания и им дава нова възможност да намерят пътя към всестранното развитие. Предизвикателството в този живот е да не се изгубят в илюзиите на материалния свят, а да излъчват вътрешната си светлина. Малко са знаците, на които е дадено до такава степен да разпръскват светлината си и силата да осъзнават себе си. Също така този знак вероятно ще донесе много промени и ще пробуди много хора. Дълбоко в себе си хорат от знака Ахмак знаят каква е житейската им мисия, но това не означава, че им е лесно да намерят пътя си. Тяхната сила идва отвътре и се дължи на способността им да поемат контрол върху всяка ситуация. Това ги прави още по-за- гадъчни в очите на хората. Ако пробудят съвестта си, ще се превърнат в изтъкнати


общественици с голяма соци- ална отговорност и душевно равновесие. Могат да станат защитници на хората. Целта на живота им, който по принцип е дълъг, е да намерят това равновесие и да прилагат правилно натрупания опит.

Юанил като знак на зачатието посява семе, което ще расте бавно, но устойчиво - това дава отражение върху всички аспекти на живота. Хората Ахмак имат особен дълг към децата и растенията; работата с което и да е от двете е най-добрият начин да балансират причината и следствието. Те се справят и общуват много по-добре с чуждите деца, отколкото със своите. Умеят да планират целите си и могат да ги изпълнят докрай.

Ц’и’ в дясното полукълбо показва тенденция към материалното право, от което хората Ахмак ще имат полза в парично отношение. Те се справят чудесно с банкерството и финансите. Също така могат да бъдат отлични съдии. Дясната им ръка носи силата и пълномощието да лекува много болести, така че хората Ахмак могат да се специализират в алтернативната медицина.

Ик’ в лявото полукълбо служи като катализатор на ума и в резултат дарява хората от този знак с много дълбок и концентрират интелект. Освен това се проявява в склонността на хората от знака Ахмак да се впуснат в търсене на духовните мистерии, което води до разширяване на ума и висше осъзнаване.

К’ат като знак на съдбата носи предизвикателства и затруднения. Тази енергия винаги дава усещане за неси-гурност за бъдещето. Целта на родените под знака Ахмак е в по-късна възраст да се поучат от всичките си изпитания и интензивни преживявания, с които са се сблъсквали в живота си. Влиянието на К’ат, заедно с непреодолимото им любопитство, води до комбинация, която трудно се поддава на контрол. Трудно е да накараш родените под знака Ахмак да не се въвличат в проблемите на другите.

Известни хора, родени под този знак: Артър Кларк, Боб Дилън, Антъни Хопкинс, Валентино, Труман Капоти, Марлон Брандо, Реджи Джексън (известен бейзболист),


Пабло Пикасо.

H o ’ x Превод: Знание, мисъл Какчикел: Ho’x Юкатек: Каб’ан Нахуатл: Оллин Посока: Север Елемент: Въздух Ключ: Познание и мъдрост Израстване: Предаване на мисли и яснота

ОПИСАНИЕ НА КАБАУИЛ: Този глиф означава учене. Рисунката в средата изобразява мозък, а кръговете са степените на човешкото духовно развитие.

Значение: Ho’x превръща знанието и опита в мъдрост. Този знак е връзката между Универсалния космически разум и човешкия ум - интелект, познание, мъдрост и духовно обучение. Това е енергията, която управлява разума, знанието и паметта. Освен това отговаря за образованието, хуманитарните науки и психологията. Той е взаимодействието между разширяващото се и безкрайното, от една страна, а от друга закостенелите представи за реалността и ограниченията, наложени върху хората. Символизира движението на Земята и небето. Това е силата на мислите и идеите, на мозъка и развитието; както и на земетресенията.


Благородството е най-добрата черта на Но’х. Този ден благоприятства всички добродетели, особено търпението, благоразумието и възвишената любов. Себеотрицанието води до яснота. Благородството дава сила; това е най-голямото предизвикателство на този знак.

Но’х е пътеводната светлина в живота, тъй като цялото познание и опит даряват с мъдрост. А мъдростта принадлежи на Ахау, Великият Баща. Според майте никой отделен човек не може да се нарече мъдър. Затова хората трябва да се съветват с Ахау чрез съответни церемонии и гадателските техники ц'ите (с помощта на семена от коралово дърво). Хората имат добри идеи, но не са мъдри и затова трябва да се събират на съвет, да ги споделят, да развиват теориите си и да молят Ахау за мъдрост. Старейшините се събират на съвет под закрилата на Ho’x.

Този знак дарява със способността за общуване - както в ежедневния живот, така и по възвишени теми, изразявани чрез изкуството. Това общуване е междуга- лактическо и многоизмерно. Ho’x съдържа тайните на нахт. Ние можем да пътуваме през пространството и времето чрез фините инструменти на разума - по този начин напредналите души получават широка гама от възможности да действат и да


разширят съзнанието си. Много от големите мъдреци и бели магове са родени

под този знак. Повечето от тях са наследници от великото потекло на Кукулкан - един от най-възвишените духовни водачи в древността. Този знак активира положителните страни на духа в това измерение. Той прави прозрачно всичко съдържащо се в невидимото пространство. Носи синхрония, високи вибрации и пази колективната памет.

Характеристики: При хората, родени на този ден, знакът на зачатието е Тох, а на съдбата - Кан.

Хората Ho’x притежават качествата мъдрост и инте-лигентност. Това са ак’оманело’ (лечители), ахк’ихаб’ (жреци) и гадатели. Те са храбри и разсъдливи и имат благоприятни телесни белези. Много са доверчиви и не разбират, когато другите искат да ги наранят. Излъчват чувство на сигурност.

Ho’x е един от най-благородните и надеждни знаци в сферата на любовта. Хората, родени под него, са добро-намерени и разбиращи в брака. По природа са предани, предпочитат спокойните връзки и предоставят на партньора си пространство за развитие.

Могат да са добри ученици и борци за справедливост. Въпреки че са консервативни, те се противопоставят на традициите, когато се опитват да наложат новаторските си идеи. Това са идеалисти и мечтатели. Най- голямото им предизвикателство е да се върнат в реалния свят. Хората Ho’x са призвани да променят нещата. Те са ясновидци и прорицатели на нови пътища в живота, защото дълбоко в себе си не са доволни от статуквото. Животът им е белязан с ясно осъзнаване на битието и стремеж към проникване в същността на нещата. Ако можем да ги определим с една дума, тя ще бъде “знание”.

Ревностни търсачи на своята истина, те са неуморни откриватели и ненаситни читатели. Ако не могат да изразят мислите си с думи, прибягват до средствата на изкуството. Те трябва да са готови да се променят, да се самонаблюдават и да израстват. Това са хора, които по-малко мислят, повече


действат. За да се развиват, те натрупват познания и ги превръщат в мъдрост.

Положителни страни: Хората от знака Но’х са търговци и ак’оманело’ (лечители). Родените на 12 Ho’x са ревностни борци за справедливост. Те са разсъдливи и прилежни. Тъй като са артисти по душа, музиката и визуалните изкуства ги вдъхновяват. Благородни, романтични и идеалисти, най-доброто им качество е да служат на хората, да се грижат самоотвержено за децата и въз- разстните.

Отрицателни страни: Хората от знака Ho’x могат да обидят някого с прекалената си откровеност. Липсва им достатъчно себеосъзнаване, за да постигнат целите си. Понякога са твърде самонадеяни и горделиви, мудни, слабохарактерни, гневни, високомерни, суетни, индиви-дуалисти, празнословци и закостенели.

Енергия: Това е много подходящ ден за подхранване на ума, за подобряване на паметта и за задаване на въпроси край свещения ритуален огън. Освен това е благоприятен за молба за физически знаци, за хармонизиране на личните взаимоотношения, за търсене на яснота и най-вече за превръщане на знанията и опита в мъдрост.

Професии: Човек на изкуството, лекар, духовен водач, математик.

Части от тялото, които управлява: Мозък, епифиза. Науал: Койот, кълвач. Енергийни места: Тропически гори, гористи мест-ности, езера, планини, облаци.

Цветове: Тъмносиньо, светлосиньо.

Допълващи знаци: Ho’x, Е, Ик’ и Кех.

Хармонични знаци: Ho’x, Ах, Имош, Кан и Тох.


Хората от знака Ho’x имат една специална добродетел: това е знакът на познанието, което води до мъдрост. Животът на родените под него е благословен с благородство и огромно доверие. Материалният им живот по принцип е лесен; хората Ho’x постигат финансово благополучие без особени усилия. Ученето и четенето са основните средства, чрез които осъществяват целите в живота си. Те имат голяма склонност към простите неща; всякакви проблеми могат да им усложнят живота. Хората Ho’x гледат на света като идеалисти, търсят единение, покой и равновесие. Родените под този знак оставят в живота ярка следа; допълващите енергии им дават сила и кураж.

Тох като знак на зачатието показва емоционални страдания, особено в детството. Хората от знака Ho’x трудно намират покой. Иска им се никой да не посяга на илюзиите и закрилата, които са имали в ранна възраст. През този период срещите с непознати могат да ги изп- лашат. Сегашният им живот е пряк резултат от предишния, където е започнало цялото им страдание или изкупление, дори сега да са почтени и уважавани.

Б’ац’ в дясното полукълбо надарява хората Ho’x със специални таланти в изкуството и със сръчни ръце. Те имат наклонности в писането, музиката и рисуването. Могат да са много добри лекари, хирурзи и психиатри, които работят много успешно с древни или алтернативни форми на лечение. В резултат от взаимодействието между знаците



Б’ац’ и Ho’x се получава силен аналитичен ум. Затова жаждата за знания съпътства хората от този знак през целия им живот. Имат особен интерес към философията и всичко свързано с новите технологии. Артистичните им дарби се нуждаят от подхранване, за да се развиват.

Ак’аб’ал в лявото полукълбо носи много промени, особено на духовно ниво. Хората от знака Ho’x трябва да се насочат само към една дисциплина, за да не разпиляват енергията си. Ак’аб’ал е знакът на променящите се въз-можности. Най-ползотворен опит в живота си родените под знака Ho’x натрупват при пътешествия и най-вече чрез общуване с природата. Това е знак, който се обновява и променя, затова човек с неговата енергия трябва да направи известно усилие да спре, за да изгради основи.

Кан като знака на съдбата предоставя много енергия на хората Ho’x. Силата на вътрешния пламък се проявява в сексуалността - свръхактивността се редува с периоди на пълен покой. Хората, родени под знака Ho’x, са романтични и имат много платонични увлечения. Винаги ще намерят партньор, който е по-голям реалист и може да им служи за компас в живота.

Известни хора, родени под този знак: Роналдиньо, Ричард Гиър, Алфред Хичкок, Антоан дьо Сент-Екзюпе- ри, Джей Лено, Барбара Уолтърс, Джоузеф Барбера.


ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Глифът изобразява острието на кремъчен нож, гледан отпред; както и пира-мида, както я виждат науалите от небето.

Значение: Тихаш означава разделяне, разрез, нож, пирамида, лечение и хармонизиране на всяко от четирите тела (физическо, ментално, емоционално и духовно) и духовно освобождаване от физическото тяло. Символизира половата област и чудесата.

Тихаш е науалът на лекарския интелект. Това е енер-гията на синхронността, ориентацията и навигацията. Тя е разумната, освободена сила, която поражда противопо-ложностите. Хората, родени под този знак, трябва да надмогнат екстремизма, нетолерантността, гордостта и егоизма си. Те получават прозренията си под формата на мимолетни образи. Това е най-подходящият ден за пре-

Т и х а ш Превод: Двуостър нож; обсидиан

Какчикел: Тихаш Юкатек: Ец’наб’ Нахуатл: Текпатл Посока: Юг Елемент: Вода Ключ: Двуостър нож Израстване: Воин; прерязване на негативната енергия


чистване и хармонизиране на действията - положителни или отрицателни - за изкупуване на вината и за преглед на физическата, менталната и/или духовната ни карта. На този ден човек трябва да помоли Ахау (Великия Баща) за информация за минералите и кристалите.

Тихаш е мощта на гръмотевичната буря. Негов науал е мълнията; той придава формата и силата на камъка, наречен чай, обсидиан. Този минерал е черен и прозрачен, остър, но крехък, труден за шлифоване и за обработка. Веднъж завършен обаче, той се цени високо заради чистотата си. Големите гадатели могат да виждат бъдещето в планинския кристал и в чай. Той е изключително важен за предсказателите и воините.

Тихаш е символ на пещерата или помещението, в което чай - жертвеният нож - живее в Шиб’алб’а (долния свят); на мястото за наказание; на кремъка. Означава обсидианов или двуостър нож; силата и мощта на воина.

Това е двуострият нож; двете страни на монетата, срещащи се на ръба - там не е ясно къде свършва едната и започва другата. С други думи, във всичко положително има нещо отрицателно и обратното. Самият символ обаче показва съвсем ясно, че всеки от знака Тихаш е добър, когато е позитивен, и стига до крайности, когато е нега-


тивен. Енергията на знака дава силата човек да “прореже отвор” през загадките. Може да отвори портал към други измерения. Освен това Тихаш означава болка, рана и скръб. Той е стрела или пика, което го прави опасен.

Тихаш е силата на насочената мисъл, на интелекта; вътрешната мощ на планетата - магмата, вулканът, пробният камък на свещения огън. Символизира земните сили и тяхното проявление - под формата на вибрации или на земетресения, както и енергията на промяната или на краха. С други думи, това е едно сериозно “раздрусва- не” - онази сила или действие, което ни трябва в живота, за да осъзнаем истинския си път.

Характеристики: Родените на този ден имат знак на зачатието Ц’и’ и знак на съдбата Каме.

Хората Тихаш са бранители на справедливостта и лечители на нелечими болести. Те правят ритуални при- ношения при сериозни здравословни проблеми. Те са деликатни; често стават жертва на болести, злополуки, кавги или клюки и трябва да се откупят или да направят приношение, за да не бъдат наказани. Могат да бъдат много добри ак’оманела’ (знахари) и лекари и изключителни хирурзи. Носят голяма сила в ръцете си.

Родените под знака Тихаш са храбри, неуморни, ин-телигентни и се отнасят прекрасно към добрите хора. Имат блестящи идеи и големи таланти. Те са едновременно рационални и интуитивни; мечтатели с развито въображение и добри ученици.

Понякога стигат до крайности; лесно се засягат и могат изведнъж да прекратят една дългогодишна връзка, въпреки че повечето представители на този знак са благоразумни и справедливи. Много са категорични. Трудно им е да създадат семейство, защото не обичат формалностите. Когато се решат на такава стъпка, по принцип търсят по-толерантен партньор, тъй като предпочитат да доминират.

Хората Тихаш могат да си спечелят слава и власт, както и голямо богатство. Те обичат лукса и висшето общество. Искат да имат всичко на този свят, но с удоволствие се


раздават, защото са много добросърдечни. Въпреки че са традиционалисти, те са отворени към новото, особено в областта на мистицизма. Животът им изобилства от интересни преживявания.

Родените под знака Тихаш са хуманисти и ценят интелекта. Още на млади години поемат отговорности. Те са лидери и посредници във всякакви ситуации и могат да са добри специалисти за връзки с обществеността, въпреки че стават отмъстителни, ако решат, че някой е постъпил зле с тях.

Положителни страни: Хората Тихаш се отнасят оп- тимистично към житейските трудности и умеят да си сътрудничат с другите. Те разбират любовта и създават прекрасни приятелски връзки. Могат да станат ахк’ихаб’ (жреци на майте), духовни водачи и к’ешелон (акушерки). Те имат благоприятни телесни белези и мога г да тълкуват поличбите от свещените церемонии и сънищата. Хората от този знак са ясновидци, интуитивни, духовни и дисцип-линирани. Те се заемат с чуждите проблеми като със свои. Не обичат насилието и не се поддават на импулсивни страсти.

Отрицателни страни: Хората от знака Тихаш могат да бъдат сприхави и гневни. Понякога си избират неподходящи приятели. Трудно им е да контролират темперамента си и желанието си за отмъщение. Понякога са обект на клевети, склонни са да губят хубавата си работа и да си намират любовници. Някои от тях крадат или биват ограбвани. Нямат много роднини. Те са горделиви, обид- чиви и податливи на изкушения.

Енергия: Този ден е подходящ за молитва за здраве, за лечение на тежки заболявания и за освобождаване от злобата и другите негативни енергии, които ни заобикалят. Подходящо време за прекратяване на проблемна връзка или съдружие. На този ден можем да помолим за интелигентност и добра памет.

Професии: Лекар, гинеколог, психоаналитик, политик,


съдия.

Части от тялото, които управлява: Зъби, нокти, език. Науал: Риба-меч, бухал, тукан. Енергийни места: Скали, водопади, пещери, гръмо-тевични бури.

Цветове: Бяло, червено, черно.

Допълващи знаци: Тихаш, Ах, Ак’аб’ал и К’анил.

Хармонични знаци: Тихаш, И’ш, И’к, Каме и Ц’и\

Тихаш притежава невероятна сила и мощ, затова родените под този знак влагат изключително усърдие и енергия в работата си. Животът им е белязан от големи промени, обикновено без предупреждение, и те могат да действат импулсивно. Хората от знака Тихаш са родени бойци. Техен дълг е да помагат на хората, когато имат проблеми, особено болести. Могат да бъдат прекрасни лекари; ръцете им имат особена сила. Трябва да се осво-бождават от завистта, омразата и други негативни състо-яния. Комбинацията от такива енергии означава, че ро-дените под този знак ще имат необикновени духовни преживявания, например психични явления.

Ц’и’ като знак на зачатието насочва хората Тихаш към



правосъдието и им помага да си изградят авторитет. Те се издигат бързо в юридическата професия. Могат да са добри адвокати, посредници, както и съдии, чиито решения понякога са крайни, но справедливи. Влече ги политиката и медицината; могат да бъдат прекрасни съветници и психолози.

Е в дясното полукълбо носи на родените под знака Тихаш късмет и благосъстояние още на младини. Освен това им предлага неочаквани пътешествия и промяна на местожителството далеч от родните им земи. През живота си хората от този знак ще създават лични връзки с чужденци и много Тихаш ще сключат брак с човек от друга държава или култура. Те носят успех и късмет в бизнеса, особено на хора, за които работят като брокери.

К’ат в лявата половина разкрива живот, богат на приключения и промени. Тъкмо тази енергия кара пред-ставителите на Тихаш да се въвличат в проблемите на хората. К’ат - “мрежата” - ги улавя в ситуации, при които влизат в сблъсък с враговете си и трябва да премислят внимателно, преди да действат. Тази енергия е благопри- ятна за духовно развитие и артистични изяви. Хората Тихаш трябва да намерят равновесието между богатото си въображение и реалността. Този знак създава лидери и обещава много последователи.

Каме като знак на съдбата показва, че бъдещето покровителства хората от този знак. Това е знакът на смъртта, на закрилата и на предците. Ножът на Тихаш в центъра на астрологичния кръст дава на родените под този знак силата да срежат завесата, която ни отделя от другите измерения или реалности. Освен това ги предпазва от злополуки и гибел. Обикновено хората Тихаш успяват да завършат житейския си цикъл и да изпълнят мисията, за която са родени.

Известни хора, родени под този знак: Фидел Кастро, Кийфър Съдърланд, Киану Рийвс, Лорънс Фишбърн, София Лорен, Луис Армстронг, Мартин Скорсезе, Франсис Форд Копола, Бенито Мусолини, Жул Верн.


Кауок Превод: Изобилие, семейство Какчикел: Кауок Юкатек: Кауак Нахуатл: Куиаухуитл Посока: Изток Елемент: Огън Ключ: Изобилие и общност Израстване: Работа за интересите на общността

и самостоятелност

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Струпаните кръгчета в глифа символизират членовете на семейството и група от семейства, принадлежащи към общността. Защрихованата част означава взаимопомощ или сътрудничество.

Значение: Кауок е семейство, обединение, общество, общност, държава и континент - всичко, което може да образува група. Това е денят на общността, която по принцип започва от индивидите. Означава групови взаи-моотношения; потомство; вечното повторение на живота в бъдещите поколения. Това е обществото, селото, градът, държавата, континентът, планетата, планетната система, галактиката, Вселената и безкрайността. Кауок е силата на обединението, разширеното съзнание, разгръщането на космическия план, израстването и плодови


тостта. Това е енергията на изобилието както в материален, така и в духовен смисъл. Освен това тя носи дъжд за богата реколта. На този специален ден ахк’ихаб’ (жреците на майте), к’ешелон (аку-шерките) и духовните водачи запалват в мангала пом или копал от Свещените си торбички и се молят за благополучието на хората. Това е благовонието, с което четиримата Б’аламеб’ направили приноше- ние на церемонията, на която помолили Слънцето да се покаже отново за доброто на всички. Благоприятен ден за провеждане на свещен ритуал за изцеление. На Кауок можем да помолим за информация как да използваме лечебните растения, защото това е денят на енергията на природата и елементите.

Кауок е символ на жената или съпругата; на свещения духовен жезъл. Означава достойнство, жрец, атрибутите на властта и авторитета. Символизира пълното осъзнаване; дъжда; светкавицата; огъня, вятъра и водата. Това е груповото съзнание; индивидите, възприемани като едно цяло; приемане на символична лидерска роля. Всичко, което личността прави, е за доброто на общността - така тя се отрича от егоизма и използването на другите за свои интереси.

Ролята на Кауок е ходът на времето, натрупването на дните и уроците, на които всеки от тях ни учи. Това са циклите на времето във всяка календарна система, а промените, които те носят, символизират различните етапи в човешкия живот.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Б’ац’ и знак на съдбата Кех.


Хората от знака Кауок са храбри, интелигентни, бла-городни и имат богато въображение. Те са добри по природа, приветливи, спокойни и грижовни. Умеят да общуват, да мотивират и излагат мислите си. Те водят и защитават хората. Това са духовни водачи, гадатели и предсказатели. Те са ясновидци, които получават послания чрез сънища и телесни знаци.

Родените под знака Кауок привличат богатството, затова никога няма да останат гладни. Изкуството не им е чуждо - това е един от пътищата за натрупване на материално благосъстояние. Те са приятелски настроени и се разбират добре с хората. Много са общителни и се чувстват навсякъде на мястото си, приспособяват се към всяка ситуация, въпреки че винаги копнеят за дома си. Хората Кауок приемат нещата такива, каквито са, защото не са амбициозни. Могат да бъдат покорни и са донякъде конформисти, но имат таланта на лидери, ако са на власт. Поддават се на слухове и на чуждо мнение. Хората са много важни за тях. Те обичат да слагат нещата по местата им, затова без колебание ще се противопоставят на това, което смятат за неправилно. Понякога проявяват любопитство за чуждите работи. Хората от този знак ще осъществят себе си докрай чрез трансформация и възстановяване.

Всички от знака Кауок живеят за семейството си и трудно се разделят. Те са добри деца и грижовни родители. Трябва да се преборят със склонността си да живеят живота на другите. Въпреки доброто намерение да предпазят хората от беди, те често ги манипулират и им налагат мнението си. Получават внимание в любовта, макар да им е трудно да си намерят партньор. В интимните отношения са доста консервативни. Хората Кауок ще имат проблеми с брачния си партньор, ако не се постараят да станат по-независими от роднините си, особено от майка си.

Положителни страни: Хората от знака Кауок се държат разумно и са уверени в себе си. Те са почтени, благородни, справедливи и имат богато въображение. По принцип са


щедри и великодушни лидери на своята общност и са отдадени на семейството си. Никога не остават гладни. Много са отговорни към близките си. Те са гадатели и получават добри поличби чрез телесни знаци и насън. Трупат знания и отказват да толерират несправедливостта.

Отрицателни страни: Понякога хората от знака Кауок проявяват прекален интерес към чуждите дела. Освен това вината може да падне върху тях, ако се случи нещо лошо. Не се признават за победени в спора, независимо дали са прави или грешат. Склонни са към заболявания, което може да се избегне чрез духовна работа. Понякога стават заядливи и досадни и може да преживеят развод или изневяра.

Енергия: Това е най-подходящият ден за молба за успех и благоденствие за цялото семейство, за прекратяване на семейните препирни и за решаване на проблеми от финансово естество. Благоприятен ден за привличане на богатство и изобилие в бизнеса. На този ден се отправят молитви за хубаво време за посевите.

Професии: Еколог, невролог, лидер на своята общност, политик, математик, гинеколог, оратор, писател, художник, предсказател.

Части от тялото, които управлява: Сърце, нерви. Науал: Костенурка. Енергийни места: Гори, най-вече борови и кипарисови.

Цветове: Зелено, синьо. Допълващи знаци: Кауок, И’ш, К’ат и Тох. Хармонични знаци: Кауок, Б’ац\ Ц’икин, Ак’аб’ал и Кех.



Хората Кауок се насочват към малките групи и мес-тните общности. Това ги прави отговорни и внимателни към детайлите, чак до перфекционизъм. Издигат се до лидерски позиции и са много добре подготвени за всичко, свързано със службата в името на обществото, с политиката и управлението. Кауок е знакът на изобилието. Родените под него със самото си присъствие привличат хората към себе си, дори да не го осъзнават. Те внушават доверие и имат силно чувство за справедливост, въпреки че идеите им за това кое е справедливо понякога са твърде закостенели. Най-голямото им предизвикателство в живота е семейството. Семейните връзки за тях са много здрави и трудно се прекъсват. На хората, родени под този знак, не им е лесно да се отделят от родителите си, за да изградят свое семейство. Когато най-после успеят да го направят, те се превръщат в изключителни съпрузи и родители.

Б’ац’ като знак на зачатието означава правилни ре-шения и действия. Тези хора се радват на голяма известност и престиж, ако работят в служба на обществото. Освен това тази енергия им помага да изграждат дално- видни планове. Привлича ги народната медицина и умеят да намират баланса между билките, енергиите или потоците от една страна, и физическото и медикаментозното лечение от друга.

Ах в дясната половина се проявява в знака Кауок като силен, авторитарен характер, въпреки че дълбоко в себе си


такива хора са уязвими и търсят закрила. Тъкмо тази енергия им носи успех и престиж, за които другите им завиждат (особено роднините). Хората Кауок са сладко- думни и прекрасни приятели. Твърде много покровител-стват децата си, а самите те в детството си се нуждаят от много внимание.

Кан в лявата половина помага на ума и духа да се слеят. Негови символи са спиралата, вътрешният огън, ДНК, проектирана върху духовните аспекти като катализатор, който събужда вътрешните окултни сили. Кан извисява любовните взаимоотношения на родените под знака на Кауок, затова понякога те се влюбват в хора, които са недостижими и недосегаеми за тях. Но в крайна сметка винаги намират някой, с който да създадат дом. Хората, родени под този знак, приличат на единия от родителите си. Като символ на семейството, хората Кауок осигуряват обединение и закрила, понякога в излишък. В това отношение могат да стигнат до крайност - това е най-голямата пречка в тяхното израстване.

Кех като знак на съдбата прави хората Кауок чув-ствителни, подвижни, нервни и донякъде импулсивни. Те са като ходещи дървета, които търсят покой и хармония в гората. Там намират храна за ума и душата си. Макар този знак да означава, че хората са здраво стъпили на земята, той също така показва склонността им да вземат предпазни мерки, защото предателството може да дойде оттам, откъдето най-малко го очакват. Родените под него се нуждаят от хармония, затова най-добре да се обградят с произведения на изкуството и да имат свое лично прос-транство, където могат да се оттеглят в усамотение.

Известни хора, родени под този знак: Изабела Росе- лини, Никълъс Кейдж, Принцеса Даяна, Брад Пит, Ив Сен Лоран, Кърт Кобейн, Джо Ди Маджио (известен американски бейзболист), Джери Сайнфийлд (актьор, комик и сценарист), Ал Гор, Никол Кидман, Йосиф Сталин.


Ахпу

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява лице на ловец, който използва тръба, за да ловува. Той има брада, а устните му са окръглени в готовност да издуха стрелата.

Значение: Ахпу превъзмогва негативните енергии. Той е победителят, мъжът, мъжкото начало, шефът, духовният воин, Хун Ахпу и Ишб’аламке, Това е денят на Ахау - Великият Баща и неговото слънчево проявление, ден на величието и могъществото на живота.

Това е силата на великите Хун Ахпу и Ишб’аламке - боговете-близнаци, митичните фигури от Сътворението, внуците на първите предци на майте, Ишпиякок и Ишм- укане. Близнаците слезли в Шиб’алб’а - обиталището на Господарите на долния свят (които според традицията се

Превод: Ловец, който използва тръба за издухване на отровни срели; Слънце

Какчикел: Ахпу Юкатек: Ахау Нахуатл: Шочитл Посока: Запад Елемент: Земя Ключ: Ловец, увереност и сигурност Израстване: Преодоляване на духовните изпитания


скрили под земята, за да оцелеят от голямата катастрофа преди 12 000 години). Там близнаците преминали всички изпитания, на които били подложени, умрели и се преро-дили - алегоричен образ на духовното пробуждане. Те били велики ловци, точни и сигурни, владеели могъща магия; те били създателите на изящните изкуства и учителите на тази цивилизация.

Това е денят за провеждане на специални церемонии за защита от У куб’ Как’иш (Седемте гряха): гордост, честолюбие, завист, лъжа, престъпление, неблагодарност и невежество.

Това е енергията на У куб’ Ахпу, наричан още Иш- 6’аламке - науалът на плодовитостта и лова. Според легендата Хун Ахпу и Ишб’аламке посадили стръкове царевица в задния двор на къщата на бабата на Иш- 6’аламке. Ако стръковете пуснели издънки, това означавало, че близнаците са оцелели; ако изсъхнели - значи били мъртви. Ишмукане провела церемония, за да съживи растенията; това е силата на обновлението, цикълът на живота.

Ахпу управлява слънчевите и лунните цикли и сим-волизира играта с топка. Носи физическа и духовна уве-реност. Това е осъзнаването на слънчевото тяло. Това е


трансформация, промяна и проницателност. Символизира воина, спътника, пътешественика, танцьора, художника, твореца на чудеса. Това е заклинателят - онзи, който пророкува и владее магичното изкуство, повелителят на цветята, наследник на силата на светлината.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Е, познат още като Б’е, и знак на съдбата К’анил.

Хората Ахпу са оратори, писатели, ваятели, бижутери, мъдреци, скулптори, комедианти, пътешественици, танцьори и актьори. Те са добри, мили и щедри към всички. Въпреки че са романтични мечтатели, същевременно са храбри, находчиви, интелигентни и уверени в себе си. Гледат ведро на живота и се харесват на хората. Склонни са да разпиляват енергията си, като поемат по няколко пътя едновременно и реагират импулсивно. Умеят да прозират в бъдещето и затова могат да бъдат ахк’ихаб’ (жреци на майте).

Хората от знака Ахпу са много наблюдателни. Но невинаги са прави, въпреки убедеността си, затова животът ще им поднася много уроци. Склонни са да се налагат и да манипулират другите. Те са бойци по природа и винаги си пробиват път. Егото е най-голямото им препятствие в духовното развитие.

Родените под знака Ахпу са дошли да греят, да раз-пръскват светлина. Мисията им е да водят човечеството. Задачата им е да раздават мъдрост - не собствените си идеи за истината, а истинската духовност. Те са пътевод- на светлина за хората в кризисни периоди.

Всички от знака Ахпу умеят да създават и да под-държат всякакви социални групи. Много внимателно под-бират приятелите си и са способни на героични постъпки, за да ги защитят и да им помогнат. Имат потребност от лично пространство, но рядко го предоставят на дру


гите. Те искат да огреят навсякъде. Знаят как да се въз-ползват от личното си присъствие, което е истинско богат-ство за тях.

Романтични и практични едновременно, хората от знака Ахпу създават много интимни връзки, преди да улегнат. Твърде късно осъзнават, че са се разминали с истинската любов. Те са добри любовници и обичат хубавата храна - за тях това е истинско изкуство. Възхищават се на предметите на изкуството и на антиките, тъй като самите те са умели майстори и могат да станат колекционери, ако имат тази възможност.

Положителни страни: Хората от знака Ахпу са духовни закрилници, прекрасни приятели и съдружници. Те са добри стратези, проницателни, прями и откровени. Умеят да оказват съдействие и да гледат напред. Носят духа на слънчевата светлина и на просветлението; те са стълб за семейството.

Отрицателни страни: Понякога брачният партньор на хората от знака Ахпу умира рано; това може да се случи и с децата им. За да избегнат тези трагедии, е добре да правят приношения на Ахау на всеки 20 дни. Родените на този ден са ловци по природа и могат да стигнат до убийство. Прекалено са подозрителни и твърде взискателни към приятелите си. Могат да бъдат коварни, гневни, категорични, обидчиви и неприятни. Избягват отго-ворностите, не обичат да ги критикуват и имат прекалено голямо самочувствие.

Енергия: На този ден можем да се сдобием с увереност и сигурност, да планираме и постигаме целите си. Това е време за обновление; тогава можем да се помолим за женска плодовитост, за емоционална увереност, за остър ум. Този ден носи сила, кураж и достатъчно енергия за преодоляване на трудностите.

Професии: Писател, актьор, икономист, юрист, фермер, учен, ловец, моден дизайнер, фотограф; работа в сферата на


киното, маркетинга и комуникациите.

Части от тялото, които управлява: Гръден кош, гърди, очи, бели дробове.

Науал: Човешко същество. Енергийни места: Плажове, джунгли, слънчева свет-лина, изгрев, залез.

Цветове: Червено, жълто, керемидено.

Допълващи знаци: Ахпу, Ц’икин, Кан и Ц’и’.

Хармонични знаци: Ахпу, Е, Ахмак, К’ат и К’анил.


Хората Ахпу имат силен, открит характер и се борят за справедливост. Тъй като са родени под знака на ловеца, винаги държат в готовност своето оръжие, тръбата, с която изстрелват сртелите. Погледът им прониква дълбоко под повърхността. Призвани са да извършат големи дела в живота си, независимо къде са родени. Енергията на светлината ги кара да сияят. Най-голямото им предиз-викателство е да не се заслепят от собственото си вели-колепие. Мисията им е да преминат изпитанията, които са им дадени по пътя към себеосъществяването. Понякога тези уроци идват от минали прераждания. Хората Ахпу изпитват непреодолим стремеж към духовността, който може да се прояви както на млади години, така и в по-късна възраст - зависи кога ще се сблъскат с изпитанията си. Древните култури и заветите на предците им влияят


дълбоко. Те копнеят да се върнат обратно в онези времена, защото там са живели толкова интензивно, че са запазили ясни спомени. Когато пътуват - което по принцип им харесва - често им се струва, че познават това място. Понякога се чувстват самотни, ако се разминат с любовта. Често им липсва компанията на любимия човек, но тази самота не ги наранява прекалено много, защото са доста независими.

Е като знак на зачатието кара хората Ахпу да се чувстват чужденци в собствената си страна. Това обаче не значи, че не я обичат. Съдбата им е да пътуват много и известно време да живеят в чужбина. Нещо повече, тази енергия благоприятства любовните отношения с чужденци. Личните им връзки са емоционални и страстни. Хората от знака Ахпу имат потребност от много зрял и разбиращ партньор, защото са прекалено взискателни и търсят хора, които са на тяхното интелектуално ниво.

И’ш в дясната половина означава, че мъжете от този знак разбират жените и доминират над тях. Женската енергия е жизненоважна за тяхното оцеляване. И’ш нада- рява с женственост жените Ахпу. Тъй като обикновено са закръглени, най-добрите им оръжия са чувствеността и проницателността. Те предпочитат връзки, в които имат надмощие. Енергията на И’ш дава на всички от знака способността да бъдат добри посредници, както и артис-тичен талант.

Каме в лявата половина защитава живота на родените под знака Ахпу. Това е обновяващо съчетание, водещо до непрекъснати промени. То ги прави много любопитни, храбри и склонни към приключения. Представителите на този знак не се доверяват лесно на думите на хората, а искат да се уверят със собствените си очи.

К’анил като знак на съдбата означава, че хората Ахпу са сеячи. Тяхната мисия е да посочат пътя и да посеят семената, но невинаги остават да дочакат плодовете на труда си. Поради силния им характер взаимоотношенията с децата им са трудни, освен ако те не са родени под някой от


допълващите знаци. Тези, които нямат собствени деца, насочват родителските си инстинкти към чуждите, когато се нуждаят от помощ.

Известни хора, родени под този знак: Папа Йоан Павел II, Фрида Кало, Роман Полански, Михаил Горбачов, Хелън Мирън, Ричадр Бах, Мишел Пфайфър, Шакил 0‘ Нийл, Алберт Айнщайн, Рабиндранат Тагор, Винсент ван Гог, Бенхамин Солари Парависини.

Имош

Превод: Енергията на лявото мозъчно полукълбо Какчикел: Имош Юкатек: Имиш Нахуатл: Сипактли Посока: Север Елемент: Въздух Ключ: Лявата страна и необикновеното Израстване: Увеличаване на вътрешните сили

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Глифът на знака изоб-разява чаша с вода. В горната част е устата, където водата се излива, а вертикалните линии обозначават закръгле- ността на чашата. Освен това Имош символизира дъжда.

Значение: Имош настройва ума в режим на приемане, увеличава духовната сила и управлява енергиите на промяната. Този знак ни надарява със способността да тълкуваме естествените сигнали, за да планираме след-


ващата стъпка в живота си. Имош е основата, самата същност на света. Той е всичко, свързано с лявата страна - неуловимият човешки аспект. Той е всичко необикновено и ексцентрично. На този ден се нуждаем от положителен баланс, защото енергията му може да провокира лудост. Това е гущерът или крокодилът - енергията,

проявяваща скритата или вътрешна страна на хората, дремещите в тях сили. Имош е същността на нашето съзнание, на ума. Това е вътрешното му пространство и връзката между идеите. Това е силата, която ги държи заедно, мощта на човешкия разум.

Тази енергия е благоприятна за церемонии, на които се призовава елементът Вода. Тя е изворът на живота в най-чистата си и изначална форма. Водата има невероятна власт над човешките същества, тъй като съставлява 80% от телата ни. Денят Имош е подходящ за молитва да завали дъжд, реките да продължават да текат, кладенците и езерата да останат пълни. Ако не се погрижим за това, ако сечем дърветата и не правим приношения, изворите и реките ще пресъхнат.

Имош е духът на дъжда, чийто символ са огнените змии в небето, които пронизват пространството и пред-вещават пороя. Освен това този знак отговаря за съвмес-тното ни съществуване със съществата, които живеят във водата, и благоприятства общуването с тях, по-специал- но с делфините, китовете и крокодилите.

Фиксираният земеделски календар започва със знака Имош; специалната церемония за покълване на царевичната реколта също се провежда на този ден. Царевицата и бобовите култури (ишим) са основната храна на майте. Този


ден е подходящ за предпазване на посевите от болести. Имош символизира плодовитостта на природата,

хората и другите живи същества. Това е изворът на живота, храната - както материална, така и духовна. Свързан е с кометите, които са семена, покълващи в космическото пространство. Освен това изразява лудостта и нео-бичайното, всичко, което излиза от рамките на статуквото. Енергията му носи странни неща със себе си.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Ах и знак на съдбата Тох.

Хората Имош са привързани към дома си - те са господарите и пазителите на къщата. Като личности са духовни, чувствителни и общителни. Идеите и действията им са чисти. Те се приспособяват към променливите обстоятелства и предпочитат удобството и удоволствията пред работата и саможертвата. Родените под този знак са смятани за ексцентрични, безразсъдни, храбри и нео-бикновени. Имат силно излъчване и са чувствителни към невидимите вибрации. Лесно развиват интуитивните си дарби, отличават се с прозренията, получавани насън. Могат да станат хипнотизатори.

Хората от знака Имош много се гордеят със силния си, властен характер. За тях няма средно положение и никакво връщане назад, щом веднъж са взели решение, колкото и безумно да изглежда то. Могат да преживеят периоди на голяма радост и дълбока депресия. Смятат, че никой не ги разбира, и непрекъснато се опитват да привлекат вниманието върху себе си.

Всички от този знак са сърдечни, грижовни, обичливи и романтични. Въвличат се в бурни връзки и в любовни отношения, в които се преплитат страстта, зависимостта и безумието. Обгърнати са от мистичен ореол, който ги прави загадъчни и още повече усилва магнетизма на харизматичното им излъчване. Хората Имош преживяват безкрайни любовни приключения. В любовта са щастливи и винаги си намират партньор, който задоволява


потребностите им. Хорат Имош не са от най-верните, но родените под влиянието на този знак осигуряват добре семейството си и обичат домашния уют. Младите пред-ставители на този знак привличат по-възрастни хора и обратно - възрастните Имош привличат по-млади.

Обикновено се справят добре с всичко, с което се захванат. Хората Имош са късметлии и закриляни, особено от противоположния пол. Въпреки че могат да се държат като типични използвачи, същевременно обичат да си подреждат сами нещата и често се издигат до високо положение в обществото. Рядко изпитват материални затруднения и се радват на добро финансово състояние.

Положителни страни: Хората Имош не обичат да мамят. Те са жизнени, продуктивни и съзидателни, обичат да помагат на приятелите си, които споделят мечтите им. Получават послания от Космоса. Родените на четна дата стават Ахк’ихаб’ (жреци на майте). Тъй като са ясновидци, могат да усетят чуждата болка.

Отрицателни страни: Родените под знака Имош са колебливи, избухливи, неорганизирани, подозрителни и непочтени. Случва се да страдат от временни психични разстройства. Те са твърде темпераментни и склонни да преувеличават. Понякога послъгват и обичат да спорят. Може да са непостоянни, егоцентрични и непокорни. Някои от тях са използвачи, които живеят на чужд гръб. Бързо се отегчават от интимния си партньор и стават груби и похотливи. Понякога оставят свои деца, пръснати по целия свят.

Енергия: Този ден предоставя благоприятни енергии за развиване на вътрешните способности и укрепване на духа. Подходящ е за молитва за дъжд и за пречистване на реките, езерата и океаните.

Професии: Учител, психолог, социолог, лекар, ху-дожник, поет, оратор, политик, писател, съдия, духовен лечител.


Части от тялото, които управлява: Кръв, нервни възли, полови органи.

Науал: Гущер, крокодил, акула, костенурка.

Енергийни места: Реки, потоци, океани.

Цветове: Жълто, зелено, светлосиньо.

Допълващи знаци: Имош, Б’ац’, Ахмак и Каме.

Хармонични знаци: Имош, Ах, Ho’x, Кан и Тох.

Житейският път на хората Имош е необикновен. Другите ги смятат за странни, някои дори ги мислят за налудничави. Този знак има силна връзка с морските бозайници, особено делфините и китовете. Хората, родени под него, се съюзяват с тези същества в духовно братство и затова най-добре умеят да получават техните послания и да ги разбират. Всички Имош бързо развиват психични способности. Съвсем естествено е за хората от знака Имош да се родят с необикновена интуиция, в която трябва внимателно да се вслушват, за да им вървят нещата. Освен това имат много видения. Те се засилват по време на буря, защото светкавиците активират информационните им каналите. Непрекъснато получават прозрения насън, но е разумно да си изработят личен код, за да тълкуват посланията, които приемат.

Ах като знак на зачатието направлява живота им и ги



дарява с чувството за ред и сериозно отношение; иначе лудостта ще вземе връх. Ах им дава способността да съжителстват в обществото. Любовта е тази, която най- накрая ги кара да улегнат и дори ги насочва в другата крайност, като ги прави прекалено сериозни. Тази енергия сама по себе си носи щастие, като ги дарява със спокойствие и сигурност в живота, освен това дава въз-можност на хората да видят достойнствата на човека със знак Имош. Но всички от този знак трябва да се научат да разчитат на нещо повече от добрия си късмет, който сякаш няма край, защото някой ден може да им изневери.

Ц’икин в дясното полукълбо носи щастие и успех в работата и бизнеса и дава възможност на хората Имош да живеят заможно. Съчетанието между Ц’икин и Имош прави родените под този знак романтични, обичливи и сърдечни, но понякога неконтролираните им емоционални изблици могат да разрушат интимната им връзка.

Кех в лявото полукълбо ги сближава с природата и им помага да намерят пътя си навсякъде и при всякакви обстоятелства. Този знак им дава онази бързина на мисълта, която им е необходима цял живот, за да се измъкват от затрудненията, в които попадат. Родените под знака Имош трябва да внимават много с наркотиците и секса. Макар да изглежда, че се контролират, във всеки момент тези пороци могат да ги завладеят и после да им е трудно да се освободят от тях.

Тох като знак на съдбата прави така, че хората Имош да заплащат за грешките си. Въпреки че са закриляни и винаги могат да се измъкнат от трудна ситуация, ще трябва да платят вътрешна цена и да се сблъскат с препятствия, които ще им попречат да осъществят целите си. Затова най-добре е да изкупят вината си с духовни дарения или като предоставят пряка материална помощ на хората в затруднено положение.

Известни личности, родени под този знак: Клод Моне, Уолт Дисни, Федерико Фелини, крал Хуан Карлос I, Франк Синатра, Том Ханкс, Марк Макгуайър (известен


бейзболист), Дженифър Анистън, Томас Алва Едисън.

Превод: Вятър Какчикел: Ик’ Юкатек: Ик’ Нахуатл: Ехекатл Посока: Юг Елемент: Вода Ключ: Вятър и всичко кристално чисто Израстване: Чистота и яснота

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява прозорец - като онези, които прадедите на майте са използвали в Класическия период на цивилизацията на майте, за да влиза въздухът вътре.

Значение: Ик’ е вятърът - елементът, който движи идеите и промените. Това е символът на живота и обнов-лението. Денят е подходящ за церемонии, посветени на духа на въздуха и вятъра. Според преданията на този ден се е родил вятърът и животът е започнал. Това е Сърцето на небето, проявяващо се в действията на Божествените същества на ритуалната сцена; даващият жизнената сила, Ним Какулха’ или могъществото на природата. Този знак съживява енергията и съответства на пространството вътре в човешкото тяло.

Ик’


Той е символ на чистотата и прозрачността на стъклото, както и на прозорците в храмовете на майте. Те са изпълнявали две функции. Първата била да се определи какъв тип вятър духа въз ос-нова на звука. На върха на пирамидите били поставяни огромни вибриращи флейти, чиято музика въздействала върху слушателите и проме-няла енергията им в положителна посока. Втората функция на прозорците, разположени по четирите посоки на света, била да се наблюдават и регистрират слънцестоенето, равноденствието и транзитите на важните космически обекти, например Венера и Плеядите.

Ик’ е елемент и едно от проявленията на Махукутах - един от четиримата Б’аламеб’ (хората-богове) в мито-логията на майте. Той пречиства тялото, разума и духа и дава обилна храна на ума. Това е Божественото дихание, което поддържа живота, енергията на думите и общуването.

Този знак задвижва енергията и се проявява на фини нива. Той носи откровения, красота и хармония. Това е елементът, който направлява идеите. Това е пространството между Земята и небето, както и невидимото пространство между материалните обекти, пространството вътре в нас.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието И’ш, наричан още Б’алам, и знак на съдбата Ц’и\

Ик’ са дълбоко вярващи хора, които носят космическа енергия в себе си и са духовни лечители. Тъй като са


импулсивни, веднага се разболяват, щом спрат да правят приношения на Ахау (Великият Баща). Ако не вървят по правилния път, те не могат да развият способностите си на ахк’ихаб’ (жреци на майте), а вместо това се изпълват с негативна енергия.

Ик’, Създателят и Творецът, дарява родените под този знак с импулсивен, необикновен и променлив характер, както и със силно лично присъствие. Както са мили и любезни, в следващия миг хората Ик’ могат да избухнат без видима причина. Те са или капризни, или маниакални по отношение на определени неща. Имат добра памет и схващат бързо с пъргавия си ум. От тях произлизат най- добрите математици. Те могат да се приспособят към всякакви обстоятелства и да извлекат полза от тях. Май-стори са на манипулацията и контролират хората както явно, така и прикрито. Въпреки че понякога са боязливи, могат да се изправят срещу всякакви кризисни ситуации. Най-голямата им пречка е развитото им въображение, което понякога ги подвежда. Те могат да объркат предчувствията си с фантазиите образи, защото са склонни да вярват в истинността на вълшебните илюзии. Могат да съчинят цял роман от една случка, което ги въвлича в неприятни положения. Но няма да отстъпят, дори да осъзнават, че вършат глупости.

Родените под този знак могат да постигнат забеле-жителни успехи, особено като писатели. Способността им да общуват ги прави много добри оратори. Те умеят да си служат с думите и могат да бъдат много убедителни, ако успеят да държат богатото си въображение под контрол.

Възможно е някои от тях да страдат от психични заболявания; енергията на Луната влияе силно върху нас-троението им, като го променя от периоди на екзалтация и вълнение до тихо усамотение или депресия.

Положителни страни: Хората Ик’ се приспособяват добре към всички обстоятелства. Действат, водени от чисти намерения. Те са мечтатели, търговци и новатори. Могат да бъдат прекрасни администратори; имат доста- тъчно


храброст да се справят с всякаква кризисна ситуация. Физически са здрави. Могат да станат ахк’ихаб’ (жреци на майте). Те получават духовни прозрения и могат да виждат в бъдещето. Това са изключителни мислители; много обичат да пътуват.

Отрицателни страни: Хората Ик’ обичат да се налагат. Те са непостоянни, импулсивни, темпераментни и раздразнителни. Имат склонност да изневеряват на пар-тньора си. Ако се държат безнравствено, грубо и непочтено, могат да страдат от социални и финансови проблеми. Хората Ик’ са горделиви, отмъстителни и непредсказуеми. Може да са съвсем кротки и в следващия момент започват да предявяват претенции.

Енергия: Този ден е подходящ да се молим за обнов-ление, както и за благоприятни ветрове, които да ни пречистят и да подхранят умовете ни. Освен това е добър за лечение на хора с психични проблеми и за освобождаване от лоши страсти, омраза и депресия. Този ден подсилва молитвите ни към Великия Баща и е подходящ за развитие на умствените способности.

Професии: Философ, математик, певец, музикант, лекар. Части от тялото, които управлява: Дихателна система, гърло.

Науал: Ястреб, колибри.

Енергийни места: Заснежени планини, каньони.

Цветове: Бяло, тъмносиньо, светлосиньо.

Допълващи знаци: Ик’, Е, Ho’x и Кех. Хармонични

знаци: Ик’, И’ш, Тихаш, Каме и Ц’и’.


Ик’ е най-чувствителният знак. Тъй като вятърът е техен елемент, родените под него имат бърз и подвижен ум и се ръководят от него в живота. Те имат развито въображение, но същевременно са най-аналитични сред всички знаци. Действията им се ръководят от импулсите и от външните стимули. Понякога вземат неуместни решения без видима причина. Когато спрат да размислят обаче, им трябва дълго време, за да направят избора си. Богатото и живо въображение може да бъде както дар, така и проклятие - зависи как ще го използват. Ако има знак, който изиксва роденият с неговата енергия да се научи да контролира темперамента си, то това е Ик’. Ако човекът не го направи, ще страда и ще приключи живота си самотен и отчужден. Хората Ик’ са дълбоко свързани с Луната; никой друг знак не е толкова податлив на нейното влияние. Затова родените с тази енергия трябва да определят кои фази повишават настроението им и кои изтощават енергията им, като наблюдават как се чувстват в продължение на няколко седмици през различните цикли. Това е много важно, защото Луната ще им влияе през целия им живот.

И’ш като знак на зачатието носи на хората Ик’ раз-биране и хармония с противоположния пол. Те интуитив- но се впускат да защитават или да атакуват (като предс-тавителите на семейство котки) и трябва да се доверяват на инстинктите си. Жените Ик’ трябва да бъдат внимателни с хора, които твърдят, че са им приятели, защото има



опасност да бъдат предадени. Енергията на знака ги прави бойци. Те ще трябва да се научат да приемат мнението на другите и да разберат, че невинаги са прави, защото понякога действат, без да мислят.

Ахмак в дясното полукълбо прави родените под знака Ик’ любопитни. Използвано правилно, това любопитство ги води до открития и изобретения и пробужда аналитичната им мисъл. Много учени са родени под този знак. Хората Ик’ обичат да експериментират с необикновени неща; поради тази тяхна склонност, особено в интимния живот, другите понякога ги заклеймяват като “порочни”. Дясната им ръка излъчва добра енергия. Тя провежда тяхната сила и може да лекува.

К’анил в лявото полукълбо е семе, което метафорично може да бъде наречено хармония и вътрешна красота. Макар невинаги да го осъзнават, хората Ик’ са дълбоко свързани с природата и от тях се изисква по някакъв начин да я пазят. Духовното им развитие зависи от това до каква степен са в хармония с Майката Земя. К’анил им дава особена чувствителност, затова изкуството е най-

добрата форма за изява на родените с енергията на Ик’. Когато са развълнувани, най-препоръчително е да се поразходят, особено в парка или на друго място, където има дървета.

Ц’и’ като знак на съдбата е знакът на правото и закона - хората Ик’ са напълно подходящи в този случай, защото създават собствени закони. Онези, които не си научават уроците на млади години, ще улегнат на стари години,

Копан, богът на мъдростта


защото тогава ще свършат страданията, причинени от склонността им към крайности и закостенели убеждения. Могат да бъдат много добри консултанти - в тази област ще постигнат голям успех.

Съчетанието от тези знаци изгражда изключително интелигентни и динамични личности. Тази енергия, както физическа, така и умствена, трябва да бъде реализирана; най-добри възможности им предоставят изкуството, му-зиката, танцът и словото, защото пробуждат тяхната чувствителност. Хората Ик’ с лекота развиват дарбите си. Ако се заемат с някаква духовна практика, трябва да внимават да не стигнат до фанатизъм.

Известни хора, родени под този знак: Майкъл Джек- сън, Елизабет Тейлър, Хилари Клинтън, Ал Пачино, Джордж Лукас, Мария Шарапова, Роджър Федерер, Уил Смит, Дензъл Уошингтън, Боно.

Ак’аб’ал

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Глифът изобразява сова

Превод: Зора Какчикел: Ак’аб’ал Юкатек: Акб’ал Нахуатл: Калли Посока: Изток Елемент: Огън Ключ: Изгрев; двойственост Израстване: Благоприятни възможности чрез промяна


и символизира едновременно светлината и мрака. Двете прозорчета в горната част са енергията на Сътворението, а точките в долната представят приемащата енергия.

Значение: Ак’аб’ал е полярността: зората и здрачът, топлото и студеното; светлината и мракът, двете страни на монетата, две противоположни и хармонични енергии. Ак’аб’ал е изгрев и залез. Когато митичните близнаци преминали изпитанията на тъмната страна и напуснали този свят, Хун Ахпу се превърнал в Слънцето, а Ишб’алам- ке - в Луната. Това означава най-тьмната част на нощта и първите лъчи на изгрева. Двойствеността на този знак е очевидна, но не стига до крайности. Кой би могъл да каже кога точно свършва нощта и започва денят? Винаги има по малко светлина в мрака и малко тъмнина през деня.

В “Попол Вух” се разказва как Земята потънала в мъгла и кал след големия катаклизъм преди 12 000 години. Четиримата Б’аламеб’ провели редица церемонии, за да прочистят въздуха и да накарат Слънцето да изгрее отново и да стопли всички. Извършили ритуалите на планината Уак’шаки Ак’аб’ал, наричана още Хакауиц, и всеки от боговете донесъл своите благовония като при- ношение. Те били първия дар към Великия Дух; после всички гледали как Слънцето изгрява. Мак’ук\ кецалът, запял пръв сред птиците. Всички хора и животни се поклонили в знак на благодарност към новата зора, новата надежда за живот, към възраждането на битието.

Ак’аб’ал е силата на обновлението, измъкване от


рутината и монотонността; той е символ на освобожда-ването от юздите и поемането в нова посока. Всички ние преживяваме хронологични, циклични и индивидуални промени в живота си, които пренастройват или напълно променят съдбата ни.

Ак’аб’ал е благоприятен, силен, свещен ден, подходящ за церемонии, на които се отправят молитви към Ахау (Великият Баща) за смирение, благословия и прошка за грешките - волни или неволни.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Ц’икин и знак на съдбата Б’ац’.

Хората Ак’аб’ал са оптимисти. Фразата “Не го свърта на едно място” ги описва доста точно. Силни, динамични, съзидателни и умели, те могат да осъществят всичките си цели. Това са високоинтелигентни хора и ако учат и имат стимул, ще постигнат и невъзможното.

Всички от знака Ак’аб’ал приемат реалистично об-стоятелствата, с които се сблъскват в живота. Те са духовни, дълбоко вярващи и великодушни хора, добро- сърдечни и уважавани от близките и приятелите си.

Стъпили с единия крак в миналото, а другия в бъде-щето, хората от този знак се интересуват от история и имат прозрения за идващите дни. Изглеждат млади и се държат като млади - съзряват едва на стари години. Притежават силата да побеждават мрака и негативните сили, въпреки че тяхната двойственост може да попадне в капана на тези енергии.

Те излъчват светлината на надеждата, първите лъчи на зората. Хората Ак’аб’ал са искрени в стремежа си да помогнат. По принцип са верни приятели, което не им пречи да имат и скрити страни. Трудно е да разбулиш тайните им. Те много държат на своята самостоятелност и имат нужда от лично пространство и време. Много литератори, държавници и лидери са родени под този знак. Те са спокойни хора, въпреки многобройните и неочаквани промени в живота. Обезсърчават се, ако не успеят да


довършат започнатото, но нищо не може да ги спре, щом решат да се справят със задачата си. Имат голям късмет - сякаш някаква невидима сила ги закриля. Хората Ак’аб’ал търсят истината и ако се постараят, ще открият вътре в себе си пътя, който им дава правилните отговори за житейската им мисия. Обикновено не са пророци в родината си. Ще имат късмет и успех извън родното си място.

Родените под знака Ак’аб’ал са страстни любовници и са склонни към крайности - или са много мили, или твърде радикални. Трудно им е да намерят истинския си партньор, затова непрекъснато се местят в търсене на сродната си душа.

Положителни страни: Хората Ак’аб’ал се държат храбро пред враговете си и имат силата да разрешават проблемите си. Те са реалисти и приемат отговорностите си много сериозно. Остават завинаги млади.

Отрицателни страни: Родените с енергията на Ак’а- б’ал могат да станат жертви на провали и страдания. Склонността им да си присвояват и да крият разни неща може да ги накара да стигнат до грабеж или физическо насилие. Понякога изневеряват на партньора си. Податливи са на болести в резултат от собствените си безотговорни действия. Обичат да лъжат и да си създават врагове.

Енергия: Този ден е подходящ да се помолим за яснота във връзка с житейския ни път, да поискаме нови възможности, промяна в живота, разбиране, светлина в мрака и разбулване на някакви тайни. Благоприятен ден за молитва за стабилност и намиране на добра работа.

Професии: Лекар, психотерапевт, писател, художник, математик. Части от тялото, които управлява: Бели дробове,

бъбреци, стомах, черва.

Науал: Прилеп.

Енергийни места: Пещери, долини, изгрев, здрач.


Цветове: Червено, морско-синьо, оранжево.

Допълващи знаци: Ак’аб’ал, Ах, Тихаш и К’анил.

Хармонични знаци: Ак’аб’ал, Б’ац\ Ц’икин, Кауок и Кех.

Ак’аб’ал е знакът на неспирното обновление и надеж-дата в трудни времена, но родените с неговата енергия ще трябва да се преборят и с двойствената си природа. Той дава много нови възможности и предизвикателство-

то пред хората от знака е да намерят правилния път. Младежкото, съвременно излъчване е най-привлекател- ното качество на всички от знака Ак’аб’ал, освен това хората са впечатлени от тяхната мистериозност. Посто-янните промени, през които преминават, невинаги са за добро, затова трябва да анализират внимателно всяка ситуация и да се въздържат от импулсивни решения. Вътрешната им сила ще ги предпази от много беди, но те са склонни към самозаблуди и горделивост.

Ц’икин като знак на зачатието дава на хората Ак’аб’ал мощта на Бащата Слънце и показва, че предишният им живот като талантливи и известни личности с неограничени възможности влияе върху сегашното им прераждане. Това минало въплъщение не е било осъществено докрай и много неща са останали недовършени; този живот е нова възможност за израстване. Ц’икин като знак носи успех,



късмет и закрила. Дори хората със скромен произход ще бъдат възнаградени с всякакви предимства заради положителния баланс от предишния живот. Енергията на Ц’икин възстановява дарбите, придобити по-ра- но (интуиция, сънища, видения и телепатия), затова хората Ак’аб’ал лесно намират пътя към духовното себеосъ- ществяване.

Ho’x в дясното полукълбо показва особено благород-ство, решителност и дълбокомислие. Животът предлага на хората Ак’аб’ал много положителни възможности, ко-


ито им осигуряват материално благополучие, когато дос-тигнат средна възраст. Те са добри ученици и професио-налисти. Много се влияят и интересуват от семейната и националната история, които са им истински скъпи. Те трябва да разбудят миналото, за да продължат напред. Знакът Ho’x дава контрол над материалните неща.

К’анил в лявото полукълбо означава семе; очакване на новия светоглед на човечеството да покълне - нов начин на живот, който ще промени бъдещето. Хората Ак’аб’ал имат много последователи, които търсят съветите им по всякакви житейски въпроси. Знакът К’анил показва дарба за засяване на семената на новото в умовете на отделните хора и на масите. Родените под знака Ак’аб’ал може да имат конфликти с децата си, ако не споделят едни и същи възгледи. Родителите Ак’аб’ал трябва да положат усилия, за да оставят децата си да вървят със собствено темпо и да следват интересите си.

Б’ац’ като знак на съдбата е пътеката към бъдещето. Той потвърждава, че животът на хората Ак’аб’ал е резултат от постигнатото в миналото и проекция в бъдещето. Въпреки че могат да предвидят какво ги очаква, хората Ак’аб’ал трябва да обмислят внимателно всичките си постъпки в ежедневието.

Съчетанието на знаците в астрологичния кръст показва, че целият свят е пред родените с енергията на Ак’аб’ал; никакви лоши поличби не могат да го спрат. Хората, родени под този знак, са архитекти на собствената си съдба, но наред с това развитието им лесно може да се забави. Любовта е тяхното най-голямо потенциално препятствие. Ако не се заемат сериозно с търсенето на срод- ната си душа, може да попаднат на неподходящ човек.

Известни хора, родени под този знак: Пеле, Ева Перон, Джак Никълсън, Пенелопе Крус, Доналд Тръмп, Брус Уилис, Дрю Баримор, Джордж Клуни, Морган Фрийман.


К ’ а т

Превод: Мрежа Какчикел: К’ат Юкатек: К’ан Нахуатл: Куецпаллин Посока: Запад Елемент: Земя Ключ: Мрежи и заплитане Израстване: Вътрешна яснота без смущения

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изразява енергията на гравитацията. На него е изобразена сфера, уловена във вдлъбнатината в долната част, като по този начин основата се разделя на два магнитни полюса.

Значение: К’ат е мрежата, примката, проблемите, които ни улавят в капан. Този знак носи силата на обединението между хората и елементите, които са ни необходими, за да направим това, което трябва.

Ние използваме мрежата, за да съхраняваме нещата, които ще ни хранят в бъдеще - както физическите, като царевицата и панелата11, така и невидимите: нашите спо-

11 Панела (папелон, паноча, рападура и др.) - сладкиш, типичен за Средна и Южна Америка и Карибите. Прави се от нерафиниран сироп от захарна тръстика, който се втвърдява и оформя във вид на блокче. (Бел. прев.)


мени, всичко научено, опита и върховните мигове в живота. Но същевременно тя ни уплита: това са проблемите, които сами сме си създали, както и превратностите на съдбата, чрез които се учим.

Можем да хвърлим мрежата във водата, за да наловим риба, но също така да я заложим като капан. По същия начин тя може да съхранява разни неща, които ще ни трябват в бъдеще - това я превръща в символ на изобилието. Знакът К’ат означава, че всеки сам създава мислите си - както позитивните, така и негативните. Той е като царевичната коса, с която се лекуват много болести. К’ат ни се предоставя като знак на изобилието, ако знаем как да правим приношения на нашия Създател. За метафора може да ни послужи благовонието, опаковано в някаква обвивка. Когато я развием със собствените си ръце, все едно премахваме препятствията, които пречат на успеха ни. Този знак символизира изпитанията и превратностите на живота. Това е паяжината, която най-накрая ни възнаграждава за търпението.

Гущерът, като символ на този знак, е бременната игуана, която носи плодовитост и дълголетие. Другият символ - рибата - е още една метафора на изобилието (пълната рибарска мрежа), както и прераждането на ми-тичните близнаци Хун Ахпу и Ишб’аламке като риби.

К’ат е същността на огъня, който поглъща всичко. Това е пленничеството и робството, отнемането на свободата -


физическа, емоционална или духовна. К’ат е символ на бога на танците. Този знак покровителства ритуалите, които чрез хармонична енергия пробуждат земните сили.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Ахмак и знак на съдбата Е (наричан още Б’ей).

Хората от знака К’ат са искрени, организирани и изключително енергични. Това са лидери и духовни водачи. Те притежават мощна енергия, с помощта на която преодоляват препятствията. Този знак символизира щас-тливата звезда, която дарява на родените под нея охолс- тво и лесно придобито богатство.

Всички от знака К’ат са любопитни. Нашите предци казват, че те са грешници, които обичат да изследват света. Те са летците-изпитатели, “лабораторните мишки” и това им създава проблеми, но същевременно им предоставя опита, който им необходим, за да се реализират. Тъй като са много любопитни, хората от този знак често спират по средата или изоставят плановете и проектите си.

Родените под знака К’ат ще могат да постигнат всичко, което поискат или от каквото се нуждаят, стига да се научат да контролират емоциите си. Те са много чувствителни. Развили са умението да усещат нещата, опитвайки се да задоволят емоциите си чрез сетивата. Склонни са към нервни изблици, затова не е препоръчително да бъдат притискани прекалено много, защото реагират еднакво емоционално както при подем, така и при спад. За тях е важно непрекъснато да анализират живота си и да си намерят тихо пристанище - това обикновено става, когато се съберат с партньора си. Ако са несигурни, лесно могат да бъдат манипулирани. Но когато вземат решения или прекратяват една връзка, те са напълно категорични. Хората от знака К’ат са родени да бъдат обичани и притежават особена физическа и духовна привлекателност, която ги прави желани.

Най-голямото им предизвикателство е свързано с материалните неща - те трябва да се научат да ги управ-


ляват. Алчността и сребролюбието ще ги завладеят, ако не балансират енергията си с работа в полза на общността и с творческа дейност в областта на изкуството. Този знак показва един организиран, педантичен ум, който лесно може да стигне до маниакалност.

Положителни страни: Родените с енергията на К’ат са ученолюбиви и се стремят да се развиват интелектуално. Те са искрени и организирани и могат да поемат отговорността да бъдат духовни водачи. Този ден дава сила на жените.

Отрицателни страни: Хората К’ат се сблъскват с проблеми и трудности, в чийто плен могат да попаднат както физически, така и духовно. Могат да нарушат закона, способни са дори на убийство. Ако не провеждат церемонии в чест на Ахау (Великият Баща) и не осъществят съдбата, за която са родени, може да живеят в мизерия и болести. Хората от този знак са раздразнителни, нервни, стиснати, неустойчиви, горделиви и арогантни. Не довършват начинанията си и често не се съобразяват с чувствата на другите.

Енергия: Този ден е подходящ да се помолим за изобилие, женска плодовитост и защита от фанатизма. Най-благоприятният ден за решаване на проблемите; за отстраняване на лоши енергии и влияния; за разкъсване на веригите, които ни привързват към пороците; за оправяне на емоционални и романтични неуспехи.

Професии: Лекар, фермер, гинеколог, мениджър.

Части от тялото, които управлява: Ребра, нерви.

Науал: Гущер, паяк.

Енергийни места: Океани, джунгли.

Цветове: Кафяво, жълто, бежово.

Допълващи знаци: К’ат, И’ш, Кауок и Тох.


Хармонични знаци: К’ат, Е, Ахмак, Ахпу и К’анил.

К’ат означава “мрежа” и носи много предизвикателства в живота. Родените под този знак лесно се въвличат в проблемите на другите, защото си мислят, че могат да оправят всичко. Те сами предлагат помощта си, без да някой да ги моли. Накрая се научават да не се бъркат в чуждите работи. Намесата им винаги води до неприятности, дори намеренията им да са чисти. Щом могат да хвърлят мрежата си, за да открият проблема, по същия начин биха могли да се научат да я използват, за да постигнат успех във всяко начинание. Хората от знака К’ат носят отрицателен баланс от предишни животи, който трябва да бъде изчистен, за да могат да свършат много полезна работа за благото на обществото.

Ахмак като знак на зачатието прави хората К’ат много любопитни. Ако енергиите на знаците Ахмак и К’ат работят заедно, това е най-добрата комбинация за преодоляване на предизвикателства от всякакво естество. Ако действат поотделно, тези две сили поставят много препятствия по пътя на хората К’ат. Те се натъкват на тези изпитания, за да ги преодолеят, да се поучат от тях и с тяхна помощ да разберат каква е съдбата им. Просто трябва да ги приемат като своя съдба, вместо да ги смятат за зла участ.



Оптимистично погледнато, това е пътят на израстването чрез учене. Едно сериозно предупреждение: родените с тази комбинация трябва да помнят, че съчетанието от знаците Ахмак и К’ат може да има отрицателно въздействие върху хората, защото провокира склонност към пороци. Това важи особено за наркотиците и секса, които при липса на самодисциплина могат да ги обсебят. Най-голямото предизвикателство за хората К’ат е тяхната горделивост, която ще им пречи цял живот.

Тихаш в дясното полукълбо дава сила, която може да излезе от контрол, ако хората К’ат не внимават. Това е много мощна енергия, която ги кара да реагират, без да мислят, да вземат импулсивни или прибързани решения. Същата тази енергия обаче би могла да ги освободи от много проблеми, които сами си причиняват. Вместо да развързва възлите на мрежата, човекът с тази енергия просто ги прерязва. Ако се научат да използват тази сила, хората от знака К’ат ще се радват на голямо уважение и ще ги търсят за помощ. Те имат лечителски способности в дясната си ръка, защото съчетанието от енергиите на знаците К’ат и Тихаш е подходящо за лечение на всякакви болести и страдания. Родените под знака К’ат могат да бъдат изумителни хирурзи.

Ц’и’ в лявото полукълбо означава закон, човек, чийто авторитет се признава, въпреки че в ролята си на управници хората К’ат са склонни към диктатура. Трябва да внимават да не налагат волята си. Никой не може да живее живота на другия, въпреки най-добрите си намерения. Всеки трябва да се поучи от собствения си опит. Всички от знака К’ат са чудесни съветници във всякакви области, особено в духовните.

Е като знак на съдбата дава много благоприятни възможности. Хората от знака К’ат рядко са “пророци в родината си”. Най-подходящите интимни връзки ще намерят някъде другаде. Те обичат да пътуват и има вероятност да живеят извън родното си място. Животът на родения с енергията на К’ат ще протече под влияние на други страни


или ще е свързан с чужбина. Хората К’ат се реализират най-добре в чужди държави. Тъй като по природа са добри търговци и мрежата им от контакти може да стигне толкова далеч, колкото поискат, международната търговия е много подходяща за тях.

Известни хора, родени под този знак: Мартин Лутър Кинг Младши, Хенри Кисинджър, папа Бенедикт XVI, Жерар Депардийо, кралица Изабела II, Ошо, Кристиан Диор, Джон Галиано.

К а н Превод: Преобразуваща енергия, змия Какчикел: Кан Юкатек: Чикчан Нахуатл: Ко’атл Посока: Север Елемент: Въздух Ключ: Енергия и вътрешен огън Израстване: Разкриване на скрита информация

и управляване на енергията/силата

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява змия. Рисунката и точките в левия горен ъгъл са шарките по гърба на змията. Те се срещат по всички изображения на Кукулкан или К’ук’умац.

Значение: Кан е спираловидният пламък, енергията на вътрешния огън, който започва от основата на гръбнака (опашната кост). Всички ние се опитваме да го издигнем


нагоре. Този огън активира сексуалната енергия - едновременно като нейно отражение и като жизнена сила.

Символ на енергията на Майката Земя е пернатата змия К’ук’умац и движението. К’ук’умац слязъл в долния свят, за да покаже своето величие. След седем дни се превърнал в змия; след още седем - в орел; след още

седем - в ягуар; накрая, след още седем дни, станал езеро от кръв, което се изляло върху орела и змията.

Кан е Създателят и Творецът на Вселената. Това е човешката еволюция и духовното развитие. Кан означава всякакъв вид израстване. Това е ДНК във формата на двойна спирала, която съдържа нашия генетичен код и колективната памет на човечеството.

Освен това Кан за майте е синоним на истина, спра-ведливост, интелект и мир; символ е и на орбитите на планетите. Символизира циклите на времето и промяната. Той е интеграция, автономна функция, способност за действие и съобразителност. Това е енергията на позна-нието, на превръщането му в мъдрост; освен това симво-лизира силата и способностите на змията и сексуалната магия. Това за майте е ден, изпълнен с много гняв - тогава Ахпоп Катуя, велико божество от митологията на майте, слязъл в долния свят.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Но’х и знак на съдбата Ах.

Всички от знака Кан са силни, когато се сблъскат с проблем или трудна ситуация. Знакът на зачатието Но’х дарява интелигентност. Пътешественици и лидери, родени под този знак, предпочитат да не са на първа линия, защото им трябва време да осъзнаят собствената си значимост. Те са мозъкът, но им трябва някой, който да стане лицето. Обичат


да изглеждат добре и имат склонност да раздават справедливост по всякакви поводи.

Представителите на този знак са добри атлети, фи-зически силни и с големи умствени способности. Много са активни като деца и младежи и повече от останалите знаци имат потребност да проявяват енергията си. Лесно се разсейват и вечно си фантазират нещо, затова не се справят много добре в училище, въпреки че са умни.

Много обичат да четат и имат прекрасна памет. Учени и откриватели, те искат да знаят всичко. Имат способността - съзнателна или несъзнателна - да извличат информацията, съхранявана в ДНК. Затова им е лесно да съчетаят в едно всичките си знания, за да открият нови неща или да постигнат древната мъдрост. Много са добри в кибернетиката; просто са родени за тази работа. Те са перфекционисти, отдадени на работата си, но и доста своенравни. Изключително справедливи, лоялни и честни, те се раздават, но хората трябва да оценят делата им. Най-голямото им препятствие е егото и прекаленото премисляне. Родените под този знак се придържат към традицията и семейството и са склонни да зависят от другите. Биха се поставили дори под закрилата на сянката. В любовта са щастливи и винаги си намират някой, който да се грижи за тях и да им угажда - това е един от най-съществените аспекти в живота им. Въпреки че не се самоизтъкват толкова много, те обичат да правят добро впечатление и се интересуват какво мислят хората за тях.

Хората Кан трябва да се научат да управляват енергията си, особено сексуалната. Мнозина са привлечени от тяхната сила, а това може да ги отклони от пътя. Въпреки че обичат комфорта и лукса, обикновено преживяват големи промени в живота си.

Положителни страни: Родените под знака Кан често сменят работата си и се захващат с много професии. Радват се на добро здраве, атлетични са и разполагат с много сила и енергия. Имат обширни познания и мъдрост, прекрасна


памет и умения в много изкуства. Винаги са справедливи и честни и могат да станат ак’оманела’ (лечители) и духовни съветници.

Отрицателни страни: Хората със знак Кан могат да бъдат сприхави и завистливи. Понякога злословят по адрес на другите. Някои от тях са горделиви, опортюнисти, стиснати, подозрителни и склонни към преувеличения. Прекалено много разчитат на другите както материално, така и духовно, и могат да се окажат в трудно материално положение. Обичат да бъдат глезени. Понякога са твърде критични и контролиращи.

Енергия: Това е специален ден за увеличаване на физическата сила, запалване на вътрешния огън и духовен растеж. Подходящ е за връщане на нещо, което е било изгубено или забравено, за призоваване на любим човек, който си е отишъл, за помиряване на съпрузи. Благоприятен ден да помолим за партньор и сексуален баланс.

Професии: Астроном, учен, акушер-гинеколог Части от тялото, които управлява: Нервна система,

гръбначен стълб, полови органи.

Науал: Змия.

Енергийни места: Плажове, планини, звездни нощи.

Цветове: Зелено, червено.

Допълващи знаци: Кан, Ц’икин, Ахпу и Ц’и\

Хармонични знаци: Кан, Ах, Но’х, Имош и Тох.


За майте Кан е един от най-уважаваните знаци. Той означава змия, но това може да се изтълкува погрешно, защото в много други култури змиите са приемани като нещо зло. За майте да имаш човек от знака Кан край себе си, е благословия, защото те са мъдри, енергични хора, високо ценени от общността. Те са благородни, но трябва да внимават с горделивостта, която е най-голямата им слабост. Знакът предопределя на родения с тази енергия доста бурен живот. Родените под него се чувстват много объркани в детството си; имат нужда от голямо внимание и насоки, за да проявят вътрешната си енергия и разнообразните си интереси. В зрелостта желанието им да учат и да преподават нараства. Средната възраст е най-трудният период за хората Кан. Те са много аналитични и лесно си отвличат вниманието, но ако насочат енергията си в спорта, ще постигнат високи резултати. Най-прив- лекателната им черта е сексуалната енергия, а животинският им магнетизъм се съчетава с голямата им интелигентност. Те бързо се приспособяват и са добре приети навсякъде, въпреки че дълбоко в себе си не осъзнават истинските си намерения. Тъй като този знак е покровителстван от енергията, хората Кан са изключително гъвкави. Могат да бъдат прекрасни съветници, защото внушават доверие и същевременно изглеждат добросърдеч- ни и благородни.

Но’х като знак на зачатието показва, че интелектът и жаждата за знания на хората с енергията на Кан са резултат от израстването им в предишни прераждания. Те разполагат с енциклопедична база-данни. Най-голямото им предизвикателство е да приложат тази информация на



практика, за да постигнат онази мъдрост, към която се стремят. Този знак говори за благородство и идеализъм.

Кауок в дясното полукълбо дарява на родените под знака Кан с много богат семеен живот, който може да ги доведе до взаимна зависимост. Хората Кан трябва да преодолеят тази тенденция, да полетят самостоятелно и да оставят другите да учат своите уроци. Ако не внимават, ще стигнат до свръхтревожност. По принцип хората Кан импулсивно се обвързват в брака, който може да изобилства от проблеми, ако партньорът им обича да контролира. Властният им характер може да доведе до много подеми и спадове във взаимоотношенията със семейството и в резултат, те да копнеят за лично пространство. Знакът Кауок ги прави достатъчно популярни, за да привлекат последователи. Хората Кан са много добри в областта на кибернетиката и в умението си да вплитат древното познание в новаторските технологии.

Ц’и’ в лявото полукълбо означава, че хората Кан са признати авторитети в интелектуалната и духовната сфера. Могат да бъдат успешни професори и консултанти. Много философи и психолози са родени под знака Ц’и’. Освен това той управлява правото и закона, затова за родените със знак Кан е важно да поддържат работата си в ред и да внимават, когато сключват договори.

Ах като знак на съдбата дарява хората Кан с много специална връзка с Майката Земя. Закрилянни са от еле-мента Вода. Родените с енергията на Кан трябва да се подготвят за пътешествия в зряла възраст, тъй като тогава ще получат достъп до истинските си сили и знания. След това животът им ще стане по-лесен и ще изпълнят съдбата си, без да имат нужда някой да им помага и да ги закриля. През този период ще греят със светлината, която истински им принадлежи.

Известни хора, родени под този знак: Джим Мо- рисън, Мерилин Монро, Силвестър Сталоун, Алберто Фуджимори, Анджелина Джоли, Лучано Павароти, Ясер Арафат, Клинт Истууд, Винъс Уилямс.


Каме Превод: Големи цикли, смърт Какчикел: Каме Юкатек: Кими Нахуатл: Микуицли Посока: Юг Елемент: Вода Ключ: Яснота и прераждане Израстване: Възраждане на духовността

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф за майте означава смърт, символизирана от затворените очи и уста и подаващите се навън зъби. Окръжността изобразява циклите на прераждане.

Значение: Каме е раждане и смърт, както и циклите, проявяващи се през този период. Това е прераждането, родът и духовната линия, невидимите пазители. Символизира смъртта, хармонията и възраждането. Каме е единственото сигурно нещо: всички ние се раждаме и един ден ще се върнем при Източника.

Обратно на начина, по който много култури приемат смъртта, за майте тя е благотворна енергия. Това е изме-рението, в което обитават нашите предци, където намираме истински покой и хармония. Там се нуждаем от прости неща, а съперничеството, амбицията и страдани-


ето отсъстват напълно. Това място е подобно на Пашил и Каяла - еквивалент на западната представа за рая.

Каме е общуване със същества от други измерения. Това е силата и могъществото на нашите предци, които ни съветват и закрилят през целия живот. Хората, които не си ги спомнят, които не почитат тяхната памет, няма да получат подходящи напътствия, за да реализират съдбата си. Това е защитната енергия на онези, които умират внезапно или които са “взети”. Това е връзката ни със силите от долния свят.

Каме едновременно изтощава и засилва способностите на човека. Този знак предвещава както добро, така и лошо. Той е благоразумие и закрила, която предпазва от злополуки. Това са божествените откровения, повлияни от Укуб’ Ках’иш (Седемте гряха): гордост, честолюбие, завист, лъжа, престъпление, неблагодарност и невежество. В същото време знакът е проява енергията на страха, страданието, срама, боязливостта и мракобесието.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Тихаш и знак на съдбата И’ш.

Хората Каме могат да предсказват бъдещето - както добро, така и лошо. Могат да станат ахк’ихаб’ (жреци на майте). Те получават прозрения. Мракът - проявление на непознатото - им дава силата да разгадават тайни. Този знак ги дарява с ясновидство и интуиция, която може да ги направи известни. Ако използват тези дарби, за да помагат на хората, а не за лично облагодетелстване, ще станат велики пророци и съветници, чиято слава ще прекоси


границите. Всички от знака Каме са проницателни, интелигентни,

мъдри и податливи на изкушения. Много са приятни, отнасят се добре към хората и са надарени с голяма духовна сила.

Родените под този знак са изключително магнетични. Тази тяхна черта може да им осигури власт и слава и ясно изразени лидерски качества. Талантът им на водачи, съчетан с човешките им качества, ги прави много популярни.

Хората, родени под този знак, са защитени от смъртта. Енергията му ги предпазва от злополуки, покушения, насилие и болести, стига силно да вярват в неговата закрила. Те не бива да се страхуват от смъртта. През живота си ще се сблъскват с много катастрофални събития.

Знакът Каме носи на хората с неговата енергия подеми и спадове, периоди на радост и периоди на страдания, както и големи промени, дори родените под него да остават дълбоко привързани към своите убеждения и традиции. Те са предопределени да пътешестват по света, да се прехвърлят от място на място и да улегнат в по-късна възраст.

Хората със знак Каме са белязани със страдание, което носят от предишни прераждания; но техният магнетизъм ще им помогне да си намерят добри закрилници. Ще водят интензивен живот, пълен с почести и награди, понякога незаслужени. Този знак е силно повлиян от неизвестното - както вътрешно, така и външно - идващо от други измерения, но той закриля и помага на родените да се справят с живота. Представителите на знака разбират, че трябва да се заемат с делата на предците си, защото са дошли да довършат започнатото от тях.

За майте Каме е един от най-шастливите знаци в лю-бовта, макар някои негови представители да не го осъзнават. Често те търсят моментни удоволствия, без да спрат и да се замислят, че нараняват хората, които са изоставили.

Хората Каме са лидери, които често не осъзнават изключителната важност на житейската си мисия. Те могат


да я осъществят, без дори да разберат това. Най- голямата им добродетел е стремежът да се раздават и да помагат на другите да осъзнаят своята съдба.

Положителни страни: Хората от знака Каме са инте-лигентни и силни, когато ги застигне нещастие. Имат благоп- риятна съдба и живеят в близкото обкръжение на хора с власт и богатство. Това е знакът на жените и духовните водачи. Те притежават силен магнетизъм, харизма и лидерски качества, но винаги са предпазливи. Закриляни са и живеят в комфорт. Животът им поднася много пътешествия.

Отрицателни страни: Понякога хората Каме са много жестоки и отмъстителни. Могат да стигнат дори до убийс-тво. Ще страдат много, ако не изпълнят дълга си към природата. Хората ги смятат за мързеливи и инати. Имат склонност да лъжат и да изневеряват на партньора си.

Енергия: Това е специален ден за свързване с предците, за лечение на потенциално нелечими болести, за предпазване от злополуки, за молба за закрила по време на пътуване и за достъп до духовното познание. На този ден е възможно общуването с висшите същества, тъй като се отварят порталите към други измерения.

Професии: Философ, съдия, духовен лечител, предс-казател

Части от тялото, които управлява: Малък мозък, сърце, полови органи. Науал: Сова. Енергийни места: Дом, храмове, церемониални цен-трове.

Цветове: Жълто, оранжево, черно.


Допълващи знаци: Каме, Б’ац\ Ахмак и Имош.

Хармонични знаци: Каме, И’ш, Тихаш, Ик’ и Ц’и\

Каме дарява родените под този знак с непресъхващ източник на закрила и харизма. Ако се възползват от това, те ще заемат лидерска позиция, която ще им донесе голяма слава. Този знак им позволява да живеят във висшите среди и им дава особено силна връзка с предците. Казват, че родените под него са се прераждали няколко пъти в едно и също семейство. Те винаги подготвят пътя си за следващия живот, дори да не го осъзнават. Да си защитен от Каме, означава да не те застигат злополуки, болести и врагове. Тази закрила прави родените под знака Каме много привлекателни за хората. Те ще трябва доста да се потрудят, за да не оставят опустошение след себе си, да не гледат несериозно на нещата и да не злоупотребяват с късмета си. Хората Каме постигат това, когато се стабилизират и улегнат в по-зряла възраст. Животът ще ги тласка в много посоки и те ще сменят местожителството и професията си няколко пъти. Този знак предполага попадане в необикновени ситуации. Родените с енергията на Каме често имат предчувствия и могат да станат прекрасни лечители, ако работят сериозно, за да развият вътрешните си способности. С тях се преговаря лесно. Те са обичани и създават щастливи връзки, но трябва да се



научат да уважават другите. Ако не го направят, рискуват да останат самотни и огорчени на стари години.

Тихаш като знак на зачатието закриля хората Каме. Това е двуострият нож, който ще ги спаси от неблагоприятни ситуации и ще ги държи далеч от съмнителни хора. Той ще среже процеп през воала на мистичното и ще отвори вратите към нови начини на мислене и енергии от други измерения. Не е необичайно хората от знака Каме да чуват гласове, които им казват какво да правят и как да разрешат проблемите си.

Ахпу в дясното полукълбо поставя много препятствия на пътя им, но хората Каме винаги ги преодоляват. Ахпу, ловецът, е много проницателен и долавя чуждите намерения и движения. Тази енергия носи увереност. Но тя е и двойствеността, която може да доведе до дисба- ланс, затова хората от знака Каме трябва да внимават приятелите и познатите им да не ги въвличат в неприятни ситуации. Ахпу може да издигне човека Каме, но може и да преживее болезнено падение надолу, особено ако прояви горделивост и позволи на егото да вземе връх.

Е в лявото полукълбо е благоприятна възможност за осъществяване на проекти, особено от интелектуално и духовно естество. Този знак подкрепя писателите и хората на изкуството.

И’ш като знак на съдбата осигурява интензивен живот, пълен с подеми и спадове. Често родените под знака Каме стават признати авторитети в родината си, особено в дейности, свързани с природата, благосъстоянието и славата. И’ш е женска, котешка енергия. Тя закриля и подкрепя жените Каме в зряла възраст. При мъжете от този знак пробужда чувствителността и търсенето на хармония чрез изкуството.

Известни хора, родени под този знак: Бил Гейтс, Робин Уилямс, Фреди Меркюри, Чарли Чаплин, Пол Маккартни.


Кех Превод: Четирите посоки; елен Какчикел: Кех Юкатек: Маник’ Посока: Изток Елемент: Огън Ключ: Хармония и природа Израстване: Работа с четирите елемента

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява стиснат юмрук, който затваря енергийната верига и по този начин зарежда четирите посоки на света - четирите пръста, подсилвани от палеца.

Значение: Кех представя четирите елемента: Огън, Земя, Въздух и Вода. Това са четирите проявления на човека: физическо, ментално, емоционално и духовно. С Кех се изразяват и четирите цвята на човешките раси: червена, черна, бяла и жълта. Това са четирите посоки на света и четирите пътя. Кех символизира четирите Б’ала- меб’ и техните съпруги. Освен това изразява солидност и стабилност.

В древния свят на майте кех или елените били големи и силни и били използвани за придвижване вместо коне. Когато конкистадорите пристигнали с конете си, местните хора ги нарекли със същата дума, с която наричали елените. Еленът символизира четирите колони, които


подпират Земята и небето, и осъз-наването на силата чрез физическото съществуване: Релеб’ал К’их (изгрев, изток); Рукахиб’ал К’их (залез, запад); Рахц’ук Я’ (пътят на Водата, юг); и Рахц’ук Как’ик’ (пътят на Въздуха, север). Това са силите и стихиите, които захранват човешката съдба. Кех олицетворява и хармонията. Четирите му крака са стъпили на всяка от четирите посоки и върху четирите основни елемента. Казват, че родените под този знак са уравновесени. Балансът е тяхната истинска природа. Хармонията е най-голямата сила на този знак.

Кех е пазителят на горите и природата и следи за равновесието между хората и Майката Земя. На този ден е добре да благодарим на живота и на начина, по който ах'ких (жрецът) получава силата си. Освен това денят е подходящ да изкажем признателност на елементите, които подхранват живота: Слънцето, Земята, Въздуха и Водата. Това наистина е знакът на задълбоченото изследване. Под неговото влияние са родени много истински експерти.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Кауок и знак на съдбата Ц’икин.

Умели и проницателни, хората от знака Кех заемат много важни висшестоящи позиции. Те са лидери, надарени с чувствителност. Винаги търсят признание и с радост се изкачват нагоре по стълбата - както в работата си, така и в обществото. Трябва много да внимават с партньорите си в бизнеса. Хората от този знак са големи експерти с аналитичен ум и изумителна сила, съчетани с доброта и благородство, които се проявяват както в начина, по който изразяват идеите си, така и в отношени


ето им към хората. Това ги прави отлични дипломати. Те имат голяма вътрешна сила, която успяват твърде умело да скрият. Външно изглеждат кротки, но са готови на всичко, за да постигнат целите си. Тъй като ги привличат дълбините на съзнанието, могат да бъдат много добри психолози. Хората от знака Кех трябва да се научат не само да теоретизират, но и да уравновесяват интелектуа- лизма си с практически опит. Те имат пророческа дарба и много развита интуиция, в която се вслушват, когато се сблъскват с някакви проблеми. Могат да са добри ах’- ких’аб\ чиято роля е да въздават благодарност и да молят за защита и духовна сила.

Хората Кех са закрилници на природата и техен дълг е да пазят и обновяват живота. Те са издръжливи и дори да паднат в някоя житейска ситуация, веднага стават на крака - толкова пъти, колкото се налага. По принцип са резервирани и не обичат да споделят грижите си. Имат романтична душа; много бохеми са родени под този знак. Изкуството е едно от големите им достойнства, особено музиката и словото. Умеят да убеждават с думи. Основ- ната им задача в живота е търсенето на истината и те влагат много усилия в това. Хората с тази енергия трябва да се поучат от опита си, за да не страдат на старини. Те са щастливци и съдбата ги закриля; винаги успяват да намерят нови възможности и да се избавят от предишните си проблеми.

Родените под знака Кех се влюбват от цяло сърце и се стремят да запазят връзката си на всяка цена. За тях дадената дума в любовта е равносилна на клетва. Понякога се обвързват с неподходящи хора и във взаимоотношенията си могат да стигнат до крайност. Не всички хора Кех успяват да се справят с предизвикателството да останат верни на партньора си. “Предателство” е думата, която познават много добре - и като жертви, и като виновници. Те са изкусни майстори на лъжата и рядко са изобличавани, защото хората, които ги закрилят, им вярват.

Положителни страни: Всички от знака Кех защитават хората. Живеят охолно и се радват на добро здраве. Могат да


бъдат уважавани духовни водачи. Те имат куража да защитават активно някаква кауза. Хората Кех са силни, интелигентни, отговорни, оптимисти и победители. Имат хармоничен семеен живот.

Отрицателни страни: Родените с енергията на Кех защитават другите, но не могат да отстояват себе си. Имат властен характер, когато са ядосани, изпитват силен гняв и могат да навредят с мислите си. Външно изглеждат спокойни и любезни, но вътрешно са склонни към невротични и натрапливи състояния. Обичат властта и славата. Те са обаятелни, тиранични и манипулативни. Могат да бъдат резервирани, прекалено отговорни, твърди, изискващи, безразсъдни, покварени, себични и глупави. Харесва им да манипулират и потискат хората. Склонни са към заболявания на ръцете и краката.

Енергия: Това е най-подходящият ден за хармонизиране с природата, за постигане на равновесие с четирите елемента и за спасяване от предателство.

Професии: Социолог, съдия, психолог, математик, търговец, писател, изследовател.

Части от тялото, които управлява: Ръце, стъпала. Науал: Елен, коати (дребен хищник от семейството

на енотите).

Енергийни места: Гори, планини.

Цветове: Бежово, жълто.

Допълващи знаци: Кех, Е, H’ox и Ик\

Хармонични знаци: Кех, Б’ац\ Ц’икин, Кауок и Ак’- аб’ал.


Хората Кех са подвластни на магията на красотата, изкуството и хармонията. Родените под този знак няма да намерят щастие, ако не обръщат внимание на такива неща. Като пазители, чийто дълг е да съхраняват и обновяват живота, хората от знака Кех трябва да общуват с природата, за да се развиват като личности. Те са под закрилата на четирите елемента. Късметът и щастието ще им се усмихнат, ако успеят да внесат равновесие и умереност в живота си. Това не става за един ден, затова обикновено го постигат на средна възраст.

Кауок като знак на зачатието предполага обвързаност със семейството от този и от предишния живот. Обикновено енергията на единия от родителите влияе отрицателно на хората Кех. Те никога няма да напуснат дома, в който са родени, или семейството, което са създали. Ще посветят цялото си внимание на близките си и няма да са щастливи, ако на някой роднина не му върви. Представителите на знака Кех се нуждаят от закрилата и сигурността на дома; но тази потребност понякога води до отношения на взаим- на зависимост. Кех в съчетание с Кауок, често означава, че човек ще има много деца - не е задължително да са негови. Доста хора ще зависят от родения под този знак през целия си живот и ще го направят свой закрилник. Знакът Кауок дава благоприятни възможности и добри времена и ако проявят благоразумие, хората Кех могат са станат богати. Трябва да се научат да спестяват за по-тежки времена.

Въпреки че Имош в дясното полукълбо разведрява родените под знака Кех и ги прави по-гъвкави в живота, това



е конфликтен знак поради разположението си. Енергията му кара хората да правят необичайни неща или им придава леко ексцентрични характеристики. Знакът Имош изпълва живота им и ги насочва към изкуството, към търсене на красота и хармония. Енергията му ги кара да обичат и да бъдат щастливи в любовта. Този знак ги дарява с изящество, красота, чувствителност и добър вкус, както и с възмож-ността да развият интуицията си. Ако не се ориентират правилно обаче, хората Кех могат да се превърнат във фаталисти. Освен това енергията на Имош им дава способ-ността да се развиват успешно в гадателските изкуства.

Ах в лявото полукълбо е истински късмет. Той предос-тавя на хората Кех много възможности и връзки с чужбина, дори любов, която може да доведе до брак с чужденец. Въпреки че са дълбоко свързани с родния дом, не трябва да забравяме, че представителите на знака Кех не са “пророци в родината си” и им предстои много да пътуват. Ах благоприятства духовното развитие, което хората Кех ще открият в някоя чужда традиция, а не в собствената си култура. Те могат успешно да приложат естествените си дипломатически способности, стига да не пропуснат бла- гоприятната възможност, когато почука на вратата им.

Ц’икин като знак на съдбата е онази сила, която носи истински успех и щастие на хората Кех. С негова помощ те намират решението в последната минута, когато изпаднат в трудно положение. Късметът и закрилата като че ли винаги ги съпътстват. Ц’икин е истински благодетел, но поради променливата си природа може да доведе до нестабилност. Неговата енергия ще им намери добри приятели и ще направи така, че хората от знака Кех да изпъкват.

Известни хора, родени под този знак: Майка Тереза, Далай Лама XIV Тензин Гяцо, Елтън Джон, Джорджо Армани, Джони Деп, Стивън Кинг, Джон Макклейн (аме-рикански сенатор).


Превод: Какчикел: Юкатек: Нахуатл: Посока: Елемент: Ключ: Израстване:

К’анил Семе К’анил Ламат Точтли Запад Земя Семе, посев Покълване,

реализация

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява дупката, която се прави в земята с тишхоб' - пръчката, с която се разкопава почвата, за да се посади семето; както и четирите семена, символизиращи четирите цвята на царевицата: червена, черна, бяла и жълта.

Значение: К’анил означава зародиш, семе, живот и творение. Това е ден на изобилието, символ на споделената хармония, плодовете на любовта и разбирателството.

За майте този знак е символ на Сътворението на Вселената, а хората са тези, които отглеждат духовните семена. Това е непрестанното обновление. То съдържа всички кодове за потенциалното покълване на живота. Това е Божествената сперма, космическото семе, което Създателят е посадил в деня К’анил, когато Б’итол и


Ц’акол - Творецът и Създателят - засели живота в тази част на Вселената и заселили човека на тази планета.

К’анил е творецът на живота, най-вече на Майката Природа. На този ден хората се молят за покълване на царевицата и на всичко друго, което тя създава. В този знак присъстват четирите посоки на света. Той символизира размножаването и четирите цвята на царевицата в Средна Америка. Това е денят на пълната реализация и познание.

Осми К’анил за майте е ден за благословия и изказване на благодарност. Това е денят на бременните жени; на плодородието на хората, растенията и животните. Подходящ е за съживяване на безплодна почва. На него можете да помолите за всичко, което искате - за бизнеса, за реколтата, за пътуване, за любов.

Всичко, започнато на този ден, има добро бъдеще. Не бива обаче да се очакват незабавни резултати; успехът ще дойде бавно, но сигурно. К’анил е денят за всяко благо- приятно начало, за повторно започване на нещо или за


връщане на изгубената любов. Това е цикличен ден, на който се постига дълбоко разбиране.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Ахпу и знак на съдбата Ахмак.

Това е творчески знак. Хората К’анил са много инту-итивни. Те носят любов и познание и лесно се повлияват от всички елементи. Това са отговорни хора с вътрешна духовна сила, което ги прави добри съветници и админис-тратори. Имат много възможности за пътуване. Предс-тавителите на знака са изпълнени с любов и грижовност, които искат да споделят.

Тъй като К’анил е цикличен знак, животът на родените под него е изпълнен с промени; те са изключително приспособими и най-голямото им достойнство е в това, че с каквото и да се захванат, то ще се увенчае с успех, стига да са достатъчно търпеливи и да поливат посевите, за да поникнат.

Знакът К’анил носи мъдро отношение към живота. Информацията, с която разполагат родените под този знак, е като семе, засято в тях, което се нуждае единствено от достатъчно пространство, за да расте. Това познание е генетичен опит и универсална памет. Хората К’анил ще могат да го открият най-успешно, като четат и се оттеглят на места, които ги успокояват - в гората, край реката или езерото. Това е интуитивно, наследено познание и то иска да пусне корени като посаденото зърно, което покълва от земята и израства нависоко. Всичко това става стъпка по стъпка и изисква продължително време.

Хората, родени под този знак, обичат спокойствието и сигурността. Ако някое от тях им липсва, те не се чувстват цялостни и страдат много. Този знак носи закрила, но и търси закрила. Човекът с неговата енергия се нуждае от сигурност и обикновено е готов на всичко, за да я получи.


По принцип представителите на знака К’анил или създават деца много млади, или в доста по-късна възраст. Но само защото това е знакът на “семето”, не означава, че ще се сдобият с много потомци. Защото те плащат дан за всяко дете, което имат, заради прекалената си загриженост. Трудно се научават да оставят другите да живеят и да вървят по собствения си път.

За хората К’анил предизвикателство в живота е да повярват в себе си. Те трябва да се доверят на собствените си способности и да се занимават с нещата, които ще ги направят щастливи, дори да излизат от общоприетите норми. Освен това не бива да се вземат твърде насериозно.

Те трябва да се научат да бъдат толкова търпеливи към себе си, колкото са към другите. Хората от този знак са най-лошите критици на самите себе си. Всеки етап от живота им е важен за личното им самочувствие. Освен това трябва да помнят, че са отговорни за собствения си живот, а не да натоварват другите с това задължение - особено партньора си.

Положителни страни: Представителите на знака К’а- нил могат да станат добри ахк’ихаб’ (жреци на майте), които да молят за добра реколта и плодородна земя. Освен че са много плодоносни, те са отговорни и хармонични. Хората К’анил са интелигентни, чувствителни и успяващи; умеят да защитават интересите на другите.

Отрицателни страни: Всички от знака К’анил могат да си въобразят, че са нещо изключително. Понякога са горделиви, нервни и слаби. Ако се проявят като егоисти, ще работят единствено за себе си. Склонни са да злословят. Създават неразбирателство и раздори между хората. Податливи са на зависимост от алкохол и психични болести.


Енергия: Това е подходящ ден за започване на лю- бовна връзка и бизнес отношения; за извоюване или въз-връщане на нещо, което е смятано за изгубено.

Професии: Фермер, философ, математик, лекар, ху-дожник.

Части от тялото, които управлява: Полови органи, сперма, яйцеклетки.

Науал: Заек; реколта, растения. Енергийни места: Гори, реки, езера, планини и хълмове.

Цветове: Сиво, бяло, зелено.

Допълващи знаци: К’анил, Ах, Тихаш и Ак’аб’ал.

Хармонични знаци: К’анил, Е, Ахмак, Ахпу и К’ат.

Знакът К’анил е поличба за хубав живот, макар да носи много промени. Родените с неговата енергия винаги ще търсят тишина и хармония, които им дават мир и спокойствие. Това обаче не ги прави конформисти. Този знак предоставя благоприятни възможности, особено в бизнеса, въпреки че хората Юанил обикновено не могат да видят всичките в дългия процес от засяването до прибирането на плодовете. Тъй като често им липсва достатъчно смелост, най-добре е да се съюзят с по-реши- телни хора. Могат да бъдат добри, но понякога твърде



доверчиви администратори. Този знак носи много въз-можности в любовта. Хората К’анил трябва да помнят, че всичко, което посеят, ще покълне успешно.

Ахпу като знак на зачатието означава огромна сила, която преодолява препятствията. В преданията на майте тъкмо Ахпу издържал изпитанията в долния свят. Следо-вателно, трябва да се очаква, че родените под знака К’анил ще имат изпитания в живота. Те винаги ще се справят, ако проявят твърдост и търпение в нещастието. И ще бъдат възнаградени, защото постепенно ще станат по-силни и по-сигурни в себе си. Този знак носи увереност и развива интуицията, на която представителите на К’а- нил трябва да обръщат внимание. Тя ще ги дари с желанието да служат и да помагат на другите. Хората К’анил никога не губят вяра в хуманността.

Ик’ в дясното полукълбо прави от родените с енергията на К’анил мечтатели. Дарява ги с остър ум, който схваща бързо. Този знак дава голяма чувствителност и живо въображение. Ик’ пробужда специален усет към изкуството, особено литературата. Много поети и музиканти са родени под този знак. Луната ще влияе върху всички постъпки на хората от знака К’анил и би трябвало те да я наблюдават внимателно в продължение на няколко седмици, за да разберат как точно им въздейства.

И’ш в лявото полукълбо придава достойнство и от-говорност на всичко, с което хората от знака К’анил се захванат. Рано или късно ще получат признание за работата си от началниците или служителите си. Родените под знака И’ш са големи експерти във всички дисциплини. Те имат широки възгледи и умеят да планират нещата, освен това често правят точни предвиждания. Въпреки че хората К’анил са кротки, понякога дори покорни, И’ш им дава достатъчно сила да прекратят всичко, което не е за тяхно добро. Освен това им дава енергия за големи жертви, но хората със знак ЬСанил не бива да поемат отговорностите на другите. Те трябва най-напред да се погрижат за собствените си потребности и да постигнат вътрешен мир;


само тогава ще могат да помагат на хората. Ахмак като знак на съдбата има голямо влияние върху

бъдещето на родените с енергията на ЬСанил. Той означава бавни промени, а това е най-подходящо за тях. Те трябва да избягват импулсивните решения. Ахмак е любопитство, всякакви новости и енергия, която отвежда човека в нови светове. Неговото влияние е точно това, от което знакът К’анил се нуждае, защото животът не бива да се взема твърде насериозно. Родените под знака К’а- нил са привлечени от духовното и се стремят да развият вътрешните си сили, което ги прави уравновесени и им дава по-балансиран поглед върху живота. Духовното им израстване ще бъде всестранно. Ако се постараят сериозно да го интегрират в живота си, ще се приближат още повече до истината.

Известни хора, родени под този знак: Карл Сейгън, Джими Хендрикс, Елвис Престли, Пауло Коелю, Сидни Шелдън, Оскар де ла Рента, Даниъл Радклиф, Бейб Рут (Джордж Херман Рут, известен бейзболист от първата половина на XX век).

Тох Превод: Огън, изкупление Какчикел: Тох Юкатек: Мулук Нахуатл: Алт Посока: Север Елемент: Въздух Ключ: Огън и изкупление


Израстване: Освобождаване от миналото

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява колелото и неговата ос. Символизира Прародителя Слънце и неговата сила. Това е кръгът, знакът на причината и следствието.

Значение: Тох за майте е Прародителят Слънце и неговият представител на Земята - свещеният церемониален огън Тохил. Изразява закона за причината и следствието и изкуплението към Майката Земя, всички елементи и Създателя и Твореца. Това е знакът на разплатата, енергията, която ни се отплаща за всичко добро и лошо, което сме направили в живота. Освен това ние трябва да върнем дълга си към тази енергия за всички благоприятни възможности и предизвикателства, които ни предоставя. Тя е резултат от закона за причината и следствието - онова, което в индуистката традиция се нарича “карма”.

Този знак означава Тохил (Бога Слънце), изкупление, приношение, отплата. Това е огънят на духа на Ахау, Сърцето на небето и Сърцето на Земята. Символ е и на дъждовната капка, началото на общуването с висшия живот.

Като Тохил, този знак изразява също така силата на Б’алам К’ице’, който в зората на това ново човечество поднесъл дарове на Бащата Слънце. Това е силата, която привлича светлината. Майте вярват, че церемониалният огън символизира Бащата Слънце - на този огън се молим да задоволи потребностите ни. Той е способен да излекува всичките ни болести и да ни освободи от всякакви негативни енергии.


На този ден се правят приношения към Тохил. Той ни издига на нивото на Върховното божество, за да бъдем оценени с любов. Той ни помирява с живота и ни дава надежда. На този ден се провежда Шукулем - това е церемония за постигане на мир с Ахау, Създателя и Твореца, с природата и с Космоса.

Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Имош и знак на съдбата Ho’x.

Тох е изключително благоприятен знак, защото носи много дарове. Той дава специални сили на родените под него, които ги извеждат на предно място. Тяхно задължение е да заплатят дан на Великия Баща от името на останалите. Тъй като Той се вслушва в тях, представителите на знака Тох са добри посредници. Много жреци на


майте са родени под този знак. Те са велики духовни водачи и природно надарени лидери. Затова хората от знака Тох носят светлина в дома, семейството и общ-ността си. Те са силни, уважавани и склонни към изкупление, за да постигнат справедливост. Тяхната съдба е да се жертват за себе си и за другите. Този знак дава закрила, както и ин-тензивен живот, наситен с емоции.

Знакът прави родения с неговата енергия топъл, маг-нетичен, чувствителен и енергичен. Много известни спор-тисти са родени под него. Представителите на Тох трябва да се научат да провеждат тази енергия, за да не протича напразно.

Хората от знака Тох се радват на благополучие, плодотворна енергия и мек характер. Те са емоционални, трудолюбиви и отговорни. Домошари и много плодовити, те се нуждаят от съмишленици за всичките си начинания. Те не се разпиляват и вземат решенията си бързо, дори импулсивно. Заради яркото си присъствие, се въвличат в страстни любовни връзки и могат да се проявят като изключително ревниви и горделиви. Хората Тох трябва да укротяват импулсивността и емоциите си и най-вече да се научат да не налагат своята воля на другите - тази склонност ще им създава доста проблеми.

Нещата може и да не се развият много добре за хората от знака Тох, ако в този живот страдат заради събития от предишни прераждания. Но няма повод за отчаяние; това не е зла участ, просто съдбата събира дълговете.

Божеството Тохил (което означава свещен огън) е нещо като управител на този знак. Следователно, за пред-ставителите на знака Тох общуването с огъня като един от четирите основни природни елемента, протича съвсем


естествено. За да избегнат заплащането на физическа цена за помощта, която търсят, хората Тох трябва да палят свещи за свое добро и от името на събратята си. Свещите ги привличат инстинктивно и те трябва да се научат да работят с тях в съответствие с духовната си традиция, да ги принасят в дар на Създателя според религиозните си вярвания. Препоръчително е представителите на знака Тох да правят приношения от свое име поне веднъж на 20 дни. В противен случай ще имат лични, здравословни и семейни проблеми.

Положителни страни: Хората Тох са изключително добродетелни. Тъй като имат плодоносна енергия, могат да бъдат чудесни фермери. Те са впечатлителни, силни и внушават уважение. Проявяват твърдост при всякакви обстоятелства и имат способността да укрепват силата си с течение на времето. Получават енергията си от Бащата Слънце.

Отрицателни страни: Хората от знака Тох са разд-разнителни и тесногръди. Имат силно чувство за собст-веност, могат да бъдат разрушителни, горделиви и са- момнителни. Не обичат застоя и еднообразието и понякога са неверни. Някои от тях са умствено нестабилни, болнави и предразположени към злополуки; животът им е кратък. Сблъскват се с много проблеми и спънки и дори могат да разрушат собствения си дом.

Енергия: На този ден се отплащаме за всички благо-деяния, които сме получили в живота си, за да не срещаме повече препятствия по пътя си. Трябва да дадем своя принос и да помолим да бъдем освободени от всичко негативно.

Професии: Математик, социолог, духовен водач, из-следовател.

Части от тялото, които управлява: Уши, сперма.

Науал: Огън, земя; гъби.

Енергийни места: Плажове, големи скали.


Цветове: Червено, бяло.

Допълващи знаци: Тох, И’ш, Кауок и К’ат.

Хармонични знаци: Тох, Ах, Ho’x, Имош и К’ан.

Тох като рожден знак дава сила и топлина през целия живот. Родените под него притежават редица енергийни комбинации, които им дават специалната способност да развият с лекота вътрешните си сили; той ги закриля при всякакви обстоятелства и ги спасява от опасности. Тях- ната мисия е да помагат на другите, защото Създателят ги чува и обръща внимание на молбите им. Следователно, призванието им е да служат на общността. Тох е отплатата за добрите и лошите дела, затова представителите на този знак трябва да живеят почтено. Ако подклаждат в себе си омраза или злоба, ще забавят развитието си - както материално, така и духовно - защото подобни енергии искат отмъщение. Представителите на знака Тох трябва да внимават да не говорят лоши неща за хората, защото техните мисли придобиват сила и могат да навредят на другите. Най-добре е да използват тази сила за положителни цели.

Имош като знак на зачатието дава голяма доза чув-ствителност, затова хората Тох ще наблюдават как ин-туицията и прозренията им нарастват ден след ден. Лявата им ръка работи заедно с ума, което означава сила и развиване на психичните способности. С тази ръка те могат



да лекуват болести и да отнемат болката. Знакът Имош е причината за ексцентричността на хората от знака Тох и за онези необичайни постъпки, заради които другите ги смятат за луди. Освен това им дава добра връзка с елемента Вода. Близостта до река, езеро или море ще се отрази благоприятно на общото им състояние и ще поддържа енергията им.

Ак’аб’ал в дясното полукълбо прави така, че хората Тох да изглеждат физически по-млади, отколкото са. Освен това им дава добри идеи; прави ги добри строители и изпълнители. Този знак е свързан с всички най-модерни технологии, с нови умения от всякакъв характер. Той дава на родените с тази енергия перспектива за бъдещето. Освен това Ак’аб’ал предоставя много възможности; трудното за представителите на знака Тох ще бъде да изберат най-подходящата. Затова не бива да взимат прибързани решения, но от друга страна, не трябва да изпускат шанса си.

Ц’икин в лявото полукълбо е знак на обновление. Той дава на хората Тох допълнителна енергия, която ги прави да изглеждат неуморими. Те са закриляни в любовта, въпреки че могат да се въвлекат в бурни връзки, които да затруднят живота им. Има опасност родените с енергията на Тох да стигнат до маниакалност и да страдат много, ако не се научат да контролират ревността си. Ако тази енергия се прояви като чувственост, хората Тох ще се опитат да поддържат няколко любовни връзки едновременно.

Ho’x като знак на съдбата е символ на познанието и мъдростта. Тох постигат тази цел чрез опита, който нат-рупват през живота си. Ho’x ще ги поведе на много кръстоносни походи в името на онеправданите и това ще подчертае вътрешното им благородство. Така животът им ще се превърне в прекрасно преживяване, достойно за уважение.

Известни хора, родени под този знак: Ернесто Че Гевара, Джон Ленън, Мик Джагър, Мадона, Уго Чавес, Опра Уинфри, Индира Ганди, Джулия Робъртс, Кароли- на Ерера, Джон Траволта, Зинедин Зидан.


Превод: Закон, власт, авторитет Какчикел: Ц’и’ Юкатек: Ок Нахуатл: Ицкуинтле Посока: Юг Елемент: Вода Ключ: Закон и авторитет Израстване: Отстраняване на авторитаризма

и радикалните действия и осъзнаване на любовта

ОПИСАНИЕ НА КАБ’АУИЛ: Този глиф изобразява жезъла, който са носели вождовете на коренните племена; както и кучешка опашка. Това е духовният закон, който не може да бъде продаван и купуван.

Значение: Ц’и’ изразява духовните и човешките закони. Той е техен пазител. Това е справедливостта; материалният и духовният живот от началото до края. Символизира тези, които управляват на местно и национално ниво. Изразява духовния авторитет и правилния път. Това е знакът както на земния, така и на космическия закон и власт. Ц’и’ е правосъдието и денят, в който истината излиза наяве. Символизира предаността, реда и прецизността и се представлява от космическите владетели,

Ц ’ и ’


чиято енергия слиза на Земята - чрез определени хора и места. Големите пирамиди са природни олтари, посветени на тези свещени владетели.

Първите Бащи са ни дали законите, наречени Естес-твеният ред, от които се ръководела Класическата циви-лизация на майте. Това са практически, прости правила, основани върху природната хармония.

Ц’и’ е ден за умиротворение и поправяне на грешките, желанията и сексуалните удоволствия. През този ден трябва да избягваме Укуб’ Как’иш (Седемте гряха: гордост, честолюбие, завист, лъжа, престъпление, неблаго- дарност и невежество) и да постигнем равновесие във всякакъв материален и духовен смисъл.

Освен това Ц’и’ означава куче, в ролята му на помощ-ник, съветник и секретар. Това е представителят на Съз-дателя на Земята, чието задължение е да прилага и да налага справедливост. Ц’и’ означава ахпу ууч’ - ловец на опосуми, и хун ахпу у тю - ловец на койоти. Той е пазител на планините, хълмовете, пътищата и долините. Това е науалът на сексуалността. Това е гръмотевичният камък, който се образува там, където удари мълнията; също и церемонията, която ни спасява от бедността и порока. * Тази енергия е свързана с писменото слово, особено със свещените текстове. Ц’и’ е символ на великите книжници.


Характеристики: Хората, родени на този ден, имат знак на зачатието Ик’ и знак на съдбата Тихаш.

Хората със знака Ц’и’ могат да станат добри ахк’- ихаб’ (жреци на майте). Те притежават необходимите добродетели да прилагат Божествените закони, за да се застъпят, да поправят или опростят онези, които са се поддали на Седемте гряха. Това са уравновесени личности, които могат да стигнат до високо духовно ниво. Хората от този знак са много добри в отстраняването на негативни енергии и в привличането на благоденствие и успех за общността, но трябва да се научат да оценяват себе си по достойнство.

Те са благонадеждни, сърдечни, справедливи, силни, деликатни, състрадателни, сръчни и далновидни. Нищо не може да убегне на хората Ц’и\ Те имат добро зрение, слух и обоняние и това им помага да не губят контрол. Представителите на този знак са решителни и рядко сменят посоката, щом веднъж са взели решение. Имат авантюристичен дух. Те прилагат правото, но тяхното собствено право. Представителите на знака Ц’и’ вярват, че са тук по Божия повеля и могат да наложат своите лични закони.

Хората от знака Ц’и’ са велики писатели и общуват с лекота. Тъй като са идеалисти, най-добре се реализират чрез работа в полза на обществото. Въпреки че са отговорни като служители и прекрасни администратори, вроденото им чувство за справедливост често им създава неприятности.

В любовта са желани партньори и могат да бъдат нежни и романтични. Въвличат се в многобройни кратки връзки и са много добри любовници, но на стари години остават сами. Ако се оженят млади, обикновено се разделят с партньора си на средна възраст. Вълнуват се от фамилното родословие и семейството означава много за тях. Имат нужда да узнаят миналото, за да разберат сегашното си място в живота. Плодовити са и ще имат голямо потомство. Животът на твърде много хора ще зависи от тях.

Положителни страни: Хората Ц’и’ са ахк’ихаб’ (жреци на майте), в чиито ръце са както материалните, така и духовните


закони. Те са убедени в социалната справедливост, в мира и духовната вяра. По природа са приветливи и жизнерадостни. Те са родени детективи и могат да разкрият големи тайни. Почитат Бога и са добри, справедливи и уравновесени.

Отрицателни страни: Представителите на знака Ц’и’ искат да са господари на себе си, със свои собствени правила. Грижат се само за себе си и не ги интересува дали ще предадат или пренебрегнат някого, стига да достигнат целта. Те са манипулативни, обичат да шпионират и да клюкарстват. Някои от тях са склонни към изневяра, нелоялност и алкохолизъм. Понякога са нетърпими, създават си врагове и внасят раздори между хората. Могат да бъдат отмъстителни и деструктивни, дори да извършат криминални престъпления. Обичат удовол-ствията и не им харесва, когато ги критикуват. Родените на нечетна дата са антипатични на хората.

Енергия: Този ден е подходящ за молитви по правни въпроси и за търсене на Божествена намеса за разрешаването на всякакви проблеми.

Професии: Математик, педагог, лекар, юрист, духовен водач, откривател, изследовател, магистрат, оди- тор.

Части от тялото, които управлява: Мозък, интуиция.

Науал: Куче, койот.

Енергийни места: Планини, плажове, природа.

Цветове: Жълто, бяло, бежово.


Допълващи знаци: Ц’и’, Ц’икин, Ахпу и Кан.

Хармонични знаци: Ц’и’, И’ш, Тихаш, Каме и Ик\

Астрологичен кръст на знака Тъй като Ц’и’ е знакът на правото, справедливостта и

уважението, за родените под него е лесно да отстояват себе си и да се радват на престиж. Понеже животът им е подчинен на закона, дори да е и техният собствен закон, те ще се опитват да го налагат на своите роднини и приятели. Тази енергия ги прави добри партньори и прекрасни съветници. Като представители на закона животът им трябва да се развива в неговите рамки, иначе ще бъдат съдени и дори хвърлени в затвора. Родените под този знак са идеалисти и техният идеализъм ще стои в центъра на всичко, което правят. Те никога не спират да обмислят дори невъзможните неща и затова почти винаги постигат целите си. Ако действат в полза на общността, ще се радват на уважение и престиж. Те работят повече от необходимото и се справят добре с всичко, с което се захванат. Под този знак са родени много успешни политици, известни с доброто си управление. Хората от този знак са романтични и чувствителни и ще бъдат щастливи в любовта; ще имат много връзки, ако така им харесва. Ако партньорът им е твърде покорен, след време ще се отегчат; трябва им някой, който да ги уравновесява и контролира. Хората, родени под този знак, са склонни


към изневери, жадуват за разнообразие и често се въвличат в любовни афери. Това само им създава неприятности и изразходва излишно енергията им. Любовните им отношения трябва да бъдат честни и искрени.

Ик’ като знак на зачатието дава на хората от знака Ц’и’ богато въображение - до такава степен, че понякога губят връзка с реалността; това им създава проблеми. Въображението може да им бъде от полза, ако се насочат към изкуството. Те имат сръчни ръце и обичат чувствените удоволствия. Ик’ дава на представителите на Ц’и’ подвижност, която те ще трябва да се научат да контролират, както и склонност да любопитстват за чуждите работи и да критикуват или да се опитват да командват другите. Луната им оказва силно влияние, затова е препоръчително да изучат нейните фази, за да знаят коя ги ободрява и коя им причинява депресия.

К’ат в дясното полукълбо е причината хората от знака Ц’и’ да имат неприятности. Но ако се научат да не се месят в живота на другите и да ги командват, ще могат да използват “мрежата” на К’ат, за да уловят това, което им се иска най-много. Постигат го с търпение - добродетел, която трябва да развият колкото може по-добре. Този знак ще им донесе много хубави преживявания и връзки с важни хора.

Ахмак в лявото полукълбо е знакът на късмета, който поставя хората Ц’и’ в завидно положение и ги измъква от неприятности. Той им носи добро финансово и социално положение, слава и престиж. Дава им закрила и добронамерени приятели. Ако представителите на знака Ц’и’под- държат доверието, винаги ще има хора, готови да им помогнат. Освен това знакът Ахмак ги насочва към духовността и развива тяхната проницателност и интуиция, като им дава дара на пророкуването. С напредване на възрастта хората Ц’и’ развиват все повече положителни черти в характера си.

Тихаш като знак на съдбата е решителност, която помага на всички от знака Ц’и’ да отстранят сенките от пътя си и да се предпазят от всякакви опасности. Тихаш прорязва завесата и им дава възможност да разкрият всякакви тайни или информация.


Той отваря врати, за които хората Ц’и’ не са и сънували. Това им дава способността да отстраняват негативните енергии само със силата на мисълта си.

Известни хора, родени под този знак: Сами Дейвис Младши, Боб Марли, Стивън Спилбърг, Владимир Путин, Нелсън Мандела, Дейвид Копърфийлд, Сами Соса (бейзболен играч), Джоан Роулинг, Махатма Ганди, Адолф Хитлер, Густав Айфел.

К А К Д А О П Р Е Д Е Л И М С В О Я З Н А К С П О Р Е Д К А Л Е Н Д А Р А Н А М А Й Т Е Таблицата за всичките 260 енергии ще откриете не-

посредствено след този раздел на стр. 309. На всеки ред е даден по един от 20-те дни - от Б’ац’ до Ц’и’ - а всяка колона съдържа 13-те сили - от 1 до 13. По този начин в таблицата са представени всичките 20 знака и техните 13 сили (20 х 13 = 260).

След нея е Таблицата на календарите от 1900 г. до 21 декември 2012 г. - датата, на която завършва календарът на Дългото броене за период от 5200 г. Датите са според цикъла на майте от 13 дни, по простата причина, че би заело твърде много място да се включи всеки ден поотделно. Намерете годината си на раждане и отгоре надолу в таблицата потърсете най-близката дата, предхождаща рождения ви ден или съвпадаща с него. Отдясно ще видите съответната дата според календара на майте. Запишете я. После се върнете на Таблицата на енергиите и намерете знака вляво и съответния му номер на същия ред, като проследите квадратчетата отляво надясно.

Първи пример: Да кажем, че сте родени на 23 септември 1956 г. Намерете 1956 г. в Таблицата на календарите. Както виждате, 23 септември съвпада с датата 1 Ho’x според календара на майте. Върнете се на Таблицата на енергиите. 1 Ho’x се намира на седми ред, втора колона. Следователно, 1 Ho’x е вашият знак според майте.


Втори пример: Ако сте родени на 28 декември 1951 г., най-близката предходна дата в Таблицата на календарите за 1951 г. е 17 декември или 1 Ц’икин според календара на майте. Върнете се Таблицата на енергиите и намерете 1 Ц’икин на петия ред, шеста колона. Тъй като от 17 до 28 декември има 12 дни, пребройте 12 квадратчета надолу, като започнете от 1 Ц’икин - стигате до 12 Каме. Това е вашият знак според майте.

Трети пример: Ако сте родени на 9 юли 1933 г., намерете 1933 г. в Таблицата на календарите. Най-близката предходна дата е 27 юни, която отговаря на 1 К’анил в календара на майте. В Таблицата на енергиите 1 К’анил е на 18-я ред, 6-та колона. Тъй като от 27 юни до 9 юли има 13 дни, пребройте 13 квадратчета от 1 К’анил надолу. Но понеже в колоната има само три квадратчета до долу, продължете да броите от горния ред на следващата колона вдясно още десет квадратчета надолу. Така ще стигнете до 13 Ахпу - това е вашият знак.12

Т А Б Л И Ц А Н А Е Н Е Р Г И И Т Е

12 Сайтове в Интернет, където можете да въведете търсената дата от Григорианския календар и знакът според календара на майте се генерира автоматично или се открива по таблица: http://www.kakulhaa.org/wuj/calendario/ENG_tzolkin.htm - на английски; http://www.kakulhaa.org/wuj/calendario/ESP_tzolkin.htm - на испански; http://sim.io/cholqij?month=ll&day=22&year=1954&submitted=S ubmit+date - на английски и на испански; http://www.mayanmajix.com/TZOLKIN/DTBGR/index.php - с превод на български. (Бел. прев)

http://www.kakulhaa.org/wuj/calendario/ENG_tzolkin.htm

http://www.kakulhaa.org/wuj/calendario/ESP_tzolkin.htm

http://sim.io/cholqij?month=ll&day=22&year=1954&submitted=S

http://www.mayanmajix.com/TZOLKIN/DTBGR/index.php


Т А Б Л И Ц А Н А К А Л Е Н Д А Р И Т Е

Григориан Календар Г ригориан- Календар ски календар на майте ски календар на майте 1900 1901

11 януари 1 К’анил 10 януари 1 Е 24 януари 1 Имош 23 януари 1 Кан 6 февруари 1 И’ш 5 февруари 1 Тихаш 19 февруари 1 Кех 18 февруари 1 Б’ац’ 4 март 1 Ахпу 3 март 1 К’ат 17 март 1 Ах 16 март 1 Н’ох 30 март 1 Каме 29 март 1 Ц’и’ 12 април 1 Кауок 11 април 1

Ак’аб’ал 25 април 1 Е 24 април 1 Ахмак 8 май 1 Кан 7 май 1 Тох 21 май 1 Тихаш 20 май 1 Ик’ 3 юни 1 Б’ац’ 2 юни 1 Ц’икин 16 юни 1 К’ат 15 юни 1 К’анил 29 юни 1 Н’ох 28 юни 1 Имош 12 юли 1 Ц’и’ 11 юли 1 И’ш 25 юли 1 Ак’аб’ал 24 юли 1 Кех 7 август 1 Ахмак 6 август 1 Ахпу 20 август 1 Тох 19 август 1 Ах 2 септември 1 Ик’ 1 септември 1 Каме 15 септември 1 Ц’икин 14 септември 1 Кауок 28 септември 1 К’анил 27 септември 1 Е 11 октомври 1 Имош 10 октомври 1 Кан


Г ригориан- Календар ски календар на майте 24 октомври 1 И’ш 6 ноември 1 Кех 19 ноември 1 Ахпу 2 декември 1 Ах 15 декември 1 Каме 28 декември 1 Кауок

1902

9 януари 1 Ахмак 22 януари 1 Тох 4 февруари 1 Ик’ 17 февруари 1 Ц’икин 2 март 1 К’анил 15 март 1 Имош 28 март 1 И’ш 10 април 1 Кех 23 април 1 Ахпу 6 май 1 Ах 19 май 1 Каме 1 юни 1 Кауок 14 юни 1 Е 27 юни 1 Кан 10 юли 1 Тихаш 23 юли 1 Б’ац’ 5 август 1 К’ат 18 август 1 H’ox 31 август 1 Ц’и’ 13 септември 1

А ’ б’

Г ригориан- Календар ски календар на майте 23 октомври 1 Тихаш 5 ноември 1 Б’ац’ 18 ноември 1 К’ат 1 декември 1 H’ox 14 декември 1 Ц’и’ 27 декември 1

Ак’аб’ал 1903

8 януари 1 Ахпу 21 януари 1 Ах 3 февруари 1 Каме 16 февруари 1 Кауок 1 март 1 Е 14 март 1 Кан 27 март 1 Тихаш 9 април 1 Б’ац’ 22 април 1 К’ат 5 май 1 H’ox 18 май 1 Ц’и’ 31 май 1

Ак’аб’ал 13 юни 1 Ахмак 26 юни 1 Тох 9 юли 1 Ик’ 22 юли 1 Ц’икин 4 август 1 К’анил 17 август 1 Имош 30 август 1 И’ш 12 септември 1 Кех


Г ригориан- Календар ски календар на майте 26 септември 1 Ахмак 9 октомври 1 Тох 22 октомври 1 Ик’ 4 ноември 1 Ц’икин 17 ноември 1 К’анил 30 ноември 1 Имош 13 декември 1 И’ш 26 декември 1 Кех

1904

7 януари 1 К’ат 20 януари 1 H’ox 2 февруари 1 Ц’и’ 15 февруари 1

Ак’аб’ал 28 февруари 1 Ахмак 12 март 1 Тох 25 март 1 Ик’ 7 април 1 Ц’икин 20 април 1 К’анил 3 май 1 Имош 16 май 1 И’ш 29 май 1 Кех 11 юни 1 Ахпу 24 юни 1 Ах 7 юли 1 Каме 20 юли 1 Кауок 2 август 1 Е 15 август 1 Кан

Григориан Календар ски календар на майте 25 септември 1 Ахпу 8 октомври 1 Ах 21 октомври 1 Каме 3 ноември 1 Кауок 16 ноември 1 Е 29 ноември 1 Кан 12 декември 1 Тихаш 25 декември 1 Б’ац’

1905

5 януари 1 К’анил 18 януари 1 Имош 31 януари 1 И’ш 13 февруари 1 Кех 26 февруари 1 Ахпу 11 март 1 Ах 24 март 1 Каме 6 април 1 Кауок 19 април 1 Е 2 май 1 Кан 15 май 1 Тихаш 28 май 1 Б’ац’ 10 юни 1 К’ат 23 юни 1 H’ox 6 юли 1 Ц’и’ 19 юли 1

Ак’аб’ал 1 август 1 Ахмак 14 август 1 Тох


Г ригориан- Календар ски календар на майте 28 август 1 Тихаш 10 септември 1 Б’ац’ 23 септември 1 К’ат 6 октомври 1 Н’ох 19 октомври 1 Ц’и’ 1 ноември 1

Ак’аб’ал 14 ноември 1 Ахмак 27 ноември 1 Тох 10 декември 1 Ик’ 23 декември 1 Ц’икин

1906

4 януари 1 Е 17 януари 1 Кан 30 януари 1 Тихаш 12 февруари 1 Б’ац’ 25 февруари 1 К’ат 10 март 1 Н’ох 23 март 1 Ц’и’ 5 април 1

Ак’аб’ал 18 април 1 Ахмак 1 май 1 Тох 14 май 1 Ик’ 27 май 1 Ц’икин 9 юни 1 К’анил 22 юни 1 Имош 5 юли 1 И’ш 18 юли 1 Кех

Г ригориан* Календар ски календар на майте 27 август 1 Ик’ 9 септември 1 Ц’икин 22 септември 1 К’анил 5 октомври 1 Имош 18 октомври 1 И’ш 31 октомври 1 Кех 13 ноември 1 Ахпу 26 ноември 1 Ах 9 декември 1 Каме 22 декември 1 Кауок

1907

3 януари 1 Ахмак 16 януари 1 Тох 29 януари 1 Ик’ 11 февруари 1 Ц’икин 24 февруари 1 К’анил 9 март 1 Имош 22 март 1 И’ш 4 април 1 Кех 17 април 1 Ахпу 30 април 1 Ах 13 май 1 Каме 26 май 1 Кауок 8 юни 1 Е 21 юни 1 Кан 4 юли 1 Тихаш 17 юли 1 Б’ац’


Г ригориан* Календар ски календар на майте 31 юли 1 Ахпу 13 август 1 Ах 26 август 1 Каме 8 септември 1 Кауок 21 септември 1 Е 4 октомври 1 Кан 17 октомври 1 Тихаш 30 октомври 1 Б’ац’ 12 ноември 1 К’ат 25 ноември 1 Н’ох 8 декември 1 Ц’и’ 21 декември 1


2 януари 1 Ахпу 15 януари 1 Ах 28 януари 1 Каме 10 февруари 1 Кауок 23 февруари 1 Е 7 март 1 Кан 20 март 1 Тихаш 2 април 1 Б’ац’ 15 април 1 К’ат 28 април 1 Н’ох 11 май 1 Ц’и’ 24 май 1

Ак’аб’ал 6 юни 1 Ахмак 19 юни 1 Тох

Григориан Календар ски календар на майте 30 юли 1 К’ат 12 август 1 H’ox 25 август 1 Ц’и’ 7 септември 1

Ак’аб’ал 20 септември 1 Ахмак 3 октомври 1 Тох 16 октомври 1 Ик’ 29 октомври 1 Ц’икин 11 ноември 1 К’анил 24 ноември 1 Имош 7 декември 1 И’ш 20 декември 1 Кех

1909

13 януари 1 H’ox 26 януари 1 Ц’и’ 8 февруари 1

Ак’аб’ал 21 февруари 1 Ахмак 6 март 1 Тох 19 март 1 Ик’ 1 април 1 Ц’икин 14 април 1 К’анил 27 април 1 Имош 10 май 1 И’ш 23 май 1 Кех 5 юни 1 Ахпу 18 юни 1 Ах 1 юли 1 Каме


Г ригориан- Календар Г ригориан* Календа ски календар на майте ски календар на майте

2 юли 1 Ик’ 14 юли 1 Кауок 15 юли 1 Ц’икин 27 юли 1 Е 28 юли 1 ЬСанил 9 август 1 Кан 10 август 1 Имош 22 август 1 Тихаш 23 август 1 И’ш 4 септември 1 Б’ац’ 5 септември 1 Кех 17 септември 1 К’ат 18 септември 1 Ахпу 30 септември 1 H’ox 1 октомври 1 Ах 13 октомври 1 Ц’и’ 14 октомври 1 Каме 26 октомври 1

Ак’аб’ал 27 октомври 1 Кауок 8 ноември 1 Ахмак 9 ноември 1 Е 21 ноември 1 Тох 22 ноември 1 Кан 4 декември 1 Ик’ 5 декември 1 Тихаш 17 декември 1 Ц’икин 18 декември 1 Б’ац’ 30 декември 1 К’анил 31 декември 1 К’ат

1910 1911

12 януари 1 Имош 11 януари 1 Кан 25 януари 1 И’ш 24 януари 1 Тихаш 7 февруари 1 Кех 6 февруари 1 Б’ац’ 20 февруари 1 Ахпу 19 февруари 1 К’ат 5 март 1 Ах 4 март 1 H’ox 18 март 1 Каме 17 март 1 Ц’и’ 31 март 1 Кауок 30 март 1

Ак’аб’ал 13 април 1 Е 12 април 1 Ахмак 26 април 1 Кан 25 април 1 Тох 9 май 1 Тихаш 8 май 1 Ик’ 22 май 1 Б’ац’ 21 май 1 Ц’икин


Григориан Календар ски календар на майте 4 юни 1 К’ат 17 юни 1 H’ox 30 юни 1 Ц’и’ 13 юли 1

Ак’аб’ал 26 юли 1 Ахмак 8 август 1 Тох 21 август 1 Ик’ 3 септември 1 Ц’икин 16 септември 1 К’анил 29 септември 1 Имош 12 октомври 1 И’ш 25 октомври 1 Кех 7 ноември 1 Ахпу 20 ноември 1 Ах 3 декември 1 Каме 16 декември 1 Кауок 29 декември 1 Е

1912

10 януари 1 Тох 23 януари 1 Ик’ 5 февруари 1 Ц’икин 18 февруари 1 К’анил 2 март 1 Имош 15 март 1 И’ш 28 март 1 Кех 10 април 1 Ахпу 23 април 1 Ах

Григориан Календар ски календар на майте 3 юни 1 К’анил 16 юни 1 Имош 29 юни 1 И’ш 12 юли 1 Кех 25 юли 1 Ахпу 7 август 1 Ах 20 август 1 Каме 2 септември 1 Кауок 15 септември 1 Е 28 септември 1 Кан 11 октомври 1 Тихаш 24 октомври 1 Б’ац’ 6 ноември 1 К’ат 19 ноември 1 H’ox 2 декември 1 Ц’и’ 15 декември 1

Ак’аб’ал 28 декември 1 Ахмак

1913

8 януари 1 Ах 21 януари 1 Каме 3 февруари 1 Кауок 16 февруари 1 Е 1 март 1 Кан 14 март 1 Тихаш 27 март 1 Б’ац’ 9 април 1 К’ат 22 април 1 H’ox


Григориан- Календар ски календар на майте 6 май 1 Каме 19 май 1 Кауок 1 юни 1 Е 14 юни 1 Кан 27 юни 1 Тихаш 10 юли 1 Б’ац’ 23 юли 1 К’ат 5 август 1 H’ox 18 август 1 Ц’и’ 31 август 1

Ак’аб’ал 13 септември 1 Ахмак 26 септември 1 Тох 9 октомври 1 Ик’ 22 октомври 1 Ц’икин 4 ноември 1 К’анил 17 ноември 1 Имош 30 ноември 1 И’ш 13 декември 1 Кех 26 декември 1 Ахпу

1914


Ак’аб’ал 15 февруари 1 Ахмак 28 февруари 1 Тох 13 март 1 Ик’ 26 март 1 Ц’икин

Григориан Календар ски календар на майте 5 май 1 Ц’и’ 18 май 1

Ак’аб’ал 31 май 1 Ахмак 13 юни 1 Тох 26 юни 1 Ик’ 9 юли 1 Ц’икин 22 юли 1 К’анил 4 август 1 Имош 17 август 1 И’ш 30 август 1 Кех 12 септември 1 Ахпу 25 септември 1 Ах 8 октомври 1 Каме 21 октомври 1 Кауок 3 ноември 1 Е 16 ноември 1 Кан 29 ноември 1 Тихаш 12 декември 1 Б’ац’ 25 декември 1 К’ат

1915

6 януари 1 Имош 19 януари 1 И’ш 1 февруари 1 Кех 14 февруари 1 Ахпу 27 февруари 1 Ах 12 март 1 Каме 25 март 1 Кауок


Григориан Календар ски календар на майте 8 април 1 К’анил 21 април 1 Имош 4 май 1 И’ш 17 май 1 Кех 30 май 1 Ахпу 12 юни 1 Ах 25 юни 1 Каме 8 юли 1 Кауок 21 юли 1 Е 3 август 1 Кан 16 август 1 Тихаш 29 август 1 Б’ац’ 11 септември 1 К’ат 24 септември 1 H’ox 7 октомври 1 Ц’и’ 20 октомври 1

Ак’аб’ал 2 ноември 1 Ахмак 15 ноември 1 Тох 28 ноември 1 Ик’ 11 декември 1 Ц’икин 24 декември 1 К’анил

1916

5 януари 1 Кан 18 януари 1 Тихаш 31 януари 1 Б’ац’ 13 февруари 1 К’ат 26 февруари 1 H’ox

Григориан Календа ски календар на майте

7 април 1 Е 20 април 1 Кан 3 май 1 Тихаш 16 май 1 Б’ац’ 29 май 1 К’ат 11 юни 1 H’ox 24 юни 1 Ц’и’ 7 юли 1

Ак’аб’ал 20 юли 1 Ахмак 2 август 1 Тох 15 август 1 Ик’ 28 август 1 Ц’икин 10 септември 1 К’анил 23 септември 1 Имош 6 октомври 1 И’ш 19 октомври 1 Кех 1 ноември 1 Ахпу 14 ноември 1 Ах 27 ноември 1 Каме 10 декември 1 Кауок 23 декември 1 Е

1917

3 януари 1 Тох 16 януари 1 Ик’ 29 януари 1 Ц’икин 11 февруари 1 К’анил 24 февруари 1 Имош


Григориан Календар ски календар на майте 10 март 1 Ц’и’ 23 март 1

Ак’аб’ал 5 април 1 Ахмак 18 април 1 Тох 1 май 1 Ик’ 14 май 1 Ц’икин 27 май 1 К’анил 9 юни 1 Имош 22 юни 1 И’ш 5 юли 1 Кех 18 юли 1 Ахпу 31 юли 1 Ах 13 август 1 Каме 26 август 1 Кауок 8 септември 1 Е 21 септември 1 Кан 4 октомври 1 Тихаш 17 октомври 1 Б’ац’ 30 октомври 1 К’ат 12 ноември 1 H’ox 25 ноември 1 Ц’и’ 8 декември 1


1918

2 януари 1 Ах 15 януари 1 Каме 28 януари 1 Кауок

Г ригориан- Календар ски календар на майте 9 март 1 И’ш 22 март 1 Кех 4 април 1 Ахпу 17 април 1 Ах 30 април 1 Каме 13 май 1 Кауок 26 май 1 Е 8 юни 1 Кан 21 юни 1 Тихаш 4 юли 1 Б’ац’ 17 юли 1 К’ат 30 юли 1 H’ox 12 август 1 Ц’и’ 25 август 1

Ак’аб’ал 7 септември 1 Ахмак 20 септември 1 Тох 3 октомври 1 Ик’ 16 октомври 1 Ц’икин 29 октомври 1 К’анил 11 ноември 1 Имош 24 ноември 1 И’ш 7 декември 1 Кех 20 декември 1 Ахпу

1919

1 януари 1 H’ox 14 януари 1 Ц’и’ 27 януари 1

А ’ б’


Григориан Календар ски календар на майте 10 февруари 1 Е 23 февруари 1 Кан 8 март 1 Тихаш 21 март 1 Б’ац’ 3 април 1 К’ат 16 април 1 H’ox 29 април 1 Ц’и’ 12 май 1

А ’ б’ 25 май 1 Ахмак 7 юни 1 Тох 20 юни 1 Ик’ 3 юли 1 Ц’икин 16 юли 1 К’анил 29 юли 1 Имош 11 август 1 И’ш 24 август 1 Кех 6 септември 1 Ахпу 19 септември 1 Ах 2 октомври 1 Каме 15 октомври 1 Кауок 28 октомври 1 Е 10 ноември 1 Кан 23 ноември 1 Тихаш 6 декември 1 Б’ац’ 19 декември 1 К’ат

Григориан Календар ски календар на майте 9 февруари 1 Ахмак 22 февруари 1 Тох 7 март 1 Ик’ 20 март 1 Ц’икин 2 април 1 К’анил 15 април 1 Имош 28 април 1 И’ш 11 май 1 Кех 24 май 1 Ахпу 6 юни 1 Ах 19 юни 1 Каме 2 юли 1 Кауок 15 юли 1 Е 28 юли 1 Кан 10 август 1 Тихаш 23 август 1 Б’ац’ 5 септември 1 К’ат 18 септември 1 H’ox 1 октомври 1 Ц’и’ 14 октомври 1

Ак’аб’ал 27 октомври 1 Ахмак 9 ноември 1 Тох 22 ноември 1 Ик’ 5 декември 1 Ц’икин 18 декември 1 К’анил 31 декември 1 Имош


Г ригориан- Календар ски календар на майте 1920

13 януари 1 И’ш 26 януари 1 Кех 8 февруари 1 Ахпу 21 февруари 1 Ах 5 март 1 Каме 18 март 1 Кауок 31 март 1 Е 13 април 1 Кан 26 април 1 Тихаш 9 май 1 Б’ац’ 22 май 1 К’ат 4 юни 1 H’ox 17 юни 1 Ц’и’ 30 юни 1

Ак’аб’ал 13 юли 1 Ахмак 26 юли 1 Тох 8 август 1 Ик’ 21 август 1 Ц’икин 3 септември 1 К’анил 16 септември 1 Имош 29 септември 1 И’ш 12 октомври 1 Кех 25 октомври 1 Ахпу 7 ноември 1 Ах 20 ноември 1 Каме 3 декември 1 Кауок 16 декември 1 Е


11 януари 1 Тихаш 24 януари 1 Б’ац’ 6 февруари 1 К’ат 19 февруари 1 H’ox 4 март 1 Ц’и’ 17 март 1

Ак’аб’ал 30 март 1 Ахмак 12 април 1 Тох 25 април 1 Ик’ 8 май 1 Ц’икин 21 май 1 К’анил 3 юни 1 Имош 16 юни 1 И’ш 29 юни 1 Кех 12 юли 1 Ахпу 25 юли 1 Ах 7 август 1 Каме 20 август 1 Кауок 2 септември 1 Е 15 септември 1 Кан 28 септември 1 Тихаш 11 октомври 1 Б’ац’ 24 октомври 1 К’ат 6 ноември 1 H’ox 19 ноември 1 Ц’и’ 2 декември 1



Г ригориан- Календар ски календар на майте 29 декември 1 Кан

1922

10 януари 1 Ик’ 23 януари 1 Ц’икин 5 февруари 1 К’анил 18 февруари 1 Имош 3 март 1 И’ш 16 март 1 Кех 29 март 1 Ахпу 11 април 1 Ах 24 април 1 Каме 7 май 1 Кауок 20 май 1 Е 2 юни 1 Кан 15 юни 1 Тихаш 28 юни 1 Б’ац’ 11 юли 1 К’ат 24 юли 1 Н’ох 6 август 1 Ц’и’ 19 август 1

Ак’аб’ал 1 септември 1 Ахмак 14 септември 1 Тох 27 септември 1 Ик’ 10 октомври 1 Ц’икин 23 октомври 1 К’анил 5 ноември 1 Имош 18 ноември 1 И’ш

Григориан Календар ски календар на майте 28 декември 1 Тох

1923

9 януари 1 Каме 22 януари 1 Кауок 4 февруари 1 Е 17 февруари 1 Кан 2 март 1 Тихаш 15 март 1 Б’ац’ 28 март 1 К’ат 10 април 1 Н’ох 23 април 1 Ц’и’ 6 май 1

А ’ б’ 19 май 1 Ахмак 1 юни 1 Тох 14 юни 1 Ик’ 27 юни 1 Ц’икин 10 юли 1 К’анил 23 юли 1 Имош 5 август 1 И’ш 18 август 1 Кех 31 август 1 Ахпу 13 септември 1 Ах 26 септември 1 Каме 9 октомври 1 Кауок 22 октомври 1 Е 4 ноември 1 Кан 17 ноември 1 Тихаш


Григориан Календар ски календар на майте 1 декември 1 Кех 14 декември 1 Ахпу 27 декември 1 Ах

1924

8 януари 1 Ц’и’ 21 януари 1

Ак’аб’ал 3 февруари 1 Ахмак 16 февруари 1 Тох 29 февруари 1 Ик’ 13 март 1 Ц’икин 26 март 1 К’анил 8 април 1 Имош 21 април 1 И’ш 4 май 1 Кех 17 май 1 Ахпу 30 май 1 Ах 12 юни 1 Каме 25 юни 1 Кауок 8 юли 1 Е 21 юли 1 Кан 3 август 1 Тихаш 16 август 1 Б’ац’ 29 август 1 К’ат 11 септември 1 H’ox 24 септември 1 Ц’и’ 7 октомври 1

Ак’аб’ал 20 октомври 1 Ахмак

Г ригориан- Календар ски календар на майте 30 ноември 1 Б’ац’ 13 декември 1 К’ат 26 декември 1 H’ox

1925

6 януари 1 И’ш 19 януари 1 Кех 1 февруари 1 Ахпу 14 февруари 1 Ах 27 февруари 1 Каме 12 март 1 Кауок 25 март 1 Е 7 април 1 Кан 20 април 1 Тихаш 3 май 1 Б’ац’ 16 май 1 К’ат 29 май 1 H’ox 11 юни 1 Ц’и’ 24 юни 1

Ак’аб’ал 7 юли 1 Ахмак 20 юли 1 Тох 2 август 1 Ик’ 15 август 1 Ц’икин 28 август 1 К’анил 10 септември 1 Имош 23 септември 1 И’ш 6 октомври 1 Кех 19 октомври 1 Ахпу


Григориан Календар ски календар на майте 2 ноември 1 Тох 15 ноември 1 Ик’ 28 ноември 1 Ц’икин 11 декември 1 К’анил 24 декември 1 Имош

1926

5 януари 1 Тихаш 18 януари 1 Б’ац’ 31 януари 1 К’ат 13 февруари 1 H’ox 26 февруари 1 Ц’и’ 11 март 1

Ак’аб’ал 24 март 1 Ахмак 6 април 1 Тох 19 април 1 Ик’ 2 май 1 Ц’икин 15 май 1 К’анил 28 май 1 Имош 10 юни 1 И’ш 23 юни 1 Кех 6 юли 1 Ахпу 19 юли 1 Ах 1 август 1 Каме 14 август 1 Кауок 27 август 1 Е 9 септември 1 Кан 22 септември 1 Тихаш

Григориан Календар ски календар на майте 1 ноември 1 Ах 14 ноември 1 Каме 27 ноември 1 Кауок 10 декември 1 Е 23 декември 1 Кан

1927

4 януари 1 Ик’ 17 януари 1 Ц’икин 30 януари 1 К’анил 12 февруари 1 Имош 25 февруари 1 И’ш 10 март 1 Кех 23 март 1 Ахпу 5 април 1 Ах 18 април 1 Каме 1 май 1 Кауок 14 май 1 Е 27 май 1 Кан 9 юни 1 Тихаш 22 юни 1 Б’ац’ 5 юли 1 К’ат 18 юли 1 H’ox 31 юли 1 Ц’и’ 13 август 1

Ак’аб’ал 26 август 1 Ахмак 8 септември 1 Тох 21 септември 1 Ик’


Григориан Календар ски календар на майте 5 октомври 1 Б’ац’ 18 октомври 1 К’ат 31 октомври 1 H’ox 13 ноември 1 Ц’и’ 26 ноември 1

Ак’аб’ал 9 декември 1 Ахмак 22 декември 1 Тох

1928

3 януари 1 Каме 16 януари 1 Кауок 29 януари 1 Е 11 февруари 1 Кан 24 февруари 1 Тихаш 8 март 1 Б’ац’ 21 март 1 К’ат 3 април 1 H’ox 16 април 1 Ц’и’ 29 април 1

Ак’аб’ал 12 май 1 Ахмак 25 май 1 Тох 7 юни 1 Ик’ 20 юни 1 Ц’икин 3 юли 1 К’анил 16 юли 1 Имош 29 юли 1 И’ш 11 август 1 Кех 24 август 1 Ахпу

Григориан Календар ски календар на майте 4 октомври 1 Ц’икин 17 октомври 1 К’анил 30 октомври 1 Имош 12 ноември 1 И’ш 25 ноември 1 Кех 8 декември 1 Ахпу 21 декември 1 Ах

1929


Ак’аб’ал 27 януари 1 Ахмак 9 февруари 1 Тох 22 февруари 1 Ик’ 7 март 1 Ц’икин 20 март 1 К’анил 2 април 1 Имош 15 април 1 И’ш 28 април 1 Кех 11 май 1 Ахпу 24 май 1 Ах 6 юни 1 Каме 19 юни 1 Кауок 2 юли 1 Е 15 юли 1 Кан 28 юли 1 Тихаш 10 август 1 Б’ац’ 23 август 1 К’ат

317 . Карлос Бариос

Г ригориан- Календар ски календар на майте 6 септември 1 Ах 19 септември 1 Каме 2 октомври 1 Кауок 15 октомври 1 Е 28 октомври 1 Кан 10 ноември 1 Тихаш 23 ноември I Б’ац’ 6 декември 1 К’ат 19 декември 1 Н’ох

1930

13 януари 1 Кех 26 януари 1 Ахпу 8 февруари 1 Ах 21 февруари 1 Каме 6 март 1 Кауок 19 март 1 Е 1 април 1 Кан 14 април 1 Тихаш 27 април 1 Б’ац’ 10 май 1 К’ат 23 май 1 H’ox 5 юни 1 Ц’и’ 18 юни 1

Ак’аб’ал 1 юли 1 Ахмак 14 юли 1 Тох 27 юли 1 Ик’

Григориан Календар ски календар на майте 5 септември 1 H’ox 18 септември 1 Ц’и’ 1 октомври 1

Ак’аб’ал 14 октомври 1 Ахмак 27 октомври 1 Тох 9 ноември 1 Ик’ 22 ноември 1 Ц’икин 5 декември 1 К’анил 18 декември 1 Имош 31 декември 1 И’ш

1931

12 януари 1 Б’ац’ 25 януари 1 К’ат 7 февруари 1 H’ox 20 февруари 1 Ц’и’ 5 март 1

Ак’аб’ал 18 март 1 Ахмак 31 март 1 Тох 13 април 1 Ик’ 26 април 1 Ц’икин 9 май 1 К’анил 22 май 1 Имош 4 юни 1 И’ш 17 юни 1 Кех 30 юни 1 Ахпу 13 юли 1 Ах 26 юли 1 Каме


Григориан- Календар ски календар на майте 9 август 1 Ц’икин 22 август 1 К’анил 4 септември 1 Имош 17 септември 1 И’ш 30 септември 1 Кех 13 октомври 1 Ахпу 26 октомври 1 Ах 8 ноември 1 Каме 21 ноември 1 Кауок 4 декември 1 Е 17 декември 1 Кан 30 декември 1 Тихаш

1932

11 януари 1 Ц’икин 24 януари 1 К’анил 6 февруари 1 Имош 19 февруари 1 И’ш 3 март 1 Кех 16 март 1 Ахпу 29 март 1 Ах 11 април 1 Каме 24 април 1 Кауок 7 май 1 Е 20 май 1 Кан 2 юни 1 Тихаш 15 юни 1 Б’ац’ 28 юни 1 К’ат

Г ригориан- Календар ски календар на майте 8 август 1 Кауок 21 август 1 Е 3 септември 1 Кан 16 септември 1 Тихаш 29 септември 1 Б’ац’ 12 октомври 1 К’ат 25 октомври 1 H’ox 7 ноември 1 Ц’и’ 20 ноември 1

Ак’аб’ал 3 декември 1 Ахмак 16 декември 1 Тох 29 декември 1 Ик’

1933

9 януари 1 Кауок 22 януари 1 Е 4 февруари 1 Кан 17 февруари 1 Тихаш 2 март 1 Б’ац’ 15 март 1 К’ат 28 март 1 H’ox 10 април 1 Ц’и’ 23 април 1

Ак’аб’ал 6 май 1 Ахмак 19 май 1 Тох 1 юни 1 Ик’ 14 юни 1 Ц’икин 27 юни 1 К’анил


Г ригориан- Календар ски календар на майте 11 юли 1 H’ox 24 юли 1 Ц’и’ 6 август 1

Ак’аб’ал 19 август 1 Ахмак 1 септември 1 Тох 14 септември 1 Ик’ 27 септември 1 Ц’икин 10 октомври 1 К’анил 23 октомври 1 Имош 5 ноември 1 И’ш 18 ноември 1 Кех 1 декември 1 Ахпу 14 декември 1 Ах 27 декември 1 Каме

1934

8 януари 1 Ак’аб’ал 21 януари 1 Ахмак

3 февруари 1 Тох 16 февруари 1 Ик’ 1 март 1 Ц’икин 14 март 1 К’анил 27 март 1 Имош 9 април 1 И’ш 22 април 1 Кех 5 май 1 Ахпу 18 май 1 Ах 31 май 1 Каме

Г ригориан- Календар ски календар на майте 10 юли 1 Имош 23 юли 1 И’ш 5 август 1 Кех 18 август 1 Ахпу 31 август 1 Ах 13 септември 1 Каме 26 септември 1 Кауок 9 октомври 1 Е 22 октомври 1 Кан 4 ноември 1 Тихаш 17 ноември 1 Б’ац’ 30 ноември 1 К’ат 13 декември 1 H’ox 26 декември 1 Ц’и’

1935

7 януари 1 Кех 20 януари 1 Ахпу 2 февруари 1 Ах 15 февруари 1 Каме 28 февруари 1 Кауок 13 март 1 Е 26 март 1 Кан 8 април 1 Тихаш 21 април 1 Б’ац’ 4 май 1 К’ат 17 май 1 H’ox 30 май 1 Ц’и’


Г ригориан- Календар ски календар на майте 13 юни 1 Кауок 26 юни 1 Е 9 юли 1 Кан 22 юли 1 Тихаш 4 август 1 Б’ац’ 17 август 1 К’ат 30 август 1 H’ox 12 септември 1 Ц’и’ 25 септември 1

Ак’аб’ал 8 октомври 1 Ахмак 21 октомври 1 Тох 3 ноември 1 Ик’ 16 ноември 1 Ц’икин 29 ноември 1 К’анил 12 декември 1 Имош 25 декември 1 И’ш

1936

6 януари 1 Б’ац’ 19 януари 1 К’ат 1 февруари 1 H’ox 14 февруари 1 Ц’и’ 27 февруари 1

Ак’аб’ал 11 март 1 Ахмак 24 март 1 Тох 6 април 1 Ик’ 19 април 1 Ц’икин 2 май 1 К’анил

Г ригориан- Календар ски календар на майте 12 юни 1

А ’ б’ 25 юни 1 Ахмак 8 юли 1 Тох 21 юли 1 Ик’ 3 август 1 Ц’икин 16 август 1 К’анил 29 август 1 Имош 11 септември 1 И’ш 24 септември 1 Кех 7 октомври 1 Ахпу 20 октомври 1 Ах 2 ноември 1 Каме 15 ноември 1 Кауок 28 ноември 1 Е 11 декември 1 Кан 24 декември 1 Тихаш

1937

4 януари 1 Ц’икин 17 януари 1 К’анил 30 януари 1 Имош 12 февруари 1 И’ш 25 февруари 1 Кех 10 март 1 Ахпу 23 март 1 Ах 5 април 1 Каме 18 април 1 Кауок 1 май 1 Е


Григориан Календар ски календар на майте 15 май 1 Имош 28 май 1 И’ш 10 юни 1 Кех 23 юни 1 Ахпу 6 юли 1 Ах 19 юли 1 Каме 1 август 1 Кауок 14 август 1 Е 27 август 1 Кан 9 септември 1 Тихаш 22 септември 1 Б’ац’ 5 октомври 1 К’ат 18 октомври 1 H’ox 31 октомври 1 Ц’и’ 13 ноември 1

Ак’аб’ал 26 ноември 1 Ахмак 9 декември 1 Тох 22 декември 1 Ик’

1938

3 януари 1 Кауок 16 януари 1 Е 29 януари 1 Кан 11 февруари 1 Тихаш 24 февруари 1 Б’ац’ 9 март 1 К’ат 22 март 1 H’ox 4 април 1 Ц’и’

Григориан Календар ски календар на майте 14 май 1 Кан 27 май 1 Тихаш 9 юни 1 Б’ац’ 22 юни 1 К’ат 5 юли 1 H’ox 18 юли 1 Ц’и’ 31 юли 1

Ак’аб’ал 13 август 1 Ахмак 26 август 1 Тох 8 септември 1 Ик’ 21 септември 1 Ц’икин 4 октомври 1 К’анил 17 октомври 1 Имош 30 октомври 1 И’ш 12 ноември 1 Кех 25 ноември 1 Ахпу 8 декември 1 Ах 21 декември 1 Каме

1939


28 януари 1 Тох 10 февруари 1 Ик’ 23 февруари 1 Ц’икин 8 март 1 К’анил 21 март 1 Имош 3 април 1 И’ш


Григориан Календар ски календар на майте 17 април 1

Ак’аб’ал 30 април 1 Ахмак 13 май 1 Тох 26 май 1 Ик’ 8 юни 1 Ц’икин 21 юни 1 К’анил 4 юли 1 Имош 17 юли 1 И’ш 30 юли 1 Кех 12 август 1 Ахпу 25 август 1 Ах 7 септември 1 Каме 20 септември 1 Кауок 3 октомври 1 Е 16 октомври 1 Кан 29 октомври 1 Тихаш 11 ноември 1 Б’ац’ 24 ноември 1 К’ат 7 декември 1 H’ox 20 декември 1 Ц’и’

1940

1 януари 1 Кех 14 януари 1 Ахпу 27 януари 1 Ах 9 февруари 1 Каме 22 февруари 1 Кауок 6 март 1 Е

Григориан Календар ски календар на майте 16 април 1 Кех 29 април 1 Ахпу 12 май 1 Ах 25 май 1 Каме 7 юни 1 Кауок 20 юни 1 Е 3 юли 1 Кан 16 юли 1 Тихаш 29 юли 1 Б’ац’ 11 август 1 К’ат 24 август 1 H’ox 6 септември 1 Ц’и’ 19 септември 1

Ак’аб’ал 2 октомври 1 Ахмак 15 октомври 1 Тох 28 октомври 1 Ик’ 10 ноември 1 Ц’икин 23 ноември 1 К’анил 6 декември 1 Имош 19 декември 1 И’ш

1941


Ак’аб’ал 5 март 1 Ахмак 18 март 1 Тох


Г ригориан- Календар ски календар на майте 19 март 1 Кан 1 април 1 Тихаш 14 април 1 Б’ац’ 27 април 1 К’ат 10 май 1 Н’ох 23 май 1 Ц’и’ 5 юни 1

Ак’аб’ал 18 юни 1 Ахмак 1 юли 1 Тох 14 юли 1 Ик’ 27 юли 1 Ц’икин 9 август 1 К’анил 22 август 1 Имош 4 септември 1 И’ш 17 септември 1 Кех 30 септември 1 Ахпу 13 октомври 1 Ах 26 октомври 1 Каме 8 ноември 1 Кауок 21 ноември 1 Е 4 декември 1 Кан 17 декември 1 Тихаш 30 декември 1 Б’ац’

1942

11 януари 1 К’анил 24 януари 1 Имош 6 февруари 1 И’ш

Григориан Календар ски календар на майте 31 март 1 Ик’ 13 април 1 Ц’икин 26 април 1 К’анил 9 май 1 Имош 22 май 1 И’ш 4 юни 1 Кех 17 юни 1 Ахпу 30 юни 1 Ах 13 юли 1 Каме 26 юли 1 Кауок 8 август 1 Е 21 август 1 Кан 3 септември 1 Тихаш 16 септември 1 Б’ац’ 29 септември 1 К’ат 12 октомври 1 Н’ох 25 октомври 1 Ц’и’ 7 ноември 1

Ак’аб’ал 20 ноември 1 Ахмак 3 декември 1 Тох 16 декември 1 Ик’ 29 декември 1 Ц’икин

1943

10 януари 1 Е 23 януари 1 Кан 5 февруари 1 Тихаш


Григориан Календар ски календар на майте 19 февруари 1 Кех 4 март 1 Ахпу 17 март 1 Ах 30 март 1 Каме 12 април 1 Кауок 25 април 1 Е 8 май 1 Кан 21 май 1 Тихаш 3 юни 1 Б’ац 16 юни 1 К’ат’ 29 юни 1 H’ox 12 юли 1 Ц’и 25 юли 1

Ак’аб’ал’ 7 август 1 Ахмак 20 август 1 Тох 2 септември 1 Ик’ 15 септември 1 Ц’икин 28 септември 1 К’анил 11 октомври 1 Имош 24 октомври 1 И’ш 6 ноември 1 Кех 19 ноември 1 Ахпу 2 декември 1 Ах 15 декември 1 Каме 28 декември 1 Кауок

Г ригориан- Календар ски календар на майте 18 февруари 1 Б’ац’ 3 март 1 К’ат 16 март 1 H’ox 29 март 1 Ц’и’ 11 април 1

Ак’аб’ал 24 април 1 Ахмак 7 май 1 Тох 20 май 1 Ик’ 2 юни 1 Ц’икин 15 юни 1 К’анил 28 юни 1 Имош 11 юли 1 И’ш 24 юли 1 Кех 6 август 1 Ахпу 19 август 1 Ах 1 септември 1 Каме 14 септември 1 Кауок 27 септември 1 Е 10 октомври 1 Кан 5 ноември 1 Б’ац’ 18 ноември 1 К’ат 1 декември 1 H’ox 14 декември 1 Ц’и’ 27 декември 1

А ’ б’



9 януари 1 Ахмак 22 януари 1 Тох 4 февруари 1 Ик’ 17 февруари 1 Ц’икин 1 март 1 К’анил 14 март 1 Имош 27 март 1 И’ш 9 април 1 Кех 22 април 1 Ахпу 5 май 1 Ах 18 май 1 Каме 31 май 1 Кауок 13 юни 1 Е 26 юни 1 Кан 9 юли 1 Тихаш 22 юли 1 Б’ац’ 4 август 1 К’ат 17 август 1 H’ox 30 август 1 Ц’и’ 12 септември 1

Ак’аб’ал 25 септември 1 Ахмак 8 октомври 1 Тох 21 октомври 1 Ик’ 3 ноември 1 Ц’икин 16 ноември 1 К’анил 29 ноември 1 Имош 12 декември 1 И’ш

Григориан Календар ски календар 1945

на майте

7 януари 1 Ахпу 20 януари 1 Ах 2 февруари 1 Каме 15 февруари 1 Кауок 28 февруари 1 Е 13 март 1 Кан 26 март 1 Тихаш 8 април 1 Б’ац’ 21 април 1 К’ат 4 май 1 H’ox 17 май 1 Ц’и’ 30 май 1

Ак’аб’ал 12 юни 1 Ахмак 25 юни 1 Тох 8 юли 1 Ик’ 21 юли 1 Ц’икин 3 август 1 К’анил 16 август 1 Имош 29 август 1 И’ш 11 септември 1 Кех 24 септември 1 Ахпу 7 октомври 1 Ах 20 октомври 1 Каме 2 ноември 1 Кауок 15 ноември 1 Е 28 ноември 1 Кан 11 декември 1 Тихаш


Григориан Календар ски календар на майте 25 декември 1 Кех

1946


Ак’аб’ал 27 февруари 1 Ахмак 12 март 1 Тох 25 март 1 Ик’ 7 април 1 Ц’икин 20 април 1 К’анил 3 май 1 Имош 16 май 1 И’ш 29 май 1 Кех 11 юни 1 Ахпу 24 юни 1 Ах 7 юли 1 Каме 20 юли 1 Кауок 2 август 1 Е 15 август 1 Кан 28 август 1 Тихаш 10 септември 1 Б’ац’ 23 септември 1 К’ат 6 октомври 1 H’ox 19 октомври 1 Ц’и’ 1 ноември 1

Ак’аб’ал 14 ноември 1 Ахмак

Г ригориан- Календар ски календар на майте 24 декември 1 Б’ац’

1947

5 януари 1 К’анил 18 януари 1 Имош 31 януари 1 И’ш 13 февруари 1 Кех 26 февруари 1 Ахпу 11 март 1 Ах 24 март 1 Каме 6 април 1 Кауок 19 април 1 Е 2 май 1 Кан 15 май 1 Тихаш 28 май 1 Б’ац’ 10 юни 1 К’ат 23 юни 1 H’ox 6 юли 1 Ц’и’ 19 юли 1

Ак’аб’ал 1 август 1 Ахмак 14 август 1 Тох 27 август 1 Ик’ 9 септември 1 Ц’икин 22 септември 1 К’анил 5 октомври 1 Имош 18 октомври 1 И’ш 31 октомври 1 Кех 13 ноември 1 Ахпу


Григориан Календар ски календар на майте 27 ноември 1 Тох 10 декември 1 Ик’ 23 декември 1 Ц’икин

1948

4 януари 1 Е 17 януари 1 Кан 30 януари 1 Тихаш 12 февруари 1 Б’ац’ 25 февруари 1 К’ат 9 март 1 H’ox 22 март 1 Ц’и’ 4 април 1

Ак’аб’ал 17 април 1 Ахмак 30 април 1 Тох 13 май 1 Ик’ 26 май 1 Ц’икин 8 юни 1 К’анил 21 юни 1 Имош 4 юли 1 И’ш 17 юли 1 Кех 30 юли 1 Ахпу 12 август 1 Ах 25 август 1 Каме 7 септември 1 Кауок 20 септември 1 Е 3 октомври 1 Кан 16 октомври 1 Тихаш

Г ригориан- Календар ски календар на майте 26 ноември 1 Ах 9 декември 1 Каме 22 декември 1 Кауок

1949

2 януари 1 Ахмак 15 януари 1 Тох 28 януари 1 Ик’ 10 февруари 1 Ц’икин 23 февруари 1 К’анил 8 март 1 Имош 21 март 1 И’ш 3 април 1 Кех 16 април 1 Ахпу 29 април 1 Ах 12 май 1 Каме 25 май 1 Кауок 7 юни 1 Е 20 юни 1 Кан 3 юли 1 Тихаш 16 юли 1 Б’ац’ 29 юли 1 К’ат 11 август 1 H’ox 24 август 1 Ц’и’ 6 септември 1

Ак’аб’ал 19 септември 1 Ахмак 2 октомври 1 Тох 15 октомври 1 Ик’


Г ригориан- Календар ски календар на майте 29 октомври 1 Б’ац’ 11 ноември 1 К’ат 24 ноември 1 H’ox 7 декември 1 Ц’и’ 20 декември 1


1 януари 1 Ахпу 14 януари 1 Ах 27 януари 1 Каме 9 февруари 1 Кауок 22 февруари 1 Е 7 март 1 Кан 20 март 1 Тихаш 2 април 1 Б’ац’ 15 април 1 К’ат 28 април 1 H’ox 11 май 1 Ц’и’ 24 май 1

Ак’аб’ал 6 юни 1 Ахмак 19 юни 1 Тох 2 юли 1 Ик’ 15 юли 1 Ц’икин 28 юли 1 К’анил 10 август 1 Имош 23 август 1 И’ш 5 септември 1 Кех 18 септември 1 Ахпу

Г ригориан- Календар ски календар на майте 28 октомври 1 Ц’икин 10 ноември 1 К’анил 23 ноември 1 Имош 6 декември 1 И’ш 19 декември 1 Кех

1951


Ак’аб’ал 21 февруари 1 Ахмак 6 март 1 Тох 19 март 1 Ик’ 1 април 1 Ц’икин 14 април 1 К’анил 27 април 1 Имош 10 май 1 И’ш 23 май 1 Кех 5 юни 1 Ахпу 18 юни 1 Ах 1 юли 1 Каме 14 юли 1 Кауок 27 юли 1 Е 9 август 1 Кан 22 август 1 Тихаш 4 септември 1 Б’ац’ 17 септември 1 К’ат 30 септември 1 H’ox


Григориан Календар ски календар на майте 1 октомври 1 Ах 14 октомври 1 Каме 27 октомври 1 Кауок 9 ноември 1 Е 22 ноември 1 Кан 5 декември 1 Тихаш 18 декември 1 Б’ац’ 31 декември 1 К’ат

1952

12 януари 1 Имош 25 януари 1 И’ш 7 февруари 1 Кех 20 февруари 1 Ахпу 4 март 1 Ах 17 март 1 Каме 30 март 1 Кауок 12 април 1 Е 25 април 1 Кан 8 май 1 Тихаш 21 май 1 Б’ац’ 3 юни 1 К’ат 16 юни 1 Н’ох 29 юни 1 Ц’и’ 12 юли 1

Ак’аб’ал 25 юли 1 Ахмак 7 август 1 Тох 20 август 1 Ик’

Григориан Календар ски календар на майте 13 октомври 1 Ц’и’ 26 октомври 1

Ак’аб’ал 8 ноември 1 Ахмак 21 ноември 1 Тох 4 декември 1 Ик’ 17 декември 1 Ц’икин 30 декември 1 К’анил

1953

10 януари 1 Кан 23 януари 1 Тихаш 5 февруари 1 Б’ац’ 18 февруари 1 К’ат 3 март 1 H’ox 16 март 1 Ц’и’ 29 март 1

Ак’аб’ал 11 април 1 Ахмак 24 април 1 Тох 7 май 1 Ик’ 20 май 1 Ц’икин 2 юни 1 К’анил 15 юни 1 Имош 28 юни 1 И’ш 11 юли 1 Кех 24 юли 1 Ахпу 6 август 1 Ах 19 август 1 Каме


Г ригориан- Календар ски календар на майте 2 септември 1 Ц’икйн 15 септември 1 К’анил 28 септември 1 Имош 11 октомври 1 И’ш 24 октомври 1 Кех 6 ноември 1 Ахпу 19 ноември 1 Ах 2 декември 1 Каме 15 декември 1 Кауок 28 декември 1 Е

1954

9 януари 1 Тох 22 януари 1 Ик’ 4 февруари 1 Ц’икин 17 февруари 1 К’анил 2 март 1 Имош 15 март 1 И’ш 28 март 1 Кех 10 април 1 Ахпу 23 април 1 Ах 6 май 1 Каме 19 май 1 Кауок 1 юни 1 Е 14 юни 1 Кан 27 юни 1 Тихаш 10 юли 1 Б’ац’ 23 юли 1 К’ат

Г ригориан- Календар ски календар на майте 1 септември 1 Кауок 14 септември 1 Е 27 септември 1 Кан 10 октомври 1 Тихаш 23 октомври 1 Б’ац’ 5 ноември 1 К’ат 18 ноември 1 H’ox 1 декември 1 Ц’и’ 14 декември 1


1955

8 януари 1 Ах 21 януари 1 Каме 3 февруари 1 Кауок 16 февруари 1 Е 1 март 1 Кан 14 март 1 Тихаш 27 март 1 Б’ац’ 9 април 1 К’ат 22 април 1 H’ox 5 май 1 Ци’ 18 май 1

Ак’аб’ал 31 май 1 Ахмак 13 юни 1 Тох 26 юни 1 Ик’ 9 юли 1 Ц’икин 22 юли 1 К’анил


Г ригориан- Календар ски календар на майте 5 август 1 H’ox 18 август 1 Ц’и’ 31 август 1

Ак’аб’ал 13 септември 1 Ахмак 26 септември 1 Тох 9 октомври 1 Ик’ 22 октомври 1 Ц’икин 4 ноември 1 К’анил 17 ноември 1 Имош 30 ноември 1 И’ш 13 декември 1 Кех 26 декември 1 Ахпу

1956


Ак’аб’ал 15 февруари 1 Ахмак 28 февруари 1 Тох 12 март 1 Ик’ 25 март 1 Ц’икин 7 април 1 К’анил 20 април 1 Имош 3 май 1 И’ш 16 май 1 Кех 29 май 1 Ахпу 11 юни 1 Ах 24 юни 1 Каме

Григориан Календар ски календар на майте 4 август 1 Имош 17 август 1 И’ш 30 август 1 Кех 12 септември 1 Ахпу 25 септември 1 Ах 8 октомври 1 Каме 21 октомври 1 Кауок 3 ноември 1 Е 16 ноември 1 Кан 29 ноември 1 Тихаш 12 декември 1 Б’ац’ 25 декември 1 К’ат

1957

5 януари 1 Имош 18 януари 1 И’ш 31 януари 1 Кех 13 февруари 1 Ахпу 26 февруари 1 Ах 11 март 1 Каме 24 март 1 Кауок 6 април 1 Е 19 април 1 Кан 2 май 1 Тихаш 15 май 1 Б’ац’ 28 май 1 К’ат 10 юни 1 H’ox 23 юни 1 Ц’и’


Г рнгориан- Календар ски календар на майте 7 юли 1 Кауок 20 юли 1 Е 2 август 1 Кан 15 август 1 Тихаш 28 август 1 Б’ац’ 10 септември 1 К’ат 23 септември 1 H’ox 6 октомври 1 Ц’и’ 19 октомври 1


1958

4 януари 1 Кан 17 януари 1 Тихаш 30 януари 1 Б’ац’ 12 февруари 1 К’ат 25 февруари 1 H’ox 10 март 1 Ц’и’ 23 март 1

Ак’аб’ал 5 април 1 Ахмак 18 април 1 Тох 1 май 1 Ик’ 14 май 1 Ц’икин 27 май 1 К’анил

Г ригориан- Календар ски календар на майте 6 юли 1

Ак’аб’ал 19 юли 1 Ахмак 1 август 1 Тох 14 август 1 Ик’ 27 август 1 Ц’икин 9 септември 1 К’анил 22 септември 1 Имош 5 октомври 1 И’ш 18 октомври 1 Кех 31 октомври 1 Ахпу 13 ноември 1 Ах 26 ноември 1 Каме 9 декември 1 Кауок 22 декември 1 Е

1959

3 януари 1 Тох 16 януари 1 Ик’ 29 януари 1 Ц’икин 11 февруари 1 К’анил 24 февруари 1 Имош 9 март 1 И’ш 22 март 1 Кех 4 април 1 Ахпу 17 април 1 Ах 30 април 1 Каме 13 май 1 Кауок 26 май 1 Е


Г ригориан- Календар ски календар на майте 9 юни 1 Имош 22 юни 1 И’ш 5 юли 1 Кех 18 юли 1 Ахпу 31 юли 1 Ах 13 август 1 Каме 26 август 1 Кауок 8 септември 1 Е 21 септември 1 Кан 4 октомври 1 Тихаш 17 октомври 1 Б’ац’ 30 октомври 1 К’ат 12 ноември 1 H’ox 25 ноември 1 Ц’и’ 8 декември 1


1960

2 януари 1 Ах 15 януари 1 Каме 28 януари 1 Кауок 10 февруари 1 Е 23 февруари 1 Кан 7 март 1 Тихаш 20 март 1 Б’ац’ 2 април 1 К’ат 15 април 1 H’ox 28 април 1 Ц’и’

Григориан Календар ски календар на майте 8 юни 1 Кан 21 юни 1 Тихаш 4 юли 1 Б’ац’ 17 юли 1 К’ат 30 юли 1 H’ox 12 август 1 Ц’и’ 25 август 1


1961


Ак’аб’ал 8 февруари 1 Ахмак 21 февруари 1 Тох 6 март 1 Ик’ 19 март 1 Ц’икин 1 април 1 К’анил 14 април 1 Имош 27 април 1 И’ш 10 май 1 Кех


Г ригориан- Календар Г ригориан- Календар ски календар на майте ски календар на майте 11 май 1 Ак’аб’ал 23 май 1 Ахпу 24 май 1 Ахмак 5 юни 1 Ах 6 юни 1 Тох 18 юни 1 Каме 19 юни 1 Ик’ 1 юли 1 Кауок 2 юли 1 Ц’икин 14 юли 1 Е 15 юли 1 К’анил 27 юли 1 Кан 28 юли 1 Имош 9 август 1 Тихаш 10 август 1 И’ш 22 август 1 Б’ац’ 23 август 1 Кех 4 септември 1 К’ат 5 септември 1 Ахпу 17 септември 1 H’ox 18 септември 1 Ах 30 септември 1 Ц’и’ 1 октомври 1 Каме 13 октомври 1

Ак’аб’ал 14 октомври 1 Кауок 26 октомври 1 Ахмак 27 октомври 1 Е 8 ноември 1 Тох 9 ноември 1 Кан 21 ноември 1 Ик’ 22 ноември 1 Тихаш 4 декември 1 Ц’икин 5 декември 1 Б’ац’ 17 декември 1 К’анил 18 декември 1 К’ат 30 декември 1 Имош 31 декември 1 H’ox

1962 1963

12 януари 1 И’ш 11 януари 1 Тихаш 25 януари 1 Кех 24 януари 1 Б’ац’ 7 февруари 1 Ахпу 6 февруари 1 К’ат 20 февруари 1 Ах 19 февруари 1 H’ox 5 март 1 Каме 4 март 1 Ц’и’ 18 март 1 Кауок 17 март 1

Ак’аб’ал 31 март 1 Е 30 март 1 Ахмак


Г ригориан- Календар ски календар на майте 13 април 1 Кан 26 април 1 Тихаш 9 май 1 Б’ац’ 22 май 1 К’ат 4 юни 1 H’ox 17 юни 1 Ц’и’ 30 юни 1

Ак’аб’ал 13 юли 1 Ахмак 26 юли 1 Тох 8 август 1 Ик’ 21 август 1 Ц’икин 3 септември 1 К’анил 16 септември 1 Имош 29 септември 1 И’ш 12 октомври 1 Кех 25 октомври 1 Ахпу 7 ноември 1 Ах 20 ноември 1 Каме 3 декември 1 Кауок 16 декември 1 Е 29 декември 1 Кан

1964

10 януари 1 Ик’ 23 януари 1 Ц’икин 5 февруари 1 К’анил 18 февруари 1 Имош 2 март 1 И’ш

Г ригориан- Календар ски календар на майте 12 април 1 Тох 25 април 1 Ик’ 8 май 1 Ц’икин 21 май 1 К’анил 3 юни 1 Имош 16 юни 1 И’ш 29 юни 1 Кех 12 юли 1 Ахпу 25 юли 1 Ах 7 август 1 Каме 20 август 1 Кауок 2 септември 1 Е 15 септември 1 Кан 28 септември 1 Тихаш 11 октомври 1 Б’ац’ 24 октомври 1 К’ат 6 ноември 1 H’ox 19 ноември 1 Ц’и’ 2 декември 1


1965

8 януари 1 Каме 21 януари 1 Кауок 3 февруари 1 Е 16 февруари 1 Кан 1 март 1 Тихаш


Г ригориан- Календар ски календар на майте 15 март 1 Кех 28 март 1 Ахпу 10 април 1 Ах 23 април 1 Каме 6 май 1 Кауок 19 май 1 Е 1 юни 1 Кан 14 юни 1 Тихаш 27 юни 1 Б’ац’ 10 юли 1 К’ат 23 юли 1 H’ox 5 август 1 Ц’и’ 18 август 1

Ак’аб’ал 31 август 1 Ахмак 13 септември 1 Тох 26 септември 1 Ик’ 9 октомври 1 Ц’икин 22 октомври 1 К’анил 4 ноември 1 Имош 17 ноември 1 И’ш 30 ноември 1 Кех 13 декември 1 Ахпу 26 декември 1 Ах

1966


Ак’аб’ал 2 февруари 1 Ахмак

Г ригориан- Календар ски календар на майте 14 март 1 Б’ац’ 27 март 1 К’ат 9 април 1 H’ox 22 април 1 Ц’и’ 5 май 1

А ’ б’ 18 май 1 Ахмак 31 май 1 Тох 13 юни 1 Ик’ 26 юни 1 Ц’икин 9 юли 1 К’анил 22 юли 1 Имош 4 август 1 И’ш 17 август 1 Кех 30 август 1 Ахпу 12 септември 1 Ах 25 септември 1 Каме 8 октомври 1 Кауок 21 октомври 1 Е 3 ноември 1 Кан 16 ноември 1 Тихаш 29 ноември 1 Б’ац’ 12 декември 1 К’ат 25 декември 1 H’ox

1967

6 януари 1 И’ш 19 януари 1 Кех 1 февруари 1 Ахпу


Г ригориан- Календар ски календар на майте 15 февруари 1 Тох 28 февруари 1 Ик’ 13 март 1 Ц’икин 26 март 1 К’анил 8 април 1 Имош 21 април 1 И’ш 4 май 1 Кех 17 май 1 Ахпу 30 май 1 Ах 12 юни 1 Каме 25 юни 1 Кауок 8 юли 1 Е 21 юли 1 Кан 3 август 1 Тихаш 16 август 1 Б’ац’ 29 август 1 К’ат 11 септември 1 H’ox 24 септември 1 Ц’и’ 7 октомври 1

Ак’аб’ал 20 октомври 1 Ахмак 2 ноември 1 Тох 15 ноември 1 Ик’ 28 ноември 1 Ц’икин 11 декември 1 К’анил 24 декември 1 Имош

Г ригориан- Календар ски календар на майте 14 февруари 1 Ах 27 февруари 1 Каме 12 март 1 Кауок 25 март 1 Е 7 април 1 Кан 20 април 1 Тихаш 3 май 1 Б’ац’ 16 май 1 К’ат 29 май 1 H’ox 11 юни 1 Ц’и’ 24 юни 1

Ак’аб’ал 7 юли 1 Ахмак 20 юли 1 Тох 2 август 1 Ик’ 15 август 1 Ц’икин 28 август 1 К’анил 10 септември 1 Имош 23 септември 1 И’ш 6 октомври 1 Кех 19 октомври 1 Ахпу 1 ноември 1 Ах 14 ноември 1 Каме 27 ноември 1 Кауок 10 декември 1 Е 23 декември 1 Кан




Ак’аб’ал 23 март 1 Ахмак 5 април 1 Тох 18 април 1 Ик’ 1 май 1 Ц’икин 14 май 1 К’анил 27 май 1 Имош 9 юни 1 И’ш 22 юни 1 Кех 5 юли 1 Ахпу 18 юли 1 Ах 31 юли 1 Каме 13 август 1 Кауок 26 август 1 Е 8 септември 1 Кан 21 септември 1 Тихаш 4 октомври 1 Б’ац’ 17 октомври 1 К’ат 30 октомври 1 H’ox 12 ноември 1 Ц’и’ 25 ноември 1


Григориан Календар ски календар на майте 1969

3 януари 1 Ик’ 16 януари 1 Ц’икин 29 януари 1 К’анил 11 февруари 1 Имош 24 февруари 1 И’ш 9 март 1 Кех 22 март 1 Ахпу 4 април 1 Ах 17 април 1 Каме 30 април 1 Кауок 13 май 1 Е 26 май 1 Кан 8 юни 1 Тихаш 21 юни 1 Б’ац’ 4 юли 1 К’ат 17 юли 1 H’ox 30 юли 1 Ц’и’ 12 август 1

Ак’аб’ал 25 август 1 Ахмак 7 септември 1 Тох 20 септември 1 Ик’ 3 октомври 1 Ц’икин 16 октомври 1 К’анил 29 октомври 1 Имош 11 ноември 1 И’ш 24 ноември 1 Кех 7 декември 1 Ахпу


Григориан Календар ски календар на майте 21 декември 1 Тох

1970

2 януари 1 Каме 15 януари 1 Кауок 28 януари 1 Е 10 февруари 1 Кан 23 февруари 1 Тихаш 8 март 1 Б’ац’ 21 март 1 К’ат 3 април 1 H’ox 16 април 1 Ц’и’ 29 април 1

Ак’аб’ал 12 май 1 Ахмак 25 май 1 Тох 7 юни 1 Ик’ 20 юни 1 Ц’икин 3 юли 1 К’анил 16 юли 1 Имош 29 юли 1 И’ш 11 август 1 Кех 24 август 1 Ахпу 6 септември 1 Ах 19 септември 1 Каме 2 октомври 1 Кауок 15 октомври 1 Е 28 октомври 1 Кан 10 ноември 1 Тихаш

Григориан Календар ски календар на майте 20 декември 1 Ах

1971


Ак’аб’ал 27 януари 1 Ахмак 9 февруари 1 Тох 22 февруари 1 Ик’ 7 март 1 Ц’икин 20 март 1 К’анил 2 април 1 Имош 15 април 1 И’ш 28 април 1 Кех 11 май 1 Ахпу 24 май 1 Ах 6 юни 1 Каме 19 юни 1 Кауок 2 юли 1 Е 15 юли 1 Кан 28 юли 1 Тихаш 10 август 1 Б’ац’ 23 август 1 К’ат 5 септември 1 H’ox 18 септември 1 Ц’и’ 1 октомври 1

Ак’аб’ал 14 октомври 1 Ахмак 27 октомври 1 Тох 9 ноември 1 Ик


Г ригориан- Календар ски календар на майте 23 ноември 1 Б’ац’ 6 декември 1 К’ат 19 декември 1 H’ox

1972

13 януари 1 Кех 26 януари 1 Ахпу 8 февруари 1 Ах 21 февруари 1 Каме 5 март 1 Кауок 18 март 1 Е 31 март 1 Кан 13 април 1 Тихаш 26 април 1 Б’ац’ 9 май 1 К’ат 22 май 1 H’ox 4 юни 1 Ц’и’ 17 юни 1

Ак’аб’ал 30 юни 1 Ахмак 13 юли 1 Тох 26 юли 1 Ик’ 8 август 1 Ц’икин 21 август 1 К’анил 3 септември 1 Имош 16 септември 1 И’ш 29 септември 1 Кех 12 октомври 1 Ахпу

Григориан Календар ски календар на майте 22 ноември 1 Ц’икин 5 декември 1 К’анил 18 декември 1 Имош 31 декември 1 И’ш

1973

11 януари 1 Б’ац’ 24 януари 1 К’ат 6 февруари 1 H’ox 19 февруари 1 Ц’и’ 4 март 1

Ак’аб’ал 17 март 1 Ахмак 30 март 1 Тох 12 април 1 Ик’ 25 април 1 Ц’икин 8 май 1 К’анил 21 май 1 Имош 3 юни 1 И’ш 16 юни 1 Кех 29 юни 1 Ахпу 12 юли 1 Ах 25 юли 1 Каме 7 август 1 Кауок 20 август 1 Е 2 септември 1 Кан 15 септември 1 Тихаш 28 септември 1 Б’ац’ 11 октомври 1 К’ат


Григориан Календар ски календар на майте 25 октомври 1 Ах 7 ноември 1 Каме 20 ноември 1 Кауок 3 декември 1 Е 16 декември 1 Кан 29 декември 1 Тихаш

1974

10 януари 1 Ц’икин 23 януари 1 К’анил 5 февруари 1 Имош 18 февруари 1 И’ш 3 март 1 Кех 16 март 1 Ахпу 29 март 1 Ах 11 април 1 Каме 24 април 1 Кауок 7 май 1 Е 20 май 1 Кан 2 юни 1 Тихаш 15 юни 1 Б’ац’ 28 юни 1 К’ат 11 юли 1 H’ox 24 юли 1 Ц’и’ 6 август 1

Ак’аб’ал 19 август 1 Ахмак 1 септември 1 Тох 14 септември 1 Ик’

Г ригориан- Календар ски календар на майте 24 октомври 1 H’ox 6 ноември 1 Ц’и’ 19 ноември 1

Ак’аб’ал 2 декември 1 Ахмак 15 декември 1 Тох 28 декември 1 Ик’

1975

9 януари 1 Кауок 22 януари 1 Е 4 февруари 1 Кан 17 февруари 1 Тихаш 2 март 1 Б’ац’ 15 март 1 К’ат 28 март 1 H’ox 10 април 1 Ц’и’ 23 април 1

Ак’аб’ал 6 май 1 Ахмак 19 май 1 Тох 1 юни 1 Ик’ 14 юни 1 Ц’икин 27 юни 1 К’анил 10 юли 1 Имош 23 юли 1 И’ш 5 август 1 Кех 18 август 1 Ахпу 31 август 1 Ах 13 септември 1 Каме


Г ригориан- Календар ски календар на майте 27 септември 1 Ц’икин 10 октомври 1 К’анил 23 октомври 1 Имош 5 ноември 1 И’ш 18 ноември 1 Кех 1 декември 1 Ахпу 14 декември 1 Ах 27 декември 1 Каме

1976


3 февруари 1 Тох 16 февруари 1 Ик’ 29 февруари 1 Ц’икин 13 март 1 К’анил 26 март 1 Имош 8 април 1 И’ш 21 април 1 Кех 4 май 1 Ахпу 17 май 1 Ах 30 май 1 Каме 12 юни 1 Кауок 25 юни 1 Е 8 юли 1 Кан 21 юли 1 Тихаш 3 август 1 Б’ац’ 16 август 1 К’ат

Г ригориан- Календар ски календар на майте 26 септември 1 Кауок 9 октомври 1 Е 22 октомври 1 Кан 4 ноември 1 Тихаш 17 ноември 1 Б’ац’ 30 ноември 1 К’ат 13 декември 1 H’ox 26 декември 1 Ц’и’

1977

6 януари 1 Кех 19 януари 1 Ахпу 1 февруари 1 Ах 14 февруари 1 Каме 27 февруари 1 Кауок 12 март 1 Е 25 март 1 Кан 7 април 1 Тихаш 20 април 1 Б’ац’ 3 май 1 К’ат 16 май 1 H’ox 29 май 1 Ц’и’ 11 юни 1

Ак’аб’ал 24 юни 1 Ахмак 7 юли 1 Тох 20 юли 1 Ик’ 2 август 1 Ц’икин 15 август 1 К’анил


Г ригориан- Календар ски календар на майте 29 август 1 H’ox 11 септември 1 Ц’и’ 24 септември 1

Ак’аб’ал 7 октомври 1 Ахмак 20 октомври 1 Тох 2 ноември 1 Ик’ 15 ноември 1 Ц’икин 28 ноември 1 К’анил 11 декември 1 Имош 24 декември 1 И’ш

1978

5 януари 1 Б’ац’ 18 януари 1 К’ат 31 януари 1 H’ox 13 февруари 1 Ц’и’ 26 февруари 1

Ак’аб’ал 11 март 1 Ахмак 24 март 1 Тох 6 април 1 Ик’ 19 април 1 Ц’икин 2 май 1 К’анил 15 май 1 Имош 28 май 1 И’ш 10 юни 1 Кех 23 юни 1 Ахпу 6 юли 1 Ах 19 юли 1 Каме

Григориан Календар ски календар на майте 28 август 1 Имош 10 септември 1 И’ш 23 септември 1 Кех 6 октомври 1 Ахпу 19 октомври 1 Ах 1 ноември 1 Каме 14 ноември 1 Кауок 27 ноември 1 Е 10 декември 1 Кан 23 декември 1 Тихаш

1979

4 януари 1 Ц’икин 17 януари 1 К’анил 30 януари 1 Имош 12 февруари 1 И’ш 25 февруари 1 Кех 10 март 1 Ахпу 23 март 1 Ах 5 април 1 Каме 18 април 1 Кауок 1 май 1 Е 14 май 1 Кан 27 май 1 Тихаш 9 юни 1 Б’ац’ 22 юни 1 К’ат 5 юли 1 H’ox 18 юли 1 Ц’и’


Г ригориан- Календар ски календар на майте 1 август 1 Кауок 14 август 1 Е 27 август 1 Кан 9 септември 1 Тихаш 22 септември 1 Б’ац’ 5 октомври 1 К’ат 18 октомври 1 H’ox 31 октомври 1 Ц’и’ 13 ноември 1 Ак’аб’ал 26 ноември 1 Ахмак 9 декември 1 Тох 22 декември 1 Ик’

1980

3 януари 1 Кауок 16 януари 1 Е 29 януари 1 Кан 11 февруари 1 Тихаш 24 февруари 1 Б’ац’ 8 март 1 К’ат 21 март 1 H’ox 3 април 1 Ц’и’ 16 април 1 Ак’аб’ал 29 април 1 Ахмак 12 май 1 Тох 25 май 1 Ик’ 7 юни 1 Ц’икин 20 юни 1 К’анил

Г ригориан- Календар ски календар на майте 31 юли 1

Ак’аб’ал 13 август 1 Ахмак 26 август 1 Тох 8 септември 1 Ик’ 21 септември 1 Ц’икин 4 октомври 1 К’анил 17 октомври 1 Имош 30 октомври 1 И’ш 12 ноември 1 Кех 25 ноември 1 Ахпу 8 декември 1 Ах 21 декември 1 Каме

1981


27 януари 1 Тох 9 февруари 1 Ик’ 22 февруари 1 Ц’икин 7 март 1 К’анил 20 март 1 Имош 2 април 1 И’ш 15 април 1 Кех 28 април 1 Ахпу 11 май 1 Ах 24 май 1 Каме 6 юни 1 Кауок 19 юни 1 Е


Г ригориан- Календа ски календар на майте

3 юли 1 Имош 16 юли 1 И’ш 29 юли 1 Кех 11 август 1 Ахпу 24 август 1 Ах 6 септември 1 Каме 19 септември 1 Кауок 2 октомври 1 Е 15 октомври 1 Кан 28 октомври 1 Тихаш 10 ноември 1 Б’ац’ 23 ноември 1 К’ат 6 декември 1 H’ox 19 декември 1 Ц’и’

1982

13 януари 1 Ахпу 26 януари 1 Ах 8 февруари 1 Каме 21 февруари 1 Кауок 6 март 1 Е 19 март 1 Кан 1 април 1 Тихаш 14 април 1 Б’ац’ 27 април 1 К’ат 10 май 1 H’ox 23 май 1 Ц’и’

Григориан Календар ски календар на майте 2 юли 1 Кан 15 юли 1 Тихаш 28 юли 1 Б’ац’ 10 август 1 К’ат 23 август 1 H’ox 5 септември 1 Ц’и’ 18 септември 1

Ак’аб’ал 1 октомври 1 Ахмак 14 октомври 1 Тох 27 октомври 1 Ик’ 9 ноември 1 Ц’икин 22 ноември 1 К’анил 5 декември 1 Имош 18 декември 1 И’ш 31 декември 1 Кех

1983


Ак’аб’ал 5 март 1 Ахмак 18 март 1 Тох 31 март 1 Ик’ 13 април 1 Ц’икин 26 април 1 К’анил 9 май 1 Имош 22 май 1 И’ш


Григориан Календар ски календар на майте 5 юни 1

А ’ б’ 18 юни 1 Ахмак 1 юли 1 Тох 14 юли 1 Ик’ 27 юли 1 Ц’икин 9 август 1 К’анил 22 август 1 Имош 4 септември 1 И’ш 17 септември 1 Кех 30 септември 1 Ахпу 13 октомври 1 Ах 26 октомври 1 Каме 8 ноември 1 Кауок 21 ноември 1 Е 4 декември 1 Кан 17 декември 1 Тихаш 30 декември 1 Б’ац’

1984

11 януари 1 К’анил 24 януари 1 Имош 6 февруари 1 И’ш 19 февруари 1 Кех 3 март 1 Ахпу 16 март 1 Ах 29 март 1 Каме 11 април 1 Кауок 24 април 1 Е

Г ригориан- Календар ски календар на майте 4 юни 1 Кех 17 юни 1 Ахпу 30 юни 1 Ах 13 юли 1 Каме 26 юли 1 Кауок 8 август 1 Е 21 август 1 Кан 3 септември 1 Тихаш 16 септември 1 Б’ац’ 29 септември 1 К’ат 12 октомври 1 H’ox 25 октомври 1 Ц’и’ 7 ноември 1 Ак’аб’ал 20 ноември 1 Ахмак 3 декември 1 Тох 16 декември 1 Ик’ 29 декември 1 Ц’икин

1985

9 януари 1 Е 22 януари 1 Кан 4 февруари 1 Тихаш 17 февруари 1 Б’ац’ 2 март 1 К’ат 15 март 1 H’ox 28 март 1 Ц’и’ 10 април 1 Ак’аб’ал 23 април 1 Ахмак


Григориан Календар ски календар на майте 7 май 1 Кан 20 май 1 Тихаш 2 юни 1 Б’ац’ 15 юни 1 К’ат 28 юни 1 H’ox 11 юли 1 Ц’и’ 24 юли 1

Ак’аб’ал 6 август 1 Ахмак 19 август 1 Тох 1 септември 1 Ик’ 14 септември 1 Ц’икин 27 септември 1 К’анил 10 октомври 1 Имош 23 октомври 1 И’ш 5 ноември 1 Кех 18 ноември 1 Ахпу 1 декември 1 Ах 14 декември 1 Каме 27 декември 1 Кауок

1986

8 януари 1 Ахмак 21 януари 1 Тох 3 февруари 1 Ик’ 16 февруари 1 Ц’икин 1 март 1 К’анил 14 март 1 Имош 27 март 1 И’ш

Григориан Календар ски календар на майте 6 май 1 Тох 19 май 1 Ик’ 1 юни 1 Ц’икин 14 юни 1 К’анил 27 юни 1 Имош 10 юли 1 И’ш 23 юли 1 Кех 5 август 1 Ахпу 18 август 1 Ах 31 август 1 Каме 13 септември 1 Кауок 26 септември 1 Е 9 октомври 1 Кан 22 октомври 1 Тихаш 4 ноември 1 Б’ац’ 17 ноември 1 К’ат 30 ноември 1 H’ox 13 декември 1 Ц’и’ 26 декември 1


7 януари 1 Ахпу 20 януари 1 Ах 2 февруари 1 Каме 15 февруари 1 Кауок 28 февруари 1 Е 13 март 1 Кан 26 март 1 Тихаш


Г ригориан- Календар ски календар на майте 9 април 1 Кех 22 април 1 Ахпу 5 май 1 Ах 18 май 1 Каме 31 май 1 Кауок 13 юни 1 Е 26 юни 1 Кан 9 юли 1 Тихаш 22 юли 1 Б’ац’ 4 август 1 К’ат 17 август 1 H’ox 30 август 1 Ц’и’ 12 септември 1 Ак’аб’ал 25 септември 1 Ахмак 8 октомври 1 Тох 21 октомври 1 Ик’ 3 ноември 1 Ц’икин 16 ноември 1 К’анил 29 ноември 1 Имош 12 декември 1 И’ш 25 декември 1 Кех

1988

6 януари 1 К’ат 19 януари 1 H’ox 1 февруари 1 Ц’и’ 14 февруари 1 Ак’аб’ал 27 февруари 1 Ахмак

Г ригориан- Календар ски календар на майте 8 април 1 Б’ац’ 21 април 1 К’ат 4 май 1 H’ox 17 май 1 Ц’и’ 30 май 1

Ак’аб’ал 12 юни 1 Ахмак 25 юни 1 Тох 8 юли 1 Ик’ 21 юли 1 Ц’икин 3 август 1 К’анил 16 август 1 Имош 29 август 1 И’ш 11 септември 1 Кех 24 септември 1 Ахпу 7 октомври 1 Ах 20 октомври 1 Каме 2 ноември 1 Кауок 15 ноември 1 Е 28 ноември 1 Кан 11 декември 1 Тихаш 24 декември 1 Б’ац’

1989

4 януари 1 К’анил 17 януари 1 Имош 30 януари 1 И’ш 12 февруари 1 Кех 25 февруари 1 Ахпу


Г ригориан- Календар ски календар на майте 11 март 1 Тох 24 март 1 Ик’ 6 април 1 Ц’икин 19 април 1 К’анил 2 май 1 Имош 15 май 1 И’ш 28 май 1 Кех 10 юни 1 Ахпу 23 юни 1 Ах 6 юли 1 Каме 19 юли 1 Кауок 1 август 1 Е 14 август 1 Кан 27 август 1 Тихаш 9 септември 1 Б’ац’ 22 септември 1 К’ат 5 октомври 1 H’ox 18 октомври 1 Ц’и’ 31 октомври 1


1990

3 януари 1 Е 16 януари 1 Кан 29 януари 1 Тихаш

Григориан Календар ски календар на майте 10 март 1 Ах 23 март 1 Каме 5 април 1 Кауок 18 април 1 Е 1 май 1 Кан 14 май 1 Тихаш 27 май 1 Б’ац’ 9 юни 1 К’ат 22 юни 1 H’ox 5 юли 1 Ц’и’ 18 юли 1

Ак’аб’ал 31 юли 1 Ахмак 13 август 1 Тох 26 август 1 Ик’ 8 септември 1 Ц’икин 21 септември 1 К’анил 4 октомври 1 Имош 17 октомври 1 И’ш 30 октомври 1 Кех 12 ноември 1 Ахпу 25 ноември 1 Ах 8 декември 1 Каме 21 декември 1 Кауок

1991

2 януари 1 Ахмак 15 януари 1 Тох 28 януари 1 Ик’


Г ригориан- Календар ски календар на майте 11 февруари 1 Б’ац’ 24 февруари 1 К’ат 9 март 1 H’ox 22 март 1 Ц’и’ 4 април 1

Ак’аб’ал 17 април 1 Ахмак 30 април 1 Тох 13 май 1 Ик’ 26 май 1 Ц’икин 8 юни 1 К’анил 21 юни 1 Имош 4 юли 1 И’ш 17 юли 1 Кех 30 юли 1 Ахпу 12 август 1 Ах 25 август 1 Каме 7 септември 1 Кауок 20 септември 1 Е 3 октомври 1 Кан 16 октомври 1 Тихаш 29 октомври 1 Б’ац’ 11 ноември 1 К’ат 24 ноември 1 H’ox 7 декември 1 Ц’и’ 20 декември 1

А ’ б’

Г ригориан- Календар ски календар на майте 10 февруари 1 Ц’икин 23 февруари 1 К’анил 8 март 1 Имош 21 март 1 И’ш 3 април 1 Кех 16 април 1 Ахпу 29 април 1 Ах 12 май 1 Каме 25 май 1 Кауок 7 юни 1 Е 20 юни 1 Кан 3 юли 1 Тихаш 16 юли 1 Б’ац’ 29 юли 1 К’ат 11 август 1 H’ox 24 август 1 Ц’и’ 6 септември 1

Ак’аб’ал 19 септември 1 Ахмак 2 октомври 1 Тох 15 октомври 1 Ик’ 28 октомври 1 Ц’икин 10 ноември 1 К’анил 23 ноември 1 Имош 6 декември 1 И’ш 19 декември 1 Кех


Г ригориан- Календар ски календар 1992

на майте

1 януари 1 Ахпу 14 януари 1 Ах 27 януари 1 Каме 9 февруари 1 Кауок 22 февруари 1 Е 6 март 1 Кан 19 март 1 Тихаш 1 април 1 Б’ац’ 14 април 1 К’ат 27 април 1 H’ox 10 май 1 Ц’и’ 23 май 1

Ак’аб’ал 5 юни 1 Ахмак 18 юни 1 Тох 1 юли 1 Ик’ 14 юли 1 Ц’икин 27 юли 1 К’анил 9 август 1 Имош 22 август 1 И’ш 4 септември 1 Кех 17 септември 1 Ахпу 30 септември 1 Ах 13 октомври 1 Каме 26 октомври 1 Кауок 8 ноември 1 Е 21 ноември 1 Кан 4 декември 1 Тихаш

Григориан Календар ски календар на майте 1993


Ак’аб’ал 20 февруари 1 Ахмак 5 март 1 Тох 18 март 1 Ик’ 31 март 1 Ц’икин 13 април 1 К’анил 26 април 1 Имош 9 май 1 И’ш 22 май 1 Кех 4 юни 1 Ахпу 17 юни 1 Ах 30 юни 1 Каме 13 юли 1 Кауок 26 юли 1 Е 8 август 1 Кан 21 август 1 Тихаш 3 септември 1 Б’ац’ 16 септември 1 К’ат 29 септември 1 H’ox 12 октомври ' 1 Ц’и’ 25 октомври 1



Григориан- Календар Григориан Календар ски календар на майте ски календар на майте 17 декември 1 Б’ац’ 29 декември 1 К’анил 30 декември 1 К’ат

1994 1995

11 януари 1 Имош 10 януари 1 Кан 24 януари 1 И’ш 23 януари 1 Тихаш 6 февруари 1 Кех 5 февруари 1 Б’ац’ 19 февруари 1 Ахпу 18 февруари 1 К’ат 4 март 1 Ах 3 март 1 H’ox 17 март 1 Каме 16 март 1 Ц’и’ 30 март 1 Кауок 29 март 1

Ак’аб’ал 12 април 1 Е 11 април 1 Ахмак 25 април 1 Кан 24 април 1 Тох 8 май 1 Тихаш 7 май 1 Ик’ 21 май 1 Б’ац’ 20 май 1 Ц’икин 3 юни 1 К’ат 2 юни 1 К’анил 16 юни 1 H’ox 15 юни 1 Имош 29 юни 1 Ц’и’ 28 юни 1 И’ш 12 юли 1 Ак’аб’ал 11 юли 1 Кех 25 юли 1 Ахмак 24 юли 1 Ахпу 7 август 1 Тох 6 август 1 Ах 20 август 1 Ик’ 19 август 1 Каме 2 септември 1 Ц’икин 1 септември 1 Кауок 15 септември 1 К’анил 14 септември 1 Е 28 септември 1 Имош 27 септември 1 Кан 11 октомври 1 И’ш 10 октомври 1 Тихаш 24 октомври 1 Кех 23 октомври 1 Б’ац’ 6 ноември 1 Ахпу 5 ноември 1 К’ат


Г ригориан- Календар ски календар на майте 19 ноември 1 Ах 2 декември 1 Каме 15 декември 1 Кауок 28 декември 1 Е

1996

9 януари 1 Тох 22 януари 1 Ик’ 4 февруари 1 Ц’икин 17 февруари 1 К’анил 1 март 1 Имош 14 март 1 И’ш 27 март 1 Кех 9 април 1 Ахпу 22 април 1 Ах 5 май 1 Каме 18 май 1 Кауок 31 май 1 Е 13 юни 1 Кан 26 юни 1 Тихаш 9 юли 1 Б’ац’ 22 юли 1 К’ат 4 август 1 H’ox 17 август 1 Ц’и’ 30 август 1

Ак’аб’ал 12 септември 1 Ахмак 25 септември 1 Тох 8 октомври 1 Ик’


18 ноември 1 H’ox 1 декември 1 Ц’и’ 14 декември 1


1997

7 януари 1 Ах 20 януари 1 Каме 2 февруари 1 Кауок 15 февруари 1 Е 28 февруари 1 Кан 13 март 1 Тихаш 26 март 1 Б’ац’ 8 април 1 К’ат 21 април 1 H’ox 4 май 1 Ц’и’ 17 май 1

Ак’аб’ал 30 май 1 Ахмак 12 юни 1 Тох 25 юни 1 Ик’ 8 юли 1 Ц’икин 21 юли 1 К’анил 3 август 1 Имош 16 август 1 И’ш 29 август 1 Кех 11 септември 1 Ахпу 24 септември 1 Ах 7 октомври 1 Каме


Г ригориан- Календар ски календар на майте 21 октомври 1 Ц’икин 3 ноември 1 К’анил 16 ноември 1 Имош 29 ноември 1 И’ш 12 декември 1 Кех 25 декември 1 Ахпу

1998


Ак’аб’ал 14 февруари 1 Ахмак 27 февруари 1 Тох 12 март 1 Ик’ 25 март 1 Ц’икин 7 април 1 К’анил 20 април 1 Имош 3 май 1 И’ш 16 май 1 Кех 29 май 1 Ахпу 11 юни 1 Ах 24 юни 1 Каме 7 юли 1 Кауок 20 юли 1 Е 2 август 1 Кан 15 август 1 Тихаш 28 август 1 Б’ац’ 10 септември 1 К’ат

Г ригориан- Календар ски календар на майте 20 октомври 1 Кауок 2 ноември 1 Е 15 ноември 1 Кан 28 ноември 1 Тихаш 11 декември 1 Б’ац’ 24 декември 1 К’ат

1999

5 януари 1 Имош 18 януари 1 И’ш 31 януари 1 Кех 13 февруари 1 Ахпу 26 февруари 1 Ах 11 март 1 Каме 24 март 1 Кауок 6 април 1 Е 19 април 1 Кан 2 май 1 Тихаш 15 май 1 Б’ац’ 28 май 1 К’ат 10 юни 1 H’ox 23 юни 1 Ц’и’ 6 юли 1

Ак’аб’ал 19 юли 1 Ахмак 1 август 1 Тох 14 август 1 Ик’ 27 август 1 Ц’икин 9 септември 1 Канил


Г ригориан- Календар ски календар на майте 23 септември 1 H’ox 6 октомври 1 Ц’и’ 19 октомври 1


2000

4 януари 1 Кан 17 януари 1 Тихаш 30 януари 1 Б’ац’ 12 февруари 1 К’ат 25 февруари 1 H’ox 9 март 1 Ц’и’ 22 март 1

Ак’аб’ал 4 април 1 Ахмак 17 април 1 Тох 30 април 1 Ик’ 13 май 1 Ц’икин 26 май 1 К’анил 8 юни 1 Имош 21 юни 1 И’ш 4 юли 1 Кех 17 юли 1 Ахпу 30 юли 1 Ах 12 август 1 Каме

Григориан Календар ски календар на майте 22 септември 1 Имош 5 октомври 1 И’ш 18 октомври 1 Кех 31 октомври 1 Ахпу 13 ноември 1 Ах 26 ноември 1 Каме 9 декември 1 Кауок 22 декември 1 Е

2001

2 януари 1 Тох 15 януари 1 Ик’ 28 януари 1 Ц’икин 10 февруари 1 К’анил 23 февруари 1 Имош 8 март 1 И’ш 21 март 1 Кех 3 април 1 Ахпу 16 април 1 Ах 29 април 1 Каме 12 май 1 Кауок 25 май 1 Е 7 юни 1 Кан 20 юни 1 Тихаш 3 юли 1 Б’ац’ 16 юли 1 К’ат 29 юли 1 H’ox 11 август 1 Ц’и’


Г ригориан- Календар ски календар на майте 25 август 1 Кауок 7 септември 1 Е 20 септември 1 Кан 3 октомври 1 Тихаш 16 октомври 1 Б’ац’ 29 октомври 1 К’ат 11 ноември 1 H’ox 24 ноември 1 Ц’и’ 7 декември 1


2002

1 януари 1 Ах 14 януари 1 Каме 27 януари 1 Кауок 9 февруари 1 Е 22 февруари 1 Кан 7 март 1 Тихаш 20 март 1 Б’ац’ 2 април 1 К’ат 15 април 1 H’ox 28 април 1 Ц’и’ 11 май 1

Ак’аб’ал 24 май 1 Ахмак 6 юни 1 Тох 19 юни 1 Ик’ 2 юли 1 Ц’икин 15 юли 1 К’анил

Григориан Календар ски календар на майте 24 август 1


2003


Ак’аб’ал 8 февруари 1 Ахмак 21 февруари 1 Тох 6 март 1 Ик’ 19 март 1 Ц’икин 1 април 1 К’анил 14 април 1 Имош 27 април 1 И’ш 10 май 1 Кех 23 май 1 Ахпу 5 юни 1 Ах 18 юни 1 Каме 1 юли 1 Кауок 14 юли 1 Е 27 юли 1 Кан



28 юли 1 Имош 10 август 1 И’ш 23 август 1 Кех 5 септември 1 Ахпу 18 септември 1 Ах 1 октомври 1 Каме 14 октомври 1 Кауок 27 октомври 1 Е 9 ноември 1 Кан 22 ноември 1 Тихаш 5 декември 1 Б’ац’ 18 декември 1 К’ат 31 декември 1 H’ox

2004

12 януари 1 И’ш 25 януари 1 Кех 7 февруари 1 Ахпу 20 февруари 1 Ах 4 март 1 Каме 17 март 1 Кауок 30 март 1 Е 12 април 1 Кан 25 април 1 Тихаш 8 май 1 Б’ац’ 21 май 1 К’ат 3 юни 1 H’ox 16 юни 1 Ц’и’

Григориан Календар ски календар на майте 9 август 1 Тихаш 22 август 1 Б’ац’ 4 септември 1 К’ат 17 септември 1 H’ox 30 септември 1 Ц’и’ 13 октомври 1

Ак’аб’ал 26 октомври 1 Ахмак 8 ноември 1 Тох 21 ноември 1 Ик’ 4 декември 1 Ц’икин 17 декември 1 К’анил 30 декември 1 Имош

2005

10 януари 1 Тихаш 23 януари 1 Б’ац’ 5 февруари 1 К’ат 18 февруари 1 H’ox 3 март 1 Ц’и’ 16 март 1

Ак’аб’ал 29 март 1 Ахмак 11 април 1 Тох 24 април 1 Ик’ 7 май 1 Ц’икин 20 май 1 К’анил 2 юни 1 Имош 15 юни 1 И’ш


Григориан- Календа ски календар на майте

29 юни 1 А ’аб’а 12 юли 1 Ахмак

25 юли 1 Тох 7 август • 1 Ик’ 20 август 1 Ц’икин 2 септември 1 К’анил 15 септември 1 Имош 28 септември 1 И’ш 11 октомври 1 Кех 24 октомври 1 Ахпу 6 ноември 1 Ах 19 ноември 1 Каме 2 декември 1 Кауок 15 декември 1 Е 28 декември 1 Кан

2006

9 януари 1 Ик’ 22 януари 1 Ц’икин 4 февруари 1 К’анил 17 февруари 1 Имош 2 март 1 И’ш 15 март 1 Кех 28 март 1 Ахпу 10 април 1 Ах 23 април 1 Каме 6 май 1 Кауок 19 май 1 Е

Г ригориан- Календар ски календар на майте 28 юни 1 Кех 11 юли 1 Ахпу 24 юли 1 Ах 6 август 1 Каме 19 август 1 Кауок 1 септември 1 Е 14 септември 1 Кан 27 септември 1 Тихаш 10 октомври 1 Б’ац’ 23 октомври 1 К’ат 5 ноември 1 H’ox 18 ноември 1 Ц’и’ 1 декември 1


2007

8 януари 1 Каме 21 януари 1 Кауок 3 февруари 1 Е 16 февруари 1 Кан 1 март 1 Тихаш 14 март 1 Б’ац’ 27 март 1 К’ат 9 април 1 H’ox 22 април 1 Ц’и’ 5 май 1

Ак’аб’ал 18 май 1 Ахмак


Г ригориан- Календар ски календар на майте 1 юни 1 Кан 14 юни 1 Тихаш 27 юни 1 Б’ац’ 10 юли 1 К’ат 23 юли 1 H’ox 5 август 1 Ц’и’ 18 август 1

Ак’аб’ал 31 август 1 Ахмак 13 септември 1 Тох 26 септември I Ик’ 9 октомври 1 Ц’икин 22 октомври 1 К’анил 4 ноември 1 Имош 17 ноември 1 И’ш 30 ноември 1 Кех 13 декември 1 Ахпу 26 декември 1 Ах

2008


Ак’аб’ал 2 февруари 1 Ахмак 15 февруари 1 Тох 28 февруари 1 Ик’ 12 март 1 Ц’икин 25 март 1 К’анил 7 април 1 Имош 20 април 1 И’ш

Г ригориан- Календар ски календар на майте 31 май 1 Тох 13 юни 1 Ик’ 26 юни 1 Ц’икин 9 юли 1 К’анил 22 юли 1 Имош 4 август 1 И’ш 17 август 1 Кех 30 август 1 Ахпу 12 септември 1 Ах 25 септември 1 Каме 8 октомври 1 Кауок 21 октомври 1 Е 3 ноември 1 Кан 16 ноември 1 Тихаш 29 ноември 1 Б’ац’ 12 декември 1 К’ат 25 декември 1 H’ox

2009

5 януари 1 И’ш 18 януари 1 Кех 31 януари 1 Ахпу 13 февруари 1 Ах 26 февруари 1 Каме 11 март 1 Кауок 24 март 1 Е 6 април 1 Кан 19 април 1 Тихаш


Г ригориан- Календар ски календар на майте 3 май 1 Кех 16 май 1 Ахпу 29 май 1 Ах 11 юни 1 Каме 24 юни 1 Кауок 7 юли 1 Е 20 юли 1 Кан 2 август 1 Тихаш 15 август 1 Б’ац’ 28 август 1 К’ат 10 септември 1 H’ox 23 септември 1 Ц’и’ 6 октомври 1

Ак’аб’ал 19 октомври 1 Ахмак 1 ноември 1 Тох 14 ноември 1 Ик’ 27 ноември 1 Ц’икин 10 декември 1 К’анил 23 декември 1 Имош

2010


Ак’аб’ал 23 март 1 Ахмак

Г ригориан- Календар ски календар на майте 2 май 1 Б’ац’ 15 май 1 К’ат 28 май 1 H’ox 10 юни 1 Ц’и’ 23 юни 1

Ак’аб’ал 6 юли 1 Ахмак 19 юли 1 Тох 1 август 1 Ик’ 14 август 1 Ц’икин 27 август 1 К’анил 9 септември 1 Имош 22 септември 1 И’ш 5 октомври 1 Кех 18 октомври 1 Ахпу 31 октомври 1 Ах 13 ноември 1 Каме 26 ноември 1 Кауок 9 декември 1 Е 22 декември 1 Кан

2011

3 януари 1 Ик’ 16 януари 1 Ц’икин 29 януари 1 К’анил 11 февруари 1 Имош 24 февруари 1 И’ш 9 март 1 Кех 22 март 1 Ахпу


Григориан Календар ски календар на майте 5 април 1 Тох 18 април 1 Ик’ 1 май 1 Ц’икин 14 май 1 К’анил 27 май 1 Имош 9 юни 1 И’ш 22 юни 1 Кех 5 юли 1 Ахпу 18 юли 1 Ах 31 юли 1 Каме 13 август 1 Кауок 26 август 1 Е 8 септември 1 Кан 21 септември 1 Тихаш 4 октомври 1 Б’ац’ 17 октомври 1 К’ат 30 октомври 1 H’ox 12 ноември 1 Ц’и’ 25 ноември 1


2012

2 януари 1 Каме 15 януари 1 Кауок 28 януари 1 Е 10 февруари 1 Кан 23 февруари 1 Тихаш

Г ригориан- Календар ски календар на майте 4 април 1 Ах 17 април 1 Каме 30 април 1 Кауок 13 май 1 Е 26 май 1 Кан 8 юни 1 Тихаш 21 юни 1 Б’ац’ 4 юли 1 К’ат 17 юли 1 H’ox 30 юли 1 Ц’и’ 12 август 1

Ак’аб’ал 25 август 1 Ахмак 7 септември 1 Тох 20 септември 1 Ик’ 3 октомври 1 Ц’икин 16 октомври 1 К’анил 29 октомври 1 Имош 11 ноември 1 И’ш 24 ноември 1 Кех 7 декември 1 Ахпу 20 декември 1 Ах

Книгата на съдбата

Григориан Календа ски календар на майте

7 март 1 Б’ац’ 20 март 1 К’ат 2 април 1 Н’ох 15 април 1 Ц’и’ 28 април 1

Ак’аб’ал 11 май 1 Ахмак 24 май 1 Тох 6 юни 1 Ик’ 19 юни 1 Ц’икин 2 юли 1 К’анил 15 юли 1 Имош 28 юли 1 Иш 10 август 1 Кех 23 август 1 Ахпу 5 септември 1 Ах 18 септември 1 Каме 1 октомври i Кауок 14 октомври 1 Е 27 октомври 1 Кан 9 ноември 1 Тихаш 22 ноември 1 Б’ац’ 5 декември 1 К’ат 18 декември 1 H’ox 21 декември 4 Ахпу

Р Е Ч Н И К Ак’аб’ Ц’иб’ - Нощно писане, свещена форма на писане,

практикувана от племето ицах, при която текстът се чете през деня и се разбира в сънищата през нощта.

Ак’оманела’ - Лечителите на майте.

Аланеб - Цикъл, известен като “бременност” - част от циклите на Тику.

Алатун - Числов израз на 9-та позиция от двадесетичната бройна система, равен на период от 64 милиона години, всяка от 360 дни.

Алом - Непознаваемата сила, еманацията на Всемогъщия, семето и целостта на мъдрото слово на Божеството, което никой език не може да изрази. Едно от четирите Божества-Създатели в “Попол Вух”, наред с К’ахолом, Б’итол и Ц’акол. К’ахолом и Алом са Творците и Даващите живот.

Астрологичен кръст на майте - Кръст, съдържащ пет знака. В центъра се поставя денят на раждането, които определя с каква енергия идва човекът на този свят. Горе е знакът на зачатието, под въздействието на която човекът е заченат. В този миг са се запечатали енергията на майка му и баща му, всичко, което е донесъл от предишния си живот, както и фамилните гени. Долу е знакът на съдбата, който показва накъде да се насочи в живота, за да израства. Дясната страна разкрива физическата и материалната същност на човека, а лявата определя духовните и емоционалните му аспекти.


Съчетанието от всичките пет знака определя силните и слабите страни на личността.

Атитлан - Езеро и град в планините на Гватемала. Смята се за едно от най-свещените езера. Град Сантяго де Атитлан е люлката на племето цутухил, което е запазило традиционната си култура. Там и до днес се поддържа традицията на Ри Jlax Мам или Машимон.

Атиха - Боравене с водата. Медитация.

Ахау - Най-известното име на Великия Баща или Върхов- ното същество.

Ахк’их’ - Жрец на майте, който се покланя на Слънцето. Пазителят на дните, който отброява датите и извършва необходимите ритуали. В райони с по-традиционна култура се нарича чи-мам или х-мен.

Ахк’ихаб’ - Множествено число на ахк’их’.

Ахпоп - Господарят на рогозката. Използва се като символ на боговете, великите господари и вождове, тъй като единствено те са имали право да сядат на цере-мониалната рогозка.

Ахпоп Катуха - Цар от митологията на майте, който слязъл в долния свят.

Ахпу - Ловец, който използва тръба за изстрелване на стрелички, както и един от 20-те дни в свещения кален-дар Чолк’их. В някои райони с това име наричат Слън-цето.

Ах Соц’ Ц’и’ Кан - Виж Чилам Балам.

Ацтек (Астек) - Империя в Централно Мексико, известна още като Мешика, произлязла от цивилизацията на толтеките.

Бактун - Числов израз на петата позиция от двадесетич- ната система, съответстваща на период от 400 години от по


360 дни.

Б’алам - Ягуар. С това име се назовават първите четирима хора-богове в “Попол Вух”, които обучавали четвъртото (съвременното) човечество: Б’алам К’ице\ Б’алам Ак’аб\ Махукутах и Ик’и Б’алам.

Б’алам Ак’аб’ - Вторият Б’аламеб\ Той управлява на запад и е пазител на нощта.

Б’алам К’ице’ - Първият Б’аламеб\ Той управлява на изток и първи принася в дар благовоние от копал, за да приветства Бащата Слънце.

Б’аламеб - Богове-мъже (множествено число от Б’а- лам).

Б’итол - Аспект на Божията воля, която създала Вселената и всички неща. В някои райони се нарича Господарят на небето. Един от четиримата богове-създатели в “Попол Вух”, наред с К’ахолом, Алом и Ц’акол. Ц’акол и Б’итол са Създателят и Творецът.

Б’олом Тику’ - Съдбоносен период, състоящ се от 9 цикъла от 52 години. Наричат го Деветте долни свята или Деветте ада.

Бухил - Пирамида или пирамидален храм. Тези постройки са открити в Средна Америка. Според “Книгите на Чилам Балам” били построени повече от 52 000 пирамиди. Някои от тях са високи повече от 90 м.

Вукук Какиш - Бог, символизиращ Венера; баща на божествата Кабракан и Сипакна. Според “Попол Вух” Вукук Какиш решил, че е също толкова велик, колкото Сърцето на небето, и подлъгал хората да вярват, че е Слънцето и Луната. Наказанието му било да се превърне в звездата, която възвестява техния изгрев.

Гролиърски кодекс - Древен йероглифен ръкопис на майте, съдържащ астрономически наблюдения на Венера.


Намерен е през 1965 г. в Мексико и е показан през 1971 г. в Гролиър клуб в град Ню Йорк (общество на библиофилите, основано в Ню Йорк през 1884 г.), после е дарен на мексиканското правителство.

Двадесетична система - Бройна система, използвана от майте, основана върху числото 20.

Дзенсал - Племе на майте, населяващо планините в щата Чиапас (Мексико). Наред с лакандон, чамула и цоцил, те са запазили най-добре традициите си в този регион.

Дрезденски кодекс - Древен йероглифен ръкопис на майте, съдържащ изумително точни астрономически изчисления. Намерен е през 1739 г. и през 1744 г. е дарен на Дрезденската кралска библиотека, където се пази до днес.

Ел Маяб - Родината на майте или териториите, простиращи се от Централно Мексико до Северен Хондурас.

Ел Мирадор - Огромен древен град и церемониален център на майте, разположен в най-северната част на департамента Петен (Гватемала). Едно от най-ранните селища; там е намерен един от кристалните черепи.

И ’ки’ Б’алам - Четвъртият Б’аламеб’ (от хората-богове) и последният, който се присъединил към тях. Управлява посоката юг и енергията на елемента Вода - в днешната епоха властва неговата стихия. Не е оставил наследници. Той е ключът към извисяването в четвърто измерение.

Исамал - Древен град и церемониален център на майте в щата Юкатан (Мексико), посветен на божеството Ицам На.

Ицам На - Къщата на игуаните. Става въпрос за определени пирамиди, построени в чест на божеството Хун Ицам На. Върху тях са изобразени множество фигури на игуани.

Ицах - Племе на майте. Виж Петен Ица и Таясал.


Ишб’аламке - Единият от Божествените близнаци - първите полубогове, подобни на по-големите им полубра- тя Хун Б’ац’ и Хун Чоуен. В “Попол Вух” Ишб’аламке и неговият брат-близнак Хун Ахпу слезли в Шибалба (долния свят) и преминали изпитанията, на които били подложени. След това се издигнали на небето, където Ишб’аламке се превърнал в Луната.

Ишил - Племе на майте от високопланинските департаменти Киче и Уеуетенанго (Гватемала).

Ишим - Свещената царевица. Това растение, произлизащо от Америка, днес се отглежда по цял свят за храна на хората и животните и като изходен материал за промишлени цели. Според “Попол Вух” царевицата била пренесена от Пашил и Каяла и била използвана за създаването на четиримата Б’аламеб’ или “Бащите” на това човечество. Тя е толкова важна за майте, че те съставили календарите си въз основа на нейния земе-делски цикъл, освен това била използваца за гадаене. Четирите цвята на царевицата - червена, черна, бяла и жълта - символизират човешките раси.

Ишмукане - Според “Попол Вух” Ишмукане и Ишпиякок - първите баба и дядо - гадаели с помощта на семена от ц’ите (коралово дърво), за да решат как да създадат това човечество.

Ишпиякок - Виж Ишмукане.

Ишчел или Иш Чебел Ях - Богиня от пантеона на майте, съпруга на Хун Ицам На. Лунна богиня и покровителка на женските занаяти и изкуства.

Каб’ауил - Физически символ на боговете на майте - било то в определен ден, в дърво, камък, нефрит или метал (злато или сребро). Смятало се, че тези превъплъщения притежават необикновени сили. Някои от тях имат конкретни глифове. “Пръв се появи идолът Тохил и


Балам-Кице го носеше.” (“Попол Вух”).

Кабракан - Едно от божествата в “Попол Вух”, син на Вукук Какиш и брат на Сипакна. Той бил гигант и като тропнел с крак, Земята треперела. Способностите му го направили твърде високомерен и той бил победен от боговете-близнаци Хун Ахпу и Ишб’аламке.

Кайб’ил Б’алам - Мъдър владетел, управлявал Сакулеу, който победил конкистадорите.

Какулха’ - Светкавица. Божество с много проявления: Раш Какулха’ (Зелената светкавица) е проявление на природата; Чип Какулха’ (Малката светкавица) е Бо-жествената искра; Ним Какулха’ (Голямата светкавица) е силата или могъществото на небето - гръмотевичната буря.

Какчикели - Едно от племената на майте. Наред с к’иче, те били най-организираните по време на конкистата.

Калаб’тун - Числов израз на седмата позиция в двадесе- тичната система, отговарящ на период от 160 000 години от 360 дни.

Каминал Хуиу’ - Древен град и церемониален център, разположен на територията на съвременния град Гва-темала. Според прадедите на майте това е едно от първите селища на майте, наричано Тулан Су. Част от територията на народа покомам.

К’амол Б’ей - Вождове на дадена общност.

Кан - Макроспиралата, в която се проявява реалността вътре в спиралата на нахт (време-пространството). Енергията, в която съществува цялата материална реалност.

Канек Ицах - Последният цар на майте от Таясал (де-партамент Петен, Северна Гватемала). Той се съпро-тивлявал на властта на испанците и неговият народ


останал верен на традициите на майте чак до 1780 г.

К’анхоб’ал - Едно от най-традиционните племена в нашето съвремие, запазило познанията на предците си. Живее в департамента Уеуетенанго, Северозападна Гватемала - родината на тази велика цивилизация и на племето мам.

Кахабон - Град в департамента Баха Верапас (Гватемала). Родно място на племето раб’иналеб’ и на дон Исидоро Акабал.

К’ахолом - Безкрайно пространство, състоящо се от формообразуващата матрица, която сътворила и оформила тази Вселена. Един от четиримата богове- създатели в “Попол Вух”. Алом и К’ахолом са Творците, Вдъхващите живот.

Кашлан - Бялата раса. Първоначално терминът се отнасял до испанските конкистадори; човек, който не принадлежи към местните народи.

Каяла - Виж Пашил. К’екчи’ - Едно от най-традиционните племена на майте от

департамента Алта Верапас (Гватемала).

Кетцалкоатл - Виж Кукулкан.

Кецал - Птицата-символ на свободата. Наричат я Пернатата змия заради дългата красива опашка, която се люшка по време на полет по начин, който наподобява движенията на змията. Асоциира се с Кукулкан. Кеца- лът е национален символ на Гватемала.

К’ешелон - Акушерки.

Кин - Слънцето. Символизира Бога-Баща и има много проявления.

Киничилтун - Числов израз на осмата позиция в дваде- сетичната система, съответстващ на период от 3,2 милиона години от 360 дни.


Кинич Ахау - Виж Кин Чак Ахау.

Кинич Какмо - Едно от проявленията на Кин (Слънцето).

Кин Чак Ахау - Червеният господар на Слънцето. Една от титлите на Слънцето, символизира се от Колоп. Нарича се още Кинич Ахау. Една от метафорите на червеното Слънце е здрачът, който се бори с мрака и отново връща светлината.

Киригуа - Древен град и церемониален център на майте, разположен в департамента Исабал (Гватемала). Прочут е с гигантските стели; там е открита Стела С.

К’их или Кин - Числов израз на първата позиция от двадесетичната система, отговарящ на един ден.

К’иче - Днес най-многобройното племе на майте, насе-ляващо департаментите Киче, Тотоникапан и Кецал- тенанго (Гватемала). Подобно на останалите местни племена, к’иче са съхранили по-голямата част от тра-дициите си.

Кодекси - Книги на майте, написани с йероглифи. По време на конкистата испанските свещеници са унищожили повечето от тях, защото ги смятали за езически. Били са записани върху еленова кожа или хартия, направена от дървото аматле, нагъната като хармоника. Съдържали са много богата информация. Днес са известни четири кодекса, намерени в Европа и Мексико. Според сгарейшините има още оцелели кодекси в Гва- темала, които се пазят скрити и скоро ще бъдат показани пред света. Виж Дрезденски кодекс, Гролиърски кодекс, Мадридски кодекс и Парижки кодекс.

Колоп - Въже или възел; това, което завързва или свързва Битието. Едно от проявленията на Кин (Слънцето). Нарича се още Чак Ахау и Кин Чак Ахау.

Копан - Град и церемониален център в Северозападен


Хондурас. Най-важното научно средище в земите на майте и най-голямата астрономическа обсерватория. Там са били проучвани календарите. Известен е с изумителните си скулптури и изтънчената архитектура, наричана “барокът на майте”.

Куейо - Древен град на майте в Белиз, където археолозите са открили най-ранните човешки погребения, датиращи отпреди 3 000 години - почти 1000 години по-рано от намираните досега.

Куикуилко - Намира се в Мексиканската низина и се смята за един от най-старите градове на майте. Известен е най-вече с кръглата пирамида, състояща се от четири платформи, построени една върху друга.

Кукулкан - Пернатата змия, наричан още Кетцалкоатл и К’ук’умац. Според митологията той е духовният водач, който върнал познанието на аптеките, забранил чо-вешките жертвоприношения и отпътувал на юг, за да разпространи учението си. Смята се за един от най-ве-ликите аватари на човечеството.

К’ук’умац - Виж Кукулкан.

Кумарках - Столицата на народа к’иче в планините на Северозападна Гватемала. Името се променя на Утат- лан, после на Санта Крус дел Киче, както е известен днес.

Кучуматанес - Планинска верига в департамента Уеуе- тенанго, Северозападна Гватемала. Тук се заражда културата на майте.

Лакандон - Племе на майте по границите между Мексико и Гватемала и Гватемала - Белиз. Наред с племената дзенсал, чамула и цоцил, лакандон до голяма степен поддържат традиционния си начин на живот.

Лах Мам - Виж Машимон.

Лубаантун - Древен град и церемониален център на майте в


Южен Белиз. Твърди се, че през 1926 г. дъщерята на британския пътешественик Ф. А. Мичел-Хе- джис е открила на това място най-известния от кристалните черепи.

Мадридски кодекс - Древен йероглифен ръкопис на майте, съдържащ астрологична и пророческа информация. Първоначално е бил разделен на две части, събрани през 1888 г. Днес се намира в Музея на Америка в Мадрид.

Мак’ук’ - Виж Кецал. Мам - Дядо. Мам са старците, прадедите, истинските май.

Това племе, което живее в департаментите Уеуе- тенанго и Сан Маркос (Гватемала), както и к’анхоб’ал, са най-древните представители на народа на майте. Духовните традиции на мам са сред най-чистите и автентичните.

Махукутах - Третият от Б’аламеб’ (хората-богове), пазител на севера и елемента Въздух.

Машимон - Местен светец, произхождащ от племето цутухил в Сантяго Атитлан (Гватемала); известен е по цял свят.

Маяпан - Древен град и церемониален център на майте на югоизток от съвременна Мерида в щата Юкатан (Мексико).

Мешика - Виж Ацтеки.

Мопан - Племе на майте, произхождащо от Чичен Ица. По-късно населило Централен Белиз и департамента Петен в Гватемала, а днес живее в Южен Белиз.

Науал - Дух или енергия; силата, която одухотворява всеки ден от свещения календар Чолк’их. Тъй като обикновено се свързва с определено животно, науалът се отнася до духа на животното, което управлява знака.

Науализъм - Способността на някои хора с необикновени


духовни сили буквално да се превърнат в животното, което управлява техния знак.

Нахт (произнася се също нах) - Концепция на майте за време-пространството. Според тяхната философия между времето и пространството няма разлика; едното не съществува без другото. Нахт е мястото, където съществува така наречената “реалност”.

Нахуатл - Езикът на ацтеките и толтеките. Все още се говори в Централно и Северно Мексико.

Нимаха - Голямата къща, там, където се поддържа великата духовна традиция на прадедите на майте. Днес нимаха се намира там, където някога е била бухул - пирамидата: мястото, където са се провеждали церемонии и чи-мам са давали съвети. Въпреки че сега са изгубили бляскавото си величие от Класическия период, в най-традиционните райони нимаха продължават да функционират така, както е било в стари времена.

Ним Какулха’ - Едно от проявленията на Бога на свет-кавицата. Ним означава “велик”, а Какулха’ - “диханието на живота”. Следователно, Ним Какулха’ е великото дихание на живота, могъществото на природата, което отваря портала към следващото измерение.

Носител на годината - Енергия-управител. Има пет групи, всяка съдържаща по четири носители на годината - това са водачите и управителите на конкретната година или цикъл (независимо дали е кратък или дълъг). Следователно, всеки тун, к’атун, чолтун, бактун и т.н. имат свой “носител”. Това е управляващата енергия, пазителят и ключът към разгръщането на цикъла. В астрологията на майте това е закрилникът, водачът и енергията, които определят как човекът, обектът, страната и т.н. ще растат и ще се развиват.

Ошлахух Тику’ - Съдбоносен период, състоящ се от 13


цикъла от 52 години по 360 дни. Наричан е още Три-надесетте небеса или Тринадесетте светлини. Това е период на изобилие, мир, хармония и духовно развитие.

Пакал Вотан - Наричан още Пакал Велики, управлявал мексиканския град и церемониален център Паленке. Пакал означава “щит”.

Паленке - Един от най-важните градове и церемониални центрове в културата на майте. Получи голяма извес-тност, след като археологът Алберто Рус Луилиер открива гробницата на Пакал Вотан. Находката дала нова перспектива за изучаването на цивилизацията на майте. Неотдавна бяха открити още три много важни гробници, които ще хвърлят нова светлина върху древната им история.

Парижки кодекс - Древен йероглифен ръкопис, съдържащ информация за ритуалите и церемониите на майте. Открит е през 1859 г. в Националната библиотека на Париж. Днес се съхранява в библиотеката Нюбъри в Чикаго.

Пашил - Според устната традиция на старейшините и легендите в “Попол Вух” Пашил или Каяла е мястото на покоя, хармонията и мъдростта в следващото измерение, което съществува в тази реалност. Великите старейшини имат достъп до него чрез междуизмерни портали. В “Попол Вух” се казва, че оттам са взети ишим (царевичните мамули), за да се направи това човечество. Пашил е подобен на изгубения рай от юдео-християнската религия.

Петен - Обширен департамент в Северна Гватемала. По-голямата част от територията му се състои от гори, които за съжаление са унищожени поради безогледното използване на природните ресурси. На това място се установили древните май, след като напуснали планините


Кучуматанес, и построили множество градове- държави, най-големият от които е Тикал.

Петен Ица - Езеро в средата на департамента Петен в Северна Гватемала. Наричат го още Петен Ицах. Родина на народа ицах, който основал град Таясал - последният напуснат от майте.

Пиктун - Числов израз на шестата позиция от двадесе- тичната система, отговарящ на период от 8 000 години по 360 дни.

Пишом К’ак’ал - Свещената торбичка, носена от чи- мам, която ги идентифицира като такива. Съдържа свещени семена от ц’ите (коралово дърво), които се използват за гадаене, пророкуване и отговори на въпроси. Вероятно най-древното гадателско изкуство, известно на човечеството. Описано е в “Попол Вух”.

Покомам - Племе на майте от планините на Източна Г ватемала.

Пом - Благовоние, наричано още копал. Прави се от смолата на различни ароматни дървета. Б’аламеб’ (хо- рата-богове) направили приношение с пом в чест на Бащата Слънце, за да изгрее отново.

Поп - Рогозка, използвана единствено от най-висшите сановници, символ на властта. Попол е нов вариант на тази дума. И двете са възприети от Гватемалската академия по езиците на майте.

Попол Вух - Свещена книга на народа к’иче. Смятат я за “Библията на майте”. Някога се е наричала “Поп Вух”. Била е записана с латински букви от първите местни хора, изучили тази писменост след испанското нашес-твие, въз основа на оригинала, създаден с глифове и знаци на майте. В нея се разказва за произхода на майте от времето на сътворението им от Създателя и Твореца до епохата на конкистата. Това е епична история за


пристигането им в Средна Америка, за техните бого- ве-герои и за свещената им традиция.

Пулсиста - Човек, който мери пулса. Гадателска техника, използвана от изключително добре подготвени чи- мам. Те умеели да получават информация за човека, като премервали пулса на китката му. Въз основа на това виждали миналото, настоящето и бъдещето, предимно най-важните моменти от живота. Дон Паскуал Мендоса беше един от най-известните практикуващи тази техника.

Рахц’ук Как’ик’ - Пътят на вятъра или на елемента Въздух; посоката север.

Рахц’ук Я’ - Пътят на елемента Вода; посоката юг.

Релеб’ал К’их - Изгрев; посоката изток.

Ри Jlax Мам - Виж Машимон.

Рукахиб’ал К’их - Залез; посоката запад. Сак Б’е - Белият път. Това е свещеният път, водещ от един

церемониален център до друг; всички пътища, по които чи-мам събират познание; пътят, по който пос-ледователите трябва да тръгнат след своите водачи. Освен това така майте наричат Млечния път.

Сак Кан Тику’ - Церемониален център в департамента Петен, Гватемала.

Сактекау - Според “Хрониките на какчикелите” Сактекау бил един от първите Бащи и Старци, които разделили водите и извели хората от Тулан през морето.

Сакулеу - Бялата земя. Древен град и церемониален център на майте, люлка на царството Мам в щата Уеуетенанго, Северозападна Гватемала.

Сипакна - Едно от божествата в “Попол Вух”, син на Вукук Какиш и брат на Кабракан. Той бил много силен и можел да създава планини за една нощ. Тъй като се възгордял


твърде много заради способностите си, бил наказан от божествените близнаци Хун Ахпу и Иш- 6’аламке.

Стела, стели - Големи каменни плочи, върху които са издълбани изображения или глифове на майте. Били са поставяни на всеки к’атун (20 години), за да разказват за най-важните събития, случили се през този период. Някои от тях са високи 15 м и широки 1 м. Намирани са във всички градове и церемониални центрове на майте.

Стела С - Огромна каменна плоча, намерена в Киригуа (департамента Исабал, Гватемала), на която са изоб-разени циклите Ахау (периоди от 5200 години) и е отбелязана датата на Сътворението според космоло- гията на майте или година 0 - 13.0.0.0.0 Ахау 8 Кумку, която отговаря приблизително на 12 август 3113 г. пр. Хр. според Григорианския календар.

Таб’ал - Олтар на чи-мам. Представлява маса, на която те са подреждали своите каб'ауил (идоли и предмети на силата). Понятието се отнася и до природните олтари - обикновено места, на които има големи скали, концентриращи космическите и земните енергии.

Таясал - Древен град-държава на майте, родина на племето ицах и според пророчествата, последният изоставен град. Мистичното царство на Канек - последният цар на майте. Намира се край бреговете на езерото Петен Ица в департамента Петен (Гватемала).

Текпан - Древен град и церемониален център на майте в Салвадор. Родина на племето пипил.

Теос - Вселената.

Теотиуакан - Древен град на североизток от съвременния град Мексико. Това е може би най-големият и важен град на майте, разположен на площ от 20,5 кв. км. Навремето е бил на едно от първите места по брой на населението в света. Неговата Слънчева пирамида е сред най-огром-


ните съоръжения от този тип в Западното полукълбо.

Тетун - Виж Стели.

Тикал - Най-големият и най-величествен древен град и главен център на майте, разположен в департамента Петен, Северна Гватемала. Великолепните му сгради покриват площ от няколко квадратни километра.

Тику’ - Виж Б’олом Тику’ и Ошлахух Тику’.

Тикуц’и’ - Божественият закон.

Тишхоб’ - Специална пръчка, с която се правела дупка в пръстта, за да се посади семето.

Тлашкалтек - Народност в Мексико, която се съюзила с конкистадора Ернан Кортес.

Толтеки - Цивилизация от Северно Мексико, произхождаща от планините на Гватемала.

Тоналаматл - Календар на ацтеките или мешиките, из-ползван в Централно Мексико и структуриран точно като свещения календар Чолк’их.

Тохил - Идол от “Попол Вух”, който притежавал огъня и го дал на човечеството, но после четиримата Б’аламеб’ (хората-богове) го отнесли. Това е свещен церемониален огън.

Тула или Тулан - Гръд или майчина гръд. Тула е митич- ното място, откъдето дошли първите май - на изток, отвъд морето. Според старейшините то било разрушено от голям катаклизъм. В историята на майте различни групи хора били изпращани да намерят петте Тули. Днес са известни Тула в Северно Мексико, щата Идалго, и Тулан Сю или Тулан Су в град Гватемала.

Тула в Мексико - Древен град, разположен в съвременна Тула в щата Идалго, Мексико. На върха на тамошната пирамида са открити така наречените “атланти” - четири колосални статуи на воини, високи близо пет метра.


Тулум - Древен град и церемониален център на майте, разположен на брега на океана в щата Кинтана Роо, Мексико. Точно в Тулум конкистадорите открили пър-вите следи от цивилизацията на майте. Прочутата пи-рамида, която гледа към океана, е единствената от своя вид, построена-на крайбрежието. Твърди се, че предназначението й било да напомня на майте за мис- тичната Тула - земята отвъд морето, от която дошли техните предци.

Тун - Числов израз на третата позиция от двадесетичната система, равен на период от 360 дни или една година според майте.

Уайеб - Период от пет дни в края на годината от 360 дни, когато хората се вглеждат вътре в себе си и правят приношения на Ахау (Великия Баща).

Уайеб Тику’ - Период от девет години в края на един цикъл Тику’ и началото на следващия, известен като “бременност”.

Уак’шаки Ак’аб’ал - Митична планина в “Попол Вух”, наричана още Хакауиц, където Б’аламеб’ (хората-бо- гове) направили приношение, за да помолят Бащата Слънце да се появи.

Уашактун - Древен град и научно средище на майте. Там била построена първата обсерватория. Едно от най- ранните селища, разположено на няколко километра от Тикал, в департамента Петен (Северна Гватемала).

Уинал - Числов израз на втората позиция от двадесетич- ната система, равна на период от 20 дни - един месец според календара на майте. Освен това символизира човешкото същество - онзи, който е завършил цикъла от 20 енергии или дни.

Укуб’ Ахпу - Другото име на Ишб’аламке, единият от


близнаците полубогове. Виж Хун Ахпу и Ишб’аламке.

Укуб’ Как’иш - Най-злият демон в “Попол Вух”, символ на високомерието. Наричан още “Седемте гряха”, защото бил изпълнен с гордост, честолюбие, завист, лъжа, престъпление, неблагодарност и невежество.

Ушмал - Древен град на майте в щата Юкатан (Мексико), на запад-югозапад от Чичен Ица и на югозапад от Маяпан.

Хакавиц - Планината, известна още като Уак’шаки Ак’- аб’ал, където според “Попол Вух” се срещнали първите четирима богове, когато изгряло Слънцето. Също така планина в департамента Ел Киче в Гватемала.

Хакауиц - Божество; заедно с Ауйлиш образуват една от първите двойки на Сътворението. Идол, който Махуку- тах донесъл от Тулан.

Халач-Уиник - Истинският човек; старейшина, чиято родова приемствена линия му дава право да седне на трона. Владетел на всички народи на майте. В едно теократично общество това е най-висшият духовен и политически управник. Дон Исидоро Акабал е един от последните наследници на царския род на к’екчи.

Х-Мен - Виж Чи-Мам.

Х-Меноб’ - Множествено число от Х-Мен.

Ходещи дървета - Майте вярват, че хората имат същите качества като дърветата, затова са наричани поетично “ходещи дървета”.

Холом Коноб’ - Град в департамента Уеуетенанго, Севе-розападна Гватемала. Днес там живее най-чистокръв- ното и традиционно население.

Хун Аб Ку - Върховен бог, Сърцето на Сърцата, Единст-веният, който не може да се назове. Само той е този, който се проявява във всичко.


Хун Ахпу - Единият от Божествените близнаци - първите полубогове, подобни на по-големите си полубратя Хун Б’ац’ и Хун Чоуен. Според “Попол Вух” Хун Ахпу и неговият брат-близнак Ишб’аламке слезли в Шибалба (долния свят) и преминали изпитанията, на които били подложени. След това се издигнали на небето, където Хун Ахту се превърнал в Бащата Слънце.

Хун Ахпу Утю - Ловецът на койоти.

Хун Ахпу Ууч’ - Ловецът на опосуми.

Хун Б’ац’ и Хун Чоуен - В “Попол Вух” двамата първи полубогове, внуци на Ишпиякок. Според алегорията тези представители на първото поколение на човешкия род били велики магьосници, притежаващи невероятни сили. Но заради егоизма и високомерието си били превърнати в маймуни.

Хун Ицам На - Божество от пантеона на майте, син на Върховния Хун Аб Ку и съпруг на Шичел или Иш Чебел Яш. Може би най-важният сред боговете, защото дал на човечеството писмеността и календара. Освен това е покровител на медицината.

Ц’акол - Божествената воля, която се проявява в природата, като я пробужда към действие. Наред с К’ахолом, Алом и Б’итол, това също е един от четиримата бого- ве-създатели в “Попол Вух”. Ц’акол и Б’итол са Създателят и Творецът.

Ц’ите - Свещеното коралово дърво, чиито семена се носят в Пишом К’ак’ал (Свещената торбичка) и които чи-мам използват за гадателските си изкуства. На някои места самата Пишом К’ак’ал се нарича ц’ите. От ствола на това растение се изработват статуетки на Машимон.

Цоб’ Уше’ Ч’умил - Така майте наричат Плеядите - звезден куп, който има съществено значение в тяхната митология


и в целия им живот. Според легендата четиримата Б’аламеб’ (хората-богове) дошли от Плеядите. Нещо повече, всичко съществуващо произлиза оттам. “400-те момчета”, убити от Сипакна (както се разказва в “Попол Вух”) се издигнали в небето и образували това съзвездие. Съществува и календар, основан върху циклите на Плеядите.

Цолкин - Виж Чолк’их.

Цоцил - Племе на майте от централен Чиапас (Мексико). Наред с дзенсал, мамула и лакандон, едно от най-тра- диционните в този регион.

Цутухил - Племе на майте, населяващо бреговете на езерото Атитлан в планините на Гватемала. Някога било много войнствено и строго спазвало традициите. Култът към Машимон започва от това племе.

Чай - Свещеният камък обсидиан, използван за предска-зания, както и за върхове на стрели. Символизира мълнията; същата дума означава “стъкло”.

Чак Ахау - Червеният господар. Една от титлите, с които се почита Слънцето, символизирано от Колоп.

Чамула - Племе на майте. Те са сред първите заселници и пазят традиционната си култура. Населяват високите планини в щата Чиапас (Мексико) и са съседи на племената мам и к’анхоб’ал в департамента Уеуете- нанго (Гватемала).

Четиристотинте момчета - В “Попол Вух” се разказва за четиристотинте момчета, убити от божеството Сипак- на. Те се издигнали в небето и се превърнали в Плеядите. За майте 400 е неопределено количество, както ние казваме “стотици” или “хиляди”.

Чилам Балам - Най-великият пророк и жрец-магьосник на майте. Името му било Ах Соц’ Ц’и’ Кан. За него почти


нищо не се знае със сигурност. Общото наименование “Книгите на Чилам Балам” е дадено на сборник от текстове на майте, открити в различни градове, в които са описани пророчествата. Били са намерени от испански свещеници и монаси по време на конкис- тата и преписани с латински букви от писари на майте.

Чи-Мам - Жреците на майте в най-традиционните племена, живеещи сред високите планини на Гватемала, особено в Кучуматанес, откъдето е започнала тяхната велика цивилизация. В други области се наричат ахк’их или х-мен.

Чичен Ица - Град и церемониален център в щата Юка- тан, Южно Мексико. Известен с храма на Кукулкан. Родина на народа мопан (чичен мохан) и на ицах.

Чол - Племе на майте, населяващо Северен Чиапас (Мек-сико). Езиците на чорти и чол се смятат за “върховни” (какъвто е санскрит в Индия).

Чолк’их - Свещен календар, състоящ се от 260 дни. Всеки ден се намира под въздействието на определени кос-мически и земни енергии. Известен е още като Цолкин и стои в основата на “4’умилал Вух” или “Книгата на съдбата”. Майте приемат името или науала, управляващ деня, в който са родени.

Чорти - Племе на майте от Западна Гватемала. Езиците на чорти и чол се смятат за “върховни” (какъвто е санскрит в Индия).

Ч’умилал Вух - “Книга на съдбата” или “Книга на пре-допределението”. Един от най-важните текстове в кул-турата на майте, пазен в дълбока тайна. Използва се и до днес. Основава се върху календара Чолк’их. Инфор-мацията в тази книга е дадена според този календар.

Шахил - Племе от народа какчикел, дошло с другите от Тула. Тъкмо шахилите разделили морето с магическите


си тояги, за да достигнат до земите, които населяват днес.

Шиб’алб’а - Долният свят. Там живеят същества, които избягали под земята, за да се спасят от катаклизмите през последната Ледникова епоха. Близнаците-полу- богове Хун Ахпу и Ишб’аламке слезли в Шиб’алб’а, за да преминат изпитанията, на които ги подложили гос-подарите на мрака. Те умрели, после възкръснали и се издигнали на небето, за да се превърнат в Слънцето и

Луната. Под влияние на първите католически свещеници, дошли с конкистадорите, някои хора погрешно отъждествяват Шиб’алб’а с християнската представа за ада.

Шукулем - Церемония на майте за постигане на мир с Ахау, природата и Космоса.

Шукулем Чуач Ри Кахау - Церемония на майте за успех.

Юкатек - Език, който се говори на полуостров Юкатан (Мексико), в Белиз и Северна Гватемала.

Б И Б Л И О Г Р А Ф И Я Akabal, Don Isidro. N.d. “Fragments of a Lost Teaching.” He е

публикувана. Anales de los Xahiles (Annals of the Xahil). 1946. Ediciones de

la Universidad Nacional Autonoma, Mexico. The Annals of the Cahchiquels. 1967. University of Oklahoma

Press, Norman, OK. Araujo, Rolando, and Hugo Solis. 1965.1 Choi Kin. Universidad

de Yucatan, Merida, Mexico. Barrios, Carlos. N.d. Устни разкази от старейшините и

мъдреци на майте Дон Паскуал Мендоса и Дон Иси- доро Акабал. Материалите са събирани в продължение на повече от 20 години.

Estrada Monroy, Agustin. 1973. Popol Vuh: Empiezan las Historias del Origen de los Indios de esta Provincia de Guatemala. Editorial Jose de Pineda Ibarra, Guatemala.

. 2002. Popol Vuh: VersionActualizada, Basada en los Textos Quiche, Castellano y Anotaciones al Manuscrito de Fray Francisco Ximenez, o.p. Editores Mexicanos Unidos, Mexico.

Girard, Rafael. 1982. Los Mayas Eternos. Biblioteca Maya Ojer Tzij, Guatemala.

. 1996. El Calendario Maya-Mexica. Biblioteca Maya


OjerTzij, Guatemala. . 1998. Esoterismo en el Popol Vuh. Biblioteca Maya

Ojer Tzij, Guatemala. Libro de Chilam Balam, 1955. EDUCA, Costa Rica. Libro de Chilam Balam de Chumayel. 1985. Secretaria de

Educacion Publica, Mexico, D.E Popol Vuh: The Definitive Edition of the Mayan Book of the

Dawn of Life and the Glories of Gods and Kings. 1996. Simon & Schuster, New York.

Squirru, Ludovica. 1998, 1999. Horoscope Chino. Editorial Atlantida, Buenos Aires.

Title of the Lords of Totonicapim. 1967. University of Oklahoma Press, Norman, OK.

Xitumul, Mariano, and Gerardo Barrios. 1999. Libro del Destino, El Bjemerides. Mayas Rabinal Achi, Guatemala.

източници, от които С А В З Е Т И И Л Ю С Т Р А Ц И И Т Е ,

Р И С У Н К И Т Е И К А Р Т И Т Е Freidel, David, Linda Scheie, and Joy Parker. 1993. Maya

Cosmos: Three Thousand Years on the Shaman s Path. William Morrow, New York.

Scheie, Linda, and Mary Ellen Miller. 1986. The Blood of Kings: Dynasty and Ritual in Maya Art. George Braziller, New York.

Schmidt, Peter, Mercedes de la Garza, and Enrique Nalda. 1998. Maya. Rizzoli International.

Thompson, J. Erick. 1978. Maya Hieroglyphic Writing. Uni-

versity of Oklahoma Press, Norman, OK.

З А А В Т О Р А Карлос Бариос е известен антрополог, историк, изс-

ледовател, астролог и тълкувател на календара на майте. Роден е в Ел Алтиплано (Гватемала). Домът му е в депар-тамента Уеуетенанго, Северозападна Гватемала - родината на племето мам, едни от най-древните и традиционни наследници на тази велика цивилизация, наричани “пазителите на времето”. Обучава се при старейшините на майте в продължение на 25 години (от 19-годишна възраст) и става ахк’их - шаман, церемониален жрец и духовен водач; приемат го за член на Съвета на старейшините на майте и на Клана на орела. Заедно с брат си Херардо започва да изследва различните календари на майте, като се обучава при много техни старейшини и пазители на древното познание. Той самият твърди, че е събирал информация от близо 600 традиционни старейшини, за да разшири познанията си.

“Много учени и антрополози посещават нашите храмове - казва Карлос Бариос, - четат надписите по стели- те и измислят разни истории за майте, но не могат да изтълкуват правилно знаците. Всичко това е просто плод на тяхното въображение ... Други хора пишат за пророчествата на майте от тяхно име. Те твърдят, че светът ще свърши през декември 2012 г. Нашите старейшини не са съгласни с това. Светът няма да свърши. Той ще се промени. Само местните хора притежават календарите и знаят как да ги обяснят правилно, никой друг.”

По тази причина старейшините възлагат на Бариос мисията да започне да разкрива пророчествата и ученията на майте пред човечеството. Той написва “Книгата на съдбата”, пътува по цял свят и изнася лекции, провежда


семинари и ритуали, освен това предлага индивидуални консултации.

За контакти: MADISON AREA KATHY SHEA (THE PRIMARY ORGANIZER) [email protected] 608-509-6078

SPRING GREEN CECILIA FARRAN [email protected] 608 588 3313 или 583 2776

Страница на Карлос Бариос във Фейсбук: http://www.facebook.com/pages/MAYAN-ELDER- AND-SHAMAN-DON-C ARLOS-BARRIOS/3 335117 81983#! - на английски

Уебсайт: http://www.sacredroad.org - на английски, испански, френски и датски.

В Малкълм Екс (Malcolm X) е тъмнокож американски мюсюлманин, 1) Виж също и книгата “Змията от светлина” от Друнвало Мелхизе- дек,

изд. Аратрон, София, 2008, където същият процес за преместване на земната кундалини е предаден подробно и много увлекателно. (Бел. прев).

1) Теокрация (от гръцки - теос - бог, и кратос - управление, власт) - форма на социално управление, при която светската и религиозната власт са обединени; политическо господство на духовенството в държавното управление. Пример за съвременна теокрация е Ватиканът. (Бел. прев.)

1) Бенхамин Солари Парависини (1898-1974) - аржентински художник и културен деец. Смята се, че е бил пророк, научен да рисува от ангелите и знаел за индиговите деца, преди темата да стане широко известна. Предсказал появата на “Сивия човек” - вероятно политик или духовен лидер, който ще спаси Аржентина. (Бел. прев.)

1) Акушерки (к’ешелон) - Акушерките са на особена почит в обществото на майте, тъй като работата им се смята за свещена и предопределена.

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]

http://www.facebook.com/pages/MAYAN-ELDER-

http://www.sacredroad.org/


Според тяхната традиция тази професия може да се упражнява от жени, които имат вроден талант, призовани са от боговете, намирали са различни магически знаци и поличби и са обучавани от свръхестествени сили насън или чрез видения. Те трябва да се въздържат от полов живот, да не са алчни и да приемат с благодарност и от сърце всеки дар от семейството, на което помагат. Акушерките се грижат за ахтух (бременната) и плода през целия период на бременност и седмицата за почивка след раждането. Те получават информация насън или чрез видения как да се молят за майката, да й правят прегледи и масажи, да определят положението на плода и термина, как да прережат пъпната връв и да предскажат бъдещето на детето по определени знаци върху пъпната връв и плацентата, както и евентуалното раждане на следващите братя и сестри на бебето. Тяхно задължение е да изтълкуват знаците и поличбите Преди, по време и след раждането акушер

Documents

КНИГА НА СЪДБАТА