Upload
others
View
8
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
ÄÀÂÓÒ
ЧеркасиСМІРНА
2015
Геннадій Гололоб
ББК 86.376.16Г 61
Історія про пастушка Давида, яка лежить в основі оповідання «Давид», є одною з численних в Біблії. Викладена в особливому стилі, з використанням ілюстрацій, ребусів та кросвордів, вона стане для батьків помічником в процесідуховного виховання своїх дітей.
В запропонованому виданні матеріал розташований так, що дитина приймає участь у грі і тим самим запам’ятовуєтой чи інший фрагмент історії, зображений на малюнку. Після прочитання чи прослуховування історії декілька раз дітилегко запам’ятають історію про Давида і зможуть переказати її у тому вигляді, в якому вона викладена в книзі.
Гололоб, Г.
Г 61 Давут. — Черкаси: Смірна, 2015. — 34 с.ISBN 978-617-698-061-2
«Давут» китабынынъ эсасы, бабасынынъ къойларына чобанлыкъ япкъан Давут акъкъында икяеден алынгъан. Бойлеикяелер Мукъаддес Китапта пек чокъ. Китап меракълы бир усулда, ресимлер, тапмаджалар ве кроссвордларнен берабербериле. Бу китапнынъ, балаларнынъ рухий тербиесинде ана-бабаларгъа ярдым этеджеги беллидир.
Тевсие этильген китапта материал ойле берильген ки, эр бир балачыкъ оюнда иштирак этип, икяенинъ айры къы-сымларыны ресимлерге бакъып акълына ала. Икяени бир-эки кере окъугъан я да динълеген балалар, оны къолайлыкъ-нен эзберлей ве китапта язылгъаны киби айтып берелер.
ББК 86.376.16
ISBN 978-617-698-061-2 (тат.) © Видавництво «Смірна», 2015© Крымскотатарский перевод. «Первопроходцы библейского перевода», 2015
© Crimean Tatar translation. “Pioneer Bible Translators”, 2015
3
Давуткъа буюк адамларнынъ ишини бермейэдилер. О, тек бабасынынъ къойларына
чобанлыкъ япа эди.
4
Нокъталарнен къайд этильген сантрачларны*ешиль боянен бояласанъыз, ….. корерсиз.
* Клетка.
5
Ресимни бояланъыз. Давуткъа къойларнысаймагъа ярдым этинъиз ве джевабыны
кунешчикнинъ ичинде язынъыз.
6
Ресимлерни бояланъыз. Оларнынъ ичинде
бир-бирине тенъ кельген сойларыны тапынъыз.
Давут джесюр бир огълан эди.О, эр бир джанаварны къувалай эди.
Эгер бир айван къойларны хырсызламагъаистесе, Давут оны урып ольдюре эди.
7
8
Нокъталарнен къайд этильген сантрачларны къаверенкли, бош сойла-рыны исе ешиль боянен бояласанъыз,
…корерсиз.
Куньлернинъ биринде Вифлеем шеэрине пади-шанынъ атлы хаберджиси келип, оларнынъ мем-
лекетини яман фелестинлилер запт эткениниайтты. Шунынъ ичюн Шаул падиша къылычнен
дженклешмеге чареси олгъан бутюн адамларныярдымгъа чагъырды.
9
10
Давутнынъ бабасы къасевет этип:«Мен агъаларынъны барып бакъып кельгенинъниистейим. Олар ичюн он дане арпа пите ве бир
чувал къуру ашлыкъны алып, ордугъа бар.Агъаларынънынъ ишлери насыл олгъаныны
билип кель», — деди.
11
Айванларны бояланъыз.Давут ольдюрген союны тапып, сантрач
ичинде ресимини япынъыз.
12
Давутны агъаларына ёллагъанда,бабасы онъа не берди?Ресимлерни бояланъыз.
13
Давуткъа агъаларына барыпетмеге ярдым этинъиз.
14
Давут агъаларыны тапты, пителерниберди ве сагълыкъларыны сорады.
15
Бирден душман сыраларындан бир аскерчыкъты. Давут омрюнде бойле девлерни
корьмеди, чюнки озюнинъ бою онынъбелине къадар ете эди.
А Б В Г ГЪ Д Е Ё Ж З И Й К КЪ Л М Н НЪ О 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 П Р С Т У Ф Х Ц Ч ДЖ Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
«__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ 22 7 17 11 17 32 13 32 24 15 24 17 32 1 21 22 15 1 17 17 33
__ __, __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __. 6 1 , 1 36 3 17 33 6 1 19 15 34 6 36 21 6 11.
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ 2 24 22 36 17 17 7 23 22 11 10 25 7 15 7 22 23 11 17 15 11 17 11 18
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ 1 15 33 6 1 19 15 1 21 17 33 18 1 15 33
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __, __ __ __ __ __ __,13 11 2 11 19 15 1 6 9 1 14, 28 36 17 13 11 19,
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __23 11 21 11 1 15 15 1 17 33 18 19 21 6 24 22 33 17 33 18
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ (1 __ __ __. 17:36).24 22 23 36 17 6 7 17 13 24 15 7» (1 20 1 6 . 17:36).
16
Ресимни бояланъыз ве Давут Шаул падишагъа не айткъаныны язынъыз.
17
Падиша бу фикирни бегенмеди, амма АллаДавуткъа аюв ве арсланларнен курешмеге
ярдым эткени акъкъында эшиткен сонъ, разыолды ве озюнинь дженк урбасыны Давуткъа
берди.
18
Ресимни бояланъыз. Нокъталарны къош-санъыз, Шаул падиша Давуткъа не берге-
нини билирсиз.
19
Амма падишанынъ дженк урбалары Давуткъакелишмеди. О, шу ердеки ирмакътан беш
дане тегиз таш сайлап, озь торбасына къойдыве таягъынен сапанны алып, Гольятнынъ къар-
шысына чыкъты.
20
Гольят, къаршысына чыкъкъан еудий чобанныкорьгенде, пек ачувланды ве:
«Сен манъа къаршы бу таякънен дженклеш-меге чыкътынъмы?» — деп къычырды.
Ã Î Ë Ü ß Ò
Ø
À
Ó
Ë
Ñ À Ï À Í
Ò À
Ä À ÓÂ Ò
À Ë Ë À
ÄÓ Ú Þ
Ö
ÃÚ ÄÆ Ё Ê ÊÚ ß
Û
Ý Î
ÍÚ Í
21
Вертикаль ве диагональ сатырлардаДавут акъкъында икяенен багълы сёзлер
бар. Оларны тапынъыз.(Ярдым: эписи олып 6 сёз).
22
Давут тез-тез ташны сапанына къойдыве оны башынынъ устюнден айландырып,
Гольятнынъ къаршысына чапты.
23
Атылгъан таш сапандан сызгъырып чыкъ-ты ве бутюн аскерлернинъ козю огюндеГольятнынъ сакълы олмагъан ерине —
манълайына урды.
24
Бир ань кечкенинен, Гольятнынъбашы кунеш якъкъан къуру
отлар устюне юварланып тюшти.
25
Сантрач ичинде Давут Гольятны енъгенсилянынъ* ресимини япынъыз.
* Оружие.
26
Шаул падиша Давутны ордусынынъбашлыкъларындан бириси япты ве онынъ
йырларыны динълемеге севе эди.
27
Гъалебе къазангъан куньден сонъ, Давутозь халкъынынъ къараманы олды.
28
Сантрач ичинде Давут Шаул падишагъачалгъан музыка алетининъ ресимини
япынъыз.
29
Давут ве онынъ агъаларына бабасынынъэвине къайтмагъа ярдым этинъиз.
Бу вакъиа къадимий заманларда олып кечти. Бир еудий шеэрчи-ги Вифлеемде Йишай адлы къарт чобан яшай эди. Онынъ секиз
огълу бар эди. Энъ кичигининъ ады Давут эди. Онъа буюклернинъишини бермеселер де, япкъан иши енгиль дегиль, чюнки о, бабасынынъ
къойларыны бакъа эди.Бу иш пек телюкели, чюнки о ерлерде чокъ джанаварлар: къашкъыр, аювэм де арсанлар къойларгъа уджюм эте эдилер. Амма яш Давут джесюр
огълан олып, бутюн джанаварларны къувалай эди. Эгер джанавар къойныхырсызламагъа истесе, Давут оны урып ольдюре эди. Къойлар раатлан-гъанда исе, Давут севимли арфасыны къолуна алып йырлай эди. Озьйырларында Давут Алланы аджайип къорчалав ичюн шерефлей эди.
Куньлернинъ биринде Вифлеем шеэрине падишанынъ атлы хаберджисикелип, оларнынъ мемлекетине яман фелестинлилер уджюм эткениниайтты. Шунынъ ичюн Шаул падиша къылычнен дженклешмеге чареси
олгъан бутюн адамларны ярдымгъа чагъырды. Давутнынъ еди агъасы бабасы ве къардашынен сагълыкълашып, ана-баба эвинден ёлгъа чыкътылар. Давут оларгъа къошулмагъа истеди,
амма онъа разылыкъ бермедилер, чюнки о, даа пек яш эди.Бираз вакъыт кечти, дженк мейданындан исе ич бир хабер ёкъ эди.Давутнынъ бабасы къасевет этип: «Мен агъаларынъны барып бакъыпкельгенинъни истейим. Олар ичюн он дане арпа пите ве бир чувал
къуру ашлыкъны алып, ордугъа бар. Агъаларынънынъ ишлери насылолгъаныны билип кель», — деди.
Кичик огълу керек шейлерни алып, ёлгъа чыкъты. Дженк мейданынакелип, Давут эки орду бир-бирининъ къаршысында тургъаныны корьди.
Амма дженк даа башланмагъан эди. Давут агъаларыны тапты, пителерни берди ве сагълыкъларыны сорады.Олар лаф этип тургъан вакъытта душманларнынъ ичинден бир аскерчыкъты. Давут омрюнде бойле девлерни корьмеди, чюнки озюнинъ бою
онынъ белине къадар ете эди.Фелестинли дос-догъру бир ерде турып къычырды: «Эй, къоркъакъ
еудийлер, мен мында къач кере чыкъаджам? Къана, сизинъ ара-нъызда меннен курешеджек бир адам бармы? Эгер о мени енъсе,
биз сизинъмемлекетинъизни тар-мар этмемиз. Эгер мен енъсем,
сиз бизим къулларымыз олурсыз».
ÄÀÂÓÒ
Сонъ бу Гольят адлы курешчи бутюн исраиллилер иманэткен Алланынъ устюнден кулип башлады.
Давутнынъ юреги джан агърысындан сыкъылды. О, агъаларын-дан: «Бу имансыз адам бизим Алламызны акъаретлемек ичюн
къач кере чыкъты?» — деп сорады. «Къыркъ кереге якъын. Эгер бир джесюр аскер Гольятнен курешмегечыкъса, Шаул падиша къызыны онъа акъайгъа берер, амма бу шейнидаа кимсе япмады», — деди агъалары. Давут: «Мен япарым», — деди.
Амма агъалары онъа къулакъ асмадылар.О вакъыт Давут Шаулнынъ янына барды.
Падиша бу фикирни бегенмеди, амма Алла Давуткъа аюв ве арсланлар-нен курешмеге ярдым эткени акъкъында эшиткен сонъ, разы олды ве
озюнинь дженк урбасыны Давуткъа берди. Амма падишанынъ дженк урбалары Давуткъа келишмеди. О, шу ердекиирмакътан беш дане тегиз таш сайлап, озь торбасына къойды ве таягъы-
нен сапанны алып, Гольятнынъ къаршысына чыкъты.Гольят, къаршысына чыкъкъан еудий чобанны корьгенде,
пек ачувланды ве: «Сен манъа къаршы бу таякънен дженклешмеге чыкътынъмы?» — деп къычырды.
Давут исе онъа: «Бу Раббининъ дженки. Сен Оны акъаретлединъ.Шунынъ ичюн Рабби сени меним къолума береджек.
Исраильде Алла олгъаныны эр кес кореджек», — деди.Бу сёзлерни айтты да, Давут тез-тез ташны сапанына къойды ве оныбашынынъ устюнден айландырып, Гольятнынъ къаршысына чапты.
Атылгъан таш сапандан сызгъырып чыкъты ве бутюн аскерлернинъ козюогюнде Гольятнынъ сакълы олмагъан ерине — манълайына урды.
Фелестин батыры салланып, яваштан ерге йыкъылды. Бир сание ичиндеДавут душманнынъ янына чапып барды, онынъ къылычыны къынындан*
чыкъарып, бутюн кучюнен урды, башыны кесип ташлады.Бир ань кечкенинен, Гольятнынъ башы кунеш якъкъан къуру отлар
устюне юварланып тюшти.Исраиль аскерлери исе душмангъа къаршы уджюм эттилер. Бу дженк
Давут адлы джесюр чобаннынъ ярдымынен енъильди.Шу куньден сонъ Давут озь халкъынынъ къараманы олды.
Шаул падиша Давутны ордусынынъ башлыкъларындан бирисияпты ве онынъ йырларыны динълемеге севе эди.
Бойлеликнен, Аллагъа олгъан иманы яш чобангъа фелестин батырыны енъмеге ярдым этти.
* Ножны меча.
Случилось это давно. В небольшом иудейском городке подназванием Вифлеем проживал престарелый пастух Иессей,
у которого было восемь сыновей. Самому младшему из них,Давиду, было нелегко, потому что ему не доверяли никакой взро-
слой работы, и он занимался только тем, что пас овец своего отца.Однако это была очень опасная работа, поскольку в той местности
на овец часто нападали хищные звери: волки, медведи и дажельвы. Но юный Давид был бесстрашен и обращал в бегство любогохищника. Если же он набрасывался на него, Давид мог так нано-
сить ему удары, что зверь тут же погибал. Когда же его стадо отды-хало, Давид брал свою любимую арфу и пел песни, в которых он
прославлял Бога за Его чудесную защиту.Однажды в Вифлеем прискакал гонец от царя и сообщил о том,что на их страну напали злые филистимляне. Поэтому царь Саул
зовет на помощь всех, кто способен владеть мечом. Попрощалисьс Давидом и его отцом все семеро его братьев и оставили роди-
тельский дом. Давиду очень хотелось присоединиться к ним, но ему не позволили, потому что он был еще молод.
Прошло некоторое время, а с поля битвы никаких новостей не при-ходит. Встревожился его отец и говорит Давиду: «Я хочу, чтобы ты
проведал своих братьев. Узнай, все ли у них благополучно. Вот возьми десять ячменных лепешек и мешок сушеных зерен
и отправляйся в лагерь». Давид взял все необходимое и отправился в путь.
Пришел Давид на то место и видит, стоят друг против друга двавойска, а в бой не вступают. Нашел он своих братьев, отдал им
лепешки и мешок сушеных зерен и спросил о здоровье. Не успелон как следует поговорить с ними, как вдруг из рядов неприятеля
выходит один воин. Давид никогда в жизни не видел таких вели-канов. Казалось, он был ему по пояс.
Став посреди равнины, этот филистимлянин закричал во всегорло: «Эй, вы, трусливые евреи, сколько мне выходить сюда,
чтобы померяться силами с одним из вас? Если он одолеетменя, мы оставим в покое вашу страну, а если я, тогда выстанете нашими рабами». И затем этот единоборец, кото-
рого звали Голиаф, начал насмехаться над Богом, в Которого верили все израильтяне.
ÄÀÂÈÄ
Сердце Давида сжалось от обиды. «Сколько раз выхо-дит этот нечестивец бесчестить нашего Бога?» – спро-сил он у братьев. «Около сорока. Царь Саул пообещалвыдать свою дочь замуж за того храбреца, кто отважится
сразиться с Голиафом, но еще никто не сделал этого». Давидответил: «Я сделаю это». Но его братья не восприняли этих
слов всерьез. Тогда Давид пошел к Саулу.Царь не очень обрадовался такому решению, но когда Давид рас-сказал о том, как Бог помогал ему бороться со львами и медведя-ми, согласился и даже одел его в свои доспехи. Но Давиду цар-ское снаряжение показалось слишком неудобным, поэтому он
выбрал из близлежащего ручья пять гладких камней, положил их в свою сумку, взял свой посох и пращу и вышел
навстречу Голиафу.Голиаф был крайне возмущен, увидев перед собой еврейскогопастуха. «Ты что думаешь сражаться со мной с помощью этогодрючка?» – прорычал он. Давид же сказал ему в ответ: «Это –
война Господа, Которого ты осмелился поносить, поэтому Он пре-даст тебя в мою руку, и увидят все, что есть Бог в Израиле».С этими словами Давид вложил камень в пращу, и побежал
навстречу Голиафу, быстро вращая ею над головой. Со свистомвылетел камень из пращи и на глазах у всех вонзился прямо в лоб
Голиафа – единственное незащищенное место на его голове.Филистимский силач зашатался и медленно рухнул на землю. Нетеряя ни секунды, Давид оказался возле своего врага и, выхватив
его меч, со всей силы взмахнул им над лежащим великаном. Одинмиг и голова Голиафа покатилась по выжженной солнцем траве.
И тотчас израильтяне устремились на своих неприятелей, и битва в тот день была выиграна, благодаря смелому пастуху
по имени Давид. С этого дня Давид стал героем у всего народа, а царь Саул сделал его своим полководцем и часто слушал егопесни. Вот как вера в Бога помогла молодому пастушку одолеть
филистимского силача.
Літературнохудожнє видання
ГОЛОЛОБ ГеннадійДавид
(кримськотатарською мовою)
Відповідальний за випуск Станіслав КаспровГоловний редактор Олена Гуріна
Художник Оксана ВеличкоТехнічні редактори та дизайнери Микола Солянов,
Тетяна Кононенко
Підписано до друку 02.03.15. Формат 60х84/8. Папір офсетний. Офс. друк. Гарн. SchoolBookC
Ум. друк. арк. 4. Обл.вид. арк. 0,1. Тираж 1 000 прим. Зам. № 103.
ТОВ «Видавництво «Смірна», а/с 2155, м. Черкаси,18020, Україна. Тел./Факс: + 38 (0472) 73 87 52
Email: [email protected] HTTP://www.smirna.orgСвідоцтво про внесення до державного реєстру видавців,
виготовників і розповсюджувачів видавничої продукції ДК №30 від 04. 04. 2000 р.
Книгу віддруковано з готових діапозитивів:СПД Каспрова А. М., а/с 2170, м. Черкаси, 18020, Україна.
Тел.: + 38 (048) 73-87-53, 094 98 444 69. Свідоцтво про внесення до державного реєстру видавців,
виготовників і розповсюджувачів видавничої продукції
ДК №3500 вiд 12.06.2009 р.