ہئزجاتحقیقیافتمعرقطر رواحکمت،یخرتا کیصلالفواعلمiri.aiou.edu.pk/indexing/wp-content/uploads/2017/02/6-The-Analytical...Elm-ul-Fawasil (Intespace)

: :برجس 2112دربمس -وجالیئ وفلالص یک اترخی، تمکح اور رطق رعمتف اک یقیقحت اجزئہملع ا 2، امشرہ: 1دلج

65

ملع اوفلالص یک اترخی، تمکح اور رطق رعمتف اک یقیقحت اجزئہ

The Analytical Study of Elm-ul-Fawasil (Interspace), History, Finesse

and its Types of Knowing

احظف اریم وناز اخن*

Abstract Elm-ul-Fawasil (Intespace) is the knowledge of the leading verses of

the Quran. To inquire the numer of verses, interspace is the main objective of this knowledge. We have so far considered the

miraculous characteristics of the Quran from the scientific and historical points of view. In addition to this, the Quran aslo possesses an astounding, inimitable style from the literacy perspective. The

words employed in the Quran are exceedingly special, both in terms of meaning and also of fluency and effect style. Quran is the ultimate

miracle of God. The present Quran is in the some condition as it was revealed because almighty Allah has been taken the responsibility its

protection. This paper present the definition of Elm-ul-Fawasil, Histoy, etymology, title, its types and the importance of this

knowledge.

Keywords: Quran, Sunnah, Interspace, Miraculous.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اٹنٹسس رپورسیف، ڈاپیرٹنمٹ آف االسکم ڈٹسزی اڈنی ررسیچ، ویوینریٹس آف اسسنئ اڈنی انکیٹولیج، ونبں*


65

ےن ملسو هيلع هللا ىلصاور آپ ںیہ تایآ ینتک ےک اجےنن اک ملع ےہ، رہ وسرت ںیم تیآس ادعتاد اور ر یک تایآ یک ملع اوفلالص رقآن دیجم

عجس ہکنویک اجبےئ وفالص الہکےت ںیہ اقمعط ،ااجسع یک ںیم ںوتیآ یک ےہ اور سک ومعق رپ ولص۔رقآن دیجم سک ہگج وفق ایک

ےک اافلظ اک اامعتسل ونممع ےہ۔ ےک ےئل عجس اور اقہیف اور وہمجر ےک اطمقب رقآن دیجمےہ البتغ ےک احلظ ےس بیع اور اقہیف

وہج ےس وفق نسح اور امنز و ہبطخ رعمتف یک کاش،تل، ئاظ،ر، اور الاصفل مال ےس ناچہ ا اج اتک ےہ۔وفالص یکوک وفالص رقآہین

رعمتف، ااسق اور ااجعز وفالص یک ےن رہ دور ںیم رکءاا وہج ےس املع اک ملع وہات ےہ۔ایس تایتحص ےکےئل رشموع دعتاد آ یک

۔ںیہ یک تافینصت تمیق ےک وحاےل ےس شیب

اول رحف

اور اتکب رسااپ زجعمہ ےہ ہیوہج ےس ےہ۔ایس وخد اہلل ےن یل یذہم دار افحتظ یک اتکب ےہ سج یک وہ وادح آامسین رقآن دیجم

ےن اس وک اشرع یک وہج ےس یسک اولسب مال یک دار رعب وق ےن اےس انس وتاس ےک دنیشنل یبج اصفتح و البتغ ےک دوع

۔واکتل رفامیئ ۔اہلل ےن وخد اس یکید اررق عجس اتکب اور ضعب ولوگں ےن اکنہ یک

:ہگج اہلل رفامےت ںیہ یدورس( ۶۹:سی) مبنی قرا ن و ذکر اال وه ان هینبغی لوما الشعر هوما علمن

(۴۱،۴۱: )ااحلۃق ما تذکرون یالقل نهکا والبقول .شاعر قلیالماتومنون وبقولهوما

ہکن۔ویکاجبےئ وفالص الہکےت ںیہ ےک اقمعط ااجسع یک ۔رقآن دیجمیڑپ داینب ملع اوفلالص یک ازلاامت ےک سپ رظنم ںیم ان یہ

ےن ااسنین رپ۔ہکلب اہلل اعتیل لیرپ ےہ اور ہن رحب وط دیہن رحب دم داینب ےک اوزان یک ےہ۔رقآن دیجم اور وفالص البتغ اعہیل عجس بیع

وفالص وہےت نیت نیت دو دو اور ضعب ںیم ںیم تایرپ ضعب آانبرکء ےہ۔اور ایس ایاک وزن انب وک رقآن دیجم یرازد یرطف اسسن یک

۔ںیہ

اور وفادئ،ااسق اور عجس یف ےقیےک رط ،رعمتفوموضع،تمکح وااجعز،وہج ہیمست ،خیاتر ،فیرعت وفالص یک ںیم اس اقمےل

۔ثحب وہیگارقلآن رپ

اوفلالص فیرعت

ۃ وفالص

ل

ا ا۔الصفل دو ہعطق ا ا،دجاا ا،اتممز اور دحیلع ص ل)لصف( ےہ۔سج ےک ینعم عمج ےہ۔اس اک امدہ ف یک افص

نثن ےہ افلص اک؛اہر ےک دو رہموں ےک درایم۔اافلہلص ؤمدح وک ےتہک ںیہ ےک امنیب ںروک اور دو زونیم ندرایم ےک وںزیچ

نےک درایم ںمہ رگن ومویت اس ےن اہر ےک دو” ۔فصل العقد: ںیہ ۔رعب ےتہکدورسے رگن ےک رہمے وک ےتہک ںیہ کیا

(1)۔ “ ےہ یڈال د ومیت دورسے رگن یک کیا

والفاصلة اخلرزة التی ۔فانقطع هیءفانفصل ای قطعتالش فصلت ۔الفصل بون ما شیئنی: ےتھکل ںیہ یقیوظنمر االرف انب


65

وجل عز تاب هللای الشعر جل کقواف مبنزلة فواصل تفصل بنی اخلرزتنی فی النظام و اواخر االایت فی کتاب هللا هابلفواصل واملعنی الثانی فی فصلنا هیل اایتتفص امهیان احدمعن هل هفصلنا کتاب عزوجل هوقول ۔فاصلة اواحدهت

(2۔)هبینا ۔“ ہملک وک افہلص ےتہک ںیہ یہلمج ےک آرخ” ۔(3)کلمة آخر اجلملةےتہک ںیہ: ھ( 222) ۔اوب رمع ادلاین۴

۔(2)ی کلمة آخر اآلیة: کقافیة الشعر و قرینة السجعهالفاصلة ںیہ: ےتہکھ( 492) ۔العہم ازلریشک۴

۔ “ وہات ےہ ہنیرق اور عجس ںیم اقہیف سج رطح رعش ںیم ہملک وک ےتہک ںیہ یےک آرخ تیافہلص آ ”

۔(5)آخر کلمة فی اآلیة کقافیة الشعر و قرینة السجع یهالفاصلة ھ( 911) یط۔العہم ویس۳

اک ہملک افہلص ےک ریخاےک رقآین تیادناز رپ آ ایس ےتہک ںیہ ہنیظفل وک رق اور عجس ےک ااہتنیئ وک اقہیفظفل یرطح رعش ےک آرخ سج”

۔“ اجات ےہ ا ےس وموس ایک

۔(6)ملعانیا امهاف االفواصل حروف متشاکلة فی املقاطع، یقع هب ںیہ: ےتہکھ(213)اوب رکباابلالقین ۔اقیض۱

اک ووقع وہا اات ےس ااہف اعمین ہعیان ےک ذر اور وہےت ںیہ وج ہ تاملت ےک اقمعط ںیمان مہ لکش رحوف اک ا ےہ وفالص”

۔“ ےہ

۔(4)ملعانیا امهالفواصل حروف متشاکلة فی املقاطع توجب حسن اف ےتہک ںیہ: ھ(382) ازتعملیل ۔ارلامین۵

۔“ وک وابج اےت ںیہ نسح اعمیناور وہےت ںیہ تاملت ےک اقمعط ںیم وج ان مہ لکش رحوف وک ےتہک ںیہ وفالص”

۔(8)عژوجل ی الشعر جل کتاب هللاقواف مبنزلة فواصل اواخر االایت فی کتاب هللا ےتہک ںیہ: یقی۔انب وظنمر االرف۹

۔“ اتکب اس ےس اپک و ربرت ےہ یک ،اہللامدنن وہےت ںیہ یک ےک وقایف وجرعش ےک آرخ وک وفالص ےتہک ںیہ تایآ اتکب اہلل یک ”

اور مال ےک دوران ارتساتح ےک ےئل وہات نیسحت یک اعمین ہملک ےک آرخ ںیم ےہ ہ افہلص یسک ہیاک الخہص تافی رعتامت ان

اک وزن ےہ۔ میرقآن ا یدراز یرطف اسسن یک ےہ۔ااسنین

اوفلالص خیاتر

دو مسق ےک وشادہ اپےئ اجےت لیاھت ؟اس ےک قلعتم دنمرہج ذ افہلص اور ملع اوفلالص اک وہظر بک ےس وہایگ ولع ںیم االسیم

۔ںیہ

:اک اراشد ےہ اہلل اعتیلےسیج ہ رطف ااشرہ وموجد ےہ۔ اافلہلص یک ںیم ۔ضعب املعرکءےک اطمقب رقآن دیجم۴

لناه على علم هدى ورحة لقوم ی ؤمنون ناهم بكتاب فص (52)االرعاف: ولقد جئ

لت آایته ق رآن عربیا لقوم ی علمون :ےہ ینہگج اراشد راب یدورس ۔(3)مح ادجسلة:كتاب فص


65

ل ےس وموجد ےہ۔ ںیم اک ہتپ اتلچ ےہ ہ وخد رقآن دیجم داینب ابمر ہ ےس وفالص یک تایدو آ ان اس اک وبثت روز او

اتکب ھ( یک255اجظح) ملع البتغ اک ہصح اھت نکیل ہی ۔ادتبارکءےسیھت یاسر و یاشنة اول ےس اجر ثحب ولع یک ۔ وفالص یک۴

سک ےن راھک۔‘ اافلہلص’ےک دعب اس اک ا ےہ ہ رقآن دیجم اتب ا لکشم وہایگ ہیوہج ےس ےک اضعئ وہےن یک“ نآمظن ارقل”

:ےہ ابت وسنمب یک ہیرطف ھ( یک255ھ( ےن اوب امثعن رمعو نب ارحبل ااجلظح) 911) یطاویسل نیالجل ادل اام

رطح ۔ایسرےتھک ںیہ انویومجمےع اک ا د راھک سج رطح وہ یسک اتکب اک ا رقآن دیجم ےن رعوبں ےک ربالخف اینپ اعتیل اہلل”

اجات ےہ سج ےک ا ےس وموس ایک تیڑکٹا آ اک وکیئۃ وہات ےہ۔وسر ہدیصق ںیم انوید الہکات ےہ ےسیج ۃاک ھچک ہصح وسر رقآن دیجم

سج رطح رعش ےک آرخ وک اقہیف ےک آرخ وک افہلص ےتہک ںیہ تیرطح آ رعش وہات ےہ۔ابلکل ایس اور تیب اک وکیئ ےرطح دیصق

(9)۔ “ وبےتل ںیہ

ھ( اور 382) ازتعملیل ھ( ،ارلامین322) یےہ ہ وفالص وک رظنم اع رپ الےن اک رہسا اوبانسحل االرعش تقیقح کیا ہیاہتبل

ہ وہج یھت یہی۔ایرس ےہ۔ان رضحات ےن اس االطصح وکاعتمرف اور دتماول اا ھ( ےک213) اوبرکب اابلالقین ااقلیض

۔ںیہ یئگ یک نیعتم ںیلصف یبمل اس ےک ےئل یبمل بتک ںیم ولع ارقلآن اور البتغ یک

ھ( 141) ینب ادمح رفادیہ لیلخ اعمل اور اتیعب یےک اوارخ ےک ےئل وفالص اک ظفل بس ےس ےلہپ وہشمر وحن تایآ یک دیجم رقآن

اھت۔ ےن اقمعط رقآن وک بس ےس ےلہپ افہلص ےک ا ےس وموس ایک اھت۔ایس ےن اامعتسل ایک

رقآین ایوک عجس ےس اپک اور ربرت رقار د سج ےن رقآن دیجم یھت تیصخش وہ یلہپ یاالرعش اوبانسحلم

ط

ن

ےک ۔اس ےن افہلص وک

۔ دو اگل اگل لصف اقمئ ےئک ںیہ اتکب ںیم ےن اینپ اابلالقین اوبرکب ےک شقن دق رپ ےتلچ وہےئ ااقلیض ۔ایساسھت وصخمص ایک

ےک ا ےس “ و بنی االسجاع اهالفواصل والفرق بین” یاور دورس“ فصل فی نفی السجع من القرآن” کیا

(11۔)ںیہ

ہیمست وہج

:ےہ ایک نایب ںوی افہلص اک وہج ہیمست اتکب ںیم ےن اینپ یطویس العہم

۔(11) اهو بنی ما بعد اهیة فصل بیناال آخر ان وذ لک الکالمان اهعند ینفصل هوتسمی فواصل الن تیاس آ ریخااک تی ہ آ ںوی دورسے ےس اگل وہا اےت ںیہ کی ہ اس ہگج دو مال ا اک ا وفالص اس واےطس راھک ایگ ںوتیآ”

۔“ ےہ اتیلصف ڈال د اور اس ےک امدعب ےک امنیب

:ےتھکل ںیہ آافق اتکب ںیم رہشہ ھ(اینپ818انب دلخون) العہم

و ں رپ متخ ےسیافہلص ےہ۔اور وہ ا ںیم ںوتیآ اپک ارگ ہچ رثن ےہ رگم ہن وت رثن رملس ےہ اور ہن رثن عجسم، ہکلب اس یک رقآن”طعمق


56

ات اک آاغز اور ااتتخ وہ تیآ یےہ۔رھپ رہ عطقم ےک دعب دورس اتیوخد اہشدت د ےہ ہ ذوق ان رپ مال ےک متخ وہےن یک وہیت

(12)۔ “ وہج ےس ان وک وفالص ےتہک ںیہ اور ایسےہ

اوفلالص ملع

ےہ۔ لیبسح ذ فیرعت ےہ۔اس یک “یملع دع اآل”اک دورسا ا ،اسےتہک ںیہ یھب اوفلالص ےسج ملع اوفلالص ارقلآہین ملع

ل.هاها خامتتوم اهوسؤعن اصول آایت القرآن الکرمی من حیث ان کل سورة کم ا یة وما ر هعلم یبحث فی وه (13)؟اهغی ام یةآلس اأر یه الفاصلةرہ ؟ںیہ تایآ لک ینتک رہ وسرت ںیم ینعیےہ۔ اجیت ےک قلعتم اوصولں رپ ثحب یک تایآ یک میرقآن ا وہ ملع ےہ سج ںیم ہی”

“ےک العوہ؟ اسایےہ تیس آافہلص را ہی اک رس اور اخہمت سک ظفل رپ وہات ےہ؟ایک تیآ

اوفلالص: وموضع ملع

ہ ںیہ اجیت یک ثحب یھب ہیوسروتں ےک قلعتم رقآن یک ۔اس ملع ںیمابمر ہ ںیہ تایآ یک میملع اک وموضع رقآن ا اس

ایےہ امسیع وموجدہ رتبیت وسروتں یک

ق

وت ی ی

ف

؟ںیہ یتنب لک دعتاد ینتک ابمر ہ یک تایآ ؟ی

ر وفالص آؤاور :رفق ںیم تیوس

:ےتھکل ںیہ ق ےہ۔اوب رمع ادلایناع اور اخص اکرف ںیم تیس آاور را وفالص

لک الفواصل یکنأر س آیة، وغیأر یکون قد املنفصل والکالم هی الکالم املنفصل مما بعدهاما الفاصلة ف س وکذ ۔(12)س ا یةأکل فاصلة ر س ا یة فاصلة و لیسأوکل ر اهوس آی وغی ؤ ر

تیس آرا ےہ اور یھبک وہیت تیس آرا مال لصفنم یھبک ہیاور اگل مال وہات ےہ کیآےن واےل مال ےس ا سپ افہلص دعب ںیم "

۔"وہاتےہ ںیہن تیس آبج ہ رہ افہلص رااک رسافہلص وہات ےہ تیرہ آ اور وہیت ںیہن

۔ےہ یک نایب رفق اصبح فشک اونظلن ےن یھب یہی

وس اآلی قد ؤ و ر هغی س ا یة وقد یکونأر یکون قد املنفصل والکالم هی الکالم املنفصل عما بعدهالفاصلة (15۔)تکون منفصلة و قد ال تکون

:رتبیت اور وسروتں یک تایآ یک میا رقآن

وموجدہ رتبیت ابمر ہ یک تایاامعتسل وہات ےہ۔آ ںیم و رباہن اور ارمبیجع ،ربعة،دلیلفلتخم ونعمں زجعمہ،العتم تیآ ظفل

رپ احصہب اا اور اس رتبیتاور ادناز ےک اسھت ازل وہا ےہ رتبیت یسا ینعیےہ، اس اک اھکل وہا ادناز وتیفیق اور آج اصمفح ںیم

م اک اامجع دقعنم ریض

ھ

عن

:رفامےت ںیہ ریرحت اتکب ںیم ھ( اینپ1364) وہاکچ ےہ۔العہم زراقین اہلل


56

لۃ اہلل یک ہیلع ےہ۔رضحت ربجلیئ اور ااہتجد اک لمع دلخ ںیہن یرا ےہ اور اس ںیم وتیفیق وموجدہ رتبیت یک دیجم رقآن”سل ا

اراشد رفامےت۔ ہگج یھب ںیم ۃوسر نیعتم یک تایرطح ان آ التوت رفامےت ابلکل ایس رطح الےن ےک دعب سج رطف ےس ویح

(16)۔ “ رفامےت وتاحصہب ےک اسےنم الت ملسو هيلع هللا ىلصاس ےک دعب روسل اہلل

دو ںیم ریسفت یک تیاس آ یک رقآن دیجم ںیم آافق ریسفت ہرہش ےن اینپ ےک قلعتم اام رقیبط رتبیت وموجدہ وتیفیق یک دیجم رقآن

(281)ارقبلہ:وات قوا ی وما ت رجعون فیه إل الل ےہ۔ ےس ااہشتسد ایک تایروا

:ایےن اراشد رفام ملسو هيلع هللا ىلصےک زنول ےک دعب آپ تیآ اس

تیروااور کیا رطح یک اس“۔روھک نےک درایم تیآ وک راب اور رقض یک تیاس آ”۔بنی ا یة الراب و ا یة الدین اهاجعلو

:ایےن رفام ملسو هيلع هللا ىلصےہ، ہ آپ اطبل ےس لقن یک انب ایب ےن یکم اام رقیبط

۔ (14)س مائتنی و مثاننی ا یة أر ی عل اهجاءنی جربئیل فقال: اجعل

لۃ رشت ہیلع ربجلیئ رضحت”سل ۔ “ س رپ روھکےک را( 281)وک دووسایس تی ہ اس آ ایالےئ اور رفام فیا

رقآہین ت ایآ اہتبل

ع

ل

ن

ےک وفالص ےک ی

:ںیہ اجیت دو آرارکءاپیئ لیدعتاد ےک قلعتم درج ذ یک تایآ اور وسروتں یک ن

: یلہپ راےئ

ےہ۔اس ےک وبثت ےک وطر لمع دلخ ںیہن ااہتجد اک وکیئ ےہ اور اس ںیم وتیفیق ےک امت وفالص اک نیعت دیجم رقآن

وموجد ےہ۔ تیروا ہیرپ

بن هللا وعبد عفان، بن عثمان مهوننا القرا ن و ؤ قر ی الذین کانوا یحدثن: قال هن عن عطاءبن یسار السلمی، االی عشر ا خر حتی یتعلموا ما االعشر من القرا ن فال جیاوزوهن مهکان یقرئ ملسو هيلع هللا ىلصان الرسول ی بن کعب،اب و مسعود،

(18)۔مجیعا والعمل القرا ن تعلمنا فقالوا ۔من العمل اهفی

ن ڑپاھےت ےھت اور وہ آرق ےہ وج ںیمہ ای ہ ےھجم ان ولوگں ےن اتب ےہ، وہ رفامےت ںیہ تیےس روا ایملسل راسیاطعرکءنب رضحت”

م ےھت نب بعک ریض رضحت امثعن نب افعن،دبعاہلل نب وعسمد،اور ایب

ھ

عن

دس یک ن دیجمآرق اںیہن ملسو هيلع هللا ىلص ہ وضحر ، اہلل

وموجد ابوتں وک لمع ےک ںیم تایےت بج کت ان دس آرطف ہن اج یک تایدس آ ےھت اور اس وتق کت ایلگ ےتیڑپاھ د تایآ

۔“وک اکی اسھت اھکیس س رطح مہ ےن رقآن اور لمع۔اوہنں ےن اہک ہ اہن ےتیل ھکیس ےعیذر

اک امدعب ےک مال ےک اسھت تایےہ ہ ضعب آ وہ یتکس یھب ہی دلیل یلقع کیا وہےن یک ےک وتیفیق رتبیت یک تایآ یک دیجم رقآن

وسرة اانلزاعت قلعت اک ی هیت الذی ینارا تیآ ےہ۔الثموسرہ قلع یک ایگ ایک ان وک اس ےک اسھت امشر ںیہن رہگا قلعت ےہ نکیل

ےہ۔ اجنگشئ ںیہن اور ااہتجد یک سایق ےہ ہ اس ںیم دلیل ےک اسھت۔وج اس ابت یکعن من تولی تیآ یک


56

دورسی راےئ:

ےہ اور اام ایک رےن اایتخ اور اام ادلاین ۔اس وک انب دبع افاکیفےہ انبرکءرپ راحج ولعم وہیت ووجاہت یک راےئ یئک ہی

۔یاور ضعب دورسے ااہتجد ںیہ ےہ۔اس راےئ ےک اطمقب ضعب وفالص وتیفیق یک یوریپ ےن اس یک ااشلیبط

وفالص ااہتجد۔ ۔ نیعت2 وفالص وتیفیق ۔ نیعت1

ع

ل

ن

ی

:وتیفیق ن

ےہ اور ان رپ یھبک وفق ایک ےن ہشیمہ ملسو هيلع هللا ىلصنج رپ آپ ابمر ہ ںیہ تایوہ آ ہی۔ںیہ ےک وفالص وتیفیق تایارثک آ یک دیجم رقآن

رپ نج ںیہ وماعق یھب ےسیرطح ا ۔ایس(ںیہCounted Individualy)وہیئ رفنمد ینگ ہشیمہ تایآ ہی۔ایک ولص ںیہن یھب

ےہ۔ ایگ ایک ور دجا امشر ںیہنا ہوک ہقفتم وطر رپ دحیلع تای۔ان آ آیئونتب ںیہن وفق یک ےہ یھبک ولص ایک ےن ہشیمہ ملسو هيلع هللا ىلصآپ

ع

ل

ن

ی

:یااھتجد ن

وفق ای تیس آ اتم وک راولص۔وفق اےن اک دصقم یھبک اوروفق ایک ےن یھبک ملسو هيلع هللا ىلصنج رپ آپ ابمر ہ ںیہ تایوہ آ ہی

وہج ایس۔ےہ ہملک دجا ںیہن ہیاھت ہ انید میلعت ہیوہج اتم وک ۔ولص اےن یکوہج وہیت رھپ آرا یک ایات التب ا وصقمد وہات اھت۔

است ںیہ ںیم روینش یک ثیااحد تایآ ۔الثم وسرة اافلہحت یکایک ےن امشر ںیہن رگیاور د امشر یک تیس آےس ضعب احصہب ےن را

رپوفق ایک مهانعمت علیاور دورسوں ےن ںیہ ےتیاک زجو رقار دۃ وک اس وسر۔اب ھچک رضحات مسب اہلل ھچ ںیہ ہیاظبرہ نکیل

ےہ۔ ایرقار د تیس آےہ اور اس وک را

وفالص تمکح

اطمقب ااترا ےہ۔وفالص رقآن یھب رطفت ےک نیع ےن ااسنن یک ےہ ہ اہلل اعتیل یھب ہی زجعماہن تیثیح کیا یک دیجم رقآن

:ےتھکل ںیہ ےہ۔انچہچن العہم ازلریشک یڑک کیا تمکح یک ایس

۔الکالمسائر ایقة التی یباین القرا ن هبی الطر ه و التحسنی الکالم هب وتقع الفاصلة عند االسرتاحة فی اخلطاب،

(19)

ادیپ نسح و وخیب اور اس ا رتساتح ےس مال ںیمےہ اجیت افہلص اس وتق واعق وہات ےہ بج اطخب ےک اسھت ارتساتح یک”

۔“ ےہ اقم راتھک ںایوہج ےس رقآن امت مالومں ےس ابلکل اگل اور امن ےہ ہ اس یک ہقیرط اسیا ہیاور وہات ےہ ا ا ولطمب

(21ےہ۔) ایک راایتخ ن ںیمآولع ارقل اتکب االاقتن یف ےن اینپ یطوکاام ویس ایس

:رفامےت ںیہ ریرحت ںیم ‘اوفلز اریبکل’ھ( وفالص رقآن ےک قلعتم 1146اہلل) اشہ ویل اام


56

لک ا ؛املدة هامتداد النفس ابملدة ومبا تستقر علی تعالی قد راعی فی اکثر السور هان عترب فی الفواصل انقطاع و کذ (21)۔ال قواعد فن القافیة املدة، هومبا تستقر علی النفس ابملدة

ےہ ایاابتعر رفام اک۔اس رطح افولصں ںیم دیاور دم لیےہ ہن ہ رحب وط ایاک احلظ رفام یدراز اسسن یک ےن ارثک وسروتں ںیم اہلل”

۔“ ےک وقادع اک دمہ رہھٹات ےہ ہن ہ نف اقہیف اسسن اک رحف دمہ اور اس رحف رپ متخ وہےن اک سج رپ رحف

ارقلآنجہنم ںیم وفالص :

:رفامےت ںیہ اہلل ےک وفالص ےک قلعتم اام اشہ ویل میا رقآن

اجات ےہ ایڑباھد ہلمجاسیا ےک آرخ ںیم تیاجات ےہ ورہن آ ایانب وک اقہیف وت ایسےننب ےک القئ وہات ےہ ہملک اقہیف یاک آرخ تیآ ارگ”

ورایم اخلبیاحلک وهو :رفامےت ںیہ ےہ۔الثم اہلل اعتیل وہیت اخمبط ےک ےئل ہیبنت ایوہات ےہ نوتمعنں اک ایب اہلل یک سج ںیم

ی ت لقوم یعقلون ومعق رپ اراشد وہات ےہ اور یسکلعلکم تتقون یھبک ورایما حکیما عل وکان هللا اوران فی ذ لک ال اذا اس ںیمومن شر حاسد اذا حسد اجات ےہ۔الثم وسرة اقلفل ںیم ےس اک ایل اواقت اانطب ضعب۔لقوم یتفکرون

اسقب یکحسد ےہ۔ وصقمد وہیت واضتح اور اتدیک دیزم اک ااضہف اانطب ےہ۔ اانطب ےس مال

ابمہغل ںیمف ءرو اس ںیملرءوف رحیم إن الل ابلناس ےہ الثم اجیت یک اور اتریخ میدقت وہگجں ںیم یسیا یھبک اور

ےہ۔ ایگ رخ ایکوکؤم وہج ےس رمیح یک تیراع افہلص یک ےہ نکیل دہایز

ےس دبال ایگ نیسوک اایل ساایل ںیم131 تیآ وسرہ اصافت یک ےہ۔ےسیج اجیت یک دیتایوہج ےس بلق و ز وفالص یک یھبک

(22) ۔“ ےہ یئگ یک دیتایز وہج ےس افل یک یک تیراع یکافہلص ںیمالسبیال الرسوال، الظنون، رطح ےہ۔ایس

تایارقلآن ےک قلعتم فلتخم رظن یف عجس

رطح رعب اکنہ ایس آواز وک ےتہک ںیہ امت افصت ےس ابالرت مال ےہ۔عجس وبکرت یک ولخماقت یک ہیاتکب ےہ اور اہلل یک دیجم رقآن

اممتعن آیئ اافلظ ےک اامعتسل یک ےک ےئل اس ےسیج تایآ یک ا رقآن دیجمذہل ےن ےک ےئل عجسم مال وبےتل ےھتاانپ ربع امج یھب

:رفامےت ںیہ ریرحت اتکب ںیم اینپ ازلریشک اام ےہ۔

هیة ایضا عنالقاف سلب وجب الشعر اسم هی الن الشرع ملا سلب عنتعال و میتنع استعمال القافیة فی کالم هللا امیتنع استعمال القافیة فی القرا ن ال تطلق الفاصلة فی الشعر الهن کما و ۔ی االصطالحف هب وخاصة همن االهن

(23۔)هتعدات فال هللا لکتاب صفة


56

وما هو بقول )ےہ یتبسن بلس ا د ےن اس ےس رعش یک تعیبج رش ہکناک اامعتسل ونممع ےہ ویک اقہیف اور مال اہلل ںیم ”اس ہیاک قلعت رعش ےس ےہ اور اقہیف ہکنبلس وہ ا اچےئہ۔ویک اک ظفل یھب وت اس رطح اقہیف(( 21:ااحلۃق)شاعر قلیال ما ت ؤمنون

افہلص اک االطق ا ا رطح رعش ںیم ےہ ایس ایگ ایاک اامعتسل ونممع رقار د اقہیف رقآن ںیم حاور سج رطوصخمص االطصح ےہ یک

۔“ا ا اچےئہ ےہ سپ اس ےس اجتوز ںیہن یئگ یتفص رقار د اتکب اہلل یک ہی ہکنےہ ویک ںیہن کیھٹ

:ھ( اک ومفق 818دلخون ) انب

( وک وفالص ےتہک یوس آؤ)ر ںوتیآ یآرخ رقآن یکاجات ہ عجس نب اجےئ۔ ایک رحف اک ازتلا ںیہن یسک ( ںیماس )رقان دیجم”

ےہ ہ اجیت یک تیراع ( یک)اقہیفیرطح رحف رو عجس یک ہن اس ںیم اور ےہ ہ ااجسع الہکںیئ عجس ںیہن اس ںیم ہکنویک ںیہ

(22)۔ “ ںیئالہک وقایف

نیالجل ادل العہمسل

ای

:اک ومفق و یط

ة او خطابة رسال هیصح ان یقال ل ال هیدل علی ذ لک ان ا،هن جامع حملاسن اجلمیع علی غی نظم لشیئ منآوالقر (25۔)کالم له او شعرا او سجع کما یصح ان یقال

ےہ۔سج ںیہن رعش اور عجس انہک حیحص ایہبطخ ایےہ ہ اس وک راسہل دلیل اس ابت یک ہی اک ومجم ہ ےہ اور امت احمنس رقآن دیجم ”

۔“ ےہ رطح اس وک مال انہک حیحص

ےن االاقتن ںیم یھب ایبن ایک ےہ: (26)۔ “ رانھک اامجاع ااجزئ ےہ اک ا وقایف تایآ ”یہی ھچک آپ

:اک ومفق ازتعملیل ارلامین

ہ عجس اور وفالص اور ےتہک ںیہ ںیہ ےتیعجس وہےن ےک وقل وک ونممع رقار د ن ںیمآرق ہیارعش” : ےتھکل ںیہ اتکب ںیم اینپ رلامینا

اور وصقمد یف ےک عبتم وہا اےت ںیہ ےہ بج ہ وفالص اعمین ہسفن ےش وہا ایت وہات ےہ ہ عجس وصقمد یف ہیرفق ںایامن ںیم

(24)۔ “ ےہ اہک ایگ ےہ اور عجس وک بیع ایگ امشر ایک وفالص وک البتغ ںیم ببس وہےت۔ایس ہسفن ںیہن

:ھ( اک ومفق213) اوب رکب اابلالقین اقیض

: وہ ےتھکل ںیہ، ےہ اک عبتت ایک ارلامین اصبح ےن یھب اقیض

یب الن السجع ع واالسجاع ۔بالغة اهی و فیاملعان امهاف ای حروف متشاکلة فی املقاطع، یقع هبهواما الفواصل ف (28)۔املعنی والفواصل اتبعة للمعانی هیتبع

وک عجس ینعم ہکنےہ ویک بیع کیبج ہ عجس االبتغ ےہ ےک ااہف ےک ےئل واعق وہات ےہ اور اس ںیم اعمین وفالص اقمعط ںیم”

۔“ ےک اتعب وہےت ںیہ بج ہ وفالص اعمینےہ ڑپیت این یوریپ یک


56

:ھ( اک ومفق266) یجدمحم دبعاہلل نب دمحم اافخل اوب

ارگ اس ےن عجس ےس وہ ہکنویکطلغ ےہ "ےہ اور وفالص البتغ ںیہ عجس بیع "وقل ہیاک ہ رامین ےتھکل ںیہ اتکب ںیم اینپ اافخلیج

مال البتغ ےہ اور اسیےہ ہ ا کش ںیہن وکیئ وت اس ںیمفلکت وصقمد ہن وہ عبتم وہ اور اس ںیم یک ےہ وج ینعم ابعرت رماد یل

اس ےک اتعب واعق وہا اےت ےہ ہ اعمین مال وک رماد ایل ےسیارگ اس ےن اےنپ اس وقل ےس ا نکیل ںیہ دننےک ام ایس وفالص یھب

کلف وہات ےہ وت اور ںیہ

ل

(29)۔ “ ےہ ابت بیع ہیوہ وصقمد ابلی

:ےقیوفالص ےک رط رعمتف

یرضور وہوفالص اک اجانن ااہتنیئ ینھکل ریسفت اس یک ایوہ ت اینالتو یک امہ ملع ےہ۔رقآن دیجم کیاک ا اوفلالص رقآن دیجم ملع

:ےئک ںیہ نایب ےقیدو رط لیےن دنمرہج ذ یطناچہن ےک ےئل العہم ویس وہاتےہ۔وفالص یک

ہقیرط یس)ب( ایق ہقیرط )افل( وتیفیق

ہقیرط ٭وتیفیق

امسع احصہب ےس اثتب وہ ےکچ وہںاور ملسو هيلع هللا ىلصة یبنوج رقا الہکےت ںیہ اور وتیفیق ۔وہ وفالص امسیعےتہک ںیہ یھب ہقیرط وک امسیع اس

الثم۔وہ ولص ایک ےن ہشیمہ ملسو هيلع هللا ىلصرطح سج ظفل اور ہملک رپ آپ اک داامئ وفق ا ااثتب وہ۔ایس ملسو هيلع هللا ىلصاور سج رپ روسل اہلل

:ںیہ ےہ،رفامیت یئگ لقن یک تیےس روا وسرة اافلہحت ےک وفالص ےک قلعتم ا یملس

مث یقف مث یقول احلمد للة رب العلمنی مث یمالرح الرحن یة یقول بسم هللاآ یةآ هکان یقطع قراءت ملسو هيلع هللا ىلص ان رسول هللا (31)۔اخل یقف مث یقول الرحن الرحیم

رپ وفق الضالنی اوراملستقیم ،نستعنی ،الدین ،الرحیم ،العلمنی ،الرحیمےن ، ملسو هيلع هللا ىلصےک اطمقب روسل اہلل ثیدح اس

۔ںیہ تیس آاور را بس تاملت افہلص ںیہ ہی ہ ایدرس د ہیور اایک

ہقیرط یس٭ ایق

اجزئ اک ولص یھب اجزئ ےہ اور امت رقآن دیجم ہملک رپ اگل اگل یھب کی۔وفق رہ ااقدعہ ےتہک ںیہ یسوک ایق وصنمص اور اامتحیل ریغ

(31ےہ۔)

:ںیہ لیوج بسح ذ ےئک ںیہرعمتف ےک ےئل املعرکءاور اہمئ نف ےن دنچ وقادع رقمر یک وفالص

اس آاج ا۔ تیآ ےک لصتم وھچیٹ تیآ وھچیٹ ینعیاسموات اقمئ وہاج ا۔ ےک اسھت وطل اور رصق ںیم تیاک ام لبق آ تیآ ۔ یسک۴

ےک تیآ کیا وسرت یک یسک ایانمتبس یک تیوسرت ےک اسھت آ اجات ےہ۔یسک اس اسموات اک دو رطح ےس اابتعر ایک نف ںیم


55

اس ہکنویک ایگ امشر ایک وک وسرة دمرث ںیم﴾ مث نظر﴿ : ۔الثمںیہن ےہ ہیلک ہیاقدعہ ارثک ہیاک ومازہن ا ا۔اہتبل تیآ یاسھت دورس

۔ںیہ وھچیٹ رطح وھچیٹ ایس تایارثک آ وسرت یک

وسرة ااسنلرکء، اس ےس املبق ےک اسھت ومازہن ا ا۔الثم ایافہلص اک املبق ناچہن اک دورسا اقدعہ کاش،تل اک ےہ۔یسک ۔ وفالص یک۴

ےک ہوریغتفصیال اورعلیما ،کبیا ینعیافل آات ےہ وسروتں ےک وفالص ےک آرخ ںیم یاور دورس فهالک ،االسراء

۔ہوریغبلد اور یلد ،احدرحف دال آات ےہ۔الثم وفالص ےک آرخ ںیم االالخص ںیم ةرطح وسرة ادلبل اور وسر اافلظ۔ ایس

قیوم ظفل آل رمعان ںیم ۃ۔الثم وسراس ظفل ےک ئاظ،ر امشر اےن رپ الہ نف اک اافتق اانیل ںیم وسرت یسک یک ۔رقآن دیجم۳ ۔ہوریغ

لصفنم اک ا ےہ۔ افہلص درتقیقح ہکنویکاجات ےہ ایک افہلص اک نیعت یسک ۔ مال ےک لمکم وہاجےن رپ یھب۱ مال

رعمتف ےک وفادئ یک وفالص

۔وفادئ ںیہ لیرعمتف ےک درج ذ اافلدئہ ارم ےہ۔اس یک میظع کیارعمتف اور وفالص یک تایس آؤور

اشلم یھب تیآ وہ یبمل اور اس مکح ںیمزجعمہ ےہ اکملسو هيلع هللا ىلص یبن تایرصتخم آ ےہ ہ نیت ابت ولعم وہیت ہیوہج ےس ٭ وفالص یک

رصتخم وسرت وسرة ےسبس یک ےک ربارب وہں۔رقآن دیجم تایآ نیت دعتاد ںیم اافلظ یک ینعیےک اقاقمئ وہ۔ تایآ ےہ وج نیت

وإن كن تم ف ریب مما ن زلنا على عبدن فأتوا بسورة من مثله :ےہ اعتیل یابر اشد۔ارںیہ تایآ نیت اور اس ںیماوکلرث ےہ

(23)ارقبلہ:

رپ وفق تایوس آؤ ےہ۔اور ادنا ضعب رازہ وہاجاتےہ ہ وفق نسح اور وفق تنس اک ادن ہیافدئہ کیناچہن اک ا ٭وفالص یک

ا ا بحتسم لعف ےہ۔

دح رقمر ےہ۔ کیان دوونں ےکےئل ا ہکناک ملع وہاجات ےہ۔ویک تایتحص ےک ےئل الز آ ٭امنز اور ہبطخ یک

التوت یک تایآ نیت ےہ۔امنز ںیم ںیم فیرش ثیالتوت ےس ارج وموعد اک ملع وہات ےہ۔دح یک تایدعتاد آ نیعم ٭امنز ںیم

ارجووثاب یک ا بج ناملسن وک وفالص اک ملع وہ ا وت اس ںیماک وثاب اتلم ےہ۔ذہل ںاور احہلم اوویٹن ،رفہبومیٹ ےن ےس نیتا

(32۔)ڑبےھ یگ دیرتبغ زم

:اچر وصرںیت یک رقآن دیجم وفالص

:رصحنم ںیہ اچروصروتں ںیم لی ہ وفالص رقآن درج ذ ےتھکل ںیہ اتکب ںیم اینپ یطاویسل نیالجل ادل العہم

لافی۔ ا۱ ۔ وتحیش۳ ری۔ دصت۴ ۔ نیکمت۴


55

ےک ےئل ےک واےطس اور اشرع اقہیف ہنیےہ ہ رثن اگنر رق ہی۔اس اک بلطم ےتہک ںیہ یھب ااقلہیف فالتیاس وک ا :۔ نیکمت۴

دع وہ ہ اس یکقلعتم ےسیوپرے مال ےک اسھت ا ہگج رپ ابلکل درتس آاجےئ۔اس ےک ینعم ااھٹےئ ہ اینپ دیہمت یسیا

ےس لمکم تعیبط اسعم اس وک اینپ یھب وصرت ںیم ۔ذا ہن اےن یکمال رطضمب وہاجےئ وپرا وصرت ںیم یک وموجدیگ

ولقد االم اایئ تیآ ہیےھجم ےنملسو هيلع هللا ىلصوقنمل ےہ ہ بج روسل اہلل تینب اثتب ےس روا دیرضحت ز الثما اتک ےہ۔نسان من وت اعمذنب لبج ( 12-12۔)اوملونمن:مث أنشأنه خلقا آخر۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ساللة من طنی خلقنا ال

أحسن اخلالقنی وبل اےھٹ؛ بارك الل ت ایےن رفام ملسو هيلع هللا ىلصوت آپ یک تفای ےن وہج در ےنسنہ ےگل۔ اعمذ نب لبج ملسو هيلع هللا ىلصروسل اہلل وت ف

(33ےہ۔) اافلظ رپ متخ وہیت ایہن تیآ ہی ہ

ےلہپ آاکچ ےہ۔اس ےک رشوع ںیم تیظفل وہ وج ہ آ یہ اسیو اس ابت اک ا ےہ ہ افہلص اک ظفل ہنیعب ریدصت :ریدصت

یلع

زج لع

:ںیہ ںیمسق نیت ےہ۔اس یک ادصلر یھب اک دورسا ا ردا

ن زله بعلمه والمالئكة یشهدون وكفى ابلل أ ہملک ابمہ وماقف وہں الثم وقہل اعتیل ی ہ افہلص اک آرخ اور دصر مال اک آرخ ہی اولوهب لنا من لدنك رحة إنك ہملک ےس وماقف وہ۔الثم وقہل اعتیل ی ہ دصر مال اک اول ہملک افہلص ےک آرخ ہی دو ۔شهیدا

غفروا ربكم وقہل اعتیل ہملک ےک وماقف وہ۔ےسیج ہن یسک ےک یسک ہملک دصر مال ہ افہلص اک آریخ ہی وس ۔أنت الوهاب قلت است ف (32)إنه كان غفارا

ےہ ہیرفق ںیم ریاور دصت ےہ۔وتحیش زلتسم وہیت وک ابت وہ وج ہ اقہیف یسیا وکیئ ہ اول مال ںیم وک ےتہک ںیہ سا وتحیش : وتحیش

ےننس واال وفرا ںیموآیة لم اللیل نسلخ ںیم ۔الثم اس اراشد رابیندالتل یظفل یک ریےہ اور ردصت وہیت یدالتل ونعم یک ہ وتحیش

(35وہ ا۔) مظلمون اک افہلص تیاجےئ ا ہ آ ھجمس

یتیہتکن اک افدئہ د ےسی ہ ا اجےئ وج ابت رپ متخ ایک یسیا ےہ ہ مال وک یسک ہی فیرعت ۔اوراس یکااکمن وک ےتہک ںیہ لافیا : لافیا

وم اتبعوا المرسلنی ۔الثم وقہل اعتیلات وہاجےت ںیہ اس ہتکن ےک یھب ریغب وہ ہ مال ےک ینعم ( اتبعوا من ال یسألكم )ای ق (36۔)وہےت ںیہ ہتفای تیادہروسل امت ہکنواعق وہا ےہ ویک لافیاوهم مهتدون ںیم تیاس آأجرا وهم مهتدون

:ااسق یک وفالص

:ںیہ ںیمسق لیدنمرہج ذ رقآن یک وفالص

۔رطمف۵ ۔وتمازن۱ ی۔ وتماز۳ ۔ اقتمرب۴ ۔ امتملث۴

۔رمعص۹


55

ماۃلث: وفالص ےک رحوف امتملث

ل

منل

منشور ( وكتاب مسطور )( ف رق ) والطور :مہ سنج وہ۔ےسیج ینعی٭ ا

(3۔1)اوطلر:

(3۔۔۔1:تای)ااعلد ( فالمغیات صبحاا )( فالمورایت قدحا )والعادایت ضبح

(34) ۔( 14۔۔۔15: ری)اوکتل( واللیل إذا عسعس فال أقسم ابخلنس )( اجلوار الكنس )

قاۃرب : وفالص ےک رحوف

ل

میل :ااخملرج رحوف وہں۔ ےسیج بیرق ینعیاقتمرب وہں ٭ ا

ین ) ( مالك الرحن الرحیم ) ك نستعنی ی وم الد ك ن عبد وإای (2۔۔۔2)اافلہحت: ( إای

قال الكافرون هذ والقرآن المجید ) ق هم ف (38)۔( 2۔1)ق: ا شيء عجیب ( بل عجبوا أن جاءهم منذر من

وج ظفل ےہ وہ وتہجں ےس ابمہ قفتم وہں اور ےلہپ افہلص ںیم یک اس اک ا ےہ ہ دو افےلص وزن اور اقہیف ی: وتمازی٭ اوتملاز

وضوعة ( وأكواب م ) فیها سرر مرفوعة :اقملب ہن وہ۔الثم ںیم یدنب افہلص ےک ظفل ےس وزن اور اقہیف دورسے ۃ

ل

(12۔ 13:)ااغلش

:اور وزن ےک وماقف آ اجےئ۔الثم یدنب اقہیف لایخ ریغب ہ دوافےلص وزن ںیم ٭ اوتملازن : وتمازن اس وک ےتہک ںیہ

ثوثة ة )ونارق مصفوف ۃ ( وزراب مب

ل

(16۔ 15: )ااغلش

ر ف : رطمف ےس رماد مطل

:قفتم وہ۔الثم ابمہ فلتخم اور رحوف عجس ںیمابمہ ےہ ہ دو افےلص وزن ںیم ہی٭ ا

(12۔ 13)ونح:( وقد خلقكم أطوارالل وقارا ) ما لكم ال ت رجون

ےہ وہ دورسے دوونں احلظ ےس قفتم وہں اور وج ابت ےلہپ افےلص ںیم یدنب ٭ رمعص : رمعص ےس رماد دو افےلص وزن اور اقہیف

نا إایب هم وقہل اعتیل اقملب واعق وہں۔ےسیج یہ یسی وابت ےس افہلص یک نا حساب هم ) إن إلی (39)( مث إن علی

ثحب الخہص

وک ان ےہ ہ رقآن دیجم ہیدصقم یداک اینب اک ا وفالص اور اس ےک ےئل عجس ےس رپزیہ ںوتیاکرقآن ےک ولمجں اور آ املعرکءاا

آات ےہ۔ ےئک اجےن واےل مال ےک ابرے ںیم تیاجےئ وج اکونہں ےس روا ایور زنمہ رقار دامت اواصف ےس اپک ا

یمکح دخاودن ےہ سج ےک قلعتم وکیئ تفص ےک اسھت فصتم ا ا اجزئ ںیہن یسیا ولخمق یک مال اہلل ےہ اور اس وک یسک دیجم رقآن

وموجد ہن وہ۔


55

٭ وحاہل اجت ٭

۔ 451، 451رکء۔ص 1992۔ف، اد ،دج، داراالاشرا اردو ابزار اایولعم سی۔ول ۴

االویلوت،انبناسلن ارعلب،دار اصدر، ریب ،یقیدمحم نب رکم االرف، ۔انب وظنمر 2

ل

طی عة ۔‘لصف’۔ امدہ 11/521،۔ال

۔ 51۔صرکء 2116اجہعم ازرہ،رصم۔ ثیولع ارقلآن،دار ادحل ، دمحم نب دبعاہلل،اربلاھن یف نی،دبرادل۔ازلریشک 3

۔ااضی۔ 2

۔ 2/231املعل اردو ابزار الوہر،اپاتسکن۔ ولع ارقلآن،ۃبتکم یف االاقتن، العہم ،نیالجل ادل ،یط۔اویسل 5

۔ 241۔ص www.waqefya.comاوبرکب،ااجعز ارقلآن، ،اقیض۔ اابلالقین 6

۔ 89۔ص ااثلہین ااجعز ارقلآن،ارلاسۃل الثث راسلئ یف ،۔ ارلامین 4

۔‘لصف’۔ امدہ 11/521اسلن ارعلب، ، انب وظنمر۔ 8

اۃو 9

سنجل

ۃی۔ ا

ل

۔ 39۔ ص رکء 2111ارقلآن، دار امعر،امعن۔ یف ،دمحم،اافلص

۔ 21ص ااضی، ۔ 11

۔ رکء 1942۔دار ارکفل ارعلیب ۃبتکم ،میااجعز ارقلآن ارکل ،میدبعارکل ،بیطخ ۔ 2/232ولع ارقلآن، یف ،االاقتنیط۔ اویسل 11

۔214، 2/216

۔ 684۔صرکء 2115 ارشان و اترجان بتک الوہر۔ ان۔ انب دلخون، دبع ارلنمح،دقمہم، ازیمل 12

۔ 25۔ صرکء 1988رعب۔ یض،وعدایااعملرف،ر ۃبتکم ،زیااتکلب ازعل یدع آ یف ارحملر اولزیج ،ومیس اربامیھ ۔ دبع ارلزاق یلع 13

۔ 51ص ولع ارقلآن، اربلاھن یف ،۔ ازلریشک 12

۔www.almishkat.com ،2/1293فشک اونظلن، ،ہفیلخ ۔احیج 15

طی ع www.almishkat.comولع ارقلآن، ارعلافن یف لہ،انمدمحم دبع امیظعل ،۔ ازلراقین 16لۃ ، ا

ل

۔1/1326ااثلہثل، ۃ

۔www.al-islam.com ،3/345( ، رقیبط اوب دبع اہلل دمحم نب ادمح، ااجلعم الاکح ارقلآن)ریسفت ،۔ رقیبط 14

د روضان نب دمحم اىنكمل ب ۃیب :18 ،عبط اولعم ۔ف األعداد املتداولة بنی علماء األمصارفصل ، 1/22: شرح املخلاليت ،ع


56

۔ 51ص ولع ارقلآن، اربلاھن یف ،۔ازلریشک 19

۔232، 2/231ولع ارقلآن، یف االاقتن ،یط۔ اویسل 21

۔ 46۔ ص رکء 2111۔،اپاتسکناای ی ارشبل لصف دو ، ۃبتکمابب وس ،اوصل اریسفتل یفاہلل، اوفلزاریبکل ۔اشہ ویل 21

۔ 215۔ ص رکء2114۔( داراالاشرا اای)رشح اوفلز اریبکل اریثکل ادمح،اریخل دیعس یتفم ،ی۔ اپنل وپر 22

۔ 53( ، ص رقیبط ااجلعم الاکح ارقلآن)ریسفت ،۔ رقیبط 23

۔ 684۔ انب دلخون، دبع ارلنمح،دقمہم، ص 22

م االرقان یف ،رتعکنیادل ،الجلیط۔اویسل 25لعل

۔ 1/6رکء۔ 1988۔وت،انبنۃ،ریبن ااجعزارقلآن،دار ابتکل ا

۔2/232ولع ارقلآن، یف االاقتن ،یط۔ اویسل 26

۔ 89ص ااجعز ارقلآن، الثث راسلئ یف ،۔ ارلامین 24

۔ 241۔ص ، اوبرکب،ااجعز ارقلآن ،اقیض۔ اابلالقین 28

م نب انسن، رس ااصفلۃح اہلل نب دمحم نب دیعسدمحم دبع ،اوب۔ اافخلیج 29لعل

۔وت،انبنۃ،ریبن ، دار ابتکل ا

یف االاقتن ،یط۔ اویسل 6۔ص رکء www.alq10.com. ،2008۔ةاملنزل فی بیان اعجاز فواصل اآلایت ةملکللاحلقائق اوزعوز، ۔ ادیعسل 31

۔2/231ولع ارقلآن،

ااضی۔۔31

۔1/322 ن یف ولع ارقلآن، انملہ ارعلاف ،۔ ازلراقین 32

۔2/239ولع ارقلآن، یف ،االاقتنیط۔ اویسل 33

۔225، 2/222ااضی: ۔ 32

ااضی۔۔ 35

۔2/185اضی:۔ ا 36

۔ 62ص ولع ارقلآن، اربلاھن یف ،۔ازلریشک 34

۔ 63صاضی، ۔ ا 38

اضی۔۔ ا 39

Documents

ہئزجاتحقیقیافتمعرقطر رواحکمت،یخرتا کیصلالفواعلمiri.aiou.edu.pk/indexing/wp-content/uploads/2017/02/6-The-Analytical...Elm-ul-Fawasil (Intespace)