14
המדרשה באורנים- מרכז חינוכי להתחדשות החיים היהודיים בישראל אורנים, דואר טבעון36006 טל' 9838753 - 04 פקס9830232 - 04 www.hamidrasha.org.il [email protected] bs מורשת ותרבות ישראל- כ תות ו' גיל מצוות אחריות ומחוייבות1 . שינוי ושימור בתרבות ואצלי2 . המשך שינוי ושימור3 . מה קובע בגרות קריטריונים להתבגרות4 . מתי אפשר להתחיל? התבגרות של בנים ובנות5 . מהי מצווה? האם מצווה היא חלק מחיי? 6 . מצווה ללא גבולות כיבוד הורים7 . בר מצוו ה בר דעת בר עונשין8 . מהו טקס? 9 . מהו סמל? 10 . החובות שלי לעצמי, למשפחה ולקהילה לימוד על התפילין כסמל11 . המשך תפילין12 . גלגולו של בר ובת מצווה13 . סיפורי בר/ בת מצווה שונים14 . טקס בת מצווה15 . טקסים שונים בתי כנסת שונים: משימת מחקר

תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs [email protected] • • 04

  • Upload
    others

  • View
    3

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

מרכז חינוכי להתחדשות החיים היהודיים בישראל -המדרשה באורנים

www.hamidrasha.org.il • [email protected] • 04 - 9830232פקס • 04 - 9838753' טל• 36006דואר טבעון ,אורנים

'ותות כ - מורשת ותרבות ישראל

ומחוייבותאחריות –גיל מצוות

שינוי ושימור בתרבות ואצלי .1

שינוי ושימור –המשך .2

קריטריונים להתבגרות –מה קובע בגרות .3

התבגרות של בנים ובנות –? מתי אפשר להתחיל .4

?האם מצווה היא חלק מחיי? מהי מצווה .5

כיבוד הורים – ללא גבולותמצווה .6

בר עונשין –בר דעת –ה בר מצוו .7

? מהו טקס .8

?מהו סמל .9

לימוד על התפילין כסמל –למשפחה ולקהילה , החובות שלי לעצמי .10

תפילין –המשך .11

גלגולו של בר ובת מצווה .12

בת מצווה שונים/סיפורי בר .13

טקס בת מצווה .14

משימת מחקר: בתי כנסת שונים –טקסים שונים .15

Page 2: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

1 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

שינוי ושימור בתרבות ואצלי: 1+2שיעור

המטר

בת המצווה בבתי כנסת ובאופנים /השינוי והשימור כהכנה ללימוד על טקס בר ןהתנסות ברעיו

. שונים

מבנה פעילות

" ובטל שם הבעגלגול טקס של " :סיפור של עגנון

.עבודה אישית על שינוי ושימור בחיי

חומרים

.סיפור חסידי של עגנון

השיעורמהלך

לקרוא כל קטע בתורו ולאול כל . י עגנון"צא אצל הסופר שקריאת הסיפור החסידי שנמ .1

? האם הבקשה האחרונה התמלאה ?מה המשיך ומה נשתנה: פעם

? האם צריך לשמר את המעשה? מה ניתן ללמוד מהסיפור הזה -אחרי סיום הקריאה

?אולי אפשר רק עם הכוונה? האם מספיק רק לספר את הסיפור

? לו לאאילו דברים חשוב לנו לשמור ואי

.חלק מהנכתבקריאת ...חלף עוד דור ו: כתיבה יוצרת: אפשרות*

"מסורת וחידוש: "תרגיל .2

. דמיינו מזוודה ישנה וגדולה שירשתם מבית סבא וסבתא •

בגדים ,חפצים משמעותיים(? מה מכילה המזוודה: התלמידים מוזמנים להעלות רעיונות •

)'סיפור וכו, מכתבים, תמונות, תפיסת עולם, ריח, אמרות כנף, מתכונים, ישנים

? מה הייתם בוחרים לעשות עם תכולת המזוודה •

: )דף מצורף( על פי המפתח הבא, מיין על הלוח את התשובותנ .3

.שימור מדויק של הדברים שנמצאים במזוודה •

)'לקצר ולהתאים שמלה וכו, להכניס למחשב מתכונים(שמור תוך שינוי והתאמה •

)לחלק לנזקקים, "בוידעםב"לשים (גניזה / ויתור •

)להשתמש בפמוטים של בית סבתא(החייאה של מה שנזרק •

יצירה חדשה •

.השפעה מתרבויות שכנות •

Page 3: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

2 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

: דיון כיתתי .4

?מהו המחיר? מהו הערך של כל בחירה •

? על מה חשוב לשמור בה? מה היחס בין ישן לחדש במסורת המשפחתית שלי •

ה /דבר אחד שאני חש, נוהמציאותית של" המזוודה של סבתא"נבחר מתכולת •

.קרוב- קרוב, ת לעצמי/שאני שומר, ודבר אחר, ת ממנו/מרוחק

מה קורה במידה ואני חלק ? מהי האחריות התרבותית שלנו כעם ביחס לשינוי שמור •

?ת מה מערוב התרבויות ישרוד/על פי מה אני בוחר? מכמה תרבויות

Page 4: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

3 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

הבעל שם טוב - גלגולו של טקס

:וס� עגנו מצאנו רשו� בפנקסו סיפור חסידי יש אצל הסופר שמואל י

טוב שצרה גדולה עומדת להתרגש על ישראל והגיעה השעה �ש��כשהרגיש הבעל

לובש את פרוות הכבשי� הגסה שלו והול� , היה נוטל את מקלו, נפש�לחשבו

הדליק מדורה לרגלי ע� אלו עתיק ועמד שעה ארוכה , במקו� סודי, ש�. ליערובקשתו של , מכוו את לבו בתפילה מיוחדת, בעצימת עיניי�בדממת היער

. טוב פתחה את שערי השמי� והרחמי��ש��הבעל

נפש �טוב נתבקש צדיק אחר לפעול בעניי של פיקוח�ש��דור אחד אחרי הבעל

הוא לבש את הגלימה השחורה שלו ופנה . 'היה זה בימיו של המגיד ממזרי�. גדול

אי אנו מסוגלי� עוד : "ו העתיק וש� עמד ואמרג� מצא את האל, לאותו יער". אבל יש בכוחנו לומר אותה תפילה, טוב�ש��להדליק את מדורתו של הבעל

. עמד ואמר את התפילה וג� בקשתו נתקבלה

. נפש גדול�ושוב עבר דור אחד והפע� נתבקש הרבי מסאסוב לפעול למע פיקוח

פנה ליער ובעומדו , יגי שלוק� משה לייב מסאסוב ולבש את חלוק המשי החג

אי בידינו להדליק את המדורה ההיא וכבר שכחנו את הכוונות : "ש� אמרשש� אירע ‰Ì˜Óאבל עדיי אנו זוכרי� את , המיוחדות של התפילה הקדושה

. ואכ ג� זה הספיק והגזירה נתבטלה". ואולי זה יספיק �הדבר

. בקש לפעול כדי למנוע צרה גדולהי נת'אבל הנה חל� עוד דור ורבי ישראל מרוז

מנהיג מור� מע� והיה יודע ערכו ונוהג בחצרו מעשה , כידוע, י היה'הרבי מרוז

�התיישב , נפש�שמע הרבי את הבקשה והבי שהגיעה שעה של חשבו . מל: עצ� את עיניו וכה אמר, בכיסא המצופה זהב שבאמצע ארמונו המפואר

ג� , ו ללכת לאותו יער ולהדליק את המדורהבעוונותינו הרבי� אי עוד בכוחנ"

את התפילה הישנה כבר שכחנו ואפילו אי אנו יודעי� היכ הוא המקו� שש� [...] !"עדיי יודעי� אנו לספר گȇ˘ ‰Óאבל את . אירעו הדברי�

. ואכ הסיפור שסיפר דור אחרו פעל את פעולתו לא פחות ממעשי הצדיקי�

שזוכרי� את המקו� , נו האנשי� שיודעי� את הדר� ליערולא יהיו ביני, עוד דור

וספק א� יהיה מי שיעיד על הכוונות האמיתיות של , שבו אירעו הדברי� . תפילותיה�

מגילות העדות –אבא קובנר

Page 5: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

4 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

Page 6: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

5 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

Page 7: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

6 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

? מה קובע בגרות :2+3שיעור

הקדמה

המעצבות יחיד וחברה , פוסי חיים ונורמותחברת בני האדם בתרבויות השונות קובעת ד

, אחת הדרכים של החברה לעיצובו של היחיד היא הצמדת מעשים. במעגלי החיים השונים

חובות ומחויבויות לאותו הגיל בו נחשב האדם לבשל וכשיר למלא את הציפיות , טקסים

. שהחברה תולה בו

משתמעת . בנות חובת גיוס לצבאחלה על בנים ו 18בחברה הישראלית נקבע כי בגיל : למשל

מכך ההנחה כי בגיל זה כשירים הנערים והנערות לשאת באחריות רבה לחייהם ולחיי

. ולעמוד במשימות צבאיות ולאומיות שהמדינה מתווה, אחרים

ציון ההתבגרות . בעבר לא חגגה החברה היהודית את בר המצווה בתאריך אחיד לכולם

הבאת שתי : או על סמך בדיקה פיזית, בניהם מתאימים לכךי ההורים כשהרגישו ש"נעשה ע

עקב מבוכה ורצון לציין , במשך הזמן. שערות מבתי השחי או הערווה כעדות לבגרות מינית

. כציון לבנים 13כציון לבנות וגיל 12נקבע גיל , באופן אחיד את תחילת תהליך הבגרות

): א"הלכה כ' פרק ה: (ות במשנההעדות הראשונה לגבי האחדת התאריך מצויה במסכת אב

". בן שלוש עשרה למצוות"

?12מצוה בגיל -למה חוגגים בת

אבל קיימת בהם התייחסות לגיל הבגרות של , אמנם אין במקורות ציון טקס של בת מצווה

.הבת

):'הלכה ו, ב"פ, הלכות אישות(ם אומר "הרמב

" קטנה"א הנקראת הבת מיום הולדתה עד שתהיה בת שתים עשרה שנה גמורות הי"

אבל אם הביאה שתי שערות למטה בגוף במקומות הידועות להבאת ... ונקראת תינוקת

". נקראת נערה - והיא מבת שתים עשרה שנה ויום אחד ומעלה , שיער

הבת , לעומת זאת. 13המעבר של הבן מילדות לבגרות מתרחש באחת בגיל , ם"לפי הרמב

ורק לאחר שישה חודשים , "נערה"היא נקראת עשרה-מגיל שתים: עוברת תהליך הדרגתי

. נוספים היא נקראת בוגרת

שהבת , הקדמת גיל הבגרות של הבת ביחס לבן מבוססת על העובדה הפיזיולוגית הניכרת

מנמק רבי יוסי בן זמרא ) פרשה יח(במדרש בראשית רבה . ממהרת להתבגר יותר מן הבן

:נטלית היא ממהרת להתבגראת הקדמת הבגרות של הבת בטענה שגם מבחינה מ

". יותר מבאיש, ה בינה יתרה באישה"מלמד שנתן הקב, אלוהים את הצלע' ויבן ה"

במציאות החיים המודרנית עולה באופן חריף שאלת כישוריו ויכולתו של היחיד לעמוד

האמנם גיל : הדבר בולט ביחס לגיל ההתבגרות. בציפיות ובתביעות שהחברה מעמידה בפניו

? לבנות הוא הגיל הנכון והמתאים לטקס מעבר לחברת המבוגרים 12וגיל לבנים 13

Page 8: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

7 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

מטרות

גיון של התאמת יבדיקת הה, לכל גיל הדברים המתאימים לו: חידוד רציונל התפתחותי .1

. המשימה להתפתחות

חידוד המתח שבין האחידות הנוצרת : דיון בהכוונה של החברה לנורמות אחידות .2

עולה מסויימת מול היכולת והבגרות האישית של כל אדם בקביעת גיל אובייקטיבי לפ

. ואדם

. ללמוד קריטריונים שונים שהתפתחו בתרבות היהודית לקביעת בגרותו של אדם .3

יחס החברה אל , בגרות פיסית(ההשלכות של כל אחד מהקריטריונים על חיינו .4

. םוניסיון להציב קריטריונים חלופיי) רגשותיהם של המתבגרים, המתבגרים

מבנה הפעילות

. התאמת פעולות לגילאים שונים ולימוד קטע ממסכת אבות? מתי אפשר להתחיל :חלק א

. עבודה בקבוצות על מאפייני התבגרות -? מה קובע בגרות :חלק ב

.התאמת פעולות לגילאים שונים? מתי אפשר להתחיל: חלק א

שיעורמהלך ה

עברו על הדף העבודה והתאימו לכל : יתמחלקים לתלמידים את דף העבודה לעבודה עצמ .1

.מעשה את הגיל המתאים לדעתכם

. השוואה אם יש שוני או דמיון בין ההתאמות של כל אחד מכם .2

:שיחה .3

?מה ההגיון בהתאמות הגיל ליכולות השונות *

לבין מה שהם , בת מצווה/האם ישנה התאמה בין מה שהחברה מצפה מנערים בגיל בר*

?ים כבר לעשותמרגישים שהם יכול

? פחות ממה שהם יכולים/ליותר" מצפה"האם החברה *

?מה ההגיון בקביעת גיל אחיד למעשים מסוימים*

:קטע ממסכת אבות .4

: א נאמר"הלכה כ' פרק ה, ל עסקו בשאלות אלו במסכת אבות שבמשנה"חז

ב� חמש , ב� עשר למשנה ב� שלוש עשרה למצוות, ב� חמש שני� למקרא: הוא היה אומר"

עליו לרדו� פ� , שא� לא מצא אשה עד אז(ב� עשרי� לרדו� , ב� שמונה עשרה לחופה, עשרה לתלמוד

רק מגיל שלושי� אפשר לכה� (ב� שלושי� לכוח , )או מי שכבר התחת� עליו לרדו� אחר פרנסה לביתו, יאחר

, ב� שבעי� לשיבה, ב� ששי� לזקנה, ב� חמישי� לעצה, ב� ארבעי� לבינה ,)לוי בבית המקדשכ

". עבר ובטל מ� העול�, ב� מאה כאילו מת, ב� תשעי� לשוח, ב� שמוני� לגבורה

Page 9: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

8 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

מה המשמעות של ? ל"שקבעו חז) 18עד (מה השלבים : לימוד הקטע ממסכת אבות

? "תלמוד", "משנה", "מקרא"

מה אפשר ללמוד על ? מהרשימה שבמסכת אבות דומה למציאות החיים שלנומה :שיחה .5

, לפי המישנה, מתי? החברה שקבעה רשימה כזו והתאימה אותה לגילאים השונים

?מתרחשת ההתבגרות

תחילת עיסוק בחוקה 10בגיל : למשל, בין סוגי לימוד קלים יותר וקשים יותר :הסבר

התפתחות : 15בגיל , תיאורטי של המצוות קיום מעשי ולא רק: 13בגיל , היהודית

כמו כן . מנטלית מספקת כדי לאפשר טיפול בחוק העברי ברמת ניתוח והפשטה גבוהים

וברור שנותנים כבוד גדול לאנשים , ברור שחשוב להקים משפחה ולהמשיך את השושלת

החברה . קובעת סדרי חיים, כמו כן קבוצת אנשים שצריכה לתפקד ביחד. מבוגרים

" תפקיד"יש , לכל שכבת גיל או מעמד. הבוגרת בדרך כלל מייצגת את הסדרים הללו

.ולפעמים פחות, התפקיד הזה לפעמים מתאים לאלה שממלאים אותו. בחברה

Page 10: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

9 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

????באיזה גיל אפשר להתחילבאיזה גיל אפשר להתחילבאיזה גיל אפשר להתחילבאיזה גיל אפשר להתחיל

: הא היה א�מר

, ני� ל�קרא� �� חמ

, נהר ל�� � � ע

, רה ל�צ�ת� ע �ל� �

, רה ל למדע� � חמ�

!ה � מ�נה ע � � ... רה לח"

א"משנה כ', פרק ה, מסכת אבות, משנה

.יכולות וטקסי�, כישורי�, לפניכ� רשימה של מעשי�

:התאימו לכל אחד מהכותרות ברשימה את הגיל המתאי�

הגיל הפעולות הגיל הפעולות

לבחור לכנסת יכולת פרנסה

להתחיל ללמוד לשחק במחשב

לשמרט� רשיו� נהיגה

לעזור בבית נישואי� והקמת משפחה

להתאפר להתלבש לבד

להגיע מאוחר הביתה נשיקה ראשונה

פירסינג/ עגילי� להתגייס לצבא

לקנות לעצמי בגדי� להשאר לבד בבית

Page 11: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

10 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

?מה קובע בגרות: חלק ב

:שיעורמהלך ה

מה קובע "כל קבוצה מקבלת דף עבודה ובו פיסקה מן המקורות שעוסקת בשאלה .1

השאלות נועדו . בכל דף ישנן שאלות לשיחה בין התלמידים באותה הקבוצה". ?בגרות

. לסייע לקבוצה להבין את הקטע שקיבלה

:ריונים לבגרותהקטעים שבדפי העבודה מציגים שלושה קריט

המעידה גם על התבגרות ( התבגרות פיזית...": תינוקת שהביאה שתי שערות" *

). מוסרית ויכולת לקיים מצוות

היכולת לנדור נדר , שיקול דעת, התבגרות מוסרית..": בת אחת עשרה שנה ויום אחד* "

. באופן אחראי

ומגיל , "נערה"הבת היא 12מגיל . הגיל הוא הקובע בגרות...": מיום לידתה, הבת* "

". בוגר"נחשב 13מגיל , הנער". בוגרת"וחצי 12

על חברי הקבוצה להכין חידה שתציג את הקריטריון הקובע , לאחר שסיימו לענות .2

.שאר הקבוצות צריכות לזהות מה הוא אותו קריטריון. בגרות שהופיע בקטע שקראו

: סיכום .3

? בעים בגרותמהם הקריטריונים שקו -לפי הקטעים ∗

? איך כל אחד מכם היה רוצה לבטא את הבגרות שלו ∗

? ת/מה קובע בשבילי אם אני בוגר ∗

?האם יש קריטריונים אחרים שלא נזכרו במקורות שהובאו ∗

?האם לדעתכם גיל זה הוא המשמעותי לציון התבגרות ∗

Page 12: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

11 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

1111 ????מה קובע בגרותמה קובע בגרותמה קובע בגרותמה קובע בגרות

). שנה 2000 לפני כ(שני לפניכ� קטע המתאר כיצד נהגו לקבוע בגרות בימי בית

. קראו את הקטע ובצעו את ההנחיות שאחריו

. נדריה נב2קי � נה וי�0 אחד/ רה , ע �(ת )חת ,נדריה ק4מי � נה וי�0 אחד/ רה , ע �3י�/ (ת . רה, ע �3י�/ ]שנת ה[6ב0דקי 5ל ) . נדריו נב2קי� � נה וי�0 אחד/ רה , ע � 3י�/ ,נדריו ק4מי � נה וי�0 אחד/ רה , ע �/ל/ ( . רה, ע �/ל/ ]שנת ה[6ב0דקי 5ל

'הלכה ו', פרק ה, משנה מסכת נדה

:ברי� לקטעהס Ìȃ»„¿ =התחייבות בשבועה לעשות משהו.

Ìȃ»„¿·ƒ =בודקי� א� הנער או הנערה מביני� למה התחייבו.

‰»¿LƒÓ =הספר מפרט . פ מדור לדור"ספר האוס� את כל המנהגי� והחוקי� שנהגו בע� ישראל ועברו בע .לספירה בידי רבי יהודה הנשיא 200נת נער& בש. & וכיצד יש למלא�"את המצוות האמורות בתנ

::::שאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכם

?מאיזה גיל עד איזה גיל בודקי� נדרי� אצל הנער והנערה �

?מדוע לדעתכ� יש הבדל בגיל בי� הבני� והבנות �

?ת/ה כבר בוגר/כי הנער) בקטע שלמעלה(פי מה קובעי� על �

::::ההההמשיממשיממשיממשימ

. לקבוצות האחרות ת�שתציג את התנאי שניסחאו הצגה הכינו חידה

.על שאר הקבוצות לפתור את חידתכ� ולזהות את התנאי

:את� יכולי� להעזר בהצעות הבאות להכנת החידה שלכ�

פה חידה בעל* הצגה או פנטומימה * חידת ציורי�*

?

!

Page 13: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

12 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

2222 ????מה קובע בגרותמה קובע בגרותמה קובע בגרותמה קובע בגרות

). שנה 2000 לפני כ(לפניכ� קטע המתאר כיצד נהגו לקבוע בגרות בימי בית שני

. קראו את הקטע ובצעו את ההנחיות שאחריו

� ...ער0ת, 3י / הבי7ה / 3ינ0קת . ח4בת (כל מצו0ת האמ6ר0ת (03רה �ער0ת , 3י / הביא / וכ 3ינ0ק . ח4ב (כל מצו0ת האמ6ר0ת (03רה א"הלכה י', פרק ו, משנה מסכת נידה

:לקטע הסברים

˙∆…Âȃz ,…Âȃz =השחי ובבית שעוד לא צמח שער� בערוה, נער או נערה: אלא, לא במוב� של ימינו .

¿L È≈z ¿N…¯»Ú =משער הערוה .

˙∆·∆i«Á ,·»i«Á = וא� לא יקיימו ישאו בעונש על כ&, את כל המצוותחייבי� לקיי� .

‰»¿LƒÓ =הספר מפרט . פ מדור לדור"ספר האוס� את כל המנהגי� והחוקי� שנהגו בע� ישראל ועברו בע .לספירה בידי רבי יהודה הנשיא 200נער& בשנת . & וכיצד יש למלא�"את המצוות האמורות בתנ

::::שאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכם

?ינוי העיקרי שעוברי� הנערות והנערי� מרגע הבאת השערותמהו הש �

?ת/ה כבר בוגר/כי הנער) בקטע שלמעלה(פי מה קובעי� על �

::::ההההמשיממשיממשיממשימ

. לקבוצות האחרות שתציג את התנאי שניסחת�או הצגה הכינו חידה

.על שאר הקבוצות לפתור את חידתכ� ולזהות את התנאי

:ת החידה שלכ�את� יכולי� להעזר בהצעות הבאות להכנ

פה חידה בעל* הצגה או פנטומימה * חידת ציורי�*

? !

Page 14: תווצמ ליג - oranim...לארשיב םיידוהיה םייחה תושדחתהל יכוניח זכרמ - םינרואב השרדמה bs midrasha@hamidrasha.org.il • • 04

13 אחריות ומחויבות - גיל מצוות: 'כיתות ו -מורשת ותרבות ישראל

3333 ????מה קובע בגרותמה קובע בגרותמה קובע בגרותמה קובע בגרות

. הביניי� לפניכ� קטע המתאר כיצד נהגו לקבוע בגרות בימי

. קראו את הקטע ובצעו את ההנחיות שאחריו

� גמ6ר0ת נה / רה, ע � תי�/ תהיה (ת / מי�0 לדתה עד , ה(ת ... ונקראת תינקת , היא הנקראת קטנה

. ... נקראת נערה �וי�0 אחד 6מעלה נה/ רה , ע �תי�/ והיא מ(ת .י� (לבד/ ה חד // אלא , ואי (י נער6ת לבגר6ת

'ב�'הלכות א ,'פרק ב ,הלכות אישות, "יד החזקה" � �"רמב

, נקרא קט �נה / רה , ע �/ל/ יהיה ( / מ;64לד עד , ה( � נה וי�0 אחד 6מעלה / רה , ע � /ל/ וה6א מ( ... ונקרא תינ0ק

./רא איונק , נקרא גד0ל 'הלכה י ,'פרק ב ,הלכות אישות, "יד החזקה" � �"רמב

:לקטע הסברים

˙∆…Âȃz ,…Âȃz =במצוות החברה הבוגרת, עדיי�, ילד או ילדה שאינ� מחויבי�: אלא, לא במוב� של ימינו.

·Ó¯"Ì =הביניי� חשוב בתקופת ימי) קובע הלכות(רופא ופוסק , פילוסו�, מימו� רבי משה ב� . .השפיע רבות על עול� המחשבה היהודי בתקופתו ). פ"התורה שבע(פירש את התורה שבכתב ואת המשנה והתלמוד . נולד בספרד וחי במצרי�

::::שאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכםשאלות לשיחה ביניכם

?בי� אלהמדוע לדעתכ� החליטו על של �

? מה ההבדלי� בי� בני� לבנות בקטע שקראת� �

?ת/ה כבר בוגר/כי הנער) בקטע שלמעלה(פי מה קובעי� על �

::::ההההמשיממשיממשיממשימ

. לקבוצות האחרות שתציג את התנאי שניסחת�או הצגה הכינו חידה

.על שאר הקבוצות לפתור את חידתכ� ולזהות את התנאי

:דה שלכ�את� יכולי� להעזר בהצעות הבאות להכנת החי

פה חידה בעל* הצגה או פנטומימה * חידת ציורי�*

? !