52
النظريطار ا : مدخل مفهىميولفصل ا ال1 علم والبحث اللعالم اتعل وزارة الةلقادسمعة ا جا كل ـــــــ ةداب ا قسم علمجتماع ا "دور وضائمتصال ا ية ت انوعياعيجت ا" يةيدا دراضة ياعية اجت يةة انديوادي يقدو ته :ث ت نطانث ا ة/ ى عثد يطهى عثد انكري تثاركنطانثة / اء تاضى زهرا حثشانطانثة / اا عثد طانة ش عثهص ا قطىم درجة تكانوريوشي هو جسء يداب وع كهية ااجت عهى ا آداب8102 و

يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

  • Upload
    others

  • View
    7

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

1

وزارة التعلم العال والبحث العلم

جامعة القادسة

اآلدابة ـــــــكل

االجتماعقسم علم

" االجتاعيانوعي تيةيف االتصال"دور وضائم يدية انديوايةيف اجتاعية دراضة ييداية

حبث تقدو ته : تثارك عثد انكريى عثد يطهى/ ةانطانث

حثشازهراء تاضى انطانثة / عثري عثد طانة شاانطانثة /

عهى االجتاع كهية اآلداب وهو جسء ي يم درجة تكانوريوش قطى اىل جمهص آداب و8102

Page 2: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

2

المقــدمة

تػث ر عةػج يهلػر ئػرائئ ك ئػات اعهيتهػر كالسػلها اعئػ اب يلػث كسػلة همهػ كيدل ػ كسائؿ االعالـ تعد انمػػـ هػػف الػػـ اعئػػرائئ االيتهاعلػػ اعتػػا لعتهػػد عةلمػػا اعهيتهػػر ػػا نمةػػتذ اينلػػ كاعهسػػت ةل عػػذا لكيػػذ اعهسثكعكف االعالهلكف يؿ التهاهمـ عةئ اب ألف اعذم لث ر ا اعئػ اب كلسسػب ع ػكعمـ كةػهائرلـ لػك

اعهيتهػػر كلكيمػػذ اػػكب االلػػداؼ اعتائلػػذ اعتػػا لسػػعج اعهيتهػػر عػػج تي ل مػػا اف اعػػذم لسػػتطلر اف ل ػػكدكسػػػائؿ االعػػػالـ كالسػػػلها اعسةػػػائلات كسػػػائؿ ااػػػ يت ئػػػائع كهعرك ػػػ كلسػػػتطلر اعهكاطنػػػكف اسػػػتعهاعما

تتخاػػص ػػا يػػث اال ػػار ايرلنػػا اعػػذم كاع يػػث تنهلػػ اعػػكعا االيتهػػاعاكاالسػػتسادة هنمػػا مػػا تػػث ر سػػةكؾ تنهلػػ عةػػج االتاػػاؿ علػػدة اعتػػا لهسػػف اف تترسمػػا اعسةػػائلات سكسػػلة يدل ػػ هػػف كسػػائؿ اع رل ػػ كاع

اال راد ا تنهل اعكعا االيتهاعاكقلـ كه ؿ كاخالؽ اعتػا ايرلنالػا وهػكران س لػرة كاعتػا ت ػر ػا قسػهلف اع سػـ اعنظػرم اعػذم اع يػثكقػد سئػست عنػا نتػائ

ل يػػػث ػػػا اعهعةكهػػػات اعنظرلػػػ كاالسادلهلػػػ اعخااػػػ تػػػ لر اع ػػػث اعسةػػػائا عةػػػج سػػػةكؾ اعئػػػ اب كاع سػػػـ سػاف لنػاؾ ي نػااعهلدانا اعذم لت سد هػف اػي كهاػداقل اع لانػات اعتػا يػاا مػا اع سػـ اعنظػرم ك ػا

اع يثاهؿ كاعتنسلؽ لف اع سـ اعنظرم كاع سـ اعهلدانا هف نكع هف اعتساف تا لر عهةل االتااؿ اعلـك عذ دال كعػلس عػذ نمالػ كتةػؾ اعتػا لرات تتطػكر كتتسػر كتتع ػد سةهػا

ازدادت انظه االتااؿ تطكران كتع لدان عتئهؿ عهـك اعيرس اعهادل عةهيتهر كاعهعت دات كاع لـ اقػػكل كسػػائؿ االتاػػاؿ كاس رلػػا تػػا لران كلػػك اعنئػػاط اعػػذم لمػػدؼ اعػػج ن ػػؿ " ايػػد كلعػػد االعػػالـ

االخ ار كاعي ػائؽ كاال سػار كاعهعةكهػات كاالراا كاسػط اسػتخداـ اعاػيا كاالذاعػ اعهسػهكع كاعتةسزلػكف كاعسلنها كاعهسرح

اعكقػت ا ػرز كلػك ػا نسػس Televisionاف ا رز كسػائؿ كادكات االعػالـ اعهرئػا " لػك اعتةسزلػكف اختراعػػػات اع ػػػرف اععئػػػرلف يسػػػـ االنتئػػػار اعكاسػػػر عمػػػذا اعيمػػػاز كتزالػػػد تػػػا لر عةػػػج اال ػػػراد ػػػا هختةػػػؼ

اعهرايؿ اععهرل اف كسػػػائؿ االعػػػالـ ي ل ػػػ لػػػزداد تا لرلػػػا لكهػػػان عػػػد اخػػػر ػػػا يلػػػاة اعهيتهعػػػات كتتعػػػد اال ػػػار اعتػػػا

عاعلػػػػ اعتػػػػا تسػػػػتخدهما ػػػػا هخاط ػػػػ اعيهمػػػػكر تترسمػػػػا عةػػػػج هسػػػػردات اعيلػػػػاة االنسػػػػانل سػػػػ ب اعت نلػػػػ اع اعهتعطش ااالن عهعر سؿ يدلد

Page 3: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

3

اال اف ذعػػػؾ ال لعنػػػا تئػػػا ذ دكرلػػػا ككظلستمػػػا ػػػا سػػػؿ اعهيتهعػػػات سػػػ ب اعت ػػػالف ػػػا االهسانػػػات كاع ػػدرات اعت نلػػ كاعسنلػػ اعهتايػػ ػػا لػػذا اعهيػػاؿ اةػػا اعػػج ت ػػالف اعتسػػكلف اعسلاسػػا كااليتهػػاعا اعػػذم

االطر اعتا تيهؿ ما لذ اعكسائؿلنعسس عةج تيدلد

Page 4: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

4

انفصم االل : يدخم يفيي : ادلبحث االل : عاصر انبحث االصاصيت

انبحثيشكهت -اال

هكةػػكعا ػػا الػػ األلهلػػ هػػف كسػػائؿ االتاػػاؿ كدكرلػػا ػػا تنهلػػ اعػػكعا االيتهػػاعالتنػػاكؿ يػػث يلػث وف ػراه اع ػث اعسةػائا نكاتمػا اعهختةسػ كاعهتنكعػ ت ػث ئػتج انػكاع يلث اعهئسة اعتا لكايمما

اعاػػكر كاعهئػػالد كاال ػػالـ كاعهسةسػػالت كاعركالػػات كاالخ ػػار اعتػػا قػػد تسػػكف اليا لػػ اك سػػة ل ػػا اعتػػ لر عةػػػج سػػػةكؾ اعئػػػ اب كلػػػذا اع يػػػث لتاػػػدل عهئػػػسة اعسػػػة لات اعتػػػا تترسمػػػا قنػػػكات اع ػػػث اعسةػػػائا عةػػػج

عئ اب هف يلث هظالرلا كاس ا ما اعهكةكعل كاعذاتل كا ارلا اع رل كاع علدة سةكؾ ا لػر سا لػ نظػران ع ةػ اال يػاث اع يػثتسهف هئسة ي نا لػذا سػكف اعهعةكهػات اعهتػكا رة عػف هكةػكع

سةكؾ اال راد ا كت لر كسائؿ االتااؿ ا تنهل اعكعا االيتهاعااععةهل اعتا تناكعت دكر االخلرة عاهػ كهيتهػر اعدلكانلػ ايكن اعتا لئمدلا اعهيتهر اععراقا ا االيتهاعل ط لع اعتتلراتك

خطػكرة اإلةػا اعػج ئسؿ خاص لف االااع كاعهيا ظػ هػف يمػ كاعتترلػب كاعت ةلػد هػف يمػ اخػرل اعيهمػكر اععراقػا كهػا تيهةػذ ايمزة االعالـ اعهرئا كخاا اعتةسزلكف ا ن ؿ ا ات اععػاعـ اعهختةسػ اعػج

هف عناار ال تتكا ؽ ا س لر هف االيلاف هر اعهكركث اع ا ا عةهيتهر اععراقا

Page 5: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

5

:انبحثايت -ثايا الهل اع يث هف عدة عكاهؿ ععؿ الهما ت تا

انػػذ لسػػالـ ػػا ا ػػراا اعهست ػػ اعياهعلػػ كاع يػػث االسػػادلها كااليتهػػاعا ػػا هيػػاؿ لػػك هػػف الػػـ -1 اعهياالت االيتهاعل اال كلك تا لر كسائؿ االتااؿ اعيهاللرم ا اعتنئئ االيتهاعل

تكالاتما كنتائيما هف هعطلػات كاقعلػ هف دهذل لها اع يثكعةج اعلد اعهيتهر تسهف الهل -2طػكلر اععهػؿ ػا اعهيػاؿ اعتر ػكم كاالرئػادم ك ػا تكسػلر اال ػؽ اععةهػا عال ػكلف ػا تدخؿ ا ت

اعتر ل ك ها لعزز عهةل اعتنئئ

سها اف هعطلات لػذا اع يػث تسػمـ ػا اليػاد اع ػدلؿ اعهناسػب ع ػراه اعتةسزلػكف االين لػ كخااػ -3ا اعسسرلػػػ كاعت نلػػػ اعةػػػارة هنمػػػا عػػػد اف تعػػػرض االنتػػػاج اععر ػػػا اعهرئػػػا اعػػػج هئػػػسالت عػػػدة هنمػػػ

كاع ا لػػػػ هػػػػف خػػػػالؿ ا ت ػػػػاد اعػػػػج اعخطػػػػط اععةهلػػػػ كاعتهػػػػاد عةػػػػج اعيػػػػدس كاعتخهػػػػلف كاالرتيػػػػاؿ كانئتاعذ اعنكايا اعسلاسل اعت ةلدل كهياكعتذ ت ةلد اساعلب اععرض كاعتكزلػر كاالنتػاج ػا اعػدكؿ

اعتر ل

لػػكنا كاعسػػلنهائا كهياكعػػ تاػػدلر اف سػػلطرة اعئػػرسات االين لػػ اعس ػػرل عةػػج سػػكؽ االنتػػاج اعتةسز -4قػػلـ اعتػػػرب اعهته ةػػػ ػػػا الـ اععنػػػؼ كاال ػػػارة كاعيػػػنس هػػف ايػػػؿ ينػػػا االر ػػػاح اعطائةػػػ ليعػػػؿ هػػػف االلهل هساف اع لاـ دراسات عةهل ايتهاعلػ نسسػل كتر كلػ القنػاع ا ػراد االسػرة تنظػلـ عهةلػ

اعهئالدة انبحث ادافثانثا:

اعتعرؼ عةج ط لع اععالق لف ها لعرض ا اعتةسزلكف ك لف عهةل اعتنئئ االيتهاعل اعتا تيرل -1 اعتعرؼ عةج دكر كسائؿ االعالـ ا اعتتلر االيتهاعا -2سذاعهختةأل راد اعهيتهر ا اعهرايؿ اععهرل

تيدلد كهعر اال ار اعسة ل كاالليا ل عكسائؿ االتااؿ عةج اعهيتهر -3 اعتعرؼ عةج اال ار اعتا تترسما كسائؿ االتااؿ عةج سةكؾ اال راد -4

Page 6: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

6

ادلبحث انثاي: حتديد ادلفايى ادلصطهحاث انعهيت

:اندراال:

عكد اعئاا اعج ها ساف عةل كاعدكر ا اعةت الةان يرس اعساا هف ن ط يرس هنينل عت ه ااطاليان : تئلر سةه دكر عتةؾ اعاة اعتا (1)دائرل عة يث لنتما اعج نسس اعن ط اعتا انطةؽ هنما

ع ارة عف نهط هنظـ هف اعهعاللر كلك (2)تر ط اعنسؽ االيتهاعا اعسرعا اع ناا االيتهاعا اعسةا عر ذ علنتكف:ػ انذ اعيانب اعدلناها ك (3) لها لختص سةكؾ رد ل ـك كظلس هعلن ا اعيهاع

لك اعهطاعب اعهعلن يسـ ترسلب كلهسف تعرلسذ انذ (4)اعهرسز اعسرد اك كةع اك اهسانل ا اعيهاع اعيهاع اعهرت ط كةر ايتهاعا هعلف تكيلذ اك تسملـ عنار اعيهاع اعيزا اعذم لن تا اف لةع ذ

(5) ا اعتنظلـ لا اعهسان اك اعكظلس اعتا لياؿ عةلما اعسرد داخؿ اعهيتهر كتيدد )تعرلؼ االيرائا عةدكر : اع

(تا لنتها اعلما هف خالؿ اعدكر اعذم ل ـك ذ هسان االيتهاعل داخؿ اعيهاع اع االحصالثايا:

هعنج لئلر (Communicate)عتكلان :ػ تعنا سةه االتااؿ كاعتا ائت ت هف االاؿ اعالتلنا عةسعؿ عف طرلؽ اعهئارس كلرير ااؿ اعسةه ا اعةت اععر ل اعج اعسعؿ لتاؿ كاالسـ هعنج اعهعةكهات اعه ةت اك اعرساع اعئسكل اك ت ادؿ اال سار كايراا اك اعهعةكهات عف طرلؽ اعسالـ اك االئارات سها

عةج الهل اعتساعؿ كاععالقات تعنا اعسةه الةان ئ س اعطرؽ اك ئ س االتااالت كسةما تثسد (6)االنسانل لف اع ئر

اععهةل اك اعطرل اعتا تنت ؿ ما اال سار كاعهعةكهات لف اعناس داخؿ نسؽ انذلعر ذ هيهكد عكدة :ك (7)كهف يلث هيتكل اععالقات اعهتةهن لذ اعييـ ايتهاعل هعلف لختةؼ هف يلث

566، ص 1جمل ، المعجم الفلسف ، الشركة العالمة للكتاب ، بروت ، جسلبا (1

61، ص 1891والتوزع ، بروت ، د. لطف عبد الحمد ، علم االجتماع ، دار النهضة العربة للطباعة والنشر (2

.9، ص 1865، القاهرة، 2محمد لبب النحج ، االسس االجتماعة للتربة ، ط ((3

.11، ص 1895، بروت، دار الطلعة للطباعة والنشر ، 2احسان محمد الحسن ، البناء االجتماع والطبقة ،ط ((4

الدكتورة سناء عبد الوهاب الكبس ، التنشئة االجتماعة ف راض االطفال ، اطروحة دكتوراه ، كلة االداب ، جامعة بغداد، بغداد، ((5

.12، ص 1886

.95-94، ص 1893الرازي ، محمد بن اب بكر بن عبدالقادر ، مختار الصحاح ، مكتبة النهضة، بغداد، ((6

، 1ن، بمساعدة داان ستن. اسس ساكولوجة الطفولة والمراهقة، ترجمة احمد عبد العزز سالمة، طجون كوكز وجروم كاجا ((7

.16، ص 1896الكوت، مكتبة الفالح ،

Page 7: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

7

:ػ انذ نئاط ايتهاعا لتسـ انذ تة ائا اعنئ ة كانذ ظالر عاه هنتئرة كلهتاز انذ لعر ذ دكسالـاها انذ اععهةل اعتا كاسطتما ل ـك ك (1)ذك ط لعل تارلخل كهزكد اس اعي ر كاالعزاـ كانذ لتسـ اعياذ ل

لعر ذ ) ك (2)اع ( اعسرد اع ائـ االتااؿ عن ؿ هن مات عسا لعدؿ سةكؾ اال راد االخرلف )هست ةا اعرس (3)يارعس هكرلس (:ػ انذ ام ظرؼ تتكا ر لذ هئارس عدد هف اال راد ا اهر هعلف

عهةل لتـ ه تةالا تكالؿ سرة اك خ رة عدل ئخص االخر يلث )التااؿ :ػ اعتعرلؼ االيرائا عتا ئ هئترس لنمها مك عهةل تثدم اعج اعهئارس ا اعخ رة عف طرلؽ االتااؿ لف ئخص

(كاخر

صائم االحصال ثانثا:كتعرؼ الةان (4)انما اعكسلط اعذم لتلئ عةيهمكر اف لرل اك لسهر اك لرل كلسهر ا اف كايد

اعكسلة اعتا كاسطتما تكيلذ رسائؿ اعج اعيهمكر كتكالؿ اال سار كايراا كاعهعةكهات ا سؿ انما هساف لكيد لذ كلذ اعكسائؿ قد تسكف هط كع ه ؿ اعايؼ كاعهيالت كاعستب كاعنئرات كاعاكر

(5)كاعرسـ اك هسهكع ه ؿ اعرادلك اك هسهكع هرلئ ه ؿ اعتةساز كاعسلنها كاالنترنتتعرؼ الةان :ػ اععهةل اعتا هف خالعما لستطلر االنساف ارساؿ كتة ا كيسظ رسائؿ )هعةكهات ( ك

ا تركج ع لـ كهعاللر ايتهاعل كنهاط كلا (6)يدلدة كاعادة ارساؿ كاعت لر ا اعهرسؿ اعلذ (7)يلاتل قد ال تتالاـ هر اعكاقر االيتهاعا كعما اع درة اععاعل عةج اختراؽ اعهنط كع كؿ اعناس

لا اعكسلة اعتا ساعدت عةج سمكعذ اعتكااؿ لف هختةؼ دكؿ اععاعـ كت ادؿ )اعتعرلؼ االيرائا :ػ (اعتا لستطلر هف خالعما االنساف ن ؿ ا سار اعج هختةؼ اال راداعهعةكهات لها لنمـ كلا اعكسلة

.6، ص 0222، القاهرة، مطبعة كلة االعالم، 1الدكتور محمد عبد الحمد ، البحث العلم ف الدراسات االعالمة، ط ((1

، ص 1891د. سوسن نواف عدوان ، اثر التلفزون ف سلوك االحداث ، رسالة ماجستر ، كلة االداب ، جامعة بغداد، بغداد، ((0

19.

.11، ص 0223عماد سلمان موسى ، المدخل الى االتصال الجماهري، االردن ، مطبعة جامعة الرموك ،سنة ((3

.1، ص 1891د. خري خلل الجمل ، االتصال ووسائله والخدمة االجتماعة ، االسكندرة، مكتب الجامعة الحدث،سنة ((1

.11عصام سلمان موسى، المدخل الى االتصال الجماهري ، مصدر سابق ، ص ((5

.8د. هادي نعمان الهت، االتصال والتغر الثقاف ، مصدر سابق ، ص ((6

.51عماد سلمان موسى، المدخل الى االتصال الجماهري ، مصدر سابق ، ص ((1

Page 8: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

9

ادلبايم رابعا:لعرؼ عةج انذ يماز هنخسض اعطاق ل ـك رساؿ كاست اؿ نكع هف اعهكيات تسهج اعهكيات

ع ارة عف دائرة است اؿ كارساؿ عف طرلؽ ائارات ذ ذ ع ر هيطات ارساؿ كلك (1)اعرادلكل ارةل ارةلذ كهنما ةائل تهاهان ه ؿ ائارات اعرادلك عسف اعهك الؿ كئ ساتذ االرةل لختةؼ عنمـ

(2))ح( 22كائارتذ ذ ذ ل ه ؿ ائارات رسـ اع ةب تااعدل كتنازعا كلا قكل تاؿ اعج كسلة عالتااؿ اعه ائر هف تخص اعج ئخص اخر كسذعؾ كسلة اتااؿ لر كلعرؼ عةج انذ

(3)ه ائر عف طرلؽ ر ط لاتسلف هر كسلة اتااؿ اخرل ه ؿ اعسةسا كاعيكاسلب

االرتيج: خايضا انذ ايدل اعكسائط اعسعاع ا سئؼ عف اعهعةكهات كت دلهما النها سانت سرع عاعل

كعرةما عةج اعهئترؾ دكف يرس اك تن ؿ هف خالؿ هيرسات اع يث ك االستعان اععنكاف علسكف عرؼ عةج انما ئ س كت (4)دعلة ام اف االنترنت لك ر عنا هعةكهات كهعارؼ طرل هتساعة كهث ر

اخرل لهسف استخدهما ا ع د نايل اؿ تستخدـ ا است اؿ كارساؿ اع رلد االعستركنا كهف اتا لف ائخاص لسكف لد مـ ت ادؿ اعهعةكهات اك ( eleconferening)ع ااات االعستركنا عف عد

ع ارة عف دائرة هعارؼ عهالق لهسف عةهئترسلف لما كلك (5)االئتراؾ ا ايدل اعيهاعات (6)اعياكؿ عةج اعهعةكهات يكؿ هكةكع هعلف ا تئسؿ نص هستكب اك هرسـك اك خرائط

: انخيتصادصا: لا اعيمكد اعتا ت ذؿ ك ؽ تخطلط هرسـك عةتنسلؽ لف االهسانلات اع ئرل كاعهادل اعهتاي

لا اعت دـ نيك االلداؼ هيددة ئسؿ يلد تنت عف اعظركؼ اعخاا ك (7) ا كسط ايتهاعا هعلف (8)اعخاا اإلنساف كاعهيتهر كلهسف اف تكيد ا هعظـ اعهيتهعات اعهت ده ا اععاعـ اعيدلث

19ص 2116 7محمود الحاج قاسم محمد . الهاتف الجوال ماله وما علة ، مجله مناهل الجامعة جامعة الموصل العدد ((1

22ص 2119عن شمس عبد الوهاب جودة : التأثرات االجتماعة الستخدامات الشباب للهاتف المحمول جامعة ((2

114ص 2115ربع مصطفى علان ، عدنان محمود الطوباس : االصال والعالقات العامة مصر ((3

د. محمد المقوس ، امكانات واستخدامات الشبكات العربة العربة لالتصال ، عمان ،بحث مقدم الى المؤتمر الرابع للمكتبن ((4

24، ص1887/ 9، / 14-13االردنن من

( 3زن الدن محمد عبد الوهاب : استخدام شبكة االنترنت ف المكتبات العربة ، اتجاهات الحدثة ف المكتبات والمعلومات العدد) ((5

135، ص 1885( ، القاهرة 2المجلد )

12، ص1888، كف تستعمل االنترنت ، ترجمة : مركز التعرف والبرمجة ، الدار العربة للعلوم ، بروت ، مارتا ترتر ((6

http:// www. Haszemskeek . com 17/1/2114االنترنت ، مركز التعلمات الفزائة ، فكرة عمل التلفزون ، ((7

.5، ص 1888، دمشق ، 1خضور ، طد. جون كورنل، التلفزون والمجتمع ، ترجمة ادب ((9

Page 9: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

8

لا عهةل تتلر ه اكد ل ـك ما سلاسات هيددة كتئرؼ عةج تنسلذلا للئات قكهل هسثكعل دخاؿ نظـ يدلدة اك خةؽ قكة ايتهاعل يدلدة هساف اع كة تعاكنما للئات اعهستكل اعهيةا تستمدؼ ا

اعيمكد اعهنظه اعتا ت ذؿ ك ؽ تخطلط هرسـك عةتنسلؽ كتعرؼ انما (1)االيتهاعل اعهكيكد اعسعؿ لف االهسانلات اع ئرل كاعهادل اعهتاي ا كسط ايتهاعا هعلف اد تخسلؼ هستكلات اعةج عةدخؿ اع كها كاعدخكؿ اعسردل كهستكلات اعةج عةهعلئ كاعيلاة االيتهاعل ا نكايلما اعهختةس

(2)ساعتعةـ كاعاي كاالسرة كاعئ اب

لا عهةل تنهل اعهكارد اع ئرل كتي لؽ االلداؼ اعتا لسعج )اعتعرلؼ االيرائا عةتنهل اال راد اعج تي ل ما كاعنمكض اعكاقر االيتهاعا كاالقتاادم عة الد هف خالؿ تنهل اعهيتهر تنهل

(اليا ل ك اتيا ايلئ

انعيصابعا: :ػ يسظ اع ةب اعئاا ككعا اعئاا كاعيدلث علنذ كعلان ككاعا يسظ ك مهذ كقة ذ تاعكعا ع

(3) مك كاعو ك الف اكعج هف الف ام ايسظ هنذ كا مـ ااطاليان :ػ ال لكيد تعرلؼ هتسؽ عةلذ لف االكساط االسادلهل عهاطةئ اعكعا كلناعؾ هف

ع ؿ كاعكعا ا ااطالح عةـ االيتهاع لك ادراؾ لرل اف اعكعا لك االدراؾ اك ايكة اعسسر اك اعاعسرد عنسسذ كاع لئ اعهيلط ذ ق ؿ ادراؾ اعهرا عذاتذ كعها ليلط ذ ادراسان ه ائران كهف ـ عد اعكعا اساس سؿ هعر كلتةئ هف لذا اعتعرلؼ كيكد عناار ايرائل الث تسكف لذا اعهسمـك كلك ادراؾ

لرل هارسس اف اعكعا ك (4)ائران كادراسذ عذاتذ االندهاج هر االخرلف اعهرا عها ليلط ذ ادراسان ه االيتهاعا لك هيهكع اال سار كاعنظرلات كايراا كاعهئاعر االيتهاعل كاععادات كاعت اعلد اعتا تكيد

(5)عدل اعناس كاعتا تعسس كاقعمـ اعهكةكعا ف اعكعا االيتهاعا لتاؼ الةان اعتع لد كاعتنكع

9، ص 1871عبد المنعم هاشم وعدي سلمان، الجماعات والتنشئة االجتماعة ، القاهرة، مكتبة القاهرة الحدثة ، ((1

االجتماعة ، الطبعة االولى، القاهرة، مؤسسة فردرك الكن وفرالد هاندل، ترجمة محمد سمر حسنن ، الطفل والمجتمع والتشنئة ((2

.3، ص 1878سعد للطباعة والنشر ،

، 2113، تشرن االول، 266االنترنت الدكتورة االء كمال مصطفى، التنشئة االجتماعة، الكوت ، جردة الفرقان ، العدد ((3

http:// www. For gan . com

الدكتورة سناء عبد الوهاب الكبس ، التنشئة االجتماعة ف راض االطفال ، اطروحة دكتوراه ، كلة االداب ، جامعة بغداد، ((4

.12، ص 1886بغداد،

، 1الطفولة والمراهقة، ترجمة احمد عبد العزز سالمة، ط جون كوكز وجروم كاجان، بمساعدة داان ستن. اسس ساكولوجة ((5

.16، ص 1896الكوت، مكتبة الفالح ،

Page 10: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

11

نذ اراا انتاج اع ئر عةكاقر االيتهاعا ا ئسؿ ا سار كتاكرات هرية (اكعلدكؼ )لعر ذك هعلن هف اعتطكر اعتارلخا اعكعا االيتهاعا لك اذان االياط اعكاقر هف ق ؿ ط هيددة اك ئ

لرل اععرلسا اف اعكعا االيتهاعا اتيا ع ةا هنعسس علف االنساف (1)ايتهاعل اك اعهيتهر سرة عةج اف لسكف كاعلان عنسس ك لئ دريات هتساكت هف اعكةكح كاعتع لد كلتةهف لذا االتيا كعا االنساف كظائسذ اعيسهل كاعع ةل كاعكعا لداؼ اععاعـ اعهيلط ذ كادراؾ االنساف عنسسذ سانساف

ل اد اعكعا االقتاادم عةهكاطنلف لك اف لعرؼ اعهكطنلف هاعمـ ك (2)لعلش لذ ا اعهيتهر اعذمهف ي كؽ كهعاعلمـ هف كاي ات تتعةؽ اعيانب االقتاادم كهف اه ة اعي كؽ االقتاادل يتج اعهكطف ا اعياكؿ عةج رص هتسا ئ هر يهلر اعهكاطنلف كل دكا ذعؾ يةلان ا هياؿ يؽ

ال د هف هعر (3)هروة ا اعهساكاة هر اعريؿ ا هلادلف اعيلاة االقتاادل اعهكاطف ساععهؿ كيؽ اعدراسذ ك مهذ كاعت ار ذ كاالقتااد اختاار لك هعنج االقتااد كاعذم لعنا اعكعا ذ هعر تذ كا هعر طرؽ استساب اعهاؿ كتنهل كاساعلب تكزلعذ كةكا ط استمالسذ كسلسل ه ادعتذ كتداكعذ لف

(4)اعناس

لك هعر االنساف ها ليدث يكعذ هف اهكر كيكادث كلسكف )تعرلؼ االيرائا عةكعا اع (عةج هعر تاه ذ هف خالؿ كعلذ كهدل اعهعةكهات اعتا لهتةسما

اندراصاث انضابقت انفصم انثاي: مناذج ي

متيد:

لسعج اع ايث ا س لر هف اععةـك االطالع عةػج اعدراسػات اعسػا ػا هيػاؿ اختاااػذ اعتػا لهسػف اف لعتهػػد عةلمػػا ػػا ائػػت اؽ عػػض اال سػػار كاعسرةػػلات كاعطركيػػات اعتػػا لهسػػف اعتهادلػػا ػػا اعدراسػػ اعياعلػػ

اعسػا تسػاعد اع ايػث عةػج تيرلػر االطػار اعنظػرم ع ي ػذ كتػدارؾ االخطػاا ةالن عف ذعؾ اف اعدراسػات اعتا كقعت ما اعدراسات اعسا كسذعؾ تعزز االسس اععةهل عةدراس هكةػكع اع يػث كتعطػا قلهػ عةهلػ

.16، ص 1891،الراض ، شركة عكاظ للنشر والتوزع ، 1د. وسف مصطفى القاض ، السلوك االجتماع للفرد، ط ((1

.283، ص 1881الحكمة للطباعة والنشر ، الدكتور احسان محمد الحسن ، دواء الفكر االجتماع ، بغداد، دار ((2

.154، ص 1874د. مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة، دار مصر للطباعة ، ((3

4)) Weber Max , The Theory of Social and economic organization , new york , 1969, p. 25

Page 11: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

11

عةدراس هف خالؿ ه ارنتما اعدراسات اعسا سها ت كد اع ايث اعج هعر ها انتمت اعلذ اعدراسات اعسػا كاف ساف لئعر ما عض اعن ص انذ لسعج اعج سد اعن ص ا دراستذ اعياعل

ادلبحث االل: دراصاث عراقيت

1اندراصت االىل : انبث انقضائي اثر عهى اجملخع انعراقي

تمدؼ لذ اعدراس اعج تيدلد اال ار اعنايه عف اعتزك اعسةائا هف االقهار اعاناعل دكف سلطرة هف ق ؿ اعدكؿ عةلما

( طاع تئهؿ 25( هنمـ طالب )5( طاع ان )42اف اع ايث قاـ اختلار علن تتسكف هف )لثدكف اعهاؿ اعتط لؽ ا طة يهلر اعاؼ اعرا ر قسـ االعالـ سةل ايداب ياهع تداد اعذلف

هلداف االعالـ ا ايمزة اعدكع

اعنتائ اعتا تكاؿ اعلما اع ايث لا : اف اعئخال اعالسكل هف يراا اعسساد االخالقا عهئالدة اع راه كاعهسةسالت االين ل عما دكا ر نسسل هس كت كسها ائارات اعلما دراس )ارلؾ كقرـك

خهس االكعج هف يلاة اعطسؿ كاعسنكات اعهت خرة اعطسكع ك ترة اعئ اب ( د اسدكا اف اعسنكات اع لت هص اعئخص اساعلب يلاتل يدل عةج كاقع كهيتهع

كاف اعئخال اعالسكلذ تسهف ا دكا ر اةطراب اعسةكؾ اعنات هف اختالؼ اعسرد كظائسذ ت اع الث )االنا اعدنلا كلعكد س ب ذعؾ االةطراب اعج اختالؼ اعتكازف ا يرس اعهنظكها

االخالؽ اعةهلر ( هرية اعطسكع اعهرال كذعؾ عتعكلض اعسرد تيلزات هثعه ا هرية اعطسكع تث ر سة ان عةج تكا ذ كئخالتذ

. 2اندراصت انثايت : االبعاد االخخاعيت انثقافيت نهعهياحيت

اكادمة ناف العربة الحسن ، الدكتور احسان محمد ، تأثر الغزو الثقاف على سلوك الشباب العرب، مركز الدراسات والبحوث ، - 1

.12-11، ص1، ط1889للعلوم االمنة، الراض، مازن مرسول محمد الربع : االبعاد االجتماعة والثقافة للمعلوماتة رسالة ماجستر غر منشورة ، جامعة بغداد ، كلة االداب ، - 2

2114

Page 12: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

12

عةكهاتل هف هث رات هيتهة ا اع ناا ت يث لذ اعدراس ها تترسذ عض اعلات اع كرة اعهااليتهاعا كاع ا ا عةهيتهر عند عدـ اعتعاهؿ هعما ئسؿ هناسب عترض تئخلص لذ اعهث رات

ككةر اعس ؿ اعسسلة عتال لما اك اعت ةلؿ هف هخاطرلا

قاهت اع اي اختلار نكعلف هف اععلنات كلا اععلن اع ادل كاععلن اععئكائل كقد ساف اع ايث هةطران عيعؿ علن هستخدها اعياسكب كاالنترنت قادل عسكف اع ايث هةطران عيعؿ

ط ك طرل قادل ه يك ا ( 72علن هستخدها اعياسكب ا اع ةد عذا ياؿ اع ايث عةج )( د سانت علن عئكائل الف اعسلدلك CDلستخدهكف لذ االعلات اها اعنس عهستخدها اعسلدلك )

(CD ) كاستخداهاتذ هنتئر هنذ ترة علست اع الرة كتستخدـ ا ةب اعسئات االيتهاعل كلسكف ييـ( اععئكائل اعهطةكب دراستما كساف هساف اعدراس ا هدلن CD( كيدة ععلن اعسلدلك )182اععلن )

ك تداد د اختار اع ايث ا اععلن اععئكائل تالث هناطؽ طرل عئكائل عهستخدها اعسلدل

ادلبحث انثاي : اندراصاث انعربيت

دراصت د. ياس خضري انبياحي، ادلصيت انفضائياث انثقافيت انافدة صهطت انصرة ، )دراصت ييدايت - (1)و.2001ابريم(، يديت انزايت انغربيت،نيبيا، 11يف خايعت

اسػػتمؿ اع ايػػث دراسػػتذ اعيػػدلث عػػف االنسيػػار اعهعر ػػا اعمائػػؿ كاعهتسػػارع اعػػذم اتػػج اععػػاعـ ستػػؿ لائةػػ هػػف اعهعػػارؼ كاع ػػكرات اعهتيػػددة كهػػا ايد تػػذ لػػذ اعهسػػتيدات هػػف كسػػائؿ كعالقػػات يدلػػدة كطػػرؽ

ت عهػػػؿ عػػػـ تعر مػػػا اع ئػػػرل هػػػف ق ػػػؿ كهػػػا رةػػػتذ ػػػكرة االتاػػػاالت هػػػف سػػػرع اعتػػػ كسػػػع عةهعةكهػػػا

هرسػز دراسػات 267االنترنلت د لاس خةلر اع لاتا اعسةائلات اع ا ل اعكا دة كسةط اعاكرة هية اعهسػت ؿ اععر ػا اععػدد (1)

.http:// www. Dirassat magazine .htm اعهكقر االعتسركنا ـ دراس هنئكرة عةج2221اعكيدة اععر ل

Page 13: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

13

كتئػػا سما كاعتػػاا اال عػػاد كترا طمػػا كن ةمػػا ائػػساال هتعػػددة كنهػػاذج ئػػتج هػػف اال سػػار كاع ا ػػات هػػف هيتهػػر الخر

اها الداؼ اعدراس د تةخات ا اعن اط االتل : هعر نكعل اال الـ كاع راه اعتا ل ؿ عةج هئالدتما اعئ اب اعياهعا 1 ا هئالدة اع نكات اعسةائل اعتعرؼ عةج ييـ اعكقت اعذم ل ةلذ اعئ اب 2

اعتعػرؼ عةػػج دكر اعيهاعػػات االيتهاعلػ كاالسػػرة ػػا عهةلػ اعتكيلػػذ لهػػا لخػص هئػػالدة ) ػػراه 3 اعسةائلات (

اعتعرؼ عةج و ر اعسةائلات ا اعت ةلد كاعهياساة 4

فروض الدراسة:-2 اف اعتعرض اعهستهر هف ق ؿ اعئ اب عة نكات اعسةائل لثدم اعج نتائ سة ل . أ

لئالد اعئ اب نكعل ردلئ هف اال الـ كاع راه ا اع نكات اعسةائل . ب

ج طكؿ اعكقت اعذم ل ةلذ اعئ اب ا اعهئالدة

ا اف طكؿ ا الـ )اععنؼ اال ارة اعينس( تث ر عادة ا سةكؾ اعئ اب كهظمرلـ اعخاريا

منهج الدراسة وادواتها:-3السػػػػػتطالعا هعتهػػػػػدان اداة يهػػػػػر اع لانػػػػػات كاعه ػػػػػا الت اعتهػػػػػد اع ايػػػػػث اليػػػػػراا اعدراسػػػػػ اعهػػػػػنم ا

اعئخال هف خالؿ استخداـ استهارة است لاف اعدت عمذا اعترض عينة البحث:-4

طاعػػب كطاع ػػ هنااػػس )ذسػػكر انػػاث( هػػف طة ػػ 222ايرلػػت اعدراسػػ عةػػج علنػػ تتػػاعؼ هػػف ة اهتالسمـ عةايكف اعالقط ا رلؿ ا هدلن اعزاكل اعتر ل عل لا هر هراعا 11ياهع

تحليل البيانات:-5عدل قلاـ اع ايث تيةلػؿ اع لانػات اعتػا ياػؿ عةلمػا هػف اعدراسػ اعهلدانلػ تكاػؿ اعػج اعي ػائؽ االتل :اف نس عظهج هف ا راد اععلن تهتةػؾ ايمػزة اسػت اؿ اع نػكات اعسةػائل كهػف هنائػاا عر لػ - و

اكر ل هئترس – تسةلؿ اعداد س لرة هف اعه يك لف اع راه االكر ل العت ارات عدلدة - ب

ساعات لكهلان ا هئالدة اع نكات اعسةائل 4اف نس س لرة هف اعه يك لف ت ةا - ج

Page 14: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

14

تيتػػػؿ ا ػػػالـ اعرعػػػب كاعيرلهػػػ اعهرت ػػػ االكعػػػج ةػػػهف التهػػػاـ اعه يػػػك لف هػػػف اعػػػذسكر ػػػا يػػػلف -ا تهاعل كاعركهانسل تسةؿ االناث اال الـ كاع راه االي

: تكاؿ اع ايث اعج اععدلد هف اعنتائ نذسر هنما اعن اط االتل :نتائج الدراسة-6% كاف نكعلػػػ االيمػػػزة اعهرئلػػػ 49اظمػػػرت اعدراسػػػ اف ا ةػػػب اسػػػر اعه يػػػك لف تهتةػػػؾ يمػػػازلف هػػػرئللف و

% 2 52عةج اال ةب عر ل اك اكر ل ك نس

الث ساعات لكهلان س ر ػا هئػالدة اع نػكات اعسةػائل كلػا % هف اعه يك لف ل ةكف 45اف نس ب ترة طكلة نس لان

ج اف ا ةػػػؿ اكقػػػات اعهئػػػالدة تيػػػدث عػػػلالن ػػػلف اعسػػػاع اععائػػػرة كاعسػػػاع اعرا عػػػ اػػػ ايان ك نسػػػ 74 %

% هػر االخػذ نظػر االعت ػار 5 62لئالدكف اعتةسزلكف هر ا راد االسرة ك نسػ ا اف ا ةب اعه يك لف كيكد نس ال لستماف ما تئالد اع راه ئسؿ هنسرد كذعؾ عخاكال تةؾ اع راه

ادلصزيت : انبزث انخهفزيزي انافزد لىل انزي دراصت نهباحث خيع حمد صعيد انعزعزز 1دراصت ييدايت يف خايعت صعاء –عاداث حعرض طهبت اجلايعت ن

سةلػػػ االداب س قسػػػـ -تنػػػاكؿ اع ايػػػث ػػػا لػػػذ اعدراسػػػ اعيػػػان لف اعنظػػػرم سػػػاف ػػػا ياهعػػػ تػػػداد االعالـ وها اعيانب اعهلدانا ساف ا ياهع انعاا

لدا ما:الهل اعدراس كا

1دراسػ هلدانلػ ػا ياهعػ – كدلر هيهد سعلد اع ث اعتةسزلكنا اعسةائا اعكا د عج اعلهف كعادات تعرض طة اعياهعذ عػذ اععزعزم -

1998انعاا رساع هايستلر قسـ االعالـ سةل االداب ياهع تداد

Page 15: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

15

تػػػ تا الهلػػػ لػػػذ اعدراسػػػ وسػػػماـ اع ايػػػث ػػػا ا ػػػراا اعهست ػػػ اعلهنلػػػ اعيايػػػ اعهعر لػػػ عه ػػػؿ لػػػذ -1 اعدراس

اف اع يث ل تا ا ةهف اطار اعنم اعذم اكاج ذ اعهيةس اعتنسلذم اعتاسر كاالر عػكف ألتيػاد -2اععر ػػا ازاا اع نػػكات اذاعػػات اعػػدكؿ اععر لػػ اعسػػعا عػػج انيػػاز يػػكث عت ػػكلـ اختلػػارات اعيهمػػكر

اعسةائل اععر ل كاالين ل ك راهيما تمػػدؼ اعدراسػػ عػػػج اعتعػػرؼ عةػػػج عػػادات كانهػػػاط اعهئػػالدة عة نػػػكات اعسةػػائل اعكا ػػػدة عنػػد طة ػػػ -3

ياهع انعاا اعتعرؼ عةج اع نكات اعسةائل اعتا لسةؿ طة ياهع انعاا هئالدتما -4 ل طة ياهع انعاا كام اع نكات لسةةكف هئالدتما اعتعرؼ عةج اعهكاد كاع راه اعهسةة عد -5اعتعػػػرؼ عةػػػج هعػػػدؿ اعكقػػػت اعهخاػػػص عهئػػػالدة ػػػراه اع نػػػكات اعسةػػػائل كسػػػذعؾ هعػػػدؿ اعكقػػػت -6

اعهخاص عهئالدة راه اع نكات اعسةائل اعتعرؼ عةج ت كلـ طة ياهع انعاا عة ث اعسةائا اعكا د هف يلث : -7

عةج كقت هئالدتمـ راه اعتةسزلكف اعكطنا تا لر - و كائد كاةرار - ب

تسػػعج اعدراسػػ عػػج استئػػاؼ اععالقػػ ػػلف األق ػػاؿ اك اعتعػػرض عة نػػكات اعسةػػائل كارت اطمػػا ػػ عض -8 اعهتتلرات هنما:

ينس اعتخاص اعياع االيتهاعلاع علن اعدارس :

اع ػػث اعسةػػائا اعكا ػػد ػػا ياهعػػ اػػنعاا عةػػج لتسػػكف هيتهػػر اع يػػث هػػف اعطة ػػ اعػػذلف لئػػالدكف سةلػات كاعهريةػ اع انلػ ت سػلهذ عةػج سةلػات 9ك ؽ هريةتلف االكعج يار هيتهر ياهع انعاا اع اعغ

االعػػػػػالـ( عػػػػػف –ذات تخاػػػػػص عةهػػػػػا كسةلػػػػػات ذات تخاػػػػػص انسػػػػػانا ػػػػػـ اختلػػػػػار سةلتػػػػػا )االداب ( عػػػػف اعتخاػػػص اععةهػػػا ػػػـ تكزلػػػػر اسػػػتهارة االسػػػت ان عةػػػج علنػػػػ اعتخاػػػص االنسػػػانا كسةلػػػ )اععةػػػـك

(1)( طاع ا كطاع ذ هف ياهع انعاا 62عئكائل هسكن هف )

62-59اعهادر اعسا ؽ ص (1)

Page 16: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

16

رةلات اعدارس :اسػػػػت دؿ اع ايػػػػث خطػػػػكة اػػػػلا اعسػػػػركض ػػػػا اعدراسػػػػ خطػػػػكة دلةػػػػ لػػػػا طػػػػرح هيهكعػػػػ هػػػػف

اعتساثالت اعتا تسعج اعدراس عج الياد االيا عةلما كلا هالةا:ط اعتعػػػرض عة نػػػكات اعسةػػػائل اععر لػػػ كاالين لػػػ ػػػا اعػػػلهف عػػػدل طة ػػػ ياهعػػػ كانهػػػا تهػػػا عػػػادا -1

انعاا ها انكاع اعهةسل أليمزة است اؿ اع نكات اعسةائل -2هػػا هتكسػػط سػػاعات اعهئػػالدة اعلكهلػػ كاالسػػ كعل عة ػػراه اعهتد ػػ هػػف اع نػػكات اعسةػػائل اععر لػػ -3

كاألين ل ت اعسةائل ها اعهدة اعهسةة عهئالدة اع نكا -4 ها اع نكات اعسةائل اعكا دة اعتا لسةؿ طة ياهع انعاا هئالدتما -5 ها اعهكاد كاع راه اعتةسزلكنل اعسةائل اعهسةة عند طة ياهع انعاا -6 ها وس اب هئالدة اع نكات اعسةائل اعكا دة -7 لؿ تكيد ةكا ط ا هئالدة اع نكات اعسةائل اعكا دة -8اع نػكات اعسةػائل تسػمـ ػا زلػادة اعتياػلؿ اععةهػا كتطػكلر اع ا ػ اععاهػ عطة ػ لؿ اف هئػالدة -9

ياهع انعاا ها ت لر هئالدة اع نكات اعسةائل عةج هئالدة راه اعتةسزلكف اعكطنا -12 ها هتكسط ساعات اعهئالدة اعلكهل كاالس كعل ع راه اعتةسزلكف اعكطنا -11 نكات اعسةػائل اعنسػ عطة ػ ياهعػ اػنعاا كهػا الػـ لػذ لؿ تكيد كائد كاةرار ا هئالدة اع -12

(1)اعسكائد كاالةرار نتائ اعدارس :

تكاؿ اع ايث عج نتائ عدلدة الهما: لناعػػػؾ تػػػ لر عهئػػػالدة ػػػراه اع نػػػكات اعسةػػػائل عةػػػج هئػػػالدة ػػػراه اعتةسزلػػػكف اعػػػكطنا يلػػػث اف -1

ات اعسةائل اعهئالدة هعدؿ وقؿ هف هعدؿ هئالدة راه اع نك هئالدة اع نكات اعسةائل اععر ل لتـ هعدؿ اس ر هف هعدؿ هئالدة اع نكات اعسةائل االين ل -2 اععلن كالـ اع نكات اعهسةة اف اع نكات اعسةائل اععر ل يازت عةج اال ةةل ا اعهئالدة عند -3

12-9اعهادر اعسا ؽ ص (1)

Page 17: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

17

ايت انصائم اجلاريت يف حيت انعي االخخاعيانفصم انثانث :

تهملد:

اعاعك ا مـ لذ اعكسائؿ اعيهاللرل علدا عف اعنظـ االيتهاعل كاالقتاادل كاعسلاسل "خلرلا هف اعنظـ األخرل االيتهاعل ها لما هف قلـ كع ائد كدراس لذ اعكسائؿ اعيهاللرل تتطةب مـ لةذ اعنظـ 2اعهكيكدة ا اعهيتهر

كت اعلد ايتهاعل كهعاللر اقتاادلػػ كسلاسل ك ا لػػ ا اعهيتهر هكةر اعدراس اإلةا عج اعتعرؼ عةج اعهرايؿ ولهلتما اعنس اعتارلخل كاعتطكرل اعتا هرت ما لذ اعكسائؿ اعيهاللرل ا يتج لهسػف اعتعرؼ عةج ت لرلا كهدل

ةؾ اعهيتهعاتعت

: أيت صائم االحصال اجلارييت الأ

ت كـ كسائؿ االتااؿ اعيهاللرل دكر لاـ ا لياد نكع هف اعرا ط لف ويزاا اع ناا االيتهاعا ككيداتذ ا اعهيتهر : سها ونما ا نسس اعكقت لهسنما 1سكو ع سانت تةؾ األيزاا يهاعات وك نظها كهثسسات ايتهاعل وك ا ات رعل

وف تسمـ ا اعسئؼ عف اعاراعات اعط ل ا اعهيتهر كسلسل تسةلط اعةكا عةلما ا وك خسائما وك تكالةما اعياع اعتا لا عةلما عيهمكر اعهئالدلف كونما ا نسس اعكقت تدرؾ هدل عاعلتما ا تنهل اعكعج اعيهاللرم

كلـ عض ويكاؿ لذ اعاراعات اعط ل كااليتهاعل وك اعسلاسل كاععةهل كخاا عهختةؼ ئات اعئعب ععالج كتكنتلي عةتتلرات االيتهاعل » 2تةؾ اعتا تيدث خالؿ ترات اعتيكؿ كاالنت اؿ هف اعهيتهر اعت ةلدم عةهيتهر اعيدلث

ع كاع اي لف عاه هساعد هف عكاهؿ اعهكاس ػػ عةتطكر اعتسنكعكيا اعيدلث كهف لنا لعت رلا اع عض هف عةهاا االيتهااعناهل كاعهختةس ا هعظـ األيكاؿ سها ونما لهسف افاعتترلب االيتهاعا اعذل لسمـ دكر اليا ا ا تطكلر اع اعد

راع عهةلات اعتنهل يانب دكرلا اعماـ ا اإلس 3اعتيدلث اعنس ل عمذ اعهيتهعات وف تثدل دكرا عاؿ ا عهةلاتر االخرل وك انما تهس كت لر عض ايراا عج ولهل دكر كدػائؿ لهياهاعر ـ ت الف ولدا ما هف ض ماكاعنمك

االتااؿ اعيهاللرم : زاا اع عد االقتاادم ععهةل اعتنهل اعئاهة ا اع اعد اعناهل كاعهتخةس ") هف يلث : اعنمكض االستخداـ األه ؿ عةتسنكعكيلا اعيدل ا هياؿ اإلنتاج كات اع إنتايل اعهياكؿ كر ر هعدؿ اإلنتاج هف خالؿ

برقاوي، هناء محمد ، دراسة تحللة للمحتوى االجتماع لصورة الجرمة كما عكسه التلفزون ف سوره، رسالة دكتوراه، كلة - 1

.26، ص 2111علم االجتماع، جامعة دمشق، االداب، قسم دراسة اجتماعة نفسة حول طبعة السلطة وتمثلها، معهد االنماء العرب، –حطب ، زهر وآخرون ، السلطة األبوة والشباب - 2

.14، ص 1879بروت، .171( ، ص 1878ة للكتاب، القاهرة )عسوي ، عبدالرحمن، اآلثار النفسة واالجتماعة للتلفزون العرب، الهئة المصر - 3

Page 18: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

19

طرؽ ينج اعهياػكؿ 1اع كاعد اإلرئادل ا طرؽ اعزراعػ كهكاعلدلا كسلسل اختلار اعت اكلـ اعيلدة كه اكه اي اتكتئيلعما اعهست هر كدكرلا اعس لر ا اعتئيلر عةج عهةل اعتادلر كاعسكائد اعتا تعكد عةج» كتخزلنذ وك تسكل ذ

اعهستهر عةج اعيد هف االستمالؾ كسها تظمر لذ ايراا عج عاعل دكرلا اع اعغ ا اعنكايا االيتهاعل كذعؾ هف كتتلر 2كتنهل اعهعاللر االيتهاعل كاع لـ كتكيلذ اعسةكؾ كسلسل اعتيسـ لذ » خالؿ نئر اعكعج اعيهاللرم كاعتكيلذ

ترئلدلا ها لتالئـ هر هتطة ات اععار اعياعا كلهسف عكسائؿ االتااؿ اعيهاللرل وف تسمـ االتيالات االيتهاعل ك 3 إليا ل س لرة ا اعتادم عهعظـ اعهئاسؿ االيتهاعل : خاا اعتا تعكؽ عهةل اعتنهل كاعنمكض اعهيتهر

اعميرة اعرلسل اعيةرل هئسة ه ؿ : اعهئسة اعسسانل عادلا اعهختةس هئسة هيك األهل ا تنظلـ األسرة اإلدهاف تةكث اع لئ هئسة اعتنهلػ عادلا اعئاهة كاع ةاا عةج اعتخةؼ هئسة اعيرب ك اعتخةؼ ك ب ااإلرل

4ك لرلا هف اعهئاسؿ االيتهاعل األخرل » كاعساعـ

كاعتيرر » كقد وكةيت عض ايراا هدل ولهل دكر كسائؿ االتااؿ اعيهاللر ل ا اعنكا ئ اعسلاسل هسانل دكرلا ا » اعسلاسا كاعذ تارس اعسلاسل لف خالؿ اعيكار اعسلاسا دله راطل كت كلهما عسلاس اعكطنل كا

اعهاةي اعكطنل عةدكع ا يلػث تعت رلا عض اعدكؿ اعتتةب عةج األزهات داخةل كت كلهما : كسذعؾ اعخاريل عتي لؽعالف هكا تما زاا 5اعهت ده ه ا كسلة هف كسائؿ اعسلادة اعخاريل عما كخاا ا نئر سلاستما اعخاريلػ كا

ـ كسائؿ االتااؿ اع ةالػػػا اعهيةلػػ كاععاعهلػػ اعهختةس كلئلر عةهاا اعتر ل التهػػاـ اعغ عػػف هدل هسانل استخداكسلسل اعتتةب عةج اعاعك ات اعتا 6اعيهاللرل كخاا اعتةلسزلكف ا اعنمكض اععهةل اعتعةلهل كاعتر كل كاع ا ل

سها لهسف استخداـ عةما ا سد اععيز اعهكيكد ياعلا ف اعهدارس كتدعلـ 7تكايذ لد اعهياالت هف نكايا هختةس هسانل كتدعلـ دكر اعهدرس كتدرلب اعهعةهلف ات اع ويدث اعطرؽ ا تعةلـ اعتالهلذ ا هختةؼ اعهرايؿ اعتعةلهل كا

كهف خالؿ هتخاالف ا هختةؼ ركع اععةـ كهستكلاتذ 8ئرح اعه ررات اعدراسل عةػج هػدار اععػػاـ طرل يلدة ا اعتعةلـ ( س ار اعسف )كعالج اعتعةلهل اعهختةس اإلةا عج دكر لذ اعكسائؿ ا تعةلـ اعذلف عـ لناعكا عد يظمـ

ولـ هئاسؿ اعهيتهر ه ؿ هئسة ( هيك األهل كاعتا تعد هف ولـ عكائؽ اعتنهل اعئاهة ا كوئاركا عج دكر لذ

شرام ، ولبر ، وآخرون، التلفزون واثره ف الحاة ، ترجمة : زكرا سد حسن، الدار المصرة للتألف والترجمة، القاهرة، - 1 .219-197، ص 1865

.54-53-36-35، ص 1889الهت ، هادي نعمان، االتصال الجماهري، دار الشؤون الثقافة العامة ، بغداد، - 2 .129-127، ص 2113طلعت ، الدكتوره شاهناز، وسائل االعالم والتنمة االجتماعة، مكتبة االنجلو المصرة ، - 3 .92، ص 1894، دمشق ، 161-158لة الموقف االدب، العددان ابو بكر ، ولد ، بن لغة االدب ولغة االعالم، مج - 4 .455، ص 1894اسماعل ، محمد عماد الدن قبارى ، الشباب مرآة المجتمع ، سلسلة عالم المعرفة، الكوت ، - 5 .129، ص1896، 1موسى ، عصام ، المدخل ف االتصال الجماهري، االردن، ط - 6 .41، ص 1887، 1نعمان، اللغة ف عملة االتصال الجماهري، دار السامر للطباعة، بغداد ، طالهت ، الدكتور هادي - 7 .24، ص1، ط1894صعب، الدكتور حسن، اعجاز التواصل الحضاري االعالم ، - 9

Page 19: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

18

اعكسائؿ اس عاه ا نئر اع ا اعيهاللرل كاعكعج اعيهاللرم : كاعرئاد كاعتكيلذ اععةها اعسةلـ زاا اععدلد هػف هئاسؿ اعتا ترت ط اعنكايا اععةهلػػ كاعتر كل كاع ا ل ا اعهيتهر ئسؿ عاـ هف ويؿ تع ئ اعيهاللر اعهكةكعات كاع

تسادت هنما هعظـ اعدكؿ اعهت ده عةماا يلث وكيج ذعؾ اعهيةس 1اعهساي ا اعتتلر كاعتنهل ا اعهيتهر وايابنظه اعلكنسسك اعتا ت يث اعهئسالت اعتا تعرةت اعيمكد االقتاادم كااليتهاعا اعتا ر عملئ األهـ اعهتيدة ه ؿ : ه

: عف طرلؽ تدعلـ دكر كسائؿ االتااؿ اعيهاللرل اعخاا ما كسها وئارت عض ايراا 2اعتا ت ذعما اعدكؿ اعناهل اعسراغ عةج اعدكر اعذل تةع ذ كسائؿ االتااؿ اعيهاللرم ا هختةؼ اعنكايا اعتر لمل كو راض اعتسةل كقةاا كقت

هسانل عهختةؼ األعهار كدكر لذ اعكسائؿ ا ن ؿ اعتراث اعسسرم كاعتارلخا كااليتهاعا هػف يلؿ عج: يلؿ آخر كا سها ذسرت ولةا دكر » اتما ) كاعتتةب عةج اعك 2دكرلا ا تكةلئ كتسسر اعكاقر اعيترا ا كاع لئ االيتهاعل

لنا كااللتهاـ تكةلئ كتسسلر اعسلاس اعدلنل كاعئعائر كاعع ائد االتااؿ اعيهاللرم ا تنهل اعئعكر اعد كسائؿ كاعتا تساعد ا نهك اعركح اعع ةل كاعهي كاعتعاكف كاعتساهئ كنئر األخالؽ اعيهلدة كاعركح اعطل 3اعدلنل اعسةله

ت اععزلؼ كاعتئكلش اعطل كاعسعا نيك عهؿ اعخلرم كاع عد عػف ارتسػػاب اعهعااا كاعسلئات كاال تعاد عف هياكال كسلسل اعهيا ظ عةج اع لـ اعدلنل كاألخالقل ك لا ذعؾ هػف» اعتا تهس لػػذ اعنكايا اعدلنل

اعنكايا اعتا لهسف عمذ اعكسائؿ وف تةعب دكرا لاها ا تنهلتما هػف ويؿ اعنمكض اعهيتهر كت دهذ ا سا اعهياالت ػف وف تثدلما كسائؿ االتااؿ اعيهاللرل ولتـ عةهاا االيتهاع كاع اي لف كعمذ اإلهسانلات اعمائة سةما اعتا لهس

كعهعر ت لرلا عةج اعنكايا االيتهاعل كاالقتاادل » دراستما عهعر يكان ما كتػدارؾ ولهلتما اعهتعددة كاعهتنكع نب اعسة ل عا! كسها اداـ اع ايث كعتدعلـ دكرلا اإلليا ا كت كلـ كعاع كا 4كاع ا ل ك لرلا هف اعنكايا األخرل

كاعر ا تكةلئ كائد لذ اعكسائؿ كسلسل تطكلعما » تناكؿ ولهل كسائؿ االتااؿ عر ط األسس اعنظرم اع يث عخده اععدلد هف اعهياالت االيتهاعل ك رب االيتهاعل ا اعهيتهر كاعتا لهسنما خده و عاد اعتنهل هسمكهما

ععكائؿ كاعس اب اعتا يعةت عةهاا االيتهاع ك لرلـ لمتهكف مذ اعكسائؿ كلعتنكف دراستما : كتكةلئ ا5اعئاهؿ كسذعؾ تكةلئ اعدكر اعخطر اعذل لهسف وف تثدلذ لذ اعكسائؿ هف ويؿ ت دـ اعهيتهر كاععهؿ عةج تينب اي ار

.16، ص 1881العون، الدكتور محمد عل ، االعالم الدول بن النظرة والتطبق، مكتبة االنجلو المصرة، القاهرة، - 1الجوهري ، الدكتور محمد ، علم االجتماع وقضاا التنمة ف العالم الثالث ، سلسلة علم االجتماع المعاصر، دار المعارف ، القاهرة - 2

.15، ص 1، ط1، ج 1879 .61-59، ص 1896بغداد ، الجوهري ، الدكتور محمد ناج، دور العالقات العامة ف التنمة، دار الشؤون الثقافة العامة، - 3 .83، ص 1895المصمودي ، الدكتور مصطفى ، النظام االعالم الجدد، سلسلة عالم المعرفة ، مطابع الرسالة ، الكوت ، - 45 - lerners, D., “The passing of Traditional Society : Modernizing the Middle East”, New York London, the

the free press & the Macmillan Co., 1964, PP 46-47.

Page 20: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

21

اع ايث ا تكةلئ ولهلػ اعسة ل عما وك قكهما ةاؿ عف ولهل كسائؿ االتااؿ اعيهاللرم كتكةليما تساعد 1 اعتةلسزلكف اعت ار ويد لذ اعكسائؿ كويد ما كوس رلا تطكرا كانتئارا

ثايا : يراحم اخشار انخهيفزي حطر عادليا

ودل اعت دـ اعتسنكعكيا اعمائؿ اعذل تعرةت عذ اعهيتهعات اع ئرل خالؿ اععار اعياعا اس عاه كسذعؾ اعتراسـ اعس لر هف اعهعر ئتج ركعما عج تطكر وساعلب االتااؿ اعيهاللرل سس خاا كلذا اعتطكر كاعتراسـ اعهعر ا

ف اعتطكر كقد ساعد ا ذعؾ انتئار اعيرل اعتا ت رت ودل عج ظمكر كسائؿ اتااؿ يدلدة ذات دري عاعل اعتا اسدت تةؾ اعسترة كاعتا ت رت ما اعتتلرات اعتسنكعكيل ا اععدلد هف 2 اعنظرلات االيتهاعل كاالقتاادل

كهف لنا سانت رادة اإلنساف اعهت رة» اعهياالت ذات اعاةػ اعيلكل يلاة اإلنساف ككيكد عةج سطئ األرض نيك كيكد كسائؿ 3 اعتراسـ اعهعر ا كاععةها كاعتا تعت ر ه ا اعدا ر األساسا عع ػػكؿ عض اععةهاا ا اعتسسلر

اتااؿ يهاللرل يدلدة ذات سسااة عاعلػ تالئـ اعتطكرات كاعتتلرات اعتا تعرةت عمػػا اعهيتهعات خالؿ ذعؾ اعسترة اعتسسلر اع ال لنات هنذ عةج كيذ اعتيدلد : يلث دو ا تةؾاععار كخاا ا دالتذ هنذ اععئرلنات كوكائؿ

ا اناع اعتةلسزلكف هها يعػؿ عض لطةؽ عةج لذا اعت رخص االتااؿ كلعت ر اعتةلسزلكف هف ولـ كوخر ةـ لهض ال سنكات قةلة هف 4كسئؿ االعتداؿ اعيهاللرل ا ذعؾ اععار ك عد ه ا ويد هعيزات اععار اعياعا

ظمكر : يتج وا ئ كسلة لاه هػف كسائؿ االتااؿ اعيهاللرم كقػد اع ج اعتةلسزلكف قهاؿ ئدلد هف اعناس ا يهلر ةداف اععاعـ كخاا ا دكؿ اععاعـ و اع اعث كلذا اإلق اؿ عـ لة ا وم اختراع وك كسلة وخرل هف كسائؿ االتااؿ

قالرة يدا ا وا يت عذ اععدلد هف اع نكات اعرئلسل اعتا لاؿ هدالا عهالللف اعهئالدلف ا لر : كخالؿ هدة هختةؼ اع االرض يانب آخر هف لذا اعئ ف تـ اعتكاؿ عج نتاج نكعلات هف األيمزة اعتةلسزلكنل اعيدل كاعدقل

ا نطاؽ استخداهذ ا سا اعهياالت اعيلكل األخرل ه ؿ اعسلدلك كاالقهار اعاناعل سها ودل لذا اعتكسر اعس لر كلذا ها سكؼ نرا هف خالؿ تت عنا 25كاألساسل كاعتا عـ سػف لستخدـ لما هف ق ؿ خالؿ هرايؿ تطكر األكعج

أللـ هرايؿ انتئار كتطكر عةج اعهستكل اععاعها كسذعؾ اعهيةج عةج اعنيك اعتاعا

.81، ص 2113، 33ابراهم، د. فاضل خلل، التربة العربة وتحدات العولمة، مجلة الحكمة، العدد - 1

.43، ص 1، ط 1891طولبه، حسن محمد ، نحو تخطط استراتج لالعالم العرب، المؤسسة العربة للدراسات والنشر، بروت، - 2 .67-65الهت ، الدكتور هادي نعمان ، اللغة ف عملة االتصال الجماهري، مصدر سابق، ص - 3 .137، ص مصدر سابق طلعت ، الدكتوره شاهناز، وسائل االعالم والتنمة االجتماعة، - 4 ( ، ص1878للكتاب، القاهرة )عسوي ، عبدالرحمن، اآلثار النفسة واالجتماعة للتلفزون العرب، الهئة المصرة - 5

Page 21: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

21

» ل ػكـ عةلما اعتةلسزلكف كاعتا ترت ط ارت اطان ه ائرا اعت لرات اعسمر ائل كاعسلهلائل ع د تـ استئاؼ األسس اععةهل اعتا لر وف لػذ األسس عـ تةؽ 1( 14148) عاـ 1&3621كتةؾ األسس تـ استئا ما عةػج ولدل اععاعـ ( سركلؿ

التهاـػا اععاهػ كاعخاا كسها لك ::هعركؼ هف عهعر اعةل : كت لر اعسرلر كاعتعرؼ عةج استخداـ خاائاذ كهزال

خالؿ اعتيةلؿ اعسا ؽ عهرايؿ تطكر كانتئار عاعهلا كعر لا كهيةلا وف لذ اعهزالا كاعخاائص تنعسس اعةركرة عةج : يتج لهسنما وف تاؿ عج وقاج عاعلاتذ ا اعت لر عةج و راف اعهيتهر 2اعكظائؼ كاعهماـ اعتا ل كـ ما اعتةلسزلكف

هها يعةذ ليتؿ ولهل كهرت عظهج لف كسائؿ االتااؿ ك عد هف ولهما كويد ما ا كاعتا استطاع وف لستس ما هف خالؿ خاائاذ كهزالا ككظائسذ ا ئتج اعهلادلف اعنظرل كاعتط ل ل ) كاعتا لهسف وف نكيزلا عةج اعنيك اعتاعا

ةذ وف تاؿ عهاعلػلف اعهئالدلف اعاكت كاعاكرة كر ـ اعت الف اعئدلد لتهلز اعتةلسزلكف اعتتطل اعكاسع كلهسػػف عرسػائستػب ه ؿ كهيدكدم : كلاؿ عةسئات اعتا ال لاةما اع 3 لف لثالا اعهئالدلف هف يلث اعهساف اعيترا ا كوهاسف اعتيهر

اع رااة ائرة عيظ كقكعما اعاكت لتهلز اعتةلسزلكف درتذ عةج هالي األيداث كسرع تطكرلا كن ةما عةج اعمكاا ه

كاعاكرة كاعيرس هعاا ه ؿ زلارات اعهةكؾ كاعرثساا كاعندكات اععةهل كاعهثتهرات اعيركب كهػا ليدث لما ه ةها اععهةلات اعيرايل كاعه ارلات اعرلاةل ك لرلا هف 1175يدث ا يرب اعخةل كيرب اعسادس هف وستك ر

ةلسزلكف إعطاا اعهادة اعيل عرةذ عةسسرة اعكايدة عف طرلؽ اعاكت كاعاكرة كاعيرس كسها لتهلز اعت 4األيداث اعماه كهف زكالا هختةس ا هها ليعةذ ليدث وسرر األ ر ا نسكس اعهئالدلف كلهتاز اعتةلسزلكف نذ لعد كسلة اقتاادل

اعهيتهعات ر ـ تنكع وساعلب اععػرض ا االتااؿ اعيهاللر هها يعةذ ليدب ونظار اععاعـ سةذ كلث ر ا يلاة لذ سها ونذ لستطلر وف ل دـ األ سار يالزة عإلنساف ك اكرة هستهرة كلساعد ولة ا اعتخةص هف هساكئ

5كعلكب اع رااة اعتهاد عةج اعاكت كاعاكرة كعالكة عةج ذعؾ انتئر اعتةسزلكف اعهةكف ذعؾ ايكن س لرة لا التهت االهذ اعهارل ئاا اععدلد هنا اعهيطات

( هيطات لذ يانب اعتطكر اعمائؿ اعذم يدث ا ويمزة االست اؿ 124اعتا تخدـ اعتةلسزلكف كاعذم ةغ عددلا ) هعظـ رساؿ اعدكؿ اععر ل ك عض اعدكؿ األكر ل كاإل رل ل : سها كاإلرساؿ يتج وا ئ اعتةلسزلكف اعهارم لست ؿ

1 -- lerners, D., “The passing of Traditional Society : Modernizing the Middle East”, New York London, the free press & the Macmillan Co., 1964, PP 46-47.

2، المركيز العربي لبحيوث المسيتمعن 21، دور االعالم في بنياء مجتميع متماسيك ، بغيداد ، مجلية بحيوث العيدد د. فرج االسطنبوي -

.116م، ص 1879والمشاهدن،سنة

.7م، ص 2112، القاهرة ، مطبعة الدار العربة للعلوم ، سنة 1ماكل رات وموكول باتل، " االتصاالت واالعالم"، ط - 3

.45، ص1894، مصدر سابقدوان ، اثر التلفزون ف سلوك االحداث د. سوسن نواف ع - 4

.36، ص 2113سنة مصدر سابق ،عماد سلمان موسى ، المدخل الى االتصال الجماهري، - 5

Page 22: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

22

يدث عض اعتتللرات ا هياؿ اعمندس اإلذاعل هف يلث استخداـ وئع اعةلزر كاألئع تيت اعيهراا كانتئر لسزلكف استخداـ نطاؽ اعتةلسزلكف اعالسةسا ك رلب ذعؾ هف اعهخترعات اعيدل اعتا سالهت ا زلادة عاعل اعتة

1كلذا ها نرا كاةيا هف خالؿ اعتيةلؿ اعتاعا وعمـ خاائص كهزالا اعتةلسزلكف» اعهارم

خايضا : أى خصائص يزايا انخهيفزي

يذب اعتةلسزلكف دكف لر هػف كسائؿ االتااؿ ونظػػػار اعهئالدلف كاع اي لف ا ئتج اعهياالت يلث دارت يكعذ اعدراسات عإليا عةج س رة اعتساثالت اعتا طريت ئ نذ اعت ار هػف ولـ كويدث كيكؿ ت لر اععدلد هف األ ياث ك

كعذا مك لستخدـ 2كسائؿ االتااؿ اعيهاللرل ؿ كوخترلا عةج اإلطالؽ كوس رلا ئلكعا كانتئارا ا اعكقت نسسذ سلاسل ك لرلػػا هػػف اعطسرات اعتا نياح س لر ا يداث اعس لرم هف اعتتلرات االيتهاعل كاالقتاادل كاع ا ل كاع

تيدث ا سا اعهياالت األخرل ا اعهيتهر كهف زاكل وخرل ويهر هعظـ عةهاا االيتهاع ف اعتةلسزلكف لعد ه ا كعذعؾ مـ ليهةكنذ هسئكعل س لرل اؿ ت ػؿ ولهل كئ نا ف لر هف اعظكالر االيتهاعل 3ظالرة ايتهاعل لاه

عهيتهر يلث لهسف وف لثدل دكرا لاها ا اعهياالت اعيلكل ا اعهيتهر كلسكف ه ةذ ه ؿ عض األخرل ا ااعهدرس ك لرلا هػف اعهثسسات ذات –كاعتا نذسر عةج س لؿ اعه اؿ هنما األسرة » اعهثسسات اعهكيكدة ا اعهيتهر

ا ت ةلؿ اع رااة كاالطالع سكاا اعنس اعسة ل 4اعسعاعل اعس رل ا اعهيتهر هها يعؿ اععةهاا همتهكف دراستذاألطساؿ وك اعس ار كلذا ها وئارت علذ عض اال ياث كاعدراسات اعتا تهت ا لذ اعتادم كظائؼ اعتةسزلكف ا

ترت ط عهةل اعتكيلذ كاعرئاد تسكلف االتيالات ك ج نسس اعكقت ال ت تا اع ر اعتكيلذ كاالرئاد : االكع اعهيتهرا تتطةب عهةل تسكلف االتيالات اعسسرل اعهر ك عند اعئ اب كاألطساؿ عةتنسلؽ لف اعهسئكعلف ا اعتةلسزلكف ولة

كاعيسكه كاعهيتهر هثسساتذ اعهختةس ا كخااػ ذا ساف اعهيتهر لهر هرية االح وك تتللر كاسئ اعنطاؽ كلستطلر اعتةلسزلػػكف وف لثدل دكرا لاها ا سساب اعسرد 5األهر اعذل لترتب عةلذ ظمكر قلـ كاتيالات يدلدة لذ

كاعتا تسهج االتيالات اعهر ك » اتيالات يدلدة وك تعدلؿ كتتلر اتيالاتذ اع دله ها لتعةـ هر ط لع اعهيتهر اهيذ اعهختةس وف يسف اختلار اعهادة اععاعهل اعتعاكف االيتهاعا لستطلر اعتةلسزلػػكف هػف خالؿ ر كلتكقؼ ذعؾ عةج

سكاا األادقاا وك اعرثساا سها ونذ لسمـ ا ذعؾ هػػف خالؿ زلارات األقارب سمـ ا زلادة االيتساؾ اعيهاللرمكلزلد هف اعتعاكف كاعرا ط األسرل كقة اعنزاع لف و راد األسرة هف خالؿ عهةل » كاعتيهر األسرل يػكؿ ئائتذ

6 اعهئالدة اعيهاعل

1 .79، ص1894، مصدر سابقد. سوسن نواف عدوان ، اثر التلفزون ف سلوك االحداث - 2 .52والتغر الثقاف ، مصدر سابق ، صد. هادي نعمان الهت، االتصال - 3 9، ص 1871، مصدر سابقعبد المنعم هاشم وعدي سلمان، الجماعات والتنشئة االجتماعة ، - 4 .28ص، 1، ط1889، مصد سابق الحسن ، الدكتور احسان محمد ، تأثر الغزو الثقاف على سلوك الشباب العرب، - 5 .67، ص 1874د. مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة، دار مصر للطباعة ، - 6مازن مرسول محمد الربع : االبعاد االجتماعة والثقافة للمعلوماتة رسالة ماجستر غر منشورة ، جامعة بغداد ، كلة االداب ، - -

19.ص 2114

Page 23: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

23

:احلار -1اقتاادل -كايراا ا األ سار ا ::تخةؼ يكانب اعيلاة ( سرل كسلاسل هاتاعهعةك اعتةلسزلكف وم ت ادؿ وعد

كتر لمل ) عج لر ذعؾ هف خالؿ عهةل اعيكار كاعيدؿ كاعهناقئ كتكةلئ كيمات اعنظر هها لزد عةج اع درة سها وف لذا لساعد ا تكيلد األ سار كاعهئارس ا اعكقت نسسذ 1اعهعر ل كتطكر اعكعج االيتهاعا ا اعهيتهر

كلزلد اعتئاثـ اعساهؿ كلساعد عةج االطالع كاعتعرؼ عةج ظركؼ األيكاؿ اعهعلئل اعنمكض اإلنتاج اعسسرم: تهر طرل لستطلر اعتةلسزلكف وف لسعج عنئر اإلنتاج اعسسرم ا سا اعتخااػات اعهختةس كاعتا تخدـ قةالا اعهي

كلذا لزلد هػػف عهةل اعتساعؿ االيتهاعا كتمذلب اعذكؽ اععاـ ك ج نسس اعكقت لساعد عةج تسيلر 2وك خرل اعطاقات اعخاع كو ر ذعؾ عةج نهك اعهيتهر كتطكر اعت ار وف لػػذا اإلنتاج اعسسرم سكؼ لخدـ قطاعات اعتنهل

كتته ؿ ا األن اا كاع لانات كاعاكر كاعتعةل ات ك ما عد هعاعيتما اكرلا اعهختةس اعكظلس اععاعهل خهس عسمـ اعظركؼ اعئخال كاع لئل كاعدكعل كتهسلف هتة ج اعخ ر هف اعكاكؿ عج » ككةعما ا اإلطار اعهالئـ عما

اعتا تسهف هف كراا اعدعال اعتيارل كاأل راض ا ك يانب اعدكر اعذل لةع ذ 3كةر لسهئ عذ اتخاذ اع رار اعسةلـ علما اعسرد انعساس ذعؾ وتج ذعؾ لذ اعدعال سكاا اعنس عةسةع اعهعةف عنما وك اعنس عةهستمةؾ كاعتةلسزلكف ولةا

يهر اع كة اعتئرلعل كتته ؿ ا وف اإلعالـ لةعب دكرا لاها ا ت ؿ األ راد قرانلف اعياسـ كو سار اعخػػ رة كلعتهد لذا ةج وف اععاعها وفاعهعلار ع

ل كـ دكر اعخ لر اعذم لعرؼ اعهكةكعات اعتا تمـ اعهست ؿ ا كلياكؿ وف ل دهما ا كسائؿ اإلعالـ اعهختةس كعسف لث ر ولةا ا اعهيتهر وك اع ا وك عةلمها هعػػا كلستطلر 4كلهارس اإلعالـ ت لر ا علس ط عةج األ راد

اعت لر ا هعت دات األ راد كقلهمـ كاختػػلاراتمـ ا كلث ر ولةا ا الا اعسلاسات اععاه كن ؿ اعتسنكعكيلا كلث ر را عهل ا ا اعتتللر وخلرا ك اس خاا عةج استهرار تد ؽ اعهعةكهات هف اعكسلة كاعتا إهسانلات وف تيدث ت ل

كعسكا اعيظ ل دك وف" ت لر كسائؿ اإلعالـ ا اعهيتهر كاع ا وقؿ هف ت لر ا األ راد كلذا وهػػر 5االيتهاعاهعػػركؼ عػػدل س لر هف اعناس كذعؾ عس لف عةج األقؿ ا األكؿ وف اعت لرات االيتهاعل كاع ا ل تسكف وس ر اعك

نما تيػدث ع ب ي ب تارلخل طكلة هف اعزهف كعلس هف اعسمكع هاليظتما عهةلا وك هف خالؿ ال ا دراستما كذعؾكاعس ب اع انا لك وف اعيهمكر وقػػؿ التهاها اعتتلر االيتهاعا كاع ا ا ا عالكة عةج اعك 6 يراا هسكح ايتهاعل

1 .32، مصدر سابق .ص دكر االعالـ ا ناا هيتهر هتهاسؾ د رج االسطن كم - 2 .84، ص 2113سنة مصدر سابق ،عماد سلمان موسى ، المدخل الى االتصال الجماهري، - 3 .55، ص 2113سنة مصدر سابق ،عماد سلمان موسى ، المدخل الى االتصال الجماهري، - 4 121ص 2115الطوباس : االصال والعالقات العامة مصر ربع مصطفى علان ، عدنان محمود - 5 29ص 2116 7محمود الحاج قاسم محمد . الهاتف الجوال ماله وما علة ، مجله مناهل الجامعة جامعة الموصل العدد - 6 .24عصام سلمان موسى، المدخل الى االتصال الجماهري ، مصدر سابق ، ص -

Page 24: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

24

راسات اعتا تمتـ ت لر اإلعالـ ا اعهيتهر اعك تك لر اعدعـ اعهاعا عمذ اعدراسات ك اعر ـ هف اعك يراا اعدكاع ا عسف لكيد عدد هف األ ياث اعهتراسه اعخاا اعت لرات االيتهاعل كاع ا ل عكسائؿ اإلعالـ يلث تستطلر

1لذ اعكسائؿ وف تساعد ػػا عهةلات اعتتللر االيتهاعا طرل سرلع كتستخدـ ا عض االيلافعهةلات اعتيدلث كسذعؾ لعد ت لر اعكسلة ا دراؾ اعيهمكر وهرا كاقعلا عةتعرؼ عةج اتيا قةالا طرل يدلػػ ا

ؽ عةج اك كوخلرا تعد اعكسلة ه ا وداة 2 اعيهاللر كتث ر ولةا ا تعرلؼ اعيهمكر ظركؼ اعهئاسؿ االيتهاعل ا زاد ت دـ اعهيتهر كقد رسز عةج هيهكعػػ قةالا وف اإلعالـ لهارس دكرا لاها ا اعهيتهر كلزلد لذا اعدكر سةه

يلث وسد عةج كيكد دا ر هئترؾ لف اعهرسؿ كاعهست ؿ كل تا لذا اعدا ر هف اعهاةي » ترت ط داا لذا اعدكف كلعد اإلعالـ ا نظر " دك ةكر" هئركعا س لرا ليتكل عةػػج 3اعهئترس عسؿ هنمها كاعادؽ ا عرض اعهكةكع

ف اعهثسسات : كتثدم سؿ كسلة هف كسائؿ اإلعالـ دكرا ا تنهل اعهيتهر كهف لنا سةها سانت كسائؿس لر هاإلعالـ تناقش سؿ األ راد ساف ذعؾ س ا ا استسادة يهلر األ راد مذ اعكسائؿ ةسؿ رد وسةكب خاص ا تة ا األخ ار اعخاريل ك ا االلتهاهات كليب وف ل ا ؿ ذعؾ اعةركرة دراس هف كسائؿ اإلعالـ كوخلرا تكاؿ " دكقةكر"

ط هستكل التهاـ هعلف: كعةج س لؿ اعه اؿ ف ها لئتؿ التهاـ هعنج وف عسؿ 4 عج نظاـ اعط ات االيتهاعل اعط اعهتكسط لك تك لر اعهعلئ وها اعط اعراقل لترسز تسسلرلا ا هكةكعات هختةس كعذعؾ وسد " دك ةكر"

اعيظ وف استيا د » عةػػج هسػػئكعل اإلعالـ ا ئ اع ايتلايات سؿ اعط ات ها لةهف اعت لر اعس لر لمـ كلثسد ولةا عةج دراس 5اعيهمكر اعذم لنتها عج ط ايتهاعل كايػػدة لسػػكف هتئػػا ما ت رل ا ا سؿ األئلاا

اععالقػػػات االيتهاعل لف األ راد كهدل انعساس ذعؾ عةج تهاسؾ اعهيتهر ػ ذ ال ػػػد هػػف دراس اععالقات اإلليا ل كسةها ساف اعسرد ناييا انعسػػس 6ت اعسكا نظػػػرا عت ػػلرلـ اعكاةػػئ ا تئسلؿ سةكؾ اعسرد كاععهؿ عةج سئؼ يهاعا

ذعؾ عةج اعهيتهر *دك ةكر " ولةا دراس اعسركؽ اعسردل لػػف األ راد ك ا اعنمال كاؼ" اعهكةكعات اعتا تناقش كهف لنا -كلذا لختةؼ هف ئخص االخرل - راد هف خالؿ كسائؿ اإلعالـ ف عما دكرا س لرا ا تئسلؿ اتيالات األ

اعسردم اعهلكؿ كتكاؿ ولةا عج وف »اؿ د هف التهاـ اععاعـ الؿ عةج انتئار اعكعا اع ا ا كاع ةاا عةج األهل ا اعخ ػػلر يف رولذ سا رسائؿ اإلعالـ اعهختةس ال وف سلاسات اإلعالـ ا اعدكؿ اعناهل تتخذ نهطا هعلن نات عف

ا سلاساتما سرض اع كانلف اعه لدة عيرل اعتع ػػلر ذ تخةػػر كسػػائؿ اإلعالـ ا هيتهعات اععاعـ اع اعث عسلطرة اناعا كتسنكعكيا كعادة ت ؿ اإلةا عا هكايم اعك ات اقتاادل ك ا ل : ما تعانا هف تخةؼ 7يسكهاتلا

عايؼ إلعالنات اعتا تهكعما ك اعط ر عف تتكا ر لذ اإلعالنات كيايػػ ا» وعداد اعايؼ عةعؼ اإلهسانات اعهادلػػ

1 .15، ص1895، بروت، دار الطلعة للطباعة والنشر ، 2البناء االجتماع والطبقة ،طاحسان محمد الحسن ، - 2 .64، ص 1891، بروت ، مصد سابقد. لطف عبد الحمد ، علم االجتماع ، - 3 23ص 2116 مصدر سابق،محمود الحاج قاسم محمد . الهاتف الجوال ماله وما علة ، - 4 .12، ص 1865، مصدر سابق، االسس االجتماعة للتربة ، محمد لبب النحج - 5 .66، ص1874، ،مصدر سابقد. مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة - 6 .47، مصدر سابق .ص د رج االسطن كم دكر االعالـ ا ناا هيتهر هتهاسؾ --

7 .82الثقاف ، مصدر سابق ، صد. هادي نعمان الهت، االتصال والتغر -

Page 25: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

25

سها وف نس األهل هرتسع يػدا ػػا لذ اعدكؿ كهف لنا تيد اعيسكه 1 ال كيكد اعاناعات اعةخه اعتا تزكدلا لدة عةسلطرة كاأليزاب اعسلاسل كاعملئات األين ل راتما عةتدخؿ ا تكيلذ سلاس لذ اعايؼ كتكيػػد وساعلب عد

قانكنل هف خالؿ اع كانلف كاعرقا وك سلطرة عةا كسائؿ اإلعالـ ا هيتهعات اععػػاعـ كت خذ وئساؿ عدلدة قد تسكفاقتاادل عف طرلؽ اعتهةؾ كاعتهكلؿ وك ايتهاعل عف طرلؽ اعن د كتستتؿ س لر هف اعيسكهات اع كانلف اعخاا

2 األهف اع كها عت للد يرل صائم اإلعالو عهيت حشكيم انعي االخخاعي ثايا:

اععهػػؿ عةػا ارتػػ اط سلاسات اإلعالـ لداؼ كخطط اعتنهل اعئاهة كةركرة اعتساهؿ لف اعسلاس اع ا ل كاعسلاس االتااعل راز اعطا ر اع كها ا اعسلاسات اععاعهل كاع عد عف اعهيةلات كخةؽ كعا عدم اعيهاللر ترئلد

ستمالؾ كاعسسال اعذاتل هياكع لياد تكازف ا تد ؽ اعهكاد اععاعهل اعهستكردة وك اعه ت س هف اعخارج ةركرة االةركرة االعتزاـ ايتراـ هػػا نات عةلذ اعهكا لؽ اععاعل -ت دلـ اعهكاد اععاعهل عسؿ و راد اعهيتهر در هتساك ق

ا اعهكاطنلف كاعهيةل خاكص يرل اعتسسلر كاعتع لر عس

كقػد اقتار دكر كسػػائؿ اإلعالـ ا هيتهعات اععاعـ اع اعث ا استخداهما سػػ داة عةتخللر كعلس عت للد وك ت كل األنهاط اعسائدة كسائؿ االتااؿ اعيدل تساعد هف نايل عةا يداث تتللرات سلاسل وعنما تئير دكائر وكسر عةا

ك اعر ـ هف اعدكر اعماـ اعذم 222ا سها ونما تسمؿ عهةل راز اع ادة اعيدد( ) اعهساله ا وكيذ اعنئاط اعسلاستةع ذ كسائؿ اإلعالـ ا عهةل اعتيدلث ال وف هخططا اعتنهل عةا اعهستكم اع كها ا اععاعـ اع اعث لةعكف ولهل

ؿ االتااؿ اعيهاللرم ل تاػػر دكرلا لػػذ اعكسػػائؿ سهرية وخلرة كتذلب عض اعيسكهات عا ا تراةما ف كسػػائاعتع لر عف رولذ سا عةا تة لف األ سار األكعل عةتيةر كوف يكلػػػر اعةلتما لسهػػػف ػػا اعدعال كاعتنئئ االيتهاعل

لف ال وف سلاسات اإلعالـ ا اعدكؿ اعناهػػل تتخذ نهطا هعلنا ا سلاساتما سرض اع كان 3 كسائؿ اإلعالـ اعهختةس اعه لدة عيرل اعتع ػػلر ذ تخةػػر كسػػائؿ اإلعالـ ا هيتهعات اععاعـ اع اعث عسلطرة يسكهاتما اإلةا عا هكايم اعك ات اقتاادل ك ا ل ما تعانا هف تخةؼ اناعا كتسنكعكيا كعادة ت ؿ وعداد اعايؼ عةعؼ اإلهسانات

ط ر عف تتكا ر لذ اإلعالنات ال كيكد اعاناعات اعةخه اعتا اعهادل كيايػػ اعايؼ إلعالنات اعتا تهكعما ك اعسها وف نس األهل هرتسع يػدا ػػا لذ اعدكؿ كهف لنا تيد اعيسكه كاأليزاب اعسلاسل كاعملئات األين ل 4تزكدلا

كتكيػػد وسػاعلب عدلدة عةسلطرة عةا كسائؿ اإلعالـ ا هيتهعات دخؿ ا تكيلذ سلاس لذ اعايؼ( ) راتما عةتاععػػاعـ اع اعػػث كت خذ وئساؿ عدلدة قد تسكف قانكنل هف خالؿ اع كانلف كاعرقا وك سلطرة اقتاادل عف طرلؽ اعتهةؾ

كها عت للد يرل ايتهاعل عف طرلؽ اعن د كتستتؿ س لر هف اعيسكهات اع كانلف اعخاا األهف اع كاعتهكلؿ وك

1 68، ص 1891، بروت ، مصد سابقد. لطف عبد الحمد ، علم االجتماع ، - - 2 .57، مصدر سابق .ص د رج االسطن كم دكر االعالـ ا ناا هيتهر هتهاسؾ - 3 .65صد. هادي نعمان الهت، االتصال والتغر الثقاف ، مصدر سابق ، - 4 .91، ص 1874د. مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة، دار مصر للطباعة ، --

Page 26: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

26

) كقػد اقتاػر دكر كسػػائؿ اإلعالـ ا هيتهعات اععاعـ اع اعث ا استخداهما سػػ داة عةتتللر كعلس عت للد 1 اعايا (وك ت كل األنهاط اعسائدة كسائؿ االتااؿ اعيدل تساعد هف نايل عةا يداث تتللرات سلاسل وعنما تئير دكائر

ك اعر ـ هف اعدكر اعماـ اعذم 2كيذ اعنئاط اعسلاسا سها ونما تسمؿ عهةل راز اع ادة اعيدد( وكسر عةا اعهساله ا وتةع ذ كسائؿ اإلعالـ ا عهةل اعتيدلث ال وف هخططا اعتنهل عةا اعهستكم اع كها ا اععاعـ اع اعث لةعكف ولهل

ف كسػػائؿ االتااؿ اعيهاللرم ل تاػػر دكرلا لػذ اعكسػػائؿ سهرية وخلرة كتذلب عض اعيسكهات عا ا تراةما ك ػا ه ا ؿ االستخداـ عةا تة لف األ سار األكعل عةتيةر كوف يكلػػػر اعةلتما لسهػػػف ػػا اعدعال كاعتنئئ االيتهاعل

ععةهل اعسا ؽ عكسائؿ اإلعالـ تكيد دكؿ وخرم ا اععػػاعـ اع اعث تعةؽ ولهل س رم عةلما ه اؿ لنظر اعهخططكف اعتنهل ػ ػػا اعالف كسك ا عا ولهل تنهل كسائؿ اإلعالـ سعاهؿ رئلسا عد ر عية اعت دـ ػػا اعدلػػػـ ك ػا س لر هف

االتااؿ اعيهاللرم كاالتااؿ اعئخاا لف يهاعات اتلرة هف اععهاؿ 3اييلاف لسكف لناؾ ده لف كسائؿعهناقئ كاعتا تمدؼ هف كرائما ده اعيهمكر ا اعيهالت اعتنهكل اعيسكهل كاعساعيلػػػف اعذلػػػف لت ادعكف اعيكار كا

ق) كتستطلر كسػػائؿ اإلعالـ ا اععاعـ اع اعث ولةا هساعدة يهاللر اعدكؿ اعناهل عةا مـ ايخرلف 1اعهختةس ( نما تيطـ قلكد اعهسا كسلؼ لعلئكف هها ليعةمـ لنظركف عا ونسسمـ نظرة يدلدة كهتسيا سها ونما قكة هيررة وع

كاععزع كتن ؿ اعناس هف اعهيتهر اعت ةلدم عا اعهيتهر اعيدلث كهف خالؿ اع درة اعتا تتهتر مػا كسائؿ اإلعالـ ا لهسنما اعهساله نس س لرة ا تك لر اعهعةكهات اعهتاي عةئعب سـ كسيس ة كتستطلر وف تكسر 4 تكالؿ اعهعةكهات

عةا تسكلف اس اعتستئ كاالستئعار ايخرلف سها ونما ترسز األن اا عةا هئسالت اعتنهل اي اؽ ك ذعؾ تساعد ذاع اعت ارلر اعسلاسل كاالقتاادل كااليتهاعل كولدا ما كهف خالؿ عرض نهاذج اعتنهل ا اعهيتهعات اعهت ده كا

كاعمـ يهناخ سرم لد ر اعناس اععادة اعنظر ا و كاع ا ل هف سا ونياا اععاعـ اعخاريا لهسف عكسػػائؿ اإلعالـ خةػػؽكئسؿ هست ةا كقػد وستئػػؼ اع ادة اعسلاسلكف ا اعدكؿ اعناهل وف كسائؿ اإلعالـ تةعػػب دكرا لاها ا هنئ 5اع ائه

اعهسان كتهتد لذ اعكظلس عتئهؿ سؿ اععاهةلف ا تنهػػل اعهيتهر كقادة اعروم كععؿ ويمزة اإلعالـ اعسك لتل كاعستة اعئرقل لا خلر هف وكعج لذا األهر عنال خاا

هسانل قلاـ كسائؿ اإلعالـ ا هيتهعات اععػاعـ اع اعػػث اعسا ؽ ما ترم وف كسائؿ اإلعالـ اعيدل اعدراساتتثسد ك يدلدة كاعر ا اعتتللر كزلادة آهاؿ اعيهاللر لهسنما ػػرس اعئعكر االنتهاا عا وه وك كطف كتعةلـ اعئعب ه ارات

ذ اعنئاط االقتاادم ا وم لئ ت لهسفكوخلرا تئيلر اعػناس عةػا اعهساله كن ؿ واكاتمـ عا اع لادة اعسلاسل ( "كهػػا 6هيتهر هف اعهيتهعات اعدكرة اعدهكل ا يسـ اإلنساف كلئ ذ اإلعالـ اعيماز اععا ا ا يسـ اعهيتهر

تا عةا اإلعالـ وف ل ـك ذ لك تسيلر اعطا ات اعخاع داخػػؿ اإلنساف كئيذلا عة ناا كذعؾ ا طار اع دلـ اعهتعسف لن يالؿ اعيدلد اع لـ هػػف قلـ كعادات كسةكؾ ك ا طار عث اع دلـ األالؿ كد عذ عا اتيا اعت دـ مذ لا اعكظلس كا

1 .41، ص 1874د. مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة، دار مصر للطباعة ، - 2 12ص 2115ربع مصطفى علان ، عدنان محمود الطوباس : االصال والعالقات العامة مصر -

3 .23، مصدر سابق .ص د رج االسطن كم دكر االعالـ ا ناا هيتهر هتهاسؾ -

4 .54عصام سلمان موسى، المدخل الى االتصال الجماهري ، مصدر سابق ، ص - 5 16، ص 1865، مصدر سابقمحمد لبب النحج ، االسس االجتماعة للتربة ، - 6 .51، ص 1874د. مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة، دار مصر للطباعة ، -

Page 27: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

27

سا ؽ عألدكار اعتا لهسف هساله اإلعالـ ما ا عةهل اعتنهل نستنت وف اععاعهل ا كهػػف خالؿ اععرض اعه تةب اعاستخداـ لذ اعكسائؿ لتكقؼ عةا اعسلاسػػات اعتا تسلر عةلما كاعكظائؼ اعتا لثدلما اع ائهكف عةلما عسف ل دك ونذ ا

عا زلادة اعتخةؼ لما ذا وردنػػا س لر هف اييلاف تسلر اعسلاسات اععاعهل ا هيتهعات اععاعـ اع اعث ػػا طرلؽ لثدمتايلئ هسػػار سلاسات اإلعالـ ا اعدكؿ اعناهل ليب تكيلذ اععهةلات اععاعهل نيػػك عهةلات اعتنهل تكيلما هرسزلا

كيدلر اعذسػػػر وف سلاسات 1كتزكلد اعسساف ػػنكات اتااعل عاع عتكالؿ كيمات نظرلـ عا اعاسكة اعياسه وكؿ هرية هف هرايؿ اعتنهل عالكة عةا ذعؾ وف لناؾ عاع ارت اطل كاةي لنمها كتنعدـ قله تةؾ اإلعالـ لا

اعسلاسات ذا ها كةعت ا آخر هرية هف هرايؿ اعتنهل

للبحثاالطار المنهج اعهنم اعتارلخا اكال: اعهنم اعه ارف انلا: هنم اعهسئ اعهلدانا اع ا:

ػػػػا لػػػػذا اعاػػػػدد عةلنػػػػا دراسػػػػ لػػػػذ اعهنػػػػال ختاػػػػار ه لنػػػػلف هاللػػػػ اعساػػػػكؿ كاعه ايػػػػث اعتػػػػا

استخدهت لما اع اي لذ اعهنال كسها لةا:

(Historical Method)اال: ادلح انخارخيي :

1 .71عصام سلمان موسى، المدخل الى االتصال الجماهري ، مصدر سابق ، ص -

Page 28: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

29

لعت د اعهػنم اعتػارلخا ػ ف عسػؿ عهةلػ اك ظػالرة اك كاقعػ ايتهاعلػ يػذكرلا اعتارلخلػ اعتػا ادت ذعػػػؾ اف اعهػػػنم (1) عػػػج ظمكرلػػػا كوف وم دراسػػػ الت تسػػػا لػػػذا اعهػػػنم اللهسػػػف اف تسػػػكف دراسػػػ ساهةػػػ

اعتارلخا سها ل كؿ ا ف خةدكف كلليؿ ليعؿ اع ايػث لسمػـ اعياةػر هػف خػالؿ دراسػتذ عةهاةػا يلػث اف دراسػػػ اعهاةػػػا تسػػػاعدنا عةػػػج مػػػـ اعياةػػػر كدراسػػػ سػػػؿ هػػػف اعهاةػػػا كاعياةػػػر تهسننػػػا هػػػف اعتن ػػػكا

اعهثسسػػ اك هسػػلرة اعظػػالرة اعهسػػت ؿ ك اعتػػاعا ائػػت اؽ قػػكانلف تارلخلػػ تكةػػئ هسػػلرة اعهيتهػػر اك هسػػلرة (2)االيتهاعل اعتا لدرسما اع ايث

اعهنم اعتارلخا ا اؿ تيدلد اعهساللـ كاعهاػطةيات اععةهلػ ك ػا اػؿ لفع د استخدـ اع اي اعدراسات اعسا يلث انما ا اؿ اعهساللـ كاعهاطةيات اععةهل ام دراس اعهساللـ دراس تارلخل

اسػػتخداـ اعهاػػطةئ كطرل ػػ تطػػكر كاسػػتخداهذ هػػف ق ػػؿ اععةهػػاا االخػػرلف كسلػػؼ اف كةػػيت سلسلػػ ػػدا اعهسمـك اعكايد نها كاخذ لعنا هساللـ دقل هف خالؿ اعدراس اعتت عل اعتا قاـ ما اعهختاكف

: ادلح ادلقار : (Comparative Method)ثايا اعهػػػػنم اعه ػػػػارف لعت ػػػػد ػػػػ ف اعظػػػػالرة االيتهاعلػػػػ اك اعط لعلػػػػ اللهسػػػػف مهمػػػػا اك اسػػػػتلعا ما دكف

ك عػػد (3)ه ارنتمػػا اعظػػالرة نسسػػما ػػا هيتهػػر آخػػر اك ػػا اعهيتهػػر نسسػػذ خػػالؿ هرايػػؿ زهنلػػ هختةسػػ رف لػػدرس اعظػػالرة اعه ارنػػ ل ػػـك اع ايػػث ائػػت اؽ قػػكانلف عاهػػ تسسػػر ط لعػػ اعظػػالرة عػػذا ػػاعهنم اعه ػػا

االيتهاعل ا هيتهعات هختةس ا اعن ط اعزهنل نسسػما كلػدرس اعظػالرة ذاتمػا ػا هيتهػر كايػد ع ػر هرايؿ زهنل هختةس ك عد لذ اعدراس ل ـك ائت اؽ قكانلف عاه تسسر ط لعػ اعظػالرة عػلس ػا هيتهػر

(4)كايد ؿ ا يهلر اعهيتهعات اعهػػػنم اعه ػػػارف ػػػا اععدلػػػد هػػػف اعه ايػػػث كاعساػػػكؿ اعدراسػػػل ػػػا رسػػػاعتما لفع ػػػد اسػػػتخدـ اع ػػػاي

اععةهل سػا اػؿ اعهسػاللـ كاعهاػطةيات اععةهلػ قارنػت ػلف هسػاللـ كطركيػات اععةهػاا يػكؿ اعهسػاللـ االسػةكب اعه ػارف ػا كااسػتخده لف كاعهاطةيات اعهيددة ك لف هسمكهما االيرائا ةالن عف اف اع ػاي

42 ص2222 لركت دار اعطةلع اعهدخؿ عج عةـ االيتهاع اعيسف ايساف هيهداعدستكر (1) ص41 نسسذاعهادر (2) 44اعهادر اعسا ؽ ص (3) 45اعهادر اعسا ؽ ص (4)

Page 29: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

28

لػػػذا اعهػػػنم ػػػا ه ارنػػػ اعدراسػػػات اععراقلػػػ هػػػر اعدراسػػػات كاسػػػات اعسػػػا يلػػػث انمػػػا اسػػػتخدهعدرا اػػػؿ ااععر ل كه ارن اعدراسػات االخلػر هػر اعدراسػات االين لػ سػذعؾ اسػتخدهت االسػةكب اعه ػارف ػا ه ارنػ

اعسا اعنتائ اعتا تكاةت اعلما ا دراستما اعياعل هر اعنتائ اعتا تكاةت اعلما اعدراسات (Field Survey Method)ثانثا: يح ادلضح ادليداي :

اسػػتعهةنا لػػذا اعهػػنم ػػا يهػػر اعهعةكهػػات االياػػائل هػػف اعهلػػداف اعػػذم ايرلػػت عةلػػذ اعدراسػػ كاستعهاعنا عمذا اعهنم لتطةب هنا اتخاذ اعخطكات اعتاعل :

(Sample Resign)اال : حصيى انعيت االحصائيت :

عند تاهلـ اععلن االياائل عةلنا اتخاذ عدة ايرااات هنما هالةا: (Delineation of Sample Type): (1)حتديد عيت انعيت – 1

علنػػ عئػػكائل ط لػػ تتسػػكف هػػف دكر كسػػائؿ االتاػػاؿ ػػا تنهلػػ اعػػكعا االيتهػػاعا يػػث لتنػػاكؿ سػػػػاف اعطرل ػػػػ اععئػػػػكائل كعػػػػلس اعطرل ػػػػ ( ه يػػػػكث مػػػػا عئػػػػكائل ألف انت ػػػػاا كيػػػػدات اععلنػػػػ 122)

اعترةػػل اك اع اػػدل كانمػػا علنػػ ط لػػ ألف اع يػػث قسػػـ كيػػدات اععلنػػ عةػػج ػػالث ئػػات ايتهاعلػػ اك ( كيػدة اك ه يك ػان كاعسئػ اعكسػطج كاعتػا اختػار 52ط ات ايتهاعل لا اعسئ اعهر م اعتػا اختػار هنمػا )

( ه يػكث النمػا هػف اكسػر اعسئػات كاعط ػات اذف 12ا اختػار هنمػا )اعتػ اعس لػرة( ه يكث كاعسئ 62هنما ) اععلن اعهستخده ا اعدراس لا علن عئكائل ط ل

ثايا : حصيى االصخارة االصخبيايت :

(Design of Questionnaire)

لػػػػا اعكاسػػػػط اعتػػػػا تػػػػر ط اع ايػػػػث ػػػػاعه يكث اع ايػػػػث لػػػػك اعػػػػذم ليهػػػػر االسػػػػتهارة االسػػػػت لانل اعهعةكهػات كاعه يػػكث لػػك اعػػذم لعطػػا اعهعةكهػػات ك ػا عػػض االيلػػاف لطةػػؽ عةػػج االسػػتهارة االسػػت لانل

(2) داة اع يث وم اعكسلة اعتا هف خالعما لستطلر اع ايث يهر هعةكهاتذ تاهلهما تتسكف هف قسهلف اساسللف :اف االستهارة االست لانل اعتا قهنا

1986اعيسف ايساف هيهد )اعدستكر( االسس اععةهل عهنػال اع يػث االيتهػاعا لػركت دار اعطةلعػ عةط اعػ كاعنئػر (1)

52ص 65)اعدستكر( االسس اععةهل عهنال اع يث االيتهاعل صاعيسف ايساف هيهد (2)

Page 30: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

31

: قسـ اعهعةكهات اك اع لانات االساسػل كلػذا اع سػـ لطػرح اسػئة تتعةػؽ ػاعينس اك القسم االول اعنػػكع كاععهػػر كاعياعػػ اعزكيلػػ كاعهػػكطف االاػػةا عةه يػػكث كاعهنط ػػ اعسػػسنل كتياػػلةذ اععةهػػا كهمنتػػذ

(1)خةسل االيتهاعل كاالنيدار اعط ا كدخةذ كاال راد اعذلف لسسف هعمـ ا اع لت كاعكسػػػائؿ : لػػػدكر يػػػكؿ االسػػػئة االختاااػػػل اعتػػػا تتػػػكخج يهػػػر هعةكهػػػات عػػػف القسمممم اليمممان

االسئة االختااال لا اسئة قلـ تتعةػؽ عةها اف هعظـ االتااؿ كدكرلا ا تنهل اعكعا االيتهاعا لاس اال سػار كاعهكاقػؼ كاالنط اعػات كاعههارسػات اعتػا ل ػـك مػا اعئػ اب ازاا قنػكات اع ػث اعسةػائا هػر

كهػف اعيػدلر اعػذسر اف عػدد االسػئة االسػت لانل تنهلػ اعػكعا االيتهػاعاعةػج كسائؿ االتااؿ ت لرات االسئة سانػت ( سثاال كهعظـ 12ئة لنها عدد االسئة االختااال ) ا اع لانات االساسل لا تسر اس

سةسا االيا ات عةج لذ االسئة كاعخلارات اعخاا ما فيدد اتهتة ذ وم اف اع اي

بأسماء الخبراء الذين قيموا االستمارة االستبيانية وعلى اساس تقييمهم تم (1) جدول قياس درجة صدق االستبيان

سلسلالت

اسماء الخبرا

ق وافمم التمملة سممئ االممددع

راءلخبها ا

علي

بلم ي

التملة سمئ االعدد

ديللتعر اخبيا الفيه

تممممممممة ال

مممئلسممممم االممددعمممممم

بيرالخها عليق وافالي

لة مممممئممممممممالسم

امممموممممممممجممم

مصية

صاالخت

ا

تمممممممق ال

مممممدصممة ال

جمممممممدر

يانستب لالبيرالخها منح

%122 21 - - 37 االح ساظـ يا رو د 1 %122 21 - - 37 ن لؿ عهراف هكسجو د 2 %97 21 - 2 35 عةا يكاد كتكتد ـ و 3 %96 21 - 3 34 طاعب ع د اعرةاد ـ و 4 %122 21 - - 37 الح يا ر ياسـد ـ و 5 %122 21 - - 37 ـ ئذل نياح الش 6 %97 21 - 2 35 ـ ـ ايهد ليلج يكاد 7

72اعهادر اعسا ؽ ص (1)

Page 31: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

31

اخلايشانفصم البانات االساسة لوحدات العنة

تمهد: ف هعر ػػ اعهتتلػػػرات كاعاػػػسات اعتػػػا لتهلػػز مػػػا اعه يك ػػػكف انهػػػا تػػث ر ػػػا ايا ػػػاتمـ عػػػف االسػػػئة

تثئػػػر ط لعػػػ ظػػػرك مـ اعهلدانلػػػ اعتػػػا كيمػػػت عمػػػـ خػػػالؿ عهةلػػػ اعه ػػػا الت ذعػػػؾ اف ايا ػػػات اعه يػػػك لفاعهكةػػكعل كاعذاتلػػ طاعهػػا اف اعكاقػػر االيتهػػاعا كاالقتاػػادم عةه يػػك لف لػػث ر تػػ لران كاةػػيا ػػا اال سػػار كاع ػػلـ كاعي ػػائؽ اعتػػا لػػدعكف مػػا عنػػد تكيلػػذ االسػػئة عمػػـ كلنػػا تسػػتطلر اع اي ػػ اف تتعػػرؼ عةػػج ط لعػػ

اعظػركؼ كاعهعطلػات االقتاػادل كااليتهاعلػ اعتػا اعاة اعتا تر ط لف ا سار كهكاقؼ اعه يػك لف ك ػلف لعلئػػكف لمػػا كلعػػاع لػػذا اعساػػؿ ال ػػ ه ايػػث رئلسػػ لػػا اع لانػػات االيتهاعلػػ كاالقتاػػادل كاعتر كلػػ

عةه يك لف

Page 32: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

32

ادلبحث االل البانات االجتماعة عن وحدات العنة

نعنػػػػػا اع لانػػػػػات االيتهاعلػػػػػ اعخاػػػػػائص اعهكةػػػػػكعل اعهتعة ػػػػػ اعياعػػػػػ االيتهاعلػػػػػ كاعياعػػػػػ

االيتهاعلػػػ عةه يػػػك لف تنطػػػكم عةػػػج هتتلػػػرات كظػػػركؼ عدلػػػدة لتسػػػـ مػػػا اعه يك ػػػكف سػػػاعينس هػػػ ال اك نيػدار اعياع اعزكيل كييـ االسر كط لع اعسػسف كاعهػكطف االاػةا عةه يػك لف كاعخةسلػ االيتهاعلػ كاال

اعط ػػػا كلػػػذ اعخاػػػائص االيتهاعلػػػ تػػػث ر تػػػ لرا كاةػػػيان ػػػا ايا ػػػات اعه يػػػك لف يلػػػث اف اعسػػػهات االيتهاعل عسؿ ه يكث تهةاا عةلذ اف لػدعا ايا ػات هعلنػ تن عػث هػف ط لعػ اعكاقػر االيتهػاعا اعػذم

ادنا :لعلش لذ كلتساعؿ هعذ كلهسف دراس اعخاائص االيتهاعل عةه يك لف سها هدري اوال: الجنس :

نعنػػا ػػاعينس سػػكف اعه يػػكث ذسػػران اـ ون ػػج يلػػث اف اعنػػكع اعسػػسانا اك اعيػػنس لػػث ر ػػا ويا ػػات اعه يػػك لف طاعهػػا اف ظػػركؼ كهئػػسالت اعريػػؿ تختةػػؼ عػػف ظػػركؼ كهئػػسالت اعهػػروة كاف اعطرل ػػ اعتػػا

عمػػذا سانػػت اععلنػػ تتسػػكف هػػف لنظػػر لمػػا اعريػػؿ عػػج اعيلػػاة كاعهيتهػػر تختةػػؼ عػػف تةػػؾ اعتػػا تهلػػز اعهػػروة األنػػاث عسػػا تسػػكف اععلنػػ االياػػائل هه ةػػ عهيتهػػر اع يػػث تئػػلر اقػػؿ هػػفذسػػكر كآنػػاث يلػػث سػػاف عػػدد

( 122( هػػف هيهػػكع )35( عػػج اف عػػدد اعػػذسكر ػػا اععلنػػ سػػاف )1اعهعةكهػػات اعهكيػػكدة ػػا يػػدكؿ رقػػـ ) %( كهيهكع االناث ا 29 2وم نس )

Page 33: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

33

%( هعنج اف لناؾ ته لالن هتساكلا ا ئهكعل سؿ 8 72( وم نس )122هيهكع )( هف 85اععلن )دكر كسائؿ االتااؿ هف اعرياؿ كاعنساا ا اععلن االياائل اعتا اعتهدنا عةلما ا دراس هكةكع

( لكةئ اع لانات االياائل اعخاا اعتكزلر اعينسا 1كيدكؿ رقـ ) ا تنهل اعكعا االيتهاعاونرى ان نسبة الذكور اقل من االناث وهذا دل على ان قت عدد الشباب بسبب عدة ععلن عكيدات ا

عوامل منها منها هجرة الشباب الى خارج البالد او التحاقهم بالحشد او القوات المسلحة واستشهاد

االكثرة بسبب الحروب الت تعرض لها الشباب

( يوضح التوزيع الجنس لوحدات العينة 1جدول رقم ) النسبة المئوة% العدد الجنس

28.2 35 ذكر

71.9 95 انثى

%111 121 مجموع

سػكاا سػانكا س ػارا اـ ئػ ا ا ذعػؾ اف اععهػر لثدم اععهر دكر اعس لر ا االيا ات اعتا لدعا ما اعه يك كفلدؿ عةج اعخ رات كاعتيارب كاعهعةكهات عند اع اي لف سةها ساف عهر اعه يكث اتلرا سةها قةػت خ راتػذ كتيار ذ عذا لعد اععهر هف اععكاهػؿ اعهػث رة ػا ايا ػات اعه يػك لف يلػث اف ايا ػات اعه يػك لف اعئػ اب

كايا ات األخرلف تختةؼ عف ايا ات اعهسنلف كلذا االختالؼ لريػر تختةؼ عف ايا ات هتكسطا اععهر عج ط لع اعع ةل اع ا ل كااليتهاعل اعتا سانت سائد ا االكساط االيتهاعلػ كاعتػا عائػت لمػا لػذ اعسئػػات اععهرلػػ تئػػلر نتػػائ اعدراسػػ اعهلدانلػػ اعتػػا ايرلنالػػا عةػػج اعئػػ اب ػػ ف هعظػػـ اعئػػ اب كعػػددلـ

( كلناؾ عػدد قةلػؿ هػف اعئػ اب كعػددلـ 42-18% ل عكف ةهف اعسئ اععهرل )94ا ا( ك نس ئ 114)( لكةػئ اعسئػات اععهرلػ 2 كاعيػدكؿ رقػـ )(57-48% ل عػكف ةػهف اعسئػ اععهرلػ )6ئا ان( ك نسػ 6)

عكيدات اععلن

( يوضح التوزيع العمري لوحدات العينة2جدول رقم ) % التكرارات الفئات العمرة

19-22 51 41.6

23-27 62 51.6

29-32 2 1.6

Page 34: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

34

33-37 2 1.6

39-42 2 1.6

43-47 1 1.93

49-52 - -

53-57 1 1.93

88.66 121 المجموع

ثالثا : الحالة الزوجة :طاعهػػا اف ظػػركؼ كهعطلػػات اععػػزاب تػػث ر اعياعػػ اعزكيلػػ ػػا االيا ػػات اعتػػا لػػذسرلا اعه يك ػػكف

تختةػػؼ عػػف ظػػركؼ كهعطلػػات اعهتػػزكيلف ةػػالن عػػف اخػػتالؼ اعخ ػػر كاعتيػػارب كاعهعةكهػػات ػػلف لػػاتلف اعسئتلف االيتهاعللف لذ االختال ات ا اعياع اعزكيل تيدد هالل اعهسثكعل االيتهاعل اعهة ػاة عةػج

د ائػػخاص هطة ػػلف كاراهػػؿ ػػلف كيػػدات اععلنػػ كلػػذا عػػاتؽ سػػؿ ئػػ هػػف لػػاتلف اعسئتػػلف ناللػػؾ عػػف كيػػك سكؼ ليعؿ اختالؼ اعه يك لف ا االيا ػات اس ػر تئػع ا كعه ػا عمػذا ئػهؿ اع يػث اعسئػات االيتهاعلػ سا ػػ اعهتاػػة هكةػػكع اعياعػػ اعزكيلػػ يلػػث اف لنػػاؾ ار ػػر ئػػات لػػا اععػػزاب كاعهتػػزكيلف كاعهطة ػػلف

لػػـ هػػف اععػػزاب كاعهتػػزكيلف تئػػلر نتػػائ دراسػػتنا اعهلدانلػػ عػػج اف كاألراهػػؿ عةهػػان وف اس رلػػ اعه يػػك لف( هػف هيهػكع 91اععزاب لئسةكف اس رل اعسئات االيتهاعل ا اع يث يلث ةػغ عػدد اععػزاب ػا اععلنػ )

( نسػػػػػػ 1%( كعػػػػػػدد اعهطة ػػػػػػلف )5 22( نسػػػػػػ )27%( كعػػػػػػدد اعهتػػػػػػزكيلف )8 75( ك نسػػػػػػ )122) ( لكةئ اعياع اعزكيل عةه يك لف 3%( كيدكؿ رقـ )83 2 نس ) (1%( كعدد األراهؿ )83 2)

( يوضح الحالة الزوجية 3جدول رقم ) % العدد الحالة االجتماعة

75.9 81 اعزب

22.5 27 متزوج

1.93 1 مطلق

1.93 1 ارمل

%111 121 مجموع

الجدول الثالث بن الحالة االجتماعة حث نرى ارتفاع عدد العزوبة بن افراد او مجتمع البحث وذلك

الن غالبة المبحوثن عم من الطالب الذن مازالوا ف مرحلة الدراسة او ان اعمارهم ما زالت

أن الزواج بعضهم تهرب من تحمل المسؤولة والتحرر من قود الزواج حث شعرون بصغرة او

Page 35: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

35

عبارة عن قود تمنعهم من ممارسة بعض النشاطات الت كانوا مارسونها او بسبب تكالف الزواج

الت تمنعهم من القدوم نحو الزواج

س1

الطبقة االجتماعة

( وضح الطبقة االجتماعة للمبحوثن1جدول رقم )

النسبة المئوة العدد الطبقة االجتماعة ت

35 42 المرفهةالطبقة .1

61 72 الطبقة الوسطى .2

5 6 الطبقة العمالة .3

111 121 المجموع .4

الطبقة االجتماعة لها الدور الفاعل ف طبعة االجابات الت تعطها للبحث حث ان اجابات كل

اجتماعة مبحوث انما تعتمد على خلفته االجتماعة والطبقة فالمجتمع العراق مقسم الى ثالثة طبقات

ه الطبقة المرفهة )الطبقة العلا( والطبقة الوسطى ) الموظفن وصغار التجار( والطبقة العمالة )

مشتقة من هذه الطبقات االجتماعة أي انها تمثل ثات(. وان العنة الت اختارتها الباح1الطبقة الفقرة()

( استمارة استبانة للطبقة المرفهة 42الطبقات االجتماعة الثالث خر تمثل حث خصصت الباحثة )

( مبحوثا من الطبقة 72%( من ابناء المجتمع العراق وقابلت )35والت مثلت ح الجادرة وبنسبة )

( مبحوثا من 6. واخرا قابلت الباحثة ) عنة البحث%( من 61الوسطى اذ ان هذه الطبقة تشكل )

( مثل توزع العنة 4والجدول رقم )عنة البحث %( من 5الطبقة العمالة )الفقرة( اذ انها تشكل نحو )

إلى الطبقات الرئسة الت تكون منها المجتمع العراق .

اباء المبحوثن( وضح مهنة 5جدول رقم )

% العدد مهنة االب

51 61 موظف

14.1 17 عسكري

34.1 41 كاسب

1.66 2 عاطل

88.96 121 مجموع

1985اعيسف اعدستكر ايساف هيهد اع ناا االيتهاعا كاعط ل دار اعطةلع عةط اع كاعنئر لركت (1)

71-72 ص

Page 36: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

36

كلا اعهمف المهنة ه العمل او الوظفة الت زاولها الفرد لقاء أجر او راتب معن . مهنة االباع لادل كاعهمف اعكظلسل كاعهمف اععهاعل )اعهالرة( كاعهمف اععهاعل )ئ ذ اعهالرة( كاعهمف اععهاعل ) لر اعهالرة( عةها وف اعهمف اع لادل تئهؿ تةؾ اعهمف اعتا لزاكعما اال راد اعتا هف خالعما لث ركف عةج

اها اعهمف اعكظلسل تئهؿ اعهمف اعتا لتهتر ا رادلا ادتمـ اعهاؿ اال راد ايخرلف اعتا لعهةكف تيت قا هثلالت عةهل ياهعل الت ؿ عف ئمادة اعد ةـك كقد تاؿ عج ئمادة اعدستكرا وها اعهمف اععهاعل اعهالرة ما همف تيتاج عج قسط هف اعتدرلب كاع ا كتيتاج عج دري هف اعهمارة كاعسسااة ا اع لاـ

طا ع اك اعياس اها اعهمف ئ ذ اعهالرة ما اعتا تيتاج عج اعتدرلب كاعهمارة ه ال ما ه ال همن اعهاةئ اعسلارة( اها اعهمف لر اعهالرة لا اعتا تئهؿ –همن اع ناا كاعاناع االنئائل كهمن )اعسلتر

( 62يك لف ف )اعه اكعلاا اهكر كتئلر اعهعةكهات االياائل عف همف اععهاع اعلدكل )اععهؿ اعير( ( ه يك ا ك نس 17%( لئتةكف اعهاال كظلسل كاف )52( ك نس )122هف هيهكع )مـ ه يك ا هن

لعهةكف ا هياؿ االعهاؿ اعيرة ( ه يك ا 41 ةالن عف اف لناؾ ) همف عسسرل %( لئتةكف 2 14)%( اللهارسكف 66 1( ه يك ا ك نس )2%( ا يلف لكيد )1 34 نس ) كاعهالرة ك لر اعهالرة

وهذا شر الى ان ارتفاع ف نسبة الموظفن اي هذا دل على ارتفاع دخل عاطةلف عف اععهؿهمنان مـ

المجتمع . ألبناءاالسرة وانخفاض ف نسبة البطالة الت عان منها المجتمع بتحسن المستوى المعاش

( بن مكان اقامة المبحوثن6جدول رقم )

% العدد منطقة السكن

12.5 15 رف

97.5 115 حضر

%111 121 مجموع

بن محل اقامة مجتمع البحث حث نرى ان نسبة المقمن ف الرف قللة وهذا مؤشر لعدة اسباب

الزراعة االقتصادة او بسبب تدهور االوضاع ر ضمنها انتقال الكثر من العوائل من الرف الى الح

ترك مهنة الزراعة واالنتقال الى المدنة )الحظر( والعمل ف مهنة اخرى او ف الرف مما ادى الى

سبب تطور وسائل المعشة والتقدم الذي تشهده المدنة ادى جذب االفراد نحو المدنة والعش بها نظرا

للتطور الذي تشهده .

( وضح1جدول رقم )

وسائل االتصال ف تنمة الوع االجتماع مدى مساهمة

Page 37: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

37

% العدد المتغرات

11.9 13 تلفزون

67.5 91 انترنت

6.66 9 الهاتف الجوال

15 19 الصحف والمجالت

%111 121 المجموع

و ت اكثر الوسائل الت ساهمت او اثر ) االنترنت( عد من تضح من خالل معطات الجدول اعاله بان

ف تنمة الوع االجتماع لدى االفراد وعندما اخذنا بعض هذه الوسائل لمعرفة اهما اكثر تأثرا

وجدنا ان االنترنت هو االكثر تأثر وذلك لسهولة استخدامه وسهولة الحصول على المعلومات الت

الفراد واالخرن بحث عنها الفرد وف وقت قصر جدا تكون ف متناول ده وسهولة التواصل مع ا

ف اي مكان بالعالم حث اصبح من السهولة االتصال ةصغر غرفةحث جعل العالم امامه عبارة عن

بضغطة زر

( وضح مدى استفادة المبحوثن من معلومات من وسائل االتصال9جدول رقم )

%النسبة العدد االجابة

82.5 111 نعم

7.5 8 ال

%111 121 مجموع

وضح ماذا مكننا االستفادة من وسائل االتصال عن استخدامها وقد اشرنا ف الجدول السابق عن

بعض الفوائد حث اعطنا بعض المتغرات للمبحوثن حث وجدنا ارتفاع نسبة )زادة المعلومات (

فراد وبدون وكما اشرنا سابقا وذلك لسهولة الحصول على المعلومات وسهولة تداولها بن االالمعرفة

فبإمكان الفرد وهو جالس ف مكانة الحصول على كم هائل من ةتكلفة سواء من ناحة الوقت او الجه

المعلومات دون ان تكلف جهد عناء .

من وسائل االتصال اسباب المشاهدة ( بن 8جدول رقم )

% العدد المتغرات

21 24 الترفه وقضاء وقت الفراغ

25.6 32 لمتابعة االخبار

18.1 23 عرض مواد وبرامج مفدة

%16 19 للقضاء على العزلة ونسان المشاكل

18.1 23 زادة المعلومات المعرفة

- - اخرى تذكر

Page 38: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

39

%111 121 المجموع

أما عن اسباب مشاهدة قنوات البث الفضائ توضح البانات االحصائة ان معظم الشباب شاهد

مبحوث (26)الفضائات بسبب االحداث المهمة الت تنقلها الفضائات ساعة وقوع الحدث ، اذ اشرها

ا ، والسبب الثان كان للترفه وقضاء وقت الفراغ اذ اشره %(6،25)وبنسبة (121)من مجموع

، والسبب الثالث كان من اجل زادة المعلومات المعرفة حث اشرها %(21)مبحوث وبنسبة (24)

%( ف حن جاء بالمرتبة الرابعة عرض مواد وبرامج مفدة لزادة 18،1( مبحوث وبنسبة )23)

قضاء %( وجاء بالمرتبة االخرة ما تعلق بال18،1(مبحوث وبنسبة )23المعرفة العلمة اذ اشارها )

%(16على العزلة ونسان المشاكل وبنسبة )

بالتمز بن المواضع الكاذبة والحققة( وضح مدى وع المواطنن 12جدول رقم )

% العدد االجابات

79.34 84 نعم

21.66 26 ال

%111 121 المجموع

)بنعم( وذلك الن ف كثر من اجابوابأن اغلبة المبحوثن نالحظ من خالل معطات الجدول اعاله

االحان تحدث هناك اشاعات كاذبة وعن خبر معن او حادث معن معن او قد تتصنع بعض االخبار

ف نقلها بالصور الصححة الى الناس مما ؤدي الى تشوش فاو االحداث الى التزور او التز

دون الحاجة الى سؤال احد اخر بأنفسهمفساعدت وسائل االتصال على جعل االفراد تأكدون باألفكار

إذ تقوم بنقل الحدث صورة وصوت .

ر مرغوب بها غعادات وتقالد نقل وسائل االتصال ف ( وضح مساهمة 11جدول )

% العدد الفئات

81.93 118 نعم

8.16 11 ال

88.88 121 المجموع

فأنها ساهمت ف تغر افكار الشباب وف نقل عادات وتقالد لدى ان مسائل االتصال برغم اجاباتها

الشباب ال تتالئم مع مجتمع وذلك الن الشباب هم اكثر االفراد تأثرا مما ادى الى تغر ف طرقة

تفكرهم وحتى ف سلوكاتهم وطرقة ارتدائهم للمالبس

ات كاعت اعلػد وم اف هئػالدة اعسةػائلات قػد تئػكلذ اع ػلـ اعيةػارل كاععػاد د عهةت كسائؿ االتااؿ عةج %( 83 92( ه يك ػػػا ك نسػػػ )129ائػػػار ) ذتػػػثدم عػػػج تئػػػكلذ لػػػذ اع ػػػلـ كاعت اعلػػػد كاالعػػػراؼ األاػػػلةذ

تػػثدم عػػج تئػػكلذ اع ػػلـ اعيةػػارل كاععػػادات كاعت اعلػػد كسػػائؿ االتاػػاؿ( ه يػػكث ػػ ف 122كهػػف هيهػػكع )

Page 39: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

38

العالقػػػ عمػػػا كسػػػائؿ االتاػػػاؿ%( ػػػ ف 16 9ك نسػػػ ) ( ه يك ػػػا11كاالعػػػراؼ ػػػا اعكقػػػت اعػػػذم ائػػػار ) تئكلذ اع لـ اعيةارل كاععادات كاعت اعلد كاالعراؼ االيتهاعل اعهت ع ا اعهيتهر

وسائل االتصال ف تنمة ثقافة االستهالك مساهمت مدى ( وضح10جدول )

% العدد االجابات

71 94 نعم

31 36 ال

111 121 المجموع

%( اكدوا بان وسائل االتصال 71( مبحوثا وبنسبة )94من خالل معطات الجدول اعاله نالحظ ان )

لدى ابناء المجتمع وعبر مواقع التواصل االجتماع ساهمت بشكل كبر جدا ف تنمة ثقافة االستهالك

بشراء اشاء غر ضرورة مما ؤثر بالتال على مزانة ودخل االسرة اونرى ان اكثر الناس قام إذ

وف اآلونة االخر رأنا ان بغرض التفاخر بن االفراد االخرن او البان الطبقة الت نتمون لها

اصبح التسوق عن طرق وسائل االتصال حث اصبح بأمكان الفرد ان شتري البضاعة الت ردها

نزلة دون الحاجة بالذهاب الى السوقوهو جالس ف م

تنمة ادراك الناس للمعارف والحقائق وسائل االتصال ف مدى مساهمت ( وضح 13جدول )

الحاتة .

%النسبة العدد االجابة

97.5 115 نعم

12.5 15 ال

111 121 المجموع

( من عنة البحث اكدوا بان االنترنت %97،5 ( مبحوثا وبنسبة )1.5تضح من الجدول االعلى ان )

ساهم ف تنمة ادراك الناس للمعارف والحقائق الحاتة وهذا دل على ان الثورة االلكترونة لها دور

الندوات والمؤتمرات من اجل زادة بإقامةفاعل ف تنمة المجتمعات وتطورها وبحسب االهتمام

ودورها الفاعل ف تنمة المعارف والحقائق الحاتة . ونةالثقافة االلكتر بأهمةالوع االجتماع

( وضح طبعة التنمة االجابة ام سلبة 13جدول )

النسبة % العدد االجابات

Page 40: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

41

41.66 51 االتجاه السلب

59.33 71 االتجاه االجاب

88.88 121 المجموع

جتماعة بشكل اجاب حث الى ان وسائل االتصال ساهمت ف تنمة الثقافة اال شر الجدول اعاله

( وهذا دل على ان استخدام الناس %59،33 ( مبحوث وبالنسبة )71جابات المبحوثة )جاءت ا

اصبحت اهتمامات افراد المجتمع كبرة جدا ف اكثر منها سلبة حث صال كانت اجابةلوسائل االت

االتصال الذي ادى الى اعتماد ابناء المجتمع على وسائل االتصال ف ادارة امورهم مجال وسائل

ساهمت بتنمة الثقافة قدوسائل االتصال من ان واعمالهم الحاتة لذلك كانت اجابات المبحوثن

.االجتماعة ف االتجاه االجاب

اف الـ تةؾ اعيكانب تترسز ا زلادة كتاعلد اها اعيكانب اعسة ل "اعهتعة عهةل االتااؿ د ت لف هكيات اعتزك اع ا ا كاعسسرم كهف خالؿ اعتعرض اعهستهر كاعهس ؼ عكسائؿ االتااؿ اع ارل

اعتعرض اعهتكااؿ ع راه اععنؼ ا اعتةسزلكف لثدم اعج ارتساع هعدالت كسذعؾ كاعسهعل كاعه ركاة سها اف عهةل االتااؿ ككسائةما "طة كهرال كف كئ اب" ارتساب اعيرائـ كاعهاؿ اععنؼ عدل اعنائئ

اعهرئل اعهسهكع كاعه ركاة عةج انما هدعاة عةهزلد هف اعتسسؾ االسرم كاالنيطاط اعخة ا كائتداد اعهئاسؿ االيتهاعل

كاف عكسػػػائؿ االتاػػػاؿ تػػػ لر هػػػزدكج "اليػػػا ا كسػػػة ا ػػػا اف كايػػػد" سػػػا اعكقػػػت اعػػػذم لػػػزداد لػػػذ نتليػػػ اعتعػػػرض اعهسػػػتهر ع ػػػراه اعتةسزلػػػكف كاعسةػػػائلات كلػػػا هػػػف عأل ػػػراداعهعةكهػػػاتا كاع ػػػا ا اعراػػػلد

كسػػػائؿ االتاػػػاؿ اعهمهػػػ ػػػػاف ذعػػػؾ لػػػثدم اعػػػػج يػػػدكث قاػػػكر ػػػػا اداا اعكاي ػػػات اعهدرسػػػل كاعتعةلهلػػػػ ةػج اععػاعـ هػف كاالسرل هف ق ؿ اعطة ك ا يدكث تراير ا اداا اال راد عكاي اتمـ اعدلنل اف االنستاح ع

خػػالؿ كسػػائؿ االتاػػاؿ لػػثدم اعػػج يػػدكث اػػداـ كاػػراع ػػلف قػػلـ كاتيالػػات اعسػػرد اعذاتلػػ اعهتكار ػػ ك ػػلف اع لـ اعكا دة اعتر ل

اف اعتعرض اعهستهر ع راه اععنؼ كاعينس تثدم ػا االعػـ اال ةػب اعػج سػاد االخػالؽ كاعط ػاع هاعلػػػ انلػػػان ػػػا ذات اعكقػػػت اعػػػذم تعػػػد لػػػذ هة لػػػ اكالن كيػػػدكث عرقةػػػ ػػػا كسػػػائؿ كطػػػرؽ اعتنئػػػئ االيت

عاليتلايػػات اعتر لملػػ يخػػرلف كخالاػػ اع ػػكؿ اف االلتػػداا اعػػج تسػػخلر عهةلػػ االتاػػاؿ عهػػا لػػذ خلػػر اعهيتهر لدؼ ال ا اعاعك لن تا تعاكف اعيهلر هف ايؿ تي ل ذ

الت افرزتها وسائل االتصال السلبة القم( وضح طبعة 11جدول )

% العدد المتغرات

12.5 15 تغر القم واالعراف االجتماعة

Page 41: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

41

14.1 17 تغر العادات والتقالد االجتماعة

4.16 5 تؤثر على طبعة العالقات االجتماعة

9.33 11 زادة المشكالت االجتماعة

2.5 3 زادة ظواهر حدثة لم ألفها المجتمع سابقا

- - اخرى تذكر

%111 51 مجموع

اعػػػ كاع ػػػلـ …كاع ػػػلـ اعسػػػة ل اعتػػػا تػػػنعسس ػػػا اعسػػػذب كاعتػػػش كاعنسػػػاؽ كاعنهلهػػػ كاعطائسلػػػ كاالقةلهلػػػ ػػا هاػػاعيذ كالدا ػػذ اعماهئػػل كلػػا تةػػؾ اع ػػلـ اعتػػا تسػػكف هت رييػػذ التيػػذب انت ػػا اعسػػرد ألنمػػا التػػث ر

كطهكياتذ كعسنما هكيكد ػا اعهيتهػر كلهسػف اف تتػرؾ ا ارلػا عةػج اعسػرد السػلها اعئػ اب كهػف لػذ اع ػلـ كعػػػف اع لانػػػات االياػػػائل ػػػا لػػػذا (1)ايتػػػراـ اعريػػػؿ عةهػػػروة كاعه ػػػادرة هسػػػاعدة اعهسػػػنلف اك اعهسسػػػك لف

( ه يك ػػان 265 ػػا قػػلـ اعئػػ اب يلػػث ائػػار ) اعهيػػاؿ تئػػلر هعظػػـ لػػذ اع لانػػات عػػج اف اعسةػػائلات تػػث ر%( عػػػج اف قنػػػكات 7( ه يك ػػػا ك نسػػػ )22%( لنهػػػا ائػػػار )88( ه يػػػكث ك نسػػػ )322هػػػف هيهػػػكع )

%( ػ نمـ اللعر ػكف 5( ه يك ػا ك نسػ )13اع ث اعسةائا التث ر ا قلـ اعئ اب ا اعكقت اعذم ائار ) ئاا عف ذعؾ

الت توجه وسائل االتصال ت ( وضح ابرز التحدا15جدول )

تسلسل المتغرات ت مرتب

%النسبة العدد

تحدات اجتماعة تعن المكانة .1 والمنزلة االجتماعة لألفراد

1. 39 31.33

تحدات ثقافة عادات وتقالد وقم .2 واعراف المجتمع

2. 29 23.66

تحدات دنة التعالم الدنة الت .3 وانتقائهاتحرم وتمنع انتشارها

3. 25 21.93

(1) Mc Dougall, William “Character and the conduct of Life”, London, Meshuen

& Co., 1955, P.135.

Page 42: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

42

تحدات اقتصادة العامل المادي .4من فقر وعدم تمكن الفرد من

شرائها

4. 15 12.5

تحدات نفسة االمراض النفسة .5 الت عان منها االفراد

5. 8 7.5

تحدات قانونة المخاطر القانونة ال .6الت تقع على عاتق وزارات

والمشاكل الناجمة عنها

6. 4 3.33

صحة وما تسببه من تحدات .7امراض واضرار صحة على

الجسم وتقنة عمالة

7. 1 1.93

121 مجموع .9

هػػف ييػػـ اععلنػػ ائػػاركا %(33 31( ه يك ػػان ك نسػػ ) 38 )( اف لنػػاؾ15لت ػػلف هػػف اعيػػدكؿ ) ػػا يػػلف المكانيية والمنزليية االجتماعيية لألفييراد تػػث ر عةػػج ايتهاعلػػ تيػػدلاتاعػػج اف ععهةلػػ االتاػػاؿ

اعػػػػػرام اعػػػػػذم ل ػػػػػكؿ اف عهةلػػػػػ االتاػػػػػاؿ ةػػػػػركرل كهمهػػػػػ %(66 23)ه يك ػػػػػان ك نسػػػػػ (28ايا ػػػػػ )ه يك ػػان ك نسػػ (25) لنهػػا اسػػد وتحييدات ثقافيية عييادات وتقالييد وقييم واعييراف المجتمييع عأل ػػراض

انمػػػا حيييدات دنيية والتعيييالم الدنيية التييي تحيييرم وتمنييع انتشيييارها وانتقائهييااف ا ػػرز اعػػت %(و 38 22) اداه اعيكار كاعتكااؿ اع ا ا أل راضةركرل

االقتصيادة العاميل الميادي مين فقير وعيدم تمكين الفيرد ياات اعهرت اعرا ع اعتيدلات ا يلف

ػػػا يػػػلف يػػػاا ػػػا اعهرت ػػػ اعخاهسػػػ (%5 12)ك نسػػػ ( ه يك ػػػا 15كسػػػائؿ االتاػػػاؿ ) مييين شيييرائهااعتيدلات كاعهعكقات اعتا تكايػذ عهػؿ س رز عان منها االفرادالنفسة االمراض النفسة الت اعتيدلات

التحدات قانونة المخياطر القانونية التي تقيع كياا اعهرت اعسادس %(5 7ك نس ) كسائؿ االتااؿ

التحيييدات كيػػػاا اعهرت ػػػ االخلػػػرة %(33 3ك نسػػػ ) عليييى عييياتق وزارات والمشييياكل الناجمييية عنهيييا

من امراض واضرار صحة على الجسم وتقنة عمالةصحة وما تسببه الوسائل االتصال ولكثرة مستخدمها ساعدت على شوع الفتنة الطائفة بن االفراد مما ادى الى الحقد

والضغنة بنهم وكثرة العداوات والصراعات بن ابناء الوطن الواحد مما اثر سلبا على واقع المجتمع

ات ووحدة المجتمع فأصبح كل فرد نحاز الى الطائفة الت نتم الها واستقراره والى تفكك طبق

وحمل ف نفسه الضغنة والحقد على الطائفة االخرى

( وضح مساهمت وسائل االتصال ف حل المشكالت االسرة16جدول )

النسبة المئوة% العدد االجابة

37.5 45 نعم

Page 43: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

43

62.5 75 ال

%111 121 المجموع

( بأن معظم المبحوثن اجابوا وسائل االتصال لس لها دور ف 16الجدول رقم ) معطاتمن تضح

دورها( وهذا دل على ان وسائل االتصال لم تأخذ %62،5وجاءت نسبهم ) ةاالسرحل الخالفات

لسوء االستخدام وعدم بشكل فاعل ف تعزز العالقات و الروابط االسرة داخل المجتمع العراق

التعامل معها بشكل صحح ادى الى حدوث مشاكل من جراء االستخدام والتوظف الغر صحح .

( بن مدى مساهمت وسائل االتصال ف تنمة الروابط االسرة11جدول )

%النسبة المئوة العدد الفئات

55.93 84 نعم

44.17 26 ال

%111 121 المجموع

( اجابوا بأن وسائل االتصال %55،93) وبنسبة( مبحوثا 84الى ان ) اعالهتشر نتائج الجدول

ساهمت ف تعزز الروابط االسرة وهذا دل على دور وسائل االتصال ف تنمة الروابط والعالقات

%( الى عدم مساهمت وسائل 44،17( مبحوثا وبنسبة )26ف حن اشار )االسرة بشكل اجاب

وانما ساهمت ف تنمة تفكك الروابط والعالقات االسرة .االتصال ف تنمة الروابط االسرة

( بن مساهمت وسائل االتصال ف زادة النفقات الومة19جدول )

النسبة المئوة% العدد الفئات

91.9 84 نعم

18.2 26 ال

%111 121 المجموع

ى شراء الومة عل النفقاتالى ان وسائل االتصال ساهمت ف زادة نسبة عالهتشر نتائج الجدول ا

بان وسائل االتصال اثرت بشكل كبر إذ اجابوا ( مبحوثا %91،9نسبة )الحاجات الغر ضرورة وبا

تكنولوجا حدثة اثرت بشكل منتطور الذي حصل ف المجتمع الوهذا دل على ان النفقاتعلى زادة

باقتنائهم لبعض الحاجات الغر لألفراد كبر جدا على دخل الفردي وهذا اثر على القوة الشرائة

النها اصبحت جزء من حاة االنسان كوسائل االتصال مثل الموبال، والحاسوب، واالنترنت ضرورة

، البرامجات ، وااللعاب االلكترونة ، والمراهنات ، وغرها ..

Page 44: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

44

ح ززززززززززززززززززززانخائ

النتائج. -أ

-تكاةت اعدراس هف خالؿ اعيان لف اعنظرم كاعهلدانا عج اعنتائ االتل :

عةذسكر% 2 29% ه ا ؿ 8 72اذ ةتت نس تمـ االناثت لف اف اس ر هف ناؼ ا راد اععلن هف -1

%( هػف 5 12%( ه ا ػؿ )5 87ك نسػ ةتػت ) اع ل ا راد اععلن هف سػسن اعهدلنػ ااػال ت لف اف -2 سسن اعرلؼ سهكطف ااةا

% هػػػف 5 22% ه ا ػػػؿ 8 75ك نسػػػ هػػػف اععػػػزاباتةػػػئ اف اس ػػػر هػػػف ناػػػؼ ا ػػػراد اععلنػػػ سػػػانكا -3 %( هف اعرياؿ كاعنساا83 2%( كاعهطة لف ) 83 2 ا يلف سانت نس االراهؿ ) اعهتزكيلف

هتكسػػػط )هػػػف نايلػػػ اعياعػػػ % تنيػػػدر اسػػػرلـ هػػػف ط ػػػ62 ت ػػػلف اف ا ةػػػب ا ػػػراد اععلنػػػ ك نسػػػ -4 نل هر م % هف ط 35 لرة ك % هف ط 5( ه ا ؿ كاعهعائل االقتاادل

ك نسػ ذكم اعهمػف اعيػرة تةلمػا %(52 ئػ اعهػكظسلف ك نسػ ) اتةئ اف اس ر ا راد اععلن سانكا هف -5 % 66 1 ـ اععاطةلف (% 1 14 ) نس اععسسرم% ـ 1 34 ةتت

% هف ا راد اععلن لعدكف اعتةسزلكف االداة وك اعكسلة االتاػاعل اال ػرز عػدلمـ ػا 36ت لف اف لناؾ -6% هػػف 14% لسةػػةكف االذاعػػ سهػػا سػػاف لنػػاؾ 17% لسةػػةكف االنترنلػػت كلنػػاؾ 18يػػلف سػػاف لنػػاؾ

ا راد اععلن لسةةكف اعايا سكسلة ارزة هف كسائؿ االتااؿ

% لعت ػدكف اف عهةلػ 62كعةج لاهش ت لرات عهةل االتااؿ اتةئ اف اع ل ا راد اععلن ك نس -7% لثلػدكف كيػكد دكر 24االتااؿ هزدكي اعت لر وم سة ل كاليا لػ ػا اف كايػد ػا يػلف سػاف لنػاؾ

% لثسدكف اعدكر اعسة ا ععهةل االتااؿ 14اليا ا ععهةل االتااؿ ه ا ؿ

Page 45: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

45

% ػا يػلف سػاف 72ت لف كيكد دكر عةتةسزلكف ا ن ؿ ا ات رل عج االسػرة كاعهيتهػر ك نسػ -8 لثسدكف كيكد ه ؿ لذا اعدكر % هف ا راد اععلن ال28لناؾ

%( تعت ػػد اف لنػػاؾ عالقػػ ػػلف االدهػػاف عةػػج هئػػالدة 66كقػػد ت ػػلف اف اع لػػ ا ػػراد اععلنػػ ك نسػػ ) -9اال ارة( كتدنا اعهستكل اعتعةلها كيدكث قاكر ػا اداا اعكاي ػات اعدلنلػ ه ا ػؿ راه )اععنؼ كاعينس

%( ال تعت د كيكد ه ؿ لذ اععالق 34)

ت ػػػلف اف االسػػػرة تيتػػػؿ اعهرت ػػػ االكعػػػج ةػػػهف قنػػػكات اعتنئػػػئ االيتهاعلػػػ االس ػػػر تػػػا لرا ػػػا اال ػػػراد -12العػػػػالـ كهػػػػف ةػػػػهنما اعتةسزلػػػػكف ك نسػػػػ %( ػػػػـ كسػػػػائؿ ا21%( تةلمػػػػا اعهدرسػػػػ ك نسػػػػ )29ك نسػػػػ )

%( يهاعػػػ اعر ػػػ ك االاػػػدقاا 5 9%( ػػػـ اع ػػػلـ كاالعػػػراؼ كاعت اعلػػػد )12%( اعهثسسػػػ اعدلنلػػػ )19) %( 4كاخلرا اعيهعلات كاالندل ) %(5 5)

كقد اتةئ اف هيهؿ ت لرات اع نكات اعسةائل عةج اعهثسس األسرل تنيار ا اعن اط اعتاعل : -27

%( 5 36تعد اعهادر اعكيلد عةتر لذ كاعتسةل ال راد االسرة ا اعكقت اعياةر ) -و

ال تخةػػك عهةلػػ اعتر لػػذ كاعتسػػةل هػػف هخػػاطر االنيػػراؼ كاهتمػػاف اععنػػؼ سسػػةكؾ عػػ عض ا ػػراد االسػػرة -ب(32 5 )%

%( 17االدهاف عةج هئالدة تةؾ اع نكات لس ب اةرار ايل عدلدة ) -ج

المقترحات. -

Page 46: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

46

انذ ال د هف كةر عض اعه تريػات اعتػا هػف ئػ نما لػتـ تيسػلف طػرؽ اعتعاهػؿ هػر اتل اع اي تر كدكرلػػا ػػا تعزلػػز تنهلػػ اععراقػػا هػػف ق ػػؿ ا ػػراد اعهيتهػػر اعهيتهػػراعهكيػػكدة ياعلػػان ػػا كسػػائؿ االتاػػاؿ كلا عةج اعنيك االتا: اعكعا االيتهاعا

تعهػػلـ تير ػػ اعػػدكائر اعتةسزلكنلػػ اعهتة ػػ ات تػػرح اع اي ػػتكعةػػج لػػاهش اععهةلػػ اعتعةلهلػػ ػػا اععػػراؽ -1ذعػػؾ ػػا كلػػ تا ػػا هػػدارس كهعالػػد كسةلػػات اع طػػر هسػػاعدة عةطاعػػب ػػا مػػـ هػػا لاػػعب عةلػػذ مهػػذ

اعتعةلهل عأل راض كسائؿ االتااؿسلاؽ االستسادة هف

اسػػػتخداـ االعلػػػ اعسػػػا ػػػا اعهستئػػػسلات كاعهراسػػػز اعط لػػػ اع ي لػػػ ات تػػػرح اع اي ػػػتكعةتػػػرض ذاتػػػذ -2عترض تعةلـ االط اا اعيدد ايراا اععهةلات اعيرايل ك ؽ ايدث ها تكاةت اعلػذ عةػـك اعتهػرلض كاعطػب

كاعالدع

ع كعػ اعادة عاعلات ك راه اعتةسزلكف اعتر كم ةهف ترات اع ث عة نكات اعسةائل اععراقل ك ستػرات ه -4تسػػالـ ػػا ر ػػر اعهسػػتكل اعتعةلهػػا عةطة ػػ ػػا هػػرايةمـ اعدراسػػل اعهختةسػػ عػػد اف تكقسػػت تةػػؾ اعسعاعلػػات

هطةر اعع د االخلر هف اع رف اعهاةا

التوصيات. -جم

اعةػػػ كهسلػػػدة هػػػف اع يػػػث دكر كسػػػائؿ االتاػػػاؿ ػػػا تنهلػػػ اعػػػكعا االيتهػػػاعاسػػػكف لعتػػػرض اف عػػض اعتكاػػلات كاعتػػا هػػف اتناييػػ ػػا اعيلػػاة اععهةلػػ كةػػر اع اي ػػ اعنايلػػ اععةهلػػ كذات تط ل ػػات

كاالسػتسادة االليا لػ اع اػكل هنمػا ايتهاعلػا كقػد عكسػائؿ االتاػاؿ ئ ف تنسلذلا لتـ ت ةلؿ اال ػار اعسػة ل كةعت لذ اعتكالات عةج اعئسؿ اعتاعا:

عكسػائؿ اعهتكقعػ اعتػ لرات االستهرار ا ايراا اع يػكث كاعدراسػات اععةهلػ كاعتػا تكةػئ ط لعػ -1تةؼ اعظكالر االيتهاعل كاعسئات اععهرلػ اسػتنادا عػج اعةلػ خكاعتا ت دـ ذسرلا عةج ه االتااؿ

كسائؿ االتااؿكقكة ت لر

Page 47: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

47

زلػػػػادة سػػػػاعات اع ػػػػث اعهخااػػػػ عة ػػػػراه ذات اال عػػػػاد االيتهاعلػػػػ كاعدلنلػػػػ كاالرئػػػػادل كاعتػػػػا -2تنهلػػػ اعػػػكعا عاػػػرم علػػػد عػػػف اعت ةلػػػد كاعنهطلػػػ هػػػا لعػػػزز سػػػةكبتيػػػاكؿ زرع اع ػػػلـ اعن لةػػػ

االيتهاعا االليا ا االلتهاـ يكانب اعتخطلط اع رلب كاع علػد اذا هػا عةهنػا قسػاكة االيػداث اعتػا هػر مػا اععػراؽ اخلػرا -3

اقت ػػاس كتتلػر اععدلػد هػف انظهتػػذ ػا هختةػؼ يكانػب اعيلػػاة كاف ت تعػد لػذ اعهثسسػات ػػا عهةمػا عػف وك ت ةلد عض اعتيارب اعتر ل ا لذا االتيا

ت ةلؿ نس اععنؼ اعهعركض ا اعئائ ك عض اع راه اعتا تخدش اعيلاا كزلػادة سػاعات اع ػراه -4اعماد ػػػ االخػػػرل ه ػػػؿ ادكات اعيػػػكار اعه ائػػػر )عةػػػج اعمػػػكاا( هػػػر اعهئػػػالدلف كاال ػػػالـ اععةهلػػػ كاعه ارلػػػات

اعرلاةل

هئػالدات ا ػراد اسػرلـ اسػتخداـ ك اكعلاا االهكر ا االسر اععراقل عج هراق كت كلـ اسةكب دعكة -5 عكسائؿ االتااؿهف اال ار اعسة ل اعهيتهة

تئيلر ه دو اعهئالدة اعيهاعل ال راد االسرة -و

سػرة هػف اعتعػرض عػ عض استخداـ اعهيددات اعتسنكعكيل اعهكيػكدة ػا ايمػزة اعسػتاللت عهنػر ا ػراد اال -ػ اع نكات اعسةائل اععر ل كاالين ل اعسلئ )استخداـ اعرقـ اعسرم(

ارئػػػاد اال نػػػاا عػػػج ةػػػركرة اال تعػػػاد عػػػف هئػػػالدة ػػػراه اععنػػػؼ كاال ػػػارة كاعيػػػنس عط لعػػػ اعتػػػا لرات -ج اعيكار اعمادئ اعسة ل اعهيتهة عمذ اع راه عةج سةكسمـ كئخالاتمـ هست الن ك ؽ اسةكب اعتسالـ ك

هنػػر االطسػػاؿ هػػف اعتعػػرض ال ػػالـ اععنػػؼ وك اال ػػالـ اال ايلػػ كاعينسػػل ئػػسؿ هطةػػؽ كنمػػائا تةػػؾ -ػدػػ اعهعركة عةج ئسؿ ا الـ سارتكف وك رسـك هتيرس وك ا الـ ي ل ل

Page 48: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

49

ر يلػث ال ل تنػ كسػائؿ االتاػاؿةركرة اعتهللز ػلف هػا لػك ةػار وك نػا ر سػة ا وك اليػا ا هػف -6اعسرد سػرع هػا لعػرض عةػج اعئائػ كدكف يػص وك تسسلػر كلئػهؿ ذعػؾ عػض االلػداؼ اعسلاسػل

اعتا تمدؼ اعج تنهل اعكعا االيتهاعا اعد لن اعتا تياكؿ تي ل ما قنكات عر ل كاين ل هعلن

ؿ ئػػػ سات تػػػدرلب اعهػػػكظسلف كاععهػػػاؿ ػػػا دكائػػػر اعدكعػػػ اعهختةسػػػ عةياػػػكؿ عةػػػج اعهعةكهػػػ هػػػف خػػػال -7 اعياسكب كاالنترنلت كاقاه دكرات نل كت نل عمذا اعترض

االسػػػتسادة هػػػف ت نلػػػات اع ػػػث اعسةػػػائا كاعتعػػػرؼ عةػػػج اخػػػر اعهسػػػتيدات اععةهلػػػ ػػػا هلػػػادلف االنتػػػاج -8 ها لنها اعكعا االيتهاعا اعاناعا كاعزراعا كاعتيارم االدارم

:المصادر

القرآن الكرم -

.2113، 33ابراهم، د. فاضل خلل، التربة العربة وتحدات العولمة، مجلة الحكمة، العدد -1

، والنشر للطباعة الطلعة دار بروت، ،2،ط والطبقة االجتماع البناء ، محمد احسان،الحسن -2

1895.

سلوك الشباب العرب، مركز الدراسات الحسن ، الدكتور احسان محمد ، تأثر الغزو الثقاف على -3

،1889والبحوث ، اكادمة ناف العربة للعلوم االمنة، الراض،

.1881احسان محمد ، دواء الفكر االجتماع ، بغداد، دار الحكمة للطباعة والنشر ، ،الحسن -4

.2111 الطلعة، دار بروت، ، االجتماع علم إلى المدخل( . الدكتور) محمد احسان ، الحسن-5

دار بروت، االجتماع، البحث لمناهج العلمة االسس( . الدكتور) محمد احسان ، الحسن -6

،1896 والنشر، للطباعة الطلعة

، دمشق ، 161-158ابو بكر ، ولد ، بن لغة االدب ولغة االعالم، مجلة الموقف االدب، العددان -7

1894.

ئله والخدمة االجتماعة ، االسكندرة، مكتب الجامعة الجمل د. خري خلل ، االتصال ووسا -9

.1894الحدث،سنة

ترجمة والمراهقة، الطفولة ساكولوجة اسس. ستن داان بمساعدة كاجان، وجروم كوكز جون -8

.1896 ، الفالح مكتبة الكوت، ،1ط سالمة، العزز عبد احمد

،1888، دمشق ، 1خضور ، طد. جون كورنل، التلفزون والمجتمع ، ترجمة ادب -11

Page 49: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

48

عبد الوهاب: التأثرات االجتماعة الستخدامات الشباب للهاتف المحمول جامعة ،جودة ((1 -11

2119عن شمس

دراسة اجتماعة نفسة حول طبعة –حطب ، زهر وآخرون ، السلطة األبوة والشباب -12

. 1879هد االنماء العرب، بروت، السلطة وتمثلها، مع

اسماعل ، محمد عماد الدن قبارى ، الشباب مرآة المجتمع ، سلسلة عالم المعرفة، الكوت ، -13

1894.

برقاوي، هناء محمد ، دراسة تحللة للمحتوى االجتماع لصورة الجرمة كما عكسه -14

.2111التلفزون ف سوره، رسالة دكتوراه، كلة االداب، قسم علم االجتماع، جامعة دمشق،

.1894، سوسن نواف عدوان ، اثر التلفزون ف سلوك االحداث مصدر سابقد. -15

، 1ج ، بروت ، للكتاب العالمة الشركة ، الفلسف المعجم ، جمل سلبا -16

، 1893 بغداد، النهضة، مكتبة ، الصحاح مختار ، عبدالقادر بن بكر اب بن محمد ، الرازي -17

الدار حسن، سد زكرا: ترجمة ، الحاة ف واثره التلفزون وآخرون، ، ولبر ، شرام -19

.219-197 ص ،1865 القاهرة، والترجمة، للتألف المصرة

،1، ط1894صعب، الدكتور حسن، اعجاز التواصل الحضاري االعالم ، -18

طلعت ، الدكتوره شاهناز، وسائل االعالم والتنمة االجتماعة، مكتبة االنجلو المصرة ، -21

2113

، حسن محمد ، نحو تخطط استراتج لالعالم العرب، المؤسسة العربة للدراسات طولبه -21

1، ط 1891والنشر، بروت،

، 21د. فرج االسطنبوي ، دور االعالم ف بناء مجتمع متماسك ، بغداد ، مجلة بحوث العدد -22

م،1879المركز العرب لبحوث المستمعن والمشاهدن،سنة

، علم االجتماع وقضاا التنمة ف العالم الثالث ، سلسلة علم الجوهري ، الدكتور محمد -23

،1، ط1، ج 1879االجتماع المعاصر، دار المعارف ، القاهرة

الجوهري ، الدكتور محمد ناج، دور العالقات العامة ف التنمة، دار الشؤون الثقافة العامة، -24

1896 بغداد ،

العالم الجدد، سلسلة عالم المعرفة ، مطابع المصمودي ، الدكتور مصطفى ، النظام ا -25

1895الرسالة ، الكوت ،

اطروحة ، االطفال راض ف االجتماعة التنشئة ، الوهاب عبدسناء الدكتورة، الكبس -26

1886 بغداد، بغداد، جامعة ، االداب كلة ، دكتوراه

.بغداد 1889 دار الشؤون الثقافة العامة ، ، االتصال والتغر الثقاف ،الهت،د. هادي نعمان -27

الهت ، الدكتور هادي نعمان، اللغة ف عملة االتصال الجماهري، دار السامر للطباعة، - -29

1887، 1بغداد ، ط

Page 50: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

51

العزعزي ، ودع محمد سعد ، البث التلفزون الفضائ الوافد إلى المن وعادات تعرض -28

دراسة مدانة ف جامعة صنعاء ، رسالة ماجستر ، قسم االعالم ، كلة االداب ، –له طلبة الجامعه

.1889جامعة بغداد ،

العرب المستقبل مجلة ، الصورة وسلطة الوافدة، الثقافة الفضائات ، خضر اس. د البات، -31

االلتكرون الموقع على منشورة دراسة. م2111 ، العربة الوحدة دراسات مركز ،267 العدد ،

http:// www. Dirassat magazine .htm.

،الراض ، شركة عكاظ للنشر 1وسف مصطفى ، السلوك االجتماع للفرد، ط، القاض -31

،1891والتوزع ،

لالتصال ، عمان ،بحث د. محمد ، امكانات واستخدامات الشبكات العربة العربة ،المقوس -32

1887/ 9، / 14-13مقدم الى المؤتمر الرابع للمكتبن االردنن من

والتشنئة والمجتمع الطفل ، حسنن سمر محمد ترجمة هاندل، وفرالد الكن فردرك -33

،1878 ، والنشر للطباعة سعد مؤسسة القاهرة، االولى، الطبعة ، االجتماعة

، االعالم الدول بن النظرة والتطبق، مكتبة االنجلو المصرة، العون، الدكتور محمد عل -34

1881القاهرة،

،1865، القاهرة ،2ط ، للتربة االجتماعة االسس ، لبب محمد، النحج -35

.2115صال والعالقات العامة مصر تربع مصطفى علان ، عدنان محمود الطوباس : اال -36

شبكة االنترنت ف المكتبات العربة ، اتجاهات زن الدن محمد: استخدام،عبد الوهاب -37

1885( ، القاهرة 2( المجلد )3الحدثة ف المكتبات والمعلومات العدد)

بروت ، والتوزع والنشر للطباعة العربة النهضة دار ، االجتماع علم ، لطف. د الحمد، عبد -39

، 1891 .

د. سوسن نواف ، اثر التلفزون ف سلوك االحداث ، رسالة ماجستر ، كلة االداب ، عدوان -38

،1894جامعة بغداد، بغداد،

هاشم وعدي سلمان، الجماعات والتنشئة االجتماعة ، القاهرة، مكتبة القاهرة ،عبد المنعم -41

1871الحدثة ،

للكتاب، المصرة الهئة العرب، للتلفزون واالجتماعة النفسة اآلثار عبدالرحمن، ، عسوي -41

،( 1878) القاهرة

، القاهرة، مطبعة كلة 1محمد ، البحث العلم ف الدراسات االعالمة، ط ،عبد الحمد -42

، 2111االعالم،

،1894د. سوسن نواف ، اثر التلفزون ف سلوك االحداث مصدر سابق، ،عدوان -43

،1871والتنشئة االجتماعة ، مصدر سابق ، عبد المنعم هاشم وعدي سلمان، الجماعات -44

،2113عماد سلمان موسى ، المدخل الى االتصال الجماهري، مصدر سابق ،سنة -45

مازن مرسول محمد الربع : االبعاد االجتماعة والثقافة للمعلوماتة رسالة ماجستر غر -46

2114منشورة ، جامعة بغداد ، كلة االداب ،

Page 51: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

51

تستعمل االنترنت ، ترجمة : مركز التعرف والبرمجة ، الدار العربة مارتا ترتر ، كف -47

،1888للعلوم ، بروت ،

، القاهرة ، مطبعة الدار العربة 1ماكل رات وموكول باتل، " االتصاالت واالعالم"، ط -49

م2112للعلوم ، سنة

معة جامعة محمود الحاج قاسم محمد . الهاتف الجوال ماله وما علة ، مجله مناهل الجا -48

2116 7الموصل العدد

.http:// www 17/1/2114مركز التعلمات الفزائة ، فكرة عمل التلفزون ، -51

Haszemskeek . com

، 266الدكتورة االء كمال ، التنشئة االجتماعة، الكوت ، جردة الفرقان ، العدد ،مصطفى -51

http:// www. For gan . com، 2113تشرن االول،

،1874مصطفى فهم ، سكولوجة الطفولة والمراهقة، القاهرة، دار مصر للطباعة ، . -52

الحاج قاسم محمد . الهاتف الجوال ماله وما علة ، مجله مناهل الجامعة جامعة ،محمود -53

2116 7الموصل العدد

المدخل الى االتصال الجماهري، االردن ، مطبعة جامعة الرموك ، موسى ،عماد سلمان -54

،2113سنة ،

55- Black , J.A. “Methods and lssues in social Resea4rch” , New York, John

Wiley and sons, 1986

56- - lerners, D., “The passing of Traditional Society : Modernizing the Middle

East”, New York London, the free press & the Macmillan Co., 1964, PP 46-47.

57- Modernizing the Middle East”, New York London, the free press &

the Macmillan Co., 1964, PP 46-47

59- Mc Dougall, William “Character and the conduct of Life”, London,

Meshuen & Co., 1955

58- ))Weber Max , The Theory of Social and economic organization ,

new york , 1969, p. 25

Page 52: يعاًتجلاا يعونا ةيًُت في لاصتلاا مئاضو رود ...qu.edu.iq/repository/wp-content/uploads/2018/06...يمىهفم لخدم : لولاا لصفلا يرظنلا

الفصل االول : مدخل مفهىمي االطار النظري

52