031 imam noorani

Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net

1

1. Geboorte en familie

Hazrat Allamah Maulana Ha-fiz-o-Qari

radiAllahu anho was op 1 ok-tober 1926 geboren (inde heilige maand Rama-daan) in Meerut, stad inIndia, en overleed op donder-dag 11 december 2003 (16Shawwal 1424). Hij werd Hafiz-ul-Qur’aan op een zeer jongeleeftijd (8 jaar). Maulana was

afgestudeerd aan de NationalArabic College van Meerut.Ook behaalde hij zijn diplomaFazil-e-Arabi aan de Allahabad

University enDars-e-Nizam(Fazil) aan deDarul-UloomArabia, Meerut.Daarnaast was

hij een volgeling van de BereilviSchool van Ala Hazrat. Maula-na beheerste meer dan 14 talenvloeiend waaronder Arabisch,Urdu, Farsi, Engels, Panjabi,

“Qaid-e-AhleSunnat”

� Mujaddid

� Qaid-e-Ahle Sunnat

� Qaid-e-Millat-e-Islamiya

� Aliem-e-Dien

� Hafiz-e-Qur’aan

� Shaykh al_Qura

Alhaaj Mohamed Juzoef Yahya Tangali Qadri

http://www.tangali.net

Publicatie 031

http://islam.tangali.net


2

Frans, Bhojpuri en Swahili.

Hij was door Allah Ta’ala be-

gunstigd met qirat. Als Qari

had hij een unieke recitatiestijl

van de Heilige Qur'aan.

Maulana was getrouwd met

een Gatoen uit de heilige stad

Medina Munawwarah, het

centrum der devotie. De taal

die in zijn familieleven gespro-

ken werd was Arabisch.

Maulana is gezegend met twee

dochters en twee zonen. Zijn

tweede zoon Sajjādā Naseen

Allamah Maulana Moham-

med Anas Noorani Siddiqui

saheb is de opvolger.

Maulana Shah Ahmad Noor-

ani Siddiqui radi Allahu anho

was de zoon van de legendari-

sche soefi heilige Mubaligh-e-

Azam Maulana Abdul Aleem

Siddiqui radi Allahu anho. Hij

was een afstammeling van

Seyyiduna Hazrat Abu Bakr

Siddiqui radi Allahu anho (de

eerste kalief van de islam) en

droeg het merk (slangenbeet-

teken) van zijn gezegende

voorvaders, dat ongetwijfeld

een levende mu'ijizah (won-

der) van Syedinna Rasoelullah

is gedurende de gebeurtenis

van al-Hijra (verhuizing van

Mekka naar Medina).

2. Soennie leiderschap



was gedurende de afgelopen

veertig jaar het symbool ge-

weest van de eenheid der

moesliemgemeenschap. Hij

werd betiteld als 'Qaid-e-Ahle

Sunnat en Qaid-e-Millat-e-

Islamiyya' (voorbeeldige lei-

der van de soennie moes-

liems), omdat hij de meest ge-

kwalificeerde en gerespecteer-

de visionaire leider was van

zijn tijd.



voelde aan, dat het moraal van

moesliemwerelden vrij prak-

tisch aangetast kon worden als

de islam uitsluitend geïnter-

preteerd zou worden op op-

pervlakkige en fysieke basis.

Gedurende zijn leven liet hij

een gedisciplineerde en consi-

stente denkwijze en acties

zien, die bij vrij weinig leiders

voorkomen. Hierdoor was hij

in staat het vertrouwen en

hoop van moesliems wereld-

wijd, Arabieren en niet-Ara-

bieren, te winnen. In essentie

was hij de meest vooraan-

staande leider van zijn tijd die

in staat was leiding te geven

aan de verbeeldingskracht van

moesliems, jong en oud, waar

hij ook in de wereld was.

Zijn overweldigende kwaliteit

was zijn diepgewortelde band

met de Heilige Profeet

Mohammed (sallallaho alaihi wa

Visionair

Sunni World Leader


3

sallam) en de manier waarop hij de sunnah

(profetische tradities) toepaste in zijn leven

was verhelderend, verfrissend en dankbaar.

In werkelijkheid was zijn akhlaaq (prachtige

zedelijkheid) en aql (scherpzinnige wijsheid)

de stempel van zijn charisma.

Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi

Allahu anho was een vooraanstaande 'aliem

(Schriftgeleerde), een grootmeester op het ge-

bied van de vier wetscholen van fiqh (islamiti-

sche jurisprudentie) en volgde zelf de mazhab

van Imam Abu Hanifah radi Allahu anho, zowel

in praktijk als ijtihad (beredenering). Hij was

gedurende vele jaren hoogleraar in de weten-

schap van al-fiqh al-hanafiyya en 'aqieda (geloof)

van Ahle Sunnah wal Jamaah aan de universi-

teit van in Bagdad, Irak. Maulana Shah Ahmad

Noorani Siddiqui radi Allahu anho was ook een

fonkelend volgeling van Imam Ahmad Raza

Khan radi Allahu anho en dronk bodemloos van

zijn monumentale werken.


4

Imam Ahmad Raza Khan radi Allahu anho is beminnelijk

bekend als Ala Hazrat bij de totale soennie moesliemge-

meenschap. Maulana Noorani en andere 'ulama werkten

aan de bekendmaking van het licht van Ala Hazrat’s

bijzondere werken in de islam. Maulana Noorani was

altijd vasthoudend aan de gedachte, dat indien de per-

soonlijke inspanningen van Ala Hazrat er niet waren

geweest, resulterend in de 27 delen fatawa Razwiyya (isla-

mitische regelgeving) en tafsier Kanzul Imaan (uitleg van

de Heilige Qur'aan), de soennie moesliemgemeenschap

had kunnen ophouden te bestaan in de contouren zoals

de Heilige Profeet had achtergelaten. Niet alleen de

bijdrage van Ala Hazrat heeft zekergesteld, dat de Hana-

fi jurisprudentie in tact is gebleven als het wettelijke

raamwerk (in de context van de twintigste eeuw) voor

landen als Libanon, Turkije, Pakistan en India, maar ook

de verheven kennis die hij zelf heeft geherinterpreteerd

in de herlevende context. Deze bijdragen hebben gehol-

pen en helpen nog steeds om de aanvallen van de vijan-

den van de islam tegen te gaan, in zowel de spirituele

dimensie van islam als in literatuur over islam. Maulana

Noorani heeft de bijdrage van Ala Hazrat radi Allahu

anho als bewijsvoering hoog-gehouden en effectief ge-

bruikt om de recente verzonnen ideologieën in de vorm

van Wahabisme, Deobandisme en Qadianisme te bestrij-

den. In vele toespraken heb ik mogen

beluisteren hoe Maulana Noorani pas-

sages uit de werken (boeken en naath

sharief) van Ala Hazrat memoreerde.

Hij had een groot deel van zijn gelet-

terde leven gericht op het promoten

van Ala Hazrat als de mujaddid

(moesliem hervormer) van de dertien-

de islamitische eeuw. Zelf heeft hij

gedurende zijn visionaire leiderschap

twee generaties moesliem Schriftge-

leerden overtuigd om volkomen Ala

Hazrat’s denkwijze en boekwerken te

erkennen.

Maulana Shah Ahmad Noorani Sid-

diqui radi Allahu anho zal altijd her-

dacht worden als iemand die zonder

vrees of schuwheid de sunnah van de

Heilige Profeet zowel innerlijk als ui-

terlijk heeft uitgedragen. Hij was daar-

om in staat de relevantie van de

profetische tradities in de moderne

tijd aan te tonen. Hij liet een zeldzaam

profiel van onzelfzuchtig doeleinde

http://www.youtube.com/watch?v=ul0E1QXRm34&feature=related


5

zien die slechts door enkele leiders uit zijn tijd werd

gedragen. Hij beargumenteerde, dat de voortreffelijk-

heid van moesliems over andere naties uitsluitend geba-

seerd is op het feit, dat de moesliem ummah het perfecte

voorbeeld (Heilige Profeet Mohammed) heeft. Deson-

danks, de status van de moesliem natie struikelt, omdat

het anderen de mogelijkheid biedt zich te groeperen in

stammen van seculaire ideologieën en nationaliteiten.

Maulana Noorani was overtuigd en bewees op verschil-

lende momenten, dat wanneer moesliems hun verschei-

denheid en ongebondenheid laten varen, islam een

andere dimensie zal krijgen en daardoor een onstuitbaar

unicum zal worden met een onvoorspelbare macht.

Maulana Noorani hield vast, dat de moesliemgemeen-

schap de kern is van moesliemgevecht op zowel indivi-

duele als universele niveau. Zijn invloed doordrong

hoogwaardigheidsbekleders (vooraanstaande weten-

schappers) in elk continent. Hij instrueerde over onder-

werpen zoals economie, fiqh, politieke wetenschappen en

tasawwuf. In colleges die hij gaf aan Schriftgeleerden en

ondeskundige werd de onderliggende gedachte van zijn

argumentatie altijd geleid door de onvergankelijke en

onwankelbare liefde voor de Heilige Profeet Mohammed

. Gedreven door liefde voor de Heilige Profeet betoogde

hij, dat vreemde leiders zullen proberen, maar niet in

staat zijn om "Nizam-e-Mustafa" (Orde

van Mustafa) een halt toe te roepen.

Maulana Shah Ahmad Noorani

Siddiqui radi Allahu anho streefde

naar:

“een systeem van deugdzame

standvastigheid.... een politiek sy-

steem van veiligheid en rechtvaar-

digheid .... een economisch systeem

van recht en provisie .... een spiritu-

eel systeem van meditatief denken

en innerlijke reflectie én gedenken

van Allah .... en een sociaal systeem

van broederschap".

3. Politiek leiderschap

Maulana Shah Ahmad Noorani Sid-

diqui radi Allahu anho zijn toppunt

was islamitische politieke leiderschap

en staatsmanschap en met zijn talent

overzag hij de verschillen die de um-

mah gescheiden hield tot voordeel van

non-moesliem machten. Als resultaat

van zijn perfecte visionaire leider-

schapsstijl verenigde hij succesvol vijf

Pakistaanse religieuze politieke partij-

en tot de Muttahida Majlis-e-Amal


6

(MMA). Onder deze vereniging was de MMA in staat om 65 zetels in de National Assembly van

Pakistan te verkrijgen en daardoor in oktober 2002 de officiële oppositie partij te worden, een

prestatie die zowel moesliem als non-moesliem verbijsterde. Daarop herinnerde Maulana Noor-

ani de moesliems: “Islam wordt een onstuitbare macht wanneer moesliems verenigen. Geen

‘supermacht’ zal in staat zijn om het te verslaan, als wij alleen al dit fundamentele principe

begrijpen.”

Als een staatsman had Maulana Noorani zowel Arabieren als niet-Arabieren geadviseerd om

grotere samenwerking tussen moesliem-landen te koesteren. Hij werkte onvermoeibaar om

moesliemleiders, visionairs en weten-schappers op nationaal en internationaal niveau aan elkaar

te koppelen met het doel de expansie van islamitisch gemotiveerde moed te faciliteren. De

grootste uitdaging, dacht hij, was om het optuigen van de bronnen van moesliem naties om

zodoende moesliems wereldwijd te bevoordelen.

Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho hield vast aan de principes van

democratie als het proces voor islamitische broederschap. In zoverre, dat hij persoonlijk voor

wilde opdraaien. Hij werd diverse keren gevangen genomen door politieke dictatoren wegens

zijn uitgesproken opvatting tegen onwettige dictatoriale regimes in Pakistan en elders in de

moesliemwereld. Hij streefde ernaar, dat moesliems vandaag op een democratische wijze politie-

ke vertegenwoordigers gaan kiezen zoals de moesliems Syedinna Abu Bakr Siddiqui radi Allahu

anho op een democratische wijze als eerste kalief hadden gekozen.

Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho had als staatsman op het territorium

van diplomatie wereldwijd geëxcel-leerd om wereldvrede te bevorderen. In 1988 had hij, samen

met andere wereldleiders, op het hoofdkwartier van de Verenigde Naties in New York succesvol

gewerkt aan een vredespact om de bloedige oorlog tussen Iran en Irak een halt te roepen. In deze

oorlog zijn meer dan één miljoen moesliems dood gegaan.


7

4. Mystiek leiderschap

Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho was op het gebied van roehani (islami-

tische mystiek) een grootmeester en kreeg khilafat (mandaat om murieds in te wijden) in de

Qadiriyya en Chistiyya soefi Orde van zijn vermaarde vader Maulana Abdul Aleem Siddiqui radi

Allahu anho. Hij kreeg eveneens ijaza (toestemming) van andere tariqah zoals Naqshbandiyya,

Shaziliyya en Soharwardiyya. Gedurende zijn 55 jaar durende wereldreizen had hij meer dan

600.000 murieds (spirituele leerlingen) in de Tariqat-ul-Qadiriyya ingewijd. Onder hen vinden wij

tegenwoordig politieke leiders, moesliem Schriftgeleerden, wetenschappers, professionals en

meer dan honderdduizend gewone moesliems die hun leefwijze hebben gebaseerd op de Gebo-

den van Allah Subhanahu wa Ta'ala via de Heilige Profeet Syed-ul-Alamiena Mohammad-ur-

Rasoelulaah , khulafa rashidien (eerste vier kaliefen van de islam), Syedinna Ghaus-al-'Azam

Sheikh Abdul Qadir Jilani radi Allahu anho en de Awliyah (heiligen van de islam).

5. Verdiensten voor de islam

Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho vergezelde zijn vader vanaf jeugdige

leeftijd op islamitische missiereizen in de wijde wereld. Spoedig naar het uitroepen van de

Republiek Pakistan begon hij zelfstandig zijn internationale missiewerk. Daarnaast is hij geduren-

de 12 jaar onbezoldigd Secretaris-generaal geweest van de World Muslim Ulama Organization

en President van de International Islamic Missionaries Guild. In deze tijd was de Mufti-e-Azam

van Palestina de president van deze organisatie). In 1970 werd hij gekozen als parlementslid van

Pakistan en tegelijk anoniem gekozen tot fractievoorzitter van het van Jamia Ulama Pakistan in

het parlement.

In 1972 is hij medeoprichter geweest van de World Islamic Mission in Dar-ul-Arkam, Mekka. In

1972 werd hij als president van Jamiat-e-Ulama Pakistan (JUP) gekozen en bracht namens de

Pakistaanse regering een missionarissenreis naar Rusland en China. Vervolgens werd hij in 1973

tot Senator van Pakistaanse senaat gekozen. Maulana Noorani was ook dagvoorzitter van de

internationaal islamitische conferentie in Bradford (april 1974) waar hij direct werd gekozen tot

eerste president van World Islamic Mission. In 1977 werd hij herkozen als parlementslid van

Pakistan. Als lid van de Constitution Committee van het parlement heeft hij meer dan 200

mandementen en suggesties met een blik op de Constitutie van 1972 gedaan, dat gericht was op

democratie conform de principes van de islam. Zijn voortdurende strijd heeft ertoe geleid dat de

islam de staatsgodsdienst van Pakistan is geworden. Hij was de eerste Schriftgeleerde en parle-

mentslid geweest die in de grondwet van Pakistan de definitie van een moesliem en einde der


8

profeetschap heeft laten opnemen. In Mauritius stichtte hij de SNIT Business School (Shah

Noorani Information Technology University)

6. Als missionaris

Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho is een internationale figuur van hoge

reputatie die missiereizen heeft gebracht naar verschillende landen van Europa, Afrika, Zuid

Amerika, Azië, Verenigde Staten, Canada, Nieuw Zeeland, Caraïbische gebied. Gedurende deze

reizen inspireerde hij moesliem geleerden en leiders om afdelingen van World Islamic Mission

wereldwijd op te richten. Dit heeft geleid tot het bouwen van tientallen moskeeën en islamitische

scholen. Ook was hij hoogleraar aan de universiteit van Tripoli.

7. Wat andere prominente bronnen van hem vonden

Op een dag zei Maulana Abdul Wahab saheb in een toesprak in het gebouw Bijlmerplein (in

Amsterdam Zuidoost): “Maulana Noorani is zo verheven, dat ik het niet waard ben zijn schoenen

te poetsen”. Bron: opgenomen cassetteband

“Maulana Shah Ahmad Noorani was befaamd om zijn integriteit en weigering om politieke deals

te sluiten. Hij was een vrome en machtige clericus die zo welbespraakt was en wereldreiziger.”

Bron: http://www.salaam.co.uk/knowledge/biography

“Maulana leefde gedurende een periode in Afrika om de islam te verspreiden. Hij werd be-

schouwd als een man van principes, een geleerde en moedige religieuze leider.”

Bron: http://www.dailytimes.com.pk

“Maulana Shah Ahmed Noorani was een gerespecteerde politicus. Zelfs zijn tegenstanders

hadden hoge dunk voor zijn fatsoen, ascetisme en oprechtheid. Zijn plotselinge overlijden is een

verlies, dat voor lange tijd zal worden betreurd; het is een tragedie voor al degenen die hem

steunden (in zijn islam werk) en hem lief hadden.” Bron: http://www.dailytimes.com.pk


9

8. Shajarah al-Sharief NooraniGezegende Mystieke Boom (al-Shajarah al-Sharief) van Qaid-e-Ahle Sunnat Maulana Shah Ahmad

Noorani radi Allahu anho met de ononderbroken ketting van mystieke meesters tot 37 generaties

terug naar de Heilige Profeet Syed-ul-'alamiena Muhammadur Rasoelullah .

Sayyiduna Rasoeloellah Hazrat Muhammad Mustafa sallallaaho alaihi wa sallam

1. Sayyiduna Imam Ali ibn Abu Talib Radi Allahu Ta’ala Anhu

2. Hazrat Hasan Radi Allahu Ta’ala Anhu

3. Shaykh Habeeb al-Ajami Radi Allahu Ta’ala Anhu

4. Shaykh Daw'ud al-Ta’ir Radi Allahu Ta’ala Anhu

5. Shaykh Mar'uf al-Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anhu

6. Shaykh Sari al-Saqati Radi Allahu Ta’ala Anhu

7. Shaykh Junaid Abu al-Qasim al-Baghdadi Radi Allahu Ta’ala Anhu

8. Shaykh Abu Bakr Shibli Radi Allahu Ta’ala Anhu

9. Shaykh Abdul Wahid Radi Allahu Ta’ala Anhu

10. Shaykh Abdul Aziz al-Tamimi Radi Allahu Ta’ala Anhu

11. Shaykh Abu al-Farah Tartusi Radi Allahu Ta’ala Anhu

12. Shaykh Abul Hasan Farshi al-Qurayshi Radi Allahu Ta’ala Anhu

13. Shaykh Abu Sa'id al-Mubarak Mukharrami Radi Allahu Ta’ala Anhu

14. Shaykh Abdul Qadir Jilani Ghaus al-'Azam radi Allahu Ta’ala Anhu

15. Shaykh Sayyid Abdur Razzaq Radi Allahu Ta’ala Anhu

16. Shaykh Sayyid 'Abdul Salih al-Faqiri Radi Allahu Ta’ala Anhu

17. Shaykh Sayyid Ahmad Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu

18. Shaykh Sayyid Shahabbuddin Radi Allahu Ta’ala Anhu

19. Shaykh Sayyid Shamsud-Din Radi Allahu Ta’ala Anhu


10

20. Shaykh Sayyid 'Alaa al-Din Radi Allahu Ta’ala Anhu

21. Shaykh Sayyid Nuri Muhammad Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu

22. Shaykh Sayyid 'Abd-al-Jalaal al-Sahra Radi Allahu Ta’ala Anhu

23. Shaykh Sayyid Baha wa-al-Shee Qalandar Radi Allahu Ta’ala Anhu

24. Shaykh Abul Ma’ali Radi Allahu Ta’ala Anhu

25. Shaykh Muhkam-al-Din Radi Allahu Ta’ala Anhu

26. Shaykh Shah Amir Ba-Laa Yaaru Radi Allahu Ta’ala Anhu

27. Shaykh 'Abdul-Latif al-Burriy Radi Allahu Ta’ala Anhu

28. Shaykh Darwesh Muhammad Radi Allahu Ta’ala Anhu

29. Shaykh Shah Ahmad Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu

30. Shaykh 'Abdul Latif Thani Radi Allahu Ta’ala Anhu

31. Shaykh Madhi Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu

32. Shaykh Sayyid 'Azam Ali Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu

33. Shaykh Sayyid Muhammad Ghawth Ali Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu

34. Shaykh Maulana Muhammad Abdul Hakeem al- Qadiri Radi Allahu Ta’ala Anhu

35. Shaykh Ahmad Mukhtar Siddiqui Radi Allahu Ta’ala Anhu

36. Shaykh-ul-Tariqat Maulana Shah Muhammad Abdul Aleem Siddiqui al-Qadiri Radi

Allahu Ta’ala Anhu

37. Hazrat Qaid-e-Ahle Sunnat Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui al-Qadiri

radi Allahu anho

Documents

031 imam noorani