2da Semana Pre Socraticos Jim

8/18/2019 2da Semana Pre Socraticos Jim

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ORIGEN DE LA

FILOSOFIA


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1. ORIGEN

Nace en el siglo VI a.C en la Magna

Grecia, concretamente en Jonia. Desde los albores de la humanidad,

el hombre estuvo preocupado por

su origen , su destino, la existencia

de un ser superior…. Del alma etc.

s decir siempre hab!a personas

"ue #iloso#an.

$ue %ales de Mileto, se le considera

el primer #il&so#o con rigor

cient!#ico. $undo una escuela enMileto en donde plantea "ue el

'nico origen de las cosas es el

agua.


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(e presume "ue )it*goras #ue el

primero en utili+ar dicho vocablo

para identi#icar a las personasdedicadas a ese "ue hacer . l se

llamo #iloso#o as! mismo.

n Grecia hab!a so#istas sabios.

Sofistas practicaban la

sabidur!a, via-aban para ensear

cobraban por ello. Sabios enseaban pero no

via-aban no cobraban por ello.


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xpresi&n "ue hacere#erencia al origen de la

#iloso#!a como superaci&n

de las #ormas de

pensamiento m!ticos

religiosos

Consiste en sustituir el

saber m!tico por

explicaciones racionales

#ilosicas de la realidado universo.

2. DEL PAS DE MIT A L G S


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DEL MIT

CARACTERISTICA

DE LA FIL S FIA

/. Narraciones

an&nimas.

0. tnoc1ntricas2. Irracional

3. No se pueda

reinterpretar

4. Normativas

5. Da sentido a laexistencia

/. 6acional.0. 7niversal

2. 6adical

ultima

3. )ro#ana

4. Normativas


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3. LOS PRIMEROS FILÓSOFOS

PRE

SOCRATICOS


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8asaron su teor!a en la

especulaci&n sobre el principio

material de la naturale+a.

ntre ellos destaca 9 %ales deMileto, :naximandro,

:nax!menes, )it*goras,

;er*clito, )arm1nides.

l nombre de )resocr*ticoshace re#erencia a todos

a"uellos pensadores "ue

e-ercieron su labor #ilosica

antes de (&crates.


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stos pensadores griegos "ue no

se denominaron #il&so#os < aexcepci&n de )it*goras= "ue

eran considerados9 magos,

m1dicos, hechiceros, con ellos se

inaugura la #iloso#!a como

paradigma racional aut&noma

original, es decir ocupan un punto

de bi#urcaci&n en el "ue se abri&

paso a un nuevo camino, el logos,

la ra+&n "ue termin& desalo-andola religi&n, mito el rito.


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TALES DE MILETO

Considerado el primer #iloso#o de

la historia, #undador de la escuela -&nica considerado entre uno de

los > sabios de Grecia el mas

grande matem*tico astr&nomo

de su 1poca

)ara este sabio, el primer

principio es el agua ello por

varias ra+ones9

• %odo ser vivo no puede vivir

sin agua


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• ?as semillas de todas las

cosas poseen unanaturale+a h'meda

• n agua se trans#orman

los distintos estados


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ANAXIMANDRO

$ue disc!pulo de %ales, su

obra #ue @acerca de la

naturale+aA.

7so por primera ve+ el

termino @archeA


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l universo surgi& de 1l al

separarse los contrarios.

?o #rio B h'medo se separo

de lo caliente. %odo nace

vuelve a 1l, es eterno.

?a tierra es cil!ndrica como

una tarta. st* en reposo

nada los sostiene.


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ANAXÍMENES

$ue disc!pulo de :naximandro

:#irm& "ue el arch1 de todo lo "ue

existe es el aire.

)ara 1l mundo era como un gigante

animal "ue respira. Del aire nacen todas las cosas,

incluso los dioses

l aire por su naturale+a es sutil,

puede ser explicado por simple

condensaci&n por rare#acci&n surge

el #uego por condensaci&n el

viento, las nubes, el agua la tierra.


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PITÁGORAS DE SAMOS

$undo una escuela #ilosicareligiosa en Crotona. :dmit!a a

mu-eres nios.

l ar-e es el N'mero en

concreto la tetractis, los cuatro

numero "ue suman / 9

/E0E2E3. %odos los n'meros

nacen del uno.

(u disc!pulo #ue $ilolao, "ue

di-o "ue la tierra los planetasgiran en torno a un #uego

originario produciendo m'sica.


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ERACLITO DE !FESO

l ar-e es el $7GF , a "ue elmundo nace de el muere con

1l, en un eterno retorno.

(u concepci&n cosmol&gica se

acerca mucho al moderno

concepto de la relatividad deluniverso.

(ostiene "ue el mundo no es

creado por los dioses, sino "ue

ha existido existir* para

siempre, es #uego eterno, "ue se

mueve, prende apaga seg'n

principios o lees regulares.


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l cosmos es un constante

cambio entre ignici&n ,

combusti&n en#riamiento. l universo est* en continuo

devenir, en incesante

trans#ormaci&n, en continuo

movimiento. %odo #lueH, Nose puede uno baar dos veces

en el mismo r!oH.

:#irmo "ue solo existe es

real, el devenir, todo #lue anada permanece est*tico, el

universo esta en permanente

trans#ormaci&n el sustrato

de la realidad en su continuo

devenir.


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DEMÓCRITO DE A"DERA

Crea el atomismo el materialismocomo concepci&n #ilosica.

scribi& sobre #iloso#!a. ?&gica,

psicolog!a, 1tica pol!tica,

pedagog!a, teor!a del arte, ling!stica,

matem*tica, #!sica cosmolog!a. (ostiene la teor!a de la materia

#ormada por *tomo, "ue considera

in#initos en calidad cantidad, cuas

cualidades aleatorias son la

eternidad, espacio, laimpenetrabilidad, el peso la

indestructibilidad.


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?os *tomos adoptan una

#igura, orden posicionesdi#erentes para originar la

variedad de seres.

)or su atomismo se

considera materialista,aun"ue en la practica seria

idealista.


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PARM!NIDES studia #iloso#!a astronom!a

-unto a Jeno#anes.

s considerado uno de los

pensadores mas originales

pro#undos de la #iloso#!a )re

(ocr*tica.

?os postulado de )arm1nidescon#iguran el problema meta#!sico

del ser, al sealar los caracteres

ontol&gicos del mismo al

identi#icarlos con el pensar. nuncia dos elementos b*sico 9 el

ser como ob-eto de la meta#!sica

la ra+&n como instrumento para

su investigaci&n.


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EMP!DOCLES

(acerdote, m!stico,predicador ambulante,

pol!tico, m1dico, poeta.

(e dice "ue la muerte levino al arro-arse al tna.

Cuatro son los

elementos9 #uego, tierra,aire agua.


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%odo lo "ue ha se ha

#ormado a partir de la

me+cla separaci&n

de estos cuatro

elementos, todoresponde al

movimiento mec*nico

de estos elementos.

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