UNIVERSITATEA AL. IOAN CUZA, IAI

FACULTATEA DE FILOSOFIE I TIINE SOCIAL-POLITICE

SPECIALIZAREA: RELAII INTERNAIONALE I STUDII EUROPENE

PROBLEMA MINORTITILOR

N FRANA

GRECU GEORGIANA ELENA

MRIU MONICA GABRIELA

TOFAN CLAUDIA

DAMIR CRISTINA GR.3

CUPRINS

Introducere1. Istoricul minoritatilor in Franta1.1. Contextul in care au aparut minoritatile (s-au dezvoltat) in Franta1.2. Evolutia de-a lungul timpului a minoritatilor in Franta

2. Imaginea contemporana a minoritatilor in Franta :

2.1. Diversitatea etnica si culturala

2.2. Cum sunt privite minoritatile in Franta

2.3. Probleme actuale legate de minoritati in Franta

3. Politici exercitate asupra minoritatilor din Franta

3.1. Politici de promovare a drepturilor minoritatilor in Franta

3.2. Politici de eliminare a discriminarii si de protectie a minoritatilor in Franta

3.3. Rolul exercitat de UE asupra rezolvarii problemii minoritatilor in FrantaConcluziiBibliografieINTRODUCEREDac dorim s analizm istoria Franei, sau cel puin ceea ce privete istoria minoritilor, putem observa c puin atenie a fost acordat impactului i influenei exercitate de ctre acetia asupra dezvoltrii naiunii franceze. Este o neglijare surprinztoare, dac este s ne gndim ce se afirm, cum c n ultimii doua sute de ani , Frana, a primit cei mai muli imigrani dintre toate statele europene.

n aceast lucrare am ncercat s surprindem n primul rnd un istoric al minoritilor din Frana, dar i evoluia acestora n timp pe acest teritoriu, dar i care ar fi cele mai importante minoriti din spaiul francez.

n al doilea rand, am analizat modul n care sunt privite minoritile , dar i imaginea contemporana pe care acetia o au in aceast er a globalizrii. Nu n ultimul rnd, ne-am oprit atenia asupra politicilor promovate de Frana att de promovare a drepturilor minoritilor, ct i de eliminare a discriminrilor i de protecie a minoritilor.

Un rol important in ceea ce privete minoritile o are i Uniunea European, care vine n sprijinul acestora prin lansarea unor serii de programe att de finanare a promovrii i proteciei minoritilor ct i de cretere a gradului de contientizare n rndul populaiei.

Scopul nostru n redactarea acestei lucrri a fost acela de a afla dac o ar precum Frana, care se ghideaz pe unele principii cum ar fi: dreptatea, egalitatea, reuete s pun n practic politicile necesare pentru ca minoritile de pe teritoriul francez s fie integrate pe deplin n stat i pentru a nu exista diferene sau un comportament rasial, care din pcate mai persist, intr-o nuan mai accentuat sau mai puin accentuat, n multe dintre statele lumii.1. Istoricul minoritilor n Frana

Napoleon, nainte de a lansa atacul asupra Egiptului, a adresat trupelor sale aceste cuvinte: Soldai, suntei angajai ntr-o cucerire ale crei consecine vor fi incomensurabile. Evenimentele ulterioare au dovedit dincolo de orice indoial ct de adevarat a fost semnificaia istoric a acestei invazii.

Dincolo de realitatea globalizrii, de tendina epocii moderne de a uniformiza societatea uman i a impune aceleai valori la scar mondial continu s persiste dorina de netgduit a existenei contiinei naionale, a identitii i apartenenei la o anumit comunitate uman, indiferent de liantul care o formeaz, fie el religios, lingvistic sau naional. Dreptul la libera circulaie recstigat o dat cu deschiderea cortinei de fier, a dus i duce nc la migrarea unui numar foarte mare de oameni dintr-o regiune n alta sau chiar dintr-o parte n alta a globului, srcia i mirajul occidentului, de asemenea, nu fac dect s accentueze aceast realitate. Formarea de noi comuniti etnice, religioase, lingvistice i de ce nu sexuale, n paralel sau chiar n snul celor vechi, este o realitate de netgduit a ultimului secol, iar aceste comuniti devin tot mai contiente de identitatea lor, vis-a-vis de cea a majoritii.

n istoria Franei, puin atenie a fost acordat impactului i influenei exercitate de imigrani asupra dezvoltrii naiunii franceze. Aceast neglijare este cu att mai surprinztoare, cu ct se consider c n ultimii dou sute de ani, Frana, dintre toate statele europene a primit cei mai muli imigrani. Mai mult, n 1930, procentul de strini din populaia francez era mai mare dect cel al Statelor Unite.

Cel mai adesea, fluxurile de imigrani n Franta n secolul al XIX-lea proveneau din rile vecine (Italia, Spania, Portugalia, Belgia), fiind atrai de oportunitile n industria prelucrtoare, construcii i agricultur. Se poate argumenta c imigraia n mas n Frana nu ncepe cu adevrat dect n 1850, cnd expansiunea economic i creterea industrial a celui de-al Doilea Imperiu, au creat o cerere de for de munc care nu a putut fi acoperit la nivel naional. Acest proces a continuat i a crescut n timpul celei de-a Treia Republici (1870-1940), timp n care Frana a aprut ca o putere industrial major. n 1851, strinii au reprezentat doar 1% din totalul populaiei. Pn la mijlocul anilor 1880, procentul a crescut pn la aproape 3%.

Att n timpul ct i dup primul rzboi mondial, Frana a continuat s recruteze muncitori strini pentru fabricarea muniiei n fabrici ct i pentru a ajuta la rezolvarea lipsei interne de for de munca, o dat ce rzboiul s-a ncheiat.

Frana a nceput s primeasc tot mai puini imigrani din rile europene i tot mai muli de la fostele sale colonii din Africa de Nord i de Sud i din Asia de Sud-Est. Colonialismul a creat cel mai eficient canal pentru micrile de migraie n Frana. Potenial major de for de munc s-a gsit n Maghreb, Senegal, Indochina, Martinica, Guyana Francez, Insula Reunion. De la mijlocul anilor 1950, maghrebienii au fost cel mai semnificativ grup de imigrani n Frana. Marea majoritate a acestora nu proveneau din Maroc sau Tunisia, ci din bijuteria coroanei imperiului colonial francez-Algeria.nainte de 1940, fiecare stat-naiune era liber s hotarasc cine putea intra pe teritoriul n care i exercita suveranitatea, i cine dintre strini, putea deveni un conaional. ns, istoria politicii de imigraie arat ca n dou momente precise, Frana a fost pe punctul de a alege politici de preferin etnic explicit. n 1945, mai nti, atunci cnd se stabilete pentru prima dat o politic coerent a imigraiei, al crei obiectiv astfel definit de generalul de Gaulle este de a combate lipsa de oameni i slbiciunea natalitii franceze...obstacolul principal care se opune redresrii noastre. Anumii experti propun s se adopte un regim de cote pe zone geografice, inspirat din regimul atunci n vigoare n Statele Unite. De Gaulle el insui susine aceast abordare.

De fapt, dup cel de-al doilea rzboi mondial, ca reacie la nazism, toate democraiile liberale accept s i supun politicile de imigraie noilor norme de drept international. Astfel ele exclud orice selecie a imigraiei pe cota etnic sau naional.

Valery Giscard dEstaing a fost un actor activ i decisiv n susinerea politicii de retur forat a majoritii nord africanilor, n special a algerienilor instalai n Frana. Cu cteva luni nainte de nfrngerea sa n alegerile prezideniale din 1981, el cere: s se ia n sfrit msuri eficace pentru ca imigranii s nu mai poat intra n Frana. Prezena unui astfel de numr de imigrani, denatureaz societatea francez.

Evoluia de-a lungul timpului a minoritilor n FranaToday there are about three million Muslims living in France, most of them coming from the Maghreb. Astzi aproximativ trei milioane de musulmani triesc n Frana, majoritatea provenind din Maghreb. There are 1,500 regular mosques and informal worship places where congregation prayers are organizeMuslims have become the second largest religious community, after the Roman CatholicMusulmanii au devenit cea mai mare comunitate religioas, a doua dup romano-catolicii. The North African Muslims had been living a peaceful life, completely in harmony with the local French population for quite some time.Musulmanii din Africa de Nord triesc o via linitit, complet n armonie cu populaia francez. However, they could not remain immune to political and social developments in and outside France, especially in the Muslim world. The growing religious awareness, the quest to retain their identity, socioeconomic disparities, French government policy regarding the Muslim world, waves of subversive activities, and last but not least, the Gulf War and its aftermath - all these diverse and multivariant factors, joined by the rise of neo-Nazism in Germany, have posed serious challenges to the peace and stability of the Mediterranean region. Cu toate acestea, ei nu ar putea rmne imuni la evoluiile politice i sociale din i n afara Franei, n special n lumea musulman. Creterea gradului de contientizare religioasa, n cutare de a pstra identitatea lor, decalajele socio-economice, politica guvernului francez n ceea ce privete lumea musulman, valurile de activiti subversive, i nu n ultimul rnd, rzboiul din Golf i urmrile acestuia - toate acestea i alti diferii factori, au reprezentat o provocare serioas pentru pacea i stabilitatea din regiunea mediteranean. OFrench cities, especially ports where there is a sizeable immigrant population, are gradually turning into crisis areas in the contemporary European scene, challenging the peace and harmony of the region, as the latest incidents of violence in Nice and other cities in Southern France indicateOOOooorae franceze, n special porturile n care exist populatie imigranta considerabil, se transforma treptat n zone de criz pentru scena european contemporan.Appropriate policies of dialogue and confidence building should be implemented before the situation gets worse. Politici adecvate de dialog i de ntrire a ncrederii ar trebui s fie puse n aplicare nainte ca situaia sa se nrutateasca.

In addition to these socio-religious issues, the Muslim immigrants in France are facing financial hardships, unemployment and economic disparities. n plus fa de problemele socio-religioase, imigrani musulmani din Frana se confrunt cu greuti financiare, omaj i disparitile economice. The majority of these immigrants are unskilled workers who are engaged in the lowest paid menial jobs. Majoritatea acestor imigrani sunt muncitori necalificai care sunt angajai n locuri de munc pltite prost. A growing number of North African immigrants are willing to work for lower wages in comparison with local French laborers. Un numr tot mai mare de imigrani din Africa de Nord sunt dispui s lucreze pentru salarii mai mici n comparaie muncitorii de origine franceza. Consequently, labor riots have become rampant in the industrial towns, especially in the port cities on the Mediterranean. n consecin, revoltele forei de munc au devenit agresive n oraele industriale, n special n oraele port la Marea Mediteran. According to Reuter's news published in the international press on July 19, 1994, youths set fire to 17 cars in Nice to avenge the death of an Arab colleague, killed in ethnic violence. Potrivit lui Reuter tiri publicate n presa internaional pe 19 iulie 1994, tinerii au dat foc la 17 autoturisme de la Nisa pentru a razbuna moartea unui coleg arab, ucis n acte de violen etnic. Rasismul i violena de natura etnica este n cretere si amenin stabilitatea i integritatea societii franceze. It is a matter of great concern that almost 50% of the immigrants are unemployed. Este o chestiune de mare ngrijorare c aproape 50% din imigrani sunt omeri. Living in an affluent society, they have become more depressed and disillusioned with their standard of life, and have become vulnerable to antisocial tendencies and psychological complexes that could ultimately lead to far reaching consequences.

In the wake of these conflicts, the influx of North African refugees and illegal immigrants has contributed toward worsening the situation. n urma acestor conflicte, afluxul de refugiai din Africa de Nord i de imigrani ilegali, a contribuit spre agravarea situaiei. In July 1986, the Chirac government adopted a resolution from the right wing coalition's proposal to frame tougher laws for immigration (Europa Year Book, 1987, p. 1041). n iulie 1986, guvernul Chirac a adoptat o rezoluie din dreptul Coaliiei ce propunea s elaboreze legi mai stricte n materie de imigrare. It authorized the local administration to expel illegal immigrants, it reserved the right of granting automatic citizenship to the children of foreign parents, and it gave more power to the frontier police to refuse entry. Aceasta a autorizat administraiei locale de a expulza imigrani ilegali, a rezervat dreptul de acordare a ceteniei automat la copiii din prini strini, i a dat mai mult putere poliiei de frontier de a refuza intrarea. In 1986, 1700 illegal immigrants were expelled from the country. n 1986, 1700 imigrani ilegali au fost expulzai din ar. However, these stringent measures couldn't effectively contain the problem. Cu toate acestea, aceste msuri stricte nu ar putea solutiona n mod eficient problema. After the Gulf War the employment opportunities in the Middle East and North Africa decreased considerably. Dup rzboiul din Golf, posibilitile de angajare n Orientul Mijlociu i Africa de Nord au sczut considerabil. EC Commissioner for North-South Relations, Mr. Abel Matutes, proposed that member countries give more economic aid and encourage private investment in the southern Mediterranean, so that the young Tunisians and Algerians could stay home. Comisarul pentru Relaii Nord-Sud, domnul Abel Matutes, a propus ca statele membre sa dea ajutor economic mai mult i s ncurajeze investiiile private n sudul Mediteranei. Frana, n ciuda ncercrilor din 1945 i de la sfritul anilor 1970, a ales ntotdeauna s respecte egalitatea strinilor in faa legilor i procedurilor sale, chiar dac n practic se manifestau preferine. Acest respect al egalitii n faa legii, a neutralitii n faa originilor la intrare ca pe teritoriul naional este poate motivul pentru care n Frana imigranii i copiii lor se identific mai bine cu ara lor de adopie. Frana reuete mult mai bine integrarea cultural dect integrarea economic i sociala. FraFrFr2. Imaginea contemporan a minoritilor n Frana

Specific cultural

Cultura francez este bogat, diversificat i veche, i reflect culturile sale regionale i influena numeroaselor valuri de imigraie de-a lungul timpului. Parisul, capitala sa, numit i Oraul Luminilor, a fost de-a lungul timpului un important centru cultural, gzduind artiti de diverse origini, fiind actualmente oraul care adun cel mai mare numr de situri cu un caracter cultural din lume (muzee, plate, cldiri i altele). n plus, aceste situri sunt consacrate unei mari varieti de teme.Locul de natere al cartezianismului i al Secolului Luminilor, cultura francez a lsat motenire lumii limba diplomailor, o anumit concepie universal asupra omului, numeroase realizri tehnice i medicale i o art de a tri ancestral. Locul de natere al cinematografiei i un susintor fervent al excepiei culturale, Frana a dezvoltat o industrie cinematografic de calitate. Cultura francez este unul dintre principalele liante ale

inexistent" Organizaiei Internaionale a Francofoniei care reunete diversele ri care au afiniti culturale i care au fost puternic influenate, de-a lungul timpului, de cultura francez.

Diferena cea mai important dintre sistemul francez i celelalte sisteme europene este ca statul a jucat ntotdeauna un rol foarte important n cultur, nu pentru a controla, ci pentru a sprijini creaia liber i pentru ca artitii s poat crea. Astzi, cnd Frana vorbete despre diversitate cultural, trebuie s nelegem c nu este vorba de a apra cultura francez de celelalte culturi, ci de a accepta i de a ajuta dezvoltarea celorlalte culturi care nu au ansa de a beneficia de sisteme de ajutor i de susinere ca cel din Frana. De aici primirea frecvent a artitilor strini n Franta, dar i sistemul de susinere.

De exemplu, Frana are un ntreg sistem de sprijin al filmului n rile din sud. Ea consider c diversitatea cultural nu se oprete la frontierele sale, c e important s ajute taile n curs de dezvoltare, care nu au mijloacele s investeasc n cultu, pentru ca i aceste culturi s existe. Nu putem acuza Frana de a fi inventat noiunea de diversitate cultural pentru a se apra. Cultura sa e deschis celorlalte culturi. Cultura nu este un serviciu, un bun la fel ca celelalte i din ce n ce mai multe ri cad de acord asupra noiunii i asupra modului de aciune. Cultura este uneori un bun vandabil, se poate constata prin dezvoltarea industriilor culturale, dar ea este legat atat de mult de identitatea unei ri, de cetenie, ncat nu poate fi tratat la fel ca orice alt bun.

Diversitate etnic

O definiie sugestiv a termenului de minoritate ntlnim n literatura francez, subliniindu-se c aceasta desemneaz un grup de persoane care difer prin ras, religie, limb sau naionalitate de grupul majoritar (mai numeros) n mijlocul cruia triete.

Oamenii se deosebesc statistic, ca mulimi, att din punct de vedere natural, mai ales prin culoarea pielii, ca rase, ct i din punct de vedere cultural , mai ales prin limba vorbit, ca etnii. Aceste caracteristici reprezint elemente obiective de delimitare a raselor i etniilor. Grupul etnic este definit ca o populaie distinct n cadrul unei societi mai largi a crei cultur este diferit de a sa. Membrii grupului etnic au un semnificativ sentiment al identitii, datorit unor trsturi caracteristice comune de natur rasial, naional i cultural. n fiecare societate convieuiesc persoane aparinnd diferitelor grupuri etnice, grupuri care pot fi majoritare sau minoritare. Un grup etnic se particularizeaz n special prin diferenele culturale n raport cu societatea: obiceiuri, mbrcminte, comportamente, religie, limb, concepie despre via. Membrii oricrui grup etnic se simt i par unii ntre ei prin trsturile caracteristice proprii. Datorit acestor trsturi distincte membrii unui grup etnic se deosebesc de membrii celorlalte grupuri etnice. ntre grupurile etnice din fiecare societate se stabilesc relaii prin intermediul crora se realizeaz comunicarea i echilibrul sistemului social. Membrii unui grup etnic au o identitate distinct, generat de un tip particular de istorie. Structura unui grup etnic include persoane din toate grupele de vrst i de ambele sexe. Grupul etnic este o realitate social concret care rezult din interrelaiile i contactele umane. Numai prin intermediul relaiilor cu persoane care aparinnd altor grupuri etnice se pune n eviden identitatea fiecrui grup etnic. n Frana se evideniaz printre cele mai importante grupuri etnice: latini si cu limba germanica, slavi, africani (in special din Africa de nord ), indochinezi, bati de peste mri : nergii, albi , mulatrii, Est indieni, chinezi, amerindieni.

Cum sunt privite minoritile n FranaFrana gzduieste una dintre cele mai numeroase minoriti de culoare din Europa si cea mai numeroas minoritate musulman. Unul din 10 locuitori ai rii este de origine arab sau african. Cu toate acestea, modelul tradiional francez pentru integrare reprezinta un eec, iar elita politic francez rmne alb ntr-o proporie covritoare.

Utilizarea unor mijloace elaborate pentru protecia minoritilor naionale, precum msurile speciale, presupune recunoaterea faptului c anumite grupuri au statutul de minoriti naionale. Existena acestora este negat de anumite state. n momentul ratificrii Pactului Internaional cu privire la Drepturile Civile i Politice, Frana a declarat c art.27 nu este aplicabil. Articolul invocat anun c Frana este o republic indivizibil, laic, democratic i social. Ea va asigura egalitatea tuturor cetenilor n faa legii indiferent de origine, ras oi religie. Toate credinele vor fi respectate. n virtutea art.2 Frana nu recunoate minoritile.

Sistemul politic francez a devenit arhaic. Insistnd asupra idealului "egalitarismului", ara se mndrete cu faptul c nu face nicio diferen n ceea ce privete motenirea etnic sau de ras. Statisticile privitoare la etnii i aciunea afirmativ sunt interzise, deoarece Frana ncearca s fie o ar pentru care rasa nu este important, care i trateaz toi cetenii la fel. Politicienii din ntregul spectru politic s-au opus oferirii unui tratament deosebit minoritailor, fie prin stabilirea unor cote, fie prin actune afirmativ. Astfel, promovarea diversitii reprezint un cmp minat, iar reprezentativitatea minoritilor n politica francez rmne o utopie.

n aprarea Franei se poate spune c experiena sa cu imigrantii care vin din ri neuropene este recent. n decursul ultimelor dou secole a absorbit mai multi imigrani dect orice alt ar european. ns imigranii africani sau arabi au inceput s soseasc n Frana abia n anii 1960. ara mai are nevoie de timp pentru a gasi o modalitate de a integra politic noii si cetaeni ce provin din ri neuropene. Cu toate aceasta, mult laudatul egalitarism al Franei va rmne o idee teoretic dac ara nu ia msurile eficiente necesare pentru a promova minoritaile.

Frana rmne unul din cele mai centralizate state ale Uniuni Europene. Are numeroase minoriti: occitani, alsacieni, bretoni, algerieni, marocani, basci, tunisieni, corsicani etc.

Dup 2001, anul ce a marcat finalul erei bipolare n relaiile internaionale, Europa a nceput s experimenteze noi provocri n materie de securitate. n aceast nou etap, Europa a nceput s cunoasc o cretere tot mai mare a numrului de imigrani legali i ilegali, datorit globalizrii i micrilor transfrontaliere, intensificrii profesionalizrii pe piaa muncii. Migraia Est-Vest i circulaia minoritilor etnice au cptat amploare. Se poate spune ns c ultima decad din istoria migraiei europene st sub auspiciile migraiei n scopul angrenrii pe piaa muncii, circulaiei n scop profesional. Migraia este ns responsabil i de 85% din dezvoltarea demografic a Europei.

Se poate spune c migraia este o zon de dezbatere politic i de politici publice efervescent n ultimele dou decenii, ce ne poate oferi, dac privim n profunzime fenomenul, o exemplificare a modului n care funcioneaz democraiile liberale, gradul lor de adaptabilitate i deschidere fa de schimbare. La nivel naional, reaciile politice fa de imigrani reflect ideile de naiune, toleran. Pe masur ce subiectul privind imigraia, azilul, cetenia, a avansat n sfera preocuprilor politice ale UE n anii 90. UE a ncercat s gseasc instrumentele necesare pentru conturarea unei politici comune n privina migraiei, care nu de puine ori s-a lovit de provocarea pe care acest fenomen a adus-o conceptului de suveranitate a statului naiune. Acest text i propune o analiz a principalelor etape care au marcat istoria domeniului migraiei n politica comunitar, avnd drept moment de referinTratatul de la Amsterdam, care a introdus politica privind migraia n sfera de competen a comunitii europene.

3. Politici de promovare a drepturilor minoritilor n Frana

Facem adesea erori confundnd ceea ce se numete "ras" i "popor" sau "etnie". Aceti termeni pot fi definii prin "populaie" ai crei membri au n comun o cultur, o limb, practici i ritualuri, instituii. n numeroase cazuri membrii acestei comuniti pot s prezinte caracteristici psihice comune.

Popoarele, de-a lungul secolelor s-au amestecat i este iluzoriu astzi de a pretinde c aparii prin "snge" la un anume popor n particular. n realitate se aparine mai mult la un popor prin acceptare, prin cultur, dect genetic. n fapt, analizele tiinifice arat c diferenele genetice ntre dou persoane sunt la fel de puternice n cadrul aceluiai popor, ca i ntre dou popoare diferite. Acest fapt face ca minoritile etnice prezente intr-un anumit stat s se confrunte cu diverse probleme n ceea ce privesc drepturile lor in statul respectiv.Naionalitatea este apartenena oficial la un stat. Astfel, eti de naionalitatea unei ri cnd eti recunoscut de ea. De exemplu, n Frana, dac ai prinii francezi, dac te-ai nscut n Frana, dac te-ai cstorit cu un francez sau dac faci o cerere de naturalizare. Naionalitatea este mai nti o apartenen administrativ i nu poate n nici un caz s se confunde cu ideea de "ras". De altfel poi aparine poporului Arab sau Asiatic i s fii de naionalitate francez. La fel poi avea origini belgiene sau portugheze i n acelai timp s fii francez. Evident religia nu are nimic de-a face cu apartenena la Frana care le recunoate pe toate fr a fi ales niciuna (laicitate).Poi fi din ara care te recunoate, care v d actele oficiale, care v d drepturile i v cere obligaii i nu al altei ri chiar dac alta este cea a originilor familiale i a celei pentru care pori afeciune. Pe teritoriul aceleiai ri pot tri laolalt minoriti etnice, adic grupuri de oameni care au aceeai limb, cultur, obiceiuri i tradiii care i fac s se deosebeasc de majoritatea populaiei. Dei minoritare sub aspect cantitativ, ele au aceleai drepturi i obligaii ca i populaia majoritar.

Standardele internaionale protejeaz o gam larg de liberti individuale i de grup.De exemplu : statele semnatare ale Conveniei internaionale asupra eliminrii tuturor formelor de discriminare rasial au czut de acord s garanteze drepturile politice, civile, economice, sociale i culturale tuturor indivizilor, indiferent de ras sau etnie. Drepturile civile i politice include, printre altele, libertatea de micare i reedin pe teritoriul statului, precum i dreptul de a prsii orice ar i de ntoarcere n ara de origine . Drepturile economice , sociale i culturale includ printre altele,dreptul la munc, la alegerea liber a locului de munc, la condiii favorabile de munc,protecie social,retribuie egal pentru munc egal,precum i la o remuneraie just i favorabil; dreptul la asisten medical,protecia social i servicii sociale precum i dreptul la locuin.Una dintre dezbaterile majore ale politicii culturale franceze se refer la recunoaterea minoritilor culturale, naionale sau strine, prezente pe teritoriul su. Constituia declar n articolul 1 c Frana este o Republic indivizibil, laic, democratic i social. Ea asigur egalitatea de anse, n ochii legii, pentru toi cetenii, fr deosebire de origine, ras sau religie.However, for a long time France has been a country of cultural diversity and, like the rest of the world, lives in a time of globalisation. Cu toate acestea, pentru o lung perioad de timp Frana a fost o ar a diversitii culturale i, la fel ca restul lumii, triete ntr-o perioad a globalizrii. France develops its effort to promote cultural integration within the limits envisaged by its Republican laws. Frana dezvolt efortul su de a promova integrarea cultural n limitele prevzute de legile sale republicane.

S-au organizat multe aciuni culturale pentru a oferi sprijin imigranilor. French language courses are organised by associations to assist integration and naturalisation, and are assisted by the Ministry of Labour, Social Relations and Solidarity. Au fost organizate cursuri de limba francez de ctre asociaiile ce asista integrarea i naturalizarea minoritilor, acestea fiind asistate de ctre Ministerul Muncii, Relaiilor Sociale i Solidaritii. One third of all immigrants have a poor command of spoken French and 46% cannot write it correctly. O treime din toi imigranii vorbeau slab limba francez, iar 46% nu o puteau scrie corect. Pentru a remedia aceast situaie Ministerul Muncii i Ministerul Educaiei Naionale a creat Le Diplome Intielle de la Langue Franaise (DILF Diploma Initiala a Limbii Franceze), destinate validrii unui nivel de baz de cunotine a limbii franceze de ctre toi strinii, indiferent dac i au reedina sau nu pe teritoriul Franei. (Decretul nr. 2006-1626 din 19 decembrie 2006) Aceast diplom este o condiie prealabil nainte de dobndirea ceteniei franceze.

eful de stat al Franei explicat dorina de a interzice burqa musulmancelor stabilite n Frana, plednd pentru "un nou pact majoritar cu francezii". Astfel comunitile minoritare spot integra mai bine. Sarkozy susine c "voalul integral este contrar demnitii femeii. Guvernul va depune un proiect de lege care s interzic burqa potrivit principiilor generale de drept ale omului".

Prin aceast politic preedintele Franei dorete s transmit ideea de comunitate, de o mai uoar adaptare a minoritilor etnice prezente pe teritoriul francez la viaa social i comunitar franceze. Este foarte probabil ca aceast politic s strneasc revolte n rndul musulmanilor, ns pentru a te naionaliza n cadrul altui teritoriu dect cel n care te-ai nscut trebuie s te supui unui set norme i legi care sunt prezente in statul respectiv. Dac o minoritate dorete s ctige anumite drepturi ceteneti intr-un stat strin trebuie ca mai nti s respecte legile prezente n statul respectiv.

n mod oficial Frana nu mai spijin niciun act de discriminare, ins opinia public este tentat de a face din cand n cand diferen ntre comuniti. n martie 2008 s-a realizat un raport n ceea ce privete chestiunile relative asupra minoritilor n Frana de ctre expertul ONU asupra minoritilor, Madame Gay McDougall . n cadrul acestui raport se precizeaz c nu recunoate noiunea de drepturi ale minoritilor, iar recunoaterea oficial a grupurilor minoritare sau a drepturilor colective sunt considerate ca fiind incompatibile cu Constituia i principiile Republicii care promoveaz drepturile individuale, egalitatea i libertatea.

Raportul se ncheie prin cteva recomandri: Guvernul francez ar trebui s recunoasc existena minoritilor naionale sau etnice, religioase sau lingvistice pe teritoriul francez si s ratifice instrumentele europene asupra drepturilor omului, facnd referire i la drepturile minoritilor n concordan cu Protocolul nr. 12 al Conveniei de salvare a drepturilor omului i a libertilor fundamentale i cu Convenia Consiliului Europei asupra proteciei minoritilor naionale.

Politicile franceze asupra minoritilor naionale continu s reflecte ideea c minoritile trebuie s se asimileze culturii majoritare. Din anul 2000 Guvernul a acordat fonduri minoritilor n ceea ce privete invarea limbii, a organizrii de evenimente culturale i a protejrii limbii minoritii : publicarea crilor, a dicionarelor i a crilor de gramatic.

Politici de eliminare a discriminrii i de protecie a minoritilor n Frana

Frana gzduiete una dintre cele mai numeroase minoriti de culoare din Europa i cea mai numeroas minoritate musulman. Unul din 10 locuitori ai rii este de origine arab sau african. Cu toate acestea, modelul tradiional francez pentru integrare reprezint un eec, iar elita politic francez ramne alb ntr-o proporie covritoare.

n Frana nu a mai fost ales un primar de culoare din anul 1989, cnd un primar de origine togolez a fost ales ntr-un sat mic din Bretonia. Pn acum ase luni nu a existat niciun primar de origine neeuropean. Dintre cei 577 de membri ai Adunarii Nationale, niciunul nu face parte din prima sau a doua generatie de imigranti. In acelasi timp, o singura parlamentara de culoare a fost aleasa in Franta.

Cum poate fi explicat acest contrast puternic? Frana a abolit sclavia cu aproape 20 de ani inaintea SUA, iar societatea franceza nu este cu mult mai conservatoare decit cea americana. Care este, deci, problema? Sistemul politic francez a devenit arhaic. Insistind asupra idealului "egalitarismului", tara se mindreste cu faptul ca nu face nicio diferenta in ceea ce priveste mostenirea etnica sau rasa. Statisticile privitoare la etnii si actiunea afirmativa sint interzise, deoarece Franta incearca sa fie o tara pentru care rasa nu este importanta, care isi trateaza toti cetatenii la fel. Politicienii din intregul spectru politic s-au opus oferirii unui tratament deosebit minoritatilor, fie prin stabilirea unor cote, fie prin actiune afirmativa. Astfel, promovarea diversitatii reprezinta un cimp minat, iar reprezentativitatea minoritatilor in politica franceza ramine o utopie.

Preedintele Sarkozy a numit in functii importante trei femei reprezentante ale minoritatilor: ministrul Justitiei, Rachida Dati, si Fadela Amara, ministrul pentru Suburbiile Frantei, sint din Africa de Nord, iar ministrul pentru Drepturile Omului, Rama Yade, este de origine senegaleza. ns multe voci afirm c acestea sunt doar compromisuri punctuale i c nu exist nicio aciune concret n direcia deschiderii lumii politice pentru minoriti.

Deschiderea elitei sistemului de invmnt n faa minoritilor este un pas esenial. Sistemul francez se mndrete cu faptul c este o "meritocraie", deoarece ofer educaie gratuit tuturor, ns organiznd examene naionale ce nu iau n considerare rasa, el nu poate oferi niciun sprijin minoritilor dezavantajate. Astfel, trebuie operate reforme i la acest nivel.

Frana a fost acuzat de nclcarea drepturilor minortilor. Mai multe asociaii pentru aprarea cetenilor strini i a drepturilor omului au depus o plngere la Comisia European mpotriva Franei, privind o serie de nclcri ale dreptului comunitar n timpul ederii pe teritoriul francez. Aceste "numeroase cazuri de nclcare ale dreptului comunitar privind ederea n Frana a cetenilor din Uniune i a familiilor lor" vizeaz n principal europenii "care aparin minoritilor discriminate", precum romii romni sau bulgari, sau soii cetenilor europeni, originari din Africa i din Orientul Mijlociu. Asociaiile semnatare, ntre care i Liga pentru Drepturile Omului (LDH), Mrap (Micarea mpotriva rasismului i n favoarea prieteniei ntre popoare) i Cimade, susin c autoritile franceze, n special din regiunea parizian, "au expulzat sute de romni i bulgari". Acestea denu "ajutorul pretins umanitar" pentru revenirea acestor persoane n ara lor, constnd ntr-o alocaie de pn la 300 de euro i care n opinia lor constituie o "expulzare deghizat". Asociaiile "cer Guvernului s ofere instruciuni clare prefecilor pentru a pune capt nclcrilor descrise n plngere".

Ministrul de Interne al Frantei din 2006, Nicolas Sarkozy credea c singura metoda de a garanta oportuniti egale pe piaa muncii tuturor cetenilor francezi este aplicarea aa numitei discriminri pozitive. Preedintele Chirac si premierul de Villepin s-au impotrivit ns spunnd c acest principiu contravine tradiiei franceze i nu ar putea avea succes. Domnul Sarkozy dorete adoptarea unei legi care s asigure anse egale n cmpul muncii tuturor cetenilor Franei fr a introduce ins aa numite cote pe criterii etnice adica un anume numr de posturi care s fie rezervate reprezentanilor minoritilor. omajul ridicat i discriminarea de care sufera mai cu seam tinerii negri sau de origine arab au condus se crede la violenele recente din mai multe orae franceze. Dar preedintele Chirac se opune principiului discriminarii pozitive. La fel i primul ministru, Dominiques de Villepin. Ei cred c discriminarea pozitiva nu ar face dect s adnceasc diferenele dintre comuniti i n plus contravine tradiiei republicane franceze.

Creterea numrului de alei din minoritile etnice sau imigraie va fi probabil destul de mic n Frana, unde, totui, promovarea diversitii este un subiect recurent n dezbaterea politic. n afar de trei alei de culoare sau metii din Martinica i Reunion, Frana metropolitan este reprezentat n prezent n PE de doar doi alei de origine magrebian i un ales originar din Antile.

n timpul mandatului su (2005-2007) Azouz Begag, ministru francez al Oportunitilor Egale, a promovat politica anti-rasism n Frana care punea accentul pe eliminarea discriminrilor etncice i culturale n Frana. Pe ntreaga perioad a ocuprii acest post, Guvernul a oferit o lecie cetenilor francezi asupra non-discriminrii.

La 1 martie 2010 a fost organizat micarea O zi fr emigrani prin care se urmrea promovarea non discriminrii dintre minoriti i ceteni francezi. Aceast micare a fost organizat de asociaii voluntare formate tot din imigrani, motiv pentru care nu i s-a acordat o importan extrem de mare. Au participat caiva reprezentani ai mass-mediei, s-au organizat cateva dezbateri asupra problemii imigranilor pe teritoriul francez si deasemenea mici grupuri de persoane care militau n faa primriilor pentru drepturile si recunoaterea imigranilor.

Consider c ar fi trebuit s i se acorde o mai mare importan acestei micri, deoarece ar fi reprezentat un progres pentru Frana n ceea ce privete recunoaterea i acceptarea lor. Dac tot este un stat ce promoveaz egalitatea, libertatea ar trebui s acorde o mai mare importan persoanelor strine ce locuiesc pe teritoriul su i ia anumite msuri asupra drepturilor i legilor pe care acetia la randul lor trebuie s le respecte.

Rolul exercitat de UE n rezolvarea problemelor minoritilor din Frana

Protecia minoritilor naionale s-a aflat pe agenda Consiliului Europei nc de la nceputul activitilor sale, dar aceast problem a obinut o importan considerabil odat cu cderea regimurilor comuniste i cu creterea naionalismului extremist n unele regiuni ale Europei. Violena interetnic i ostilitatea n fosta Iugoslavie i n fosta Uniune Sovietic au demonstrat foarte clar c protecia minoritilor naionale nu este doar un element crucial al proteciei drepturilor omului, dar i esenial pentru stabilitate, siguran i pace.

Actualmente, protecia minoritilor naionale este una din principalele prioriti ale Consiliului Europei. Aceast obligaiune s-a soldat cu o serie de realizri concrete. Consiliul Europei a elaborat standarde legale unice cu mecanisme eficiente de monitorizare i le-a alturat activitilor-int de cooperare. Acest lucru a stimulat ameliorri reale n protecia minoritilor naionale n toat Europa, i a constituit un factor central n instaurarea stabilitii n acele state membre care doar recent au depit perioada de rzboi i ostilitate etnic.

Pe lng mecanismele speciale dedicate minoritilor naionale, protecia minoritilor naionale constituie un subiect important n activitatea organelor cum ar fi Adunarea parlamentar, Congresul Autoritilor Locale i Regionale din Europa, Comisia de la Veneia i Comitetul European pentru Drepturi Sociale n baza Cartei Sociale europene. Aceasta garanteaz existena instrumentelor corespunztoare pentru fiecare provocare de urgen din diverse domenii ale proteciei minoritilor.

Frana rmne unul dintre cele mai centralizate state ale Uniunii Europene. Are numeroase minoriti: accitani, alsacieni, bretoni, algerieni, marocani, basci, tunisieni, corsicani i chiar rromi.

UE a lansat o serie de programe de finanare pentru promovarea i protecia minoritilor.

Programe comunitare, concepute de UE pentru a promova cooperarea ntre statele membre n diverse domenii legate de politicile comune la nivel european, fiind operaionale pe o perioad de civa ani.

Interreg unul dintre programele comunitare care se doresc instrumente ale politicii regionale pentru stimularea dezvoltrii economice n numeroase pri ale teritoriului european, numeroase dintre acestea fiind locuite de minoriti etnice. Dintre regiunile cuprinse de acest program se numer regiunea dintre Spania i ara bascilor din Frana, ntre Tirolul de Nord i Sud dintre Austria i Italia.

Alte dou programe comunitare sunt cunoscute sub denumirea de Iniiativa European pentru Democraie i Drepturile Omului ( promoveaz combaterea rasismului, aprarea drepturilor omului i a minoritilor, sprijin procesul de democratizare), i Programul de aciune comunitar pentru combaterea discriminrii ( adoptat pentru promovarea msurilor de combatere a discriminrii directe sau indirecte bazate pe originea etnica sau rasial, religie, vrst, orientare sexual).

Uniunea dispune si de o sub-comisie pentru Prevenirea Discriminrilor i Protecia Minoritilor. Constituit de ctre Comisia Drepturilor Omului, sub-comisia efectueaz studii i face recomandri Comisiei Drepturilor Omului privind prevenirea discriminrilor de orice natur n domeniul drepturilor omului i protecia minoritilor rasiale, naionale, religioase i lingvistice.

Deasemenea dispune de un Comitet pentru Eliminarea Discriminrii Rasiale. Acest Comitet analizeaz rapoartele primite din partea statelor i supune, n fiecare an, Adunrii Generale a Naiunilor Unite prin intermediual Secretarului General un raport asupra activitii sale i poate s fac sugestii i recomandri de ordin general bazate pe examinarea rapoartelor i informaiilor peimite de la Statele-pri. n cazul n care un Stat-parte consider c un alt sta, nu aplic dispoziiile Conveniei, el poate s atrag atenia Comitetului asupra problemei. Comitetul transmite comunicarea statului-parte interesat, care n termen de 3 luni prezint Comitetului explicaii sau declaraii scrise prin care clarific problema respectiv i precizeaz ce msuri au fost luate pentru remedierea situaiei.

Anul 2007 a fost consacrat drept Anul European al Egalitii de anse pentru toi (EYEO), o iniiativ ambiioas i fr precedent de a comunica i de a colabora pe teme referitoare la egalitate. Au fost implicate toate cele 27 de state membre ale UE i trei state din Spaiul Economic European Islanda, Liechtenstein i Norvegia. Anul a fost considerat o reuit, prin organizarea a peste 430 de aciuni naionale, conducnd la peste 1 600 de activiti n vederea propagrii mesajului anului 2007, i peste 1700 de alte activiti care i-au oferit sprijin moral acestei aciuni. Reuniunile europene la nivel nalt privind egalitatea, organizate la Berlin i Paris, au contribuit la plasarea problemelor privind discriminarea i diversitatea ca elemente centrale ale agendelor Uniunii i ale guvernelor naionale.

O real problem cu care se confrunt Uniunea European n aceast privin o reprezint valoarea contientizrii. Sondajele au artat c cetenii europeni sunt contieni de faptul c discriminarea este o problem, ns relativ puini i cunosc drepturile legale. Spre a veni n ajutorul cetenilor UE a desfurat activiti de cretere a gradului de contientizare.

n Frana organismul naional pentru egalitate este reprezentat de nalta autoritate pentru egalitate i combaterea discriminrii (HALDE), care analizeaz toate motivele de discriminare din dreptul francez care includ: opinia politic, statutul civil, apartenena la sindicate, prezena fizic, condiia de sntate i sarcina, dincolo de egalitatea de anse ntre femei i brbai i de cele cinci motive ale directivei privind egalitatea.

Cum poate o ar s se stabileasc dac minoritile sale etnice cresc n populaie, dac nici mcar nu le recunoate existena? Frana se lovete de aceast ntrebare de mai muli ani, noteaz publicaia britanic The Economist. Sub umbrela discursului su egalitar, i trateaz toi cetenii la fel, refuznd s i grupeze pe categorii etnice. Este interzis prin lege realizarea unor statistici privitoare la 'originea rasial sau etnic'. Yazid Sabeg, comisarul pentru diversitate al guvernului francez, a creat un grup al crui scop este de gsi cea mai bun modalitate de a strnge informaiile relevante n acest sens.Sperana general este c acest pas va oferi Franei 'instrumentele statistice care i vor permite s msoare diversitatea, cu scopul declarat de a observa unde a rmas n urm i ct a progresat ea'. Aceasta a fost cerina enunat de preedintele Nicolas Sarkozy, anul trecut.

SOS Racisme, un grup antidiscriminare, se numr printre oponenii cei mai ostili. Grupul a strns peste 100.000 de semnturi online pentru o 'campanie mpotriva statisticilor etnice'. Clasificarea oamenilor dup ras nu numai c ar fi anti-constituional, susine SOS Racisme, dar ar i ncuraja discriminarea, nu ar reduce-o; identitatea ar fi redus la 'criterii din alt er, cea a Franei coloniale, sau a Vichy-ului'.

Un caz concret de inclcare a drepturilor minoritilor este prezentat pe ziare.com, n care Frana se confrunt cu o plngere la Comisia European, depus de mai multe asociaii pentru aprarea cetenilor strini i a drepturilor omului, care acuz o serie de nclcri ale dreptului comunitar. Astfel, plngerea se refer la numeroase cazuri de nclcare a dreptului comunitar privind ederea n Frana a cetenilor din Uniune i a familiilor lor, cu referire in special la rromii romni sau bulgari sau soii cetenilor europeni, originari din Africa i din Orientul Mijlociu.Concluzii

Frana gzduiete una dintre cele mai numeroase minoriti de culoare din Europa i cea mai numeroas minoritate musulman. Cu toate acestea, modelul tradiional francez pentru integrare reprezint un eec, iar elita politic francez ramne alb ntr-o proporie covritoare.

De-a lungul timpului Frana s-a caracterizat printr-un numar destul de considerabil de strini pe teritoriul su, de aceea fiind considerat ca fiind un stat deschis tuturor strinilor. Ins n ceea ce privete minoritile naionale din Frana aceastea nu au reuit niciodat s fie asimilate poporului francez, Frana fiind recunoscut ca o ar care nu recunoate drepturile minoritilor.

S-au promovat diferite politici de promovare a drepturilor minoritilor de pe teritoriul francez ns Frana este un stat conservator care respect prevederile Constituiei promovnd drepturi individuale, eglitate i libertate ns nu a promovat niciodata nite drepturi univrsale, colective. Faptul c Frana promoveaz libertatea i egalitatea n rndul populaiei poate reprezenta un paradox, deaorece in Frana inc mai exist unele forme de discriminare n Frana.

Preedintele Franei a ncercat sa fac n aa fel nct minoritile prezente pe teritoriul francez s se integreze din punct de vedere cultural i social. Cu toate acestea populaia francez continu s prezinte o oarecare reticen asupra str.inilor.

Sistemul legislativ nu este tocmai favorabil minoritilor, motiv pentru care Frana a fost sancionat de Uniunea European pentru faptul c nu respect drepturile minoritilor. S sperm ins c n viitorul apropiat, Frana va adopta unele legi comune pentru toi cetenii i c francezii nu vor mai da dovad de niciun sentiment discriminator asupra minoritilor.

Bibliogafie

1. Andreescu, Gabriel, Naiuni i minoriti, Polirom, Iai, 20042. Bulzan Carmen, Voinea Mariana, Sociologia drepturilor omului, Editura Universitatii din Bucuresti, 20033. Hermassi, Elbaki. 1987. 1987. "French Revolution and the Arab World." Revoluia Francez i lumea arab.International Social Science Journal, UNESCO, Paris, February, p. Jurnalul Internaional Stiinte Sociale, UNESCO, Paris

4. Ion Diaconu, Minoritile. Statul. Perspective., Bucureti, Editura I.R.D.O., 19945. Laroui, Abdullah. 197. History of the Maghreb. Istoria din Maghreb. Princeton: Princeton University Press, pp. 351-352. Princeton: Princeton University Press, 1970

6. Patrick Weil, Libertate, egalitate, discriminari, Ed. Ideea European, Bucureti, 20087. Politici privind minoritile entice n Europa, editor: Centrul de resurse pentru diversitate etnocultural, publicat 2003

8. Aciunea UE mpotriva discriminrii, raport 2007-2008, Luxemburg: Oficiul pentru Publicaii al Uniunii Europene, 2009 www.revista22.ro www.drept.ucv.ro www.scritube.com www.travelers-way.com www.ziarulfaclia.ro www.edrc.ro www.sferapoliticii.ro www.culturalpolicies.net www.libertatea.ro http://forumdespeuplesenlutte.over-blog.com www.ambafrance-cn.org www.minorityrights.org www.evz.ro http://ro.altermedia.info http://www.cotidianul.ro http://www.fsu.edu http://www.truthout.org http://www.bice.md http://www.sansavranceana.ro www.ziare.com Hermassi, Elbaki. 1987. 1987. "French Revolution and the Arab World." Revoluia Francez i lumea arab.International Social Science Journal, UNESCO, Paris, February, p. Jurnalul Internaional Stiinte Sociale, UNESCO, Paris, februarie, pag. 33. 33.

Ion Diaconu, Minoritile. Statul. Perspective., Bucureti, Editura I.R.D.O., 1994, pp 12-13

Patrick Weil, Libertate, egalitate, discriminari, Ed.Ideea European, Bucureti, 2008, pag. 6

Patrick Weil, op.cit. pp. 66-70

Laroui, Abdullah. Laroui, Abdullah. 197. History of the Maghreb. Istoria din Maghreb. Princeton: Princeton University Press, pp. 351-352. Princeton: Princeton University Press, 1970, pp.. 351-352.

Patrick Weil, op.cit., pg. 9

HYPERLINK "http://www.revista22.ro/cultura-frantei-este-deschisa-celorlalte-culturi-1010.html" http://www.revista22.ro/cultura-frantei-este-deschisa-celorlalte-culturi-1010.html, 12.04.2010

HYPERLINK "http://drept.ucv.ro/RSJ/Articole/2006/RSJ4/B13OtovescuCristina.pdf" http://drept.ucv.ro/RSJ/Articole/2006/RSJ4/B13OtovescuCristina.pdf, 11.04.2010

HYPERLINK "http://www.scritube.com/sociologie/RELATII-INTERETNICE-RASIALE-SI41582.php" http://www.scritube.com/sociologie/RELATII-INTERETNICE-RASIALE-SI41582.php, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.travelers-way.com/Europa/descriere_franta.html" http://www.travelers-way.com/Europa/descriere_franta.html, 11.04.2010

Andreescu, Gabriel, Naiuni i minoriti, Polirom, Iai, 2004, pag.58

HYPERLINK "http://www.ziarulfaclia.ro/Efectul-Obama-pentru-minoritatile-din-Franta+20393" http://www.ziarulfaclia.ro/Efectul-Obama-pentru-minoritatile-din-Franta+20393, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.edrc.ro/docs/docs/caietel_minEU-RO.pdf" http://www.edrc.ro/docs/docs/caietel_minEU-RO.pdf, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.sferapoliticii.ro/sfera/137/art14-bobu.html" http://www.sferapoliticii.ro/sfera/137/art14-bobu.html, 12.04.2010

Bulzan Carmen, Voinea Mariana, Sociologia drepturilor omului, Editura Universitatii din Bucuresti, 2003, pp. 35-36

HYPERLINK "http://www.culturalpolicies.net/web/france.php?aid=421" http://www.culturalpolicies.net/web/france.php?aid=421, 12.04. 2010

HYPERLINK "http://libertatea.ro/stire/sarkozy-vrea-sa-interzica-voalul-integral-in-franta-281516.html" http://libertatea.ro/stire/sarkozy-vrea-sa-interzica-voalul-integral-in-franta-281516.html, 12.04. 2010

HYPERLINK "http://forumdespeuplesenlutte.over-blog.com/article-17943861.html" http://forumdespeuplesenlutte.over-blog.com/article-17943861.html, 13.04.2010

HYPERLINK "http://www.ambafrance-cn.org/La-politique-de-la-France-en-matiere-de-droits-de-l-homme.html?lang=fr" http://www.ambafrance-cn.org/La-politique-de-la-France-en-matiere-de-droits-de-l-homme.html?lang=fr, 12.04. 2010

HYPERLINK "http://www.minorityrights.org/?lid=1622" http://www.minorityrights.org/?lid=1622, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.ziarulfaclia.ro/Efectul-Obama-pentru-minoritatile-din-Franta+20393"http://www.ziarulfaclia.ro/Efectul-Obama-pentru-minoritatile-din-Franta+20393, 13.04.2010

HYPERLINK "http://www.evz.ro/detalii/stiri/franta-acuzata-de-incalcarea-drepturilor-minoritatilor-823109.html"http://www.evz.ro/detalii/stiri/franta-acuzata-de-incalcarea-drepturilor-minoritatilor-823109.html, 12.04.2010

9http://ro.altermedia.info/minoritati/franta-vrea-sa-aplice-discriminarea-pozitiva-in-favoarea-imigrantilor_3258.html, 11.04.2010

HYPERLINK "http://www.cotidianul.ro/efectul_obama_va_fi_limitat_in_ceea_ce_priveste_reprezentarea_minoritatilor_in_pe-86341.html" http://www.cotidianul.ro/efectul_obama_va_fi_limitat_in_ceea_ce_priveste_reprezentarea_minoritatilor_in_pe-86341.html, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.fsu.edu/~icffs/event_azouzbegag.html" http://www.fsu.edu/~icffs/event_azouzbegag.html, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.truthout.org/frances-day-without-immigrants-march-1-2010-not-quite-advertised57491" http://www.truthout.org/frances-day-without-immigrants-march-1-2010-not-quite-advertised57491, 12.04.2010

HYPERLINK "http://www.bice.md/?cid=31&link=255" http://www.bice.md/?cid=31&link=255 , 11.04.2010

Politici privind minoritile entice n Europa, editor: Centrul de resurse pentru diversitate etnocultural, publicat 2003, pag 19 - 22

Aciunea UE mpotriva discriminrii, raport 2007-2008, Luxemburg: Oficiul pentru Publicaii al Uniunii Europene, 2009, pag 22

Ibidem 3, Pag 26

Ibidem 3, Pag 33

HYPERLINK "http://www.sansavranceana.ro/arhiva/sansa_almanah_mondorama.html?aid=7470" http://www.sansavranceana.ro/arhiva/sansa_almanah_mondorama.html?aid=7470 , 13.04.2010

Ibidem 6.

HYPERLINK "http://www.ziare.com/international/stiri-externe/franta-acuzata-ca-incalca-drepturile-minoritatilor-426723" http://www.ziare.com/international/stiri-externe/franta-acuzata-ca-incalca-drepturile-minoritatilor-426723, 13.04.2010

13