教员版

43page

正如零售商们因其商标和品牌名称而闻名于世，管家也以其品牌，或是独特的标志为人所知。事实上，现在有许多人正是透过把自己变为迎合市场品牌而出名的。

一个基督徒管家的品牌、或说标志，就是借着与上帝之间的关系反映出的基督的爱。当我们在生活中践行基督的品格时，我们的生命便彰显了我们的品牌。我们的品牌就是上帝的品牌；我们的身份也与他合二为一（哥林多前书6:17）。

本周我们将探讨上帝管家的品格特质，正是这些品格构建出他们的品牌。这些美好的品质激励我们去寻求耶稣的再来，并以上帝真理的忠心管家之身份兢兢业业地作工。每一种性格特征都描述了我们与那位前来寻找、并拯救失丧之人的救主，彼此之间所拥有的深厚关系。我们越研究这些品格，它们在我们生命中就越发根深蒂固。在这一切的美善中，上帝爱的本质将成为我们的品牌，对我们生活的方方面面产生巨大影响，从今时直到永远。

■研究本周学课，为2月10日安息日作准备。

阅读本周学课经文罗希伯来书11:8-12；罗马书4:13,18-21；马太福音6:24；希伯来书9:14；约翰一书5:2, 3；路加福音16:10-12。

存心节“人应当以我们为基督的执事，为上帝奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。”（哥林多前书4:1,2）

第6课 2月3日-2月9日　安息日下午

管家的标志 安息日学研经指引／学课•2018年第1季•1～3月

44page

安息日学研经指引／学课•2018年第1季•1～3月星期日　2月4日

【忠心】“所求于管家的，是要他有忠心”（哥林多前书4:2）。对于忠心的管家来说，“为真道打那美好的仗”（提摩太前书6:12）并得胜是至关重要的。上帝就是“忠心的”，当他在我们身上动工时，我们也会成为忠心的人。保持忠心就是要坚守我们所知晓的真理，特别是在心灵战场上的属灵斗争中。

对与错、善与恶之间的属灵斗争必将来到。它们正是为真道所打之仗的一部分。作为管家，在任何情况下所应作出的决定就是永保忠心。如果你喜爱财富，一定要忠于上帝并听从他有关贪爱钱财之危险的告诫；如果你醉心名望，一定要忠于上帝有关谦卑的教训；倘若你正与世俗娱乐斗争，一定要忠于上帝对于圣洁所发的应许；假如你渴望权力，一定要忠于上帝所说作众人的仆人的引导。虽然作出忠心或不忠的选择往往在一瞬间，但后果却是永久的。

阅读希伯来书 11:8-12,17-19和罗马书 4:13,18-21。上述经文告诉我们忠心是什么？

在希伯来语中，“忠心”意味着信任。希伯来文“阿们”一词与之有着相同的字根，其基本含义为“坚固”或“坚定”。忠心表示我们曾历经考验，但仍旧坚定地忠实于上帝的计划。

宗教改革家马丁•路德在预备觐见皇帝时，“他阅读《圣经》，翻查他的著作，预备覆词……他把《圣经》拿过来……情绪高昂，左手按在圣卷上，右手向天举起，立誓忠于福音，坦白承认所信，即便需要血证亦在所不惜。”──J.H. 马里•艾尔涅，《宗教改革史》（纽约：美国书社，1846），卷二，第七册，第260页。

阅读启示录2:10。在我们与上帝同行的日常生活中，“至死忠心”这话对我们意味着什么？

45page星期一　2月5日

“一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门（玛门是财利的意思）。”（马太福音6:24）有关忠诚于上帝的至关重要，本节经文是如何阐述的？

当我们知道上帝的名为“忌邪者”（英文原文为嫉妒）时，就应该清楚地认识到上帝要求我们对他忠心不二。对“忌邪”的上帝的忠诚就是对爱的忠贞。在捍卫真道的斗争中，忠诚使我们清楚自己的定位，并鼓励我们在战斗中坚守到底。

上帝十分看重我们的忠诚（列王纪上8:61）。它不是一份试图看透未来的契约；也并非是一系列规定的明细。更确切地说，它是我们个人信仰、信心及委身的外在表现。

阅读历代志上 28:9。本节经文对于忠诚的重要性有何教训？

然而，忠诚出现的地方，就会有背

叛随行的可能。忠诚如同爱情，必须自由地付出，否则就不能称之为真正的忠诚。在残酷的战争中，有时前线的部队不得不硬着头皮留下来战斗，因为若不这样做，他们的顶头上司就会将他们依军法处置。这些人也许履行了作为战士的天职，但却不一定是出于一颗忠诚的心。这种忠诚，并不是上帝所求于我们的。

以约伯为例。他没有预见到那场给他的家庭、财产和健康带来灭顶之灾的患难，他本可以一蹶不振，放弃信仰、爱心与委身，但他对上帝的忠诚却成为其道德的中流砥柱。在他朋友面前诚实而无畏地公开赞美上帝，他有一句名言：“他必杀我；但我仍坚信他。”（约伯记13:15）（根据英文《圣经》直译）他在灾难面前所表现出的忠贞才是忠诚的核心，这便是最忠诚管家的范例。

扪心自问：“对于那为我献出生命的主，我究竟有多忠诚？有什么方法可以更表露自己的忠心？”

【忠诚】

第6课／管家的标志

46page

安息日学研经指引／学课•2018年第1季•1～3月星期二 　2月6日

【无亏的良心】我们可以拥有许多珍贵的东西。健康、爱情、朋友、温暖的家庭──这些都是主对我们的赐福。但也许其中最为重要的是一颗无亏的良心。

阅读希伯来书 10:19-22 和提摩太前书

4:1, 2。文中“天良的亏欠”和“良心

被热铁烙惯了一般”是什么意思？

我们的良心就好像一部针对我们外在生活的内部监控器，良心需要依附一个崇高而完美的标准：上帝的律法。上帝曾将他的律法写在亚当的心上，但罪恶几乎将它涂抹殆尽──不仅是亚当，就连他的子孙也一同遭殃。律法只有只言片语被保存在人心里。 “这是显出律法的功用刻在他们‘外邦人’心里，他们是非之心同作见证。”（罗马书2:15）好在亚当失败的地方，耶稣得胜了，因为上帝的律法“在‘他’心里”（诗篇40:8）。

保罗所说的能够改变错误良知的唯一

途径是什么？参见希伯来书9:14。

“我们要进入布满蜘蛛网的良心密室。心灵之窗应向世界关闭，并向上天打开，以便公义日头的光辉可以进入……必须保持心思清白与纯洁，以便能分辨善恶。”──怀爱伦，《心理、品格与个性》卷一，原文第327,328页。当上帝的律法被刻在信徒的心版上（希伯来书8:10），信徒凭着信心遵循律法时，便会产生清洁无亏的良心。

如果你曾在愧疚良心的重压下苦苦挣

扎过，你就会明白究竟有多可怕，它

会如鬼魅般如影随形，永远不让你得

到解脱。注目于基督，思想他为你和

你的罪在十字架上的死，可以如何帮

助你摆脱愧疚良心的咒诅呢？

47page星期三　2月7日

亚伯顺从地跪在他的祭坛前，按着上帝的要求献上羔羊作为祭物。反观该隐，怒气冲冲地跪在坛前，手里拿着地里的出产。兄弟俩都带来了供物，但只有一个人顺从了上帝的命令。上帝看中了被杀的羔羊，看不中地里的出产。其实该隐和亚伯都明白所献祭物的意义以及相关的指示，但只有一人遵从了主所吩咐的（创世记4:1-5）。

“亚伯的死是因为该隐不肯在顺从的学校里接受上帝的计划，靠着耶稣基督的宝血而得救。祭牲所代表的乃是基督。该隐所拒绝的血，象征着基督将要为世人所流的血。” ──怀爱伦，《基督复临安息日会圣经注释怀着》卷六，原文第1109页。

顺从始于心思。这是一个微妙的过程，人要从思想上接受一项责任，要执行来自更高权威的命令。顺从基于我们与一个更高权威之间的关系，以及我们乐意服从这一权威的意愿。在我们与上帝的关系中，我们的顺从必须是自发且出于爱的行

为，它会以道德义务为基准塑造我们的行为。顺从上帝必须是具体地按着他的旨意来做，而不是按着我们无定的心思。该隐就是一个活生生的例子，他不愿听从上帝的要求来做，非要照着自己的意思行。

阅读约翰一书 5:2,3和罗马书1:5；

10:16,17。上述经文中教导我们，顺

从对于因信称义而不靠行律法得救基

督徒来说究竟有何意义？

我们不是因为想要被拯救而顺从，我们顺从是因我们已经得救了。顺从是道德信仰的明确阐述。撒母耳对扫罗说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”（撒母耳记上15:22）

撒母耳说“听命胜于献祭”是什么意

思？这一教训如何帮助基督徒不被廉

价恩典的虚假福音所欺骗呢？

【顺从】

第6课／管家的标志

48page

安息日学研经指引／学课•2018年第1季•1～3月星期四　2月8日

【值得信赖】阅读路加福音 16:10-12。关于可靠这一特质，上述经文有那些教训？为何拥有此种特质对于忠心的管家来说非常重要？

可靠的原则贯穿于整本《圣经》。例如，有四个担任门卫的利未人，他们受托保护旧约中圣他们不但要看守盛满宝物的殿，还要拿着钥 匙 每 日 清 早 开 门 （ 历 代 志 上9:26,27）。他们之所以被指派担任这项工作，是因为人们认为他们是值得信赖的。

一个好管家必须是个值得信赖的人。这表明可靠的管家明白他们职责的深刻意义；他们知道上帝是值得信赖的，他们也要以此为目标（申命记32:4；列王纪上8:56）。

可靠的特质暗示着一个人拥有一套成熟的性格特征。在旁人的眼中，这代表着一个人所能达到的最高品格和能力。反照出上帝的品格意味着，不管周围的人或环境如何，你都要言行一致（列王纪下 12:15）。

在两代帝国的君王眼中，但以理都是一个值得信赖的人。作为一位可靠的顾问，他毫无畏惧地向君王传递智慧与真理，与宫廷中那些术士和行邪术的截然不同。可靠是道德皇冠上的一粒明珠；它将你的道德准则以最为纯粹的形式展现出来。管家的这种优良品格不会在一夕之间突然出现，它是从小事上累积信实，随着时间的推移渐渐养成的。

其他人也会注意到我们是值得信赖的。当他们知道我们不会轻易被意见、潮流或奉承所左右，我们就会赢得他们的尊重与信赖。地球是天国的试验场，我们在每一责任上所表现出的可靠，便是品格表现的最佳证明。 “我们当成为基督国度忠实可靠的臣民，好使那些精于世故的人，看到上帝国度公民的丰富、良善、慈怜、温柔和礼貌的真实表现。”──怀爱伦，《教会证言》卷六，原文第190页。

想一想有哪些你认识的人是非常值得信赖的。你能从他身上学到什么，可以使你成为更加可信赖的人？

49page星期五　2月9日

进修资料

一个好管家的另一个标志是个人责任。

“撒但的计划一直是吸引人们的心离开耶稣转向人，并且破坏个人的责任性。当撒但试探上帝的儿子时，它的计划失败了；但是当它试探堕落的人类时，却有较大的成功。基督教变得败坏了。”──怀爱伦，《早期著作》，原文第213页。

既然耶稣是我们的中心，那么对于他的引导，我们应当全然敞开。那么，我们的信实、忠诚、顺从、无亏的良心、值得信赖和个人责任 都 会 在 我 们 的 生 命 中 得 以 彰显。因此，作为管家，我们要在上帝大能的手中得以完全（诗篇139:23,24）。

个人责任是一项重要的《圣经》原则。耶稣在地球上时所行的，都要向天父负责（约翰福音8:28）。我们也要为自己所说的每一句闲话负责（马太福音12:36）。 “因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要”（路加福音12:48）。然而，我们习惯于将责任转嫁给别人，这种行为会对个人责任造成最

为严重的威胁。“要记住，所托付给我们投资的财产不是我们自己的。如果是我们自己的，我们就拥有自由支配权，可以把我们的责任转给别人，把我们的管理权交给他们。但我们不可以这样做，因为主已让我们自己个人作他的管家。”──怀爱伦，《教会证言》卷七，原文第177页。

讨论问题

1看看我们本周研究、关于管家的各种不同标记：个人责任、可靠、顺从、忠诚、无亏的良心和忠心。它们之间有什么联系？为什么在其中一方面怠惰会影响到其他方面的表现？反之亦然，在其中一方面坚持是否会带动其他方面也坚持？

2仔细思考福音的应许如何帮助那些怀着愧疚良心的人？哪些应许能为他们带来安慰？

3我们经常把“忠诚”的概念本身看作是褒义的。但是否始终如此呢？在什么情况下，对某人或某事保持忠诚反而是一件坏事？为何理解“忠诚”这一概念必须放在特定的环境中，才能判断这种忠诚是明智抑或愚忠？

第6课／管家的标志