5 tibetanaca

5/10/2018 5 tibetanaca

1/49

Clf - Katalogizacija u publikacijiNarodna biblioteka Srbije, Beograd613:294.321KELDER, PeterFontana mladosti : tibetanske vezbe za podrnladivanje /Peter Kelder; prevod s engleskog Milutin Petrovic.- (l.izd.). - Beograd: Esotheria , 1999 (Beograd: Junior) .- 98 str.: ilustr.; 20 em.(Latice hil jadu lotos a : edicija spiritualnosti Istoka)Prevod dela: Ancient Secret of the Fountain of youthISBN 86-7348-059-0a) Budizam - Tibet b) ZdravljeID = 72004364

Peter Kelder

1~()NTAN1~Ml~\D()STI

Tibelanske oezbeza pOdnl lac1i \ )anje

Prevod s engleskogMilutin Petrovic


2/49

Naslov originala: Peter KelderAncient secret of the Fountain of Youth Copyright originala: Harbor Press, Inc. Gig Harbor, Wa. Copyright za lugoslaviju: IP "ESOTHERIA" BeogradSva prava prevoda i objavljivanja zadrzava izdavac

SA D RZ AJIzdavac: IP ESOTHERIA, BeogradIzdavacki savet: Maja Mandie i Vladimir MadicGlavni i odgovomi urednik: Vladimir Madic

Idejno resenje korica: IzdavacKorektura: Vladimir StokiePrelom: Predrag MiticDirektor produkcije: Srdan Krstic

Predgovor 7o autoru 12Uvod 14Prvi deo - Drevna tajna izvora mladosti '" 19

Shangri-la? Horizont iza horizonta 19Energetski rituali 31

Prva vezba 31Druga vezba 34Treca vezba .. 37Cetvrta vezba 40Peta vezba . . .. .. 42Pitanja i odgovori 45

Drugi deo - Cudesni rezultati 53Josjedan korak dalje 56

Treci deo - Ishrana i vitalnost 63

Stampa: "lunior", BeogradPrvo izdanjeBeograd 1999.

YU ISBN 86-7348-059-0

5


3/49

Cetvrti deo - Energija glasa .Cudo deluje i dalje .Da Iije sve to istina? .

Peti deo - Dopune .Nova tajna .Prakticno vezbanje .Prvi "Tibetanac" .Drugi "Tibetanac" .Treci "Tibetanac" .C t tTib "vrti 1 etanac .Peti "Tibetanac" .

Afirrnacije usrneravaju energiju .

6

697 37 5838384868788909186

PREDGO~OR

Drevnom tajnom s visoravni Himalajapokrenucete brda

Ova jednostavna knjiga nije za svakoga. Trebalo bi jecitati sarno ako mozete prihvatiti naizgled besrnislenutvrdnju da se proces starenja moze obrnuti. Trebalo bi daje Citate sarno ako se usudujete da poverujete da "izvorrnladosti" stvarno postoji. Ako se tvrdoglavo drzite po-stojeceg misljenja da je tako nesto nernoguce, tadaCitanjern ove knjige sarno gubite vrerne. No, ako mozeteprihvatiti da se "nernoguce" zaista nalazi u podrucjuvasih mogucnosti, tada vas ocekuju bogate nagrade.

Koliko rni je poznato, knjiga Petera Keldera jedini jepisani izvor dragocenih podataka 0 pet prastarih tibe-tanskih rituala, koji predstavljaju kljuc za odrzavanjemladosti, zdravlja i vitalnosti. Hiljadarna godina su se tilprividno rnagijski rituali cuvali kao tajna u udaljenirn sarno-stanirna Hirnalaja. Zapadni svet se prvi put zainteresovao

7


4/49

Fontana mlado s li Prcdg o-aorza pet "Tibetanaca" kada se pre pedeset godina pojaviloprvo izdanje knjige Petera Keldera. Zatim se ta knjiga, sasvojim izuzetnim bogatstvom informacija, izgubila i za-boravila. Svrha ovog dopunjenog izdanja jeste da porukuPetera Keldera ponovo ucini pristupacnorn sto vecernbroju ljudi, kako bi im pomogla.Ne moze se sa sigurnoscu reci da li se prica PeteraKeldera 0pukovniku Bredfordu ternelji na cinjenicama,masti iii i na jednom i na drugom - ali licno mogupotvrditi vrednost pet vezbi iii rituala. Moje iskustvo uprimeni pet "Tibetanaca", kao i iskustvo mnogih mojihprijatelja, dokazuje da oni zaista deluju' Ne mogu obe-cati da ce se vasa starost smanjiti za pedeset godina, dacete se preko noci promeniti iii da cete doziveti stodvadeset pet godina. No, sigurna sam da vezbe mogupornoci svakome da se oseca mnogo mladim, da isto takoi izgleda, i dobije novu vitalnost i da mu opste stanjebude dobro. Ako svaki dan vezbate rituale, trebalo bi davee posle mesec dana uocite prve rezultate. Nakonpriblizno deset sedmica verovatno cete osetiti mnogopromena. Ali, bez obzira kojim se tempom kod vaspokazuje napredak, uvek je uzbudljivo kad vasi prijateljipocnu da primecuju kako izgledate mladi i zdraviji.Ako pet rituala tako deluje, postavlja se pitanje:zasto? Kako mogu te jednostavne vezbe tako dubokozahvatiti proces starenja tela? Zanimljivo je da novanaucna otkrica podrzavaju tumacenje Petera Keldera kojecete sada upoznati. Kirlijanova fotografija, koja pokazuje

"auru" naseg tela potvrduje pretpostavku da jedan oblikenergije koji prozima citav svemir, "hrani" i nas. Takode,tacno je da Kirlijanova aura mladog, zdravog covekadrugacije izgleda nego aura starijeg i bolesljivog coveka.

Uverena sam da ta univerzalna energija utice naendokrini sastav zlezda. Hormoni koje izlucuju te zlezderegulisu sve funkcije tela. Medicinska istrazivanja suotkrila u poslednje vreme da hormoni upravljaju cak iprocesom starenja. Cini se da hipofiza pocetkom puber-teta pocinje da luci "hormon smrti". Ovaj "hormonsmrti" oCigledno smanjuje sposobnost celija da upotrebehormon izgradnje, kao sto je to hormon rasta. Rezultat jepostupno trosenje celija i organa i, na kraju, umiranje.Drugim recima, proces starenja uzima svoj danak.Delovanje pet "Tibetanaca" kroz rituale koje je opi-sao Peter Kelder, prema mom tumacenju, sastoji se utome da oni ponovo uravnoteiuju leoriscenie univerzalneenergije. To, pak, ima veoma povoljno delovanje jerblokira "hormon smrti" i normalizuje proizvodnju hor-mona u endokrinom sistemu. Kada se to postigne, tele-sne celije opet mogu da se razrnnozavaju i napreduju,kao sto su to cinile u nasem detinjstvu. Stoga mozernovideti i osetiti kako postajemo "mladi".

Mozete se sloziti s tom teorijom, ali i ne morate. Uovoj knjizi cete upoznati mnoge tvrdnje s kojima se nemorate saglasiti. Ja, na primer, ne prihvatam sve pre-poruke Petera Keld era koje se odnose na zdravu

8 9


5/49

Fontana mlado sf Predgcvor

ishranu. No, vazno je ovo: nemojte dopustiti da vas nekidrugaciji stavovi odvrate od osnovne namere ove knjige,a to je korist koju dobijate vezbajuci pet "Tibetanaca".Postoji sarnojedna mogucnost da otkrijete da li deluje

pet rituala na vas, a to je da ih isprobate.Isprobajte ih, i dajte im pravu priliku za uspeh.Kao kod svih nagrada, i ovde ce se dobitak pojaviti

sarno kao rezultat vasih nastojanja. Morate biti spremnida ulozite malo vremena i energije, kako biste ritualevezbali redovno - svakog dana. Ako nakon nekolikonedelja izgubite zanimanje i budete obavljali ritualesarno povremeno, ne mozete ocekivati najbolje mogucerezultate. Ali, na srecu, vecini ljudi je svakodnevno izvo-denje rituala ne sarno jednostavno, nego i zadovoljstvo.

Nakon sto procitate ovu knjigu i pocnete koristitipet "Tibetanaca", imajte na umu sledece: prvo, buditesvesni da ste divna i posebna osoba ida mozete videtidalje od ogranicenih misli i uverenja. Da je drugaCije, taknjiga ne bi izazvala vasu paznju; drugo, budite svesni dazasluzujete da se vase najskrovitije teznje ispune - pa iceznja za obnovljenom mladoscu i vitalnosou. Oni koji seu svojoj dubini osecaju nedostojnim, cini se da nikada nemogu imati udela u zivotnim dozivljajirna.Kada prema samom sebi osecate najvece postovanjei znate da ste dostojni najboljeg sto zivot moze da pruzi,tada se zaista rnoze reci da volite sebe. To vas onda cinisposobnim da se dobro osecate s osobom koja jeste, a toopet znatno ubrzava proces obnavljanja. Oni koji sebe ne

vole ii i se osecaju nepotpunima, nose teret koji mozesarno da ubrza trajno delovanje starenja i loseg zdravlja.Onome koji sebe obogacuje blagom ljubavi prema sebi,sve postaje moguce.

10 11


6/49

o auloru

oAUTORUsnazi bez starenja i zivosti lama iz Shangrilla, a [ezi uritualnim telesnim vezbarna. Peter Kelder preuzima nit iopisuje pustolovnu potragu upravo za tim vezbama - injihovo otkrivanje zapadnom coveku. Tajna je u nizuzapanjujuce jednostavnih, neobicno delotvornih ener-getskih vezbi, ciji koreni poticu iz Yoge - il i su, rnozda,cak koreni Yoge, ko zna?

"Tibetanci" se sada sire na tajanstven nacin, kaodobrodosao plod koji daruje energiju. Oni su vidljivi,mogu se doziveti, sveprisutni su, suprotno onom ko ih jeza nas utemeljio. On je bio, verovatno, carobnjak: znao jeda postane nevidljiv. Samo ponekad cujem njegov glas.Na neponovljiv nacin neko kaze "Aha ..."

Nagadanja 0 Peteru Kelderu: rnozda zivi medu nama ,neprepoznat, kao mladi mudrac - prastara dusa u mla-dick om, vitalnom telu? Koliko bi godina mogao imati ponasern shvatanju: sedamdeset osam? Sto? Mnogo stotinagodina? Ko je (bio) taj covek (ili je Peter Kelder pseudo-nim neke zene '}, cije seme posle pedeset godina ponovoi, kako se Cini, zapravo tek sada nice - kao da je upravo uovom vremenu stotina hiljada dusa cekalo na sirenje"tibetanske" tajne?Pet "Tibetanaca" ocigledno je napisano u tridesetim

godinama. Englesko izvorno izdanje pojavilo se 1939.pod nazivom Oko objave [nesto poput: ono sto se ob-javljuje oku ...) Izvor inspiracije Petera Keldera mogla jeda bude slavna Shangrilla, prica koju je njegov kolegaDzejrns Hilton poklonio svetu pocetkom tridesetih go-dina. U svom romanu "Izgubljeni horizont" [Fiserovodzepno izdanje}, stampanom u milionima primeraka,Hilton ukazuje na tajnu koja je odlucujuce pridonela

vesobrun, septembra 1990.Volker Zahedra Karer

12 13


7/49

U-vocl

U\)OD

unutrasnje majstorstvo, ocajnicki se borimo da bismozadrzali svoje maske i upoznali sebe projektujuci se u svet.

Istina je da ne mozemo ocekivati promenu svojeuloge nernocnog gledaoca sve dok neposredno ne uvi-dimo da mozemo shvatiti vise zakone koji odredujubozanske tajne zivota i smrti. Svuda u svetu ljudi supoceli da traze te tajne i spoznaju sebe, svoje fizicko ifinije telo. Mi smo veliko vezbaliste za te tajne; ono sto sedogada u nasern telu, to se odrazava u citavom svetu.Dok ocajnicki sledimo razorni tok rodenja, starosti ismrti, postajemo motivisani da trazimo izlaz iz tog za-glupljujuceg zivotnog ritma.

Postoji izlaz, uvek je postojao] Starost nije unapredodredeni kraj, ona nikako nije neizbezni rezultat zivota.Ona je jednostavno odjek naseg povlacenja iz fizickogtela. Dok ne naucimo da stupimo u vezu sa svescu svogtela, ono ne moze postati svesno svog potencijala -"svetlosnog tela". To je telo kojim upravljaju kosrnickizakoni koji nam pokazuju iluziju telesnog propadanja.Nas DNKlanacje mehanizam koji savrseno kopira svakuceliju. To znaci da, kada celije odumru, njih zamenjujunove, i to u bezvremenskom nizu genetske savrsenosti.Zasto onda starimo - sa svim negativnim posledicama?Nauka pokusava da to shvati od vremena otkrica DNK.

Svi veliki sveci i ucitelji su znali odgovor. On se nalaziu igri odnosa izmedu oblika i bezoblicnog - kako ta dvabozanska stanja bitka medusobno uticu jedno na drugoda bi odrzali zivot. Nevidljive zivotne energije su izvor i

Dragi prijatelji,Sirom sveta kruzi razgovetno mrmljanje koje se cuje izstarih duhovnih redova koji su vekovima skrivali tajnezivota. Danas se prakticno u svakom tradicionalnornmisticnom udruzenju shvata da to znanje, koje su takobrizno cuvali izabrani, mora biti pristupacno citavomcovecanstvu.

Zanernarivsi dublje shvatanje zivota, covecanstvo seudaljilo od prirode i tako promasilo svoj put. Izgubilismo svoje mesto u svetu koji zahteva nase aktivno ucdce- u svetu koji doziva spoznaju naseg pravog bica i sapuceo zakonima stvarnosti koja je, cini se, izvan naseg ra-zumevanja. No, ipak moramo pokusati da razumemo ,inace ce nas nasa nesvesna ludost odvesti u ponor.

Danas smo otisli tako daleko da smo postali zrtvenaseg nacina zivota. Kako nam nedostaje svaki smisao za

14 15


8/49

Fontana mladostinacelo svega. Mi mozerno upoznati njihovo postojanje izakone njihove podele i toka, bas kao sto su to mogli itragaoci iz davnina. Postoje nacini kako pojacati taj tokenergije koji kruzi u fizickom i u finom telu, tako da secitava telesna mreza podmladi. Veliki ucitelji su citavzivot nastojali da razviju potrebnu vestinu upravljanja ivladanja tim tokovima koji hrane endokrine zlezde, kao ivece i manje telesne organe. Najzad se rezultat njihovogdelovanja pocinje da siri i na Zapadu.

U ovoj ocaravajucoj knjizi Petera Keldera upozna-jemo tajne koje su tako dugo bile skrivene u starimsamostanima. Neopterecen teskom disciplinom ili dog-mama, autor ostavlja po strani sve sto nije vazno i vodinas neposredno ka vezbama tih podmladujucih ener-getskih rituala. Uz tako jasan opis, svako moze izvoditi tevezbe - bez obzira kakvo je njegovo zdravstveno stanje.BuduCi da te vezbe tako uspesno pobuduju razliCiteenergetske tokove, rezultati se javljaju vrlo brzo - vezbacih jasno primecuje, oseca kako se njegov energetski nivouspinje fantasticnom brzinom. Vee kod izvodenja prvevezbe oseticete veliko zadovoljstvo, jer brzo okretanjepomaze emocionalnom telu da se ocisti od negativnihenergija. VeCina ljudi je zarobljena u svom tiranskomemocionalnom telu, naviklom da se drzi starih povredai osvetnickih osecaja, koje nije u stanju da napusti.Kada se te energije cvrsto drze, mi bukvalno nema-mo snage da vodimo srecan i uravnot.ezen zivot. Cinise preteranim da samo okretanjem mozerno prorne-niti svoje osecaje, olabaviti stisak depresija i drugih

16

U-Joc1

negativnih emocija - ipak, to je takol Okretanje ubrzavanase polje aure, tako da se nasa svest automatski pomeraka visim oktavama spoznaje. Uklanja se nepornicnostkoju su stvorile depresija i neodlucnost, tako da po-stajemo sposobni da osetimo odlucujucu snagu koja namnadolazi, kad imamo na raspolaganju velike kolicineenergije. Okretanje u smeru kazaljke na satu tako jacapolje aure da ono pocinje da salje signale snage ka spolja izivotnu snagu u fizicko telo. Poboljsano zdravlje isnagase zaista stvaraju pomocu celijske percepcije novih ener-getskih nivoa. Celije pocinju da rade kao da su deovibrirajuceg, mladog tela.Ostale veZbe su isto tako korisne za telo. Dovoljnoblage da ih svako, bez obzira na starost, moze izvoditi,one su tako savrseno razradene da stimulisu sve sistemekoji upravljaju telom: npr. endokrini sistem, venski sis-tem, kao i meridijane itd. Taj nacin snaznog ponovnogjacanja tela podmladuje ga na biohemijskom nivou en-zima ihormona. Svi znamo da aktivnost hormona snaznodeluje na nase osecaje, pa cak i na nasu emocionalnustabilnost.Disanje igra veliku ulogu kod tih veibi, pa bi vezbactrebalo da obrati paznju na pravilan ritam disanja. Kadadisemo , dopustamo telu da prima cistu pr anu [ko-srnicku energiju) koja predstavlja najvece dobro zivota.Najveca poteskoea svakom poletnom resenju problemabespomoenog dozivljavaoja starenja je njegovo,ubaciva-nje u nas hekticki, svakodnevni zivot. Peter Kelder namje poklonio pet vaznih vezbi ili rituala, koje zahtevaju

17


9/49

Fontana mlados livrlo malo uremena, a donose veliku korist. Ne moramouciti tesku filozofiju da bismo postali prisni sami sasobom - na najdubljoj osnovi svog telesnog funkcioni-sanja i svoje telesne istine. Duhovno telo vlada !izickim.Kad izvodimo te rituale s punom koncentracijorn, jasnogovorimo fizickorn telu sta zelimo: vibrirajucu zivotnusnagu bez starosti. Kada delujemo na nase telo, brisernobeznadezni osecaj da nama upravlja neka okrutna spolj-na sila i umnogome se povecava nasa sposobnost dapostignemo zeljeno stanje tela. Kada je poruka upucenatelu [asna, telo tahode reaguje. Ono se nikada ne odlu-cuje za starenje i slabost.

Telo postaje takvo zato sto svest vremenom gubihrabrost da se ponekad optereti napornim oblikova-njern, a ne zbog delovanja DNK-a. Strah i tromost su po-mocnici starenja. Ovladavsi trornoscu, vracamo se vita-litetu. Energija rodena izpokreta odvraca nasu paznju odzagrljaja straha. Prijatelji moji, videcete, ti velicanstvenirituali izvesce vas sigurno na put jastva, jer oni vasefizicko, ernocionalno, mentalno i spiritualno telo spajajuu jednoj tacki, koju dozivljavate kao sredinu. Tamo cu sesresti s varna.

IDEODRE\)NA TAJNA

IZ\)ORi\ MLADOSTI

Svako ieli dug iivot.Ali niko ne ieli da bude star.

Dzonatan Svift

S ljubavlju,Kris Griskom

Shangri-La?Horizont iza horizonlaPre nekoliko godina, jednog popodneva, dok sam sedeou parku i citao novine, prisao mi je stariji gospodin i seopored mene. Izgledao je kao da mu je sedamdeset, kosamu je bila seda i retka, ramena pognuta, pri hodu seoslanjao na stap. Kako sam mogao znati da ce taj tre-nutak zauvek promeniti tok mog zivota?Nije dugo potrajalo, i mi smo se nash u zivahnomrazgovoru. Pokazalo se da je stari gospodin penzionisanioficir britanske vojske koji je sluzio i u diplomatskojsluzbi. Zbog toga je proputovao gotovo citav svet.

18 19


10/49

Fontana mlado s li Dre-ona lajna iz-Jora mlado stiPukovnik Bredford - tako c u ga zvati, premda to nijenjegovo pravo ime - zainteresovao me neobicno zanim-ljivim pricama 0 svojim pustolovinama.

Kada smo se rastali, dogovorili smo se za ponovnisusret, i vee nakon kratkog vremena medu nama serazvilo prisno prijateljstvo. testo smo se sastajali, unjegovom stanu ili kod mene, i vodili rasp rave i raz-govore koji su trajali do duboko u nee. Jednom prilikommi je postalo jasno da ima nesto znacajno 0 cemu jepukovnik zeleo da razgovaramo, alije zbog nekog razlogaoklevao. Pokusao sam da mu olaksam rekavsi da custrogo cuvati ono sto mi poveri. Poceo je da govori, upocetku polako, a zatim sa sve vecim zanosom.

Kad je pre nekoliko godina bio na duznosti u Indiji,dosao je u dodir s lutajucirn domorocima iz udaljenihkrajeva unutrasnjosti zemlje i cue mnogo zanimljivihprica 0 njihovom zivotu i obicajima. Jednu neobicnupricu, koja je posebno pobudila njegovo zanimanje, CUOje cdee i uvek od stanovnika jednog cdredenog kraja.tinilo se da stanovnici drugih delova zemlje nisu nikadaculi za nju.

Prica se odnosila na grupu lama, ili tibetanskih sveste-nika, koji su navodno znali tajnu "izvora mladosti"] Hilja-dama godina ta izuzetna tajna prenosila se preko clanovatog misticnog udruzenja. Oni se, doduse, nisu trudili daje zadrze u tajnosti, ali je njihov sarno stan bio takoudaljen i izolovan da su prakticno bili odseceni od spolj-nog sveta.

Taj sarno stan i njegov "izvor mladosti", za domorocekoji su 0njemu pricali, postao je neka vrsta legende. Onisu pricali 0 starcima koji su na tajanstven nacin ponovozadobijali zdravlje, snagu i vitalnost. No, izgledalo je daniko ne poznaje tacan polozaj tog neobicnog i divnogmesta.Poput drugih muskaraca, i pukovnik Bredford jepoceo da stari, od cetrdesete godine zivota, i to seoCigledno nije vise moglo zaustaviti.

Sto je vise slusao 0tom cudesnom "izvoru mladosti",to je vise dolazio do uverenja da takvo mesto zaistapostoji. Poceo je skupljati informacije - podatke 0smeru, vrsti krajolika, klimi i svemu sto bi mu moglo po-moci da pronade to mesto. I cirri je poe eo svoja istra-zivanja, sve vise ga je opsedala zelja da pronade taj "izvormladosti".

Ta zelja, kako mi je pricao, postala je tako neodoljivada je cdlucio da se vrati u Indiju i ozbiljno potraziti tosvetiliste i njegovu tajnu vecne mladosti. Upitao me jeda li bih zeleo da mu se prikljucim u trazenju.

U obicnim prilikama i ja bih bio prvi koji bi snevericom prihvatio tako neverovatnu pricu, no pu-kovnik Bredford bio je sasvim ozbiljan. Sto mi je visepricao 0 tom "izvoru mladosti", sve vise sam verovao dabi tu moglo biti nesto istinito. Neko vreme ozbiljno samrazmatrao mogucncst prikljucivanja pukovnikovom tra-ganju. No, kada sam pcceo konkretno da razmisljam,pobedio je razum, i ja sam odbio poziv.

20 21


11/49

Fontana mlado s li Drccna lajna iz-oora mlaclosliUbrzo nakon pukovnikovog odlaska, poceo sam da

sumnjam u pravilnost svoje odluke. Da bih se opravdao,govorio sam sam sebi da je pobedivanje starosti mozdapogresno. Mozda bi trebalo da se svi pomirimo stirn daljupko i dostojanstveno ostarimo, a ne da trazimo odzivota vise nego drugi.Ipak, negde u mojoj svesti stalno se pojavljivala mo-gucnost: "izvor mladosti". Kakva uzbudljiva misao! Na-dao sam se da ce je pukovnik pronaci.

Prosle su godine i, u zurbi svakidasnjice, pukovnikBredford i njegova "Shangri-La" su nestali iz mog pam-cenja. Medutim, kad sam se jedne veceri vratio u svojstan, nasao sam pismo i prepoznao pukovnikov rukopis.Brzo sam ga otvorio i procitao vest koja je ocigledno bilanapisana u radosnoj uzbudenosti. Pukovnik je pisao daveruje da se sada nalazi neposredno pred otkricern"izvora", uprkos mucnim poteskocama. Nije naveo svojuadresu, ali jemeni bilo lakse kada sam saznao da je jos ziv.Proslo je jos mnogo meseci, pre nego sto sam opet 0njemu cuo. Kada je napokon stiglo drugo pismo, ruke sumi gotovo drhtale dok sam ga otvarao. U prvi cas nisamhtio verovati njegovom sadrzaju. Novosti su bile boljenego sto sam se mogao nadati. Ne sarno sto je pukovniknasao "izvormladosti", veeje hteo da gadonese sa sobomkad se vrati, u toku sledeca dva meseca.

Prosle su cetiri godine otkad nisam video svog starogprijatelja. Pitao sam se koliko lise promenio zato vreme.

Da li mu je taj "izvor mladosti" pomogao da zadrzi satnadiruce starosti? Hoce li izgledati kao onda, kada samga poslednji put video, ili stariji jednu godinu umestocetiri?

Najzad mi se pruzila prilika da saznam odgovore nata pitanja. Jedne veceri, dok sam bio kod kuce, izne-nadila me zvonjava telefona. Podigao sam slusalicu ijaviose portir: "Pukovnik Bredford je ovde, dosao je da vasposeti." Preplavio me je talas uzbudenja kad sam rekao:"Posaljite ga odmah gore." Ubrzo zatim je pozvonio i jasam mu otvorio vrata. No, na moje razocaranje, nisamugledao pukovnika Bredforda nego stranog, mnogomladeg coveka. On je primetio moje iznenadenje irekao: "Zar me niste ocekivali?"

"Mislio sam da je neko drugi", odgovorio sam pomalozbunjeno. "Ocekivao sam da cete me primiti smalo viseodusevljenja'', rekao je posetilac prijateljskim glasom.

"Pogledajte pazljivo moje lice. Zar zaista moram dase predstavim?" Moja zbunjenost pretvorila se u zapanje-nost, a zatim u cudenje puno nepoverenja, kad sam sezagledao u priliku pred sobom. Polako sam ustanovio danjen izgled zaista odgovara izgledu pukovnika Bradforda.Ali, taj covek je izgledao onako kako je pukovnik vero-vatno izgledao pre mnogo godina - u svojim najboljimgodinama. Umesto pognutog, bledolikog starca sa sta-porn, video sam visokog, uspravnog muskarca. Njegovolice odavalo je zdravlje, a njegova kosa bila je gusta itamna, s jedva kojim tragom sedih. "To sam uistinu

22 23


12/49

Fontana mlaclosti Drccna lajna iz-oora mlaclostija", rekao je pukovnik, "i ukoliko me ne pustite unu-tra, zakljucicu da ste stekli lose manire." S radosnimolaksanjern zagrlio sam pukovnika i, ne mogavsi obuz-dati svoje uzbudenje, uveo ga unutra obasipajuci gapitanjima.

"Cekajte, cekajte", bunio se dobrocudno. "Najpre sesaberite, a onda cu yam ispricati sta se sve dogodilo."Tako je i ucinio.

Stigavsi u Indiju, pukovnik se dao u potragu zapodrucjern na kojem se, navodno, nalazio legendarni"izvor mladosti". Na srecu, dosta dobro je poznavao jeziktog kraja, pa je proveo vise meseci uspostavljajuci veze isklapajuci prijateljstva. Mnoge mesece proveo je sas-tavljajuci delove slagalice. Bio je to dugotrajan i mucanproces, ali mu je upornost napokon donela zeljenu nag-radu. Nakon duge i opasne ekspedicije u udaljene prede-le Himalaja, konacno je pronasao samostan koji je, premalegendi, posedovao tajnu vecne mladosti i podrnladivanja.

Zao mi je sto ovde ne mogu da ispricam sve ono sto jedoziveo pukovnik Bredford nakon sto su ga primili usamostan. Mozda je i bolje da to ne ucinim jer to mnogovise lici na mastu nego na cinjenice. Ljudi Zapada teskomogu shvatiti nacin zivota lama, njihovu kulturu i njiho-vu potpunu odvojenost od spoljasnjeg sveta. U samo-stanu se nigde nisu mogli videti stariji muskarci ili zene.Lame su pukovnika dobrodusno nazivali "starcern'', jervee davno nisu vide li nikoga ko bi izgledao tako star kaoon. Za njih, bio je veoma neobican.

Prve dve nedelje nakon dolaska osecao sam se kaoriba na suvom. Cudio sam se svemu sto sam video icestosam u to jedva mogao da pouerujem. Ubrzo se mojezdravlje pocelo poprauljati. Nocu sam mogao duboko icursto da spauam, a ujutro sam se svaki dan osecaosveiijim i snainijim. Nije proslo dugo vremena i usta-nouio sam da mi je stap potreban samo za setanje uplaninama.Jednog jutra doiiveo sam najuece iznenadenje svog

iiuota. Prvi put sam usao u veliku uredenu prostorijusamostana koja je sluiila kao biblioteka za stare ruko-pise. Na jednom kraju prostorije nalazilo se veliko ogle-dalo koje je dosezalo do poda. Kako sam tokom poslednjedve godine stalno putovao po tom udaljenom iprimi-tumom kraju, nisam imao prilike da vidim svoj odraz uogledalu. Zato sam s izuesnom znatiieljom stao predogledalo. S neuericom sam zurio u sliku pred sobom. Mojtelesni izgled se tako drasticno promenio, da sam sadaizgledao petnaest godina mladi. Svih tih godina nadaosam se da "izvor mladosti" zaista postoji. Sada sam predocima imao [iziclei dokaz.Ne mogu da opisem radost i uzbudenje koje sam

osetio. Sledecili nedelja i meseci moj izgled se jos visepopravio, tako da je promena postala sve ociglednijaonima koji su me poznauali. Nije dugo potrajalo ivisenisam cuo svoju pocasnu titulu - "starac".Na ovom mestu pukovnika je prekinulo kucanje navratima. Otvorio sam i usao je bracni par, moji dobri

24 25


13/49

FOIlI


14/49

Fontana mlaclo s li Dre-ona lajna izcora mlado s liTo su snazna elektricna polja, nevidljiva oku, ali zato nemanje stvarna. Svaki od tih sedam 'vrtloga' ima odredeniodnos prema sedam horrnonskih zlezda u endokrinomsistemu tela, a njegovo delovanje sastoji se u tome dapodstice izlucivanje hormona svake pojedine zlezde. Tihormoni upravljaju svim telesnim funkcijama, uklju-cujuci tu i proces starenja.

Najnizi, prvi vrtlog je povezan s nadbubreznom zlez-dom, drugi sa polnim zlezdama, treci (solami pleksus) sgusteracorn, cetvrti vrtlog povezan je s timusom u pre-delu srca, peti sedi na stitnoj zlezdi u vratu, sesti [treceoko) povezan je s hipofizorn na prednjoj bazi mozga, asedmi, najvisi vrtlog (temena cakra] s epifizom na zad-njoj bazi mozga..

U zdravom telu svaki od tih 'vrtloga' se vrti velikombrzinom i time ornogucuje vitalnoj zivotnoj energiji,poznatoj takode pod nazivom 'prana' ili 'etericna ener-gija' da tece navise kroz endokrini sistem. No, kad se

jedan ili vise vrtloga uspore, tada je tok vitalne zivotneenergije blokiran - a to je sarno druga oznaka za starenje ilose zdravlje. Ti 'vrtlozi' koji se okrecu, kod zdravog telapruzaju se tako daleko da vire iztela. Kod starog, slabog ibolesljivog tela jedva stizu do povrsine tela. NajbrZinacin za ponovno sticanje rnladosti, zdravlja i vitalnostije uspostavljanje normalnog okretanja tih energetskihcentara. Postoji pet jednostavnih vezbi, i za najboljerezultate potrebno je svih pet. Tih pet 'Tibetanaca'zapravo nisu vezbe. Lame ih zovu 'rituali', a i ja volim daih tako nazivarn."

Ljudsko telo je ocigledno snabdeveno brojnim Uos nedovolj-no istrazenim] "vrtlozima" iii cakrama. No, opste je prihva-ccno da postoji sedam glavnih cakri. U originalnom izdanjunjegove knjige "Oko otkrovenja", Peter Kelder sporninjeglavnu cakru koja je srnestena u predelu kolena. U svojimzapisima on jos ne dovodi "vrtloge" u vezu s cndokrinimzlezdama. Uzeli srno slobodu da to - pola veka kasnije -prilagodimo promenjenim spoznajama (up. Sharamon / Ba-ginski: P rir uc nik c al zr i, 14. izdanje, Aitrang 1991, izdanjeWindpferd) .

28 29


15/49

ENERGETSKI RITUALI

Pel "Tibelanaca'': Proa cezba"Prvi ritual", produzio je pukovnik, "jednostavan je. Onseizvodi sarnozato da sepoveca brzina okretanja vrtloga.To deca stalno Cinedok se igraju.

Treba sarno ravno stati i rasiriti ruke, paralelno stlom. Zatim se okrecete oko sebe, dok yam se malo nezavrti. Ono sto je vazno: morate se vrteti sleva nade-sno. Orugim recima, kada biste na tlo postavili sat sabrojkama nagore, okretali biste se u istom smeru kaokazaljke.

Vecina odraslih cemoci da se u pocetku okrene sarnosest puta, dok im se prilicno ne zavrti. Kao pocetnik, nebi trebalo da pokusavate vise od toga. Ako osetite po-trebu da sednete iii legnete, kako biste se oporavili odvrtoglavice, slobodno to ucinite. Ni ja nisam u pocetkudrugaCije radio. Vezbajte taj ritual za pocetak dotle dok

31


16/49

Fontana mladosti Energetski ritualiyam se lagano ne zavrti. Vremenom, kada budete veZbalisvih pet rituala, moci cete se sve vise da se okrecete, aosecaj vrtoglaviee ce se sve vise smanjivati.

Da biste smanjili osecaj vrtoglaviee, mozete da upo-trebite trik igraca i klizaca. Pre pocetka okretanja, usred-sredite pogled na tacku pravo pred sobom. Kada pocneteda se okrecete, zadrzite pogled koliko mozete na OVO]tacki. Na kraju cete morati da je pustite da nestane izvaseg vidokruga, kako biste mogli okrenuti glavu zajednos telom. Kada se to dogodi, okrenite glavu brzo i, cimbudete mogli, ponovo vezite pogled na svoju tacku. Tareferentna tacka pornoci ce yam da budete manje dez-orijentisani i da yam se manje vrti.

Dok sam bio u Indiji, zapanjilo me kada sam videokako se Maulawiyasi, iii kako ih nazivaju - plesuci der-visi, u religioznoj ekstazi gotovo neprestano vrte ukrug.Nakon sto su me uveli u prvi ritual, setio sam se toga iuocio dye cmjenice. Prvo, plesuci dervisi okretali su seuvek u jednom smeru. Drugo, stariji dervisi bili sumuzevni, snazni i krsni, mnogo vise nego vecina muska-rae a njihove starosti. Kada sam 0 tome razgovarao sjednim lamom, rastumacio mi je da ta okretanja dervisaimaju vrlo korisno delovanje, no i jedno manje povoljno.Njihovo prekomerno okretanje suvise stimulise neke'vrtloge' i time vodi do iscrpljenosti. To najpre ubrzavatok vitalne zivotne energije, a zatim je blokira. To delo-vanje koje dize i rusi prouzrokuje neku vrstu 'psihickogpomaka' koji dozivljavaju dervisi, kojeg oni povezuju

32 33


17/49

Fontana rnlado s lis duhovnim ili religioznim iskustvom, sto mi se cini

v ".pogresmm."Suprotno tome, lame se ne okrecu previse", pro-

duzio je pukovnik. "Dok se plesuci dervisi cesto okrenu istotinu puta, lame to cine dvanaestak puta - najvisedvadeset i jedan put - sto je dovoljno da se energetskivrtlozi podstaknu na okretanje."

Druga cezba"Nakon prvog rituala'', nastavio je pukovnik, "sledi drugi,koji jos vise pobuduje sedam vrtloga. On je gotovo josjednostavniji. Kod drugog ritual a ispruzite se na podu,licem prema gore. Najbolje je leci na debeli tepih ilipostavljenu prostirku. Lame rade taj ritual na nekoj vrstimolitvenog tepiha. On je oko sezdeset centimetara siroki metar osamdeset dug, dosta debeo, a napravljen je odvune i nekih biljnih vlakana. J edina mu je svrha da izolujetelo od hladnog poda. Ipak, sve sto lame cine ima re-ligiozno znacenje, pa otuda i naziv 'molitveni tepih'.

Dok lezite na podu, ispruzite ruke duz tela i polozitedlanove na pod sa sastavljenim prstima. Zatim podigniteglavu s poda i privucite bradu na prsa. U isto vremepodignite noge u uspravan polozaj. Leda ostaju potpunona podu. Ako mozete, povucite noge iznad tela dalje

Ovaj princip vazi i za druge spiritualne prakse.

34

Energelski rituali

35


18/49

Fontana mladosti Encrge isk. r i lualiprema glavi. Kolena moraju ostati ispruzena. Zatimpolako spustite glavu i noge opet na pod. Opustite svemisice i ponovite ritual- bez suvisnog naprezanja.

Kod svakog ponavljanja odrZavajte ritam disanja:duboko udahnite kada podizete glavu i noge; potpunoizdahnite kada ih spustate. Izrnedu ponavljanja, dok yamse misici opustaju, disite dalje u istom ritmu. (Metro-nom ili lagana ritrnicka muzika od velike su pornoci.]Ako imate dobro izvezbane trbusne i ledne misic ,mozete vezbati ovaj ritual s ispruzenim kolenima, me-dutim, vecini se savetuje da kod dizanja i spustanja noguostavi kolena savijena.

Jedan lama mi je pricao da je kod prvog pokusajavezbanja tog jednostavnog rituala bio tako star, slab inespretan da nikako nije mogao uspravno podici noge.Zato je u pocetku dizao noge u savijenom polozaju,tako da su mu kolena gledala pre rna gore, a stop alavisila. Malo pomalo, uspelo mu je da ispruzi noge, aposle tri meseca je mogao bez ikakvog napora da nogedrzi ispruzene".

"Cudio sam se tom lami", rekao je pukovnik. "Kadami je to pricao, bio je slika i prilika zdravlja i mladosti,premda sam znao da je mnogo stariji od mene. On je izCistog zadovoljstva u 'naporu' uobicavao da prenosi na[edima tovar povrca tezak oko pede set kilograma izbaste u samostan, koji je lezao stotinak metara vise.Trebalo mu je dosta vremena, ali nikada ne bi zastao naputu. Kada bi stigao, nije bio ni najmanje iscrpljen. Kada

sam prvi put pokusao da ga pratim uz brezuljak, moraosam da stanem bar dvanaest puta, da bih dosao do daha.Kasnije sam ija mogao isto tako bez muke da se popnemna brezuljak, i to bez stapa. Ali, to je druga prica."

Trcca -oezba"Treci ritual treba vezbati neposredno nakon drugog. Onje takode jednostavan. Klecite na podu s uspravnimtelom, dok su yam nozni prsti istegnuti [vidi sliku). Rukestavite sa strane, malo iza, na misice bedara.

Zatim sagnite glavu i potiljak unapred i povucitebradu na prsa. Pot om povucite glavu i potiljak opreznounazad - sarno onoliko koliko yam je prijatno - i isto-vremeno se izvijte unatrag, lagano savijajuci kicmu. Dokse savijate unatrag, oduprite se rukama 0 kukove ilikarlicu. Zatim se vratite u izlazni polozaj i ponovite ritual.Kao i kod drugog rituala, i ovde morate slediti odrcdeniritam disanja. Udahnite duboko kada se savijate unatrag.Izdahnite kada se vracate u uspravni polozaj. Dubokodisanje je neobicno korisno: zato napunite pluca kolikogod mozete.

Video sam vise od dvesta lama kako zajednicki vezba-ju taj ritual. Kako bi paznju povukli u sebe, zatvarali suoci. Na taj nacin su izbegavali skretanje paznje j mogli suda se usredsrede na svoju unutrasnjost.

Pre vise hiljada godina lame su otkrile da se odgovorina sve duboke tajne zivcta mogu naci u unutrasnjosti.Otkrili su da sve ono sto ucestvuje u oblikovanju naseg

36 37


19/49

Fontana mlado sti Energe lski r i lualizivota, potice iz unutrasnjosti svakog coveka. CovekZapada nije nikada mogao razumeti i prihvatiti ovoshvatanje. On misli, kao sto sam i ja mislio, da nas zivotoblikuju sile materijalnog sveta, koje nismo u mogucno-sti da kontroliserno. Na primer, vecina [judi na Zapadumisli da nase telo mora stariti i propadati jer je takavprirodni zakon. Zbog sagledavanja svoje unutrasniosti,lame znaju da je to iluzija - i prorocanstvo koje ispunjavasarno sebe.

Lame, pogotovo oni iz tog samostana, obavljaju zna-cajan posao za svet. No, taj posao se obavlja na astralnomnivou. Sa tog nivoa oni podrzavaju covecanstvo sirornsveta jer je astralni svet visoko iznad vibracija fizickog, isnazno je zariste izkoga se mnogo toga moze uciniti bezveceg gubitka energije.

Jednoga dana svest c e se probuditi i s cudenjemvideti ono veliko sto su stvorili lame i druge nevidljivesile. Ubrzo ce doci vreme u kojem ce zapoceti novo dobai nazreti se novi svet. Tada ce covek nauCiti da oslobadamocne unutrasnje sile, koje ce mu ornoguciti da savladaratove i posasti, mrznju i gorCinu.

Takozvano civilizovano covecanstvo zapravo zivi unajmracnijern od mracnih doba. No, ipak se pripre-mamo za nesto bolje i lepse. Svako od nas ko tezi dasvoju svest podigne na visi nivo, pridonosi usponu svesticovecanstva kao celine. Na taj nacin, delovanje petrituala daleko nadilazi licnu i[izicku korist."

38 39


20/49

Fontana mlaclosti Energetski rituali

Cd~rta ~ezba"Kad sam prvi put vezbao cetvrti ritual", rekao je pu-

kovnik, "ciniomi se vrlo teskim, ali, posle sedam dana,bio je isto tako jednostavan kao i ostali.Najpre sednete na pod, noge ispruzite pravo una-pred, stopala razmaknete oko 30 em. Telodrzite usprav-no, a dlanove polozite na tlo, pored zadnjiee. Tada pri-vueite bradu na prsa.

Zatim spustite glavu unazad. Istovremeno, podigni-te telo tako da se kolena saviju, dok ruke ostaju is-pruzene. Telo ce s natkolenieama ciniti ravnu liniju,paralelnu s tlom. Ruke i potkoleniee su vertikalne uodnosu na tlo. Sada - bez zaustavljanja daha - napnitesvaki misic u telu. Napokon, kada se vratite u pocetnisedeci polozaj, opustite misice i odmorite se pre negosto ponovite postupak.

Kod ovog rituala disanje je takode vazno. Udahniteduboko kad podizete telo. Ne morate zadrzati dah doknapinjete misice. Potpuno izdahnite kada se vratite usedeCi polozaj i nastavite u istom ritmu dalje ako se (stoje za mnoge pozeljno] odmarate. Nakon sto sam na-pustio samostan'', nastavio je pukovnik, "otisao sam uneke vece indijske gradove i eksperimentalno vodiokurseve za osobe sa znanjem engleskog, kao i za Indijce.Otkrio sam da su stariji clanovi obeju grupa imali osecajkako od tog rituala ne moze biti nikakve koristi, ako gaod pocetka ne budu radili savrseno. Bilo ih je veomatesko uveriti da to nije tacno.

40 41


21/49

Fontana mladosh Encrge lski ri lualiUspeo sam da ih nagovorim da vezbaju ritual tako

kako rnogu, pa da vidimo sta ce se dogoditi posle meseedana. Vezbali su najbolje sto su mogli. Posle mesee dana,rezultati su bili vise nego zadovoljavajuci.

Secam se da sam u jednom gradu imao na kursumnogo starijih ljudi. Kada su pokusali sa vezbanjerncetvrtog rituala, jedva da su mogli da podignu telo od tla;nisu uspevali ni priblizno da postignu vodoravan polozaj.Na istom kursu bilo je nekoliko mnogo mladih osobakoje nisu imale nikakvih poteskoca da ritual izvedusavrseno vee prvoga dana. Toje obeshrabrilo starije, takoda sam morao podeliti grupe. Rastumacio sam starijojgrupi da ga ia, kada sam prvi put vezbao taj ritual, nisammogao izvesti bolje od njih. No, pricao sam im dalje, sadamogu taj ritual ponoviti pede set puta, a da ne osetim ninajmanje naprezanje zivaca ili misica. Da bih im todokazao, ucinio sam to pred njima. Od tada je starijagrupa postizala sve rekorde u svom napredovanju.

Razlika izmedu mladosti i zivctne snage i starosti iloseg zdravlja je sarno u brzini kojom se okrecu vrtlozi.Normalizujte stepen brzine, i star covek ce se osecatikao ponovo roden."

sake i stopala trebalo bi da budu udaljeni oko 60 emjedne od drugih, a ruke i noge ispruzene

Pocnite rukama vertikalno prema tlu i savijenomkicmorn, tako da telo visi. Zatim nagnite glavu kolikornozete unazad, pa savijte telo u bokovima i podignite gatako da cini okrenuto "V". Istovremeno, pomaknitebradu unapred i privueite je na prsa. To je sve. Vratite seu pocetni polozaj i zapocnite ponovo.

Na kraju prve nedelje, ritual cete osetiti kao posebnokoristan. Cim ga odvezbate, pustite telo iz uzdignutogpolozaja da se lako spusti do tacke u kojoj gotovo do-diruje tlo.

Sledite isti duboki nacin disanja kao ikod prethod-nih rituala. Duboko udahnite kada podizete telo. Iz-dahnite potpuno kada ga spustate."Kuda god sam odlazio", produzio je pukovnik, "ljudite rituale najcesce nazivaju izornetrickim vezbarna. Isti-na je da je pet rituala korisno za istezanje krutih zglobovai misica te popravljanje misicnog tonusa, no to nije njiho-va glavna svrha. Prava dobit tih rituala je u tome sto sebrzina energetskih vrtloga normalizuje. Pocinju da sevrte brzinom koja, reeimo, odgovara snaznorn i zdravomcoveka od dvadeset pet godina.

"Kod takvog coveka, izjavio je pukovnik, vrte se svivrtlozi istom brzinom. Kada bismo, s druge strane, moglivideti vrtloge muskaraca ili zene srednjih godina, odmahbismo ustanovili da su se neki od njih znatno usporili.Oni se svi vrte razlicitim brzinama i zbog toga nisu u

Pela -JezbaPukovnik je nastavio: "Kada vrsite peti ritual, lieem steokrenuti prema tlu. Oslonjeni ste na ruke sa dlanovimana tlu i savijenim noznim prstima. Za vreme tog rituala,

42 43


22/49

F 0 1 1 I < 1 1 1 < 1 mlado s li Energetskt r ilualiskladu. Usporeniji uzrokuju propadanje odgovarajucegdela tela, dok brzi izazivaju ncrvozu, plasljivost i iscrplje-nost. Znaci da je neskladno stanje vrtloga odgovorno zalose zdravlje, propadanje i starost."

Pilanja i odgocoriDok je pukovnik opisivao pet rituala, u mcni su seneprestano javljala pitanja, pa sam sada, kad je zavrsio,poceo da ih postavljam.

"Kako se cesto izvodi svaki ritual?" - bilo je moje prvopitanje. "Za pocetak'', odgovorio je pukovnik, "pred-lazem da prve nedelje svaki ritual vezbate tri putadnevno. Svake sledece nedelje povecavajte za dva puta,dok ne stignete do 21 put za svaki ritual dnevno. Drugimrecima, druge sedmice vezbajte svaki ritual pet puta,trece sedam puta, a cctvrte devet put a dnevno i takodalje. Nakon deset sedmica stici cete do konacne brojkeod 21 put na dan.

Ako imate poteskoca sprvim ritualom inc mozete gaizvoditi tako cesto kao druge, onda gajednostavno vezba-te toliko puta koliko mozete bez vrtoglavicc. Vremenomcete se moci okretati svih 21 put.

Poznavao sam jednog coveka koji je rituale vezbaopreko godinu dana pre nego sto se mogao tako mnogookretati. Nije imao nikakvih poteskoca s ostala cetirirituala, pa je sasvim postepeno povisivao okretanje, doknije mogao vezbati svih 21. Imao je odlicne rezultate.

44 45


23/49

Von lana rnladosl i Energelski r i lualiNekim ljudima je tesko da se okrecu. Ako ispuste

okretanje, a ostale rituale vezbaju cetiri do sest meseei,obicno ustanove da tada mogu zapoceti s okretanjem."

"U koje vreme dana treba vezbati rituale?" - bilo jemoje sledece pitanje.

"Mozete ih vezbati ujutro iIi uvece", odgovorio jepukovnik, "prema tome sta yam vise odgovara. Ja vezbam iujutro i uvece, ali ne bih preporucio pocetniku toIikostimulacije. Kada rituale vezbate oko cetiri meseea,mozete poceti ujutro puni broj, a zatim uvece ponovitisvaki ritual tri puta. To takode povisujte sasvim poste-peno, kao i kod jutarnjeg niza vezbi, dok ne stignete do21. Nije potrebno vezbati rituale vise od 21 put, biloujutro ili uvece, osim ako ste zaista motivisani za to."

"Da li je svaki od tih ritual a podjednako vazan?" -pitao sam dalje.

"Pet ritual a se rade zajednicki i svi su podjednakovazni", rekao je pukovnik. "Ako upraznjavate ritualeneko vreme i ustanovite da ih ne mozete raditi pot rebanbroj puta, pokusajte da ih podelite u dva niza vezbi,jedan ujutro, a drugi uvece. Ako opet ne mozete izvestineki od ritual a, ispustite ga i vezbajte ostala cetiri.Zatim, nakon nekoliko meseei, pokusajte ritual kodkojeg ste imali poteskoca. Mozda ce se rezultati pokazatinesto sporije kod tog nacina, ali ce se ipak pokazati.

Medutim, nikako ne smete da se previse naprezetejer bi postigli upravo suprotno. Napravite jednostavno

toliko koIiko mozete i polako dodajte. Nikada nemojteda se obeshrabrite. Malo je ljudi koji ne bi s vremenom istrpljenjem postepeno uspeli izvesti sve rituale 21 putdnevno.

Mnogi ljudi pronalaze nove metode pokusavajuci daprevladaju svoje poteskoce kod jednog rituala. Neki starimomak u Indiji nikako nije mogao da izvede cetvrtiritual. Nije bio zadovoljen time da jednostavno podignetelo s tla. Odlucio je da postigne vodoravni polozaj kaosto sam gaopisao. Dakle, nabavio je sanduk visine oko 25em i istapaeirao njegovu gornju stranu. Zatim je jedno-stavno legao na sanduk, postavio stopala na tlo na ied-nom kraju, a ruke na drugom. Iz tog polozaja mogao jedovesti grudni kos u vodoravni polozaj.

Taj trik verovatno nije bas pomogao starom gospo-dinu da izvede rituale 21 put. No, zato mu je omogucioda tako visoko podigne telo kao mnogo snazniji mu-skarci. To je imalo u sebi tako pozitivno psiholoskodejstvo da jevee sarno po sebi bilo korisno. Tone znaci dabih ja svima zeleo da preporucim njegovu tehniku, noona bi mogla pomoci drugima kojima se cini nemogucirnnapredovanje na bilo koji drugi nacin. Malo pronala-zackog duha ukazace yam dalji put.

Upitao sam i ovo: "Sta se dogada ako se jedan od tihpet 'Tibetanaca' sasvim ispusti?" "Ti rituali su tako delo-tvorni", rekao je pukovnik, "da se dolazi do odlicnihrezultata, i ako se jedan ispusti, ali se zato ostala cetirivezbaju redovno i u punom broju. Vee i sarnojedan ritual

46 47

Fontana mlaclosli Energetsk: riluali


24/49

UClnICecuda, kao sto se to moze videti na primeruplesucih dervisa koje sam spomenuo. Stariji dervisi, kojise nisu tako puno okretali kao mladi, bili su snazni imuzevni - dobar znak da vee i jedan ritual moze imatisnazno delovanje. Dakle, ako ustanovite da jednostavnone mozete izvesti svaki ritual 21 put, mozete ipak bitisigurni da c e yam sve ono sto mozete izvesti donetidobre rezultate."

Moje sledece pitanje je bilo: "Mogu li se rituaIiizvoditi povezano s drugim programima vezbi ili c e jednipobijati druge?" "Svakako", rekao je pukovnik, "ako veeimate neku vrstu program a vezbi, sarno ga produzite.Ako nemate nikakav, trebalo bi da razmislite kako bi biloda pocnete sjednom. Svaki oblik vezbi, narocito onih zasrce i krvne sudove, pornaze telu da zadrzi mladalackuravnotezu. Osim toga, pet ritual a ce pornoci u norma-lizaciji okretanja 'vrtloga', tako da ce telo postati osetlji-vije za povoljno delovanje drugih vezbi."

"Ide li jos nesto uz pet ritual a?" - upitao sam."Postoje dye stvari koje bi morale pomoci. Vee sam

spomenuo duboko, ritmicko disanje za vreme odma-ranja izmedu ponavljanja rituala. Osim toga, pomoglo bida se izmedu pojedinih rituala postavite u uspravanpolozaj, s rukama na bokovima, i vise puta duboko iritmicki disete. Dok izdisete, zamislite da sve napetostikoje postoje u vasern telu istieu tako da se osecateprijatno i potpuno opusteno. Kada udisete, zamislitekako se ispunjavate osecajern zadovoljstva.

Drugi je savet da se posle vezbanja rituala okupate umlakoj ili prohladnoj vodi, ali ne u hladnoj. Verovatno jejos bolje preci brzo preko tela najpre mokrim, a zatimsuvim peskirom. No, moram na nesto da vas upozorim:nikada ne smete ici pod tus ili u kadu, ili se brisatipeskirom koji su tako hladni da vas iznutra ohlade. Akoto ucinite, izgubicete citav dobitak koji ste stekli vezba-njem rituala."

Bio sam uzbuden zbog svega sto mi je pukovnikispricao, no negde veoma duboko u meni, cini mi se, bioje neki ostatak neverice. "Je li moguce da je 'izvormladosti' tako jednostavan kao sto ste mi vi opisali?",upitao sam.

"Sve sto je potrebno jeste vezbanje pet ritual a sva-koga dana - u pocetku tri puta svaku vezbu, a zatimpostepeno povecavati, dok se ne izvede svaki ritual 21put. To je ta eudesno jednostavna tajna koja bi koristilaeitavom svetu da je svima poznata."

"Naravno'', dodao je, "rituale morate vezbati svakidan, kako biste iz njih izvukli pravu korist. Jedan dan usedmici ih mozete propustiti, ali ne vise. Ako dopustiteda neko poslovno putovanje iii neka druga obavezaprekine tu dnevnu rutinu, citav vas napredak ee sesmanjiti.

Na srecu, vecina ljudi koji pocnu s upraznjavanjempet rituala nalaze da su oni ne sarno jednostavni, nego iprijatni i korisni kada se rade svaki dan - pogotovo kada

48 49

Energelski rtluali


25/49

Fontana rnlado stipocnu da opazaju korisno delovanje. Najzad, za svih petje potrebno dvadesetak minuta. Onaj ko je u dobroj te-lesnoj formi moze ih napraviti za deset ili jos manjeminuta. Ako yam je tesko pronaci toliko slobodnogvremena, onda ustanite sarno malo ranije ujutro ili po-dite na spavanje malo kasnije.

Pet rituala sluze tome da telu vrate vitalnost, mla-dost i zdravlje. los neke Cinjenice takode odlucujucepridonose tome da li c e se vas fizicki izgled tako drama-ticno promeniti kao sto je to bilo kod mene. Dve od tihsu duhovni stay i motivacija. Poznato yam je da mnogiljudi s cetrdeset godina izgledaju stari, a drugi, naprotiv,sa sezdeset mladi. Tu razliku cini duhovni stay. Ako ste.sposobni da se osecate mladim uprkos svojim godinama,i drugi ce vas tako videti. Cim sam poceo s vezbanjernpet rituala, potrudio sam se da izbacim iz glave svojusliku starog, slabog muskarca. Umesto toga, ucvrstiosam u svojoj predstavi sliku sebe u najboljim godinama.Iza te slike stavio sam energiju u vidu veoma snazneceznje. Rezultat je ovo sto vidite.

Za mnoge ljude bi to bio veoma tezak poduhvat, jerim je nernoguce da promene nacin na koji se vide. Oniveruju da je telo programirano da, ranije ili kasnije,postane staro i slabo, i nista ih ne moze pokolebati u tommisljenju. Svejedno, osecacete se mladi i energicnijikada jednom pocnete da vezbate pet rituala. To ce yamkasnije pomoci da promenite svoju sliku 0 sebi. Postup-no cete se osecati mladim. Nece dugo potrajati dok i

drugi pocnu da govore kako izgledate mladi. Postoji josjedan, krajnje vazan cinilac za one koji odlucno zele daizgledaju mlade. Postoji jos jedan dodatni ritual koji samdo sada namerno precutao. No, taj sesti ritual je tema 0kojoj cu govoriti nekom drugom prilikom."

50 51


26/49

IIDEOCUDESNI REZULTATI

Nijedan coue]: nije slobodandok je rob tela.Lucius Annaeus Seneca

Proslo je gotovo tri meseca otkako se pukovnik Bredfordvratio iz Indije, i za to vreme se mnogo toga dogodilo.Odmah sam zapoceo s vezbama pet rituala i bio samveoma zadovoljan rezultatima. Pukovnik je otputovaoda sredi neke Iicne stvari, tako da neko vreme nisamimao veze s njim. Kada me je napokon opet nazvao,ispricao sam mu 0 svom napretku i uverio ga da samdokazao, na svoje najvece zadovoljstvo, kako rituali mo-gu biti delotvorni.

Moje odusevljenje ritualima je bilo tako veliko dasam strasno zeleo da ih predam i drugima. Zbog toga samupitao pukovnika da Ii bi moglo doci u obzir da on vodijednu takvu grupu. I on je to smatrao dobrom idejom ibio je spreman na to, uz tri usiova.

53


27/49

F011 la11a mladosh Cudesru rezullaliPrvi uslov bio je da grupa mora okupiti muskarce i

zene iz svih slojeva drustva: akademike, radnike, do-macice itd. Drugi uslov bio je da ni jedan clan ne sme bitimladi od pedeset godina, a mogu imati sto i vise godina,ako mi uspe da nadem nekoga te starosti ko bi biospreman da ucestvuje. Pukovnik je insistirao na tome,premda rituali isto tako koriste i mladim ljudima. TreCiuslov bio je da se grupa mora ograniciti na petnaestucesnika. To je za mene bilo veliko razocaranje jer samzamislio mnogo vecu grupu. Nakon sto sam bezuspesnopokusao da nagovorim pukovnika da promeni stav, sloziosam se sa sva tri uslova.

Ubrzo sam sastavio grupu koja je odgovarala svimzahtevima, i ta grupa je postigla veliki uspeh. Sastajalismo se jednom sedmicno, i vee druge nedelje Cinilo mise da kod nekih ucesnika vidim promene, ali pukovnik jetrazio da medusobno ne raspravljamo 0nasim uspesima,pa tako nisam mogao znati slazu li se ostali sa mnom.Tada sam se, krajem meseea, oslobodio svoje nesigur-nosti. Odrzali smo neku vrstu test sastanka na kojem jetrebalo jedan drug orne da saopstimo svoje rezultate.Mnogi su opisivali svoj napredak bljestavim bojama, anekolieina se mogla nazvati izvanrednim. Jedan muska-rae u sedamdeset petoj godini izvukao je najvise koristi.

Nedeljni sastanei "Kluba Himalaja", kako smo gazvali, su se nastavljali. Kada je napokon dosla desetasedmica, prakticno svi ucesnici su vezbali rituale 21 putdnevno. Ne sarno da su svi tvrdili kako se bolje osecaju,

vee su verovali da izgledaju mlade, a neki su se cak i salilida vise nece odati svoje prave godine. To me je podsetiloda nam je pukovnik, kada smo ga pre nekoliko nedeljapitali za njegove prave godine, rekao da nam taj podataknece reci do kraja desete sedmiee. Sada je dosao tajtrenutak, ali pukovnik jos nije stigao. Neko je predlozioda svako od nas pogada pukovnikove godine i zapise nakomad papira. Kada saznamo istinu, videcerno ko joj jebio najblizi, Saglasili smo se i, upravo kada su se skupljalipapiri, stigao je pukovnik.

Kada smo ga izvestili 0nasoj zamisli, pukovnik Bred-ford je rekao: "Donesite ih ovamo, da vidim kako dobropogadate. Zatim cu yam reci koliko sam zapravo star."Zabavljajuci se, pukovnik je glasno citao svaki komadpapira. Svi su proeenili da je u cetrdesetim godinama, avecina je glasala za rane cetrdesete. "Dame i gospodo",rekao je, "zahvaljujem yam na vasim velikodusnim kom-plimentima. Buduci da ste bili postern prema meni, bicui ja prema varna. Za moj sledeCi rodendan, napunicusedamdeset tri godine."

Najpre su svi s neverieom zurili u njega. Je li zaistamoguce da muskarac od sedamdeset tri godine izgledagotovo dva put a mlade? Zatim su ga upitali kako je po-stigao takve rezultate, koji su bili mnogo vidljiviji odnjihovih. "Pre svega", razjasnio je pukovnik, "viradite tajcudesni posao tek deset nedelja. Kada za varna bude dyegodine tih vezbi, ustanovicete mnogo vece promene. No,ima tu i nesto drugo. Nisam jos rekao sve sto treba znati.

54 55

Fontana mlado sti Cudesru r ezullati


28/49

56 57

Pokazao sam yam pet ritual a cija je svrha postizanjemladalackog zdravlja i vitaliteta. Oni ce yam takodepomoci da steknete mladi izgled. Ali, ako zaista zelite dayam se zdravlje i mladost ponovo potpuno uspostave,onda postoji i sesti ritual koji trebate vezbati. Nisam yamo njemu do sada nista rekao jer to za vas ne bi imalosmisla, dok niste stekli dobre rezultate s ostalih pet."

cakri predaje se prvoj cakri kao seksualna energija, takoda ostalih sest ostaju potisnuti.

Da bi se postalo 'superrnuskarac' iIi 'superzena', trebanajpre aktivirati tu mocnu energiju, a zatim je upravitiprema gore, tako da je mogu koristiti svi 'vrtlozi', po-sebno onaj sedmi. Drugim recima: potrebno je upustitise u celibat, tako da se seksualna energija moze usmeritidrugim putem za visu korist.

Veoma je jednostavno usmeriti zivotnu silu premagore, a ljudski pokusaji kroz vekove obicno nisu dovodilido uspeha. Na zapadu su verski redovi pokusavali upravoto, i nisu uspeli - jer su pokusavali da ovladaju seksual-nom energijom tako sto su je potiskivali. Postoji sarnojedan nacin ovladavanja tim mocnim nagonom, a to nijenjegovo rasipanje ili potiskivanje, vee njegovo preusme-ravanje, au isto vreme i dizanje. Na taj nacin ne sarno stootkrivate 'zivotni eliksir', kako su ga zvali u drevnimvremenima, nego ga i upotrebljavate, sto je tada retkokome polazilo za rukom.

Dakle, pri izvodenju sestog rituala, pazite na sledece:njega treba vezbati sarno onda kada imate visak seksual-ne energije i ako postoji prirodna teznja za njenimizrazavanjern. Na srecu, taj ritualje tako jednostavan, daga mozete izvesti bilo gde i bilo kada, kad god za toosetite potrebu.

Sve sto je potrebno uraditi je: stanite uspravno iispustite say vazduh iz pluca. Pritom se nagnite napred i

los jedan korak daljePukovnik ih je upozorio da, ako zele da imaju koristi iztog sestog rituala, moraju da se podvrgnu veoma ostrojdisciplini. Predlozio im je da neko vreme razmisle jesu livoljni da to rade do kraja zivota. One koji su zeleli danastave sa sestim ritualom, pozvao je da opet dodusledece nedelje. Nakon sto su razmislili, ponovo je doslosarno pet ucesnika grupe, ali pukovnik je rekao da je tobolji rezultat nego sto ga je ikad do sada uspeo postici ubilo kojoj od svojih grupa u Indiji,

Kada im je pricao 0tom dodatnom ritualu, pukovnikje izjavio da c e on podici regeneracijsku energiju tela. Tajproces nece sarno uzrokovati duhovni preporod, nego cei obnoviti citavo telo. Ali, upozorio ih je da ce to zahte-vati ogranicavanje koje vecina ljudi ne moze prihvatiti, azatim je nastavio:

"Kod prosecnog muskarca i prosecne zene veliki deozivotne snage koji hrani sedam energetskih vrtloga ili

Fontana mladosli Cudesru rezullali


29/49

stavite sake na kolena. Istisnite i poslednji ostatak vaz-duha, a zatim se s praznim plucima vratite u uspravnipolozaj. Stavite sake na bokove i pritisnite ih premadole. Time ce se vasa ramena uzdici nagore. Pritomuvucite trbuh koliko god mozete i istovremeno izbaciteprsa.

Zadrzite taj stay tako dugo koliko mozete. Kada bu-dete prisiljeni da ponovo udahnete vazduh u praznapluca, pustite da vazduh ude kroz nos. Kada se plucanapune, izdahnite na usta. Kod izdisanja, opustite ruke ipustite ih da labavo vise niz bokove. Zatim vise putaduboko udahnite kroz nos i ispustite vazduh kroz usta ilinos. Toje ritual koji zaokruzuje celi sistem - kruna svega!VeCini ljudi su potrebna samo tri ponavljanja da bi seseksualna energija preusmerila, a njena snazna sila upra-vila nagore.

Postoji samo jedna razlika izrnedu obicnog coveka isupermuskarca ili superzene. Prvi vodi vitalnu zivotnusnagu da bi je izrazio i izmenio sa drugima, dok drugiupravlja tu silu prema gore, kako bi stvorio ravnotezu isklad u svih sedam 'vrtloga'. To je razlog zasto takavcovek postaje svakog dana i svakog trena sve mladi. Onstvara u sebi pravi 'eliksir zivota'.

Sada mozete razumeti da sam sve vreme nosio u sebi'izvor mladosti'. Pet rituala - ili sest, da budemo tacni -bili su samo kljuc koji je otvarao vrata. Kad se setimPonce de Leona i njegove uzaludne potrage za 'izvorommladosti', tada pomislim kako je zalosno sto je putovao

58 59

Fontana mlado s l i Cudesni rezullali


30/49

tako daleko nista ne ucinivsi, Mogao je postici svoj eiljbez napustanja domovine. No, upravo kao i ja, ion jeverovao da je 'fontana mladosti' na nekom udaljenommestu. Nikada mu nije palo na pamet da se citavo tovreme nalazila skrivena u njemu.

Molim vas da shvatite kako je za osmisljeno izvo-denje sestog rituala potrebno da doticna osoba zaistaoseca seksualni nagon. On ili ona tesko mogu pre-usmeriti seksualnu energiju, ako nema nicega ili sarnomalo za preusmeravanje. Za coveka koji vise ne osecaseksualni nagon nema nikakve koristi od tog rituala. Onili ona ne bi trebalo ni da pokusavaju jer bi to vodilo sarnoka obeshrabrenju. Umesto toga, treba, bez obzira nastarost, najpre vezbati ostaIih pet rituala tako dugo dokse ne povrati seksualni nagon.Sesti ritual ne bi trebalo da izvodi ni onaj ko ne osecaiskrenu motivaeiju. Ako se neko oseca nepotpunim, stose tice izrazavanja svoje seksualnosti i, ako mora da sebori da bi savladao njenu privlacnu moe, tada zaista nijesposoban da preusmeri seksualnu energiju i upravi jenagore. Umesto toga, energija bi mogla biti pogresnousmerena - u nemir i unutrasnji sukob. Sesti ritual je,pre svega, namenjen onima ciji je seksualni osecaj pot-pun i zavrsen, pa imaju iskrenu zelju za okretanjemprerna drugim eiljevima. Za veliku vecinu ljudi, izborzivota u eeIibatu je put kojim ne mogu ici i oni bi trebalojednostavno da vezbaju prvih pet rituala. No, moguce jeda vremenom tih pet rituala dovedu do promene u

prioritetima i iskrene teznje da se postane 'superrnuska-rae' ili 'superzena'. Tada bi trebalo doneti cvrstu odluku izapoceti nov zivotni put. Takav covek bi trebalo da budespreman da nastavi tim putern, bez osvrtanja za sobom.Onaj ko je za to sposoban, na putu je da postigne pravomajstorstvo - sposoban da upotrebi vitalnu zrvotnu silukako bi postigao sve sto zeli."

60 61


31/49

III DEOISHRANA I~ITALNOST

Da bi produiio iiuot,skrati obroke.Benjamin Franklin

Posle desete nedelje, pukovnik Bredford vise nije bioprisutan na svakom sastanku, ali se i dalje zanimao za"Klub Himalaja". S vremena na vreme, uobicavao bi dagovori grupi 0veoma korisnim temama, a ponekad bi gaclanovi grupe pitali za savet. Neki su se, na primer,interesovali za zdravu ishranu i veliku ulogu koju ona igrau nasem zivotu. Bilo je raznih misljenja 0 toj temi, pasmo zamolili pukovnika Bredforda da nam opise ishranulama i njihova nacela.

"U samostanu u Himalaji, u kojem sam bio pri-pravnik", pricao nam je pukovnik, "nema poteskoca uvezi sa pravilnom ishranom i nabavkom dovoljnih koli-cina hrane. Svaki od lama ucestvuje u proizvodnji onogasto im treba. Posao se obavlja na najprimitivniji nacin.Oni bi, na primer, zemlju mogli da prekopaju motikom,

63

Fontana mladosh Ishrana i-Jilalnost


32/49

ali vise vole neposredan dodir s njom. Oni osecaju daneposredan rad rukama i obradivanje zemlje dodajenesto ljudskorn postojanju. Licno sam to osetio kaoiskustvo koje mi je obogatilo zivot. Pridonelo je osecajujedinstva s prirodom.

Dakle, istina je da su lame vegetarijanci, ali ne ustrogom smislu. Oni koriste jaja, maslac i sir u koli-cinama koje su dovoljne za neke funkcije mozga, nerv-nog sistema tela, ali ne jedu meso. Snazni su i zdravi,vezbaju sesti ritual, pa se cini da nemaju potrebe zamesom, ribom i zivinom.

Najveci broj onih koji su se pridruzili lamama bili suljudi spoljnog sveta, kao ja, koji su malo znali 0 odgo-varajucoj hrani i svesnoj ishrani. Ubrzo nakon dolaska usamostan kod njih, poceli su da se pokazuju cudesniznakovi fizickog poboljsanja, To se moralo bar delimicnopripisati ishrani.

Nijedan lama nije izbirljiv u onome sto jede. On to ine rnoze biti, jer mu izbor nije veliki. Njihova ishranasastoji se iz dobre, tecne hrane, po pravilu sarno od jednevrste u svakom obroku. To je vee sarno po sebi vaznatajna za zdravlje. Ako se svaki put uzima sarno jednavrsta hrane, ne moze u zelucu biti sukobljavanja zivotnihnamirnica. Zivotne namirnice sukobljavaju se u zelucujer se ugljeni hidrati lose rnesaju s helancevinarna. Akose, na primer, hleb, koji je ugljeni hidrat, jede zajednos belancevinama, kao sto su meso, jaja ili sir, u zelucu

zapocinje hemijska reakcija. To moze prouzrokovati nesarno nadimanje ili trenutne telesne smetnje vee, na duzirok, pridoneti i skracivanju veka i smanjenju kvalitetazivota.

Mnogo puta sam sedeo s redovnicima u trpezariju zastolom da bih pojeo obrok koji se sastojao sarno od hleba.Jeli smo i sarno povrce i voce, onako ubrano. Drugi putsam jeo sarno kuvano povrce i voce. U pocetku samosecao veliku zelju za svojim uobicajenim obrocima iraznovrsnim zivotnim namirnicama na koje sam navikao;no, nije proslo mnogo vremena i mogao sam uzivati uobroku koji se sastojao sarno od crnog hieba iIi sarnojedne vrste voca. testo je obrok, koji se sastojao sarno izjedne vrste povrca, licio na pravu gozbu.

To ne znaci da yam predlazem da se ogranicite naishranu koja se sastoji iz jedne vrste zivotnih namirnicaili da izbacite meso iz svoje ishrane. Ipak, savetovao bihyam da u obroku odvojite ugljene hidrate, voce i povrceod mesnih proizvoda, ribe i zivine. Jesti sarno meso zajedan obrok sasvim je u redu. Ako zelite, mozete ujednom obroku jesti i razlicite vrste mesa. Dobro jetakode jesti maslac, jaja i sir s jelom od mesa i, po zelji, stim piti caj iii kafu. No, ne bi trebalo obrok zakljucitislatkisima, bogatim ugljenim hidratima - kao sto sutorte, kolaci i pudinzi.

Maslac je, cini se, neutralan. Moze se jesti s ugljenimhidratima, kao i s jelima od mesa. Mieko se vise slaze uzugljene hidrate. Kafu i caj treba uvek piti erne, nikada sa

64 65

Fontana mladosti Ishrana ioitalno st


33/49

pavlakom ilimlekom, premda nece skoditi ako se malozaslade.

Umerena upotreba jaja bilo je jos nesto zanimljivo ikorisno sto sam naucio tokom boravka u samostanu.Lame nisu jele cela jaja, osim ako ih je eekao neki teskifizicki posao. Tada su ponekad jeli citavo jaje, srednjemeko kuvano, ali su cesto jeli sirova zumanca, bezbelanaca. To mi se najpre cinilo rasipanjem - da seizrazito dobra zivotna namirnica baca pilicima. Zatimsam naucio da su belancevine potrebne sarno misicima izato ih treba jesti sarno onda kad se misici naprezu.

I ranije sam znao da je zumance veoma hranjivo, alisam za njegovu pravu vrednost saznao tek nakon raz-govora s nekim covekom sa Zapada, koji je ziveo usamostanu i poznavao biohemiju. Rekao mi je da obicnokokosje jaje zaista sadrzi polovinu svih elemenata koji supotrebni za mozak, nerve i telesne organe. Oni su,doduse, potrebni sarno u malim kolicinama, ali ih hranamora sadrzati ako zelimo da budemo izuzetno snazni izdravi, i to telesno i dusevno. Od lama sam naucio josnesto vrlo vazno. Naucili su me kako treba polako jesti, ito n: zbog ~epog pon~sanja za stolorn, vee zbog ternelj-nog zvakanja hrane. Zvakanje je prvi vazan korak kodrazgradnje hrane - sve sto jedemo, trebalo bi svariti uustima pre nego sto se svari u zelucu. Kada hranuprogutamo na brzinu i preskocimo taj prvi korak, tadaona postaje pravi dinamit kada dospe u zeludac. Zivotnenamirnice bogate belancevinama, kao sto su meso, riba i

66

zrvina zahtevaju manje zvakanja od slozenih ugljenihhidrata. Ipak, dobro je i njih temeljno sazvakati. Sto jehrana bolje sazvakana - hranjivija je~To znaci da se te-meljnim zvakanjem kolicina hrane eesto moze smanjitina polovinu.Mnogo toga sto mi je bilo sarno po sebi razumljivopre nego sto sam dosao, einilo mi se sokantnim kad samnapustio sarnostan posle dye godine. Jedna od prvihstvari koja mi je pala u oci ('im sam stigao u jedan odvecih gradova Indije bile su ogromne kolicine hrane kojesu konzumirali svi koji su to sebi mogli priustiti. Videosam coveka koji je, za sarno jedan obrok, pojeo tolikohrane koliko bi bilo dovoljno za cetiri lame na teskornposlu. Lame ne bi, naravno, ni u snu pomisIile da konzu-miraju takvu kombinaciju namirnica koje je taj eovekpojeo.Nagomilavanje namirnica u jednom obroku bilo jedrugo sto me je zaprepastilo. Vee sam navikao da jedemjednu iii dye vrste namirnica u obroku, pa sam biozaprepascen kad sam jedne veceri za stolom svog do-macina nabrojao cak dvadeset trio Nikakvo cudo da suljudi na Zapadu tako loseg zdravlja. Cini se da ne znajunista ilivrlomalo 0povezanosti ishrane, sjedne, i zdravljaisnage, s druge strane.Dobre namirnice, ispravne kornbinacije i prava koli-cina namirnica povezane s pravilnim nacinorn jedenjadonose cudesne rezultate. Ako imate visak kilograma, toceyam pornoci da smrsate, a ako ste pothranjeni, pomoci

67

Fontana mladostt


34/49

ce yam da dobijete na tezini. Ima jos citav niz pojedinostio hrani i ishrani 0kojima bih rado govorio, ali ne mogu,zbog nedostatka vremena. No, upamtite ovih pet: I\) DEO

ENERGIJA GLASA. Nikada ne jedite ugljene hidrate i beiancevine uistom obroku, premda yam, ako ste snazni i zdravi, toza sada mozda i ne cini lose.2. Ako yam kafa pravi smetnje, pijte je emu, bez mlekaili slatke pavlake. Ako yam i tada pravi poteskoce _sasvim je izbaeite.

3. ZvaCite hranu dok ne postane zitka i smanjite ko-licinu hrane koju konzumirate.4. Jedite jedanput dnevno, svaki dan, zumance jajeta.

Pojedite ga neposredno pre ili neposredno nakon jela- ne za vreme jela.5. Smanjite na minimum broj namirniea u jednomobroku.

Slabo tela, slab duh.Jean-Jacques Rousseau

Pukovnik Bredford je poslednji put govorio u "KlubuHimalaja" pre nego sto je otputovao u druge deloveSjedinjenih Arnerickih Drzava i svoju domovi~u "En-glesku. Govorio je 0 razlicitirn stvarima .koJe, o~Im ~etTibetanaca", pomazu proees pomladivanja. Kad je stajaopred grupom, cinio se zilavijim, svezijim i v~talnijim negoikada. Vee po povratku iz Indije, izgledao Je kao utelov-ljenje savrsenstva, ali od tad a je i dalje napredovao, pa jepostigao jos vise. . ..

"Najpre", rekao je pukovnik, "moram da se izvirumzenama u nasoj grupi jer ce se mnogo toga sto cu vecerasgovoriti odnositi na muskarce, Sarno po sebi se razu.meda su pet rituala, kojima sam vas naucio, jednako kons~Iza zene i muskarce. Ali, kako sam ja muskarac, rado bihgovorio 0 onome sto je vazno i za druge muskarce.

68 69

Fontana rnlado sti Energua glas a


35/49

Prvo cu nesto reci 0musk om glasu. Znate li da mnogistrucnjaci mogu reci koliko jedan muskarac posedujeseksualne vitalnosti jednostavno tako da ga slusaju kadgovori? Svi smo vee culi prodoran, piskav glas coveka upoodmaklim godinama. Kada glas nekog muskarca poci-nje da poprima tu visinu, onda je to, nazalost, siguranznak da je telesno propadanje vee prilicno uznapredo-valo. Dopustite da yam to razjasnim.

Peti energetski vrtlog u predelu vrata upravlja glas-nim zilama i neposredno je povezan s prvim energetskimvrtlogom u polnom centru tela. Naravno da su svi vrtloziu medusobnoj vezi, ali ova dva su tako reci spojena. Onosto utice na jedan, utice i na drugi. Zbog toga, kada glasmuskarca postaje prodoran i visok, to je znak da jenjegova seksualna vitalnost neznatna. Kad je energija utom prvom vrtlogu neznatna, tada se mozete kladiti da jeima malo i u ostalim vrtlozima.

Dakle, sve sto je potrebno da bi se ubrzao prvi i petivrtlog, a s njima i svi drugi, jeste vezbanje pet rituala.Postoji jos jedan metod koji mogu primeniti muskarci dabi dodatno ubrzali proces. Onje sasvim jednostavan. Svesto je potrebno jeste snaga volje. Morate svesno nastojatida svoj glas ucinite nizim. Slusajte sami sebe dok go-vorite i, kad zapazite da yam glas postaje visi i piskaviji,produbite gao Osluskujte kako govore muskarci kojiimaju dobar, dubok glas, pa zapamtite zvuk. Zatimpokusajte da uvek, kad govorite, odrzite svoj glas u tommuzevnom stanju.

70

Za veoma starog coveka, to ce predstavljati prilicanizazov, medutim, bice nagraden izvrsnim rezultatom.Nece proci dugo vremena i dublji titraji vaseg glasaubrzace energetske vrtloge na bazi vrata. To ce opetvoditi ubrzanju energetskog vrtloga polnog centra kojipredstavlja vrata tela za vitalnu zivotnu energiju. Kada taenergija jace tece prema gore, vrtlog u vratu jos ce sebrze vrteti i time ce pomoci glasu da postane jos dublji.

Ima mladih muskaraca koji su sada snazni i muzevniali, nazalost, to nece dugo trajati. Razlog je taj sto njihovglas nije nikada potpuno sazreo, pa je ostao prilicnovisok. Ti muskarci mogu, kao i stariji 0 kojima samgovorio, steci odlicne rezultate, ako ucine svesni napor ispuste glas. Kod mladog muskarca to ce pridoneti odrza-vanju muzevnosti, a kod starijeg njenom obnavljanju.Nedavno sam naisao na izvrsnu vezbu za glas. Ona jejednostavna kao i sve druge delotvorne stvari. Uvek kadaste sami ili kad je buena kulisa dovoljno jaka da nadjacavas glas, tako da ne smetate drugima, vezbajte tihimglasom, delimicno kroz nos, 'mimm-rnimm-rnimm'. Po-navljajte to neprestano i spustajte svoj glas, stepen postepen, u sve nizi polozaj, dok ga ne spustite tako niskokoliko to mozete. To je najdelotvornije ciniti ujutro,kada se glas i inace nalazi u svom najnizem registru. Za-tim se potrudite da odrzite svojglas ceo dan tako dubokim.

Cim osetite napredak, vezbajte u kupatilu, tako daslusate svoj glas kako odjekuje. Zatim pokusajte daizazovete isti zvuk u vecoj prostoriji. Kada se titranje

71

Fontana mlado sli ) Energtja glasa


36/49

vasega glasa pojaca, uticace na ostale vrtloge u telu, pa c ese oni brze okretati, pre svega prvi u polnom centru, kaoi sesti i sedmi u glavi.

Kod starijih zena glas moze takode postati visok iprodoran, pa se na isti nacin moze podesiti nize. Naravnoda je zenski glas po svojoj prirodi visi od muskoga i zenene bi trebalo da pokusavaju da tako duboko spuste glaskao muskarci. Zena, ciji glas zvuci poput muskog, tre-balo bi da pokusa da podigne visinu svog glasa.

Lame pevaju jednoglasno, ponekad satima, dubokimglasom. Smisao nije u samom pevanju ili znacenju reci,vee u vibraciji njihovih glasova i njihovom delovanju nasedam cakri. Pre hiljadu godina, lame su otkrile da suvibracije zvuka 'Oh-mmm ... ' posebno mocne i delo-tvorne - cuvena rec OM. Kako za rnuskarce, tako i zazene, bilo bi veoma korisno da pevaju taj glas, nekolikoputa, svakog jutra. los je korisnije ponavljati ga tokomdana, kad imate vremena.

Pluca potpuno napunite vazduhom, zatim izbacitepolako say vazduh, stojeci uspravno, i proizvedite duga-cak zvuk 'Oh-mmm'. Tada podelite dah na polovinuizmedu 'ohhh ... ' i 'mmm'. Osetite kako 'ohhh' vibrira u

., grudnom kosu, a 'mmm' u predelu nosa. Ova jedno-stavna vezba veoma pomaze uskladivanju sedam vrtloga,a njeno blagotvorno dejstvo cete primetiti gotovo od-mah. Nemojte zaboraviti da je ovde rec 0vibriranju, a nepevanju ili znacenju reci OM."

7 2

Cudo idalje deluje"Sve cemu sam vas do sada naucio", rekao je pukovniknakon pauze, "odnosilo se na sedam cakri. Sada bih yamrado ispricao jos ponesto sto nas moze uciniti mnogomladima premda nije u neposrednoj vezi sa energet-skim vrtl~zima. Kada bi bilo moguce nekog muskarca iIizenu koji stare izvaditi iz njihovog od starosti oslabelogtela i staviti ih u novo telo od otprilike dvadeset petgodina, mogao bih se kladiti da bi se on ili ona i daljeponasali kao stari ljudi i drzali se stava koji ih je, zapravo,najvise i ucinio starima.

Premda se vecina ljudi zali na starenje, oni zapravoizvlace iz toga, i poteskoca koje su s tim povezane,sumnjivo zadovoljstvo. Naravno da s takvim stavomnece postati mladi. Ako stariji covek zaista zeli postatimladi, on mora misliti, delovati iponasati se kao mladicovel: i ostaviti stavove i ponasanja starosti.

Prvo na sta morate paziti je drzanje tela. Uspravitesel Kada ste prvi put dosli u ovu grupu, mnogi od vas subili tako pognuti da su izgledali kao upitnici. No, kada jevitalnost po eel a da se vraca i zivotni duh opet zivnuo,drzanje se takode popravilo. Toje bilo dobro, ali nemojtesada statio Pomislite na svoje drzanje u svakodnevnimposlovima. Drzite leda ravno, ispravite se, privucitebradu i drzite glavu visoko. Tako ste, jednim postupkom,podmladili svoj izgled za dvadeset godina, a svoje po-nasanje za cetrdeset.

73

Fontana mladosh J Energija glasa


37/49

Oslobodite se staraCkih manira. Kada idete, najpretreba da znate kuda idete: zatim idite pravo prema tome.Ne vucite noge; podignite stopala i iskoracite. U jednomoku zadrzite svoj cilj, au drugom sve pored cega pro-lazite. U samostanu na Himalajima bio je eovek saZapada poput mene, za kojeg bi semogli zakleti da nemavise od trideset pet godina, a ponasao se kao muskaracod dvadeset pet. Zapravo, bio je star preko sto godina.Da yam poverim koliko preko sto, ne biste mi verovali.Ako zelite postici takvu vrstu euda, morate najpre imatijaku zelju da to ucinite. Zaista morate prihvatiti i pred-stavu da to nije sarno verovatno, nego nesto sto cetesigurno izvrsiti. Toliko dugo dok cilj biti mladi za vasostaje nemoguc san, on ce to i ostati. Ukoliko potpunousvojite eudesnu istinu da stvarno mozete postati mladiu izgledu, zdravlju i stavu, pa kada toj istini predateenergiju pomocu usmerene teznje, tada ste vee popiliprvi gutljaj lekovite vode "Izvora mladosti."

Pet jednostavnih rituala kojima sam vas naucio sucrude ili sredstvo koje yam moze omoguciti da izvedetesvoje licno cudo. Na kraju, upravo najjednostavnije uzivotu je najjace i najdelotvornije. Ako budete i daljeizvodili te rituale najbolje sto mozete, bicete vise negobogato nagradeni.

"Biloje veliko zadovoljstvo gledati kako svakood vassvakim danom napreduje", zavrsio je pukovnik. "Ja samvas, za sada, naucio svemu sto znam. No, dok pet rituala

74

bude i dalje ostvarivalo svoje delovanje, vi cete i daljeotvarati vrata svom napretku i znanju. U meduvrernenu,ima drugih kojima je potrebno ono cemu sam vasnaucioivreme je da podem k njima."

Zatim se pukovnik oprostio sa nama. Taj izvanrednicovek zadobio je sasvim posebno mesto u nasim srcima,pa nam je, naravno, bilo zao sto odlazi. Ali, bilo nam jedrago sto ce uskoro i drugi imati udela u tom nepro-cenjivom blagu koje nam je tako velikodusno predao.Smatrali smo se zaista srecnima. U citavoj istoriji eo-vecanstva do sada bilo jemalo onih koji su imali tu srecuda saznaju staru tajnu 0 "Izvoru mladosti".

Da li je see to islina?Odlomci iz pisama citalaca:

Vee posle prvog dana spavao sam drugacije.Sada radim ueibe vise od tri sedmice. Izgledammlade iosecam se svakim danom sve iivlje ...

Odmah sam primetio kako su se moja ener-gija imoje zdravlje promenili. Sve mi je lakse, akad radim, ne umaram se tako brzo. Tose dogadasamo onda kad zaista veibam pet "Tibetanaca" ...Ne samo sto se osecam mladim, vee cujem odljudi, koji znaju moje godine, da izgledam dva-deset godina mlade ida tako nastupam. Mojlekar ima pedeset osam godina i ljuti se sto

75

Fontana mladostt j Enevgija glasa


38/49

izgledam mlade od njega, premda on redovnodiogira. Preporucujem ovu knjigu svakome koieli da zaustavi proces starenja ...Moji slabi zglobovi postali su snainiji, a moje

drianje se poprauilo ...Pomocu pet "Tibetanaca" moji misici su po-

stali snainiji iizgubio sam masne naslage. Boljemi je, a mislim da ce mi biti jos bolje. Ovu knjigumogu svakome preporuciti ...Zbog teslee ozlede leda bila sam pet godina

nesposobna za rad. Imala sam tako jake boloveda sam pomisljala na samoubistvo. Toje bilo prenego sto sam procitala uasu knjigu. Veibanjempet "Tibetanaca" bolovi su prestali, mogu opetdobro da hodam, pa sam cak inasla posao kaouciteljica male sleole...Imala sam poprilicne probleme s bolovima u

krstima. Sada ih retko osecam ...Otkada su mi pokazali pet "Tibetanaca", ni-

sam ih nijedan dan propustio inikada u iivotu senisam bolje osecao ...

Oseeam kako mi se poboljsaua varenje. Tako-de mi je iu glavi jasnije. Izvanredna knjiga.Radim veibe tri meseca, isvakog dana seosecam mladim. Tek mi je trideset, zbog togapromene nisu tako izraiene kao kod starijihcitalaca.

76

Uciteljica sam loge s dugogodisnjim iskust-vom. Na svojim kursevima ponudila sam posebniprogram sa pet "Tibetanaca" (oni su stvarnoIoga] inaisla na dobar odziu. Smatram da su teveibe veoma korisne iza ljude preko pedesete.Meni su izvrsna dopuna u mojoj praksi loge ...Vise pacijenata kojima sam ukazao na vasuknjigu kasnije su mi oduseuljeno pricali 0svojimiskustvima. Posle toga sam isam poceo da veibamtih pet rituala. Bilo je to pre tri nedelje. Nakondevet dana, osetio sam znacajno pouecanje snageiizdriljivosti. Mogao sam bez napora da nosimteske pakete uz stepenice ...

Ustanovila sam da sam telesno postala snaini-ja. Sem toga, moje oci su postale vlaine, sto je dosada bilo moguce jedino uz pomoc kapi za oci ...

Koia na mojim rukama tako se napela da visenema ni jednog nabora. Svakome preporucujemtih pet "Tibetanaca". Radite te veibe bez pred-rasuda iposmatrajte rezultate ...Doiivljavam prui put da se iskustva drugih

osoba odnose ina mene ...Svako moie sumnjati koliko ieli. Redovnimveibanjem pet "Tibetanaca" nestace sve sumnje ...Posle njih se jednostavno divno osecam. Pole-

tan sam ...77

Fontana mladosli ] Energtja glasa


39/49

Kad sam poceo vezbati, skepticki sam mislioda mi ne moie skoditi. Danas bih potpisao svakuautorovu rec...Program ueibi je dovoljno kratak da ga mogu

dovrsiti pre dorucha ...Ne sarno da se moja sposobnost koncentracije

poboljsala, vee mogu bolje podneti itrenutni stres,a sve to zahualjujuci ueibama ...Bila sam zrela za ta iskustva izahvalna samsto ih sada primam ...Cisecam se uravnoteienije. Buduci da sam

istovremeno ina dijeti za mrsauljenie, gubim nateiini i osecam se zdravom ...Moje telo ne ieli vise biti bez ueibi, i"nesto"

me svaki dan na to podseca ...Kao imnoge druge iene imajke, uvek sam u

svakodnevnom iiuotu zapostavljala sebe. Snaga ienergija os tali su na putu. Strah, oca] ipsiho-somatske smetnje post ali su moji saputnici.Ove tako jednostavne veibe vratile su mi snagui energiju. Opet se ueselim iiuotu, kreativna sami sama sebi obogacujem iiuot. Tako mogu icinapred ...Puls ikrvni pritisak potpuno su se norma-

lizouali. Telo se divno ugrejalo ...Veegodinama osecam jaku napetost u predelu

ramena ipotiljka, tako da nisam mogla da spauam

na boku. Sada, posle nekoliko sedmica redovnogueibanja, bolovi su nestali ...Divan nacin da se ponovo stekne mladost ...Veselo putujem na posao, penjem se po dye

stepenice odjedanput iponovo nalazim svoj hu-mor koji je bio zatrpan u mocuari iscrpljenosti idepresije. Zahvaljujem nebu za taj poklon ...

Ovde je izbila prava "groznica pet Tibetana-ca" ... Veibe su lake imogu se izvesti u kratkomvremenu ...

Toje najbolja knjiga koju mogu dati onima dokojih mi je stalo, za njihovo dobro ... Moje aler-gije, edemi, ekcemi su nestali ...

Moj iivot je postao iivopisniji isvetliji ...Moje nesanice koje su trajale dugo vremena

gotovo su nestale, a bolovi u ledima znatno su sesmanjili ...

Vrlo je korisno ... Doduse, ne znam tacna stase dogada, ali moje dobro osecanje povecaua sesvakim danom. Mnogo hvala ...

Veibe su jednostavne i divno ih je izvoditi. Zamene suposebno vredne: ako svakodnevno veibam,ne moram ici na nedeljnu terapeutsku gimnastiku ...Moja vitalnost divno se preliua, malo jedem,

osecam se izvanredno zdravo iveoma aktivno.78 79

Fontana rnlado sti Enevgi ja glasa


40/49

Nakon cetiri nedelje redovnog veibanja, poce lami je rasti kosa na mestima gde je ispala. Moj[rizer jedva je mogao da shvati kakvo sam to "cu-desno sredstvo" upotrebio. Da uzgred spomenem:prema godinama, pripadam takozvanim senio-rima - onima koji su ostali mladi!Tajanstvena pozadina pripada romanticari-ma. No veiba izaista prekrasna muzika sigurnopomaiu imanje izveibanima da se opuste ...

Krajem 1986. obolela sam od multipleks skle-roze, a od pocetha 1988. patim od smetnji rav-noteie ihodanja. One su se od tada toliko pogor-sale, da ne mogu odjednom da hodam vise od petminuta.Oko tri meseca veibam pet "Tibetanaca". Upocetleu sam smukom itesleocama izvodila svakuveibu tri puta, s mnogim predasima idugimodmorima posle toga. Danas radim sve veibe,osim prve, 21 put. Doduse, jos uvek koristimpauze za odmor, ali mi je sada potrebno mnogomanje vremena za tri ponavljanja svakog rituala.Nakon poslednje veibe dovoljan mi je jedan mi-nut da se oporavim. Sve to za mene predstavljaogromno poboljsanje. Osim toga, moja ravnoteiase toliko popravila da danas mogu slobodno dastojim, bez naslanjanja. Sve u svemu, polako

80

dobijam vise misica. U poslednje vreme sve ce icese dogada da me prijatelji ipoznanici pozdrav-ljaju recima: "Dobro izgledasl" Tako sam odusev-ljena spet "Tibetanaca" da sam vee poklonila viseprimeraka knjige ...

81

f


41/49

'JDEOOOPUNE

Nova lajnaBolovi u ledima' - narodna bolest

Svaki treci Nemac zali se na bolove u ledima, To obo-ljenje postalo je najcesci uzrok upucivanja u bolnicu.Dan za dan om, operise se vise od stotinu osoba s obo-ljenjem diskusa. Lekari pokusavaju da pronadu uzrok"nove epidemije". Cini li nas sedenje bolesnim? IIi jenemacki narod postao osetljiviji ...?

Sistemu za uspravno drzanje tela, koji se i tako ola-bavio evolucijom, sve vise nedostaje trening, kao sto supesacenje i telesni rad: misici postaju sve slabiji, brzo seumaraju i ne mogu vise drzati uspravnim osetljivi kicme-ni stub ...

Spig l , br. 23, od 3. juna 1991. Prica s naslovne strane.83

Fontana rnlado s li / Dopune


42/49

Lekarska nega kod bolova u ledima - medicinski iz-raz je "polipragmazija" - pokusava lekara i bolesnike po-miriti s ogranicenim mogucnostima pomoci. Kod bolovau ledima, to je najpre duznost terapeuta, jer ne sarno dabolesnici ne mogu naci uzrok, vee i njihovi pomagaci ubelom tapkaju u mraku ...

Savremena epidemija bolesti leda ima jos jednutajnu, a to je njena nacionalna i socijalna podela: uzemljama treceg sveta diskus hernije su gotovo ne-poznate, premda nijedan od strucnjaka nebi za to mogaoda nade anatomski razlog... Od stotinu ljudi koji osecajubolove u ledima, za sada traze lekarsku pomoc trojeposebno pogodenih (iii posebno opreznih). Drugi seprepustaju majci prirodi, spontanom izlecenju iii savetumedicinskog laika ...

Praklicno -vezbanjedr Brigit Petrick-Sedlmeier

Autorka je uciteljica loge i clan uprave Strucnog savezanemaikili ucitelja Ioge (BDY). Sledeca dodatna uputstuapreuzeta su iz njenog priloga "Iskustva sa pet 'Tibeta-naca'" (Wessobrunn 1991, Integral).

Ovde pomenute varijante vezbi i pomoc nastale suzbog cinjenice da veliki deo ucenika Joge pati od civiliza-cijskih ostecenja sto se, na primer, izrazava kao slabostleda. Moze se zakljuciti da bi se ta opazanja moglapreneti i na druge ljude (uporedi s clankom u Spiegel-u

84

r "Narodna bolest - bolovi u ledima", br. 23/1991); dakle ina one kojiotkrivaju "Tibetance" kao idealni energetskiprogram za sebe.

Taj aktuelni dodatak mozda nece vezbanje ucinitijednostavnijim. Ali, on prosiruje mogucnosti za neznijetelesne konstitucije. Onaj ko sledi uputstva, moci celakse da odluci sta mu odgovara - i time za sebe stvoritiindividualnu verziju vezbi pet "Tibetanaca".

Kao i svaka vezba, i serija pet "Tibetanaca" zahteva, svremena na vreme, kontrolu iskusnog pedagoga. Razlogje taj sto ta uspesna serija skriva u sebi opasnosti zavezbaca, ukoliko se nepravilno vezba. Ovde treba naprvom mestu pomenuti probleme sa stitnom zlezdomkao i slabosti (lordoze) u predelu potiljka i lumbalnogdela kicme, koji se poiacavaju kada sevezba nefizioloski,odnosno nepravilno. Sta u tom kontekstu znaci "isprav-no"? Pre svega, to znaci odgovarajuce postupanje sasamim soborn, pazljivo posmatranje svog vezbanja, poz-navanje sopstvenih mogucnosti. Buduci da se sve tovezbacu tek postepeno otvara tokom njegove prakse,korisno je imati pismeni materijal u kome je s najvecommogucom tacnoscu i dovoljnom opsirnoscu opisan sledvezbi i, ako je potrebno, ponudeno nekoliko mogucno-sti, tako da se struktura vezbi moze zaista doziveti navlastitom telu. Pogledajmo dopune:

85


43/49

PR\)I "TIBETANAC"

Sarno okretanje i nije takav problem, koliko njegovzavrsetak, i zato zahteva neka uputstva kao sto je, naprimer, ovo: Ako zelimo da zavrsirno s okretanjem,ostanimo stojeci, s malo razmaknutim stopalima i spo-jenim dlanovima pred telom (u visini grudne kosti).Posmatrajmo palceve. To pornaze da ponovo steknemoravnotezu.

86

DRUGI "TIBETANAC"

Najcesca greska kod ove vezbe je istovremeno podizanjenogu idonjeg de1a leda. To slabi leda. Dakle, treba pazitida citava leda ostanu na tlu, ada se podignu sarno noge.Ako podsticaj za to dolazi od peta, pornaze ako se petepotisnu unapred; tada se nozni prsti pornicu u smerucevanice. Taj izlazni polozaj aktivira misice koji istezunoge. Jos jedna pomoc pri dizanju nogu su sake. Kada sepostave ispod zadnjice, lakse je podici noge u uspravanpolozaj. Ako neko pati od jake lordoze, obavezno bitrebalo najpre da postaviti stopala, itada podigne noge.U ovom slucaju noge se nikako ne bi sme1e spustatiispruzene, vee bi najpre trebalo postaviti stopala na do, azatirn spustiti noge.

87

Dopune


44/49

TREeI "TIBETANAC"

U klececem polozaju nozni prsti moraju biti uspravljeni;doduse, slika to i pokazuje, ali mnogi vezbaci ne paze nato i tako dolaze u jos vecu opasnost da se sagnu unatrag,iz podrucja slabinskog dela kicme - koja je kod vecineljudi najslabiji i najugrozeniji deo - a ne izdela kicme kojise nalazi u visini grudi.

Zatezanje misica zadnjice sprecava slabljenje slabin-skog dela kicme. Preporucujem drugaciji polozaj rukuod onog prikazanog na strani 38. Da bi se sprecilosavijanje u krstima, rukama treba poduprti greben karli-ce s leve i desne strane (to znaci pozadi, na gornjoj ivicikarlice}, tako da su vrhovi prstiju okrenuti nadole. Tajpolozaj je bolja priprema za saginjanje unatrag, posto selopatice vee priblizavaju jedna drugoj, cime se otvarapodrucje grudi.

Po mom iskustvu, ova vezba predstavlja posebnuteskocu zbog ponovljenih savijanja vratnog dela kicmenapred i nazad - jos jednom podrucju podloznom bolnojlordozi. Zbog toga treba paziti da se, pre spustanja glave,potiljak istegne nagore. Tektada - pod vodstvom brade-glavutreba malo spustiti, a zatim je, takode pod vodstvombrade - veoma oprezno ukljuciti u savijanje unatrag.

88

Da biste otkrili step en savijanja glave koji yam od-govara, izvedite sledeci test: stavite jednu ruku na po-tiljak i nagnite glavu unatrag. Kada povucete ruku, ne bitrebalo da dalje spustate glavu.

89


45/49

CET\)RTI "TIBETANAC"

Izlazna tacka cetvrtog "Tibetanaca" mora biti usprav-ljanje i istezanje kicme. Za to sluze sake kojima se trebastvarno poduprti kako bi se sedelo u potpuno usprav-nom polozaju. Spustanju glave kod ove vezbe takodeprethodi istezanje potiljka.

Da bi se izbeglo savijanje nogu, odnosno njihovoprivlacenje u savijenom polozaju pre nego sto se podignetrup, pokret dizanja treba zapocet

Documents

5 tibetanaca