7 2 / 1hum.unsa.edu.ar/Programas/Programas - 2018/Lic. en... · 2018. 11. 30. · ABERCROMBIE, Thomas. 1999 "Articulación doble y etnogénesis", en: Segundo Moreno y Frank Salomón

UNIVERSIDADNACIONAL DE SALTA

FACULTAD DE HUMANIDADESCARRERA DE ANTROPOLOGÍA

\ 7 2 / 1ANO CALENDARIO: 2018

CARRERA: LICENCIATURA EN ANTROPOLOGÍA

PLAN DE ESTUDIOS: 2000

ASIGNATURA: PROCESOS SOCIALES DE AMERICA I

RÉGIMEN DE CURSADO: CUATRIMESTRAL (2° Cuatrimestre)

PROFESOR RESPONSABLE

Dra, Catalina Buliubasich

CARGO

PROFESORA TITULAR

AUXILIAR DOCENTE

Dr. Daniel Medardo Ontivero

AUXILIAR ALUMNA

María Macarena Dágata

CARGO

AUXILIAR DOCENTE DE 1° CATEGORÍA

CARGO

AUXILIAR ALUMNA DE 2 'CATEGORÍA

HORAS DE CLASES TEÓRICAS Y PRACTICAS

Cantidad de horas clases teóricas: 3 (tres)

Cantidad de horas ciases prácticas: 3 (tres)

CONDICIONES PARA REGULARIZAR LA MATERIA

Aprobar el 75 % de prácticos (todos con recuperación)

Aprobar dos (2) parciales (todos con recuperación).

ALUMNOS LIBRES

Tendrán la condición de "libres" los alumnos que no hayan cumplido con las condicionesestablecidas para regularizar la materia. Los alumnos "libres" tendrán las mismascondiciones de evaluación que los alumnos regulares, sin tener que presentar monografía,ni otro tipo de requerimientos académicos


OBJETIVOS GENERALES

La presente asignatura es correlativa y complementaria de PROCESOS SOCIALESDE AMÉRICA II, dentro del Plan de Estudios de la carrera, aborda la interrelación entreAntropología e Historia y define el campo de intereses y las perspectivas del abordajeEtnohistórico y sus principales contribuciones al conocimiento de las sociedades indígenasamericanas. Teniendo en cuenta los contenidos mínimos del Plan 2.000, se propone:

- Analizar el concepto de Etnohistoria, sus desarrollos conceptuales y lasimplicancias de la vinculación interdisciplinaria entre Antropología e Historia.Describir los presupuestos teóricos y metodológicos que definen la prácticaetnohistórica.

- Introducir a los estudiantes en el conocimiento de los modelos y enfoquesutilizados por la Etnohistoria en el análisis de las poblaciones indígenas andinas.

- Analizar la noción de etnicidad y su aplicación en el análisis Etnohistórico.Reflexionar sobre el entramado de las relaciones interétnicas desarrollado a lolargo de los procesos históricos y las transformaciones y continuidades encontextos sociales, económicos y culturales complejos, considerando el carácterhistórico de la etnicidad.

- Discutir el problema de la historicidad en las sociedades indígenas prehispánicasy coloniales y la incidencia histórica en las configuraciones étnicas.Comprender la dinámica de los procesos sociales y configuraciones culturalesamericanas al siglo XVI en Mesoamérica y Área Andina, en vísperas del procesode conquista y colonización.

- Captar la complejidad de las estructuras socio-culturales de los estadosprecolombinos analizando economía, territorialidad y relaciones interétnicas conel objetivo de analizar luego (en Procesos Sociales de América II) lastransformaciones producidas por la conquista y el dimensionamiento de suimpacto sobre las áreas denominadas "nucleares" o estatales en Mesoaméricay el Mundo Andino.Promover la iniciación de la investigación de los alumnos a partir de explicitar elcampo de investigación y las posibilidades teórico metodológicas del mismo.

ACTIVIDADES INTERDISCIPLINARIAS Y/O DE EXTENSIÓN

Se planificarán al comienzo del dictado de la asignatura, mediante plan específico ycomprenderán: vinculación programática con cátedras afines; planificación de trabajo decampo o actividades grupales y participación en la Cátedra de Profesores Invitados.


PROGRAMA PROCESOS SOCIALES DE AMÉRICA I (PLAN 2000)

TEMAI: LA ETNOHISTORIA. La perspectiva interdisciplinaria.

1.1 Aproximaciones a la definición de Etnohistoria. Objetivos. Historiografía yAntropología: perspectivas de un diálogo interdisciplinario. Marco teórico y problemasmetodológicos. Etnohistoria: Historia indígena y Antropología histórica. Algunasprecisiones conceptuales. Las unidades de análisis en la etnohistoria: comunidad yetnicidad. "El análisis metodológico".

1.2 Tiempo y Cultura: el problema de la historia y la etnicidad. Historia, Estructura yCambio Social.

1.3 La etnohistoria y la escritura del otro. Las Fuentes, datos y testimonios. Los alcancesde la Historia Oral.

1.4 Enfoques y modelos en la producción etnohistórica. La etnohistoria en México y enlos Andes.

Bibliografía obligatoria

ABERCROMBIE, Thomas.

1999 "Articulación doble y etnogénesis", en: Segundo Moreno y Frank Salomón(Compiladores) Reproducción y transformación de las sociedades andinas siglos XVI-XX. Editorial ABYA-YAL, Quito, Ecuador.

AUGE, Marc.

1995 "El espacio histórico de la Antropología y el tiempo antropológico de la historia", en:Hacia una antropología de /os mundos contemporáneos. Ed. Gedisa. Barcelona.

CASANOVA, Julián

La Historia Social y los Historiadores. Editorial Crítica. Barcelona. Cap. 2. pp.65-70.

BOCAARA, Guillaume

2005 "Génesis y estructura de los complejos fronterizos euro- indígenas: repensando losmárgenes americanos a partir (y más allá) de la obra de Nathan Watchel", en: MemoriaAmericana, n° 13, pp. 21-52.

DUVIOLS, Fierre

"Periodización y política: la historia prehispánica del Perú", en: DUVIOLS, Pierre. et alSobre Waman Puma deAyala. Editorial Hisbol, La Paz. Solivia.


LORANDI, Ana María y Del RIO, Mercedes

1992 "Las fuentes", en: La Etnohistoria. Etnogénesis y transformaciones sociales andinas.Centro Editorial América Latina, Buenos Aires.

MONIOT, Henri

1978 "La historia de los pueblos sin historia", en LE GOFF Y NORE (Editores) Hacerlahistoria, Vol. I. Ed. Laia, Barcelona.

PÉREZ ZEVALLOS, Juan Manuel

2001 "La etnohistoria en México", en: Desacatos. Revista de Antropología Social. Centro deInvestigaciones y estudios superiores en antropología social, México, pp. 103-110.

ROJAS (de), José Luis

2008 "Definiciones de Etnohistoria", en: La etnohistoria de América. Los indígenas,protagonistas de su historia. Editorial SB, Buenos Aires.

ROMERO FRIZZI, María de los Ángeles

2001 "La historia es una", en: Desacatos. Revista de Antropología Social n° 7. Centro deInvestigaciones y estudios superiores en antropología social, México, pp. 49-64.

SALOMÓN, Frank

"Crónica de lo imposible: nota sobre tres historiadores indígenas peruanos", enChungara, 12, Universidad De Tarapacá, Chile.

SANTAMARÍA, Daniel

"La historia, la etnohistoria y una sugerencia de los antropólogos", en: DesarrolloEconómico, 99, Buenos Aires.

Bibliografía ampliatoria

BARTOLOMÉ, Miguel

1998 Procesos civilizatorios, pluralismo cultural y autonomías étnicas en América Latina,en: Revista Andes. N° 9. CEPIHA, Facultad de Humanidades, UNSa, Salta.

BENGOA, José

1994 "Los estudios de etnohistoria en Chile", en: Proposiciones, n° 24, 1994, Chile.

FERRAROTTI, Franco

4

FACULTAD DE HUMANIDADESNACIONAL DE SALTA

UNIVERSIDAD CARRERA DE ANTROPOLOGÍA

1990 La Historia y lo Cotidiano. Centro Editor de América Latina, Buenos Aires.

FLORES MALAGON, Alberto G.

1998 Antropología Histórica, Antrohistoria...?, en: Memoria y Sociedad, Revista delDepartamento de Historia y Geografía, Vol.3, N° 15, Bogotá - Colombia.

KAPLAN, David y MANNERS, Robert A.

1985 Introducción Crítica a la Teoría Antropológica. Editorial Nueva Imagen, México.

PÁRSSINEN, Martti

1992 "Fuentes", en: Tawantinsuyu. El Estado inca y su organización política, SHS, Helsinki,pp. 33-67.

LORANDI, Ana María y RODRÍGUEZ MOLAS, R.

"Antropología e Historia. Hacia una nueva dimensión de la ciencia", en: Etnía, n° 32,Buenos Aires.

MURRA, John

1970 "Investigaciones y posibilidades de la Etnohistoria andina en la actualidad", en:Revista del Museo Nacional, Separata Tomo XXXV (1967-68), Lima - Perú.

PEASE, Franklin

"Etnohistoria andina: un estado de la cuestión", en: Historia y cultura andina, N° 10,Lima - Perú.

1978 "Las fuentes del S. XVI y la formación del Tawantinsuyu", en Del Tawantinsuyu a lahistoria del Perú. Instituto de Estudios Peruanos, Lima.

ROJAS (de), José Luis

2008 "Temas de la etnohistoria de América", en: La etnohistoria de América. Los indígenas,protagonistas de su historia. Editorial SB, Buenos Aires.

RIVERA CUSICANQUI, Silvia

"Taller de Historia Oral Andina: Proyecto de investigación sobre el espacio ideológicode las rebeliones andinas a través de la historia oral (1900-1950)", en Estado y Naciónen los Andes, I, Lima.

SALOMÓN, Frank


2001 "Una etnohistoria poco étnica. Nociones de los autóctonos en una comunidadcampesina peruana", en; Desacatos. Revista de Antropología Social. Centro deInvestigaciones y estudios superiores en antropología social, México, pp. 65-84.

WACHTEL, Nathan

"La Aculturación", en: LE GOFF y NORE (Editores) Hacer la historia. Editorial Laia,Barcelona.

TEMA II: EL PROBLEMA DE LA FORMACIÓN DEL ESTADO EN EL CASOMESOAMERICANO.

2.1 Mesoamérica: síntesis del proceso de desarrollo socio-cultural. El estado Maya.

2.2 El estado Azteca: origen y procesos de hegemonía y de formación estatal.Comunidades campesinas: tenencia de la tierra y unidades de producción.Estratificación social. El tributo.

2.3 Mercado y Comercio a larga distancia.

2.4 Ideología y Poder.


ADAMS, Richard W.

2000 "Mesoamérica: los orígenes y las primeras civilizaciones", en: Las antiguascivilizaciones del nuevo mundo. Editorial Crítica, Barcelona, 33-96.

BERDAN, Francés

"Comercio y Mercados en los Estados Precapitalistas", en: Stuart Plattner(Compilador) Antropología Económica, Editorial Alianza, México.

BOEHM de LAMEIRAS, Brigitte

1986 Formación del Estado en México Prehispánico. El Colegio de Michoacán, México.Cap. XI.

BUENO BRAVO, Isabel

2004 "Los mexicas: tributarios de Azcapotzalco", en: Anales del Museo de América, n° 12,España, pp. 103-124.

CARRASCO, Pedro


"La economía de México Prehispánico", en Ensayos sobre el desarrollo económicode México y América Latina. Fondo de Cultura Económica, México.

CHAPMAN, Anne M.

1986 "Puertos de Comercio en las civilizaciones aztecas y mayas", en POLANYI Comercioy Mercado en los Imperios Antiguos. Ed. Labor, Barcelona.

PORTILLA, León Miguel

2010 "Orígenes y desarrollo de Mesoamérica" en: Historia de México, Von Wobeser, G.(coordinadora) Academia Mexicana de la Historia. Fondo de Cultura Económica.México

RIVERA DORADO, N.

Los Mayas de la Antigüedad. Ed. Alhambra, Madrid.

SERVICE, Elman

"Los orígenes de la civilización en Mesoamérica", en Los orígenes del Estado y laCivilización. Ed. Alianza, Madrid.

WOLF, Eric R.

2001 "Los Aztecas" en Figurar el Poder. Ideologías de dominación y crisis. Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. (Ciesas) México.

VON WOBESER, Gisela (Coordinadora)

2010 Historia de México, (coordinadora) Academia Mexicana de la Historia. Fondo deCultura Económica. México


BARTRA, Roger

1983 "Ascenso y caída de Teotihuacán", en Marxismo y Sociedades Antiguas. Ed. Grijalbo,México.

BARRERA VÁZQUEZ, A. y R.S.

1972 El libro de los libros de Chilam Balam. Traducción y notas. Fondo de CulturaEconómica, México.

CARRASCO, Pedro


1985 "América Indígena", en; Historia de América Latina. Ed. Alianza, Madrid. Vol. I.

CONRAD, G.W. y DEMAREST, A..

1988 Religión e Imperio. Dinámica del Expansionismo Azteca e Inca. Ed. Alianza, Madrid.Cap. II.

CRESPO, Ana María

1992 "Unidades Político Territoriales", en Origen y Desarrollo en el Occidente de México.Boehm de Lameiras, B. y P.C. Weigand (Coordinadores), El Colegio de Michoacán,México.

LEÓN PORTILLA, Miguel

1976 Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares. Fondo de CulturaEconómica, México.

PEASE, Franklin

1982 El Pensamiento Mítico. Ed. Mosca Azul, Lima.

RECINOS, A.

1981 "Popol Vuh. Las antiguas historias del Quiche". Traducción y Notas. Fondo de CulturaEconómica, México.

URBANO, Henrique

1981 Wiracocha y Ayar. Centro de Estudio "Bartolomé de Las Casas", Cuzco. (Selecciónde mitos de origen de los Incas señalada por la Cátedra)

TEMA III: ETNOHISTORIA ANDINA: Sociedad y Economía en los Andes

3.1 El mundo andino: orígenes de la sociedad y de los sistemas políticos andinos.Regiones y procesos de complejidad creciente. Desarrollo del Estado Incaico: el Señoríodel Cuzco. La formación del Tawantinsuyu. La Historia Mítica de los Incas.

3.2 Los sistemas productivos andinos. El control vertical de los pisos ecológicos.Problemática y modelo económico de la costa. Autosuficiencia, complementariedad eintercambio. Breves consideraciones acerca del "Modo de producción incaico".

3.3 Del Ayllu al Estado. Estructura económica e interacción social. La economía políticay la economía doméstica. Reciprocidad y redistribución. Tenencia de la tierra yadministración de los recursos. El tributo. Mitayos, Mitimaes, Yanaconas y Aellas.

8

FACULTAD DE HUMANIDADES ; 7 2 / 1 8UNIVERSIDAD /% Atinan A r\t= A hJTDStoni r\r*ÍA \

NACIONAL DE SALTA CARRERA DE ANTROPOLOGÍA *


ADAMS, Richard W.

2000 "Las civilizaciones tardías y los incas", en: Las antiguas civilizaciones del nuevomundo. Editorial Crítica, Barcelona, pp. 117-136.

BAUER, Brian

1996 "La organización en ayllus y parcialidades del grupo étnico tambo durante los períodosKillke e Inca", en El desarrollo del estado inca. Centro de Estudios Regionales Andinos"Bartolomé de Las Casas", Cuzco.

COCK, G.

1981 "El Ayllu en la sociedad andina. Alcances y perspectivas", en: Etnohistoria yAntropología Andinas. Segunda Jornada del Museo Nacional de Historia, Lima.

GODELIER, Maurice

"El concepto de Formación Económica-social: El ejemplo de los Incas", en: Economía,Fetichismo y Religión en las Sociedades Primitivas. Ed. Siglo XXI, Madrid.

GOSE, Peter

"El Estado Incaico como una mujer escogida (Aqlla): Consumo, Tributo y laRegulación del Matrimonio en el Incanato", en: Más Allá del Silencio. Las Fronterasde Género en los Andes, La Paz.

ESPINOZA SURIANO, W.

2008 "Economía política y doméstica del Tahuantinsuyu" en: Compendio de HistoriaEconómica del Perú. (Economía Prehispánica: Tomo I), Instituto de EstudiosPeruanos, Lima, Perú.

"Los señoríos del Cuzco y origen de la etnia inca", en: Economía, sociedad y estadoen la era del Tawantinsuyu. Amaru Editores, Perú.

LUMBRERAS, Luis

2008 "Los orígenes de la Sociedad" en: Compendio de Historia Económica del Perú.Economía Prehispánica (Tomo I). Instituto de Estudios Peruanos, Lima, Perú.

PÁRSSINEN, Martti


1992 "Una excursión a algunos principios generales de administración", en: Tawantinsuyu.El Estado inca y su organización política, SHS, Helsinki, pp. 141-155.

MURRA, John

1975 "El control vertical de un máximo de pisos ecológicos", en: Formaciones Económicasy Políticas del Mundo Andino. I.E.P., Lima.

1978 La Organización Económica del Estado Inca. Editorial Siglo XXI, México.

PEASE, Franklin G.Y.

2000 "Introducción" en: tos Incas. Arte y Símbolo. Banco de Crédito del Perú, Lima

1986 "La noción de propiedad entre los Incas: una aproximación", en Shozo Masuda(Editor) Etnografía e Historia en e! Mundo Andino. Continuidad y cambio. Universidadde Tokio.

ROSTWOROWSKY, María

"Pescadores, artesanos y mercaderes costeños en el Perú prehispánico", en: EtníaySociedad. Instituto de Estudios Peruanos, Lima.

1992 "El Cuzco primitivo", en: Historia del Tahuantinsuyu. Instituto de Estudios Peruanos,Lima.

2005 "Redes económicas del estado inca: el ruego y la dádiva", en: El Estado está de vuelta:desigualdad, diversidad y democracia. IEP, Instituto de Estudios Peruanos, Lima, pp.15-43.

SILVERBLATT, Irene

1990 "El paralelismo del género en el orden imperial", en: Luna, Sol y Brujas. Género yclases en los Andes prehispánicos y coloniales. Centro de Estudios RegionalesAndinos "Bartolomé de Las Casas", Cuzco, Perú, pp. 16-29.

1979 "Principios de organización femenina en el Tahuantinsuyu", en: Revista del MuseoNacional, T. XLll, Lima.


CONDARCO, R. y MURRA, J.

1987 La teoría de la complementariedad vertical eco-simbiótica. Ed. Hisbol, La Paz.

EARLS, John

10

FACULTAD DE HUMANIDADESNACIMUHESH» CARRERA DE ANTROPOLOGÍA

1978 "Evolución de la administración ecológica inca", en: Revista del Museo Nacional, Lima.

ESPINOZASORIANO, Waldemar.

1981 "Los Modos de Producción en el Imperio de los Incas". Editorial Mantaro, Lima.

FONSECA MARTEL

1981 "Los Ayllus y las Marcas de Chaupiwaranga", en: Etnohistoria y AntropologíaAndinas. Segundas Jornadas del Museo Nacional de Historia, Lima.

"La economía vertical y la economía de mercado en las comunidades alteñas dePerú", en: Visita de la Provincia de León de Huánuco en 1502. Lima.

FLORES OCHOA, Jorge

1972 "El reino Lupaqa y el actual control vertical de la ecología", en: Historia y Cultura, 6,Lima.

GOLTE, Jürgen

La racionalidad de la organización andina. Instituto de Estudios Peruanos, Lima.

PIEL, Jean.

1995 "Agricultura y agricultores del Perú: las relaciones entre el hombre y el medio agrícola",en: El Capitalismo Agrario en el Perú. I.F.E.A.-U.N.S.a., Lima. Capítulo I.

PEASE, Franklin

1970 "Nota sobre visitadores de Chucuito en 1572", en: Revista Historia y Cultura, n° 4,Lima.


1978 Señoríos indígenas de Lima y Canta. Instituto de Estudios Peruanos, Lima.

1988 "La antigua región del Colesuyo", en: Ramiro Matos Mendieta (Compilador)Sociedad Andina: Pasado y presente, FOMCIENCIAS, Lima.

1992 "Los modelos económicos", en: Historia del Tahuantinsuyu, Instituto de EstudiosPeruanos, Lima.

TROLL, Cari

1977 "Las Culturas Superiores Andinas y el Medio Geográfico", en: TROLL y BRUSH, S. ElEcosistema Andino. Ed. Hisbol, La Paz.

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TEMA IV: EL MUNDO ANDINO. La organización sociopolítica y espacial del estadoincaico

4.1 Principios de las estructuras duales y cuaternarias. La importancia de la triparticiónen la ideología inca. La estructura triádica del sistema de ceques en el Cuzco. Teoríassobre la simultaneidad de los incas: Zuidema y Duviols.

4.2 Estructuras administrativas de los suyus incas. La organización decimal: teoría y susproblemas.

4.2 Sucesión y ritual.


BAUER, Brian S.

1992 "Caminos Rituales de los Incas: Un análisis de los Ceques del Collasuyu (Cuzco), en:¿vanees en Arqueología Andina. Centro de Estudios Regionales Andinos Bartoloméde Las Casas, Cusco. Perú, Cap.1- pp.13/37.

MILLONES, Luis

1987 Historia y poder en los Andes Centrales. Desde los orígenes al S. XVII. Ed. Alianza,Madrid.

PÁRSSINEN, Martti

1992 "La organización sociopolítica del Cuzco", en: Tawantinsuyu. El Estado inca y suorganización política, SHS, Helsinki, pp. 157-205.

REGALADO DE HURTADO, Liliana

1996 Sucesión Incaica. Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima

1995 "Espacio andino, espacio sagrado: visión ceremonial de territorio en el mundo incaico",en: /// Simposio Interdisciplinar de Humanidades PUCP "España: teoría y praxis",Lima, Perú.

ROTWOROWSKY, M.

1986 "Esquemas Sociopolíticos", en: Estructuras andinas de poder. 2da Parte. I.G.P. Lima.

1992 "Élites y Genealogía", en: Ensayos cíe Historia Andina. Élites, Etnías, Recursos.Instituto de Estudio Peruanos, Lima, pp. 29-89,

12


1992 "Inicio del desenvolvimiento inca", en: Historia del Tahuantinsuyu. Instituto deEstudios Peruanos, Lima.

URBANO, Henrique

1981 Wiracocha y Ayar. Héroes y Funciones en las Sociedades Andinas. Centro deEstudios rurales andinos Bartolomé de las Casas, Cusco, Perú

WACHTEL, Nathan

1976 "Estructuras del estado inca", en: Los Vencidos. Los indios del Perú frente a laconquista española (1530-1570). Alianza Editorial, Madrid.


ANDERS, Martha

1990 Historia y Etnografía: Los Mitmaq de Huánuco en las Visitas de 1549, 1557 y 1562.Instituto de Estudios Peruanos, Lima.

ARGUEDAS, José María (traductor)

1975 Dioses y Hombres de Huarochirí. Editorial Siglo XXI, Madrid.

BRAVO HERRERA, Ma. Concepción

1992 "Del poder dual a la diarquía en el estado inca", en: Revista Complutense de Historiade América, n° 18, Editorial Complutense, Madrid, pp. 11-62.

DUVIOLS, Pierre

1967 "Un inédit de Cristóbal de Albornoz: la instrucción para descubrir todas las guacas delPerú con sus camayos y haciendas", en: Journal de la Société des Americanístes, T. 1,LXI(1), París.

LARSON, Brooke

1992 "A lo largo de la frontera inca", en: Colonialismo y transformación agraria en Bolivia.Cochabamba, 1500-1900. Ed. Ceres/Hisbol, La Paz.

PALOMINO FLORES, S.

1972 "La dualidad en la organización socio-cultural de algunos pueblos del área andina",en: Revista del Museo Nacional, 37, Lima.

SALOMÓN, Frank

13


1982 "Un complejo norandino de mercaderes de status bajo el control Inca", en: Etnohistory,34.

WACHTEL, Nathan

"Estructuralismo e historia: a propósito de la organización social del Cuzco", en:Sociedad e Ideología. Ensayos de Historia y Antropología Andinas. Instituto deEstudios Peruanos, Lima, pp. 23-58.

TEMAV: POLÍTICAS DE COLONIZACIÓN Y LAS FRONTERAS DEL ESTADO INCAICO

4.3 Religión y expansión política. Territorialidad y Relaciones Interétnicas. Políticas decolonización incaicas.

4.4 El mundo aymara. El Colesuyo. Presencia incaica en la cuenca del Titicaca: Cambiosy permanencias.

4.5. La Expansión Incaica en el Noroeste Argentino. La Etnohistoria del noroesteargentino. Estado Actual y principales problemas metodológicos.

4.6 La Etnohistoria de las Tierras Bajas y del Amazonas. Perspectivas para sudesarrollo.


BOUYSSE-CASSAGNE, Therese

1987 La identidad Aymara. Aproximación histórica (SigioXV, Siglo XVI). Hisbol, La Paz.

DE HOYOS, María

1999 "Los indios de Calchaquí y los recursos vegetales" en: CD "Etnohistoria" Artículosdel Equipo NAYA, Noticias de Antropología y Arqueología. Buenos Aires.

CONRAD, G.W y DEMAREST, A.

1988 Religión e Imperio. Dinámica del Expansionismo Azteca e Inca. Ed. Alianza, Madrid.Cap, III.

D'ALTROY, Terence

"Los efectos de la conquista Inka en la organización de la economía domésticaWanka", en: /Acias y Trabajos. VI Congreso Peruano Hombre y Cultura andina.

1987 "Transiciones del poder. Centralización política Wanca bajo el dominio Inka", en:Ethnohistory, 39:1.

14


EARLE, Timothy

"Sobre la penetración Inka en el Valle de Mantaro", en: Boletín de Lima, 59, Lima.

ESPINOZA SORIANO, Valdemar

1987 "Migraciones internas en el reino Colla. Tejedores, plumeros, y alfareros del estadoimperial Inca", en: Chungará, n° 19, Arica, Chile, pp. 243-289.

JULIEN, Catherine

2004 "La administración provincial Inca en la región del Lago Titicaca", en: Hatunqolla. Unaperspectiva sobre el imperio incaico desde la región del lago Titicaca. ProduccionesCIMA Editores, Bolivia, pp. 37-54.

LORANDI, A.M. y BOIXADOS, R.

1987/88 "Etnohistoria de los Valles Calchaquíes", en: Runa, Vol. XVII-XVIII, Buenos Aires.

LORANDI, A.M.

1988 "Los Diaguitas y el Tawantinsuyu: Una Hipótesis de Conflicto", en Dilfehay, T. yNetherly, P. (Editores) La Frontera del Estado Inca. BAR International, Series 442.

JORNA, P., MALAVER, L. y COSTRA, M. (Coordinadores)

1991 "Etnohistoria del Amazonas", en: 46th Congreso de Americanistas 1988 - Amsterdan,Ed. Abya Yala. Quito Ecuador.

MORENO YÁÑEZ, Segundo (Compilador)

1996 Antropología del Ecuador. Colección Pueblos del Ecuador, 12, Abya Yala, Quito.

RAFFINO, R.

1981 Los //leas del Kollasuyu. Ed. Ramos Americana, La Plata.

SALOMÓN, Frank

1990 "La política vertical en las fronteras del Tawantinsuyu", en: Memoria I, Instituto deHistoria y Antropología andinas, Quito.

WACHTEL, Nathan

1988 "Los mitimas del Valle de Cochabamba: la política de colonización de Huayna Capac",en: Separata Historia Boliviana. 1/1, La Paz.

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FACULTAD DE HUMANIDADESuSSStm CARRERA DE ANTROPOLOGÍA


LORAND1.A.M.

1984 "Pleito de Juan Ochoa de Zarate por la posesión de los indios ocloyas", en Runa, Vol.XVI. Buenos Aires.

LORANDI, A.M. y OTONELLO, M.

1987 Introducción a la arqueología y etnología. Diez mil años de historia Argentina. Ed.Eudeba, Buenos Aires. Cap. Vil y VIII.

LEVILL1ER, R.

1964 "Los Incas y el Quechua en el NOA", en: Homenaje a Márquez Miranda. Universidadde Madrid y Sevilla, Madrid.

MONTES, Aníbal

1959 "El gran alzamiento diaguita", en: Revista del Instituto de Antropología. UniversidadNacional del Litoral, Rosario.

PALERMO, M.A. y BOIXADOS, R.E.

1991 "Transformaciones en una comunidad desnaturalizada: los Quilmes, del ValleCalchaquí a Buenos Aires", en: Anuario IEHS, n° 16, Universidad Nacional del Centrode la Prov. de Bs. As.


1992 "Expansión y Desarrollo", en: Historia del Tahuantinsuyu. Instituto de EstudiosPeruanos, Lima, pp. 43-180.

LIC. CATALINA BULIUBASICH

Profesora Titular

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Documents

7 2 / 1hum.unsa.edu.ar/Programas/Programas - 2018/Lic. en... · 2018. 11. 30. · ABERCROMBIE, Thomas. 1999 "Articulación doble y etnogénesis", en: Segundo Moreno y Frank Salomón