7 Shamayim

Comunidad Beit Y´isrel México.

שמיםSIETE SHAMAYIM

De donde se sabe que hay siete firmamentos o shamayim? Definitivamente en la Torah que YAHWEH dio a Moshéh en el har Sinai. Pero estos shamayím, asi como las aratzot y los tebel, únicamente son posible vislumbrar en el idioma hebreo, pues las traducciones carecen de amplitud de devarím, mismas que pueden simplificar, estableciendo una sola para especificar varios significados. No por nada nuestros ajim Yahudím dicen que la traducción es un traidor.

Aquí se dan citas que pueden observar en alguna “traducción”, empero, recalcando lo anterior, es mejor que vayamos al original, para comprender la grandeza de contenido que el Abba nos da, para aprender que no solo lo que vemos, es lo creado por EL.

Que la jokmah descienda sobre cada uno de nosotros, a fin de que la RUAJ HAKODESH del Abba, por medio de YAHSHUAH HAMASHIAJ descienda sobre cada uno, mostrándonos lo sobrenatural y oculto que encierra la Torah, por medio de sus ejemplos que son reflejo de la que hay en la YAHRUSHALAYIM de lo alto.

Nota: El idioma hebreo se lee en sentido contrario al que estamos acostumbrados. Su lectura debe de ser, de derecha a izquierda mientras que normalmente leemos de izquierda a derecha Los siete shamayim son:

- RAQUIA – רקיע- SHEJAQUIM - שחקים- ZEVUL – זבל

Por favor imprime y regala éste artículo, se autoriza su reproducción total en cualquier formato.La lectura diaria de la TORAH, hace del hombre un ser culto, entendido y Sabio.


- MAON - מעון- ARUBOT – ות ארב- YERIAH (VILON) - יריעה- MAJON - מכון

RAQUIA – רקיעTraducido como expansión ó firmamento; es el soporte y espacio de separación existente entre las mayim de arriba y las mayim de abajo.En éste firmamento están suspendidos el shemesh, la bellaría, las kojabím, etc.

Bereshit 1:6, 8, 20(1:6)...haya Rakia en medio de las mayim

Gn 1:6 יהי אמר אלהים יל ביןרקיעוי ויהי מבד ים המ בתוך ים׃ מים למ

(1:8)...y llamó Elohim a la Rakia ShamayimGn 1:8 ל אלהים יוםרקיעויקרא ויהי־בקר ויהי־ערב שמים

שני׃



(1:20)...en la abierta Rakia haShamayimGn 1:20 ועוף חיה נפש שרץ ים המ ישרצו אלהים אמר וי

ים׃רקיע יעופף על־הארץ על־פני השמ

Ezequiel 1:22,23; 10:1 (1:22)...sobre las roshey de los seres vivientes aparecía una Rakia

Ez 1:22 ירקיעודמות על־ראשי החיה כעין הקרח הנורא נטועל־ראשיהם מלמעלה׃

(1:23)...y debajo de la Rakia las alas de ellos...Ez 1:23 כנפיהם ישרות אשה אל־אחותה לאישרקיע ותחת ה

שתים מכסות להנה ולאיש שתים מכסות להנה את גויתיהם׃(10:1)...la Rakia que había sobre la rosh de los keruvim

Ez 10:1 אל־ה והנה הכרביםרקיעואראה על־ראש אשר עליהם׃ נראה כסא מות ד כמראה ספיר כאבן

SHEJAQUIM - שחקיםTraducido como shamayim, nubes, firmamento; es el granero, almacén ó lugar de provisión; aquí es donde se prepara el maná ó alimentos de los Tzadikim, además de éste shejaquim se emana la Jesed, ayuda a las personas y también la Tzedakah.

Salmos tehillim (78:23)...ordenó al Shejaquim desde arriba, y abrió las puertas del shamayim, e hizo llover sobre ellos maná....

Sal 78:23 ממעל ודלתי שמים פתח׃שחקיםויצו Salmos tehillim (36:5)...hasta los shamayim llega tu rajem, y tu Emunah alcanza el Shejaquim

Sal 36:5 רך לא־טוב רעשכבואון ׀ יחשב על־מ יתיצב על־ד לא ימאס׃



Provebios Mishley (8:28)...afirmaba los Shejaquim desde arribaPr 8:28 ממעל בעזוז עינות תהום׃שחקים באמצו

Isaias Yishayahu (45:8)...los Shejaquim destilen la TzedakahIs 45:8 שמים ממעל ו יזלו־צדק תפתח־ארץשחקים הרעיפו

ויפרו־ישע וצדקה תצמיח יחד אני יהוה בראתיו׃

Deuteronomio Devarim (33:26)...quien cabalga sobre los shamayim para tu ayuda, y sobre el Shejaquim con su guedola.

Dt 33:26 ן רכב שמים בעזרך ובגאותו ׃שחקיםאין כאל ישרוSalmos Tehillim (68:34)...su poder está en los Shejaquim

Sal 68:34 ו ב ע ו ל גאו ים על־ ישר ז לא ו זת ו ת א לה ע ׃שחקיםנ

ZEVUL – זבלTraducido como morada, habitación, residencia, vivienda; es donde se encuentra la guevurah del Adon YAHWEH; aquí es donde se halla la Yahrushalayím del shamayim celestial, además del Beit haMikdash.

(Heb. 12:22) Por el contrario ustedes han venido al har Tziyon, esto es, la ir del Elohim viviente, Yahrushalayim celestial, a miríadas de malajim en asamblea festiva.

Isaias Yishayahu (63:15)...mira desde el shamayim y contempla desde tu kadosh y Tiferet Zebul (Morada)....donde está tu guevurah...

Is מ 63:15 וראה משמים איהזבלהבט ותפארתך קדשך ׃ קנאתך וגבורתך המון מעיך ורחמיך אלי התאפקו



1 Reyes (8:13)...ha dicho que él habitaría en Zebul (Morada)1R 8:13 ים׃מכוןלך זבל בנה בניתי בית לשבתך עולמ

2Cr (6:2)... Pero yo te he edificado una bait…2Cr 6:2ים׃זבלואני בניתי בית־ לך ומכון לשבתך עולמ

MAON - מעוןTraducido como morada, refugio, lugar de esplendor; es el firmamento donde se encuentran las cortes de malajim que durante todo el yom cantan hallelot a Elohim, además en este makom se producen la música shíra e instrumentos.

Deut. Devarim (26:15)...mira desde Maon Kodesh, desde el shamayimDt 26:15 מעוןהשקיפה מ ך מן־השמים וברך את־עמ קדשך

נשבעת כאשר לנו נתתה אשר האדמה ואת את־ישראל לאבתינו ארץ זבת חלב ודבש׃

Jeremías Yirmiyahu (25:30)... rugirá יהוה desde lo alto, y desde Maon...cantará contra todos los moradores de haaretz

Jer 25:30 ברים האלה ואתה תנבא אליהם את כל־הד קדשו יתן קולו שאג מעוןואמרת אליהם יהוה ממרום ישאג ומ

ישאג על־נוהו הידד כדרכים יענה אל כל־ישבי הארץ׃

Salmos tehillim (26:8)... יהוה, Maon tu bait he amado....morada de tu esplendor

Sal 26:8 ביתך ומקום משכן כבודך׃מעוןיהוה אהבתי Salmos tehillim (71:3)...sé para mi una roca de Maon

Sal 71:3 ית להושיעני כי־מעוןהיה לי ׀ לצור לבוא תמיד צוPor favor imprime y regala éste artículo, se autoriza su reproducción total en cualquier formato.

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סלעי ומצודתי אתה׃

ARUBOT – ות ארבTraducido como ventanas; es el firmamento al cual regresan los rujot de todas las personas.

Eclesiastes Kohelet (12:3)… cuando temblarán los guardas de la bait....los que miran por Arubot

Ec 12:3 אנשי החיל ובטלו שמרי הבית והתעותו ום שיזעו בי׃ארבותהטחנות כי מעטו וחשכו הראות ב

2 Reyes (7:2)... si יהוה hiciese ahora Arubot en el shamayim2R את־איש 7:2 על־ידו נשען אשר־למלך השליש ויען

עשה יהוה הנה אמר וי ברארבותהאלהים הד היהיה בשמים אמר הנכה ראה בעיניך ומשם לא תאכל׃ הזה וי

2 Reyes (7:19)... el sirviente había respondido al ish de Elohim: "¡tov, esto

no podría suceder aun si hiciera יהוה Arubot en el shamayím!" Y Elisha dijo: "¡Está bien, tú mismo lo verás con tus propios ojos, pero no comerás nada de ello!"

2R 7:19 אמר והנה יהוה עשה ויען השליש את־איש האלהים ויאמר הנך ראה בעיניך ומשםארבות בר הזה וי בשמים היהיה כד

לא תאכל׃Isaías (24:18)... de lo alto se abrirán Arubot

Is והעולה 24:18 אל־הפחת יפל הפחד מקול הנס והיה ממרום נפתחו וירעשו מוסדיארבות מתוך הפחת ילכד בפח כי־

ארץ׃Por favor imprime y regala éste artículo, se autoriza su reproducción total en cualquier formato.

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Malakías (3:10)... si no os abriré Arubot en el shamayimMal 3:10 טרף ויהי את־כל־המעשר אל־בית האוצר הביאו

בביתי ובחנוני נא בזאת אמר יהוה צבאות אם־לא אפתח לכםי׃ארבותאת השמים והריקתי לכם ברכה עד־בלי־ד

YERIAH (VILON) - יריעהTraducido como cortinas, tienda para morar; es el firmamento donde se encuentra el brit Aharon del shamayim, desde aquí se ilumina al tebel; a éste lugar shemesh o pueden ingresar los metatrones

(Seres que tienen el Shem יהוה en su frente), así como sólo, el Kohen Gadol puede entrar al lugar Kodesh Kadashim.

Salmos tehillim (104:2)...que extiende los shamayim como Yeriah Sal 104:2 ׃יריעהעטה־אור כשלמה נוטה מים כ

Salmos Tehilim (104:2)... envuelto en un manto de Or. Tú extiendes los shamayím como una Yeriah,

Sal 104:2 ׃יריעהעטה־אור כשלמה נוטה מים כ2 Samuel Shemuél bet (7:2)...el Aharon de Elohim está entre Yeriah

2S 7:2 אמר המלך אל־נתן הנביא ראה נא אנכי יושב בבית וי׃יריעהארזים וארון האלהים ישב בתוך ה

MAJON - מכוןTraducido como lugar, morada, cimiento, base, fundamento; se encuentra debajo del Kise haKabod de Elohim Baruj hu; desde este shamayim se hacen juicios sobre la aretz, unos para castigar y יהוה



otros para teshuvah de transgresiones a Torah; en este shamayim se encuentra el har de Tzión donde habitan todas las neshemot de los tzadikim que caminaron en el camino recto de יהוה. 1 Reyes (8:13)… Pero yo te he construido una bait magnífica, un lugar donde puedes majon olam."

1R 8:13 ים׃מכוןלך זבל בנה בניתי בית לשבתך עולמ1 Reyes (8:39)… tú tiShmá en los shamayim Majon de tu morada, y perdonarás, y actuarás...

1R 8:39 השמים תשמע ועשיתמכוןואתה וסלחת שבתך ך רכיו אשר תדע את־לבבו כי־אתה ידעת לבד ונתת לאיש ככל־ד

את־לבב כל־בני האדם׃1 Reyes (8:43)… entonces tiShmá en el shamayím donde Tú Majon, y actúa de acuerdo con todo lo referente que el extranjero está clamando a ti; para que todos los amím de la aretz conozcan Tu Shem y te teman, como lo hace tu am Yisra'el, y para que ellos sepan que esta bait que yo he edificado lleva Tu Shem.

1R השמים 8:43 תשמע ככלמכוןאתה ועשית שבתך את־שמך הארץ י כל־עמ ן ידעו למען הנכרי אליך אשר־יקרא ליראה אתך כעמך ישראל ולדעת כי־שמך נקרא על־הבית הזה

אשר בניתי׃ 1 Reyes (8:49)… entonces, en el shamayím donde Majon, oye su tefilatam y súplica, defiende su causa,

1R השמים 8:49 מכון ושמעת את־תפלתם שבתךואת־תחנתם ועשית משפטם׃

Exodo Shemot 15:17...tú los introducirás y los plantarás en el har de tu heredad, en Majon tu morada, que tú has preparado, oh יהוה Ex 15:17 מכון תבאמו ותטעמו בהר נחלתך פעלת לשבתך יך׃ יהוה מקדש אדני כוננו יד



Salmos Tehilim (33:13-14)... desde los shamayim miró 14(... יהוה( desde su Majon miró sobre todos los moradores de la aretz.

Sal 33:13 משמים הביט יהוה ראה את־כל־בני האדם׃Sal 33:14 כוןמ ־שבתו השגיח אל כל־ישבי הארץ׃מ

Salmos Tehilim (97:2)... Nubes y oscuridad alrededor de él; tzedakah y juicio son el Majon (cimiento) de su trono (Kise)

Sal 97:2 כסאו׃מכוןענן וערפל סביביו צדק ומשפט Isaias Yishayah (4:5)... y creará יהוה sobre todo Majon (morada) del har Tzion, y sobre...

Is 4:5 ון ועל־מקראה ענן ׀ יומםמכוןוברא יהוה על כל־ הר־ציועשן ונגה אש להבה לילה כי על־כל־כבוד חפה׃

SIETE TIERRAS ארץAsi como existen siete shamayim, también tenemos siete Aretz , como la nuestra, superiores y también inferiores.

Estas siete tierras son:

- TEVEL – תבל- ARCA – ארקא- ADAMÁH – אדמה- ARETZ – ארץ



- GE – גיא - NESHIYAH – נשיה- TZIYYAH – ציה

ARETZ – ארץTraducido como “tierra”; es el tebel en el cual vivimos, con un concepto geográfico y político del mismo, como una porción bien delimitada por fronteras políticas y naturales.Adon יהוה colocó sobre esta Aretz al ish, (Adam, que había creado y formado en Adamah; Mundo en el cual fue creado el ish); como dice:

Job Yov (20:4)... ¿No sabes esto, que así fue olam, desde que fue puesto el Adam (hombre) sobre Aretz... (Génesis Bereshit –2:7,8)

Job 20:4 ׃ארץהזאת ידעת מני־עד מני שים אדם עלי־Cain descendió a Aretz desde Adamah como castigo a causa de su pecado (homicidio); como dice:

Génesis Bereshit (4:14)...me echas hoy de Adamah, y de tu presencia me esconderé, y seré errante y extranjero en la Aretz.

Gn 4:14 ום מעל פני ומפניך אסתרהאדמה הן גרשת אתי הי והיה כל־מצאי יהרגני׃ארץוהייתי נע ונד ב

NOTA: Hay que tomar en cuenta que nuestras traducciones no dan a notar la diferencia entre estos tipos de aratzot; dice la Torah, que nosotros somos extranjeros y peregrinos en esta Aretz.

No se colocan todas las citas que involucran la palabra aretz-eretz, porque son muchas dentro de toda la tanaj, es por ello que solo se comenta a modo de ejemplo para vislumbrar lo que el Kadosh Baruj hu, nos revela en su Davar.

(Heb. 11:9 – 1 Pe. 2:11)He 11:9 Por la confianza vivió como residente temporal en la aretz de la promesa, como si no fuera de él, viviendo en sukot con Yitzjak y Yaakov, quienes iban a recibir lo que había sido prometido a él.



1P 2:11 Queridos amigos, los aliento a ustedes como expatriados y residentes temporales, no se dejen dominar por los deseos de su vieja naturaleza, que siempre están batallando en contra ustedes;

ADAMÁH – אדמהTraducido como tierra ó suelo (en ciertas versiones); es el tebel del cual Adón יהוה tomó polvo para formar al adam, en donde están inscritos todos los shemot de las mishpajot de los shamayim. En éste tebel es donde se decide la permanencia ó muerte de las personas sobre la Aretz; es además en este lugar donde todas las personas poseen una porción especial o distinguida llamada Admat. Es el tebel superior desde donde Adón trata con sus siervos, como con Moshéh, cuando subió a יהוה Admat Kodesh en el har de Joreb.

Exodo Shemot (20:12)… "Honra a tu av y a tu em, para que puedas vivir mucho tiempo en adamah, la cual יהוה tu Elohim les está dando.

Ex 20:12 על ימיך ן יארכו למען ואת־אמך את־אביך כבד אשר־יהוה אלהיך נתן לך׃האדמה

…Yaakov en la visión de las escalas de los campamentos de malakim que existen desde Aretz hasta la morada de Adón יהוה en el shamayim.

Génesis Bereshit (28:14-15)... Tu zera será tan numerosa como los granos de arena en la aretz. Te expandirás hacia el oeste y hacia el este, hacia el norte y hacia el sur. Por ti y tu zera todas las tribus de la adamah serán bendecidas.…y volveré a traerte a ésta Adamah; porque no te dejaré hasta...

Gn 28:14 ופרצת ימה וקדמה וצפנהארץוהיה זרעך כעפר ה ובזרעך׃אדמהונגבה ונברכו בך כל־משפחת ה



Gn 28:15 והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר־תלך והשבתיךאתאדמהאל־ה אם־עשיתי אשר עד אעזבך לא כי את הז

ברתי לך׃ אשר־דEl primer ADAM fue formado del polvo existente.

Génesis Bereshit (2:7)... Entonces יהוה Elohim formó al adam del Afar de Adamah...

Gn 2:7 יצר יהוה אלהים את־ה אדמההעפר מן־)Adam( אדם ויים ויהי לנפש חיה׃)Adam( האדםויפח באפיו נשמת חי

Génesis Bereshit (12:3)... y serán benditas en ti todas las mishpejot de Adamah

Gn ל 12:3 כ בך ונברכו אאר ומקללך מברכיך ואברכה ׃אדמהמשפחת ה

TEBEL – תבלEs el mundo más elevado de todos, es a este lugar donde las neshemot de las personas suben todas las laylot; es aquí donde las neshemot de los Tzadikim se instruyen en Tzedakah.

Salmos Tehilim (16:7)… Yo bendeciré a YAHWEH, quien me ha instruido; mis riendas también me han aleccionado, aun por la noche.Salmos Tehilim (9:8)... juzgará a Tebel con Tzedakah y a los amím con equidad

Sal 9:8 וא ישפט־ ל הו ים במישרים׃בת א ין דק י מב ל ד צ



Salmos Tehilim (50:12)... porque mío es Tabel y su plenitudSal 50:12 י ך כי־ מר רעב לא־ לאם־ ל א ל א ב ומלאה׃ת

Isaías Yishayah (26:9)... con mi Neshemah te he deseado en la layla, y en tanto que me dure el Ruaj dentro de mí, madrugaré a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en Aretz, los moradores de Tebel aprenden Tzedakah.

Is 26:9 יתיך בלילה אף־רוחי בקרבי אשחרך כי כאשר נפשי או׃תבלמשפטיך לארץ צדק למדו ישבי

Job Yov (36:20)... no anheles la layla, en que los amim “ suben “ (desaparecen) a sus lugares

ARCA – ארקאEs la aretz de las visiones (se describe en sefer de Daniyel); es en éste lugar donde Kain tuvo algunos descendientes (benei) antes de descender a Aretz.

Jeremías Yirmiyah (10:11)... los dioses que no hicieron los shamayim ni Arca

Jer 10:11 י־שמיא ו ן להום אלהיא ד לאארקא כדנה תאמרועבדו יאבדו מארעא ומן־תחות שמיא אלה׃

2 Cor. Bet haqorintiyím (12:2-4)… Es el mundo donde se encuentra el Pardes.

2Co 12:2 Conozco a un ish, que en unión con YAHSHUAH, quien hace catorce años fue arrebatado hasta el tercer shamayím; si estaba en el basar o fuera del basar, no lo sé, YAHWEH lo sabe.2Co 12:3 Y yo sé que tal ish; si en el basar o fuera del basar, yo no sé, YAHWEH sabe,2Co 12:4 fue arrebatado al Gan-Edem (pardes) y escuchó cosas que no se pueden poner en devarím, cosas que no son permitidas a un ser humano pronunciar.



GE – גיאConocido como Gehena (Ge ben Hinom [Valle de la Matanza ó de los muertos]); significa hondonada, valle de poca profundidad. Es el mundo en el cual existe el esh preparado para el castigo de los pecadores como dice:

Isaías Yishayah (30:33)… Porque el abismo del esh de Tofet ha estado listo por mucho tiempo, preparado para el melej, profundo y ancho, con suficiente leña y ardiendo con esh; como torrente de azufre, el aliento de YAHWEH lo enciende.

Jeremías Yirmeyah (7:31)… Ellos han edificado lugares altos de Tofet [lugar de esh] en el Ge Ben-Hinnom, para quemar a sus benei e benoteyjem en el esh, algo que Yo nunca ordené; tampoco lo diseñé en mi leb"

Jer 7:31 ב אשר התפת במות לשרףגיא ובנו ם בן־הנעלתה ולא יתי צו לא אשר באש ואת־בנתיהם את־בניהם

על־לבי׃ En esta aretz hay seres que practican la brujería y hechicería.

Job Yov (30:8)… irresponsables insignificantes echados de la aretz.Job 30:8 ׃ארץבני־נבל גם־בני בלי־שם נכאו מן־ה

NESHIYAH – נשיהEs conocida como la aretz del Olvido, tiene habitantes que olvidan todo cuanto hacen, como dice en

Salmos Tehilim (88:12-13)... ¿Serán reconocidas en las tinieblas tus maravillas, y tu justicia en eretz Neshiah?Pero yo clamo a ti, YAHWEH; mi oración viene delante de ti en la mañana.



Sal 88:12 ך אמונתך באבדון׃ היספר בקבר חסדSal 88:13 ׃ נשיהארץהיודע בחשך פלאך וצדקתך ב

TZIYAH – ציהTraducida como aretz seca ó desierto, Tziyah significa Desierto, sequedales; es el tebel donde habitan seres que siempre están buscando mayím, como dice:

Isaías Yashayah (41:18)... en las alturas abriré rios... y manantiales de mayim en eretz Tziyah.

Is מעינות 41:18 בקעות ובתוך נהרות על־שפיים אפתח ים׃ציה ארץאשים מדבר לאגם־מים ו למוצאי מ

Salmos Tehilim (63:1)... en Tziyah donde no hay mayimSal 63:1 מזמור לדוד בהיותו במדבר יהודה׃

אלהים ׀ אלי אתה אשחרך צמאה לך ׀ נפשי כמה לך בשרי ים׃ציה ־ ארץב ועיף בלי־מ

En Tziyah no mora ningun ish como dice en:

Jeremías Yirmeyah (51:43)... Tziyah, en que no morará nadie, ni pasará por ella Adam.

Jer 51:43 עריה לשמה לא־ישבארץ וערבה ציה ארץ היו׃אדם ־ בהן כל־איש ולא־יעבר בהן בן

Salmos Tehilim (74:14)... magullaste las rashím del leviatán, y lo diste por comida a los moradores de Tziyah.

Sal 74:14 יםאתה רצצת ראשי לויתן תתננו מאכל לעם ל ׃ציJob Yov (24:5)… como asnos salvajes en el bosque, tienen que salir y alimentarse de la basura [esperando que] el midbar proveerá comida para sus benei.



LAS CUATRO CREACIONES DEL SHEM

El Shem del Creador YAH trae consigo los secretos más elevados de la Creación del Olam y del ish, hecho a su semejanza.

Cada letra del Shem Memorial Y H W H trae en sí el secreto de un Olam; en total 4:

OLAM ATZIL י Mundo de las Emanaciones

OLAM VERIA ה Mundo de la Creación

OLAM YATZIRAH ו Mundo de la Formación

OLAM ASAH ה Mundo de la Acción – Ejecución

Encontramos estos cuatro términos: ...todos los llamados de mi Shem; para “esplendor “ mío (se refiere aquí al Olam Atzilut) los he “creado“ (Olam Beriah), los “ formé “ (Olam Ietzirah) y los “ hice “ (Olam Asiah).

Isaias Yishayah (43:7)… todos los que llevan Mi Shem, los cuales he preparado para mi kavod; Yo le formé, sí, Yo le hice.


יהוה


Los 2 primeros Olam, están llenos de la Or pura ó que ilumina porque pertenecen solo a Eloheinu YAH, como dice en:

Job Yov (37:21)... ahora ya no se puede ver la Or esplendente en los Shejakim (cielos).

Job 37:21 לא ראו ׀ באורועתה בהיר הוא ורוחשחקים עברה ותטהרם׃

Los 2 siguientes Olam, constituyen la parte de la esencia de Elohim en la que aquella Or se ha debilitado para poder permitir subsistir a las neshemot, malajim, mundos materiales, etc.

OLAM ATZIL – EMANACION

אצילLiteralmente Atzil significa Nobleza, representa el primer paso de la revelación de Elohim en la que aparecen los “Seres“(Letras del alefato ó ladrillos de la creación, sefirot [atributos, entidades]) en forma de emanaciones e instrumentos de la creación como un todo continuo y aún desorganizado.

Isaias Yishayah (41:9)… Yo los he tomado de los confines de la aretz, te convoqué desde sus partes más lejanas y te dije: "Tú eres mi siervo – Yo te he escogido, no te he rechazado.

Is ומ 41:9 הארץ מקצות החזקתיך אשר אציליה קראתיךי־אתה בחרתיך ולא מאסתיך׃ ואמר לך עבד

Proverbios Mishlei (8:30)... a su lado como arquitecto (artesano) estaba yo “ordenandolo” todo, y era su delicia de yom en yom.

Pr 8:30 אמון ואהיה עשעים יום ׀ יום משחקתאצלו ואהיה לפניו בכל־עת׃



Según algunos sabios de las escrituras fueron 2000 años antes de la creación del Tebel material que éste proceso de ordenamiento tuvo lugar, porque dice...de yom en yom; un yom es como mil años delante de Elohim...Salmos Tehilim (90:4), entonces dos yomím serían 2000 años.

Se entiende que el Creador Adon YAH, Baruj hu, tuvo que primero crear todos aquellos instrumentos (seres - edificadores) ó entidades (sefirot), con las cuales iba a realizar la creación de los mundos materiales; por lo cual esta dicho en Proverbios Mishley (3:19)… que él (Adon YAH)....con su Jokmah fundó Aretz, afirmó los shamyaim con Binah (Entendimiento, inteligencia); Jokmah y Binah son dos de las diez sefirot (entidades, emanaciones).

OLAM VERIA – CREACIÓN

בריאEn este Olam, aquellos instrumentos (seres, letras del alefato) creados son organizados para formar shemot (entidades) y expresiones sagradas; representa pues, el olam del Trono Supremo y seres superiores.

Este Olam detalla la creación del Adam en forma de pensamiento de lo cual se dice en:

Génesis Bereshit (1:26,27)... entonces dijo Elohim: hagamos al Adam a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... (vs. 27)...y bará Elohim al Adam a su imagen, a imagen de Elohim lo creó; Zajar (Masculino) y Nekebah (Femenino) creó a ellos.

Que quiere decir a nuestra imagen: que Baruj hu, los hizo conforme a su pensamiento, a la idea que él se había trazado en su mente.

Salmos Tehilim (17:15)… Pero yo apareceré en tzedek delante de Tu Rostro; estaré satisfecho cuando Tu kevod aparezca.

Sal 17:15 אני בצדק אחזה פניך אשבעה בהקיץ תמונתך׃Aun no ha tomado el Adam un basar material, es aún imagen y semejanza del Boreh, pero ya tiene la dualidad de la naturaleza del Boreh, es decir masculino y femenino. Este Adam es llamado Adam Kadmon (primigenio, concebido como ish en el pensamiento Divino)...

Ezequiel Yejezquiel (1:5-28)… Dentro, parecía haber cuatro criaturas vivientes que lucían como seres humanos



Ez 1:6 pero cada una tenía cuatro caras y cuatro alas.Ez 1:7 Sus piernas eran derechas, con pies como pezuña de becerro. Ellos centellaban como bronce bruñido.Ez 1:8 Debajo de sus alas tenían manos humanas a sus cuatro costados. Los cuatro tenían caras y alas de la siguiente manera:Ez 1:9 se tocaban uno al otro con sus alas; no se volvían cuando se movían, pero cada uno se movía derecho hacia delante;Ez 1:10 en cuanto a la apariencia de sus caras, tenían caras humanas [al frente], cada uno de los cuatro tenía cara de león en la derecha, cada uno de los cuatro tenía cara de toro en la izquierda, y cada uno de los cuatro tenía cara de águila [hacia detrás] Ez 1:11 así eran sus caras. En cuanto a sus alas, cada uno tenía dos que se extendían hacia arriba y se juntaban con las de los otros y dos más que cubrían sus cuerpos.Ez 1:12 Cada uno se movía en la dirección de cualquiera de sus caras; en la dirección que el Ruaj quería ir, ellos iban, sin volverse mientras se movían –Ez 1:13 así era la apariencia de las criaturas vivientes. Con ellos había algo que lucía como carbones ardientes encendidos como antorchas, con el esh resplandeciendo aquí y allá entre las criaturas vivientes; el esh tenía una brillantez, y del esh salían relámpagos.Ez 1:14 Las criaturas vivientes se mantenían corriendo de aquí para allá como ráfagas de relámpagos.Ez 1:15 Mientras yo contemplaba las criaturas vivientes, vi ruedas en el suelo, una junto a cada una de las criaturas vivientes.Ez 1:16 Las cuatro ruedas parecían iguales, sus partes internas destellaban como berilo, y su estructura lucía como la de una rueda dentro de otra rueda.Ez 1:17 Cuando se movían podían ir en cualquiera de las cuatro direcciones sin volverse mientras se movían.Ez 1:18 Sus aros eran altos y atemorizantes, porque los aros de las cuatro estaban llenos de ojos todo alrededor.Ez 1:19 Cuando las criaturas vivientes se movían, las ruedas se movían junto con ellas; y cuando las criaturas eran levantadas del suelo, las ruedas iban con ellas.Ez 1:20 Adonde quiera que el Ruaj se disponía a ir, ellas iban en la dirección que el Ruaj quería ir. Las ruedas eran alzadas junto con ellas, porque el Ruaj de las criaturas vivientes estaba en las ruedas.



Ez 1:21 Cuando [las criaturas vivientes] se movían, las ruedas se movían; cuando las unas se quedaban quietas, las otras se quedaban quietas, cuando las unas eran levantadas del suelo, las ruedas se levantaban junto con ellas; porque el Ruaj de las criaturas vivientes estaba en las ruedas.Ez 1:22 Sobre las rashim de las criaturas vivientes había lo que parecía ser una bóveda reluciendo como el cristal, era imponente, extendida sobre sus rashim por encima de ellos.Ez 1:23 Debajo de la bóveda cada uno tenía un par de alas extendidas rectas hacia las de los otros, y cada uno tenía un par que cubría su cuerpo.Ez 1:24 Yo oí el sonido de sus alas cuando ellas se movían; era como el sonido de mayim precipitándose, como la kol de Shaddai, como el ruido de un tzevaot o un gentío tumultuoso. Cuando ellas paraban, bajaban sus alas.Ez 1:25 Cuando había un lishmoah por encima de la bóveda sobre sus rashim, paraban y bajaban sus alas.Ez 1:26 Encima de la bóveda que estaba sobre sus rashim había algo como un trono que lucía como un zafiro. Sobre él, encima de él, había lo que parecía una persona.Ez 1:27 Yo vi lo que lucía como un esh color ámbar reluciente, radiando de lo que parecía ser su cintura hacia arriba. Hacia abajo de lo que parecía ser su cintura, vi lo que parecía ser esh, dando Or brillante todo a su alrededor.Ez 1:28 Esta brillantez alrededor de él lucía como un arco iris en una nube en un yom lluvioso. Esta era como la apariencia de la kevod de YAHWEH lucía. Cuando yo lo vi, caí sobre mi rostro y oí la kol de alguien hablando.

En este Olam se manifiesta aquella dualidad del Boreh; cual es ésta dualidad? Que YAH había creado a los seres superiores tanto con naturaleza masculina y femenina.

Ejemplo: Malajim (ángeles masculinos) Malajot (ángeles femeninos)

Daltim (puertas masculinas) Daltot (puertas femeninas)Jokmah (masculino) Binah (femenino)



Se entiende por masculino en el ámbito del Boreh a todas las entidades ó seres “Creativos“ y como femenino a todas las entidades ó seres “Reproductivos”; no necesariamente se los debe relacionar con los aparatos reproductores masculino y femenino del ish o la ishah.

Por ejemplo: el Shem bilítero (de dos letras) de Abinu YHWH יהוה es YAH יה; la letra Yud י representa el lado masculino, mientras que la letra Hey ה representa el lado femenino. Siempre y cuando esta última no lleve dentro de si un puntito llamado “daguesh”; que siendo este el caso (que lo lleve), entonces se vuelva también masculino.

Decimos que con la letra He se realizó ésta creación porque está escrito:

Génesis Bereshit (2:4)... Esta es la historia de la creación de los shamayím y la aretz, el yom que Elohim יהוה hizo la eretz y los shamayím.

Gn 2:4 ה שמים אלה תולדות עשותהארץו ביום בהבראם ארץ אלהים יהוה יםו ׃שמ

En hebreo dice....Eleh toldot hashamaim vehaaretz behibaram.Ahora el término Behibaram, se puede leer como: b Con la letra(Bet) y la h (Hey) fueron creados (baram); quedando así “ésta es la historia de los shamayim y la aretz.

OLAM YATZIRAH - FORMACIÓN

יצרעהEl Olam de la formación es aquel en el cual las devarím (de la Torah) y expresiones se convierten shemot de malajim y fuerzas superiores según las normas dictadas por el Olam de la creación (Veria).

Luego que Adon YAH había creado al Adam en forma de pensamiento (imagen) ahora debe darle forma (Yatzar); como dice en:



Génesis Bereshit (2:7)... entonces יהוה Elohim Yatzar al Adam del polvo de adamah y sopló en su nariz Nishmat Jaim, y fue el Adam un Nefesh Jaiah.

Gn 2:7 יהוה אלהים את־האדם עפר מן־האדמה ויפחיצרוי ים ויהי האדם לנפש חיה׃ באפיו נשמת חי

Isaias Yishayah (43:7)… todos los que llevan Mi Shem, los cuales he preparado para mi Kavot; Yo le Yatzar, sí, Yo le hice.

Is 43:7 ל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו אף־עשיתיו׃יצרתיו כ Zacarias Zajaryah (12:1)… Una profecía, la davar de YAHWEH referente a Yisra'el – dice YAHWEH, quien extiende los shamayim, echa los cimientos de la aretz y Yatzar el Ruaj dentro de los seres humanos

Zac 12:1 משא דבר־יהוה על־ישראל נאם־יהוה נטה שמים רוח־אדם בקרבו׃ יצרויסד ארץ ו

OLAM ASAH - EJECUCIÓN

עשהEl Olam de la Acción (Asah: raíz primaria – hacer, ejecutar, trabajar) es el de la Torah tal como nos ha sido revelada; aquí toman forma ó cuerpo todas aquellas cosas creadas en los tres Olam anteriores.

Hebreos ha Ivriyim (11:3)… Por la confianza entendemos que el Olam fue creado por la Davar hablada de YAHWEH, así que, lo que se ve no vino a existir de un fenómeno existente.

Génesis Bereshit (1:26)... y dijo Elohim Asah al Adam...



Gn 1:26 אלהים אמר עשה נוי וירדו כדמותנו אדם בצלמנוובכל־הרמש ובכל־הארץ ובבהמה השמים ובעוף הים בדגת

הרמש על־הארץ׃

Isaías Yishayah (45:7)... yo YHWH, que lo Asah todo...Is 45:7 שלום ובורא רע אני יהוהעשהיוצר אור ובורא חשך

עשה כל־אלה׃

Salmos Tehilim (139:13-17)... tú me hiciste en el vientre de mi madre... (vs.15)...bien que en oculto fui Asah....(vs.16)...y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas fueron luego formadas (Yatzar).

Sal 139:13 י׃ כי־אתה קנית כליתי תסכני בבטן אמSal 139:14 מעשיך נפלאים נפליתי נוראות כי על אודך

ונפשי ידעת מאד׃Sal 139:15 בסתר רקמתיעשיתילא־נכחד עצמי ממך אשר־ ות ארץ׃ בתחתיSal 139:16 ימים יכתבו כלם ועל־ספרך עיניך ׀ ראו גלמי

יצרו [ולא כ] (ולו ק) אחד בהם׃Sal 139:17 ולי מה־יקרו רעיך אל מה עצמו ראשיהם׃

En este verso se pueden ver los tipos de olam mencionados anteriormente:....estaban escritas todas aquellas cosas... (Atzil)....en oculto fui hecho....(Asah)....fueron luego formadas....(Yatzirah) (vs.17)....cuán preciosos...oh Elohim, tus pensamientos...(veria)



Shalom ubraja.Roeh: Shaul Juarez

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