7/23/2019 A Importncia Da Lei

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A IMPORTNCIA DA LEI

Quando Wyclif escreveu de sua Bblia em ingls que Esta Bblia para o governo do povo,pelo povo, e para o povo, sua declara!o n!o atraiu nen"uma aten!o at onde di#ia respeito

sua nfase sobre a centralidade da lei bblica$ Que a lei deveria ser a lei de %eus era mantido portodos& Wyclif afastou'se da opini!o aceita ao di#er que o pr(prio povo deveria n!o somente ler econ"ecer essa lei, mas tambm em algum sentido governar bem como ser governado por ela$)esse ponto, *eer est+ correto ao di#er que Wyclif e *us foram os primeiros a demonstrar Europa a possibilidade de uma aliana entre a universidade e o anelo das pessoas por salva!o$-oi a liberdade de ./ford que sustentou Wyclif$012 3 preocupa!o era menos com a 4gre5a ouEstado do que com o governo pela lei'palavra de %eus$

Brin disse, sobre a ordem "ebraica social, que ela difere de todas as outras pelo fato deconsiderar'se fundamentada e governada pela lei de %eus, que a deu especificamente para ogoverno do "omem$062 )!o menos que o 4srael antigo, o cristianismo acredita ser o reino de%eus porque governado pela lei de %eus como apresentada na Escritura$ *+ afastamentos

dessa lei, varia7es dela, e lassid!o na fidelidade a ela, mas o cristianismo se v como o novo4srael de %eus e n!o menos su5eito 8ua lei$

Quando a )ova 4nglaterra comeou sua e/istncia como entidade legal, sua ado!o da leibblica foi tanto um retorno Escritura como um retorno ao passado da Europa$ -oi um novocomeo em termos dos antigos fundamentos$ )!o foi um comeo f+cil, visto que muitos dosservos que vieram com os puritanos mais tarde estavam em plena revolta contra a f e ordembblica$092 :odavia, foi um retorno resoluto aos fundamentos do cristianismo$ %essa forma, osregistros da col;nia de )e< *aven mostram que a lei de %eus, sem qualquer sentido deinova!o, tornou'se a lei da col;nia=

2 de maro de 1641/2: E conforme o acordo fundamental, reali#ado e publicado porconsentimento pleno e geral, quando iniciou'se a planta!o e o governo foi estabelecido, de quea lei 5udicial de %eus dada por >oiss e e/posta em outras partes da Escritura, visto ser umlimite e uma cerca para a lei moral, e n!o ter nen"uma referncia cerimonial ou tpica ?ana!,tem uma equidade eterna nela, e deve ser a regra dos procedimentos da col;nia$0@2

3 de abril de 1644= .rdenou'se que as leis 5udiciais de %eus, como entregues por >oissAse5am a regra para todos os tribunais nesta 5urisdi!o em seus procedimentos contraofensoresA$02

:"omas 8"epard escreveu, em 1C@D, ois todas as leis, quer cerimoniais ou 5udiciais, podemser remetidas ao dec+logo, como apndices a ele, ou aplica7es dele, e assim abranger todas as

outras leis como seu resumo$ 0C2

F uma ilus!o sustentar que tais opini7es eram simplesmente uma aberra!o puritana, e n!o umapr+tica verdadeiramente bblica e um aspecto da vida persistente do cristianismo$ F uma "eresiamoderna a que sustenta que a lei de %eus n!o tem nen"um significado ou nen"uma foraobrigat(ria para o "omem de "o5e$ F um aspecto da influncia do pensamento "umanista eevolucion+rio sobre a igre5a, e ele postula um deus que evolui e se desenvolve$ Esse deusdispensacionalista se e/pressou na lei numa poca antiga, ent!o mais tarde se e/pressou pelagraa somente, e agora talve# se e/presse de alguma outra maneira$ >as esse n!o o %eus daEscritura, cu5a graa e lei permanecem a mesma em todas as pocas, pois ele, como o 8en"orsoberano e absoluto, n!o muda, nem precisa mudar$ 3 fora do "omem a perfei!o do seu%eus$

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:entar estudar a Escritura sem estudar a sua lei negar a Escritura$ :entar entender a civili#a!oocidental parte do impacto da lei bblica dentro dela e sobre ela procurar uma "ist(ricafictcia e re5eitar vinte sculos e todo o seu progresso$

As Institutas da Lei Bblica tem como seu prop(sito uma invers!o da tendncia atual$ Ela c"amada 4nstitutas no significado antigo dessa palavra, i$e$, princpios fundamentais, nestecaso, da lei, pois a inten!o ser um comeo, instituindo uma considera!o dessa lei que devegovernar a sociedade, e que governar+ a sociedade sob %eus$

NOTAS:

012 -riedric" *eer, The Intellectual Histor o! "uro#eG?leveland= :"e World ublis"ing ?o$,1DCCH, p$ 1I@$

062 Josep" K$ Brin, :"e 8ocial .rder Lnder *ebre< Ma