A RESSURREIO DE JESUS CRISTO JOO CALVINO
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Issuu.com/oEstandarteDeCristo 2 Traduzido do Ingls First Sermon on
the Passion of Our Lord Jesus Christ By John Calvin Via:
Monergism.com Traduo por Camila AlmeidaReviso e Capa por William
Teixeira 1 Edio: Abril de 2015
Salvoindicaoemcontrrio,ascitaesbblicasusadasnestatraduosodaversoAlmeida
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Issuu.com/oEstandarteDeCristo 3 A Ressurreio De Jesus CristoPor Joo
Calvino [The Resurrection of Jesus Christ Um Sermo Editado] E, no
fim do sbado, quando j despontava o primeiro dia da semana, Maria
Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. E eis que houvera um
grande terremoto, porque um anjo do Senhor, descendo do cu, chegou,
removendo a pedra da porta, e sentou-se sobre ela. E o seu aspecto
era como um relmpago, e as suas vestes brancas como neve. E os
guardas, com medo dele, ficaram muito assombrados, e como mortos.
Mas o anjo, respondendo, disse s mulheres: No tenhais medo; pois eu
sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. Ele no est aqui,
porque j ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o
Senhor jazia. Ide pois, imediatamente, e dizei aos seus discpulos
que j ressuscitou dentre os mortos. E eis que ele vai adiante de vs
para a Galilia; ali o vereis. Eis que eu vo-lo tenho dito. E,
saindo elas pressurosamente do sepulcro, com temor e grande
alegria, correram a anunci-lo aos seus discpulos. E, indo elas a
dar as novas aos seus discpulos, eis que Jesus lhes sai ao
encontro, dizendo: Eu vos sado. E elas, chegando, abraaram os seus
ps, e o adoraram. Ento Jesus disse-lhes: No temais; ide dizer a
meus irmos que vo Galilia, e l me vero. (Mateus 28:1-10) Algum pode
achar estranho, primeira vista que o nosso Senhor Jesus, desejando
dar
e-vidnciadeSuaressurreio,apareceuantessmulheresdoqueaosSeusdiscpulos.
Mas nisto temos que considerar que Ele queria provar a humildade de
nossa f. Pois ns no devemos ser fundamentados em sabedoria humana,
antes devemos receber em obedi-nciaabsoluta oque sabemos
procederdEle.Por outrolado,nohdvidadequeEle desejava punir os
discpulos, quando Ele lhes enviou as mulheres para instru-los,
porque a instruo que tinham recebido de Sua boca no fora de nenhum
proveito para eles quando foram provados por este teste. Pois,
olhem como eles se espalharam. Eles abandonaram o seu Mestre; eles
esto confundidos pelo medo. E que bem tem feito a eles que
estivessem por mais de trs anos na escola do Filho de Deus? Essa
covardia, ento, mereceu grande castigo, a ponto deles haverem sido
totalmente privados do conhecimento que tinham rece-bido antes, na
medida em que eles o haviam, por assim dizer, pisoteado sob os ps e
o en-terrado. Ora, nosso Senhor Jesus no queria puni-los
severamente, mas para mostrar-lhes a sua culpa por meio de uma
correo suave, Ele nomeou mulheres para serem seus mes-tres. Eles
foram escolhidos de antemo para anunciar o Evangelho a todo o mundo
(eles so realmente os primeiros mestres da Igreja), mas posto que
eles se mostraram to covar- Facebook.com/oEstandarteDeCristo
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ficaram to desnorteados, ao ponto de que a sua f estava, por assim
dizer, amorte-cida. inteiramente apropriado que deveriam saber que
eles no so dignos de ouvir qual-quer ensinamento da boca de nosso
Senhor Jesus Cristo. Observe, ento, por que eles so enviados de
volta para as mulheres at que tenham melhor reconhecido seus erros,
e Jesus Cristo os restaurasse sua posio e privilgio, contudo, pela
graa. Alm disso, como j disse, todos ns, em geral, somos convidados
a receber o testemunho, que enviado a ns por Deus, mesmo que as
pessoas que nos falam sejam de pouca importncia ou se elas no tm
crdito ou reputao aos olhos do mundo. Como de fato, quando um homem
eleito ou nomeado para ser um oficial pblico ou um funcionrio
pblico, o que ele faz se-r recebido como autntico. Algum no diria
isso ou aquilo para contradiz-lo, pois, o ofcio d a ele o respeito
entre os homens. E ser que Deus tem menos proeminncia do que os
prncipes da terra, se Ele ordena somente aqueles a quem Ele quiser
para serem Suas tes-temunhas, no devemos receber tudo o que Ele
diga, sem contradio ou rplica? Certa-mente deve ser assim, a menos
que ns queiramos ser rebeldes at mesmo contra o pr-prio Deus. Isso
, ento, o que temos que lembrar, em primeiro lugar.
Almdisso,observemostambmapesar de
nossoSenhorJesusCristoteraparecido
paraasmulheresequemantiveramoprimeirograudehonraqueElemesmodeu
testemunho suficiente da Sua ressurreio, de modo que, se no
fecharmos os olhos, tapar-mos os ouvidos e por certa malcia nos
endurecermos e nos fizermos insensatos, temos
umacertezaabundantedesteartigodef,comotambmestedegrandeimportncia;
pois, quando So Paulo refuta a incredulidade de quem ainda duvidava
que Jesus Cristo foi ressuscitado, ele menciona no somente as
mulheres, mas ele menciona Pedro e Tiago, em seguida, os doze
apstolos, ento, mais de quinhentos discpulos a quem nosso Senhor
Jesusapareceu.Como,ento,podemosdesculparanossamaldadeerebelioseno
dermos crdito a mais de quinhentas testemunhas que foram escolhidas
para isso, no da parte do homem, mas da majestade soberana de Deus.
E no foi apenas uma vez que o nosso Senhor Jesus declarou-lhes que
Ele vivia, mas muitas vezes. Posto que os apstolos duvidaram, sua
incredulidade deve nos servir para uma maior con-firmao. Pois, se
na primeira apario houvessem crido na ressurreio de nosso Senhor
Jesus Cristo, pode-se alegar que isso teria sido algo muito
simples. Mas eles so to lentos que Jesus Cristo tem que
confront-los por serem pessoas obstinadas, sem f, por ter men-tes
to pesadas e rudes, de modo que eles no compreendem nada. Quando,
ento, os apstolos estavam to despreparados para receber este artigo
de f, isso deve fazer-nos todos ainda mais crentes nele. Pois, se
isso foi assim levado para eles, como pela fora, uma boa razo agora
para ns prosseguirmos. Como se isso dissesse: Porque me viste,
Tom,creste;bem-aventuradososquenoviramecreram[Joo20:29].Agora,ento,
quando assim falado, que o nosso Senhor Jesus apareceu a duas
mulheres, pensemos Facebook.com/oEstandarteDeCristo
OEstandarteDeCristo.com Issuu.com/oEstandarteDeCristo 5 no que dito
em outra passagem por So Paulo, para que saibamos que no precisamos
tropear diante daqueles que falam, por darmos crdito ao que eles
dizem de acordo com a importncia ou a condio de suas pessoas, mas,
sim, que devemos elevar os nossos olhos e os nossos sentidos ao
alto, para nos sujeitarmos a Deus, que bem merece ter toda a
superioridade sobre ns e que estejamos presos Sua Palavra. Porque,
se ns no so-mos dceis, certo que nunca lucraremos com o ensinamento
do Evangelho. E no deve ser tido como tolice quando recebemos o que
Deus declara e atesta a ns. Pois, quando tivermos aprendido, pela
obedincia, a nos beneficiarmos em Sua escola e na f, conhe-ceremos
que a perfeio de toda a sabedoria que sejamos assim obedientes a
Ele. Agora vamos a esta histria que aqui narrada. Diz-se que no fim
do sbado, quando j despontava o primeiro dia da semana, Maria
Madalena e a outra Maria foram ver o sepul-cro, ou seja, o primeiro
dia da semana. Pois os Judeus guardam o Sbado, que eles cha-mam de
Sabath, como o dia de descanso, como tambm a palavra significa, e
ento nome-iam os diasseguintesemtodaasemana,primeirodiaapso
Sabath,segundodia, etc. Agora, porque eles consideram o incio do
dia ao entardecer, dito que as Marias compra-ram unguentos
aromticos depois que o Sabath terminou e fizeram os preparativos
para vir no dia seguinte ao sepulcro. E no haviam apenas duas.
verdade que So Joo nomeia apenas Maria Madalena. So Mateus nomeias
duas delas, e ns vemos por So Lucas que havia um grande nmero ali.
Mas tudo isso concorda muito bem. Pois, Maria Madalena lide-rou, e
a outra Maria aqui chamada explicitamente porque ela seguiu mais de
perto. En-quanto isso, vrias outras vieram para ungir o corpo de
nosso Senhor Jesus, mas sobretudo aqui
ditoqueviamosepulcroparasaber sehaveriaacesso eentrada.porissoque
aquelas duas so aqui especialmente marcadas. So Mateus acrescenta
que o anjo apareceu a elas, enquanto as duas estavam ali. Mas
porque somente uma falava a palavra, o motivo pelo que ela , assim,
especialmente no-meada.Finalmente,quandoelasvo embora, encontram o
nossoSenhorJesus,que as envia aos Seus discpulos, a fim de que
todos possam ser reunidos na Galilia, querendo mostrar-lhes
aSuaressurreio,eisso,porqueacidadedeJerusalm haviaseprivado disso
por sua maldade em relao a tal testemunho. Verdade que a Fonte da
Vida ainda estava ali, pois dEle procedeu a Lei e a Palavra de
Deus, mas enquanto isso, nosso Senhor Jesus no quis revelar-Se aos
Seus discpulos naquela cidade, quando a maldade ainda estava to
recente ali. Por outro lado, Ele tambm desejou estar de acordo com
a dureza de corao deles. Pois eles estavam, por assim dizer,
tomados de espanto, de modo que o sentido da viso no teria sido
suficiente, a menos que Ele lhes tomasse parte, e Se mostrasse de
tal forma que eles seriam totalmente convencidos.
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Issuu.com/oEstandarteDeCristo 6 Agora, vemos novamente aqui como as
mulheres que so nomeadas ainda no estavam autorizadas a adorar o
nosso Senhor Jesus Cristo como seu Mestre, apesar de terem sido
afetadasporSuamorte.Consequentemente,podemostambmjulgarqueaPalavrade
Deus j havia sido inscrita em seus coraes. Pois, embora a sua f
fosse fraca, elas bus-caram nosso Senhor Jesus no sepulcro. Tambm h
nelas uma certa ignorncia, que no pode ser desculpada. Pois elas j
deveriam ter elevado os seus espritos ao alto, espera da ressurreio
que havia sido prometida a elas, pois o terceiro dia foi
especialmente desig-nado. Elas estavam, ento, to ocupadas que no
entenderam a coisa principal, a saber, que o nosso Senhor Jesus
teve que obter vitria sobre a morte para adquirir para ns vida e
salvao. Eu digo que a coisa principal, porque sem isso o Evangelho
no seria nada (como diz So Paulo) e nossa f seria totalmente
aniquilada. Assim, essas pobres mulhe-res, por mais que
reconhecessem o Evangelho que fora pregado a elas como sendo pura
verdade, no entanto, estavam to perturbadas e confusas que no
entenderam que Ele de-veria ressuscitar, e, assim, elas vm ao
sepulcro com os unguentos aromticos. H, ento, uma falha que deve
ser condenada. Mas o servio delas , contudo, agradvel a Deus, pois
Ele desculpa o espanto delas e corrige. Nisto vejamos que quando o
nosso Senhor aprova o que fazemos, ainda assim, no coloquemos isso
em nosso crdito, a ponto de dizer que merecemos isso, quando que
ocorre completamente o contrrio, pois se Ele recebe aquilo que no
foi digno de ser oferecido a Ele, isto acontece por Sua graa
abundante. Pois sem-pre haver ocasio para condenar as nossas obras,
quando Deus as examina estritamente, porquanto elas sempre estaro
contaminadas com alguma mancha. Mas Deus nos poupa e no recusa o
que Lhe oferecemos, qualquer que seja a fraqueza ou falha que haja,
vendo que tudo purificado pela f e sabemos que no sem motivo que so
aceitveis a Ele em Jesus Cristo. Isso , ento, o temos que observar.
No entanto, reconheamos tambm que ali no sepulcro de nosso Senhor
Jesus Cristo cer-tamente deve ter havido outra fragrncia, muito
melhor, muito mais forte, do que a daqueles unguentos cuja meno
feita. J mencionamos que os judeus estavam acostumados a ungir o
corpo, a fim de serem confirmados na esperana da ressurreio e da
vida celestial. Isso era para mostrar que os corpos no se
deterioram a tal ponto de no serem preserva-dos at ao ltimo dia, e
de modo que Deus possa restaur-los. Mas o corpo de nosso Se-nhor
Jesus Cristo teve que ser isento de toda essa decadncia. Agora, as
especiarias no
efetuariamisso,mas,portersidodeclaradoqueDeusnoconsentiaqueSeuSantoe
DivinoServisseacorrupo,porissoqueporummilagre,nossoSenhorJesusfoi
preservado de toda corrupo. Alm disso, porque Ele ficou livre de
corrupo, agora esta-mos certos e seguros da glria da ressurreio,
que j nos foi manifestada em Sua Pessoa.
Vemos,ento,agora,queafragrnciadosepulcroedaressurreiodenossoSenhor
Jesus Cristo temat mesmo nos envolvido, para que possamos ser
vivificados por meio disso. Agora, o que se segue? Que j no podemos
ir to longe quanto aquelas mulheres a olhar para o sepulcro, devido
ignorncia e fraqueza em que nos encontramos, mas que
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Issuu.com/oEstandarteDeCristo 7 elevemos nossos olhos ao alto, uma
vez que Ele nos chama e nos convida para ali, visto
queElenosmostrouocaminho,enosdeclarouqueEleentrouempossedeSeureino
celestial para nos preparar um aposento e um lugar ali, quando pela
f ali O encontraremos. Mas ns tambm devemos notar que So Mateus
acrescenta: O anjo, diz ele, que apare-ceu, assustou os guardas de
forma que eles ficaram como mortos. As mulheres foram
se-melhantementeassustadas,masoanjodepoisdisso,administrouoremdio.Quantoa
vs, disse ele, No tenhais medo; pois eu sei que buscais a Jesus,
que foi crucificado. Ele noestaqui,porquejressuscitou,como
haviadito.AquivemoscomoDeusaceita o afeto e o zelo dessas mulheres,
de forma que Ele corrige, no entanto, o que Ele no aprova. Quero
dizer que Ele corrige atravs da boca do anjo que est ali em Seu
nome. J dissemos que por bondade singular que Deus recebe nosso
servio quando imperfeito embora Ele possa t-lo em averso. Ele
recebe de ns, ento, o que no tem valor como um pai receber de seus
filhos o que de outra forma seria considerado como lixo e gracejo.
Eis que eu digo, como Deus generoso para conosco. Mas, por outro
lado, verdade que Ele no deseja que os homensminimizem e tenham
prazer nas suas faltas. Portanto, o anjo corrige esta falha da
parte das mulheres. Apesar de sua inteno ser boa, ainda assim, elas
socondenadasporsuaculpaparticular.Porisso,SoLucasregistraqueforammais
duramente repreendidas. Por que buscais o vivente entre os mortos?
[Lucas 24:5]. Mas aqui ns temos que observar que os guardas, como
homens que so incrdulos e perver-sos, que no tinham temor de Deus
ou da religio, foram assaltados pelo medo, possivel-mente, at
mesmo, por assim dizer, entraram em pnico. As mulheres, com
certeza, estavam com medo, mas elas imediatamente receberam
conso-lo. Contemplem, ento, o quo terrvel a majestade de Deus para
aqueles a quem isso aparece. por isso que ns sentimos nossa
fraqueza quando Deus declara-Se a ns, e en-quanto a princpio,
estvamos inchados com presuno e ramos to ousados que j no
pensvamosserhomensmortaisquandoDeusnosdqualquersinaldeSuapresena,
temos necessariamente de ser esmagados, e saber o que a nossa
condio , ou seja, que somos apenas p e cinzas, que todas as nossas
virtudes so apenas fumaa que esvoaa para longe e desaparece. Isto,
ento, comum a todos, sejam bons ou maus. Alm disso, quando Deus
aterroriza assim os incrdulos, Ele os deixa ali como homens
rprobos, por-que eles no so dignos de experimentar a Sua bondade de
forma alguma. Por isso, tam-bm, eles fogem de Sua presena, eles
ficam com raiva e rangem de dentes eficam to enfurecidos que eles
perdem todo o sentido e razo, tornando-se homens totalmente
bru-tais. Os fiis, depois de terem sido atemorizados, levantam-se e
tomam coragem, porque Deus os consola e d-lhes alegria. Este temor,
ento, que os fiis sentem na presena da majestade de Deus no outro
seno um primeiro passo em humildade, a fim de que eles possam
prestar-lhe a homenagem que Lhe devida, e para que eles se submetam
a Ele, sabendo que eles no so nada, a fim de buscarem todo o seu
bem somente nEle. Facebook.com/oEstandarteDeCristo
OEstandarteDeCristo.com Issuu.com/oEstandarteDeCristo 8 Ento, por
isso que o anjo diz: No tenhais medo. Esta palavra digna de nota.
Pois isto mesmo como se ele tivesse dito: Eu deixo esta gente em
sua confuso, pois eles no so dignos de qualquer misericrdia, mas
agora eu volto para vocs e lhes trago uma mensagem de alegria.
Sejam, ento, libertas desse medo, porque buscais a Jesus Cristo.
Posto que isso verdade, aprendamos a buscar o nosso Senhor Jesus, e
no (como j dis-se) em tal dureza de corao como essas mulheres de
quem aqui falado (como tambm no h mais qualquer ocasio para ir
procur-lO no sepulcro), entremos pela f diretamente a Ele, sem
simulao. E ao assim faz-lo, tenhamos a certeza de que esta mensagem
nos pertence e dirigida a ns. Precisamos chegar com confiana e sem
medo, mas no sem respeito (pois devemos ir com temor a fim de
adorarmos a majestade de Deus). Mas, de qualquer maneira, no
tenhamos medo como se estivssemos completamente subjugados pela
desconfiana. Deixe-nos saber, ento, que o Filho de DeusSe adequar s
nossas limitaes quando vamos a Ele com f, e mesmo, encontraremos
nEle motivo de consolo e alegria, na medida em que para nosso
proveito e salvao que Ele tenha adquirido o senhorio e domnio da
vida celestial. Contudo, as mulheres foram embora com grande
alegria e um grande medo. Aqui, nova-mente, a sinceridade de sua f
evidenciada. Eu j disse que o propsito pelo qual elas aspiravam era
bom, mas elas no tomaram o caminho correto, como podemos aprender
com o fato de que elas so covardes, e que elas no podem fazer com
que as suas mentes creiam ou no crerem na Ressurreio. Apesar de
terem ouvido isso sendo falado muitas vezes, ainda assim, elas no
conseguem dominar os seus sentimentos para chegarem a uma concluso
final que j no era necessrio visitar o nosso Senhor Jesus no
sepulcro. Note-se, ento, a origem desse medo. Assim, vemos que um
sentimento equivocado. verdade (como sugeri) que devemos temer a
Deus para render reverncia Sua majestade, para obedec-lO e sermos
totalmente humilhados, para que Ele possa ser exaltado em Sua
glria; para manter cada boca fechada, de modo que somente Ele seja
reconhecido como justo, sbio e todo-poderoso. Mas esse medo
mencionado aqui , em segundo lugar, algum ruim e deve ser
condenado, pois causado pela confuso dessas pobres mulheres. Ainda
assim, embora elas possam ver e ouvir o anjo falar, isso lhes
parece quase como um sonho. Agora, por meio disso somos advertidos
de que Deus, muitas vezes opera em ns mesmo quando no percebemos se
temos sido beneficiados ou no. Porque h tanta ignorncia em ns que,
por assim dizer, nuvens nos impedem de chegar a aperfeioar a
clareza, e estamos envolvidos em muitas imaginaes. Em resumo,
parece que todo o ensinamento de Deus quase intil. No entanto,
encontramos alguma apreenso misturada com isso, que nos faz sentir
que Deus tem trabalhado em nossos coraes. Mesmo que tenhamos apenas
uma pequena centelha de graa, no percamos a coragem. Em vez disso,
oremos a Deus para que Ele possa aumentar esta pequena que Ele
comeou, e que Ele nos faa crer e que Ele possa nos confirmar, at
que sejamostrazidos perfeio, da qual ainda
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Issuu.com/oEstandarteDeCristo 9 estamos mui longe. Apesar do fato
de que as mulheres estivessem assim afetadas por seu medo e alegria
foram considerados como uma falha, vemos que Deus sempre as governa
pelo SeuEspritoSantoequeesta mensagemque foientregue aelas
peloanjono foi totalmente intil. Agora, temos que avanar. Nosso
Senhor Jesus apareceu para elas no caminho, e disse-lhes: No
temais; ide dizer a meus irmos que vo Galilia, e l me vero. Ns
vemos ainda melhor nesta passagem como o Filho de Deus nos atrai a
Si gradualmente, at que sejamos totalmente confirmados, como
necessrio para ns. Era certamente o suficiente que as mulheres
ouvissem a mensagem da boca do anjo, pois ele tinha marcas de que
fora
enviadoporDeus.Seuaspectoeracomoumrelmpago.verdadequeabrancurada
veste e coisas semelhantes no expressam vividamente a majestade de
Deus. No entanto, essas mulheres tiveram um testemunho muito seguro
de que no era um homem mortal, que falou, mas um anjo celestial.
Este testemunho, ento, poderia muito bem ter sido sufici-ente para
elas, mas, mesmo assim, a certeza foi muito maior quando viram o
nosso Senhor Jesus, a quem primeiro reconheceram ser o Filho de
Deus e a Sua verdade imutvel. Isso, ento, para ratificar mais
claramente o que tinham ouvido anteriormente boca do anjo. E essa
tambm a forma como ns crescemos na f. Pois, de incio, no conhecemos
nem o poder nem a eficcia que h na Palavra de Deus, mas se algum
nos ensina, e bem, ns aprendemos algo, e ainda assim quase nada.
Mas pouco a pouco Deus imprime estes aprendizados em ns pelo Seu
Esprito Santo e por fim Ele nos mostraque Ele Quem
fala.Ento,nostornamosconscientesdequenostemosalgumconhecimento,mas
estamos convencidos de tal forma que as ciladas do Diabo, qualquer
que ele trame, no so capazes de abalar a nossa f, na medida em que
temos essa convico: de que o Filho
deDeusonossoMestreenosapoiamossobreEle,sabendoqueEletemodomnio
completo sobre ns e que Ele digno de toda autoridade soberana.
Nsvemosissonessas mulheres.verdade,queDeusno operaem todos da mesma
maneira. Alguns, desde o princpio sero to atrados que eles
percebero que Deus tem exercido um poder extraordinrio sobre eles,
e no eles mesmos. Porm, muitas vezes ns devemos ser ensinados de
tal forma que a nossa rudeza e fraqueza sero claramente vis-tas,
para que por meio disso, sejamos muito mais admoestados a
glorificarmos a Deus e a reconhecermos que dEle que temos tudo.
Consideremosagoraapalavraquenscitamos:idedizerameusirmosquevo
Galilia, e l me vero. Ns vemos que o Filho de Deus apareceu aqui
para Maria e sua
companhianosomentepararevelar-Seaseteouoito[pessoas],masEledesejouque
esta mensagem que seria publicada aos Apstolos, fosse agora
comunicada a ns, para que participemos dela. De fato, sem isso, que
proveito para ns haveria na histria da Res-
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Issuu.com/oEstandarteDeCristo 10 surreio? Mas quando dito que o
Filho de Deus assim Se manifestou, e que Ele desejou
queofrutodissofossecomunicadoatodoomundo,assimcomonsobtemosmuito
melhor concepo. Assim, ento, temos a certeza de que o nosso Senhor
Jesus desejou
quefssemosasseguradosdaSuaressurreio,porquenistotambmrepousatodaa
esperana de nossa salvao e da nossa justia, quando realmente
sabemos que o nosso Senhor Jesus ressuscitou. Ele no somente nos
purgou de toda a nossa imundcie por meio de Sua morte e paixo, mas
Ele no permaneceria em tal estado de fraqueza. Ele tinha que
mostrar o poder do Seu Esprito Santo e Ele tinha que ser declarado
Filho de Deus pela
ressurreiodosmortos,comodizSoPaulo,tantonoprimeirocaptulodeRomanos,
quanto em outras passagens. Assim que agora temos que ter a certeza
de que o nosso Senhor Jesus, sendo ressuscitado, quer que venhamos
a Ele e que o caminho esteja aberto para ns. E Ele no nos espera
olhar para Ele, mas Ele providenciou que ns pudssemos ser chamados
pela pregao do Evangelho e que esta mensagem fosse falada pela boca
de Seus arautos que Ele escolheu e elegeu. Sendo assim, reconheamos
que hoje partilha-mos a justia que temos em nosso Senhor Jesus
Cristo, para alcanar a glria celeste, uma vez que Ele no deseja
estar separado de ns. E por isso que Ele chama Seus discpulos de
Seus irmos. Certamente este um ttulo honroso. E assim, este foi
reservado para aqueles a quem o Senhor Jesus havia se compro-metido
como Seus servos. E no h dvida de que Ele usou esta palavra para
mostrar a relao fraternal que Ele queria manter em relao a eles. E
assim Ele tambm est unido a ns, como melhor declarado por So Joo.
Na verdade, somos levadosao que dito no Salmo 22, a partir do qual
esta passagem tomada: Ento declararei o teu nome aos
meusirmos[v.22],cujapassagemoApstolo,aplicandopessoadenossoSenhor
JesusCristo,inclunosomenteosdozeapstolos,aocham-losdeirmosdeJesus
Cristo, mas confere o ttulo a todos ns, em geral, que seguimos o
Filho de Deus, e Ele quer que ns compartilhemos tal grande honra.
isso o porqu, tambm quando o Senhor Jesus diz: eu subo para meu Pai
e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus [Joo 20:17], no falado para um
pequeno nmero de pessoas, mas isso dirigido a toda a multido dos
crentes. Ora, nosso Senhor Jesus, embora seja o nosso Deus eterno,
no faz menos na Sua quali-dade de Mediador, que humilha-Se para
estar perto de ns, e ter tudo em comum conosco, isso no que diz
respeito Sua natureza humana. Pois, embora seja, por natureza, o
Filho de Deus e ns sejamos apenas adotados, e isso pela graa, ainda
assim, essa comunho permanente, de modo que Aquele que o Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo, por meio dEle tambm o nosso, isso certo,
embora em diferentes aspectos. Pois, no precisamos ser levantados
to alto como nossa Cabea. No deve haver qualquer confuso aqui. Se
em um corpo humano a cabea no estivesse acima de todos os membros,
seria uma aber- Facebook.com/oEstandarteDeCristo
OEstandarteDeCristo.com Issuu.com/oEstandarteDeCristo 11 rao, isso
seria uma massa confusa. razovel tambm que o nosso Senhor Jesus
man-tenha a Sua posio soberana, uma vez que Ele o nico Filho de
Deus, isto , por nature-za. Mas isso no impede que estejamos unidos
a Ele em fraternidade, de forma que pode-mos clamar a Deus com
ousadia, em plena confiana de sermos respondidos por Ele, uma vez
que temos acesso pessoal e familiar a Ele. Vemos, ento, o
significado desta palavra, quando nosso Senhor Jesus chama os
discp-ulos de irmos, de modo que hoje ns temos esse privilgio em
comum com eles, isto , por meio da f. E isso no subtrai o poder e
majestade do Filho de Deus, quando Ele se une com criaturas to
miserveis como ns somos, e Ele est disposto a ser, por assim
di-zer, unido a ns. Pois, devemos ser ainda mais plenos de alegria,
enquanto ns vemos que no erguer-Se da morte, Ele adquiriu para ns a
glria celeste, para adquirir aquilo para ns pelo que Ele tambm
havia Se humilhado, sim, estava mesmo disposto ase tornar como
nada. Agora, uma vez que o nosso Senhor Jesus condescende a
reconhecer-nos como Se-us irmos, de forma que podemos ter acesso a
Deus, vamos busc-lO, e vir a Ele com total confiana, sendo assim
cordialmente convidados [...]. Ento, percebamos a unidade que temos
com o nosso Senhor Jesus Cristo, isto , Ele est disposto a ter uma
vida em comum conosco, e que aquilo que Ele tem pode ser nosso, at
mesmo que Ele deseja habitar em ns, no em imaginao, mas, em
verdade; no de um
modoterrenal,masespiritual;e,emqualquercaso,EleassimoperapelopoderdoSeu
Esprito Santo, de forma que estamos unidos a Ele mais do que esto
os membros de um corpo. E assim como a raiz de uma rvore envia a
sua substncia e seu poder atravs de
todososramos,assimextramosasubstnciaeavidaapartirdenossoSenhorJesus
Cristo. E tambm por isso que So Paulo diz que o nosso Cordeiro
Pascal foi crucificado e sacrificado, portanto, nada mais resta,
seno que faamos a festa e participemos do sacri-fcio [1 Corntios
5:7-8]. E, como nos dias antigos, na Lei, quando o sacrifcio era
oferecido, eles comiam, agora tambm temos que vir e tomar a nossa
carne e alimento espiritual neste sacrifcio que foi oferecido para
a nossa redeno. verdade que ns no devoramos a Jesus Cristo na Sua
carne, Ele no adentra em ns sob nossos dentes, como os papistas tm
imaginado, mas ns recebemos o po como um smbolo certo e infalvel
que o nosso Senhor Jesus nos alimenta espiritualmente com o Seu
corpo; recebemos uma gota de vinho para mostrar que somos
espiritualmente sustentados pelo sangue de nosso Senhor Jesus
Cristo. Mas observemos bem o que So Paulo acrescenta, que, assim
como sob as figuras da Lei, no foi permitido comer o po que foi
fermentado e cuja massa era amarga, agora que no estamos mais sob
tais sombras, devemos retirar o fermento da malcia, da maldade e de
toda a nossa corrupo, e ter po ou zimo (ele diz) que no tenha
amargura em si. E como? Em sinceridade e verdade. Quando, ento, nos
aproximarmos desta Mesa Santa, pela qual o Filho de Deus nos mostra
que Ele a nossa comida, que Ele entrega-Se a ns
Facebook.com/oEstandarteDeCristo OEstandarteDeCristo.com
Issuu.com/oEstandarteDeCristo 12 como alimento completo e inteiro,
e Ele deseja que agora participemos no sacrifcio que Ele de uma vez
por todas ofereceu para a nossa salvao, devemos cuidar para que no
traga-mos a ela a nossa corrupo e contaminao, mas que renunciemos a
estas, e busquemos
apenasestartotalmentepurificados,paraqueonossoSenhorJesusnospossuacomo
membros de Seu corpo, e que por meio disso, tambm signifique que
somos participantes da Sua vida. assim que hoje devemos fazer uso
desta Santa Ceia que est preparada para ns. Ou seja, que esta nos
direcione morte e paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo, e depois Sua
ressurreio, e que possamos estar to seguros da vida e salvao, como
pela vitria que Ele obteve ao ressuscitar dos mortos, a justia nos
dada, e o porto do Paraso foi aberto para ns, para que possamos nos
aproximar corajosamente de nosso
Deus,eoferecer-nosansmesmoemSuapresena,sabendoqueElesemprenos
receber como Seus filhos. Agora, prostremo-nos em humilde reverncia
diante da majestade do nosso Deus. ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use
este sermo para trazer muitos Ao conhecimento salvador de JESUS
CRISTO. Sola Scriptura! Sola Gratia! Sola Fide! Solus Christus!
Soli Deo Gloria! Facebook.com/oEstandarteDeCristo
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10 Sermes R. M. MCheyne Adorao A. W. Pink Agonia de Cristo J.
Edwards Batismo, O John GillBatismodeCrentesporImerso,UmDistintivo
Neotestamentrio e Batista William R. Downing Bnos do Pacto C. H.
Spurgeon Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse
CartadeGeorgeWhitefieldaJohnWesleySobrea Doutrina da Eleio
Cessacionismo,ProvandoqueosDonsCarismticos Cessaram Peter Masters
ComoSaberseSouumEleito?ouAPercepoda Eleio A. W. Pink Como Ser uma
Mulher de Deus? Paul Washer Como Toda a Doutrina da Predestinao
corrompida pelos Arminianos J. Owen Confisso de F Batista de 1689
Converso John Gill Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs Cristo,
Totalmente Desejvel John Flavel Defesa do Calvinismo, Uma C. H.
Spurgeon Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards Discipulado no T empo
dos Puritanos, O W. Bevins Doutrina da Eleio, A A. W. Pink Eleio
& Vocao R. M. MCheyne Eleio Particular C. H. Spurgeon Especial
Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A J. Owen Evangelismo
Moderno A. W. PinkExcelncia de Cristo, A J. Edwards Gloriosa
Predestinao, A C. H. Spurgeon Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W.
PinkIgrejas do Novo Testamento A. W. Pink
InMemoriam,aCanodosSuspirosSusannah Spurgeon
IncomparvelExcelnciaeSantidadedeDeus,A Jeremiah Burroughs
InfinitaSabedoriadeDeusDemonstradanaSalvao dos Pecadores, A A. W.
Pink Jesus! C. H. Spurgeon Justificao, Propiciao e Declarao C. H.
Spurgeon Livre Graa, A C. H. SpurgeonMarcas de Uma Verdadeira
Converso G. Whitefield Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry
Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill OUTRAS LEITURAS QUE
RECOMENDAMOS Baixe estes e outros e-books gratuitamente no site
oEstandarteDeCristo.com. Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus
Christus Soli Deo Gloria Natureza e a Necessidade da Nova Criatura,
Sobre a John Flavel Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston
NecessidadedeDecidir-sePelaVerdade,AC.H. Spurgeon
ObjeesSoberaniadeDeusRespondidasA.W. Pink Orao Thomas Watson Pacto
da Graa, O Mike Renihan Paixo de Cristo, A Thomas Adams Pecadores
nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards Pecaminosidadedo
HomememSeuEstadoNatural Thomas Boston Plenitude do Mediador, A John
Gill Poro do mpios, A J. Edwards Pregao Chocante Paul Washer
Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon Queda, a Depravao Total do
Homem em seu Estado Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200 Quem
Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon Quem So Os Eleitos? C. H.
Spurgeon ReformaoPessoal&naOraoSecretaR.M. M'Cheyne Regenerao
ou Decisionismo? Paul Washer Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H.
Spurgeon Sangue, O C. H. Spurgeon Semper Idem Thomas Adams
SermesdePscoaAdams,Pink,Spurgeon,Gill, Owen e Charnock
SermesGraciosos(15SermessobreaGraade Deus) C. H. Spurgeon
SoberaniadaDeusnaSalvaodosHomens,AJ. Edwards Sobre a Nossa Converso
a Deus e Como Essa Doutrina Totalmente Corrompida Pelos Arminianos
J. Owen SomenteasIgrejasCongregacionaisseAdequamaos
PropsitosdeCristonaInstituiodeSuaIgrejaJ. Owen Supremacia e o Poder
de Deus, A A. W. Pink TeologiaPactualeDispensacionalismoWilliamR.
Downing Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan
TratadoSobreoAmordeDeus,UmBernardode Claraval
UmCordodeProlasSoltas,UmaJornadaTeolgica no Batismo de Crentes Fred
Malone Facebook.com/oEstandarteDeCristo OEstandarteDeCristo.com
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2 Corntios 4 1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a
misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos; 2 Antes, rejeitamos
as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia
de todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3
Mas, se ainda o nosso evangelho est encoberto, para os que se
perdem est encoberto. 4 Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do
evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque no nos
pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e ns mesmos
somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus, que disse que
das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos
coraes, para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de
Jesus Cristo. 7 Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para
que a excelncia do poder seja de Deus, e no de
ns.8Emtudosomosatribulados,masnoangustiados;perplexos,masnodesanimados.
9 Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; 10
Trazendo sempre por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no
nosso corpo, para que a vida de Jesus
semanifestetambmnosnossoscorpos;
11Eassimns,quevivemos,estamossempre entreguesmorteporamor
deJesus,paraqueavidadeJesussemanifestetambmna nossa carne mortal.12
De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13 E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso
falei; ns cremos tambm, por isso tambm falamos. 14 Sabendo que o
que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar tambm por Jesus, e
nos apresentar convosco. 15 Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de
graas para glria de Deus. 16 Por isso no desfalecemos; mas, ainda
que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se
renova de dia em dia. 17 Porque a nossa leve e momentnea tribulao
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18 No
atentando ns nas coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque
as que se veem so temporais, e as que se no veem so eternas.
