Abd-ru-shin: AZ IGAZSÁGFÉNYÉBENGrál-üzenetI–III.

Abd-ru-shinAZ IGAZSÁGFÉNYÉBENGrál-üzenet

I–III.

Stiftung Gralsbotschaft Kiadó

© 1994 Stiftung Gralsbotschaft, Stuttgartwww.gral.de

E-mail: info@gral.de

www.graluzenet.huE-mail: info@graluzenet.hu

ISBN 978-963-88730-1-9

Abd-ru-shin Az Igazság fényében – Grál-üzenet. Háromkötetes kiadás, I. kötet.

Ötödik, átdolgozott kiadás2010. Egyedül jogosított kiadás.

A német eredeti mű címe: „Im Lich-te der Wahrheit”, Gralsbotschaft.

A szerzői jog tulajdonosa a Stiftung Gralsbotschaft, Stutt-gart, Németország. Minden jog fenntartva, különös te-

kintettel a fordításra és a mű részleteinek vagy egé-szének terjesztésére nézve, nyilvános előadások, film,

rádió, televízió, hanghordozó eszközök, utánnyomás, fo-tomechanikus nyomás vagy bárminemű sokszorosítás,

adatfeldolgozó egységekben való tárolás útján

4

E könyv Abd-ru-shin Az Igazság fényében – Grál-üzenetcímű német nyelven írt művének fordítását tartalmaz-za. Mivel a német és a magyar nyelv sajátosságaiban éskifejezésmódjában eltér, ezért a fordítás mindig csak meg-közelítőleg tudja visszaadni azokat a kifejezéseket és mon-datokat, melyeket Abd-ru-shin használt az élő Ige közvetí-tésére. Ha azonban az olvasó arra törekszik, miként az íróis kívánja, hogy átérezze a mű mondanivalóját, a fordításgyengeségei ellenére is fel fogja ismerni annak jelentőségétaz emberiség számára.

Hogy az olvasó a Grál-üzenetben foglalt tudást jobban megtudja érteni, azt javasolja a szerző, hogy az előadásokatazok sorrendjében olvassa, és ne egyes kiválasztottelőadások alapján akarja megítélni e művet.

5

SZABADÍTSD MEG MAGAD MINDEN SÖTÉTSÉG-TŐL!

AKI NEM TÖREKSZIK ARRA,

HOGY AZ ÚR IGÉJÉT

HELYESEN MEGÉRTSE,

VÉTSÉGET KÖVET EL!

6

Grál-üzenetI. Kötet

7

Útravalónak!

LEHULL a lepel, és a hit meggyőződéssé válik. Csak a meg-győződésben rejlik szabadulás és megváltás!

Csak azokhoz szólok, akik komolyan keresnek. Nekikképesnek és elszántnak kell lenniük, hogy tárgyilagosanvizsgálják e tényanyagot! Távol maradhatnak a vallási fa-natikusok és az ingatag ábrándozók; ők ugyanis ártanak azIgazságnak. A rosszindulatú és elfogult emberek pedig ép-pen e szavakban találják meg ítéletüket.

Az Üzenet csak olyanokat fog megérinteni, akik még ma-gukban hordozzák az Igazság szikráját és a vágyat, hogyvalóban emberek legyenek. Mindezen emberek számára azÜzenet lámpás és támasz is lesz. Kerülő utak nélkül vezetiki őket a jelenkori zűrzavar minden káoszából.

Az alábbi Ige nem új vallást hoz, hanem az a célja,hogy fáklya legyen minden komoly olvasó vagy hallgatószámára, hogy megtalálja vele a helyes utat, amely az áhí-tott magasság felé vezeti.

Csak az tud szellemileg előrehaladni, aki maga is mozog.A balga, aki ehhez kész nézetek formájában idegen segéd-eszközt vesz igénybe, ösvényén csupán úgy halad, minthamankóval járna, miközben saját egészséges végtagjait nemhasználja.

Mihelyt azonban minden képességét, mely hívásáravárakozva szunnyad benne, bátran eszközként használjafelemelkedéséhez, akkor a reá bízott talentumot Teremtőjeakarata szerint alkalmazza, és játszva le fog győzni mindenakadályt, amely útját keresztezvén le akarja őt téríteni.

Ezért ébredjetek! Csak a meggyőződésben rejlik az igazhit, a meggyőződés pedig egyedül kíméletlen mérlegelés ésvizsgálódás útján jöhet létre! Álljatok élő emberekként Is-tenetek csodálatos Teremtésében!

Abd-ru-shin

8

1. Mit kerestek?

MIT KERESTEK? Mondjátok, mi ez a féktelen hajsza? Süvít-ve söpör végig a világon, és könyvek özöne árasztja el a né-peket. Tudósok merülnek el régi írásokban, kutatnak, tépe-lődnek egészen a szellemi kimerültségig. Próféták bukkan-nak fel, hogy figyelmeztessenek, jövendöljenek… az emberlázas igyekezettel hirtelen mindenütt új világosságot akarterjeszteni!

Így tombol ez jelenleg az emberiség feldúlt lelke felett,nem frissít és üdít, hanem azt a maradék erőt is felperzse-li, felemészti, elszippantja, ami a megtépázott embernek ajelenkor e sötét homályában még megmaradt.

Imitt-amott suttogás is hallatszik, a növekvő várakozásmoraja valami eljövendő dolog miatt. Nyugtalan mindenidegszál, feszült a tudat alatti vágyakozástól. Tajtékzik ésforrong minden, és sötétséget teremtve mindenre egyfaj-ta kábulat telepszik. Vészterhes állapot. Mit kell a világrahoznia? Zűrzavart, csüggedést és pusztulást, hacsak vala-mi erőteljesen szét nem veti a sötét réteget, amely szel-lemileg most körülveszi a Földgolyót, s amely egy mocs-kos ingovány lágy szívósságával elnyel és elfojt minden fel-emelkedő, szabad, fényes gondolatot, mielőtt az megerő-södne, s ez a sötét réteg egy mocsár ijesztő hallgatásávalmég csírájában elnyom, szétbomlaszt, elpusztít minden jóakarást, mielőtt az tetté válhatna.

A keresők Fény utáni kiáltását azonban, mely erőt rejtmagában ahhoz, hogy széthasítsa a fertőt, eltereli, elnémít-ja egy áthatolhatatlan boltozat, amit éppen azok építenekszorgosan, akik úgy vélik, hogy segítenek. Köveket kínálnakkenyér helyett!

Nézzétek a számtalan könyvet:

9

Az emberi szellem csak kifárad tőlük, nem pedig élet-tel telítődik! S ez bizonyítja meddő voltát mindannak, amitkínálnak. Ami ugyanis a szellemet kifárasztja, az sohasemaz igazi.

A szellemi kenyér közvetlenül frissít, az Igazság üdít, aFény pedig élettel tölt el!

Hiszen az egyszerű embereknek el kell csüggedniük, haazt látják, hogy az úgynevezett szellemtudomány mily fala-kat emel a túlvilág köré. Ezen egyszerű emberek közül kiértené a tudós mondatokat, az idegen kifejezésmódot? Vagya túlvilág talán csak a szellemtudománnyal foglalkozókatilleti meg?

S eközben Istenről beszélnek! Főiskolát kell talán alapí-tani, hogy ott az ember előbb megszerezze a képessége-ket az Istenség fogalmának felismerésére? Hová vezet ez amánia, amely legnagyobb részt csupán a becsvágyban gyö-kerezik?

Mint részegek támolyognak az olvasók és hallgatók egyikhelyről a másikra, bizonytalanul, bensőleg megkötözve,egyoldalúan szemlélve a dolgokat, mert a helyes útról leté-rítették őket.

Halljátok csüggedők! Tekintsetek fel, ti komoly keresők:Minden ember előtt rendelkezésre áll az út a Legmagasz-tosabbhoz! Nem a tanultság a hozzá vezető kapu!

Jézus Krisztus, a Fény felé vezető igaz út e nagy példaké-pe, tanítványait talán a tanult farizeusok közül választotta?Az írástudók közül? Az egyszerű és természetes emberekközül, mert nekik nem kellett az ellen a nagy tévedés ellenküzdeniük, hogy a Fény felé vezető út fáradságos tanulástkövetel, és nehéznek kell lennie.

Ez a gondolat az ember legnagyobb ellensége, ezhazugság!

Ezért forduljatok el minden tudományoskodástól ott,ahol arról van szó, ami az emberben a legszentebb, ami tel-jes megértést követel! Hagyjatok fel vele, mert a tudomány,mint az emberi agy tákolmánya, csupán rész szerint valóismeret, és rész szerint való ismeretnek is kell maradnia.

10

Gondoljatok csak bele, hogyan vezethetne afáradtságosan elsajátított tudomány az Istenséghez? Miis egyáltalán a tudás? A tudás az, amit az agy fel tudfogni. Mily szűken behatárolt azonban az agy felfogóké-pessége, amely szorosan kötődik térhez és időhöz. Azemberi agy már az örökkévalóságot és a végtelenségfogalmát sem képes felfogni. Éppen azt, ami az Istenséggelelválaszthatatlanul egybefonódik.

Némán áll azonban az agy az előtt a felfoghatatlan erőelőtt, amely minden létezőn átáramlik, amely által ő maga isműködik. Az erő előtt, amelyet mindenki minden nap, min-den órában, minden pillanatban valami teljesen magától ér-tetődőnek érez, amelyet a tudomány is mindig létezőkéntismert el, és amelyet az ember az agyával, tehát tudásávalés eszével mégis hiába igyekszik felfogni, megérteni.

Ily szegényes tehát az agynak, a tudomány alapkö-vének és eszközének a működése, a korlátoltság pedigtermészetszerűen végigvonul az általa alkotott műveken is,vagyis magán az összes tudományon. Ezért a tudomány jóugyan mindannak a nyomonkövetésére, jobb megértésére,felosztására és osztályozására, amit az azt megelőző Terem-tő Erőből készen megkap, azonban feltétlenül csődöt kellmondania, amennyiben vezető szerepet akar vállalni, vagykritikát akar gyakorolni, mindaddig, amíg oly szorosan kö-tődik az észhez, tehát az agy felfogóképességéhez, mintezidáig.

Ezért a tudományosság és az emberiség is, amely atudományosságot követi, mindig le fog ragadni a részletek-nél, holott minden ember ajándék gyanánt magában hor-dozza a hatalmas, felfoghatatlan egészet, és teljes mérték-ben képes arra, hogy fáradságos tanulás nélkül elérje a leg-nemesebbet és a legmagasztosabbat!

Ezért félre a szellemi rabszolgaság e szükségtelen kín-jaival! A nagy Mester nem ok nélkül szólít fel bennünket:„Legyetek olyanok, mint a gyermekek!”

11

Aki a jó szilárd akarását hordozza magában, és arratörekszik, hogy gondolatainak tisztaságot adjon, az mármegtalálta az utat a Legmagasztosabbhoz! Az ilyen em-ber minden mást is elnyer. Mindehhez nincs szüksége semkönyvekre, sem szellemi erőlködésre, sem aszkézisre, semmagányba vonulásra. Egészséges lesz teste és lelke, felsza-badul a beteges tépelődés minden nyomása alól; ugyanisminden túlzás árt. Emberek legyetek, ne üvegházi növé-nyek, melyek az egyoldalú gondozás miatt áldozatul esnekaz első fuvallatnak!

Ébredjetek fel! Nézzetek körül! Hallgassatok belső han-gotokra! Egyedül ez képes megnyitni az utat!

Ne törődjetek az egyházak közötti viszállyal. Az Igazságlegnagyobb közvetítője, Jézus Krisztus, a testet öltött isteniszeretet, nem kérdezte, kinek milyen a vallása. Voltaképpenmit is jelentenek ma a vallások? A szabad emberi szellemmegkötözését, a bennetek lakozó isteni szikra rabszolga-sorba döntését; dogmákat, melyek megpróbálják a Teremtőművét és az Ő hatalmas szeretetét az emberi értelem általleszűkített formákba préselni, ami az isteni lerángatását,módszeres elértéktelenítését jelenti.

Minden komolyan kereső embert visszataszít ez a mód-szer, mert így bensőjében sohasem tudja átélni a hatalmasvalóságot, s ezáltal az Igazság utáni vágyakozása is egyrereményvesztettebbé válik, végül pedig kétségbeesik önma-ga és a világ felett!

Ezért ébredjetek fel! Romboljátok szét magatokban adogmák falait, tépjétek le szemetekről a kötést, hogya Legmagasztosabb tiszta fénye csonkítatlanul el tudjonhozzátok jutni. Ujjongva lendül majd szellemetek a magas-ba, örvendezve fogja érezni mindazt a hatalmas atyai szere-tetet, amely nem ismeri a földi ész határait. Végre tudjátok,hogy egy rész vagytok e szeretetből, fáradság nélkül és tel-jesen megértitek, egyesültök vele, s így minden nap, min-den órában ajándékként új erőt nyertek, ami magától érte-tődővé teszi számotokra a káoszból való felemelkedést!

12

2. Kiáltás segítőért

NÉZZÜK meg egyszer közelebbről mindazokat az embere-ket, akik manapság egészen különleges buzgalommal szel-lemi segítőt keresnek, akik benső emelkedettséggel várnakrá. Véleményük szerint ők maguk szellemileg már alaposanfelkészültek arra, hogy őt felismerjék és igéjét meghallják!

Amit a nyugodt szemlélődés közben látunk, az a nagymegosztottság. Krisztus küldetése például oly sok ember-re hatott különös módon. Téves képet alkottak róla. Ennekoka, mint ahogyan az általában lenni szokott, a helytelenönértékelés, az elbizakodottság volt.

A korábbi mély tisztelet, az Istenük és közöttük lé-vő magától értetődő szakadék megőrzése, és a Tőle valóélesebb elhatárolódás helyébe az egyik oldalon nyüszítőkoldulás lépett, amely mindig csak kapni akar, ő maga azon-ban közben semmi áron sem hajlandó valamit is tenni. Azt,hogy „imádkozz”, ugyan befogadták, ám hogy emellett mégaz is ott áll: „és dolgozz”, „dolgozz önmagadon”, arról nemakarnak tudni.

A másik oldalon viszont az ember annyira önállónak,annyira függetlennek hiszi magát, hogy úgy véli, ő magabármit meg tud tenni, sőt némi fáradtsággal akár istenivéis válik.

Sok olyan ember is van, aki csak követel és elvárja, hogyIsten utána szaladgáljon. Mivel azzal, hogy Fiát egyszermár elküldte, bizonyítékot szolgáltatott arra, mennyire fon-tos számára, hogy az emberiség hozzá közeledjen, sőt, hogyvalószínűleg még szüksége is van az emberekre!

Bárhová tekint az ember, mindenben csakelbizakodottságot talál, nem alázatot. Hiányzik a helyesönértékelés. –

Mindenekelőtt az szükséges, hogy az ember leereszked-jen megjátszott magasságából, hogy valóban ember tudjonlenni, hogy mint ilyen meg tudja kezdeni felemelkedését.

13

Ma szellemileg felfuvalkodottan ül egy fán a hegylábánál, ahelyett hogy mindkét lábával szilárdan és bizto-san a földön állna. Ezért soha nem is fogja tudni megmásznia hegyet, hacsak előbb le nem mászik a fáról, vagy le nemzuhan onnan.

Eközben azonban valószínűleg mindazok, akik fája alattnyugodtan és okosan a földön járták útjukat, és akikre őgőgösen tekintett le, valószínűleg felértek a csúcsra.

Az események azonban a segítségére lesznek; a fa ugyan-is egészen rövid időn belül kifog dőlni. S ha az ingómagasságból durván a földre zuhan, akkor talán még egy-szer jobb belátásra tér majd az ember. Ekkor azonban el isérkezett számára ennek a legfőbb ideje, egyetlen elveszte-gethető órája sem marad.

Most sokan úgy gondolják, hogy a dolgok olyanhanyagsággal folyhatnak tovább, miként az évezredeken áttörtént. Elterpeszkedve, kényelmesen ülnek karosszékeik-ben, és várják az erős segítőt.

De milyennek is képzelik ezt a segítőt! Az már ténylegszánalmas.

Mindenekelőtt elvárják, vagy fogalmazzunk csak egé-szen pontosan, megkövetelik tőle, hogy ő egyengesse min-den egyes ember útját fel a Fényhez! Ő igyekezzen mindenvallás követője számára hidakat verni az Igazsághoz vezetőúthoz! Ő tegye ezt oly könnyűvé és érthetővé, hogy azt min-den ember fáradtság nélkül meg tudja érteni. Szavait olymódon kell megválogatnia, hogy azok helyessége mindenrendű és rangú embert minden további nélkül meggyőzzön.

Mihelyt magának az embernek is igyekeznie és gondol-kodnia kell, már nem is igazi a segítő. Ha ugyanis arra hi-vatott, hogy igéje által vezetve megmutassa a helyes utat,akkor természetesen törődjön is az emberekkel. Az ő dolga,hogy meggyőzze, felébressze az embereket! Hiszen Krisz-tus az életét is feláldozta.

Akik ma így gondolkodnak, és sokan tartoznak közéjük,azoknak még csak igyekezniük sem kell, mert a balga szü-zekhez hasonlítanak, a „túl késő” felé tartanak!

14

A segítő biztosan nem ébreszti fel őket, hanem egészennyugodtan hagyni fogja, hogy tovább aludjanak, amíg a ka-pu be nem zárul, és nem nyerhetnek bebocsátást a Fénybe,mert nem tudják magukat a kellő időben kiszabadítani azanyagi világból, amihez a segítő igéje megmutatta nekik azutat.

Az ember ugyanis nem olyan értékes, mint amilyennekképzeli magát. Istennek nincsen rá szüksége, de neki Iste-nére igen!

Mivel az emberiség úgynevezett haladásában ma márnem tudja, hogy tulajdonképpen mit is akar, végre meg kelltapasztalnia, hogy mit kell tennie!

Az ilyen emberek keresve és fölényeskedően kritizálvael fognak menni e segítő mellett, mint ahogyan már annakidején is oly sokan elmentek amellett, akinek eljövetelére akinyilatkoztatások által már minden elő volt készítve.

Hogyan is képzelhet az ember ilyennek egy szellemi se-gítőt!

Egy jottányit sem fog semmilyen kérdésben az emberi-ségnek engedni, és mindenütt, ahol azt várják el, hogy ad-jon, követelni fog!

Az az ember azonban, aki képes komolyan gondol-kodni, rögtön fel fogja ismerni, hogy éppen a figyelmesgondolkodás szigorú, kíméletlen megkövetelésében rejlika legjobb, amire a szellemi restségébe már olyan súlyo-san belegabalyodott emberiségnek a megmeneküléshezszüksége van! Éppen azzal, hogy egy segítő szavainakmegértése érdekében eleve szellemi mozgékonyságot, ko-moly akaratot és saját igyekezetet követel, már kezdetbenjátszva elválasztja a pelyvát a búzaszemektől. Ebben egyönműködő hatás rejlik, akár az isteni törvényekben. Az em-berek ebben az esetben is pontosan azt kapják, amit való-ban akarnak. –

Van azonban még egy embertípus, aki kiváltképp éber-nek tartja magát!

15

Ezek az emberek a segítőről természetesen teljesen másképet alkottak, mint ahogyan az egyes írásokban olvasható.Ám ez sem kevésbé groteszk; személyében ugyanis egy…szellemi akrobatát várnak!

Hiszen már amúgy is ezrek vélik úgy, hogy a tisztánlátás,a tisztánhallás, a tisztánérzés stb. nagy előrelépés lenne,a valóságban pedig nem az. Az ilyen jellegű elsajátított, ki-fejlesztett vagy akár tehetségként kapott képességek soha-sem képesek e földi szféra fölé emelkedni, tehát csupánalacsony határokon belül mozognak, amelyek sohasem tart-hatnak igényt a magasságra, s ezért meglehetősen értékte-lenek.

Talán azzal akarja valaki az emberiséget a felemelkedés-hez hozzásegíteni, hogy megmutatja neki a vele egy szintenlévő finomanyagú dolgokat, vagy ezek látására, hallásáratanítja?

Ennek a szellem tényleges felemelkedéséhez semmi kö-ze. Éppoly kevés értelme van a földi események számára!Szellemi bűvészmutatványocskák, semmi több, érdekesekaz egyénnek, de az egész emberiség számára teljesen ér-téktelenek!

Hogy mindezek az emberek önmagukkal azonos jellegűsegítőt is kívánnak, aki e dolgokat végül is jobban tudjanáluk, voltaképpen egészen könnyen érthető. –

Sokan vannak azonban azok is, akik még tovább, egészena nevetségességig elmennek. S akik ezt ennek ellenére vé-resen komolyan veszik.

Az ilyen embereknek a segítői küldetés bizonyításábanpéldául az is alapvető feltételnek számít, hogy egy segítő…nem fázhat meg! Aki meg tud fázni, az már le is vizsgázott;az ilyen ugyanis véleményük szerint nem felel meg esz-ményi segítőnek. Egy erős segítőnek az ilyen apróságokonminden körülmények között és elsősorban szellemével tel-jesen felül kell emelkednie.

Mindez talán egy kicsit erőltetettnek és nevetségesnekhangzik, de csak tényekből merített, és gyenge ismétlésétjelenti az egykor elhangzott felszólításnak: „Ha Isten Fia

16

vagy, akkor segíts magadon, és szállj le a keresztről.” –Manapság az ember már akkor ezt kiáltja, mielőtt egy ilyensegítő egyáltalán megjelenne!

Szegény, tudatlan emberek! Aki olyan egyoldalúan neve-li testét, hogy az a szellem erejének hatására időnként ér-zéketlenné válik, az semmiképpen sem kimagaslóan nagyember. Akik az ilyen embert csodálják, azok az elmúltévszázadok gyermekeihez hasonlítanak, akik tátott szájjalés csillogó szemekkel nézték az átvonuló tréfacsinálók nya-katekert mutatványait, miközben égő vágy ébredt bennük,hogy ők is képesek legyenek ilyesmire.

És ahogyan akkoriban a gyermekek e teljesen földi téren,úgy a jelenkorban szellemi téren sem tart előbbre nagyonsok úgynevezett szellem- vagy Istenkereső!

De gondoljuk ezt egyszer mégis tovább: A régi időkvándorai, akikről az imént beszéltem, egyre fejlettebbekkéváltak, és cirkuszokban, varietékben akrobaták lettek. Ké-pességbeli tudásuk iszonyatosan megnőtt, s még manapságis elkényeztetett emberek ezrei nézik nap mint nap ezeketaz előadásokat állandóan megújuló csodálattal és gyakranbelső borzongással.

De mi hasznuk belőle? Mit visznek magukkal az így el-töltött órák után? Annak ellenére, hogy jó néhány akrobatamutatványai közben még az életét is kockáztatja. Abszolútsemmit; mert mindezen dolgoknak még a legtökéletesebbkivitelezés mellett is mindig csupán a varieték és cirkuszokkeretén belül kell maradniuk. Mindig csak a szórakozástfogják szolgálni, de sohasem fognak az emberiség javáraválni.

Manapság azonban az ember ilyen akrobatikát igyekszikszellemi téren mérceként felállítani a nagy segítőnek!

Hagyjátok meg az ilyen embereknek szellemi bohócai-kat! Nagyon hamar megtapasztalják majd, hová vezetnekaz efféle dolgok! Tulajdonképpen nem is tudják, hogy ez-zel valójában mire törekszenek. Csak az a nagy ember, vé-lekednek, akinek szelleme úgy uralkodik teste fölött, hogyazon már a betegség sem fog többé!

17

Minden ilyen jellegű önfejlesztés egyoldalú, azegyoldalúság pedig csak egészségtelen, beteg dolgokateredményez! Ezektől a dolgoktól nem a szellem erősödikmeg, hanem csupán a test gyengül le! Felborul a test és aszellem közötti egészséges harmóniához szükséges egyen-súly, és az lesz a vége, hogy egy ilyen szellem végül sok-kal korábban leoldódik a meggyötört testről, amely többémár nem tudja számára biztosítani az erőteljes, egészsé-ges rezonanciát a földi átéléshez. Ez azonban hiányzik majda szellemnek, és éretlenül érkezik a túlvilágra. Földi lététmég egyszer végig kell élnie.

Szellemi bűvészmutatványocskák ezek, semmi több,amelyek a földi test kárára vannak, melynek a valóságbansegítenie kell a szellemet. A test a szellem fejlődésének egykorszakához tartozik. Ha azonban legyengítik és elnyomják,akkor a szellemnek sem használhat sokat; kisugárzásaiugyanis túl gyengék ahhoz, hogy azt a teljes erőt eredmé-nyezzék a szellem számára az anyagiságban, amire annakszüksége van.

Ha egy ember el akar nyomni egy betegséget, akkor szel-lemileg az eksztázis nyomását kell a testre kifejtenie, ha-sonlóan, mint ahogyan kicsiben a fogorvostól való félelemis képes elnyomni a fájdalmakat.

Ilyen felfokozott izgalmi állapotokat egyszer ugyan kibíra test, talán többször is, azonban tartósan nem képes elvi-selni anélkül, hogy komoly károkat ne szenvedne.

S ha egy segítő ezt teszi vagy tanácsolja, akkor nem mél-tó arra, hogy segítő legyen; ezzel ugyanis vétkezik a Te-remtésben lévő természetes törvények ellen. A földi em-bernek úgy kell óvnia testét, mint egy reá bízott javat, sigyekeznie kell szelleme és teste között megteremteni azegészséges harmóniát. Ha az ember az egyoldalú elnyomásáltal megzavarja ezt a harmóniát, akkor az nem előrelé-pés, nem felemelkedés, hanem jelentős akadálya annak,hogy teljesítse feladatát a Földön, mint ahogyan egyáltalánaz anyagiságban. A szellem erejének teljessége elvész eza-

18

latt, amellyel hatást fejthetne ki az anyagiságban, mert eh-hez mindenképpen nem egy leigázott, hanem a szellemmelharmonizáló földi test erejére van szüksége!

Az, akit ilyen dolgok alapján mesternek neveznek, az ke-vesebb, mint tanítvány, aki egyáltalán nem ismeri az embe-ri szellem feladatait és annak fejlődési szükségleteit! Sőt,a szellem kártevője.

Nagyon hamar fájdalmasan rá fognak ébrednibalgaságukra.

Minden egyes hamis segítőnek azonban keserű tapasz-talatot kell majd szereznie! Felemelkedése a túlvilágoncsak azután kezdődhet meg, miután az utolsó is felis-merésre jutott mindazon emberek közül, akiket szellemijátszadozásaival feltartóztatott, vagy akár tévútra vezetett.Mindaddig, amíg könyvei, írásai itt a Földön továbbra ishatást gyakorolnak, odaát fel lesz tartóztatva, még akkoris, ha ott eközben jobb belátásra tért.

Aki okkult oktatást javasol, az köveket ad az embereknekkenyér helyett, s ezzel bebizonyítja, hogy halvány sejtelmesincs a túlvilágon lejátszódó valódi történésről, még kevés-bé az egész világegyetem mechanizmusáról!

19

Tartalomjegyzék:

Grál-üzenet – I. Kötet.........................................................6Útravalónak!.................................................................. 71. Mit kerestek?.............................................................82. Kiáltás segítőért...................................................... 12