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TíTulo: El problema de los Universales.
DesdePlatónalfindelaedadmedia.
AuTor: Alain de Libera isbn: 978-84-9946-256-1 PáginAs: 628
Precio: 35 € PrimerA edición
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novedAd AgosTo
Se llama Universal lo que puede ser predicado de muchos.
En la filosofía medieval, los conceptos, las ideas generales. Aristóteles distinguió cin-co universales: género, especie, diferencia, propiedad y accidente, que son los uni-versalia de los escolásticos. El problema de los Universales es el problema planteado acerca de si los universales debían ser considerados entidades objetivas o meras fórmulas verbales. Una larguísima controversia (s. xi-xiii) opuso a nominalistas (que negaban la existencia de los universales, afirmando que las únicas realidades son los objetos particulares y sensibles) y realistas (que afirmaban la existencia real de las ideas genéricas. Abelardo adoptó una posición intermedia (conceptualismo): los universales no son ni palabras ni cosas, sino conceptos creados por la razón con pos-terioridad a la existencia de los objetos particulares. Roscelino y Guillermo de Occam fueron nominalistas; Guillermo de Champeaux y Sto. Tomás de Aquino, realistas.
ALAIN DE LIBERA
EL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALESDESDE PLATÓN AL FIN DE LA EDAD MEDIA
TRADUCCIÓN DECIPRIANO SEVILLANO
