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A M o R I s

D I V I N I

EMBLEMATA,STVDIO ET iEREOTHONIS VüNlCONCINNATA.

Perfigi

ISABELLiË CLAREEEVGENI^,

INPANTI HISPANIARVM,ARCHIDVCI AVSTRIA.,

DVCI BVRGVNDIiE,BRABANTIA, etc.

SERENISSIM^ BELGARVMPRINCIPI, ETC.

HiEC DIVINI AMORISEM BLEMATAOTHO VANIVS

D. D.

Al AD

4

AD LECTOREME T

S P E C T A T O R E M.

ATVRALis Amoiis Emblemata, à mc ad-

huc adolelcence concepta abhinc annis ali-

quot, amici causa prilo commill;qua:

óptimo cuique minimè difplicuiiTc intcl-

lexi . Ha^c cùm Sua Celíitudo ( vt amicorum rclatu

percepi ) corim infpexiflet, pctiilíetque, illine Emble-

mata commode ad fenfum fpiiitualem ac diuinum

trahi poilent , cùm diuini & humani Amoiis ijdem

peuc fint erga rem amatam efFc£lus;nolui tacitJE Prin-

cipis voluntati, ofïïcióve meodeelTc; &c ingratiam il-

lius nonnulla DiuiniAmoris Emblemata, additis èfa-

cra Scriptura & SS. Pattum fcriptis hinc inde deprom-

ptis teftimoniis, concinnarc ac defignare vifam tuit.

Accederé his ad illuftrationem peregrino idiomatc

verficuli,Hirpano,Belgico,& Gallico. Ciilellanos Al-

phonfus deLedefma,poëca peregregius,GaUicos, Do-minus Carolas Hattronius, I. V. L. Duci Archotanx

à Confiliis, fuggeflerej vcrnaculi domi nortra: , vel uc

verna?, nati . H.rc itaque Suas Celfitudini, qux operis

fuit ôc initium & calcar, liumilitcr dedicata , bénigne

Leclor accipere & fpedare potcris. Valc,Ôc alia i ma-nu noílra Tuo tempore exfpecla .

CAR.

CARMEND E

A M O R E.

'^^^^^ ZJnBcLYum genitr'ix rerum Natura , 'vel ip/à

S^^^M^ Ars^de perfecïo 'undeyndtque corpore {cima

Erigida non fupemtit calidum , néve humidá

ficcum)

Ens, quodcumque <-uolunt ^ ahñm&um educere pojjlinf,

^ippe 'Z'bifecremt penitiís CKjtura, calorem^

^upd reliquum eH fi-igus procul amoiiet, atquc

Bx njno geminas educit corporeformas y

Tormos diHincías natura materidque.

Hinc cernas^ quando efl iamfnSïa potentior r^na^

Surgere continuo pugnas^ njnamque grductri

Oppugnante allá : fkcilü numingrejpís njtrimque

Mutuum adexítium, (^ certammít mutua furgit,

Amb£ ctimfmiUfntprorfií origine nxt£.

Sic Amor atque odium, qu<& nunc difíunSí^ifuere

( Nominü (^ certa menfune expertia quamuü )Tempore prtmteVo natura iunSÍa fub runa.

Huic animo inclinât penittís Diuina <-Lfoluntas:

Fnde, fugato odio, totumfecreuit Amorem

Ipfa fbi, 0*fefe totí circumdedit 'Zflíro :

Huic propriam aptauit formam, ofoluitque deinde

Virgíneo prodire <-utero, <-ut fuccurreret orbt,

TrisÍiaque humanas repararet damna falutis.

A 3 «^/2

Afî '-vb iy iam feclufo odio, fuá, cornua, njl^or

Tollit Amor y regnumquetenet \ <-z>e[ut vmhra,per omnes

Terrarum anfi^acíui^ odium fuperimtninet ilh.

V^on tamen '-ufque ddeo lüiiis contemnere fas esÍ

lS!atiíram¡ at Vitiispar eíl opponere eurndem,

Atque odijfe malum : bonafunt cjuin vtruquefemper.

AH Amor^ yt flamma f¿) wdiorü njt indoíU igniSy

OmniA fuflinet, <^ cunoíü alimenta mmiflrat^

Nil nif pernicies odio ciim prodeat ipfo.

Viuifcans Amor efi Christw s y fumm/uquefalutà

Aucîor, c^ £terno radians de Lamine Lumeni

^o fine letífero pereunt mortalia cafu,

^uofne cunSîaruunt '^mclü elementa folutis,

Ipfe efl flamma potenSy cuuis '-uirtute reguntur

Hmname tn terris anim^^ cuiusque ojigore

Spiritiís tethereas geílit confcendere fedes.

^are age Christe Devs, quem pammam ianemque

ijocamnSj

Injjce diuinos noBri penetralibus anus

Cordis, fvt aternum mms in te fixa qaiefcat ,

M. M.

Qj; E M-

Qv E M A D M o D V M autcm potefl: haberi illius Augnfi.

pulchritudinis Amor, in qua noiirolùm noninuideo ceteris , ied etiam quxro qui mecuni

appetant, mecum inhienc, mecum teneant , mecuni

perfruantur , tanto mihi amiciorcs futuri , quantô eric

nobis amata communier : prorfus taies qusrit illa^

cuius verè caila eft , ôc fine vlla contaminacione con-

iundlio»

QVando etmar fe parley

Arrojos fe haz,cj:

oTkias en elmar del amar,

Toonde Dios elgolfo a fido,

Aunque eïïe ma^ repartido^

En cada parte ay vn mar.

D EV s^

EMBLEMATADEVS ANTE OMNIA AMANDVS.

Dlliges Dominum Deum tuum ex toto cotdc

tuo, & ex tota anima tua, & ex tota fortitudiiie

tua.

Valdèmihi amandus efl:,pet quem rum,viuo,& Ta-

pio : vt il totum illi me debeo pro me faclo, quid ad-

dam iam pro me refccto î Nee eiiim tam facile refe-

¿lus, quàm fadus.

Auiuji. in Non vobis dicitur; Nihil ametis. Amate j fed quid

ametis, videte. Púrgate amorem veítrumi& qualcs

Ímpetus habetis ad mundum, tales habeatis ad Artifi-

cem mundi .

Sernard.d*

ViltgDeo.

FfiLi^S-

EL nehli de oAmor Diurno,

Que à la alma porpreja lleua¿

De coraçones fe cena.

AEnhoortghy menfchelijck gheflacht,

Dat ghy maer een en moet beminné,

Met u ghemoet, en al u kracht.

Met 't diepfte van u hert en finnen:

Dat s' Godt alleen: foo ghy volhcrt

In liefde reyn, hy fal u ichencken.

Dat oor', en ooghe, fin, oft hett,

Noyt hoorde, i'agh, of koft bcdcncken.

SOjoKiicy desfuntafUmmei

De l'Amour de Dteu feul t^rè.

De tous nos coeurs, de tous nos âmes.

Des forces, de tous nos ejprts;

^jitt qu'vne fois tl nous donne

Sj vifion dedans les cuux,

L'oyer tel que 'umjù per/hnne

2^0jt ou zcit, içràSU& d^jtuxl

INCI-

DIVINI AMORIS.

OCVLVS

NON VIDïT,

NEC AVHIÍ

IQ EMBLEMATA

Origen.

AugH^.

Hem le

hudeCha-ritMis.

1 N C I P I E N D V M.

SVrge,propera arnica mea, colamba meajTormofa

mea, & veni. lam enim hycms tranfiit, imbcr

abiic, & receíTic . Flores apparucrunc in terra noftra,

tempus putationis aduenit : vox turturis audita cíl in

terra noftra.

Non enim ante anima Deo iungicur & fociatur,

niíi omnis ex ea hyems perturbationum , ac vitiorum

procella dircelTcrir, & viera iam non fluá:uet.

Bonoimplendus es/unde malum -, puta quia melle

te implerc vuk Deus. Si aceto plenus es, vbi mel po-

nes ?

Charitas vt perfíciatur, naícitur; ciim fiíerit nata,

nutritur-, cùm fuerit nutrita,toboratur j cùm fiíerit ro-

borata, perficitur.

NAfca el amor en tu pecho:

^iue ficon T>íos fe alimenm,

^íi verás comofe aumenta.

GOdtsliefde fprceckc tot s'menfchen

fíele:

Scaec op mijn lief,en komt met my,

Op dat u \ onweer niet vcrniele.

En dat ghy werdt van forghevry.

Den focten tijde is nu voor ooglicn;

Der fondcn fwaere ftorm ont-vlict:

Der gratiën blomkens him vertooghen.

Die plackt, en wc cieraet ghenict.

DOncq que cbac/tn demm s'sp'

prejle

üAux effecïs d'vnfifainS iej[án\

Veter (" s^tnour qut mm prcjlt

L'aj/de de fa diume nuin.

Sus Uuont nous-, fenge p4[fe.

Le cbeiiitn fe couvre desflturs.

Des fleurs [ di-ïe ) qu^scloft U ^itt^

Dont nom devons grncr aoí. «turs.

EX

DIVINI AMORIS; n

B

12i. EMBLEMATA

i. ;««».}.

EX AMORE ADOPTIO.

"W T Idetc qualem charicatem dedit iiobis Pater , vc

filij Deinomineinur& fimiis ?

ertgof.in Qui'^ hac potcflate altius,quid hac alritudinc fub-

Marai. \\m\us dici poccft î iii qua poceftatc quifque crcacus

cfficitur films Creatoris.

Auguji:,n Quomodo nos amafti, Pater bonc,cuius filiiis vni-'/«'«»•

cus, quem pro nobis tradidifti , fecic cibi nos de feruis

filios, de te nafccndo, nobis fcruicndo.

Sol y homhre engendran hombre^:

T la diurna apcion

Engendra por adopción.

DOoi liefde alleen, en anders níet,

/an Gode de fíele wert onfanghen

Voor ech:e kindr, wanneer fy vliet

Toc Chriftum vierigh met vc.langhcn.

Die hem bekent op d'aerd', en tracht

Naec wil fijns Vaders te volheiden.

Mee hem veteenight \verdt,en macht

Vcrkrijghc daet door Godts kint cc wcrdé

C'£jïpAr eet Amour que les hommtt

Som ejkuez. de ce bui üeu-,

C'ejl par eet Amour que nous fommes

Eiifjns legiUmes de Dteu:

Cur l'iyime quxgxrde en It vie

'De fon Pere U valente y

Doit JU Pere e's cieux eflre vnie

( Cqmmefiüe) tn ttcrmtt'.

amqr

D I V I N I A M O R I S. IJ

B J

«4 EMBLEMATA

AMOR RECTVS.

Augufi. AMor illorum dicitur redus, qui omncs a£lion«redas habet : cft enim Amor adió reditudinis,

oculos femper habens in Deum.

laUmdecmit. D*i. Qh^^ redus efl: amor iuftorum, omnes affcdioncs

redas habcnt ; metuunt peccare, cupiunc perfeiierarcj

dolent in pcccatis,gaudcnt in operibus bonis ; mc-

tuLinc pœnam œternam, cupiuntvitamacternami do-lent in re, gaudent in fpc

ES Amoryman del alma^

Cuya 'vïrtuày fneça

Al cielo nos endereça.

ALtijdt íopvechtc fíele fi et

Om hoogh na God in al haer wcrcké:

De kracht det íiefdcn hacr ghcbiet

Ghcftadelijck op hem te mereken.

Sy houdt hacr recht alfoo'c bctaemti

Betreet altijdt der deughdcn paden:

Vaerom haer liefde wordt ghcnacmc

Alleen opicchcin al zijn daden.

Dr iuilc {dont TAmotrrejl droi"

Dmâts font les affecüons, [de)

Et droiâ aux deux ce qn'd jouhiiíttt

Et droiñes font fes datons.

Tou/îours de pécher il a iràntt^

Et de fcrfeuerer dtftr:

Seulement Ufjulte tjl fi pLùnte^

Les bonnes oeuvresfenpLnJir.

AMOR.

DI VI NI AM O RIS. IS

tú EMBLEMATA

oAMOR ^TERNVS.Mnia prstereunc prícter amare Deum.

Augufl.m Amor qui definere potefl:,iiumquam vcms fuie: de-*'""""*•

bet cnim elíe xternus.

Utm. Apud Deum locus eíl quietis impercurbabilis, vbi

non dderitur Amor,íi ipíe non déferai.

liUm. Amicitia non aliundc quam ab amorc nomen ac-

ccpit; & nufquam niíi in Chriílo fidelis eft,in quo fo-

lo elTe fempkerna cciam ac felix pozeíl.

SVelm la rienda al<*Amor:

Glue fi el tuyo a Dios 'imitTi^

Sera carrera 'tnfinïtn.

Go des lit fdc s'mcnfchen iîelc trout

In eeiiwigheydt, en Godts bchaghcnís in den men(ch,als hy hem hout

In liefden cioiiw cot allcdjghen.

Sijn liefd' en laet ons nimmermeer,'T en fy wy eerft mec s' wereldcs faecken,

Verghetende trouu-, dcughdt.en et',

Door ovcrfpcl vaa hem ghcracckcn.

REnurqucns 'uj ce qittmfertey

Et ce que veut et cercle-, apn

Que iioflre tumeur de me me fntt

îyj^y; iiftais de bout nj de fin.

Ci.T cette umttie' ti" ej} quefatnéle,

Qui peut m tour ne pbu durer-.

Et le prix de noflrt Amour fattâf,

Ctjî du tout i perfeucrer.

M E S'

DIVINI AMORIS.

ís EMBLEMATAMENTIS SOL AMOR DEL

yíu¡iijf ¡n

Q Voíi fol cfl fciífibus , Iioc Amor cfl jncntibus:

_ & ficLir fol terrena oinni.iül'irtric vtvidcri pof-

fínc : ira intcllisfibilia illullrac Amor Dei.

UemHcm. Sapieiuiam Salomón carnali amorc amifít, quam'

fpiritali adeptus crat : ve enim cencbricoía eft cupidi-

tas, ita luminofa charicas.

Chariras robur fidei , fídcs fortinido cfl: charitatis:

innicem íibi & iuuamen & lumen func; & hiceft qui-

dam efficacidîmiis geminarum alarum volatus,q'.io

ad promcrendum ôcvidendumDeum puncas meiicis

attoUitur.

Leo de i

lunto.

SI elfol del alma es Amor^La qt4e de Dios fe defuU

^N^ diga que goz,a dia»

GHelijckderSonncn-fchijn en kracht

Verlicht en alles voet naeweníchen.

Dat de natiier heeft voort-ghebracht.

En baerttot niir en liiftder men(chen;

Oo'-k di(sheli;cks Godts liefde doet,

Die krachtij^h met fi)!! klaerhcydt mede

Verlicht de fiel en het ghcmocr,

Tot ruft in Godt eu wacre vrede.

PHittti cffxnltnt Ça lumière

"«r lcsg.t7.ons de Crniuers,

A' end b n.ttiire pepinine

De mil' & intüe fruías dxutrs.

V'^mcur diun ímíI bien de mefmt:

Car e» nous m¡pir4nt fes rais.

On voit tantôt naiflre en nofire âme

La vertu, le repos^ la pMx.

AMO-

DIVINI AMORIS.• lp

C 1

E M B L E M AT A

l«»n I 5

.

loan. 14.

Profp.i$

Vti/i. cont.

AMORIS MERCES AMPLISSIMA.

SI dilexeritis me, & verba inca in vobis inanfcrint,

qiiodcumquc petieritis,dabo vobis.

Qui diligit me,cliligctur à Patre mso } & ego dili-

gam eum,.& manifeftabo ei meipfum.

Non ÇiViQ prícmio diligicur Deus,quia ipfe dili-

genti pr.-emiuin eft ainpiiilliTium-

Deus eft omiiibas amacoribus vita beata, ac falus

a:tema,&: regnum, ac gaudium perpetau.-n : hxc acci-

pient,qui Deum diligaiu

;quia folus eric illis oiniiia,

quibus ipfefaeric in omnibus omnia»

PAga de Amor es Amor:T elqnede Dios es amado.

Se cuente por bien pagado.

SOo ghy my lief hsbr,(ïydt de Heer,

En dat mi)n woorden in 11 blijven,

Mjn vrede dis fal meer en meer

D'oiirall uyc u (»he njec verdcijven.

"Wat ghy begheerc fal ugKefchien,

Ded.'iigSdei II vercieren (allen,

En neiFens s'he;nels fchat luU lien

V íchuersa ovctvloedigU voUeo,

AMf, pii-J que til te difofe

lyin'jymer , ¿- fumre nu Uj^

Tu .lur.u ii )»j/ to-Me cbojè.

Et miy-mefme ftrxj k toj.

Ml mim^q'n te ferj féconde

Du bien d:s ci:u v à ton tr.'jpjs^

Te fera pjfeder au monde

La rKhejfi Mp d'ut ba.

AMOR.

D I V I N I A M o R I s. tl

tt EMBLEMATA

Augttfi.

AMOR DOCE T.

T Oquerc Domme,cccc audit fcraus tuus.

Sapientiam prasftans paruulis.

•Amor magnus dodor eft,atque omncs Philofophix

partes expier.

ijem de Homo charicatc fubiiixus, camquc inconciifsê rcti-

'r,uL!''*'"enSjiion indigec fcripcurisjatque per cam muki eciam

in folicudinc line coiicibus viuuiic.

AQ^lior es pozio de Ziencijt:

T quando nace del cielo,

Llamaje poz,o fin fuelo.

DE Liefde is eenleeraergroor,

Dic'c hooghftcgoet ons doe: begrijpc.

Die ons ihndtvaftigh maeckt in noot,

En mee glicdiilc't verftandc doe: riipca:

Geen fchrih den menich vai nood' en heeft

Oft and.r leeiingli meer te foccken:

Godts liefde meetder wijsheydt ghcef:,

Dan'tlcfcn van veiftheydc boccken.

AMour Diuin ejl vn grand mjj-

Qut fu$t en toutes fafom ¡Jlre^

D'ittjirwrncftrety^me, &lapMpeDes doclrtnes de fes leçons.

Nous n'avons bcfoiiii^ d'autre tturt

Pour cflre en Sagejje vurfaiâs:

C'ejl a fez. de fimp.emcnt JutuTfy

Ce qu'il nous iicie,p.ir efccis.

A Ni O R.

DIVINI A morís. ij

X4 EMBLEMATAAMOR THESAVRVS CARISSIMVS.

if^'^if. r^ luitiasralutisfapientia & fcientiaitimorDomi-

J V nijipiêeltthcfaums eius.

C-WÍ.8. Si dederit homo otnnem fubftantiam domus fur

pro diledione, quaii nihil defpiciet eam.

Sa/!'. Mag. Thcfaurus indefïcicns cil Amor Dei: quem qui ha-

xaïm. bct,aiues eltiquo quicumque carer,pauper elt.

^uguft.âe Ad diuitias iufti intende : rcfpicis arcam inanem,

Sermon.' fcd confcieiitiam Dco plenam. Nonhabct cxtrinlecus

" facukatem , icd intus charitacem. Ex ipfa charitatc

quanta erogar î & non finicur.

EL oro de [aridad

Es la fiiprema riquez^a:

Que lo demoi es pobrez,a.

DE liefde Godes is eenen fcliat 1 \T<^"^' '^ trefor(eAme chUbc)

Oneyadelijck,niet om waerdeicn: ' OiiecljMuridoiit chcfcy ^Jtder:

Den p^hene die dien vindt, en vat. Car te uj ¡cul efl vnicmcnt r« tf,

En kan gheen grootcr gocdt bcglicren. Qui feut ainfi le pojfedir.

Ghccn s' vcicÎdts rijckdom, goet,en liift, IL'or efi ncheffc ¡fjppjTcnce;

Enmagli-men ttglicn dien niet achten; I L'umourí'eJÍ à Livertte:

Hy letf'c in armoëd' en onriift. ft en luy feul cfl t'abondjnce^

Djc iiac Godci lui'de nicc wik tiaclueii.|Et ftnsluj tcut ejl fpurrete.

AMOR.

DIVINI AMORIS. ^S

16 EMBLEMATAAMOR PVRVS.

Theeph.

Antitíh. V T fpcciiliim fplendidiim ; fíe hominis aiiimampuramelicoportct.

p/ite. 50, Cor mundum crea in me Deus,&: fpiricum reduminnoua in vifceribus meis.

Pulchraes amica mea, & macula non eft in te.

Si Deo aliquid diligendo vel pnponimiis vel arqua-

mus,nos ipfos diligcre nefcimiis.

Minus Domine te amat,qui aliquid tecum amar,

quod propter te non amat.

Cant. 4.

Augufl. in

Idem ia

Confejf.

ES Amor vn claro efpejo.

En cuyo limpio criHal

Se vè Dios alnatural.

GElijck cen fpieghel fchoon en klaerI Ç ^ '' tii'roir ii'a plus de grxce

Moet de verliefde fíele wefen,1vj Pour eílrc en vn endroiñt,loet de verliefde fíele wefen,

Gantfch fonder vleck,en dat-men daer

Maoh fitnvan waerc liefde 't wefen.

Godes lietd' in ons gheen ftraclen ghceft

Soolangh \vy d'ijdeÜíeydt beminnen:

De Reynheydc gheen ghemeynfchap heeft Qv^en toy,qtá doiis (fiíe tout-pure,

Met d%' onliiyver zijn van binnen. J Seu treurc dfffaut d'vnfeul p.mâ.

^fire en vn endroit tache'.

Et ft l'on mefpnfe fi glace

Pour vn vice quoi que ache':

Servons nom de tette figure

(Mon Ame) & ne permettonsfoint.

IN

DIVINI AMORIS. 17

i8 EMBLEMATAIN VNITATE PERFECTIO.

AVdi Ifraël , Domiiius Deus nofter Deus vnus

cll.

Vna cft columba mea.

Sícut omnia ab vno in multa procefíerunt; íic ain-

¿laqux ad illud vnum redire conantur , necelTe cft

exuercmukicudinem. Féliciter ergo anima non diligit,

donec ad vnum & fummum bonum per amoris dcfi-

derium fe conuertat .

Singulares & fimplices, id efl:, fecreci à multitudinc

& turba nafcenrium rerum ac morientium , amatores

a^ternitatis ac vnitatis elíedebemus,fi vni Deo & Do-mino noftro cupimus inliaerere.

EL alma cjne quiere à Dios^

y^o a de querer a otro alguno:

^l^efu aAmor es trino y 'vro.

'^sj T een wortmcnighteghebaert:

Dus als ghy weer tot een wilt komc,

Veiftoot alsdan des menights aere,

Dacr van ghy d'onruft hebt gheiioraen.

De licFd" alleen op een wil ilaen;

Ghewllen veel wil zy niet lijden:

Een is van noode: das wilt gaen

Tot een die u kan doen vci blijden.

COmmt (Tvn Ie nombre ft tire

£t fe forme I* quantité-^

ty^ujit quindjpres on dtjire

De returnsr a l'vniie.

Il fiut que les nombres on o(te :

eyiinft pour nous rejoindre s Dttn,

No«5 deuons d'vn tyimour d:uote

'< tA lui feul conji atr le rira.

PI A

DIVINI AMORIS. ií)

D 5

5® EMBLEMATApía a morís LVCTA.

CVm Dei Amorc, amans anima de palma decer-

tat.

i.Tim.i. Bonum certamen certaui, ciirfum confummaui, fi-

dem femaiii : in reliquo repoiita eft mihi corona iu-

ftitiaï ; non folùm autcm mihi, fcd «Sc iis qui diligunc

aduentiim eius.

^»s"fl- lacob ludacus pr:Eiialuit,tcnuic, & qucni videbatar

vieille, rogat vt bencdicatur ab eo. In Angelí perfona

Dominus erat lucbatus/acic [c teneri amore,non infir-

mitate; regnnm enim csejorum vim paticur , &: vio-

Icnti rapiunt illud.

fn'filu'.^''' vocacus à viribus, qui nefcit in aduerfis toleran-

do deíiccre, aut in profperis aliqua elationc fe iadarc.

AoTkior es gran luchador:

Tfî

tufabes quererj

(tAnn a Dios podran uencer.

ALs tvvce ghclieven mee den /^Vjnd deux s'uywení y chacK»

brande ^^ '^'^"^ '"""

D-ri licMcn ccn5 wel Z'jn ontílcken, . Sur l'autre eflre vtcloricHX;

M alkandcren trachten uyt de ha:idc Etlafindectttedsfjtutt

Deroercn palmcn-tack t'ontwrcken. I Elí d qtii jrtnerdU micuwOns fule mee Godcs liefde ñrijdr;

D'ceii porj^litom q ander te verwinnen

Met l'of ta hebben, om altijdt

Dtb.ití)r.s en la me¡me Corte,

Et g.'igt.otjs j'wfi pjradts;

Comme !.!( h r-'vne mam forte^

Noch inccï d'ccn d'andcr te beminnen. ^ s^ furmonté i'Aige judks ,

SIT

D I V I N I A M o R I s. îi

5* EMBLEMATA

SITIN AMORE RECIPROCATIO.

^^^'^^- \ Mbulate in dileaionc, iïcut & Chriftus dilexit

y\ nos, & tiadidic fcmctiprum pionobis oblatio-

nem & holliam Deo in odorem Tuauiratis.

i.uan.^. Nos diligamus Dcum , quoniam ipfc prior dilcxit

•nos.

Ber»>ird.de PfioF DcLis dilcxic nos,tantus, tantum & gratis,tan-

Rea tibi eil: humana confcientia , fi non amaucric

redamantcm,aut fi amantem non redamaiierir.

Nimis duiLis cíT: animas, qui dileclioncm íi nolc-

bat impenderé, nolit & rependere.

jiiigiifl.

A Ma a Dios de coraçon^

Paraqnefefatisfaga :

^lue amor con amorfe pa^a.

MS.Í liefde moeten «-y den Heer

Docr-ftralen,\vant hv eeift te degen

Ons heeft s^heneckt : dus die niet weer

Met wedcf licfd' komt liefde tcghcn,

Ontedelijck is van ghemoet:

"Want hy van andie wil ghenie:en

•Dcuglidtjvriendtfchap, eer, en alle goet,

£n weer te doen hem lace verdrieten.

1 T TOtis dcuez. d D'tcuÇà mon Ame'. )

V I'" Amour d'Autant flus tntitTy

Puis qu'il a commence luy-mefme,

I

Et vous .1 .tjmé le premier.

ilíAmour ejl d'Amour rccompenfe:

!Et celuy ejl trop à biimer,

I

Qui (pour le moins s'tl ne commtw(t)' Ne veutp.u,qttjni on l'jjme, «ymer.

VIRTVS

DIVINI AMORIS. 35

EMBLEMATAVIRTVS CHARACTER AMORIS.

cujT.i.

Auguji.

©• habetur

OMnequodcumquc facitis in verbo aut in ope-

re , om nia in nomine Domini noltri I e s v

Christi facite.

Vbi Amor non eft, non potefl: efTc luftitia : mani-feilandus cnim cftamor per opera.

"hàn.i^. Si quis diligic mCjfcrmonemmeum feruabic

Probatioergo diledionis,exhibitio elt operis.

Ibidem. Qui habec mandata mea, & fcraac ea , ille eft qui

diliiZic me.Creg lib.7.

Moral.

Veré Deum diligimiis.íi mandata eins cuftodimus,

finos à noftris voliiptatibus coarctimusmamqni ad-

huc per illicicadefidcriadiffliiic, profeclo Deum non

amat; quia ei in fuá volúntate contradicic.

DEI vino ds Amor diurno,

A cuya tnherna lUmo,

L¿vs "virtudes fon el ramo.

WAer door wordt Liefde meeft be-

kent?

Waer door fal meeft de ficl doen blijcken

Te zijn vol wacre licfd' gheprent,

Om van Godt nimmermeer te wijeken?

*T í-ú zijn door werckendeiighdelijck,

Altijdt £^Ki trouw, ghereet en vaerdigh,

Die macr alleen zij.i liefdes bli)ck,

Of hy is goedt, oprecht, en wactdigli.

QVand nous ijmons , en neus reit

cjhe

De bonnes oeuvres reuefluí;

Et i'ty^mouT ne le fMt pjTMfire

Que pjT U fuitte des vertut..

Où n'cfi tyfnwur, U nefi wjiue.

El la U futén'iheu:

Car la Virtu feule efi l'mdi.e

Du icle qujuens enuers Dun.

CON-

DIVINI AMORIS. 55

.^'ml

E X

td Démet.

î<5 EMBLEMATACONSENSIO VOLVNTATVM.

IN amicis non res qusritur,fed voluntasrquia & al-

terum ab amicis f^pcpra^betur , akcrum ctiam ca-

ntas tribuit : cadem veile & cadcm nolle , firmus

amor eft.

Si humanx amicitix parcs ánimos & fimiles cxpc-

tunt voluntares , nee vmquam diueriïcas morum adfirmam potcft vcnire concordiam : quomodo diuina:

amiciciíE parriceps crit,cui ea placent, quz Deo difpli-

cent; & iis appétit dclcclari

,quibus illum nouit of-

fendi ?

QVando Amorjunm en 'vn jugo

Al homhre humanoy a 'T)iosy

Qj^e no tiraran los dos ?

ALÍiilcke Ltefd' oprecht fal zijn,

Daei twee gelieven t'íamen trccken,

Altoos ghelijckelijck cenen lijn.

En tu-ift gheen onruft kan verwecken:

Als Mcy met lic fde Godts ons werckAen-rcchtennacrdedeughdtgheduldigh,

Met hem wy trccken even llerck,

En krijghen krachten menighvuldigh.

S'il ejl YTjj qat ¡'v^mtur ft fermeD'vne vnicn de volonté^

Cil qui à l'autre u'tj} conforme

N'4 le nom d'iniAnt menté.

T)oncpour à Dteu nous toindre Îamey^ Nöits devons n'uuoir aucun choix,

eyiiicu t vouloir que le fien mefmty

Et WAnher Mififoubs feslotx.

S V P E R..

DIVINIAMORIS. ,7

E?

Piiinyf.

Areof.ig.

de DiHi*.

nom.

AkíuJI.

EMBLEMATA

SVPERNA RESPICIT.

AMor diuinus infima quacquc prokctat , vt ad

iublimiora potioraqae conuertantur;imo vcluti

torn

j

ce quodam igneo amplius fuccenfa reiiliant.

Caïlum & terra, & omnia quas in eis funt.vndiquc

mihi dicLint, vt Deum ameiTi ; nee ceflant dicerc om-nibus, vc fincinexciifabiles.

i<ier>. Si placent Ínfima, Deum ex illis lauda , & in artifi-

ccm eorum rétorque amorcm j ne in his qu2 tibi pla-

cent, tu ei diípliceas.

E^yímor conîempUt'mo:

Fnes de mirar a vnajlor^

"^Reconoce à fu [riador.

DK (onne-bloem hacraltijdt keerr,

En volghtder Sonncn inclle ganp.enj

Van die 'c ghelîchte ly begheert.

Van wicn (y 't leven heeh oiitianghcn.

De fuyvcriiele fich oock vient

Met al haer lieFd' en al haer wenfchcn

Naer Godt, de Sonne londer ent,

Die 't hert verlicht der oocde mcnlchcn.

L'>Héliotrope fxTtiitme

tyíufoUüJe te UI ne tonÇicuT}

tt ilfi te qu'en ittte figure

injcigne a mftre Att.el' Amour.

Cur puis qu'vne fleur in fen ftble

Sete^le Jelon fn s^uiheur',

HlIxs ! ferj-il lien postile.

Que nom ne¡«iVions Dnu du cceur"»

CRESCIT

DIVINI AMORIS. S^

4}0 EMBLEMATAC R E S C 1 T IN I M M E N S V M.

QVxdam corpora lumen íolis rcceptum fuo ful-

gorcviciflimaugentatqueilluftrant : ita animaAmorc Deiacccnfa, iuis operibus viciilim ipfius hc-

iiorem oftendit atque commendar.

jiusufi. Non dili^is proximum tuum tamquam teiprum.iïlib.i de IJL ^ r J JJ^ír>^íí non ad id bonum quo iple tendis, adducis.ZccUfii.

Thtcdorif. Qui Deum vere amat,profecto curabit vt complu-

res fe-cum efficiac ciufdem amatores.Si placent animar,

in Deo amentar -, & rape ad eum tecum quas potes,

&: dic eis, Hunc amemus, hunc amcmus.

Pica tnnto el fol de Jmor^

Çlue de lo que renerhera

Hace qui al próximo quiera.

VEel dinghen fijn foo fchoon en klaer,

Dit (y cíe fttaelen feer vermeeren

Die'c licht der fonnen fchijnt op hacr,

Soo een biandt-lpicghel ons kan Iceien.

A!s fuyver is ons llel en hen,

En dat Godcs licfd' op ons komt daclen,

Sijn licht alfoo vermeerdert wcrt,

Du veel ontftekcn door lijn ftiaelen.

LE nítrotraccToit U lumière

Q»^tl prend ¿r reçoit dufiUil:

7\(oi}re Jiiie en Lt mefmt manere.

Et pjT r» efui teut pjretlt

Sourrit !t [Mndement les fli-rtmes

Q^ue liijf ictnmumque [on Dteu,

Ow'f fl.' efchaufc des Mtres *mesy

Lt les eerend ua me/mefta.

riETA-

DIVINI AU O Kl S, 41

42- EMBLEMATAPIETATE IN PARENTES POTIOR.

S4/ 15. ^^^ Vü mclior cun£lis Deus eft , eó plus debet

V^ amari.

xiatth. 10. Qui amat patrem auc matrem plufquam me, noncil me dignus.

sirÜ" Amandus eft generacor/ed pra^ponendus eft Crea-tor.

t»fii.M»g. Deus diligendus eft fupra parentes; quia non nobis

tribuunt parentes ea quxDeus,qui nos & parentes no-

ílros proprüs manibus finxit. Ergo cunda bona quac

crga nos geruntur quotidie , eius bcncficiis adfcriba-

mus.

A/'I/T^/"^^ amorem Chrifti omittenda eft fepultura patris,

poft cuius amorem nullus relinquitur inhumatus.

DEje el alma padre y madrç_j

Por Dios dulcey amorofo^

^ues es 'verdadero eJpofo.

LActonsnac Chriftum onfcn Heer

Gheftaedelijck veelmeer vcrlanghen,

Ais nae ons ouders ; want veel mtcr

Van hem «7 hebbm deughdc or.tf^nghen:

Hy heeft ons vande doodc b:vri)dt.

Die U7 door d'ouders fchuldigh blevcnj

'Sijn Liefde maeckcdar \vy alrijdc

Aict Godt verccnight ecuwigh Icvcd.

NOui fommis à Dieu rederahUs

D'rn Amour plus zxliux &f»TtQu'aux pjrtns , far qui mÇmhlcsnota njilfctts fuhteñs à U mort;

Lit ou Lifienneneut deliure;

Qut s'tl -johImî peur noiu mourir :

r^on, nom ne dtuons tcf vivre

Que pour Oejfuf ttui le (berir.

AMOR

D I V I N I A M O R I S. 41

F 1

44 EMBLEMATA0/./J. AMOR VINCVLVM PERFECTI ONIS.

Augxt^.de CiMt.

Vti.

Uim.

Vpiditas cliiiidit,charitas colligitj liuoc feparat,

charitas iungic.

Peramorem fociata eft Fadori fno anima rationa-

lis : fülumquc eft diledlionis vinculum quod ligac

vtrofque in idipfum, & tanto feliciiis quanto fortius.

Non conditurnec cuiloditur optima Rcfpublica,

nifi fundamento fidei , firmxquc concordije, cùm bo-

num commune diligitur,quod fummum ac vcriili-

mum Deus eft , atque in illo iniiicem fiaceriÎTimè fe

diligunc homines.

E^la Caridad 'vn laco

De foherano renombre^.

Tues enlaça a Dios y hombrcj.

DE Liefd' is cenen ílercken bant,

En eené ftrick nict om t'ontknoopen;

Ghccii krachc van fweerden,vyer.ofc brant

Doet ons die vlieden,of:c ontloopen:

De djodt feei kiachcigh en vciwoet,

Dacr vootdu al wat leet't nnst beven.

Der liefden banden niet ontdoet.

Noch ons lijn trouwe doet bcghevcn.

VO'hj que n:(lre ame sUfemhk

ty4 Dieu fous vn m-fme Ixcn:

Les Vi.ita (at-te) à deux eifemble

EnUaz-cTvn nœud Gatdien:

Noeud, que j'ien nep^urrj desfáirCf

£t qui demeunnt à touftours,

Serj aux cieiix c" «• terre

Le pourtruicl fMtii de noz. Amtun.

N A T V-

D I V I N I A M O R. I S, 45

4« EMBLEMATA

Chryf^Ji.

NATVRAM VINCI T.

A Mor id potefl:,quod Natura ncgat.

Quia tribulatio pro qua glorior,paticntiam

operatur,paticntia probationem, probarlo vero rpcmj

fpcs vero non confundir : quia Amor Dei diffuíjs eft

incordibus noftris per Spiritum fanétum.

'^rÁ"!¿* ^ littera occidente confugiat homo ad Spiritumui*r*<*rbit. viuificantem: & facultatem,quam non inuenit in na-

tura, qusrat ex gratia j caius pra:cipuum donura cft

Chariras.

trefier. Nihil habet homo in propriis viribus, nifi pericuU

facilitatcm j fcd potens fit ad omniaper charitatcm.

ES fortipmo ei Amor-^

Fues ronde con fu aeñrezA

La mifma naturalez^a.

H Et ghen' Natucre niet vcrmagh.De Liefde fal't ce weghe brenghen:

Natuerc brcnghc vccl aendcn dagh.

En kan den mcnfch iet goedts verlenghen.

Macr boven tijdt de Liefde fwcefc,

£n brengh: de fiel in't eeuwigh leven.

Ais haernatiier en tijdt begheeft:

Pys wUi d6a|)alm aen Liefde ghpven.

IL efl bien vr4j que U 7<^tiirt

Peut beatuoup tn ce quelle 4 /<o5;

Aíiití V Amour en cette figure

tyf pluí de ptuuoir & ícffe 7.

Cette -là M mturtr ntm Lafe-,

Celuy-cj notu conduul uux cieux:

Done À bon drmcl u luí addítjji

La filmt iev\ütrieHx.

A MALO

DIVINI AMORIS. 47

EMBLEMATA

pf»i.f(.

PímI so.

R. Atha»in Vtta

S.Anten,

QA MALO T V E T V R.

Vi diligitis Dominum, oütc malum : cuftodit

Dominns animas fanclorum fuoruin, de manupeccacoris liberabk cos.

Qui habitat in adiutorio Altiifimi, in procedionc

Dei cxii commorabirur.

Scapulis fuis obiimbrabit tibi , & fub pennis cius

fperabis. Scluo circumdabit te veiitas cius,non time-

bii- à timore nocturno. Cadcnt d latere tuo mille, &decem millia à dextris tuis , ad te autem non appro-

pinquabir.

Pertimeicit diabolus piorum vigilias,orationes, ic-

iiinia,miiericordiam,humilicacem,5<: prxcipuè ardea-

cem amorem in Cluiilum.

A Mor es jingelâeguarda,

Ojie osfaca con presio huelo

De los peligros delfaelo.

VAn Liefde Godes niet vvijtkcn

vvilc,

En bet all' ijdelheden vaeren;

Soo lal Godc \vcder met zijn fcliilc

V als lijn heylighen bewaeren:

Hy Tal u trcck.cn uvt de hand:Vnn die u liele wilde bederven;

Sijn lieidc bli)h n tot een pandr.

Dat ghy lijn glorie lult bc-etvcn.

ATm.ir.t Den , t:i h.u rttn d

crjtndrf.

Les orajes fuiront de tor.

Le voleur ne pourra t^arti'ndre^

Et tcutferA p'.ice à m for.

Qja te peut -il venir encontre.

Que tu n'aie tôt jtaTuniu ?

£t n'jur.u cm fjiheusriiicontrt

Dieu tf ccKvrant d: fon cjiu

IN

DIVINI AMORIS. 49

ƒ0 EMBLEMATAIN S P I R I T V S E M I N A T.

D Higcntibus Deum omnia coopcrantur in bo-

num.x.cor.9. Qui feminar in bcnediâ:ionibiis, de benedidioni-

bus & metet; hilarem enim datorcm diligic Deus.chyfofi. 5ij-^,j plantje rigatse maç-is crefcunt; ica èc fides no.

& Maxi- Itua amore pcrtuia magis iiorec.

Cùm dcfîderia bona concipimus , femen in tcrram

mittimus : ciim vero opera recia incipimus, Iierba fii-

mus:cùm aiitem ad profedlum bonioperis crelcimus,

ad fpicam peruenimus : cùm in eiufdem boni opcris.

perfeólione folidamur,iam plenum frumentum in ipi-

ca proferimus.

mum.Crego

hemtl.

Slemhra en U tierra delalma

Caridad pura y fencïlla^

Que es frouechofafemilla.

AL wat hy doet die Gode bemin (ít.

Het komt altijdtten goeden cyndej

In al (ï;n doen hy hulpe vindt,

En dickwils als hy 'c minfte meynde.

De liefde Godcs by dagh en nacht

En laet hem nimmcrmeet verdiieten.

De wercken goedt te ghcven kracht

En met lijn gratie te begieten.

Alnji qu'en arrofatit UpLmUElle s'accroijl de uur en imr:

De mefme nofire foj sUugmente

EjImU xrroste i' Amour.

C'eji ceLi que neut demonsfMre

i^f toute heure en toute J-tifoUy

ty4fin que femjns en U terre

Neus dpns dts cteux U motion.

GRAVA-

DIVINI AMORIS.

G %

Uem,

SI EMBLEMATACRAVATA RESPVIT.

Augxji. jkj^^ore fcrtur anima, fiait corpus fuo pondcrct

XJ^ fiue dcorlum granicace, fine furfum leuitate.

gr'í^u\¡ £t ficLit impoiïibile ell vt granacx nimis carnibus

voliicres ad cxlam euolent ; ica qui nimio amore Gar-

nis carnem fuam niitrit & fouet , illuc afccndcre nonpoteit.

^"S"!^- Amor rerum tcrrenarum , vifcus eft fpiritualiuin

pen na rum.

Obligara anima amore terreno, quafi vifcum habcc

in pennis,volare non poceil:-, mandata vero ab aifccli-

busfordidiíTtmis farculijtamquam exteniis pennis vo-

lât. Quo niii ad Deum aicendit volando, qui afcendic

amando ?

AA4or es aue que hneh •

T Us cofits c¡m aca ïienc^.

Son liga que Ie detienen.

DEn menfch dic't vleefch bemint te feer, i A /«/» Í'" /•» .?''•'# '"""^

En voce na liift, befwaert fijn klachten, ±\. ty^rrtfie ces oyjeaux (H-bM.

Dar hy met liefde nimmermeer Et Ie vol eJÍMit impojible.,

Nae Q» dt lijn (iel en kan d.ien trachtcnj

Ghclijck de voghels die-men fier

Belall mee hunne (waere lijven,

Dats* opwaerts konnen vhc^hen nier,

Maer moeten op der aetden blijven.

Les faiiï uUer au petit pas-,

eyfiip't Jerions nous kus de mel'me,

^inuns trop ¡u cbuir ; & notu fxult

îi'auon le fovtg que de noi. imes^

Si neus voulons \oUr en biult.

ÎACIT

^IYIUI AMORIS.Si

^ EMBLEMATA

FACIT M V N I F I C V M.

Augup. i* j^ Emper habet vnde dct,cui plenum eft pcdusCha-

u,m de Ipfa Charitas aliis blanda.alüs fema: nulli inimica,

rudibHi. omnibus macet.

nieren. NoH mcmini me lesilTe mala morte mortuum. qui.epifl. »i 1-1 , .

P -Il I

üt^otiM. iibenter opera charuatisexercuic : habec enim muiros

inrerceíTores, & impoíTibile crt mulcorum preces non

exaudiri.

treffer. Quid agit doiium diledionis , fi beneuolentia: fol-

licitudo non vi^ilec ?

EL Amor Wits que los cUuos

Hiz,o alma mia -por vos

(¿Maniroto al mifmo Dios.

D^ mcnfch A\e in Godrs liefde \*-erckt i AvT On.tnt! . itveuv quefudotmei

Ontbreekt niet om te mogen gheven; i JLVX Selon lu lo de cluritc'.

De liefd' altijdt fijn midlen ftcrckt,|

Et ne aiinsf/tf, f/ul'dnt aumofiet.

En gheeft ghenoeçh om by te leven.

ín liefde Godts volkomen weeft.

En thoont ii nacften mede-lijden;

Dient hem met eencn milden gheeft,

Hy fai vao armocd' u bevrijden.

De tomber oiicq' en fxnvreté.

Touftoiirs ihende U ptrfonne

Oui a f fMncle volonté;

Et um.tis affecTwn bonne

Ne manqu.1 de ctmmodite.

AMORIS

D I V I N I A M o R I s. SS

jtf EMBLEMATAA M O R I S V M B R A I N V I D I A.'

^thef.6. -wîsTcJ,,ite yQS armaturam Dci , vt poiTicis ftare ad-

J[ uerfus infidias diaboli.

EifW.i. Fili accedcns ad amorem Dci,prxpara animain

tuam ad tentacionem.

Hier.Efs- DiaboIo hocnomciieft,poftquam homini inui-

dic.

chryfoii. Nam ficut aíTidnaeíl corporibus vmbra: iîc in hochomil.in

\ r rMmh. mundo perfccutio lataniE.

Au¡Hflde Charitas magna, magna iuftitia cft ; chiricas pro-

n"»L^^*'^^^^^ pronccla iurtiria eli

cngor.in NiKil cft prccioíius Dco virtute dileclionis j nihil

L<eg,firo. defiderabiUus diabolo deftruólioneCharitatis.

QVal figue ia fomhra al cuerpo,

Talla imhidia a la aficion,

T a uirtud la emulación.

AL w it hem in hct lich: bcgheefc('T^ OuU cbofeeítítmbre fiáuie,

Lichanulijcbrent^tuhatdwemcde:j

X Qjind ¡ut c UU Jolnllml-y

De nel vciliefc, oock vvaer die Iweefr, iyf.inft ( p''es d: i Amour) Itnuie

Hcck iiijc voor (chaedwe t'allcn llcde. TuUnnc uojire amc, i¿- Itftiu:

Dell boofeu vijandt vol van nijc Car toute 'jcrtti d'ordtrjre

Op onfe liel is (eei verb.ilglicn: «^ l'ombre detnituton-.

Als ons de liefde Godes bevrij:, tS^C i que peut k duble uduerfAiTt

Soo Ichaedc ons mec al lijn veïvolghen. CoHtrf vue ferme .ijjtcliin '.

NIHIL

DIVINIAMORIS. S7

H

5» EMBLEMATA

Auguft.

Confef

lÜdem.

Idem.

NIHIL AMANTI GRAVE.

IVgum meum fuaue, & onus meum leiie.

A.Tior qui renuicopcrari , numquam vcms fuir:

& qui amat , non laborac : omnis cnim labor non a-

mandbus srauis. Solus Amor cil qui nomen difficul-

tatis erubcfcit.

Verus amor non fentit amaritudinem , icd dulccdi-

ncm;quia ioror amoris dulcedo , ficuc foror odi} cil

amaricudo.

Labores amantium onerofi non funt.ied dcleclant:

intereft ergo quid ametur;quia in co quod amacur.aut

non laboratur, aut labor ipfe amacut.

EL juao de Amor es leut^-^

Porque no ay carg^pefada,

Qujindo U cofa es am^da.

AL wat daeris en werdt bedichr,

Door lieid' en arbeyt wordt verkre-

ghcn:

De fiel' do.)r liefde gantfch veracht

Gheu'-icht oft laft, lioe Iwacrom weghen:

Het is al hchc al war (y draci;hr.

Door pi)n,nocK qaelhii;^ wert ('y klachtigh;

Nac liitt' ofckoii l"y n-ci en vraeghr.

De li>:fde Godts die m.ieckt hacnuachtigh.

VOyei. cette ame i' A mour pleine.

Qui rien n: pourrttt trop cbxr-

S"-;

H uy A m trauJUXy ni peine,

Ni piix qui ru lui [oit legtr:

Lx ¿ju'.eur à" U pUinte cejie.

Et ih* une itfculte

Devicinreluifert,y- dre^ie

De» Trúfez. a ¡à tb^nte .

AB

DIVINI AMORIS.S9

H

éo EMBLEMATA

Gregor.

Homil.

Bernardin

Tmct. de

diligendo

Deo. .

Aiiguft.

H0..I.7 ir

loxn.

Idem.

AB VNO AMORE MVLTA BONA.

VT multi arboris rami exvna radice prodeunt;

fic mulc;E vircuccs ex vno amoie generantur.

Ncc habecaliquid viriditatis ramus boni opcris,ii nonmaneat in radice amoris.

O fclixamor, ex quo oritur ftrenuitas momm,puricas afFcd:ionum,(ubtilicas intclleólaum, dcfidcrio-

rum fanitas, opcrum claritas , virtutnm fecunditas^

mcritorain dignitas, prasmioriim fublimitas !

Radix omnium bonorum eft chaiitas,& radix om-nium malorumeft cuprdicas.

Brcue tibi prorceptum priEcipitur : Diltge , (^ quod

'vis f^c. Radix iic intus dileclionis: non poceft de ifta

radice nifi bonum exiftere.

A<i7\dor produce virtudes •

^lue efla, es U fruta que Ikua^

Como lo ve quien la prueua.

GHelijck-men uyt een u'orcel fiet

VecI taclcen wijd en fijii' op-fchicten,

Die bli)ven gioen,verdorren nier,

Soo langh (y 's wortels vocht ghenteten :

Veel deughdelijcke wercken uyt

Een liefde werden oock gheboren,

Door wien hun groent' en wafdoin Tpruyt,

Mact buyten liefde gaen verloren.

ON volt qtud^vn arbre fimfftnt

Pluftius branches & rtiettins^

Qjit toutefois hien tór fechijfenty

St du tronc nous ksabbutons:

eyifin doncq que lts vertus ftalent

Verdoyer chez, n us a toufiour^

Conferuotis les où eues naiffent,

( le dis)fur le ti¿e d' :yimour.

AMORIS

DIVINI AMORIS. «,

Hj

¿i EMBLEMATAAMOmS FLAGELLVM DVLCE.

fH'frt'iíi l^T ^" omnis qui parcit,aiTiicus eft-,necoinnis qui

/«;,. 6- X^ vcrberat,inimiciis:mcliorarunt vulnera amici,

it'î'V M^'^'"'''fraudulenta ofcula inimici . Ne pûtes re tune

Noiiioccs.j^ji^are fiüum tuum

,quando ei non das difciplinam;

aut tune amare vicinum tuum, quando eum non cor-

rigis. Non eft ilte amor/ed languor; ferueat amorademcndandum & corrigendum.

terr.»,¿in. Q bona mater chariras,qua: fiuefoucat iníírmos,íí-

ue excrceat prouectos , íiue arguât inquietos, diuerljs

diuerfa exhibens, ficut filies diligit vniuerfos. Cùm te

arguit,mitis eft-, ciun blanditur^fimplex eft. Pie folcc

fxuire.íine dolo mulcerc; patienter nouit irafci, humi-litcr indiíjnari.

Ifíi.

AF<?cf^ importn alhijo

<*^Ias elaz,ote delpadrcj^

Que el regaço de U madrea.

Níet al is vricnclc dic t'aldcrtijdt

Verfclioonen gacc al u gliebrekcn;

Noch oovlc en komt nvt liaet oh ni)C

Des vnendcs bcrifp cn'tc-ghen-lprcken:

Veel beter is't re lijn ghewoncDoor flapjicn van ccn viicndt in't hiTte,

Dan dat n vijandt kuil ii mnnt,

D.G u bercydt veel pijti en fmertc.

!

/""^ F.luj~ü qui quelques coups Jennt

;

V^-/ S'i:[fp^ t:ujhuTi noflit cmnêmj;

I Et celuj- a qui teut ftrdtnnt

N'i/ tugélc miiUcHT Jtny.

Certes, qui ne punit icn rue

ty4 peu d'jffeciion Vers toy^

IEt ¡on Mit Atm' e fi qtiMttice^

i Car U vrij (tnfijle uinb*Jl$j.

V NA

D I V I N r A M o R I s. <?,

C4 EMBLEMATAVNA IN SEDE MORANTVR.

PAX ET AMOR.

chry[<,]}. T) Ax Amoris foror eft.

rfoi.119. Pax multa diligentibus legcm caam,Dominc.

TfriM. Iiiftitia ¿c Pax ofculatx func

jiuguft.in luftitia Charitas cfl: , dux amicx funt ; m forte^f'^^'i- vnatn vis , & alteram non facis. Nemo cft enim qui

non vult Pacem, fed non omnes voluut opcrari lufti-

tiam. Si amicam Pacis non amaucris, non te amabicipfa Pax, nee veniet ad te.

A Mor y Paz,Jon hermanos,

T es mn firma fu am'iïlad^

Que no ay Paz, fm Caridad.

D'Oli)f-tack Vrede ons beduyr,

Die doot deLiefdc men mocc vinden;

Alleen uyt Liefde Vicde fpru\ t,

De Liefd' als'c vier kan twift verflinden.

De Vrede, daer-mcn foo nae ftaet,

Is Liefdes fuftcr van beginne;

D'ecn fonder d'ander niet en gact,

5y fijn ghelijck van wil en fuinc.

L'OïiiieU Tmx nous dicLàrty

Et la Pmx Í Âmom e¡i U ftitr,

Doi.t on ne fcut tTuutre matüere

(Qu'en aïnijnt ) tflre polfeifttiT.

Or puis que ces deux font eifcmble^

Toy qui cherche vn rif os entier^

Fuis qu'en ton cœur tu ¡es ajfembUy

Comme ilsfont dedMn cepapur,

ANIM.£

DIVINI AMORIS. 65

66 EMBLEMATA

Gri^or.

l^íorul.

ïnchir.

Idem.

Hem il

Charitatt,

ANIM^ SPES OPTIMA NVTRIX.

SPe falui facli fumus. Ec fi quoi non viJemus, fpe-

ramus, per patienriam exfpe¿lainus.

Spes in a^cernitatem animam erigic , & idcirconulla

mil.ï extcriiis qiiaz colerat fenrit.

Fides credir, Spcs & Charicas oranc.

Lucerna animx fpes cius : ad illam operatur omnishomo quid quid boni ad fpem facir, & in notte ardcc

lucerna noftra . Qui eniin quotidie nobis loquicut

verbum, tamquam oleum infundir, ne lucerna extiti-

guacur.

Qui gaudct in rpe,tenebic & rem: qui aatem fpem

non haber, ad rem non poreric peruenire.

COn Amorfe cria elalma. -,

T porque mas le aprouech^

'Eiperança le da lecht^.

DE Hop* is die de fiele voet,

En doet de Liefd' alcijdt volherdcn:

De pijn van 't wachten fy verfoet,

Oin eens int eynd' beloont te weiden.

'TTsectouwen komt niet dan door haer,

Sy lalfcde quellingh,druck en fmerte,

En maeckt fcer licht het welck is iVacrj

Bacri vreiighi in 's menlcben fiel en herce.

A Fm que teujuurs plus fsrf/ùâe

Noftre Ame crñften cetAmour^

Vour rSJperjrtic rallaide^

St l'ejhiunt de jour en jour

Cependjni cs-hjit nout contente.

Et fM t qu'heureux nous jutenian.

Digérant l'ennujf de l'attentt

Eh U quilue'duguerdtn.

ODIT

DIVINI AMOHIS. «7

^aei^

¿s EMBLEMATAODIT MORAS.

Amhrof. T T Oc habct impatiens Amor, vt qucm dcílierat.

femper inuenirc fe credac.

Utm. Nefcit tarda molimina Spiritus fandi gracia, cuius

pra^cipims frudlus Amor eft.

Auzí'ji. Odie Deus dilationem, 'm voce coruina; amat coii-

feíTionem, iii gemitu columbino.

Ídem in Repletus amorc ranâ:o,dicebat amicus amico, Egoco»M.

Y)co feruire llatui , & hoc ex hac hora ; in hoc loco

aggredior. Te fí pigec imitari, noli aduerfari.

NO tiene tihieca AmorEn focorrer al amigo,

Que lleua hrafas confino.

DE fiel van haer de traegheydt fl.iet.

Ais vijandc zijnde van 't verlanghen:

Haer Liefde gancfch nier toe en laet

Een langhfacm werck.ofc uaghe ganghcn.De traegheydc heeh des doodcs natucr,

Isdrocf, onlulligh.en onw^erdigh:Der Liefden aert heeft ghcen gheducr,Is blijde, wacker, ende vccrdigh.

L'^mour cbijfe toute demeure,

.Et fujMt U taràuet'e

Veut anjii tôt,A U mcfine heme,

Ejîrereceu & tnute.

Sus donc,que chacun s'efuertue^

Et [mis flus i'arrefter a. ne»,

Laijfons ¡es pas de U tortue.

Et courons 4pres ntfire bien.

AMOR

DIVINI AMORIS. (¡9

I 5

70 EMBLEMATA

AMOR OMNIA RECTIFICAT.

Hieron. in

Ep. adG»L

de Aoclrin.

Chriflian.

Idem.

MEniïira opcrum eft Charitas.

Charitas eil a¿lio reditudinis , oculos Tem-per ¡uibcns ad Dcum.

Sola Charitas facla hominnm difcernit.Multa fieri

poííunt qua: habein fpcciem bonam , & non proce-

dunt de radice Charitatis : qiixdain vero vidcntur

afperajvidentur truculenta ; fcd fiunt ad difciplinam,

dictante Charitate.

Si crcdis «Sc non amas , non te moucs ad opus bo-

num . Et fi mouesjVt feruus moues, non vt filius j ti-

mendo pœnam, non amando iullitiam.

E yy^iafabrica del alma

Amor es regla y mhel^

Torque no ay labrar fin ei

H Et vvcrck der Liefden is altijd:

Om alles gocdt en recht te macckcn ;

T'meííen gheeníTins hy en li)ilr,

Maer foeckt te fliUln alle (aecken .

By twill hy hem niet noode vindt.

Ten beften fal hy akijdc fpiekcn:

Want d'een en o'ander hy bemindt,

Vcrfchoont van alle de ghebtekcn.

AMour ejl en cette fgure

{tA bun veritible pinçedu)

Des bonnes auures U mefure^

Et de U vertu le ntueau.

Il nj A rien qu'tl ne dijpofe

Selon !e drotS & /j rjiijon:

Il regie & rnu teute chafe.

En tous licux,en tout fjifon.

STERNIT

DIVINI AMORIS. ri

7* EMBLEMATASTERNIT ITER DEO.

chtyfcji. A Mor via Dei ad homincs eft^ôc via hominis ad

/%, Deum.Trou j. Vi2e eius via^ pulchra^^&omncs fcmitíE cius pacificx.

Auguji. V\x multa: in mukis prxceptis ad vnam coUigun-

tur,& vna dicuntur;qiiia via noiïra Charitas eft. Vi-

deamus ii chancas eíl via, audiamns Apoílokim ; Et

z.ctr.ií. adhuc excellentiorem njobi's <-L>iam demonstro Quain di-

cis, Ô Apoftole, excellentiorem viam ? Quam dico,

audi: 5"; hn^uü hominum loquar O* <íAngelorum \ Chan-

tatem non haleam, &c.trofper. Chatitas verè viacfl:

,qux diicit per (c ambulantes

ad patriam -, quia ficut fine via perucnit nullus quótenditjita iine Charicate,qus dicta eít via,non ambu-lare poflunt homincs, ièd errare.

AdTkfor allana el camino

De la Corte celesítal-^

T annc^ue ejîrecha, esfenda real.

WElck is den wegh totCodt den Heer? ,\T Oicy Úfente tant chantée,

Hoe kanmen doch tot hem j;eraken; ' V ParüqucUemarchojet UsDitMX:

Welck is Godts wegh toe ons hier neer, C'efi rmcmer.tU voje Uâe'e,

Dat vvy by hem ons vvooningh macckcnî ,Par laquelle on icflcut auxcieux.

De Liefde is den wegh alleen,j

eyiiwez.fcuLment, & nofir: amt

De vvijshcydtjvvaerheydt, en het leven: Pourru monter lufques a C hrift:

De Liefde Godts ons in't ghemeenj

tAimcT. fculemcht,¿' luj incfme

Bcrtydt den wegh , dat v vy niet fnevcn.,Defccttdra didam zojhe ejjint.

OMNIA

DIVINI AMORIS. 7i

K

74 EMBLEMATAO M N I A EO V N D E.

£«/«, I.

Bemard.inCantic,

Strm.io,

Idem Sertn,

1 . in cap.

Iciuoij.

LaBant.lib 4 Di-nininftit.

AD locum vndeexeuntfiumina rcucrtuntur, vt

itcmm fluant.

Magna res Amor eft , fi ad fiium recurran princi-

pium,fi {\ix origini reddatur, fi rcfufus fuo fonci fem-per ex eo fumat, vnde iugiter fluat.

Graciarum ceflacdifcurfus, vbi recurfus non fiicric.

Nee modo nil augetur ingrato , fed & quod accipir,

vertitur ei in perniciem. Fidelis aucem in módico cen-

fecur dignus muñere ampliori.

Diuinicas quas incredibili beneficio genus huma-num fuftentaCj vult gratiam fibi referri, & honoremdari.

COmo el rio huelue almar,

A de holuer nueHro amor

Al golfo de fu Criador,

ALs 's menfthen fiele men fiet gaen

En keeren toe hacroodpronc wtder,

Dan liet-men 'tghtn' iy hcefc ontfien

Weer-comcn grootcr.endj breder.

Godis gifte van veel deiighden gcet

Moet lijn fbntcyn v.m lietd' ons gheven,

Daer-mendi¿ weer in ftonen moe:j

Soo blijveti ^7 in liefde leven.

A hifi quetoutts ¡es fcntdiret

Aux fourccs ramènent ¡tur ejUy

syí cette fin que to-fiours plemes

Elles fjcent m iours nouruu:

jlin;i cefortïMn nous enfagne^

Quefjuvcntl'eAu dcw.z. amouis

Dou ruppToiber fon erigine,

PeuTpoufcir oicrotjlrefon cours.

CON-

DIVINI AMORIS. 7S

K 2.

Cre¡0r.

Hom. 1 1

7<5 EMBLEMATACONSTANS EST.

jiuguit. d,^'^ Onftans & perfecliis débet eíTc Amor noílcr^vr,

Imm' V^ ^ nccclTe fueric, amore illius moriamur, qui

amore nollri placide acbcnignè mori dignatus c'l:.

cant g. Partis vt mors dileclio : quia íiciit mors corpus in-

terimit, íicab amore rerum tcmporalium alternas vitaî

Charitas occidit : namquem perfcclè abforbuerit, ad

terrena velut inf^niîbilem rediit ; neque fanclus qaif-

piam mori pro Domino potuiiÎec in corporc, fi prius

à terrenis defid^riis mortuus non failTet in m:nte.

i#», Flammis excernis fuperaiiCîiaritacis Chrifti flam-

ma non poceft , fegnior eil igais qui foiis vrit,quim

qui intus accendit.

Sí»fí .» Si cruci affigarar, iî ilaniLnis cradatur,femper amacqui verè amans cil.

EL Amor que haHa la muerte^

^N^ conferuafu "vigor,

^^^ofe cuente por Amor.

tfifi

ONs liefds moecvolcomen zijn,

/olilaiidigh.vaft, in als gh^iladigh;

Dacw-i^r'c van nood' telijdcii pijn,

lae oock de doodt fesronghenadigh,

Wy niecea moecen vliede.i; mace

Om hjneli."fJe lijd;n gaeren,

Die ons verloft hccfc aíle-gaer,

Waaneer vvy ganclch vcrloíCQ vvaercn.

LE feu, ¡e fer, & U fou^M(<

Du in^rrireplus npureuxy

FLeJchjoHttons a U conjijnce,

Dont cet Aiiuur nourrit mes vctmx:

Cjtfi

noiu fenfins jufuppüce,

Que )ii.s U ieufou^tt po.ir nous.

Il n'y j tcurinent,qui n: pmje

xS^uifembitrAgreAbU & doux.

AMOR

DIVINI AMORIS. 77

K 1

EMBLEMATA

.T«w,4.

Gregor.in

A M OR EDIFICA T.

EXemplum cftofidelium in verbo, in conucrfa-

tione, iii chántate , in fide, in caíUtate,vt profe-

¿tus CULIS manifeftus fíe omnibus.

Humiliter fine inflationc , fobrie fine pr^fumptio-

ne, certitudinaliter fine haefitatione, veracicer fine er-

rore,fimpliciter fine decepcione, falubricer cum chari-

tace & diledione , vtilicercum proximorum sdifica-

tione, liberaliccr cum gratuita communicatione, effi-

cacitercum bona operacione j fcicnti cnim bonum &:

non facienti, peccatum el^ illi.

Qui in occulto bene viuic, fed alieno profedui mi-nime proficic, carbo eft. Qui vero in imicacione fan-

¿licacis pofitus , lumen rectitadinis ex fe mulcis de-

monftrat, lampas eftjquia & fibi ardet,& alus lucet.

D El edifcio Chriftiano

La Caridades la cal,

T fin calorfragua mal.

DE líel vcrlicft hetft altijd: luft

Oin iet te bouwen en te rtichten.

Tot deuj^ht, tot welvaert, ofte ruft.

Om andere 't heite te verlichten:

Godts Liefde daer toe gratie gheefr.

En brenght de middel om te bouwenj

En maeckt dat die hier faligh leeft.

Die op (ïjii gront kan vatt betrouwen.

NOflrea're^en a'i>njnt,edifie.

Car ctftlors quAuons let dejfcins

De bienfaconntr nojlre vie

Peur l'exemple de noz. prochjinj.

'Donc que chacun de nous commence

Cette foT ie de bjjhirent:

Et nous virrons en jffeuraniet

i,ogez.fur rn tclfundcnieni.

IVCVN-

DIVINI AMORIS. 79

/So EMBLEMATAIVCVNDVM SPIRAT ODOREM.

*. cor.i. ^'~> Hrifti bonus odor fumus.

safdMag V>--^ Vngiientumfuaue & optimum cft Amor Dei,in He- quo peftes mentis curantur,& cordisoculi illuminan-

tur.

CAnt. I. Trahe me poíl te , curremus in odorem vnguento-

rum tuorum.

Bernardin Quï pafcitut Ínter lilia : quia Chriítus candore &ó.caat. odore virtutum,qu:E ex amore pioueniunt, dclcclatur;

ve candor ad confcientiam, odor ad famam pertineat.

Ausuji. in FiliiE regum deledant fponfum odore vcílimento-"'""**'

rum;quia fidèles animac

,qux Apoftoiis pra^dicanti-

büs natie funt , odore iàndlo, qui ex amoris opcribus

latè diíFunditur,Cliriílum deledant.

E^^omo contra la peHc^

La fragrancia delAmor^

Sigun conortnJu olor.

E En balfcm is Godes liefde Toer, ' T Es ktimics itinde & ¿'Arabie

Die aile kranckheydc kan ghenefen, .1 J tA cejiiii-cy ne ¡ont tfgAUX,

Die uyt de licl, en uy t 't ghcmoet, ' Qjti guérit toute muirte.

En n}': het lichaem \s glierefen:;Et ticus ddiure de tous maux.

Trecktmy in balfems reuck nacrdy, ! Dont (à Seigneur)veuilUz. m'enfiijlrty

Ghy die mijn iîele kundt verfterckenj! tyífin qu'ju;c ce fainâ odeur,

Verdii)fc dcr fonden peft van my. De tous péchez, te tm dipeflre.

Dat ¡ck u dicuc met gocy wcicken^ £t ti^) rut que vem duns le cœur.

AMORIS

D I V I N I A M O R I S. St

.^

Si EMBLEMATA

Au^ufi.

AMORIS SECVRITAS.

QVis nos feparabit à Charicatc Chrifti? trib'jla-

tio,an anguftia,anfames,annudicas,an pcricu-

lum, an perfecatio, an gladius ? In his omnibus fupc-

ramus proptcr eum qui dilexic nos. Ccrtus rum,quia

nequemors, neque vita, nequc angelí, ñeque prin-

cipatus , neque virtutes , ncque inftantia , neque futu-

ra, neque forcitudo, nequc alîitudo, neque profun-

dum, neque creacura alia poterie nos ieparare àCha-ritate Dei.

Quis à te Domine feparat,quod diligis ? aut vbi,

nifi apud te, firma fecuritas?

EL amante verdadero

^N^ le apartn de quien amA2SÍÍ e/cíichílioy ni la llama.

"Xl^J At is daer du km hebben macht

Oin ons van Chuistvs Licfd' re

Oprechte liefde Joch veracht [fcheydcn?

Al 't gheen dat kan ofc magh verleydcn,

'T (y hoogheydt,riickdo;ii,ccre groot,

Vervolghingh, honghcr.oft armoede,

Elleiidigheydc, noch oock de doot:

Ghcrult.vvy blijven in lijn hoede.

N0«,il n'y 4 rien qui me puijje

Ojlcr de cette ¡ui/on,

SiJes ricbejles l'Artipce,

2y¿ L cr.mtty m U prifon:

ty^ujit: fuis-ie t.tiit fiJiUey

Quí vAÏnquant foiáf toy tout efort,

ty4inour u vtVTUj fouis ton Mjle,

lujqu .ipreSf & nul^éLi mort.

SITIM

DIVINI AMORIS. g|

-: ^^ ^

EMBLEMATASITIM EXTINGVIT.

habe::ir <i;

Faciit dift.

i-.caf Cha-tius.

P/-/ot. 41.

fuper

Pfrl. 4Í.

Idem in

ip.fl.

A Mor cfl: aqua, de quaDominus in Euangclio

ait;Qui biberit ex hac aqua^quam ego dabo

ei, non fitiet in cELcrnum.

Quemadmodumdefidcratccruus ad fontes aqua-

rum , ita defiderac anima mea ad Deum fontem vi-

viim .

Deus tuus totum tibi erit : mandacabis cum , nc

efurias;bibes eum, ne fitias.

Si non vultis in eremo fici mori , bibite ciurita-

tem. Fons enim eft^ qucm Deus voluit ponere,ne dc-

ficias.

ES a^ua qualqmer Amor.-

Mai àeldïmno heuedy

Que es el que mata la fed.

Godes Liefd' \s 'c water daer van feyd"

Dca SoneGodts: Dieickialglicven

Die water, in dcreeuwigheydt

Nier d orften lai, maer eeuwigh leven.

Godts Liefden put fal nimmermeer

Sijn ayt-ç;hepuc : dus vvilt doch trachten

Te drincken van dit water feer.

Eer dat ghy meiight v.ui doiil verfmachtc.

AUour ejl cet eju.de U quelle

Chrtjl en l'Eutn^i'.e a duh',

O «f uluY-lf qui boïroit d'elle

N'atirok foif en éternité'.

Courons donc ( ô Ame ieleitfe )v4 ce puis falutMre ¿r famt.

Puis que f.i hoifon amouteuft

Toute ardeur deU ch.ur ejluint.

NVLLVS

DIVINI AMORIS. S5

L Í

£er/inrd,

l,b. De

S6 EMBLEMATANVLLVS LIBER ERIT,

SI QVIS AMARE VOLET.

M»tth.u. ^T"^ Ollitciiigum meum fuper vos , &difcite a me,

\ quia mitis fum & hiimilis corde.

O iugum fancli Amoris,quim dulcitct capis

,glo-

mig.Deo riosè laqucas/uauicer premis, deledanter oneras, forci-

tcr ftringis, prudenter erudis:

•^«¿•'P- Quos Dominus liberos fecerat , fcruos fecic noncondicione feruilijfcdinChriíH redemptionc^non ne-

cciTicatc, fed charicate : feruum enim te t-eci[,qui cc iuo

fanguine liberum fecic.'oji''^- Nemo femkjniii cuin aliqua libertare; & nemo li-

ber ert,niíi cüm aliqm fcruitute : quanto aucem ma^is

regnat in vnoquoque Dei chantas , tanto minus ei do-

minaturiniquicas.

A Mor dice fuieàon:

Torqueferlthrej amar,

oyldalfe fuede enc^uadernar ,

HOe lieflijck is u jock ô Heer»| /^ ioug heureux^heureux feruice^

Met foct te driicken en t'om vangen, \^>/ Q^ue Ton dvtt deftrtr tf/utm:

V bit bcfwMert oock nimmeiniecr NV/?jnf poféU que l'on puijfc

De ficl die naer u heef: vcrlanghen: eyitmer bun. fans U receuetr.

Ghy hebt ons mctu bloedt be vrijt Car puis que Cimjl fir fd mort mefmt

Wt ':> doodts £>hcw'clt en 's duyvels banden:|Sous * remis en liberte',

V hccifchapi) n.en gheerne lijt, Sa-crotx dfranchtlfAtit n-firt *mt

Die ons bthotdc voor alle khandcn. | U*jfermt à U (.batte.

MIC AT

DIVIMI AMORIS. 87

S8 EMBLEMATAMICAT INTER OM NES

AMOR VIRTVTES.

t.or.ij. Ç I linguis hominum loquar & Angelornm, chari-

v3 titem aurem non habeam/adus (urn velu[ xs fo-naiis, auc cymbaluni tinniens.

iT/''^'Sok Charitas eit qax vincit omnia, & fine qua ni-

ckriji. hil valent omnia.

£». Quamnis magnum fit habcre redam fidem , &muirá laude digna fit circumcifio giila^ , lcnitas man-fuctudinis, puritas caftitatis: nudx funt tamcn omnesfine charitate virtutcs ; & nihil fruduofuir, quod nondiledionis partus ediderit.

ES la Ihz^ de Caridad

Entre las 'virtudes hellas

Quaifol entre lai eñreUas.

DE Ltefd' aMjdt hem over-fchoon 1 \ Mour des Vertus U plus gr^t!

Doet boven alle deughden llhijnen,:UJl. Tient entre elles !e ¡teupranu

Ghclijck de S'-Ti aen 's hemels chroon,!Et f: ui dijftis toute U b^nde

Die 't licht der lierren doet verdwijnen. i Emporte CT' reçoit Ie laurur:

'T Geloof,noch Hop' geen vruchten geeft, , Car quand U toy,qutnd i'fjpíTJníty

En ijdel zijn der dcugliden v vcrcken,jLa douceur, & U chéjleté

Als hun der Liefden kracht begheeft, 1 ny^urojcnt ton caur pour re/iáeme.

Die 't al vetcicrtjcn doet v crltercken. Si nejt u run ¡¿ris Clurite'.

OMNIA

D I V I N I A M O R I S. S5>

M

-^-*^-

90 EMBLEMATAOMNIA VINCIT AMOR.

Thomuí àKemp.de

Chñfii.

lib.j er.

AU£HJI. dt

Dcilrtn.

Chnflinn.

Nihil daru!n,nihil amarum,nihil gra'je,nihil le-

thale compurat amor veriis . Quod fcrrum,

qux vulnera,qiiaï pœna, quaz mortes amorcm profila-

ient feparare pcrfcdum ? Amor eft impenetrabilis lo-

rica : refpiiit iacula,gladium excucic, penen lis iniukar,

morrem irridec : ii amor eft, viiicit omnia.

Amor omis non fcntit , labores non reputar,plus

aífeclat quàm valet , de impoiTibilitate non caufatur;

quiacuncli fibi polie & licerearbitratur.

Sola Charleas eft, qux vincit omnia, & fine qua ni-

hil valent omnia j & vbicumque fuerit ,. trahit ad ic

omnia.

NO ay petto a prueua de Amor¿Que lajlccha de "jn amarjtç^

Fajfa '•jn pecho de diamante^.

MEt fchcrpe pijlen Liefde fchicdr;

Geen ftael oft ijfer hoadc hc.ii :egc:

Al 'c gliene wederftand: hem biïdc,

Hy door fi)n krachten doec bewcghcn:

Al waer verlbentdes menl'chen hcic,

Verkout,V£rhcrt,als fonder leven;

Sao die bí-Loert van Liefde vvert,

To: alie dcüghdt lïch moet begujvcn.

REmzrquons en cette figurt

D: l'tyfimuT dtuïn lts efc3Sy

N'jf uuntpasd'j'Hefi áítre^

Qui foit à preuve de futí Mts.

St ta prure e(l lente (¿- frtide.

Et que tu U nu lie enfttmmer ;

Ke ib<rchc pM a autre temtáí,

SeuUmenf ctiimtncc aattner.

AGITA-

D I V I N I A M o R I s. 91

U

9i EMBLEMATA

Gregor.íf

iátrd.

Augufl.in Ettfl.

Jcann. (^habetur dt

tœntt d. 1.

e. Radi-

cara.

Jdem in

Confejf.

Cregor.i

Vajior.

M/.51.

AGITAT VS FOUTIOR.

NOn eft arbor fortis , nifi in quam frcquens in-

curfat vencus : ipfa enim vcxatione conftringi-

mr, & radiccs certiCis figic

Sanólorum mentes xtcrnicatis pr:Einia poftulanres,

vires ex aduerfitatibus fumunt : qiiia crcfcentc pugnaglorioíiorem fibinon ambigunc manere vifloriam.

Radicatus eft Amor? fecurus efto, nilul mali pro-

cederé poce ft.

Sagittaueras tu Domine cor noftrumCharitatc tua,

& accendebat nos validé , vt omnis ex lingua fubdoUcontradidionisflatus inflammaretnosacriùs, nonex-

tinguerec.

De fpc îcternas hereditatis gaudium fumunt,quos

aduerûtacis turbo exagirat.

/^ Vanto la planfn de Amor\.^¿^(i^as inclemencLis padeccjj

Tanto mas fe arraiga y erecta.

E En boom die dickwils lijdt de lad

y-xci winden,llorm, en rej;hen-vlagen,

Dacrtepjhen (ich meer wortelt valí.

Om al onwe.ler te verdraghen.

Als freí ofclichaem sv^ordcgliequelc

Met ftorm.cft teghtnfpoets on\redcr.

De L'ef.l' iiem ílercker teghen-ftelt,

Vcilpicyt fijn wortel vaft ca brcdei.

L'Arhn fouffrjiít Couvent l'oTJge,

Et la violence des v:ns.

Se jctre C" roiJit diuxntige.

Et s'en afcrimt .« dedans.

Tout jinji no(lre urne amoureufff

Soubs Ceffort de l'udaerfité,

Embraffe tititphu c^urj^eu/t

Lj tige de Jd ilurue.

VERVS

M

5^4 EMBLEMATAVERV;S AMOR NVLLVM NOVIT

HABERE MOD VM.

Arr.hrtf.

Jlernsrd.

«» Efifi.

Themat *Kemp. II. f.

lie Imiiat.

<hr,fttc.i

IGnorat iiquidcm Amor iudicium, & racione mul-totics carct.-ncfcic modum,ncc aliud cogitare quim

quod amac poceil.-non accipic de impoíTibilitatc íola-

tium, nee ex difficulcate remedium, nee con filio tem-

peratur, necpudore frenatur, nee rationc fubiicicur.

Charitati nullus modus auc finis prarfcribirur;

modus enim diligendi Dcum , cft ipfum diligerc iine

modo.Amor modum Temper nefcit , fed fuperomnem

modum feriicfcit.

NO ïtene limite Arnür-.^

^jie fiempre lo enp-ende todo^

Sin reparar en el modo.

DE Son,- de Macn, en Sterren klacr,

Elck heeft fijn wet en fekcr palen,

Dacr in fy moeten gaen, en dier

Sy buyttn niec en moeten dwalon.

Een (iel veilich gheen maet en heeft,

Vciftoot al'tgecn d^t haerwilt krencken.

Geen wet haei vlucht hedu'ingt.macr lwe¿ft

-Veel liooghcidon men km bcdencken.

TOuXe cb0fey& Ie SoUtl mefme^^ tl pds de berne arreflé .'

AiMi qu.iKt k cette amoiaeMfe smt,

Büe tiA run delini'tíe' :

Son rol a rompa la mefure.

Et palpant des cieu.v U hMteur^

Ni C€^e, que U (rcMure

Nefoit rcmnñ au CreAteur,

CRESCIT

D I V I N I A M O R I S. 5)5

de u0" Lioet.

Mljiir.

•i>6 EMBLEMATACRESCIT SPIRANTIBVS AVRIS.

jiugun. ^^^ Racia Dci per amorem iinc nobis opsiatur in-

Vj" cipicns,quod volcntibus cooperatur perficiens;

fine illo autem nihil operante, cùm volumus, a^ bonaopera nihil valemus.

sufrbius Tanta pofcenda eft Chantas, vt fub prclTara tribu-

íp.phAn. lationis non pollic extinguí ; led licut ingens Hammaüomdi.

ç^^^ Ímpetu venti, quantô magis reprimitur, tanto ar-

dentiùs excitari .

treffer. Tanta dcfuper prxbebatur fanclis conrtantia fidei,

fiducia fpei, foititudo tolerantix, vt illc ignis diledio-

nis, quem in cordibus fidelium Spiritus (ancles accen-

derat, nullo modo abopprimentibus pollet extinguí;

cùm & qui cruciabatur,vehemennàs inardefccret ; &qui ia^uiebant , eamdem quam perfequebantur, flam-

inam conciperenc.

EL ayre de Jmor dtutno

Enciende con fnauidad

BIfregó de Caridad.

DOoï wint hetvier\»'ottgroot,en «aft, ;"^TOiu rojons IjJLtmme s'tjpTtndre,

Dat anders hacft vcrfteivea l'oadc,|

JL^ Et s'^iToiJlrcunfrufedu vent.

En blijven onder d'allchen laft,[Laquelle autrementfou-sa (endre

Veranderen van hitt' in koude. 1 ?eu à peuíirotí elioindunt:

Per gratiën w^ndt bewaycn moet

Oiislk-ljons herr, en onlè finnen,

Ontftcken'cvier in ons gliemoet,

Dat \vy van liefde branden binnen.

C'ift ce qu'jujji l'ame dejire,

eyifn de conftruer ces feux^

Car de la grMe Ie z.<fhtrt

Us entretient dtnjtux en mieux.

OMNI A

DIVINI AMORIS. 57

N

9i EMBLEMATA

OMNIA SPERNIT.

t.Cor. IJ.

jiupift. in

A Ktmfisl-i.de Imit.

Chrtftx s.

Gre^or. in

A Mor non cft ambitiofus , acque omnia exifti-

mac vc ftercora propter Clinftum.

Mundus tranfiCj&concupiiccntiacius . Quid vis ?

vcrùin amare temporalia, ôccranfire cum tempore;

an Chriftum amare, & in xcernum viuere ï

Amor vulc eirefurfum , ncc vUis infimis rebus rcci-

neri.

Si confideremiis,qiic-E & quanta fînt qux nobis pro-

mittuntur in cxlojvilefcent animo omnia, qus haben-

tur in terris: terrena namque fubftancia ilipcrnï feli-

citati comparata pondus ell, non fubiidiuni.

Todo lo dexa el Amor,Aimc^ue m¿v$ hermofo fea^

Tor aquello que defea .

DE fiel door Liefde goct en eer

Vencht, en laet om Cluiltus vville

Ell 't ghcne daer-men iveí feo fcet

O m loopt, en is in groot glicfchille:

Sijn lictueghecnlTins toe en laer,

Datecr(uchceighens plaetfe vinde;

Noyt adel, afcomft, naem, noch gracc,

En achte dien die recht beminde.

EN' .ùmmt Dieiiy l*Mne wí¡priji

L'honneur ¿'les hiensd'tLi bjs.

Et tout ce dont fi contioUtfe

Fjifoit p.trauant tant de CJi:

Car .filant faireft d'emeure

tyiu.cquesfon amour aux cie.'iXy

La terre luj fert à cette heure

De rctardcmeni eunujcux.

NEC

D I V I N I A M O R I S. 559

N

100 EMBLEMATA

Crtgor. ín

Homili»Mariaftabat ai

monun.Hieron.

Jdem, E-

f/loU AdDumuf,

NEC VIDISSE SAT EST.

AManti fcmel afpexifTe non fufficic;quia vis

amoris intcntionem nriuhiplicat inquifitionis.

Auarus fum ad accipienda beneficia Domini ; ncc

ille deficic in dando , ncc ego fatior in accipicndo:

crat fanóta auaritia , ingcncis vidcliccc amoris & dc-

iiderij.

Sempcr volupcas amoris famcm fui hib:c , & no;i

fatiat .

A Mor es comoU gloria:

Pues U cofa que es amada

lamxi Ie canfa ni enfanda.

DTe lief hecfc,en ghenoeght hem niec

Om eens fijn lieflle te aentcliouw;n;

De krichtder liefden hemghebier,

Dac hy van hen niec kan opKouwcu.

Door liefde onverfadigh weit

Tghemoec.en fiele vande menfchen.

Mides dien een groot begeerigh hert

Niec laten kan van meer te vvenfchen.

L'tyimAHt en aeiSihitt s'amre,

SifeftiuU p.ts (Tvn TtgAri,

PLu^lót AAgmtntMt fon ennuje

LtvojfAnt, de U reuair srd:

Litnour Diutn vient tout di imfmt

Vers nojlre Dieu notu enjivnmer.

Et fdU que d'.t^itÁnt pius ju'on l'aime

'jyauiant plus tn Ie veut Ajmer.

INVIA

D I V I N I A M O R I S. loi

N j

102. EMBLEMATAINVIA AMANTI NVLLA EST VIA.

I psr 16. /^^ Vicrite Dominum & virtutcmcius, quacrkc fa-

y^J^ ciem ciiis feinpcr.

t/au > 7. Perfecic pedes mcos tamquam ccmorum, quia cïe-

iti7ia^.'<^erit amorem fandlnm ad tranfcendenda omniafpi-

noia & vmbioia implicamenta huius vitx.

Profier. Charitas qua: ex Deo cftjillos ibbilcs facit ac infa-

cJtémp. perabilcs,quos flumiiie volaptatis (ux impleucrat.

LOs pajos de Amor de Dios

Dettes feguir de contïno-^

Porque [in Dios no ay camino.

GHeen wegh.hoc ongebaent oft qiiaet,

De lulvèrlieh belwaerc kaii macckc;

Sccr licht l'y middel vinden gact

Om by haer licflie it glicraecken:

Ghcen boirchen.vvilt,nach ghcen rivier,

Ghecn vvcclte zee,noch fnelle dromen,

lac fcifs de ¿ooài ly nieteen lier

£n achc, om by hacr lief te komen.

LEi boucle defertplui ffuvjge.

Les torráis, c~ rntjmt U mer,

T^enipcfcheron: fxf It fuff^ge

tyi cdiij/ qui veut bunjjmer:

tAmftVojer. rous que cette ame,

Qtùcherchjnt Dieu, trjucrfel'eaUy

Se ¡ert de l'arc d'amourfour rAHie,

£t k fin carquois fom va^eau.

ANIMA

DI VI NI A morís. lOÎ

Ï04 EMBLEMATA

ANIM^ SAL EST AMOR,

VT fal optimum Inimano: virac cft condimcn-

tumj ica omnia dulcorat acqucconferuat AmorDiuiíuis.

Axsuji. Sandi iucun Jiùs & l.rtiùs pra? amorc vcritatis tor-

qucntur,quàm luxuriofi prac cupiditace vanicatis epu-

lentur.

Fftrarch. Namquc f'imcm , frigns , durum quoquc faxa cu-

Ma¡JA¡ea. Dllc,

Dulcía fcck Amor, fpesque alto pcífbore fixa.

AAïor y falJon ¿los ccfaí,

Treferlian de corriípcion.

H Et (out dat heeft alfiilck^n acrt.

Dar liet oeen dingh en bet bederven:

Godrs Lkfd' ons licle me bewaert,

Bevii)dt ons dat vvy niet en Itetven:

De Liefde Gcdts is 't rechte font.

Dat al wat heeft ontfarighen leven

Het door fijn krachten onderhout.

En inde doodt lùct cnlaet incvcn.

LE fel confcTH! U v'uni;.

Et mefle' juecijues, Ufjtil

Pliis íielkdtí & pHsfrundf^

Out de ft luture elU n'ijl.

Camour dtuiti de meftne ftte

Sous muntt^&g.trde Ie «tuTy

Et uux bennes aimes apporte

Vh gouft plus folidets' mciUeuT.

ODIT

DIVINI AMORIS. ro;

loô EMBLEMATA

ODIT TIMORE M.

'""Zft- C^ leut ièta incroducit filam \ ita timor introducic

SS/«T w3 amorcm. Crefcit amor, minuitur timor.

diji-Lc^p. Humanus timor dimdentiam tribuit : diuinus au-

cajpod.in temfpei firmamentumconcedit.'/"'*«*•

'T V • C • > . ^ ..

Augufl. Tanto muior ht timor,quanto patria, quo tendi-

mus , propior : maiorcnim timor débet elT^ percgri-

nantiam, minor propinqnantium, nulkis pcruemen-

tium. Sic & timor perducit ad chatitatcm, & perfecta

charitas foras mictittimorem.

HVye U noche del dia^

T elfugitiiio tremor^

De ¡os rajos del Amor,

GHelijck-men fiec dac eenen draet¡T E poil du porc ( cbofe exemplaire)

Wcrt mec een botftel vojrc gecoghen, J-/ Mcine le fil din s le j oulier,

Soo oock de vrees' ia Icydsn g,\et I Et pifs on ¡t tctte en arrure

De Liefd', hoe wel meer van vemioghen: ' Le/uiilur efijintfjit anier.

En ais de vrees* hjn weicken ftieckt, e^inji la crjintc dans no-fre *me

Werr fy van Liefde wech ghedreven,, FMtglijfer l'Amcur point à point.

Die íicK alleen dan ¡neeller macckt, 1 Et peu après cet Ainour mtjmt

En ibndci vrede wel kiii leven.,En dujfe U créUitc bttn lomg,

AMORrs

D I V I N I A M O R I S. IC7

O i

lOS EMBLEMATAA morís felicitas.

Hieron.

^p,¡l ad

Vemetr.

Auguli.

in CoH'

M.on.

Ibidem.

F Eux conrcientiailla^& beata virginitas , in cuius

corde praîtcr amorem Chrifti (qui eft fapientia,

caltitas,patientia, acque iufticia, cetera:q le vircutes)

nullus alias veufatiir amor , nee ad recordationem ho-minis aliquandofufpiratjnec videre defiderac.

Beatus qui te , Domine , amar, & amicum in te, &inimicum propter te^folusenimiiullum charum amit-

tit, cui omnes in illo chari iunt, qui non amittitur

Non eftaliquid Domine t-iâ charicate blandías,nec

amatur quidquam raKibrius,quim illa prx cundis for-

mofa & luminofa vericas tua.

DIchoJo aquel que Dios amaj

Porque tener Caridad

Bs fuma felicidad.

A L-fiilcke fiel gheluckigh is.

En fiilcksn menílh van herten rev-

De vvclcke gheen beweghenis

En krij;hr, dan door Godes Liefi' alleyne.

Die vvijiheydt is,en vvaere d;iigh::

Wanc die noch fuchcin lijn ghedachten

Nae eciiigh ¡-nenfch, of s'weceks vreught,

Ea magh-men iiiec gheluckigh achten.

QWtni quittons ce qui ffl des hontes

?(ous n'Auons l'Ainour qut des

deux,

Ceji à cette heure que neus femmesVray ement amoureux & heureux.

Cir tjntqu'ily rejle l'idée

Dequelqtuibifede terrien,ü'autant noftre ame ejl retardée

Dugoufi de Jin fouverum bun.

CON-

D I V I N I A M O R I S. io<>

Oí

EMBLEMATA

Atigu¡}.

Tulgent.

DCONSCIENTIA TESTIS.

Vfts cinitatcs duo faciunt amores : Icrufalem

facit amor Dei, Babylonem amor r^c'jli. In-

lerroget igitur fe vnufquifque quid amcc , & inuenicc

vbi iic ciuis.

Vbi clt thefaurus tuus.ibi efl & cor tuann. Vis noíTc

vbi eft thefaurus tuus ? attende quid ames . Vis noTc

quid ames ? attende quid cogites : hoc eíl enim vbi

cil thefauius tuus.

Qui experiri cupit an in ipfo Deus habiter,prsci-

puè iplam matrem virtutum omnium Charicarem mIccretis fux mentis inquirat ; & fi in ca diledionem

Dei & proximi toto corde repercri:,Dcum & reclorem

& habita torcm fui efle non dubicet.

TV conciencia te dira

^lue voluntnd te Contrana^

Si es deshoneña o cafta.

TWee LiefHen hebben op-ghciichr

Twee ftcdcn op vciícheydc wc-ghcn;

Iciulalcin G. dts Liefde ftichc,

En Babel 's wcreldcs Liefd' daer teghcn:

Elik opdeifoeck hem iii lî);i giont.

Wat Liefde- heeft fijniîcl befeccn,

V, acr dat hy bmohti- is.Círllonc

Sal hy dacidoor voor k-kti' weten.

DFiix Amours (Cvne mjiu féconde

Ont chMun hafij/ leur cite',

B^b^lom l' autour du mondef

leru alem la Chante'.

Or jl tu n'js pas cognotjfance

l u heu dit demeurer tu dtú^

Tu (çiur.ts de ta eû»fuence,

DeUcjiiell: tu es vourgcu.

SVPER-

D I V I N I A M O R I S. III

Ht EMBLEMATA

Aii¡i'Jl.

Idem de

Vtrb. DO-tnini.

Trofper

de Vit»

Mnx.Ser.

de Cogn.

/ui.

SVPERBIAM ODIT.

A Mor non inflatur , non eft ambitiofus , omniaTufferc.

Cùin dixiilct Apoftoliis, Charitasnon aemulatnrj

velut fi caufam qu^ereremus, vndc fiat vt non a^mule-

turicontinuó fubdit. Non inflatur-, quali dicat: Ideo

non liabet inuidentiam, quianec fuperbiam.

Vbi erat illa azdificans Charitas ? à fundamento

humilitatis, quod efl: ChRistvs Iesvs.

Charitas & humilitas innuUoab inuiccm diuidun-

tur; & ambarum tam indiícreta conncxio eft, vt qui in

vna earum conlhuiturjimul vtrâquc potiatur,

Memor natura: numquam fuperbies ; memor au-

tem eris ipfius, fi teipfum obferuc!).

AAÎor fifa la foheruia -,

Cjjfe quant ma¿ /oherano^

Tanto tiene mas de humano.

DE fiel vol liefde haer verblijde

In nederheydt, en foeckt te weien

Tot anderen wil en nut altijdr.

En door haer dienftte zijn shcprefen:

De hoovaerdy de pauwen- fteert

Veracht, en ticedt fy met de voeten;

D'oodtmocdighcyt,die rufte baen,

Wy boven al beghcren moeten.

AAIour,7ne vo'ui refoHe

De fui', re en ce wonde tes p4f^

Et pource foti'.unt cette queue,

Vatme mieux dimeurcT enbat:

Et de chiner touftcurs Mricrc

Cette inuge de rjni/i',

tAuiJi U vertu U premieref

Efi ccUf-U ¿bnmtinc.

SOLLI-

D I V I N I A M O R I S. 115

H EMBLEMATASOLLICITVS EST.

Tf"

Creger.in

irai. Mor.

Jîiersn.

I/"/ ai

Hamaf.

REucla oculos meos , & confiderabo mirabilia

de lege ma.Scmtamini rcriptiiras.

Scriptnra Tanda mentis oculis quaiî fpeculum quo-dam opponitur , vt ibi interna facies nolha videatur.

Ibi enim fœda , ibi pulchra noftra confpicimus ; ibi

fentimus quantum proficimus, quantúmve à profcdu

longé diftamus.

Vcere ledionediuinâ vice fpeculi , fœda corrigen-

do, pulchra conferuando, & pulchriora faciendo: fcri-

pCLira enim ipeculum eft, fœda oftendens, & corrigi

docens.

NO tiene perezca AmorEn lu cofa.5 de ^oïrîud-^

^jte es el la folicitud.

DEn fpi,

Vûori

eghïl is eeii groo: ghcrief

Dijom liaecmans te welcii lict

D.ier inné lien om liacc te cieieii.

Ons lui in 'c Eaangjli moet

Als in een (pieghel h.ier a;nfchoii\v'in,

Op dit ly ÎLiyvcr,(cho")ii en goct

Van Godt in LicfJc werdc ghehoiiwen.

T¡£öf (jii'ejlU fjçoH des femmesy

Pour pliu vroprewent ft coiffer^

Telle (oit ccU: de noz. anus

«x/ phu fjintem:nt ¡"jtttftr.

Ccll:s lÀ ponr iu\: b 3111m eipldtre

Se regardent dans le miriir:

Et nous peur à Dt:u fjt.ifjtre,

iioiis devons cnamouf nom feoir.

SINE

D I V r N I A M o R I s. 1 15

P z.

n(, EMBLEMATASINE A M O R E MORS.

t.ica».i. /^^ Vi non diligit,manetin morte ; omnis qui odie

\^_^ fratrem, homicida cíli & rcitis,quoniam omnis

hoaiicida non habec vitam astcrnam in fe manentem.

pf^f'f'"Formido mortis cecidit fiiper me . Mortem vocat

Propheta odium fratcmum ; vitacnim noftra,djleclio

efl:. Si vitadilcctio,mors odium eft: cùm cœperit ho-

mo timerc ne od:rit quem diligebu , mortem timet;

& acriorem mortem,&interiorem, qua occiditur ani-

ma^non corpus.

A Ador es "jida del alma :

T a quienfalm (paridad

^

For dcfimto le contnd.

IN'c rechte wefcn vande doot i

^~^ Ette^aure figm^t.

De nienfch ("al moeten blijven legghen, V—/--¿«í (\aí recott C ^mowr ùfvi.

Die G,ides Liefde van he^n Ibot,'

Ifo\]e.U cr lomt de U vie.

Noch daer van niet wil hooren fegghen. ! Ie du, d'vne vic fms fin.

De Liehie 't rechte leven gheefi, I Et qu'au rehoun Ca-ne m^itüe,

Den haet en nijdt baerc ons het iterven: ILaquelle ne loge l' tumeur,

Ghcliukigh die de Liefde heeft. Soufre vne mort cofttinuetle,

Dic'c ecuwigh leven djet beerven.,Et ne peutp.u yivre VH¡tuíumr,

P AR

DI VIN I A MOR. I S. 117

P i

ii8 EMBLEMATA

hernnfil.

AUgHft.

de C/ire-

(hitMd.

rultb.

imiten.Homil.i.

de Symbol.

Btrnard.i

C»nt.

PAR PARI.DEus fe tibi , ca te Deo.

Ama amorem illius, qui amore tui defcendit

lil vcei-um Virginis, & ibi amorem iuum amori tuo

copulauir, humiliando fe, iublimando te, coniungen-

do lumen (wx aEternitatis limo tuas mortalicatis.

Intellige illius eíTe totum, cuius caslo teacris ,cuius

terra: gremio concineris , ôcc. qui poft tinta fcipfum

tibi dedit.

Diledus meus mihi , & ego illi. lile intendit meas

liberationi,ego illius honori ; illefalutimcXjego illius

voluntati: illc mihi,& non alteri,quia vna fum colum-

ba eiusj ego illi,& non alteri : nee enim audio vocemalienoiuni.

PVes qm Diosfe da a íi,

T)a te tu tzimVten a 'Dios,

T pagareis os los dos.

H Ebt liefdie hier in'caerdtfchc dal

G hecomen is om uwen 't willen.

En heeft voldaen voor Adams va!.

En Godes giamfchap konnen ilillen:

In 't lichaem van een Maghet reyn

Met ons fijn Liefd'hy heeft ghebonden:

Wy werden groot, en hy wcrdt kleyn;

Wie fal de Liefde Godts door-grondeu?

Aimons celui qui voulut ndfhe

Tant feulement pour ncuscheriri

Rimons qui dans ce v.il icrnjirc

( Pour nous aimer) voulut trourir:

«^nnons,aimons donc par ech-ingCy

Celui qui pour nous tant Tou'.ut,

Et embrajfoni tous fa loÍ4Mtge^

Cimme luj fatt ntJlreJJut.

VIRTV-

D I V I N I A M O R I S. iT.

^^ '

WO EMBLEMATAVIRTVTVM FONS EST ET SCATVRÎGO.

Aniuji. ^ I non vullis in ifta ercmo fini mori , bibirc chari-

'loaLcj. ^y tacem ; fons cft quem voluit Dsus poneré ne dc-

hciaui'JS. Adhère ergo,& inh^rc-, fi fempirernus gü-

ilas fuerit, fempitcrna quocjue beatitudo eric.

Pro/ftCharicas falus morum cft,mors ciiminnm,vira vir-

tiitum , virtus pugnantium, anima fanctarum men-tium, caufa meritorum bonorum.

^"¡"fl- Charitas anima licterarum.prophetia! virtus, Ticra-

charif^t. mcntorum lalus , iapientia: Itabilimentum , hdei tru-

clus, diuiti.Tpaupcrum, vita moricntium.

QValcjtdiera àe Us ^itrtndes

Su origen delamor íicnc^,

Como de fuente ferenc^.

GOdis liefil' ¿es qoetlieyts oorfpronc is, ' T 'Amcur tft la fatmt fucnit^

En alleí dcughdcn (choon foiitey ne ;;

X-> Dont U vertu vient u [mOíT;

G hy ful in's \\ei\ Idcs wildernis i Orf\

tay viv.int en ce monde

Drmckt van dees adcr al gliemey ne:|

^"f veux pjr U [offdefMÜtr,

Ditwaeiei GoDT hier ftraclen doet,|

IlfAUtla,qu'AgTMdstTJic}stubojut,

Ais uv in'c voort-gacn zi)n onmachtigh,|

Et lu rj'TCíbijJe ton azur,

O m onfe fiel, en on.s ghemoec'

t^pn qu'en nitMt tu re #) «e

Te macckcn door de deugliden krachtigh. . Plus ¿e jone ó- plus de Yi¿íur.

VIVET

D I V I N I A M O R I S. m

Q-

iii EMBLEMATAVIVET AD EXTREMVM.

i.cor.ij. ^~> Maricas numquam cxcidit.

üatth.io. Qui perfeueraueric vfquc in finem,hic faUius erit.

Tr,H. IJ.Omni tempore diligit qui veré amans eíl.

iern»riin Tcnequod habes, videlicet amorein, hoftia^q-, cau-^' dam iunge capiti; ac cunicam iam Dei gratia polymi-

tam,cura faceré talarem : qiioniam cœpilTe nihil pro-

derir, fi( quod abíít)non perfeuerare contigeric.

A Mor es de larga vida^

T mas fi elfujeto es Uil\

^¡ue caufa vida immortal .

ALs-meneenlontontftekengacr, , 'XT Ojcz. cette mefchedlumée^

Sy íaltoc aen heceynde brandtn; ; V Lj.j'i : He brujUtcy pour tout,

H(.-t vier haer nimmermeer vcrlaec,i

Et t.-.n: ijn'eüí foit confume'e

Soo langh daer iet van is voor banden: I Ne s'tllj:ndTa tuftjues ai* bout:

De Liefd' een cyghenfchapoock heeft, Ci¡} Mnft qu'il faut que nejlre dim

Als s'menfchen liel hy heeft ondtcken; S'ctnbn-.fe de Cumout dtutn,

Sijn vier altijdt gheiladij;h leeft, Et confcrue à iitmii fj ftunme,

Sijn kracht fal nimmermeer ombrcken. ' luJqHcs u rbcure de ft fin.

PINIS

D 1 V I N I A M O R I S. liî

Q.

ti4 EM BLE M ATAFINIS A M O R I S , V T

VNVM FIANT.D VO

/M».i7- TX 1^0 omnibus rogo,qui in me credituri funt, vt in

f me vnum fine j iicuc ego in ce Pater, & tu in me

Méditât.

Ëtnauent.

vnum fumus.

Da mihi ce Deus meus, redde mihi te . Te enim

amoj &, iipamm ell , amorem validiùs non poiTum

meciri , vc fciam quancum defic mihi amoris ad id

quod facis efl:, vt currac vita mea in am plexus tuos.

Racio quarc charitas excellentior fie aliis , efl: quia

maxime efficicnos Deiformes,rationcconformis vnio-

nis : quoniam ficut Pater & Filius nectuntur nexii

amoris, & vniuntur^ fie homo per charicatem adhx-

rendo Deo efficitur vnus fpiritus ,

LA verdadera amisîad

T^iene por mss perfecton

Dos cuerpos.,y "vncoraçon.

H Et uyterft' eynde, al wacr nie tracht

D;,- hiyvei- licl met haer begheeien,

Da:s niet het ghen' de wcreldt acht.

Om ailes hier te fien vermeeicn;

Macr met haer lief te werden een:

Want w.icrelieftk doec verandren

Twee liclen t'iamen in het i^\\e\\

Dat Í) beminnen met mallíandren.

LE hut qtt: cherchent ¿-que ticnttct

Les ejpnts vranmenumou eux,

£//, q:ie t3n¿ deux en vn deviennent.

Si i]u: chjcun devienne deux.

Donc jtmons Dteu,pu-j qu'il r.jus aiiie,

Et qu'à lui pouvons nousvKir,

Puis ( dt-ie^ que naflre e pnt mefmt(En i'MinMt) Dieu veut devenir.

P L E-

D I V I M t A M O R. I S. itf

Qî

ii5 E M B L E M ATA

R.mt5. PLENITVDO LEG IS EST.

i.Tim.i. Trinis autem prarccpti eft Charitas de corde puro,

j^ ôcconfcicntia bona, & fidenon fîcla.

^'Im!'^'Quod latct & quod patet in diuinis fermonibuSjtc-

a^riiM. net qui charitatem feruat in moribus.

liem. Finis prazccpci eft Charitas. Quoperficiunmr pror-

cepca,non quo confumuntur : finiturcihus,vr non fir;

finirur tunica, quas tcxebatur vt perFccl:a fit. Non fie

crgo finis prccceptidixic,quo quafi pcreant prsccpt.i,

icd quoperHciancur.; & confuramentur, non confu-

mantur.

S/Dios es el mïfmo Amor-^

Quicen ama m^.s a eñe Rej^

Cumple mejor con fu ley.

DE Liefd' is 'c ey nde vande wer.

En oock de volhcycdcrrSchriftucren:

Een vaere fiel met goct opfct

Sal bli|vcn inde Lictd:.- dueicn:

Van Liefde gheeft glietuyghenis

'T gheloovi.- met de goede w cicken,

O tt onfc litfde godlijck i$,

Is hier alleai aen te bcnierckcii.

) A ^'dfTniet\cet Amour(mon4fi

2\. Eft le tut & fin de 1 1 Icj;

Cur cdnji qui furtment 4'tnt,

Comprend Dien C" fes h ix en for.

Refte de íaymer & le fumetyÍYCc entière •ijfeclton,

LjíjucÜc ttmminsa ce Itrre,

£t en eft la coruluficn.

C E N

D I V I N I A M O R I S. ii7

C E N s V R A.

H JE C Dtuini Amoris Emblemata , arce ôc peni-

cilio Othonis V.€nI delineaca,abeodem in-

ucnca, & Scripturz Patriimqae ccllimoniis illullrata,

qiiod admirandos Amoris eiufdem in anima cffcdus

in imagine reprzfenccnt: , & refpeclatores ad eumdcmroto conam fectandum , conftanterquetenendum in-

fiamment , dignilTima luce & typis iudicaui , hac

XXVII. lanuarij, anni m. d c. x v .

Liurentiiii Beyerlmckj, STh.Lic.Archi-

presbyter Ciuititu 6"^ Dtslricïns

Antucrp. Libroritm^yAC Cenfor.

SVMMA PRIVILEGir.

PONTIFICIO, C&fareo , 'Regum l-ítífanis.

^ GaÏÏi&^ac Serenipmoríim'Beigíc&^rmcí-

pMm prmilegio cautum en , ne qnis lue A morís

Diuini Emblemata , ant alia Ancîons Opera,

qiwqiio modo imitctur , ni decem marcarum auri

^rjûltiendarumpœnam velit incurrercj.

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