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Curso breve, 6, 13 y 20 de febrero de 2014
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CURSO BREVE:
ASPECTOS
DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN
REFORMADA O
CALVINISTA
I GLES IA P RESB I TER IANA D IOS CON N OSOTROS
Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz
6, 13 y 20 de febrero de 2014
Introducción
La tradición reformada
Algunos conceptos básicos:
a) Calviniano, calvinista
b) Teología, doctrina
c) Fe y tradición
d) El fundador de la tradición reformada:
Ulrich Zwinglio (1484-1531)
e) Iglesia y tradición reformada
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
1. Los diversos desarrollos de
la teología reformada
1.1 ¿Idolatrar la tradición?: Calvino, la teología
reformada y los diversos calvinismos
a) No idolatramos personas ni movimientos
b) Calvino, maestro, pastor y reformador
c) La teología es una obra del Espíritu Santo
d) Hay muchos calvinismos no sólo uno: los
originarios, los insulares y los periféricos
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
1. Los diversos desarrollos de
la teología reformada
1.2 El método de estudio:
a) Enseñanza bíblica (interpretación, exégesis)
b) Tradición cristiana (historia de la iglesia,
historia de las doctrinas)
c) Significado actual: esfuerzos para
contextualizar la fe y la doctrina en nuevas
circunstancias
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
1. Los diversos desarrollos de
la teología reformada
1.3 “Traducir” la doctrina reformada a otras
categorías del pensamiento actual
a) Toda doctrina es resultado de una historia
b) Cada enseñanza tiene su aplicación
concreta en la vida de fe
c) Confesar la fe doctrinalmente es una
exigencia divina e histórica
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
1. Los diversos desarrollos de
la teología reformada
1.4 Revelación y Palabra de Dios: los
fundamentos de la fe
a) Dios se ha auto-revelado
b) Las Escrituras son testimonio escrito de esa
auto-revelación
c) La Biblia reclama una interpretación
consistente en todos sus elementos
CURSILLO: ASPECTOS DISTINTIVOS DE LA
TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
1. Los diversos desarrollos de
la teología reformada
1.5 Soberanía divina, Providencia y predestinación ante las contingencias y las culturas
a) Dios creó todas las cosas y gobierna sobre el universo
b) Su Providencia sostiene cada cosa que existe
c) La omnisciencia de Dios es un misterio absoluto, lo mismo que sus designios
d) Él ha predestinado todo, más allá de la realidad de la salvación humana
CURSILLO: ASPECTOS DISTINTIVOS DE LA
TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
2. Pacto, creación y salvación
2.1 Una teología dinámica del pacto en el
contexto social
a) El pacto es una realidad histórica
b) La creación misma forma parte del pacto
c) Cada cosa o ser creado es testimonio de
la grandeza divina
d) Ser salvo coloca a cada persona en el
horizonte de la gracia y la justicia divinas
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
2. Pacto, creación y salvación Una cita fundamental de F. Gil Villegas sobre
Max Weber y la Confesión de Fe de Westminster
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
…¿cómo interpretaba el mundo el tipo ideal del
calvinista puritano del siglo XVII? Respuesta: Dios es
un ser omnipotente y omnisciente que ya sabe de
antemano quiénes en este mundo se salvarán y
quiénes están condenados a ser reos del fuego
eterno; no podemos saber con certeza si estamos
dentro de los predestinados a la salvación, pero sí
podemos minimizar las señales externas que nos
identificarían como predestinados a la condenación.
2. Pacto, creación y salvación
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
Debemos trabajar en este mundo tanto para aliviar la
angustia de nuestra posible condena, como para que
los frutos de nuestro trabajo sirvan de ofrenda para
glorificar al Señor. No podemos tener ningún tipo de
contacto místico con Dios porque él es todo pureza y
nosotros somos inmundos; tampoco podemos buscar
la salvación mediante rituales mágicos como el de la
Eucaristía, ni componendas de contador por partida
doble de nuestros pecados y su absolución mediante
sacramentos, a semejanza de como resuelve
mágicamente tal problema el catolicismo.
2. Pacto, creación y salvación
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
De ahí la primera nota definitoria derivada de la
doctrina de la predestinación calvinista orientada
hacia el ascetismo. Pero éste es “intramundano”
(innerweltiche), porque reclama una acción dentro
del mundo, y no un rechazo o una huida frente a él.
Nuestra conducta debe ser la de trabajar mucho,
ahorrar nuestras ganancias, y no gastarlas en bienes
suntuarios o en lujos, porque eso podría ser una señal
inequívoca de estar predestinados a la perdición. En
todo caso, nuestros ahorros deben invertirse en obras
que sirvan para honrar y enaltecer la gloria del Señor.
2. Pacto, creación y salvación
2.2 Creación, naturaleza y salvación: ecología, sustentabilidad
a) La creación fue el primer acto de gracia
b) La naturaleza es el espacio de la manifestación divina a sus criaturas
c) Todo lo creado forma parte del plan eterno de Dios
d) La salvación tiene una dimensión “ecológica”: la creación entera espera la manifestación de los hijos e hijas de Dios
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
2. Pacto, creación y salvación
2.3 El Reino de Dios, la existencia humana y las
transformaciones sociales
a) La historia humana se transformará en el
Reino de Dios (Ap 11.15)
b) La dinámica histórica “esconde” el
advenimiento del Reino
c) Los signos visibles del Reino de Dios están en
conflicto con su contrario: el anti-Reino (Ap
13)
CURSO BREVE: ASPECTOS DISTINTIVOS DE
LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
3. Eclesiología, ética y sociedad
3.1 Una visión particular de la ética cristiana
a) A la espera de la plenitud del Reino de Dios
b) El papel de la conciencia
c) Todos los aspectos de la vida son espacios
para la práctica de una ética consistente
personal y comunitaria
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LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
3. Eclesiología, ética y sociedad
3.2 Comunidad cristiana (iglesia) y comunidad
civil (Estado)
a) La política eclesiástica es autónoma
b) La “doble ciudadanía” cristiana y la
construcción de ciudadanía
c) La búsqueda común por el bienestar humano
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LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA
3. Eclesiología, ética y sociedad
3.3 El sentido de vocación (“llamamiento”)
a) Trabajo, responsabilidad y desarrollo
b) Toda forma de trabajo le sirve a Dios y le
rinde gloria
c) La iglesia debe promover el crecimiento
humano en todas sus manifestaciones
d) Importancia y proyección del sacerdocio
universal de todos/as los/as creyentes
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LA TRADICIÓN REFORMADA O CALVINISTA