151
A SORSDÖNTŐ ÁLLAMALAPÍTÁS BADINY JOS FERENC BUDAPEST, 2000

Badiny Jós Ferenc - A Sorsdöntő Államalapítás

  • Upload
    gabesz8

  • View
    108

  • Download
    22

Embed Size (px)

Citation preview

  • A SORSDNT LLAMALAPTS

    BADINY JOS FERENC BUDAPEST, 2000

  • Szent Istvn kirly Magyarorszgi fest alkotsa (1600 krl), Magyar Nemzeti Galria

    A bortn lthat kp a Kpes Krnika 44. oldaln tallhat, az Orszgos Szchnyi Knyvtr tulajdonban

    Grafikai tervezs: Barcsik Gza/Solymr Stdi'2000

  • Felesgemnek Ilonkmnak hsges let- s munkatrsamnak, emlkt rizze ez a knyv.

    Annak az igaz, magyar Nagyasszonynak az emlkt, aki si, szent hagyomnyaink feltmadsrt kzdtt.

    Feledsre tlt kltemnyeinket szavalta el mindentt, itthon, megtisztelve azokat dszmagyar ltzetvel.

    Szmztten a vilg vgre, pedig gondoskod, j Felesgknt segtett nekem ennek a knyvnek megrsi s elksztsi lehetsgben.

    ldalak Ilonkm rte s azrt, hogy most is mindig Velem vagy s a Boldogsg Vilgbl is segtessz.

    a Te Ferid

    SORSDNT LLAMALAPTS

    BADINY JS FERENC Budapest

    2000

  • Prof. Badiny Js Ferenc

    ISBN 963 00 4312 2

    Budapest si rksgnk Alaptvny, 2000

    Tartalomj egy zk A Szerz elszava 7 Imdsg 2000-ben 10

    I. Indokols s elmlkeds a rgi rsok bngszsvel 11

    II. Hatalmas npnk llamalaptsai 19 Teokratikus rendszer llamaink 38 A sumr (kld) trtnelem kritikus szakaszai 39 Az KASSITA" - Kusita birodalom 40 Mezopotmiai kronolgia s uralkodsi sorrend 45 UR-NAMMU s HAMURABI trvnye a magzatvdelemre 46 Eltitkolt" llamaink - elfelejtett" birodalmaink 49 Prtus eldeink mveltsgnek rdekes bizonylata 56 Mit mondanak a Prtus Birodalomrl az rmny ktfk...? 57

    Hl. ATILLA Nagykirlyunk s Birodalma 63 ENGADI 67 A kt klnbz Szenthromsg kzdelme 73

    IV. Az AVAR" nven ismert birodalmaink 77 Az elrabolt avar kincsek 83 Honnan volt az avaroknak annyi aranya...? 84 Honfoglal seink kincs-visszaszerz"' hadjratai 85 Az avar kincsek nyomban 89 Hol s mit talltak seink...? 97 Munkatrsak hozzszlsa az avar" trtnelemhez 105 Ausztria s az avar krds 107 Hun-avar vszzadok az perencin 121 Hogyan rtak a mlt szzad hivatalosai az avarokrl...? 125

    V. Rudnay Egyed rsa A nyugati kultrrl" 133

    VI. Hogyan kszlt a nyugati vilg rpd birodalmnak az elfoglalsra...? 151

    A pozsonyi csata 153 Mi trtnt a pozsonyi csata utn...? 157 A Honalaptk" hadszata I. Istvn nmet" honfoglalsig 159 A magyarok Istene - Boldogasszony 165 A magyarok csillaga 167

    5

  • VII. A sorsdnt llamalapts" elzmnyei 169

    VIII. A sorsdnt llamalapts" 179 A megkoronzott apostoli rab-kirly" 186 lmos nevnek jelentse 192 I. Istvn Magyarorszga 195 Az rpdi Birodalom npnek hitvilga s vallsa 197 A magyar-anya szlte" I. Istvn magyarsga 200 A nmet-anya-szlte" Imre herceg magyarsga 204 A tovbbi kirlysg s a Szent Korona trtnete 206 Henrik visszakldi a koront a ppnak 207 A SIEGEBERTI CRONICA 207 A pogny" utkor kegyeletes emlkezse a rabkirlyrl" 212 Hogyan brzoltk Szent Istvnt 1600 krl 213 Rovsrsunk latinostsnak lehetetlensge 215 Magyar nyelv ima I. Andrs korbl 216 A lvai vr rovsrsos alaprajza 216

    IX. A mai Szent Koronrl 219 A Szent Korona trtnete 219 Az uralkodk hrmasa 223 III. Bla kirlyunk 226 A Koronar 230 Egy kirlyi Szzet a Szent Koronrt." 234 ERZSIKE": az utols rpd-hzi Virgszl 234 Kit koronztak meg elsknt" a Szent Koronval...? 239

    Utsz 245

    Fggelk I. CORPUS JURIS HUNGARICUS - Szent Istvn els magyar

    kirly dekrtumai (eredeti szveg faximilben kzlve) 247 II. A kaldeusok csillag-vilga Esztergomban 283 III. smagyar npi csillag- s csillagkpnevek 287

    6

    A szerz elszava Igen boldogan olvastam a Magyar Kztrsasg Kormnya T/1816, szm

    trvnyjavaslatban a Szent Koronnk jramegbecslst a Szent Istvn-i llamalapts emlkezetben az albbi sorok szerint:

    Az llamalaptshoz szorosan ktdik a Szent Korona, amit ms megkzeltsben az llamalapts trgyiasult emlknek is tekinthetnk. Az llamalapts ta eltelt vszzadokban pedig kialakult a magyar kzjogi gondolkodsban a Szent Koronnak egy sajtos kzjogi funkcija is, melyet Szent Korona-tanknt ismer az llamtudomny. A Szent Korona-tan szerint a Szent Koronban testesl meg a trtneti alkotmnyossg, az alkotmnyos llamhatalom."

    (Az ltalnos Indokols" rszlete.)

    A Szent Istvnnak" nevezett I. Istvn kirlyunk llamalaptsnak fontossgt pedig az albbi indokolsban olvashatjuk:

    A 2000. vben kerl sor a keresztnysg felvtelnek s Szent Istvn llamalaptsnak ezredik vforduljra. Az llamalapts a nemzet sorst ezer ven t meghatroz sorsfordul volt, s egyben kijellte azt az utat, amely ma ismt aktulis, az Eurphoz val tartozs ignyt, a fejlett Nyugathoz val csatlakozs programjt." Elmlkedjnk a fenti indokolsokon - az igaz magyar trtnelmet alapul vve. Tnyleg a Szent Istvnnak" nevezett, de a rmai ppa ltal szentt soha nem avatott I. Istvn kirlyunk vezette be haznkban a rmaikeresztnysget - azt, amit ma teolgiai nyelven zsid keresztnysgnek neveznk.

    Valsg az is, hogy ezer ven t azt tantottk a magyarnak, hogy a mvelt Nyugat"-hoz val csatlakozsa mentette meg npnket az elpusztulstl. E sorok rja is gy tanulta ezt az iskolkban s ez a trtnelmi felfogs hivatalos llspontot" kpez ma is, a mai demokratikus Magyarorszgon.

    Szent Koronnk jra-megbecslst teht gy foglalja trvnybe a Magyar Kztrsasg Kormnya, ahogyan a hivatalos" trtnelemtudat azt sugallja.

    Az vszzados Habsburg-erszak s a csaknem flszzados marxista terror utn a Magyar Npnek az a legfontosabb, hogy Szent Koronnknak megbecslse s a Szent Korona-tannak alkotmnyos llamhatalomknt val elismerse trvnny lett. A trtnelmi mltunkra" tmaszkod indokolsok brmikor megvltoztathatk. Ehhez azonban szksges az igaz magyar trtnelem" ismerete s tantsa, vagyis hivatalostsa.

    Ezt a clt kvnom szolglni ezzel a knyvvel is. A hiteles s igaz trtnelemtudat - az eddigi finnugoros" s szentistvnos" trtnelmnkkel azon-

    7

  • ban lesen szemben ll. Szimbolikusan kifejezve: ppen gy, mint 1000 vvel ezeltt egymssal szemben llt: Istvn s Koppny. A jelenlegi, hivatalos trtnelemszemlletnk ppen gy felngyelte" igaz trtnelmnket, miknt Szent Istvn" tette Koppnnyal, vagy amiknt a mvelt Nyugat" Trianonban szintn felngyelte" Haznkat, a rmai zsidkeresztnysg ezerves vdpajzst".

    Ez a knyv nem vd! Clja: a trtnelmi Igazsg" tantsa. Ismt a vrnkkel testt lett Jzus Urunkra hivatkozom, mert mondta:

    Az Igazsg tesz szabadd benneteket!" De ennek a visszja is rvnyes. Ezt bizonytja ezerves mltunk..., gy mondva s lve: a hamissg tesz szolgv benneteket!" E knyvben - az eddigi trtnelemtudat megvltoztatsa rdekben - elmondjuk a kvetkezket:

    1. Felsoroljuk hatalmas npnk sok llamalaptst, melyeknek az egyike volt I. Istvn (Szent Istvn), amit mi sorsdntnek" neveznk.

    2. Elmondjuk s ismertetjk, hogy milyen volt az a mvelt Nyugat" Szent Istvn korban... s

    3. A sorsdnt llamalapts" ezer vnek trtnett. 4. Szlunk Szent Koronnk trtnetrl s a Szent Korona titkrl. 5. Hiteles fordtsban kzljk Szent Istvn Dekrtumait a Corpus Juris

    Hungarici-bl. Igyekeztem egy csokorba ktni igaz trtnelmnknek azon rszleteit, me

    lyeket munkatrsaim talltak meg, s azt a sok adatot is, melyet kivl trtnszeink knyveiben talltam.

    Teht az olvas tallkozni fog boldogult Padnyi, Fehr Mtys s a mlt szzadi btor rknak a szvegeivel is, hiszen a tbb szem tbbet lt" rvnyeslse biztost az igazsg megtallsban s kzlsben.

    ldst s Bkessget hozzanak soraim az Olvasnak! Ezt kvnja magyar llekkel:

    a Szerz

    8

    IMDSG 2000-BEN

    Hozzd szlok Uram - Magyarok Istene! Tudom, nem rsz r, hisz teremtesz ma is: nap, mint nap j vilgokat. Arra krlek mgis: szakts idt npednek, Uram.

    Tekints le rnk onnan a magasbl, vagy lenn a mlybl, mert fent, vagy lent: az egyremegy Neked; s ne hagyd elveszni h, el ne hagyd, veszend nemzeted...

    Lsd Uram Magad: most megint - gyilkosok vadsznak renk, - lik npedet mr anyja mhiben. S kit nem tudott meglni se Habsburg, se idegen, kiirtja azt most e nagy magzathall -....ha nem knyrlsz npeden.

    Most Szent Fiaddal krnk Tged: Mljk el tlnk e keser pohr" ....ha Te is gy akarod. Uram, hisz'fenkig ittuk, h, annyiszor mr...!

    Ezer vig tantottk neknk ms np fertelmes, hazug trtnett, s kzben a minket, a dicst, a drgt ldztk Uram, - akr a npet, amely azzal lt.

    De itt vagyunk mgis, - annyi kn utn, s ki nem hajtott fejet soha ms, idegen istenek eltt, most leborul lbaidhoz, Uram, s krve kr, hogy mentsd meg npedet!

  • Add, hogy magyar lehessen jra minden magyar, s egy szabad hazban lj Te is velnk, mint hajdann, midn rpd apnk a hont szerz neknk.

    Vigyzz renk Uram, s ne engedj ismt tvutakra minket, - hogy ne bnthassa tbb senki a magyart! ldj meg minket jra - Magyarok Istene, s maradj kzttnk most mr mindrkre...

    10

    I.

    INDOKOLS S ELMLKEDS a rgi rsok bngszsvel

    Taln 25 ve rkezett hozzm Brczy Zoltn rsa, amelyet most indokoltnak tartok kzlni. Rszleteiben, indokolsknt hasznlva fel tartalmt arra vonatkozan, hogy vgre tantani kell igaz trtnelmnket s messzire hajtani mindazt a sok valtlansgot, amit megalzsunkra s nemzeti ntudatunk vgleges megsemmistse rdekben az idegen rdek uralkodk s kormnyok az iskolkban s egyetemeken magyar trtnelem" nven rnk erszakoltak.

    Az igazsgot keresk s kutatk, a jszndkak valahogy le akartk rni igaz trtnelmnket, s rsaik csak gy lttak napvilgot, hogy mltunk valsgait egyszeren csak mitolginak" neveztk.

    Pldaknt kzlm az albbiakban, hogy mit tallt Brczy Zoltn.

    ELVESZETT MITOLGINK NYOMBAN Meglepetssel s rmmel tallkoztunk a nmet irodalomban az Etele

    mondk (azaz Attila-mondk) s a Hun-magyar mondk-cm rsokkal. A Nibelung nekeket mai formjban szvesen nevezik a keresztny kultr-

    lalajban gykerez nemzeti eposznak. Az s-germn mondk az Eddkkal s a Vlsunga sagval az len -ind fogantatsak, teht nem keresztny eredetek. Mert az mg nem tesz keresztnny egy mondt sem, ha az az trsban gy mdosul, hogy a fszereplk a templom kapujban tpik egyms hajt.

    ttrve az Etele-mondkra: Attila nagysgt az is bizonytja, hogy Grnland szigetn mg ma is l kt nagyterjedelm kltemny: Atla Mi (Attila mondja) s Atla Quida (Attila neke) cmen.

    A kzelmltban jelent meg kt rtkes knyv: Hermann Schreiber: A hunok s Ott; s J. Maenchen-Helfen: A hunok vilga cmen. A kt szerz egymstl fggetlenl a hun kirlyt megegyezen blcsnek, nemesnek, becsletesnek, lovagiasnak s vendgszeretnek mutatja be, kinek krnyezetben minden felekezet np bkben lt s az eurpai nemes ifjak tlekedtek Attila udvarba, hogy hbres fejedelem-atyjuk biztostkaknt tszok lehessenek.

    Attila a trkeny s reg I. Le ppa krsre seregvel egytt visszafordult Rma falai all. Ezt az emberi gesztust mg a magyar katolikus lexikon is gy kommentlta, hogy ez azrt trtnt, mert a ppa feje felett megjelentek az apostol-fejedelmek: Pter s Pl, s ezek indtottk a hun vezrt a visszafordulsra.

    11

  • Felmerl a krds, hogy az apostol-fejedelmek mirt nem rntottak kardot Alarich, Genserich, Teodorich, s a tbbi: Rmt kegyetlenl megdl vezrek elijesztsre.

    A trtnelemtudomny feljegyezte - trtnelemknyveink azonban nem kzlik -, hogy Attila 15 ves kortl tsz volt Honorius csszr ravennai udvarban, ahol tbbek kztt megtanulta a latin s grg nyelvet, teht a kor viszonyaihoz mrten nagy mveltsg ember volt.

    A nmet Nibelung-nekek csak dicstik Atillt. Elhallgatjk azonban, hogy Atillt nszjszakjn, felesgvel - az erdelvi hercegnvel, Ruilval - egytt meggyilkoltk a biznciak.

    A hun kirlynak ezzel a szervezett meggyilkolsval kezddtt Rma befolysa a magyar np strtnetbe.

    Feltn, hogy amikor Atillt s npt a germn irodalom dicsnek, hsnek hirdeti, a latin-keresztny irodalom minden esetben rablnak s bandavezmek tnteti fel. A magyarok Jfettl val szrmaztatsa a XI-XIII. szzadi seklyes ismeret s zlstelenl bibliz s nyelvszeti ismeretek hinyban etimologizl bartok szoksa volt. Anonymus Gesta Hungaroruma sem egyb, mint a tudlkoskod nyugati krniks bartok rtktelen ismtelgetse.

    Mai nmet irodalomtrtnszektl tudjuk, hogy munklatok folynak annak megllaptsra, hogy az eposzban mi a germn s mi a hun eredet. Azt azonban mr megllaptottk, hogy a Nibelung-neknek (egy 1592-beli nyomtat mester feljegyzse szerint) Nmetorszgban mg nem volt olyan tekintlye, hogy azt kinyomtattk volna.

    Figyelmet rdemel, hogy Priskos rtor lersban elragadtatssal szlt az Attila udvarban hallott hun-szittya trtnelmi s vitzi nekekrl s arrl, hogy a hunoknak sajt rsuk, rsrendszerk van.

    Ma a magyar hskltszet el helyezzk Tasso: A megszabadtott Jeruzslemt; Milton: Elveszett paradicsomt; Dante: Isteni Sznjtkt s bszkk lehetnk, mert Shakespeare-t jobban ismerjk s tbbet olvassuk, mint hazjban. Megbecslsnk illeti ket, mert kltszetk nemzeteik npkltszetbl nyert ihletet. Mit szljunk azonban mi Anonymusunkra, aki Gestja bevezetsben dicsekven rta le, hogy nem hallgattam a regsk s hegedsk csacska nekeire!" Lehet-e egy ilyen m nemzeti rtk?

    Ettl fggetlenl s ennek ellenre vannak az skorban gykerez hskltemnyeink. 1847-ben Arany Jnos megajndkozta a magyar irodalmat a Toldival. Ksbb, 1849-ben, a vilghr angol archeolgus, Layard ltal feltrt 30 000 db krsos agyagtbla a Toldi befejezse idejn mg a Tigris foly partjn feltratlanul a fld alatt pihent. Ezeken az agyagtblkon maradt fenn a vilg els hskltemnye a Kr. e. 3000 vvel alkotott, nagy terjedelm Gilgames-eposz. Az krsos szveg megfejtse George Schmidtnek a munkja, mely 1872-ben trtnt.

    Az itt kimutatott idklnbsgekbl megllapthat, hogy a Gilgameseposzbl Arany Jnos nem merthetett, klnsen nem Ilosvay Selymes Pter. Ilosvay nyomn Arany Jnos az si magyar hagyomnyt nttte mvszi formba. A m bevezetjben elnk varzsolja fszerepljt:

    12

    Rmlik, mintha ltnm termetes nvst, Pusztt csatban szlfa-klelst.." Ez volt m az ember, ha kellett a gton. Nem terem ma prja hetedht orszgon..."

    Arany ksbb gy jellemzi Toldit: Mint komor bik, olyan a jrsa, Mint a barna jfl, szeme pillantsa..."

    Az tezer ves eposzban Gilgames: Termete hatalmas, mint a vad bik, senki sem mlja t fell erben, de blcsessgben sem".

    Toldi ksbb elhagyja a szli hzat, hogy hrt, dicssget szerezzen. Nagy ert rzek mind a kt karomban, Nem vesztegetem azt szrn s malomban desapmnak is hallom vitzsgt. Ht csak n gyalznm meg a nemzetsgt? "

    Gilgames ugyancsak elhagyta Uruk vrost, hogy legyzze hazja ellensgt: az ris cdruserd flelmetes szrnyt. Hamubabt. Ha elesem -mondja Gilgames - Hamubaba keztl, hrnevem rkk megmarad s az emberek azt fogjk mondani: Gilgames a vad Hamubaba elleni harcban hsknt esett el." De Gilgames gyztt s megfojtotta Hamubabt.

    Toldi a ndas vadonban szintn puszta kzzel fojtotta meg a rtmad fenevadat, a farkast.

    Gilgames is, Toldi is anyai bcscskkal s ldssal indul el a nagy tra. Gilgamest Enkidu ksri, mg Toldit a hsges Bence.

    Gilgames is, Toldi is puszta kezvel nygzi le szarvnl fogva a bikt, mieltt megli azt.

    Uruk kirlya: Gilgames prviadalt vv Enkiduval, Toldi a cseh vitzzel. Gilgames nem tud megfelelni a nagybtyja: Utnapistin (a vzzn

    brkapt fszereplje) prbattelnek s elalszik. Toldi:

    Majd az des lom pillang kpben Elvetdtt arra tarka kntsben. Aztn lommzet cskolt ajakra, Akit mkvirgbl gyjte jszakra."

    Gilgames visszautastja Istar istenn szerelmt. Toldi: Piroska kezrl mond le bartja javra.

    Gilgames, bartja Enkidu elvesztsvel megismeri a legnagyobb emberi tragdit, a hallt s fjdalmban keseren mondja: Ha meghatok, n is srr vltozom, mint Enkidu."

    Toldi szvt is tlengi az elmls gondolata: Ha az id vr, elhalunk mi vnek. Csak hre marad fenn karunk erejnek." Ennyi adat is bizonytja, hogy a kt eposz nem rokon - hanem azonos

    etnikumbl szrmaz testvrnp alkotsa. Petfi Sndor 1844-ben adta ki a Jnos vitz cm elbeszl kltemnyt,

    13

  • hrom vvel megelzve a Toldit s harminc vvel a Gilgames-eposz megtallst. Ebbl ereden plgiummal sem vdolhat. Petfi is a magyar npmesk, mondk, szjhagyomnyok irodalmi rtk sznes vilgbl mertette a Jnos vitz tmjt. Ennek az elbeszl kltemnynek is szinte minden szakasza megegyezik a Gilgames-eposz megfelel szakaszaival. Mind a kt fhs vgclja az rk ifjsg, az rk let elnyerse: Gilgames Utnapistin tancsra a tenger fenekrl hozta fel az rkletet ad fvet, de azt a kgy ellopta tle. Jnos vitz, hogy halott szerelmest, Iluskt visszanyerje, elindult megkeresni az let vizt. Megtallta azt s az Iluska porbl ntt rzst az let vizbe dobta.

    Beveti a rzst a tnak habjba, De csodk csodja, mit ltott, mit ltott, Ltta Iluskv vlni a virgot. Ht az let vize volt a t itten. Mindent feltmaszt, ahov csak cseppen."

    Arra a krdsre, hogy hogyan llhat fenn a vilg legsibb eposza, a Gilgames s a magyar hskltemnyek kztt ez a csodlatos azonossg, csak egyetlen tudomnyos magyarzat lehet, hogy mind, mind egyazon magyar npllek kincse s tulajdona. A Gilgames-eposz ma rszben tovbb l a Bibliban, mg a Gilgames-eposz brzolst az n. Nagyszentmiklsi aranykincseken talljuk.

    Legsibb hitregnkben a magyarsg a Nap-Isten s a Fld-Istenn nszbl szrmazik. A Fld-Istenn magyar neve Tndr Ilona. Cirill Gadd (aki nem ismerte a magyar nyelvet) archaikus sztrban ez gy tallhat: s Anya = Dingir II Ana, s ez magyarul = Tndr Ilona.

    Npkltszetnk vezredek ta napjainkig is rzi azokat az sm'veltsgi motvumokat, melyek a legsibb eposzok testvrei. A npkltszetet hasznlta fel Ilosvay Selymes Pter nyomn Arany Jnos a Toldi trilgia megrsval. Petfi Sndor a Jnos vitz esetben. Zrnyi: A szigeti veszedelemben, a Szilgyi s Hagymsi-histriban s a Szabcs viadalrl szl klti beszlyben". Az akkor idszer trtneti lersok mellett a npkltszetbl mertett az utols magyar brd": Tindi Lantos Sebestyn. Elhallgatjuk azonban Liszti Lszl: Mohcsi veszedelem; Gyngysi Istvn: Murnyi Vnusz; Plczi Horvth dm: Hunnisz; Etdi Mrton: Magyar gysz; Gvadnyi: Peleskei ntrius, valamint Ront Pl; Arany-Rkosi-Szkely Sndor: Szkelyek (Attila, Csaba, Aladr, Ellk, Imik histrijval foglalkoz) cm hskltemnyeket s Vrsmarty rkbecs eposzait is.

    Ha lenne gazdja si mtoszainknak: a Tndr Ilona, Az gig r fa, A fehrl fia, a Hvelyk Matyi s sok-sok mondnk felrne az gig, tl a klasszikus mondkon. Ha lenne gazdja, kibontakozna sok smagyar monda. Most azonban csak a magyar sisgbl operk rangjra emelkedett Wagner Richrd mveinek tapsolhatunk.

    14

    TURNI TOK?! Mint arrl korbban is sz volt: a nemzet kls s bels ellensgnek leg

    fontosabb tnykedse, hogy megbntsa ldozata trtnelmi tudatt. Szrmazst tagadja vagy csnyn eltorztja, hogy az si mtosz helyre valamilyen torz hiedelmet csempsszen.

    Trtnelmnk torztst szolglta Anonymus a Gesta Hungarorummal, mg a klfldiek kzl csak kt pldt emltnk: Bramberg Ott nev trtnsz knyvben (1140) olvashat: A termszet nagyon szp klsvel ldotta meg Magyarorszgot, m vagy a sorsot kell hibztatni, vagy az isteni trelmet csodlni, hogy e szrny embereknek ilyen gynyrsges orszgot adott." Aeneas Silvius Piccolomini: Cosmographia cm rsban (1450-ben) a magyarsgra vonatkozan a kvetkezket rta: A magyarok rokonai s leszrmazottai az zsiban pogny vadsgban l szktknak s joguroknak, s nyelvk is egyezik a Pannniban l magyarokval."

    A hazaiak kzl is csak kt plda. Egyik, mr nem l, de ma is nnepelt kltnk az 1930-as vekben a kvetkez megdbbent mondatot vetette paprra A magyar np mg mindig keresi helyt Eurpban". A msik egy akadmikusunk, aki lltja, hogy a huszr ltzket a pesti svb szabk teremtettk meg, s tettk divatt a mlt szzadban. A professzor r nem tud a paziriki falisznyeg-leletrl, melynek kora ktezer ves, s melyen egy katona lthat lhton, ma is ismert huszr ltzkben. (Ermitzs Altaja Katalog 56. ttel Leningrd, 1958.) s ne tudn, hogy Anton Deimel archaikus sztrban a huszr szavunkat gy talljuk: GU-SAR - hs frfi.

    Ezekben a pldkban tallni azokat a torztsokat, melyek helyre odacsempsztk a turni tok" bnt fogalmt. Nincs s nem is volt turni tok. de volt hitvny mesterkeds Nemzetnk ellen, fknt apostoli kirlyaink s kiszolgli rszrl. s hogy ezek milyen elvetemltek voltak, arrl krdezzk meg Tonuzabt, Gyult, Ajtonyt, Koppnyt, Vazult, Vatt, Aba Smuelt, Bnk bnt vagy Dzst, a Zrnyieket, Ndasdyt, Frangepnt, Wesselnyit, Thklyt, Bocskait. Rkczit, Martinovics - Hajnczikat, Szchenyit, az aradi Nagyokat s Kicsiket, vagy krdezzk meg Melindt, Zch Klrt, vagy a bcsi apostoli magyar kirly parancsra glyhoz lncolt rabokat, krdezzk meg a ktlen szrad s pallostl lehull fejeket, a Bcsbe s mshov szertelopkodott nemzeti kincseinket, vraink szthnyt kveit s krdezzk meg a szz s szzezer hajdan tulajdonos, de jobbgysorba nyomortott magyart, kit az si flddel egytt gy adtak-vettek, mint a barmot.

    Krdezzk meg! De ki krdezze meg? A keresztny Nyugat-Eurpa? - aki, mg a mi vdelmnket lvezte, rszvta magt egy-egy gyarmatterletre s milliknak okozott (s okoz) gbekilt szenvedst.

    Felszntom a csszr udvart, Belevetem Hazm bubjt, Hadd tudja meg csszr felsge, Mi terem a magyar szivbe...

    15

  • A csszrt soha nem rdekelte, hogy mi terem a magyar szvben, csak az, hogy mi terem az si fldben s a kilopott hallatlan rtkeinkrt mindig hamis tudatot pumplt vissza.

    Sajnos nemcsak a csszrt, de a keresztny Eurpt sem rdekelte kultrt teremt mltunk s vezredes jszolglatunk.

    Dsida Jen Psalmus Hungaricus cm kltemnynek rszlete jl tkrzi keser gondolatainkat:

    Szraz nyelvem kisebzett, gfejem zavart, Elindulok, mint egykor Csorna Sndor Hogy felkutassak minden magyart. Szkelyek ott a brcek szikla-melln, ljetek mellm! Magyarok ott a Tisza partjn, Magyarok ott a Duna partjn, Magyarok ott a tt hegyek kzt S a bcskai szlhegyek kzt ljetek mellm! Magyarok Afrikban, zsiban, Prizsban s Amerikban ljetek mellm! Ti ezutn szletk s ti porlcsont sk Ti rg halott regsk, ti vrtank, ti hsk ljetek mellm! lj ide, gylj ide npem, S hallgasd, amit nekelek. Amint a hrfa hrjait, Feszlt idegeim hrjait Jajgatva tpem, 0 npem, rva npem! S dalolj velem. Mint akit fsts lngokra sztottak Vrszn, sett, nehz, fanyar borok... Dalolj velem hrgve, s zgva s drgve, Tzmilli, szzmilli torok! nekelj, hogy vilgg hmplygjn Zsoltrod, mint a poklok tikkadt Knkves szele, Hogy Eurpa fogja be flt S nygjn a borzalomtl S rljn bele!!!

    Nyugat-Eurpa a pognysg, a rokontalansg jelzivel illet, holott npnk ezek ellenkezjnek a bizonytsra tbbezer ves Nap-imt riz mg ma is; a rnk knyszertett hadakozsokban nemeslelksget, lovagiassgot tantottunk;

    16

    mg az antropolgiai indexnk s si nyelvnk klcsnszavainak ezreit rzi egsz Eurpa napjainkban is.

    A vdakat pedig visszautastva, magyar ember soha nem volt a Krptmedencben az itt l nemzetisgekkel alrendeltsgi viszonyban, de mindig uralkodott itt.

    Megdbbent, hogy Eurpa tudsai mg mindig a nmet s a nmet-rmai felsbbrendsget hirdetik.

    Ezen tudomnyos krdsek tisztzsi munklatainl eddig az volt a vlemny, hogy hazai tudsaink tvolmaradsa nyeresge lenne mind a magyarsgnak, mind az egyetemes emberi tudomnynak, mert k (adassk tisztelet a kivtelnek) hinyos munkikkal teret nyitottak idegeneknek, hogy az n. turni tkot a tudatunkba csempsszk.

    Illys Gyula vekkel ezeltti fogalmazst: A magyar szellemi let nem adott trgyilagos kpet a magyarsgrl", ekpp mdostannk: A MAGYAR SZELLEMI LET ADJON TRGYILAGOS KPET A MAGYARSGRL!

    KRSI CSOMA SNDOR LEPECSTELT VG AKARATJA

    Kedves Hazmfijai!

    Nemzetnk eredetnek s legrgibb trtneteinek felkeresse s kifejtse vgett indultam volt ki Hazmbl: kltsgem nem lte akadlyul volt. Ezen nemes szv Anglus Urak segedelme ltal most mdot tallvn a tovbb val menetelre, bzvn azon Isteni gondviselsben, amely mind eddig letemet klnsen megtartotta s vezrelte, indulok a mi Elejink legrgibb Hazjba, nagy s kis Bukriba: de ha n, Isten rizzen, olyan szerentss nem lehetnk, hogy ezen utamat vgre hajtsam, im ezzennel meghagyom, hogy az, ki ezen tzlban n utnnam megindul, Konstantinpolyban a trk nyelvet megtanulvn, ezen egy nyelvvel btran elindulhat, s egyenesen az emltett Orszgokba menjen, s onnan kezdje tovbbi vizsgldst. Ugyan is n az eddig valkbl tkletesen meg vagyok gyzdve, hogy a mi Elejink ezen Vidkekrl szllottak le, mint cultus nemzetek a Krisztus eltt tbb szzadokkal, s minekutnna a mai Persin, Arabian, Abyssiniba (?) ltal mentenek volna, onnan visszatrvn s az emltett Birodalmakban, klnbz idkben, klnbz Dynastiakat formlvn, Syrin, Assyrin, Armenin, Georgin s Russin keresztl Eurpba kntelentettek menni az siai sok Revolutik miatt. Az emltett Tartomnyokban tallhat monumentumok, ezen npeknek szoksaik, rendtartsaik, ezek kzt lv Traditik, ezeknek Annalisaik a vizsgldnak megmondjk, hogy a mi Elejink nevek alatt mikor mitsoda Dynastiakat faml-tanak, mitsoda dolgokat vittenek lgyen vghez, s mitsoda okokbl mentenek ltal Eurpa fel. rtam Persinak Residentialis vrosban, Tehernban.

    17

  • II. HATALMAS

    NPNK LLAMALAPTSAI Magyarorszgon ma, a hivatalostott" trtnelemszemlletben nem lehet

    sok ezer ves seinket hatalmas npnek" nevezni. Ugyanis az ppen ezer" ve ltez s uralkod, idegen rdek politikai hatalom ezt nem engedi meg. Az idegen rdek ratja meg az iskolai, oktat trtnelemknyveket, melyekbl a magyar gyermekek nemzeti nbecslst s nemzeti ntudatot nem kapnak, hanem inkbb - valamelyes szgyenrzettel - fordulnak el az gy meghamistott sajt mltjuktl, igaznak vve azt, hiszen az llami s egyhzi iskolkban is ugyanazt halljk.

    Napjainkban, amikor a klfldi szakirodalom kutatsi eredmnyeit tartalmaz knyvek nemcsak bejuthatnak Magyarorszgra, de magyar" fordtsokban is megjelennek, a fiatal nemzedk reszml az uralkod hatalom flrevezet szndkra s sokszor elfordul mr az is, hogy a kzpiskolai tanul btran szembefordul a hamissgot tant trtlenemtanrval.

    Ugyanis az igazsgrzete adja az ert. Hatalmas npnk trtnelmi igazsga pedig annyira megdbbent - sokezerves mlysgvel -, hogy belle termszetszerleg fakad a nemzeti ntudat, az sk s hagyomnyaink tisztelete.

    Sok szakembert foglalkoztat - a geopolitiai egysg csodjval teremtett -Krpt-medence s npnek trtnete. Elsnek taln abbl a szakknyvbl fogok idzni, mely gykerestl felbontja a mai magyarorszgi hivatalos" trtnelemszemlletet a finnugor-urali" szrmazs hipotzissel egytt.

    Grover S. Krantz, szak-amerikai trtnsz gy r 1988-ban nmet-franciaangol nyelven megjelent knyvben:1

    A magyarorszgi magyar nyelv sisge ugyanilyen meglep lehet." (a grghz s az rhez hasonltja). Mezolitikumi nyelvnek tartom, mely megelzi a neolitikum kezdett..." Az urli nyelvek elterjedsre csak egy lehetsges magyarzat marad, hogy ez a nyelvcsald Magyarorszgrl ered s innen terjedt el... ez annyit jelent, hogy a magyar az sszes, helyben marad eurpai nyelvek kzl gyakorlatilag a legrgibb." Knyvben ngy csoportra osztja azutn a finn-ugor-urali nyelveket s idrendi trkpeken mutatja be ezeknek a nyelveknek (a vogul, osztyk stb-nek is) a magyar nyelvbl trtn szrmazsi idejt. Teht pontosan ellenkezjt annak, amit ma a magyarorszgi politikai szemllet s hivatalostott" trtnelemtudomny tant.

    Bizonytsait rdekes mdon indokolja - magyar vonatkozsban, gy:

    Grover S. Krantz: Gcographical Dcvclopment of European Languages (Pter Lng. 1988.)

    19

  • 1

    Nincsenek trtnelmi" termszet, megmagyarzhatatlan npvndorlsok, vagy terjeszkedsek, hogy e npeket megfelel helyeikre tegyk. Sokkal tbb ez, mint puszta vletlen. A vonatkoz rgszeti leletek finomabb idmeghatrozsa mutatn a mozgsok irnyt.

    A magyar fejldst befolysolhatta az a tny, hogy npk legnagyobb rsze csak viszonylag ksn vlt komoly fldmvelv. Korbban a hangslyt az llattenysztsre s a lovaglsra fektettk. Ksbbi trtnelmk azt bizonytja, hogy soha nem telepedtek meg nagy tmegekben a magyar alfldn kvl. Vgs nyugati hatruk csak 200 km-re volt eredeti lakterletktl. Elfoglaltak Ausztria terletbl 300 km-t, de a nmet visszaramlsnak kszsggel feladtk azt nhny vszzad mlva.

    Adva lvn lovas tehetsgk s jabban nvekv npessgk, a magyar hadak idrl idre flelmet keltettek, klnsen Nyugaton. Atilla ppen akkor volt a vezetjk, amikor a terjeszkeds krlmnyei kialakultak.

    Az ekkori s ksbbi sok, felttelezett etnikai vltozs Magyarorszgon semmi ms nem lehetett, mint a nemzet politikai ellenrzsben bellt vltozsok. Az zsiai hdtsok trtnelmi hullmai nlklznek minden kolgiai alapot. Nhny tzezer hdt nem fogja megvltoztatni flmilli krbesncolt paraszt sszettelt..."

    Lthatjuk, hogy Atilla nagykirlyunkat ppen gy magyarnak" bizonytja, miknt az utna kvetkez avarokat" is.

    Krantz - gy ltszik - nem akar nyilatkozni ennek az ltala magyarnak" nevezett si np - a ltenysztssel vele jr n. - lovastrsadalmnak" kialakulsrl, de lovagls" s lovas tehetsg" megllaptsaival valjban ezt bizonytja. Ugyanis a l" trtnelmet vltoztat faktornak, valsgnak minsthet s a lovas trsadalmak" mindegyike ehhez az si nphez tartozott - klnfle elnevezsekkel illetve a trtnszek ltal.

    De ez mr mind trtnelem", s a lovaglst" vgz lovas tehetsg"-nek ismert strtnelmi" npet a szakirodalom - szinte egynteten - szkta"-nak nevezi. Krantz ezt csak azrt nem mondta gy, mert ezzel elismerte volna azt, hogy az mezolitikus magyarjait neveztk el a grgk (sz)KI-TA"-nak.

    De a Krpt-medencbl Kelet- s Dl fel trtn lovagl" npkirads kvetkezmnyeknt fedezhetjk fel Szktia hatalmas kiterjedst, amit a Krpt-medenctl a Knai-falig terjed terleten kisott rgszeti lelet, a jl ismert szkta kincsek" azonossga bizonyt.

    A szkta" nven ismert hatalmas npnk pedig igen sok llamot alaptott ezen a hatalmas terleten, s a np lt s ott maradt a lovas tehetsgvel lovagolva", a rgi -HUN"- s MAG-R" nven, hiszen k a kezdettl fogva gy neveztk sajt magukat.

    A szkta" elnevezst a grgktl kaptk, amint azt Hrodotosz - a trtnetrs atyja - knyvben elmondja.2

    De az mr nagyon ksei dolog, hiszen a grgk kialakulsa a Kr. e. 8.

    2 Herodotos Alicarnaso Kr. e. 485-ben szletelt Anatliban (Halikarnosszoszban) s meghalt 425-ben. Beutazta Kzel-Keletet, s sokat rt a szktkrl, a Perzsa Birodalom npeirl s a mdekrl.

    20

    szzadban trtnt. A Krpt-medencbl val kiramls viszont - Krantz szerint - mr a Kr. e. 10 000-tl kezdve llandsul. A HUN" s MAH-GAR, MAG-R" elnevezseket viszont mr rsban" talljuk meg Egyiptomban s Mezopotmiban a Kr. e. 4. vezredben s ez mr trtnelem". Emlkeztetnem kell olvasimat arrl, amit egyik knyvemben gy rtam:3

    az emberisg trtnelme a Krpt-medencben kezddik." Ugyanis a szaktudomny megllaptsa az, hogy trtnelem az rsbelisggel veszi kezdett, s az rsbelisg eltti idszakot nevezzk pre-histrinak", azaz strtnelemnek." Ugyanitt bemutattam a legrgibb rst is, a tatrlakai amulet-tel, melynek keletkezsi idejt a szakirodalom Kr. e. 5.500 v krlinek vli, s azt a Krpt-medencei erdlyi Krs-kultra termknek nyilvntja, mert az a kultrkr ebben az idben ri el cscspontjt. Az UNESCO ltal kiadott szakknyv 4 gy rja, hogy:

    A Krs-kultrkr fvrosban Ersd-n- kzponti ftssel elltott s fnyzen berendezett khzakban laknak az emberek." Tatrlaka, azaz TORDOS is ennek a kultrkrnek" vagy taln gy mondhatjuk llamnak" az egyik helysge volt s ott mr a lakosok rtak, mint az elz oldalon bemutatott amuletten lthat. De nemcsak rtak, hanem imdkoztak az Istenanyhoz, s az imdsgot rtk le az amulettre, amiknt azt rszletesen ismertettem az emltett knyvemben3. De tanuljuk meg ezt a 7000 ves imdsgot, melyben a fels baloldali negyed rsnak: TUR-DIS (TOR-DOS) oltal-mazja" olvasatt n csak rvidtve oltalmaznk"-nak mondom. me a 7000 ves ima:

    Oltalmaznk! -Minden titok dics Nagyasszonya! Vigyz kt szemed vjon

    Napatynk Fnyben!" Azutn a Krpt-medencbl vitte magval a kiraml npessg ezt az rst

    Kzel-Keletre s a Kspi-Aral trsgbe is, ahol hatalmas kultrfejldskkel tkletestettk, tovbb fejlesztettk. Ebbl a vonalas kprsbl lett aztn az krs (fogalom s sztag rtk kjelekkel), s mr a Kr. e. 3. vezredben megtallunk egy agyagtblra rt krsos-Ievelezs"-t a kldeai URUK vros uralkodja s a Kspi-trsgben lv ARATTA nev vrosllam kirlya kztt. Prof. Kramer olvasta le ezt az kiratot az Isztambuli Mzeumban lv

    3 Igaz trtnelmnk vezrfonala rpdig (Orient Press, Budapest. 1998.

    Jacketta Havvkcs and Sir Leonard Woolley: Prehistory and the Beginnings of Civilization (London, 1963.)

    21

  • agyagtblrl s az olvasatnak azt a cmet adta: Levelezs ENMERKAR, URUK-i uralkod s ARATTA kirlya kztt."5

    E sorok rja is kzbe vette ezt az kiratot s boldogan olvasta le rla, hogy az URUK-i s Kramer ltal ARATTA-nak nevezett vrosllamok kirlyai INNANA, a sumr Istenanya nevben krik egyms segtsgt.

    Teht a tordosi Istenanya ksrte, vezette e npet a Krpt-medencbl s mr szent nevet is adtak neki.

    Az itt bemutatott kpen lthat e sorok rja FATMA YILDIZ sumerol-gus tanrnvel, az Isztambuli Mzeum kiratos osztlynak igazgatnjvel. Keznkben van az itt emltett agyagtbla, ENMERKAR s az ARATTA-i kirly egyik levele". Megvizsglva s tbngszve ezt az agyagtblt nem talltam meg rajta a Kspi-Aral trsgben lv s prof. Kramer ltal ARATTA nven nevezett vrosllam nevt gy: ARATTA", hanem gy volt krssal

    \ AM w i m * rva az agyagtbln: LMl | Y\\JT\ "RH WT Az gy sszetett kr

    sos jelek pedig Csodsan keletkezett hegyi birodalom" (llam, orszg, terlet) azrt adott ARAT

    TA" nevet ide, hogy ezt is lertkelje, gy, mikntmindig a sumr" np s kultra htrnyt szolglta.

    De pontosan ezen a terleten tallta meg az orosz TOLSZTOV a Kr. e. 4. s 3. vezredbl szrmaz kprsos vseteket s tblkat, miknt rja:"

    Az i e. IV-III. vezred hatrtl az i .u. XIV. szzadig nyl, teht krlbell ngy s flezer vet az emlkek szakadatlan lncolata kpviselte, melyek lehetv tettk, hogy az si chorezmi civilizci fejldsnek f vonalt nyomon kvethessk" ...Kara-Tbe kves magaslatain a sziklba vsett kpjelleg rdekes komplexumt fedeztk fel. Chorezm mr a IV-III. vezredben

  • rjhoz intzett kzrsos levele7, ahol az ltala ARATTA-nak nevezett llam uralkodjnak nevl azt rja: A SUBUR kirly - az g fia."

    Ht itt vagyunk az avaroknl, subur-szabiroknl is, mint llamalaptk. A nagy s hatalmas nemzetsg" - azonos fajtj s azonos nyelv np -

    teht a Krpt-medence - Kspi-Aral trsg - Mezopotmia trsgben lt s mozgott mr a Kr. eltti IV. vezredben. Az albbi trkpen tntetem fel mindezt s miutn Mezopotmiban, vagyis a mai Eufrtesz s Tigris deltjtl (a mai Perzsa-bl) Kr. e. 4000 krl elindult a tengertl szak fel egy znvz, katasztroflis felhszakads lland ksretben s az bltl szakra kb. 150-200 km tvolsgban lv terleten mindent elpuszttott, a Nagy Nemzetsg fiai nemcsak segtsget vittek a Krpt-medencbl s a Kspi-Aral vidkrl, hanem az ottani llamszervezet az emberek sokasgt teleptette be Mezopotmiba a vzzn elmlsa utn. gy alakultak ki azok a kultrkrk", melyeket ma a rgszet URUK-kultrnak" s Jemdet-Nasher-kultrnak" nevez.

    A Kspi-Aral trsg si mveltsgt mr feldertettk a rgszek s Tolsz-tov errl rszletesen beszmol az emltett knyvben. A Krpt-medence si kultrjnak bizonytsra hatalmas rgszeti anyag ll rendelkezsre, de az ezeket kirtkel s trtnelembe foglal szakemberek magukra vannak hagyva.

    A Magyar Tudomnyos Akadmit egyltalban nem rdekli ez a tma, hiszen j 200 ve idegenek s idegenszvek" irnytjk a hivatalostott trtnelemszemlletet.

    Az albbi trkpen mutatom be a KU-MAH-GAR-RI-ES-MA hatalmas terlett s Mezopotmiba - azaz SUMERIBA trtnt bevndorlsokat, tteleplseket.

    De a Tigris s az Eufrtesz mellett lak np sohasem nevezte nmagt sumer" nven. Nagyon jl tudjuk, hogy ez a nv a mlt szzadban l OPPERT nev kutattl ered, aki egy ktnyelv krsos agyagtbla szvegnek leolvassakor - a mezopotmiai slakk nyelvn rt - KU-MAH-GAR szveget smita nyelven alja rt kirat szerint SU-ME-ER-nek olvasta. Mr minden knyvemben lertam, hogy a KU-MAH-GAR elnevezs jelentse: ers (hatalmas) TUDS NP".

    Ez a valban ers s tuds np aztn remek vrosokat ptett, ntzcsatorns termelssel mvelte a fldet, csillagvizsgl intzetei voltak, ismerte az g sszes csillagt, a plantk keringsi idejt, hatvanas szmrendszerrel szmolt, ismerte a logaritmust s rt. Vrosait a homok all kista a mlt szzadban korunk embere s megllaptotta, hogy vrosllamok szervezeteit egyestette mindig a legersebb s legokosabb uralkod. Az llamszervezetnek pedig trvnyei is voltak s az emberisg els rott trvnytblja UR vros kirlynak, UR-NAMMU-nak a mve. Itt be is mutatom UR-NAMMU trvnyoszlopnak a kpt. A trvnyt" rszletesen ismertetem Kldetl Ister-Gamig" cm knyvem III. ktetnek 188. s az azt kvet oldalain.

    7 Badiny Js Ferenc: Kldetl Isler-Gamig I. kl. 92-93. old.

    2-1

    A Kaldeus s Mgus vndorlsok szntere

    A trvnytbla legfontosabb rsze a legfels, ahol a napsugr-kvkbe foglalt HAT'-g csillag lthat, melynek a kzepn: a kzppont feltnen kiugrik, gy jelezve a fontossgt. Ezt a ragyog hatg csillagot krbe foglalja a HOLD, a kel HOLD jelkpe. Ezzel a szimblumegyttessel van kifejezve a hitvilgi rendszerk, vagyis EGYISTEN-hitk. Hittk azt, hogy az egyetlen hatalmas ISTEN, akit mg TE-RAM-TU nven is megneveztek: te-rem-tet-te a vilgmindensget s azt a plantk s az g csillagain t sugrozott erejvel tartja fenn - a NAP ltal, ltetve a Fldet s azon minden teremtmnyt. Az alanti brn magyarzom el hitket. Itt kzpen lthatjuk a kiemelked kzppontot, es ez jelentette ezen az brzolson az egyetlent, kinek a neve: AZ. AZ ISTEN". A hatg csil-

    25

  • lag fels pontja: AN = G, vagy a fels vilg. Ugyanennek a hromszgnek baloldaln van a: LIL - vagyis a LLEK. Jobbjn KI - vagyis az ANYAG (FLD). A msik hromszgben AN-nal szemben van ANU - minden teremtmnynek SZL-ANYU-ja (az G s FLD teremtmnyeinek).

    LIL-el szemben van EN-LIL, N-LLEK, aki AZ ISTEN elsszlttje. Kl-vel szemben van EN-KI, az elsszltt" tlnyeglt formja, hogy a llek-er uralni tudja az anyagot. De a hrom ER - ANU-ENLIL-ENKI -

    csakis gy nylhatnak a velk szemben lv uralmi tulajdonukhoz, ha AZ-on tjutnak. Vagyis AZ ISTEN engedlye nlkl azt nem rhetik el. Ha ez elsszlttet" Jzus Urunknak hisszk, ANU azonosthat a mi Nagyboldogasszonyunkkal, hiszen a Boldogasszony" szavunk eredete is az si nyelven van gy: BAU-DUG-ASAN.

    De maradjunk csak itt a Kr. e-i 4. vezredben. Azrt ismertetem rszletesen ebben a korban l seink hitvilgt, mert ennek a hiedelemnek kvetkezmnye a belle fakad uralkodsi rendszer is. A MAG-GAR np csak azrt tudott megmaradni az vezredek sorscsapsait tvszelve, mert a hitvilg s a belle ered uralkodsi rend - mint Isten akaratnak a karizmatikus fldi uralkod ltali kzlse s teljestse - vltozatlan formban megmaradt -megriztetett - az lmos-rpdi Magyar Birodalomban is, teht I. Istvn kirlyig-

    Csak Istvn ta nevezik a karizmatikus uralmi rendet kirlyeszmnek", vagyis olyan mdszernek, ahol a kirly azt csinl a nppel, amit akar. Az si karizmatikus uralkodsi rendszer abban klnbzik a szentistvnos" llam kirlyeszmjtl", hogy ebben a kirlyeszmben" nincs benne az si Boldogasszony anyai szeretete s gondoskodsa.

    Az elbbiekben bemutatott hatg" csillag tartalmazza az rkkvalsg REND-jt, mely a Fldn a Hit, az Isten-Hit ltal ltrehozza a fldi uralkodsi rendszert. A kett egymstl el nem vlaszthat s ANU-BAUDUGASAN-Boldogasszony szeretetvel, a jsgos cselekedetekkel s alkotsokkal rvnyesl az emberi letben. gy az ISTEN-ANYNAK is megtalltk az t flrerts nlkl kifejez jelkpt. Ez pedig az tg" csillag, a pentagram. Ez is az gi rend jellje. Mint mondm, seink gy hittk, hogy a TE-RAM-TU Isten, a mindenhat", gondoskod gondviselst az gitestek sugrzsa ltal

    26

    kldi a Fldre. gy az Isten-Anya gondoskodst a VNUSZ- planta sugrozza. A Fldet krlvev llcsillag-koszor, amit ma ZODIK-KR nven ismernk - kzvetti az gi sugrzsokat. Ezen a Zodik-krn a VNUSZ tszr" jelenik meg a Nap-krli plyjn val krbefutsakor. Azrt hvja a

    Vnuszt a mi des magyar nyelvnk Esthajnal" csillagnak, mert gy vltoztatja megjelensi idejt. Elbb hajnalban" ragyog s napkeltekor eltnik, aztn bizonyos id utn este" jelenik meg. Mah-Gar seink a reggeli formjban hvtk a Vnuszt Szz"-nek s az esti megjelensben volt az Anya". gy keletkezett a Szz-Anya" kifejezs. Azrt tettk ezt az elnevezst a Vnuszra - Szzanya" - mert ahhoz, hogy a hajnalcsillag" esti csillagg vltozzon, a Vnusznak pontosan annyi idre van szksge, mint egy desanynak magzatja megszlsre, kilenc" holdfordulra, vagyis 252 napra. Bemutatom itt azt a kermit, amit a 4. vezred termelt ki, s az let-vz" korsjn lthat az tg csillag, a Szzanya" jelkpe.

    De megllapthat a magas mveltsg fazekasipar ltezse is a mvszien dsztett s getett korskbl. Hangslyoznom kell ismtelten azt, hogy a Boldogasszony-Szzanya hiedelme megmaradt magyar npnknl a vgzetes llamalaptsig", amikor I. Istvn uralkodsval a zsidkeresztnysg trtsi" munkja kidobta a Szzanyt" az si Szent-Hromsgbl. Azta ppen 1000 v telt el s a Szzanya gondviselsnek a jelkpe - vrszn formban - az emberisg legnagyobb gyilkosainak, a kommunista ideolgit szolglknak a proletr-jelkpe" lett.

    A gondvisel Szzanynak ez a szimbluma aztn a bombkat szr, hallt oszt szovjet s amerikai hadireplgpeket dszt" jelkp is lett. Megvltozott a vilgunk nagyon. Pedig olyan szpen gondoltk el a mi kaldeus seink az gi s fldi teremtmnyek szlanyjnak a szletst. Ismerjk meg ezt is.

    Hozztartozik a Teremts Trtnethez, amit minden np valamikppen elkpzelt magnak. A keresztnysg" a legszerencstlenebbet vlasztotta, amelyben ott van az Isten tka" is. A mi kaldeus seinknek mg szavuk sincs" az tokra. Mint mondm, az hitvilguk elr hozznk, s a magyar npet ltalban naptisztel" vallsnak ismerik a rgi rk. Ennek eredete ppen az, amit elmondand vagyok. Mert - a ma sumernek" nevezett - seink gy hittk, hogy a kezdetben" csak az svz ltezett. Amikor megjelent a FNY, a NAPSUGR - mint Isten magja - ttrte az svizet. Belehatolt, megtermkenytette lettel s az els volt AMA-TU-AN-KI, az G-FLD SZLANYJA, aki letre kelt az svzbl. LIL-LI-AM-knt jtt fel a FNY-

    27

  • be, s kezben hozta a FNY-FIT. Megint Istenben boldogult Mr Jzsefet hvom segtsgl, aki gy brzolta az 'si mesefnak ezt a szpsgt, amint itt bemutatom.

    Istenes gondolkodsak voltak 'seink, mert a Teremts csodlatos munkjt csak desanyval tudtk elkpzelni. Ezrt kezdtk az teremtsk trtnett a Napisten Lnyval, aki az g s a Fld szl'anyja. Aztn INNANA nven tiszteltk s URUK vros volt a fldi lakhelye - a hiedelem szerint - s az ' nevben segtettk az emltett ARATTA-iak az URUK-iakat. Az ki-ratos levelezs" mindig az nevvel kezd'dik. A tbbi vrosllamokban is megvoltak a szent helyei s GLA, GATUMDUG stb. nevek alatt krtk gondviselst.

    Vgl is BAU-DUG-ASAN... BOL-DOGASSZONY-knt rt el hozznk s Bobula Ida b'sgesen beszmol az svalls Istenasszonya" cm rsban tiszteletrl s a npi letnek Hozz val alkalmazkodsrl. A blcsek s a jvbeltk ppen a szent- helyen - URUK-ban - rtk le azt az orkulumot, mely szerint emberi testet fog lteni s - mint valamikor, a Teremts kezdetn - testet ltve most szlanyja lesz a Fldre szllt VILGOSSGNAK - az Isten Finak, aki Tle csoda ltal" szletik. s betel

    jesedett a jvendls, de j ktezer vig tartott seink adventje", vagyis az Isten-vrsa", amg Jzus Kirly, a Prtus Herceg megjelent a Fldn. Ezeket azrt rom gy le, mert si llamainkban ppen gy, mint az lmos-rpdi Magyar Birodalomban a Napisten s lenya, a Boldogasszony voltak a mindennapos imdsg meghallgati. Hozzjuk fohszkodott az uralkod, npvel egytt vezredek trtnelmi viharjait tlve, tkzdve, tdolgozva.

    A magyar mondavilg a valamikori valsgot tkrzi s itt is megtalljuk -az n. mitolginkban" - ugyanazt az gkirlynt", akit seink DINGIR-IL-AMA" nven tiszteltek, hiszen csak kiejtsi" klnbsg van ezen nvalak s a mi TNDR IL-ONA" nev mesebeli kirlynnk neve kztt. Mindezekbl arra kvetkeztethetnk, hogy seinknek llamalaptsai igen

    28

    istenesen" trtntek, ahol a kirlyok, uralkodk Isten akaratnak vgrehajti voltak, s npk boldogsgt, jltt biztostottk.

    Itt most a KU-MAH-GAR-RI-ES-MA, vagyis a hatalmas, ers, nagy np birodalmi hromszgnek" a mezopotmiai rszvel foglalkoztam. De tudjuk, hogy a rgi rk hatalmas npnknek hivatst s foglalkozst" jelent elnevezseit np-nvknt" tudstottk. A hivatst" jelent npnevek egy rszt ismertetem Igaz Trtnelmnk Vezrfonala rpdig" cm knyvem 270. oldaln. De Mezopotmiban is megtalljuk a np-neveket".

    Azt tudjuk, hogy az UR-vrosi npet mg a Biblia is kldeusnak" nevezi. Amikor e npnek el kellett innen meneklni a smitk ellensgeskedse miatt s a Kaukzus fltt telepedtek le, akkor k, sajt magukat UNUG-URI nven klnbztettk meg a tbbitl, a tbbi egy-nyelv" testvrnptl. Ebbl a nvbl vettk az onogr"- vltozatot az idegen trtnszek. De keressk meg Mezopotmia trkpn a Tigris s az Eufrtesz kztt LAGAS vrost. Ezt a smita kutatk neveztk el gy, ugyanis krsos neve SIR-BUR-LA (Padnyink magyarostotta gy: CSRPURLA"). Itt uralkodott GUDEA papkirly, aki a Szeretet-vallsnak" els hirdetje volt. A Kldetl Ister-Gamig III. ktetnek 201. oldaln mutatom be azt a szobrt, amely kezben tartja az let viznek" kelyht, melybl a vz rad, s gy mondja:

    A te szved a SZERETET kelyhe, melybl gy kell radni

    a szeretetnek, mikppen a kelyhembl az let vize rad."

    Itt mutatom be most GUDEA-t. Rvidfej (magyar fej) kirly, akinek szobrra krssal van rvsve tantsa. Az embertani azonossgunk mellett azonban nv-azonossg", helyesebben kifejezve npnv" - azonossg is ltezik itt, mert ennek a lagasi" vrosllamnak a npe nmagt HUN-nak nevezte. Eddig azt hirdettk, hogy a hunok Bels-zsibl szrmaznak. Ht ott is lhettek, de a mezopotmiai hunok" majd a Kaukzusba knyszerlnek s az si kultrjukkal ptik majd meg a hres kaukzusi Hun-Kapukat". Dr. Marton Veronika, a Miskolci Blcssz Egyeslet NAGY LAJOS KIRLY MAGNEGYETEMN lv Kzel-Keleti Tanszk" tanrnje tallt meg egy tblatredket (a Louvre-ban van). B-gatys tredk" nven ismert, mert a mig megmaradt gatyban" ll ott egy frfi s a gatyjn rs van.

    Ezt az rst fejtette meg dr. Marton Veronika s - majd ltjuk - ez az rs milyen pontosan s flrerthetetlenl megmondja a lagasi SIR-BUR-LA-i lakossgnak a np-nevt". Nagyon fontos ez neknk, mert GUDEA embertani voltval lthatjuk, hogy milyenek voltak Kr. e. 3. vezredben azok az seink,

    29

  • QftylS.fr tfpciS-

    A gatys torz ktnyn lev ngy kjei megfejtse:

    Vonalas jel

    %

    rmi?

    $

    ^

    kjei

    w l= ^

    Olvasat

    LU

    HUN

    HUM

    MU

    Jelents

    ember

    hun (brl), vet,dob

    anyamh kld

    n, mag (emberi)

    Jelzet

    D. 330/2

    D. 536/6 D. 53 6/46

    D. 565/2 D. 65/46

    D. 61/11 D. 61/21

    akik magukat gy neveztk: HUN". gy lesz a Szeretet vallsnak papkirlya egyben az els HUN-KIRLY...: GUDEA.

    De nzzk meg a kprsos s 5000 ves agyagtbla tredket. A LU olvasat jel jelentse = ember. A hozz kapcsold marokk"' alapjelents. vonalkzott jelet KU"-nak olvassa, de nem fordtja le, pedig a jelentse = dob, vet. Pontosan illik a marokk'" szhoz, amit tnyleg eldobnak, elhajtanak. E

    jel olvasata HUN, ami a szemet vet" akkd kifejezsben fordul el. A k s a h hang nagyon kzel ll egymshoz s a tredk-kp is megersti, hogy a hun" mellett esetleg a kun" olvasat is megfelel. E szt nem fordtjuk le, hiszen mind a hun", mind a kun" sznak magyarul van jelentse: I. Istvn kora utni n. pognyldzsek idejn azok a magyarajk npek neveztk gy magukat, akik nem voltak hajlandk ttrni a judeo-keresztnysgre, s megklnbztetsl megtartottk a sajt npnevket.

    A msik kt jelet Toscanne meghdolt"-nak fordtja, de jelentse: anyamh", kld"... A jel jelentse: fi", n" (szemlyes nvms), emberi mag"... Azt inkbb n, a szletett"-knt lehetne rtelmezni.

    Eszerint a ngy jel jelentse: HUN (KUN) EMBER VAGYOK". * * *

    30

    A megfejtshez csak annyit kvnok hozzszlni, hogy a 3. jelet - HUM" rtkkel - vehetjk igei lltmnynak" is. Ebben az esetben is ugyanazt az rtelmet kapjuk, csak ms kifejezssel, gy:

    HUN EMBER-nek SZLETTEM N!" Ezek utn teljesen logikus az az elhatrozsuk is, hogy a Zodik-kr els

    csillagkpt, a KOS"-t gy neveztk el: Mul LU-HUN-GA, vagyis a HUNEMBER-HZNAK csillaga. Majd a kvetkezkben megltjuk s megismerjk a HUN s a KOS sszetartozst is. De Mezopotmiban a lakossg nemcsak a npnv szerint, hanem fajilag s nyelvben is felttlenl HUN VOLT, akiknek sokasga nemcsak Mezopotmit tlttte be, hanem a Kaukzusvidket is.

    Trtnelmk j ismerje, Lukcsy Kristf gy r rluk:8 Ha val, mikpp valamely helynek bizonyos nprl val elnevezse nem

    pillanat mve, hanem azon npnek a nevt visel tjakon huzamosabb tartzkodst felttelezi, ktkedni szinte nem lehet, miszerint a Hunok, kik a kaukzusi vaskapukra nevk blyegt idszmtsunk eltti szzadokban re stttk, a kapuk mgtti vidknek skori laki." Az skori laki" kifejezs gy a Kaukzussal sszefgg ngy foly fldjre" is vonatkozik, melyet a Biblia is KUSOK FLDJNEK nevez (Mzes 1.2. 11-14.). De Lukcsy az Oxus foly mentn is KUSOKAT tallt s azonostja a Chuseus elnevezst a Chaldeus-sal, amint a rgi grg rsok ezt feltntetik s a Cuthaeus (kti, vagy guti) npet is ide sorolja'. De a SZAKA s SZKTA npeket is kusoknak tartja (9). rdekes itt megjegyezni azt, hogy Lukcsy magyar-szktkat" emlt.

    Klderl rt els knyvemben (7) kzltem LUGALZAGISI kirlynak az kiratos feliratbl azt a rszt, ahol , mint a ngy foly orszgnak" hatalmas uralkodja, a ngy vilgrsz ura", aki az als tengertl a fels tengerig uralkodott" - magt gy nevezi, ahogyan itt bemutatom.

    DUMU KUS KUS BABBAR KUS A - a kusok gyermeke - a Napisten kusa

    Neknk azrt fontos ez, mert az emltett mzesi rs (1.10. 8.) KUS fiaknt NIMRUD-ot tudja s ez a Nimrud nagykirly a HUNOK s MAHGAROK sapja, akit npnk bszkn vall is sapnak. A kusi-kldeus hagyomny szerint NIMRUD neve NIB-R. Jelentstartalma: prduc".

    Itt aztn lthatjuk a hozznk elr s ma is meglv kaldeus hagyomnyok sokasgt, az n. magyar mitolgiban".

    8 Anton Deimel: Sumerische Grammalik, Bibclinstitut, Rma, 1939. 93.p. A szismtls a sumerban lbbesszmot jeleni: KUS.KUS = kusok Parrot: Sumer und Akkd, Verl.Beck, 1983. Mnchen, 161 .p. Toscanne: Les idogrammes cuneiformes, Leroux Ed., Paris, 1908. 70.p.

    'Lukcsy Kristf: Magyarok seii, hajdankori nevei s lakhelyei. Kolozsvr, 1870.

    31

  • -ywmv jaayWiYS'

    _ S M g g ^ < ^ W > W A W kVoWMrtMAVoWv - v W

    Peinture de la cour 106 du Palais de Mari. Muse du Louvre (D'apresA. Parrot, Syra 181937), pl. XXXIX.

    Az Eufrtesz fels folysnl van MARI vrosa. Az ottani satsokkal napvilgra kerlt a kirlyi palota, s az egyik termben volt az itt bemutatott fali festmny. A kzpen az als kp mutatja a ngy szent foly" teremtst a KUSOK FLDJN.

    Teht a magyar cmerben a ngy sv" nem a ngy magyarorszgi folynkat jelenti, hanem az si, ngy szent folyt, aKusok fldjn. Ezt viselte lmos-rpdinpnk is zszlain (az n. rpdsvos" zszlinkon). Mzes knyvbe is az si hagyomnybl

    lett kiragadva, amikor a babiloni fogsgban megismertk a kaldeusok tudomnyt. De cmernkben a hrmas halom a ketts kereszttel" is az si kld hagyomnybl ered, ahogy ide illesztem ezt is. Kt kaldeus rsjel" (kpjel) van itt sszetve. Az als, vagyis a hrmas halom" jelentse: KUR =

    32

    orszg, birodalom s hegy" is. A ketts kereszt: PA - jelentse fnk", hatalmas, hatalommal br". gy a """T* kett egytt: PA-KUR... azaz a birodalom s ural- I" kodja. ^ ^ k

    Cmernk teht vilgosan megmondja a jelentst ^^^jFSt^^. s flrerthetetlenl. gy: ^ ^

    A NGY FOLY BIRODALMNAK URA." Mg azt kell megjegyeznem, az elbbi PA-KUR" nvre vonatkozan, hogy

    ez volt a cme, rangneve Adiabani prtus kirlyi hercegnek, Mria desapjnak, amikor Jdea s Galilea kormnyzjaknt a Prtus Birodalom fennhatsgt ezeken a terleteken kpviselte. A hber rsokban PACOR nven tallhat.

    A msik hagyomny-rksgnk a KUS-KOS. A KUS-KOS magyarzatnl ismt dr. Marton Veronikhoz kell fordulnom, mert tallta meg a KUS rsjelnek valdi jelentst, mely szerint a KUS" a KUSOK embert" jelenti. Ide teszem knyvbl a kprst a KUS-i emberrel". gy vlik rthetv a KUSOK fldje is s helytelen lesz a kpjelet magyarz semitolgusok llspontja (8).

    A kus = if/ft jel az fenti kpen lev jelek kztt ktszer is szerepel. (A tolldszes alak melln lv karcols lehetne akr jel is, de a fnykp

    felvtelen teljesen vilgosan ltszik a szakllszer vonalkzs. Elgondolkodtat, hogy a pontosan dolgoz Toscanne vajon mirt rajzolt ^ - s z e r elet.)

    A KOS" gi, szent llat, az els emberpr vezetje. A KOS - mint jeleztem

    33

  • - kaldeus seink szent llata volt azrt, mert k jl tudtk, hogy a KOS-Vilgkorszakban lnek. Itt Baktay Ervint kell idznem, aki nagyon jl indokolja a rgiek gondolkodsmdjt s letrendszert.

    A precesszis Nap tjt a rgi blcsek vilgkorszakokkal hoztk kapcsolatba aszerint, hogy a tavaszpont melyik llatvi csillagkpben jrt. A fldi eszmlst, a vallst s a blcseletet is sszhangba hoztk a precesszis Napnak az illet csillagkpben kifejtett hatsaival. A rgi kultrk, kultuszok flrerthetetlenl kifejezik ezeket az sszefggseket"10.

    Kaldeus seinknl fedezhetjk ezt fel, hiszen csillagismeretk tkletes volt. kiratos agyagtblkon rnk hagytk mg a nagytveg" ksztsnek a receptjt is, teht csillagvizsgl intzeteik voltak, s gy rthet pldul az, hogy az ltaluk megllaptott MERKUR-keringsi id s a mai asztronmia

    ltal kzlt hivatalos adat kztt kt msodperc" klnbsg van... 5000 v tvolbl. Azt pedig, hogy UR-NAMMU s GUDEA ideje a KOS-vilgkor-szakba esik, bizonytja egyrszt a KOS-nak, mint szent llatnak", jobban mondva gi ksrknt" val hiedelme, msrszt az emberisg els trvnynek meghirdetse, rsba foglalsa s az letben val rvnyestse.

    A KOS llatvi kiegsztje - polrisn - a MRLEG, a kiegyenlt TRVNY eszmje. A kldeus-kusok teokratikus llamrendszerben a KOS kultuszhoz a TRVNY jrul, mint hiedelmk s letfelfogsuk lnyege s alapja. Bemutatom itt az UR-i kirlysrokban tallt arany-Kost, az letfa" eltt llva. Nzzk meg a szarvt s lthatjuk, hogy ez a szentllat" azonos a magyar racka juh"-val. Teht a kutyinkkal ez az llatfajta is visszavndorolt a 10

    Dr. Baktay Ervin: A csillagfejts knyve (Atheneum, Bp. 1936.)

    34

    A Babiloni fogsgban megtanultk a Kaldeusok" nyelvt. KALD"-nak ltztek Urnammu trvnytbljrl tvettk cmerknek a hatg csillagot!

    35

  • Krpt-medencbe. De a magyar nphit megrizte a vallsos hiedelem kultuszt, mert Ortutay Gyula: Magyar Npmvszet I.II. ktetnek XXVI. tbljn (Bp. 1941. kiads) lthatjuk, hogy a kis letfra tmaszkod magyar szarvas - egy somogyi klyhacsempn - ksznti az letfra tmaszkod templomi KOS-t UR vrosban".

    A Kaldeusok rsa Szerinti Kpes Magyar Bibliban" kzltem kaldeus seink Teremts-trtnett". Azt az elgondolst, ahogyan k hittk, vallottk s tantottk ezt. A keresztnysg" egyik legnagyobb tragdija az, hogy a zsidk ltal kiagyalt" Teremts-trtnetet vette t, ahol az Isten bosszll s nem akarja, hogy az ltala teremtett ember blcs legyen, hiszen megtiltja azt, hogy egyen a Tuds-fjnak" gymlcsbl. Kldeus-kus-hun seink a J ISTENT imdtk s hittek a Gondviselsben. Az els emberprt - amikor az gbl a Fldre hulltak - az gi csillagkp szrnyas KOS-a vezeti az let fjhoz", s amikor elhangzott az gi szzat" az EM-BAR-hez, visszareplt az gi helyre, a KOS-csillagkpbe.

    Ismt boldogemlk MR Jzsefet dicsrve bemutatom itt Teremtstrtnetnknek ezt az brzolst - mr csak azrt is - mert a MAH-GAR = a TUDS NPE, s a TUDS Istentl ered, aki jl gyaraptja a tudnivgy" szorgalmasokat.

    Tanuljtok meg, tudsra vgyk: Istennk-Urunk rendelkezst, melyet ide rtam.

    Egyetek e fa gymlcsbl, mert ez a TUDS FJA, melyen t Nektek gi hatalmat adok. E fa addig termi gymlcst, mg megszerzitek mindazt a tudst s blcsessget, mely szksges nektek ahhoz, hogy a Fld Urai

    36

    legyetek. Mert nektek adom ezt a fldet minden fjval, nvnyvel s a rajta lv minden teremtmnyvel. Uralkodjatok rajta, tegytek azt az n orszgomm az n erm ltal, melyet Lelketekbe adtam. Szaportstok be azt istenfikkal s istenlnyokkal azon rm ltal, melyet Nektek adok az egyesls nagy boldogsgban."

    El kell mondanom mindezeket annak a bizonytsra, hogy a magyar hitvilg, Isten-szemllet s a gondolkods logikja visszanylik kaldeus seinkig, akik rsban rnk hagytk mindezeket. Az uralkodsi rendszerk is azonos minden llamalaptsukban, amiket az vezredek folyamn ltrehoznak. Mindezek azonban gy egymsba fondnak az emberi letben, mint kt keznk sszekulcsolt ujjai. Ezrt nevezzk theokratikus"-nak llamalaptsaikat (theo = Isten).

    Bizonytsomban segtsgl hvom dr. Gyrfs gnest, aki egyik nagyszer tanulmnyban a kvetkezket rja:

    A magyar npnek kimunklt vlemnye volt az egyetemes vilgrend s az ember kapcsolatrl. Az let megbecslse s az annak minsgt rz erklcs letblcseletnek magvt kpezte s ennek vsra, lland tisztntartsra vonatkoz intelmeit, vlemnyt, st, nha tantst mesiben, balladiban tovbb adta, de belefoglalta regs nekeibe is." A krgyi" s a dozmati" regsnek elemzsnl aztn kimutatja, hogy:

    A magyarsgnak a kozmosszal kapcsolatos ismereteit, a lthat s lthatatlan G rendszernek s berendezsnek skpt kvettk nyomon a kt regsnek s a mezopotmiai hagyomnyok alapjn. A regsnek vadsznak s regljnek kapcsolatban a magyar tudsok, mgusok, regsk, tltosok -teht a Csodaszarvas-fiak - ldztetsre is fny derlt. A vadsz szemlyvel a papkirly (Szent Istvn), a vaddal a regl azonosult. A regl - nvtelensge rvn - ltalnossgban azonosul az ldztt magyarsggal, az gi szarvassk ivadkaival." Amikor az elbbi kpen az letfra tmaszkod somogyi szarvas ksznti az letfra tmaszkod templomi KOS-t UR vrosban, vezredes azonossgokat bizonytunk.

    De azt is szlelhetjk, hogy az als-vilg"-hoz, azaz az emberi, fldi lethez a KOS, jobban mondva a megszentelt KOS" tartozik, mint az ember ksrje, trsa. A hagyomny" azonban a fels-vilg" egyik tagjt, az agancsain a NAP-ot hordoz csodaszarvast" tartotta meg, az si kaldeus hitvilgbl kiemelve. A kld, szkta, hun-magyar hitvilg szarvas-brzolsainak mindegyike mond valamint a szarvas-sk" ivadkainak a szarvas-skrl".

    Mindez a vgzetes llamalaptskor", I. Istvn uralkodsval vltozik meg, amikor az j valls" logiktlan s kegyetlen trtse" mindent el akar puszttani, ami a szarvas-sk" szent hagyomnyaknt lt a magyar llekben. A kvetkezkben majd vgigmegynk npnk teokratikus llamalaptsain", es ltni fogjuk, hogy Mezopotmiban a smita npek voltak ezeknek a birodalmainknak az ellensgei. Hatalmas npnk azonban mindig gyzedelmesen kerlt ki ezekbl a trtnelmi viharokbl mindaddig, amg I. Istvn

    Dr. Gyrfs gnes: ,,A magyar Teremts-mtosz nyomai" (tanulmny, 2000.)

    37

  • uralkodsval a zsid-keresztnysg vgzetes llamalapts" magyarsgirtsa meg nem indul - pognyldzs" fednv alatt.

    URAM, URAM..., n j Uram - mirt ldzl engem..."

    TEOKRATIKUS RENDSZER LLAMAINK Mint mr emltettem, ezekben a teokratikus rendszer" llamainkban l

    s gyarapod s-eleink letszemllete szerint az Isten-kar" kozmikus szemlyei (a kozmikus erk megszemlyestettjei) nemcsak a termszet rendjnek mkdsrt voltak felelsek, hanem a trtnsek esemnyeit s az emberi trsadalom rendszert is irnytottk olyan erklcss s tudssal teltett szemlyekkel, akik gy valsgosan az vilguk karizmatikus kirlyai s minden hatalommal felruhzott kirlyai lettek.

    Mezopotmiban a Dli tengerektl az szaki tengerekig" uralkod kirlyt, akinek a NIPPUR-ban szkel mgus-papi tuds testlet (a sumr-Vatikn") a ngy vilgrsz ura" cmet adomnyozta s nyakba akasztotta az e cmmel jr kirlyi jelvnyt: hossz aranylncon a vilgkeresztet (innen ered az n. mai mltai-kereszt") - valban ilyen karizmatikus uralkodnak tekintettk.

    Els volt ezek kztt LUGALZAGGISI, aki kirlyi rsn nmagi a KUSOK-F1NAK" s a NAPISTEN KUSNAK" nevezte. Nagyszer uralkod volt s boldogan lt npe. Mai - materialista - szemszgbl visszanzve azt mondhatjuk, hogy csak egy hibja volt: a tolerancia", a msokban" (idegenekben is) val bizalom, amit majd a prtus kirlyoknl is ltni fogunk. Ezzel a bizalommal engedte be a smita-idegeneket", akik bizalmba frkztek. Egyiket pohrnoknak" teszi meg (nem tudva, hogy ez smita) s az megli - s a pohrnok lesz a kirly: SARRUGIN nven.

    140 vig volt Mezopotmiban smita uralom, amit ma akkdnak" neveznk. Ezt gyzik le a keletrl jv chuteusok", akiket a trtnszek csak

    38

    GUTI" vagy KTI" (kutheus) nven emlegetnek, s a smi trtnszek termszetesen csak barbr hordnak" nevezik ezt a npet, aki nmagt GU-TI-UM nven rta krssal az agyagtblra. (Lsd: NIARLAGAN guti" kirly kiratos tbljt.)

    Termszetesen nem tudjk megllaptani ezek a trtnszek" azt, hogy honnan jttek ezek a barbrok"...? Csak azt mondjk, hogy Keletrl". Azrt is nevezik ket gy, mert gy eltrltk a fld sznrl az akkd-semitknak a fvrost - AGGADE-t -, hogy a mai napig sem tallta meg a rgszet. Nem tudjuk hol volt. Sok - nem smi - trtnsz s rgsz azt mondja, hogy nem is ltezett AGGADE". A GU-TI-UM (jelentse: rklet anya-npe) nemcsak jra szervezi Mezopotmia elpuszttott vrosllamait, hanem igen tmogatja GUDEA-papkirlyt, akinek a fldjn a HUN np lakott s UR-NAMMU -, aki sok (nem smi) trtnsz szerint GU-TI-UM-i kirlyi herceg volt s lett Kldeban az emberisg els, rott trvnynek alkotja.

    Megint boldogsg s bke uralkodik a Dli tengertl az szakiig", tbb mint egy fl vezreden t, amg a beszivrg smitk megint erre nem kapnak s HAMURABI szemlkirat e vros nevt gy: KA-DINGIR-RA-KI... azaz a ragyog isten kapuja" - a smita nyelv mskpp olvassa s ejti ki, gy: BAB-IL-LA-NI..., ebbl jn Babilon".

    llamalaptsainkbl majd szlelhetjk, hogy si trtnelmnk nem ms, mint egy letre-hallra men lland kzdelem a smi npekkel, aztn majd a Rmai Birodalommal s az ebbl letre kelt zsid-keresztnysggel.

    De maradjunk csak a Sumrinak elnevezett si fldn. Kzlm teht a GU-TI-UM npre vonatkoz kiratot, melybl megtudjuk, hogy k is KUS-oknak neveztk magukat. Azutn ismertetem trtnelmnknek azt a rszt, amelyet gy nevezhetnk: A sumr trtnelem kritikus szakaszai."

    A SUMR (KLD) TRTNELEM KRITIKUS SZAKASZAI

    I. - Megjelenik SA-RU-GIN, mint az els smita uralkod, akinek nletrajza egyezik a bibliai Mzesvel. is kosrban rkezik, mint csecsem. Legyzi LAGAL-ZAG-GI-SI-t, megli s felesgt hasznlja", mint az kirat mondja - NAM GME - vagyis nem felesgknt".

    II. - Unokja NARAMSIN lerombolja a sumr vrosokat. NIB-URU-t (Nippurt) is EN-LIL szent templomval - az -KUR-ral - egytt. A Bke Kapujt" s a SZENT LIGETEKET is. Ltezik egy kirat - Kramer megfejtsben -, ahol fel vannak sorolva a kozmikus Isten-kar" sszesei, akik elfordtjk tekintetket Aggadrl" s ugyanez az kirat tartalmazza EN-LIL azon parancst, melyet ad a GU-TI-UM npnek, hogy ppen gy puszttsk el AGGADE-t, amikppen NARAMSIN elpuszttotta az szent templomt s a szent vrosait.

    ,.III. - GU-TI-UM lovastrsadalm npe teljesti EN-LIL parancst. Eltrli

    39

  • a fld sznrl Aggadt, mindent felptenek, mint NI-AR-LA-GAN kirly okiratban az olvashat. (Az kiratot kzlm a kvetkezkben.)

    IV. - A sumr jjszlets" idszaka kvetkezik, ahol a Bke uralkodik. UR-NAMMU ... s ... GUDEA.

    V. - Kb. kt vszzad telik gy el, de megindul a feketefej'ek"-nek (SAG-KUG-GA), vagyis a smita npeknek a beszivrgsa s ez - a kirlyi felesgek ltal - az uralkodk korruptt vlst eredmnyezi. Az uralkodk smi neveket viselnek, mint SU-SIN..., IBI-SIN. A dekadencia idszakban keletkeznek kiratok, melyek azt mondjk: elpusztulnak a szp kaid vrosok s a np szak fel menekl."

    VI. - Az I. Babiloni-dinasztival - Hamurabival - kegyetlen smita uralom tiltja be a kld (sumr) nyelv hasznlatt s a birodalom nyelve a smi akkd" lesz. HAMURABI j trvnyeket hoz, melyet a szakirodalom a TAILON Trvnynek" nevez, melynek alapja a szemt-szemrt, fogat-fogrt". Mindent elpuszttanak, ami a mi npnk. Kramer rja: Hamurabi fia - SAM-SU1LUNAS - uralkodsnak 5. esztendejt UR vros elpuszttsnak hivatalos dtumaknt kell elismerni."

    Hatalmas npnk azonban ismt megjelenik a trtnelem sznpadn s Hamurabi smita dinasztijt legyzik npnk lovas-harcosai, akiket a trtnelem KASSITA" vagy KUSITA" nven nevez. Ez a np onnan jn, ahonnan a Vzzn utn az n. ARATTAIAK" bevndoroltak Mezopotmiba. A Kspi-Aral trsg HUN"-jai jelennek meg itt, legyzve a smitkat s ltrejn:

    A KASSITA (KUSITA) BIRODALOM

    Hogy ennek a lovastrsadalomnak npe s hadserege a Kspi-Aral trsgbljtt, azt bizonytja a Kspi-tenger neve, amelyet az idejkben KUS-PI-nak mondtak. Kld (sumr) nyelven azt jelenti: KUS-FLE, ami rthet is. hiszen ennek a tengernek az alakja olyan, mint egy emberi fl. Ennek a Kusita Birodalomnak kezdeti ideje Kr. e. 1550 krli. Ez eltt kb. 1735 krl jut hatalomra a smita babiloni dinasztia, ln Hamurabival. Ezek a smitk lland harcban vannak az ltaluk ELAM-nak nevezett kirlysggal, mely Mezopotmitl Keletre terl el az egsz n. IRAN-i fldn. Ez az elami" np azonban sajt orszgt AN-SAN-nak nevezte (arabostva: ADZSEM), mely ppen gy, mint a SA-PIR: fny-arct" jelent. ANSAN az kiratokon gy van rva: AN-SA-AN. Ezek is azonos nyelvek voltak a mezopotmiaiakkal s krsuk is azonos volt. Megllapthatjuk teht, hogy ebben az idben Mezopotmiban, Irnban s a Kspi-Aral trsgben a mi hatalmas, egyfaj s egynyelv npnk lt s uralkodott, vagyis teokratikus rendszer llamokat" alaptott. Lukcsy Kristfnak kell igazat adni, aki e hatalmas terleten lket - belertve a Krpt-medenceieket is - mind KUSOKNAK nevezi12

    12 Lukcsy Kristf: op.cit. I. fejezet

    40

    gy rtak a barbr" Gutik...a GUTI-HORDK" (Kramer)

    Wfsp^; AK-A-GA

    *1 JT

    M L m

    1^

    UD-BA Hl

    TK?> ^4r>'M-

    LUAi G-Ti-UrTKArl ^ U.MNR-"R-. -AMA MHWC,

    L

    "RA -, i NAH-KiAH-Wl=* PA-TE-S : G^-KU^U-^.-KS.Trr -LBiR-lA 1 N

    VUJ-NA-D - ' * Kl-is r- 1 NA-G1 ~

    yARLA

  • ptettek, melyek neve: DA-BI-GU s PA-RI-PA. Aztn hamarosan elhagytk, mint fvrost a volt Babilont, mert jat ptettek KURI-GAL-ZU nven, mely a hatalmas tuds hegye" volt. Ebben a vrosban emeltek az g fel egy hatalmas ZIGURAT-ot, hromszoros lpcs'zettel, 60 mter magassgban, mely mg az blhbor" eltt lthat volt BAGDAD kzelben. Parrot gy nyilatkozik errl:"

    Ez a legcsodlatosabb lpcszetes toronyplet, amit s-Mezopotmibl lthatunk."

    De mg azt is hozzteszi, hogy EN-LIL", NIN-LIL" s az istentett NIM-RUD (NIB-UR-TA) kln szentlyekkel rendelkeztek ebben a Ziguratban. Ezzel pedig bizonysgot nyer az, hogy ezek a kassitk" - mint kusi np -ugyanazt a hitvilgot s vilgnzetet kvettk, mint amit mi sumernak" neveznk, s amit a smi npek ki akartak irtani. De a sajt ptkezseiken kvl felptettk az sszes vrost, melyeket Hamurabi smiti leromboltak. Megint Parrotra hivatkozom, aki azt mondja:

    jraptettk Nippurt, Urukot s Ur vrost. Ezzel bizonysgot adtak arrl, hogy hsgesek ENLIL-hez (NIPPUR); INNANA-hoz, akinek templomt URUK-ban felptettk; s NANNAR-hoz, a Hold- Isten UR-i templomnak jraptsvel s dsztsvel" (14).

    Teht k is olyanok voltak, mint a j fl vezreddel ket megelz GUTIUM-iak (gutik), akiknek lovas-trsadalmi mivoltukat" ktsgbe vonjk a mai smita trtnszek. Indokolatlan ez a tagads, hiszen a Kr. e. kb. 2600 krli UR-i kirlysrokbl kerlt ki az itt bemutatott gyepl'tart ezstgy'r's lelet, melyen egy aranybl ksztett l" szobrocskja lthat. Az ezstre-arany" mindig a nagyobbik" megbecslst jelenti. Teht abban az idben a L (gy nagybetvel) igen megbecslt sorstrs lehetett Mezopotmiban, de ltezett s ott volt. Mezopotmiban 2600 krl a fldmvelsi kultra, az ntz-csatorns termels nem tette lehetv a ltenysztst, mely az szaki terleteken mr shonos volt. A kassitk-nak" nevezett KUS-ok korig azonban a npszaporulat igen magas volt mindentt, fleg a Kaukzus feletti terleteken s ott alakultak ki az els lovastrsadalmak is, melyek azutn birodalmakat alaptottak, mint itt is: KAR-DUNIAS" s ANSAN" llamokban. De mindentt kozmikus alap letszemllettel, egyistenhittel s karizmatikus uralkodkkal.

    A rgszek igen knnyen tudtk

    Subd kirlyn gyszkocsijnak gyepltart ezst gyri, egy l aranyszob

    rocskjval

    42

    felfedezni a kassita" ptkezseket, mert k egy sajt tallmny s sajt formtum tglt hasznltak.

    gy a felptett szentlyekbl tudtk hitvilgukat is felismerni s megllaptani azt, hogy

    1. a rgi sumr istenkart" (panteont) ismertk el s tiszteltk, 2. az egyisten" szenthromsgul ENLTL - ENKI s NIN-KUR-SAG volt

    a vallsi alapjuk. * NIN-KUR-SAG mellett azonban a rgi INNANA-tudat is lt, akit az si

    Szzanyaknt tiszteltek s alakja ppen gy sszefondott NINKURSAG-gal, mikppen a mai Mria-kultuszok klnfle alakjai is csak azt az egyet - drga Jzus Urunk desanyjt - jelentik.

    A magas erklcs vallstudat rvnyeslt a htkznapi letben s anyagi skon is. Ugyanis a magntulajdon szentsgt bevezettk azzal, hogy a fldtulajdonok hatrait megszabtk, teht folytattk UR-NAMMU kataszteri rendjt, de hozzjuk fzdik a dszes s rsos hatrkveknek" a leraksa, amelyeknek neve: KUDURRU. Voltak ilyenek a smita uralom korban is, de azokon tkozd feliratok voltak, s azokra vonatkoztak, akik tlpik ezt a hatrt. Most - hlaadsok, imk, ksznet a birtokrt - valamelyik kozmikus szemlyhez irnytva. Nagyon sok pecsthenger maradt utnuk. Ezeket kt csoportra oszthatjuk:

    1. olyanok, melyeken a figurk (alakok) a kevesebb helyet foglaljk el s a pecst nagyobbik rsze krsos, s

    2. olyanok, melyek az let bizonyos formjt mutatjk valamilyen szent llat" brzolsval, s vannak, amelyek mindkt oldalon az letft" mutatjk, de a legtbbjn megtalljuk a vilgkeresztet, gy: mely a kassita (kusita) vilg karakterisztikus szimbluma.

    De maradt utnuk sok kiratos emlk is. Csak egy emlktblnak a feliratt idzem itt KURI-GAL-ZU-bl. Szvege a kvetkez:

    A kegyes kirly jra felptette s restaurlta I I a szent helyeket, melyeket a SAG-KUG-GA (feketefej smi) ellensg lerombolt."15 _ _ _ .

    Nagyon fontos annak hangslyozsa, hogy a mai Mezopotmia s Irn terletn - akkori nevn KARDUNIAS s ANSA-AN - lv lla- ^ " " " ^ mok uralkodi szvetsgben" ltek s ez nmagtl rthet, hiszen:

    13 Gaston MASPERO: Histoir Ancienne des Peuples de Orient Classique (Graz, 1968.) A hber bellts szerz csak annyit r a ngy vszzados Kassita uralomrl, hogy: Babilon gyengesge a Chosseans" idejn". II. kt. 588. old.

    14 Andre PARROT: Sumer" (Aguilar, Madrid, 1969. - 336. old.) s Zigurats

    et Tour de Bbel"

    (Albin Michel, Paris, 1949. - 97. old.) NIN-KUR-SAG kpiratos brzolst bemutatom: .Jzus Kirly - a Prtus Herceg" cm knyvem 82. oldaln s INNANA is lthat a 80. oldalon.

    15 Andre PARROT: op.cit. (Sumer)

    43

  • 1. azonos hitvilguk s azonos teolgijuk (istenkaruk) volt, 2. trrsadalmi rendjk s uralkodsuk mdszere (teokrcia = Isten

    kirlysg) azonos, 3. a fldbirtokls trvnye - azonos (magntulajdoni jog), 4. azonos ptkezsi mdszer, azonos tgla s ptsi anyag, 5. azonos szobrsz-mvszeti brzolsok, azonos kozmikus szemlyek

    szobrai, 6. azonos nyelv s azonos krsi rendszer. Ezrt rja Parrot gy: A kassitk s elamitk zsenilis s hatalmas alkotsaival fejezdik be

    Mezopotmiban az a nagyon hossz idszak, melyben a kultra minden tern megnyilatkozott az emberi alkotkszsg." (15)

    A kt szvetsges llamnak egysgt mutatja s bizonytja az is, hogy az vrosaikat lerombol smita ellensg ltal ksztett s a smita hagyomnyokat megrkt emlkmveket - mint NARAMSIN oszlopt s Hamurabi dio-ritkbe vsett trvny-oszlopt - ELAMBA, azaz ANSA-AN-ba szlltottk -fogsgba".

    Fontos mg azt is tudni, hogy a Kassita-Kusita Birodalom mg Hamurabi eltt jtt ltre s Mezopotmia szaki rszn volt. Ott, amit a smitk SUBAR-TU-nak neveztek s mr 1700 krl uralkodtak kirlyaik. Az ltalam idecsatolt Mezopotmiai kronolgia s uralkodsi sorrend" cm tblzatban mezopotmiai - vagyis babiloni - uralkodsuk kezdete 1500 krlinek van feltntetve s tart a Kr. e. 1200-as vekig. A rgi idben fvrosuk MARI volt.

    A Kassita Birodalom buksnak oka ugyanaz a dekadencia, amely az elbbi uralmainknak is a vgzete volt, s majd lesz is az j Kaldeus" Birodalomban is: a smita asszonyokkal trtnt kirly-hzassgok. Azok az idegenszv" kirlynk aztn behoztk munkatrsaikat, cinkosaikat a kirlysg korruptt ttelre, ami mindig gy sikerlt, mikppen azt a bibliai Eszter-knyvben olvashatjuk, vagy amikppen egy novellban megrktette DCZ Lszl: Istennek httal" cm knyvben.

    44

    MEZOPOTMIAI KRONOLGIA S URALKODSI REND

    KK3OF0TMIAI EROIOIOGIA. ES UBAIKOjJSl REND

    r.i-. g ' 0 Al-OBEID

    3300 AL-OBEID

    2E0C URUK

    ~ 2iCD D;emel-N=sr

    23:0 Dinosl.do UR

    U o GUDEA 3.D.UR URUK

    par!0 iutrfra J~7 -fi

    parti; L-l i 2,350 Di.n.de AGAD 2150

    I. SARGON

    ^fc \ J 1735 Din.de 1550

    BABILON HAMMURAPI

    E z t a t b l z a t o t "LA LBHSUA SMERA" o, spanyo nye v jsunkmMl v e t t e m t .

    u

    8 u 2

    i n i > i J w

    *

    O

    a

    !

    A fenti tblzat jl mutatja a mi hatalmas npnknek lethallharct a msfaj, msnyelv s ms hitvilg smita npekkel. Mondtam azt is, hogy birodalmaink, llamaink bukst mindig az uralkodhz korrupcija okozta. gy volt a kassita" uralommal, melyet az AS-URU-ban megtelepedett lovastrsadalom - az n. asszrok" - vettek t s irtottk az szakra meneklt npnket.

    Az asszrok utni j kaldeus" llamalakts trtnelmt rszletesen lerom Igaz trtnelmnk vezrfonala rpdig" cm knyvemben, s a Prtus Birodalmunk flezredes llam-birodalmval is foglalkozom.

    Itt most nem bocstkozom ismtlsekbe, mert az I. Istvn ltal ltrehozott sorsdnt llamalapts" pontosan a tbb ezer ves hitvilgnak kozmikus alapjait igyekezett megszntetni. Mint mondtam, az vezredes logikt s karizmatikus nemzettudatot ldzve, s mindezt behelyettestve a zsidkeresztnysgre alapozott nmet-rmai feudlkapitalista uralmi rendszerrel.

    Ennek a sorsdnt llamalaptsnak" millenniumt nnepli Magyarorszg ma, a 2000. esztendben, amikor e sorokat paprra vetem. Orszgunkat ma is ..idegenszvek" uraljk, ppen gy, mint I. Istvn korban. Ezek az idegen-szv'ek" azonban nem vdelmezi a Magyar Nemzetnek. Idzek itt a Demokrata" 2000/13. szmnak 8. oldalrl:

    letvd demonstrci: A Budai Vrban tartott demonstrcit a magzatok

    45

  • vdelmben a Pacem et Uterem Egyeslet, hromezer ember rszvtelvel. JOBBAGYI Gbor elnk, egyetemi tanr beszdben hangslyozta: a magukat keresztnynek vall politikusok a npirts gyakorlatt fenntart abortusztrvnykkel, letellenes politikval becsapjk vlasztpolgraikat. A nppuszttst legitiml, a trsadalmat biztos hallra tl gyakorlat elfogadsban az ORBAN-kormny is bele fog bukni. Jobbgyi szerint az ANTALL-kormny buksban jelents szerepet jtszott az alkotmnyellenes, keresztny-nemzeti nzetekkel szemben ll magzatvdelmi, valjban magzatlsi trvny.

    Ennek szlanyja PUSZTAI Erzsbet, a jelenlegi kormny llamtitkra, akit ismt megbztak a korbbi trvny mdostsval, s sikerlt is az ellenzk s a liberlis sajt kedvre val javaslatot ksztenie.

    A magzatvdk mcsest gyjtottak a tavaly abortusz miatt meg nem szletett 65 000 magzat emlkre." Teht MA - a keresztny" Magyarorszgon NINCS BETILTVA A MAGZATELHAJTS!

    Nzznk vissza 5000 v tvolba. Dertsk fel, hogy miknt rendelkezik errl a hatalmas npnk ltal hozott Trvny-kdex - UR-NAMMU trvnye - s a vele szemben ll s a szemet szemrt, fogat fogrt"-trvnyt hoz smita Hamurabi trvnyoszlopa.

    UR-NAMMU S HAMURABI TRVNYE A MAGZATVDELEMRE

    URNAMMU trvnytbljt mr ismerjk. Trvnyeit ismertettem a Kldetl Ister-Gamig" III. ktetben a kataszteri rendezssel" s az llamalaptsi rendszerrel, mely a nemzettudat" s nemzeti egysg kialaktja s vdje.

    De szksgesnek tartom az albbiak kzlst: Az UR-NAMMU ltal hozott s rsba foglalt TRVNY" az emberisg

    els - letet s trsadalmat szablyoz - Trvnyknyve, mely ltal megteremtdtt egy egszsges, nemzeti trsadalmat szolgl jogrend, mely rendezi 1.) a magnjogot, 2.) az igazsgon alapul bntetjogot, 3.) szablyozza a trvnykezs menett s 4.) felllt egy lland bri s gyszi testletet.

    A tbln olvashat trvnyekbl s az satsoknl elkerlt s a trvnykezsi tleteket stb. tartalmaz kiratokbl pontosan megllapthat a fent emltett jogrend s joggyakorlat minden rszlete, de igen feltn az, hogy a magnjogi" rszben a csald s a csaldjoghoz tartoz gyek kapjk a legnagyobb tmogatst s vdelmet. Ezt a szeretetre alaptott csaldvdelmet fleg az e trgy tletek s vgzsek tartalmazzk.

    De valsznleg azrt kapott a csald" s a csaldalapts", de legfkppen az desanyk klnsen megerstett vdelmet, mert a smi-akkdok igen nagy puszttst vgeztek a kusi mahgar faj (sumr) npessgben.

    Teht szksges a nemzetszaports srgetse, mint majd a Trvny"-nek erre vonatkoz rszben olvashatjuk. gy sszesteni annak rendelkezseit:

    46

    Az asszonyok ldott llapott" szentnek (felmagasztaltnak) rendeli a trvny, s szigor szankcikat tartalmaz azokra, akik ez ellen vtenek. A hzastrsak jogai szablyozva vannak. A felesgnek ppen annyi joga van, mint a frjnek. Itt talljuk meg az els ni egyenjogsg" (emancipci) trvnybe iktatst, ami pl. a smi npeknl mg ma sincs meg 100%-osan.

    Lteztek vlperek s rksdsi perek is. Az abortusz (magzatelhajts) ismeretlen fogalom. (Erre vonatkoz

    intzkedseket csak j 500 v utn, a smita Hamurabi kdexben tallunk.) Ugyanis UR-NAMMU trvnye intzkedik a hzassgon kvli" gyermekldsra is, mert ktelezv teszi az ilyen ldott llapot" nknek a templomi szervezetnl val jelentkezst, ahol ezek a frj nlkli" desanyk iskolzva lettek, mint szocilis gondoznk", vagy egyb templomi jtkony szolglatot vgeztek. A fontos az, hogy gyermekeik nem trvnytelen" minstst kaptak (mint a mai keresztnysgben"), mert apjuk" - a templomnak gi kapcsolata rtelmben - maga az Isten, hiszen k is szletett istenfiak". Ezeket a gyermekeket a templomi szervezet nevelte s tanttatta kpessgk szerint, s igen rdekes az, hogy nagyobbrszt ezekbl lettek a legnagyobb tudsok s mgusok". Ugyanis gyermekkoruk ta valamilyen szaktudsra" voltak nevelve, s pl. a csillagok vizsglatval" s a szmtsokkal foglalkozk lettek az g knyvnek" legjobb ismeri.

    A rgi rendszer tolvajait, gyilkosait, az akkd llami korrupci ltrehozit brsg el lltottk s felelssgre vontk. Jogtalanul szerzett vagyontrgyaiktl megfosztottk s brilag eltltk ket. A szemet szemrt - fogat fogrt" - n. Tailon-Trvnyt" nem alkalmaztk s hallos tletet nem tartalmaznak az kiratok.

    UR-NAMMU trvnyei bizonytjk, hogy a nemzet egszsgt s jltt szolgl istenes lethez ragaszkod kultra valban olyan Igazsgot tud az emberi trsadalom vilgnzetnek s felfogsnak alapjul biztostani, melyet a Termszet Trvnyeinek ismerete s az azokhoz val emberi alkalmazkods mutat. gy mondhatjuk azt, hogy UR-NAMMU mr gyakorolta azt az Istentl ered IGAZSGOT, amit - a j 2000 vvel utna l - rmai Poncius Piltus nem tudott megtallni.

    De mondjuk azt is hozz: UR-NAMMU mah-gar nemzetisg volt! Ezrt trvnyestette azt is, hogy az orszg fldje ruba nem bocsthat. Annak bir-tokolsra az llamvezets engedlye s tlete szksges. A birtokos kteles a fldet megmvelni s a terms eredmnyrl szmot adni. Ipar s kereskedelem csak honi kzben lehetett - idegenek sem iparosok, sem kereskedk nem lehettek.

    A kereskedelemhez szksges szllteszkzk (kocsik, hajk) birtokolsa szintn llami engedlyhez volt ktve. Idegen ilyennel szintn NEM rendelkezhetett, kiktkkel s raktrakkal sem.

    Ezek a rendelkezsek biztostottk a nemzeti munkaszvetsget s az ltalnos trsadalmi jltet. Megszntettk az akkdok" ltal bevezetett s fenntartott sumr nyomort. Ezrt nevezi a szakirodalom UR-NAMMU kort PAX SUMERI"-nek.

    47

  • UR-NAMMU trvnye teht a trsadalmi jlt s rendezett letviszonyok ltal akarta elrni a npszaporulatot az orszgot megszll s uralkod idegen smi np puszttsai s mah-gar-irtsa" utn. Az desanyk" vdelmre szl trvnycikkei valsznleg azrt szlettek meg, mert a smi-ellensg a szletsek - minden eszkzzel val - megakadlyozsra trekedett, s gy a msfajta" desanyk els szm kzellensgkk vltak. A nem-smita" npessg irtsa, a smita" uralommal rendelkez llamban semmifle bntetst nem vont maga utn, hanem llamrdek" volt. Ne felejtsk el, hogy vszzadok teltek el a smi-akkd uralomban.

    Ha sszehasonltjuk - pldaknt - azzal a magyarirtssal", amit az orszgunkat megszll szovjet uralom vgzett egy flszzad" alatt, akkor taln azt kvnhatnnk, hajthatnnk, hogy tmadjon fel hamvaibl UR-NAMMU s brja r nemzet-csald s magzatvdelmi trvnyeinek elfogadsra s gyakorlatba vitelre a mai Magyarorszg parlamentjt s minisztereit. Mert csak UR-NAMMU trvnyeinek rvnyestse s alkalmazsa mentheti meg a mai Magyar Nemzetet a pusztulstl, hiszen - miknt idztem a Demokratbl" -vi 65 000 abortusz a Nemzet kipuszttst eredmnyezi.

    UR-NAMMU trvnye j 300 vig volt rvnyben. Hatrozatait megerstette az utna kvetkez msodik trvny - LIP1T-ISTAR trvnye -s csak HAMURABI babilni-smita uralmval kap vltozst - a smita-akkdok szaporulatnak az elsegtse rdekben - a kvetkezkppen

    H A M U R A B I K D E X B E N .

    Hamurabi is a npszaporulatra trekszik, de mskppen". Trvnyileg bevezeti a templomi prostitcit" - Istr templomban. Istr a szerelem" s a harc" istennje. Temploma" gy van ptve, hogy kln ptmnyek szolgljk a szeretkezs" templomi ktelezettsgt.

    A trvny elrendeli, hogy: A birodalom minden asszonya - vente egyszer - kteles templomi szolglatot" vgezni. Vagyis elmenni Istr templomba s amikor egy idegen" pnzt dob neki, a pnz a templom, de kteles az idegen" frfivel templomi szolglatot vgezni." Hamurabi gy akarta a mah-gar fajtt hibridd vltoztatni s a smi llampolgrok szmt szaportani.

    Ennek rdekben bnteti az abortuszt. Hamurabi smi-birodalmban tilos a magzatelhajts.

    A bntets mrtke azonban klnbzik egymstl. Ha egy rabszolgan kveti el ezt a vtsget - kap valamifle bntetst. Ha egy szabad nt (polgrnt) kell eltlni, bizony nagy a bntets. m, ha a kivlasztott trsadalmi osztly" valamelyik asszonya tenn ezt,

    nemcsak a vtsget elkvet asszony, hanem a hozztartoz csald is bntetst kap.

    Ezzel az abortuszmegtiltssal s bntetssel akarta elrni Hamurabi azt, hogy a SAG-KUG-GA (feketefej) akkd np minl jobban keveredjen a tisztafaj MAH-GAR (sumr-kld-subar-kusita) nppel.

    De ISTR templomnak is megvoltak a maga asszonyai. Ezeknek a

    4S

    fnkei az Isteni felesg" cmet viseltk s ha a templomon kvl kvettek el szerelmi tallkozst egy frfival, akkor a trvny mglyahalllal bntette ket. Az nevk volt: EN-TU. A msodik csoportba tartoztak a templomi ajndkok" s a harmadik csoportba az ajndk szolgank". A templomi szolglat" utn frjhez mehettek s a templom" privilgiumokkal jutalmazta ket s hozomnyt kaptak. A templomi szolglat alatt nem lehetett gyermekk.

    * * *

    A msodik vezred kszbn ll a Nagyvilg. A technika az embert iszony magas fokra emelte. Madchot idzem: Az ember kotyvaszt, s magt Istennek kpzeli". Valban isteni er van birtokunkban a rombolsra az atomfegyverekkel. A felvilgosods"-ban pedig tombol a materializmus.

    Kt pldt adtam az emberisg megmaradsra s a npszaporulatra. Az UR-NAMMU trvnye szerinti - a Nemzetek ereje. A Nemzetek felt

    madsa s megmaradsa. A nemzeti ntudat s a nemzeti munkakzssg bkessge.

    A HAMURABI szerinti trvny pedig az ltalnos globalizci" elsegtje. A nemzeti eszme, nemzeti ntudat" eltrlje s a globalizcit" ltrehoz kivlasztottaknak" megmaradsa s szaporodsa.

    NEMZETEK - KORMNYFK - LLAMELNKK ... tessk vlasztani!

    ELTITKOLT" LLAMAINK - ELFELEJTETT" BIRODALMAINK

    A trtnelmi trkpek keressben vissza kellett mennem 1884-be, mely vbl a TOWNSEND MAC COUN (New York, 1884.) Historical Atlagban megtalltam az albbi trkpet, ahol a NGY NAGYHATALOM": MDIA - BAB YLONIA - LYDIA s EGYIPTOM van feltntetve s gy igaza van az elbb emltett Knig"-nek abban, hogy a mdek fajilag s nyelvileg a korai sumr nphez hasonltanak", hiszen a trkp szerint Mdia nemcsak hatros, hanem krlleli egsz Sumrit, a Perzsa-bltl a Fekete-tengerig. Jogos A TURNI MDIA" elnevezs is, mert az itt feltntetett Md Birodalom magban foglalja a rgi TRN terlett is.

    De be kell mutatnom a Kld Birodalom" terlett is, ahol az emberisgnek a legnagyobb kultrja alakult ki, mikppen az erre vonatkoz trtnelmi adatokat az elbbiekben ismertettem.

    Itt azt a trkpet hasznlom, amelyiken fel van tntetve az ADIABENE KIRLYSG, a Prtus Birodalomhoz tartozan. E kirlysg ltezst csak a Prtus Birodalom keletkezstl ismerik el a trtnszek. Mindenesetre rdekes, hogy az a kirlysg", amelybl drga Jzus Urunk desanyja szrmazik, pontosan azon a terleten van, ahol 500 vvel hamarbb az emberi tuds" a legmagasabb szintre emelkedett. Isten akaratban s rendelkezsben azonban nincsenek vletlenek. Az is meggondoland, hogy hatalmas

    49

  • npnknek a korbl val legnagyobb ellensge - az ASSZROK - ezt a terletet akarjk bekebelezni s itt ptik meg fvrosukat - NINIVE - nv alatt.

    A trtnszek gy rjk, hogy az Asszr Birodalmat a szkta-md szvetsg Babilon segtsgvel sznteti meg, miutn a szkta-mdek legyztk az

    A Kr. e. 7. szzadi Kld-Birodalom" valszn hatrvonala

    50

    PHRYGIA PONTUS

    ANATOLIA Ai\fvu (Anvom)

    CAPPAOOC1A

    Havd

    KyCILICIA Antioci _ . Aieopo*

    (. ' f SYRIA . .V^e& .E.noMlHo.n,

    > 0 : / HotioM" ' !?1 1^, D^o . (B I tek l lT*d , n o r l * * '

    . "/ Samana

    ' ;eiasa (Joradil Amtnan

    PBtia

    Edessa {Urlal Nisibis ,|Mosull Car.hae * ^ * - - ' . , , _ ^ _ IHwrSn]

    I*

    >*l%,* , 30ISTAN

    \ - Kaira ? *.. tf

    H i l

    . .Sai-iPul O Mashkane -"?

    , \ Sclctica Voityjasiaj v ,

    a b y l o n . o l T

    Nippin

    ADfABENE KIRLYSG A P.TUS BIRODALOMBAN.

    Uruk(Waila) "A f Matjftd<

    asszrokat Ninivnl, Kr. e. 612. vben." Azt is megemltik, hogy a szktknak a kirlya, aki a hadmveleteket vezette, valami KYAXARES" nev szkta" volt.

    Grg szvegben s Hrodotosznl van gy emltve, ami - termszetesen -csak a hallomsbl ered s fonetikusan tvett nv. Valszn, eredeti nevt a MAH-GAR nyelvbl kell rtelmezni s akkor a kvetkez nevet kapjuk:

    KI-AG-SAR-AZ"... jelentse pedig: EGYETLEN BIRODALMAT ALKOT KIRLY", vagy BIRODALMAT ALKOT EGYETLEN KIRLY". Brmelyiket fogadjuk el - az igazsgot szolgljuk.

    Az asszrok leversnek trtnett lerom A Kld-Prtus Hagyomny s a Magyarok Jzus Vallsa" cm knyvemben (56. s kvetkez oldalakon). Itt teht nem akarok ismtlsekbe bocstkozni. Azt is lerom, hogy ennek a szkta-md szvetsgnek eredmnyekppen szletik meg - Babilon szkhellyel -az J Kldeus-Birodalom". Az emltett knyvem 59. oldaln kzlk egy biblikus" trkpet is, mely csak abban klnbzik az itt - 1884-bl szrmaz -kzlt trkptl, hogy BABYLON helyett J-KLDEA" szerepel s itt is fel van tntetve a hatalmas Md Birodalom. Teht a mdek nem tntek el a trtnelem sznpadrl, hanem lnek, testvrnpeikkel egytt s az idegen, ket nem ismer, nyelvket nem beszl trtnszek ms" npnevet hasznlnak rjuk vonatkozan. Ezzel az indokolssal is megrthet, hogy Attila nagykirlyunk cmben - mint majd ltni fogjuk a kvetkezkben - az is benne van, hogy a mdek kirlya".

    Csak SZKITIA" terlett nem kzli egy trkp sem. Ez taln azrt van s rthet is, mert a grgk minden lovas s jaz npet egyszeren szktnak" neveznek. gy lesz a hun-avar-magyar", vagy a md-prtus-szaka-aln-rox-aln" slb. is mind-mind csak szkta".

    De a szkta" npet megkoronzza az a sok aranyba, ezstbe s fmbe nttt szkta-kincs", amit mg ma is csodl ez a materialista s Istent mr alig ismer nagyvilg.

    Annak ellenre, hogy mindentt azt rjk barbr" - kegyetlen" szktk -de azt a keveset, amit a mvelt Nyugat" fel tud mutatni rpd Birodalmnak idejben, azt a szktktl", vagy utdaitl vettk t, tanultk meg, amiknt kzlm e knyvben - a Nyugati kultrrl" cm fejezetben, dr. Rudnay Egyed megltsa szerint.

    Az albbi trkp mutatja Asszria legyzst s feltntettem a Kaukzusban lv MATZAR (MAGYAR) vrost is, mely sokig egy szintn elfelejtett" llamunk fvrosa lehetett.

    Az asszrok voltak a mi hatalmas, nagy npnk utols ellensgei - a babiloni fogsgba vitt zsidk eltt. De k is - mint minden smita np - tvettek mindent, amire szksgk volt a MAH-GAR-KLD np tudskincsbl s tformltk a maguk ze szerint. gy az krst is. Ezrt neveztk az els k-'ratos tblk megtallsa idejn az ezzel az rssal foglalkoz tudomnyt ..asszirolginak". De nemcsak az asszrok, hanem az utnuk kvetkez

    51

  • npnk - az j-Kldeusok - is termszetesen az krst hasznltk. Ugyanezt az rsformt alaktjk azutn t az aquemnida-perzsk is sajt rsuknak, de k megszerkesztik a bets" krst s gy van rva Driusnak a behistuni sziklafelirata is: bets s rszben sztagrssal, de krssal. A kzps oszlop azonban md nyelven" olvasand, ami bizonytja, hogy ezek a driusi perzsk a tudsukat a mdektl vettk t.

    Mindig emltem a latin med-icus" szt, ami orvost" jelent. De ha a sz sszettelben az ,,-icus" jelentse...: olyan, mint" s a med = md". Teht a latin orvos" tudomnya olyan, mint a mdek".

    De rdemes lenne a magyar sumerolgusoknak jraolvasni", vagy jra megfejteni az Uj-Kldeus kirlyok kiratait. Az emltett (Kld-Prtus Hagyomny ...) knyvemben hivatkozom az UMAN-MANDA" s KYAXARES" helytelen rtelmezsre. Kzlm a hivatkozott kiratos agyagtbla kpt is (57. old.), s az eltte lv oldalon a kvetkezket rom:

    A bemutatott kirat 38. sorban gy olvassuk: SAR-UMAN-MINDA",

    52

    azaz a kt sereg kirlya". Ugyanis UMAN" = hadsereg" s a kt hadsereg" a ,md-szkta" egyeslt er, amelynek vezre az a KIACARES"-nek nevezett

    szemly, akinek a neve gy van rva ebben az kiratos krnikban: Mu-ma-kis-tar sar mat MA-DA-A"... vagyis Mu-Ma-Kis-Tar" Mdia kirlya". Itt lthatjuk, hogy MDIA neve = MA-DA..., amit az utols magnhangz elhagysval olvashatunk gy is: MD. A ,;MU-MA-KIS-TAR" szsszettelt oy rtelmezhetjk: Haznkbeli vilg-ver' (Ugyanis kis" = vilg s tart" = tarolni, levgni).

    Miutn a Miskolci Nagy Lajos Kirly Magnegyetemnek mr vannak diploms s szakkpzett sumerolgusai, ide teszem a British Mzeumban tallhat kiratok megfejtst D.J. Wieseman'8 knyvbl.

    40 .$M : WA^^^0^m

    Rtv. 38. [fattu XIV-KM] i ir akkadi(KI) umman(ME)-s id-ki-[e-ma ana(mat) . . .

    illik(i]k?) r u iman-man-da ana tar-si r akk[adi(Kr)~\ 39- [ ]- a-ha-me i-ta-am-ru 40. []r akkadi(K[I) (m)~m~\a-ki$-tar u[ ]-a-ni

    -Ie-bir-ma Rev. 38. [In the fourtecnth ycar] thc king of Akkd called out his army [and

    marched to ] the king of'the Umman-manda with the king of Akkd

    39 they met each other 40. The king of Akkd [Kyaxajres he made

    to cross and

    Wieseman tudstsbl - taln egy vatlan megjegyzsbl - rteslnk arrl, hogy ennek az j-Kldeus llamnak hitvilgban ltezik a Szzanyatisztelet", akit k ANU-NIT" nven ismernek. Sajnos az utols kirly -NABONIDUS (i.e. 555-539) idejbl nem kzlnek kiratokat. Ez a bibliai AHASVRUS nev kirly, akinek uralkodsa alatt szletett meg a zsidk ,PURIM" nev ldkl nnepe, amit megtallhatunk a bibliai Eszter-

    D.J. Wieseman: Chronicle of Chaldean Kings (The Trustees of the British Museum, London, 1961.)

    53

  • knyvben. Hla Istennek, a md-anya-szlte CYRUS (KRS), achemenida-perzsa nagykirly hamarosan vget vetett ennek.

    Mdia utn megersdnek az achemnida-perzsk, aztn a nagynak" nevezett Macedn Sndor s a Szeleukidk rvid ideje utn megjelennek a sznen ers s legyzhetetlen lovas trsadalomknt a HUN-PRTUSOK az Eufrtesztl az Indusig terjed hatalmas birodalmukkal. Itt vissza kell trnem oda, ahol elkezdtem ezt a fejezetet: STRABO-hoz, aki szerint a prtus s a chorezmi np egy blcsben szletett." Ismt Tolsztovot kell emltenem, aki a Szovjetuni Tudomnyos Akadmija ltal 1945-47-ben vgzett e