1

Bàn tay năm ngón, ngón dài ngón vắn & Anh em & Xã hội

Tác giả : VÕ HIẾU NGHĨA

Đây không phải là

“Bàn tay năm ngón em vẫn kiêu sa

Vẫn tóc mây bay má môi hồng thắm”

trong bản nhạc Giáng ngọc do Ngọc Lan ca

Ở đây chúng tôi muốn nói tới sự dài ngắn khác nhau của 5 ngón tay trên một

bàn tay, sự bất bình đẳng cũng như công dụng khác nhau của 5 ngón tay.

Chúng ta có thể tự hỏi tại sao lại là 5 mà không là 4 hay 6 ?.

Albert Einstein đã trả lời “Chúa không chơi trò xúc xắc (“God

doesn’t play dice”). Chúng ta hãy thử so sánh sự phát triển của bàn tay của

người, thằn lằn, mèo, cánh chim và thậm chí vây của cá voi… Và đều thấy

Thượng đế cố ý tạo ra những sinh vật đều có 5 ngón tay hay ngón chân.

Chúng ta lại hỏi tại sao 5 ngón tay lại không bằng nhau, không giống

nhau ?

Bạn thử tưởng tượng, nếu 5 ngón tay bằng nhau và giống nhau, bạn có

thể chơi đàn Tây ban cầm (Guitar) hay đàn dương cầm (Piano) hay bất cứ

loại đàn nào khác được không ? Ở đàn guitar, bạn phải dùng ngón cái lòn ra

2

sau cán đàn để nâng đở cây đàn, trong khi 4 ngón tay còn lại dùng để bấm

các dây đàn khác nhau, ở những vị trí khác nhau và cách xa nhau. Ở đàn

dương cầm cũng vậy, thật khó mà tưởng tượng bạn có thể đàn được những

phím có khoảng cách khác nhau như các khoảng 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 (Seconde,

tierce, quarte, quinte, sixte, septième, octave), vừa có thể không bằng nhau,

vừa có thể lồi lõm khác nhau (phím trắng-nốt chính, và phím đen-các nốt

thăng-dièse, gíáng-bémol)…bằng những ngón tay ngang bằng nhau và giống

hệt nhau.

Tiếng Anh phân biệt rõ ràng là bàn tay chỉ có 4 ngón (Fingers :

Pinky finger, ring finger, middle finger, và index finger). Nhưng ngón cái

không được gọi là thumb finger mà chì là thumb. Nhiệm vụ của chúng cũng

khác nhau : bốn ngón tay (Fingers) có thể được gấp lại trên lòng bàn tay cho

phép người nắm bắt các đối tượng. Trong khi ngón tay cái (kết nối với

xương thang-trapezium) nằm trên một trong các bên (tay trái/tay phải), song

song với cánh tay. Một bàn tay đầy đủ phải có sự hiện diện của ngón tay cái

đối diện-opposable thumb. Ngón cái đối diện được xác định bởi khả năng

được đưa ra đối diện với các ngón tay, một hành động cơ bắp được gọi là

đối lập. Có đối lập-mâu thuẩn mới sinh tiến bộ, mới nắm bắt được vật chất.

Tay là cấu trúc chính cho sư thay đổi, di chuyển các vật chất, sử dụng

cho cả các kỹ năng vận động nặng (chẳng hạn như nắm bắt một đối tượng

lớn) và kỹ năng vận động nhẹ (như nhặt một viên sỏi nhỏ, nắn tượng, cầm

bút viết, vẽ…). Các đầu ngón tay có một số khu vực dày đặc nhất của dây

thần kinh trên cơ thể, là nguồn thông tin phản hồi giàu nhất của xúc giác, và

có khả năng định vị lớn nhất của cơ thể, do đó ý thức liên lạc được liên hệ

mật thiết với hai bàn tay. Như các cơ quan kết hợp khác (mắt, bàn chân,

chân), mỗi tay được chế ngự, kiểm soát bởi bán cầu não đối lập, từ đó điều

khiển việc thuận tay trái/phải, hoặc sự lựa chọn ưa thích cho các hoạt động

tay như viết vẽ, cầm, ném, nén… đều phản ánh hoạt động của não.

NGÓN CÁI : Trong các ngón tay, ngón tay cái có thể dễ dàng xoay 90

0. Trong khi đó, các

ngón còn lại chỉ có thể xoay 450. Ta có thể xem xét đến tính linh hoạt của

ngón cái : ngón cái có thể dễ dàng xoay chuyển và đối diện được với các

ngón còn lại. Ngón còn được gọi là cái vì tính chủ quản, làm cái, chỉ huy

cùng phối hợp với các ngón tay khác để thực hiện một hành động nắm bắt…

- Nhìn hình dạng, người nào có ngón tay cái mập thường năng nổ, nhiệt tình

và dễ gần

3

- Người có ngón tay cái mỏng thường kín đáo, nhút nhát.

- Người có ngón tay cái ngắn thường làm việc mau lẹ.

- Người có ngón tay cái dài thường làm việc chậm rãi và cẩn thận.

Ngôn ngữ cơ thể Cử chỉ ngón tay Thumbs up : Well done!

Cử chỉ ngón cái này là dấu hiệu đồng ý, cho một ai đó biết họ đã làm rất tốt. Nhưng 1 số nước phương tây khi di chuyển ngón cái thẳng lên là 1 cử chỉ rất thô lỗ giống như việc xòe rộng các ngón giữa. Vì thế hãy thận trọng.

Ngón trỏ * Ngón trỏ càng ngắn càng nóng tính

Các nhà khoa học Canada với những phân tích về mặt khoa học của

mình đã khẳng định: độ dài ngắn của các ngón tay là một trong những dấu

hiệu để nhận biết tính khí của một người.

Trong nghiên cứu lần này, tiến sĩ Peter Hurd cùng đồng nghiệp đã tiến

hành đo độ dài các ngón tay của 300 sinh viên để so sánh. Kết quả cho thấy

những nam sinh viên có ngón trỏ ngắn nhất cũng là những sinh viên thể hiện

tính khí nóng nảy nhất.

Tiến sĩ Peter Hurd vẫn đang tiếp tục nghiên cứu về ảnh hưởng của độ

dài các ngón tay lên tính cách, đặc biệt là tính khí của một người. Ông cũng

đã nhận được sự ủng hộ của giáo sư tâm lý John Manning ở trường ĐH

University of Central Lancashire"s, người đầu tiên phát hiện mối tương quan

giữa độ dài của các ngón tay và lượng hormone giới tính testosterone mà bào

thai được tiếp xúc trong dạ con.

* Ngón trỏ dài hơn ngón áp út là người giỏi về

văn chương hơn (xem phần so sánh giữa ngón trỏ

và ngón nhẫn).

* Pointing finger - Ngón trỏ - Let me tell you...

Hầu hết những lần bạn dùng ngón trỏ để trỏ đến 1

nơi nào đó, hoặc để cho ai đó chú ý vào thứ gì đó

như là "Nó ở kia", "Nhìn kìa"...

Nhưng khi dùng ngón trỏ chỉ vào người nào đó thì đó là dấu hiệu của

sự thống trị.

Ngón tay trỏ lên trời thể hiện sự đổ lỗi cho ai đó "Bạn đã không giữ

lời hứa", hoặc tệ hơn là ai đó đang vi phạm không gian riêng của bạn.

4

Ngoài ra, ngón tay trỏ lên là để cảnh báo, thường các bậc phụ huynh

hay dùng cử chỉ này với con em họ.

NGÓN GIỮA Theo một nghiên cứu được công bố trên chuyên san Proceedings of

the National Academy of Sciences, ngón giữa có thời gian phản ứng

chậm hơn so với ngón cái hoặc ngón út của chúng ta. Nguyên nhân, theo

các nhà khoa học, là do ngón tay giữa bị ức chế bởi vị trí trung tâm của

mình.

Cũng trong từ “giữa”, ngón có công dụng là trung gian, hỗ trợ các

ngón tay khác để hoàn tất một hành động. Như trong đàn địch, ngón giữa

thường kết hợp với ngón út hay ngón cái, cơ bản để đàn các phối âm có

quảng ba (tierce) trong đàn dương cầm, với ngón trỏ và ngón nhẫn để đàn

các phối âm có quảng hai (seconde)… Trong đàn Tây ban cầm ngón giữa

thường được dùng để đàn các nốt nhạc nằm ở giữa các ngón trỏ và nhẫn.

Ngón giữa kết hợp với ngón cái phối hợp với câu bùa chú “án ma ni bát rị

hồng” dùng để trừ tà ma, quỷ ám (theo dân gian).

Tại các quốc gia phương Tây, giơ ra ngón giữa bị coi là một cử chỉ

thô tục và khiêu dâm (Tại Anh, giơ ra cả ngón giữa và ngón trỏ cùng một

lúc cũng chẳng khác gì chỉ giơ ngón giữa). Cử chỉ này thường được dùng để

lăng mạ người mà ngón tay này chỉ vào. Trong tiếng Việt còn có từ lóng

"ngón tay thối" dùng để chỉ ngón giữa.

Câu chuyện ngón tay giữa

Các chuyên gia vừa đưa ra những phát hiện thú vị về ngón tay giữa của con

người.

- Ca sĩ M.I.A đã bị phản ứng vì cử chỉ phản cảm trong chương trình biểu

diễn của Madonna tại Super Bowl ở Mỹ mới đây: chĩa ngón tay giữa vào

không trung..

NGÓN NHẪN * Dự báo khả năng học tập qua... chiều dài ngón tay!

Theo kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học Anh, trẻ em có ngón áp út

dài hơn ngón trỏ có khuynh hướng học giỏi môn toán hơn môn văn (đọc -

viết), và ngược lại. Điều thú vị này hình thành từ lúc các em còn nằm trong

bụng mẹ…

5

Qua nghiên cứu các ngón trỏ và giữa của 75 trẻ em 7 tuổi, nhóm nghiên cứu

của trường Đại học Bath nhận thấy những em có ngón áp út ngắn hơn ngón

trỏ đạt kết quả thi môn Văn tiếng Anh (đọc - viết) tốt hơn môn toán trong kỳ

thi SAT (Kiểm tra để đánh giá khả năng học tập theo tiêu chuẩn). Ngược lại,

những em có ngón áp út dài hơn ngón trỏ đã đạt điểm toán cao hơn điểm

tiếng Anh.

Nhóm nghiên cứu xác định

được mối iên hệ có cơ sở giữa chiều

dài ngón tay và khả năng học tập

(Ảnh: Daily Mail).

Theo nhóm nghiên cứu, mối liên hệ

giữa chiều dài các ngón này với khả

năng học tập xuất phát từ mức độ của

2 nội tiết tố testosterone và oestrogen

mà các em chịu ảnh hưởng khi còn là

bào thai trong tử cung của mẹ.

Hai nội tiết tố giới tính này được các nhà khoa học cho là có ảnh hưởng đến

sự phát triển của não cũng như chiều dài của ngón tay.

Tiến sĩ Mark Brosnan, Trưởng khoa Tâm lý học của Đại học Bath và

là trưởng nhóm nghiên cứu, phát biểu: “Testosterone được cho là có tác

dụng thúc đẩy sự phát triển của những khu vực trong não có liên quan đến

kỹ năng toán học và không gian. Trong khi đó, oestrogen được xem là

giúp phát triển các khả năng về ngôn ngữ”.

Ông Brosnan nói: “Thật là thú vị, vì những nội tiết tố này cũng được

tin là có khả năng tác động đến sự phát triển chiều dài của các ngón trỏ và

ngón áp út”.

Theo nhóm nghiên cứu, những trẻ em chịu ảnh hưởng của testosterone

nhiều hơn có xu hướng có ngón áp út dài hơn, trong khi những em chịu tác

động của oestrogen nhiều hơn thường có ngón trỏ dài hơn.

* Ngón đeo nhẫn tiết lộ khả năng làm giàu Các nhà khoa học của Đại học Concordia tại Canada đo độ dài các ngón tay

và khảo sát tính cách của 415 người (gồm cả nam và nữ) để tìm hiểu mối

liên quan giữa độ dài ngón tay và khả năng làm giàu, Telegraph cho biết.

Nhóm nghiên cứu nhận thấy nồng độ testosterone - hoóc môn dục tính

nam - tác động tới độ dài của ngón tay ở cả nam và nữ. Tuy nhiên, độ dài

ngón tay chỉ cung cấp thông tin về các tính cách của đàn ông. Những đấng

mày râu có ngón đeo nhẫn dài hơn ngón trỏ thường có tính cách mạnh mẽ,

6

quyết đoán và tham vọng bởi nồng độ testosterone của họ cao. Họ thích

mạo hiểm và cũng khao khát chiến thắng.

Đàn ông có ngón đeo nhẫn dài hơn ngón trỏ cũng thuộc nhóm “làm

hết sức, chơi hết tầm” và thích chinh phục thử thách. Đây là mẫu đàn ông

khỏe mạnh, giàu có và mạnh mẽ. Ngón đeo nhẫn càng dài so với các ngón

còn lại – đặc biệt là ngón trỏ - thì khả năng trở thành người giàu có của đàn

ông càng lớn.

* Ngón Nhẫn (trỏ) thế nào, “cậu nhỏ” thế nấy

Theo kết quả nghiên cứu của các chuyên gia y tế Hàn Quốc, đàn ông có

ngón tay trỏ ngắn hơn ngón áp út thường có “cậu nhỏ” dài.

Cuộc nghiên cứu được thực hiện đối với 144 tình nguyện viên từ 20

tuổi trở lên. Tất cả họ đều là những bệnh nhân chuẩn bị phải phẫu thuật

đường tiết niệu.

Trước đó, nhóm khoa học Hàn Quốc cũng từng đưa ra những bằng chứng

cho thấy, lượng hormone testerone có thể quyết định tới sự phát triển của

ngón tay và độ dài dương vật.

Trung bình, khi “thư giãn”, “cậu nhỏ” của đàn ông châu Á dài khoảng

7,7cm, nhưng khi cương cứng, nó có thể dài tới hơn 15cm.

* So sánh các ngón 2-4D (2-4 Digit- ngón trỏ và ngón nhẫn)

Các ngón tay được đặt theo tên các hành tinh bởi chúng nắm giữ năng lượng

của các hành tinh này. Ngón tay dài hơn được cho là mạnh hơn, điều này

cũng có nghĩa là năng lượng của một số hành tinh trong con người bạn mạnh

hơn các hành tinh khác. Đầu tiên, đặt lòng bàn tay lên bàn, khép chặt các

ngón tay và so sánh ngón Mộc Tinh (ngón trỏ) và ngón Thái Dương (ngón

đeo nhẫn) xem ngón nào dài hơn.

- Ngón Trỏ-Mộc Tinh nắm giữ năng lượng của sức mạnh và tinh thần lãnh

đạo. Ngón Mộc Tinh dài hơn ngón Thái Dương chứng tỏ bạn có khả năng

lãnh đạo thiên bẩm. Bạn luôn thích làm chủ, không thích người khác sai bảo.

Những người ngón Mộc Tinh cao hơn ngón Thái Dương cũng thích giúp đỡ

người khác, họ thích quyên tiền hay làm tình nguyện giúp cuộc sống của

người khác tốt hơn.

- Ngón Nhẫn-Thái Dương nắm giữ năng lượng của sự sáng tạo và tính cá

nhân. Ngón Thái Dương dài hơn là người có thiên hướng về nghệ thuật hoặc

sáng tạo. Chơi nhạc, vẽ tranh, kiến trúc là những sở thích khiến họ cảm thấy

hạnh phúc. Họ cũng thích nổi tiếng, nên nếu không ai chú ý tới họ, họ sẽ

cảm thấy nhàm chán. Nổi bật trước đám đông quan trọng với họ hơn là việc

làm thủ lĩnh.

7

NGÓN ÚT Người ta gọi chiếc nhẫn hồng (pinky ring) là một chiếc nhẫn đeo trên ngón

tay út (pinky finger) của một trong hai tay. Đôi khi, nhẫn hồng được đeo chỉ

với mục đích truyền tải thông điệp hoặc để chỉ một liên kết nào đó.

Trong thời kỳ nữ hoàng Victoria (thế kỷ 19), đàn ông hay phụ nữ độc

thân nào không quan tâm tới việc theo đuổi một cuộc hôn nhân, có thể đeo

một chiếc nhẫn trên ngón tay út của bàn tay trái của mình. Trong những năm

1950 và 1960, những chiếc nhẫn này đã trở thành một biểu tượng tự xác

định trong cộng đồng những người đồng tính, được đeo bởi cả hai người

đồng tính nam và đồng tính nữ. Đặc biệt tại Hoa Kỳ, nhẫn hồng này liên

quan đến các hoạt động tội phạm. Họ đeo nhẫn như vậy, nhằm cung cấp cho

biết các liên kết của họ với một nguồn kinh phí để chi phí tang lễ của họ

trong trường hợp tử vong , như bạn đã thấy trên các ngón tay út của những

tài tử đóng trong các phim Mafia Mỹ như Little Caesar và Bố già Godfather.

Một kiểu đặc biệt của nhẫn hồng, làm bằng sắt thô hoặc thép không

gỉ, được trao cho các sinh viên tốt nghiệp kỹ thuật của Canada trong các

nghi lễ tốt nghiệp kỹ sư. Một chiếc nhẫn hồng tương tự , được gọi là Nhẫn

Kỹ sư, đã được dùng làm phần thưởng cho các kỹ sư tại Hoa Kỳ.

Trong những năm đầu thế kỷ 20, những nhẫn hồng này đã được phổ

biến trong thời trang Paris, đặc biệt là trong giới thanh niên. Tại Hoa Kỳ ,

nhẫn hồng đã trở thành một "nền tảng cho phong cách Mỹ", một phần nào

đó là do ý nghĩa mang tính biểu tượng quá khứ của nó.

Tuy gọi là ngón tay em út, nhưng lại rất quan trọng đối với các phong

cách đàn, người đàn dương cầm hay guitare, thường phải luyện tâm đặc biệt

về ngón út, phải chuyên luyện nó từ ngón tay yếu nhất thành ngón tay quan

trọng chơi các quảng âm lớn và cách xa.

Nhận xét về ngón tay út

Ngón tay út quá dẻo, mềm có khuynh hướng bất lương, nếu thiên về vật

chất; nếu sống về tinh thần thì đó là các văn sĩ, người ham sách vở, có tài

biện luận. Nếu nghiêng về ngón áp út: Có khiếu mỹ thuật, trang trí, xã giao

giỏi. Nếu có đường ngang trên lóng thì gặp khó khăn.

- Ngón tay út dài: Bặt thiệp, khéo léo, khôn, thành công trong đời, nhiều người mến.

- Ngón tay út ngắn: Vụng về, thành thực, kín đáo, tốt với bạn bè, có tính vị nể, quyết

định mau.

- Ngón tay út nhọn: Xảo quyệt. (theo J.Ranald: có thể mơ mộng, ảo tưởng)

- Ngón tay út tròn: Nhiều tài năng khéo léo.

- Ngón tay út vuông: Óc tổ chức, sành tâm lý, tốt bụng. Họ luôn sắp xếp công việc cũng

như cuộc sống một cách khoa học và hợp lý nhất.

8

- Ngón tay út bè bè: Tà dâm.

- Ngón tay út quá ngắn: Hay nghe theo lời quyến rũ, nóng nảy, khi giận không nể ai.

- Ngón tay út cong như như cái móc: Tự kỷ, thiếu thận trọng.

- Ngón tay út có đường hướng thượng: Tình cảm tốt, thuận lợi.

- Ngón tay út có chỉ hình nhánh nạng: Nói năng khó khăn, cà lăm.

* Ý nghĩa độ dài các ngón tay

Người có ngón tay ngắn, không thích ngồi lâu một chỗ, thường muốn làm

mọi chuyện thật nhanh. Họ cũng thích có nhiều bạn, tham vọng và luôn cố

gắng thực hiện bằng mọi giá. Người có ngón tay ngắn nên học cách kiên

nhẫn.

Người có ngón tay dài là người chín chắn, luôn làm mọi việc rất cẩn thận,

không thích vội vàng. Họ thường thích dành thời gian cho mình. Những

người này cũng dễ bị tổn thương, vì vậy, họ không nên bận tâm tới những

bình luận của người khác.

BÀN TAY NĂM NGÓN, NGÓN DÀI NGÓN VẮN

GIỮA CÁC ANH EM

Bàn tay còn có ngón dài ngón vắn, nữa là giữa các anh em với nhau.

Không phải cứ là cùng cha mẹ là phải thông minh như nhau, phúc đức như

nhau, học giỏi như nhau, có địa vị trong xã hội như nhau.

Ngón tay còn có ngón dài ngón vắn kia mà.

Nhưng cũng có trường hợp hai anh em kia thương nhau chí tình chí

cốt, nhưng gặp phải vấn đề hiểu lầm giữa chị dâu em chồng mà phải đành

đoạn biệt ly, như sự tích trầu cau ở đời vua Hùng Vương của chúng ta :

“ Ngày xưa có Tân và Lang là hai anh em ruột, dáng người và mặt mày giống nhau như đúc, chính người nhà cũng nhiều phen nhầm lẫn. Cha họ là một người cao to nhất trong vùng từng được vua Hùng triệu về Phong Châu ban thưởng và đặt tên là Cao. Từ đó gia đình lấy họ "Cao".

Hai anh em lớn lên thì cha mẹ qua đời. Cả hai quyến luyến nhau không rời nửa bước.

Người cha trước khi mất có gửi gắm Tân cho một đạo sĩ họ Lưu, Lang không chịu ở

nhà một mình cũng cố xin cùng được học với anh . Đạo sĩ họ Lưu có cô con gái cùng

lứa tuổi với họ.

Để biết ai là anh, ai là em, một hôm cô gái họ Lưu bày ra một mẹo nhỏ. Giữa lúc họ

đang đói, nàng chỉ dọn cho họ một bát cháo với một đôi đũa. Đứng sau khe vách, nàng

9

thấy người này nhường cháo cho người kia ăn nên cô biết đó là người anh.Tân và cô

gái gặp gỡ và yêu nhau. Đạo sĩ họ Lưu vui lòng gả con cho Tân. Sau khi cưới, hai vợ

chồng đến ở một ngôi nhà mới, có Lang ở chung.

Từ ngày lấy vợ, Tân không âu yếm em như trước nữa. Lang nghĩ anh "mê vợ quên em"

trong lòng chán nản buồn bực.

Một hôm Lang và Tân cùng lên nương đến tối mịt mới về. Lang về trước làm vợ Tân

nhầm liền ôm chầm lấy, lúc đó Tân bước vào nhà và ghen với em, hững hờ với Lang.

Lang vừa giận vừa thẹn. Chàng bỏ nhà ra đi lúc trời mới mờ sáng, trong lòng bực bội.

Mấy ngày đường, Lang tới bờ một con sông lớn nước chảy xiết. Lang quyết không chịu

trở lại, cúi gục trên bờ, ôm mặt khóc. Chàng khóc mãi, khóc mãi, đến nỗi những con

chim đi kiếm ăn khuya vẫn còn nghe tiếng nức nở. Sáng hôm sau, Lang hóa đá.

Mãi sau vẫn không thấy em về, Tân bổ đi tìm không thấy tăm dạng. Biết là em bỏ đi vì

giận mình, chàng hối hận. Hôm sau nữa, cũng không thấy về, Tân hoảng hốt để vợ lại

nhà, cất bước đi tìm. Chàng đến bờ con sông thấy em đã hóa thành đá. Tân đứng bên

cạnh hòn đá khóc mãi cho đến lúc chết và hóa thành một cây thân mọc thẳng lên trời,

bên cạnh hòn đá.

Vợ Tân chờ mãi không thấy chồng về, cũng bỏ nhà đi tìm . Nàng cũng tới con sông

khóc cạn cả nước mắt và chết hóa thành một cây dây quấn quanh lấy cây kia.

Đợi mãi không thấy ba người về, vợ chồng đạo sĩ nhờ mọi người chia nhau tìm kiếm.

Trước hòn đá và hai cây lạ, họ dựng miếu thờ cả ba người trẻ tuổi ở ven sông. Nhân

dân quanh vùng gọi là miếu "anh em hòa thuận, vợ chồng tiết nghĩa" .

Một năm nọ trời hạn hán rất dữ chỉ có hai cây mọc bên cạnh hòn đá trước miếu là vẫn

xanh mượt. Mọi người cho là linh dị. Vua Hùng một hôm ngự giá qua xứ đó. Khi đi qua

trước miếu, vua ngạc nhiên hỏi: -"Miếu này thờ vị thần nào? Mấy loại cây này ta chưa

từng thấy bao giờ?". Lạc tướng cho gọi mấy cụ già ở quanh vùng đến hỏi. Hùng Vương

càng nghe, không ngăn được sự cảm động. Vua vạch lá trèo lên nhìn khắp mọi chỗ và

sai một người trèo cây hái quả xuống nếm thử. Vị chát không có gì lạ. Nhưng khi nhai

với lá cây dây thì một vị là lạ đến ở đầu lưỡi: nó vừa ngon ngọt, vừa thơm cay.

Tự nhiên có một viên quan hầu kêu lên: - "Trời ơi! Máu!" . Thì ra những bãi nhai quả và

lá của hai thứ cây đó một khi nhổ xuống đá bỗng đỏ ối ra như máu. Vua sai lấy cả ba

thứ nhai lẫn với nhau thì bỗng người thấy nóng bừng như có hơi men, môi đỏ tươi sắc

mặt hồng hào tươi đẹp. Vua bảo:

- Thật là linh dị! Đúng là họ rồi! Tình yêu thương của họ thật là nồng nàn thắm

đỏ.

Từ đó vua Hùng ra lệnh cho mọi nơi phải gây giống cho nhiều hai loại cây ấy, bắt

buộc trai gái khi kết hôn thế nào cũng phải tìm cho được ba món: trầu, cau và vôi

10

cho mọi người nhai nhai nhổ nhổ một tý để ghi nhớ tình yêu không bao giờ phai lạt.

Từ đó dân Việt mới có tục ăn trầu .

Cho đến ngày nay, trầu cau vẫn là thứ không thể thiếu việc giao hiếu, kết thân và

cưới hỏi của người Việt.”

*

Một chuyện khác nói về bà con nghèo (Le Cousin Pons) ở bên Pháp

của Đại Văn hào Honoré De Balzac, tác giả của nhiều tác phẩm để đời như

La Peau de chagrin (août 1831), Eugénie Grandet (décembre 1833), le Père

Goriot (1834-1835), Études de mœurs, Études Philosophiques et Études

analytiques. Le Lys dans la vallée (1835), Illusions perdues (1837-1843) và

nổi tiếng nhất là la Comédie humaine : bao gồm nhiều tiểu thuyết nói về

cuộc cách mạng 1789 của Pháp.

Trong quyển “Bà con nghèo- Le Cousin Pons”, ông mô tả một người

bà con nghèo Sylvain Pons, nghèo nhưng ham ăn ngon mặc đẹp, do đó Pons

thường kiếm cớ để tới nhà người anh bà con Marville để có bửa ăn ngon,

nhưng sau nhiều lần tới lui, vợ của anh bà con Marville đã tìm cách tống cổ

Pons ra khỏi nhà. Người bà con nghèo dần suy yếu đi và bệnh hoạn rồi chết

nghèo nhưng cũng đã để lại một số tác phẩm đáng giá cho người bà con của

mình.

Đây là một trong các tác phẩm của Balzac, tác giả chuyên viết và nổi

tiếng về các thảm kịch nhân loại. Câu chuyện này khá ảm đạm. Trong tiểu

thuyết của Balzac, người tốt không phải luôn luôn giành chiến thắng. Mục

tiêu của ông là vẽ những tham lam, đau khổ, và niềm vui của người Pháp

trung bình.

*

Như có một kịch sĩ đã từng nói “Tôi thích đi đóng những vở kịch ông vua bà

chúa huy hoàng hơn là trong vai những bà bán hột vịt lộn nghèo nàn đau

khổ, và lại ăn bận xấu xí nữa”. Thà đóng vai một bà con giàu hơn là một bà

con nghèo. Phải không bạn.

*

Một chuyện khác nữa cũng gồm những anh em đau khổ không kém

của nhà Đại văn hào Nga Fyodor Dostoyevsky, các anh em Karamazov-Les

Frères Karamazov.

Cốt truyện chính xoay quanh ba đứa con trai của một người đàn ông vô liêm

sỉ, thô tục và vô nguyên tắc -Fyodor Pavlovich Karamazov, và một trong số

các người con đã phạm phải tội ác giết cha. Trong thực tế, ông còn có thêm

một đứa con hoang thứ tư Smerdyakov. Mỗi một người con trong số ba đứa

con chính thức là một mẫu người đại diện lý tưởng của xã hội Nga cuối thế

kỷ XIX: Alexei, người trẻ nhất, là một người sống với đức tin, Ivan, con trai

11

thứ hai, là một trí thức theo duy vật chủ nghĩa, người muốn biết tất cả mọi

thứ, theo tư tưởng vô thần, Dimitri người anh cả rất được trọng vọng đối với

các em, là một người đàn ông bốc đồng mà tội lỗi và đức hạnh được pha trộn

lẫn nhau: nó thể hiện, theo đúng ý chính tác giả, "một người đàn ông Nga. "

Bàn tay này chỉ có 4 ngón: 4 anh em, lại khác biệt với nhau hoàn toàn.

Người thì tin Thượng đế, người thì không tin có Thượng đế, người thì duy

tâm, kẻ duy vật. Hay nhất vẫn là người có nội tâm bị dày xéo giữa cái ác và

cái thiện, giữa tôi lỗi và đạo đức. Đối với Dostoievsky, vấn đề quan hệ gia

đình là vấn đề hết sức quan trọng. Năm 1854, ông viết cho em trai là Andrei:

"Ngay cả trước đây cũng thế, bao giờ tôi cũng cho rằng trên đời không có

gì cao cả hơn hạnh phúc gia đình".

Quyển truyện này được cả thế giới văn chương suy tôn, gồm cả các

nhân vật tên tuổi lớn Âu châu như Sigmund Freud, Albert Einstein hoặc

Giáo hoàng Benedict XVI, và được coi là một trong những kiệt tác vĩ đại

nhất của văn học thế giới.

*

Bàn tay ngón dài ngón vắn giữa các anh em, còn phải kể đến một

chuyện hấp dẫn trong giới mafia, cũng gồm 4 anh em. Đó là truyện Bố già

“The Godfather” của Mario Puzo.

Độc giả Mỹ chẳng lạ gì tựa sách đó. Xuất bản năm 1969 với 11 triệu bản in

được bán sạch, nó là quyển tiểu thuyết hay nhất viết về giới giang hồ, giới

Mafia tại Mỹ. Thật nhiều lời khen chê về nó. Và như vẫn thường xảy ra ở

Mỹ, mọi quyển sách “best-seller” đều được quay thành phim. “The

Godfather” đã được hãng Paramount dựng thành phim, tài tử lừng danh

Marlon Brando thủ vai chính, và cũng nhanh chóng trở thành cuốn phim ăn

khách nhất lúc bấy giờ.

Balzac đã viết:”Đằng sau mọi gia sản kếch sù là một tội ác”. Đó cũng

chính là câu mà Mario Puzo đã trích dẫn ở đầu chương I của tiểu thuyết

như lời bình giới thiệu nhân vật “Bố Già” của mình. Ông còn cẩn thận ghi

chú thêm: Tất cả nhân vật trong truyện đều là hư cấu, và bất kỳ sự trùng

hợp nào nếu có… đều là ngẫu nhiên. Ngày nay, chúng ta hiểu được sự thận

trọng của tác giả khi viết lời ghi chú đó. Tiểu thuyết của ông quả thực đã

dựa trên những chi tiết có thực về những con người có thực.

Nhiều tư liệu gần đây về Mafia và “The Godfather” cho chúng ta biết rằng

nhân vật “Bố Già” ngoài đời chính là Don Vito Cascio Ferro, một trong

những thủ lĩnh quan trọng đầu tiên của giới Mafia Ý di cư sang Mỹ. Ông

cầm đầu giới giang hồ ở Sicily, và sau đó thống lãnh nhóm “Mano Nero”

12

(Bàn tay đen), một nhóm chuyên tống tiền và cưỡng đoạt. Nhóm này chính là

tiền thân của giới Mafia Mỹ, hiện nay được gọi là tổ chức “La Cosa

Nostra” (Chuyện làm ăn của chúng ta). Những người nghiên cứu về vấn đề

Mafia viết rằng cách đây hơn 50 năm, trong bè đảng của Don Vito Cascio

Ferro đã sản sinh ra các thủ lãnh Mafia mới ở Mỹ và họ đã du nhập những

ngành làm ăn bất chính vào Mỹ rồi phát triển chúng lên.

Ngoài “Bố Già” thực Don Vito Cascio Ferro, trong truyện còn có một nhân

vật thực khác rất thú vị. “Kép” Johnny Fontane lại chính là Frank Sinatra,

ca sĩ và tài tử nổi tiếng của Mỹ trong thập niên 60, bạn thân của Tổng

Thống Reagan và là một trong những nghệ sĩ Mỹ giàu nhất hiện nay.

Trong quyển truyện chúng ta có thể xem như có rất nhiều nhân vật

chính, trong đó sự khác biệt giữa các anh em nhà Corleone được mô tả

đậm nét nhất. Người anh cả Santino "Sonny" Corleone, người con nóng

tính của nhà Corleone, người được coi là sẽ thừa kế vị trí đứng đầu của

Bố già Vito.Vì lời nói hớ hênh đã bị phe đối nghịch bắt tẩy và đã bị giết

chết. Frederico "Fredo" Corleone, là người con thứ của Vito Corleone.

Fredo có vẻ yếu ớt và không được thông minh, đóng vai trò mờ nhạt nhất

trong 4 anh em. Michael Corleone, con trai út của Vito Corleone, vừa

giải ngũ sau Thế chiến thứ hai. Anh không muốn dính dáng đến công

việc làm ăn của gia đình, nhưng sau lại là nhân vật chính điều khiển cuộc

phản công và cuối cùng đã trở thành Bố già của thế hệ sau. Và sau hết là

Costanzia "Connie" Corleone người con gái duy nhất của nhà Corleone.

Ở đầu truyện, cô làm đám cưới với Carlo Rizz, người sau này phản bội

dòng họ Corleone, khiến xảy ra cuộc chiến tranh giữa các dòng họ mafia.

*

Như vậy ta có thể nói, ngoài các vai trò ảo trong các tiểu thuyết như

Trầu cau, bà con nghèo Pons, các anh em nhà Karamazov, và các anh em

nhà Corleone, trong cuộc sống thực tế cũng có các anh em với tính tình, địa

vị, cơ hội, thể chất cũng như tinh thần khác nhau. Các anh em trong một nhà

như bàn tay có ngón dài ngón vắn, chúng phải hỗ trợ và yêu thương nhau,

như một vị hiền triết đã nói :”Anh em là những người bạn đầu tiên được

Trời ban cho sẵn”. Trong các gia đình có nhiều anh em, chúng ta thường

gặp nhiều người giỏi dở khác nhau, người thì có chức cao trọng vọng, kẻ thì

ở đẳng cấp thấp nhất trong xã hội, người thì cơ thể lành mạnh, kẻ lại bệnh

hoạn yếu ớt, kể cả bị tàn tật, kẻ dữ, người hiền….

Tôi được biết có gia đình có mười bốn người con thì đến mười người

con chết trẻ; chín người con thì có một người bệnh tâm thần; bốn người con

thì có một trẻ bị bệnh tê liệt phải đi xe lăn từ nhỏ; năm người con thì có một

13

cháu bị không có hậu môn, phải tạo một hậu môn giả chịu khổ suốt đời cho

đến lúc chết đi mới thôi.

Nếu nói các nhà này có phúc đức ông bà thì cũng không phải, mà nói

không có phúc đức, thì cũng không phải. Nếu dựa vào nghiệp báo để gán

cho các trẻ em tàn tật này thì quả thật là ác mồm ác miệng. Cả xã hội và gia

đình phải giúp đỡ các trẻ bị khiếm khuyết này.

Ngoài ra có nhiều trường hợp hy sinh, một gia đình có tới hai người

em gái hy sinh, nghỉ học sớm để làm việc giúp đỡ cha mẹ, góp tiền lương

hàng tháng để gia đình nuôi cho được đứa con ăn học ngành bác sĩ y khoa.

Trong xã hội VN ngày nay còn có những sự hy sinh của một người anh hay

em, tự nguyện đi nghĩa vụ quân sự (quân dịch) để các anh em khác còn ở lại

nhà để được tiếp tục việc học hành và về sau được ăn trên ngồi trốc. Người

lính hy sinh vẫn tiếp tục hy sinh, có thể chết, có thể bị thương, hoặc thường

là nghèo khổ hơn các anh em được ở lại nhà. Ở đời luôn luôn là hể sướng

người này thì khổ người khác.

Gia đình cũng vậy mà xã hội cũng vậy. Ngân sách gia đình có bao nhiêu lại đổ vào một người thì các người

khác phải nhịn ăn nhịn mặc. Ngân sách xã hội có bao nhiêu lại đổ vào một

tỉnh thành hay Thủ đô chẳng hạn, thí dụ dịp lễ 1000 năm cái gì đó, thì các

tỉnh thành khác còn lại phải chịu đói, chịu rét, đi học qua sông không có cầu,

khi thì phải bơi qua, khi thì đu dây trên cao. Nếu lại đổ vào một người hay

một nhóm người thì lại càng tệ hơn. Người đi xe Mercedes, RollRoyce,

người thì bệnh họan lại không có tiền để điều trị, đến nổi bà con nghèo (lại

bà con nghèo) không dám nhìn mặt nhau, nhìn nhau thì lấy tiền đâu mà trã

tiền thuốc men, mổ xẻ.

Bàn tay tuy có ngón dài ngón vắn, nhưng có sự phân công rõ rệt, ngón

nào làm công việc của ngón nấy, không áp bức bóc lột nhau. Ngoài đời cũng

vậy, tuy không được bình đẳng tuyệt đối, nhưng bắt buộc phải có sự công

bằng xã hội. Một xã hội đương nhiên là phải có tổ chức, một tổ chức thực

sự khoa học, có phân công rõ ràng (không phải kiểu “Vợ là vợ mà bia là

bia”), phải tôn ty trật tự, có trên có dưới, trên bảo dưới nghe, thượng tôn luật

pháp, phải phân công hành pháp để chỉ huy guồng máy xã hội đất nước, tuân

hành nghiêm chỉnh luật pháp, một bên là Lập pháp để tạo ra các pháp luật

bênh vực người dân, và cuối cùng phải là một nền tư pháp độc lập, nhất là

không phải tuân lệnh của kẻ mạnh là hành pháp. Các nhà cai trị luôn luôn

phải nhớ một nguyên lý không bao giờ thay đổi là : Thượng bất chánh, hạ

tất loạn.

14

Các ngón tay khác biệt và độc lập lẫn nhau, tuy không giống nhau,

không đồng đẳng nhau, nói cách khác cũng như con người là tất cả không

thể có trí thức bằng nhau, không thể đều giàu nghèo bằng nhau, nhưng chắc

chắn là phải giữ cho được tính Công bằng xã hội. Mọi cử chỉ hành vi đều

phải nhận được các sự hỗ trợ giúp đở lẫn nhau, phải thương yêu lẫn nhau, và

chỉ như thế mới tạo thành được sức mạnh.

Trong suy nghĩ về bàn tay năm ngón, ngón vắn ngón dài, VHN tôi cũng xin

đóng góp một bài thơ :

Bàn tay năm ngón & Anh em & Xã hội

VÕ HIẾU NGHĨA

Bàn tay người tại sao chứa năm ngón?

Và hơn nữa chúng lại không giống nhau

Nhà bác học Eins-tein trả lời mau.

“Vì Chúa đã không chơi trò xúc xắc”.

Ngón tay cái, chủ đạo của bàn tay

Để cầm nắm với chín chục độ xoay

Nó chơi trò đối diện và đối lập

Điều kiện cần cho mọi việc được hay.

Ngón trỏ người càng ngắn càng nóng tính

Ngón trỏ dài là người giỏi văn chương

Thích giúp đỡ người khác với tình thương

cùng biểu trưng Quyền lực và Lãnh đạo.

Ngón tay giữa thì ôi thôi khỏi nói

Ngón chậm chạp nhiều người muốn né đi

Kẹp giữa ngón trỏ-nhẫn nên lực suy

Giơ ngón này như cử chỉ thô tục.

Ngón nhẫn dài là người khá giỏi toán

15

Ngón hấp thụ nhiều Tes-tos-té-rôn

Kích tính dục nam nữ cùng trí khôn

Ngón nhẫn dài thế nào, “cậu” thế nấy.

Ngón nhẫn chủ nghệ thuật và sáng tạo

Là nguyên cớ của khả năng làm giàu

Chơi âm nhạc, vẽ tranh và kiến trúc

Tính linh hoạt bặt thiệp giải quyết mau.

Nhẫn hồng hào là nhẫn đeo ngón út

nhẫn tượng trưng kỹ sư Đại học Anh

Cũng cho biết anh chị là đồng tính.

Ngón út dài : khôn giỏi, dễ công thành

Anh em là những người bạn đầu tiên

được Trời ban cho sẵn, thành bạn hiền

Không gì quí bằng gia đình hạnh phúc * (Dostoyevsky)

Hãy thương yêu nâng đỡ nhau thường xuyên.

Đời cũng thế, làm sao bằng nhau hết

Kẻ trí thức, người khó, kẻ giàu sang

Tuy nhiên phải đối xử thật công bằng

Tình ưu ái thương nhau là quí nhất.

VÕ HIẾU NGHĨA

24/8/2013 - 27/8/2013