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1 La biblioteca labrioliana di Stefano Miccolis (Perugia) Il segno * indica trattarsi di fotocopie di saggi, riviste o volumi. «Annali dell’Istituto di discipline filosofiche dell’Università di Bologna», 1979- 80 (contiene: Limongi S., Il giovane labriola e la cultura filosofica moderna: note e appunti sullo “Zeller”, sullo “Spinoza” e sul “Socrate”). «Arbejder Historie», Okt. 2002 /3. «Bollettino del Dipartimento di filosofia», Università della Calabria, 1979-80 (contiene: Siciliani de Cumis N., L’Università e la libertà della scienza in due scritti tedeschi di Antonio Labriola). «Campania sacra», 20, 1989 (contiene: R. Ciappa, Gli Evangelici napoletani nei periodici “La Civiltà evangelica” e “La Coscienza” (1860.1865)). «Critica marxista», gennaio-febbraio 2005 (contiene: “Per ripensare Antonio Labriola”, con saggi di A. Zanardo, G.M. Bravo, A. D’Orsi, L. Punzo, G. Liguori). «Critica marxista», maggio-agosto 2009 (contiene: A. Zanardo, Antonio Labriola ed Edwin Hatch sull’avvenire del cristianesimo).

Bibliografia Antonio Labriola

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La biblioteca labrioliana di Stefano Miccolis (Perugia)

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La biblioteca labrioliana di Stefano Miccolis (Perugia)

Il segno * indica trattarsi di fotocopie di saggi, riviste o volumi.

«Annali dell’Istituto di discipline filosofiche dell’Università di Bologna», 1979-80 (contiene: Limongi S., Il giovane labriola e la cultura filosofica moderna: note e appunti sullo “Zeller”, sullo “Spinoza” e sul “Socrate”).

«Arbejder Historie», Okt. 2002 /3.

«Bollettino del Dipartimento di filosofia», Università della Calabria, 1979-80 (contiene: Siciliani de Cumis N., L’Università e la libertà della scienza in due scritti tedeschi di Antonio Labriola).

«Campania sacra», 20, 1989 (contiene: R. Ciappa, Gli Evangelici napoletani nei periodici “La Civiltà evangelica” e “La Coscienza” (1860.1865)).

«Critica marxista», gennaio-febbraio 2005 (contiene: “Per ripensare Antonio Labriola”, con saggi di A. Zanardo, G.M. Bravo, A. D’Orsi, L. Punzo, G. Liguori).

«Critica marxista», maggio-agosto 2009 (contiene: A. Zanardo, Antonio Labriola ed Edwin Hatch sull’avvenire del cristianesimo).

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